Todo Antigua

Facultad de Filosofa y Letras Grado en Historia (Historia Antigua)
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profe. Eva M Morales Rodrguez.
TEMA 1. MESOPOTAMIA HASTA EL FINAL DEL TERCER MILENIO A. C. Las condiciones de vida en Mesopotamia. La revolucin urbana. El Dinstico Antiguo. El Imperio de Akad: la invasin de los Guti. La Tercera dinasta de Ur y el renacimiento sumerio. Bibliografa bsica: - ASCALONE, E., (2006), Mesopotamia: asirios, sumerios y babilonios. Barelona, Electa. - GONZLEZ WAGNER, C., (1996), El Prximo Oriente Antiguo. Ed. Sntesis. - KLIMA, J., (1983), Sociedad y cultura en la Antigua Mesopotamia. Madrid, Akal/ Universitaria. - KRAMER, S.N., (1978), La historia empieza en Sumer. Barcelona, Ayma. - LIVERANI,M., (1995), El Antiguo Oriente. Historia, Sociedad y Economa. Ed. Crtica. - PREZ LARGACHA, A., (2006), Historia Antigua de Egipto y del Prximo Oriente Antiguo. Madrid, Akal. - SAN MARTN, J. y SERRANO, J.M., (1998), Historia Antigua del Prximo Oriente. Mesopotamia y Egipto. Ed. Akal, Textos, Madrid. I. Introduccin a) Generalidades: Creciente Frtil, nacimiento de la ciudad, poder poltico, divisin social, escrituras, testimonios documentales, pueblos, religin. b) Condicionamientos geogrficos: alta y baja Mesopotamia. c) Revolucin urbana c.1. Culturas del V-IV milenio a.C. cultura de Tell-Hassuna. c.2. Culturas de fines del IV-III milenio a.C. (tb. Periodo predinstico) Culturas de Uruk y Djendet Nasr (3100-2900 a.C.). II. Mesopotamia en el III milenio a.C. : Sumerios, acadios, guti, etc. 1. LA CIVILIZACIN SUMERIA.A) FUENTES: MITOLOGA (texto de Gilgamesh), COSMOGONA, (poema Ennuna Elis. Ej: Eridu, Alulim (28800) y Alalgar (36000); Sippar, Enmemduranna (21000), etc. (Imag. Dinastas antidiluvianas). B) EL DINSTICO ANTIGUO (2900-2350 A.C.): hegemona de Kish y Ur, Lagash. - dinastas reales - ciudad-estado sumeria: territorio. - luchas entre ciudades. - hegemona de Kish y Ur, Lagash - desarrollo poltico: hegemonas (LRS) y ciclos picos: . I Kish (Enmebaragessi, Gilgamesh y Agga). Cementerio real de Ur . I Ur . I Lagash (Estela de los buitres Eannatum-, Edictos de Urukagina). . III Uruk: (Lugalzagessi -derrocado por Sargn-). Aspectos generales: - ECONOMA: Agricultura, Propiedad de la Tierra y Comercio. Archivos del Templo de la Diosa Baba de la ciudad de Lagash. - SOCIEDAD: sacerdotes (en, ensi) / reyes (lugal). Reformas del rey Urukagina / Lugalzagessi. -RELIGIN Y CULTURA: Divinidades ciudadanas asociadas a la naturaleza: Inanna y Dumuzi (fecundidad y reproduccin), An (cielo), Enlil (dios creador y del aire), Enki (sabidura y del ocano primordial). - Seres sobrenaturales de carcter demonaco: los Udug y Lilit. - Cultos a cargo del clero: se encargan de los sacrificios, exvotos y festividades.
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- Mitos cosmognicos (Enuma Elis) y explicativos del origen y organizacin de la naturaleza y la sociedad. - Literatura de carcter poltico y religioso. 1
- Manifestaciones artsticas vinculadas al poder. 2. LOS ACADIOS.- EL IMPERIO DE AKKAD (2350-2150 a.C). A) EVOLUCIN POLTICA: SARGN, ciudad fue Kisch o Akkad. (Ej: Imag. Retrato de Sargn.) Akkad entre el Tigris y el Efrates, rodeada por cds como Sippar, Uqair, Djemdet-Nasr y Opis. Sus sucesores: sus hijos RISMUSCH y MANISHTSU, NARAM-SIM, (nieto de Sargn e hijo de Manishtsu). (Ej: Imag. Estela de Naramsin relieve histrico 2260-2223 a.C.: divinizacin; Palacio de Naramsin. (2250 a.C.). Palacio de azur). - Sistema centralizado: desarrollo administracin. - Ideologa imperial: trascendencia. - Religin y cultura: sntesis sumerio-akkadia. Perodo de anarqua: 2150-2111 a.C. B) CARACTERSTICAS GENERALES Desarrollo de la propiedad privada. Disminucin del poder de los templos. Actividad real reflejada en el Obelisco de Manishtusu; conflictos con los Ens y castas sacerdotales.
Monarqua centralizadora con cambios importantes: aumento del ejrcito, mayor n de funcionarios palaciegos, promocin de la escritura semita, etc.
C) CAIDA DE LA DINASTA DE AKKAD: 1. Problemas internos 2. Ataque de los Guti o Guteos (Dragones de las montaas). 3. RENACIMIENTO SUMERIO Y III DINASTA DE UR.A) EL RENACIMIENTO SUMERIO. Reinado de GUDEA de Lagash (2144-2124). (Imag. De pie con la Vasija manante y Sentado con planos de un edificio, Arquitecto). B) III DINASTA DE UR (2118-2007 A.C.): evolucin poltica, caracteres generales, cada de la dinasta de Ur. B1) EVOLUCIN POLTICA: UR-NAMMU (2111-2094) - primer cdigo conocido - / SHULGI (2094-2047) reformas internas-, etc. B2) CARACTERISTICAS GENERALES: POLITICA: Ensi (funciones administrativas) y Shagin (funciones militares). Sukkal-Man (especie de gran visir). - Estado territorial: zona central y periferia. ASPECTOS ECONMICOS: AGRICULTURA; ARTESANADO; COMERCIO. FUENTES: Texto catastral de Urnammu. Bala y Gun. SOCIEDAD: Rey (divinizado), Aristocracia de funcionarios, Libres: Awilum, Mushkhenum. Semilibres: Wardum. resto de la poblacin (dividida en cuatro grupos: 1.MASHDA. 2.-EREN, 3.-IR: 4.-NAMRA. FUENTES: Cdigo de Shulgi. RELIGIN Y CULTURA: Himno Real. - Martu / Amurru. C) CAIDA DE LA DINASTA DE UR: 1. disputan el poder. 2. sublevaciones de cds 3. presiones de los pueblos Amorritas, Zu de los Montes Zagros, situacin aprovechada por los Elamitas.
Historia Antigua Tema 1: Mesopotamia hasta el final del tercer milenio a.C.
Mesopotamia y el Mundo Sumerio. Mesopotamia significa tierra entre ros pues se extiende entre el Tigris y el ufrates. Por su territorio se distingue la Mesopotamia alta, media y baja. A lo largo de la Historia y como muestra que Ur fuera una ciudad costera el lmite de la costa de la zona ha variado hasta hoy, lo que eran tierras pantanosas es hoy tierra firme. Cuando se produca el deshielo en Turqua se produca una subida de ambos ros que acumulaban los sedimentos en sus riberas y fertilizaban todo el valle. Era una zona escasa en materiales de construccin, as que usaban el 2
adobe mezclado con paja y la madera en una deforestacin constante. La incidencia de la arena ha hecho que el desgaste de los yacimientos sea muy alto, encontrando casi siempre los hallazgos bajo grandes montculos de arena. La civilizacin mesopotmica marca sus antecedentes prehistricos en torno al ao 6000 a.C. durante en Neoltico. Su cultivo ms importante es el de cereal. Diversificacin de la produccin: Agricultura, ganadera, metalurgia y productos manufacturados. Produccin de excedentes: Se produce un exceso para alimentar a quienes no trabajan la tierra. Lo sobrante se emplea en trueques. Jerarquizacin econmica: Se crea tal, una jerarqua de organizadores. Organizacin poltica: Se crea un convencimiento sobre las divinidades y los organizadores elegidos y enviados de los dioses. Se generaliza el modelo de aldea con cierta organizacin en las calles apareciendo los centros mercantiles, almacenes y elementos defensivos. Aparecen construcciones ms ornamentadas como son los templos naciendo en los sacerdotes el poder de la aldea por acercar al pueblo a los dioses.
Los sumerios se encontraron a finales del s. XIX, principios del s. XX fue una civilizacin eclipsada por Egipto y Babilonia. A partir de estas fechas se empiezan a excavar en zonas de Oriente prximo, concretamente en la zona del sur de Irak. Estas ruinas estn presididas por templos y palacios rodeados por murallas. Tambin se han encontrado tablillas de arcilla escritas de forma cuneiforme. Las tablillas de arcilla nos han dejado mucha informacin sobre la historia de Mesopotamia, con unos enfrentamientos entre ciudades que llevan la necesidad de un jefe militar que comienza a competir con la autoridad sacerdotal. Las ciudades no podan aguantar largas campaas militares, por eso el lugal (un rey sin poder religioso) llevaba a cabo un proceso de unificacin sometiendo ciudades. Las grandes tribus de este periodo son los sumerios y los semitas. Se producen migraciones de semitas nmadas, mayormente ganaderos, que parten de la secesin de tribus y cuando llegan en gran parte pasan a ocuparse del mbito militar en las ciudades mesopotmicas. Su periodo de mayor esplendor fue en el Dinstico Antiguo/Primitivo (2900 -2500 a.C.). Las principales fuentes residen en la mitologa con el Mito del diluvio, (Poema de Gilgamesh) y COSMOGONA (Poema Ennuna Elis).
DINSTICO ANTIGUO (2900-2350 a.C.) Dinastas reales (palacios, verosimilitud histrica): serie de luchas internas entre ciudades por el control de los sistemas de control de aguas. En el texto Estela de los Buitres, relata cmo se llevan a cabo campaas militares. 3
Templo-palacio: lugar donde se establece el poder, el rey-sacerdote tiene el gran poder. Templo: lugar principal, ya que existen una gran cantidad de almacenes, estaban regidas por un sumo sacerdote Ensi. El palacio apareca regido por una persona (prncipe), representada en las fuentes como el Lugal.
La realeza Sumeria, poco a poco va a ir adquiriendo funciones militares, controlando una serie de facetas. En este periodo el tema de las crisis de comunidades de aldeas estn dadas por desigualdades sociales. Las tierras y el ganado eran propiedad privada de familias, aunque la comunidad de aldea tena derechos de propiedad privada. El reparto de la tierra y el ganado se hace de forma desigual y aparece una nobleza que posea varias extensiones de terreno, incluyendo tambin haciendas en otros puntos de otras localidades. Tambin hay posesiones privadas de los templos, estas posesiones eran administradas por un alto sacerdocio que administraba tambin bienes a miembros de la nobleza. Es difcil estimar el desarrollo de la propiedad, pero eran administradas por los templos y el palacio. La mayor parte de la sociedad era libre y ejercan oficios especializados. En este periodo no se documentan esclavos, pero toda la poblacin estaba obligada a trabajar a favor de templos y palacios. Durante el reinado de Urukagina se produjeron una serie de abusos reformas del rey Urukagina. A este sistema social se le ha llamado Despotismo Oriental. Marx habl del modo de produccin asitico, en el cual exista una concentracin de poder en muy pocos cargos. Historiadores modernos hablan de clases sociales delimitadas, guerreros, comerciantes, pero dependan de los palacios y gobiernos. Exista una actividad a favor de templos y palacios, una esclavitud incipiente vinculada a la guerra (arrestando en las guerras a ancianos, nios, mujeres). La mujer no estaba considerada como parte de la familia.
Otras caractersticas de este periodo fueron: Actividades blicas: conocemos su existencia a travs de documentos, relieves, estelas, etc. Hablan de cmo se produce un control en amplias zonas. Aspectos econmicos: agricultura (base de la economa), fundamentada por la fertilidad del suelo y los sistemas de irrigacin a travs de canales y ros. Propiedad del suelo: los templos tienen importantes propiedades. Ej.: Templo de la diosa Baba (Lagash). Eran tierras trabajadas mediante siervos, pagando.
Actividades comerciales: con zonas limtrofes que se abastecan de piedras preciosas y materiales. Sociedad: sacerdotes, reyes, reformas del rey Urukagina, que va a dar un paso ms, al querer separar el poder poltico del religioso, que va a afectar a las cartas sacerdotales, que les prohbe que no se apoderen de las propiedades de sus sbditos y que no cobren tanto por hacer casamientos, divorcios, etc. Tambin les exige cobrar menos. Estas reformas afectan a las clases ms bajas y consiguiendo el restablecimiento de libertades. Dicta una serie de leyes. La prohibicin de matrimonios de 2 hombres con la misma mujer. Todas estas reformas provocan enfrentamientos entre el clero y Lugalzagessi (rey de Uma) que se enfrenta a Urukagina
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profe. Eva M Morales Rodrguez. TEMA 2. EGIPTO HASTA EL FINAL DEL TERCER MILENIO. Condiciones de vida en Egipto. La poca pretinita y la revolucin urbana. Menes: la unificacin de Egipto. La poca tinita. El Imperio Antiguo: la evolucin poltica; administracin, sociedad y economa. El primer periodo intermedio: Heraklepolis y Tebas. Bibliografa bsica: - AUDIEV, V.I., (1986), Historia econmica y social del Antiguo Oriente. I. El Egipto faranico. Madrid, Ed. Akal/Universitaria. - FRANKFORT, H. (1976), Reyes y dioses, Madrid, Ed. Alianza. - MARCOS, F. Y SANTOS, N., (1986), Textos para la Historia del Oriente Antiguo. (Volumen I). Oviedo, Universidad de Oviedo, pp. 101-129 (Egipto), pp. 143-153 (Hititas). - SERRANO, J.M., (1993), Textos para la Historia antigua de Egipto. Madrid, Ctedra. - URRUELA, J.J. (1988), Egipto: poca tinita e imperio antiguo. Madrid, Akal. - WILSON, J.A., (1983), La cultura egipcia. Mxico, FCE. .- CONDICIONES DE VIDA EN EGIPTO. 1. Dependencia absoluta del Nilo: creacin de una red de canales y pantanos; observacin de las crecidas del Nilo. 2. Ocasionalmente va a ser sometido a presiones. 3. No homogeneidad del valle del Nilo: las dos tierras, que son el Alto Egipto (zona sur) y Bajo Egipto (norte). 4. Lmites de Egipto. 5. Materias primas (granito, basalto, caliza, madera, etc.) y comunicacin con el Mar Mediterrneo. 6. pocas: Prehistoria (Paleoltico y Neoltico) Predinstico (V milenio a.C....) Protodinstico o p. Pretinita (din. 0) (3200-3100 a.C.) Etapa Tinita (din. I-II.) (c.3100-2700 a.C.) -Reino Antiguo (din. III-VI) (2700-2180 a.C.) Primer Perodo Intermedio (din. VII-XI): 2180-2060 a.C. -Reino Medio (din. XI-XII) (2060-1785 a.C.) Segundo Perodo Intermedio (d. XIII-XVII): 1785-1580 a.C. -Reino Nuevo (din. XVIII-XX) (1580-1070 a.C.) Tercer Perodo Intermedio (din. XXI-XXV): 1070-656 a.C. Baja poca (din. XXVI-XXXI) (656-332 a.C.) poca helenstica, (Ptolomeos, 30 a.C.) La divisin en dinastas adoptada por la egiptologa moderna se debe a MANETN con su Historia de Egipto (Aegyptiaka). Otros documentos: Piedra de Palermo del Imperio Antiguo, la Tabla de Karnak del templo de Tutmosis III, las Tablas de Abydos y de Sakkarah y el Canon Regio, documentos que datan de la poca de la XX din.
.- PERIODO PROTODINSTICO O PRETINITA (C. 3300-3200 A 3100-3000) Y LA REVOLUCIN URBANA. Con la llamada dinasta <<0>>. El pas dividido en dos reinos: el norte (cuya capital se supone era BUTO) y el sur (HIERACMPOLIS) parece que termin hacia el c. 3000 con la victoria del sur (Alto Egipto) sobre el norte (Bajo Egipto). Documentos: Maza del rey Escorpin del Ashmoleam Museum de la Univ. Oxford, representaciones de Gjebel Tjauti: Horus Escorpin II. Sucesor a NARMER, MENES o AHA, responsable de la unificacin definitiva del Alto y Bajo Egipto: Paleta de Narmer (c. 3050), conservada en el Museo de El Cairo. .- LA FORMACIN DEL ESTADO EGIPCIO: LA ETAPA TINITA O DINSTICO TEMPRANO (C. 3050-2700). MENES: LA UNIFICACIN DE EGIPTO. - Comprende las dos primeras dinastas: La I dinasta comienza con MENES: problemtica documental. Capital en Menfis. De la II dinasta conocemos a HOTEPSEJEMUY = Los dos poderosos estn en paz. Se difunde el culto a Ra y Bastet. Sucesores: Nebre, Peribsen, Jasejem, etc. CARACTERSTICAS DEL PERIODO TINITA: - Importancia del Nilo. - Peculiaridades del Alto Egipto y Bajo Egipto. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 - Periodo de conquistas y consolidacin. - Jerarqua administrativa (canciller, visir, nomarca...) y las bases religiosas. - Periodo de avances, ensayos y descubrimientos: escritura, metalurgia, arquitectura funeraria (mastabas de Saqqara y Abydos), palacios y templos. En escultura se representan dioses, faraones y prncipes. Relieves (historias de carcter religioso, campaas del faran, faenas agrcolas, escenas de caza, familiares, etc. En Medicina (conocimiento de la anatoma humana); en Filosofa (Teologa menfita), calendario (divisin del ao). .- EL IMPERIO ANTIGUO EGIPCIO (c. 2800 2700- 2200 2190): la evolucin poltica; administracin, sociedad y economa. Dinastas III-VI. - Comprende las dinastas III, IV, V y VI. Capital en Menfis (Bajo Egipto). poca de prosperidad y de monumentales obras arquitectnicas: Figura del faran. A) EVOLUCIN POLTICA: III Dinasta (DJESER o Djoser o Zoser: construccin de la pirmide escalonada de Sakkarah, expediciones al Sina. De los sucesores de Djeser sabemos poco, slo sus nombres. La IV Dinasta (c. 2630-2510): SINEFRU, KHEOPS, KHEFREN, MIKERINOS y DIDUTRI. El ms conocido de ellos es SNEFRU o Esnofru (Piedra de Palermo), expediciones a Nubia, Libia y Sina; construccin de pirmides (Mdium y Dahshur). Sus tres sucesores: pirmides erigidas en la meseta de Gizeh: Keops (Khunfu, c. 2551-2528), Kefrn (Khaefra, c. 2520-2494. Unida por la rampa procesional al templo y a la Esfinge) y Micerinos (Menkaura, c. 2494-2471). (Herdoto, II, 124-129). La V Dinasta (c. 2510-2350): USERKAF y SAHURE. Orgenes legendarios de esta dinasta (descendientes de RE y sacerdotisa). Desarrollar el culto al Dios RE y adopcin del ttulo de hijos de RE. Pirmides edificadas en Abusir y Sakkarah. Archivo con los Papiros de Abusir, testimonio de la organizacin de los cultos funerarios reales. Continuaran con las expediciones a Nubia y a Siria. La VI Dinasta (c. 2350-2190): TETI, USERKARE, PEPI I, PEPI II y MEREMRE. Destaca el largo reinado de Pepi II. Las pirmides de esta dinasta se ubican en Sakkarah. Poltica exterior: campaas militares contra el Sina, colonizacin de Nubia y operaciones comerciales con el pas del Punt y Biblos. Poltica interior: centralizacin del poder en aumento. Con la VI Dinasta se tiende a una descentralizacin. Ascenso del poder de los nomos. B) ORGANIZACIN ECONMICA Y SOCIAL: Sistema de propiedad de la tierra: vinculadas al faran, a los templos. Propiedades individuales: la nobleza. Comercio: intercambios en especie entre nomos y con el exterior controlado por el faran. Testimonios de relaciones con el Prximo Oriente, aunque se confunde con expediciones militares. Sociedad es de tipo piramidal: faran, seguido de la clase privilegiada - nobleza de la corte - la aristocracia de los nomos - el alto sacerdocio funcionarios (escribas) -artesanado libre -el campesinado. C) ORGANIZACIN POLTICA Y ADMINISTRATIVA: El faran es dueo absoluto, nombra dignatarios. Administracin central = VISIR. Administracin provincial o de los nomos. D) Crisis del Reino Antiguo: Factores externos: tribus de BEDUINOS penetran en Egipto. F. internos: los nomos tienden a independizarse y crisis social.
.- EL PRIMER PERIODO INTERMEDIO (c. 2190 2180 -2060 2040): HERAKLEPOLIS Y TEBAS. CARACTERSTICAS GENERALES: Abundante documentacin literaria. Numerosos reyes (finales de la VI din. y las din. VII y VIII), fueron aceptados. Quiebra del gobierno central. Los funcionarios provinciales convierten sus cargos en hereditarios. Revueltas sociales e invasiones extranjeras. Presencia de asiticos en el delta. Crisis del comercio. La IX-X dinasta de Heraklepolis sus reyes controlaron el Alto Egipto, pero no pudieron impedir la fundacin de una dinasta independiente en Tebas (la XI). Con sta se restableci la unidad tras un largo periodo de guerras civiles y comenzar el periodo denominado Imperio Medio, caracterizado por largos reinados e importantes obras pblicas, como el saneamiento de El Fayum.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 3. EL PRXIMO ORIENTE ASITICO EN EL SEGUNDO MILENIO. La invasin de los semitas occidentales. La poca de Isin y Larsa. El reino antiguo asirio. El Imperio Antiguo Babilnico: Hammurabi; economa, sociedad y cultura. El reino Hitita: orgenes y evolucin; Mitanni. Expansin hitita; organizacin poltica, administrativa y social. El Reino Kassita de Babilonia: su evolucin y organizacin. El Reino Medio Asirio: evolucin poltica y organizacin. BIBLIOGRAFA PRXIMO ORIENTE - II MILENIO. -BRYCE, T., El reino de los hititas. Madrid, Ctedra, 2001. -GONZLEZ WAGNER, C., Asiria y su imperio. Madrid, Akal, 1989. -LIVERANI,M., 1995, El Antiguo Oriente. Historia, Sociedad y Economa. Ed. Crtica. -MIEROOP,M. VAN DE., King Hammurabi of Babylon: a biography. Oxford, Blackwell, 2005. -ROUX, G., Mesopotamia: historia poltica, econmica y cultural. Madrid, Akal, 2002 (4 ed.). -SEZ, P., Los hititas. Madrid, Akal, 1988. La invasin de los semitas occidentales: Amorreos (amurru) y hurritas. La poca de Isin y Larsa: Importancia de los archivos de la ciudad de Mari, Kanish, Nnive, etc. por la informacin relativa a la poltica, administracin, economa, religin, etc. rea geogrfica: desde Anatolia hasta el Golfo Prsico. a) Reino de Isin (c. 2000-1900). Dominio del sur de Mesopotamia. Su rey ms conocido es ISBHIERRA (c. 2017-1985). Expulsin de los elamitas y tributos a las ciudades dominadas. b) Hegemona de Larsa (c. 1930) Destacar a GUNGUNUM (c. 1932-1906), extensin del territorio hasta el Elam, y control del comercio del Golfo Prsico. El Reino Antiguo Asirio: Pueblo ms guerrero del contexto geogrfico mesopotmico. Para su anlisis se establecen tres etapas cronolgicas: R. ANTIGUO (1813-1366 a.C.) R. MEDIO (1365-935 a.C.) e R. NUEVO (934-604 a.C.). A) GEOGRAFA: Asiria junto al Tigris Superior. Montes Zagros, Yebel Sinjar, Yebel Abd- Aziz. Capital Assur. Otras Ciudades: Arrapkha, Ninive, Nuzi, etc. B) EVOLUCIN POLTICO-HISTRICA: Historia (periodos cclicos o DARU). Datacin: Fuentes= Listas de Lim (nombre del funcionario/familias) y Listas reales (nombre del rey). Dinastas reales asirias: Din. De los WAKLU (2150-2004 a.C.) Din. De los PUZUR-ASSUR (2003-1814 a.C.). Etapas: 1) Fase tribal: los habitantes de las tiendas. 2) IIIer milenio: Influencias lingisticas e ideolgicas. 3) IMP. ANTIGUO (1813-1366 a.C.) Siglo XIX: comercio con Asia Menor. 4) Crisis de 1830: proyeccin de los hititas. 5) Subida al poder de ERISHUM I, SHAMSHI-ADAD I (1813-1781): extensin de fronteras: W-Alepo, SE: Eshnunna, S-Sippar, N: Lago Van. 6) Crisis: ataques de Alepo, reduccin de territorio. C) ORGANIZACIN ECONMICA: INSTITUCIONES. ACTIVIDAD COMERCIAL (KARUM: centro de exportacin e importacin Ej. Kanish (Capadocia) / DCIMA: factora al mando de 10 ciudadanos/ URBATUM o WABARATUM: estacin comercial en zonas no sometidas). El Imperio Antiguo Babilnico o Neosumerio (1894-1595 a.C.) A) FORMACIN DEL IMPERIO ANTIGUO BABILNICO: A.1.) ORGENES A.2.) EXPANSIN Y UNIFICACIN: Babilonia: rutas caravaneras / debilitamiento de las ciudades. Etapas en el proceso de unificacin: La 1 etapa (din. Amorrea -1894 a 1595- Sumuabum, Sumula-ilu, Sabium, Apil-Sin, Sin-muballit) la 2 etapa (HAMMURABI (1792-1750). B) FUENTES: EL CDIGO DE HAMMURABI: (1792 a.C.: 282 leyes). Derecho penal, privado, etc.
C) ADMINISTRACIN: estado centralizado 1) Amorreos. 2) Divisin del Imperio: sukallus/ sinidinam D) ESTRUCTURA SOCIAL: 1) AWILUM 2) MUSKHENUM 3) WARDUM 4) ASIRU. E) ORGANIZACIN ECONMICA: E. 1) LA TIERRA (Estado, templos y particulares). E. 2) EL COMERCIO: Figuras de WAKIL-TANKARI, TANKARUM. F) CRISIS DEL IMPERIO ANTIGUO BABILNICO: 1) Rebeliones 2) Invasiones SEMITAS, HITITAS, KASSITAS. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 Los Hititas -Sit. Geogrfica: (Turqua y norte de Siria). Ciudades: NESA (Kayseri), HATTUSA (Bogazky), etc. -Fuentes: Documentos egipcios de la XIX Dinasta y del Antiguo Testamento: hittim). Textos en Anatolia y Mesopotamia. Epigrafa: Sistema cuneiforme y jeroglficos. Arqueologa: excavaciones en Bogazky (archivos reales). 1834 (relieves de Yazilikaya), 1836 (esfinges de Alacahyk), 1837 (monumento de Eflatunpinar), 1907 (sondeos en Hattusa), 1971 (sondeos en Emar, pais de Astata), 1973 (palacio y archivos de Masarhyk), 1979 (arquitectura imperial), 1982 (glptica). -Cronologa del m. hitita: a) Desde los orgenes hasta 1450 a.C. (De Labarna a Telipinu) b) poca imperial (De Tudhaliya I a Hattusili III). 1. ANTIGUO REINO: LABARNA (c. 1680-1650): formacin del reino, conquista de Anatolia central y hasta el Mediterrneo, HATTUSILI I (c. 1650-1620): expediciones a Alalakh y Arzawa; guerras con Siria y Alepo, MURSILI I (c. 1620-1595): Destruccin de Alepo y Babilonia, TELIPINU (c. 15251500): Ley de sucesin y supresin de la violencia; tratado con Kizzuwatna. 2. NUEVO REINO: TUDHALIYA I (c. 1460-1440), SUPPILULIUMA I (c. 1380-1346): expansin con victorias sobre el reino de Mitanni, Siria y Egipto Amenofis IV-; MURSIL II (c. 13451296) MUWATALLI (c. 1311-1296): Batalla de Qadesh con Egipto Ramss II-. HATUSILI III (c. 1289-1265) tratado de paz con Egipto. 1190 a.C. la cd de Hattusa es destruida, pueblos en masa emigraron. Invasiones de los pueblos del Mar y los Gasgas. -ORGANIZACIN POLTICA: REY/ PANKUSH (Consejo asesor). Administracin: gobernadores provinciales. Legislacin y administracin de justicia. - SOCIEDAD: Clase dominante, resto poblacin: agricultores, artesanos y mercaderes, esclavos. -ECONOMA: Agricultura (cultivos de trigo y cebada), Ganadera (vacuno y ovejas). Minerales (cobre, plomo, plata y hierro). - RELIGIN: Multitud de Deidades (de la Tormenta, de la tempestad del Cielo, del Tiempo, del Sol o Arinna, etc.). Santuario (Yazilikaya). - URBANISMO: Palacios (Bykkale en Hattusa), templos (Gran Templo en Hattusa), santuarios (Yazilikaya) y fortificaciones. El Reino de Mitanni: Norte de Siria y entre los imperios asirio, hitita y egipcio. Sus ciudades: Taidu y Washshukanni. Gran importancia en torno al 1600 a.C. FUENTES: textos hititas procedentes de Bogazky y cartas de Tell-Amarna. El Reino Kassita de Babilonia: su evolucin y organizacin. (1570-1157). FUENTES: Lista de los Reyes Babilonios, 36 reyes casitas gobernaron Babilonia. Adopcin del modo de vida babilonio. ORGANIZACIN POLTICA: tribus agrupadas por casas, relaciones de parentesco. POLTICA EXTERIOR: Relaciones con Egipto. RELIGIN: dioses propios. Shuqamuna y Shimaliya. El Reino Medio Asirio: evolucin poltica y organizacin. (1365-935 a.C.) Se cuentan 25 monarcas en este periodo desde Asur-uballit I a Tiglath-pileser II. Assur capital de un reino que se extenda desde el Eufrates hasta las montaas de Irn. Pol. Exterior: Relaciones diplomticas y comerciales con Egipto y Babilonia. Acciones blicas contra las poblaciones de los montes Zagros y los hurritas, reino de Mitanni, babilonios y elamitas.
En relacin a diversos documentos procedentes de asiria podemos conocer la diferencia social de estos hititas sabemos de la existencia de este territorio de principados locales que fueron asimilados en el proceso de expansin de esta primera fase, en general se sabe muy poco de la estructura social de Anatolia pero se sabe que exista un gobierno local que estaba en mano de esos pankush pero a escala mas pequea. 8
La mayor parte de la poblacin se dedicaba al cultivo de la tierra aunque tambin debi de existir una clase de artesanos y mercaderes. Tambin hay que sealar que la documentacin hitita alude a la existencia de esclavos que no deban de diferenciarse mucho de los esclavos para el mundo mesopotmico. La creacin del estado hitita es la creacin de la aristocracia, y que la existencia de estos consejos de ancianos no deja de ser una influencia indoeuropea ya que despus no lo van a constatar. Existencia de la llamada jerusia en donde es comn la existencia de estos mayores en el mundo antiguo. En esta primera fase vemos a estos pankush pero en la expansin territorial no se habla de ellos En relacin a la 2 fase, a partir del 1450 a.C. hay que hablar de monarcas como a suppiluliuma, hay que decir que va a derrotar a uno de los reinos ms importantes del reino de Mitanni, y va a conducir a los ejrcitos ms all del norte de siria. Con este monarca los hititias se convierten en un gran imperio sobre todo por expansin ponindose a la altura de Egipto, babilonia y siria. El imperio llega por el este hasta el mar egeo por el este hasta el mar negro, por el sureste hasta la zona de Mesopotamia superior y hacia el sur desde siria hasta el Lbano. En relacin a la organizacin poltica conocemos la existencia de este monarca que acta como jefe militar, sacerdote y este monarca va a ser asistido por una serie de gobernadores comerciales para controlar este territorio. En relacin a la legislacin tiene claras influencias de Babilonia aunque la justicia hitita se basa en el principio de reconstruccin en el sentido de que la pena por robo por ejemplo en lugar de venganza es la devolucin de lo robado en relacin a ese sentido se diferencia de la mesopotmica. En cuanto a la economa se basa en la agricultura, teniendo constancia de tribu y cebada, en cuanto a ganadera presencia de vacuno y ovejas y en relacin a los recursos minerales como el cobre la plata y el hierro las fuerzas metalurgias fueron bastante avanzadas. En relacin a las relaciones entre el mundo hitita y Egipto, la batalla de qadesh representa a los guerreros hititas.
REINO DE MITANNI De acuerdo con la fuentes histricas se ubica al norte de siria y sirve de colchn entre los imperios asirios hititas y egipcios, va a tener gran importancia sobre todo a mediados del
siglo XVII a.C. y que tenemos distintas menciones a ellos tanto x los textos hititas como por la documentacin egipcia procedente sobre todo de la ciudad de tel-amarna.
REINO KASSITA DE BABILONIA Abarca desde el 1750- 1157 a.C. Donde se va a establecer una nueva dinasta, con 37 reyes. Nos situamos en el establecimiento kassita en babilonia. De acuerdo a la lista de reye son 37 pertenecientes a esta dinasta kasita los que van a gobernar babilonia en este periodo. El establecimiento de estos reyes en babilonia parece ser que proceden de una migracin del suroeste deI Irn y que en un determinado momento se establecen en la ciudad de babilonia, los principales centros kasitas van a ser la ciudad de babilonia y la regin circundante del rio Diyala hasta llegar al oeste del Irn, se van a ver influenciados por babilonia, ya que van a escribir en sumerio y tambin en babilonio ( aquellos textos que se guardan) y sabemos que la aportacin que van a realizar al mundo mesopotmico va a ser la introduccin del denominado kudurru que son unas piedras labradas de hasta 1 m de longitud k sirven para delimitar fincas. REINO MEDIO ASIRIO. Se ubican al norte de Babilonia. Por la documentacin se cuentan 25 reyes, sabemos que en esta fase asiria va a expandirse desde el norte del eufrates hasta las montaas de Irn. En un primer momento se haba estado como el reino vasallo de Mitanni pero a lo largo de esta fase se independiza y llega a ser una potencia importante.. Por los documentos sabemos de las relaciones diplomticas con Egipto, fundamentalmente como Akenato y tambin con la ciudad de Babilonia a travs de alianzas patrimoniales entre asirios y babilonios. Mientras con Egipto y Babilonia estn pacificos, guerrean con las poblaciones de los montes sagros al este, con los urritas y hacia el sur con los elamitas.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 4. EGIPTO DURANTE EL SEGUNDO MILENIO. El Imperio Medio: organizacin administrativa y proyeccin territorial. II Periodo Intermedio: Invasin y dominio hicso; expulsin de los hicsos. El Imperio Nuevo: la dinasta XVIII, acontecimientos internos; las grandes conquistas; organizacin administrativa; los poderes de Amn y la revolucin de TellelAmarna. Dinastas XlX y XX: los ramsidas; poltica interior y exterior. Problemas sociales y econmicos. Los pueblos del mar y los libios. BIBLIOGRAFA - AGUADO GARCA, P., Hatshepsut (1499-1457). La reina faran. Madrid, Ediciones del Orto, 2001. -ALDRED, C., Akhenaton: faran de Egipto. Madrid, Edaf, 1989. - ARMIJO NAVARRO-REVERTER, T., Nefertiti: seora de las dos tierras, mbito poltico, social y religiosos de su reinado. Madrid, EDIMAT, 2005. -AUDIEV, V.I., H econmica y social del Antiguo Oriente. Madrid, Akal, 1986. -GALN, J.M., Delimitacin del territorio provincial en la dinasta XII, BAEE 4-5 (1992-1994), pp. 4756. - ORDOEZ AGULLA, S., Los Hicsos en Egipto (I), Revista de Arqueologa n 154, pp.36-43. - ORDOEZ AGULLA, S., Los Hicsos en Egipto (II), Revista de Arqueologa n 155, pp. 24-31. - WEEKS, K.R., (dir), El Valle de los Reyes: las tumbas y los templos funerarios de Tebas. Barcelona, Librera Universitaria, 2002. * EL IMPERIO MEDIO EGIPCIO: caracterizado por largos reinados e importantes obras pblicas.
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Su cronologa va desde aproximadamente el ao 2040 al 1783 a.C. y abarca las dinastas egipcias XI y XII. POLTICA INTERIOR: Lucha entre Heraclepolis y Tebas. Relaciones entre el faran y los nomarcas. Desarrollo de la economa esclavista. Conquista de Egipto por los hicsos (tribus asiticas). Capital en Abaris (Delta del Nilo). Destacar el reinado de Khayan. POLTICA EXTERIOR: Campaas militares hacia Nubia (riquezas naturales) y Sina (cobre). Relaciones comerciales con Siria, Palestina y pas del Punt. - XI dinasta (c.2130-1992 a.C.). Tebas - XII dinasta (1991-1785 a.C.). Mentuhotep I: fundador de la dinasta y unificador del pas, El que da corazn a los Dos Pases, actividad en la Baja Nubia, construccin del complejo mortuorio en Deir el-Bahri. Intef I,II, III. Amenemhet I (1991-1962 a.C.). - Fte: La profeca de Neferty de Bubasti. - Residencia en Menfis. - reestructuracin administrativa. - Expediciones: Nubia, Henenu al Punt. - Comercio: Pais de Punt, Biblos, Ugarit pueblos del Mar. Mentuhotep II (2060-2009 a.C.). - Unificacin de Egipto - reorganizacin administrativa: Gobernadores. - presencia exterior: expediciones contra los libios y los nmadas asiticos de la pennsula del Sina. Relaciones con Nubia, controlar los recursos mineros (oro). - templos de Gebelein y Deir el-Bahari. Senwostret o Sesostris I (1971-1926 a.C.). - Poltica interior: Administracin. - Poltica exterior: Expediciones. Sesostris II (1926-1878 a.C.). - Administracin. - Poltica exterior: Expediciones - Sucesin. Sesostris III (1878-1841) - Pol. Interior. Divisin en cuatro regiones, recorte de poder a gobernadores - Poltica exterior: campaas nubias Mentuhotep III (2009-1998 a.C.). - Documentos: tumba del canciller Meketre y las cartas del viejo chismoso. - reestructuracin administrativa: supresin de los nonarcas hereditarios - Expediciones: Nubia y Sina (minas de turquesa y el lapislzuli). - Comercio: reactivacin del comercio con el Mar Rojo y ruta hacia el pas del Punt. Amenemhet III (1841-1797 a.C.). - Pol. Interior. Saneamiento de El Fayum. Labor constructiva. - Poltica exterior: Expediciones Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 Mentuhotep IV (1998-1992 a.C.). - Labor constructiva. - Expansin hacia el este -ruta entre el Nilo y el Mar Rojo con el fin de acceder ms fcilmente al pas de Punt. Amenemhet IV (1797-1787 a.C.).
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Neberusobek (1787-1783 a.C.) * II PERIODO INTERMEDIO. Se desarrollan las din. XIII-XVII, (1173-1550 a.C.). - Caracteres: Debilitamiento del poder central (fraccionamiento del pas en varios principados locales, din. indgenas la XIII y XIV se vieron superadas por la presencia de los hicsos, que se apoderaron del norte del pas durante las din. XV y XVI. Con la din. XVIII volvi a afianzarse el poder de los faraones tebanos, y Egipto alcanz el esplendor del Imperio Nuevo. - Fuentes: Cronologa de Manetn, Papiro de Turn, Papiro de Sallie I, Estela del ao 400. - Fases: 1. Egipto ante los hicsos y 2. Dominio hicso. - Papel de la cd. de Avaris (Huat-Uarit) en el Delta. Se crea la din. XV por parte del rey Salitis o Sheshi. Destacar al monarca Khayan. Los reyes hicsos mantuvieron relaciones diplomticas con Nubia. - En Tebas se constituy una dinasta independiente, la XVII, derivada de una rama secundaria de la XIII din. * EL IMPERIO NUEVO EGIPCIO. Las Dinastas XVIII, XIX y XX. (1580-1070 a.C.). + Dinasta XVIII (1580-1295 a.C.): Expulsin de los hicsos y la unificacin del pas. Capital Tebas, donde se instala un gobierno centralizado. POLTICA INTERIOR. ADMINISTRACIN. Sistema burocrtico ms complejo. Visires (del Alto y Bajo Egipto), poder poltico en manos del faran. El sumo sacerdote de Amn se convierte en alto funcionario. Construccin de templos (tumbas del Valle de los Reyes, Edif. de Tebas). E JRCITO. Apoyo del poder real. Reorganizacin del ejrcito. Existen tres cuerpos: infantera, carros y marina, compuesto por elementos egipcios, nubios y asiticos. Reparto del botn de guerra. POLTICA EXTERIOR. Dos reas de expansin: Nubia y Asia. CRISIS: etapa pacifista con Amenofis IV o Akhhenaton (1364-1347). Caos econmico, etapa de transicin cultural. Oposicin a los sacerdotes de Amn. Reforma religiosa: culto al Sol. Destruir el politesmo. La d. XVIII estuvo dividida en dos etapas distintas: 1) el periodo de expansin hasta AMENOFIS IV y 2) la etapa de crisis hasta el fin de la misma (fin del Imperio asitico). 1 etapa: Abarca los reinados de AHMOSIS, AMENOFIS I, THUTMOSIS I, THUTMOSIS II, HATSHEPSUT, THUTMOSIS III, AMENOFIS II, THUTMOSIS IV, AMENOFIS III y AMENOFIS IV. 2 etapa: TUTANKHAMON. Edicto de la Restauracin. Restauracin de templos. Traslado de la capital a Tebas, Sucesores: AY II (1323-1319), HOREMHEB (1319-1307). + Los Ramesidas (XIX-XX dinastas). POLTICA INTERIOR: Faran (legitimidad y amplitud de poderes). Importancia del sacerdote de Amn. Aumento del poder de los templos; inflacin econmica y luchas sociales (sublevaciones del campesinado). Ejrcito profesional debido a la poltica de conquista. Ampliacin del comercio interior y exterior. POLTICA EXTERIOR: Expansin de la XIX din. Guerras de Ramss II. Prdida de las posesiones asiticas; amenaza de libios y pueblos del mar; importancia de los asirios; penetracin de gentes extranjeras. -XIX d. (1295-1185 a.C.): RAMSS I, SETHI I, RAMSS II, MERENPTAH o Nefefta (1224-1214). SEIT II (1214-1204), TUOSRE o Tausert (1198-1196). -XX d. (1185-1070 a.C.): SETHNAKHT. RAMSS III. Sucesores: RAMSES IV, RAMSES V, RAMSES VI, RAMSES VII, RAMSES IX, RAMSES X, RAMSES XI. Rasgos de este periodo: Decadencia del poder central, mientras aumentaba el poder del clero de Amn en Tebas. Saqueo de las necrpolis reales -papiros-. A la muerte del ltimo Ramsida el pas se hallaba dividido en dos reinos: N y S. * III PERIODO INTERMEDIO (1069-656 a.C.). Se proclama rey SMENDES, administrador del Norte de Egipto, que resida en Pi-Ramss. Dio una nueva dinasta y fue reconocido como rey del sur, a pesar del poder del gran sacerdote de Amn, PINEDYEM. Se desarrollan las d. XXI-XV.
TEMA IV EGIPTO DURANTE EL 2 MILENIO.

BIBLIOGRAFA: HISTORIA ECONOMICA Y SOCIAL DEL ANTIGUO ORIENTE. NEFERTITIS SEORA DE LAS 2 TIERRAS 12
En relacin a este tema habra que recordar que el primer periodo intermedio se dividi en 2 potencias en primer lugar Hieraknpolis y la del sur la dinasta 11 la ciudad de tebas Alrededor del 2040 a.C. Metuhotep va a conquistar Egipto uniendo las dos regiones reconociendo a un solo dios, Amn y comenzara el imperio medio Se va a caracterizar por largos reinados, importantes obras publicas y el saneamiento de la zona de el-fayun. En relacin a la dinasta n 11 establecida en Tebas, los orgenes son un tanto oscuros o mgicos, pero hoy en da la historiografa dice que metuhotep I fundador de esta dinasta. En relacin a esta fase de metuhotep sabemos que adems de las campaas hacia el norte del pas tambin se expande hacia el sur, hacia Nubia y de su reinado hay que destacar la construccin del complejo mortuorio de DEIR-EL-BAHARI. Lo sucede Metuhotep II, que tambin lo conocemos por sus correras militares, y tambin por su labor constructiva, de nuevo en deir-el-bahari y por la administracin econmica de su reinado. Hubo ciertos problemas con los nomos del pas, tuvo problemas con la nobleza y en ellos va a establecer en el poder a funcionarios de origen tebano. Tambin va a nombrar gobernadores en el bajo Egipto en la zona del desierto oriental y en la frontera con Nubia. Hay alianzas en la aristocracia ya que se ven los lazos que se establecan entre los jefes y el faran. En poltica exterior hay expediciones hacia el oeste contra los libios y distintas tribus asiticas establecidas en la pennsula del Sina y expediciones militares hacia la zona de Nubia con el objetivo de controlar las zonas mineras. Metuhotep III. De este periodo contaban con documentos, fundamentalmente procedentes de la tumba del canciller mekrete y las denominadas cartas del viejo chismoso. La relacin administrativa sabemos de la supresin del carcter hereditario de los nomos y la existencia de funcionarios que dependan directamente del faran y que al = que el monarca anterior vuelve a establecer en estos nomos para tener un control directo. En poltica exterior se va a centrar en el comercio del Mar Rojo, con el objetivo de establecer rutas hacia el pas del Punt, contina con las expediciones hacia la zona de Nubia, y expediciones militares hacia la pennsula del Sina por el inters de las minas de turquesas y del lapislzuli. Metuhotep IV. Contina con la expansin hacia el este estableciendo una ruta entre el Nilo y el mar Rojo. Poco ms se sabe de l solo queda reflejado en su tumba esa expedicin. Dinasta 12 correspondiente al imperio medio. Durante los reinados de los faraones, podemos decir que en este periodo se le da gran importancia a la agricultura porque la red de comercios se agranda, se conservan nilmetros para medir la crecida del rio en la 2 catarata y tambin se van a construir una serie de diques y clusas con la que el agua sobrante se va a destinar a la zona del Zayun.
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As mismo durante estos reinados se realizan distintas expediciones, ya sean militares o comerciales hacia siria donde existen materias primas como la madera, tambin se dirigen a la zona del Lbano, en la que destacan la madera de cedro y tambin se trae de Lbano resinas para embalsamar. Distintas expediciones hacia la zona palestina, y la zona del Sina. Hacia el sur hacia Nubia y el mar rojo con destino a este pas mtico que es el pas del Punt. En relacin a los distintos monarcas o faraones podemos citar al fundador de la dinasta a Amenemhet I, que algunos autores lo tratan como un usurpador ya que no era de sangre real, proceda de familia militar. En relacin a esta usurpacin existe un texto llamado: profeca de Neferty de Bubasti, en relacin a la llegada al trono de este monarca. Sabemos que es partidario dl monarca amn al cual une el dios sol y el dios Ra dando a una simbiosis que es AMONRA. En poltica exterior, fundamentalmente la zona de Nubia se extiende y tambin tenemos que comentar el cambio de capital de Amenemhet I instalando la residencia en la zona de Itjtawy (en las proximidades de Memfis). Amenenhet I lo va a suceder Sesostris I, gracias a que anteriormente se haba establecido un modelo de corregencia, ya que haba estado en contacto con el poder, destacan sobre todo sus campaas hacia la zona de Nubia donde se construyen una serie de fortalezas, es de destacar su reinado porque se escriben textos y tambin por los logros materiales e intelectuales que se logran en la poca, concretamente una serie de relieves que se inscriben en su capilla que sirven para dinastas posteriores (como la dinasta XVIII). Tambin contamos con material epigrfico, Amenenhet II, Sesostris II y Sesostris III. De estos vamos a sealar al ltimo que se va a distinguir por sus acciones militares en Nubia donde va a intentar contener a los gobernantes del sur, tambin sabemos que este monarca va a ser deificado junto a otras divinidades. Sabemos que durante su reinado existe un ejrcito permanente, muy numeroso y existe tambin un recorte de los poderes de los gobernadores provinciales. Tambin sabemos que durante su reinado el pas se divide en 4 regiones siempre teniendo como referencia el valle del Nilo y como punto de vista artstico, la escultura Regia rompe los convencionalismos anteriores de faraones todos felices, conocemos una preocupacin en los rostros. Amenemhet III cuyo reinado va a ser bastante largo, sabemos que se construyen bastantes monumentos, que construye 2 piramides (Haguara) y tambin se van a desarrollar importantes labores de saneamiento en la zona del Fayun donden se van a realizar una serie de templos a Renenmet la diosa cobra, al dios Sobec (el dios cocodrilo) y el dios Oru. Estas
Los reinados siguientes son Amenemhet IV y Nefrusoc, son reinados cortos y en relacin a ella es la primera mujer que accede al trono anterior a Hatseptsu. De los testimonios arqueolgicos de la dinasta XII a la XIII se dice que hay una continuidad en los reinados y distintos monarcas, aproximadamente en 150 aos son unos 70 reyes hasta la dinasta XIII. Sabemos que va a existir una cierta estabilidad en el pas durante 14
este momento que los visires van a tener un papel importante. Y se van a producir filtraciones de gente procedente de palestina y otros puntos de Asia.
EL 2 PERIODO INTERMEDIO.
Este 2 periodo va a tener 2 siglos de duracin y durante esta etapa se van a suceder otra serie de dinastas, concretamente desde la dinasta n XIII hasta la dinasta XVII. A pesar de ello sabemos que existe un debilitamiento del poder real, del poder central y dentro de esta etapa podramos hablar de dinastas indgenas, locales y forneas encabezadas o protagonizadas por los iscos. Dentro de las dinastas indgenas entraran la dinasta XIII y XIV que se ven superada por los iscos que se van a asentar, a establecer en el norte del pas en la zona del delta del Nilo y van a conformar las dinastas XV y XVI. E En relacin a este 2 periodo intermedio tenemos que barajar la cronologa de las fechas que nos ofrecen las fuentes. Maneton ofrece una lista de 207 reyes. Tambin contamos con el denominado papiro de Turn que nos ofrece un catlogo de 123 reyes. Tambin tenemos las listas de las tumbas de Abydos y de Zakara. Lo que sabemos en relacin a una lectura de estas fuentes es que se van a suceder una serie de dinastas de forma asentada unas en el norte y otras en el sur. En relacin a este periodo a rasgos generales podemos sealar 2 fases, una primera fase que englobara a las dinastas XIII y XVI caracterizada por una crisis del poder real y una inestabilidad econmica. Desde el punto de vista administrativo, a pesar de que los monarcas eran efmeros, los visires se mantienen en sus cargos gracias a los papiros encontrados. Una 2 fase , englobara a las dinastas XV y XVI dinasta ipsos en el norte, en relacin a ellos contamos con documentos como el papiro de Sali I y la denominada estela del ao 400 e informaciones de la poca posterior del escritor Flavio Josefo que hace alusin a la invasin de Egipto por estos pueblos. Hay que sealar que la capital que van a establecer estos pueblos extranjeros se va a establecer en Abaris. Sabemos que fue una colonia en el sentido de que en esta ciudad van a afluir una serie de pueblos griegos ya que gracias a las actividades arqueolgicas se han encontrado pinturas rurales en las casas de estilo cretense, minoicoetc. En relacin a los monarcas ipsos sabemos que el fundador fue el rey Salitis. Y podemos sealar a otro monarca Kayn y que siguiendo la tradicin egipcia se va a denominar el buen gobernador, el buen dios. Sabemos que los monarcas ipsos van a establecer relaciones diplomticas con los reyes de la tierra de Kush, de Nubia, con los que se van a aliar y van a establecer pactos contra los reyes de la dinasta de Tebas. En Tebas existe una monarqua independiente que va a ser la dinasta XVII que tiene orgenes que arrancan desde la dinasta XIII. Esta monarqua va a mantener relaciones
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conflictivas en ciertos momentos con los ipsos fruto de la coalicin de estos ltimos con los monarcas Nubios, y en otros momentos van a ser pacficos. En relacin a este 2 periodo intermedio la mayora de los autores lo describen como un periodo de decadencia sobre todo por el episodio ipsio, sin embargo hay que ser crticos con la documentacin y hay que matizar diciendo en primer lugar que por parte de los ipsios existe un respeto hacia la civilizacin egipcia, no existe una invasin violenta sino que existe una infiltracin progresiva que respeta la cultura. En 2 lugar se impone progresivamente, pero no en oleada, una teora que est avalada arqueolgicamente ya que las tumbas que se han excavado no presentan seales de una invasin masiva ya que no existe un cambio radical en las costumbres funerarias, se siguen utilizando los mismos mtodos. En 3er lugar solo existe un cambio en la direccin poltica, el resto de estructuras se mantiene. Por ltimo adoptan muchos elementos de la civilizacin egipcia: jeroglficos, aparato burocrtico etc. por lo que este periodo no es tan malo por como lo pintan los antiguos autores.
IMPERIO NUEVO Engloba a las dinastas XVIII y las llamadas dinastas XIX y XX. La dinasta XVIII se sita entre el 1580 y el 1295 y comienza con la expulsin de los hipsos que estaban en el delta del Nilo y la unificacin del pas. Se establece Tebas como capital de la dinasta y se establece un gobierno centralizado. Desde el punto de vista administrativo se sabe que el sistema burocrtico es ms complejo, la administracin va a estar en manos de 2 visires, uno en el alto y otro en el bajo Egipto, con poderes sobre cuestiones de injusticia, de hacienda, etc. El poder poltico reside en el faran en exclusividad, el designa a todos los altos cargos, jefes militares, sacerdotes etc. El sacerdote del dios Amn pasa a ser funcionario. Sabemos que el campesinado permanece en una situacin prcticamente igual, continua cotizando por impuestos y con prestaciones sociales a favor al faran y a los templos, es la poca de la construccin del valle de los reyes y Tebas. En poltica exterior existen 2 reas fundamentales de expansin. Nubia y la zona de Asia (Lbano, Palestina, Siria) En relacin a Nubia existen 2 ampliar fronteras y asegurar el comercio. Se lleg hasta la 3 y 4 catarata y sabemos que se va a designar un gobernador para esta zona que es el gobernador del pas del Sur. Tambin conocemos que esta rea se va a dividir en 2 zonas o regiones. La primera denominada alta Nubia o zona de Kush y una 2 zona que es la denominada baja Nubia o zona de Wawat.
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Otro de los focos de expansin va a ser Asia donde se pasa a la ofensiva, a la conquista, segn conocemos por los archivos encontrados en la ciudad de Tel-Amarna y la ciudad hitita de Bogazcoi. En relacin al reino de Mitanni, al norte de Siria, este reino colchn entre los grandes imperios, sabemos que el dominio egipcio llega hasta la zona del Efrates y se van a imponer una serie de tributos a las poblaciones de esta zona y que el impago de estos tributos, las irregularidades que se producen en el pago va a propiciar expediciones militares frecuentes. De este momento se produce la batalla de Meggido, donde se producen la coalicin entre los monarcas del reino de Mitanni y toda una serie de principados locales de la zona del Efrates con el resultado de la victoria egipcia, existen ms batallas Sabemos tambin de las relaciones diplomticas que se establecen con fenicia en la zona de la costa sirio-palestina. La importancia de esta zona donde se ubican los pases de Siria Lbano se extrae la madera de cedro y el comercio de otros productos en estas ciudades. Desde el punto de vista del ejrcito sabemos que va a ser un pilar fundamental ya que va a ser el apoyo del poder real, en estos momentos se reorganiza, sabemos que va a estar a cargo del estado y que consta de 3 cuerpos, el de infantera, el de carros, y el cuerpo de marina, compuesto por contingentes egipcios que estn en los cuadros superiores de la lite. Tambin existen contingentes nubios dentro del ejrcito egipcio y otros contingentes asiticos. El reclutamiento se produce entre la poblacin urbana y rural. Sabemos de la existencia de un cuerpo de escribas que son reclutados entre la lite y son los que llevan el control de las unidades y los servicios de aprovisionamiento. Sabemos que el motn de guerra se reparte pero no de forma igualitaria, se reparte entre el faran, los miembros de la aristocracia y los sacerdotes. El faran y sobre todo el clero del dios Amn son los ms beneficiados, ya que son los que se llevan los esclavos y las cabezas de ganado tal y como quedan reflejados en los relieves de las tumbas. Tambin cogen parte del motn los oficiales y cargos que obtienen tierras y los soldados obtienen una pequea parte del botn, Al final de la dinasta XVIII se produce una crisis sobre todo asociada a una etapa pacifista de Amenofis IV tambin conocido como akenato, en estos momentos se produce un caos econmico y la reforma religiosa encargada por Amenofis IV se va a enfrentar a los sacerdotes del dios Amn ya que el monarca impone un nuevo dios , el dios Atn, e(l dios sol) y se intenta destruir el politesmo, de adorar a muchos dioses con la supremaca de un solo dios, Atn y establecer una religin monotesta en detrimento del dios Amn y la oposicin al clero de Amn que crea una crisis al final de la dinasta n XVIII. Dentro de la dinasta XVIII podemos sealar la primer etapa desde el principio hasta la etapa de Akenato y una 2 etapa hasta el final del reinado de Tutankamon.
En relacin a toda esta serie de faraones podemos empezar por el primero que es el fundador de la dinasta, Amosis que se considera el fundador de la dinasta, es el responsable 17
de la expulsin de los hipsos y como gua hacia el exterior se va a proyectar hacia la zona de Palestina. 1550-1525. Adems de esta salida hacia palestina, volvemos de nuevo hacia expediciones hacia el sur donde hay constancia de que este faran consigui llegar hasta la 3 catarata, se conservan inscripciones en la ciudad de Abydos, ya que hay mucha informacin de su reinado. Amosis lo va a suceder Amenofis I cuyo marco cronolgico seria el 1525-1504 a.C. En relacin a el vuelve hacia Nubia y va a ser adorado junto a los habitantes Dei-el-medina. Le sucede Tutmosis I con expediciones hacia siria y palestina, donde en este momento pagan un tributo aunque mantienen su independencia. Hacia el sur volvemos a Nubia y tambin durante su reinado se van a hacer expediciones hacia la zona mesopotmica, hacia la zona del rio Eufrates, donde van a chocar con el reino de Mitanni. Tras Tutmosis I llega Tutmosis II del cual tenemos pocos testimonios. Le sigue la reina Hatsetsup. En el ao 7 de su reinado se va a proclamar reina del alto y bajo Egipto y aparece con los tributos clsicos de los faraones. En el que aparecen simbolos como la cobra sagrada, la barba postizaetc. Su etapa es de pacificacin se hacen construcciones a lo largo del nilo y en la pennsula del Sina sus monumentos son los de dei el baari y en sus relieves se ven las relaciones comerciales, en concreto con el pas del Punt. El sarcfago que haba aparecido en el valle de los reyes. El sarcfago de Hatsetsup apareca vaco en 1993 en la denominada KV20. Sin embargo en el ao 2007 se descubre un cofre con un baul con su nombre y se encontr una muela que coincidia con una momia en particular. Esa muela se identific con Hatsetsup. Tras ella viene Tutmosis III, va a borrar el nombre de su madrastra, al quitar los nombres de varios faraones, continua con la poltica expansionista de nuevo hacia la zona de Nubia o la zona sirio palestina, y hacia Mesopotamia. Hamenofis II o el faran atleta ya que se sabe que era corpulento, y aparece en represetanciones del tiro con arco de caza etc. Lo va a suceder Tutmosis IV, conocido por la estela del sueo colocada entre las patas de la esfinge. Sabemos que su reinado va a ser pacfico y establece relaciones comerciales con Babilonia y el reino de Mitanni y se sabe sobre todo a travs de las alianzas matrimoniales que se establecen en este periodo sobre todo en Mitanni. Es una manera pacfica de reducir los conflictos . En poltica interior sabemos que le da gran poder al clero, sobre todo al de Amn y le va a suceder Amenofis III que va a ser todo lo contrario, se va a enfrentar a los sacerdotes de Amn que haban sido muy poderosos sobre todo por las grandes donaciones de los faraones anteriores y dio un giro religioso hacia el culto al sol. En cuanto a poltica exterior continua con las alianza con Babilonia y Mitanni aunque realiza algunas campaas hacia la zona de Asia. Lo va a suceder Amenofis IV, ms conocido como Akhenaton (Atn est satisfecho) por el cambio hacia el monotesmo. Conforme a las innovaciones religiosas no se representa con la figura de un animal sino con la forma del disco solar, una serie de rayos que terminan en manos. Aparece en relieves de la ciudad de Tel amarma donde pone la capital por Memfis. 18
La segunda etapa es todo lo contrario, va a estar dominada por Tutankamon que transforma su nombre en (la imagen viva al dios Amn) simpatiza con el clero de Amn. Es famoso por el edicto de restauracin, se llevan a cabo una serie de restauraciones de templos y de nuevo se producen de nuevo el cambio de capitalidad a Tebas. Con Tutankamon acaba la dinasta y comienza la dinasta de los ramesianos. Tutankamon manda a uno de sus herederos a un visir que se denomina Ramses. A nivel poltico interior va a destacar por 2 aspectos por un lado la legitimidad del poder por el carcter divino y la amplitud de poder que adquiere. La importancia de los sacerdotes de Amon interpreta los deseos de los dioses y durante esa etapa eligen a los dioses a travs del orculo. Esto nos habla del poder de esta casta. El poder de los templos aumenta que conlleva el aumento de propiedades, esclavos etc En esta poca hay que destacar el papel del ejrcito ya que sus jefes llegan a ser militares. En poltica externa hay que hablar de la gran expansin sobre todo con las guerras de Ramses II, no obstante se producen perdidas en la zona de Asia. Tambin en este momento tenemos la influencia de los libios y los pueblos del mar (un conglomerado de pueblos del norte del mediterraneo que hacen una serie de infiltraciones en el norte de Egipto). En relacin a estas 2 dinastas Ramses I se va a proclamar como el rey de las 2 tierras con lo que se habla de una unificacin del pas, se establece una veneracin al dios Set. Le sigue Sethi II con expediciones hacia hacia. Se sigue con Ramses II que tuvo un gran reinado, traslada la capital hacia la zona del delta estableciendo una ciudad, Pi-Ramss. Posteriormente accede al poder Merenta, sigue estableciendo en ese lugar la capital y establece distintas expediciones hacia Nubia. Posteriormente viene un periodo de luchas dinsticas. Sethi II o la reina o faran Tauset, que es una de las 4 mujeres de Egipto que acceden como faran. La dinasta XX est caracterizada con una serie de luchas internas y alianzas sirio palestinas. Tras este periodo de los ramesidas llegamos al 3er periodo intermedio.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 5. EL PRXIMO ORIENTE ASITICO DURANTE EL PRIMER MILENIO. HASTA LA CONQUISTA PERSA. El Reino Nuevo Asirio: la ascensin de Asiria y la formacin de un estado militar; los problemas internos y la organizacin del imperio. El Imperio Neobabilnico: orgenes del reino caldeo de Babilonia; poltica expansiva, organizacin interna. El fin del reino caldeo y la conquista persa. Bibliografa: - ALVAR, J., Los persas. Madrid, Akal, 1989. - ARNAULD, D., Assurbanipal, roy dAssyrie. Paris, Fayard, 2007. - BERGAMINI, G., Babilonia: l'immagine della metropoli da Hammurabi a Nabonido, Nuove fondazioni nel Vicino Oriente Antico: realt e ideologia, Pisa 1994, pp. 47-53. - CONTENAU, G., La vida cotidiana en Asiria y Babilonia. Barcelona, Mateau, 1962. (trad.) - PARROT, A., Gli assiri. Milano, Rizzoli, 1981. - WAGNER, C., Asiria y su imperio. Madrid, Akal, 1989. - WAGNER, C., MARTINEZ, J. y MONTERO, S., Persas e hititas. Madrid, Arlanza, 2000. * El Reino o Imperio Nuevo Asirio (911-612 a.C.) Ftes: Excavaciones: Palacios y templos en las cds de Assur, Kalakh, Nnive, Dur-Sharrukin. Cultura
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material: figura de Assur-nasirpal II del templo de Ninurta, dios Nabu, Salmanasar III, toros antropocfalos alados, Sargn II de Khorsabad. Relieves histricos: Jorsabad (escena de Sargn oferente), Nnive (escena de la leona herida, deportacin de israeles), Kalah (escena de cacera de leones), obelisco blanco de Assur-nasirpal II, obelisco negro de Salmanasar III (sumisin y tributos de ciertos pases) ETC. - ASCENSIN DE ASIRIA, la caida de los reinos hitita y elamita deja paso al desarrollo asirio. Pueblo ms guerrero (s. XIII-VII a.C.). Cds principales: Nnive (Tell Kuyunjik), Assur (Chalet Shergat), Kalhu (Tell Nimrud). Territorio desde el Golfo Prsico hasta el Mediterrneo. - EVOLUCIN POLTICA NEOASIRIA. (principios del s. IX hasta el s. VII. a.C. 605 a.C. aprox.): ASSURDAN II (934-912): Expediciones contra los montaeses del norte, reorganizacin poltica, militar, econmica y social del imperio, ADAD-NIRARI II (911-891): expansin del reino con victorias sobre el reino de Mitanni y somete a Babilonia; TUKULTI-NINURTA II (890-884) Expansin, consolida las rutas comerciales del imperio; ASSUR-NASIRPAL II (883-859): organiza el reino, cap. Kalaj, consolid conquistas de antecesores y nuevas campaas por el No y NW. SALMANASAR III (858-824): Expansin hacia el Mediterrneo, monarca militarista. Efectu ms de 30 campaas: Siria, Fenicia, Israel, sur de Anatolia y sur del Eufrates, Urartu. SHAMSHI-ADAD V (824-811). ADAD-NIRARI (810-783). Ocupa Damasco y reinos vasallos Fenicia e Israel. TIGLATH-PILESER III (774-727). Mxima expansin. Conquista de Fenicia, Siria y Urartu. Deportaciones. Divisin del reino en distritos administrativos. SARGN II (721-705): poltica expansionista. Babilonia, regin de Tabal, Urartu, el Elam. Deportacin de judos. Capital Dur-Sharrukin (Khorsabad): monumentalizacin. Sucesores: SENAQUERIB (704-681). Expansin Episodios en Babilonia y Jerusaln. Cap. Nnive. ASARHADDON (680-669) ataques a Fenicia y Egipto. ASSURBANIPAL (680-630). Mximo poder en su reinado. Guerra = debilitamiento interno. Babilonia se asocia con los medos. Batalla de Karkemish (605 a.C.). Sucesores: desordenes internos, medos y babilonios invaden territorio asirio. - FORMACIN DE UN ESTADO MILITAR. Ejrcito permanente (kisir sharri), control de las tcnicas militares, organizacin: infantera (zuku) y caballera (sisu). Expediciones militares con el rey al frente. Cargos militares: jefe del ejrcito o turtanu, misiones especiales o qurbutu; inspectores militares o dajjali; correos rpidos o kallu; a los espas o hajjat, etc.. El ejrcito contribuy a que Asiria se convirtiera en el primer gran imperio militar. Las poblaciones de los territorios conquistados fueron deportadas a otras zonas y otras zonas se convirtieron en reinos tributarios. - PROBLEMAS INTERNOS: Debilitamiento del sistema (desrdenes heterogneos y rivalidad entre las clases dirigentes. Situacin aprovechada por Babilonia y medos. - ORGANIZACIN DEL IMPERIO: Poltica: REY (shar mat Ashsur): mxima autoridad, con poderes religiosos, civiles, militares. Despotismo asirio. Estructura administrativa: gran visir de Assur (sukallu dannu), general en jefe (turtanu); intendete (abarakku rabu), heraldo de palacio (nagir ekalli); jefe de eunucos (rab reshe), etc. Territorios: vasallaje dinastas locales, fidelidad y respaldo econmico- o provincia -gobernadores Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 provinciales (shaknu, bel pikhati), recaudacin de impuestos, mantenimiento de carreteras, apoyo a los ejrcitos, etc. Sociedad: La pirmide social coronada por la figura del rey + clases sociales: libre de condicin superior (awilu) y libre de condicin inferior (assuraiau) y masa de poblacin esclava (ardani). Economa: agricultura, ganadera y comercio. Aporte de impuestos (erebu), tributos (madattu), botines de guerra (hubtu) y regalos (tamartu). * El Reino Caldeo de Babilonia o Imperio Neobabilnico (625-538). Ftes: Excavaciones 1849-1914. Palacios y templos de Babilonia (reconstrucciones de Nabopolasar y Nabuconodosor), murallas de doble ladrillo, puerta de Isthar, jardines colgantes, templos de Esagila, Nabu, Ninurta y Ninmakh, el zigurat de Etemenanki. (Noticias de Herdoto). - EVOLUCIN POLTICA.- Despus de la muerte de Assurbanipal (IX din. Dominio asirio de Babilonia), los caldeos acceden al trono de Babilonia, instaurando la X Dinasta (din. caldea): NABOPOLASSAR (625-605), NABUCODONOSOR II (604-562), AMEL-MARDUK (562-560), NERIGLISSAR (559556), NABNIDO (558-538). -- NABOPOLASAR (625-605 a.C.) Se proclama soberano de Mesopotamia. Luchas contra Asiria y Egipto. Realiz una serie de campaas que culminaron con la conquista de Karkemish (605), con lo cual el dominio babilonio se extendi por la costa sirio-palestina. Asoci a su hijo al trono en el 607. --NABUCODONOSOR II (604-562 a.C.) -Poltica interior, apoyo de la clase sacerdotal. Dotes militares, administrativas y polticas, narradas en diversos pasajes bblicos. -Poltica exterior, recogida en
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su Crnica: dos motivos fundamentales estn presentes en las campaas que Nabucodonosor dirige contra la costa sirio-palestina: a) el incentivo del botn. b) la amenaza potencial de Egipto. Campaas ms importantes: ciudad filistea de Ascalon (604 a.C.), Egipto (601 a.C.), Jerusaln (597 a.C. y 587 a.C.). Beneficios de la guerra: riquezas empleadas en la ampliacin, defensas y embellecimiento de Babilonia. Disturbios dinsticos: AMEL-MARDUK (562-560), NERIGLISSAR (559-556); en principio Nabucodonosor fue sucedido por su hijo, pero con posterioridad el poder recay en un viejo general Nabonido. -- NABNIDO (568-538 a.C.) De su reinado hay que destacar: a) Expediciones exteriores y traslado de la capitalidad a Kharran. b) Poltica intervencionista en las posesiones del clero. Disturbios, epidemias y hambrunas. c) Retirada del rey. Accede al poder su hijo BALTASAR durante 10 aos. Situacin inestable permite la entrada de los persas: Ciro en el 539 a.C. - ORGANIZACIN DEL ESTADO: Reajustes en el aparato burocrtico del estado, mayor complejidad administrativa, con gran cantidad de cargos civiles y religiosos. El REY engloba los poderes militares, civiles y religiosos, ayudado por un grupo de funcionarios (manzaz pani) y por visires (sukkallu). Otros funcionarios: guerreros de lite (rakib narkabti); funcionarios de palacio (resh sharri), etc. El territorio imperial dividido en provincias, controladas por gobernadores con titulaturas diversas segn las provincias (bel pikhati, shaknu kenu), alcaldes (khazannu), comisarios (qipu), sacerdotes administradores (shangu), prefectos de las ciudades (qip alani) y los reyes vasallos (sharm). Administracin religiosa: compleja. Fte: templo Eanna de Uruk administrado por tres funcionarios: el administrador (qipu), el tesorero (shatammu) y el escriba del templo (tupshar biti); en poca de Nabnido una reforma hace que el administrador real controle a los templos. Sociedad: Tres capas sociales: la de los libres, la de los shirku y la de los esclavos. Entre los libres hay que citar a los mar bani (hijos bien nacidos), a los ummanu, (artesanos) y a los ikkaru, ereshu, agrutu (campesinos y obreros a sueldo). Presencia de judos (deportaciones). Economa: agricultura, ganadera, productos manufacturados y comercio; actividades en manos del palacio y templos. Los reyes perciban un diezmo de obligado cumplimiento -comisarios reales (resh sharri)-. Religin: Templo de Eanna de Uruk, dedicado a la diosa Isthar y administrado por tres funcionarios: El qipu (administrador), el shatammu (tesorero) y el tupshar biti (escriba del templo). Divinidades csmicas. - El fin del reino caldeo y la conquista persa. El ejrcito de Ciro, rey de Persia, entr en Babilonia en el 539 a.C. Se incorpor como regin autnoma.
TEMA 5. El Prximo oriente asitico durante el primer milenio. En este primer milenio surge el imperio asirio el cual va a lograr extenderse desde su origen al norte de Mesopotamia hasta el territorio egipcio hasta la cada de este imperio en el 612 a.C. Conocemos como algo caracterstico de este periodo las grandes deportaciones de algunos reyes asirios que algunos historiadores han catalogado en torno a los 4.5 millones de personas deportadas fruto de las campaas militares. Paralelamente el periodo babilnico o dinasta kalvea se va a imponer en el sur hasta que tambin se va a desmoronar fruto de la entrada en escena del imperio persa que se anexiona a estos territorios en el ao 539 convirtiendo a esta zona en una provincia o en una (satrapa) dividiendo Mesopotamia en 2 zonas: la satrapa de babilonia y la satrapa de Assur. En relacin al imperio asirio las fuentes documentales son fundamentalmente excavaciones arqueolgicas que se han dado en ciudades asirias: Assur Nnive, kalakhETC. Fruto de estas excavaciones conocemos relieves que estaban en las paredes de templos y palacios, algunas esculturas adscritas a diferentes monarcas asirios como. As mismo
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conocemos determinados noveliscos, que son muestras de relieves que nos hablan de un periodo determinado asirio. En relacin a la epigrafa son famosas las tablillas del mundo asirio que han aparecido en las bibliotecas de los palacios. La gestin de siria cuyo poder se encontraba el sur de Mesopotamia, al norte se encontraba el reino de Mitanni que se estuvo enfrentado al imperio medio asirio. Posteriormente estaban los hititas que se enfrentan a los asirios. Pero los hititas no pueden repeler al mundo asirio y es cuando los asirios se expanden a lo largo y a lo ancho de este territorio. Los historiadores lo denominan como el pueblo ms guerrero de esa zona en el sentido de que llego a conformar un imperio que va desde el golfo prsico hasta el mar Mediterrneo. El momento en que se conforma este gran territorio es la denominada poca asiria o reino nuevo asirio (siglo IX hasta el siglo VII) En poltica hablamos de Asurdan II que realiza toda una serie de campaas hacia el norte de Mesopotamia y lleva a cabo una reorganizacin poltica y social de esta zona. Conocemos tambin a otro de estos reyes Adad-Nirari II que tambin emprende una serie de luchas en la zona septentrional de Mesopotamia dando lugar a la expansin asiria en el norte y consiguiendo unas victorias al reino de Mitanni, conocemos la expansin en este periodo hacia el sur con el sometimiento de la ciudad de Babilonia. Tras este monarca tenemos la llegada al poder de Tukulti-ninurta II que tambin intenta consolidar la expansin de sus predecesores con el fin de consolidar las rutas comerciales. Seguimos con Assur-nasirpal que es el primero de los monarcas que lleva una organizacin del estado, lleva la capital del imperio en la ciudad de Kalakh y tambin va a realizar una serie de campaas hacia el norte, hacia los montes Sagros, tambin en la zona del ufrates y va a intentar llegar hasta el Mediterrneo. Continuamos con otro monarca, de los ms conocidos por las ciudades que se conservan de ellos, nos referimos a Salmanasar III del cual conocemos su escultura y sabemos de la expansin que realizo este monarca, militarista por excelencia que efectu ms de 30 campaas blicas. Sabemos que realizo distintas ofensivas a siria, fenicia, Israel, al sur de la pennsula Anatlica, al sur del rio ufrates y tambin distintas campaas del llamado reino de Urartu. El objetivo era el control de las rutas comerciales y conectar la zona del ufrates con el mar Mediterrneo. En relacin a Aalmanasar contamos con su escultura y las denominadas puertas de Balabar y un obelisco negro realizado en piedra donde se realizan distintas escenas de estas zonas conquistadas, a travs de una serie de secuencias tambin se ve el tributo de las ciudades. Le suceden varios monarcas, entre ellos Adad-Nirari que va a ocupar la regin central de siria, concretamente la ciudad de Damasco y va a convertir en reinos vasallos a la franja sirio palestina donde los puertos de las ciudades fenicias se van a convertir en buenos puntos para el comercio de los asirios. Despus de este momento, tenemos que hablar tambin de otro periodo encabezado por la figura de Tiglath-Pileser, del cual algunos autores es el verdadero fundador del reino asirio ya que el lleva a cabo la conquista definitiva de fenicia, siria, y el reino de Urartu, toda una serie de estados situados al margen del ufrates, que estn fuera del territorio asirio. Sabemos que durante su reinado se va a dividir el territorio conquistado en distritos administrativos, y va a asignar como gobernadores a una figura que se conoce como 22
Sharesh, donde normalmente haba la figura de un eunuco el cual al no tener descendencia no se poda revelar contra el poder real y se mantenan fieles al rey. Continuamos con otro monarca, continua Sargon II que continua con la poltica expansionista, afianzando fronteras, luchan en babilonia contra el reino del Elam, tambin contra el reino de Urartu, al norte. Sabemos que durante su reinado se destruye la ciudad de Jerusaln, donde segn fuentes, deport a ms de 30000 judos y durante su reinado va a establecer la capitalidad de Khorsabad. El resto de sucesores, Senaquerib, Asarhddon, Assurbanipal, van a seguir con la poltica expansiva, siempre con el objetivo de afianzar fronteras y consolidar rutas comerciales. Finalmente este gran imperio no se va a poder sostener, ya que tantos aos de guerra van a provocar un debilitamiento interno, y Babilonia se asocia con el reino de Meria invadiendo el territorio asirio y destruyendo las ciudades ms importantes, como la ciudad de Nnive. En relacin a la formacin de un estado militar el imperio medio asirio se hizo en campaas militares, esta serie de campaas se estableci como la lucha del bien del dios Assur contra la lucha del mal, y no solo desde el punto de vista ideolgico se hacan estas campaas, era un negocio muy rentable debido a la serie de botines que expoliaban a otras ciudades conquistadas, bien tambin por la serie de impuestos incluidos a los reyes vasallos, todo canalizado a travs de la fuerza bruta, un ejrcito. Era garanta de estabilidad del pueblo. La existencia de un ejrcito permanente era constatada, con una habilidad bastante importante en el control de las luchas militares, sabemos de las masacres, las mutilaciones, las decapitaciones, las exportaciones, empalamientos. Sabemos tambin de los sacrificios que hacan al dios Assur con la presencia de sacerdotes divinos que acompaaban al ejrcito en estas campaas donde se sacrificaban una serie de animales, se extraan las entraas y se predice el futuro. Esta prctica es muy comn en el mundo antiguo. Los relieves tambin nos informan del ejrcito asirio, sabemos que est compuesto por infantera, denominada fucu que lleva una serie de arqueros y titiriteros. Y tambin sabemos de la existencia de la caballera denominada, sisu, que tiene la presencia de carros de guerra de dos ruedas, como se observa a travs de los relieves de la puerta de Barabat. En los carros aparece un auriga donde aparece un soldado y un escudero. Normalmente esto es smbolo de poder ya que el mismo sufraga el equipo tcnico. Sabemos lo de las 2 ruedas porque despus aparecen con 6 radios dando mayor efectividad. Se sabe tambin del uso de armas de hierro denominado por los asirios como el metal del cielo. En relacin al nmero de soldados se llegan a establecer entre 100 y 2000 hombres, aunque sabemos que los efectivos movilizados llegaron a los 120000 hombres segn el reino asirio Salmanasar III pero hay que tener en cuenta la exageracin de los monarcas.
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Tambin tenemos constancia de la existencia de un puerto de marina que posee barcos propulsados por remos, aunque tambin portan velas en determinadas ocasiones, como aparece reflejado en los relieves del rey Senakarif III. La infantera estaba integrada por arqueros y piqueros y siguiendo estos relieves protegan el cuerpo por una coraza hecha de hierro, la cabeza con un casco, un yelmo que aparece con plumas, redondo. Emplean como armas, arcos, flechas y espadas cortas. Saltando de nuevo al mundo asirio, se suelen llevar a cabo en primavera y en ausencia del monarca las diriga el jefe del ejercito o el turtanum, era el jefe de la expedicin. Las fuentes documentales recogen una serie de cargos militares, los denominados urgutu. Toda esta serie de campaas de los monarcas asirios, van a contribuir a la expansin del ncleo originario asirio ubicado en el norte de Mesopotamia y como objetivo de estas campaas, muchas de las poblaciones que se conquistan van a ser deportadas, se les traslada desde su lugar de origen, siria o assur donde van a trabajar a ordenes del rey como mano de obra campesina o bien se trasladan a otras regiones como un mtodo, como maniobra de traslado de poblacin. El traslado de 155000 caldeos, 65000 medos, 30000 judosetc. Todo esto, va a llevar a cabo que en poca de Assurbanipar comience a padecer este esplendor asirio de conquistas, territorios, y en este sentido, se pierden algunas posesiones importantes, como es el caso de Egipto. Se producen tambin conflictos internos sobre todo por la heterogenia de poblacin, (mezcla), que da a conflictos y rivalidades que surgen en la clase emergente, intentar poner en el poder a sus respectivos candidatos. En relacin a la organizacin del imperio previo a este desmoronamiento, tenemos que tener en cuenta la figura del monarca, del Rey, la mxima autoridad con poderes civiles, religiosos y donde la mayor parte de los autores hablad de despotismo de los reyes asirios. Este despotismo, este poder absoluto, queda reflejado a travs de las titulaciones, aparece el rey del pas de Assur, aparece el Gran Rey, procedente al rey Tutankamon el rey de la totalidad, el rey de las cuatros zonas del universo. Sabemos que dictaban leyes, son los encargados de fijar el calendario, donde se establecen una serie de fiestas. Impone los impuestos, decide sobre la paz o sobre la guerra. Entre sus smbolos de poder reflejados en esculturas y relieves, aparece la corona, el cetro y el trono. A pesar de este gran poder, va a estar limitado sobre todo porque estn obligados a contar con sus apoyos como la aristocracia militar y el poder sacerdotal. En poca neoasiria sabemos de la existencia de la denominada casa de la sucesin desde donde se ejerca al gobierno. Sabemos tambin de que este monarca est ayudado por una serie de funcionarios tanto en la capital, como en las diferentes provincias. En la cabeza de la estructura administrativa esta la imagen del Gran visir que administra justicia a travs de una serie de inspectores repartidos por cada serie de provincias y que se denomina sucarum, existen tambin otra serie de funcionarios, el general en jefe, el intendente, el copero mayor, el jefe de grupos etc.
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Los territorios vasallos tienen que hacer frente a una serie de impuestos, tienen que realizar una serie de ofrendas, tienen que tener el mantenimiento de las carreteras, de las vas, tienen que apoyar a los ejrcitosetc. Los estados vasallos tienen una obligacin econmica y deben realizar un juramento en fidelidad al rey denominado Adu. Desde el punto de vista social, la pirmide est muy clara, en la cspide aparece el rey, un ser sobrehumano que aparece protegido por grupos de servidores, la guardia de palacio, como el gran sacerdote del dios Assur, como el gran comandante en jefe del ejrcito y este monarca aparece rodeado de una serie de nobles y gobernantes en territorios vasallos. Dentro de los individuos libres, se distinguen 2 tipos de libre, uno de condicin superior, awiru, y los de condicin inferior, asuuraiau. Dentro de la condicin superior, los awiru, corresponden a los patricios, a los seores, terratenientes, en general, a las familias que integran el poder social, y poltico junto a los generales de alta graduacin y funcionarios. Dentro de la clase libre inferior, los asuuraiau, habra que incluir a los trabajadores dedicados a la agricultura tradicional y a los comerciantes. Finalmente hay que hablar de la clase social esclava, los ardani o ardum, que realizan las tareas ms duras y que estn integrados por prisioneros de guerra y por individuos insolventes. Para finalizar, es difcil evaluar el nmero de esclavos, dando la cantidad de campaas blicas. Las estimaciones que se han hecho es que 3 esclavos equivaldran a un caballo, en estas cifras habra que nombrar las deportaciones que se haban estimado en 4 millones y pico. La economa asiria se sustentaba en la agricultura, la ganadera el comercio y en algunos caso la pesca. En relacin a la agricultura, sabemos que los cultivos fundamentales en esta poca estn constituidos por cereales, ssamo, productos de la huerta que serva para suministrar alas ciudades y los ejrcitos que necesitaban una manutencin. Sabemos de la existencia de tierras asociadas al poder real, la existencia de latifundios unidas a las zonas templarias. Existen tambin terrenos asociados a la nobleza terrateniente, terrenos todos cultivados por agricultores a sueldo, los denominados nise o bien por los esclavos, los denominados antani, producto de los botines de guerra. Junto a estas extensiones de tierra tambin se encuentran terrenos adscritos a pequeos agricultores, son unidades de explotacin ms pequeas. En cuanto a la ganadera tanto por las fuentes arqueolgicas como los relieves de los palacios asirios existen caballos adscritos al ejrcito, la presencia de ganado ovino, en el norte de siria vinculados con los pueblos del norte. En cuanto al comercio es una actividad controlada fundamentalmente por las grandes familias de Assur que mantienen contactos con los diferentes territorios que se han conquistado fundamentalmente la pennsula Anatlica, capadocia y el rea del Mediterrneo oriental (franja sirio-palestina). A la corte de la economa siria hay que sumar el cobro de los impuestos y los tributos a los reinos vasallos, as como la fuente econmica que le llega a travs de los motines de guerra.
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2 PARTE: IMPERIO PRO-BABILNICO O EL REINO CALDEO. Para poder analizar este periodo contamos con fuentes de informacin, las ms evidentes los restos arqueolgicos que nos han dejado la dinasta, como los famosos palacios y templos de la ciudad de babilonia ejecutados por los distintos monarcas que aparecen en este periodo tenemos informacin de Nabopolasar, Nabuconodosor, los reyes ms importantes a destacar. Gran cantidad de pasajes que nos hablan de estos monarcas, fundamentalmente en la biblia nos remiten a estos monarcas y los turistas del siglo V a.C., de entre ellos Herodoto nos da una gran descripcin de la ciudad de Babilonia. La situacin que se presenta en el s.VII a.C. en relacin a las potencias del rea oriental era que Egipto estaba reivindicando el territorio sirio y palestino como propio, por otro lado tenemos la llegada del reino de media que se van a ir asentando en el norte de Mesopotamia, en la zona de siria considerando sobre todo el alto valle y medio del Tigris como frontera de babilonia. Babilonia se considera duea de todo el ufrates y considera su frontera hasta lo que ellos denomina el gran meandro que dan como suyo propio. A la muerte de Assubanipal, uno de los monarcas de la IX dinasta asiria que haba estado en babilonia, los caldeos, van a proceder al trono de babilonia, instaurando la denominada X dinasta, dinasta calvea o poca babilnica. Los monarcas son fundamentalmente Nabupolasar, Nabucodonosor y Nabnido. En relacin al primer monarca sabemos que era un militar que se proclama soberano de babilonia, Mesopotamia occidental, de siria, palestina y del reino elamita, en la parte oriental de Mesopotamia. Se van a producir distintas luchas con las potencias de la zona, en siria choca con Egipto y con los asirios se va a producir la toma de la ciudad de Assur, capital del reino asirio, gracias a la alianza que los babilonios hacen con los merios. Todo va a culminar con el dominio de los babilonios, y con la consolidacin en el poder de esta dinasta donde Nabopolasar va a asociar a su hijo al trono y gracias a la poltica expansionista va a llevar a cabo una serie de nuevas construcciones en la ciudad de Babilonia y reconstruccin de otras. Tras Nabopolasar, llega su hijo Nabucondonosor que siguiendo las directrices de su padre continua con la reconstruccin de la ciudad y va a tener el apoyo de la clase sacerdotal. En poltica externa, va a pasar a seguir consolidando el control de las regiones occidentales, fundamentalmente con 2 objetivos, por un lado el ansiado botn y por otro lado la lucha que va a mantener con Egipto. Existen toda una serie de campaas militares a distintas ciudades de la zona, no obstante no todo van a ser batallas, se firman tratados de paz como con los fenicios y un tratado despus de estar varios aos de asedio en el 572 con otros pueblos.
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La poltica de este monarca queda sobre todo retratada a travs de las inscripciones que se conservan de l y de una obra titulada crnica de Babilonia donde se autoclama constructor, pero magnificado. En la etapa de Nabucodonosor, se amplia y embellece la ciudad gracias a los anlisis que se hicieron en el siglo XX que llegaron a evaluar esta actividad en torno al volumen de ladrillos que se emplearon en la ciudad (se emplearon ms de 15 millones de ladrillos cocidos). Sabemos que se reconstruyo el templo de Sajila, del dios Bardu. Se completaron las obras del Etemenanki o torre de Babel. Se ampliaron tambin las obras en el palacio del sur o palacio estival que se realizaron tambin reformas en el denominado templo de Akitu o templo de la fiesta del ao nuevo. Tambin sabemos de los famosos jardines colgantes de Babilonia que se construyeron para la esposa de este rey, para que no echara en falta el paisaje de montaa de su tierra natal. La construccin de las defensas de babilonia adems de la restauracin de las murallas existentes, y estos cuidados se deben a la expansin de determinados pueblos hacia el norte. A la muerte de este rey se producen una serie de luchas internas de soberanos entre los que destacamos a AmelMarduk y Neriglissar. Finalmente esta situacin va a aparecer Nabnido, un general que va a intentar seguir la poltica de sus antecesores y en su reinado podemos destacar 2 hechos fundamentales, por un lado podemos hablar de la conquista de Edon y de siria y el ataque que en estos momentos est latente en el imperio persa. En relacin a poltica interna, Nabnido va a intervenir en los latifundios del clero, por lo que la clase sacerdotal no acepta esta prdida de ingresos y adems va a suprimir la fiesta del Akitu o del ao nuevo, por lo cual esta clase se le va a poner en contra. Se produce una serie de distintas disputas y va a dejar a su hijo Baltasar durante un periodo de 10 aos, esta situacin inestable va a dar lugar a que en el ao 539, los persas entren en babilonia con Ciro, que va a ser acogido por parte de la poblacin autctona como libertador del pas y se le va a otorgar la denominacin del rey de babilonia, Asumer y Nakkar con lo cual esto quiere decir que el territorio de Babilonia y Mesopotamia va a pasar a ser una provincia del imperio persa, situacin que posteriormente se va a revolver y estos territorios pasaran a ser territorios de Alejandro Magno (ya en el siglo IV). En relacin a la organizacin del estado sabemos que se hacen determinados ajustes que queda sobre todo retratado en la documentacin epigrfica, sabemos de documentos civiles y religiosos cuyas funciones son desconocidas, lo que s est claro es que el monarca tena los poderes civiles y religiosos y este monarca era ayudado por una serie de funcionarios y visires que reciben distintas denominaciones, los funcionarios de palacio aparecen como Rakib Narkabti, pero no se sabe la funcin concreta que tena. La existencia de un administrador, de un tesorero y la importancia del escriba. Pasando a la sociedad, tenemos que tener en cuenta las fuentes documentales, en primer lugar los cdigos jurdicos y documentos que han aparecido en la ciudad de babilonia, de Larsha etc. En relacin a estos 2 documentos podemos establecer distintas capas sociales, 27
en primer lugar los denominados hombres libres donde hay que distinguir a los denominados hijos bien nacidos o mar Bani que englobara a los funcionarios tanto de los palacios como de los templos y una subclase dentro de los hombres libres, los denominados ummanu. La denominada clase social de los sirku que englobara a distingos miembros del clero y a los miembros de la nobleza. Finalmente estara constituida la ltima clase por los esclavos que se encuentran en una situacin penosa y sabemos que fueron empleados sobre todo en la construccin de las defensas de babilonia. Tambin tenemos que sealar la presencia de un contingente judo debido a las deportaciones llevadas por los monarcas, debido por Nabucodonosor. La economa de este periodo: agricultura, ganadera, producto manufacturados que quedan bien reflejado en las fuentes.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 6. EGIPTO DURANTE EL PRIMER MILENIO HASTA LA CONQUISTA PERSA. La dinasta XXI y el estado teocrtico de Amn. La conquista asiria. Din. XXII. Din. XIII. La poca sata (dinasta XXIV, XXVI). La poca cusita (dinasta XXV). Relaciones con Asia y el mundo griego. La conquista persa (XXVII d. Primer dominio persa: (525-404 a.C.) [tres dinastas independientes: XXVIII d. Sais (404-399 a.C.), XXIX d. Mendes (399-380 a.C.) XXX d. Sebennytos 380-343 a.C.] y XXXI d. Segundo dominio persa: (343-332 a.C.). 332 a.C. llega Alejandro Magno --- perodo Helenstico. Bibliografa: - ALVAR, J., Los persas. Madrid, Akal, 1989. - PRESEDO VELO, F.J., El tercer periodo intermedio y la poca Saita. Madrid, Akal, 1989. - REDFORD, D.B., De esclavo a faran: los faraones negros de la XXV dinasta. Barcelona, Crtica, 2004. (trad.). * III Perodo Intermedio (1070-656 a.C.) XXI dinasta (1070-945 a.C.): Capital Tanis (soberanos tanitas) y Tebas (sumos sacerdotes y sacerdotes reyes). Soberanos tanitas (Smendes I, Amenemnisu, Psusennes I, Amenemope, Osorcn el viejo, Siamun, Psusennes II) / Sacerdotes tebanos (Herior, Pyanj, Pinedyem I, Masaharta, Menjeperre, Smendes II, Pinedyem II, Pinedyem III). Ante la ausencia de poder central, los jefes de los libios toman el poder y forman la XXII dinasta (945-730 a.C.), que se instal en Tanis y trat de controlar el Bajo y el Medio Egipto. Tenemos a diez reyes: Sheshonk I, Osorcn I, Sheshonk II, Takelot I, Osorcn II, Takelot II, Sheshonk III, Pimui, Sheshonk V y Osorcn IV. En el sur continan los grandes sacerdotes de Tebas. Tras un siglo de paz, la XXII dinasta entr en un perodo de decadencia. La causa conflicto de intereses. Los libios formaron tambin la XXIII dinasta (818-716 a.C.), que control la parte meridional del delta desde Leontpolis (nomo 11 del delta). Monarcas: Petubastis I, Sheshonk IV, Osorcn III, Takelot III, Rudamn y Sheshonk VI. Surgen reyes en Heraclepolis (nomo 20 del Medio Egipto) y en Hermpolis (nomo 15 del Medio Egipto), mientras que en Sais (nomo 5 del delta) aparecer otra dinasta, la XXIV (728-715 a.C.) con Tefnajt y Bokenranef. En Menfis (nomo 1 del delta, Bajo Egipto) gobiernan los sacerdotes de Ptah. El resultado es un cambio total en las relaciones polticas. Grupos: nobleza de origen militar, los grandes sacerdotes y nobleza egipcia que haba conservado una posicin econmica. poca cusita o intervencin de Nubia en la vida poltica egipcia. Reino de Napata, Monarcas de la XXV din. (747-656 a.C.) Piye, Shabaka, Shabataka, Taharqa, Tanutamn), regin que asimila elementos culturales egipcios, pero emprende acciones militares. * Baja poca egipcia (656-332 a.C.): sucesin de gobiernos autctonos y dominaciones extranjeras, abarca las ltimas dinastas del Egipto faranico, hasta la conquista de Alejandro Magno en el ao 332 a.C., que marc la prdida definitiva de la autonoma poltica del pas. XXVI d. Sais: (656-525 a.C.): Neco I, Psamtico I, Neco II, Psamtico II, Apries, Amasis
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Ahmosis II, Psamtico III. Los griegos en Naucratis como mercenarios de los reyes egipcios. Poltica asitica y expediciones a Nubia. Monarqua diferente, descrdito de la administracin. Estado sata sometido por los persas. XXVII d. Primer dominio persa: (525-404 a.C.): Cambises, Daro I, Jerjes I, Artajerjes I, Jerjes II, Daro II y Artajerjes II. Conquista de Egipto (525 a.C.), convertida en una satrapa del imperio aquemnida, fundado por Ciro. Representados en Menfis por un strapa y un tesorero. Respeto a la cultura y tradiciones egipcias. Egipto se subleva contra los persas aprovechando los fracasos de Daro en las Guerras Mdicas (batalla de Maratn 490) con el apoyo griego (naves y tropas), hasta que Amirteo de Sais logra reinar sobre todo el pas como nico rey de la dinasta XXVIII [d. Sais (404-399 a.C.)]. Tres dinastas independientes: XXVIII d. Sais (404-399 a.C.) XXIX d. Mendes (399-380 a.C.): Neferites I, Psamutis, Hacoris, Neferites II XXX d. Sebennytos (380-343 a.C.): Nectnebo I, Teos, Nectnebo II. XXXI d. Segundo dominio persa: (343-332 a.C.): Artajerjes III Oco, Arses, Daro III Codomano. Dur diez aos, hasta que fueron derrotados en Ipsos por Alejandro Magno en 332 a.C. Dinasta macednica: Alejandro III Magno, Filipo Arrideo, Alejandro IV. Perodo Helenstico.
TEMA 6. Egipto en el primer milenio. En este primer milenio vamos a estudiar 10 dinastas y este periodo se suele dividir en 2 grandes etapas El tercer periodo intermedio o la baja poca egipcia. Este imperio tardo se caracteriza por la sucesin de una serie de gobiernos autnomos y en la zona de Tebas. Por otro lado una serie de dominacin extranjera (persas en Egipto) abarca desde la dinasta 21 a la 31, y acaba con la conquista de Alejandro magno en el ao 332. En relacin a estas etapas donde se divide este primer milenio, a lo largo de la primera fase se caracteriza por la existencia simultnea de reinos o dinastas en distintas zonas del Nilo y la ciudad de Tebas. En esta fase, gente del sur, los nubios, se van a ir expandiendo hacia el norte mediante una serie de conquistas militares y el traslado de la capital administrativa desde Tebas a Memphis, cambio de capitalidad llevado por Chavaca que va a dar lugar al traslado de la capitalidad. En este periodo Egipto no conoce la completa unificacin y en este sentido, cada dinasta se mantiene de forma independiente. En relacin a la 2 fase, baja poca, la dinasta saita, en concreto durante el reinado de amasis y su hijo sametico III se prepara la desaparicin de Egipto como pas independiente ya que en este sentido nos encontramos que Ciro haba dejado la mayor parte de los estados de Asia y solo le quedaba la conquista de Egipto, su hijo lo consigue en el 525 y con ello se da pie a la denominada fase de denominacin persa de Egipto, dinasta 27 representada por los monarcas persas. Despus de 60 aos de independencia egipcia, tenemos un 2 dominio persa que va a finalizar en el ao 332 con la llegada de Alejandro Magno.
DINASTIA 21-25 29
En relacin a esta dinasta hay que recordar que Ramses XI tuvo como sucesor a Aesmendes, administrador de Egipto que se considera soberano de la 21 dinasta, se conoce como dinasta Tinita, ya que su capital se va a ubicar en la ciudad de Tanis, al noreste del delta, antiguamente la capital estaba en Birramses. Hay que hablar paralelamente de la ciudad de Tebas al sur, donde los sacerdotes y los sumos sacerdotes tenan gran poder poltico y econmico de manera que se va a producir un poder paralelo con los monarcas ubicados en Tanis y los de Tebas. Hay que destacar las gratificaciones que haban recibido los sacerdotes de Tebas, prueba de ello el Papiro de Harris, que hace un catalogo de todos los bienes con los que cuenta el templo, nos habla de todos los suministros de los que cuenta. Hay que hablar de la documentacin epigrfica, ya que en distintas inscripciones sealan que tienen poderes divinos y el poder pasa por los hijos. Los faraones de la ciudad de Tanis, van a estar en paralelo con los sacerdotes de Tebas, la situacin de este doble poder, va a continuar a lo largo de la 21 dinasta y va a repercutir en que Egipto va a ir perdiendo la hegemona que tena en zonas del prximo oriente, a pesar de que entre estos faraones se den situaciones de conflicto, esto repercute en la poltica exterior ya que solo se remiten a su territorio. Ante la ausencia de un poder central, va a dar lugar a que las poblaciones de libia accedan de manera pacfica al poder de Egipto, constituyendo la denominada dinasta 22. Sabemos que los libios poblaban las regiones comerciales, as como distintos oasis y que en el imperio nuevo muchos de estos libios se haban asentado en territorio egipcio y que muchos faraones los haban aceptado dentro del ejercito, ocupando mandos militares, y posteriormente ocupando poderes civiles y religiosos, obteniendo un asiento ms que bueno, que les hace acceder el trono egipcio, aunque se van a tener que apoyar con el sacerdocio tebano, que tena mucha importancia. Esta dinasta 22 va a intentar unificar el territorio egipcio y va a intentar tambin reanudar una poltica expansiva hacia Asia. Tambin hay que destacar la actividad constructiva, se levantas distintos templos en Tebas y otras ciudades del valle del Nilo. Estos mismos libios van a formar la dinasta n 23, que va a controlar la parte meridional del delta desde la ciudad de Leontpolis, que se ubica en el Nomo 11 del delta, en la parte sudeste. No obstante a pesar de la dinasta 23 conocemos por distintas fuentes la existencia de principados, como en Leontpolis, Hermpolis y que mientras en la ciudad de Sas en el Nomo 5 del Nilo, va a surgir otra dinasta, que es la dinasta 24. Paralelamente en Memphis, gobiernan tambin de una forma los grandes sacerdotes de Memphis, del dios Pad, el resultado es un poco catico, pero el resultado de todo ello es un cambio total en todas las ciudades de Egipto. En este sentido, dentro de este cambio de relaciones polticas hay que hablar de una nobleza de origen militar, de unos sacerdotes y de una nobleza egipcio que haba conservado su concepcin sacerdotal. A nivel general sabemos que en este periodo se amurallan las ciudades egipcias, cosa que no haba ocurrido durante todo el imperio nuevo. Esto se
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interpreta como modo de freno a la expansin asiria. Una manera de frenar este amilitarismo asirio era reforzar las defensas. Al margen del delta, tenemos que desplazarnos hacia el alto Egipto y llegaremos a la regin de Nubia, desde mucho tiempo los nubios cubran la 1 catarata del alto Nilo y haba sido una regin a explotar durante la antigedad, por sus recursos mineros, pero en la dinasta 25, se toma la revancha, de tal manera que constituye una dinasta propia. A pesar de la expoliacin que haba recibido Nubia. Al mismo tiempo esta regin se haba egipciado al recibir cultura de egipcio. Tambin sabemos de la existencia de faraones efmeros que aparecen con la titulatura de Neesi (el nubio) durante el 2 periodo intermedio, de tal manera que no era la primera vez que los nubios intentaban estar en la cultura faranica. En este sentido, durante este 3er periodo intermedio, determinados grupos nubios, van a emprender la conquista de Egipto y van a intentar frenar de esta manera, la conquista asiria que venan por el norte. Los nubios frenan la expansin asiria en este momento. Esta dinasta 21(cusita o etope, de los faraones negros) , no consiguen retenerlos pero consiguen unas victorias y hay que sealar la capacidad constructiva desde Nepata hasta Karnak. Se van a hacer una serie de construcciones que hay que conocer ya que en la poca de los aos 60 se trasladaron a otros lugares, gracias a un gesto de colaboracin internacional debido tambin por la presa de Asun (el templo de deboh, Madrid). Esta poca Nubia, tuvo distintas cotas culturales. Tras la poca Nubia, llegamos a la dinasta 26, tras el periodo nubio, y de nuevo volvemos a la ciudad de Sais con la llegada al poder de los monarcas saitas, en este momento Egipto se va a abrir a la fachada mediterrnea, y esta poca se va a caracterizar sobre todo por contingentes griegos que se van a trabajar como mercenarios de los faraones. En este sentido, la dinasta emprende viejas ambiciones faranicas, como la expansin asitica, y expediciones hacia el sur, Nubia. Esta dinasta va a intentar tener un equilibrio de poder, hasta la primera dcada siria, cuando los intereses faranicos, cambian de lado y se unen con los sirios. Primeramente en la campaa de Asia apoyan a los palestinos y luego a los sirios. La monarqua era igual pero cambiaba tras largos aos, debido a las dominaciones libias de la dinasta 22 y 23 y ahora los verdaderos protagonistas van a ser los verdaderos artfices de la poltica y ellos son los que van a ir dirigiendo los destinos de Egipto. Al final de la dinasta 26, este estado saita va a ser sometido por los persas, herederos del imperialismo asirio y el hijo de Ciro se va a apoderar de Egipto y siguiendo a Herodoto, cometi toda serie de males y violencias, sin embargo hay que leerlo entre lneas, y hay que sealar que los persas van a considerar a Egipto como una fuente de ingresos, ya que se encontraba la provincia ms rica de Egipto, por lo que se convierte en una provincia del imperio persa, y se mantienen durante ms de un siglo y convierten la capital en Memphis donde se nombra a un gobernador y un tesorero, que recoge los impuestos, este dominio favorece a la dinasta n27 protagonizada por monarcas persas. Los egipcios se van a sublevar contra los persas, aprovechando sobre todo los fracasos persas en las denominadas guerras mdicas y fundamentalmente en la batalla de
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maratn. Situacin aprovechada por los egipcios que van a asociarse con el enemigo, con los griegos que le van a prestar a Egipto ayuda militar a cambio de grano. Este grano se va a localizar sobre todo a lo largo del delta del Nilo, y los griegos van a enviar naves y tropas para apoyar a los rebeldes egipcios y despus de varias batallas, otro monarca saita, Aminiteo Desais va a lograr expulsar a los persas y se va a coronar como rey de la 28 dinasta. Le sigue la independencia durante la dinasta 29, encabezada por la ciudad de Mendel, y a esta le sigue la dinasta 30 en la ciudad de Sebenitos, ambas en el delta del Nilo. Un periodo de unos 60-70 aos que se va a mantener la independencia poltica egipcia hasta que al final vuelven los persas, dando lugar al 2 dominio persa, que va a durar 10 aos aproximadamente, donde Artagercer III conquista Egipto y va a proclamar la dinasta 31, integrada por el mismo, por Arses y Daro III. Finalmente, los persas sern derrotados en la famosa batalla por el macedonio Alejandro magno en el ao 332, que es acogido como el libertador de Egipto. En este sentido, Herodoto nos da noticias de la estructura social de mediados del siglo V bajo la denominacin persa, y nos expone una realidad social del pas, basado en estamentos que si nos llegan a una serie de cartas. En este sentido, Herodoto habla de sacerdotes, guerreros, el pueblo comn, los esclavos y los extranjeros. Seala especialmente a los sacerdotes y a los militares, puesto que son los estamentos de poder en la sociedad y en Egipto, son los que controlan el poder poltico. Los sacerdotes, segn Herodoto, disponen de grandes propiedades. Reciban distintos honorarios en especie, carne de vacuno, cerveza, especiasetc. En relacin a los militares, una vez que se hicieron profesionales, reciban tierras como pago que al principio eran revocables si no haba muchos soldados pero con el tiempo se hicieron hereditarias. Tambin Herodoto seala que la economa egipcia fue menos autrquica que en periodos anteriores ya que los materiales se exportaban tanto del prximo oriente como en Nubia, en contrapartida Egipto ofertaba, grano y papiro, pero a diferencia de Grecia o Anatlia, no dispona de un sistema de moneda.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 7. LA GRECIA CRETO-MICNICA Y LA POCA OSCURA. La evolucin de la Creta minoica. Los palacios: organizacin social, econmica y poltica. El problema de las migraciones. El Heldico Reciente y la Grecia Micnica: organizacin social, poltica y econmica. La civilizacin: el lineal B. El fin del mundo micnico. Grecia en la poca oscura. Caracteres generales del Mundo Homrico: el oikos, organizacin econmica y social; la organizacin poltica. Bibliografa: - BELTRN, F. Y MARCO, F., Atlas de Historia Antigua. Zaragoza, 1987. - BERNAB, A. Y LUJAN, E.R., Introduccin al griego micnico: gramtica, seleccin de textos y glosario. Zaragoza, Prensas Universitarias de Zaragoza, 2006. - BIANCHI BANDINELLI, R., Historia y civilizacin de los griegos. Barcelona, Icaria, 1980. - BURKERT,W., De Homero a los magos. Barcelona, El Acantilado, 2002. - CASTLEDEN, R., Mycenaeans. London and New York, Routledge, 2005. - CASSOLA, F., La talassocracia cretense e Minosse, La Parola del Passato 56, (1957), pp. 343-352. - CHADWICK, J., El mundo micnico. Madrid, Alianza, 1978. (trad.).
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- DICHINSON, O., La Edad del Bronce egea. Madrid, Akal, 2000. (Trad. P. Lopez Barja de Quiroga). - FINLEY, M.I., El mundo de Odiseo. Madrid, FCE, 1986. (trad. 1954). - GONZLEZ GARCIA, F.J., Historizando a Homero (I): los testimonios histricos y arqueologicos, Habis 37 (2006), pp. 17-34. - GONZLEZ TORRES, A., Mundo micnico, mundo homrico, Panta Rei I, 2o epoca (2006), pp. 13-23. - LOZANO VELILLA, A., La Edad oscura. Madrid, Akal, 1988. - MARAZZI,M., La sociedad micnica. Madrid, Akal, 1982. - PRETIE, A., Introduccin al estudio de Grecia. Madrid, FCE, 1983. (trad. 1932). - VERMEULE, E., Grecia en la Edad del Bronce. Mexico, FCE, 1971 (trad.). * CRETA I. CONDICIONAMIENTOS GEOGRFICOS: 1) Riquezas naturales -agricultura (llanura de Mesara), yacimientos de cobre-. 2) Situacin geopoltica privilegiada. II. PERIODIZACIN: -MINOICO ANTIGUO (MA) (3000-2000 a.C.) Etapa Prepalacial: pequeas ciudades, comercio. 2300 terremoto: nuevo desarrollo urbanstico, cermica de Camars. -MINOICO MEDIO I-II (MM) (2000-1700 a.C.) Primeros Palacios: teocratismo, simbologa religiosa, Escritura jeroglfica (disco de Festos). 1800-1700: dominio de Knosos. -MMIII -MINOICO RECIENTE I-II (MR) (1700-1400 a.C.) Etapa Neopalacial o Segundos Palacios: Escritura Lineal A (sistema de signos en tablillas de arcilla o papiros para inventariar los bienes de palacio-almacn). TALASOCRACIA (Ftes: Herdoto, Tucdides). 1500-1400: fin de los palacios cretenses (incendios y saqueos), excepto Knossos. -MR III A-C (1400-1100 a.C.) Etapa post-palacial o micnica. Escritura Lineal B (M. Ventris y J. Chadwick, griego muy arcaico). Aparece en Micenas y Pylos. III. PALACIOS MINOICOS: Knossos, Malia, Festos, Kato Zakros, Faistos, Haghia Triada, Gournia. Estructura: patios, salones, zona sacra, almacenes (vasijas de vino y aceite), talleres artesanos (ceramistas, pintores de frescos, orfebres, etc.). Prncipes-mercaderes. IV. ORGANIZACIN: - Unidad POLTICA bajo el control del palacio de Knossos: supeditacin de Malia, Festos, Kato Zakros. Unificacin poltica bajo un monarca (el rey Minos del palacio de Knossos). - ORGANIZACIN SOCIAL: propietarios de grandes residencias = nobleza, (oficiales, dignatarios, gobernadores, etc...) y propietarios de casas, grupo social intermedio, habitantes relacionados con actividades productivas e intercambio de productos artesanales y agrcolas. - ECONOMA: desarrollo de la metalurgia del bronce e incremento de los intercambios comerciales = impulso econmico de Creta. Fuente (Tucdides): concepto de talasocracia cretense, vinculado al legendario rey Minos. Teora de A. Evans; la realidad es que, aunque la presencia de Creta se incrementa en el Mar Egeo y se intensifican los intercambios comerciales, no existen datos arqueolgicos que permitan sustentar la teora de un dominio cretense del mar. - RELIGIN: Cultos a la piedra sagrada, el pilar, la doble hacha (labrys), el escudo bilobulado, los rboles y animales sagrados. Post. Antropomorfismo. Santuarios en cuevas y recintos al aire libre, templos y pequeos altares. Fines de la Edad del Bronce: autnticos templos en las cds (Gournia), o palacios (Haghia Triada). Diosas (fertilidad, fecundidad y vida eterna). Grifos, esfinges, pjaros y delfines, cuernos de consagracin, serpientes, etc. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 * GRECIA CONTINENTAL: MICENAS I. PERIODIZACIN: -HELDICO ANTIGUO I-III o MICNICO ANTIGUO (3000-2000 a.C.) (HAIII 2300-2000 llegada de grupos indoeuropeos). -HELDICO MEDIO I-III o MICNICO MEDIO (2000-1550 a.C.) (consolidacin de los grupos indoeuropeos). -HELDICO RECIENTE I-III o MICNICO RECIENTE (1550-1100 a.C.): desarrollo organizativo de los mismos: la civilizacin de MICENAS. II.- NACIMIENTO DE LA CIVILIZACIN MICNICA: A comienzos del Heldico Reciente la regin de Mesenia (en la pennsula del Peloponeso) adquiere gran desarrollo, con un incremento sustancial de poblacin y la fundacin de ncleos urbanos; este impulso va a coincidir con la llegada de nuevos pobladores griegos (aqueos y eolios) y tambin con una expansin econmica ms agrcola que comercial. - Este proceso de cambio va a dar como resultado una mayor diferenciacin social en torno a palacios (a imitacin del modelo cretense). - Aparicin de un sistema administrativo nuevo y el surgimiento de nuevos grupos sociales.
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- Como consecuencia de todo este proceso va a surgir la civilizacin micnica, en donde algunas de sus principales manifestaciones (palacios y escritura) son tomadas y readaptadas de Creta. - Los asentamientos se localizan en el Peloponeso (Micenas, Tirinto, Pylos, Argos). Se construyen en enclaves estratgicos, en altura (acrpolis), y los palacios aparecen rodeados de murallas de grandes dimensiones. - Forman reinos palaciales independientes unos de otros, aunque en algunos casos ligados entre s por intereses comunes (econmicos). III.- FUENTES PARA SU ESTUDIO: Arqueologa (excavaciones de Schliemann,....), epigrafa (Tablillas de escritura Lineal B -Ventris y Chadwick-) y poemas homricos. IV. ORGANIZACIN POLTICA: - Los palacios son el centro de la actividad diaria (funciones: poltica, religiosa, militar, econmica y administrativa). - En este mundo palaciego el rey concentra todos los instrumentos del poder y reglamenta todos los sectores de la vida econmica y social. Hay una compleja jerarqua de dignatarios y funcionarios de palacio. - Las tablillas de Lineal B mencionan una serie de ttulos, que se vinculan a distintas formas de ejercicio del poder. Estructura del mundo palacial: WANAX (rey), Lawagetas (jefe militar), LAWOI (nobleza guerrera), HEQUETAI (seguidores), Korete (gobernadores). Mundo rural: Pariseu (jefes de grupo), Kerosija (consejo de ancianos), Damos (pueblo), Doero (siervo). V. ECONOMA. - La base econmica la constituye la agricultura (cereales, olivo, especias, higos, vino, apicultura,...) y ganaderia. - Existen dos tipos de parcelas de tierra (Fte: tablillas Lineal B): - ko-to-na ki-ti-me-na: parcelas de propiedad privada, vinculadas a palacio. - ko-to-na ke-ke-me-na: parcelas de propiedad pblica (del da-mos), vinculadas al mundo rural. - En la ganadera destaca el caballo, el ganado vacuno, ovejas y cabras. Su utilidad es doble: para la alimentacin y el vestido (carne, queso, leche, pieles) o para tareas pesadas. - En la artesana existe una divisin del trabajo: numerosos nombres de oficios, destacando la construccin y el trabajo de los metales. - Los intercambios eran controlados por el palacio. Las materias primas (estao, mbar) se exportan. Rutas: martima (desde Inglaterra por el estrecho de Gibraltar, Sicilia y Grecia); terrestre (por la va fluvial del Saale, Alpes, Italia, Grecia). Adquisicin de productos de otras zonas (marfil, oro, plata). Micenas exportaba cermica (Mediterrneo, Prx. Oriente, Valle del Nilo). VI. FINAL DEL MUNDO MICNICO. - Causas: catstrofe natural / conflictos internos / invasiones: los dorios o los pueblos del mar: LA EDAD OSCURA 1150-750 (destrucciones sobre los palacios / destrucciones no sincronizadas/ abandonos regionales). Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 3 * EDAD OSCURA, HOMRICA O GEOMTRICA (1150-750 a.C.) I. PERIODIZACIN: Perodo Submicnico (1150-1050). Perodo Protogeomtrico (1050-900). Perodo Geomtrico (900-700) (Atenas). Protocorintio Corintio II. - Cada regmenes micnicos--- nueva ORGANIZACIN POLTICA: a) Zona doria: basilewes (organizaciones patriarcales)+ gerousia (familias importantes) + los nuevos seores. b) Zona no doria (tica): basilewes al wasty. COMUNIDAD HOMRICA: Fuentes: los poemas homricos (la Ilada y la Odisea). BASILEUS (Rey): Sus atribuciones se refieren al culto, a la administracin de justicia, al mando del ejrcito en poca de guerra, adems preside el consejo de ancianos y la asamblea. Se ocupa tambin de las relaciones con otros reinos que tienen un carcter personal. GEROUSIA (Consejo Ancianos GERONTES-: administracin de justicia, preparar decisiones para someterlas a la asamblea etc.) EKKESLIA (Asamblea Popular: conjunto de los miembros libres de la comunidad, se renen en los alrededores de la casa del rey.) III. ECONOMA: agrcola y ganadera. Se centra fundamentalmente en el OIKOS que es la unidad de produccin y consumo de carcter autrquico; la autarqua es el ideal econmico y la caracterstica principal del oikos. El comercio en el mundo homrico es admisible en la medida que se orienta a asegurar la autarqua,
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cubriendo las necesidades vitales que se tienen. El comercio exterior era insignificante y realizado en su mayor parte por extranjeros. Los medios fundamentales para abastecer al oikos de los productos que se carece son: el botn (dora) y ciertas relaciones que adoptan la forma de don-contradon, prevaleciendo la equivalencia sobre el lucro. IV. ESTRUCTURA SOCIAL: El oikos no cabe identificarlo con la familia a pesar de estar constituido en su ncleo central por un grupo familiar ms o menos extenso, incluyendo tambin a todas las personas libres o esclavas que dependen directamente del jefe de familia. El oikos incluye a todos los bienes materiales. El status social de un individuo vendra dado en primer lugar por su pertenencia o no a un oikos, por la clase a la que pertenece y por el parentesco. Existe una separacin: arriba se sitan los aristoi, ("mejores hombres"), los nobles hereditarios que posean la mayor parte de la riqueza y todo el poder; debajo estn todos los dems, "la multitud". La movilidad social prcticamente no existe. Grupos sociales: en esta sociedad el individuo define su status social no por su grado de libertad, libreesclavo, sino por su pertenencia o no al oikos; en consecuencia el lmite inferior no es el esclavo sino el thetes, hombre libre que no posea nada y que se vea obligado a vender sus servicios. a) Grupos vinculados al oikos: DOULOI (Esclavos: la esclavitud tiene escaso desarrollo, aunque en las actividades domsticas su nmero es ms elevado) y THERAPOI (prestan servicios al oikos, son libres y vinculados a este). b) Grupos no vinculados al oikos: THETES y ERITHOI, su situacin sera nfima, braceros o jornaleros, recibiendo determinadas compensaciones materiales a cambio de su trabajo. Tambin se constatan artesanos y demiurgos, desarrollan las actividades artesanales y profesiones "libres".
TEMA 7: LA GRECIA CRETO-MICNICA Y LA POCA OSCURA. Lo que vamos a estudiar es la edad de bronce en Grecia, gracias a los testimonios escritos. Edad del Bronce (3000-1150 a.C.) El desarrollo de la sociedad humana en Grecia desde el paleoltico es muy lento si lo comparamos con Mesopotamia y Egipto. La Grecia de finales del bronce va a sufrir una enorme transformacin sobre todo por los testimonios que encontramos. Durante la edad del bronce el mar egeo es el centro de diversas culturas, como la heladica, ubicada la Grecia continental, la minoica y la cicladica adscrita a las islas cicladicas. Estas culturas, pese a un escaso desarrollo material se basan en estos momentos en una sociedad compleja y jerarquizada como vemos se estructura en las tablillas de lineal B. La isla de Creta, fue escenario de la civilizacin minoica, que toma el nombre del rey Minos (mito del Minotauro) este mito cuenta que Minos mando construir un enorme palacio que pareca un autentico laberinto. Al trmino de la obra, Minos encerr al minotauro en el laberinto. Como pago, los atenienses tenan que ofrecerle al rey Minos 7 doncellas y 7 jvenes para el minotauro. Cuando aparece Teseo, hijo del rey egeo que junto a Ariana le ayuda para matar al minotauro. En relacin a esta isla de Creta, va a destacar sobre todo por el refinamiento artstico que queda de manifiesto en los palacios que quedaron ricamente embellecidos con las pinturas murales, frescos. Se supone que esta civilizacin fue pacfica ya que no se encuentran fortificaciones, y gracias a excavaciones sabemos cmo estaban estructurados estos palacios de donde parta un patio central con sus diferentes habitculos, pasillos, etc. 35
En relacin a la periodizacin que se da a la edad del bronce tenemos que aproximarnos sobre todo a los trabajos cronolgicos que hizo Arthur Evans, que planteo una cronologa para el tiempo de los palacios cretenses basada en un sistema tripartito de tipo evolucionista ligado a la secuencia estratigrfica de este tiempo. Principalmente distingue 3 pocas: el denominado minoico antiguo o bronce antiguo de la isla de Creta representado sobre todo por la cultura material basado en cermicas de transmisin desde el neoltico reciente hasta la edad de bronce. El periodo medio o bronce medio esta caracterizado por las denominadas cermicas de Camaresh y finalmente el minoico reciente, tambin basado en las cermicas pintadas pero con motivos naturalistas. En relacin a cada una de estas 3 pocas se subdividen a su vez en 3 periodos, siguiendo criterios estilsticos. En relacin a la cronologa, a la primera fase, le corresponde una cronologa desde el ao 3650-2025 a.C., para el minoico griego 2025-1600, y el minoico reciente 1600-1070 a.C. Las fechas varan dependiendo de si nos trasladamos a lade o a otros lugares, dependiendo de los autores con los que contemos. Uno de los problemas de estos periodos propuestos es que no concordaban con los estadios principales de la historia arquitectnica de los palacios, ya que los primeros palacios se inician en el minoico medio y fueron reemplazados en el minoico tambin medio hacia el ao 1700. Estas divergencias entre la fechacin arquitectnica o cermica llegaron a proponer otro sistema cronolgico basado en las discontinuidades de los palacios, de este modo, algunos autores prefieren hablar de periodo pre-palacial, periodo proto-palacial o paleopalacial, donde estaran los primeros palacios, periodo neo-palacial, o periodo de los segundos palacios y periodo post-palacial, que abarcara la destruccin de los palacios. Este mismo sistema tripartito de cronologa en la isla de Creta fue introducido posteriormente a las cicladas y a la Grecia continental de tal manera que queda conformado esta edad de bronce para el continente como eladico antiguo, medio y creciente, tambin se incluyen estas fases las islas cicladas. La cronologa fue motivo de discusin, controversias, respecto sobre todo a las propias bases arqueolgicas de la cermica y la crtica ms reciente a esta edad del bronce de Miceo, se ha planteado por parte de especialistas a partir de las dataciones absolutas procedentes de la isla de Dera (satorinio). Ya que se produjo una erupcin volcnica que finaliz con la expulsin de la isla que la dividi en varios islotes entorno al ao 1500-1400 aos a.C. y que segn la cronologa radio-carbnica, habra que situarse unos 150 aos antes, retrocediendo hacia el 1600-1650 a.C. La consecuencia de esta propuesta es que cambia radicalmente la cronologa del 2 milenio del mundo Griego, por ello algunos historiadores optan por adoptar una cronologa mixta, donde las fechas de la primera etapa del bronce antiguo, se obtendran a partir de las datacines de radio-carbono, mientras que las fases del bronce medio-reciente, se establecen por comparaciones, analizando la extraccin de diferentes yacimientos y comparndolos 36
objetos egipcios y del prximo oriente, contextualizndolo en el mismo momento de las ciudades del egeo. Aterrizando en Creta, hay que sealar estos ltimos tems que hemos hablado para la cronologa del mar egeo. Esta comparacin con los objetos egipcios, hay que decir que existe presencia de vasos egipcios de la 3 dinasta se hallan en Creta en niveles de edad de bronce. Y en 2 lugar la constatacin de cermica minoica, cretense, cermica de Camaresh, correspondientes al bronce medio y que se han hallado en contextos egipcios correspondientes a la 12 dinasta. En relacin al desarrollo histrico cretense, aparecen las estructuras palaciegas y existe en este minoico griego, una serie de periodos en base a los sistemas de escrituras y tablillas encontradas. Para la poca paleo-palacial se han encontrado escrituras jeroglficas y para la neo-palacial escritura de lineal A y la tercera fase minoico-reciente, escritura lineal B. En relacin a esos sistemas de escritura hay que decir que durante los 600 aos que dura la cultura cretense se conocen 3 sistemas de escritura, en un primer lugar, el sistema jeroglfico, caracterizado por la primera etapa palacial representada por dibujos que representa los diferentes signos, en los que predominan sobre todo, partes del cuerpo, armas, objetos, barcos y artculos marinos. Se han encontrado escrituras de este tipo, fragmentos de jeroglficos en Knossos, y tambin se han encontrado en el palacio de Malia. En el periodo de los 2 palacios, se introdujo una nueva escritura, la denominada lineal A, que pudo desarrollarse como un sistema ms simple de los signos jeroglficos, es ms eficaz, y se conoce en distintos puntos de Creta, en burnia, en arcades etc. Tambin este sistema de escritura de lineal A se han encontrado en islas prximas. El soporte ms comn para esta escritura es la arcilla cruda. Entre las escrituras hay que destacar las encontradas en Knossos que parecen ser de carcter religioso, este termino de lineal A fue desarrollado por Arthur Evans que excavo el palacio para distinguirlo del sistema de escritura que l llam lineal B, adscrito a la ltima etapa neo-palacial y cuyo signos son ya griegos. CRETA EN EL MINOICO ANTIGUO. Se caracteriza por varios aspectos, desde el punto de vista econmico, existe una continuidad con las tradiciones del neoltico y an no se ha producido el desarrollo de la metalurgia, en primer momento es un desarrollo agrario y se empieza a ver un excedente agrario que estara dando lugar a otra estructura social. E En cuanto a lo social es reconstruible a partir de los monumentos funerarios, por el momento no se han encontrado restos de tumbas que hagan pensar en la existencia de un prncipe, jefe, o caudillo y lo que si se ha documentado son grandes tumbas colectivas, que estaran dedicadas a albergar a los componentes de un clan. Este tipo de enterramiento se proyecta a la Grecia continental y observamos el acto funerario correspondiente con estatuas de carcter funerario. Tambin se observa que se va introduciendo de manera progresiva el metal, lo cual tiene efectos inmediatos ya que se 37
producen transformaciones en la tcnica de la artesana y de la cermica, en un intento de limitacin de las formas cermicas, revolucionando las tcnicas de orfebrera. Tambin se va a ir produciendo una transformacin de ndole socio-econmico ya que pasamos de una sociedad igualitaria del neoltico a romper con esta dinmica y comienzan a aparecer diferencias sociales, constituidas sobre todo a la vinculacin de determinados grupos una incipiente aristocracia que va a ir ejerciendo el control sobre la produccin. Estos cambios que se ven en el minoico antiguo aparecen relacionados en el periodo medio 1100 a.C. Las 2 grandes transformaciones que se dan se deben a las excavaciones en Knossos se dan por la sustitucin de las aldeas que se centran en una estructura palaciega, esta situacin provoca un mundo ms polarizado pero interdependiente del mundo urbano al rural, se establece una relacin de subordinacin donde el palacio controla a un territorio que sirve al palacio. La 2 caracterstica es la sustitucin del patrimonio patriarcal por la aparicin de familias principescas, familias reales, en cuya cspide se ve a un prncipe, y cuyo poder se ha sustentado en el control de la produccin y del comercio. En base a la cronologa, tenemos que hablar del periodo paleo-palacial y el neo-palacial, cuya cronologa intermedia seria el 1800 a.C. En relacin a la 2 fase hay que destacar la destruccin de estos palacios y en relacin a esta secuencia, se ha explicado desde varios puntos de vista. Evans seala que esta destruccin se dio por causas naturales vinculadas a movimientos ssmicos y seala esta destruccin a estos palacios como producto de estos movimientos ssmicos, en contraste a una poca posterior Edward Meyer, considera insuficiente la destruccin de esos palacios dentro del marco geo-poltico ms amplio entorno al 1800-1700 con las infiltraciones de los pueblos icsos en el pueblo de Egipto que hicieron que quebraran. Se tratan de 2 teoras que no tienen argumentaciones concluyentes, por tanto procede otra propuesta que mantiene que los palacios se destruyeron por conflictos internos que se generaran como consecuencia de la consolidacin de esta aristocracia y del control de la poblacin. Los palacios que conocemos anteriores a 1800 gracias a las excavaciones poseen una estructura simple, donde el elemento base de la estructura arquitectnica est constituida por un palacio central y por el denominado Megarn y distintas dependencia destinadas a talleres y otros espacios destinados a la vivienda. En los nuevos palacios nos encontramos que respetando el mismo esquema se produce una complejidad en todos los planos que van desde los arquitectnicos hasta la ampliacin de las distintas estancias destinadas a las actividades econmicas y se van a enriquecer, se amplan las salas como la sala del trono y de la realeza. No solo se produce esta transformacin, se intensifica el nmero de palacios existentes en la isla, Knossos, Faitos, la zona central-meridional, Zcros, Malia. En relacin a la organizacin social de palacios cretenses hay que decir que los palacios se caracterizaban por la complejidad de la planta humanstica, y la existencia de una poblacin adscrita a estas estructuras palaciegas.
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Estas estructuras requieren de la presencia de artesanos, que representaban un grado de organizacin necesaria para una sociedad centralizada como la de los palacios minoicos, que depende de una estructura social en la que la mayora de la poblacin trabaja para sectores minoritarios, prncipes sacerdotes y nobleza de alrededor. Esta poblacin trabaja para mantener a estos sectores que a su vez son los encargados de realizar las actividades polticas. El palacio constituye la representacin de una sociedad compleja y son al mismo tiempo centros rituales que consolidan la autoridad del estado. Por tanto la estructura social de los palacios es el producto de una organizacin que ya se produce en la poca paleo.palacial pero que se acentua a partir de la fase neo-palacial y da lugar a una realidad polarizada, por un lado el palacio, y por otro el mundo rural que rodea a estas estructuras. De tal manera que se establece una relacin de dependencia y subordinacin entre el pueblo y el palacio real. En este mundo rural arqueolgicamente se han constatado una serie de aldeas aunque tambin se han documentado grandes residencias. En estas aldeas habita poblacin rural en actividades agropecuarias y en estas residencias se adscribe a la nobleza cretense, dedicada a otros menesteres, en estas residencias se han documentado almacenes y escrituras tanto de lineal A como B En relacin al mundo palaciego se constata la presencia de grupos privilegiados, adems de toda una serie de personal dependiente. Precisamente basndonos en la documentacin del palacio de Knossos, que se han estimado a 2 hctareas se distingue la presencia de un nucleo bsico, una dependencia grande que es el megarn vinculada al prncipe. Tambin encontramos toda una serie de estancias que cumple una funcin de salas de produccin vinculadas al personal dependiente. Tambien se han encontrado un cinturn de casas, con materiales nobles, incluso casas de 2 pisos que se suelen vincular a la nobleza o la aristocracia. Tambin una serie de hbitats de tipo secundario. Donde dividia la poblacin vinculada por la artesana o a actividades de tipo comercial. Y por ltimo, se han encontrado distintas chozas, vinculadas a sectores superdependientes: esclavosetc. De tal manera que en base al palacio de Knossos existe un mercader que se situara en la cspide de la pirmide social cretense, le seguiran los altos mandatarios: nobleza, miembros de la clase sacerdotaletc. Posteriormente estara un aparato burocrtico adscrito al sistema de contabilidad que dejan reflejado en tablillas de lineal A. Individuos con profesiones de tipo liberal: mdicos, escribas, arquitectosetc. Seguidamente representantes de la produccin artesanal y finalmente los campesinos y los aldeanos. En relacin a la economa cretense, se construye obviamente a travs de la documentacin arqueolgica. Se constata una fuerte actividad organizada por el palacio que controla el excedente agrcola y artesanal que se va a comerciar con areas circundantes, zona del mar Egeo, Pennsula Anatlica, a Mesopotamia y al valle del Nilo, donde se han constatado materiales de origen minoico.
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La base de la economa es bsicamente agrcola y ganadera con cereales, olivos, viedos que se constatan sobre todo en la llanura de Mesala, y asi mismo se documentan rebaos de ovejasetc. Volviendo de nuevo al palacio de Knossos se han hecho estimaciones y se da que explotaba un territorio que se aproximaba a las 1000 hectareas. Tambin se han hecho estudios de cada uno de los palacios minoicos a partir de la capacidad de las zonas de almacenaje. En relacin a los productos metalrgicos, el bronce y el estao, se acumulan en el palacio y posteriormente se distribuyen. Lo mismo ocurre con los productos artesanales, donde se dio lugar a la teora talasocracia cretense, o sea, a un dominio del mar, por parte de los palacios cretenses. Se trata de una visin reflejada en Tucdides, historiador griego, siglo V a.C. que en el primer capitulo de su obra, guerras del Peloponeso, alude a un control de los mares y de las islas circundantes a Creta por parte del rey Minos. Esta teora fue asumida por el arquelogo Arthur Evans y tuvo una difusin a lo largo del siglo XIX , sin embargo aunque es cierto la dispersin de los materiales crecientes en distintos puntos de la pennsula anatolica y el mar egeo, no existen ciertamente datos contundentes que permitan sustentar un dominio minoico del mar egeo en esta poca. Finalmente, la decadencia de la civilizacin minoica se establece en el siglo XV, fundamentalmente en torno al ao 1450 a.C. como consecuencia de la conquista de la isla por parte de contingentes de la Grecia continental, los micnicos. Para ello se ha establecido que tras la destruccin del volcn de Tera, afecta a Creta y aprovechan los micnicos para apoderarse de la Isla. A partir de este momento encontramos en Creta, tumbas de guerreros con armaduras adscritas a estos conquistadores, tambin en los niveles arqueolgicos aparece una nueva forma de cermica, de estilo palacio, y un nuevo tipo de escritura que aparece, Lineal B. GRECIA CONTINENTAL: CIVILIZACIN MICNICA. A comienzos del Heldico reciente o Bronce reciente, Grecia continental sigue sin tener una unidad cultural y muestra un grado inferior al que haba mostrado en la civilizacin cretense. Solo la regin de Mesenia, en el Peloponeso, adquiere cierta brillantez con un incremento de la poblacin y la fundacin de nuevos ncleos urbanos. Este proceso va a dar lugar a una diferenciacin social y una concentracin de la riqueza y por tanto del poder en manos de un grupo reducido que se aglutina entorno a estructuras palaciegas a imitacin de las que hemos visto del mundo cretense. Tambien se produce la nueva estructura de un sistema adminsitrativo nuevo, surgen nuevas sociedades, dando lugar a una nueva civilizacin, la Micnica. Micnica, sobre todo a raz del yacimiento arqueolgico que es micenas. No obstante existen toda una serie de asentamientos como sera Argos, Atenasetc. Vemos que esta civilizacin forman toda una serie de reinos independientes aunque en algunos casos se unen entre s, por intereses econmicos. 40
Las fuentes con las que contamos para estudiar esta poblacin son las fuentes arqueolgicas llevadas a cabo por Henry Schieman. Las tablillas de lineal B estudiadas por Charwi y las noticias que nos transmiten los poemas homricos. En relacin a la organizacin sociopoltica del mundo micnico, en el plano poltico, el centro esencial esta constituida por el palacio entorno al cual hay un territorio mas o menos extensos habitados por comunidades de aldeas en base a formas de independencia, las estructuras de los palacios es que se sitan en el alto de los cerros y aparecen amurallados. En relacin a micenas se documenta todo un recinto amurallado y toda una serie de estructuras, la mas famosa es la puerta de los leones y luego destacan distintos edificios como es la zona del palacio. Dentro de la estructura se observan murallas que circundan todo el recinto. En relacin a la estructura poltica de los micnicos, resulta difcil de identificar ya que si nos encontramos la informacin literaria, las reconstrucciones o posibilidades de reconstruir las relaciones polticas es contradictorio, ya que van desde concebir una independencia de los palacios hasta una coordinacin para llevar a cabo determinadas organizaciones. En el Canto 2 de la Ilada en el denominado catlogo de las Nuggels, cuando se hace un contingente de las tropas, se constata que un guannags o jefe va al frente de cada ejrcito. La misma realidad poltica se reduce a la escritura de lineal B halladas en Minos, donde encontramos una organizacin palacial que tiene una independencia econmica, poltica en aspectos administrativos y militares. Sin embargo conocemos como estos palacios que van de independientes, en determinadas situaciones que sobrepasan sus lmites, se unen, as por ejemplo, sabemos que durante el Bronce Reciente se procede a desecar el lago combais y cuando se construye un baluarte en el Istmo de Corintio o cuando se produce una expedicin a Troya, los palacios se asocian para este tipo de actividades lo cual requiere una organizacin entre los palacios. Ante esta contradiccin entre independientes o asociaciones, podemos basarnos en los poemas homricos y observar como los prncipes aqueos son independientes pero cuando van a asaltar Troya todos aceptan la decisin de Agamenn. Tambin tenemos que sealar que los palacios micnicos, su organizacin social aparece centrada entorno al palacio con una funcin tripartita. El palacio aparece como centro de culto ya que el Megarn ocupa el lugar central dentro de las estructuras palaciegas. En micenas se sita en la parte ms elevada del recinto amurallado. En 2 lugar una funcin militar, como se pone de manifiesto en las ciudades micnicas, que son baluarte defensivos constituyendo una caracterstica propia frente a los palacios minoicos. Y finalmente una funcin econmica, ya que el palacio funciona como un acumulador del excedente agrario y esto se refleja en la existencia de almacenes. En relacin a los cargos polticos, y sobre todo en las tablillas de lineal B, mencionan una serie de ttulos que se vinculan a distintas formas del ejercicio del poder. A la cabeza nos encontramos con el Wanax o Wanaka, que se documenta en las tablillas de Micenas, de Pilos, 41
de Turinto y se interpreta como el rey, el seor del palacio y tiene atribuciones de tipo militar, religioso a semejanza de los monarcas orientales. Este wanax a veces reviste carcter divino, ya que en algunas tablillas se comenta la lista de ofrendas en honor a su persona. Otras veces encarna al poder militar, ya que es el jefe natural aunque en determinadas ocasiones delega a otros subordinados. Tiene una posicin privilegiada ya que controla un territorio personalmente o lo que aparece en las tablillas aparecida como porciones de tierra y haciendo un anlisis comparativo entre Wanax y su subordinado, existen diferencias en relacin a la existencia de territorios. En relacin a este 2 individuo, siguiendo la terminologa del lineal B, aparece determinado como Raguagueta o La guagueta, en definitiva estara definiendo al comandante en jefe, o al conductor del pueblo en armas. En 3er lugar, tendramos que sealar al denominado, Heketai, que es una especie de squito real, y que poda estar al mando de una unidad militar. Junto a estos cargos las tablas de lineal B sealan nuestros trminos como coret y procoret, que se han puesto en relacin con la estructura econmica-militar que controla el territorio , es decir, estas coret y procoret seran unidades administrativas que estaran bajo la supervisin de gobernadores y subgobernadores. Estos cargos estaran en relacin del palacio. Frente al mundo palacial, nos encontramos al mundo rural, el de la independencia, donde las tablillas de lineal B dan una serie de categoras que aunque son difciles de definir, nos hablan de una cierta jerarqua en el mundo rural, por un lado aparece la figura del pariseu un trmino que aparece en el lineal B pero que en el griego arcaico da Basileus. Este pariseu es una especie de seor de aldea dueo de un dominio rural y vasallo directo del Wanax (rey). En 2 lugar aparece el querosija, trmino que en griego arcaico dar a jerusia (consejo de ancianos) y en 3er lugar, dara a damos, en griego demos que significa el pueblo, el colectivo. La organizacin econmica se sigue mostrando una bipolaridad entre el mundo rural y palacial, la base econmica est caracterizada por la agricultura. Y en relacin a la tierra, podemos constatar 2 regmenes de propiedad, o 2 tipos de parcelacin de la tierra. De un lado se documenta la existencia de lo que se conoce como cotona itimena, trmino que designa al temenos, al terreno que se delimita, que tiene unos lmites. Fundamentalmente esta cotona itimena son parcelas de propiedad privada. De otro lado tendramos las denominadas cotona kekemena, que designara a las propiedades de parcelas sin delimitar. Por tanto estos 2 tipos de parcelacin, las de propiedad privada aparecen estrechamente vinculados al palacio, mientras que las 2s aparecen adscritas a la poblacin rural. Dentro de esta organizacin econmica hay que destacar el desarrollo del comercio condicionada por la escasa informacin que las tablillas de lineal B nos acerca de los artesanos
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y oficios mas especializados, como aquellos dedicados a la metalurgia que ponan de manifiesto como el palacio lleva a cabo una manufacturacin de los productos. En relacin a este comercio, el palacio es el elemento nogal de toda la red comercial y la informacin que poseemos se deriva en 3 elementos esenciales: por un lado la documentacin arqueolgica, donde se encuentran objetos de marfil, oro , plata, que denotan contactos con otros palacios micnicos con zonas productoras de estos productos. En 2 Lugar las tablillas de lineal B da la adquisicin de productos por parte de los palacios. En 3er lugar desde el punto de vista arqueolgico, la dispersin de arcilla micnica, vemos que es bastante grande y es bastante amplia que lleva a encontrarse la cermica no solamente en el mar Egeo, sino en distintos yacimientos de prximo oriente, sirios, Ugarit. En el valle de leronte. As mismo en Egipto, en el valle del Nilo, en el Mediterraneo central, en Sicilia y en la Italia meridional e incluso se han encontrado en el Mediterraneo occidental, en el sur de la Pennsula ibrica, en la costa malaguea y gaditana, y ms al interior en el valle del Guadalquivir, en Montoro (Crdoba). Segn estas fuentes las relaciones comerciales del mundo micnico se mueven en el contexto de una economa que conoce patrones ponderales, o sea premonetales y referencias de valor con bloques de bronce homologados en cuanto a su peso. El momento de mayor dispersin de la cermica micnica es a partir del ao 1370 a.C. , y que los fenicios van a canalizar en un momento este comercio micnico llevando en sus naves estas cermicas. Posteriormente los fenicios van a recoger la posicin de factoras comerciales. En un primer momento son los portadores y finalmente se quedan con el control del comercio. En relacin a las causas del declive del comercio micnico. Se da como cronologa el final del 2 milenio. poca en la cual las distintas estructuras palaciegas entran en crisis, desaparecen en un contexto geopoltico de grandes cambios, cambios a los que la tradicin literaria vincula a las denominadas invasiones indoeuropeas. En el caso de la grecia continental e insular, los elementos para constatar la desaparicin del palacio micnico y una nueva realidad, son de nuevo las fuentes arqueolgicas y la tradicin literaria. En relacin a la documentacin arqueolgica, concretamenta del 1200 hasta el 1150, la totalidad de las estructuras palaciegas deja de tener vida y son destruidas, as se constata en los palacios de la regin de Beocia, destruccin que no implica la ruptura con el hbitat circundante. Si bien se constata el final de la vida palaciega. La vida contina en el mundo Rural. As por ejemplo si estudiamos la cermica micnica, observamos que subsiste a lo largo del siglo XII a.C. y expertos en cermica micnica, la denominan cermica 3C o vinculada a la fase de destruccin de los palacios, esta cermica pervive al mundo rural. Tambin, se constatan en este momento, que se van abandonando gradualmente las tumbas tipo Toloem, y las de cmara subterrnea. Al mismo tiempo que en distintos puntos de la Grecia central y meridional, aparecen diversas formas de enterramientos individuales, en 43
fosa o en fista (una serie de piedras que delimitan el espacio funerario). De hecho se constatan en la isla de Salamina esta modalidad de tumbas. En 2 lugar se alude a la tradicin literaria que constata la destruccin de los palacios micnicos bajo el epgrafe del regreso de los Heraclidas que narra el regreso de la 3 generacin de Hercles al Peloponeso. Este regreso se ha interpretado en la grecia de migraciones procedentes desde el norte (Dorias, Tesalias, Tracia), de Grecia. Esta tradicin mitolgica nos proporciona datos cronolgicos sobre el momento en donde habra que fijar la llegada de estas migraciones, y seala que se produciran 80 aos despus de la cada de Troya, cada que segn la tradicin fue hacia el ao 1184 a.C., cronologa que es convincente gracias a los datos arqueolgicos de la denominada Troya7. Lo importante a destacar dentro de esta realidad es la convergencia entre los datos arqueolgicos y literarios. Dentro de la parquedad de datos, hay que reconstituir este proceso de cada micnica en base a esta documentacin. En primer lugar, la documentacin arqueolgica nos revelan una cultura material vinculada a las migraciones dorias y lo que cabe entreveer o leer es que mas que una invasin, se produjo una emigracin lenta y progresiva de poblaciones que se filtran en la grecia continental y que poco a poco absorben elementos de la cultura preexistente. A su vez, hay que destacar que dentro de la tradicin literaria se concibe el momento posterior a la cada de troya, como una poca de grandes convulsiones dentro del mundo griego donde se pone de manifiesto los conflictos internos dentro de los palacios, y que la tradicin literaria constata como el regreso de los hroes de la guerra de Troya, los llamados Nestoi y en este caso estara la figura de Odiseo. Tanto el siglo XII como el XIII en este contexto geopoltico, va a estar dominado por la presin que sobre los grandes imperios ejercen los llamados pueblos del mar, en este sentido al pueblo hitita lo van a quebrantar, asentndose a lo largo de la costa sirio-palestina, tambin van a realizar distintas incursiones en Egipto, sobre todo en la zona del delta donde fueron derrotados por Ramss. Dentro de este contexto, el mundo micnico sufre esta crisis, debido a la presencia de los pueblos del mar, y por otro lado la desestabilizacin interna, debido a los cambios geopolticos provocados en la grecia continental. LA GRECIA HOMRICA, POCA OSCURA En relacin a esta fase, es necesario estudiar este mundo de transicin para poder analizar la grecia arcaica, donde se dan toda una serie de grandes cambios en poltica. Para designar esta poca se han dado varios nombres, en suma se enmarcaran en los siglos XII, X, IX. La llamamos as, porque la fuente principal son los poemas de la Iliada y la Odisea, se transmitieron de generacin en generacin y posteriormente escrito y a causa de ello nos refleja esta poca histrica aunque tambin refleja periodos anteriores y posteriores.
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Este tipo de definicin de una etapa de la historia griega plantea un problema, los escritos reflejan un periodo a travs del tamiz ideolgico y se transmitieron a travs de los rapsodas. Esto condiciona el contenido de los poemas y la informacin y va a reflejar realidades histricas diversas, reflejan la realidad de la civilizacin micnica tras la guerra de troya (1184) los siglos X y IX y los inicios de la poca arcaica, el mundo donde se genera la ciudad estado griega que refleja el mundo aristocrtico. Es una terminologa que se desprende sobre todo de la documentacin arqueolgica, sobre todo de la cermica geomtrica que a partir del siglo X adquiere una decoracin caracterstica de tipo geomtrico que va a perdurar hasta el siglo VIII, momento en el que empieza el periodo orientalizante.dipylion En relacin a la terminologa de la poca oscura, es un trmino que pone Michael Findley en su obra el mundo de Odiseo, y que pretende fotografiar la informacin que poseemos del mundo griego, ya que es una poca mal orientada en la que la base fundamental es la arqueolgica pero se encuentra restringida no solo por el desarrollo de la excavacin sino por el carcter de las sociedades que se pretenden estudiar. El tipo de cultura material son comunidades de aldea, ya que el mundo rural subsiste. Es una realidad que evoluciona lentamente y en relacin a esta fase la primera caracterstica que deberamos sealar es la de constituir un mundo pre-estatal en el sentido en que la desaparicin de los palacios micnicos lleva consigo la desaparicin de los modelos estatales, y solo las comunidades de aldeas se encuentran viculadas a un territorio. Tambien es pre-civico porque el concepto de ciudadana que se vincula a la formacin de la ciudad estado se encuentra ausente a lo largo de estos 3 siglos y solo se ve de manera somera en los poemas omricos. En cuanto al patrn de asentamiento de esta fase, la caracterstica esencial reflejada sobre todo en la Iliada, seala una realidad bastante arcaica, porque se emplean trminos confusos ya que tanto en el mundo micnico como en el mundo griego posterior definen realidades distintas, desde el punto de vista de la terminologa urbanstica griega, se suelen distinguir 2 tipos de trminos en el contexto urbano. Por un lado el termino asty tolietron y por otro lado polis tolis, estos 2 terminos definen modelos urbansticos distintos ya que el primer termino define el lugar de hbitat de una determinada poblacin, mientras que el 2, define dentro de este centro urbano, un lugar especfico reservado a la esfera religiosa, all encontraremos las reas sacras, que en determinados momentos van a revestir funciones militares pero nunca destacadas a una determinada poblacin, el ejemplo ms representativo es Atenas, ya que el primer termino define la ciudad que se hubica al pie de la polis y el 2 es la acrpolis misma. Este mismo hecho se debe al mundo micnico donde encontramos una realidad urbansticas veriamos donde la polis tolis identificaran a los lugares dados por las poblaciones dependientes de las fortalezas, los palacios representaran asty tolietron y la polis representara la poblacin restante. En cuanto a la organizacin interna de estas comunidades, los autores apuntan sobre todo a una organizacin de tipo gentilicio y donde uno de los eslabones que conforman esta organizacin est constituida por la denominada Fatria , eslabn que subsiste asta la poca 45
posterior y que est presente a lo largo del siglo 8 donde la poblacin se articula en base a otros 2 eslabones mas. Por un lado, al gneos, como eslabn bsico, que seran las familias unidas por lazos de parentesco. Por otro lado estara el concepto de tribu, compuesta por diversas fatrias, y las fatrias sera un conjunto de diversos gneos. Este tipo de organizacin de estas comunidades va a subsistir hasta el siglo octavo y se constata en Atenas, por poner algunos de este tipo de organizacin, en los cantos 2 y 9 de la Iliada se ve muy bien, en el 2 la fatria se da a la organizacin militar de manera que en la guerra de troya se dividen en diversos eslabones dirigidos por la fatria. En el 9 designa un elemento de unidad social, al margen del 2. En este sentido se incluye a individuos que incluyen a esa fatria que posteriormente se unen a un gneos. En relacin a la base econmica del mundo homrico, en estos siglos la base es la agricultura y la ganadera pero con una preminencia en la ganadera como se pone de manifiesto en el valor de los poemas homricos, de manera cuando se intenta poner valor a un alimento se utilizan las cabezas de ganado. Esta dominancia de la ganadera constituye la base econmica de la incipiente grupos de poder. Dentro de este mundo homrico, tiene como elemento bsico y fundamental de su organizacin el denominado oikos, que es ante todo la casa seorial, resultado de la consolidacin de la aristocracia de los grupos de poder dentro de las estructuras homricas, incluye a los individuos relacionados con lazos de sangre, como aquellos que se unen en cuestiones de tipo econmico. El ideal econmico de este oikos esta constituido por la autarqua ya que se produce aquello que es necesario para la comunidad, y se consume aquello que producen los oikos. Esto es algo que tambin aparece reflejado en los poemas homricos. En este sentido, por ejemplo nos encontramos con que la mayor parte de los dioses o hroes homricos desempean actividades de carcter manual, se ven guerreando o ordeando una vaca. Actividades que con posterioridad dentro del mundo aristocrtico sern consideradas como despreciables. En este mundo homrico tampoco existe la moneda, que solo comienza a difundirse a partir del siglo 6, y donde el nico valor es el ganado, especialmente vacuno. La inexistencia de moneda, es compatible con la inexistencia de individuos que se dediquen a funciones de intercambio y por tanto, la inexistencia al mismo tiempo de un lugar donde se lleven a cabo estos intercambio y por tanto no existe un espacio urbanstico dentro de este oikos donde se lleven a cabo las actividades comerciales. Con posterioridad el mundo ciudad-estado, este espacio dedicado a los intercambios es el gora, aunque en esta poca todava no se constata. Este mundo pre-monetario, carece de productos aveces necesarios para la propia produccin, los va a conseguir a travs de otros medios, que no son el comercio. Dentro de los productos bsicos que necesita el oikos hay que destacar el hierro, un metal bsico que en esta poca sustituye al bronce y se emplea sobre todo en funciones de tipo secundario, como 46
en elementos decorativos, en elementos rituales etc El hierro es un material que se necesita pero esta en un carcter secundario. Otro de los productos es el doulos, esclavos, y esta necesidad de mano esclava se hace patente a medida que nos acercamos a la edad arcaica. Los procedimientos por los cuales el pueblo homrico se surte de estos productos, son 2: por un lado la guerra y el botn, que obtienen a travs de distintas incursiones o racias que se realizan para aprovisionarse de estos productos, se hacen determinadas expoliaciones de tipo militar, sabemos que el botn que se obtiene se distribuye desigualmente y segn un patrn que de forma reiterada aparece reflejada en los poemas, la mayor y menor parte se la lleva aquel personaje que se conoce como geras, o sea, el jefe de estas expediciones, mientras que el resto del botn, una parte menor, se reparte entre los moiras. Otro de los procedimientos por los que el oiko se surte, es a travs de las denominadas relaciones de hospitalidad en el sentido de que se relacionan unos oikos con otros. Se establecen relaciones de un jefe oiko con otro. Y esta relacin de amistad esta protegida por los dioses. Esto segn la terminologa se conoce como el don y el contra-don, relaciones econmicas que ofrecen estas relaciones de hospitalidad. Desde el punto de vista social hay que tener 3 hechos, por un lado nos encontramos con una realidad social cambiante, desde el osgentilicio a realidades pre-polticas que se van consolidando a partir del oikos, y por otro lado, un proceso denominado de cinoicismo, o sea, la fusin de diversos oikos, diversos conjuntos de casas seoriales. En relacin al primer punto, hay que decir que existen 3 elementos de referencia para la organizacin social, el papel fundamental est constituido por la vinculacin o no al oikos. El 2 elemento que se identifica a veces con el 1, es la relativa relacin entre sangre y parentesco, y finalmente, la pertenencia o adscripcin a un determinado grupo social. En relacin a la sociedad por los poemas homricos proyecta una divisin horizontal de esta estructura, por un lado nos encontramos con los sectores sociales destacados, aristo, y por otro lado lo que aparece definido por plethos. Lo primero englobara a la nobleza, al grupo de guerreros que constituyen los grandes propietarios y que son los hroes homricos que aparecen haciendo distintas acciones, en principio como agricultores debido a su importancia. El trabajo del agricultor disfruta de una alta estimacin, al igual que sucede con las actividades blicas. La riqueza de estos nobles, se mide por el numero de tierras y por el nmero de cabezas de ganado que tienen en ese territorio, junto a la propiedad de la tierra y los rebaos tambin se contabiliza el denominado tesoro, el cual se guarda dentro de una habitacin especial dentro de la casa seorial, pero la posesin de este tesoro, no obedece exclusivamente a imperativos autoritarios, sino que responde a consideraciones de prestigio. El podero de un noble guerrero se mide por la magnitud de este tesoro, y por la calidad de los regalos que ofrece a sus invitados. En relacin al plethos, designara a la multitud, entre el mundo de los aristoi y el plethos existe una profunda divisin ya que en relacin a los aristo, la riqueza es 47
fundamentalmente agraria y ganadera, vinculada al genos aristocrtico (a la familia), y se transmite de forma hereditaria por va masculina. La segunda va, es el matrimonio, en el sentido de que los aristo, practican una endogamia sistemtica que da lugar a que esta sociedad funcione de manera cerrada sin ningn tipo de aporte social nuevo. El plethos se encuentra estructurado en diversos grupos que cumplen distintas funciones desde el punto de vista econmico, de este modo, en los poemas, se distinguen aquellos grupos que viven en la casa aristocrtica, y aquellos grupos que no habitan en ella. En relacin a estos grupos distinguimos douloi y por otro lado el grupo de los therapoi. El primer termino, deriva del termino micnico douloi, no el esclavo, sino las personas en situacin de servidumbre y de dependencia. Se vinculan a la casa seorial, algunos autores lo han denominado como una exclavitud patriarcal, por la relacin de dependencia y servidumbre. El segundo termino, son individuos vinculados a las actividades relacinadad con la produccin agraria y ganadera, viven dentro del loicos, casa seorial, pero no se encuentran relacionados con el genos pero si protegidos por ellos. Al margen de estos trminos, continuamos con estos poemas homricos y nos encontramos con otra serie de definiciones que aluden a ciertos grupos que viven al margen de la clase seorial. Entre estos trminos habra que aludir a los thetes y por otro lado a los erithoi, en tercer lugar a los artesanos y en cuarto lugar a los llamados demiurgos. Se trata de 4 grupos sociales diferenciados no incluidos dentro del oicos, pero que prestan funciones de forma coyuntural a la casa seorial. En relacin a estos thetes erithoi se les trata como jornaleros y braceros. Se les paga segn los poemas con el trmino denominado misthos, que ser interpretado posteriormente como salario. Tambin en determinados momentos se les compensa con dora (regalo), los otros grupos, artesanos y demiurgos, deben ser considerados como el reflejo de una realidad poltica, en la que la polis se encuentra en sus fases iniciales. Estos dos grupos artesanos y demiurgos ejercen actividades especializadas en el caso de los artesanos tendran un carcter manual, mientras que los demiurgos desarrollan una funcin ms especializada, como el caso del curandero, del mdico. Estos grupos seran los definitorios de la sociedad homrica. En relacin a la organizacin poltica que se refleja en los poemas, resulta bastante contradictorio, ya que se refleja un triple mundo, una triple realidad. En primer lugar se seala el mundo micnico en su fase final (finales del siglo XII). La segunda realidad, se proyecta en la propia complejidad del mundo palaciego que va evolucionando desde una estructura gentilicia a otra ms compleja. Y en tercer lugar, el mundo aristocrtico. Si nos atenemos a los siglos IX X y XI, habra que ver la evolucin que sufren 3 elementos organizativos. El primero es el que aparece como Basileus, derivacin del trmino Pariseu micnico, que refleja la realidad del jefe de la comunidad, aquel que ostenta los privilegios. El segundo trmino es el constituido por el consejo de ancianos o la gerousia, que es la evolucin del trmino micnico gerousica, se trata de una sociedad marcada por una gerontocracia, los privilegios los tienen los mayores. Por ltimo tendramos la asamblea ekklesia, la reunin del pueblo, la asamblea, que integra al pueblo o al demos, o sea, la comunidad. Estos trminos, tienen contenidos histricos distintos, ya que el Basileus, en esta poca pasa de ser un jefe tribal a un jefe aristocrtico, la gerousia, 48
pasa de ser el grupo de ancianos a los que se les consulta a ser un grupo aristocrtico, y la asamblea, o ekklesia, de ser el lugar donde se rene toda la comunidad, pasa a ser un lugar con funciones secundarias y constructivas, lo que nos est reflejando una evolucin que va encaminada a la aparicin de la vida urbana y por tanto, de la ciudad-estado, de la polis.
TEMA 8. LA POCA ARCAICA GRIEGA: ATENAS Y ESPARTA. La formacin de la polis. El rgimen aristocrtico y su transformacin. La evolucin econmica. La tirana. Las colonizaciones. Atenas: el rgimen aristocrtico y su crisis; Soln; la tirana; Clstenes y el sistema democrtico. Esparta: la formacin del estado espartano y su expansin territorial; la organizacin social y poltica. * Bibliografia seleccionada para poca Arcaica: Camassa, G., L'organizzazione dello spazio nella polis, Paesaggi di potere. Problemi e prospettive. Roma 2000, pp. 189-198. Demand, N., Models in Greek History and the Question of the Origins of the Polis, Ancient History Bulletin 18, 1-2 (2004), pp. 61-86. Dopico Cainzos, M.D., Entre lo publico y lo privado: Una contribucin al estudio de la tirana griega, Espacio, Tiempo y Forma. II, 11 (1998), pp. 119-137. Gabba, E., Riflessioni attorno all'idea di polis, Polis e piccolo stato tra riflessione antica e pensiero moderno. Atti delle Giornate di Studio 21-22 Febbraio 1997 Firenze. A cura di Emilio Gabba e Aldo Schiavone. Como 1999, pp. 8-14. Gras, M., El Mediterrneo arcaico. Madrid, Alderaban, 1999. Hansen, M.H., Polis: an introduction to the ancient greek city-state. Oxford, Oxford University Press, 2006. Leveque, P., Solon, Dialogues d'Historie Ancienne, vol 13-14, (1987), pp. 362 y ss. Lpez Melero, R., La formacin de la democracia ateniense, II. De Soln a Clstenes. Madrid, Akal, 1989. Moggi M., "Sinecismi arcaici del Peloponneso", La transizione dal Miceneo allAlto Arcaismo (1991), pp. 155-165. * Bibliografa seleccionada para colonizaciones: Ancient Greek colonies in the Black Sead 2. 2 vols. Edited by Dimitrios V. Grammenos, Elias K. Petropoulos. Oxford, Archaeopress, 2007. Buzzi, G., Magna Grecia e Sicilia. Milano, A. Mondadori, 2000. Domnguez Monedero, A.J., La polis y la expansin colonial griega, siglos VIII-VI. Madrid, Sintesis, 1993. Greco, E., Archeologia della Magna Grecia. Roma; Bari, Laterza, 1996. Menndez Varela, J. L., Griegos e indgenas en la colonizacin griega de Occidente: algunas reflexiones sobre le afirmacin de la polis en los nuevos territorios, The Ancient History Bulletin 17, (2003), pp. 48-84. Snchez Fernndez, C., Los griegos en Espaa en los siglos V y IV a. C. Ibiza y su papel en la distribucin de los materiales griegos de occidente, Contactos en el extremo de la oikoumne. Los griegos en occidente 49
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0. POCA ARCAICA: -Ftes: Literarias (Hesodo, Poetas arcaicos Pndaro-, Herdoto, Tucdides, Aristteles, Plutarco). Epigrficas: Ley de Gortina. Arqueologa. Arquitectura (orden drico y jnico), conjunto de Delfos, Esparta, Atenas, Escultura (krai y kouroi. Ej: Dama de Auxerre, Caballero Rampin; relieves de los templos metopas-). I. LA FORMACIN DE LA POLIS: sus causas y caractersticas histricas. - Causas de aparicin. Teoras (determinismo geogrfico / invasiones / sinoicismo) - Cronologa: s. VIII a.C. (aprox. 750-650 a.C.) - Elementos: ncleo urbano (gora y acrpolis), pequeo territorio (asty, chora). - preeminencia de la palabra como instrumento de poder. - carcter pblico de las manifestaciones sociales: Publicidad. Leyes escritas (no decisin de los aristcratas) = la justicia es decisin del Estado: Licurgo, Soln, Clstenes. Cada regmenes monrquicos (excepto Esparta). Religin pblica: 12 deidades. Isonoma (s.VI igualdad en el ejercicio del poder): - igual reparto riquezas agrarias y comerciales--- Aumenta la independencia de la nobleza terrateniente. 50
- La moneda: etapa premonetal (lingotes) monetal (patrones egintico y euboico). II. REGMENES POLTICOS * ARISTOCRTICO: Paso de las jefaturas tribales a los reg. aristocrticos (Ftes: Aristteles, Tucdides), Trasvase de funciones. - Desarrollo de la actividad comercial. - Conflictividad social o Stasis: crisis agraria, aumento de poblacin + Sistema hopltico: c. 650 en Esparta. * TIRNICO: surge ante el fracaso de los legisladores para solucionar crisis social. - Poder absoluto obtenido y mantenido por la fuerza. - No abolieron instituciones ni modificaron constitucin, situaron en aquellas a sus adictos. - De procedencia noble, se apoyaban en los descontentos. - Gobierno con plenos poderes apoyado en el pueblo, a quien protegan en lo econmico, y persecucin de la aristocracia. - Construcciones, fiestas, mecenazgo... (populismo); prestigio personal y perpetuacin de su nombre. - Causas: . Esclavitud por deudas del campesinado (luchas contra las aristocracias). . Apoyo de comerciantes y artesanos por el control de las vas martimas. . Aparicin de los hoplitas: defender ciudad---- tener derechos polticos. - Formas de gobierno transitorias (Pisistrtidas en Atenas, Cipslidas en Corinto, Pndaro en feso, Polcrates de Samos) ---acabarn con las viejas formas de gobierno aristocrticas dando paso a: a). Regmenes democrticos. b). Regmenes oligrquicos. - Fenmeno fugaz, cambio poco estructuras dominantes y la nobleza se rehizo en muchas poleis (Corinto, Mgara, Mitilene, Samos, etc.), en otras se instal una oligarqua moderada (Sicin). Slo en Atenas y Quios el demos tuvo una participacin efectiva en los asuntos de estado. III. LAS COLONIZACIONES - Datacin: c.770-530 a.C. aprox. - Periodos: 1) 770-675 a.C. Calcidia, Megara y Corinto ---Magna Grecia y Sicilia. 2) 675-535 a.C. Cds insulares, Grecia asitica ---Egeo septentrional, norte de frica, Mediterneo occidental. - Causas econmicas: falta de tierras, aumento demogrfico (Fte: Hesiodo), necesidad de materias primas. - comerciales: dar salida a los productos propios (competencia exterior), apertura de mercados.
- polticas: la colonizacin estatal dirigida y la forzosa (terratenientes y esclavitud por deudas). - Organizacin: Apoikia (nueva polis). Oikistes (jefe de la expedicin, fundador). Cleruquas (arconte). - reas: Mediterrneo central [Magna Grecia (Regio), Campania (Cumas), Isquia (Pitecousa), Golfo de Tarento (Tarento) y costa oriental siciliana (Siracusa, Megara Hiblea, Naxos)], Mediterrneo occidental [Alalia, Masalia, Emporion, Rhode], Tracia y Hellesponto. Mar de Mrmara. Mar Negro. Norte de frica 51
(Delta del Nilo y Cirenaica). IV. ATENAS: la crisis de la monarqua y la instauracin del rgimen aristocrtico y su crisis. -Organizacin social: Eupatridas, Geomoros, Demiurgos. - Instituciones de la org. Aristocrtica: 1. (683) Arcontado sustituye a la monarquia. - arconte basileus (cultos). - arconte epnimo (administracin). - arconte polemarco (ejrcito). 2. Arepago 3. Ekklesa (asamblea del pueblo). 4. Plano territorial: Naucrarias (subdivisin). - DESARROLLO HISTRICO: Aparicin de la crisis: 1. Conjuracin de Ciln (630: lucha de privilegiados). 2. Actuacin legislativa de Dracn (621): 6 nuevos arcontes + intento derecho comn. Leyes (productividad, robos, homicidios). Soln (594): eunoma (igualdad clases). Actuaciones: 1) liberacin de los campesinos seischtheia- sacudida de las cargas. 2) reforma social: divisin de los ciudadanos en cuatro clases (pentakosiomedimnos, hippeis, zeugitas, thtes). 3) reforma de las instituciones: Ekklesia (=asamblea popular) en la que los thtes tienen voto, aunque no voz. Boul (rgano integrado por las 3 clases superiores). 4) Especializacin de oficios / reforma monetaria: sistema pesos/medidas, divisin en clases. 5) Codificacin del Derecho. Tirana de PISSTRATO (560): distribucin de tierras, desarrollo comercio, industria, obras pblicas, fiestas, cultos oficiales, buenas relaciones con Argos, Megara, etc. HIPARCO e HIPIAS (527514): los Tiranicidas (514). CLSTENES derriba a Hipas. (510-507). Reformas de Clstenes y sistema democrtico: 1) Reorganizacin cualitativa de la comunidad ciudadana. Carcter territorial: tribu, thryties y demos. 2) Creacin de cuadros polticos nuevos: Boul. 3) Ostracismo 4) Reorganizacin del ejrcito poltico. V. ESPARTA: la formacin del estado espartano y su expansin territorial; la organizacin social y poltica. - Formacin de estado espartano. ausencia de tirana. - sistema hopltico. - orgenes mticos. Estado / individuo. - Expansin territorial: Guerras Mesenias 1 Guerra de Mesenia (740-720). Conquista por el rey Teopompo. Esparta se convierte en potencia. 706 Fundacin de Tarento (nica colonia espartana). 2 Guerra de Mesenia (660-640): levantamiento de los mesenios, apoyados por Argos, Elide y Acaya. Falange hoplitas. (550) Fundacin de la Liga Peloponeso, bajo hegemona espartana. - Org. Poltico y social: Constitucin espartana Rhetra. Licurgo Cdd-estado-Segregacin. Instituciones: Apella (asamblea), Gerousia (consejo de ancianos), Eforado, Oligarqua-Diarqua. Sociedad: Homoioi o Espartiatai, Periecos, Ilotas.
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TEMA 8 LA EPOCA ARCAICA GRIEGA. ATENAS Y ESPARTA. LA FORMACIN DE LA CIUDAD ESTADO. Convencionalmente, se denomina poca arcaica a la que transcurre entre la celebracin de la primera olimpiada 776 a.C. y las denominadas guerras mdicas, en el 490480.C., el nacimiento de la polis, ciudad estado y la introduccin de la escritura, son los 2 acontecimientos que marcan el paso de la edad oscura o siglos homricos, a la edad arcaica. Para Aristteles, en el siglo IV, el hombre es por naturaleza un animal destinado a vivir en la polis definiendo la ciudad estado como el marco idneo para la convivencia humana. Qu es la polis? Las opiniones son diversas, para Michael Findley, seala que la polis es un estado autnomo que se gobierna por s mismo, para otros autores, se tratara de ciudades estado esclavistas que reunan a su alrededor un territorio circundante. Para una opinin tercera, las caractersticas que deben reunir las ciudades estado, seran nucleos de pequea extensin de reducido numero de habitantes, con unos limites naturales y una situacin estratgica adecuada, ciudades que deban alcanzar la autarqua, ser autnomas, y autoabastecerse por s mismas. En suma, la polis, entendida como una organizacin de vida comn se considera una caracterstica de la civilizacin egea. Su formacin se inicia a finales del siglo IX o comienzos del siglo XIII, hasta la poca clsica. Por tanto la formacin de la ciudad estado constituye el hecho fundamental de la poca arcaica, se trata de un hecho especficamente griego y que se diferencia de los nucleos del prximo oriente por dos motivos fundamentales: El primero, por su propio carcter: puesto que una polis griega se define por la existencia de designar un puesto para los consejeros del rey, el denominado Boloutherium, la boul, en donde los consejeros del rey tienen un espacio. A medida que se pasa de la monarqua a la aristocracia, esta exigencia es cada vez mayor, adems la polis griega exige un lugar para el mercado que adems es el lugar de reunin de los ciudadanos de pleno derecho, se trata del gora. En segundo lugar, por la propia evolucin de la ciudad estado: ya que en oriente el punto de partida es la ciudad, pero el punto final de llegada es la formacin de grandes estados territoriales, en el que una ciudad domina a las ciudades, parecido a un imperio. Mientras que en el prximo oriente estos imperios estn personificados en las figuras de los reyes, en grecia la ciudad estado es el punto de partida y de llegada ya que los ciudadanos son los protagonistas de este estado.
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Relativo a estas causas de aparicin, son numerosas las teoras que se han formulado y se han aadido desde un determinismo geogrfico, y presenta pocas llanuras, e hizo que el territorio se dividiera en cantones o zonas. Grecia, cuenta con una serie de cadenas montaosas, los alpes dinricos, al oeste, los cuales por medio de una serie de islas cambian la direccin al sudeste, tambin nos encontramos con los montes rodop, donde se encuentra la cadena del Olimpo. Grecia es el mayor pas con picos montaosos, y en esa cadena del olmpico se encuentra el pico miticas. Actualmente las periferias son las subdivisiones del territorio griego y en relacin a esta geografa, se ha planteado otro factor de carcter interno, como seran las denominadas invasiones indoeuropeas all por el 1100 a.C. donde los Dorios iran formando una serie de comunidades por donde fueron pasando. Otros factores son de papel militar, que desempearon un papel importante, ya que la propia palabra polis, designa a la ciudadela, y adems entre los Dorios, los primeros dirigentes de estas polis, fueron los jefes militares de estos invasores. Poco a poco se imponen otro tipo de factores, y es que los primeros establecimietos seran las aldeas, que se constatan en el territorio a finales de la poca micnica, los cuales van a dar lugar a la formacin de una ciudad a travs de un fenmeno que conocemos de cinoicismo, el conjunto de oikos, que significa formar una comunidad, los poblados van a generar una ciudad como organizacin poltica comn. El termino ciudad estado, con el que se ha denominado polis, da a equivocos, dando a pensar que el dominio poltico se limitaba al territorio urbano, que no es del todo cierto, los antiguos no olvidaron la base agraria de la agricultura, y para ellos no solo era la polis, como conjunto de edificios, sino que tambin el territorio anexo a la polis o la llamada la chora. Muchos de estos estados se formaron por este proceso sinoicista o la admisin de aldeas cercanas, un acto poltico que no necesariamente generaba una concentracin urbana. Tambin inciden factores de tipo cultural y geogrfico por el sentimiento de la ciudad de origen , en el sentido de que hay factores de tipo religioso o ideolgico, econmico, ya que los habitantes de estas aldeas van a encontrar un sitio comn para el mercado (un gora) donde comienzan una serie de intercambios rudimentarios y veremos una serie de profesionales. Otro apartado, en relacin a la datacin entorno a la aparicin de la polis, tambin existen numerosas teoras, pero H.Berven, seala que la polis nacera a finales del siglos VI y principios del V, propuesta criticada por muchos autores, al haber datos suficientes en fuentes coetneas, como las alusiones del autor Esquilo en su obra las suplicantes, que considera la polis como una forma usual del estado de Argos. Tambin hay referencia a otros autores que refirindose a Atenas en sus cantos corales, donde seala a los vencedores de los juegos palehelnicos, y seala la intervencin de esta polis.
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Tambin como material de primera mano hay que destacar la aparicin de la moneda con el smbolo de atenea que quiere decir que es el smbolo de la ciudad y que no es la estirpe de una familia real. Lo que se puede afirmar, al margen de estas noticias, es la variedad en el desarrollo y las caractersticas de la polis en el territorio griego y de manera general, podramos apuntar la primera mitad del siglo VIII a.C. para la aparicin del fenmeno urbano griego. La definicin que podemos dar de la polis, es la de la comunidad de ciudadanos, ciudades independientes, soberanas, cimentadas en la religin, y regida por leyes. Se trata del primer estado de derecho de la historia, formada por un conjunto de ciudadanos, los politai, los ciudadanos, regidos por una constitucin comn, la politeia, o sea un conjunto de leyes que regulan los derechos, deberes e intereses comunes de estos individuos. La multiplicacin de estados griegos, muchos de ellos con territorio minimos, es un fenmeno sorprendente, que los hubo a centenares en la lade, en la asia menor, en las islas egeas, y el mar negro. Pero la mayora han quedado sin historia para nuestros ojos. El nacimiento de la polis, trajo consigo la recogida de las leyes por escrito y uno de los primeros textos legales que se conocen es la denominada tabla de Gortina, en el siglo VI aC. Donde se alude al derecho de familia, a cuestiones econmicas y a la divisin social de esclavos libres etc. La caracterstica de la polis seria en primer lugar seria la publicidad que se da a las manifestaciones humanas y en 2 lugar la igualdad ante la ley. Tambin distingue 3 elementos bsicos en la polis:
En primer lugar, la acrpolis: el recinto donde encontramos el espacio reservado a los dioses, encontramos tambin un lugar destinado a la asamblea, a los ciudadanos. El gora. En segundo lugar el trmino astyr: el espacio que rodea la acrpolis, donde habita la poblacin. En tercer lugar, la chora.
En relacin a los regmenes polticos, la mayora de las ciudades griegas van a sufrir una evolucin progresiva que va a poner fin al rgimen monrquico cediendo paso al rgimen aristocrtico, en casi ningn caso este cambio fue violento, ya que la monarqua o bien era selectiva o vea limitada su duracin. Muchas veces, el titulo de rey subsiste pero para designar a un magistrado o a un cargo sacerdotal, este titulo va a perdurar en el rgimen aristocratico. El podero de esta aristocracia reside sobre todo en el prestigio de su origen, pero tambin en una considerable riqueza, fundamentalmente de bienes races, o sea que estos 55
magistrados son grandes propietarios de ganado, aunque tambin constatan en algunos casos, miembros se dedican a actividades comerciales, lo cual le genera importantes fortunas. En relacin a las transformacines econmicas se producen 2 fenmenos importantes, el primero de ellos es la introduccin de la moneda en el mundo griego. Hasta el siglo VII los intercambios se basaban exclusivamente en el trueque constituyendo el ganado el elemento mas importante en este tipo de transacciones. La moneda surge en estos momentos, y segn la tradicin literaria fue inventada en el mundo Anatolio, concretamente en el reino de Libia, que segn la versin de Herodoto, Orfeo o Andilopo, vinculan al reinado del rey Giges. En esta zona, abunda una aleacin natural del electron, un conglomerado de plata y oro a las cuales a este material apareceran las primeras monedas, y la fecha que seda ser en torno al ao 680 a.C. Sin embargo no se han encontrado monedas de este rey libio pero si se han hallado de otro rey libio llamado Crisio, se han llamado monedas creseiras, localizadas en la ciudad de Perspolis. Sin embargo vemos que la realidad arqueolgica, registra monedas localizadas en el templo de Era, en feso, una ciudad jonea en la zona de Grecia, se han encontrado 80 monedas de electron pero con una cronologa mas baja, concretamente en el ao 650 a.C. Esta invencin de la moneda , pronto va a ser adaptada por las actividades mercantiles, como las ciudades de FESO, SAMOS etc. de la grecia asitica. Pero en la grecia continental, no existe el material del electron, y la situacin vara y al principio se tiene como patrn el hierro, concretamente en forma de azadores, que se conoce como obeloi. 6 varitas de hierro son = que 1 dragma Aparecieron documentadas en el templo de Era de Argos. Segn la tradicin se considera a un monarca a afidon de argos en el ao 630 como el introductor de la moneda en la grecia continental. Sin embargo en egina es donde tenemos constatadas, en sentido pleno las primeras acuaciones de moneda en los ltimos decenios del siglo VII y se emplea como materia prima de las acuaciones la plata y dentro de la simbologa tenemos representada una tortuga de mar. Poco a poco, la moneda va conquistando territorios, sobre todo en las ciudades comerciales, y se instaura 2 grandes sistemas o patrones monetarios que aunque emplean el mismo sistema de mltiplos y submltiplos el patrn difiere. Dentro de estos 2 patrones, el primero es el denominado patrn egintico, que es el patrn que van a adoptar la mayora de las ciudades del Peloponeso, salvo la ciudad de Corinto, Megara, Atenas, hasta la reforma soloniana del legislador Soln y la grecia septemtrional. El patn euboico de la isla de Eubea, es el que tambin se constata en las islas cicladas, en la ciudad de Corinto y es el patrn que adopta la ciudad de Atenas, despus de la poca de Soln. La circulacin de estas monedas est constituida por la existencia de un talento subdividido a su vez en 60 minas, y una mina es = a 100 dracmas y un dracma es = a 6 obolos.
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Estas medidas o pesos son iguales en los dos sistemas. Lo que difiere es el peso, as en el sistema egintico, un talento pesa 37.7 kilos. Y en el otro sistema pesa 36.2 kilos. La mina, en el egintico, tiene 628 gramos, y en el eubico 436 gramos. El dracma en el egintico, pesa 628 gramos, y en el eubico 436 gramos. El obolo en el egintico pesa 100 gramos y en el eubico 70 gramos. En relacin al segundo fenmeno, est constituido por el desarrollo del comercio en base a 2 hechos fundamentales, el primero es el desarrollo de las actividades artesanomercantiles, y en paralelo el fenmeno de las colonizaciones que modifican sustancialmente la vida econmica, ya que habr ms materias primas, puesto que se abren nuevos mercados, adems el comercio, se vi favorecido por las innovaciones tcnicas en la navegacin, con la construccin de mejores barcos, puertos ms seguros, etc. Lo que ocurre es que no todas las ciudades griegas van a despertar a lo unsono al trafico del mediterraneo, y naturalmente tienen ventaja aquellas ciudades estado costeras como son las ciudades cretenses, Corinto, Megara, Miletos, etc. El segundo hecho est constituido por el cambio de la situacin poltica que se produce en la zona del mar egeo y las zonas colindantes, en el sentido de que aquellos centros con anterioridad al siglo VIII haban recibido puntos de referencia con el mundo oriental, a partir de ahora entran en crisis. La cada de las ciudades fencias, como Sidn, pierden esta autonoma y estn englobadas dentro de los macroimperios del mundo oriental. Este vaco va a ser asumido por las ciudades griegas, que recogen este tipo de actividades comerciales y las naves griegas ocupan el mediterraneo que se convierten en el ncleo central del comercio, el mediterraneo se ve ocupado por los griegos. En este contexto de grandes convulsiones y cambios o transformacines van a alcanzar a las ciudades griegas, en este sentido hay que englobar distintos momentos, por un lado hay que hablar de 2 tipos de crisis. Una crisis que afecta al rgimen aristocrtico, y vinculada a el otra crisis de carcter social que se le domina estasis. En relacin a la primera crisis, la del rgimen aristocratico, van a confluir muchos factores, que aunque independientes van a motivar una disminucin del poder de la aristocracia, de estas clases minoritarias, y esta perspectiva, algunos autores apuntan, sobre todo a la transformacin del arte militar con la aparicin de lo que se denomina revolucin hoplita u hoplitica, se refiere sobre todo, cogiendo el termino griego hoplon (el escudo redondo). Anteriormente en el siglo 8, la lucha estaba protagonizada por la caballeria, pero a partir del siglo VII, se consolida la prepoderancia de la infantera, sobre todo en la zona del Peloponeso, y a partir de estos momentos aparecen participando de forma colectiva los ciudadanos, de tal manera que este nuevo ideal sustituye a los viejos conceptos caballerescos del periodo anterior, del combate individual aristocrtico, del cuerpo a cuerpo, en virtud del soldado que a travs de una disciplina militar participa en las actividades militares. 57
Esta transformacin militar, implica transformaciones sociales y Aristteles ya sealaba en su obra, la poltica, que la sustitucin de la caballera por la infantera supona la prepoderancia de una clase media en el seno de la aristocracia. Esta transformacin social esta relacionada con el fenmeno de estasis, en el sentido que la revolucin poltica se produce en el marco de la revolucin social ya que nos encontramos con una situacin paradjica, aquellos que defienden su ciudad, se encuentran oprimidos por ella, en relacin a las deudas que muchos de ellos no pueden pagar. Esta contradiccin dinamiza la situacin y provoca la crisis del propio sistema aristocrtico, ya que esta crisis social de la que hablamos est generada por problemas de tipo agrario, en el transcurso del siglo VII , una minora se enriquece, y los pobres se empobrecen y esto reviste una gravedad de la sociedad aristocracia, el mecanismo fue = en todas partes pero hubo una serie de malos aos de cosechas donde los propietarios no pueden pagar y terminan cediendo sus tierras y convirtindose en colonos, de tal manera que surge un proletariado agrcola que en una situacin de miseria tienen que optar por la inmigracin, a las nuevas colonias fundadas o bien convertirse en mercenarios. Esta crisis del siglo VII se ha justificado por distintos hechos, por un lado, por el cambio en la produccin agraria que sustituye los cereales, por cultivos arbustivos.La competencia de las producciones cerealistas que llegaban de las colonias. Otra es el reparto sucesorio en el cual cada generacin disminua y lleg un momento en el que el proceso alcanza un punto en el que las sucesivas participaciones redujeron hasta tal punto la tierras con lo cual no se poda pagar y vuelven a surgir los problemas de pagos, de esta manera la aristocracia acumula cada vez ms tierras hacindolas cada vez mas ricas y poderosas, con lo cual la situacin se empobrece cuando la ciudadana defiende las ciudades. Esto genera una crisis violenta en la que la masa popular pide la abolicin y el reparto de las tierras. Otro fenmeno son las manifestaciones sociales del siglo VII es el surgimiento de esta masa de poblacin y la aristocracia de una nueva clase social media y otra de artesanos que frente a la aristocracia o a la oligarqua que acaparaba el poder, reclama, dada su situacin econmica, la participacin en el gobierno y exige la publicacin de las leyes, es decir que hasta este momento, las leyes se transmitan de forma oral entre las grandes familias y lites de manera constitudinaria. Los jefes son los que administran la justicia, generalmente de manera arbitraria, existen episodios de corrupcin y una de las reivindicaciones ms importantes es que se publicaran estas leyes, que aparecieran escritas y que fueran vlidas para todo el mundo. De este modo surgen en varias ciudades una serie de legisladores que se van a encargar de redactar un cdigo legal. Estas nuevas constituciones van a intentar atajar las causas, frenarlas, de las tensiones sociales existentes en ese momento, como es la exclavitud por deudas, intentando frenar esa situacin y legislar la realidad social y econmica de esos momentos, surgiendo una serie de legisladores en el , con la figura de Dracn, Solon(Atenas) en el 594, Licurgo (esparta).
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Los principales mbitos de legislacin de estos autores fueron numerosos,el castigo de acciones violentas, la distincin de omicidios voluntarios e involuntarios, la fijacin de tarifas de multas, regulacin de matrimonio, leyes de adopcin, abonos de salarios. Toda una serie de normas que atraen al derecho griego. LOS REGMENES TIRNICOS, LAS TIRANAS. Se tratan de regmenes, sin legitimidad inconstitucional, basadas en la fuerza y en el consenso de una minora antigua, el existo de su poder esta debida a la situacin social de crisis econmica denominada estasis. En las distintas ciudades griegas se trataba de una situacin provisional, y el tirano no cambia la constitucin establecida ya que continan las mismas magistraturas, pero especialmente designa en estas magistraturas a los ciuadanos que le son leales. Los tiranos suelen llevar una poltica de prestigio mediante magnificas e innumerosas construcciones, levantando numerosos edificios a la manera del mundo faranico. El establecimiento de la tirana, fue un fenmeno limitado en el tiempo, siendo una situacin transitoria para resolver la crisis, y la cada de estos tiranos, suele ser siempre de manera violenta ya que se aposentan en la silla de las determinadas ciudades de forma transitoria pero les cuesta quitarse del poder, siendo finalmente derrocados, por los denominado tiranicidas para resolver la situacin anterior. En relacin a otro de los fenmenos que se generan en esta poca arcaica, hay que hablar de la religin griega, donde en estos momentos se consolida el Panten griego, es el momento en que aparece el dodecateo griego. Al margen hay que sealar la aparicin a las acciones que se les atribuye, se trata de un panten que une sus races en el periodo micnico, pero la jerarqua de dioses se establece en la edad arcaica.Existen divinidades de origen indo-europeo vinculadas al poder, y divinidades de carcter mediterraneo, con una adscripcin terretstre y una serie de funciones agrcolas vinculadas al mundo femenino, donde destacan afrodita, atenea, artemisa, etc. Otro de los puntos que hay que ver es el tema de la colonizacin que es uno de los fenmenos ms interesantes del mundo griego, ya que este modelo poltico se va a exportar a grandes zonas, desde la lade se traslada este modelo a territorios que van a la pennsula ibrica como emporion o ciudades ms alejadas. En esta edad arcaica se genera un mundo ms homogneo. A partir del siglo VII 770, el mundo griego protagoniza un fenmeno que conocemos como ciudad griega, o utilizando los termino elenicos la fundacin de la polis apoikiae, a lo largo del mediterraneo, Sicilia, sur de la pennsula itlica, libia, Egipto, pennsula ibrica, propontide, mar negro etc. En estos momentos el mundo griego experimenta un crecimiento demogrfico espectacular que incita a muchas personas a emigrar a otras zonas del mediterraneo donde los griegos establecieron colonias en toda la cuenca mediterrnea y especialmente en el sur de Italia, conocida como la magna grecia y establecindose tambin en asia menor.
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El fenmeno de la colonizacin entraa el envio de colonos y se determin en muchos casos por disputas familiares, alteraciones polticas o deseos de nuevas tierras. De todas maneras no se acaban los problemas sociales del mundo griego y no todas las ciudades acuden a esta solucin migratoria ya que Atenas prefiri realizar una serie de reformas ya que no se pueden conocer, y esparta solo fund una colonia (talento). El motivo fundamental de esta colonizacin fue la bsqueda de tierras de cultivo, pero una vez creadas las colonias adems de fomentar las actividades agrarias sirvieron para fomentar las actividades comerciales de tal manera que la zona del mediterraneo se convierte en un mar griego. Con sencillas naves movidas por remeros y a vela, los griegos fueron dominando este mar y al mismo tiempo se expandi la cultura griega. Las promotoras fundamentales de esta organizacin son las ciudades de Calcis y Eriteia en la isla e Eubea, Corinto, Megara, Mileto. La fundacin de una colonia apoikia es una tarea organizada desde la propia ciudad estado organizada bajo los solspicios de la acrpolis que pona al frente a un jefe o individuo que conocemos como nombre de oikistes, que lleva la llama desde la metrpoli a la nueva fundacin, generalmente este jefe es elegido entre los primeros hombres de la metrpoli. Normalmente la oikia, la nueva colonia mantiene lazos econmicos y religiosos con la ciudad fundadora y podemos constatar los mismos cultos. Respecto a la colonizacin hay que dar 2 etapas: un primer periodo entre el 775-665 y otro del 665-565. En relacin al primer periodo se fundan un nmero importante de colonias, es una poca protagonizada por megarenses, clcicos y Corinto y se van a proyectar fundamentalmente hacia la magna grecia, Italia meridional y norte de Sicilia. Fundamentalmente conocemos distintas fundaciones como la colonia de reggio en calapria, la fundacin de paestu en lucania. Otra es Tarento en Apulia, tambin tenemos la fundacin de Isquia y en Sicilia tenemos las fundaciones de Siracusa, nasosh y megarahiblea. En Siracusa se encuentra el templo de apolo. Los primeros en instalarse fueron los habitantes de la isla de calcis, eubeos, que se establecen en las islas sirecusas, concretamente en isquia hacia el 770, segn han revelado las dataciones arqueolgicas. Esta fundacin tambin es abolida por la tradicin literaria por tito libo, y en relacin a las caractersticas de esta colonia hay que decir que no hay que considerarse como una ciudad estado sino como una pequea factoria de dimensiones reducidas. No se trata de una factoria de tipo agrario, no por las buenas tierras, sino que es una factoria motivada por lo comercial en el sentido de que isquia se hubica en un territorio donde existen importantes yacimientos de hierro, ya que el bronce haba quedado relegado. Desde Isquia, los habitantes se transladaron al territorio de la regin de campania, donde van a fundar la ciudad de Umas, siendo las primeras fundaciones griegas en territorio italiano. La formacin de Umas se establece entorno al 740, sabemos que esta ciudad se va a fortificar que conto con un gobierno aristocrtico y que se va a convertir en un punto martimo tanto en las rutas martimas como terrestres. Se va a fundar la ciudad de Npoles. 60
La segunda orientacin de los griegos va a ser la isla de Sicilia. Aqu se va a fundar la ciudad de Naxos, catania y leontinos. Desde Sicilia se funda la ciudad de Regio, en la punta de la bota de la pennsula itlica, que vio como dio resultado el control de la ruta que bordeaba la costa italiana. Tambin en este momento se funda la ciudad de Siracusa, en la parte meridional de la isla entorno al 734 a.C. Esta ciudad es fundada por un oikistes, por un jefe llamado arquias que acusado de un crimen fue emigrado a Siracusa. En Siracusa hay que sealar la importancia de la ciudad griega que actualmente pervive en el duomo de la ciudad actualmente, como es el caso del templo de atenea. Tambien se tiene informacin de un templo dedicado al dios apolo, el teatro fundamental en el mundo griego, la famosa fuente de Aretusa y las conocidas como canteras de Siracusa, tambin la presencia de monedas. Al margen de Siracusa tenemos que ver tambin la fundacin de Megara-hiblea fundada entorno al 750, tambin se conservan restos de la acrpolis griega y restos de templos dedicados a dioses griegos. Otros protagonistas procedentes de grecia, son los godios los habitantes de la isla de rodhas que van a formar la ciudad de Gela desde donde se van a formar la ciudad de acragash. Tambin se van a fundar otra serie de ciudades como acrash y muchas mas a lo largo del siglo VII. Un segundo periodo que va desde el 675 al 535, o desde el 650 al 550 donde la situacin se modifica sustancialmente ya que a partir de ahora el fenmeno colonizador va a estar constituido por intereses de ndole comercial. A partir de ahora, tanto las metrpolis o las ciudades de donde parte el contigente colonizador como la zona colonizada se amplia de manera visible y observamos que participan ciudades insulares, ciudades de la grecia asitica, y su rea a colonizar se proyecta hasta el mediterraneo occidental donde los habitantes procedentes de jocea, se van a instalar en el sur de la galia, en la desembocadura del rodano, estableciendo una polis. En territorio ibrico van a fundar las ciudades de roses y emporion. Ademas de esta area occidental al norte del egeo septemtrional se fundan las ciudades de abdera, langsacos, cicico, Bizancio etc. Tambin se proyectan a la costa sirio palestina, fundando la ciudad de almina, en la desembocadura del orontes y en el norte de frica, en lo que es la provincia cirenica la ciudad de cirene, Apolonia, varga, tauquira, euresprides. En relacin al tema de las relaciones que se establecen los griegos con los indgenas, se caracteriza por la variedad de situaciones que nos encontramos y que quedan reflejadas en las fuentes documentarias. La tradicin literaria alude a situaciones pacificas o otras de luchas que va a provocar la subyugacin de la poblacin indgena y la conquista del territorio por parte de los griegos, por ejemplo, el caso de Sicilia, la tradicin individualiza 3 tipos de relaciones, las colonias fundadas por los calcidios, no desarrollaron en gran medida el territorio de tal manera que su relacin con la poblacin scula y la relacin es pacfica y se observa la aparicin dentro de estas poblaciones de una lite indgena aliada con los griegos. Un segundo tipo de relacin seria las fundaciones de Siracusa y gela en la parte occidental de la isla que va a ampliar su territorio y van a someter por tanto a loa poblacin
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que habita dentro de este interland y sabemos que va a ser sometida a una situacin de servidumbre. Una tercera zona, la parte mas occidental, se sabe que la poblacin indgena estuvo al margen de los griegos, ya que los intereses cartaginenses controlaba esta zona. Si analizamos en el mediterraneo occidental el caso de Masalia, podemos observar que tambin es una relacin pacfica, ya que no ha extendido su dominio sobre su territorio circundante y no se ha dado una relacin conflictiva. Dentro de este contexto hay que enmarcar el proceso de aculturacin que se da en las poblaciones celtas hubicadas a lo largo del rio rodano, y observamos este proceso de aculturacin en la asimilacin de un sistema de escritura griego e incluso hasta manifestaciones religiosas. Ejemplo difusin de la diosa Artemis asensia adorada por estas poblaciones. En relacin a las relaciones que se dan con la pennsula ibrica, resultan complejas de reconstruir ya que si por un lado se observa una influencia de aculturacin, se detecta sobre todo que este proceso tambin en el sistema de escritura, ya que se conoce que el alfabeto griego adopta formas masariotas, procedentes de Masaria. El otro problema viene sobre todo por las relaciones entre las fundaciones de Rode y Emporion y la ciudad de Masalia ya que segn autores, existe un dominio masaliota sobre estas 2 ciudades o polis hasta otros autores que sealan una autonoma de las polis hispnicas. Posiblemente habra que hacer compatibles estas 2 posiciones y observarlas dentro de una evolucin ya que en un primer momento si sera masalia en el golfo de rosas pero estas apoiquias toman independencia. Con posterioridad al siglo IV tienen autonoma y se consideran ciudades estado. Las relaciones con la zona del tirreno, las relaciones van a resultar conflictivas con otras culturas, fundamentalmente con los etruscos, en relacin a esta conflictividad en el siglo VI se produce la batalla de alalia en Crcega, donde los jocenses se van a enfrentar a la alianza etruscocartaginesa, produciendo se la derrota de los jocenses y por tanto se produce la quiebra del control que en la anterior etapa tenan en esta poca, los jocenses se trasladan a la Magna Grecia y all fundaran otras ciudades. En relacin a las relaciones con el valle del nilo, se fundan naucratis, o a las relaciones siro palestina, observamos, que el proceso de aculturacin se invierte, en el sentido que estas colonias estaban ubicadas en zonas ms avanzadas. Esta aculturacin se observa tanto en la religin como en las actividades artsticas, donde vemos lo que se denomina el periodo orientalizante, o si nos vamos al mundo de la escultura las famosas corei-corai son producto de esta influencia.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 9. LAS GUERRAS MDICAS. Causas y orgenes. Las primeras expediciones persas. Temstocles y su poltica naval. La Liga Helnica. La expedicin de Jerjes: Salamina y Platea. Consecuencias. * Bibliografia seleccionada:
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Balil, A., Herdoto y las grandes batallas de las guerras Mdicas, Estudios Clsicos VI. (1961 62), pp. 32 ss. Corvisier, J.N., Guerre et socit dans les mondes grecs (490-322 av. J.-C.). Paris, Armand Colin, 1999. Hammond, N.G.L., The Expedition of Xerxes: Persian Preparations and the Advance to Therma in Macedonia, Cambridge University Press, coll. The Cambridge Ancient History / IV Persia, Greece and the Western Mediterranean , (2000), pp. 532-534. Marr, J., Themistocles and the supposed second message to Xerxes. The anatomy of a legend, Acta Classica 38, (1995), pp. 57-70. Morrison, J.S., The Greek ships at Salamis and the diekplous, The journal of Hellenic Studies 111 (1991), pp. 196-199. Picazo, M., Griegos y persas en el Egeo. Madrid, Akal, 1989. Plutarco, Vidas paralelas II. Temstocles-Camilo. Madrid, Gredos, 1996. Sekunda, N., Marathon 490 BC: the first persian invasion of Greece. Westport; London, Praeger, 2005. Will, E., El mundo griego y el Oriente. I. El siglo V. Madrid, Akal, 1997. 1). Guerras Mdicas (Lucha de griegos y persas). Fuentes: Herdoto, Esquilo. Causas y orgenes: conquista del reino de Lidia, sublevacin de las cds griegas asiticas, crisis demogrfica, econmica. Desarrollo cronolgico: 1 490 a.C. 2 480-479 a.C. 500-494 La rebelin de las ciudades jonias, dirigida por Aristagoras de Mileto y apoyada nicamente por Atenas y Eretria, alcanza xitos iniciales (ofensiva contra Sardes) pero es sofocada finalmente por los medopersas (derrota de Efeso), que en su contraataque reconquistan Chipre (497) y aniquilan la flota jonia junto a Lade. En 494 destruccin de Mileto: sus habitantes son deportados a Mesopotamia. 493 TEMISTOCLES es elegido arconte de Atenas. Construccin de un puerto en el Pireo. 492 Los persas, mandados por MARDONIO, conquistan Tracia y Macedonia. El tirano del Quersoneso Milciades el Joven huye a Atenas, donde es elegido estratega. Divergencias entre TEMISTOCLES y MILCIADES. Tras la destruccin (por una tempestad) de la flota persa junto al promontorio del monte Athos, Esparta y Atenas desoyen la intimidacin enemiga dirigida a todas las ciudades griegas para que se sometan (envo de agua y tierra en seal de subordinacin). 490 1 guerra mdica. Los griegos combaten bajo el mando de Datis y Artefermes, a quienes acompaa Hipias. Destruccin de Eretria y deportacin de sus habitantes. Sept. 490 Batalla de Marathn: victoria del ejrcito ateniense (anunciada por el corredor de Marathn) acaudillado por MILCIADES. La flota persa se retira al Asia Menor. Tras este triunfo sobre Persia (hasta entonces invicta) Atenas se convierte en la potencia hegemnica de la Hlade. MILCIADES enva parte de la escuadra a las islas Cclades (sometidas a los persas), pero sin obtener resultados decisivos. El pueblo, decepcionado, le acusa de abuso de poder: condenado a prisin, muere en el cautiverio (489). 487 Sorteo de los cargos del arcontado entre 500 candidatos de la 1 y la 2 clase, con lo que queda neutralizada polticamente la institucin; en contrapartida aumenta la influencia poltica de los estrategas (reeleccin y plenos poderes), que pasan a tener atribuciones administrativas y financieras. 487-483 Tras conseguir la condena al ostracismo de sus adversarios polticos (HIPARCO en 487, MEGACLES en 486, JANTIPO en 484, ARISTIDES en 483) puede TEMISTOCLES realizar su programa de construcciones navales (180 trirremes hasta 481), financiado con el producto de las minas de plata de Laurin; los gastos de dotacin corren a cargo de los
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ciudadanos ricos (liturgia). Aumenta la importancia poltica de los thtes, que son movilizados como remeros. 480 2 guerra mdica. JERJES parte de Sardes con un ejrcito de ms de 100.000 hombres. Cartago recibe de su metrpolis, Tiro, la orden de atacar a los griegos de Sicilia. 480 Batalla de Himera: el tirano GELON de Siracusa derrota a los cartagineses. Su hermano Hieron vence a la escuadra etrusca, aliada de Cartago, en la 474 batalla naval de Kyme (Cumas), lo que contribuir al auge de Roma. 481 Formacin de una Liga militar griega (Simnaquia helnica) dirigida por Esparta. Tras la batalla naval (de resultado indeciso) del cabo Artemision, LEONIDAS se sacrifica con 300 espartanos y otros 5600 guerreros para cubrir la retirada del grueso del ejrcito heleno por el Agosto 480 Paso de las Termpilas. Los persas invaden y devastan Beocia y el Atica. TEMISTOCLES hace evacuar Atenas, cuya poblacin es transportada a las islas cercanas. JERJES, vencida la resistencia en la acrpolis, saquea la ciudad. Sept. 480: los griegos, mandados por el espartano Euribiades (ejecutor de 105 planes de TEMISTOCLES) logran la victoria naval de Salamina. Los persas, ante la imposibilidad de maniobrar su escuadra (superior en nmero) frente a las 310 naves griegas refugiadas en la angosta baha de Salamina, se retiran. Un ejrcito persa, al mando de MARDONIO, inverna en Tesalia. 479 batalla de Platea y victoria de la armada griega en la batalla naval de Micala (norte de Mileto). Por consejo de TEMISTOCLES no se realizan incursiones punitivas contra los estados griegos amigos de los persas. Grecia goza de 20 aos de paz. Consecuencias de las guerras mdicas: los persas desisten de su propsito de conquista; se salva la libertad poltica y cultural de los griegos. 476 Reconstruccin de la muralla de Atenas, a la que se opone Esparta (que quiere dejar indefensa a toda la Grecia no peloponsica para consolidar as su hegemona militar). 478 Liberacin de las ciudades jonias por una flota griega al mando del rey espartano PAUSANIAS, que posteriormente es destituido por los foros debido a su comportamiento desptico. Esparta invita a los jonios a establecerse en las metrpolis y se retira de la guerra; los jonios solicitan de Atenas que se convierta en su potencia protectora: 1 liga dlica. Consecuencias: Separacin entre Oriente y Occidente. Polarizacin del mundo griego: Atenas / Esparta.
TEMA 9 LAS GUERRAS MDICAS. La historia arcaica de atena viene por varias fase, una primera monrquica, otra aristocrtica y por ultimo una fase tirnica, son las que vamos a ver en la trayectoria de legislacin. En la primera etapa a pesar del ciroicismo, hay que sumar la existencia en el plano social de un tipo de ordenamiento gentilicio que va a ordenar en una sociedad estructurada de forma mas compleja, ya que vamos a ver distintas categoras de individuos.
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Se destacan fundamentalmente 3 grupos sociales, vinculados a la aparicin de la ciudad estado, a la polis. El primero es el de los denominados eupatridas, los de buena cuna, los bien nacidos, los que tienen un padre conocido, es decir la clase ms alta. Son los que van a a participar en la conformacin de la ciudad-estado. El segundo grupo es el de los geomoros, o bien los que poseen una parcela de tierra, que se identifica con el pequeo campesinado. El tercer grupo es el conocido como el de los demiurgos o la traduccin literar de los que trabajan para el demos, o sea los que ejercen actividades artesanales. Relativo a las instituciones paralelas a la ciudad estado, podemos distinguir una serie de magistraturas, la primera de ellas es la asamblea o eclesa, que agrupa a todos los ciudadanos que gozaban de derechos polticos. Buena parte de ellos no pertenecen a la aristocracia, ni poseen un censo patrimonial que los situara dentro de la oligarqua, con lo cual nunca podan acceder ni al consejo ni a otras administraturas, el conjunto de individuos forma la asamblea. En segundo lugar seria el arepago o consejo que se reunia en la colina de aupares, este arepago es heredero del antiguo consejo privado de los basileus de Atenas, de los reyes, pero va a subsistir en esta poca arcaica controlado fundamentalmente por los euptridas, por la gente con mayor poder adquisitivo, controlan las decisiones de poder de este grupo. Sus atribuciones en principio fueron numerosas asumiendo el control general de la constitucin y la supervisin de las magistraturas, el arepago estuvo siempre compuestos por los arcontes, con lo cual estaba controlado en definitiva por los euptridas. En tercer lugar, desde la poca de soln siglo VI aC. Se establece otro consejo llamado la boul, que pretendi suplantar en el terreno poltico al arepago y sus miembros son reclutados entre las clases privilegiadas. Hay que hablar tambin de los arcontes, que aseguraban la atencin de los servicios pblicos y se encargaban de ejecutar las decisiones polticas tomadas por la asamblea y el consejo. En Atenas, de los tres magistrados supremos, tenemos varias figuras, en primer lugar est el arconte epnimo, cuyo nombre figura en las actas oficiales, y sirve para fecharlas. Otra figura es del arconte olemarca, que ejerce funciones militares, de comandante superior de la milicia, y el tercero de los arcontes es el llamado arconte basileus al que le corresponde la presidencia de todas las fiestas y la atencin de los cultos de estado. En relacin al desarrollo histrico de Atenas, en esta poca arcaica, la tradicin situa hacia el ao 683 la desaparicin de la monarqua ateniense, cuyo poder se haba debilitado a favor de la aristocracia. Y se haba sustituido por el colegio de los arcontes, de tal manera que la monarqua desaparece, pero queda asimilada en ese colegio. La situacin de crisis a la que se haba llegado en el siglo VII respondia a la mala situacin del campesinado y los problemas que haba sufrido por deuda, lo que llevo a muchos a una situacin de servidumbre, para intentar atajar esta situacin surge en Atenas una serie de personajes a los cuales conocemos gracias a las legislaciones que se cometieron en ese momento para paliar a la crisis. En primer lugar, refirindonos a Dracn, poco se sabe de la figura de este hombre, aunque si conocemos la codificacin que hizo de leyes en el ao 621 a.C. Lo que consign por escrito fue la ley de homicidios, intentando poner fin a la venganza de sangre tradicional, y 65
como algunas medidas de Dracon estuvieron vigentes en el siglo V a.C. los atenienses le vincularon la legislacin a los crmenes de sangre. Mejor se conoce la figura de Soln, que es el legislador ateniense mas conocido, del cual sabemos que fue elegido arconte en el ao 594, que tuvo poderes para terminar con las luchas civiles a travs de una reforma total de las leyes y del sistema poltico, tomando una serie de medidas de orden econmico, poltico, jurdico y social. Entre estas medidas llevadas a cabo por Soln, se seala la aprobacin de la anulacin de deudas por parte de los individuos que dieron a la situacin, anul las hipotecas sobre la tierra y decret una ley con efecto retroactivo que prohibia la exclavitud por deudas. Tambin se le atribuye un reglamento por peso y medidas para facilitar el comercio, y unas leyes que prohiban el lujo suctuario. Las reformas solonianas de carcter social, consistieron en una reestructuracin de la sociedad, que pas de ser gentilicia, aristocrtica, a estar basada en el criterio de la riqueza o del censo. De tal manera que se pas a una sociedad de tipo oligrquica. Estableci una serie de derechos polticos y obligaciones militares del ciudadano en funcin de su capacidad econmica conformndose 4 grupos, segn los niveles de renta. Estos grupos son los siguientes: en primer lugar los denominados pentacosiomerimnos, aquellos individuos con una renta agrcola de al menos unos 500 merimnos de trigo. Otro grupo social es el denominado de los hipis o caballeros, cuya renta se establece entre 300 y 500 merimnos. Otro grupo es el de los ceubitas o yugueros, cuya renta se establece entre 200 y 300 merimnos, y finalmente estara el grupo de los thetes, cuya renta estara por debajo de los 200 merimnos. Las reformas polticas de soln consistieron en dejar por escrito las competencias de las instituciones existentes, crear el consejo o boul, y un nuevo tribunal denominado heliea, que tena por objeto acoger las quejas del ciudadano contra las actuaciones de determinados magistrados. Tanto la legislacin de Dracon como la de Soln, produjo un cierto equilibrio social, calm las tensiones, foment el comercio y la industria, atrayendo numerosos artesanos de otras ciudades griegas hacia Atenas. Al aumentar la capacidad econmica de la clase media ateniense, fundamentalmente gracias al comercio martimo, se volvi a acentuar la inestabilidad poltica, que se materializ en una divisin de la poblacin, que enfrent a los aristcratas con los pequeos campesinos a los que se le denomin los pequeos artesanos y mercaderes de la zona urbana de Atenas y del Pireo. Gracias al apoyo que le prestaron estos grupos populares, hacia el ao 560 a.C. a mediados del siglo VI aparece una figura llamada isistratro que instaura la tirana en Atenas, y favoreci al campesinado, realizando una reforma agraria y distribuyendo una serie de tierras que haban sido confiscadas a la nobleza. La poltica conservadora de Pisistrato proporciono un periodo de cierta estabilidad, pero el tirano no impuls ninguna reforma de tipo democrtico, manteniendo vigentes las leyes de Soln y valiendo se de hombres de su confianza para controlar todos los rganos de gobierno. Como todos los tiranos, acometi numerosas obras pblicas, fuentes, templos etc. Que dieron trabajo de manera puntual a varios trabajadores, organiz las fiestas de Atenas, las fiestas de las panateneas y los cultos populares a Dionisos. 66
A la muerte de Pisistrato le van a suceder su hijo Hipias e Hipargo, que continuaron la poltica paterna, en donde la tirana continu en Atenas, Hipargo fue asesinado por los denominados tiranicidas, y finalmente, con la ayuda de Esparta un nuevo personaje ateniense llamado Clstenes, que era representante de una importante familia ateniense, asedi al otro hijo de Pisistrato, a Hipias, en la Acrpolis, y ms que asesinarlo, decidieron expulsarlo de la ciudad, permitindole abandonar el tica junto a su grupo de partidarios y se exiliaron en el Espondron, lo que interesa es que gracias a Clstenes, la tirana qued derribada y a partir de este momento se toman una serie de medidas encaminadas hacia la instauracin de la democracia, las medidas tomadas desde el ao 510 van encaminadas a potenciar el papel de toda la ciudadana en las diferentes administraturas, en el consejo y en las administraturas pblicas, aunque encontrando cierta oposicin por parte de otro personaje llamado Pisgoras que estaba apoyado por Esparta, absolutamente contrario a las reformas democrticas. Clstenes va a ser expulsado, aunque posteriormente vuelve. Las reformas que llev a cabo es lo que realmente nos interesa. Tras su vuelta, derroca a Pisgoras y realiza una reforma en base a 2 apartados fundamentales, en primer lugar, reorganizacin cualitativa de la comunidad ciudadana y en segundo lugar, creacin de marcos polticos nuevos. En relacin al primer apartado, a la comunidad ciudadana est constituida por la desaparicin de los ltimos vestigios del ordenamiento gentilicio, es decir, intentar disminuir el poder de ciertas clases sociales y la sustitucin de este ordenamiento gentilicio por grupos organizados, en base territorial, se trata de la proyeccin en el territorio de Pitgora. Los ciudadanos se definen en torno al terreno donde se hubican, se articulan entorno a tres elementos bsicos de carcter territorial constituidos en primer lugar por la tribu, el numero de 10 tribus. En segundo lugar las denominadas thrityes, un segundo eslabn subordinado a la tribu en el sentido en que cada tribu se subdivide en 3 thrityes, y por ltimo los demos, un nmero difcil de precisar, que segn estrabn estara en torno a 174 demos, pero en base a la documentacin epigrfica se establecera entre 198 y 140 demos. La aparicin de este tipo de ordenacin presenta problemas en el sentido espacial, ya que la documentacin que tenemos es de poca posterior, pero de cualquier forma la reconstruccin es aproximada y nos permite reconstruir la proyeccin de estos elementos, en el sentido de que las thrityes, correspondera el astil, el centro urbano de la ciudad de Atenas y sus aledaos. Una segunda zona estara constituida por la zona de paralia y esta zona se extendera hasta el cabo sunio y hasta la costa oriental del tica y una tercera zona, estara ocupada por el mesogueion, que seran las tierras del interior que comunican con beocia y con las reas montaosas. En consecuencia las partes en las que se incluyen cada una de las tribus, poblacin urbana, costera y montaosa, basado en la orografa del tica. El significado poltico de esta distribucin es importante teniendo en cuenta ya que explica consecuencias histricas y esta estructura va a derivar en distintos hechos. Entre estos hechos hay que citar, por ejemplo, la provocacin de un nuevo siroicismo, una nueva concentracin de aldeas pero con caractersticas distintas y se produce 67
una nueva fundacin de la ciudad, con esta articulacin se obliga a convivir a sectores sociales en el interior de la ciudad estado, en el sentido de que ahora el Asti, en la etapa precedente estaba ocupada por los grupos privilegiados y ahora conviven sectores sociales como son los artesanos y los mercaderes, de tal manera que se aglutinan a grupos geogrficos y sociales distintos dentro de esto hay que incluir una medida de clstenes donde se dio paso a los extranjeros y a los esclavos, integrndolos como otro sector social. Esta medida indudablemente favoreca los apoyos y el desarrollo de sus propias clientelas, otras reformas llevadas a cabo por clstenes es la creacin del ostracismo, que trataba de preservar el carcter democrtico del estado ateniense de tal manera que aquel que actuara en contra del estado sera juzgado y por votacin expulsado de la comunidad ciudadana y otra reforma sera la reorganizacin del ejrcito opltico ateniense. LA POLIS DE ESPARTA. En relacin a esparta constituimos la polis, y vemos la organizacin poltica y social tripartita. El estado de esparta durante la poca arcaica plantea dificultades debido a las malas fuentes literarias nos transmiten de esta polis, los modelos de la ciudad estado de esta poca se suele reconstruir a partir de fuentes literarias diferentes pero en un periodo posterior, por tanto se tratan de fuentes de informacin indirectas que trasladan modelos de su periodo histrico a la poca arcaica. A esta situacin general en el caso espartano hay que aadir una idealizacin de su constitucin y de su poltica en toda su tradicin antigua, concretamente en autores como Tucdides y Herodoto. Visin que transmiten de la polis espartana caracterizada por la existencia de conflictos sociales. Este modelo de estado, se caracteriza socialmente porque esparta haba superado a travs de las reformas del Licurgo haba superado el problema de estasis, la falta de tierras. Desde el punto de vista tnico, los dorios que se haban asentado en esta zona de la conia, haban mantenido su pureza tnica y desde el punto de vista poltico se considera la politeia espartana como el esquema ideal donde se conjugan distintos elementos. Por un lado la existencia de la Diarquia, dos reyes , la existencia de un rgimen aristocrtico, representado por la jerusa, por el colegio de ancianos de jeronte, y por la aparicin de instituciones de carcter democrtico, encabezadas por la apella, dirigida por cinco magistrados. En la historiografa contempornea, esta visin que transmite la tradicin literaria ha provocado un carcter hipercrtico, hasta el punto que algn investigador ha sealado que el modelo espartano en poca arcaica no se puede reconstruir. Sin embargo no es del todo cierto, ya que el fenmeno espartano se puede reconstruir a partir de dos fuentes de informacin. Por un lado, la propia tradicin literaria de poca arcaica, noticias de carcter puntual transmitidas por Alceo, Circeo, y otros lricos arcaicos, que nos informan de aspectos internos de la evolucin de esparta.
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La otra base documental, est constituida por los escasos restos arqueolgicos que proceden de la acrpolis de esparta, y de algunas aldeas y templos que conforman la polis espartana. En relacin a la expansin territorial de esparta, hay que vincularla a la historiad del Peloponeso en poca arcaica. En el siglo IX a.C. ya se haba constituido el estado espartano a raz de la fusin y unin de 4 aldeas drias del valle de eudotas. Estas aldeas se haban fusionado mediante el proceso de cinoicismo a finales del siglo IX, lo que dio lugar a la ciudad de Esparta. La tradicin antigua denomina las cedemonios, al conjunto de hombres libres, que conformaban una comunidad ciudadana en ese territorio. Esta comunidad, estaba formada por los espartanos propiamente dichos, los denominados pediecos, que vivan alrededor del oikos y una parte de la poblacin llamada hilota, poblacin que viva en una situacin de servidumbre, desde antiguo. Una vez que se asienta la poblacin dria, experimenta un proceso expansionista en las tierras del valle del eurotas, hacia el golfo lacnico y hacia zonas ms alejadas, como sera la regin de mesenia y hacia la zona de la argolida, en el norte. Esto va a provocar una expansin que entre los aos 740 y 720 a.C. la denominada primera guerra de Mesenia donde los espartanos se anexiona el rico territorio de la regin de Mesenia, convirtindose en este momento esparta en la primera potencia del Peloponeso y como consecuencia incrementa los lotes de tierra, que son explotados por siervos, y es el sustento o el medio de vida de las familias espartanas. En los 2 siglos sucesivos, VI y VII esparta continua extendindo de forma paulatina sus fronteras, hecho que va a motivar un segundo levantamiento por parte de los mesenios, apoyadas por las ciudades de Argos, Acaya y hlide provocando la 2 guerra de mesenia 650620, en este segundo enfrentamiento los espartanos ponen en prctica la tcnica militar de la falange hopltica y someten definitivamente a los mesenios, teniendo como consecuencia la transformacin de esparta en un estado militar en el que solo la minora de la poblacin calculada entorno a unos 10.000 ciudadanos tenan plenos derechos polticos y sociales. En relacin a la organizacin poltica de esparta, podemos sealar 4 instituciones fundamentales, sealadas en la rhetra, de autor purgo, que conforman las instituciones fundamentales del periodo espartano, en primer lugar estara la denominada apella, que es la asamblea de ciudadanos que perpetun costumbres arcaicas, la apella es una institucionalizacin de la antigua asamblea tribal, tal y como describe Plutarco, formada por los individuos que tenan la plenitud de derechos, es decir los varones espartanos, los cuales se tenan que reunir 1 vez al mes y tomar decisiones acordes con la constitucin espartana. Esta situacin terica en la prctica se desvirtua, hasta el punto de que se convierte en secundaria, como consecuencia de dos fenmenos, el primero de ellos es que a travs del procedimiento mediante el cual se toman decisiones en la asamblea, va desapareciendo el voto. Porque cualquier tipo de decisin se toma por simple aclamacin. El segundo elemento es que no est capacitada para tomar decisiones ya que cualquier proyecto estudiada por la 69
asamblea ha sido previamente dictado por la jerusa, con lo cual limita las funciones de la apella. La segunda institucin sealada en la rhetra es la jerusa o el consejo tribal, el consejo de ancianos tal y como aparece en los textos clsicos, estaba compuesta por 28 hombres mayores de 60 aos, elegidos por aclamacin, con carcter vitalicio. Hay que sumar los 2 reyes que reconforman la jerusia. Entre las funciones que conocemos de la jerusa est el constituirse como el tribunal de justicia, cuya funcin queda relegada exclusivamente al mbito militar. Otra de las instituciones espartanas es la diarqua formada por dos reyes que se adscriben a 2 familias espartanas que de forma hereditaria transmiten el reinado, familias que conocemos como los agiadas y los euripntidas. En cuarto lugar aparece el colegio de foros compuesto por 5 miembros, elegidos anualmente y sera la una institucin de carcter democrtico. Autores como Jenofonte consideran a este colegio como una creacin propia de Licurgo, y sera una institucin tan antigua como la propia ciudad estado de esparta. Sin embargo Aristteles y Plutarco, consideran el colegio de Eforos como un producto de la evolucin histrica espartana, concretando su fundacin durante la primera guerra de Mesenia. La historiografa contempornea no da crdito a esta tradicin y autoras como la profesora Claude Mos, seala que el colegio de foros, compuesto por 5 miembros, cuyos miembros daran nombre al ao, habra que ponerlo en relacin con la formacin de la ciudad estado espartano y con el proceso cinoicista. Subraya que es sintomtico como el nmero de foros coinciden con las 5 aldeas o las 5 obai, que dieron origen a esparta como ciudad estado. En relacin a la sociedad espartana presenta una estructura tripartita, por un lado estaran los homoioi o espartiatai, en segundo lugar los periecos (alrededor del oikos), y en tercer lugar los denominados ilotas (campesinos carentes de todo derecho). En relacin a los espartiatai, sera el grupo privilegiado, la comunidad ciudadana, los que poseen los derechos polticos y con fines propagandsticos los homoioi (los iguales), en el contexto del conflicto en el que se encontraban las dems ciudades griegas por el tema del reparto de tierras. Esta comunidad ciudadana est constituida principalmente por ciudadanos drios que haban resistido a la cada del mundo micnico y en consecuencian tenan un origen antiguo. Para su reproduccin siguen parmetros, ser hijo de padre y madre espartana, participar en las asambleas, participar en las denominadas sisitiae (comidas comunes), y finalmente respetar la avogu (sistema de educacin espartana). A estos espartiatai, les est prohibido participar en tareas agrarias, y tambin les est prohibido actividades de tipo mercantil y artesano. A partir del siglo VI, estos espartiatai deben prestar servicio al estado e integrarse en la comunidad cvico-militar. Para poder subsistir, cada espartiatai recibia un determinado cleros o parcela de tierra, sobre cuyas caractersticas existe una contradiccin en la antigua tradicin literaria antigua en cuanto a su extensin. 70
No obstante, al margen de estas contradicciones hay que sealar 2 hechos, por un lado el paso que se produce de la propiedad colectiva de la tierra a la propiedad privada al adscribir a cada espartano un lote de tierra. Y por otro lado la contradiccin que existe de que estas parcelas deban servir a la comunidad ciudadana y no al propietario. La segunda clase social, la de los periecos est descrita por autores como Scrates, Timeo, foroetc. Para Scrates la aparicin de estos periecos, estara entorno a la estasis (a la crisis agraria), concretamente sera el pequeo campesinado arruinado, sin embargo el resto de autores hace hincapi en que estos periecos seran los extranjeros que no se haban integrado dentro de la comunidad ciudadana. La formacin de este grupo hay que situarla dentro del proceso expansionista espartano, en esta expansin durante las guerras de Misenia estos individuos se integran dentro de la comunidad pero sin derechos polticos. Pero an as no estn relegados a una situacin de servidumbre, ya que son libres pero no ciudadanos. No participan en la tierra ni en las distribuciones pero se van a dedicar a otras actividades, concretamente las artesanomercantiles, El tercer grupo ciudadano sera el de los ilotas, estos individuos estn relegados a una situacin de servidumbre como consecuencia de la conquista, esta situacin no puede identificarse con otras situaciones de exclavitud del mundo griego. La identificacin de la figura del ilota con la de esclavo fue provocado por la visin estalinista que intent plasmar la sociedad griega como una sociedad panexclavista como fuerza de trabajo. Esta visin hay que rechazarla, ya que el ilota no era una propiedad privada, era una propiedad pblica al igual que la tierra. Ilotas que estn adscritos a parcelas de tierra y son figuras que no se pueden comprar ni vender, hay que identificarlo como una situacin de dependencia y de servidumbre. El panesclavismo es una invencin estalinista y es un fenmeno que se desarrolla en el mundo antiguo, en el sentido en que un esclavo no puede existir si no existe un mercado LAS GUERRAS MDICAS Causas y orgenes: Las guerras medicas enfrentan a griegos y persas y en esta poca las ciudades sometidas por Persia se sublevan. Este conflicto se desarrolla entre el ao 490 y 479 y corresponderan a los 2 enfrentamientos o guerras mdicas, la primera en el 490 y la segunda desde el 480 al 479. Los orgenes de este conflicto hay que denominarlo en las sublevaciones griegas de las ciudades asentadas en anatolia. Concretamente son ciudades de jnia, estados eolios y determinadas ciudades dorias que intentan deponer del mando del poder de las ciudades estado a los tiranos que los persas haban coronado o asentado en el poder de esas ciudades derrocando a estos regmenes tirnicos que no eran nada mas que tteres de los persas. La chispa surge por parte de Aristgoras de mileto, un determinado miembro de la ciudad de mileto y al principio va a obtener una serie de xitos contra los persas, avanzando 71
hasta la ciudad de sardes, que no era mas que la capital del reino de Lydia. Cuya capital administrativa era la capital de sardes. La reaccin de los persas en un principio fue lenta, pero despus fue efectiva en el sentido de que el denominado rey Daro el persa tom el resto de ciudades griegas entre ellas feso, la isla de Chipre, aniquilando de este modo a los griegos de tal manera que los persas controlaron de nuevo el reino de Lydia. A partir de aqu es la escusa para Daro para intentar atacar al mundo griego. Con ello deria lugar al comienzo de las guerras medicas, es la sublevacin de determinadas ciudades de la grecia anatolica del asia menor que intentan quitar a tiranos, tteres de los persas, que en principio no reaccionan pero despus aniquilan una serie de ciudades del reino de Lydia y su objetivo es llegar a la grecia continental. Con las guerras medicas finaliza la edad arcaica y se inicia la poca clsica que se desarrolla durante los siglos IV y V. La importancia de este conflicto radica de separar dos pocas , lo arcaico de lo clsico, y esta separacin esta constatada en la tradicin lirico antigua con herodoto y tucidides que sealan este conflicto blico. La aptitud de los griegos tras el conflicto les hace actuar de forma distinta ya que todas las ciudad no participaron, de hecho muchas ciudades permanecieron neutrales, y esta actitud va a ser criticada por herodoto. De todos los conflictos y batallas que enjalonan las guerras medicas, tan solo la 3 expedicin comandada por el persa jerjes y por el griego temstocles. En la historiografa moderna existen divergencias en torno a la valoracin de las causas de este conflicto. Pero esta divergencia ya se constata en los autores antiguos, concretamente en frnico, en esquilo, herodoto, o Platn. Como hemos dicho la causa originaria est constituida por la sublevacin de las ciudades de la grecia asitica en el ao 499. Pero adems de esta sublevacin, debemos tener en cuenta otra serie de cambios acaecidos en el mundo asitico. Por un lado tenemos la conquista del reino de Lydia, y el sometimiento de las ciudades griegas de esta zona a causa del imperialismo persa. Este sometimiento va a provocar una transformacin ya que estas ciudades en el periodo precedente haban conseguido gran prosperidad econmica y ahora haban pasado a un periodo de decadencia. A esto hay que aadir que la conquista persa acelera procesos econmicos y sociales, que van a agravar la crisis. Entre estos factores, la mayor parte de los historiadores estn de acuerdo en sealar la crisis demogrfica que genera la conquista persa ya que emigran importantes contingentes de poblacin desde las metrpolis hacia las colonias producindose un despoblamiento de dichas metrpolis, como jocea que prcticamente queda despoblada y la mayora emigra a la ciudad de Masalle, ciudad situada en la desembocadura del Rdano. Tambin hay que sealar la crisis econmica ya que los conquistadores persas van a explotar los centros conquistados mediante el cobro de tributos. De tal manera que existe una explotacin fiscal importante. Estos aspectos econmicos y sociales van a hacer que estas ciudades griegas ubicadas en territorio asitico queden en un segundo plano, ya que el resto de ciudades griegas ubicadas en la Grecia continental, van a mirar hacia occidente (magna grecia, Cerdea, sur de nagalia y pennsula ibrica). 72
En relacin a la descripcin del conflicto, de la primera y segunda guerra mdica, lo describimos de forma breve y en la primera guerra medica en el 492, las tropas persas al mando de Mardonio (militar de Daro) van a someter los territorios del norte del mar egeo incluidas tracia y macedonia. Al mismo tiempo, numerosos agentes persas recorran muchas ciudades estado griegas, distribuyendo dinero para traerse a estas ciudades estado al mando persa. Algunas ciudades van a aceptar este soborno y van a acatar la soberana persa quedando subordinadas a ellas. En otros casos los persas aprovechaban las rivalidades internas, tratando de que determinados individuos para atrarselos a su bando. En el 490 sale la expedicin persa y llega hasta la regin del tica, desembarcando en la famosa llanura de Maratn. Los atenienses sin tener ayuda de otras ciudades o esperando la ayuda de Esparta, ocupan la zona alta para cerrar el paso hacia la ciudad de Atenas. Se produce una situacin de espera para ver quien ataca y los persas deciden reembarcar para dirigirse hacia Atenas por mar. Cuando la mitad de las tropas persas estaban ya embarcadas, los atenienses se lanzaron contra los persas que quedaban en tierra firme y a travs de la tcnica militar de formacin cerrada las defensas falanges hoplticas se alzan contra los persas a los que derrotan por completo y el resto de la flota persa se repliega hacia el asia Menor. De tal manera que ahora tenemos un periodo de 10 aos que separa la primera de la segunda guerra mdica, donde ambos contendientes se van a preparar de nuevo para la lucha. En este tiempo Daro I, va a fallecer su hijo Jerjes, que va a heredar el mismo proyecto imperialista de su padre, de tal manera que va a poner en marcha de nuevo la conquista de Grecia. Con ello da a lugar la 2 guerra mdica. Mientras tanto en Atenas est la figura de Temistocles, haba convencido a la asamblea para potenciar un programa de construcciones navales, que podran ser sufragadas o pagadas con el producto de las minas de plata de la zona del Laurin. Entre tanto llegaban noticias al mundo griego de los preparativos persas, lo que motiv que mas de una treintena de ciudades griegas comandadas por Atenas y Esparta se reuniesen en Corinto, dando lugar a la formacin de la denominada Liga de Corinto o Liga Palilnica en el ao 481. En el ao 480 el rey Jerjes parte desde la ciudad de Sardes, en el reino de Lydia, parte con un conglomerado de inviduos de ejercito que tienen diferentes razas y lenguas puesto que son del reino de Persia junto con un gran numero de mercenarios. La elite del ejercito persa estaba constituida por los propios persas de algunos individuos del reino medio y cruzando el estrecho del hesponto se dirigieron hacia Grecia. Los griegos intentan detener el avance persa en el famoso desfiladero de las termpilas. Donde se produce el episodio de los 300 espartanos, bajo el mando de Lenidas. Paralelamente la flota ateniense, bajo el mando de Temstocles, va a servir para evacuar a la poblacin ateniense. Llegando hasta Atenas donde incendian y saquean la ciudad, la poblacin se refugi en las naves.
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Jerjes, tratando de aniquilar esta flota, ordena que las naves persas entren en la Baha de Eleusis, sin tener en cuenta la estrechez de la zona, lo cual impeda maniobrar a las naves persas, hecho que aprovecharon las naves atenienses, naves ms pequeas, ms ligeras, y capaces de embestir y abordar a los persas, en este contexto geogrfico se da la famosa batalla de Salamina en el 480 a.C. con lo cual Jerjes no le qued otro remedio ms que huir hacia Asia por la ruta terrestre, y dej un acuartelamiento a los poco soldados que no haban sucumbido al ataque griego, tratando de volver de nuevo al tica, donde en el ao 479 invade de nuevo Beocia y el tica, donde se va a establecer de nuevo un enfrentamiento conocido como la batalla de Plateo. La victoria ateniense sobre los persas va a dar paso a la afirmacin del podero ateniense mediante la influencia que ejerca Atenas en la denominada liga Martimo-ticodlica fundada en el 748 por iniciativa del ateniense Arstides, y cuya sede fue la isla Delos. Para terminar las guerras mdicas producen una separacin entre oriente y occidente que tan solo se vern de nuevo relacionadas ya en poca tarda por Alejandro magno. Para el mundo griego, el xito obtenido en las guerras medicas asi como la forma en la que se produce la victoria y en como los protagonistas asumen el conflicto va a polarizar la situacin poltica exterior en el mundo griego, en este sentido Atenas, ser la protagonista del enfrentamiento martimo, materializado en la victoria de Salamina y el terrestre, estuvo protagonizado por Esparta, de tal manera que a partir de ahora el mundo griego, se divide entorno a estas dos ciudades, de tal manera que Esparta se repliega sobre la grecia continental y Atenas se va a convertir en el centro hacia el cual miran todas las ciudades que tienen intereses de ndole martima, de tal manera que esta situacin de control de nivel de territorios se materializa en la aparicin de dos ligas, por un lado la denominada liga del Peloponeso, con un carcter econmico de ndole agrario, encabezada por esparta, y la segunda, la mencionada liga tico-Dlica, encabezada por Atenas con intereses de ndole comercial y martima.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 10. EL IMPERIO MARTIMO Y LA DEMOCRACIA RADICAL EN ATENAS. La pentecontaetia. La formacin de la Liga de Delos: su transformacin. Conflictos con Persia y Esparta. Temstocles y la reconstruccin de Atenas. Cimn: su actividad militar. Efialtes y Pericles: las reformas democrticas. * Bibliografa seleccionada: Andriolo, N., Magistrature ad Atene dal 413 al 401 a.C. Padova, Sargon, 2004. Athenian democracy / edited by P. J. Rhodes. Edinburgh, Edinburgh University Press, 2004. Barns, J., Cimon and the first Athenian Expedition to Cyprus, Historia 2, (1953), pp.163-176. Blanco, R. et al., Pericles y su poca. Madrid, Historia 16, 1985. Bowra, C.M., La Atenas de Pericles. Madrid, Alianza, 1974. Camassa, G., Atene: la costruzione della democrazia. Roma, LErma di Bretschneider, 2007. French, A., Pericles' Citizenship Law, The Ancient History Bulletin 8, (1994), pp. 71-75. Garca Gual, C., El vencedor de Salamina. Temstocles el Ateniense, Historia NG, 84 (2010), pp. 5261. Levi, M.A., Pericle, un uomo, un regime, una cultura. 1980. Meiggs, R., The Athenian Empire. Oxford, Clarendon Press, 1982.
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461 fracaso de la poltica filoespartana de CIMON, que es desterrado. Atenas se retira de la Liga y concluye tratados bilaterales con los rivales de Esparta. Sube al poder el partido popular dirigido por EFIALTES y PERICLES. 2.2.-Democracia radical. Reformas de Cimn, Efialtes, Pericles : CIMN. Actividad: Lucha contra los piratas en el Pireo. Fortalecimiento de la liga de Delos mediante dos procedimientos: uno tiende a la incorporacin de nuevas ciudades y reprimir cualquier tipo de desercin. Lucha contra los persas. Cese de Cimn: 1) Poltica interior: Formacin del partido democrtico, (Efialtes y Pericles). 2) Poltica exterior (asunto de Taxos, Esparta). En el 461 (intento de arrancar a un cuerpo privilegiado sus prerrogativas para investir de la soberana al conjunto de los ciudadanos). El objetivo de las reformas de EFIALTES era abatir la potencia del Arepago, que agrupaba a los antiguos arcontes, esencialmente aristocrtico y que simboliza la tradicin; siendo sus miembros inamovibles y gozando de completa irresponsabilidad. Efialtes pondr en prctica dos sistemas para atacar al Arepago: - el descrdito de la institucin (numerosos procesos contra sus miembros). - la reforma legal del 462, Efialtes hizo aprobar una ley fundamental que le quitaba al Arepago (Consejo de la aristocracia) todas sus atribuciones polticas y parte de las jurdicas: limitan su competencia a la persecucin de homicidios y a la supervisin de los asuntos religiosos. Tambin logran que las decisiones polticas y las concesiones de derechos pasen a competencia de la Boul, del tribunal popular de los heliastas y de la Asamblea popular (ekklesia). Asimismo instituye el grafe para nomon (accin pblica de ilegalidad) mediante la cual cualquier ciudadano poda acusar al autor de una propuesta que se considerase ilegal o contra el magistrado que aceptase su votacin. Pese al asesinato de EFIALTES (461), instigado por los conservadores, PERICLES prosigue la reforma. PERICLES contina las reformas de Efialtes. Reforma del arcontado (458), al cual pudieron acceder los zeugitas (miembros de la 3 clase) y con posterioridad los thtes; esto viene motivado por que se adopta el principio de remuneracin de los cargos pblicos. (mistophoria) Los presidentes de la Boul (pritanes) dirigen el Estado. La responsabilidad poltica pasa de la nobleza al pueblo, integrado por los ciudadanos; al margen de la ciudadana quedan los extranjeros y los esclavos, que forman la masa productora de la poblacin. Se procedi al sistema de sorteo de las magistraturas y no la eleccin de los candidatos. Decreto de Pericles. (451) Ley de ciudadana: ambos progenitores deben ser naturales del tica, mientras que con anterioridad bastaba slo la ciudadana del padre. Consecuencias: prdida de los derechos civiles para los numerosos atenienses de madre extranjera; ventajas econmicas (mayores dietas y cupo de grano) para una minora. 448 Perodo imperial ateniense. Transformacin de la Liga dlica (innecesaria ya como sistema de alianzas), cuyo viejo tributo federal pasa a beneficio de Atenas; paulatina introduccin del sistema ateniense de moneda, pesas y medidas en todo el mbito de la Liga. Congreso de paz panhelnico convocado por PERICLES: afianzamiento de la paz y, libertad de los mares, reconstruccin de los santuarios destruidos por los persas. El Congreso fracasa por oposicin de Esparta. Siguen alzamientos contra Atenas: la oligarqua derroca al rgimen democrtico en Beocia (447); secesin de Eubea y Megara (446). Tras la
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447 invasin del tica por un ejrcito espartano, 445 Atenas se ve obligada a firmar la paz de los 30 aos: reconocimiento de la hegemona espartana sobre el Peloponeso a cambio de hacer aceptar la suya (imperio martimo). Atenas es la 3 potencia mediterrnea, junto a Persia y Cartago, pero no ha logrado neutralizar el poder de Esparta. 443-429 Tras eliminar a la oposicin oligrquica (ostracismo de TUCIDIDES, 443), PERICLES es reelegido demagogo (jefe del pueblo). El cargo de estratega -que tambin desempea- constituye la justificacin legal de su posicin poltica dominante; pero basa realmente su poder en el apoyo que recibe del pueblo ateniense (que admira su elocuencia). Atenas "slo nominalmente es una democracia; en realidad es la monarqua de su primer ciudadano" (sg. Tucidides). Se fundan colonias (asignacin por sorteo de lotes de tierra) y se establecen cleruquas para ocupar a la poblacin excedente, que carece de medios. Amenaza al Estado ateniense la conversin de su sistema de produccin en un rgimen meramente asistencial, basado en las dietas. Construccin del Partenn (arquitectos: ICTINO y CALICRATES), cuya estatua de Atena y sus frisos modela FIDIAS. Rodean a PERICLES y a ASPASIA un amplio crculo de artistas E intelectuales: Herdoto de Halicarnaso, Anaxagoras de Clazomene, HIPODAMO de Mileto, SOFOCLES, FIDIAS. 443-442 Reorganizacin de la Liga dlica: integracin de sus ciudades en 5 distritos fiscales e instauracin de la democracia, con lo que queda consumada su dependencia de Atenas. 440 secesin de Samos (hasta entonces aliada de Atenas), de Licia y del distrito cario. Samos se rinde a la flota mandada por PERICLES.
TEMA 10 El imperio martimo y la democracia radical en Atenas. Pentecontaetia periodo de 50 aos donde el papel va a estar encabezado por la polis ateniense. La liga de delos con sede en delos y posteriormente un enfrentamiento con el mundo persa cambiara la ciudad a Atenas Pentecontaetia periodo de 50 aos comprendido entre la victoria de mikale y los inicios de las guerras del Peloponeso en el 451. Se trata de un periodo de 50 aos que tiene un carcter nogal ya que en este periodo se desarrollan toda una serie de concepciones estticas que dan lugar al mundo clsico griego y porque este periodo desde el punto de vista histrico se caracteriza por tres hechos fundamentales, polticamente se desarrolla una experiencia denominada democracia radical, que rompe con los ltimos vestigios de la aristocracia y permitiendo que el acceso de los habitantes que sean ciudadanos a los cargos pblicos mediante la frmula del sorteo, se crea un sistema poltico que lleva las conquistas democrticas hasta sus ltimas consecuencias. En el plano econmico, en estos 50 aos, van a desarrollarse las actividades artesano-mercantiles, teniendo como centro la zona del Pireo y la polis de Atenas, esto se debe en que los ateniense transformaron su ejrcito opltico en un ejercito naval, lo que va a suponer un control efectivo de las rutas comerciales, teniendo como consecuencia para otras 77
ciudades, quedar relegadas a un segundo plano, en poltica exterior, se crea un amplio sistema de alianzas, entre la que destaca en primer lugar la liga atico-dlica. En esta liga se produce la confluencia de contingentes militares, de las distintas ciudades que la componen, formando un potencial militar dirigido por la ciudad de Atenas. La conformacin de este sistema de alianzas entre las diversas polis, est determinado por principios polticos y religiosos. Polticamente, lo que provoca esta unin es la similitud de los sistemas polticos de los distintos miembros que conforman la liga, se trata de regmenes democrticos, aunque hay que hacer algunas matizaciones, ya que en todos ellos no hay un mismo ndice de participacin ciudadana en la vida poltica . Junto a esta afinidad poltica existen tambin intereses econmicos iguales, ya que poseen una economa compleja, donde se han desarrollado actividades de carcter artesanomercantil. Son polis que miran hacia el mar ya que a travs de este se realiza el comercio por las zonas de donde se aprovisionan de materias primas. Ciudades abocadas al mar y en contacto con las zonas que las abastecen: Egipto, el Mar Negro y el Mar Mediterrneo Occidental. Para esto necesitan un control del mar ms prximo, que es el Mar Egeo, y por ello, la presencia persa, oriental en determinadas zonas pese ser vencidos en la famosa batalla de Salamina, estos persas mantienen toda una serie de guarniciones militares en la zona de Tesalia. La poltica exterior de este conjunto de polis bajo la liga, van a poner en marcha varios tipos de poltica, por un lado, la integracin de las polis con afinidades polticas y econmicas, as como aquellas ciudades que son puntos ineludibles en las relaciones comerciales dentro de la liga dlica. Por otra parte, potenciar aquellas polis que no tenan afinidades con las ciudades de la liga, pero donde existen sectores sociales necesarios para que produzcan transformaciones en estas ciudades, de tal manera que intentan desestabilizar aquellas polis que no son afines a las ciudades integrantes de la liga. Por lo que representa a las fuentes de informacin para estudiar esta poca son de distinto tipos, por un lado la abundante informacin literaria complementaria por la documentacin epigrfica relativa sobre todo a las relaciones de las ciudades de la liga, a estas 2 fuentes hay que aadir la informacin de origen nenigmatico y arqueolgico. Entre los autores de la tradicin literaria destaca la figura de Pindalo, Esquilo, Tucdides, Jenofonte, Aristteles, Platn y de la etapa 4 destaca diodoro sculo, Timeo, Plutarco, etc. La informacin epigrfica es muy relevante y est constituida por las llamadas listas de los tributos de los aliados de la liga dlica, tributos que pagaban al denominado tesoro comn ubicado en la ciudad de Delos, esta informacin se conservan en unas tablas de bronce, que se datan entre el ao 454 y 414 a.C. En estas listas se especifica el empleo que se hace de estos tributos y por ello sabemos que a partir del 445 a.C. el estado ateniense se reserva para s una parte de las contribuciones de los dems aliados, por tanto la sexigesima parte no tiene un destino comn, sino que el destino es el tesoro de la ciudad de Atenas. Atenas va a emplear estos recursos en la realizacin de un gran conjunto monumental que es la acrpolis de Atenas, en la poca de Pericles. Las listas de los tributos 78
son de gran importancia ya que informan de la cuanta como de la utilizacin de estos pagos, tambin tenemos que sealar que dentro de la informacin epigrfica, las denominadas listas de los magistrados de Olimpia y las denominadas ostraca, piezas de cermica donde se escriba el nombre de la persona de la que se le invitaba abandonar la ciudad. En relacin a las monedas (numigmtica) tienen un papel fundamental ya que nos informan sobre la evolucin de la moneda ateniense dentro del proceso de consolidacin del imperialismo ateniense, existe un incremento de las acuaciones, un aumento de las relaciones comerciales con el resto del mediterraneo y vemos como los tetragramas aticos inundan las ciudades desde el mar negro hasta el mediterraneo occidental y como las famosas lechugas occidentales atenienses sustituyen a las monedas de Corinto representados por pegaso. Desde el punto de vista arqueolgico en esta etapa se construyen los grandes conjuntos monumentales como la acrpolis donde destacan los capileos, el partenon y el templo de lereinteide, pero al margen de los grande conjuntos tambin hay que hablar de la cultura material y de la difusin de la cermica ateniense que junto a la moneda nos permite ver el mapa de variacin de la polis ateniense en la grecia septemtrional, en la propndide (mar de magmara), en la grecia central, en el mar negro, en el norte de africa, magna greciaetc. Siguiendo con el periodo de pentecontaetia, hay que definir como protagonista especial de este periodo a Pericles, en cuyo discurso transmitido por Tucdides al inicio de las guerras del Peloponeso trata de expresar las caractersticas fundamentales de esta poca, en este sentido seala a la polis ateniense como centro del mediterraneo. Para Pericles, Atenas, define la hegemona poltica y econmica de el mundo mediterraneo en el siglo V a.C. El hecho de liderar la liga de Delos, y la potenciacin de los sectores mercantiles y de los denominados thetes va a constituir la poltica exterior de Atenas. Atenas va a transformar la liga atico-dlica como un instrumento de dominio y va a manipular las relaciones con otras ciudades en base a dos tipos de prcticas, por un lado mediante el control de las rutas comerciales, una desde el pireo hasta las islas cicladas septentrionales desde las cicladas hacia la propntide, rutas que anteriormente haban sido patrimonio exclusivo de Corinto y de Megara. Una segunda ruta de control est constituida por el Una tercera zona esta constituida por el norte de frica y el nilo. En el ao 478 a.C. la situacin geopoltica del Egeo se puede caracterizar en torno a 2 perspectivas, la primera, est protagonizada por los persas, donde las distintas derrotas que haban tenido en suelo griego apenas haban significado un repliege efectivo. El mundo persa dara marcha atrs pero por los conflictos internos sufridos en el imperio donde aparecen procesos de desestabilizacin centrados en la sublevacin que se inicia en Babilonia. Una segunda perspectiva esta constituida por la divisin interna del mundo griego polarizada entre Atenas y Esparta. As encontramos que en el 476 se funda la liga y en ella va a desempear el papel fundamental la figura de Aristides y entre cuyos objetivos esta liberar a las ciudades de la grecia anatlica bajo el control persa. Asimismo liberar a aquellas ciudades de la grecia septemtrional donde existan guarniciones persas controlando las rutas 79
comerciales. Para propiciar este tipo de objetivos se establece una igualdad y la participacin de todos los miembros en la toma de decisiones, es lo que se denomina en el mundo griego como synmarquia (alianza en el plano de igualdad). Polticamente en la liga se crea un consejo o sinerion al que asisten todas las ciudades al margen de su potencial econmico, pero tienen voz y voto. Desde el punto de vista econmico, se crea una caja comn, un tesoro, donde se ingresan o se pagan las cuotas de los distintos oroe, en definitiva los distinos ingresos de aliados, la cifra de aristides esta fijada en 470 talentos lo que permitia el mantenimiento de 100 trirremes y 20000 hombres durante 7 meses. La distribucin de esto 470 talentos es discutida, pero algunos historiadores sealan que se realizara en funcin de la capacidad agraria de cada una de las ciudades que participaban en funcin de este rendimiento agrario . EN el 476 la liga funciona en base a un plano de igualdad y a su vez proporciona herramientas a sus miembros. En los aos sucesivos esta siynmarquia desaparece y en su lugar la liga se convierte en un instrumento del materialismo ateniense. Cuando se funda la liga, su sede se da en Delos, y aqu se guarda la caja de los foroi (del tesoro) y aqu se realiza la reunin de estos miembros, en los prximos aos esta ubicacin cambia a Atenas teniendo como excusa la amenaza persa. En relacin a la amenaza persa, vemos como los persas se haban ido debilitando con posterioridad a la batalla de Salamina, se va a producir un 2 enfrentamiento en territorio no griego, concretamente en la zona del valle del nilo, se da en una zona esencial desde la perspectiva econmica ya que Egipto es una productora esencial de cereal para el mundo griego. Se lleva de nuevo a cabo el enfrentamiento en esta zona (que existen importantes colonias griegas) y la liga encabezada por Atenas hace frente a los persas dando lugar al retroceso persa en esta zona, se producen distintos enfrentamientos hasta llegar a un tratado de paz en el ao 449 a.C. conocido como la paz de Calies, dando lugar a la distribucin de esta zona del mediterraneo a favor del mundo griego. EL IMPERIO ATENIENSE. Entre las grandes victorias tras las guerras mdicas y las del Peloponeso se enclavan 3 fases que destacan las 2 ultimas ya que expresan formas de organizacin de polis completamente distintas. Dentro de estas fases hablaramos de 1, reconstruccin de la polis de Atenas, una segunda fase de hegemona de los intereses aristocrticos enmarcados dentro de la figura de Cimn. Y una tercera fase, enmarcadas dentro de las reformas del 461 y 460 a.C. bajo la figura de Efialtes y posteriormente de Pericles. En relacin a la primera etapa, se inicia en los momentos posteriores a los xitos de las batallas de Salamina y Platea y ser dirigida por Temstocles que haba utilizado las minas de plata de Laurin para la construccin de la flota ateniense. En este momento est tambin la figura de Arstides, que era partidario de una constitucin poltica moderada que privilegiaba a la lite ateniense, a los denominados euptridas por otro lado est la posicin de Temstocles que era partidario del apoyo a los tetes, y todos sus esfuerzos haban ido encaminados a la potenciacin de este sector. 80
Pese a la confrontacin de estas 2 visiones polticas, ambos van a potenciar la reconstruccin de Atenas, hecho esencial para que esta polis renaciese como ciudad-estado. De tal manera que en el 479 a.C. Atenas se convierte en la primera potencia martima de Grecia. En la reconstruccin de la ciudad se van a conjugar los planteamientos polticos de estas 2 figuras, un planteamiento mixto entre lo conservador y lo renovador. Se mantiene el solar clsico de Atenas, su acrpolis, donde se mantienen los santuarios (la zona sacra) y la zona llamada elasty (territorio ubicado alrededor de la acrpolis donde vive la poblacin). Se crea el puerto del Pireo y destacan 3 elementos fundamentales en esta restauracin de Atenas. Por un lado, la inmediata reconstruccin de la muralla (los persas haban arrasado Atenas), donde van a participar toda la poblacin que no estaba trabajando en el mar, dedicndose a la reconstruccin de la muralla de Atenas. La muralla es una infraestructura bsica, ya que posterior a las guerras mdicas, comienzan a observarse divergencias entre las distintas polis griegas. En este sentido tenemos la actitud de las polis del golfo como Corinto o Megara o la propia Esparta, que impiden esta reconstruccin de la muralla de Atenas con el pretexto que el fortalecimiento de Atenas podra hacer que los persas utilizaran el baluarte ofensivo como medios propios. Sin embargo, el objetivo de estas ciudades era mantener Atenas al margen y fortalecerse a s mismo para controlar el tica. Pese a estas objeciones Temstocles y aristides consiguen la rehabilitacin de la muralla logrando la independencia de Atenas. El segundo elemento est constituido por la transformacin de la ciudad, donde se crean las zonas del puerto del farelo y del puerto del Pireo. En relacin al Pireo, se construye con una nueva visin urbanstica que es la que proporciona Hipodamo de Mileto. Una perspectiva urbanstica que va a servir de referencia para otras ciudades que van a copiar la planta ortogonal (basada en calles paralelas, norte-sur, este-oeste). Adems de esta reestructuracin del puerto, tambin se va a potenciar el asentamiento de la poblacin no ciudadana relacionada con el comercio, de tal manera que estaban junto a su lugar de trabajo. Tambin Temistocles va a potenciar el asentamiento de los llamados metecos o extranjeros domiciliados (en el mundo romano ncola), y esta poblacin extranjera va a tener fuertes limitaciones de derechos polticos y econmicos en comparacin con otros sectores, ya que ningn meteco puede ser propietario de bienes muebles y dada esta limitacin, van a tener que limitarse a actividades artesano-mercantiles. No obstante Temistocles los va a eximir del pago de cargas fiscales, de impuestos, y va a suprimir el denominado metoicn, un impuesto que gravaba a esta poblacin extranjera, que a pesar de ser poblacin libre deban de pagarlo. El tercer elemento dentro de la reconstruccin de la ciudad est constituido por el rea sagrada, la acrpolis, cuyas labores de reconstruccin van a durar ms de 30 aos y donde Atenas va a utilizar los recursos de la liga atico-delica en beneficio de esta reconstruccin. En la acrpolis se llevan distintas tareas, en la via sacreaetc. El resto de la ciudad se lleva tambin tareas de reconstruccin en el templo de Zeus, en el goraetc.
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La fase protagonizada por Cimn, miembro de los denominados euptridas, miembro de la lite ateniense, participa en Salamina y tras esta victoria, este seor va a ser elegido estratego y su actividad va a culminarlo como jefe de las tendencias aristocracias. A partir de la reconstruccin de Atenas, surgen distintas tendencias, las aristocraticas encabezadas por Cimon y las democrticas, configuradas en la figura de Efialtes y Pericles, en este momento hay que destacar varios acontecimientos, en primer lugar la conquista de Bizancio, una zona estratgica clave ya que se encuentra en la zona hacia el Mar Negro y es una zona rica en materias primas como el trigo, la madera, y otras. En este momento, Bizancio se encontraba controlada por Pausanias, que era un espartano que se haba exiliado en este punto del Mar Negro y que haba eligido el ejrcito en la Batalla de Plateo. Cimn va a potenciar su figura en el interior de Atenas y va a llevar toda una serie de medidas emergetistas en la construccin de edificios y monumentos, y son los promotores los que sufragan estas construcciones. Cimn lo financia gracias al botn que recoge en Bizancio, tambin tenemos que hablar de la conquista de otro lugar, de Skyros, en el Egeo septentrional que tenia beneficios polticos ya que era una gran zona de piratas que asaltaban las caravanas que iban desde el mar egeo hasta el mar negro. La construccin de distintos templos para dar las gracias a dioses le va a dar prestigio dentro de la comunidad ateniense. Tambien hay que aludir a la conquista de Eion en la zona de Tracia, punto localizado en la desembocadura del Strimn, que es una zona rica y tambin est en la zona del Pangeo, donde se encuentran minas de oro. Se controlan estas fuentes de riqueza: trigo , oroetc. Y al mismo tiempo va a dar lugar a que Atenas se consolide en esta zona septentrional del Mar Egeo, tratando de impedir la potenciacin del reino macednico. Cimn se hace presente en este area tratando de repeler la zona de influencia persa. A nivel de poltica interior, la situacin de Atenas se caracteriza, por la ruptura de la cohesin de la comunidad ciudadana que provoca una situacin de clara divisin de tendencias polticas. De un lado la aristocracia, conformada entorno al arepago , que posee su propio proyecto de constitucin conservadora y de poltica exterior definida, y de otro lado el demos, el pueblo, que se organiza entorno a la iglesia, y que posee una poltica exterior opuesta a la aristocracia. En estos momentos aparece el enfrentamiento entre Cimn de la primera tendencia y Temstocles percusor de la segunda tendencia. En relacin a esta visin de poltica exterior, Cimn, que encabeza a la aristocracia, seala que el mundo ateniense debe sustentarse en 2 pilares: uno conformado por la propia Atenas y otra por la liga atico-dlica. Y por otro lado por Esparta y la denominada Liga del Peloponeso. En contraste la visin de Temstocles, para quien el mundo ateniense debe estar polarizado entorno a la regin del Pireo y se ha de proyectar hacia el Mediterraneo occidental abriendo mercados en la zona de la Magna Grecia y Sicilia. Estas 2 visiones contrapuestas van a llegar a su fin con el enfrentamiento en el 472 a.C. cuando temistocles es acusado de traicin por la eclesia y le condena al ostracismo. 82
La derrota de Temstocles inaugura el periodo de consolidacin de intereses en poltica exterior en torno a la aristocracia y Cimn se convierte en el portador de las decisiones de la oligarqua, no obstante temstocles desde su exilio lucha contra sus intereses aristocrticos utilizando mtodos dispares como la sublevacin de ciudades del Peloponeso y estableciendo alianzas con algunos sectores de Esparta en conflicto con los intereses dominantes. Cimn, durante varios aos va a hacer y deshacer a su antojo lo que le dictan los intereses de la aristocracia en Atenas y tambin se va a ver afectado por las medidas ostracistas de la ciudad y ser expulsado de Atenas por el aumento de las tendencias democrticas dentro de la comunidad ciudadana y el debilitamiento de los intereses de la aristocracia. Los factores que provocaron este ritmo de perspectiva poltica vienen representados por la consolidacin de las tendencias democrticas dirigidas en un primer momento por efiarte y posteriormente por Pericles, y que posean un caldo de cultivo sociolgico y poltico en la Atenas de ese momento, y otro de los hechos est constituido por uno de los reveses que sufre en poltica exterior las tendencias democrticas. La tercera fase se produce en un contexto poltico y econmico aunque con limitaciones ciudadanas y este hecho se refleja con una reforma que se produce en Atenas el ao 487 que provoca una inversin real de la distribucin de poderes y funciones entre las distintas instituciones que conforman el estado ateniense. La eclesia con poderes plenos y legislativos, la boul o consejo de los 500, y la denominada eliea. La reforma va a intentar retomar la dinmica del siglo VI con la distribucin de privilegios y la profundizacin en aspectos como la integracin de sectores menos privilegiados en el interior de las instituciones de tal manera que se diese cabida a grupos menos privilegiados dentro de las instituciones ateniense. En relacin a las actividades efialtes se va a basar en el demilitamiento de la figura de Cimn as como en el desequilibrio del arepago, este desequilibrio va a provocar la aceptacin de 2 reformas en el 462 y 461 a.C. que implican que el arepago quede en una situacin parecida a la que tena en el siglo VI. Se toman tambin una serie de medidas para desequilibrar los intereses oligrquicos con una reforma denominada la graphe paranomo. Una clausula en la que cualquier ciudadano poda acusar a un magistrado de no respetar la constitucin. A raz de esto se provo ca una situacin de conflicto y divisin dentro de la comunidad ciudadana ateniense y en esta perspectiva hay que enmarcar el asesinato de Fialtes. No obstante sus reformas se van a consolidar sobre todo en lo que se refiere a los sectores artesano mercantiles y al campesinado ya que en los aos posteriores al asesinato de Efialtes se consolida el sistema democrtico y se lleva a sus ultimas consecuencias. En relacin a la figura de Pericles, su actividad se centra en una democratizacin obstensible en lo que se refiere a los sectores menos favorecidos tanto en las instituciones como en las magistraturas, nos encontramos que a partir del ao 458 la totalidad de las 83
magistraturas incluido el arcontado son accesibles la tercera clase censitaria la de los zeuditas y la de los tetes. Las magistraturas no se encuentran limitadas desde un punto de vista social ya que las 4 clases sociales pueden acceder a ellas. En esta perspectiva se profundiza an ms y se amplia sociolgicamente un procedimiento que con ciertos precedentes no se haba utilizado esta perspectiva en toda la historia de grecia entorno a la magistracin por sorteo. En lugar de la eleccin se introduce el sorteo que permite a cualquier ciudadano acceder a cualquier magistratura. Este paso es bastante importante ya que se va a complementar en los aos posteriores con algunas medidas tomadas por parte de Pericles como son las denominadas mistophoria en el sentido de que cualquier ciudadano poda participar en cualquier administratura y tenia derecho a ser compensado econmicamente. Esta medida llevada a cabo por Pericles va a ser criticada por la historiografa aristocrtica ya que con la histozoria se transformaba el concepto de ciudad estado, se transforma el concepto de ciudad estado o de ejercicio del poder que existen dentro de estas. El ejercicio de una magistratura era considerado un honor que se ejerca de forma gratuita e implicaba realizar determinadas actuaciones. S e establece el salario de los distintos magistrados segn la documentacin, se sabe que un arconte ganaba 5 obolos y un miembro de la boule ganaba entre 2 y 3 obolos. En este sentido las crticas ms negativas hacia la figura de Pericles estn representadas en Plutarco que en su obra le achaca de tener de forma parasitaria a cerca de 20000 ciudadanos y de emborrachar de libertad a la multitud.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 11. ECONOMA Y SOCIEDAD GRIEGA EN EL SIGLO V A. C. LA GUERRA DEL PELOPONESO. La economa en la poca clsica. Las estructuras sociales. Causas de la Guerra del Peloponeso: principales encuentros blicos. El restablecimiento de la democracia en Atenas. Consecuencias de la Guerra del Peloponeso. * Bibliografa seleccionada: Alonso Troncoso, V., Neutralidad y neutralismo en la Guerra del Peloponeso (431-404 a. C.). Madrid, Universidad Autnoma de Madrid, 1987. Antoln Garca, M.A., La polica en Grecia: de la polis al estado helenstico. Madrid, Universidad Complutense de Madrid, 2006. [recurso electronico]. Bianchi Bandinelli, R., El arte de la antigedad clsica: Grecia. Torrejn de Ardoz, Madrid, Akal, 1998. Burkert, W., Religin griega: arcaica y clsica. Traduccin Helena Bernab. Madrid, Abada, 2007. Cabanes, P., Atlas histrico de la Grecia clsica. Traduccin de Ramn Nieto. Madrid, Acento, 2002. The Cambridge companion to the Age of Pericles. Cambridge, Cambridge University Press, 2007. Casillas, J.M., Esparta: consecuencias polticas y sociales de la Guerra del Peloponeso, Congresso Peninsular de Histria Antiga (1992), pp. 69-75. Davies, J. K., La democracia y la Grecia clsica. Madrid, Taurus, 1981. Fernndez Nieto, F.J., La Guerra del Peloponeso. Madrid, Akal, 1989. Fornis Vaquero, C., Estrategia y recursos corintios en la Guerra del Peloponeso, Polis 7, (1995), pp. 77103. Fornis Vaquero, C., La sociedad corintia en la Guerra del Peloponeso, Gerin 14, (1996), pp. 77-100. Fornis, C., Estabilidad y conflicto civil en la guerra del Peloponeso : las sociedades Corintia y Argiva. Oxford, Archaeopress, 1999.
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con el ejrcito de tierra espartana (de superior potencia). El tesoro pblico sufraga los gastos con 6000 talentos, reunidos desde el decreto de Calias (434). Decretos de Megara. Batallas: Guerra de Arqudamo, Guerras sicilianas, Guerra de Deceia. Final: Capitulacin de Atenas (desmantelamiento de la Liga dlica, reconocimiento de la hegemona espartana). 431-421 Guerra de Arqudamo 431-430 Se suceden dos invasiones del tica por Arqudamo; operaciones de la flota ateniense en las costas del Peloponeso. 429 Los atenienses logran hacer capitular a Potidea (tras dos aos de resistencia) pero su ejrcito es derrotado en el asedio a Espartanos. Se declara la peste en Atenas, como consecuencia de la cual perece 1/3 de la poblacin del tica; entre las vctimas figura Pericles. CLEON (en vida de PERICLES decidido adversario de la guerra y ahora su ms ferviente defensor: "resistencia a ultranza") asume la sucesin. NICIAS dirige el partido de los oligarcas, que son pacifistas. 429-427 La isla de Lesbos abandona la Liga martima, lo que da lugar a una expedicin punitiva de los atenienses. Dos nuevas incursiones de Arqudamo al tica: toma de Platea y ejecucin de los defensores supervivientes 425 Derrota espartana en Esfacteria (caen prisioneros 120 espartiatas). CLEON, partidario de pasar a la ofensiva, rechaza la oferta de paz del enemigo. Como consecuencia de los ltimos fracasos 424 Brasidas reorganiza el ejrcito espartano: expedicin a Tracia; conquista de las ciudades costeras asociadas a la Liga dlica. La flota ateniense, al mando de CLEON, acude en su ayuda 422 Derrota ateniense junto a Anfpolis: mueren CLEON y BRASIDAS. 421 Esparta y Atenas acuerdan una paz de 50 aos (paz de Nicias), por la que si restablece el statu quo. Alianza defensiva de Esparta con Atenas frente a la creacin de una Liga entre los peloponesios y Argos. Pero la poltica de ALCIBIADES (adversario de Nicias) empeora las relaciones espartano-atenienses: Atenas se ala con Argos, Elis y Mantinea, fuerza la anexin de Melos (4l6) y realiza incursiones contra las costas de Laconia. 415-413 4. guerra siciliana. ALCIBIADES, deseoso de aplastar definitivamente a Esparta, decide presentar batalla en el terreno en que Atenas es superior: el mar. Acuerda (contra el parecer de Nicias) prestar ayuda a Segesta y Selino contra Siracusa, que quiere dominarlas. ALCIBIADES, que dirige la expedicin conjuntamente con Nicias y Lamaco, es acusado de sacrilegio y se le ordena volver, pero huye a Esparta. Tras los primeros xitos, el ao 413 son aniquilados la flota ateniense en el puerto de Siracusa y el ejrcito de tierra junto al Asinaro; los vencedores ejecutan a Nicias y condenan a los prisioneros a trabajos forzados en canteras. 413-204 Guerra de Deceia. Aconsejados por ALCIBIADES, los espartanos ocupan la fortaleza de Deceia, desde donde hostilizan el tica. Consecuencias: defeccin de los aliados de Atenas y conflictos internos en la ciudad. 412 Esparta recibe ayuda monetaria de Persia a cambio de renunciar a las ciudades jonias. 411 Triunfo de la oligarqua en Atenas (Consejo de los Cuatrocientos; Asamblea popular -Boulrestringida a los 5000 ciudadanos propietarios); pero el ejrcito reacciona, se subleva en Samos y reclama a ALCIBIADES: cae la oligarqua y se ampla la democracia (derecho general a plantear querellas). 410 ALCIBIADES (elegido estratega ateniense en 411) vence a los espartanos en la batalla naval de Czico y rechaza la paz que le ofrecen. 407 Regreso triunfal de ALCIBUDES a Atenas, que poco despus, tras la derrota de la escuadra en Nocio, es depuesto. 406 Victoria ateniense en las Arginusas (se condena a muerte a los jefes de la escuadra -pese a la oposicin de Scratespor
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no haber prestado auxilio a los nufragos). 405 El general espartano LISANDRO consigue la victoria de Egosptamos, junto al Helesponto: 404 asedio y capitulacin de Atenas. Condiciones de paz: desmantelamiento de la "Muralla Larga"; disolucin de la Liga dlica y obligacin de aportar contingentes de tropas a Esparta; entrega de la escuadra; reconocimiento de la hegemona espartana. La oligarqua triunfa de nuevo en Atenas (Gobierno de los "30 tiranos", 403-399). El autntico vencedor de esta guerra (en la que estn implicados griegos, macedonios y tracios, as como otros pueblos del rea del Egeo, Asia menor, Sicilia e Italia meridional) no es Esparta, sino el imperio persa. -Las consecuencias de la Guerra del Peloponeso. -.Polticas: Proliferacin de ligas de ciudades. Esparta hegemoniza el Hlade. Establecimiento de oligarquas en toda Grecia con el apoyo de decarquas y harmostas. Gobierno de los "30 tiranos" en Atenas. 403 Trasbulo restablece la democracia ateniense. Se abandona la poltica martima imperialista, inicindose un perodo de fomento de la agricultura y la artesana. 399 Scrates es condenado a beber la cicuta, acusado de pervertir a la juventud e introducir nuevos dioses (muestra de la debilidad interna de la restaurada democracia ateniense). Empleo de mercenarios, utilizados en las diversas guerras, ya que exista poco inters de los ciudadanos en la defensa y el perodo militar se vea como una carga. Profesionalizndose tanto los estrategas convirtindose en generales profesionales como los ejrcitos. -.Sociales: Crisis agraria, xodo rural, aumento de poblacin en las ciudades, miseria, etc. -.Econmicas: Crisis que afecta a la reduccin de mercados. Concentracin de tierras en Esparta; pequeas y medianas propiedades en Atenas.
Tema 11 Economa y Sociedad Griega en el siglo V a.C. Las Guerras medicas constituye el hecho esencial que constituye el mundo arcaico del mundo clsico estas guerras afectaron de forma econmica y poltica a grecia ya que asistimos a una evolucin de una economa arcaica y natural a otra economa en el sentido de que asistimos al desarrollo del comercio, la economa etc. Este paso de pocas va generando una nueva realidad histrica caracterizada por la heterogeneidad, as podemos ver que en la grecia septemtrional del norte las transformaciones arcaicas se siguen manteniendo, se ha evolucionado con menos intesidad ya que las aristocracias continan manteniendo unas bases agrarias y economas de carcter autrquico. En lo que se refiere a la Grecia meridional, el tipo de economa puede considerarse semejante en lo que se refiere a las actividades de carcter primario, la agricultura y la ganadera as en el sur del Peloponeso se mantiene una economa agraria con la explotacin de la tierra. En Esparta la autarqua es el rgimen predominante pero con una impronta particular, las figuras de los omoioi frente a los iotas. En Esparta, el desarrollo de las actividades artesano mercantiles ha sido muy leve. Por lo que se refiere a la rea central e insular se ha introducido un nuevo tipo de economa con el desarrollo de las actividades artesano mercantiles por lo que las guerras como 87
separador del mundo clsico proyecta sobre Grecia unas formas econmicas griegas, no existe uniformidad en todo el territorio griego. En este sentido el desarrollo de las guerras mdicas afecta al mundo griego en varios sentidos, por un lado el mundo griego a partir de las victorias de salamina etc. va a controlar las rutas del mar egeo y jonio, poniendo en contacto a la Grecia continental con las zonas abastecedoras de materias primas. Un control que queda adscrito sobre todo a los centros comerciales ms importantes, y especialmente a aquellas ciudades estado que han transformado su economa, por ejemplo Atenas a la cabeza de la liga atico delica es el gran emporia comercial donde circula el mayor numero de mercancas. As mismo el control de varias ciudades va paralelo a la transformacin de los centros comerciales que abastecen al mundo griego. Durante la poca arcaica estos centros haban sido constituidos por las ciudades situadas en la costa anatlica (asia) o los centros de la isla de ubea, calcis y algunos centros del golfo salnico. A partir de estas guerras se transforma el mapa en el sentido de que se produce un cambio de los emporios desde las ciudades asiticas a las ciudades continentales. A partir del cambio del escenario econmico hasta el ao 556 con la conquista de Ciro, haban sido puntos fundamentales entre oriente y occidente. De otro lado, en este contexto encontramos que los centros de la grecia continental, no todos pero algunos entran en crisis: megara y Corinto ve como su comercio pasa al tica en concreto con la zona del Pireo. Donde Atenas se convierte en el gran emporion comercial de la poca clsica. Hay que sealar que en Atenas se haba producido una importante transformacin en el trabajo en el sentido de que se haba introducido unas cuotas de especializacin y divisin del trabajo que permiti a la ciudad crear un aparato productivo en base sobre todo a las actividades artesano mercantiles, en este sentido no podemos olvidar las medidas solonianas en el sentido de que se prohiba a un hijo alimentar al padre si este no le haba enseado un oficio. El imperialismo ateniense potenci las rutas de comercio, se perfeccionaron las tcnica martimas e incluso el aparato jurdico. Factores que fueron a facilitar los intercambios comerciales y sobre todo se iba a disponer de unos medios de cambio y de unas medidas de valor, en definitiva se fue implantando un sistema ponderal y monetario que progresivamente se fue extendiendo a todo el mundo griego. Este sistema tico, ateniense, va a predominar a lo largo de todo el siglo V y IV y viene configurado por varios elementos entre ellos hay que destacar el denominado cous, la plethra, y el medinmu. Se refiere a medidas de lquidos y de slidos que dan a la actualidad por ejemplo en el caso del medinmu equivaldra a 38 litros. El sistema moderal ponderado, consolidado a travs de las reformas solonianas y a partir de las guerras mdicas est constituido por el talento, la mina, el dracma y el ovolo, el talento y la mina sern monedas de cuenta y lo que se acua son dracmas, tetradracmas y ovolos. La difusin de la moneda se va a intensificar a medida que se produce el control de las medidas comerciales y esta divulgacin del sistema monetario ateniense adems de los 88
cambios geo-polticos se va a ver favorecida por varios factores. En primer lugar por la pureza de las acuaciones en el sentido de que los dracmas atenienses alcanzan el 1000 por 1000 por la pureza de metal en contenido en plata y tambin hay que aludir a la continuidad de las emisiones, del numero de acuaciones ya que a partir del siglo V Atenas emite de forma continua estas monedas. En relacin a la poblacin griega dentro de este contexto histrico de poblacin resulta difcil de evaluar y solo en casos puntuales tenemos referencias a censos, se trata de listados no globales ya que solamente se da importancia a un sector determinado de la poblacin. La tradicin literaria en este sentido es limitada y tiene que ser completada esta informacin con otras tcnicas como la capacidad militar de una polis, el rea habitada, la superficie de la polis, el rea cultivada etc.
Los avances en poca clsica apenas se han revalorizado desde los trabajos del profesor Belloch, quien evalu a entorno 8 millones de habitantes, la poblacin de la grecia continental y colonial, en este sentido distribua 4 millones de habitantes para la grecia continental y el resto para las colonias. Lo ms interesante es que asciende la poblacin y en el caso de Atenas puesto que es el centro ms poblado del mundo griego sirve de modelo demogrfico, donde se han analizado la afluencia de metecos (extranjeros) . En esta perspectiva tambin son punteras las ciudades de Siracusa y Gela. Concretamente la poblacin del tica se ha valorado entorno a 650.000 habitantes, la zona ms poblada, una poblacin de 100 habitantes por km2, en donde 200 y 250.000 seran libres y el resto entre 400 y 450.000 seran poblacin esclava. En Siracusa y gela se calculan 100.000 habitantes. Las ciudades estado no alcanzaron los 100.000 habitantes. Tenemos datos para Corinto que alcanza los 60.000 habitantes o los 30.000 habitantes para Esparta. Tambin se tienen datos de que la poblacin aument despus de las guerras mdicas y tambin algunas investigaciones se han centrado en el estudio de la poblacin tras la guerra del Peloponeso, donde se ha observado una disminucin demogrfica de las ciudades en lucha. En relacin al apartado de la sociedad hemos ido viendo como la sociedad griega se ha transformado de una sociedad arcaica a una situacin ms compleja, donde observamos la presencia de sectores sociales vinculados al tipo de economa monetaria que venamos viendo, de tal manera que la sociedad queda estructurada entre los ciudadanos, los no ciudadanos, los metecos, y los esclavos. En relacin a los ciudadanos, son aquellos hombres libres que disfrutan del privilegio de la ciudadana, que les daba acceso a los cargos pblicos que les hace participar a las asambleas y la posibilidad de poseer bienes inmuebles en el contexto de la polis. El inters por el privilegio de la ciudadana se encuentra expuesto en una norma aprobada durante la poca de Pericles en virtud de la cual se exiga que para ser ciudadano 89
haba que ser hijo de padre y madre ciudadano. Con ello se pretenda evitar que el numero de ciudadanos aumentara en exceso, lo que ubiese acarreado la prdida de privilegios de la ciudadana. No obstante, en este sentido, las mujeres e hijos que no haban alcanzado la mayora de edad eran ciudadanos de 2. La mayor parte de los metecos o extranjeros residentes eran tambin griegos y aunque esta poblacin dificultaba esta libertad individual estaba privada entre derechos polticos normalmente se dedicaron a las actividades artesano mercantiles y de comercio. Entre los ciudadanos y los metecos soportaban el mantenimiento de los gastos pblicos y as por ejemplo los metecos pagaban un impuesto de residencia y el resto de ingresos pblicos se obtenan de las explotaciones mineras, determinadas tierras que eran propiedad del estado, de la venta de bienes confiscados, de impuestos sobres el uso de los cuetos y sobre productos importados eran la base para la construccin pblica en las ciudades estado. En relacin a los esclavos, no solo estaban privado de derechos polticos, sino que tampoco tenan libertad individual, la carencia de libertad incluia que el esclavo no tenia derecho a la propiedad privada ni a formar parte de una familia reconocida, desde que surgi la esclavitud, aparecieron varias vas o formas de ser esclavo, una, los prisioneros de guerras solan pasar a ser esclavos, tambin por deudas impagadas, la autoventa y venta de hijos por familias necesitadas y la fuente ms importante fue la reproduccin natural. No obstante los esclavos podan alcanzar la libertad y pasar al rango jurdico de libertos siempre que el dueo lo deseara, sino continuara siendo esclavo toda su vida.
GUERRA DEL PELOPONESO. La historia del siglo V abarcan las guerras del Peloponeso hasta el 404 y se pueden considerar de gran transcendencia histrica para la grecia continental en el sentido de que en ellas se van a enfrentar las dos ciudades estados, Esparta y Atenas y ello va a conllevar al resto del mundo griego. Se sealan toda una serie de consecuencias, entre ellas, desde el punto de vista coyuntural la consecuencia ms inmediata es el cambio de situacin geopoltica con el giro del papel del Pireo a favor de la hegemona espartana. Un cambio del imperialismo ateniense hacia la hegemona de esparta que va a provocar un proceso de desestabilizacin de enfrentamiento entre 2 mundos. Tambin una consecuencia estructural ya que se habre paso a la crisis de la ciudad estado y el debilitamiento de estos centros dar lugar al intervencionismo macednico en la grecia septemtrional dando paso a una nueva etapa histrica donde el centro neurlgico estar constituido no por la ciudad sino por los estados territoriales. Para conocimiento de la guerra del Peloponeso est constituida por la obra denominada las guerras de Tucdides que es la fuente de informacin de este conflicto ya que 90
es el que cubre el desarrollo de los acontecimientos blicos hasta el 411 donde hace una importante descripcin de las batallas. Su obra constituye una fuente directa esencial y adems es interesante por el anlisis histrico que realizan de este conflicto y los distintos datos que nos ofrece sobre ella. El periodo final del conflicto blico se puede estudiar a travs de las denominadas las helnicas de konsrringo, contra 2 fuentes de carcter contrario que son Teopompo, Teodoro y Plutarco. Pero esta informacin se complementa con el anlisis de las denominadas listas de los foroi, que son ni ms ni menos que los tributos de las distintas ciudades que pagaban a la ciudad de Atenas. Sabemos que se desarrollan hasta el 431 404 pero las causas se estudian en el periodo de pentecontaetia, concretamente desde el 445 hasta el 432. La valoracin de este periodo ha suscitado divergencias en la historiografa y el punto de partida del anlisis de las causas tiene en Tucdides su elemento esencial ya que el curso que nos ofrecen esta dentro del imperialismo ateniense y las reflexiones que hace tucdides reflejan esta visin tica del conflicto. El discurso de tucdides distingue entre las causas o las aipia o los profaseis. Para tucidides las causas no son mas que fruto del imperialismo ateniense producto de la transformacin de la liga atico-dlica y los pretextos estaran constituido en los hechos como son el asunto de Corcira, los decretos de Megara o la rebelin de cotidea. Tambin tucdides seala como pretextos el asunto de Etidadmino. En el 431 se produce la contienda y se divide en 2 fases la primera est encabezada por la guerra arquidmica y la segunda fase estara constituida por la denominada expedicin a Sicilia. La segunda fase abarca desde el 431 al 421 hasta que se produce la paz de nicias, el nombre de guerra arquidmica viene del rey espartano Arquidamos que atac por tierra la liga atico-dlica mientras que esta lo haca por mar. El episodio de Arquidamos hace que la poblacin griega del tica se resguardara dentro de los muros del pireo y en este contexto se produce una epidemia donde Pericles muere. A partir de aqu este rey recorre el espacio griego hasta llegar a la regin de Beocia y conquista Platea, una victorio coyuntural ya que en el 424 atenas vuelve a restaurar la situacin. Lo que caracteriza esta primera fase es el intento de los 2 bloques por desastibilizar las bases econmicas de cada uno y en este contexto se pueden enmarcar las expediciones militares de demstenes y de Brasidas. En este contexto se producen los intentos de negociacin facilitados por Nicias, y adems de la muerte de los lderes de las tendencias ms belicistas tanto en Atenas como en Esparta. La paz de Nicia se estipula a la situacin anterior a la guerra y se devolvieran a la situacin anterior, en este sentido cerrara el asunto de Mesenia y esparta se retira de los puntos conquistados en territorio ateniense, no obstante a pesar de la firma, los aliados de ambos bandos no admiten este acuerdo y se van a desencadenar algunos acontecimientos En la segunda fase, constituida por la expedicin a sicilia donde se amplia el conflicto a zonas estratgicas. Esta espedicn est protagonizada por alfidiades y constituye un fracaso para la escuadra ateniense. Se produce un fracaso en las relaciones y se produce una
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divisin interna dentro del mando de la expedicin y adems la situacin empeora ya que llegan refuerzos de esparta a la ciudad de Siracusa dando fin a la guerra. Lo importante es que se termina con un episodio importante y se pasa de un estado arcaico a la aparicin de un imperio en el territorio griego, concretamente desde macedonia aprovechando esta crisis se implanta una nueva forma de expansionismo, expansionismo macednico que lleva la integracin de varios estados.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 12. LA CRISIS DEL S. IV A. DE C. Y LA CONQUISTA MACEDNICA. La crisis del siglo IV. Las instituciones federales. Los problemas socio-econmicos en Atenas y Esparta. La hegemona espartana. La segunda liga martima ateniense. La hegemona tebana. El movimiento democrtico en el Peloponeso. La formacin del estado macednico. Filipo II. Las relaciones con Atenas. La batalla de Queronea. El congreso de Corinto y sus consecuencias. * Bibliografa seleccionada: Bosworth, A.B., Philip II and Upper Macedonia, The Classical Quarterly 21, (1971), pp. 93-105. Buckler, J., Philip II and the sacred war. Leiden, Brill, 1989. Carlier, P., A proposito de Queronea, Estudios Clsicos XL 114 (1998), pp. 41-53. Carney, E. D., Women and monarchy in Macedonia. Norman, 2000. Ellis, J. R., Philip II and Macedonian Imperialism. London, Thames and Hudson, 1986. Errington, R.M., A history of Macedonia. Berkeley, 1990. Fernndez Nieto, F.J., Las condiciones de las polis en el siglo IV y su reflejo en los pensadores griegos. Madrid, Akal, 1989. Fernndez Nieto, F.J., Grecia en la primera mitad del siglo IV. Madrid, Akal, 1989. Fernndez Nieto, F.J., El mundo griego y Filipo de Macedonia. Madrid, Akal, 1989. Lagos Aburto, L., La liga griega y el reino de Macedonia: algunas consideraciones, Revista de Historia de la Universidad de Concepcin-Chile, 16. 1, (2006), pp. 27-33. Momigliano, A., Filippo il Macedone: saggio sulla storia greca del IV secolo a.C. Milano, Guerini, 1987. Moss, Cl., Las clases sociales en Atenas en el siglo IV, Ordenes, estamentos y clases Madrid 1978, pp. 1825. Pascual Gonzlez, J., Democracia tebana y democracia beocia, ejemplos de irradiacin poltica en el siglo IV a. de C., Congreso Espaol de Estudios Clsicos (7.1987.Madrid), Vol. III, pp. 237-242. Pascual Gonzlez, J., La Confederacin beocia a principios del siglo IV a.C.: I. La distribucin territorial de las poleis, Gerin 14, (1996), pp. 109-142. Pina Polo, F., Mito, Historia y propaganda poltica: la carta de Espeusipo a Filipo II de Macedonia, Gerin 19, (2001), pp. 355-390. Pina Polo, F., El ascenso y la hegemona de Macedonia: Caractersticas del rgimen monrquico, Polis 5, (1993), pp. 163-185. Prestianni Giallombardo, A.M., Diritto matrimoniale, ereditario e dinastico nella Macedonia di Filippo II, Rivista storica dell'Antichit 6-7, (1976-77), pp. 81-111. -La crisis de la Polis y el fin de la civilizacin griega: Disolucin de la idea de Polis y paso a la concepcin del imperio universal de Alejandro. Factores: Deterioro de la economa (problemas financieros de las polis), quiebra financiera, fenmeno de la
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stasis, inestabilidad, enfrentamientos civiles (separacin entre ricos y pobres), reaparicin de la tirana, generalizacin del mercenariado, renacimiento de cultos sectarios (orfismo, dionisismo, Asclepio, Eleusis), etc. -Los progresos de las instituciones federales. A partir del s. IV el sistema que prevaleci fue el Koinon o sistema de estado federativo, que representa el ltimo trmino de una evolucin que aboc a la formacin de Estados centralizados por una serie de agrupaciones parciales cada vez ms extendidos. El paso de uno a otro no fue igual en todo el mundo griego y no en todos ellos se produjeron todos los estadios intermedios. Principios fundamentales del sistema federativo griego: 1) El mantenimiento del derecho de ciudad local o autopoliteia. 2) Al que se le superpone un derecho de ciudad federal o koinopoliteia. 3) Cada ciudad tena su derecho de ciudad particular, el cual, por el hecho de la adhesin de la ciudad a la comunidad, entraaba implcitamente la cualidad de ciudadano federal. 4) La Comunidad federal quedaba libre de conferir el derecho de ciudadana federada, o porque exista independientemente, al margen de toda localizacin geogrfico o bien porque se localizase por adscripcin obligatoria a una ciudad particular, designada por la Confederacin o libremente elegida por el solicitante de la ciudadana. 5) La tnica federal se impona a todos los miembros del koinon, encontrndose as formando parte de una gran sympoliteia. El siglo IV Tebas marc la pauta, favoreciendo la organizacin de las Ligas Aquea y Tesalia. La ambicin de los reyes de Macedonia y los problemas e incertidumbres de la poca de los Diadocos hicieron que se multiplicaran en toda la Hlade estas agrupaciones, que proliferaran en poca helenstica. -Los problemas socioeconmicos en Atenas y Esparta. Las restantes ciudades griegas. Contamos con informacin desigual. Documentos ms abundantes referidos a Atenas, Esparta, Beocia y cds de Sicilia. Ejs: Esparta: los botines de guerra tambalearon su sistema: riquezas en manos de particulares; Atenas: concentracin de la propiedad, mayor movilidad de la fortuna (la tierra es una garanta en los prstamos), hostilidad social; Cds de las Confederacin tico-Dlica: conflictos armados, incremento demogrfico. -Grecia en la primera mitad del siglo IV: Se caracteriza por una profunda crisis, debido a las continuas luchas y como consecuencias: la proletarizacin de la poblacin, la falta de trabajo, el despoblamiento de extensas regiones y la reduccin de los mercados debido a continuas guerras en Grecia. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 -La hegemona espartana (404-371), la Guerra de Corinto (395) y la Paz del Rey (386-387). Victoria de Esparta: imperialismo espartano. Lisandro. Liga del Peloponeso, Tebas y Corinto. 395-387 Guerra de Corinto: con el apoyo persa, Atenas, Tebas, Corinto y Argos deciden tomar las armas contra la hegemona de Esparta. La flota persa, reorganizada por el ateniense Conon, triunfa sobre los espartanos en la 394 Atenienses y tebanos son derrotados por los espartanos en Coronea. El intento ateniense de restablecer la Liga dlica y reconstruir la fortaleza Atenas-Pireo favorece un entendimiento entre Persia y Esparta: las armadas de ambos Estados cierran el Bsforo para impedir que Atenas reciba cereales del sur de Rusia. 387 Paz en Antlcidas entre Atenas y Esparta, en la que Persia acta como potencia mediadora: las ciudades griegas del Asia menor quedan bajo dominio persa; las restantes conservan su autonoma. Esparta asume la ejecucin del convenio y garantiza el statu quo. -La segunda Confederacin ateniense, conflictos con Esparta; la paz del 371. 2 Liga 377: basada en la autonoma e igualdad de derechos de los 60 confederados. Objetivo: defenderse de las violaciones del tratado de paz por parte de Esparta (que, contra lo pactado, haba ocupado la fortaleza tebana de Cadmia en 382). -La hegemona tebana; la organizacin de la Confederacin Beocia. Leuctra y Mantinea.
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Hegemona de Tebas (371-362): Tebanos, beocios, tesalios y eubeos se enfrentan a arcadios, lacedemonios y atenienses. 371 Batalla de Leuctra. El tebano Epaminondas (que adopta la nueva tctica de la 'lnea oblicua") vence a los espartanos: en la primera derrota a campo abierto de su infantera, y seala el comienzo de la decadencia de Esparta. Los tebanos atacan Laconia y liberan Mesenia y Arcadia. 369 Alianza de Esparta y Atenas contra Tebas, que construye una flota propia. En la 362 Batalla de Mantinea los tebanos vencen a los ejrcitos de Esparta y Atenas, pero Epaminondas muere en la batalla, se aprovechan los contricantes. Se precipita el fin de la hegemona tebana. Hay una nueva disposicin de fuerzas. Esparta rehsa adherir a una paz conjunta: la Liga dlica, debilitada, queda a merced de un nuevo Estado: el macednico. -Las ciudades griegas tras la hegemona tebana. 358 FILIPO II unifica Macedonia---- (357 a 342 amplia reino): su objetivo es proporcionar al pas una salida al mar. Conquistas: Potidea, Metone, Estagira, Olinto, Tesalia, Tracia, etc. 340: Fundacin Liga Helnica para frenar a Filipo, cuyo objetivo es hacer frente a la amenaza de Filipo sobre la navegacin del mar Negro. 338 Batalla de Queronea: la victoria de Filipo sobre los griegos es decidida por la caballera, que manda su hijo ALEJANDRO. Duro castigo a Tebas y paz generosa para Atenas. 337: Liga de Corinto bajo hegemona de Macedonia. formada por todas las ciudades griegas excepto Esparta. Objetivo: oponerse a Persia y liberar las ciudades griegas de Asia. Organizacin: el Consejo federal fija su sede en Corinto, y nombra hegemn (=jefe), vitalicio de la Liga al rey macedonio. Se promete el respeto a la autonoma de todos los miembros y se decide la guerra contra Persia. 336: Muere Filipo II, asciende Alejandro III (Magno). 2 mitad del s. IV: Se produce un gran cambio, a partir de las conquistas de Alejandro, se potenci la economa y hay apertura de nuevos mercados. El comercio es a gran escala y las riquezas de Oriente fluan hacia Grecia y Occidente.
TEMA 12: LA CRISIS DEL S.IV A.C. Y LA CONQUISTA MACEDNICA. En relacin al primer punto la guerra del Peloponeso que enfrento a Atenas y esparta suele ser puesta por la mayor parte de los historiadores como el comienzo de esta crisis del siglo IV y a favor de esta crisis se va a ir asentando el poder en una regin perifrica griega que no haba participado en la toma de decisiones del continente griego que era macedonia. La trayectoria de los diferentes estados griegos ensea que la polis griega fue finalmente incapaz de institucionalizar la paz, y de unirse bajo una bandera panhlenica ya que haba fuertes divergencias en lo que es el mundo griego de tal manera que la comunidad estado, la polis haba agotado su ciclo vital. Solo Atenas y la expedicin a Sicilia se haba acercado en cierto modo a la vertebracin y a la formacin de un imperio y a la unificacin parcial del mediterraneo antes de que lo hicieran macedonia o posteriormente Roma. A partir del siglo IV el sistema que predomina es el federativo, o siguiendo la terminologa griega la denominada koinon. Los principios bsicos de este koinon se basan en 94
distintos puntos, en primer lugar, por el derecho de la ciudad de ser autnoma, en segundo lugar por el derecho de polis federada al cual se le una el derecho de ciudadano federal. Tambin hay que sealar que a partir de este siglo IV se van a producir toda una serie de factores que inciden asimismo en la quiebra del sistema de polis como pueden ser dentro de lo econmico el deterioro de la economa, los problemas financieros de las ciudades estado, la inestabilidad provoc la separacin entre ricos y pobres. Desde el punto de vista social enfrentamientos de carcter civil, de generalizacin del mercenariado, ya que tras la guerra del Peloponeso como consecuencia del desarraigo de la tierra y del abandono de las tareas agrcolas, muchos griegos dejaron el arado por la espada y se convirtieron en soldados al servicio del mejor postor. Tambin en esta poca se producen exilios, confiscaciones de tierras, aparece de nuevo el fenmeno de la xtasis, tambin aparecen las tiranas como un medio de urgencia para solventar la crisis. Desde el punto de vista religioso se detectan tambin novedades, ya que la religin de la polis dej de ser suficiente y se buscaron otras fuentes de religin al margen de los cultos tradicionales y ello explica la aparicin de determinados cultos sectarios o msticos como el orfismo, el diomicismo y la aparicin de asclepio, el dios de la medicina. Relativo a este momento, tras la guerra del Peloponeso, la situacin se presentaba bastante difcil y el equilibrio no poda sustentarse en la restauracin del orden antiguo en el cual Atenas y esparta catalizaban o hegemonizaban las distintas tendencias de manera que se buscan nuevas frmulas para esa hegemona. En este sentido, tenemos la aparicin de nuevos agentes en el escenario poltico-griego. Por un lado tendremos la hegemona de la ciudad de Tebas, del 371 al 362 tendremos tambin con un resurgir espartano del 404 al 371 y la denominada 2 confederacin ateniense a partir del 377 hasta el 371. Al margen de los distintos episodios blicos que se dan en este periodo, en este siglo IV lo importante va a ser la aparicin del reino de macedonia, por otra parte su participacin en el mundo griego se haba hecho notar a lo largo del siglo V primero en las guerras medicas y despus en la guerra del Peloponeso. Macedonia era la regin ms septentrional de grecia de ms dimensiones, donde se distinguen 2 zonas geogrficas, la alta macedonia formada por planicies elevadas y la baja macedonia formada por llanuras aluviales. El clima era duro desde el punto de vista agrcola, abundada de arboles frutales, de vid, ricos pastizales, madera para la construccin, minas de plata. Tambin esta regin era encrucijada hacia asia y era fundamental su control desde el punto de vista comercial. Desde el punto de vista econmico sabemos que a lo largo del siglo VI y VII estaban pasados en un rgimen poltico gentilicio donde el rey era sobre todo el jefe del ejercito, ejerca un poder absoluto en sus sbditos y aunque la realeza vena a resultar hereditorio. Los grandes acontecimientos del siglo V contribuyeron a relacionar macedonia con la historia del resto de ciudades griegas. En esta poca no exista todava una unidad poltica del territorio macedonio que estaba dividido en multitud de territorios tribales. Pero a travs de estos reyes llamado Alejandro se comenz una unificacin posteriormente aparecen otras 95
figuras como son arquelao y finalmente conocemos a Filipo II que accede al trono entre el 359 y el 336 y donde en su reinado se pueden distinguir 3 fases claras, por un lado la consolidacin del reino con la mejora del aparato militar, el desarrollo de los distintos rganos del estado y con la consolidacin de las fronteras, en segundo lugar con la conquista de grecia y en tercer lugar el enfrentamiento con el ejercito persa. Filipo establece la capitalidad en la ciudad de Pela, capital bajo el reinado de Arquelao y que seguira siendo capital hasta el 168, fue enriquecida a lo largo de su historia con edificios pblicos y sabemos que posteriormente Filipo II se hara enterrar en la ciudad de Bergina donde en la dcada de los 70 se descubri su tumba. Siguiendo con Filipo hay que destacar el avance de los hilirios en la frontera occidental y el ataque de los Beonios en la frontera oriental, en el litoral coincidia con los intereses atenienses, lo que le llev a distintos enfrentamientos. Dentro de esta tnica de conquistas por parte de Filipo, el detonante se produce en la tercera guerra sagrada en el 356, que enfrenta a distintas comunidades griegas por el control del archiconocido santuario de Delfos, lo que llevo a Filipo a intervenir y hacindose con la victoria le convirti en el salvador del Orculo. Otro enfrentamiento se da con Atenas en la batalla de Querona que termino con la historia de macedonia y acarreo graves consecuencias para los griegos, como consecuencia de esta derrota Atenas tuvo que entregar varios dominios a macedonia, fundamentalmente todas esas polis que servan a macedonia como control. Tambin se vio obligada a disolver la liga naval y a integrarse en la liga panhelnica. Tambin hay que destacar el congreso de corinto en el 337, donde las ciudades estado griegas otorgaron a Filipo II el titulo de estrategos autocrator que supona el reconocimiento de su hegemona. Tambin una paz comn para todas las polis griegas, paz avalada por el mantenimiento de guarniciones militares en algunas polis griegas. En el ao 336 Filipo II es asesinado en la boda de su hija cleopatra y todo este panorama redactado en el congreso de Corinto queda en el aire hasta que llega al poder su hijo Alejandro. Una vez que accede al poder Alejandro consolidad su posicin, tiene que hacer frente a las amenazas asi como sofocar diversas revueltas (En diversas ciudades griegas)Alejandro asume los mismo ttulos que su padre, con el objeto de afianzar su posicin de poder en el contexto griego de tal manera que dentro de estos ttulos esta el de Tagos (En tesalia) egemon (En Delfos) o el titulo de estrategos autokratos (liga de Corinto) retoma el proyecto inconcluso de su padre de liberas las ciudades griegas del asia menor de la opresin persa en este sentido atraviesa la regin de helisponto en el ao 334 con un ejercito de 40k de hombres constituido por infantera pesada, integrada por miembros de la liga de corintio, mercenario y falange macedonia. Este ejercito esta intregado por infantera ligera compuesta por macedonios, tracias y peonios asi como arqueros cretenses. Tb posee la caballeria macedonia. En este lugar, tras pasar el heleponso tiene lugar la victoria de granico donde posteriormente se toma la ciudad de sardes y Efeso marcha hacia otras regiones del interior (frigia, capadocia y
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siria) donde se enfrenta al rey persa Dario III en la batalla de Isos. De la cual conocemos el mosaico que muestra la victoria griega. En este momento Alejandro va consilidando su poder en asia menor, conquistara las islas del egeo y las ciudades de la costa siriopalestina (desde arados hasta sidon) Donde van a tener lugar algunes episodios belicos como la toma de tiro y gaza. Posteriormente se va a dirigir hacia Egipto y en este territorio (Con la dinasta XXXI) la historia de isos le permite a acceder al territorio Egipto que va a acoger a Alejandro como un libertador sobre todo en la ciudad de mephis Como vimo en el documental durante su breve instancia traza los planes de la contruccion de la ciudad de Alejadria, sacrifico a los dioses egiptos y visito el orculo de amon. De Egipto partira hacia Mesopotamia. Donde lleva a cabo la batalla de gaugamela de nuevo con el ejercito del rey Dario III a partir de aqu Alejandro toma la ciudad de babilonia donde se apodera del magnifico tesoro real y posteriormente se lanza a la conquista de las ciudades de suza, persepolis (Arrasada y quemada) y la ciudad de pasargada. Sigue teniendo distintos enfretamientos con los persas donde Alejandro sale victorioso y va somentiendo distintas regiones como puede ser : Region sur oriental del mar caspio y en el area de Iran fueron sometidos distinto pueblos. Marcha de nuevo hacia el oriente, conquistanto distintas regiones: Aria, draguiana, arracrosia, bastriana, sogdianatomando la capital maracanda. (Actual Samarcanda) y llegando hasta la regin del indo. Disuadido por su entorno ms prximo, decide regresar. En el ao 324 lo vemos que hace una parada en suza y posteriormente llega a la ciudad de babilonia donde intentaba conquistar la zona de arabia. Sin embargo, estos planes se truncan con su temprana muerte. En el ao 331 hasta el 323 la extensin que cae bajo el reino macedonio es sorprendente, en apenas unos cuantos aos las tierras cayeron. Es la primera vez en el mundo antiguo que se forma un imperio tan extenso Alejandro consolida la unidad de grecia y conquista gran parte de oriente, llevo la guerra al imperio persa y tras su muerte en el 323 sus generales van a luchar entre si para obtener esta herencia territorial lo que dio lugar en el ao 280 a la formacin de los distintos estados helensticos. En relacin a este marco territorial, antes de pasar a la definicin de los estados, supone la anexion de un baston e inmenso territorio cuya organizacin administrativa fue asumida por el propio Alejandro. No obstante otorga el mando civil y militar de estas regiones a jefes militares macedonios y paralelamente en los territorios de la india organizo los pequeos reinos existente como reinos vasallas, conservando en el trono a los prncipes locales que acataron sumisin suprema del rey macedonio (Alejandro) no ostante en estos territorios para su salvaguarda estableci guarniciones militares en puntos estratgicos. Alejandro tb introdujo novedades en poltica econmica al establecer una administracin financiera y tributaria donde estas regiones deberan pagar unos impuestos siempre bajo hombre de confianza de Alejandro.
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Con respecto a las ciudades griegas, adopto un criterio de continuidad de la poltica de su padre, respetando la autonoma de las polis aunque limitada su potestad con la propia hegemona del reino de macedonia. En relacin a su poltica monetaria, el lugar de atesorar riquezas estimulo la circulacin de la moneda, monedas que representaba su efigie y que se acuaron en oro. En este sentido tb Alejandro pretendi propagar el modelo de ciudad griega (Polis) en el mbito oriental a las que solia designar con su propio nombre proliferando de este modo alejandrias por todo el territorio. Por ello adems de la alejandria de Egipto esta la alejandria de aria, de aracosia, de bastriana, etc. Siguiendo con la organizacin de este imperio a la muerte de Alejandro, la mayor parte de los historiadores marca como etapa helenstica desde el 323 hasta la famosa batalla de actium del ao 31 donde Octavio, posteriormente augusto, el primer emperador, venci a marco Antonio y cleopatra. Este periodo de dividi en periodos con caracterictiscas propias: -Luchas mantenidas por los sucesores de Alejandro. Conocidos como ( Dialocos) que intentaron cada uno de ellos gobernar todo el territorio conquistada por alejandro lo que supona arrebatrselo por las armas a los monarcas designados como herederos por Alejandro. En este sentido conocemos a prtigas, regente por Alejandro y que asumi el gobierno como tutor del hijo de Alejandro sin embargo prtigas es asesinado por los otros generales de Alejandro de tal manera que conflicto internos casandro va a asumir el territorio de macedonia, lisimaco el de tracia, Antigono con las regiones del esponto, lidia, caria, frigia, capadocia, silicia, siria y parte norte de Mesopotamia. Para Tolomeo queda Egipto (Dinastia que durara hasta cleopatra) y para seleuco el antiguo imperio persa, (Sur Mesopotamia) la regines de paramotamia, la regin de babilonia, susiana, el antiguo reino de media , Persia, carmania, gedrosia, aracosia, paropamiso, etc. Etapa que tendr una segunda fase donde existe un paz, hasta que en el 217 se rompe esta paz con la batalla de rafia, en la que se enfrentan dos monarquas. Por un lado los tolomeos y los seleucidas. En relacin a estos reinos. Los tolomeos cuya capital fue alejandria y recibe su nombre porque Tolomeo I fundo esta dinasta y posteriormente se va a mantener esta regin, esta zona como provincia romana tras la toma de Octavio de la regin del Nilo. Los seleucidad recibe su nombre de seleucidad por ser seleuco I el fundador de la dinasta, en este area de fundan mas de 60 ciudades pero la mas importante la ciudad de Antioquia o la ciudad de seleucia. Los seleucidad van a conservar la divisin territorial de los persas, pero ahora estaba bajo el control de gobernardores macedonios, denominados estrategas. Destacar de su reino la convivencia de griegos, macedonios, indgenas, etc y que junto a la lengua griega se hablaba el arameo como idioma administrativo.
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La tercera fase de esta division que hemos hecho se establece con la presencia de los ejercito de roma en el territorio griego y en asia a partir de ao 197 y sobre todo a raz de la denominada paz de apamea firmanada en el ao 188. La situacin de esta fase distinta guerras entre el reino de macedonia con roma a travs de la I,II y III guerras macednicas. En relacin a los otros dos reinos sealar al reino de los antigonidas que fundamentalmente se circunscriben al reino de macedonia, reino que aparece dividido en 4 distritos independientes y que finalmente con la llegada de los romanos se va a convertir en provincia imperial (Macedonia) Tambien hablar del reino de los atalidas, fundamentalmente en la zona de turquia, cuya capital es pergamo donde estuvo la biblioteca de pergamo y cuya ciudad se contruyo con el trazado tpico ortogonal de hipodamo de mileto. En relacin al modelo de gobierno de estas dinastas (Para todas ellas) la forma de gobierno que eligen son siempre las monarquas que para ellos constituia una forma de gobierno ideal y donde la particin poltica del imperio llevo a que tuviesen que gobernar enormes territorios con diversidad de pueblos, ciudades en cuanto a cultura, etnias, lenguas, etc. Entre las caractersticas comunes de estos reinos helensticos podemos sealar la asociancion que se hace entre la figura del rey y la figura de sagrada de la victoria. Ya que esta nique alada, era smbolo de que el rey era protegido en la guerra por esta divinidad y presenta a la diversas monarquas siempre como triunfadoras. Estas formas de gobierno fueron siempre hereditarias y la legitimidad dinstica deba ser confirmada mediante el bautismo de sangre en el campo de batalla y tras estos ataques belicos se hacen distintas fiestas victoriosas. La aparicin de pretendientes al trono supuestamente legitimos se saldo a menudo con el asesinato de hermanos, madres, esposas, etc. Tb sabemos para el caso de lo tolomeos, que muchas veces se llego a contraer matrimonio entre hermanos siempre para tratar de legitimizar al heredero. Entre los simbolos que representan a la realeza helenstica esta la diadema, el cetro y del anillo. Rasgos distintivos y portantes por lo que se va a trasmitir despus al mundo romano.
Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 1 TEMA 13. ALEJANDRO MAGNO Y LOS REINOS HELENSTICOS. Alejandro y su poltica con Persia. Las conquista. Organizacin administrativa. La obra de Alejandro. La sucesin. Los tres grandes reinos helensticos. Caracteres de la realeza helenstica. Organizacin de los reinos helensticos. Ligas y ciudades. La economa helenstica. La sociedad helenstica. * Bibliografa seleccionada: Alexandria, real and imagined. edited by Anthony Hirst and Michael Silk. Aldershot, Hampshire, Ashgate, 2004. Alexandrie IIIe sicle av. J.c.: tous les savoirs du monde ou le rve duniversalit des Ptolmes. Dirig par Christian Jacob et Franois de Polignac. Paris, Autrement, 1992. Austin, M., The hellenistic world from Alexander to the roman conquest. Cambridge, Cambridge University
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Mayo 334 victoria de Grnico sobre los strapas persas del Asia Menor. A la reconquista de las ciudades costeras griegas sigue la ocupacin de Caria; Frigia (en Gordio, ruptura del "nudo gordiano" con la espada) y Cilicia. Oficiales macedonios gobiernan los territorios conquistados con el ttulo de strapas. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 2 Verano 333: Reveses debidos a la disolucin prematura de la flota jonia. Los persas contraatacan y toman Quos y Mitilene. Nov. 333 Batalla de Isso: victoria de ALEJANDRO (tctica de la "lnea oblicua") sobre los persas, mandados por DARIO III CODOMANO. Es rechazada una oferta persa de paz. 332-331 Sometimiento de Siria (conquista de Tiro tras siete meses de asedio), de Egipto (el rey macedonio funda Alejandra y se desplaza hasta el oasis de Siua, santuario de ZEUS AMMON, donde los sacerdotes le acogen como hijo del dios) y de Mesopotamia. 331 ANTIPATRO, general y regente de ALEJANDRO, sofoca un levantamiento espartano en la batalla de Megalpolis: Esparta ingresa en la Liga de Corinto. Tras el paso del Eufrates y el Tigris se libra la 1-10-331 batalla de Gaugamela ("lnea oblicua", como en Grnico y en Issos): DARlO huye. ALEJANDRO es aclamado rey de Asiria y hace su entrada triunfal en Babilonia y Sosa. Saqueo del tesoro persa: 50000 talentos. 330 Para vengar la destruccin de la Acrpolis por los persas en 480, ALEJANDRO incendia Perspolis. Ocupacin de las ciudades de Pasargade y Ecbatana. Son licenciadas las tropas griegas de ALEJANDRO. que da por concluida la campaa panhelnica. El Imperio de Alejandro Magno DARIO muere asesinado por el strapa BESSOS, que adopta el ttulo de rey; pero ALEJANDRO se proclama sucesor legtimo de los Aquemnidas y para ello comienza por adoptar la indumentaria real persa. Rito despierta la oposicin de algunos macedonios: el general FILOTAS es ejecutado y su padre, Parmenio, asesinado. La campaa prosigue: conquista de las satrapas de Aria, Drangiana y Aracosia. 329 ALEJANDRO somete el Irn oriental. Bessos cae prisionero y es ejecutado. Penetracin hacia el Yaxartes (Sir Daria). 328 Luchas en Sogdiana. ALEJANDRO se casa con la princesa sogdinida ROXANA, dando comienzo a una poltica de reconciliacin con los vencidos. Introduce el ceremonial cortesano persa (proskynesis = postracin) pese a la oposicin de su squito grecomacedonio, que desaprueba la deificacin del rey. Ejecucin de Calstenes, sobrino de su preceptor ARISTOTELES, tras la "Conjura de los pajes" (327). En un ataque de ira ALEJANDRO mata a CLITOS, su amigo de la infancia. 327-325 Expedicin a la India, con el fin de alcanzar los supuestos confines meridional y oriental de las tierras habitadas (oikumene). Proyecto de dominio mundial. 326 Victoria en el Hidaspes sobre el rey indio POROS, que pasa a ser vasallo de ALEJANDRO MAGNO. Un motn de las tropas (negativa a proseguir la campaa) junto al ro Hifasis, le obliga a preparar el regreso: Construccin de una flota. Parte del ejrcito, al mando de ALEJANDRO y CRATERO, marcha por tierra en direccin a Perspolis a travs de Gedrosia y Carmania (fundacin de Nicea y Bucfala). La flota griega, mandada por Nearcos, navega Indo abajo y luego bordea la costa del Indico y del golfo Prsico hasta llegar a la desembocadura del Tigris y el Eufrates. Plan de fusin entre macedonios y persas (324) como primera condicin para realizar los proyectos de
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ALEJANDRO: Su ambicin es la conquista de Occidente y creacin de un imperio mundial en el que los diversos pueblos queden amalgamados mediante traslados y mezclas. En Susa se celebran bodas en masa entre soldados macedonios y muchachas persas. ALEJANDRO MAGNO a su vez se casa con varias princesas. Tras el amotinamiento, en Opis, de los veteranos licenciados, estructuracin del Imperio en Babilonia: se concede a los persas igualdad de derechos (homonoia = concordia, koinonoia = comunidad) y se les admite en el ejrcito. Separacin del poder civil y militar en las satrapas; centralizacin de las finanzas. Creacin e implantacin de un sistema monetario unificado (con la ley de la moneda tica), sustituyndose el oro por la plata como base del sistema: se establecen as las premisas para el surgimiento de una inmensa rea comercial. Expediciones preparatorias de un mayor desarrollo econmico: investigacin de las causas de las inundaciones del Nilo; exploracin de Nearcos y Onesicrito desde el delta del Indo hasta la desembocadura del Eufrates y el Tigris. Fundacin de unas 70 ciudades, por todo el imperio, destinadas no slo a albergar guarniciones, sino tambin a ser centros de difusin de la cultura griega. El griego se convierte entonces en lengua universal (Koin). Construccin de muchas carreteras y canales de riego. ALEJANDRO reune en su persona, adems de los ttulos de rey de Persia y Macedonia, el de hegemn de los helenos (Liga Corintia). Tras decretar la amnista de los exilados polticos griegos y hallndose en la preparacin de nuevas campaas contra Cartago y en el Mediterrneo occidental, el 13 de junio del 323 muere Alejandro en Babilonia, vctima del paludismo, a los 33 aos de edad. Las luchas sucesorias (323-280) Tras la muerte de ALEJANDRO MAGNO omienzan las disputas por ocupar el trono entre los didocos (didoco=el que recibe una herencia o sucede en algo; concretamente se aplica a los sucesores de ALEJANDRO). 323 Transmisin del poder real: PERDICAS, nombrado regente por ALEJANDRO poco antes de morir, asume el gobierno como tutor del hijo (menor de edad) y del hermanastro (deficiente mental) del rey-hegemn. Reparto de la funcin administrativa: para ANTIPATRO, Macedonia y Grecia; para ANTIGONO, Frigia y Lidia; para PTOLOMEO, Egipto; para LISIMACO, Tracia. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 3 En los 42 aos que siguen (ha. 281) se enfrentan los didocos entre s para hacerse con el poder; por su parte, PERDICAS procura mantener la unidad del Imperio bajo su persona. Tras ser asesinado en Egipto por instigacin de PTOLOMEO, 321 Pacto de Triparadiso (Siria) en el que se acuerda una redistribucin de cargos: ANTIPATRO, regente; ANTIGONO y CASANDRO, jefes del ejrcito. PTOLOMEO y LISIMACO conservan el gobierno de sus respectivos territorios. 319 Muerte de ANTIPATRO. 316 CASANDRO asesina a OLIMPIA, madre de ALEJANDRO, y se convierte en seor de Macedonia. 316 Muerte de EUMENES, general en jefe nombrado por POLIPERCON (sucesor de ANTIPATRO) en lucha con ANTIGONO, que aspira a monopolizar el poder. CASANDRO, PTOLOMEO, LISIMACO y SELEUCO (gobernador de Babilonia) se alan contra l: 315-301 Guerra de los didocos. Tras la intervencin armada de PTOLOMEO en Grecia, el hijo de ANTIGONO, DEMETRIO POLIORCETES (= expugnador de ciudades), conquista Atenas. 310 Asesinato de ROXANA y su hijo. 306 Victoria naval de DEMETRIO sobre PTOLOMEO en Salamina. Consecuencias: Antgono y Demetrio adoptan
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el ttulo de reyes, siendo imitados posteriormente por PTOLOMEO, SELEUCO, LISIMACOo y CASANDRO. Disolucin del Imperio. 301 Batalla (decisiva) de Ipso: victoria de SELEUCO y LISIMACO sobre ANTIGONO (81 aos), ltimo representante del poder central. Formacin de 4 reinos: Tracia y Asia Menor para LISIMACO; Macedonia y Grecia para CASANDRO; Egipto para PTOLOMEO; Asia oriental pera SELEUCO. 295-285 DEMETRRIO se apodera nuevamente de Atenas y, tras la muerte de CASANDRO, ocupa Macedonia. Combatido por los otros didocos, cae prisionero de SELEUCO y muere en 283. 281 Batalla de Curupedio: SELEUCO derrota y mata a LISIMACO (75 aos). Concluye la guerra de loa didocos. Formacin de tres grandes reinos con sus respectivas dinastas: Macedonia bajo los antignidas; Asia anterior bajo los selucidas; Egipto bajo los lgidas o ptolomeos. El mundo poltico belenstico 1 fase: 304-220. Equilibrio de fuerzas entre las diversas potencias helensticas. Expansin y universalizacin de la cultura griega. 2 fase: 220.30. Decadencia. Surgen nuevas entidades polticas en Oriente. Roma asciende a la categora de potencia. Egipto 304-30 Dinasta de los Ptolomeos, fundada por PTOLOMEO I (general de ALEJANDRO e historiador). Creacin de la biblioteca de Alejandra (principal coleccin de manuscritos de la antigedad). Sus sucesores disputan a los selucidas el dominio de Siria y Palestina (importantes vas comerciales), pero no logran extender su poder ms all de las fronteras del reino. La favorable situacin geogrfica, la fertilidad del suelo y la organizacin econmica hacen de Egipto el Estado ms floreciente de entre todos los reinos helensticos. Posteriormente surgen discordias dinsticas y crece la influencia de Roma. 3-8-30 Toma de Alejandra por las legiones de OCTAVIO. Egipto se convierte en provincia romana. Organizacin poltica bajo los Ptolomeos. Alejandra pasa a ser la capital de un Estado rigurosamente centralista. La administracin est en manos de una burocracia que mantiene la vieja tradicin egipcia. El pas es considerado como propiedad privada de la corona, cuyos ingresos proceden de la industria estatal monopolstica (minera, cereales, aceite, fabricacin de bebidas, construcciones), de la exportacin (papiros, vidrios), de las exacciones fiscales y de la prestacin gratuita y obligatoria de trabajo (= corvea) por los naturales dei pas. Macedonia 279-168 Dinasta de los Antignidas, fundada por ANTIGONO GONATA, hijo de DEMETRIO, tras la victoria de Lisimaquia (277) sobre los glatas (=celtas). FILIPO, hijo de DEMETRIO II, consolida la dinasta. 215 Bajo FILIPO V (221-179) Macedonia concluye una alianza con Cartago, dando lugar a la 215-205 1 guerra macednica, que termina con la paz de Fenice (por la que se restablece el statu quo). 202 Alianza de Macedonia con ANTIOCO III de Siria contra Egipto. A solicitud de Prgamo, Atenas y Rodas, interviene Roma en la 200-197 2 guerra macednica: tras la derrota de Cinocfalos (197), Macedonia se ve obligada a abandonar toda posesin territorial situada fuera de sus fronteras naturales. 196 El cnsul romano TITO QUINCIO FLAMINIO proclama la autonoma de las ciudades griegas. 179-168 PERSEO intenta reconstruir el podero macedonio; conflicto con EUMENES II de Prgamo, quien induce a Roma a intervenir en la
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171-168 3 guerra macednica. El cnsul EMILIO PAULO derrota a PERSEO en Pidna (168) y pone fin al reinado de los Antignidas. Macedonia queda fraccionada en 4 distritos independientes. Roma persigue a los griegos que se oponen a su poltica: ejecuciones; deportacin de 1000 rehenes de la Acaya (entre los cuales figura POLIBIO). 148 Tras un levantamiento fracasado, se suprimen los 4 distritos macedonios, que pasan a formar la provincia romana de Macedonia . Helenismo / Reinos de los didocos II Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 4 323-322 Atenas se subleva contra la dominacin macedonia junto con otras ciudades griegas, pero ANTIPATRO, tras una lucha encarnizada (guerra lamica), hace fracasar el intento y la reduce nuevamente a obediencia. Se introduce una constitucin oligrquica en Atenas (timocracia) y el resto de Grecia queda ocupada por guarniciones macedonias. Suicidio de DEMOSTENES. 266-261 Guerra cremonidea. Las ciudades griegas, dirigidas por Atenas, se levantan de nuevo contra los macedonios, pero son dominadas (definitivamente) por las tropas de ANTIGONO GONATA. Tras la paz Atenas mantiene sus libertades y, aunque pierde importancia poltica, es reconocida como capital espiritual del mundo griego (escuelas filosficas). Las antiguas ciudades-estado se organizan en Ligas: 1) Liga etolia. Alcanza su apogeo tras haber logrado rechazar la invasin celta en las Termpilas y en Delfos (279); posteriormente se debilita como consecuencia de la intervencin de Macedonia en la guerra de los confederados (220-217), motivada por los actos de piratera etolios en el Egeo contra miembros de la 2) Liga aquea (h. 280: Sicin, Corinto, Argos, Egina). Fundada en un principio para combatir a Macedonia, est dirigida, en su segundo perodo, contra la Liga etolia y contra Esparta, cuyo rey, CLEOMENES II, para asegurar el apoyo del ejrcito a su proyecto de reformas sociales (supresin del Consejo de los foros; concesin de plenos derechos a los periecos; liberacin de los ilotas), provoca una guerra con la Liga aquea. 222 Derrota de Esparta en Selasia por tropas aqueas y macedonias. Abolicin de la monarqua espartana. La lucha entre ambas Ligas y la hbil accin diplomtica romana aceleran la decadencia poltica de Grecia. Tras un levantamiento de la Liga aquea contra Roma y su derrota en el istmo corintio, 146 disolucin de la Liga y destruccin de la ciudad de Corinto. Se concede la autonoma a Esparta, Atenas y Delfos. 145 Incorporacin de las ciudades griegas derrotadas a la provincia romana de Macedonia. Mesopotamia, Persia, Asia Menor 304-64 la dinasta de los selucidas (fundada por SELEUCO I NICATOR) no reina sobre un territorio unido, con fronteras definidas. La inexistencia, en la prctica, de un poder central que haga respetar sus decisiones a las provincias perifricas favorece el surgimiento de distritos casi independientes en Asia menor y en el Este. Los selucidas conservan la divisin territorial persa (satrapas), colocada ahora bajo el dominio de gobernadores grecomacedonios (estrategas). La capital, Seleucia (de nueva fundacin), sustituye a Babilonia. Se fundan otras muchas ciudades en Asia menor y Siria. Convivencia de griegos (adopcin de la moneda tica y del griego como idioma oficial), macedonios (colonias militares) y poblacin local (el arameo se utiliza, junto con el griego, como idioma
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administrativo). SELEUCO I cede las provincias indias a CHANDRAGUPTA a cambio de 500 elefantes para combatir a ANTIGONO y DEMETRIO. Bajo su sucesor ANTIOCO I SOTER (=el Salvador) se separan algunos territorios del Asia menor. H. 280 Mitrdates I funda el reino de Ponto junto al mar Negro. Paulatina helenizacin del pas bajo sus sucesores. Tras las tres guerras (86-85, 83-81, 74-74) de MITRIDATES VI EUPATOR contra Roma, los dominios de Ponto se ven reducidos al reino del Bsforo. FARNACES II, a punto de culminar un proceso de reconquista de los antiguos territorios, es derrotado por CSAR en 47 aC. 279 Invasin de los celtas (glatas), que penetran en Asia Menor llamados por NICOMEDES. Con su ayuda funda ste el reino de Bitinia, con Nicomedia como capital. El ao 74 Bitinia, cedida en testamento, pasa a ser provincia romana. 275 ANTIOCO I rechaza a los glatas hacia un territorio situado en Asia Menor (que se denominar, por ello, Galacia). 263-133 Reino de Prgamo, fundado por EUMENES I. Su sobrino ATALOS I vence a los glatas junto a Prgamo (230). Fundacin de la Biblioteca. Durante el reinado de sus sucesores EUMENES II y ATALOS II se construye el monumental altar a Zeus. ATALOS muere en 133 y deja su reino en herencia a Roma. Con ANTIOCO II THEOS (=dios) y SELEUCO II CALINICO (=el Vencedor) se pierden las regiones orientales del Imperio selucida. 247 aC.-227 dC. El reino de los partos surge tras la invasin de la tribu escita de los parnos (= partos). Su primer soberano es ARSACES I, que crea un Estado feudal que enlaza con la tradicin aquemnida. MITRIADES I (171138), a partir de 140 titulado Rey de Reyes, extiende el dominio parto a un rea que abarca Irn y Mesopotamia. Su hijo FRAATES II muere durante la guerra contra los saces, llamados por l como aliados para combatir a los selucidas. MITRIADES II (124-87) restablece el podero parto. Bajo sus sucesores tienen lugar luchas civiles y la guerra con Roma. 53 aC. Batalla de Carre: los partos derrotan a CRASO gracias a la superioridad de sus arqueros montados. Sobrevienen continuos conflictos con Roma, provocados por el dominio de Armenia. 227 aC. ARDASHIR, un sasnida, vence al rey parto ARTABANO IV. 239-130 aC. Reino greco-bactrio, fundado por MENANDRO a mediados del s. III. Luchas en la frontera septentrional contra los Yue-chi y los tocarios. En 130 se derrumba definitivamente ante el ataque de partos, saces y tocarios. 223-187 aC. Antoco III el Grande es el ms importante de los soberanos selucidas. Tras sus xitos iniciales en Siria y Palestina y la conquista de territorios indios, entra en guerra con los romanos (192-198): 190 batalla de Magnesia, en la que es derrotado ANTIOCO; prdida del Asia Menor en la paz de Apamea. Comienza el proceso de descomposicin selucida: conflictos internos, luchas con los partos, disputas dinsticas. Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profa. Eva M Morales Rodrguez. 5 64 Cneo Pompeyo conquista el reino selucida, reducindolo a provincia romana. Helenismo / Administracin, economa, cultura. Organizacin poltica. Los didocos basan su poder en la burocracia, la administracin de la Hacienda y el ejrcito mercenario. Los nuevos reinos asiticos y africanos son considerados como propiedad privada del monarca ("tierra
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conquistada con la lanza"); este se apoya en una reducida clase dominante de macedonios y griegos que excluyen al pueblo (generalmente de composicin pluritnica) de toda participacin efectiva. Caractersticas de los reinos didocos son: 1) La Asamblea del ejrcito; 2) El principio de legitimar la soberana en la capacidad poltica y militar personal del soberano; 3) La peculiar poltica matrimonial de relaciones dinsticas; 4) La institucin del culto al soberano (entre los ptolomeos y los selucidas). Economa. Oriente y el Mediterrneo se funden en una gigantesca unidad de intereses, con mercados (Alejandra, Seleucia) y cotizaciones internacionales. Se desarrollan los intercambios con China, India, Arabia y el interior de frica. A partir del ao 200 se inicia una subida de precios que da origen a graves tensiones sociales. Difusin cultural. Las conquistas de ALEJANDRO y la fundacin de reinos didocos impulsan la penetracin de valores culturales griegos en Oriente; son sus portadores los comerciantes, artesanos y soldados que desde la metrpoli emigran a las nuevas ciudades y territorios. Surge as la cultura helenstica de carcter cosmopolita y unitario (en contraposicin al localismo de la polis). Su instrumento de expansin es la koin (=lengua comn), que ampla su base tica incorporando neologismos y voces orientales. Se desarrollan instituciones pblicas de carcter docente y se favorece el saber especializado (frente al enciclopedismo caracterstico de la poca clsica). El centro de irradiacin cultural del helenismo en el s. III es la biblioteca de Alejandra, donde se guardan ms de 100.000 rollos de papiro; posteriormente comparte esta funcin con la biblioteca de Prgamo. Alrededor de estas instituciones surgen eruditos como ERATOSTENES de Cirene [280-200], que se ocupa de la medida y esfericidad de la Tierra, de geografa y de cronografa (1184, expedicin a Troya; 844, Licurgo; 776, 1 Olimpiada). A partir del s. II se produce la reaccin de los pueblos no griegos contra la helenizacin. Resurgen costumbres anteriores e idiomas locales. Esta reaccin, junto al creciente poder de pueblos fronterizos (partos, indios) y de Roma, y a la crisis econmica general, constituyen las causas ms visibles del declive de la cultura helenstica.
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Facultad de Filosofa y Letras Grado en Historia (Historia Antigua)

Esquemas: HISTORIA ANTIGUA I - Profe. Eva M Morales Rodrguez.

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TEMA IV EGIPTO DURANTE EL 2 MILENIO.

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