Ladrn de bicicletas

Ocurri en otro pueblo muy parecido al nuestro. Una seora que caminaba por la vereda de la calle principal advirti que una bicicleta atada a un poste de luz era sospechosamente parecida a la que le haban hurtado tiempo atrs. La dama lleg a una conclusin apresurada: es la ma, y seguramente pens: el que me la rob debe estar cerca. Sin dudarlo, ya que el tiempo corra y el ladrn de bicicletas no apareca en la escena, decidi llamar a la polica para recuperar el rodado. Paralelamente y cerca de all, el despreocupado ciclista realizaba sus tareas habituales, totalmente ajeno al drama que se le avecinaba. Sucedi entonces un episodio inesperado: el sospechoso de apropiarse del vehculo de dos ruedas era amigo de la familia. Como pudo ms el peso de la sospecha, con irona o desconfianza legtima (no lo sabemos), la seora indag sobre el origen de la bicicleta mediante preguntas inquisitoriales del siguiente tenor: Dnde la compraste? Cundo? Finalmente todo se aclar y el mundo sigui girando totalmente indiferente a estas cuestiones domsticas. Ahora bien esto no sera ms que una ancdota intrascendente si no revelara la ideologa perversa que impregna el modo en que nos relacionamos con los dems. Pensemos qu habra sucedido si el ladrn hubiera sido un desconocido para la acusadora?, o ms grave an, si el presunto bandido encajaba dentro del estereotipo de delincuente. Digmoslo ms crudamente: quin le creera al acusado si fuese pobre, con arito, pelo largo o capucha? Recordemos que los jerarcas nazis, autores de la masacre ms cruenta de la historia humana, estaban prolijamente afeitados, usaban el cabello corto y sus uniformes lucan puntillosamente arreglados. Para no ser menos en la Argentina contamos con ejemplos, citemos al ex capitn de fragata Alfredo Astiz conocido como el ngel rubio, especialista en el secuestro, tortura y muerte de seres temibles y peligrosos como las monjas francesas, entre otras vctimas. Todo un ejemplo para nuestras madres, muy rubio l, con cara de bueno, de buena familia. Nuestra primitiva sociedad se basa en prejuicios nunca reflexionados, pero s aplicados irresponsablemente con todo rigor. Por qu creerle al acusador y no al acusado? Por qu el que seala con el dedo, el que denuncia, siempre queda protegido, oculto a la mirada, convertido en mero instrumento de una supuesta justicia. Nadie se pregunta: Por qu alguien denuncia a otro? Qu fines persigue? Qu intereses, odios, resentimientos, lo mueven? Ser el sdico placer de ver sufrir al ms pobre, al ms desprotegido, al ms oprimido y marginado? Por otro lado, d donde obtienen los criminlogos vocacionales tantas certezas? Descubrir algo que podramos denominar con reservas como la verdad es una operacin intelectual muy compleja. Implica reconstruir una realidad a partir de fragmentos dispersos e insuficientes, armar un rompecabezas fallado, navegar por el ocano de las dudas lejos de los puertos de la certidumbre. Vivimos en una sociedad racista e irresponsable que ama a la polica porque materializa sus odios hacia el otro, el distinto. No nos confundamos, el deseo de justicia no es el mvil. No hay un inters genuino por la verdad y la igualdad, sino por el castigo y la espectacularidad. Nos consideramos civilizados pero no estamos

muy lejos de la horda embravecida que linchaba al reo en la plaza. Cercanos de aquellas ejecuciones pblicas donde la gente bailaba, cantaba, tomaba hasta reventar y vitoreaba los indescriptibles dolores del condenado. Que vaya preso por las dudas! Total que le puede pasar?... que lo violen, lo torturen y estigmaticen por el resto de su vida. Quin se hace cargo? Quin reflexiona y piensa: nos equivocamos, tengamos prudencia y mesura? Maana estaremos linchando a otro, que ser pobre, inmigrante o habr cometido algn pecado similar. Nos regimos por una suerte de sistema penal Doa Rosa, en donde se es culpable hasta demostrar lo contrario, y para hacerlo debemos realizar grandes esfuerzos, mientras que al acusador no se demanda prueba alguna. Finalmente querido lector, no se angustie, esto en nuestra ciudad no sucede podremos seguir pedaleando tranquilos entre las hojas del otoo sin temor a la gayola.
Lisandro Illich (lisandroillich@gmail.com)