LECCIN 1

Servicio en la Vida Cristiana

LA DEFINICIN DE SIERVO Buscad, pues, hermanos, de entre vosotros a siete varones de buen testimonio, llenos del Espritu Santo y de sabidura, a quienes encarguemos de este trabajo. (Hechos 6:3). La palabra servicio viene de siervo, en griego, diconos y aparece mas de cien veces en el texto del Nuevo Testamento (Filipenses 1:1). En muchas congregaciones tambin se utiliza el trmino ujier, sinnimo de guardin, ordenanza, ayudante, y que se consagra para obedecer rdenes. QU ES UN SIERVO? El trmino segn la Biblia tiene varios usos: 1. PERSONA que realiza un trabajo aparentemente sencillo 2. Un servidor, o MINISTRO: a. Servir como lo ensea Jess (Juan 12:26). b. Lo opuesto a servir a Satans (2 Corintios 11:13-15). Debemos tener mucho cuidado a quin servimos. 3. El que sirve a los otros. Cristo, por ejemplo, tom el oficio de siervo (Mateo 20:2528; 23:11,12). 4. El que sirve por medio de la enseanza DE LA PALABRA (1 Corintios 3:5). 5. El que sirve a la iglesia, como lo hizo la hermana Febe (Romanos 16:1,2). LAS FUNCIONES BBLICAS DEL DIKONOS En 1 Timoteo 3:8-13 notamos que el servicio en la iglesia NO ES SOLO ESPIRITUAL sino que haba diferentes formas de servir. Desempear algn oficio determinado en la iglesia local (1 Timoteo 3:10). suplir una necesidad (Hechos 6:1-3). Los obreros fueron escogidos no para aumentar las dificultades, ni para que los dems les sirvieran, A ELLOS . Los diconos fueron designados para: a. Ayudar a los apstoles en el servicio cristiano. b. Realizar tareas pequeas, para que de esta manera los apstoles pudieran dedicar ms tiempo a la oracin, el estudio de la Palabra y a la predicacin, ya que era imposible que hicieran todo al mismo tiempo. c. Evangelizar con el servicio y con la predicacin. Ser obreros no impide que sirvamos con la predicacin, al contrario, como Felipe, podemos servir y salvar almas a la vez. La misma palabra griega dikonos la encontramos al hablar de: a. Servir en las celebraciones (Lucas 10:40; Juan 2:5-9). b. Servir a los invitados (Mateo 8:15; Lucas 4:39; 8:3; 12:37; 17:8). c. Servir en la preparacin de los alimentos (Marcos 1:31). d. Servir aliviando las necesidades de los dems (Mateo 25:44; 27:55). e. Servir a los santos (Hebreos 6:10). f. Servir con nuestras propias manos como Pablo (Hechos 18:3). g. Servir continuamente (Romanos 13:6). La Biblia nos recuerda que nuestro trabajo en el Seor no es vano (1 Corintios 15:58).

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LLAMADOS A SERVIR Los cuales presentaron ante los apstoles, quienes, orando, les impusieron las manos. (Hechos 6:8) QUIEN LE HACE EL LLAMAMIENTO El llamamiento al servicio cristiano lo hace Dios mismo a todo creyente que est dispuesto a obedecerle y a servirle. Hay dos clases de llamamiento: El llamamiento DE DIOS a todo creyente que se compromete con el servicio. 2. El LLAMAMIENTO especial: para el lder que Dios llama al pleno ministerio (Hebreos 5:4). Ejemplos de este llamamiento son: Abraham (Hebreos 11:8), Moiss (xodo 3:1-6), Isaas (Isaas 6:8), Jeremas (Jeremas 1:4-5), Pablo (Hechos 9:4-6). PARA QU SOMOS LLAMADOS? 1. Somos llamados para servir a Dios y a los dems (xodo 7 3:10-12). 2. Somos llamados para desarrollar nuestro carcter en el servicio y as parecernos cada da mas a Jess, para su gloria (Mateo 5:16; Filipenses 2:4-7; Efesios 6:6). CUALES SON LOS RESULTADOS DE SERVIR A DIOS? 1. PROSPERIDAD MATERIAL (xodo 23:25-27). Dios nos provee bendicin material y de sanidad, bendicin de vida, proteccin. 2. Dios provee tambin bendicin de SER HONRADOS POR DIOS (Juan 12:26), ser recompensados por Dios (Colosenses 3:23,24) y ser alegres en el servicio (Salmos 100:2). QU QUIERE DIOS DE NOSOTROS? 1. Que lo amemos, temamos, sirvamos y que guardemos sus mandamientos (Deuteronomio 10:12-13). 2. Que toda nuestra familia le sirva (Josu 24:15). CMO DEBE ESTAR EL CORAZN PARA SERVIR A DIOS? 1. 2. Debe estar perfecto y con nimo voluntario (1 Crnicas 28:9,10). Debe estar alegre (Salmos 100:2). POR QU DEBEMOS SERVIR A DIOS? 1. 2. PORQUE L NOS LIBRA de la esclavitud del pecado (Josu 24:17-18). Porque Dios nos liber de la condenacin del infierno (Romanos 8:1). A QUIN DEBEMOS SERVIR? 1. 2. Debemos SERVIR A DIOS (Mateo 4:10; 6:24). Debemos SERVIR A LOS HERMANOS Y A TODO SER HUMANO (Glatas 5:13).

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CMO DEBE SER LA ACTITUD EN EL SERVICIO? 1. No hacer las cosas como para el hombre (Efesios 6:6-7). Algunos sirven para que los vean, otros sirven cuando los estn viendo. 2. Sirviendo de buena voluntad como le corresponde al Seor (Deuteronomio 28:4748). QU DIFERENCIA HAY ENTRE EL QUE SIRVE Y EL QUE NO SIRVE? El que sirve a Dios es especial tesoro para l (Malaquas 3:17-18). El que no sirve a Dios se pierde el privilegio de crecer en su vida cristiana LA GRANDEZA DEL SERVICIO Os recomiendo adems de nuestra hermana Febe, la cual es diaconisa de la iglesia en Cencrea; que la recibis en el Seor, como es digno de los santos, y que la ayudis en cualquier cosa que necesite de vosotros; porque ella ha ayudado a muchos, y a mi mismo. (Romanos 16:1-2). EL MODELO DE CRISTO PARA EL SERVICIO Jesucristo es el ejemplo por excelencia de imitar y seguir. l nos exhorta a seguirle en todoJess dijo: Aprende de mi, que soy manso y humilde de corazn (Mateo 11:29). Un ejemplo es UN MODELO DIGNO DE IMITAR. Lo que Jess ense Mateo 23:11,12; Marcos 10:45; Lucas 22:24-27; Lucas 9:46-48; Mateo 20:20-28; Juan 13:4, 5,12-16 En la enseanza de la vida de Jess hay tres elementos: La Cruz es un SMBOLO DE HUMILLACIN La Corona es un smbolo EXALTACIN LAVAMIENTO DE LOS PIES es un smbolo de servicio 4. Encontramos en estos textos una discusin entre los discpulos de Jess sobre quin de ellos sera el mayor. Parece que ninguno de ellos quera servir siendo el menor. 5. Jess les ensea una leccin objetiva, prctica, al lavarles los pies. 6. Jess sabe que nosotros como humanos preferimos la comodidad en vez de servir a los dems. Pero la leccin de Jess nos ensea que el servicio elimina la ley del ms fuerte. 7. Jess nunca reclam su liderazgo o autoridad, pero entre los discpulos era muy claro EL DESEO DE PODER. Nunca ense que tenan igual autoridad, les habl de la legtima autoridad espiritual a travs del servicio y les aclar que muchos no tenan autoridad porque queran ser servidos en vez de servir. 8. Si queremos que siempre nos sirvan debemos apropiarnos de esta enseanza. EL VERDADERO SERVICIO 1. 2. 3. 4. 5. Es dirigir con ternura (1 Tesalonicenses 2:5-8) Es dirigir CON ESMERO (1 Tesalonicenses 2:9.10) Es dirigir con uncin (Salmos 89:20) Es dirigir SABIDURA (Santiago 1:5; 2 Crnicas 1:10) Es hacer uso de los dones del Espritu Santo (1 Corintios 12:7-11): 3

Palabra de Sabidura Palabra de Conocimiento (ciencia) Discernimiento de espritus EL SERVICIO INFIEL 1. 2. 3. 4. Es un juego poltico (3 Juan 9,10) Es CONTROL autoritario sobre la mente y la vida de las personas Es control con base en el magnetismo personal Es perseguir AMBICIONES egostas

JESS COMO EL EJEMPLO MS GRANDE DE SERVICIO 1. Su ejemplo como Dios (Filipenses 2:5-8) 2. Su ENTREGA ABNEGADA (Juan 15:12-17) 3. Su amor (Efesios 5:1,2) 4. Su OBEDIENCIA (Mateo 26.39) 5. Su COMPASIN (Mateo 9:36; 14:14; 15:32) 6. Su humillacin (Romanos 15:2,3) 7. Su perdn (Colosenses 3:13) 8. Su sufrimiento (1 Pedro 2:20-25) 9. Su AMOR (1 Juan 2:5,6) 10. Su obediencia (Juan 15:10) 11. Su servicio (Juan 13:1-7) En sus propias palabras defina los trminos: Humildad, Mansedumbre y Amor:

LECCIN 2

El Carcter del Cristiano

CUALIDADES DEL OBRERO Los diconos as mismo deben ser honestosy entonces ejerzan el diaconado, si son irreprensibles (1 Timoteo 3:8-10) CUALIDADES ESPIRITUALES 1. Convertido (Joel 2:12,13) 2. Santo (Tito 1:8) 3. Vida de ORACIN (1 Tesalonicenses 5:17) A. Hace ayuno (Isaas 58) 5. Lleno DEL ESPRITU SANTO (Hechos 6:3) 6. Fruto del Espritu Santo (Glatas 5:22,23) 7. Vida DEVOCIONAL profunda (1 Timoteo 2:1-7; 2 Timoteo 3:14-17) 8. Buen testimonio (1 Timoteo 3:7) 9. Sabidura (Hechos 6:3; Santiago 1:5) 10. Espritu de servicio (Lucas 17:10) 11. Obediencia (Romanos 6:16) CUALIDADES PERSONALES - 'IRREPRENSIBLE' Defina la palabra 'Irreprensible' ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ IRREPRENSIBLE EN LA FAMILIA 1. Fidelidad conyugal (1 Timoteo 3:12) 2. Paternidad responsable: a. Atencin a SU CNYUGE (Efesios 5:28,29) b. Atencin SUS HIJOS (Efesios 6:4) c. DISCIPLINA a SUS HIJOS (Hebreos 12:5-11) d. Proveer lo necesario para la casa (1 Timoteo 5:8) 3. Espritu hospitalario (Hebreos 13:2; Tito 1:8) IRREPRENSIBLE EN LAS RELACIONES PBLICAS 1. 2. 3. 4. No dado al vino (1 Timoteo 3:8; Efesios 5:18) No pendenciero, no iracundo (Tito 1:7) Amable (1 Timoteo 3:3) Honesto (1 Timoteo 3:8) 5

5. Transparente EN SU CONVERSACIN (Efesios 4:29) 6. De buen BUEN TESTIMONIO (Filipenses 2:14, 15) a. Sin murmuraciones (1 Timoteo 5:13; Proverbios 11:13; 18:8) b. Buena reputacin (Glatas 5:19-21; Eclesiasts 10:1) IRREPRENSIBLE EN LOS TRATOS COMERCIALES 1. No avaro (1 Timoteo 3:3) 2. No codicioso de ganancias deshonestas (1 Timoteo 3:3; Tito 1:7) 3. QUE PAGUE SUS deudas y compromisos a su debido tiempo (Romanos 13:7,8) CUALIDADES DE LA MADUREZ ESPIRITUAL 1. No un RECIN CONVERTIDO (1 Timoteo 3:6) 2. Sobrio (1 Timoteo 3:2; Tito 1:8) 3. Prudente (1 Timoteo 3:2) 4. Decoroso (1 Timoteo 3:2) 5. RECTO EN DOCTRINA (Tito 1:9) 6. Sin doblez en palabra - en carcter cumplimiento - en estado de nimo (Santiago 1:4) 7. Apacible (1 Timoteo 3:3) 8. HOSPITALARIO (Tito 1:7) 9. Justo (Tito 1:8) 10. DISCIPLINADO (Tito 1:8) 11. INTACHABLE (Tito 1:8) 12. Sufrido (2 Timoteo 2:24) CUALIDADES GENERALES 1. Entusiasmo, dinamismo 4. Confianza 7. Lealtad 10. Buen sentido de humor 2. Integridad 5. Decisin 8. Generosidad 3. Disciplina 6. Valenta 9. Abnegacin

LA VIDA ESPIRITUAL DEL OBRERO Ahora, pues, ninguna condenacin hay para los que estn en Cristo Jess, los que no andan conforme a la carne, sino conforme al Espritu. (Romanos 8:1) La nica manera de obtener la justificacin es por medio de la fe en el sacrificio de Cristo. Pero, qu sigue despus que uno ha credo? Es la ENTREGA de la vida al

Seor ES EL NICO PASO de la vida cristiana? El apstol Pablo dice que despus de entregarle uno la vida a Dios y de haber sido perdonado por l, sigue la vida en el Espritu, la vida abundante, que es controlada, dirigida y fortalecida en el Espritu Santo.
EL ESPRITU MORA EN EL CREYENTE (Romanos 8:1) 1. Primero hay que estar en Cristo para despus andar conforme al Espritu. 2. Nadie puede poseer la presencia del Espritu Santo si no ha hecho entrega de su vida a Cristo y ha aceptado la soberana de Dios. LA VIDA DE SERVICIO CONSISTE EN ANDAR EN L ESPRITU 1. En Romanos 8:1 y 4, el apstol presenta al Espritu como el ambiente en el cual vive el creyente. As como los peces necesitan el agua y las aves del aire, igualmente 6

nosotros, servidores de Jesucristo, slo podemos vivir espiritualmente cuando el Espritu Santo de Dios es la atmsfera en la cual nos desenvolvemos. 2. La vida en el servicio cristiano se presenta como un estilo de vida que siempre est en movimiento, por eso Pablo habla de 'LA GUA DEL ESPRITU. Slo el Espritu de Dios nos coloca en marcha hacia las cosas espirituales y eternas mientras la carne quiere impulsarnos hacia las cosas pecaminosas. EL ESPRITU NOS LIBERA DE LA FUERZA DEL PECADO (Romanos 8:2) 1. En la Biblia, el pecado se describe como un _TIRANO, como un dspota que esclaviza a las personas. PODER es tan grande que nadie puede romperlo por s mismo. Por eso el pecado tambin se compara con una cadena o una prisin. 2. La OBRA del ESPRITU rompe esa cadena y nos permite salir de la prisin. El Espritu nos libera de la esclavitud. 3. Muchos creyentes no logran obtener la victoria en el servicio cristiano porque NO PERMITEN que el Espritu Santo rompa las fuerzas del pecado y tome el control de sus vidas. EL ESPRITU SANTO HACE QUE PENSEMOS EN LAS COSAS DE DIOS 1. El captulo 8 de Romanos habla de dos fuerzas totalmente opuestas: LA CARNE y el Espritu. Si la carne domina, el Espritu no est presente. Si el Espritu domina, la carne est derrotada. 2. El apstol dice: "Porque los que son de la carne piensan en las cosas de la carne; pero los que son del Espritu, en las cosas del Espritu. " (Romanos 8:5). Todo empieza con el pensamiento. El Salmista dice: " COMO PIENSAN, AS SON." Al pensamiento sigue un acto, el acto produce un hbito, el hbito forma el carcter, el carcter hace nuestro destino. ESTAMOS HECHOS DE PENSAMIENTOS; somos lo que pensamos. 3. Nadie puede ocuparse de las cosas de Dios a menos que piense en ellas, y nadie puede pensar en las cosas de Dios a menos que el Espritu de Dios est en su vida. Esto nos explica por qu una gran mayora de creyentes TIENEN UN BAJO GRADO DE ESPIRITUALIDAD: no piensan en las cosas de Dios porque viven segn la carne. 4. Cuando el Espritu de Dios est en nosotros, siempre estamos ocupados en las cosas de Dios sin que nadie nos ordene que las hagamos. Sencillamente nuestra voluntad est lista para querer servirle. 5. Cristo fue obediente y cumpli el plan de redencin a nuestro favor. Dios desea usamos con una uncin nueva en el ministerio pero debemos DEPENDER DEL ESPRITU. LA BENDICIN DE LA OBEDIENCIA Ciertamente el obedecer es mejor que los sacrificios (1 Samuel 15:22) QU ES LA OBEDIENCIA? 1. Es un compromiso de vivir segn los mandamientos de Dios. Una buena relacin siempre tiene dos extensiones: vertical, hacia Dios, y horizontal, hacia las autoridades delegadas. Josu fue siervo de Dios cuando sirvi a Moiss y Eliseo fue siervo de Dios al servir a Elas. Ambos se sujetaron a la autoridad delegada y fueron fieles al llamado de Dios. El camino a la sujecin es la obediencia, por ejemplo Sirviendo con integridad (Proverbios 10:9; 28:6,18; Josu 24:14,15) Guardando su Palabra (Josu 1:8; 2 Corintios 10:5,6) Es un sometimiento a la autoridad (Romanos 13:1,2) 7

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a. La voluntad y el orden de Dios es la sujecin a las autoridades delegadas (Efesios 5:21; 1 Corintios 11:3) b. El sistema de Satans es el caos o la anarqua A QUIEN DEBEMOS SERVIR? 1. Segn la voluntad de Dios debemos obedecer: a. A las autoridades delegadas (Mateo 8:5-13). La autoridad proviene de estar sujetos. Cristo estaba sujeto al Padre y tambin a las autoridades terrenales. No hay poder espiritual sin sujecin. b. A la autoridad pastoral (Hebreos 13:17) LAS CONSECUENCIAS DE NO OBEDECER 1. La desobediencia de Acn (Josu 7:11-13) produjo en el pueblo de Israel consecuencias fatales. Entre ellas: sufrimiento, derrota y muerte. 2. La desobediencia del rey Sal (1 Samuel 15:1-22) le caus la prdida de la bendicin y del reino. 3. La desobediencia de los israelitas en el desierto (Nmeros 14:33) tuvo como efecto el retraso de la obra por 40 aos y la muerte de la generacin rebelde. QU BENDICIONES PRODUCE OBEDECER? 1. 2. 3. 4. 5. 6. LLENURA DEL ESPRITU (Hechos 5:32) Recibimos la misericordia de Dios (Salmos 103:17,18) Recibimos la prosperidad divina (Josu 1:8) SOMOS BENDICIN A OTROS (Gnesis 22:18) Recibimos la amistad de Cristo (Juan 15:12-15) Recibimos la hermandad de Cristo (Mateo 12:50)

LAS AUTORIDADES DELEGADAS Porque tambin yo soy hombre bajo autoridad, y tengo bajo mis rdenes soldados, y digo a este: Ve, y va; y al otro: Ven, y viene; y a mi siervo: Haz esto, y lo hace. (Mateo 8:9) OBEDECER A LAS AUTORIDADES DELEGADAS 1. Los hijos de Dios no solo deben aprender a reconocer la autoridad, sino adems deben buscar a quin obedecer. 2.Dios sostiene el universo y rene a sus hijos por medio de la autoridad. Si alguno de los hijos de Dios quiere estar independiente y autosuficiente, y no se sujeta a la autoridad delegada por Dios, tampoco lo obedece a l. 3.En la iglesia hay muchas autoridades delegadas a las cuales debemos someternos. Al someternos a ellas, nos sometemos a Dios. No hemos sido llamados para escoger quin debe ser nuestra autoridad delegada en particular. PRINCIPIOS QUE IDENTIFICAN A UNA AUTORIDAD DELEGADA 1. DIOS ES LA FUENTE DE LA AUTORIDAD DELEGADA (Romanos 13:1).

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a. La persona no es la autoridad en si; sus opiniones, ideas y pensamientos no son mejores que los de los dems. Solo lo que viene de Dios constituye autoridad y demanda obediencia al hombre. b. Una autoridad delegada representa DIOS , nunca pretende tener autoridad por si mismo. Ella se debe a su capacidad representativa y no a sus propios mritos. Se niega a si misma (Lucas 14:27) El que ha de representar a Dios debe aprender cmo negarse a si mismo. El creyente o siervo que quiere imponer sus propios pensamientos, antes que la Palabra de Dios, NO ESTA ACTUANDO COMO AUTORIDAD DELEGADA DE DIOS. Mantiene constante comunin con Dios (Juan 5:19-309 Mientras mas cerca estamos del Seor, mas claramente vemos nuestras faltas y conocemos su voluntad. Nunca se auto-establece: Esperar que Dios establezca su autoridad. Observemos el caso de David y cmo se sujet a la autoridad, no haciendo ningn intento de establecer la suya propia (1 Samuel 24:4-10; 26:7-12). a. Si en realidad tenemos autoridad que viene de Dios, no debemos tratar de imponerla a los dems. b. Cuando sea sometida a prueba la autoridad delegada que se nos ha confiado, no trate de defenderse por sus propios medios. Si realmente tiene autoridad de Dios, l juzgar a los rebeldes. 5. No se auto defiende (xodo 3:1-12; Nmeros 12:1-15): La autoridad soporta la provocacin. El hombre establecido por Dios es capaz de soportar muchas provocaciones porque no afectan realmente su autoridad (2 Samuel 16:8,11). La autoridad delegada debe ser . Todo el que represente la autoridad debe ser humilde delante de Dios y delante de su pueblo. No debe cultivar la altivez. Es aqu donde hallamos el fundamento y el secreto de la autoridad. 6. Siempre esta bajo autoridad: Esperar que Dios establezca la autoridad. Observemos el caso de David y cmo se sujet a la autoridad, no haciendo ningn intento de establecer la suya propia (1 Samuel 24:4-10; 26:7-12). SER AUTORIDAD DELEGADA ES UN ASUNTO MUY SERIO (Nmeros 20:2-3,7-13) 1. A consecuencia del incidente de la roca, Dios no permiti que Moiss entrara en la Tierra Prometida. No haba santificado a Dios y por eso Dios no le dio el privilegio de vivir el resultado de sus esfuerzos. DEBEMOS SER MUY CUIDADOSOS cuando estamos manejando los asuntos de Dios. El pueblo de Israel se rebel muchas veces, pero Dios fue paciente con ellos. Sin embargo, Moiss cometi un solo error y fue excluido de Canan. 2. Dios es estricto con aquellos que lo representan (Nmeros 18:1; Lucas 12:48). PARA SER AUTORIDAD UNO DEBE SER SIERVO 1. La autoridad establecida por Dios debe tener respaldo espiritual. Es necesario tener un UN CORAZN DE SIERVO. 2. Cristo mismo dijo que haba venido para servir (Marcos 10:45). Representar a Dios no es asunto fcil, es algo demasiado grande y maravilloso, por eso debemos caminar

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estrictamente por la senda DEL EJEMPLO DE CRISTO, no cabecillas; esclavos, no gobernantes. Porque el Hijo del Hombre no vino para ser servido, sino para servir (Marcos 10:45) LECCIN 3

La Iglesia Significativa
CMO FUNCIONA UNA IGLESIA SIGNIFICATIVA? Una iglesia es significativa cuando tiene

Un propsito claro Un fundamento slido Una estructura prctica

UN PROPSITO CLARO Os ruego pues, hermanos, por el nombre de nuestro Seor Jesucristo, que hablis todos una misma cosa, y que no haya entre vosotros divisiones, sino que estis perfectamente unidos en una misma mente y en un mismo parecer. (1 Corintios 1:10) Nada precede al propsito. El punto de partida de toda iglesia debe ser "Para qu existimos?". Hasta tanto usted no sepa para que existe la iglesia, usted no tiene fundamento ni direccin, ni motivacin para el ministerio. Uno de los factores esenciales de las iglesias fuertes y grandes es que tienen una clara identidad. Ellas entienden su razn de ser, son precisas en su propsito y saben qu es lo que Dios quiere que hagan. Si pregunta a miembros tpicos de su iglesia por qu existen las iglesias, encontrar una amplia gama de respuestas. La mayora de las iglesias no tienen una clara conciencia de este asunto. En una encuesta el 89% de los miembros contestaron al respecto: "El propsito de la iglesia es cuidar de mi familia y mis necesidades". Para muchos el rol del pastor debe ser simplemente mantener a las ovejas como un "feliz rebao" y trabajar para no perder a ninguna de ellas y el resto de la congregacin puede quedarse sentado en la banca TAREA PRCTICA Segn lo que usted ha visto y vivido en su congregacin hasta el momento, Cul dira usted es el propsito de su iglesia? La iglesia Cristiana Catedral de Vida bajo la direccin del Espritu Santo ayuda a edificar la vida de las familias tolimenses sobre el fundamento que Jesucristo es su Salvador y Seor. Promueve el crecimiento integral de cada miembro de la familia a travs de procesos que favorecen un compromiso de devocin, fraternidad y servicio a Dios, a la iglesia y a los tolimenses.

Se puede identificar con el propsito de su iglesia?______________________________

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Si su respuesta es positiva, Cmo cree poder aportar algo a este propsito? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ UN FUNDAMENTO SLIDO Edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo Jesucristo mismo, en quien todo el edificio, bien coordinado, va creciendo para ser un templo santo en el Seor. (Efesios 2:20-21) El fundamento determina tanto el tamao como la fortaleza de un edificio. Nadie puede levantar una iglesia mas grande que lo que el fundamento pueda soportar. Si queremos construir una iglesia sana y fuerte debemos construir un fundamento slido. PRIMERO Los elementos del modelo deben fluir hacia el centro. Es el trabajo de la iglesia encontrar en la comunidad al inconverso; separar de la multitud los asistentes regulares, incorporarlos en la congregacin como miembros; guiar a los miembros maduros para que se integren a un liderazgo del cual se levantan ministerios autnomos, responsables y trascendentes que glorifican a Cristo
SEGUNDO Se requiere un proceso para Lograr el propsito. Pablo Ensea que la obra de Cada uno ser probada Por el fuego y all cada Uno recibir su Recompensa. (1 Corintios 3:13-14) Tengamos siempre en Mente que todo el Esfuerzo personal Nuestro y de la iglesia En general gira entorno de Centro nico: JESUCRISTO

UNA ESTRUCTURA PRCTICA

Conforme a la gracia de Dios que me ha sido dada, yo como perito arquitecto puse fundamento y otro edifica encima; pero cada uno mire cmo sobreedifica (1 Corintios 3:10). De la misma manera como los propsitos de la iglesia se reflejan en los detalles de su fundamento, este determina forma y tamao de la estructura. La iglesia significativa crea un espacio para cada uno de los miembros donde puede desarrollar sus habilidades, capacidades y talentos con el fin de colaborar activamente en la realizacin de los propsitos. MI IGLESIA ES UNA IGLESIA SIGNIFICATIVA

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Porque de la manera que en un cuerpo tenemos muchos miembros, pero no todos los miembros tienen la misma funcin, siendo muchos, somos un cuerpo en Cristo, y todos los miembros unos RED DE ORACINde otros. (Romanos 12:4-5) Nuestra iglesia, Comunidad Cristiana Catedral de Vida, es una iglesia que quiere brindar un servicio integral que responde a las necesidades especficas de la membresa y de los asistentes. Con este objetivo tiene una estructura que abarca no slo ministerios y departamentos sino incluye varias dependencias destinadas a cubrir reas de la vida secular del creyente. En respuesta a las necesidades de la comunidad, la Comunidad Cristiana Catedral de Vida ha creado instituciones que estn a disposicin del ciudadano en general. La realizacin de los propsitos requiere una organizacin funcional y lgica. Podemos comprender mejor la distribucin de los departamentos y dependencias al observar el organigrama segn el cual trabaja la Comunidad Cristiana Catedral de Vida. Ahora que usted entiende cmo est estructurada la iglesia, observe que los departamentos o ministerios ofrecen la posibilidad y una hermosa oportunidad para que toda persona convertida EL MINISTERIO QUE DIOS LE DIO, para el desarrollo del servicio en la obra de Dios. En esta leccin usted conocer a las diferentes partes de los cuales se compone la estructura funcional de la iglesia. Preste atencin al hecho que cada uno existe para cumplir un propsito especial. COMUNIDAD CRISTIANA CATEDRAL DE VIDA ORGANIGRAMA

LA CONGREGACIN REUNIDA EN ASAMBLEA

PASTOR

CONSEJO DE TICA

JUNTA ADMINISTRATIVA

EQUIPO MINISTERIAL

GRUPOS FAMILIARES MINISTERIO INFANTIL

MINISTERIO DE MSICA Y ADORACIN

RED DE ORACIN

UJIERES

HOMBRES DE VALOR

MUJERES EN ACCIN

SAETAS DE FUEGO

JVENES

ADULTO MAYOR

ESCUELA DOMINICAL

CONSOLIDACIN (VISITACIN)

GRUPOS JUVENILES

EXPLORADORES DEL REY

DISCIPULADO

CASTILLO DEL REY

DIACONADO

MISIONERITAS

ESCUELA DE LDERES

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GRUPOS HOMOGNEOS Todos los departamentos fueron creados para sincronizar los esfuerzos de la iglesia de acuerdo a los diferentes necesidades de la sociedad. Si se dirigen a grupos compuestos por personas que pertenecen a un determinado grupo social (jvenes, universitarios, mujeres, etc.) se llaman homogneos. Los departamentos maximizan la eficacia del desempeo pero nunca compitiendo entre s.

ESTRATEGIAS DE CRECIMIENTO
GRUPOS FAMILIARES Ganar a nuestros familiares, amigos y vecinos, es prioridad de todo departamento. Cuidar al nuevo en la fe y brindarle atencin personalizada evidencia que somos una iglesia significativa. DEBEMOS facilitar a las personas un lugar cercano a su vivienda, donde pueda ser atendido por un lder que le ayuda a crecer y fortalecerse en su nueva vida con Cristo. Esto hacen los Grupos Familiares Catedral de Vida, que cuyo lema es "Ganar, edificar, enviar", y tambin aplica varias estrategias para penetrar con la Palabra en las reas circundantes. Recuerde: Esta es la esencia de la iglesia HACER DISCPULOS . EQUIPO DE BIENVENIDA Y CONSOLIDACIN Se encarga de ACOGER A LOS VISITANTES Y a las personas, que hacen decisin de fe en las celebraciones, es decir a los NUEVOS CONVERTIDOS. A las personas que sirven en esta rea se les llama consolidadores y tienen una funcin clave: Consolidar (dar solidez), al nuevo convertido. Son personas interesadas en preservar la vida espiritual de los nuevos hermanos. MISIONES A travs de ellas se trata de plantar nuevas iglesias donde no hay representacin de las Asambleas de Dios, tanto en Ibagu, como en los dems municipios del Tolima. Municipios del Tolima donde no hay presencia de las Asambleas de Dios: Rovira Prado Dolores Roncesvalles Piedras Alpujarra Cajamarca Rioblanco Casabianca Planadas Ortega Ambalema San Antonio Coyaima Santa Isabel Carmen de Apical Natagaima Dolores Cunday Coello Herrera Herveo Surez Villahermosa Villarrica Oremos para que en cada uno e estos municipios se una iglesia.

ESCUELAS DE FORMACIN
Las personas que empiezan a llegar a la iglesia son invitadas a conocer los rudimentos de la doctrina bblica y de la vida cristiana prctica a travs del DISCIPULADO ha sido

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diseado para que el nuevo bautizado sea motivado y empoderado para emprender la carrera del servicio cristiano. Adems, es necesario que el creyente profundice ms en el conocimiento de la Palabra, para identificar su ministerio y crecer en el. Con este propsito se ha creado la Escuela de Lderes. SEMINARIO BBLICO DEL TOLIMA Procura con diligencia presentarte a Dios aprobado, como obrero que no tiene de qu avergonzarse, que usa bien la Palabra de la verdad. (2 Timoteo 2:15) La iglesia de Cristo necesita ministros que responden al llamado a la obra con el deseo y la perseverancia de prepararse de manera teolgica, bblica, ministerial, pedaggica y social. El Instituto Bblico del Tolima es una entidad que responde a esta necesidad con una formacin tanto tcnica como prctica y tiene la oportunidad de aplicar lo aprendido en su entorno inmediato. RED DE ORACIN Para mantenerse en la condicin de vencedora, la iglesia desarrolla un intenso programa de oracin, tomando siempre tiempo para orar por las NECESIDADES que se presentan en la familia e intercediendo constantemente por la nacin y la obra que se realiza en otras partes del mundo. Esta tarea la realiza la Red de Oracin.

MINISTERIO INFANTIL
ESCUELA DOMINICAL La iglesia ama los nios: para ellos tiene una atencin especial, dndole a la familia que asiste la oportunidad de poder CONVERTIRSE EN DISCPULOS DE CRISTO a travs de actividades en la Escuela Dominical. En ellas los pequeos participan de la ADORACIN Y LA PALABRA. MISIONERITAS Las nias y seoritas tienen su propio departamento que centraliza sus esfuerzos en brindarles una FORMACIN COMO MUJERES CRISTIANAS. Desde la edad de 3 aos hasta que sean seoritas debutantes, las maestras del Departamento de Misioneritas se preocupan ensearles tener UNA SANA PERSPECTIVA DE LA FEMINIDAD CRISTIANA. De este ministerio se benefician los varoncitos de 3 a 5 aos, para luego pasar a los exploradores del rey. EXPLORADORES DEL REY Las reuniones y actividades de los Exploradores del Rey congregan a nios y adolescentes entre 5 y 15 aos para ensearles de forma idnea a ser tiles en la sociedad, a convivir con los dems y a recrearse en un ambiente sano. Estas actividades 14

incluyen la prctica de deportes, la participacin en acciones comunitarias y campamentos ocasionales. CASTILLO DEL REY Los nios y jvenes son alcanzados a travs de este ministerio que realiza actividades de teatro y coreografa.

MINISTERIO A LOS JVENES

GRUPO JUVENIL Uno de los asuntos ms importantes de la iglesia es la preocupacin por la juventud. El Ministerio Juvenil del Departamento de Jvenes realiza un diligente trabajo con en este sector. Todas las familias pueden encaminar a sus jvenes hacia este departamento, donde encuentran dinmicas, reuniones semanales con un mensaje inspirador, consejos prcticos que les animan y dan propsito a sus vidas, y concursos de talentos que estimulan su auto confianza al mostrar sus habilidades. ADULTO MAYOR Busca brindar a este grupo de hombres y mujeres experimentados la oportunidad de ______________________________________________________________________, para seguir aportando los dones y talentos que Dios les ha dado a su familia, a la iglesia y a la comunidad en general.

MINISTERIO DE MSICA Y ADORACIN Dentro de la ministracin del culto, la msica cumple un papel fundamental, por tal razn existe en la iglesia el Ministerio de Msica y Adoracin que CELEBRA LA PRESENCIA DE DIOS EN LAS REUNIONES DE LA IGLESIA en las diferentes reuniones. UJIERES La iglesia cuenta con el Departamento de Ujieres que recibe la colaboracin de hermanos voluntarios, cuya labor es orientar a todas las personas que llegan al templo y ubicarlas en el mejor lugar. Tambin estn pendientes de la seguridad de los vehculos de los hermanos que asisten al culto.

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LECCIN 4

Mi Iglesia Crecer
EL PLAN QUE NOS UNE: GRUPOS FAMILIARES CATEDRAL DE VIDA Como creyente bautizado debo compartir la responsabilidad de mi Iglesia: Orando por su crecimiento Invitando a los inconversos a que asistan a la iglesia y a los Grupos Familiares. Dndoles una clida bienvenida a los que nos visitan en los cultos Como creyente bautizado debo servir al ministerio de mi Iglesia: Descubriendo mis dones y talentos Preparndome para servir con mis pastores y lderes extendiendo el reino de los cielos. DESARROLLANDO UN CORAZN DE SIERVO EN QU CONSISTE EL SISTEMA DE LOS GRUPOS FAMILIARES? Es un sistema de desarrollo cristiano que consiste en grupos de hermanos que se renen en casas de familias de la iglesia para orar y adorar juntos, estudiar la palabra, ejercitar 16

los dones espirituales y disfrutar del compaerismo con el propsito de edificarse juntos y evangelizar a sus amigos y familiares no convertidos. CMO PUEDO VINCULARME? Solo necesitas vivir cerca de la casa donde se hacen las reuniones y apartar tiempo cada semana para asistir. No hay lmite de edad. DE QU MANERA FUNCIONAN LOS GRUPOS FAMILIARES? En casas de familias de la iglesia con un grupo de hermanos reunidos dos veces por semana. LA CASA PERTENECE A UNA FAMILIA DE LA IGLESIA: Es deseable que los dueos de casa sean BAUTIZADOS Y COMPROMETIDOS CON DIOS Y LA IGLESIA. TENGAN DESEO DE COLABORAR: Separar 1 hora, dos das a la semana Sin interrupciones durante la reunin Paciencia y tolerancia con los asistentes Amabilidad DISPUESTOS A DESARROLLAR SU VIDA CRISTIANA: Tomen cada nivel de la escalera de desarrollo Practiquen los principios bblicos en su casa Buena opinin de sus vecinos, amigos y familiares HAGAN ESPACIO EN SUS AGENDAS PARA LAS REUNIONES DEL GRUPO. LOS HERMANOS Si tiene deseo de colaborar y de desarrollar la vida cristiana, Dios sabe que necesita un grupo de personas con las que aprenda las verdades bsicas de la vida cristiana, quien responda sus inquietudes espirituales y quien le apoye con compaa y oracin en sus momentos de crisis. Ya que la vida crisitiana consiste en PERTENECER A LA FAMILIA DE DIOS CREER............ en Jesucristo como el Hijo de Dios y quien nos salvo de la condenacion eterna, para darnos una vida abundante y eterna. CREER............ en todas las enseanzas, mandatos y promesas de Dios en la Biblia. Que buscan centrar la vida en Dios y mejorar cada rea del ser humano. PERTENECER ....... a la familia de Dios, que es la Iglesia, compartiendo activamente el compaerismo cristiano a travs de la oracin, del aprendizaje bblico, de la fraternidad y de la evangelizacin. ( Hebreos 8 : 28-30; 1 Corintios 6:15) QU VENTAJAS TIENE PERTENECER A UN GRUPO FAMILIAR BETHEL? 17

Inters por las personas y Amor a pesar de equivocaciones: Cada miembro recibe atencin. No se busca juzgar sino, con paciencia y respeto llevar a las personas a un ENCUENTRO GENUINO CON DIOS.

Desarrolla un deseo de servir: El respaldo de Dios, el trabajo de Amor de todos los miembros y la restauracin espiritual, LA DEVOCION AL SEOR al Seor y de descubrir los dones y talentos que l me ha dado.

Unidad de propsito con los dems hermanos: El ser miembro da sentido de pertenencia e identidad, lo que a su vez produce seguridad y armona para llevar adelante el grupo familiar.

CMO PUEDO COLABORAR EN EL GRUPO? Cada cual tiene su funcin en el grupo familiar, de acuerdo a sus talento y dones y a las necesidades del grupo en particular: Los intercesores: De manera especial su labor consiste en apoyar con oracin las necesidades de los dems miembros del grupo y de los visitantes.

Los que visitan: Dedican un tiempo semanal a visitar a los amigos o hermanos necesitados del grupo.

Los que organizan: Se encargan de adecuar el lugar de la reunin para que sea comodo y funcional. Se responsabilizan a dejar el lugar en orden.

Los que ensean: Se preparan espiritual y biblicamente para ensear la Biblia a Adultos o nios cada semana.

Los que cantan: Con su talento musical ayudan a que todo el grupo cante con alegria y reverencia a Dios, durante las dos reuniones.

Los que Dirigen: Son hermanos con un alto desarrollo cristiano que estn capacitados para dirigir tanto los hermanos, como las actividades del grupo (Lderes).

CMO PUEDO SABER CUAL ES MI FUNCIN? El pastor encargado de los grupos familares estar orientado a cada lder para que asigne a cada uno la funcin que mas le convenga. LA REUNIN CMO SON LAS REUNIONES? Son de carcter informal y familiar, de manera que inspiren a la adoracion , la oracin,el aprendizaje, y el esparcimiento de todos los miembros e invitados del grupo familiar. Son dos cada semana, de una hora de duracion: Desde luego, ajustadas al horario que convenga a todos.

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REUNIN DE M.E.P: Llamada as, porque el objetivo de esta reunin es ser ministrados por Dios y tambin realizar evaluacion y planeacin de las actividades que se llevan a cabo en el grupo. El nfasis es la PLANEACION. Tiempo de oracin y adoracin: 30 minutos Reflexin en el mensaje Bblico: 10 minutos Evaluacin y Planeacin: 15 minutos REUNIN DE EDIFICACIN: El objetivo de esta reunin es que cada persona que asista a la reunin reciba de la Palabra de Dios la cimentacin necesaria para desarrollar su vida cristiana (1 Corintios 3: 10-14). El enfasis es la enseanza de la Biblia. REFLEXIN EN EL MENSAJE BBLICO: 30 minutos Adoracin y oracin: 15 minutos Tiempo de fraternidad: 15 minutos Nota: Cada punto de la reunin puede ser cambiado de orden de acuerdo a las necesidades del grupo. La duracin de cada punto de las reuniones no se debe variar, porque se perderia el objetivo de la reunin.

LECCIN 5

Mayordoma Cristiana
OBJETIVO: aprender a administrar todo lo que Dios ha puesto bajo nuestro cuidado. INTRODUCCIN QU ES MAYORDOMA? Mayordoma significa el cuidado de los bienen ajenos. MAYORDOMO es uno que ADMINISTRA y cuida la PROPIEDAD de otro. La mayordoma cristiana se basa en que somos ADMINISTRADORES de DIOS y todo lo que tenemos es de l, pero l nos permite usarlo para disfrutarlo y administrarlo para l. Esto incluye nuestra familia, PROYECTOS, nuestro tiempo, nuestros talentos y DINERO. Tocaremos aspectos importantes sobre la mayordoma. 19

PRINCIPIOS DE MAYORDOMA CRISTIANA La mayordoma est basada en los siguientes principios: 1. Somos propedad de Dios y todo lo que tenemos le pertenece a l. Salmos 100:3 Salmos 24:1 Salmos 139:13 2. El dar es producto del amor. Gnesis 1:29 Gnesis 13:14:17 Deuteronomio 8:7-10 Juan 3:16
3.

l nos hizo De l es el mundo y los que en l habitan l me form en el vientre de mi madre

Nos dio el producto de la tierra por amor Nosotros ponemos la medida Esa tierra es Colombia Nos dio lo ms grande por amor

El dar es necesario para crecer y recibir Lucas 6:38 Hagamos un ejercicio prctico: Traslade la propiedad de todo lo que usted tiene a Dios Su dinero, su tiempo, sus posesiones, su familia, sus amigos, sus ambiciones, su. poder de ganar dinero, su reputaci.n, su orgullo y an su propia vida, pertenecen a Dios. "O ignoris que vuestro cuerpo es templo del Espritu Santo, el cual est en vosotros, el cul tenis de Dios, y que no sois vuestros? Porque habis sido comprados por precio; glorificad, pues, a Dios en vuestro cuerpo y en vuestro espritu, los cuales son de Dios" (1 Corintios 6:19,20). Al reconocer esto, no ha cambiado nada en el sentido del poder de Dios sobre sus cosas. Eran de El y lo son an. Lo que cambia es su actitud acerca de las cosas materiales. La gente siempre es ms importante que las cosas. Cuando usted entrega todo al Seor, El le hace su Mayordomo. Como usted reconoce que las cosas ya son de El, El tiene la responsabilidad de cuidarlas. El tiene la responsabilidad de aumentar sus bienes. Cuando algo suyo es destruido, perdido, robado o se daa, usted comprende que Dios tiene un propsito mayor en su vida que el de dejarle ese objeto. Establezca el diezmo como un recordativo semanal de que todo pertenece a Dios. Yo recibo en proporcin a lo que doy y cmo doy.

BASES ESCRITURALES
1.

El diezmo es una ley divina establecida antes de la ley mosaica. Abram dio diezmos a Melquisedec 400 aos antes de Moiss. (Gnesis 14.20; Malaquas 3:10-11) El diezmo era parte del Antiguo Testamento. (Leviticos 27:30-32). El diezmo fue reforzado en el Nuevo Testamento por Cristo mismo. Cristo establece que lo ms importante es la MISERICORDIA, pero que el diezmo tambin es importante. (Mateo 23.23). 20

2. 3.

4.

La gracia del Nuevo Testamento exhorta a la generosidad. El diezmo nunca es lo mximo que debemos dar, es lo mnimo. Si no quiere diezmar, est bien. No diezme, d ms que el diezmo. (2 de Corintios 9:7).

Reconozcmoslo, o no, todo lo que somos y tenemos LE PERTENECE A DIOS, y es por esto que jams damos algo a Dios. Lo que hacemos es devolver apenas un poquito, (la dcima parte) a Dios, de lo que El nos ha dado. Ya que El es quien LE PERTENECE, nos habra podido exigir, digamos un 50% de todo lo recibido, como lo hacen los latifundistas. El propsito de Dios es darnos todo en abundancia, y para que recordemos que todo viene de El, nos pide que le regresemos una dcima parte del todo a El. Por qu lo ha establecido as? Ser quizs que Dios no tiene cmo mantener su obra y sus ministros? NO, en absoluto. El quiso mantener su obra con nuestros diezmos para nuestro beneficio! Primero: No podemos hacer absolutamente nada para ganar nuestra salvacin - slo creer. No podemos hacer absolutamente nada para ganar nuestra sanidad, si estamos enfermos - slo creer.. No podemos hacer absolutamente nada para ganar la salvacin de nuestra familia - slo creer. Pero necesitamos desarrollar el CARCTER dando. Es motivo de gran satisfaccin y gozo poder tener parte en el mantenimiento y extensin de la obra del Seor por medio de NUESTRO DINERO. El Seor no necesita nuestros diezmos, pero nos ha permitido ayudar en su obra. El dar el diezmo a Dios permite que El derrame sobre nosotros sus BENDICIONES, aquellas que El anhela que tengamos. (Mal. 3:8-12). Segundo: Cuando diezmamos, el 90% nos rinde ms que el 100%. Esta es una ley espiritual. Cuando no diezmamos, Dios permite que el diablo recoja este dinero en otras formas.

CUANDO DIEZMAMOS

90%
EL 90% RINDE MAS QUE EL 100% A veces, el 40% de nuestro presupuesto, o ms, desaparece en enfermedades, robos, embargos; prdidas de trabajo, cosas y dinero; reparaciones de lo que ya poseemos, etc.

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CUANDO NO DIEZMAMOS

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