Instituto superior de formacin docente n 29 profesora Profesora Graciela Gil

Profesorado de historia Materia: Perspectiva filosfica pedaggica 1

Trabajo practico n 1

Scrates

Apologa de Scrates, de carcter complementario

Integrantes del grupo: Box Walter Burgos Luis Gatti Lucia Gmez Beln Scarpato Jonatn

Apologa de Scrates Parte A Consignas 1. Scrates se presenta ante sus antecedentes jueces. Como estima su capacidad oratoria como la de sus acusadores? y

En principio Scrates no se considera un hbil orador, en comparacin a sus acusadores, ya que no se preocupa de adornar sus discursos con bellas frases como estas estos. Por otra parte, si la virtud del orador es decir la verdad, en ese caso se considera un buen orador 2Que impresin resulta de ello al lector? Qu rasgo revela en Scrates? La impresin que resulta de ello al lector es que Scrates se expresa, al decir que no es un hbil orador. Es revela el carcter irnico y elogia falsamente la capacidad oratoria de sus acusadores 3. Que acusacin se haba formulado contra Scrates segn ste? Ordnalas segn su gravedad (en la Grecia clsica). Respuesta: 1 corromper a la juventud. 2 no creer en los dioses de la ciudad. 3 trasformar los dioses de la ciudad. 4 ocuparse excesivamente de los fenmenos subterrneo y lo celeste 4. Cmo haban sido formuladas esas acusaciones? Podemos mencionar dos tipos de formas, en que fueron formuladas esas acusaciones, una es en forma explicita por Meleto, Anito y Lincon. Y otras (las antiguas se basaban en ideas vagas de un ideal negativo que se tenia hacia Scrates. 5. Cmo rebate Scrates la primera acusacin? Que piensa de los filsofos que ensean por dinero? Scrates rebate la primera acusacin haciendo que en realidad esta no corresponde a su persona si no que a los sofistas. Scrates piensa que los sofistas que ensean por dinero creen ser sabios cuando en realidad no lo son o desconocen muchas cosas 6. En que consstela sabidura de Scrates? De que modo lega a interpretar las palabras del orculo? La sabidura de Scrates consiste en preguntar y sacar la luz o poner en evidencia a quello0 que creen saber algo o todo y no es as se considera sabio por que conoce el carcter humano, por su experiencia. Apartar de la palabra del orculo el llega a interpretar que tiene una misin divina. 7. a quienes examino y cmo lo hizo? Que consecuencias derivaron de las encuestas realizada? Examino a polticos, poetas, artesanos, a quelas que se crean que otros, los puso a prueba y se gano muchos enemigos, odio y esto llevo a calumniar ya que Scrates le hiso saber que solo conoca algo no todo.

Por un lado Scrates se da cuenta de que nadie es sabio y por otro lado se gano muchos enemigos 8. Cmo considera Scrates su misin? Scrates considera su misin que fue encargada por el dios y es por esto que no debe abandonar y tiene que cumplir la hasta las ultimas consecuencias. 9. Luego de refutar viejas acusaciones a Scrates asume sus defensas frente a las acusaciones del tribunal mismo y entabla un dialogo con meleto: a) Cul es el tono con que Scrates lo inquiere? Lo inquiere con un tono irnico y le va haciendo preguntas para llegar al fondo del asunto y comprender el motivo de la acusacin que Meleto le hace. b) a que cargos intenta responder? Intenta responder al cargo de corrupcin de jvenes. 10. al refutar el primer cargo propone Scrates dos argumentos diferentes a) reconstruye ambos propuestas por separado esquematizndolos. Ante la acusacin que Meleto le hace a Scrates de ser este el nico que corrompe a los jvenes, Scrates trata de refutar a esta acusacin proponindole a este que no son todos los hombres los que hacen honorables a los jvenes mas bien todo lo contrario, que uno solo es capaz de hacerlos mejores o algunos pocos. Scrates argumenta que el no corrompe voluntariamente ya que al caso de hacerlo recibira algn tipo de mal a de los que conviven con l. Por lo tanto de corromper lo hace involuntariamente y en este caso la ley no dice que se lo haga comparecer all sino que se le ensee, pues si se lo hace dejara de hacerlo involuntariamente. b) Enuncia la comparacin propuesta por Scrates. Scrates compara la accin de los hombres con la actitud de este hacia los caballos y todos los dems animales, argumentando que no solo uno los echa a perder sino todo lo contrario, uno slo es capaz de hacerlos mejores, o a lo sumo unos pocos, los entrenadores de caballos, mientras que la mayora, cuando trata con caballos y los usa, los arruina. 11.a) muestra como Scrates, al refutar es segundo cargo, lleva a meleto contradecirse formula Claramente esa contradiccin Meleto acusa a Scrates de no creer en los dioses sino en otras cosas demonacas. Cuando Scrates refuta el segundo cargo argumentando que si se lo acusa de no creer en dioses pero s en cosas demonacas es una contradiccin, pues logra que Meleto reconozca que los demonios son hijos de dioses por lo tanto nadie podra creer en la existencia de hijos de algo en lo cual no cree. b) busca quien era anaxagoras y que sostena. Anaxagoras fue un filsofo griego presocrtico probablemente nacido en el ao 500 a.C. y desaparecido en el ao 428 a.C. Introdujo en la filosofa la idea de un principio ordenador: la inteligencia. Scrates fue uno de sus discpulos. Fue maestro y amigo de Pericles e intento resolver el problema planteado por Parmnides con una hiptesis ms sutil y tambin ms compleja que la de los atomistas.

12. a) qu puedes decir del mtodo socrtico luego de leer el dialogo con meleto? Creo que el mtodo que utiliza Scrates es buscar la raz de las argumentaciones, por medio de la persuasin, logrando que su interlocutor se contradiga o reconozca su error. b) Qu afirmacin hecha anteriormente reitera Scrates al concluir el mismo? Scrates afirma que no es culpable y que no cree requerir de mucha defensa ya que las cosas dichas son suficientes. 13. A continuacin Scrates en tabla un dialogo con un interlocutor imaginario. a) Qu idea se expresa en el? Expresa Scrates que no tiene intencin de abandonar su misin ya que es un don divino que se lo dieron para usarlo.no tiene nada que avergonzar se por su conducta y que por mas que haya una condena de muerte seria un deshonor cambiar por temor a la muerte o al destino b) Que revela acerca del nivel moral de Scrates? El texto revela que Scrates en su escala de valores predomina la moral sobre lo material, l le da absoluta preponderancia a la sabidura, el alma y la verdad, por sobre los valores materiales, a los que l denomina valores inferiores. En el dialogo denota la claridad en sus ideas acerca de lo correcto e incorrecto y que nada va a doblegar en su afn de filosofar. 14. a) Qu conducta inferiores que tuvo Scrates en su desempeo militar? Scrates aun en situaciones de guerra cuando a veces se acta injustamente por temor a la muerte o la prisin decidi actuar con justicia an a riesgo de correr peligro su vida. El era una persona obediente que por cumplir las ordenes se implicaba morir el obedeca en vez de caer en vergenza de huir b) Que ideas acerca de la muerte expresa? Scrates aclara que no le preocupa la muerte an sabiendo de su poder, ya que no realizara nada injusto ni impo por temor a ella. 15. las palabras: Scrates, por esta vez no haremos caso de lo dicho por anito inician un fragmento celebre de la apologa de Scrates que concluye al decir Scrates: aunque hubiera de morir mil veces analiza en el concepto que Scrates tenia de su misin y en que consista esta. Consista en filosofar examinar a los hombres atenienses, que no se afinen tanto por la riqueza pues de ella no nace la virtud sino que por la virtud llega los bines a viejos, jvenes a todos que se preocuparan por buscar la verdad y ser lo mejor posible cuidar su alma que cuiden las normas morales. Scrates siente que lo suyo es una misin divina que consiste en persuadir a los hombres, sean jvenes o ancianos, de no preocuparse por sus cuerpos ni por sus fortunas sin antes intensamente a su alma, de modo que llegue a ser perfecta. 16. Scrates se compara ms adelante con un tbano .explica el sentido de esta comparacin. Pone como ejemplo un grande y noble caballo perezoso a causa de su tamao necesita de un tbano para ser despertado. En este caso Scrates seria el insecto que es enviado por el dios a despertar persuadir y reprochar a la sociedad (caballo) para razonar a) Qu actuacin poltica tuvo Scrates? A que se debi que luego se retirara de la misma?

Su actuacin era conforme a las leyes y por ms que lo amenazaban con la muerte no cedo a juzgar con las normas ticas y morales siempre con las leyes. b) trata de ubicar los episodios histricos as como la situacin poltica a al que se hace referencia (vuelve sobre las pp.34y 3599)? *En el ao 410 a.C. transcurre el primer episodio cuando, luego del triunfo de Atenas en la batalla de las islas Arguinusas, Scrates corri el riesgo de muerte al ser condenados todos los generales, sin ningn tipo de derecho a la defensa y al ser condenada su oposicin en vano.*En el ao 404 posteriormente a la cada de la democracia y la restauracin de la tirana de los treinta con el regreso de la oligarqua. Scrates es llamado junto con otros cuatro a la Rotunda y obligado a conducir desde Salami a Len de Salamino para darle la muerte los cuatro restantes se dirigieron all y llevaron a Len pero Scrates se aparto de ellos. De no ser que el poder de los treinta no hubiera sido derribado tan rpidamente esto le hubiera costado la vida a Scrates. 18 a) Qu sentido tiene la alusin de Scrates a la presencia de sus discpulos en el tribunal?

Scrates menciona a sus discpulos presentes en el tribunal ya que ellos son el fundamento perfecto para refutar la acusacin que se le hacen lecciones a cambio de dinero y por el perjuicio que les causan a sus discpulos. Scrates argumenta que en caso de haberlos corrompidos ellos mismos y sus familiares tambin lo haban acusado en vez de acudir en su ayuda. b) Qu conducta posible en el tribunal racharse y como fundamenta este rechaz? Scrates rechaza la posibilidad de recurrir a las artimaas usuales en este tipo de juicios tales como la de lamentarse, traer a los hijos, parientes y amigos como futuras vctimas de la condena y tratar as de tocar la sensibilidad de los jueces para tratar de que estos retiraran los cargos. Toma esta actitud para defender tanto su honor, el de los jueces como el de la ciudad entera ya que considera estas artimaas como vergonzosos y ridculas. Cree injusto el implorar al juez y ser absuelto realizando esto, el pretende informar y persuadir. Los jueces no estn para hacer justicia en modo de favor sino para dictar sentencias acordes a las leyes. 19. a) Cul es la primera contrapropuesta de Scrates en lo que respecta a la pena que debera sufrir? Scrates hace su primera contrapropuesta al jurado. En esta irnicamente dice de ser sostenido por el estado con la manutencin por el bien que le hace a toda atena en forma de premio, como se le hacia a los vencedores de las Olimpiadas. b) Qu tono tiene sus tiene sus palabras dichas en el tribunal y cual es su significado profundo? Scrates nunca hara algo inmoral solo para evitar su muerte, tampoco deca lo que los jueces queran or, y como predeca lo que los jueces diran, este decide usar un tono de resignacin y irnico contra ellos. 20. Qu objecin hace Scrates al procedimiento jurdico aplicado a su caso? Que fundamento tiene esa objecin? Scrates siente vergenza ajena porque piensa que los jueces que son ancianos como el votaran para que lo condenaran a muerte porque consideraba que igual pronto le llegara su muerte y esa condena que el consideraba injusta le iba a dar una mala imagen a la Atenas democrtica.

21. Scrates analiza a continuacin otras penas entre las cuales podra optar: a) Por qu rechaza la prisin? aqu imagina un argumento socrtico posible? .Scrates rechaza la prisin ya que estando en esta no podra seguir su misin, o sea refutar a los que se crean sabios y mantener alerta a sus conciudadanos de no preocuparse por su fortuna sino por su sabidura. b) Por qu rechaza el destierro? Divide su argumento en partes y analzalas? En ningn otro lado que no fuera Atenas Scrates podra filosofar debido a que eso ciudad es considerada el centro del pensamiento racional. c) cual es la pena que finalmente propone? Por qu la aceptara? Scrates propondra una suma de dinero, aunque el no tiene mucho, ya que Platn, Citrn, Apolodoro y Critbulo lo ayudaran. 22. ahora que ha sido definitivamente condenado, Cmo juzga retrospectivamente Scrates la defensa que presento? Scrates juzga su defensa de una manara buena ya que el nunca dijo lo que los jueces queran escuchar as que no fue absuelto. El dijo su verdad, y no minti aunque le cueste la vida antes que vivir sabiendo que complaci a los jueces. 23. cual ser el castigo que recibirn los jueces? Quieres fueron enseados por Scrates, sometern a prueba de una forma mas dura cuanto mas jvenes sean esto irritara a los jueces mayormente y se convertir en un castigo mucho mas duro al que estos infligieron al condenar a Scrates 24. que sentido trascendente otorga Scrates a lo ocurrido en el tribunal? Scrates deca que, ya que la voz demoniaca no le ha indicado nada, pasara algo bueno 25 Qu posibilidades existen con respecto a la muerte? Explictalas y di cuales es la mas deseable para Scrates? Las posibilidades con respecto a la muerte son: o bien no existe ni se posee una sensacin de nada o se produce una transformacin del alma y un cambio de morada desde este lugar hacia otro. En caso de no haber ninguna sensacin seria como un sueo el cual significara una ganancia para Scrates ya que el tiempo no parecera ser mas largo que una sola noche. Si en cambio se partiera de un lugar a otro donde se encuentran los que han muerto (el hades) seria una maravillosa manera de pasar el tiempo y podra examinar all a quien sea sabio y alguien parezca serlo pero no lo es. Por lo tanto Scrates preferira esta ltima. 26Qu pide Scrates para sus hijos? Que valor tiene est conclusin del libro? l pide que cuando sus hijos crezcan los castiguen con las mismas cosas con las que l los afligi a ellos, y tambin si a ellos les parece que sus hijos se preocupan por la fortuna o por cualquier otra cosa antes que por su perfeccin, tanto como si aparentan ser algo que no son, o no se preocupan de las cosas que deben o crean merecer algo que no merecen. El valor principal que tiene esta conclusin es el de saber que Scrates pide ser objeto de acciones justas por parte de los jueces y que eso tambin se aplique a sus hijos

Trabajo practico sobre el texto: Apologa de Scrates 1er. Discurso

1. completa los siguientes datos respecto del comienzo de la apologa: A. lugar donde ocurre la accin: en el tribunal de Atenas b. momento: En el ao -347 A C c.situasion.en el juicio que se da en contra de Scrates 2 que significa la expresin apologa y a que hace referencia en el dialogo platnico La palabra apologa significa discurso a favor de una persona o ideologa. La apologa a Scrates hace referencia a que es un dialogo a favor de Scrates para defender 1. completa el siguiente cuadro cuadrado referido a las acusaciones hechas a Scrates y a la refutacin de estas 2. Acusaciones Cuales fueron Antiguas sofistas filosofo naturista no creer en los dioses se da por rumores falso que se tiene en contra de Scrates nuevas Corromper a los jvenes negar a los dioses locales fueron formuladas por escrito explcitamente por meleto, anito y lincon que Argumento. El no cobra por lo que hace. El va por atena cuestionando a su gente y el que quiera seguirlo y quiere mejorar su consumiente lo puede hacer. 2.argumentocorronper a los jvenes el solo no por no es capas de hacer mal a nadie Ejemplo el es uno de los que quiere ayudar a todo los que quieren ser mejor y le llegara todo el mal de vuelta

Como se formularon

Como se respondi Scrates a el no lo es sino que el que lo ellas hace son los sofistas Filosofo naturista no lo s por que el no se preocupa por eso sino por cuidar su alma y la de los dems. El si cree en los dioses justa mente su don se lo da uno de ellos

4. di en qu consista la misin de Scrates tal como si fuera un testigo de la defensa y estuvieras ante el tribunal La misin de Scrates es la de ayudar a llegar al conocimiento de uno mismo mediante la reflexin

5 completa el siguiente cuadro referido a las encuestas realizadas por Scrates Persona que encuesto Polticos Poetas artesanos Clasificadas segn su actividad Anlisis de las respuestas de los encuestados Conclusin general Scrates se fue a buscar a gente savia y los llevo a preguntarle al De Scrates orculo que si eran sabios y lo interpretaron mal Consecuencias De las encuestas gano muchos enemigos, odio y esto llevo a calumniar ya que Scrates les hiso saber que solo conoca eso que decan saber..

Parte C Trabajo practico sobre el texto: Apologa de Scrates (2do y 3er discurso)

6. El mtodo Socrtico consta de los siguientes pasos:

1ro. Irona:

Consiste en el fingimiento de la ignorancia respecto de un Tema.

Fase Negativa

Tiene la funcin de hacer hablar al otro y explayarse sobre El tema que cree conocer bien. 2da. Refutacin: Consiste en la demostracin, a travs del dialogo, de la Existencia de contradicciones en el propio pensamiento. Tiene el objetivo de eliminar las ideas falsas y llevar a Otro a tomar conciencias de su propia ignorancia.

3ro. Mayutica: Fase Positiva

Es el arte de ayudar a dar a luz ideas. tiene la finalidad de llevar al otro, del dialogo, a

respuestas no contradictorias y definiciones en suma, a Llegar a la verdad.

Cul (es) de ese (esos) pasos (s) se cumplen en el dialogo con Meleto del primer discurso? Cmo se los explica? 7. La falacia ad misericordia o apelacin a la piedad es el argumento incorrecto por el cual se intenta probar la verdad de una afirmacin apelando a la compasin del que escucha en lugar de aducir razones (ver pg. 53). Scrates rechaza explcitamente esa falacia que es de uso comn en los tribunales. Cmo hubiera podido usarla Scrates y por qu la rechaza? 8. El tribunal no condenaba a un acusado, en el tiempo en que vivi Scrates, admita la contrapropuesta de otras penas y las consideraba antes de dictar sentencia definitiva. A. Completa el cuadro siguiente con el tema: Pena propuesta Por el tribunal Contrapropuesta De Scrates

Enunciado

Razones para Su aceptacin

Penas que enunciado Scrates rechaza Razones para su rechaz

1. que le tenan que dar la manutencin como la gente que gana en las juegos 2 de pagar una multa 1 .por todo lo bueno que le hace a Atenas 2 .por que lo podra hacer solo o con ayuda de sus amigos 1 .el destierro 2. prisin

1.por que solo en atena lo pueden entender 2.por que no podra seguir ayudando a los dems y al quedar libre lo seguira haciendo

En el cuadro anterior subraya con color la (s) contrapropuesta (s) de Scrates que no corresponda apena alguna y seala que sentido qu sentido tienen dentro del texto de la apologa.

Sintetiza lo expuesto por Scrates en las dos Alocuciones de su ltimo discurso, completa el siguiente cuadro sinptico

A los que han votado Por su condena

Al. A los que han votado Por su absolucion

10. Qu funcin tiene y con que se identifica la voz interior que se refiere Scrates? Misin por lo menos dos episodios en los que, segn este, interviene

11. evalua crticamente la conclusin de la apologa

12. socrates dice en otro de los dilogos platnicos lo importante no es vivir sino vivir bien explica el significado de esta expresin para el. A travs de lo que sugiere la apologa

Trabajo practico sobre el texto: Apologa de Scrates (1er., 2do y 3er .discurso)

Un contemporneo nuestro, el periodista y estudioso del pensamiento socrtico, J.F .Stone, sostiene que Scrates hubiera podido obtener la absolucin en el juicio que se le sigui si hubiera apelado a los principios fundamentales de la democracia ateniense, ente ellos el derecho a libre expresin, en lugar de haber provocado al jurado buscando deliberadamente lo que condenaran. Stone propone la siguiente defensa alternativa para Scrates: hombre de Atenas, conciudadanos, este no es el juicio de Scrates si no de las ideas y por lo tanto de Atenas. No me estis enjuiciando por ningn acto ilegal o impo contra nuestra ciudad o sus altares. No se ha presentado en m contra prueba alguna en este sentido. no me estis enjuiciando por algo que haya hecho, sino por lo que he dicho y enseado. Me estis amenazando con la muerte porque no os plancen mis opiniones, ni mis enseanzas. Este es un enjuiciamiento a los ideales, y eso es algo nuevo en la historia de nuestra ciudad. perimidme ser franco .no creo en vuestra llamada libertad de expresin, pero vosotros si. Creo que las opiniones de los hombres ordinarios son solo doxa creencia sin sustancia, plidas sombras de la realidad que no deben tomarse en serio y que solo pueden descarriar a una ciudad. creo que es absurdo alentar la libre expresin de opiniones irracionales infundadas, o basar la poltica cibica en un recuerdo de cabezas, como si se tratara de coles. Por lo tanto, no creo en la democracia. Pero vosotros si. Esta es vuestra prueba, no la ma.2vuestra libertad de expresin se basa en el supuesto de que la opinin de cada hombre tiene valor y que los muchos son mejores quas de que la opinin irracionales infundadas, o basar la poltica cvica en un recurso de cabezas, como si se tratara de crespo lo tanto, no creo en la democracia. Pero vosotros si. Esta es vuestra prueba, no la ma. vuestra libertad de expresin se vas en el supuesto de que la opinin de cad hombre tiene valor, y que los muchos son mejores guas que los pocos. Pero como podis jactaros de vuestra libertad de expresin cuando suprims la ma?como podis prestar podis orlos alas

opiniones del zapatero o del curtido cuando debats la justicia en la asamblea pero me obligis a callar cuando expreso la ma? os sents orgulloso de que las puertas de Atenas se haya abierto a los filsofos de toda Grecia e incluso del mundo brbaro de afuera ejecutarse ahora a uno de los vuestros por que de pronto no soportis escuchar una opinin impopular? decs que mis ideas han estado corrompiendo a la juventud y llevndola a cuestionar la democracia. Decs que fui maestro de crticas. Vosotros actuis como si os hubierais convertido en sus discpulos. los treinta fueron arbitrarios y obraban a su en tojo. Vosotros protestis ser hombres respetuosos de la ley. Acaso no obris como ellos?decidme:con que ley de Atenas buscis restringir la enseanza filosfica?donde puedo encontrara entre los estatutos de la ciudad?cuando se debati y someti a votacin?quien propuso semejante monstruosidad , como ustedes mismos la hubieran calificado en das mas tranquilos y con la mente despejada? la prueba de una verdadera libertad de expresin no es si lo que se dice o ensea se ajusta a una regla o regidor ,pocos o muchos. Incluso bajo el peor de los dictadores, no se prohbe convenir con el. La verdadera libertad de expresin entraa la libertad de disentir. decs que he mostrado irreverencia por los dioses de la ciudad. Cuidaos bien de cometer esa misma ofensa al condenarme. Como podis honrar a pelito- nuestra diosa de la persuasin cuando esta facultad se inhibe y se enjuician las ideas no conformistas?acaso no estis desobedeciendo a Zeus agoraios, el dios protector del debate libre en la asamblea, cuando restrings el debate condenadme? las ideas no son tan frgiles como los hombres. No se les puede obligar a beber cicuta, mis ideas y mi ejemplo me sobrevivirn. Pero el buen nombre de Atenas quedara por siempre manchado si violis sus tradiciones sus tradiciones condenndome. La vergenza ser vuestra, no ma Respuestas la apologa que propone Stone, ciertamente en nuestra opinin , hubiera logrado la absolucin de Scrates , pero podemos sealar en base a nuestra interpretacin lisa y llana no era absolucin, y creemos que de habrselo propuesto l o hubiera conseguido y sin necesidad de recurrir a la piedad. El objeto de Scrates en su apologa es cambiar totalmente la visin que sus acusadores tiene de el. Pasar de la pena al reconocimiento, mostrar que su accin no solo no merece ningn castigo, si no que le corresponde una recompensa. En resumen , con la apologa de Stone se pasara de una valoracin negativa a una neutral , y con la de Scrates se intenta cambiar la valoracin negativa en positiva. Stone , en su apologa utiliza el mtodo socrtico aunque no halla dialogado, se puede infer un dilogo imaginario entre Scrates y los atenienses . Donde Scrates indagara en los principios de la democracia y en el valor y el sentido de la libertad de expresin y los atenienses defenderan estos valores, para que despus Scrates les seale su contradiccin.

2 la apologa de Stone esta muy bien construida selecciona cuidadosamente las palabras que pone en boca de Scrates ,y ciertamente podra ser el quien el que hablaba . no cuanto a si estamos de acuerdo , puesto que el principal objetivo de la apologa de Scrates es evitar la condena , nos inclinamos por estar en desacuerdo . Scrates no estaba interesado en escapar a la muerte, sino en demostrar que haba obrado de la mejor manera posible.

Por otro lado observamos que los argumentos que propone Stone para rebatir las acusaciones son muy slidos , principal mente el argumento en contra de la acusacin de no respetar a los dioses de la ciudad . Y nos atrevemos a postular que ese argumento es ms solido que el del propio Scrates, quien frente a esta acusacin se limita a demostrar que si cree, de alguna manera, en algn tipo de dios , cuando la acusacin es ,no creer en algn tipo de dios de la cuidad que los mismo acusadores estn ofendidos