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DICIONRIO BREVE DE PEDAGOGIA

2 Edio (Revista e aumentada)

Ramiro Marques

Nota Biogrfica sobre o autor Ramiro Marques licenciado em Histria pela Faculdade de Letras da Universidade de Lisboa, Mestre em Cincias da Educao pela Boston University, Doutor em Cincias da Educao, na especialidade de Desenvolvimento Curricular e Agregado em Educao pela Universidade de Aveiro. Foi professor efectivo do ensino secundrio durante doze anos e professor do ensino superior politcnico desde 1985. Actualmente professor-coordenador com agregao do quadro da Escola Superior de Educao do Instituto Politcnico de Santarm. autor de 19 livros sobre educao e tem colaborao dispersa em mais de um dezena de livros e em vrias revistas portuguesas, inglesas e americanas. Foi membro do Conselho Nacional da Educao, Presidente da Comisso Instaladora da Escola Superior de Educao de Santarm, Director da Escola Superior de Educao de Santarm, membro da Comisso Instaladora do Instituto Politcnico de Santarm e Presidente do Conselho Cientfico da Escola Superior de Educao de Santarm. Foi membro fundador da Sociedade Portuguesa de Cincias da Educao. membro da direco da Associao da Educao Pluridimensional e da Escola Cultural. A Obra O Dicionrio Crtico de Pedagogia visa proporcionar informao bsica sobre termos e conceitos de Pedagogia a um pblico alargado, constitudo no s por professores e estudantes dos Cursos de Formao de Professores, mas tambm por outras pessoas directa ou indirectamente interessadas na Educao. Foi dado um destaque particular s teorias da aprendizagem, aos modelos de ensino, histria da pedagogia e aos pedagogos que deram um maior contributo para o desenvolvimento de teorias sobre educao e ensino. Os conceitos sobre planificao, avaliao, currculo, mtodos de ensino e tcnicas de ensino mereceram, tambm, uma ateno especial.

Abordagem sistmica - Metodologia que visa o estudo dos sistemas na sua complexidade organizada, tendo em conta a interdependncia e interaco dos elementos que os constituem. A abordagem sistmica foi desenvolvida a partir dos estudos de L. von Bertalanffy, nomeadamente, a sua Teoria geral dos Sistemas e na sequncia da teoria da comunicao desenvolvida por G. Bateson e P. Watzalawick. Todos os sistemas funcionam em obedincia s seguintes caractersticas: globalidade, ou seja, todos os elementos esto ligados entre si; retro-alimentao, isto , os elementos afectam e so afectados pelos outros; homeostasia, ou seja, todo o sistema tende a manter o seu equilbrio funcional e aumento de entropia, isto , o sistema tende para a desorganizao. Acomodao - Expresso que significa adaptao e ajustamento. Jean Piaget desenvolveu o conceito de acomodao, dando-lhe o significado de ajustamento do organismo s exigncias do meio. O conceito de acomodao em Piaget surge associado ao conceito de assimilao. O sujeito procura conjugar-se com o ambiente tendo em vista o equilbrio das relaes do indivduo com o meio. Ver Desenvolvimento e Desenvolvimento Moral. Acto moral - Para que um acto seja moral devem estar reunidas as seguintes condies: que seja consciente, que seja voluntrio e que seja livre. Deste modo, o homem passa a ser sujeito e artfice da sua prpria conduta, que emana da sua deciso pessoal. O acto imoral ocorre quando a pessoa sacrifica uma valor superior a um valor inferior, elegendo este ltimo. Ver Kohlberg e Modelo da educao do carcter. Aculturao - o processo que abre progressivamente a criana ao acesso cultura, graas s interaces que estabelece com o meio. Este processo pode ser facilitado por meio de metodologias de ensino que respeitem o estdio de desenvolvimento da criana e as suas necessidades e motivaes. Adaptao - Termo que significa mudana de comportamento que permite ao sujeito uma melhor integrao no meio. Jean Piaget definiu a adaptao como a propriedade que os organismos possuem para se ajustarem s condies do meio, estabelecendo com o meio um estado de equilbrio que resulta da aco conjunta da assimilao e da acomodao. Ver Teoria Cognitivo-desenvolvimentista da Aprendizagem Adler (Mortimer) - Filsofo e pedagogo norte-americano, nascido em 1902, na cidade de Nova Iorque, que concebeu um modelo de ensino essencialista, a que apelidou de Proposta Paideia. As suas obras principais foram: How to Read a Book, The Paideia Proposal, Paideia Problems and Possibilities e Reformimg Education. Na Proposta paideia, Mortimer Adler defende o reforo do estudo dos autores clssicos no quadro de uma reforma curricular que centre a educao e a escola naquilo que constitui o legado civilizacional. Estudou na Universidade de Columbia, onde foi professor de Psicologia, de 1923 a 1929. Em 1930, muda-se para a Universidade de Chicago, onde permanecer at 1952, a ensinar Filosofia do Direito e Filosofia da Educao. Em 1953, aceita o lugar de Reitor do Institute for Philosophical Research, em S. Francisco. Alguns anos antes, em 1945, edita com Robert Hutchins os 54 volumes da coleco

Great Books of The Western World. Foi o Editor dos 20 volumes dos Annals of America e o Director da 15 edio da Enciclopdia Britnica. Escreveu numerosas obras sobre Filosofia e Educao: How to Read a Book; The Differences of Man and the Differences it Makes; Philosopher at Large: An Intelectual Autobiography; The Paideia Proposal; Paideia Problems and Possibilities e Reforming Education. A teoria pedaggica de Mortimer Adler baseia-se, essencialmente, em trs livros publicados na dcada de 80: The Paideia Proposal: An Educational Manifesto; Paideia Problemas and Possibilities; The Paideia Program. Mortimer Adler afirma-se profundamente influenciado pelo pensamento educacional de Horace Mann, John Dewey e Robert Hutchins e uma leitura cuidada dos seus livros leva-nos a considerar as propostas de Adler como uma verdadeira sntese e aplicao realidade actual, por um lado, da utopia educativa de Plato e da maiutica socrtica e, por outro lado, das ideias pedaggicas de Horace Mann e John Dewey. Ver Modelo Paideia. Adolescncia - o perodo de desenvolvimento humano que marca a passagem da infncia para a idade adulta. A adolescncia inicia-se com a puberdade e as transformaes biolgicas que lhe andam associadas. O seu termo depende de circunstncias biolgicas, sociais e culturais. Nas sociedades ocidentais, o perodo da adolescncia tem vindo a alargar-se, acompanhando o aumento da escolaridade. O adolescente ganha autonomia crescente e constri uma identidade afectivo-sexual, marcada no s pelas experincias e contactos estabelecidos, mas tambm pelas caractersticas socioculturais da sua comunidade. Afectividade - Conjunto de factos que fazem parte da vida afectiva caracterizados pela sua associao ao prazer, dor, alegria ou perda. A afectividade desempenha um papel crucial na aprendizagem. ela que desencadeia e orienta a actividade da criana. Pode ser fonte de perturbaes, mas tambm de satisfao. A afectividade fundamenta a confiana, a identificao e a imitao. Benjamin Bloom compreendeu a importncia do domnio afectivo na aprendizagem e dedicou-lhe uma taxonomia a que chamou de Taxonomia dos Objectivos Educacionais - Domnio Afectivo. Agostinho (Santo) - Aurelius Augustinus nasceu em 345 em Tagusto, hoje denominada Souk-Ahras, situada junto fronteira da Tunsia, a cerca de 300 quilmetros do Mediterrneo. Tagusto era um municpio rural, romanizado h trs sculos. O seu pai, de nome Patricius, era pago e trabalhava para a administrao do municpio. A me, de nome Mnica, era uma crist devota. Em casa do jovem Agostinho s se falava o latim. O pai de Agostinho morre quando ele chega a Cartago para dar continuidade aos seus estudos. Agostinho tinha um irmo, de nome Navigius, e uma irm, que vir mais tarde a dirigir um mosteiro para mulheres. Agostinho romano por cultura e africano pela raa. Desde cedo que usa o latim no s como lingua oral mas tambm como linguagem escrita. O pouco que conhece do grego, no suficiente para o usar no dia a dia. Aprender algumas palavras de pnico, o suficiente para se fazer entender com os camponeses, no cumprimento dos seus deveres de bispo. Antes de ser nomeado bispo, Agostinho passa alguns anos em Cartago e em Roma, a estudar. Vive durante alguns anos em Cartago com uma mulher que lhe dar o seu nico filho, de nome Adeodato. Conservar essa mulher durante quinze anos. Por presso da sua me, que queria para ele um verdadeiro casamento cristo, Agostinho abandona a me de Adeodato para casar com uma outra mulher. Esse acontecimento ser marcante na vida de Agostinho.

Durante toda a sua vida, Agostinho no se conseguir libertar de problemas de conscincia por ter abandonado a me do seu nico filho. Viver alguns anos na Itlia, acompanhado de Mnica, a sua me e do seu filho, Adeodato. Com a morte de Mnica, Agostinho regressa definitivamente a Hipona, onde permanecer como bispo at sua morte. Em Hipona, Agostinho dedicar-se- escrita, aos deveres de bispo e ao combate s ideias de grupos cristo no aceites por Roma, em particular os donatistas. Agostinho morre em 428, em Hipona, quando a cidade estava prestes a cair em poder dos vndalos. Santo Agostinho deixou-nos uma obra imensa. As quatro maiores obras so As Confisses, De Trinitate, De Doutrina Christiana e De Civitate Dei. Outras obras menos conhecidas: De Beata Vita, Silolquios, Revises, Contra os Academicos e De Ordine. As suas obras mais conhecidas so As Confisses e A Cidade de Deus. No livro As Confisses, Santo Agostinho d-nos testemunho das suas converses, as de ndole cultural mas tambm as de ndole religiosa. Em A Cidade de Deus, descreve a epopeia da cultura crist e apresenta o estatuto filosfico desta. Agressividade - Termo que designa comportar-se com hostilidade, como resposta frustrao. A agressividade pode ser dirigida contra si prprio ou contra o outro e pode ser aberta, dissimulada ou inibida. No primeiro caso, exerce-se atravs da ofensa explcita e directa. No segundo, de forma indirecta, por exemplo, atravs de piadas corrosivas. No terceiro, no se manifesta exteriormente, mas vai-se acumulando at que se transforma em agressividade explcita. Agrupamento de escolas Designa uma unidade organizacional, dotada de rgos prprios de administrao e gesto, constituda pelo estabelecimento de educao prescolar e escolas do ensino bsico ou secundrio, a partir de um projecto pedaggico comum, sem perda da identidade prpria de cada estabelecimento. Alain De seu nome verdadeiro, mile Chartier, nasceu, em Mortagne, Frana, em 1868. Foi aluno do colgio de Mortagne, dirigido por padres catlicos, mas a influncia religiosa no durou muito tempo. Ainda adolescente, fez estudos no liceu Michelet, em Paris e, logo depois, os estudos superiores na Escola Normnal Superior de Paris, onde se licenciou em Filosofia, no ano de 1892. Foi professor de Filosofia em vrios liceus e comeou a publicar muito cedo, em jornais e revistas, com o pseudnimo de Alain. Voluntrio na Guerra de 14-18, Alain escreveu, pouco depois, Os Elementos de Filosofia, o Sistema das Belas Artes, as Conversaes e as Conversaes Livres. A sua obra Conversaes sobre a Educao contitui, ainda hoje, um clssico incontornvel, com enorme influncia no pensamento educacional francs. O pensamento educacional de Alain constitui um hino aos clssicos e s grandes obras. Defensor de uma escola centrada na defesa do cnone cultural, exigente e rigorosa, Alain exerceu uma influncia preponderante no sistema educativo francs durante toda a primeira metade do sculo XX. Morreu em 1951. Althusser (Louis) - Nasceu na Arglia, filho de pais franceses, em 1918 e faleceu, em Paris, em 1990, aps vrios anos de internamento psiquitrico, na sequncia do assassinato da sua mulher, num momento de loucura que iria fazer com que os tribunais franceses o considerassem inimputvel e o libertassem da cadeia, aps um amplo movimento em defesa de Althusser que reuniu os seus amigos e discpulos em toda a Europa. Louis Althusser era filho de um director bancrio destacado na Arglia

francesa. Aps fazer os seus estudos primrios, acompanha a famlia de regresso ao sul de Frana, passando a viver, na adolescncia, sucessivamente em Marselha e em Lyon, onde termina os estudos secundrios e faz os preparatrios para o acesso Escola Normal Superior. Durante a segunda guerra mundial, adere resistncia francesa e torna-se membro do Partido Comunista Francs, juntamente com aquela que viria a ser a sua mulher, Helne Althusser. Aps terminar o doutoramento em Filosofia na Escola Normal Superior de paris, Louis Althusser torna-se professor de Filosofia nessa escola universitria, acabando por exercer uma influncia enorme nos meios comunistas e socialistas de esquerda europeus e da Amrica Latina, durante os anos 60 e 70. O estudo da filosofia marxista constituiu o cerne de toda a sua obra. Assumindo-se como um marxista no ortodoxo, Louis Althusser tentou uma renovao e adaptao do marxismo aos novos tempos caracterizados pelo desenvolvimento do capitalismo tecnolgico e pela emergncia das novas classes mdias urbanas, embora nunca tenha deixado de pertencer ao Partido Comunista Francs. A sua influncia nos meios educacionais e pedaggicos de esquerda foi enorme, durante a dcada de 70. A crtica que fez escola burguesa, considerada por ele como um aparelho ideolgico do estado, influenciou um grande nmero de educadores descontentes com o papel que a escola desempenha nos processos de seleco e de estratificao social. Principais obras: Pour Marx (srie de artigos redigidos entre 1960 e 1965); Lire le Capital (obra colectiva publicada em 1965); Montesquieu, a Poltica e a Histria (1959); Posies (1976); Lenine e a Filosofia (1969); Elementos de Autocrtica (1974). Pouco meses antes de morrer, escreve uma autobiografia que viria a ser publicada aps a sua morte com o ttulo O Futuro Muito Tempo (Edies Asa, 1992). Embora nunca tenha chegado a renunciar ao marxismo, possvel descortinar uma grande amargura e tristeza nas pginas da sua autobiografia, notando-se nelas um grande desencanto pelo que se passava nos pases socialistas. Altrusmo Diz-se que uma pessoa altrusta quando procura beneficiar os outros e se preocupa com o bem estar dos outros. Uma educao para a justia visa, em grande medida, o desenvolvimento de atitudes altrustas. Ver Kohlberg. Alves dos Santos (Augusto Joaquim) - Doutorado pela Universidade de Coimbra, Alves dos Santos deixou-nos uma importante obra pedaggica, com destaque para: O Crescimento da Criana Portuguesa, Subsdios para a Constituio de uma Pedologia Nacional (1913); Psicologia e Pedologia, Uma Misso Cientfica no Estrangeiro (1913); Elementos de Filosofia Cientfica (1915); Um Plano de Reorganizao do Ensino Pblico (1921). Foi um dos divulgadores em Portugal do movimento da educao nova. Nasceu em 1866 e faleceu em 1924. Ambiente de aprendizagem - Designa o clima, o contexto e a organizao do processo de ensino aprendizagem que influenciam a forma como os alunos se envolvem na realizao das tarefas de aprendizagem. Ver Modelo Directivo Amostra - Termo que designa um grupo de sujeitos junto dos quais se tenciona realizar a investigao. Quando se selecciona uma amostra deve ter-se em conta o efectivo necessrio e a sua representatividade. H vrios tipos de amostras: a amostra aleatria permite que qualquer sujeito possua a mesma probabilidade de integrar a amostra

porque todos os indivduos que compem a amostra foram escolhidos ao acaso; a amostra estratificada implica a criao de grupos homogneos com respeito caracterstica que se estuda e, em conformidade, cada sujeito tirado ao acaso dentro de cada estrato. Anlise da tarefa - Designa o processo de dividir tarefas complexas nas suas componentes mais simples. Tambm pode designar o processo de subdividir competncias complexas em sub competncias simples, para poderem ser executadas uma de cada vez. Ver Modelo Directivo. Anlise de contedo - Processo de recolha de dados que incide sobre mensagens oriundas de obras literrias, documentos oficiais ou programas audiovisuais. Os mtodos de anlise de contedo implicam a aplicao de processos tcnicos complexos, como por exemplo, o clculo das frequncias relativas ou das co-ocorrncias dos termos utilizados. Anomia moral Refere-se a uma situao marcada pela ausncia de normas morais como critrio de aco moral. Diz-se que uma escola anmica quando no possui um cdigo de conduta e as relaes interpessoais no respeitam as normas. Ver Durkheim Apoio pedaggico - Conceito que designa um conjunto de actividades de remediao ou de enriquecimento tendo em vista ajudar o aluno a ultrapassar as dificuldades ou a melhorar, de alguma forma, os seus resultados escolares. Aprendizagem por descoberta - Diz-se que a aprendizagem por descoberta quando o aluno descobre, com um certo grau de autonomia, os conhecimentos. O papel do professor de guia e facilitador e no de transmissor de conhecimentos. Considera-se que o aluno um agente activo da construo do conhecimento e que, dessa forma, aprende a aprender. A aprendizagem por descoberta pode ser autnoma ou orientada. No primeiro caso, autnoma quando o aluno identifica um problema, formula hipteses, recolhe informaes e atinge os resultados sem a direco do professor. No segundo caso, orientada, quando o professor d uma certa ajuda, sempre que o aluno revela dificuldade em chegar s concluses sozinho. Ver Modelo Interactivo Aprendizagem por recepo - Diz-se que a aprendizagem por recepo quando o o aluno recebe os conhecimentos j preparados para serem assimilados. O papel do professor transmitir conhecimentos. O ensino est centrado no professor que, atravs de uma planificao rigorosa e um ensino dirigido, capaz de fazer passar para ao aluno as parcelas do conhecimento que constituem o corpus do programa de ensino. Ver Modelo Directivo Aprendizagem social - Teoria que considera que a imitao e a modelagem dos comportamentos exercem um papel central na aprendizagem. A. Bandura um dos autores mais destacados desta corrente. Segundo A. Bandura, a aprendizagem processase por imitao e pela modelagem, ou seja, atravs da observao de um comportamento executado por outrem e reproduo desse comportamento, ao qual se segue um processo de identificao que corresponde interiorizao da aprendizagem. 7

H trs tipos de aprendizagem por modelos: a aprendizagem por observao, por imitao e por identificao. Um modelo uma certa realidade que estimula a sua imitao. Como evidente, tanto a observao, como a imitao e a identificao exercem um papel muito importante nos processo de aprendizagem.

Aptido - A aptido uma propenso, geralmente de carcter gentico, embora possa ser aperfeioada e desenvolvida pela experincia, que permite ao sujeito a realizao de tarefas com alguma complexidade e que exigem a existncia de vrios atributos cognitivos e psicomotores. Pode nascer-se com uma aptido natural para a msica, semelhana de Mozart, mas essa aptido s se transformar em realidade, com o recurso experincia e aprendizagem. A aptido est relacionada com a teoria das mltiplas inteligncias desenvolvida por Howard Gardner, a qual sugere a existncia de uma inteligncia cognitiva a par de uma inteligncia emocional. As crianas possuem uma disposio natural para o desenvolvimento de uma delas com maior profundidade, embora tambm possam possuir a disposio para o desenvolvimento em profundidade de ambas. H aptides de tipo motor, de tipo intelectual e de ordem esttica. As primeiras exprimem-se pela natureza e a qualidade do movimento. As segundas revelam empreendimentos da inteligncia prtica ou especulativa. As ltimas resultam da sensibilidade e da afectividade. Aquisio - Significa a capacidade para incorporar informaes e organizar essas informaes em conhecimentos a fim de poder dispor deles sempre que necessrio. H aquisies que se fazem por processos de descoberta e aquisies que resultam de actividades de recepo. As primeiras so mais valorizadas pelos mtodos de ensino construtivistas. As segunda so valorizadas pelos mtodos expositivos. rea curricular transversal - Diz-se que uma rea transversal quando os seus objectivos e contedos contribuem para promover nos alunos competncias, atitudes e valores integradores e que so teis ao aluno em todos os domnios do saber. Exemplos de reas curriculares transversais: a Formao Pessoal e Social e a Lngua Portuguesa. rea-escola - Designa um espao curricular no disciplinar, de frequncia obrigatria, nos ensinos bsico e secundrio que visa a prossecuo de projectos interdisciplinares e a educao cvica dos alunos. A concepo dos propjectos da rea-escola da responsabilidade do conselho pedaggico da escola, depois de ouvidos os conselhos de grupo. Aristteles - Nasceu em 484 a.C., em Estagiros, cidade da Calcdica, situada num territrio dependente do rei da Macednia. Embora longe de Atenas, falava-se o grego na cidade natal do filsofo. O seu pai, de nome Nicmaco, foi uma mdico clebre, que prestou servio ao rei Amintas II, pai de Filipe da Macednia. A me, de nome Fastias, era natural da Clcia, na Eubeia, onde Aristteles viria a terminar os seus dias. O pai de Aristteles morreu quando este estava na puberdade e -a me viria a falecer um pouco mais tarde. rfo de pai e me, antes de atingir a idade adulta, Aristteles viria a ser educado por um tutor, Prxeno de Atarneia, cujo filho Nicanor, viria a ser adoptado por Aristteles. Aristteles foi estudar para Atenas com a idade de 17 anos. Permaneceu na Academia de Plato at morte deste, ou seja durante cerca de vinte anos. A Academia era, nessa altura, uma Universidade prestigiada, que recebia alunos de toda a Grcia e da bacia oriental do mediterrneo. Os alunos estudavam na Academia em regime de 8

internato e tinham fcil acesso Biblioteca, ao museu e s salas de aula. Aristteles ter sido aluno de Plato, mas tambm privou com outros vultos da poca: Eudxio, Heraclides do Ponto e Xencrates. No teve, contudo, oportunidade de conhecer Scrates, pois a condenao deste morte ocorreu alguns anos antes da vinda de Aristteles para Atenas. Com a morte de Plato, em 347 e a passagem da direco da Academia para o sobrinho daquele, Espeusipo, Aristteles abandona a Academia, provavelmente decepcionado com a escolha. Decide, de seguida, abandonar Atenas para ensinar em Assos, onde encontra Hrmias, um antigo aluno da Academia de quem se torna amigo. Hrmias torna-se soberano de Assos e, aps a morte deste, Aristteles casa com Ptia, a sobrinha de Hrmias. Aps a morte de Ptia, casa com Herplia, da qual teve um filho, Nicmaco, que morreu jovem e a quem o filsofo dedica a sua tica a Nicmaco. Em 343, Aristteles encarregado por Filipe da Macednia da educao do filho do rei, o futuro Alexandre o Grande. Coincidindo com a expedio de Alexandre ao Oriente, Aristteles decide regressar a Atenas e fundar a um escola a que deu o nome de Liceu, onde ensina durante uma dzia de anos. Aps a morte de Alexandre, em 323, Aristteles decide abandonar Atenas por sentir em perigo a sua segurana, no seguimento da tomada do poder por foras anti-macednicas. Refugia-se na Eubeia, Clcia, cidade natal da sua me e a morre, com 63 anos, em 322 a.C. Foram recuperados trs catlogos das suas obras. Um deles menciona 146 ttulos e um outro 192 ttulos. Estrabo e Plutarco escreveram relatos sobre a maneira como os manuscritos de Aristteles teriam sido conservados. Parece evidente que apenas chegaram at ns uma pequena parte dos seus muitos manuscritos. Das chamadas obras platnicas de Aristteles, que teriam sido escritas durante o perodo em que frequentou a Academia, nenhuma nos resta. As obras que chegaram at ns datam da poca em que Aristteles dirigiu o Liceu e reproduzem, quase pela certa, as aulas do filsofo. Provavelmente, algumas delas baseiam-se em notas tiradas pelos alunos. Eis algumas das obras de Aristteles mais significativas: Sobre Lgica: As Categorias; Da Interpretao; As Analticas; Os Tpicos; A Refutao dos Sofismas. Sobre Conhecimento: A Metafsica; A Fsica; Do Cu; Da gerao e da Corrupo; Da Alma; A Histria dos Animais; As Partes dos Animais; A Gerao dos Animais; Sobre a Locomoo dos Animais. Sobre Moral e Poltica: A Grande Moral; A tica a Eudemo; A tica a Nicmaco; A Poltica. Sobre Criao Artstica: A Retrica; A Potica. O leitor interessado em aprofundar a teoria moral de Aristteles no pode deixar de fazer leituras cuidadas da tica a Nicmaco e os livros I, II e III da Poltica. Assimilao - Operao pela qual a criana interioriza de alguma forma o meio, a fim de moldar o ambiente s necessidades do seu organismo. A assimilao , na perspectiva de Jean Piaget, um processo complementar da acomodao. A assimilao prolonga as aquisies de conhecimentos. Atitude uma disposio bsica do indivduo para agir num determinado sentido. uma combinao de conceitos, informao e emoes que do lugar a uma predisposio para responder favoravelmente ou desfavoravelmente a pessoas, grupos, ideias ou objectos. Diz respeito disposio do indivduo para agir num determinado sentido. As atitudes so determinantes nos comportamentos do indivduo. A atitude uma posio que revela uma maneira de estar com os outros e de se posicionar perante

as outras pessoas. As atitudes apropriadas da pessoa so as que fomentam a sua capacidade para interagir com o ambiente de uma forma saudvel. As atitudes imprprias so as que diminuem a capacidade do indivduo para se desenvolver de um modo construtivo. H atitudes positivas e atitudes negativas. As positivas so que favorecem o relacionamento interpessoal e a integrao do sujeito na sociedade. As atitudes negativas so as que prejudicam o relacionamento interpessoal e que dificultam a integrao do sujeito na sociedade. As atitudes positivas andam, regra geral, associadas ao respeito pelas relaes de cortesia. Em sociedades fechadas, as atitude positivas esto muito dependentes do respeito pelos costumes considerados socialmente aceites. Diz-se que uma criana tem uma boa atitude quando ela mostra possuir um conjunto de valores que respeitam a dignidade humana e favorecem a convivncia social. Uma atitude orientada para a aprendizagem exige o gosto pelo trabalho bem feito, esprito empreendedor e persistncia na tarefa. As atitudes proporcionam um quadro simples e prtico para levar a cabo comportamentos apropriados. A atitude o que uma pessoa est disposta a fazer e a agir de uma forma quase espontnea. So predisposies relativamente persistentes que uniformizam a conduta de uma pessoa. Ao contrrio das normas, que so objectivas, as atitudes so subjectivas. As atitudes podem adquirir-se, modificar-se e perder-se, por isso, a educao pode ajudar a melhorar as atitudes da pessoa. As atitudes esto entre os valores e a conduta, constituindo a mediao vivida dos primeiros face segunda. Derivam dos primeiros e inspiram e orientam a segunda, dando-lhe direco, sentido, tenso e fora. Atmosfera moral - Conceito que designa um meio onde as relaes interpessoais so democrticas, respeitadoras da dignidade humana e dos direitos humanos. Um ambiente moral aquele em que todos so tratados como fins e no como meios. Num tal ambiente todos sentem considerao e respeito pela sua pessoa e pela pessoa dos outros. Ver Modelo Comunidade Justa. Ausubel (David) - Psiclogo e pedagogo norte-americano nascido em 1918. Influenciado pela teoria cognitivista de Jean Piaget, Ausubel orientou os seus estudos para o conhecimento da importncia da significao na eficcia da aprendizagem. A sua teoria da aprendizagem, conhecida pelo nome de aprendizagem significativa, tem vindo a ser aplicada, com sucesso, no ensino das cincias. David Ausubel introduziu o conceito de organizador prvio como aprendizagem anterior que enquadra, em termos de significado, as aprendizagens novas. Autoavaliao das escolas - Esta expresso comeou a entrar no discurso sobre a reforma educativa na dcada de 90 e refere-se possibilidade de serem os prprios professores a procederem avaliao do estabelecimento de ensino onde leccionam, atravs da aplicao de questionrios e anlise de documentos em funo dos indicadores que os servios do Ministrio da Educao entendam ser relevantes para o efeito. H, contudo, vrias abordagens avaliao das escolas. As perspectivas funcionalistas e tecno-burocratas acentuam indicadores relacionados com o desempenho dos alunos e outros indicadores relacionados com a eficcia da organizao, nomeadamente a assiduidade dos professores e dos alunos, o nvel da formao dos docentes e a qualidade e diversidade dos equipamentos. Estas perspectivas esto mais interessadas em avaliar os produtos do que os processos. Pelo contrrio, as perspectivas neo-marxistas e crticas parecem mais interessadas na avaliao dos processos, nomeadamente, as percepes, atitudes, expectativas, nvel de participao na tomada

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de decises, diferenciao das metodologias e prticas de discriminao positiva em favor dos alunos oriundos das minorias. Ver Autonomia da Escola Autoconceito - Termo que designa a percepo que o sujeito tem de si prprio. O autoconceito constitui uma pea importante na formao da identidade pessoal e tem uma enorme influncia na aprendizagem. O autoconceito constri-se a partir da avaliao que o sujeito faz dos seus desempenhos ao longo do tempo e da comparao com o desempenho dos seus pares. Autonomia da escola - Esta expresso comeou a entrar no discurso sobre a reforma da escola pblica nos anos 80. Na verdade, as escolas privadas sempre foram autnomas, porquanto se caracterizam por apresentarem um programa educativo de livre escolha dos alunos e das famlias que optam por elas. O movimento de defesa da autonomia das escolas pblicas surge a par da defesa da descentralizao, da desregulamentao e da contratualizao, a partir do momento em que o Estado comeou a duvidar da sua capacidade para gerir um sistema to complexo e diversificado como o sistema pblico de educao. Face ao peso organizacional e ao nvel conflitual do sistema pblico de educao, o Estado viu-se obrigado a partilhar o seu poder com os diferentes nveis de organizao poltica e administrativa e da sociedade civil e encontrar novas formas de impor a sua autoridade, criando exigncias de transparncia, mecanismos de controlo e sistemas de avaliao. Na dcada de 80, esse movimento acentuou a desconcentrao dos servios do Ministrio da Educao, atravs da criao das Direces Regionais da Educao e respectivos Centros de rea Educativa. No segunda metade da dcada de 90, esse movimento acentuou a transferncia de competncias educativas para as autarquias locais, no s no domnio dos transportes - que j acontecia antes - mas tambm no domnio das construes escolares, definio da rede escolar, participao nos rgos de direco das escolas, ocupao dos tempos livres e financiamento de algumas actividades escolares. O novo quadro de autonomia, gesto e administrao das escolas vem dar no s mais competncias s autarquias, mas tambm potenciar o agrupamento de escolas e uma maior participao da comunidade na direco dos estabelecimentos de ensino. Autonomia moral - Conceito que designa a capacidade do sujeito emitir juzos morais e fazer escolhas morais de acordo com o imperativo categrico, o respeito pelos princpios ticos e o cumprimento do dever. Kant foi o autor que maior contributo deu para a definio deste conceito. Piaget e Kohlberg consideram-no central nas suas teorias do desenvolvimento moral. Tanto um como outro consideram que uma das principais finalidades da escola a promoo da autonomia moral dos alunos. A moral autnoma de orientao deontolgica e ope-se moral heternoma que caracterizada por uma orientao teleolgica. Na primeira, o sujeito toma decises com base na reflexo e na sua conscincia. Na segunda, o sujeito toma decises com base no respeito pela autoridade. Uma lei moral autnoma quando tem em si mesma o seu fundamento e a razo prpria da sua legalidade. Ver Modelo Comunidade Justa Autoridade - A autoridade no sinnimo de represso. Todas as crianas precisam do contacto com a autoridade, no apenas para se identificarem com determinados modelos, valores e comportamentos, mas tambm para desenvolverem mecanismos e hbitos de conduta. No h educao sem autoridade, uma vez que a educao no s 11

o processo de desenvolvimento do potencial humano, mas tambm o processo de transmisso da herana cultural s novas geraes. A educao sempre simultaneamente conservadora e inovadora. Quando visa a transmisso do legado cultural, a educao procura conservar e proteger esse legado. Quando visa o desenvolvimento do potencial que existe em cada pessoa, a educao abre caminho para a criao artstica, cientfica e tecnolgica, de forma a permitir o desenvolvimento de um saber novo. Embora a autoridade esteja mais presente na dimenso transmissora da educao, ela tambm tem lugar na dimenso criadora, visto que no possvel criar a partir do nada ou do vazio. A criao cultural e artstica necessita, tambm, do contacto com a autoridade, nomeadamente os grandes mestres que ajudaram a constituir os vrios ramos do saber e da criao artstica. A autoridade , tambm, uma exigncia do processo de socializao da criana. As primeiras autoridades so o pai e a me e no quadro da famlia que a socializao primria se verifica. Na escola, as autoridades so os professores e os autores que tm espao no currculo escolar. O crescimento e a aprendizagem da criana implicam relaes continuadas com vrias autoridades. Toda a relao implica uma certa frustrao, isto a capacidade para conciliar os seus interesses imediatos com os interesses dos outros. Aristteles defendia a procura de um justo meio entre autoritarismo e licena. Uma educao autoritria inibe a iniciativa da criana, torna-a demasiado dependente dos outros, reduz a sua auto-confiana e limitalhe a criatividade. Ver Modelo da educao do carcter e Obedincia. Autoridade carismtica Designa uma autoridade que radica na fora e no carisma de personalidades fora do comum. Os subordinados obedecem autoridade dos lderes carismticos porque acreditam na sua fora e admiram a sua abnegao, devoo a arrebatamento pessoal. Autoridade racional Designa um tipo de autoridade que tem origem na crena da legitimidade das leis, das regras e dos regulamentos. Esta autoridade vai buscar a sua legitimidade ao carcter prescritivo e normativo das leis. Tanto os superiores como os subordinados optam por cumprir as leis, as normas, as regras e os regulamentos, porque consideram que a sua existncia est fundamentada na racionalidade. Autoridade tradicional Designa um tipo de autoridade que procura a sua legitimidade na tradio, no hbito, no costume e no direito consuetudinrio. Os subirdinados aceitam como legtimas as ordens superiores que emanam dos costumes e das tradies. Auxiliar de aco educativa - Ao auxiliar de aco educativa cabem funes nas reas de apoio actividades pedaggica, de aco social escolar e de apoio geral aos professores, conforme o disposto no Decreto-Lei n 223/87 de 30 de Maio. O acesso a esta categoria profissional exige o 9 ano de escolaridade como habilitao mnima. Avaliao - Conceito que designa o processo de confronto entre as metas estabelecidas e os resultados obtidos. A avaliao permite verificar o grau de consecuo dos objectivos, atravs da comparao das metas com os resultados, ajuda a detectar as falhas e incorreces no processo de ensino e aprendizagem e facilita a distribuio dos resultados escolares dos alunos de acordo com uma escala previamente definida. H vrias modalidades de avaliao: diagnstica, formativa e sumativa. A primeira permite conhecer o domnio dos pr-requisitos necessrios para a compreenso da nova unidade de ensino. A segunda permite detectar as dificuldades de aprendizagem e as deficincias

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no processo de ensino. Com a terceira, possvel verificar o grau de consecuo dos objectivos. Avaliao aferida - Tambm chamada de avaliao de monitorizao, a avaliao aferida uma avaliao externa que surge associada promoo da qualidade do sistema educativo, porquanto pressupe a elaborao de indicadores das aprendizagens dos alunos que permitam comparar resultados e verificar at que ponto que o sistema est a dar reposta aos objectivos. A avaliao aferida no afecta a progresso dos alunos e no se destina a recolher dados para atribuir uma classificao aos alunos. Avaliao autntica - Expresso que designa os procedimentos destinados a avaliar as competncias dos alunos para a realizao de tarefas em contextos de vida real. Avaliao criterial - uma avaliao aferida a critrio, vulgarmente chamada de sumativa, tendo em conta determinar a capacidade do aluno para atingir o padro de desempenho, tal como foi estabelecido previamente pelo professor. Avaliao de desempenho - Expresso que designa os procedimentos destinados a avaliar as capacidades dos alunos para desempenharem determinadas tarefas de aprendizagem. Avaliao de desempenho profissional - A avaliao do desempenho profissional enquanto processo sistemtico de apreciao do trabalho desenvolvido pelos elementos de uma organizao emergiu como uma importante componente da gesto dos recursos humanos no final do sculo XIX. Nos ltimos 20 anos, assistimos a uma evoluo considervel de estudos sobre a avaliao do desempenho dos professores. Antes da dcada de 80, a avaliao do desempenho dos professores centrava-se na sala de aula e recorria sobretudo s tcnicas de observao das aulas a cargo de inspectores mandatados para o efeito. Com a expanso do sistema pblico e a diversificao dos pblicos escolares, os professores viram-se acometidos de novas tarefas, muitas delas tendo como palco no a sala de aula, mas os gabinetes onde se realizam as reunies de trabalho e os espaos escolares no directamente relacionados com a dimenso lectiva. A participao nos rgos de gesto pedaggica intermdia (conselhos de turma, conselhos de grupo e conselhos de directores de turma) e nos rgos de gesto de topo (conselhos directivos e conselhos pedaggicos) vieram sobrecarregar os professores com funes de administrao e de gesto, tornando obsoletos os mtodos tradicionais de avaliao do desempenho centrados na sala de aula e na dimenso lectiva. O processo de avaliao do desempenho passa a ser encarado como um complexo processo de desenvolvimento profissional, controlo burocrtico, autonomia profissional e participao na consecuo dos objectivos organizacionais. Em vez da observao das aulas, a avaliao passa a centrar-se na anlise dos relatrios crticos e dossiers que renem as planificaes, as actas, os testes e a panplia de aces de formao, cursos ps-laborais, colquios, seminrios e projectos de investigao-aco. As trs finalidades da avaliao dos professores so a prestao de contas, com vista progresso na carreira, o desenvolvimento profissional e o desenvolvimento da organizao. Contudo, em Portugal, a avaliao dos professores tem-se centrado apenas na primeira finalidade, ou seja, na prestao de contas para a progresso na carreira, atravs da apresentao de um relatrio crtico que inclua a descrio e anlise do trabalho desenvolvido durante um certo perodo de tempo, bem como as aces de formao assistidas e os projectos desenvolvidos. A prtica de avaliao dos 13

professores, desenvolvida em Portugal, na ltima dcada, tem sobrevalorizado a dimenso administrativo-burocrtica da funo docente, nomeadamente a participao nos rgos de gesto pedaggica e administrativa e o envolvimento em projectos educativos e tem desvalorizado a dimenso lectiva da funo docente. Ver Funes do Professor e Novas Funes do Professor Avaliao diagnstica - Realiza-se no incio da nova sequncia de ensino e visa verificar se os alunos esto na posse das aptides e conhecimentos necessrios unidade que se vai iniciar, ou seja, se dominam os pr-requisitos necessrios. A avaliao diagnstica pode fazer-se atravs de um teste escrito diagnstico ou atravs de um simples conversa com os alunos. Avaliao formativa - Realiza-se ao longo da realizao da unidade de ensino e visa verificar se a aprendizagem est a decorrer como previsto, nomeadamente no que respeita aos objectivos e contedos essenciais. Com esta avaliao procura-se identificar as dificuldades de aprendizagem dos alunos, de forma a readaptar o ensino com a finalidade de ajudar os alunos a superarem as dificuldades. uma avaliao que incide sobre sequncias curtas de ensino, mas que avalia em profundidade e em pormenor. Avaliao sumativa - Ocorre aps a realizao de uma unidade de ensino, de forma a conseguir fazer um balano final daquilo que os alunos aprenderam. Incide sobre segmentos vastos de matria, selecciona contedos relevantes e fornece uma viso de conjunto sobre aquilo que os alunos aprenderam. A avaliao sumativa destina-se, tambm, a obter dados para classificar os alunos. Axiologia - Teoria dos valores e um dos ramos da filosofia que procede ao estudo dos valores. Quando aplicada educao, toma o nome de axiologia educacional, a qual constitui uma disciplina dos planos de estudos de muitos cursos de formao de professores. Ver Modelo Comunidade Justa, Modelo da Educao de Carcter e Modelo da Clarificao de Valores. Behaviorismo - Corrente da psicologia, tambm denominada de comportamentalismo, que considera que a psicologia s pode estudar os comportamentos directamente observveis. Esta corrente foi criada a partir dos estudos de John Watson e Ivan Pavlov, no incio do sculo XX. A teoria do reflexo condicionado, elaborada por Pavlov, que define o comportamento como o conjunto das reaces ou respostas exteriores e observveis de um organismo a um estmulo, constitui um dos elementos principais do behaviorismo clssico. Ver Skinner. Bem - O bem tudo aquilo que humaniza o homem, o torna mais livre, mais rersponsvel e mais conforme ao respeito pela Lei Moral. Bettelheim (Bruno) - Nasceu em Viena, em 1903 e fixou-se nos Estados Unidos da Amrica onde ensinou, deu conferncias e publicou diversos livros sobre psicanlise e educao. Foi o fundador da chamada Escola Ortogentica de Chicago. A sua teoria originou diversas crticas nos meios peditricos por causa das suas concepes estruturalmente psicogenticas que atribuam o autismo a causas puramente psicolgicas. As suas obras principais foram: Les Enfants du Rve (Paris, R. Laffont, 14

1971); Le Coeur Conscient (Paris, R. Laffont, 1972); La Forteresse Vide (Paris, Gallimard, 1974); Un Lieu ou Renatre (Paris, R. Laffond, 1975). Binet (Alfred) - Nasceu em 1857 e morreu em 1911. considerado o pai da psicologia experimental em Frana. O seu nome ficou ligado escala mtrica da inteligncia, cujo primeiro esboo desenvolveu, em 1905, com o seu colaborador Simon. O teste de Simon-Binet destinava-se a detectar as crianas que no eram capazes de seguir uma escolaridade regular e que deviam ser encaminhadas para as escolas especiais. Bloom (Benjamin) - Psiclogo norte-americano, professor na Universidade de Chicago, que concebeu uma importante taxonomia dos objectivos educacionais, tendo exercido uma influncia fundamental nos processos de planificao e avaliao do ensino. A criao do modelo de ensino para a mestria foi outro dos seus importantes contributos para as Cincias da Educao. As suas principais obras foram: Stability and Change in Human Characteristics, Human Characteristics and School Learning e Taxonomy of Educational Objectives. Ver Modelo de Ensino para a Mestria. Bons costumes nas escolas - As relaes entre os professores e os alunos sofreram mudanas profundas nos ltimos vinte anos. H vinte anos, verificava-se uma situao injusta , em que o professor tinha todos os direitos e o aluno s tinha deveres e podia ser submetido aos mais variados vexames. Presentemente, observamos outra situao, igualmente injusta, em que o aluno pode permitir-se, com bastante impunidade, diversas agresses verbais, fsicas e psicolgicas aos professores ou aos colegas, sem que na prtica funcionem os mecanismos de arbitragem teoricamente existentes. fcil verificar a inexistncia de cdigos de conduta nas escolas pblicas. Como reaco salutar ao quadro normativo de tipo ditatorial, vigente em Portugal no perodo de 1926 a 1974, nem o Ministrio da Educao nem os professores tm levado a srio a necessidade de criao de cdigos de conduta na escola. Contudo, passados 21 anos aps a reintroduo do regime democrtico em Portugal, um tal receio parece-nos completamente infundado. Portugal vive num regime de democracia madura e as situaes de indisciplina nas escolas tornaram-se de tal forma graves que colocam em risco a aprendizagem dos alunos. O Instituto de Inovao Educacional publicou, no final de 1995, uma brochura, da autoria de Natrcio Afonso, com o ttulo "A Imagem Pblica da Escola", na qual d conta de uma sondagem realizada em Portugal acerca de alguns problemas que afectam a escola actual. Com efeito, o problema nmero um, identificado pela sondagem, relaciona-se com a indisciplina e a ausncia de valores na escola. Este estudo confirma os resultados a que chegaram idnticas sondagens realizadas noutros pases da Europa e nos EUA. O estado e o sistema pblico de educao - pago atravs dos impostos de todos - no podem eximir-se urgentssima tarefa da educao cvica das novas geraes. Evidentemente que a educao cvica muito mais do que cdigos de conduta e de bons costumes. Passa tambm pelo conhecimento das instituies democrticas e pela adopo dos valores democrticos. Contudo, na ausncia de uma cultura de bons costumes, completamente impossvel qualquer esforo de educao cvica nas escolas, por mais disciplinas ou espaos interdisciplinares que sejam criados, pela simples razo de que o clima e a atmosfera da escola so essenciais na prossecuo dessa tarefa. As boas maneiras so um conjunto de prticas que funcionam como a moldura normativa para o cdigo de conduta da escola. Numa sociedade democrtica como a nossa existe um consenso grande acerca do que so as boas maneiras. Todos ns - independentemente do grupo social ou tnico 15

concordamos em que a vida em sociedade se torna mais fcil quando as pessoas 1) esperam pela sua vez; 2) no interrompem quem est no uso da palavra; 3) evitam usar palavres em pblico; 4) do os bons dias ou as boas tardes quando se cruzam com outras pessoas ou acabam de chegar a um determinado lugar; 4) do o lugar s pessoas idosas, doentes ou deficientes; 5) resolvem os diferendos sem o uso de agresses verbais ou fsicas; 6) no falam mal de pessoas ausentes; 7) no prometem aquilo que no so capazes de cumprir, etc. Um verdadeiro programa de educao cvica nas escolas no pode prescindir de um cdigo de conduta que incorpore aquelas e outras boas maneiras. Ver Modelo de Educao de Carcter. Boudon (Raymond) - Socilogo francs, nascido em Paris, em 1934. Professor na Sorbonne e na Universidade de Genve, Boudon membro do Institut de France, da American Academy of Arts and Sciences e da Academia de Cincias de S. Petersburg. Principais obras: L`Ingalit des Chances (Paris, Hachette, 1985), Effects Pervers et Ordre Social (Paris, PUF, 1989), La Logique du Social (Paris, Hachette, 1983), Dictionnaire Critique de la Sociologie (Paris, PUF, 1990), La Place du Dsordre (Paris, PUF, 1990). Raymon Boudon um dos expoentes da teoria sociolgica intitulada de individualismo sociolgico. Bourdieu (Pierre) - Socilogo francs , nascido em 1930, professor na Escola de Altos Estudos de Paris, que desenvolveu, durante os anos 60 e 70, a teoria da reproduo social, mostrando a existncia de uma relao entre classe social e carreira escolar e acentuando o peso da herana cultural nos processos de seleco escolar. autor de uma vasta obra, com destaque para Les Hritiers, les tudiants et la Culture (em colaborao com J-C. Passeron), Ed. Minuit, 1964 e L`Amour de l`Art, les Muses et leur Public (em colaborao com A. Dardel e D. Schanpper), Ed. Minuit, 1966. A questo essencial na teoria da reproduo social a relao entre o sistema de ensino e o sistema social. Pierre Bourdieu considera que a origem social marca a carreira escolar e a carreira profissional das pessoas. Contudo, para alm da classe social h que contar com a influncia da herana cultural. Com efeito, h alunos que possuem um elevado capital cultural, os chamados herdeiros, que lhes traz enormes vantagens durante a sua carreira escolar. A escola tende a valorizar os alunos que do mostras de possuir o capital cultural necessrio para vencer. O ensino produz uma linguagem escolar que est prxima do capital cultural dos herdeiros Assim sendo, para os alunos privados do capital cultural, a aprendizagem da cultura escolar uma conquista difcil, enquanto que para os herdeiros uma empresa mais fcil, uma vez que h proximidade entre o que aprendem em casa e aquilo que a escola valoriza. Bruner (Jerome) - Psiclogo norte-americano, nascido em 1915, que exerceu uma enorme influncia no desenvolvimento dos modelos construtivistas e cognitivistas da aprendizagem. Os seus estudos, influenciados pela teoria cognitivista, trouxeram contributos importantes para o conhecimento dos processos de aprendizagem por descoberta e para a reforma curricular, realizada, nos anos 60, nos EUA. Principais obras: Possible Minds, Possible Words; Acts of Meaning; Studies in Cognitive Growth; Beyond the Information Given. Ver Modelo Interactivo.

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Capacidade - Designa a utilizao de uma aptido numa situao concreta. a possibilidade de compreender ou de fazer alguma coisa. Por vezes, designa a competncia escolar ou profissional. H capacidades intelectuais e motoras. A educao visa o desenvolvimento das capacidades. Carcter - Termo que se aplica quer personalidade de um indivduo quer ao temperamento. Diz-se que uma pessoa tem carcter quando procura e faz o bem. Diz-se que uma pessoa tem bom temperamento quando revela moderao, temperana, serenidade e calma no relacionamento com os outros. A educao visa o desenvolvimento do carcter. Embora o carcter de uma pessoa possa ser melhorado com a educao, h traos biolgicos e hereditrios que moldam o carcter da pessoa. O temperamento , em grande parte, produto da herana gentica mas a personalidade forma-se com a educao e a experincia. Aristteles, na tica a Nicmaco, d-nos a seguinte definio de carcter: O carcter de uma pessoa o conjunto dos estados que resultam a) da habituao precoce para adquirir os desejos, sentimentos, prazeres e dores correctos; b) do uso correcto da deliberao racional que uma pessoa inteligente faz habituada a tomar decises correctas. A formao do carcter requer a educao das partes no racionais da alma. Mas, uma vez que essas partes no racionais devem ser treinadas a agir de acordo com a recta razo, o treino no raciocnio e na deliberao tambm necessrio. Ver Modelo de Educao de Carcter e Virtude Castigo - Significa pena infligida pela autoridade em face da violao de uma norma, regra ou dever. Na escola tradicional, acentuava-se o dever de aprender. Quando os alunos violavam esse dever, surgia o castigo. Havia vrios tipos de castigos: corporais, coero atravs da vigilncia apertada e privaes. Aplicavam-se os castigos para redimir a falta e como forma de pressionar obedincia. Hoje em dia, os castigos corporais so considerados violaes da dignidade humana e foram, por isso, banidos das escolas. Continua, contudo, a usar-se outro tipo de castigos, como as privaes de um bem, as reprimendas e as reparaes da falta. Ver Obedincia. Centrao - O conceito refere-se incapacidade da pessoa colocar em simultneo vrias perspectivas, pontos de vista ou dimenses. De acordo com a teoria de Piaget, esta forma de raciocinar tpica das crianas no estdio das operaes concretas, as quais costumam atender a uma nica dimenso ou ponto de vista, quando esto vrias perspectivas em jogo. Centros de interesse - Conceito criado por Dcroly que est no centro do seu mtodo e que procura organizar o ensino em funo dos verdadeiros e profundos interesses da criana. O centro de interesse nasce das necessidades da criana e agrupa volta das suas preocupaes conjuntos de lies que abordam contedos de diversas disciplinas ou reas curriculares. O trabalho escolar consiste, antes de tudo, em conhecer as necessidades da criana. Das necessidades das crianas parte-se para o estudo do meio. Os assuntos so organizados volta dos centros de interesse, tendo como base a observao do meio ambiente e a manipulao dos materiais recolhidos durante as visitas de estudo. Decroly censurava o carcter disperso e artificial dos programas de ensino tradicionais, os quais pouco significado tinham para as crianas. Com os centros de interesse, as aprendizagens passam a ter um significado profundo para a criana e a sua motivao para aprender cresce. 17

Ver Decroly. Chazan (Barry) - Professor de Filosofia da Educao na Hebrew University of Jerusalem, onde dirige o Melton Center for Jewish Education in the Diaspora, Barry Chazan um autor prestigiado nas reas da educao moral e da educao religiosa. Principais obras: Contemporary Approaches to Moral Education - Analyzing Alternative Theories (Teachers College Press, 1985); Moral Education (Teachers College Press, 1973); The Language of Jewish Education (Hartmore House, 1978). Chomsky (Noam) - Nascido em 1928, em Filadlfia, este professor de lingustica no Massachusetts Institute of Technology, uma dos mais clebres linguistas contemporneos. Por oposio ao estruturalismo, Chomsky prope uma nova definio da natureza formal da linguagem e da gramtica, sendo justamente considerado um dos autores que mais se destacou na defesa de uma explicao maturacionsita e inatista para os fenmenos da linguagem. Para alm das suas obras sobre gramtica e linguagem, que muito influenciaram as didcticas das lnguas nos anos 60 e 70, Chomsky particularmente conhecido pelo seu envolvimento nos movimentos esquerdistas dos anos 60 contra a guerra do Vietname e pela defesa dos direitos cvicos das minorias. Mais recentemente, destacou-se na luta pela defesa do direito independncia de Timor Leste. Assumindo-se como um socialista de esquerda, Chomsky continua a ser um pensador original e muito influente no panorama acadmico norte-americano. Ficaram clebres as suas polmicas com Jean Piaget a propsito da relao entre pensamento e linguagem. Noam Chomsky considerado um expoente da escola generativa, tendo-se destacado na crtica ao empirismo e ao construtivismo piagetiano. Principais obras: A Linguagem e o Pensamento; A Lingustica Cartesiana; A Amrica e os Novos Mandarins; Reflexes sobre a Linguagem; Ensaios sobre a Forma e o Sentido. Civismo - Designa os processos que visam dar ao aluno o conhecimento dos deveres e direitos de cidadania. Compreende no s o conhecimento das instituies polticas do pas, mas tambm o conhecimento das relaes de cortesia e bons costumes. Pode ser entendido, tambm, como uma forma de proporcionar competncias para o exerccio da cidadania, nomeadamente a participao em processos deliberativos e aces conducentes transformao da comunidade. Em Portugal, a educao cvica era realizada nas escolas, antes de 1974, atravs de uma disciplina intitulada Organizao Poltica e Administrativa da Nao. Depois de 1974, foi criado um espao curricular a que se deu o nome de Educao Cvica e Politcnica e uma disciplina intitulada Introduo Poltica. Com o processo de normalizao democrtica concludo, estas disciplinas desapareceram dos curricula. Na dcada de 90, foi criada uma disciplina intitulada Desenvolvimento Pessoal e Social, em alternativa disciplina de Religio e Moral. Ver Modelo de Educao de Carcter. Claparde (Edouard) - Claparde (1872-1940) foi o criador da pedagogia funcional. Nasceu em Genve, no seio de uma famlia oriunda de Frana. Completou os estudos de Medicina em 1897 e tornou-se professor de psicologia na Universidade de Genve em 1904. Director do Laboratrio de Psicologia da Universidade de Genve, desde 1904, comeou cedo a interessar-se pelo estudo da adaptao do organismo psicofisiolgico da criana. Central na sua pedagogia funcional a ideia de que toda a adaptao se faz por tentativas e ajustes sucessivos, sendo por isso que a sua pedagogia tambm ficou

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conhecida por pedagogia dos ensaios e dos erros. Principais obras: A Associao das Ideias (1903); Psicologia da Criana e Pedagogia Experimental (1905); Um Instituto das Cincias da Educao (1912); Psicologia da Inteligncia (1917); A Educao Funcional (1931); Moral e Poltica (1940). Classificao referida a um critrio - Conceito que designa uma forma de classificar em que o sucesso definido a priori e em que todos os alunos tm oportunidade de ter qualquer nota possvel. Ver Modelo de Ensino para a Mestria. Classificao referida a uma norma - Conceito que designa uma forma de classificar os alunos tendo em conta a comparao das classificaes entre os alunos de uma turma. Clientelas escolares - Termo que designa os grupos ou entidades sociais, com interesses especficos e diferentes nveis de influncia sobre os que tomam as decises na escola. As clientelas so a origem dos inputs e fazem chegar aos decisores os seus interesses e anseios atravs de vrias formas de presso. Ver Participao dos pais. Clima da sala de aula - Atmosfera ou ethos da sala de aula que resulta de uma interaco entre o currculo explcito e o currculo implcito. O clima da sala de aula uma varivel importante no aproveitamento escolar dos alunos. Quando o clima participativo, estimulante, ordeiro e responsvel h mais oportunidades para aprender. Cdigo de conduta - Expresso que designa a existncia de um regulamento, aprovado pela direco da escola e divulgado a todos os intervenientes no processo educativo, onde constam as regras de conduta, as normas de comportamento e os padres de conduta aceitveis na comunidade escolar. Os modelos curriculares de educao do carcter consideram o cdigo de conduta um instrumento essencial de promoo da educao moral na escola. Os modelos curriculares de orientao cognitivista no se opem existncia de um cdigo de conduta desde que concebido e aprovado democraticamente. Consideram, no entanto, que o cdigo de conduta constitui um instrumento, entre outros, de promoo da educao moral. Ver Modelo de Educao de carcter e Cdigo de Conduta nas Escolas. Cdigos de conduta nas escolas - Uma poltica educativa preocupada com a qualidade da escola pressupe, tambm, o desenvolvimento de condies que favoream a melhoria do clima moral da escola e a criao de programas de educao moral e cvica. Ao longo deste texto, utiliza-se a expresso educao moral e a expresso educao do carcter como sinnimos. Num caso e noutro, procura-se acentuar uma educao preocupada no apenas com o desenvolvimento do raciocnio moral dos alunos (a cognio moral), mas tambm com o desenvolvimento da imaginao moral e a procura de condutas morais respeitadoras dos valores bsicos e dos princpios ticos universais. A procura da correspondncia entre pensamento moral, imaginao moral e conduta moral parte do pressuposto de que os princpios morais no so meramente subjectivos e arbitrrios, nem so apenas uma questo de preferncia pessoal. Agir de acordo com princpios morais envolve tratar os outros com seriedade, reconhecendo que no temos o direito de os tratar como objectos ou de os usar em benefcio dos nossos fins ou

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desejos. Como que os alunos podero aprender isto? Para os modelos informados pelos relativismo tico, no faz qualquer sentido ensinar condutas morais, visto que cada um possui os seus prprios standards morais e nenhum melhor do que outro. Para os modelos desenvolvimentistas informados pela teoria de Kohlberg, uma educao para a conduta moral incorre em inmeras falcias e, em particular, na falcia do moralismo. Para os modelos desenvolvimentistas de tipo kohlbergiano, uma educao que procura ensinar o respeito por bons comportamentos e pelos bons costumes uma educao para a santidade e incorre no pecado do doutrinamento. Os autores que defendem a nfase na conduta moral respondem a estas crticas, afirmando que uma educao que leve os alunos a respeitarem os bons costumes, a procurarem uma vida virtuosa e a apreciarem a honestidade, a temperana, a responsabilidade, a perseverana, a justia e a humildade s doutrinante aos olhos dos que procuram evitar que a escola faa aquilo que sempre fez: educar o carcter das novas geraes, colocando-as em contacto com exemplos de moralidade nas grandes narrativas literrias e filosficas, criando oportunidades para debates sobre a honestidade, a temperana, a coragem, a responsabilidade, a perseverana, a justia e a humildade, proporcionando ambientes escolares moralmente estimulantes, onde haja respeito mtuo, amizade, humildade intelectual, rigor e integridade e criando situaes que permitam experincias moralmente enriquecedoras. Um dos autores que mais tem escrito sobre educao do carcter Kevin Ryan, um professor da Universidade de Boston que dirige desde 1989, o Center for the Advancement of Ethics and Character. Kevin Ryan inserese numa tradio Aristotlica e defende um conjunto de procedimentos para o ensino de uma conjunto de valores bsicos, que so comuns matriz civilizacional do Ocidente, pelos menos desde a Grcia Clssica: honestidade, coragem, temperana, humildade, integridade, justia, compaixo, responsabilidade, perseverana e respeito pelos outros. Os procedimentos so: ensinar atravs do exemplo; ensinar atravs do envolvimento dos alunos em conversas e debates sobre os valores bsicos; ensinar atravs do envolvimento dos alunos em actividades prticas que exijam a aplicao dos valores bsicos; ensinar atravs da fixao de padres e expectativas elevadas e; ensinar recorrendo ao clima moral da escola. A crtica mais comum que se pode fazer a esta abordagem reside no facto de os sujeitos persistirem numa moralidade heternoma e respeitarem as condutas pelo receio que a autoridade lhes provoca. A abordagem educao do carcter tende, portanto, a formar cidados conformistas, incapazes de reagirem s injustias provocadas por uma ordem social que mantm os privilgios dos mais fortes. Ver Modelo de Educao de Carcter. Cdigo elaborado Conceito desenvolvido por Basil Bernstein para caracterizar a linguagem usada pelos alunos oriundos da classe mdia ilustrada. O cdigo elaborado permite uma linguagem mais abstracta, o uso de formas verbais correctas, oraes subordinadas e riqueza conceptual. Os alunos que usam o cdigo elaborado encontramse mais perto da cultura da escola e revelam mais facilidade no acesso cultura erudita. Cdigo restrito Conceito desenvolvido pelo socilogo Basil Bernstein para caracterizar a linguagem usada pelos alunos oriundos da classe operria. O cdigo restrito consiste no emprego de frases curtas, com um vocabulrio pobre, poucos adjectivos e utilizao repetitiva de conjunes. Escasseiam as noes abstractas e as palavras usadas esto muito dependentes do contexto. As expresses verbais so pouco correctas e escasseiam as oraes subordinadas.

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