2012

Las fuentes histricas

Integrantes: Kevin Caldern Cisneros, Dvila Lvano Rodrigo, victoria Lpez Idelfonso

Fuentes segn LUIS E. VARCARCEL

Fuentes:

Pocos pases en Amrica cuentan con la riqueza histrica del Per, sobre todo dese el punto de vista arqueolgico, en cuanto al testimonio material del pasado precolombino, en pocas partes del mundo se da el caso de que puedan estudiarse objetos tan delicados como los tejidos; en Europa no se remontan a muchos siglos y en Mxico y centro Amrica no se encuentran. Nuestro territorio por 400 aos ha estado sometido al pillaje; sin embargo, todava contamos con centenares de miles de objetos que se encuentran en el Per y otros fuera de el. La primera fuente y la ms copiosa es la arqueolgica, despus bien la lingstica, la etnolgica y son llamadas fuentes primarias a estas se le unen dos ms la tradicional y al documental.

Tipos de fuentes: Fuentes arqueolgicas Fuentes etnolgicas Fuentes lingsticas restos humanos Fuentes tradicionales Fuente documental

Fuentes arqueolgicas

Toda clase de material posible de ser sometido a nuestra observacin o examen y que procede de la poca antigua, forma un conjunto de especies que constituyen el material arqueolgico. Los testimonios arqueolgicos son diversos, hay objetos hechos de piedra, de metales de oro, plata, cobre, bronce, plomo; materiales de madera (vasos, cajas vasijas, etc.), de conchas marinas, de fibras vegetales (junco, algodn, cabuya); materiales de origen animal como la lana, las pieles, los huesos, etc. Cuando visitamos un museo encontramos esta variedad de materiales y sobre todo gran cantidad de objetos de arcilla (cermica). Desde otro punto de vista, tenemos cosas que por su volumen estn como asentados o fijas a la tierra: los edificios, ciudades, caminos, templos, palacios, fortalezas, todo lo que en general llamamos monumentos, esto siempre equivale a decir inmuebles. Desde el punto de vista de las artes, entonces el material arqueolgico llevara los de tcnicas respectivas, como la cermica, todo lo hecho en arcilla; la textileria o tejidos, rama de la industria del telar; en la arquitectura por el inmenso material arquitectnico. En todo el territorio peruano. En cuanto a las artes plsticas los vasos vasija s dese los dos colores hasta los diez u once colores. En la escultura viene a ser la representacin en bulto que se vale de materiales como la piedra, el mrmol, la madera el metal, la concha, el hueso, etc.

Se representa en varia formas: hay lo que se llama a el alto relieve es decir, figuras que sobresalen de la superficie en que estn representadas: bajo relieve. Bajo la superficie, cavando la piedra o madera con incisiones ms o menos profundas. En conclusin diremos que los restos arqueolgicos son sumamente abundantes y constituye la principal fuente para reconstruir los tiempos pasados.

Fuentes etnolgicas Ya no es el objeto lo que se tiene a la vista del hombre, es la gente. Si hacemos un estudio etnolgico en una comunidad de la sierra, tendremos muchas probabilidades de encontrar en el seno de ese grupo lo que se llama sobrevivencia. En el Per, en una comunidad campesina, qu es lo que sobrevive? Son las creencias, usos, costumbres, patrones de valores, etc. En un tiempo pasado.

Fuentes lingsticas El idioma o lenguaje es el vehculo del pensamiento, importante instrumento de la cultura, conociendo la lengua podemos ms fcilmente llegar al conocimiento de la cultura. Si examinamos un diccionario o vocabulario encontraremos las expresiones no solo para las cosas de tipo psicolgico, los sentimientos o ideas, sino tambin los nombres de las cosas; de modo que podemos enterarnos de todo lo que saba un pueblo.

Naturalmente las lenguas cambian y tambin mueren, nosotros tenemos suerte de que no han muerto todas las lenguas que se hablaron en el antiguo Per (el quechua y el aimara). El estudio de los idiomas nos servir para reconstruir la poca precolombina. El y al etnlogo. Lo ms

conocimiento de estas lenguas ayuda mucho al arquelogo

llamativo de los antiguos era que le ponan nombre hasta lo ms insignificante, un pequeo terreno, una parcela una hectrea etc. Dentro de esos idiomas sobrevivientes hay topnimos. Los restos humanos y otros La arqueologa se ocupa de las cosas u objetos fabricados por el hombre; pero hay tambin restos naturales, humanos, como las momias, esqueletos o huesos que se encuentran en las tumbas: constituyen tambin una fuente, ya que el antroplogo fsico al estudiarlas puede proporcionarnos un conocimiento positivo acerca del tipo humano de la raza o variedades raciales que existieron en determinada poca.

Fuente tradicional: Esta fuente se distingue de las etnolgicas porque, en un sentido estricto, es solamente el relato de la historia en forma oral. Los antiguos peruanos que han debido tener algn sistema de escritura se nos aparecen, sin embargo, como grafos ya que nunca hemos logrado descifrar algo que parezca realmente una escritura. Que se sabe de las

instituciones incaicas, de sus creencia de sus pensamientos, de todo lo que est en el

interior del hombre y que precisa de la palabra para manifestarse? Mucho de lo que est en el interior se manifiesta en las cosas que el hombre hace, pero, pero i no apreciramos la tradicin muchas de ellas se presentaran enigmticas: por ejemplo una vasija se puede apreciar su color como simples adornos dibujos que en realidad son smbolos. El testimonio oral es la especialidad dentro de la ciencia histrica que utiliza como fuente principal para la reconstruccin del pasado los testimonios orales. Tambin puede entenderse como sinnimo de la tradicin oral, es decir, del registro del pasado confiado a la memoria y la transmisin oral entre las generaciones, como son los mitos y leyendas.

Fuente documental: La ltima fuente para nuestro estudio es la documental, que se basa en lo que se llama documento, texto o lenguaje escrito. El lenguaje escrito se vale de signos que se graban en la piedra, mrmol, papel. Textos o documentos de la poca precolombina no tiene, solo hay presuncin de que realmente existen, quiz ante nuestros ojos, pero sin embargo podemos descifrarlos. La fuente documental para estudiar la historia antigua del Per est constituida por toda clase de escritos en lengua espaola, desde las cartas que dirigan los conquistadores a sus familiares en Espaa, hasta las reales cedulas , para informar los viajes de francisco Pizarro, por su secretario Pedro sancho y francisco de jerez.

Fuentes segn: Ral Porras Barrenechea Fuentes Histricas

1. Concepto Las fuentes histricas son las que nutren principalmente con documentos o relatos escritos a la Historia. 2. Clasificacin Fuentes Documentales , se puede clasificar en: a) Originales o Primarias: son los documentos contemporneos escritos a raz de los hechos o por testigos presenciales. b) Derivadas o Secundarias: son las que aparecen ms o menos remotamente de la primera. Son las fuentes llamadas de segunda mano. Las Fuentes Escritas, se dividen ms clara y precisamente en: fuentes manuscritas y fuentes impresas. La bsqueda de las fuentes, que es la operacin preliminar de todo trabajo histrico, es la operacin que se le ha dado nombre de Heurstica. Para descifrar los documentos al suceso,

antiguos es el conocimiento de la Paleografa, que ensea a leer el documento y puede contribuir a establecer la cronologa. La labor de la historia se completa con la crtica externa o de erudicin y la crtica interna, la Hermenutica. Ciencias Auxiliares: Diplomtica, autenticidad de los diplomas, documentos; Epigrafa, traduccin de inscripciones talladas en piedras; Numistica, ciencia de las monedas; Iconografa. Crtica a Kauffman Doig Ral Porras Barnechea hace la critica con respecto a la clasificacin de Kauffman en la cual es siguiente: Esta clasificacin de fuentes directas o indirectas no es muy exacta, porque lo caracterstico de la Historia es, precisamente, el proceder por un mtodo de observacin indirecta.

Fuentes segn: Carlos Seignobos

1. Concepto

Las fuentes Histricas, son todos los medios que tiene el hombre para adquirir la certidumbre de la realidad de un hecho histrico. Son las huellas o testimonios dejados por el hombre del pasado. 2. Clasificacin

Las Fuentes Histricas, pueden ser de tres clases:

a) Monumentales.- Estn constituidas por los restos dejados por los hombres de pocas anteriores y que evidencian el arte o la industria de las pocas pasadas. Estos restos pueden ser muebles o inmuebles y de su estudio e interpretaciones se ocupa la arqueologa. Fueron las primeras fuentes, dejadas por el hombre. b) Orales.- Son el lenguaje, el mito y la leyenda, que constituyen junto con los monumentos, el principal bagaje de la pre Historia. El lenguaje, es el documento ms antiguo sobre el espritu humano, periodo semntico o de las palabras y las races, segn Max Muller. El Mito, la primera explicacin de los hechos dada por el hombre primitivo y que es la primera forma del espritu histrico. Esta posedo por la idea de lo sobrenatural y resguardado por las formulas del tab sacerdotal. La Leyenda.- Predominan los personajes y las acciones humanas y el hombre empieza a descubrir la causalidad de los hechos.

c)

Escritas o Documentales.- Son objeto de la Historia Cientfica esto nace con el espritu de la investigacin y de crtica.

Fuentes segn: Aurelio Tanodi

1. Concepto El concepto de las fuentes histricas, sus agrupaciones o clasificacin, depende de las consideraciones tericas de los historiadores, que son discutibles y discutidas;

nos limitaremos a exponer aquellas que nos parecen ms acertadas, con el fin de dar una idea sumaria. Wilhelm Baver - Concepto Las Fuentes es todo lo que nos proporciona la Historia, para la reconstruccin de la vida histrica. Zacaras Garca Villada - Concepto Las Fuentes Histricas es todo aquello que directa o indirectamente da noticia de los acontecimientos histricos.

2. Clasificacin Draysen dividi las fuentes en tradiciones y restos. Bernheim, desarrollo un sistema racional de la clasificacin detallada. Divida las fuentes en tres grupos: - Observacin Inmediata y el recuerdo, que es individual, personal, muy limitada en el tiempo, en el espacio y en acontecimientos. - Tradiciones o Memorias, que son las informaciones y descripciones del pasado, por medio de la narracin oral, escrita o por imagen. Divididas las orales en leyendas, ancdotas, refranes y cantos. La escrita en inscripciones,

memorias, crnicas, biografa, anales, calendarios y genealoga. Y las graficas o imgenes, en cuadros histricos, esculturas, cartas geogrficas. - Restos, de los cuales deducimos los hechos que lo han causado y creado agrupado en: a) En restos en sentido estricto producidos sin ninguna finalidad ulterior por parte de quienes los dejaron tal como esqueletos, momias, utensilios, lenguaje, armas, etc. b) Monumentos cuya especial finalidad es conservar para la posterioridad, el recuerdo de los hechos tal como son los monumentos y los documentos (diplomas, cartas, utensilios, etc.)

Las fuentes Las fuentes histricas y las arqueolgicas.- la meta de los estudios arqueolgicos es restaurar en lineamientos generales acontecimientos del pasado remoto .Interesa la descripcin de las formas culturales pero se hace tambin necesario observar en el tiempo para poder observar sus cambios: dar fechas y secuencias a las morfologas que se van recuperando. Pero la primera tarea es agrupar en forma didctica el material. Las fuentes de la historia anterior a la escritura son los restos, dejados por el hombre en su paso por el mundo. La palabra restos que no todo lo que ha producido el hombre se ha conservado, a base de ciertos elementos solamente llega a diagnosticar el proceso integral de los

acontecimientos .Las fuentes repercuten notablemente en el cuadro histrico arqueolgico que logra establecer el investigador.las fuentes escritas (documentos

escritos) cuando los hay permiten restablecer un cuadro histrico abundante en datos detallados con registros de nombres, fechas, etc.las fuentes de las que dispones el arquelogo son distintas a las escritas y proporcionan en cambio solo hitos generales acerca de formas culturales pasadas y de sus cambios . por lo otro lado las fuentes arqueolgicas se diferencian de las escritas por cuanto exigen , debido a sus caractersticas tcnicas especiales para poder llegar a ubicarlas y a usarlas como informes del pasado remoto. Divisin de las fuentes arqueolgicas Son muchas las formas que se han propuesto en dividir las fuentes histricas, desde tiempos antiguos. La ms simple y difundida es la que se divide en: escritas, orales y monumentales. Pero aqu solo nos interesan aquellas fuentes que nos permitan restaurar la etapa prehispnica que como vimos no cuenta con escritura comparada a la egipcia ni mucho menos a las alfabticas. En parte nuestra etapa dispone de fuentes orales, vertidas en letras, por los cronistas del siglo XVI y XVII. No representan abundantes contribuciones en material, ni precias en el pasado lejano, en el sentido tradicional histrico. La divisin de las fuentes orales y monumentales no satisface ampliamente ya que las fuentes para el estudio de la arqueologa .los monumentos son, desde luego las fuentes ms importantes para el arquelogo quien las define no solo como restos de arquitectura

antigua si no en un sentido ms general: como todos lo que ha sido hecho y fabricado por el hombre; la cermica, telas etc.

Divisin bsica de las fuentes (segn Federico kauffman doig)

En la divisin bsica de las fuentes para el pasado prehispnico aplica una nomenclatura corriente. FUENTES DIRECTAS Y INDIRECTAS., aunque es empleada por otros autores como Dr. Valcrcel; adquieren en la divisin usada por el autor contornos conceptuales distintos. FUENTES DIRECTAS.- Las vinculadas estrechamente al suceder, es decir las que emanan y se desprenden del suceder o transcurrir histrico. Son las ligadas al acontecimiento. Son los restos o testimonios que han quedado del pasado prehispnico y que sirven para reconstruir su historia.

Ejemplo: Las ruinas de pachacamac, un peine roto, una pieza de cermica. Las fuentes arqueolgicas y sus caractersticas 1. Fuentes monumentales.- En esta seccin pueden ser agrupados aquellos testimonios que tradicionalmente forman el cuerpo principal de la investigacin arqueolgica. la intervencin de la mano del hombre se hace patente en este tipo de fuente. Entre los testimonios monumentales no solo figuran los restos arquitectnicos si no tambin la cermica los tejidos etc. En fin todo cuando ha producido el hombre en la antigedad 2. Fuentes Antroposomaticas.- Se refieren a los restos humanos cabello, piel etc. Requieren de conocimientos, y tcnicas especificas para su estudio y utilizacin como fuente. A travs de estas fuentes es posible formarse una idea de la estatura , color y otras caractersticas raciales 3. Fuentes etnolgicas.- Comprende aquellos testimonios que se dan de llamar orales: mitos, cuentos y leyendas. pero tambin pueden figurar en ellas costumbres tradiciones. 4. Fuentes lingsticas: las fuentes lingsticas directas que se dan tambin a travs de la escritura. En las crnicas y especialmente en los vocabularios y gramticas antiguas .Pero como el quechua y el Aimara sobreviven hasta hoy su estudio se complementan con los datos que se pueden obtener hasta la actualidad

5. Fuentes histrico narrativas.-Estas nos informan sobre los sucesos particulares: nombres de los incas, batallas, etc. Son informes tomados de los indios apenas consumaba la conquista 6. Fuentes derivadas de las actividades econmicas.-En la presente seccin se incluye los restos que testifican la actividad econmica en el antiguo Per. 7. Fuentes auxiliares.-Entre las fuentes auxiliares para la investigacin del pasado arqueolgico figuran las diversas condiciones ambientales que son motivo de estudio por disciplinas independientes.

LAS FUENTES INDIRECTAS.- vendran a estar constituidas, en este enfoque, por aquellas que se basan en anteriores.

Ejemplo Las descripciones que ofrecen el santuario de pachacamac (Cieza y cabo que lo visitaron en los siglos XVI Y XVII), o las de Uhle y Tello que se caracterizan por su minuciosidad y precisin. Las fuentes indirectas y su divisin Para la arqueologa peruana se dividen en:

Fuentes

indirectas

antiguas.-

Estaran

formadas

por

las

descripciones

arqueolgicas culturales de los siglos XVI, XVII y XVIII. Antigedad de las obras (autores) Absorcin de los primeros por los segundas ndole especifico por las descripciones antiguas y de las modernas.

En efecto siguiendo el ejemplo una descripcin actual de las ruinas de pachacamac debera considerar la literatura antigua y; anterior en general, para evitar una posible duplicacin en las conclusiones. LOS DATOS DEL CONTEXTO CULTURAL.- que suelen ser contenidos en las crnicas relativas a un monumento arquitectnico a un espcimen de caractersticas arqueolgicas determinadas solo pudieron ser recogidos en los siglos XVI y XVII. Cuando la tradicin oral todava estaba vigente con frescura. Es aquel que se refiere no a las medidas o formas en especial de una estructura arquitectnica en particular que observamos las antigedades en su poca. los cometarios que sobre el centro ceremonial de pachacamac ofrecen miguel de estete y h. Pizarro, en el siglo XVI resultan una vez ms clsicos .Ellos nos hablan sobre el dolo que veneraban las formas que solan tributar y sacrificios .comentan otros detalles imposibles de conocer hoy por otras fuentes: los perceptores que deba observar el peregrino al llegar al santuario, el orculo, los sacerdotes y sus actitudes. Esta informacin valiosa en extremo,

solo es posible recoger en la crnica y es a ella que la calificamos como contexto actual. La Crnica Inconclusa.- todas las crnicas del siglo XVI y siglo XVII suelen contener datos del contexto actual obtenidos personalmente a travs de recopilaciones de los autores antiguos. Es el resultado informativo , de la obra catequista debido a frailes empeados en imponer el culto cristiano .Los clsicos inconoclastas son Arriaga , Avendao Y vila que nos han llegado obras de gran importancia para el conocimiento del pasado prehispnico En la publicacin de 1961 afirmamos que sera de inters realizar trabajos arqueolgicos en las regiones de Ancash donde opero el famoso extirpador de idolatras Hernndez prncipe ya que con sus informes y derroteros se poda restituir el contexto cultural de varios pequeos monumentos que dicho extirpador de idolatras llego a descubrir y destruir Fuentes Indirectas modernas .- Estaran sus estudios en los siglos XIV y XX

Segn RUBEN VARGAS UGARTE

Definicin: llamamos fuentes a todo lo que puede servir para la reconstruccin del hecho histrico Divisin:

1. Fuentes originales o primarias.-

Constituyen los documentos contemporneos al suceso ,esto es aquellos cuyos autores fueron testigos presenciales o por lo menos ;auriculares del hecho

2. Fuentes Derivadas o secundarias.-

Son las que proceden ms remotamente, de las primeras y por consiguiente son de segunda mano.

Divisin puramente material 1. Fuentes Manuscritas.- Porque ellas tanto o ms que las impresas pueden suministrarlos los datos que necesitamos ; porque , de ordinario , son las ms ignoradas y si algo nuevo ocurre decir , en la materia , en ellas lo habremos de encontrar .Esto no significa que toda fuente manuscrita sea por el mismo caso desconocida , no , pero indudable que, a menos de existir muchas copias de un mismo documento , si no ha sido impreso es raro y, con frecuencia , nico y no ha podido , por tanto , llegar al conocimiento de muchos

2. Fuentes Impresas.-La tarea nos facilita la:

Bibliografas: Toda bibliografa es una descripcin de obras que entre si guardan relacin , pero al describirlas puede uno ceirse a copiar un titulo , nombre del autor , fecha y lugar de impresin , calidad de papel y otros accidentes tipogrficos que servirn para determinarlas .Las bibliotecas propiamente dichas o llamadas tambin manuales bibliogrficos son las que nos dan un elenco , a ser posible completo de todas las obras que sobre determinada materia se han publicado y por el orden que se han hecho su aparicin . Tambin se llaman bibliografas a las obras en donde por orden rigurosamente cronolgico , se describen las obras publicadas en tal o cual pas , en esta o aquella cuidad

Manuales o Repertorios bibliogrficos: Son estas ultima; es decir son las que nos dan un elenco; a ser posible completo de todas las obras de que sobre determinada materia se han publicado y por el orden que han hecho y su aparicin. A si por ejemplo Existen manuales bibliogrficos de los estudios Greco latinos o sea repertorio de cuntos libros tratan de este asunto , sea cual fuere su procedencia

Colecciones de documentos o de libros: Son en las cuales se transcriben con la posible fidelidad piezas diversas manuscritas pertenecientes a un periodo dado de la historia de un pueblo o bien de un mismo suceso o personaje histrico.