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Oseas 1
=============================== Oseas 1:1. Por qu menciona Oseas a los cuatro reyes que gobernaron en Jud durante su ministerio, mientras
que solo menciona a uno de Israel? Se debe a que solo los reyes del linaje davdico eran reconocidos como los legtimos monarcas del pueblo escogido por Dios. Los reyes del reino del norte no eran descendientes de David, pero los de Jud s.

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Jehov le ordena a Oseas: Ve, tmate una esposa de fornicacin (Oseas 1:2). Este obedece y tiene un hijo con Gmer, quien ms tarde da a luz dos hijos al parecer ilegtimos, Lo-ruham y Lo-amm. Sus nombres indican que Jehov niega su misericordia a Israel y que rechaza a su pueblo infiel.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 1:2-9. Se cas Oseas con una esposa de fornicacin? S, Oseas de hecho se cas con una mujer que
ms tarde lleg a ser adltera. Nada de lo que menciona el profeta sobre su vida privada hace suponer que se trate de un sueo o una visin.

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Oseas 1:7. Cundo se mostr misericordia y se salv a la casa de Jud? Estas palabras se cumplieron en 732
antes de nuestra era, durante el reinado de Ezequas. En aquellos das, Jehov frustr el ataque asirio contra Jerusaln mediante un ngel que ejecut a 185.000 soldados enemigos en una sola noche (2 Reyes 19:34, 35). As libr Jehov a Jud, no por un arco ni por una espada ni por guerra, ni por caballos ni por hombres de a caballo, sino por medio de un ngel.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 1:10, 11. Si el reino de Israel cay en el 740 antes de nuestra era, en qu sentido fueron los hijos de
Israel juntados a unidad con los hijos de Jud? Muchos habitantes del reino del norte se unieron a Jud antes de que esta nacin se fuera al cautiverio en Babilonia en el ao 607 (2 Crnicas 11:13-17; 30:6-12, 18-20, 25). Entre los exiliados judos que regresaron a su patria en 537 haba descendientes de aquellos israelitas (Esdras 2:70).

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Oseas 1:2-9. Piense en el sacrificio de Oseas al continuar con su matrimonio en conformidad con la voluntad
divina. Hasta qu punto estamos dispuestos a renunciar a nuestras preferencias con tal de hacer la voluntad de Dios?

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Oseas 1:7, 10, 11. Todo cuanto Jehov profetiz respecto a Israel y Jud se efectu. La palabra de Dios siempre
se cumple.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Al parecer, Oseas viva en el reino de diez tribus de Israel (llamado tambin Efran por ser esta la tribu dominante). Su vida proftica se desarroll durante los reinados de los ltimos siete reyes de Israel y de Uzas, Jotn, Acaz y Ezequas, de Jud (Oseas 1:1). Esto quiere decir que su predicacin dur por lo menos cincuenta y nueve aos.

-----------------------------------------------------------------------------------------------La fornicacin, tanto fsica como espiritual, reinaba en Israel, y por eso Jehov les pidi cuentas (Oseas 1:4). Esta advertencia es muy importante para nosotros hoy da, pues Jehov les pedir cuentas a los que practican la inmoralidad y la adoracin inmunda; pero los que andan con Dios cumplen las normas divinas para la adoracin pura y saben que ningn fornicador [...] tiene herencia alguna en el reino del Cristo y de Dios

-----------------------------------------------------------------------------------------------Dios es misericordioso y compasivo, y nosotros tambin debemos serlo. Esa es una de las lecciones que extraemos de los primeros captulos de Oseas (Oseas 1:6, 7). Su disposicin a manifestar misericordia a los israelitas arrepentidos armoniza con este proverbio divinamente inspirado: El que encubre sus transgresiones no tendr xito, pero al que las confiesa y las deja se le mostrar misericordia (Proverbios 28:13).

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Oseas 2
=============================== Oseas 2:21-23. Qu predijo Jehov con las palabras: Ciertamente la sembrar [a Jezreel] como semilla para m
en la tierra, y ciertamente mostrar misericordia a aquella? El nombre del hijo primognito de Oseas con Gmer fue Jezreel (Oseas 1:2-4). El significado de ese nombre, Dios Sembrar Semilla, indica profticamente que Jehov reunira a un resto fiel de israelitas en 537 y los sembrara como semillas en Jud. La tierra, desolada durante setenta aos, ahora producira grano, vino dulce y aceite. De manera potica, la profeca dice que estas cosas buenas pediran a la tierra que les proporcionara sus nutrientes y la tierra pedira a los cielos lluvia; a su vez, los cielos pediran a Dios que produjera nubes de lluvia. Todo esto ocurrira a fin de cubrir generosamente las necesidades de los que regresaran.

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Oseas 2:16, 19, 21-23 Jehov est dispuesto a perdonar a quienes se arrepientan sinceramente (Nehemas
9:17). A imitacin de Jehov, debemos ser compasivos y misericordiosos con los dems.

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Mediante el profeta Oseas, Jehov dijo a la nacin de Israel: Te comprometer conmigo para tiempo indefinido, y de veras te comprometer conmigo en justicia y en derecho y en bondad amorosa y en misericordias (Oseas 2:19). Estas palabras no dejan lugar a dudas: Jehov siempre ejerce su misericordia en armona con el resto de sus cualidades, entre ellas la justicia.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Cuando Israel se rebel contra Jehov Dios, su esposo simblico, l les dijo que misericordiosamente les hablara a su corazn (Oseas 2:14). Qu buen modelo para los casados! S, procuren llegar al corazn de su cnyuge para que este entienda cmo se sienten. Es de suma importancia hacerlo, sobre todo cuando hay en juego sentimientos intensos.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Qu precio pag Israel por abandonar a su Dueo Marital? Los israelitas fueron desterrados a Asiria en 740 antes de nuestra era, y luego Dios hizo que entraran en el desierto de Babilonia cuando esta nacin conquist Asiria (Oseas 2:14).

-----------------------------------------------------------------------------------------------Dios advirti a la nacin de Israel que deba poner a un lado su fornicacin, pero ella prefiri ir tras sus apasionados amantes (Oseas 2:2, 5). A pesar de que Israel busc la ayuda de las naciones que fueron sus apasionados amantes, ninguna pudo ir en su auxilio. La nacin fue cercada como con un impenetrable seto de espinos para que no pudieran dispensarle ayuda alguna.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Pese a lo comunes que eran en Israel pecados como el asesinato, el robo y el adulterio, Jehov habl a su corazn (Oseas 2:14). Reflexionar sobre su misericordia y compasin debera conmovernos el corazn y afianzar nuestro apego a Jehov. Por lo tanto, preguntmonos: Cmo puedo imitar mejor la misericordia y compasin de Jehov cuando trato con los dems?. Si un cristiano que me ha ofendido pide perdn, estoy dispuesto a perdonar con la misma prontitud que Dios?

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Oseas 3
=============================== Oseas 3:1-4. Jehov est dispuesto a perdonar a quienes se arrepientan sinceramente (Nehemas 9:17).
A imitacin de Jehov, debemos ser compasivos y misericordiosos con los dems.

-----------------------------------------------------------------------------------------------El pecador arrepentido tiene que volverse a Jehov, aceptar sus caminos y ofrecerle sacrificios de alabanza. Por qu razn? Porque los caminos de Jehov son rectos, y los justos son los que andarn en ellos (Oseas 14:9). Que alegra da saber que muchas personas ciertamente buscarn a Jehov y su bondad en la parte final de los das! (Oseas 3:5.)

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Para entender mejor la correspondencia que existe entre la vida matrimonial de Oseas y las relaciones de Israel con Jehov, piense en las siguientes palabras: Jehov pas a decirme: Ve de nuevo, ama a una mujer amada por un compaero y que comete adulterio (Oseas 3:1). Oseas cumpli la orden: fue al hombre con quien viva Gmer y la compr de nuevo; luego, la amonest con firmeza: Por muchos das morars como ma. No debes cometer fornicacin, y no debes llegar a pertenecer a otro hombre (Oseas 3:2, 3). Gmer acept la disciplina, y Oseas reanud la vida conyugal con ella.

-----------------------------------------------------------------------------------------------A pesar de la reiterada infidelidad de Gomer con su esposo Oseas, Jehov orden al profeta: Ve de nuevo, ama a una mujer amada por un compaero y que comete adulterio, como en el caso del amor de Jehov a los hijos de Israel mientras ellos se vuelven a otros dioses y estn amando las tortas de pasas (Oseas 3:1). Por qu le dio tales instrucciones? Aunque la nacin se haba descarriado de la senda divina, l saba que en su seno existan personas que iban a responder a Su paciencia, tal como el propio Oseas seal: Despus los hijos de Israel volvern y ciertamente buscarn a Jehov su Dios, y a David su rey; y ciertamente vendrn retemblando a Jehov y a su bondad en la parte final de los das (Oseas 3:5). Sin duda, es un magnfico ejemplo que hacemos bien en recordar cuando tenemos problemas en casa. Si seguimos esperando una buena reaccin de nuestra familia, al menos daremos el debido ejemplo de paciencia.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Jess dijo : Cualquiera que se divorcie de su esposa, a no ser por motivo de fornicacin, y se case con otra, comete adulterio. Si el marido es culpable de inmoralidad sexual, pero quiere permanecer casado con su mujer, ella (el cnyuge inocente mencionado en el ejemplo de Jess) tiene que decidir si lo perdonar y seguir compartiendo el lecho conyugal con l o, por el contrario, lo rechazar. Si est dispuesta a perdonarlo y seguir viviendo con l, no estara obrando de manera inmoral (Oseas 3:1-3).

-----------------------------------------------------------------------------------------------El temor saludable, impide que obremos imprudentemente y nos perjudiquemos. El temor piadoso va an ms all. Es un sentimiento de profunda reverencia a Jehov, unido a un miedo saludable de desagradarle. (Salmo 89:7.) Este temor a desagradar a Dios nace de nuestro agradecimiento por su amor leal y bondad. (Oseas 3:5.)

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Oseas 4
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La Biblia dice: Vino y vino dulce son lo que quitan el buen motivo (Oseas 4:11). As es, bajo los efectos del alcohol pueden empezar a parecernos admisibles o incluso tentadores ciertos deseos que solemos reprimir. Como resultado, es posible que restemos importancia a hacer lo que est bien, bajemos la guardia en cuestiones de moralidad y acabemos ofendiendo a Dios.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Jehov tiene una causa judicial con los habitantes de la tierra. Por qu razn? Porque no hay verdad ni bondad amorosa ni conocimiento de Dios en la tierra. (Oseas 4:1.) El pueblo renegado de Israel ha estafado, derramado sangre y cometido fornicacin fsica y espiritual. En lugar de buscar la ayuda de Dios, a Egipto han clamado; a Asiria han ido

Oseas 4:1, 6. Para andar con Dios, debemos seguir adquiriendo conocimiento de l y regir nuestra vida por lo que
aprendemos.

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Oseas 4:9-13. Jehov pedir cuentas a quienes practican la inmoralidad y la adoracin impura (Oseas 1:4).

Para seguir andando con Dios, debemos seguir adquiriendo conocimiento de l y aplicarlo a nuestra vida. El conocimiento de Jehov era muy escaso en Israel (Oseas 4:1, 6). No obstante, hubo quienes estimaron mucho la enseanza divina y actuaron en consecuencia, por lo que se les colm de bendiciones. Entre estos figuraba Oseas.

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Beber sin moderacin nos perjudica no solo fsica sino tambin espiritualmente. Vino y vino dulce son lo que quitan el buen motivo, advierte la Biblia (Oseas 4:11). Sin duda, el alcohol tiene efectos nocivos en el cerebro.

-----------------------------------------------------------------------------------------------En un comit Judicial los ancianos deben preguntarse Acepta francamente la culpa el pecador como David cuando se le convenci de su pecado y busca arrepentido a Jehov para que le ayude y perdone, o intenta minimizar lo que ha hecho, quiz culpando a otra persona? Es posible que la persona que ha pecado quiera explicar lo que la llev a pecar, y puede que haya circunstancias, pasadas o presentes, que los ancianos deban examinar para determinar cmo ayudarla. ( Oseas 4:14.)

-----------------------------------------------------------------------------------------------La nacin septentrional se hundi an ms en la adoracin falsa cuando el rey Acab permiti que su esposa extranjera, Jezabel, introdujera la adoracin de Baal en el pas. Por fin, Jehov dict sentencia sobre el reino rebelde. Mediante Oseas dijo: Mi pueblo ciertamente ser reducido a silencio, porque no hay conocimiento. Porque el conocimiento es lo que t mismo has rechazado, yo tambin te rechazar de servirme como sacerdote. ( Oseas 4:6.) Poco despus, los asirios devastaron el reino septentrional de Israel.

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Oseas 5
=============================== Oseas 5:1. Quienes dirigen al pueblo de Dios deben rechazar rotundamente la apostasa; de lo contrario, podran llevar a otros a participar de la adoracin falsa, convirtindose para estos en una trampa y una red.

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Jehov espera que los que estn al frente de su pueblo rechacen la apostasa. Sin embargo, Oseas 5:1 dice: Oigan esto, oh sacerdotes, y presten atencin, oh casa de Israel, y ustedes, oh casa del rey, presten odo, porque con ustedes tiene que ver el juicio; porque una trampa es lo que han llegado a ser a Mizp y como una red extendida sobre Tabor. Los dirigentes apstatas se convirtieron para los israelitas en una trampa y en una red que los hicieron caer en la idolatra. El monte Tabor y la localidad de Mizp fueron posiblemente lugares donde se practicaba la adoracin falsa.

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Las profecas de Oseas nos han mostrado que Jehov es un Dios misericordioso que infunde esperanza y que bendice a quienes ponen en prctica sus instrucciones y rechazan la apostasa. A imitacin de aquellos israelitas arrepentidos del pasado, busquemos nosotros tambin a Jehov y procuremos agradarle siempre (Oseas 5:15).

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En la poca en que vivimos abundan tales peligros, pues se da mucho nfasis al sexo (Oseas 5:4). Algunos jvenes quizs den la impresin de que divertirse con personas del sexo contrario es la actividad ms emocionante que existe. Puede que tu corazn palpite ms rpido con tan solo pensar en estar a solas con alguien a quien encuentres fsicamente atractivo. Pero los padres amorosos intentarn protegerte de la compaa de jvenes que no respetan las normas de Dios.

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Oseas 5:1 Los sacerdotes y los reyes apstatas de Israel se convirtieron en una trampa y una red para la gente al
atraerla hacia la adoracin falsa. Puede que el monte Tabor (al oeste del Jordn) y Mizp (una ciudad al este de ese ro) hayan sido centros de la adoracin falsa. Por todo Israel la gente practicaba la idolatra como resultado del mal ejemplo de sus lderes, y estos recibiran el juicio adverso de Dios.

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El hecho de que Dios jams se complacer con una actitud mudadiza en este asunto se manifiesta en la profeca de Oseas. Concerniente a Israel l dice: Cuando estn en grave aprieto, buscan a Dios. Pero las expresiones de arrepentimiento que hicieron fueron efmeras. La bondad amorosa de ustedes es como las nubes de la maana y como el roco que temprano se va.Ose. 5:15

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Es digno de mencin que Jehov se asemej a s mismo a un len a la hora de castigar al Israel infiel ( Oseas 5:14).

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Ahora veamos por qu estaba Jehov en contra de ciertos hombres influyentes del tiempo de Oseas: Los prncipes de Jud han llegado a ser [...] como los que echan atrs un lindero. Sobre ellos derramar mi furor [...] como si fuera agua (Oseas 5:10). Qu abuso denunciaba Oseas? Pues bien, las parcelas donde se ganaban el sustento los agricultores de Jud tenan los linderos, o lmites, marcados con piedras o estacas. Por ello, quienes echa[ba]n atrs un lindero achicaban el terreno y as privaban al labrador de parte de su medio de vida; en realidad, le estaban robando. Por consiguiente, Oseas compar a los prncipes de Jud, que deberan haber sido defensores de la justicia, a ladrones de tierra que movan los lmites.

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Oseas 6
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El amor leal debe notarse en todas nuestras relaciones con los hermanos. La ley de bondad amorosa no debera apartarse de nuestra lengua nunca, ni siquiera en las circunstancias ms difciles. Recordemos que a Jehov le doli ver que la bondad amorosa de los israelitas se haba hecho tan efmera como el roco que se va temprano (Ose. 6:4, 6).

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Para Jehov, lo que tena ms importancia era la actitud de quien ofreca el sacrificio, como se desprende de lo que dijo por medio de su profeta Oseas: En bondad amorosa me he deleitado, y no en sacrificio; y en el conocimiento de Dios ms bien que en holocaustos (Oseas 6:6). Por eso, cuando el pueblo se alej de la adoracin verdadera y empez a llevar una vida disoluta y a derramar sangre inocente, los sacrificios que ofreca en el altar de Jehov ya no tenan ningn valor.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 6:1-3. Quin deca: Vengan, y regresemos de veras a Jehov? Puede que fueran los mismos israelitas
desleales quienes se animaran entre ellos a regresar a Jehov. De ser este el caso, sencillamente fingan estar arrepentidos. Su bondad amorosa era tan fugaz como las nubes de la maana y como el roco que se va temprano (Oseas 6:4). Por otra parte, tal vez fuera el propio Oseas quien con estas palabras implorara al pueblo que se volviera a Jehov. Sea como fuere, los tercos habitantes del reino de diez tribus de Israel tenan que demostrar verdadero arrepentimiento y regresar a Jehov.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 6:1-4. El arrepentimiento solo de palabra es hipcrita e intil. Para recibir la misericordia de Dios, el
pecador debe manifestar sincero arrepentimiento, el cual se evidencia volvindose a algo ms elevado, es decir, a una elevada forma de adoracin. Su proceder debe ajustarse a las altas normas de Dios (Oseas 7:16, nota).

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 6:6. La prctica del pecado indica falta de amor leal a Dios. Ninguna cantidad de sacrificios espirituales
puede contrarrestar tal carencia.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas seala la deslealtad del reino Norteno al quebrantar el pacto de Jehov y practicar la maldad (Oseas 6:7). En vez de volver a Jehov, Israel confiaba en las alianzas mundanas. Como segua sembrando lo malo, recogera lo malo; en otras palabras, recibira el castigo divino.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Se volvieron a Jehov la mayora de los habitantes del reino de diez tribus de Israel y expresaron arrepentimiento verdadero? No. Jehov pregunta mediante el profeta: Qu te har, oh Efran? Qu te har, oh Jud, cuando la bondad amorosa de ustedes es como las nubes de la maana y como el roco que se va temprano? (Oseas 6:4). Qu testimonio de la deplorable condicin espiritual del pueblo de Dios! La bondad amorosa o amor leal haba desaparecido casi por completo.

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Oseas 7
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El pueblo renegado de Israel ha estafado, derramado sangre y cometido fornicacin fsica y espiritual. En lugar de buscar la ayuda de Dios, a Egipto han clamado; a Asiria han ido (Oseas 7:11).

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Oseas 7:4. En qu sentido eran los israelitas adlteros como un horno encendido? Esta analoga ilustra muy
bien la intensidad con la que ardan en sus corazones los malos deseos.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 7:14, 16. El arrepentimiento solo de palabra es hipcrita e intil. Para recibir la misericordia de Dios, el
pecador debe manifestar sincero arrepentimiento, el cual se evidencia volvindose a algo ms elevado, es decir, a una elevada forma de adoracin. Su proceder debe ajustarse a las altas normas de Dios (Oseas 7:16, nota).

-----------------------------------------------------------------------------------------------El arrepentimiento de Israel no era sincero. Oseas 7:14 expresa el descontento de Jehov con su pueblo al decir: No clamaron a m por socorro con su corazn, aunque siguieron aullando en sus camas. Y el 7:16 aade: Procedieron a regresar, no a nada ms elevado, es decir, no a una forma elevada de adoracin (nota). El pueblo no tena ninguna intencin de regresar a la excelsa adoracin de Jehov y efectuar los cambios necesarios para restablecer su relacin con l. En realidad, ellos no deseaban andar con Dios.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Haba otro problema con el arrepentimiento de Israel, y es que el pueblo segua cometiendo pecados de todo tipo, principalmente fraude, asesinato, robo, idolatra e imprudentes alianzas con otras naciones. Oseas 7:4 equipara al pueblo con el horno de un panadero, seguramente porque arde de malos deseos. En vista de su lamentable estado espiritual,

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 7:4-8. Se asemej a los israelitas adlteros al horno de un panadero, aparentemente por los malos
deseos que ardan en su corazn. Por mezclarse con las naciones y adoptar sus caminos y buscar alianzas con ellas, Efran (Israel) era tambin como una torta redonda horneada en un solo lado.

-----------------------------------------------------------------------------------------------Oseas 7:14-16 entonces revela el factor clave que falta en muchas expresiones de arrepentimiento aun hoy da,
diciendo: No clamaron a m por socorro con su corazn, aunque siguieron aullando en sus camas. A causa de su grano y vino dulce siguieron holgazaneando . . . procedieron a volverse, no a nada ms elevado . . . Su aullar por alivio en tiempo de dificultad fue motivado egostamente y, si se les conceda alivio, no usaban la oportunidad para mejorar y fortalecer su relacin con Dios adhirindose ms estrechamente a sus normas elevadas.