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1.1 El Concepto de Comunidad desde la Perspectiva de la Teora Ecolgica.

La comunidad es un concepto ampliamente extendido en las ciencias sociales lo cual en algunas ocasiones conlleva una cierta ambigedad en su definicin. Por una parte puede ser entendida bajo tres acepciones: como un lugar; como conjunto de personas; y como un sistema social. Aunque existen otras dos grandes maneras de describir la comunidad: como lugar geogrfico; y como grupo de relaciones y recursos.

La presente investigacin se inserta dentro del marco terico que representa la ecologa la cual se propone estudiar los medios donde viven y se reproducen los seres vivos, y las relaciones complejas que mantienen esos seres entre ellos y con su medio. El medio donde viven estos seres vivos se sita dentro de un marco espacio-temporal, marco que vendra a representar un ecosistema. En los ecosistemas existe una organizacin compleja entre los elementos abiticos (factores fsicos) y los elementos biticos (los seres vivos). Esta organizacin implica la interdependencia de los elementos que se encuentran en el ecosistema los cuales se hallan en equilibrio, cada uno de estos elementos trata de ocupar un nicho ecolgico, el cual representa un lugar, un sitio propicio para su supervivencia, su desarrollo y su reproduccin. (Caron, 1996).

Para Bronfenbrenner (1979) el desarrollo implica un proceso de acoplamiento progresivo y mutuo entre un ser humano en crecimiento y, las propiedades cambiantes de los entornos en los cuales evoluciona este individuo; ese proceso esta afectado por las relaciones entre esos medios, as como, por los contextos ms globales dentro de los cuales esos medios estn imbricados.

Siguiendo la perspectiva ecolgica existen tres medios de vida sociales dentro de los cuales el individuo, a travs de su desarrollo, esta directamente implicado: el ecosistema familiar, el ecosistema de la educacin o del trabajo, y el ecosistema de las actividades socio-culturales: estos tres ecosistemas se

encuentran en interaccin y a la vez aparecen englobados por un ecosistema mas amplio, como es el ecosistema comunitario, el cual a su vez incluye otros microsistemas con los que los individuos tienen diferentes interacciones. La interaccin entre el individuo y sus ecosistemas est afectada por contextos ambientales ms globales como los factores sociales, econmicos, polticos y culturales propios de la sociedad en la que viven, y por factores fsicos relativos a la situacin geogrfica de la comunidad. (Caron, 1996)

Para Blanco (1988) el concepto de comunidad se mueve en torno a un ingrediente ecolgico (concentracin de individuos en un espacio determinado); a un factor macrosocial (estructura y organizacin social); a un elemento microsocial (relacin entre grupos y personas); y a un factor psicolgico (sentido de pertenencia). La comunidad debe ser entendida por tanto como el conjunto de grupos de poblacin que viven juntos en un lugar, ya sea este urbano o rural, bajo unas condiciones especficas de organizacin y de cohesin social y cultural. Los miembros de la comunidad estn ligados por caractersticas comunes, y/o por intereses y aspiraciones que pueden devenir comunes. Siguiendo una perspectiva funcional hay que entender que los grupos e individuos se encuentran en interaccin dentro de un determinado hbitat sobre el cual ejercen su influencia a la vez que este influye a los primeros. (Hombrados y Gmez, 1997)

En definitiva y siguiendo a Gurrutxaga (1991) la comunidad no es mas que un grupo actuando en condiciones definidas por su medio ambiente y las instituciones que lo regulan. Ni la esfera privada ni los enclaves de la vida son elementos significativos de comunidad, ya que no estn fundados desde el grupo sino desde el individualismo.

Nisbet (1964; 1966) considera que el elemento clave dentro de la sociologa es la comunidad, para l la comunidad se refiere a todas las formas de relacin en las que predominan la intimidad personal, la profundidad emocional, la unin social, el compromiso moral y la continuidad en el tiempo. La comunidad es el producto de la accin grupal, accin que se caracteriza por

la identificacin de etnias, profesiones, valores y normas y que permite la realizacin de objetivos comunes que proporcionan un sentido de unin simblica.

Siguiendo la misma perspectiva que Nisbet (1964, 1966), Sarason (1974) identifica el concepto de comunidad mas all de la localizacin espacial concediendo gran importancia a los aspectos de redes sociales o interaccin social, lo que permite a sus habitantes adoptar conductas similares como norma social. El concepto de Sentido de Comunidad alcanza toda su importancia ya que se define como, el sentido de que uno pertenece a una colectividad mayor, de la cual es parte significativa; el sentido de que aunque haya conflicto entre las necesidades del individuo y las de la colectividad, estos conflictos deben de ser resueltos de forma que no se destruya el Sentido de Comunidad; el sentido de que hay una red y una estructura de relaciones que se fortalecen y no se diluyen en sentimientos de soledad.

En la misma lnea que Sarason (1974) se postularan McMillan y Chavis (1986) para quienes la comunidad se refiere entre otras cosas a un sentido de lugar, la comunidad son las personas que la componen, sus interrelaciones, su compartida preocupacin por el otro y su sentido de pertenencia, siendo mltiples los elementos que componen este sentimiento.

Figura 1. Estructura de la Comunidad

Estructura de la comunidad

Estructura informal

Estructura formal

Familia Asociaciones Voluntarios Organizaciones vecinales

Cobertura de necesidades comunitarias

Instituciones locales Servicios sociales

Sentimiento de comunidad Cohesin Solidaridad Apoyo


(Hombrados y Gmez, 1997, p. 287)

Prestaciones bsicas Provisin de recursos Apoyo social

Como se desprende de las definiciones anteriores se ha producido un cambio de enfoque en el concepto de comunidad el cual deja de centrar sus miras en el contexto exclusivamente geogrfico e incluye nociones tales como sentido de significancia para sus miembros, solidaridad o seguridad. La comunidad segn Heller, Price, Reinharz, Riger, Wandersman y DAunno (1984) puede referirse a un lugar geogrfico concreto o a un lugar no territorializado basado en una red de relaciones que aporta amistad y apoyo tangible, por tanto no se habla ya de comunidades localizadas en un lugar geogrfico determinado sino de comunidades de un marcado carcter relacional.

Para Cox (1989) el grupo primario o comunidad es uno de los grupos de los cuales la sociedad se sirve como agente de socializacin, desarrollando adems un papel central en el desarrollo psicolgico de sus miembros. En esta nocin de comunidad primaria se prima la idea de que los miembros de una comunidad concreta comparten un conjunto de valores, ideales, historias, historia y smbolos.

Este

discurso

esta

presuponiendo

para

Gurrutxaga

(1991)

la

identificacin del individuo con el grupo, una interaccin mantenida a lo largo del tiempo, el conocimiento mutuo de sus miembros, la existencia de una solidaridad grupal, con unos individuos entregados al grupo y conscientes de su pertenencia al grupo como conciencia del Nosotros.

Se puede entender por tanto que la comunidad rene una serie de caractersticas que le son propias; en primer lugar habla Gurrutxaga (1991) de la existencia de un grupo social cohesionado, en el cual los individuos pueden proyectarse como personalidades globales, al margen de roles o status determinados; Por otra parte es necesaria la duracin en el tiempo de este tipo de relaciones porque no puede haber comunidad si no hay conocimiento mutuo, conocimiento que solo ser posible alcanzar si la interaccin es prolongada en el tiempo.

El individuo debe ser reconocido como integrante de un grupo, no ya por quien es l personalmente sino por su pertenencia a una colectividad caracterstica, es la colectividad quien da nombre al individuo. Siendo esto as es posible penalizar la desviacin del sujeto con respecto al grupo y controlar los comportamientos individuales a travs de la solidaridad grupal. En definitiva se espera del individuo que este totalmente entregado a la colectividad y que su vida sea la del grupo.

La vida dentro de la comunidad implica la ausencia de intereses propios y el hecho social de vivir en el grupo y para el grupo. Los valores dominantes en la vida comunitaria se fundan en la unidad y en la totalidad: la solidaridad, el

desinters y la sinceridad. De esto se puede deducir que el individualismo seria una forma patolgica de vivir en este tipo de comunidades. La solidaridad comunitaria coherentemente con las ideas de Tnnies (1979) (Gemeinschaft), Nisbet (1964) y Sarason (1974) es la causante del desarrollo de fuertes sentimientos de pertenencia lo que hace que el grupo aparezca como fuertemente cohesionado por la conciencia del Nosotros. No hay que olvidar sin embargo como por otra parte el grupo necesita del otro, necesita de reconocimiento exterior ya que esto le permitir distinguirse de los dems, adems de tomar conciencia de la existencia de s mismo. (Gurrutxaga, 1991)

Sin embargo otros autores como Alexander (1976), Garca Gonzlez (1988) o el propio Tnnies (1979) (Gesellschaft) consideran que la situacin actual de industrializacin ha provocado que el ser humano se repliegue sobre s mismo, como mecanismo para afrontar el estrs generado por tal fenmeno, y por ende que la visin de la comunidad como un todo armnico e integrado desaparezca. El individuo comienza a desligarse de la comunidad y a creer en su propia autosuficiencia e independencia de los dems. Deja de necesitar a la comunidad, de sentir solidaridad, pertenencia e integracin social, lo cual lleva a que las comunidades no pasen de ser meros agregados o asociados polticoadministrativos.

1.2

El Fin de la Comunidad? Ciudades y Barrios Modernos

Una

de

las

consecuencias

derivadas

del

fenmeno

de

la

industrializacin, la urbanizacin y con ella el nacimiento de las ciudades es tambin destacado por Alexander (1976) como factor determinante para el logro de la situacin actual de las comunidades. Respecto a la ciudad, Wirth (1971) la definir en funcin de tres caractersticas principales: densidad, heterogeneidad y nmero. La heterogeneidad sera el principal detonante de la segregacin espacial en la ciudad y, por tanto, de la divisin del medio urbano en reas naturales. En la ciudad, la solidaridad tpica de la comunidad rural, la Gemeinschaft de Tnnies (1979), es sustituida por mecanismos de competicin

y de control social formalizado que obligan a que cada individuo deba afiliarse a una pluralidad de grupos que satisfacen diversas funciones que le son necesarias para su supervivencia. En cuanto al nmero, la presencia de muchos habitantes en las ciudades provocar que el ciudadano est condenado a encontrarse con casi todos, pero a permanecer siempre solo debido a que la relacin con los dems se racionaliza y es cada vez menos emotiva. El contacto social en el medio urbano es en ltima instancia superficial, annimo y rpido, tendencias agravadas por una alta densidad poblacional. (Wirth, 1971).

Ante este panorama tan desalentador Sarason (1974) dir que la tarea ltima del interventor comunitario es movilizar al vecindario, utilizando para ello tanto los recursos internos como externos presentes en los mismos con la finalidad de tratar de construir una comunidad. El hecho de elegir el vecindario como unidad de accin se debe a que en l se encuentran, segn considera Sarason, las caractersticas necesarias para ello, por lo que nicamente ser necesario el fomento de las relaciones de sociabilidad e intercambio informal entre los vecinos a travs de las asociaciones tanto formales como informales que existan en el barrio, en caso de que estas no existiesen sera preciso propiciar su creacin y potenciar su desarrollo, para lo cual ser necesario recoger las inquietudes de los vecinos.

El modelo ecolgico est centrado en la interaccin entre individuo, comunidad y medio. De este modo se entiende el vecindario, el barrio, como un sistema en el que todos los elementos estn interconectados entre s, siendo posible por tanto investigar los elementos que lo componen, las relaciones que se producen dentro de l, la importancia del entorno en la conducta de los vecinos y sus condicionantes fsicos, como son la estructura urbana y su determinacin en las diferentes relaciones psicosociales del vecindario. (Gil, Pons, Grande y Marin, 1995)

De estas pautas dadas a seguir por Sarason (1974) y de la definicin de vecindario propuesta por el modelo ecolgico es posible extraer diferentes ideas que se consideran de especial relevancia para la presente investigacin.

Por una parte la importancia de conocer las inquietudes y actitudes del vecindario hacia los distintos temas que pudieran influir en su correcto desarrollo en el proceso de creacin o reconversin de la comunidad. Y por otra parte la toma en consideracin del barrio como el espacio ideal para la realizacin de esta tarea, dado su adecuado tamao y composicin tanto formal como informal. Pero Qu se entiende por barrio?

Keller (1968) considera el barrio desde una perspectiva clsica como un rea local que tiene barreras fsicas, tejido social, uso de los recursos del rea y connotaciones simblicas y emocionales especiales para sus habitantes. Sin embargo el barrio urbano moderno objeto de esta investigacin y constituyente de nuestras modernas ciudades potencia ms la movilidad individual y la bsqueda de recursos fuera del rea propia del barrio, haciendo que los limites y el espacio geogrfico pierdan importancia.

Warren (1981) utilizando una concepcin del barrio ms moderna analiz la organizacin social de los barrios mostrando que sta se encontraba relacionada tanto con la ayuda entre los residentes como con el sentimiento de bienestar en general, y extrajo tres dimensiones que los caracterizaban: interaccin (grado de intercambio social en el barrio); identidad (grado de identificacin individual con el barrio); y conexin (lazos de unin con la comunidad, organizaciones del barrio, etc.). Sin embargo esta clasificacin ha recibido crticas de algunos autores como Rivlin (1987) o Merry (1987) quienes consideran que no incluye aspectos bsicos como la calidad ambiental, ni muestra las consecuencias de las relaciones de los residentes con su barrio. Apoyndose en esta ltima idea Merry (1987) realizar una clasificacin de los barrios especificando aquellas reas donde puede emerger el conflicto dependiendo del grado de control social que se pueda ejercer sobre ellas.

En el contexto del barrio se producen fenmenos ambientales y sociales que interfieren en la calidad de vida de sus residentes, al tiempo que ofrece grandes posibilidades de intervencin sobre sus componentes sociales. El barrio puede funcionar como una red social en la planificacin de la

intervencin, incrementando la unin entre los residentes, aumentando la participacin en las organizaciones, en los sistemas de apoyo o ejercitando habilidades y estrategias para resolver los problemas del barrio. Una adecuada organizacin del barrio promovera e incrementara el bienestar de sus residentes, lo cual podra utilizarse como una herramienta para hacer frente a los estresores del medio social. Los barrios y comunidades pueden ser cambiados de tal forma que puedan llegar a ser lugares donde la gente quiera vivir y donde pueda prosperar. En muchos aspectos, la calidad de vida en el barrio est influida, y por ende puede modificarse, por como los residentes se relacionan unos con otros como vecinos, como se prestan apoyo social, como se tratan con el resto de la sociedad de la que forman parte y como cuidan su medio ambiente fsico. (Altman y Wandersman, 1987)

2. Sentido de Comunidad

Muy en la lnea de la primera idea que se mostraba al inicio de esta introduccin, sobre el papel de la psicologa comunitaria, y el papel que Sarason adjudicaba al interventor comunitario, Lorion y Newbrough (1996) perciben a esta disciplina como el nico campo de conocimiento que puede ayudar a comprender y mejorar las condiciones de vida de los miembros de la comunidad. Estos autores mantienen la idea de que es posible un reajuste a nivel comunitario que maximice las virtudes de esta sociedad y optimice y desarrolle la calidad de vida de sus habitantes. Y consideran, muy a tono con el propsito de esta investigacin, que la comprensin del concepto de Sentido de Comunidad podra actuar como catalizador de esta funcin y como potenciador de la misma. El concepto vendra a representar para ellos la esencia ltima de la disciplina adems de la nica forma de comprender la condicin humana, siendo adems el puente que reconecte a las ciencias sociales en general y a la psicologa en particular, con las experiencias y las circunstancias del da a da de las personas.

Con motivo del dcimo aniversario de la publicacin de Sentido de Comunidad: Definicin y Teora (Sense of community: A definition and theory) y ante el crecimiento del nmero de investigaciones relacionadas con el concepto de Sentido de Comunidad, Lorion y Newbrough (1996) creyeron conveniente realizar un artculo en el que el propio McMillan contara como haba evolucionado el concepto en ese periodo de tiempo y cual era su idea del mismo en el momento de su creacin. En este artculo McMillan dir que el corazn y el alma de la psicologa comunitaria no proceden de tericos y cientficos sino de las lecciones que le proporcionaron sus propios familiares y vecinos. Hay que decir a este respecto que McMillan empez a comprender lo que era la comunidad y el desarrollar un sentimiento de pertenencia a la misma a travs del anlisis del pequeo pueblo de Arkansas donde se cri.

En esta misma lnea Mann (1978) vendr a decir que el vecindario aporta al individuo unas expectativas segn las cuales los sujetos que se encuentran a su alrededor actan, piensan y sienten como l mismo, al menos en lo que respecta al conjunto de actitudes que en el vecindario se van desarrollando. De acuerdo con Gurrutxaga (1991), Gil et al. (1995) afirman que ser a travs de una relacin duradera y consistente como se ir formando una percepcin del barrio como algo propio de lo que el individuo se siente parte. A los dems miembros de la comunidad se les percibe como vecinos por lo que el individuo supone que comparte una misma experiencia subjetiva con el resto del vecindario.

Este sentimiento se funda sobre la pertenencia de los sujetos a un espacio comn, y por lo tanto, a una misma forma de vida, que puede producir una conciencia de participacin para resolver problemas comunes. (Musitu, 1991) Se va consolidando una identificacin de los sujetos con el espacio en que viven. Es importante destacar que la percepcin que estos autores (Gil et al., 1995) presentan de la comunidad no hace referencia a esta como un lugar sino como un proceso que sobrepasa a las simples relaciones que se mantienen entre los sujetos que comparten un espacio geogrfico dado.

Como puede verse, el concepto de comunidad que aqu se presenta ha cambiado con respecto al concepto clsico, ya que deja de enfocarse exclusivamente a un contexto geogrfico e incluye nociones tales como sentido de significancia para sus miembros, solidaridad o seguridad. En el concepto de comunidad que aporta Heller (1989) puede apreciarse la importancia del apoyo entre vecinos como caracterstica fundamental de la vida grupal ya que emplea este concepto tanto para referirse a un lugar geogrfico concreto como a un lugar no territorializado basado en una red de relaciones que aporta amistad y apoyo tangible, no tratndose en este ultimo caso de comunidades localizadas en un lugar geogrfico determinado sino de comunidades relacionales, de las que ya se ha hablado anteriormente.

2.1 Componentes del Sentido de Comunidad

Esta definicin de Sentido de Comunidad resultante de agregar las perspectivas de diferentes autores respecto al vecindario y la comunidad viene a coincidir con la proporcionada por Sarason (1974), mostrada en esta investigacin al introducirse el concepto de comunidad. A modo de resumen Sarason (1974) dir que el Sentido de Comunidad consta de los siguientes componentes:

a. Percepcin de similitud con los otros miembros de la comunidad. b. Reconocimiento de la interdependencia que se da entre los miembros de la comunidad en cuestin. c. Deseo de mantener dicha interdependencia, que se traduce en comportarse con los dems como nosotros esperamos y deseamos que ellos se comporten con nosotros. d. El sentimiento de que uno es parte de una estructura social superior estable y de la que se depende.

En el citado articulo conmemorativo de Lorion y Newbrough (1996) dir McMillan (p.312-313) que aquella persona que ve la comunidad como algo positivo en su vida, como una entidad significativa, generalmente asume que si el sentimiento de vivir en, pertenecer a, tener compromiso con, una comunidad particular se ve amenazado, las perspectivas que tiene respecto a su vida pueden verse en mayor o menor medida amenazadas.

El Sentido de Comunidad tal y como fue definido por McMillan y Chavis (1986) es un concepto multidimensional compuesto de: (a) integracin y satisfaccin de necesidades percepcin de que aquello que los miembros de la comunidad necesitan lo pueden encontrar en la misma; (b) membreca un sentimiento de pertenecer a la comunidad o de pertenecer a una red de relaciones sociales (c) influencia sentimiento de que las acciones de los individuos pueden influir en la comunidad a la vez que lo que ocurre en esta puede influenciar el comportamiento de los primeros; (d) conexin emocional -

creencia de que los miembros de la comunidad comparten una historia, un lugar y unas experiencias comunes.

Para estos autores, segn recogen Gmez y Hombrados (1993a), cada una de estas dimensiones poseera a su vez una serie de caractersticas:

1.

El sentimiento de pertenencia a una red de relaciones sociales o

membreca estara constituido por una serie de caractersticas que permitiran al individuo diferenciar entre quien es parte de la comunidad y quien no lo es, y son:

a. Limites:

designan

quienes

pertenecen

quienes

no;

proporcionan a los miembros de la comunidad seguridad emocional para la expresin de sus sentimientos y la satisfaccin de sus necesidades.

b. Seguridad emocional: Estos lmites dan soporte y estructuran la seguridad que protege la intimidad del grupo, pudiendo ir ms all de lo estrictamente emocional.

c. Sentido de pertenencia e identificacin: implica el sentimiento, la creencia y la expectativa de que uno se inserta en el grupo y tiene un lugar en l. Implica tambin un sentimiento de aceptacin del grupo y de llegar, incluso, al sacrificio por l mismo.

d. Inversin personal: un individuo que trabaja para ser aceptado por el grupo, llega a tener la sensacin de que se merece tener un lugar reservado en l. Otra consecuencia es que la pertenencia al grupo se convierte en algo muy valorado y significativo.

e. Sistema simblico comn: El conocimiento del sistema de smbolos de una comunidad es un prerrequisito para conocerla correctamente. Un sistema simblico comn permite el correcto funcionamiento de la vida social.

El Sentido de Comunidad se apoya en un sistema de relaciones que no tendran porque sostenerse siempre en el dar y recibir con unos determinados miembros de la comunidad sino que podra ser fomentado an incluso cuando estas relaciones se dieran con otros miembros diferentes con los cuales el contacto ocurre en un momento concreto y pudiera no repetirse en un futuro. (Lorion y Newbrough, 1996)

La historia compartida y los smbolos comunes son vistos por McMillan y Chavis (1986) como los dos elementos clave para construir el Sentido de Comunidad ya que proveen de una forma de pertenecer y ser reconocido como miembro de la comunidad, son parte de los limites que definen quien esta dentro y quien fuera. Este punto de vista fue cuestionado por aquellos que ven el modelo como demasiado esttico y descriptivo de las comunidades en un momento histrico concreto.

McMillan y Chavis (1986) aportan un nmero de reas dentro de su modelo que pueden facilitar la manera de comprender cmo y dnde la identidad puede ser formada y la separacin del exogrupo puede ser mantenida. En particular se refieren a la importancia del sistema de smbolos comunes como una forma de comunicarse entre los miembros, y la historia compartida como la ayuda para consolidar el sentido de pertenencia que los miembros sienten como consecuencia de la experiencia mutua de los acontecimientos que tienen lugar en la comunidad. Los smbolos y la historia son usados o manipulados por las elites para producir o evitar el cambio dentro de una determinada sociedad como muestran Fisher y Sonn (2002) en su investigacin con poblacin australiana.

2.

En lo que respecta al sentimiento de influencia reciproca de las

acciones de la comunidad sobre el individuo y viceversa McMillan y Chavis (1986) dirn que:

a.

Los miembros de una comunidad se sienten mas atrados por ella cuando creen que tienen poder e influencia.

b.

Hay una estrecha relacin entre la presin para la conformidad que ejerce la comunidad sobre sus miembros y el Sentido de Comunidad de estos.

c.

La presin para la conformidad y la unanimidad hace que se produzca un consenso entre el individuo y la comunidad que favorezca la cohesin y la unin.

d.

Hay una influencia reciproca entre la comunidad y sus miembros.

3.

En cuanto al papel de la dimensin integracin y satisfaccin de

necesidades o refuerzo, como la denominan Gmez y Hombrados (1993a), sobre el Sentido de Comunidad hay que decir que:

a.

El refuerzo y la satisfaccin de necesidades son las funciones principales de una comunidad.

b.

Las recompensas de las comunidades pueden ser status social de sus miembros, recursos con que cuenta y competencia de los dems miembros.

c.

Otras necesidades individuales pueden llegar a saturar la capacidad de cumplimiento de las necesidades

comunitarias por lo que estas se ven en la obligacin de establecer prioridades internas que permitan la paulatina satisfaccin de tales necesidades. d. Una comunidad fuerte debe garantizar la posibilidad de que sus miembros sean capaces de satisfacer sus

necesidades.

4.

Mientras que en lo que respecta a la conexin emocional estar

determinada por el deseo de interactuar de las personas y de conseguir unas relaciones de calidad. Que la interaccin permita la resolucin de los problemas y la superacin de las crisis individuales y grupales son elementos que favorecen la conexin emocional.

Figura 2. Elementos del Sentido de Comunidad I. Membreca

Sistema Simblico Comn Barreras Sentido de Pertenencia e Identificacin

Seguridad Emocional

Inversin Personal

II.

Influencia

A. Apertura de los miembros a la influencia de los dems miembros de la comunidad poder de los miembros para influir en la comunidad. B. Necesidad del miembro para la validacin consensual x necesidad de la comunidad para la conformidad = poder de la comunidad para influir sobre sus miembros (normas de la comunidad).

III.

Integracin y Satisfaccin de Necesidades

A. Grado en el que las comunidades facilitan correctamente el ajuste personaambiente (confluencia de necesidades) entre sus miembros y la posibilidad para desarrollar el sentido de comunidad.

IV.

Conexin Emocional Alcanzada

A. Formula 1: Conexin emocional alcanzada = contacto + alta calidad de la interaccin B. Formula 2: Alta calidad de la interaccin = (eventos con final feliz ambigedad) x (valencia del evento x consecucin del evento) + cantidad de honor dado a los miembros cantidad de humillacin. (Gmez y Hombrados, 1993a, p. 23)

Algunos autores como Dunham (1986) dirn que la aproximacin de McMillan y Chavis (1986) a la nocin de comunidad y pertenencia a la misma es esttica, no aportando forma alguna de entender el desarrollo, cambio y crecimiento que experimenta una comunidad, las cuales son fundamentalmente dinmicas y se encuentran en continuo cambio. Ya Sarason (1974) reflejaba esta idea al decir que la comunidad tiene una historia que la distingue del resto y que aunque pareciera no ser relevante en un sentido psicolgico es crucial para comprender algunas de sus caractersticas presentes.

Como puede apreciarse el concepto de Sentido de Comunidad tiene mltiples caras o componentes, complejidad que queda reflejada solamente con echar un vistazo a la diversidad de una comunidad concreta o de la comunidad en general. Se trata de un concepto que hace referencia tanto a lugares, como a personas, como a propsitos o intenciones. (Lorion y Newbrough, 1996)

2.2 Desarrollo Terico del Concepto de Sentido de Comunidad

Hasta el momento actual McMillan y Chavis (1986) son los nicos que han mostrado un modelo terico claro y articulado del concepto de Sentido de Comunidad desarrollado por Sarason (1974). Aunque son muchos los autores que han aplicado este modelo para diversos fines tales como: analizar la relacin entre la carga estimular del medioambiente y los Sentimientos de Comunidad y privacidad (Gmez y Hombrados, 1992); la contribucin de los atributos individuales de los sujetos (variables sociodemogrficas y de salud) al desarrollo del Sentido de Comunidad (Robinson y Wilkinson, 1995); relacin entre la pertenencia a un grupo etiquetado negativamente (estigmatizado) y creado polticamente y el desarrollo de un Sentido de Comunidad de los individuos que pertenecen al mismo (Sonn y Fisher, 1996); el nivel de Sentido de Comunidad mantenido por grupos aborgenes, a pesar de problemas tales como la dispersin de los miembros del grupo o la contradiccin entre los valores tradicionales del mismo y los importados por los grupos colonizadores (Bishop, Colquhoun y Johnson, 2006); la importancia de variables

medioambientales y variables relacionadas con el diseo, arquitectura y

filosofa urbanstica en el desarrollo del Sentido de Comunidad (Plas y Lewis, 1996); la relacin entre el tiempo, la estructura de relaciones de los individuos y el desarrollo de mltiples Sentidos de Comunidad (Maya-Jariego y Armitage, 2007); la utilizacin de los componentes del Sentido de Comunidad, membreca y conexin emocional, como instrumento de resistencia al cambio social (Fisher y Sonn, 2002); la realizacin de investigaciones longitudinales que analizan el Sentido de Comunidad de dos generaciones de inmigrantes, sus diferencias y causas (Malone y Dooley, 2006); o incluso como componente a tener en cuenta en el desarrollo de un instrumento de medida de un fenmeno tal como el fenmeno del Neighboring (Skjaeveland, Grling y Maeland, 1996).

La aproximacin analtica al estudio del Sentido de Comunidad consiste en recoger datos sobre este concepto que puedan ser sometidos a anlisis factorial para buscar agrupaciones naturales entre tems. La evaluacin de este sentimiento del nosotros se operacionaliza en aquellas conductas tendentes a desarrollar un sentimiento de pertenencia, en la bsqueda de contactos con el medio, en el establecimiento de lazos de amistad o en el intento de satisfacer las necesidades sociales dentro de un contexto determinado. (Hombrados y Gmez, 1997). Siguiendo a Hill (1996) son principalmente 5 las aproximaciones analticas al concepto de Sentido de Comunidad en la literatura desde que Sarason en 1974 introdujera el concepto hasta que McMillan y Chavis en 1986 lo desarrollaran.

En 1978 Doolittle y McDonald a partir de su escala de 26 tems identificaron seis factores de Sentido de Comunidad: clima de apoyo, ciclo de vida familiar, seguridad, interaccin informal, interaccin con el vecindario y localismo. Existen casos como el de Riger y Lavrakas en 1981 quienes utilizando una escala de solo seis tems encontraron una estructura

multidimensional del Sentido de Comunidad, concretamente ellos encontraron dos dimensiones de unin a la comunidad: vinculacin social y arraigo al lugar.

Glynn tambin en 1981 desarroll una escala de 60 tems de cuyo anlisis factorial obtuvo seis dimensiones que median Sentido de Comunidad. Estas dimensiones incluan una evaluacin objetiva sobre la estructura de la comunidad, relaciones de apoyo en la comunidad, similitud y patrones de conducta en las relaciones entre los residentes, grado de participacin en la comunidad, calidad del medio en el que se inserta la comunidad y seguridad.

A pesar de esta primera evidencia de que el Sentido de Comunidad es un concepto multidimensional apareceran posteriormente investigaciones que discutiran esta idea y que propondran una estructura unidimensional del concepto. Davidson y Cotter (1986) analizaron factorialmente su escala de 17 tems concluyendo que la misma era unidimensional y que esta nica dimensin reflejaba Sentido de Comunidad. Por su parte, Buckner en 1988 elabor una escala que pretenda medir tres dimensiones de Sentido de Comunidad: atraccin con el vecino; grado de vecindad; y Sentido de Comunidad. Sin embargo los resultados de su anlisis factorial mostraron la conjuncin de los tems en torno a un nico factor el cual etiquet con el nombre de cohesin.

La nica aproximacin terica a las dimensiones del Sentido de Comunidad fue la realizada en 1986 por McMillan y Chavis los cuales como se mostraba anteriormente identificaban el concepto como compuesto por cuatro elementos: membreca, influencia, satisfaccin de necesidades y conexin emocional.