Ciro Alegra Bazn, ms conocido como Ciro Alegra (n.Sartimbamba, departamento de La 2 Libertad, 4 de noviembre de 1909 - m.

Chaclacayo, 17 de febrero de 1967) fue un escritor, poltico y periodista peruano. Es uno de los mximos representantes de la narrativa indigenista, marcada por la creciente conciencia sobre el problema de la opresin indgena y por el afn de dar a conocer esta situacin, cuyas obras representativas son las llamadas novelas de la tierra. En ese sentido es autor de las siguientes novelas: La serpiente de oro (1935), Los perros hambrientos (1939) y El mundo es ancho y ajeno (1941), siendo esta ltima su obra cumbre y la novela capital de la literatura hispanoamericana, que ha tenido innumerables ediciones y traducciones a muchos idiomas. Aparte de las novelas y cuentos que Ciro Alegra public en vida, cabe sealar que, producto a la intensa actividad poltica y periodstica que ocup gran parte de su vida, el grueso de su produccin escrita se encuentra en distintos peridicos de la poca, y an no hay un estudio sistematizado que la recoja. Por otra parte, una parte tambin significativa de la obra de Ciro Alegra (una novela breve, fragmentos de otras novelas, cuentos, memorias, etc.) ha sido publicada despus de su muerte, gracias a la labor de recogida y seleccin de quien fuera su ltima mujer, la poetisa Dora Varona. En vida, Alegra public las siguientes obras: La serpiente de oro (Santiago de Chile, Editorial Nascimento, 1935), novela Primer premio del concurso de novela convocado por la Editorial Nascimento de Chile. Los perros hambrientos (Santiago de Chile, Editorial Zig Zag, 1939), novela, Segundo premio del concurso de novela convocado por la Editorial Zig-Zag de Chile. La leyenda del nopal (Santiago de Chile, Editorial Zig Zag, 1940), cuentos ilustrados para nios. El mundo es ancho y ajeno (Santiago de Chile, Editorial Ercilla, 1941), novela. Primer premio del concurso Latinoamericano de Novela convocado por la Editorial Farrar & Rinehart de Nueva York. Duelo de caballeros (Lima, Populibros, 1962), coleccin de 7 cuentos y 2 relatos.

2.4Vocabulario: Boho: Cabaa de Amrica, hecha de madera y ramas, caas o pajas y sin ms respiradero que la puerta. Minga: Trabajo agrcola colectivo y gratuito con fines de utilidad social. Replico: Que replica frecuentemente. Indulgencia: Inclinado a perdonar y disimular los yerros o a conceder gracias Carabina: Arma de fuego, porttil, compuesta de las mismas piezas que el fusil, pero de menor longitud. Atizar: Remover el fuego o aadirle combustible para que arda ms. Ateridos: Pasmar de fro. Horcon: Madero vertical que en las casas rsticas sirve, a modo de columna, para sostener las vigas o los aleros del tejado. Mohno: Triste, melanclico, disgustado. Lacerante: Que produce intenso sufrimiento Inepcia: Sin aptitud o sin habilidad. Perenne: Continuo, incesante, que no tiene intermisin.

rnica: Planta de la familia de las Compuestas, de raz perenne, tallo de unos tres decmetros de altura, hueco, velloso y spero, ramas colocadas de dos en dos, simples, derechas, desnudas y con una flor Terminal amarilla, hojas aovadas y semejantes a las del llantn, speras por encima y lampias por el envs, y semillas de color pardo, con un vilano que las rodea. Las flores y la raz tienen sabor acre, aromtico y olor fuerte, que hace estornudar. Se emplea en medicina. Crepsculo: Claridad que hay desde que raya el da hasta que sale el Sol, y desde que este se pone hasta que es de noche. Cacerina: Bolsa grande de cuero con divisiones, que se usa para llevar cartuchos y balas. Pednculo: Pezn de la hoja, flor o fruto. 2. Prolongacin del cuerpo, mediante la cual estn fijos al suelo algunos animales de vida sedentaria, como los percebes. Gaan: Mozo de labranza. Prieto: Dicho de un color: Muy oscuro y que casi no se distingue del negro Desgrear: Descomponer, desordenar los cabellos. Bruido: reluciente. Guijarros: Dicho de un terreno: Abundante en guijarros. Calde: Hacer que algo que antes estaba fro aumente perceptiblemente de temperatura. Oscilando: Cada uno de los vaivenes de un movimiento oscilatorio Macilento: Flaco y descolorido. Tropillas: Conjunto de caballos de montar, que se tienen juntos por un tiempo. Rendijas: Hendidura, raja o abertura larga y estrecha que se produce en cualquier cuerpo slido, como una pared, una tabla, etc., y lo atraviesa de parte a parte. Illaguangas:Graznido: Grito de algunas aves, como el cuervo, el grajo, el ganso, etc. Jocunda: Plcido, alegre, agradable. Piando: Dicho de algunas aves, y especialmente del pollo: Emitir cierto gnero de sonido o voz Uicos: Unir, juntar.

Esta obra esta desarrollada en un valle de la selva llamado Calemar, el cual se ubica a orillas del ri Maraon, en torno al cual nuestros protagonistas tienen sus vivencias personales, las cuales estn en su mayora ligadas al ro. El relato comienza con una descripcin del ro y de lo que significa para ellos; en adelante se habla de la s vivencias que tienen la gente del valle como la llegada de un ingeniero (Oswaldo), para buscar la forma de aprovechar las riquezas naturales del lugar; el cual sufre el choque de contraste con una forma de vida muy diferente a la de la capital, pero que al final termina agradndole. Se cuenta las vivencias de los hijos del viejo Matas, Arturo y Rogelio en una de las cuales Arturo se enamora de una muchacha llamada Lucinda, a quienes unos policas molestaban por lo que huyen y luego tiene un hijo el Adn. El Arturo y el Rogelio viajan a Shicun, otro valle, con el fin de comprar una balsa nueva por que en este lugar se encuentra un palo especial llamado "palo de balsa", ideal para construir balsas, luego de comprar festejan con los vallinos hasta quedar ebrios, y as en este estado decidir regresar por la insistencia de Rogelio a pesar que Arturo desea descansar un poco, por lo peligroso de un paso que existe en el ro "la escalera". Luego de varios das de esperarlos la familia empieza a tener malos presentimientos, la Lucinda no para de llorar y la enamorada de Rogelio la Florinda esta callada solo por que su padre la a amenazado con castigarla si sigue llorando y gimiendo. Cuando ven llegar solo a Arturo el mal presagio se hace evidente, cuando este recobra la conciencia y cuenta lo sucedido a sus padres y amigos, estos confirman la mala noticia de la muerte de Rogelio en el ro. luego de eso, pasa un tiempo relativamente corto de tranquilidad, ya que cuando llegan las lluvias, el ro se carga y amenaza con desaparecer el valle, luego de luchar contra la crecida, solo resultan unos cuantos afectados. As por el estilo se cuentan las vivencias de la gente de la selva en un lenguaje particularmente rico en dialectos propios de la selva en el cual dejan en clara evidencia que para ellos el ro es la principal fuente de inspiracin de su vida diaria.