O Iluminismo

O iluminismo foi um movimento literrio do sculo XVIII em que os escritores se baseavam na crena de uma inspirao no sobrenatural.A democracia e o liberalismo modernos, assim como a renovao Industrial tiveram intima relao com o iluminismo.A revoluo francesa foi sua principal expresso no plano poltico e seus representantes so:,Goethe,Voltaire,Diderot,Montesquieu os enciclopedistas.No Brasil o iluminismo repercutiu na Inconfidncia Mineira e noutros movimentos pela independncia. O iluminismo, movimento ocorrido no sculo XVIII, o Sculo das Luzes, foi uma das conseqncias do Renascimento. Desde esse perodo o homem buscou respostas fundamentadas na razo, na liberdade de expresso e pensamento. O iluminismo era um portador de uma ideologia revolucionria, que transformou a mentalidade humana. Era baseado no antropocentrismo (o homem e no Deus como centro), em oposio ideologia em vigor no perodo medieval, que era voltada para o teocentrismo (Deus como centro do universo). Os iluministas buscaram esclarecer todas as questes relativas ao homem utilizando a razo, acreditavam que todos eram iguais e tinham direito liberdade de expresso e de praticar sua religio, fosse ela qual fosse. No iderio iluminista estavam presentes: O combate ao absolutismo, pois eles defendiam que as leis deveriam ser elaboradas pela sociedade e no impostas por um rei; O combate ao mercantilismo que no permitia o desenvolvimentocomercial, pois a interveno do Estado no possibilitava o pleno desenvolvimento da economia; Ao poder da Igreja, pois suas verdade eram baseadas na f e os iluministas buscavam a verdade baseada na razo, com princpios cientficos. Defendiam a igualdade jurdica, o direito propriedade privada, liberdade de comrcio. Apoiavam-se fortemente nas descobertas e revoluo das cincias naturais. A razo para os iluministas era a verdadeira maneira de se chegar ao conhecimento, era a luz da humanidade, da o nome Iluminismo. Principais pensadores iluministas Montesquieu (1689-1775): autor de O Esprito das Leis, obra em que faz um estudo comparativo da origem das leis humanas. Montesquieu props a diviso do poder em trs esferas: Legislativo (que elabora as leis), Executivo (que executa as leis e exerce poder administrativo) e o Judicirio (responsvel pela observncia das leis). Este modelo inspirou as modernas democracias ocidentais. Voltaire (1694-1778): foi um dos grandes pensadores iluministas. Emobras como Cndido ou O Otimismo e no Dicionrio Filosfico satirizou as injustias e a ignorncia de seu tempo. Diderot (1713-1784): editor da Encyclopdie, obra que procurava explicar de forma racional todas as questes de interesse humano. Jean Rousseau (1712-1778): props que o homem nasce bom, mas o meio social o corrompe. Sua obra mais importante Do Contrato Social. O Liberalismo Poltico Assim como o Liberalismo Econmico, o Liberalismo Poltico ganhou fora no sculo XVIII, embora o incio da formao de suas idias centrais remonte transio do feudalismo para o capitalismo. O

chamado EstadoLiberal comea a se formar devido a um contnuo e progressivo desgaste do poder real e, por

conseqncia,

do

modelo

poltico

absolutista.

Entende-se

por Liberalismo

Poltico

pressuposto

filosfico

de

que

os

seres

humanos

tm

por natureza certos direitos fundamentais, como o direito vida, liberdade e felicidade. Cabe ao Estado respeitar, e no invadir esses direitos. Ou seja, o liberalismo uma doutrina que limita tanto os poderes quanto as funes do Estado; os Estados teriam os poderes pblicos regulados por normas gerais e seriam subordinados s leis.

Os princpios fundamentais do liberalismo incluem a transparncia, os direitos individuais e civis, um governo baseado no livre consentimento dos governados e estabelecido com base em eleies livres o que geralmente significa um sistema de governo democrtico e igualdade da lei e dos direitos para todos os cidados.

Esta doutrina de pensamento acabou virando inevitavelmente burguesa, uma vez que a pequena burguesia e parte da burguesia tradicional viram nela uma premissa filosfica contra o absolutismo, que no os satisfazia.

Entre os pensadores originais desse tipo de liberalismo estavam iluministas como John Locke, Montesquieu e Anders Chydenius. O Liberalismo Poltico assim como o Econmico - tambm inspirou diversas revolues como a Revoluo Puritana, a Revoluo Gloriosa, a Revoluo Liberal do Porto, a Revoluo Americana e a Revoluo Francesa.

Sculo das luzes

O sculo XVIII, tambm chamado de "Sculo das Luzes", foi um momento histrico em que se aprofundaram as crticas ao Antigo Regime (foi o perodo em que predominou o capitalismo comercial, o absolutismo, o sistema colonial e a sociedade baseada em estamentos) e em que se propuseram novas formas de organizao social, poltica e econmica.

Os grandes pensadores dessa poca (Descartes, Newton, Locke, Voltaire, Montesquieu, Rousseau, DAlembert, etc.) buscavam uma explicao racional para o mundo e lutavam por melhorias das condies existenciais do homem.

Os filsofos iluministas afirmavam que a razo guiaria o homem para a sabedoria, conduzindu-o verdade. Assim, a razo era a fonte de todo o conhecimento.

As idias reformistas do sculo XVIII influenciaram os economistas europeus e, nesse contexto, surgiram duas escolas econmicas, que, por sua vez, contestavam o controle da economia pelo Estado, a saber: a escola fisiocrata e a escola liberal.

A Escola Fisiocrata Fundada por Quesnay, defendia a tese de que a principal fonte de riqueza nacional era a agricultura e que, portanto, os indivduos mais importantes economicamente para a sociedade eram os grandes proprietrios e fazendeiros.

A Escola Liberal Ao contrrio dos fisiocratas, defendia a idia de que a fonte da riqueza o trabalho, que deve ser exercido em absoluta liberdade.

Adam Smith, o fundador do liberalismo econmico, defendia o livre comrcio entre as naes e o livre cambismo

alfandegrio.

Alguns governantes europeus, tentando evitar os conflitos sociais e a contestao aos seus governos autoritrios, empreenderam algumas reformas em seus pases, com base nas idias liberais dos filsofos iluministas. Esses governantes ficaram conhecidos como dspotas esclarecidos.

A Fisiocracia A fisiocracia, considerada a primeira escola da economia cientfica, antes at mesmo da teoria clssica de Adam Smith, uma teoria econmica que surgiu para se opor ao mercantilismo, se apresentando como fruto de uma reao iluminista. Em sntese, a fisiocracia se baseia na afirmao de que toda a riqueza era proveniente da terra, da agricultura. O idealizador da teoria foi Franois Quesnay, mdico da corte do rei francs Lus XV. Em seu livro Tableau Economique, escrito em 1758, Quesnay afirmava que era intil tentar alterar a ordem natural da sociedade atravs de leis e regulamentos governamentais, confirmando assim, uma caracterstica de sua teoria: o estado do laissez faire, ou seja, a no-interveno do Estado no sistema econmico. Para os fisiocratas, a agricultura era o verdadeiro e nico modo de gerar riquezas pelo fato de que a mesma proporciona grandes lucros e exige poucos investimentos, por isso deveria ser valorizada, contrariando assim, o pensamento mercantilista da acumulao de metais. Segundo a teoria, como a agricultura era a nica fonte de riquezas, deveria haver um nico imposto, pago pelos proprietrios de terra, livrando o restante da sociedade de grandes quantidades de tributos. Em 1774, o ministro das finanas Anne Robert Jacques Turgot tentou introduzir a teoria dos fisiocratas na economia da Frana, no entanto, devido aos protestos dos proprietrios de terras, a tentativa foi um fracasso. Embora a teoria da fisiocracia tenha uma srie de limitaes, foi de grande importncia para a economia cientfica, visto que foi tomada como ponto de partida para a criao da teoria clssica de Adam Smith. John Locke Locke teve uma vida voltada para o pensamento poltico e desenvolvimento intelectual. Estudou Filosofia, Medicina e Cincias Naturais na Universidade de Oxford, uma das mais conceituadas instituies de ensino superior da Inglaterra. Foi tambm professor desta Universidade, onde lecionou grego, filosofia e retrica. No ano de 1683, aps a Revoluo Gloriosa na Inglaterra, foi morar na Holanda, retornando para a Inglaterra somente em 1688, aps o restabelecimento do protestantismo. Com a subida ao poder do rei William III de Orange, Locke foi nomeado ministro do Comrcio, em 1696.Ficou neste cargo at 1700, onde precisou sair por motivo de doena. Locke faleceu em 28 de outubro de 1704, no condado de Essex (Inglaterra). Nunca se casou ou teve filhos. Viso Poltica de Locke Locke criticou a teoria do direito divino dos reis, formulada pelo filsofo Thomas Hobbes. Para Locke, a soberania no reside no Estado, mas sim na populao. Embora admitisse a supremacia do Estado, Locke dizia que este deve respeitar as leis natural e civil. Locke tambm defendeu a separao da Igreja do Estado e a liberdade religiosa, recebendo por estas idias forte oposio da Igreja Catlica. Para Locke, o poder deveria ser dividido em trs: Executivo, Legislativo e Judicirio. De acordo com sua viso, o Poder Legislativo, por representar o povo, era o mais importante. Embora defendesse que todos os homens fossem iguais, foi um defensor da escravido. No relacionava a escravido raa, mas sim aos vencidos na guerra. De acordo com Locke, os inimigos e capturados na guerra poderiam ser mortos, mas como suas vidas so mantidas, devem trocar a liberdade pela escravido.

Principais obras de John Locke - Cartas sobre a tolerncia (1689) - Dois Tratados sobre o governo (1689) - Ensaio a cerca do entendimento humano (1690) - Pensamentos sobre a educao (1693) Frases de John Locke - "No se revolta um povo inteiro a no ser que a opresso geral." - "A leitura fornece conhecimento mente. O pensamento incorpora o que lemos". - "As aes dos seres humanos so as melhores intrpretes de seus pensamentos" Jean-Jacques Rousseau Rousseau no conheceu a me, pois ela morreu no momento do parto. Foi criado pelo pai, um relojoeiro, at os 10 anos de idade. Em 1722, outra tragdia familiar acontece na vida de Rousseau, a morte do pai. Na adolescncia foi estudar numa rgida escola religiosa. Nesta poca estudou muito e desenvolveu grande interesse pela leitura e msica. No final da adolescncia foi morar em Paris e, na fase adulta, comeou a ter contatos com a elite intelectual da cidade. Foi convidado por Diderot para escrever alguns verbetes para a Enciclopdia. No ano de 1762, Rousseau comeou a ser perseguido na Frana, pois suas obras foram consideradas uma afronta aos costumes morais e religiosos. Refugiou-se na cidade sua de Neuchtel. Em 1765, foi morar na Inglaterra a convide do filsofo David Hume. De volta Frana, Rousseau casou-se com Thrse Levasseur, no ano de 1767. Escreveu, alm de estudos polticos, romances e ensaios sobre educao, religio e literatura. Sua obra principal Do Contrato Social. Nesta obra, defende a idia de que o ser humano nasce bom, porm a sociedade o conduz a degenerao. Afirma tambm que a sociedade funciona como um pacto social, onde os indivduos, organizados em sociedade, concedem alguns direitos ao Estado em troca de proteo e organizao. Obras principais - Discurso Sobre as Cincias e as Artes - Discurso Sobre a Origem da Desigualdade Entre os Homens - Do Contrato Social - Emlio, ou da Educao - Os Devaneios de um Caminhante Solitrio Frases - "O mais forte no suficientemente forte se no conseguir transformar a sua fora em direito e a obedincia em dever" - "Vosso filho nada deve obter porque pede, mas porque precisa, nem fazer nada por obedincia, mas por necessidade" - "A razo forma o ser humano, o sentimento o conduz." - "O homem de bem um atleta a quem d prazer lutar nu." - "O maior passo em direo ao bem no fazer o mal." - "Bastar nunca sermos injustos para estarmos sempre inocentes?" - "A pacincia muito amarga, mas seus frutos so doces." - "As boas aes elevam o esprito e predispem-no a praticar outras". - "Quem enrubesce j culpado; a verdadeira inocncia no tem vergonha de nada." - "O ser humano verdadeiramente livre apenas quer o que pode e faz o que lhe agrada." - "Para conhecer os homens preciso v-los atuar.

Voltaire Voltaire fazia parte de uma famlia nobre francesa. Estudou num colgio jesuta da Frana, onde aprendeu latim e grego. Em 1713, foi designado como secretrio da embaixada da Frana na cidade de Haia (Holanda). Em 1726, em funo de uma disputa com um nobre francs, foi preso na Bastilha por cinco meses. Libertado, foi exilado na Inglaterra, onde viveu na cidade de Londres entre os anos de 1726 e 1728. Retornou para a Frana em 1728 e comeou a divulgar idias filosficas, desenvolvidas na fase que viveu em Londres. Estas idias baseavam-se, principalmente, nos pensamentos de Newton e John Locke. Em 1734, publicou uma de suas grandes obras, Cartas Filosficas, em que defende a liberdade ideolgica, a tolerncia religiosa e o combate ao fanatismo dogmtico. Em 1742, viajou para a cidade de Berlim, onde foi nomeado historigrafo, acadmico e cavaleiro da Cmara Real. Em funo de conflitos, precisou sair da Alemanha e foi morar na Sua. Retornou para Paris em 1778, onde morreu neste mesmo ano, no dia 30 de maio. Pensamento e idias defendidas - Voltaire foi influenciado, no campo da idias, pelo cientista Isaac Newton e pelo filsofo John Locke. - Defendia as liberdades civis (de expresso, religiosa e de associao). - Criticou as instituies polticas da monarquia, combatendo o absolutismo. - Criticou o poder da Igreja Catlica e sua interferncia no sistema poltico. - Foi um defensor do livre comrcio, contra o controle do estado na economia. - Foi um importante pensador do iluminismo francs e suas idias influenciaram muito nos processos da Revoluo Francesa e de Independncia dos Estados Unidos. Principais obras de Voltaire dipo, 1718 Mariamne, 1724 La Henriade, 1728 Montesquieu Montesquieu nasceu numa famlia nobre francesa. Estudou numa escola religiosa de oratria. Aps concluir a educao bsica, foi estudar na Universidade de Bordeaux e depois em Paris. Nestas instituies teve contato com vrios intelectuais franceses, principalmente, com aqueles que criticavam a monarquia absolutista. Com a morte do pai em 1714, retornou para a cidade de Bordeaux, tornando-se conselheiro do Parlamento da cidade. Nesta fase,viveu sob a proteo de seu tio, o baro de Montesquieu. Com a morte do tio, Montesquieu assume o ttulo de baro, a fortuna e o cargo de presidente do Parlamento de Bordeaux. Em 1715, Montesquieu casou-se com Jeanne Lartigue. Tornou-se membro da Academia de Cincias de Bordeaux e, nesta fase, desenvolveu vrios estudos sobre cincias. Porm, aps alguns anos nesta vida, cansou-se, vendeu seu ttulo e resolveu viajar pela Europa. Nas viagens comeou a observar o

funcionamento da sociedade, os costumes e as relaes sociais e polticas. Entre as dcadas de 1720 e 1740, desenvolveu seus grandes trabalhos sobre poltica, principalmente, criticando o governo absolutista e propondo um novo modelo de governo. Em 1729, enquanto estava em viagem pela Inglaterra, foi eleito membro da Royal Society. Montesquieu morreu em 10 de fevereiro de 1755, na cidade de Paris. Viso poltica e idias - Era contra o absolutismo (forma de governo que concentrava todo poder do pas nas mos do rei). - Fez vrias crticas ao clero catlico, principalmente, sobre seu poder e interferncia poltica. - Defendia aspectos democrticos de governo e o respeito as leis. - Defendia a diviso do poder em trs: Executivo, Legislativo e Judicirio. Obras principais - Cartas Persas (1721) - O Esprito das Leis (1748) - Consideraes sobre as causas da grandeza dos romanos e de sua decadncia - Contribuies para a Encclopdia (organizada por Diderot e D'Alembert) Frases de Montesquieu - "Um governo precisa apenas vagamente o que a traio , e vai contribuir para o despotismo". - "A pessoa que fala sem pensar, assemelha-se ao caador que dispara sem apontar." Denis Diderot

Denis Diderot nasceu em Langres, na Frana, em 5 de outubro de 1713, e morreu em Paris, em 31 de julho de 1784. Educado em colgio de jesutas, recebe slida instruo humanstica. Em 1732 instala-se em Paris. Vive apenas de tradues. Depois, dedica-se direo editorial da "Enciclopdia ou Dicionrio lgico das cincias, artes e ofcios", obra gigantesca que preparar ideologicamente a Revoluo Francesa. Encarregado pelo livreiro Lebreton de traduzir para o francs a enciclopdia inglesa "Cyclopaedia", de Ephraim Chambers, Diderot transforma o projeto em obra autnoma, suma das tendncias cientficas, sociais, econmicas e polticas do Sculo das Luzes. Em 1750 surge o "Prospecto" da "Enciclopdia", de autoria de Diderot, para incentivar a subscrio popular da obra: mais um manifesto do que um programa editorial. Compartilhando a direo da "Enciclopdia" com d'Alembert, cujo "Discurso preliminar", no incio do primeiro volume, uma exposio de princpios filosficos, Diderot vai entregar-se a uma tarefa que o absorver durante 16 anos. Diderot tem f no progresso contnuo, tem a certeza de que a cincia fornece a chave dos enigmas do mundo, de que a religio deve se circunscrever a uma modesta tarefa de regrar o comportamento prtico do homem, de que a tecnologia ir construir o futuro econmico das sociedades e de que a poltica a arte de eliminar as desigualdades sociais.

Ensaios, fico, crtica e cartas Fora da "Enciclopdia", Diderot escreve um volume de reflexes filosficas ("Pensamentos filosficos"), em que formula objees racionalistas contra a revelao sobrenatural. Em 1748 aparece seu livro de contos licenciosos: "As jias indiscretas".

Imediatamente antes da "Enciclopdia", em 1749, Diderot publica o ensaio "Carta sobre os cegos para uso dos que enxergam", tratando sobre a sujeio do homem aos seus cinco sentidos, o relativismo do conhecimento humano e a negao de qualquer f transcendental. A esse ensaio segue-se imediatamente seu complemento: "Carta sobre os surdos-mudos". A produo literria de Diderot se desdobra em vrios gneros. Ele escreveu dramas, ensaios, crtica de pintura e romances. Seu "Ensaio sobre a pintura", obra pstuma, um trabalho de sensibilidade e de finura crtica, que mereceu o elogio de Goethe.

Jean le Rond d'Alembert Durante sua vida, dAlembert participou ativamente das duas academias, contribudo com suas diversas descobertas. Manteve tambm correspondncia com os nomes mais notveis da poca como Voltaire, Rousseau, Euler... Seus principais feitos foram no campo da astronomia e em matemtica, com estudos de equaes com derivadas parciais e seu uso na fsica. Tambm provou que todas as equaes polinomiais a uma varivel de grau N tem exatamente N solues. Porm, mais conhecido por seu trabalho em parceria com Diderot, reunindo todas as descobertas cientficas da poca em um livro denominado Encyclopdie, no qual foi responsvel pela redao de vrios artigos e pela elaborao do prefcio. Faleceu no dia 29 de Outubro de 1783, em Paris. Era escritor, filsofo e matemtico, autor dos livros Discours prliminaire de l'Encyclopdie, Elogios acadmicos e Tratado de dinmica. Suas pesquisas em fsica eram relacionaram-se mecnica racional; princpio fundamental da dinmica; problema dos trs corpos; cordas vibrantes e hidrodinmica. Em matemtica estudou as equaes com derivadas parciais; equaes diferenciais ordinrias; definiu a noo de limite; inventou um critrio de convergncia das sries; demonstrou o teorema fundamental da lgebra, que afirma ter toda equao algbrica pelo menos uma raiz real ou imaginria (teorema de DAlembert-Gauss). D'Alembert foi o primeiro a chegar a uma soluo para o extraordinrio problema da precesso dos equincios. Seu trabalho principal puramente matemtico, foi sobre equaes parcialmente diferenciais, particularmente em conexo com correntes vibratrias. Disse a frase: "A Morte um bem para todos os homens; como a noite desse dia inquieto que se chama vida". Quesnay Quesnay acreditava que somente a agricultura era criadora de riqueza, j que a indstria limitava-se a transformar a matria. Assim, os indivduos mais teis sociedade eram os grandes proprietrios e os fazendeiros. Opunha-se s teorias mercantilistas, defendendo que os entraves produo, circulao e consumo de gneros deveriam ser suprimidos. Trata-se pois de uma viso defensora da liberdade econmica, expressa na mxima laissez-faire, laissez passer (deixem fazer, deixem passar, este era o smbolo do liberalismo). O melhor Estado era aquele que menos governava e este s se deveria interessar com a manuteno da ordem, da propriedade e da liberdade individual. As suas teorias seriam desenvolvidas pelos seus discpulos (Turgot, Gournay) e viriam a influenciar o pensamento de Adam Smith. Quesnay acha que tem de haver liberdade econmica como diz na clebre frase: Laissez-faire, laissez-passer, le monde va de lui-mme ou seja, deixar fazer, deixar passar, que o mundo vai por si mesmo. Cria a ideia de ofertaprocura, isto , quanto maior a procura do produto, maior seu preo. Contrariamente, quanto menor a procura, menor o preo. Se existir liberdade, produz-se e consome-se o necessrio, logo, h estabilidade do preo e equilbrio.

Vincent de Gournay

Economista francs, nascido em 1712, em Paris, no seio de uma abastada famlia de comercian tes, e falecido em 1759,na mesma cidade, Jean Claude Marie Vincent de Gournay tornouse Intendente de Comrcio em 1751. Foi no exercciodeste cargo que tentou colocar em prtica o princpio do laissez faire, laissez passer, no sentido de levantar os diversosimpostos e limita es que o regime monrquico ento impunha ao comrcio de bens entre Frana e os outros pa ses. Foiapoiado pelos que se dedicavam ao comrcio e indstria, convindo sobretudo a estes ltimos que os materiais queseriam alvo de transformao no se tornassem demasiado dispen diosos. Esta proposta de Gournay foi uma das basesda doutrina do liberalismo econmico, e vis ava terminar com o protecionismo aos monoplios, dotados de grande poder eestranguladores do crescimento econmico, pois no era permitida a livre circulao de bens e riquezas quecont ribuiriam para o desenvolvimento do pas. Contudo, Gournay no defendeu apenas o comrcio l ivre, mas tambm aimportncia da agricultura na gerao de riqueza, a par do comrcio e da i ndstria. Traduziu a anotou a obra de JosiasChild, Trait sur le commerce et l'intert de l'argen t (1754).

Anne Robert Jacques Turgot (Paris, 10 de maio de 1727 Paris, 18 de maro de 1781) foi um economista francs cuja obra considerada um elo entre afisiocracia e a escola britnica de economia clssica. Ele estudou na Universidade de Sorbonne e foi trabalhar na administrao real. Grande admirador dos enciclopedistas, os pensadores iluministas que formaram a primeira escola de economia cientfica, tornou-se um adepto da fisiocracia. Como intendente de Limonges (a partir de 1761), aplicou com grande sucesso uma srie de medidas destinadas racionalizar a economia. Defendeu o livrecomrcio e a interdepndencia entre as diferentes classes econmicas. Pelo sucesso, foi nomeado ministro-geral das Finanas do rei Lus XVI de Frana (1774). Porm, suas idias de reforma econmica liberal despertaram a ira do clero e da nobreza, pois lhes tiravam certas mordomias e privilgios. Sob presso, Luis XVI obrigado a demitir-lhe em 1776, menos de dois anos aps subir ao cargo. Jacques Necker o sucederia, em 1778. Suas principais obras so os livros: Lettres sur la tolrance civile (1754), Rflexions sur la formation et la distribution des richesses (1766) e Lettres sur la libert de commerce des grains (1770).

Adan Smith Em plena poca do Iluminismo, Adam Smith tornou-se um dos principais tericos do liberalismo econmico. Sua principal teoria baseava-se na ideia de que deveria haver total liberdade econmica para que a iniciativa privada pudesse se desenvolver, sem a interveno do Estado. A livre concorrncia entre os empresrios regularia o mercado, provocando a queda de preos e as inovaes tecnolgicas necessrias para melhorar a qualidade dos produtos e aumentar o ritmo de produo. As ideias de Adam Smith tiveram uma grande influncia na burguesia europia do sculo XVIII, pois atacavam a poltica econmica mercantilista promovida pelos reis absolutistas, alm de contestar o regime de direitos feudais que ainda persistia em muitas regies rurais da Europa. A teoria de Adam Smith foi de fundamental importncia para o desenvolvimento do capitalismo nos sculos XIX e XX. A Riqueza das Naes Sua principal obra foi A Riqueza das Naes escrita em 1776. Nesta obra Adam Smith buscou diferenciar a economia poltica da cincia poltica, a tica e a jurisprudncia. Fez tambm duras crticas a poltica mercantilista e sua interveno irrestrita na economia. Porm, a teoria principal defendida por Adam Smith nesta obra a de que o desenvolvimento e o bem estar de uma nao advm do crescimento econmico e da diviso do trabalho. Esta ltima, garante a reduo dos custos de produo e a queda dos preos das mercadorias. Defende tambm a livre concorrncia econmica e a acumulao de capital como fonte para o desenvolvimento econmico.

Biografia (principais momentos da vida de Adam Smith) - Com 16 anos de idade, foi estudar filosofia moral na Universidade de Glasgow. - Em 1740, entrou na Universidade de Oxford. - Em 1748, comeou a lecionar em Edimburgo. - Em 1750, conheceu David Hume, importante filsofo do perodo que se tornou seu grande amigo. - Em 1751, tornou-se professor de Lgica e Filosofia Moral na Universidade de Glasgow. - Em 1759, publicou sua obra Teoria dos Sentimentos Morais. - Em 1763, Adam Smith deixou de ser professor para assumir o cargo de tutor do duque de Buccleuch. - Entre 1764 e 1766, viajou pela Frana onde conheceu grandes intelectuais da poca, entre eles dAlembert, Turgot e Helvetius. - Em 1776, publicou sua grande obra: A Riqueza das Naes. - Em 1778, recebeu o cargo de comissrios da alfndega da Esccia. Obras principais: - Teoria dos sentimentos morais (1759) - A Riqueza das Naes (1776) O despotismo esclarecido e o Brasil Em Portugal, o marqus de Pombal foi o representante do governo ilustrado de Dom Jos I (1750 1777). Entre outras medidas, promoveu uma reforma educacional e incentivou o desenvolvimento manufatureiro lusitano. Instalou a Companhia para a Agricultura das Vinhas do Alto Douro buscando melhorar a qualidade do vinho exportado pelo pas. Alm disso, reconstruiu a cidade de Lisboa, que fora vtima do grande terremoto de 1755 e procurou modernizar as organizaes militares nacionais. Sua ao administrativa tambm teve reflexos na relao colonial com o Brasil. Ele foi responsvel pela expulso dos jesutas, que apresentavam uma ameaa supremacia poltica da Coroa em terras brasileiras. Alm disso, proibiu a escravido indgena com o objetivo de ampliar os lucros obtidos com o trfico negreiro. No campo da administrao da colnia, Pombal extinguiu o sistema de capitanias hereditrias que foram incorporadas aos domnios das capitanias da Coroa. Preocupado em ampliar os lucros do Estado portugus, marqus de Pombal imps uma rgida poltica fiscal na colnia. Ele foi responsvel pela cobrana da derrama nas regies mineradoras e estabeleceu o controle direto da Coroa sobre a explorao das atividades diamantferas. Ao mesmo tempo, vetou o desenvolvimento de qualquer atividade manufatureira na colnia que representasse algum tipo de ameaa aos interesses econmicos de Portugal. Mesmo tentando buscar a melhora da burocracia e da economia portuguesa, Pombal sofreu forte oposio dos setores monrquicos lusitanos. Aps a morte de Dom Jos, Pombal foi destitudo de seu cargo. No governo de Maria I, a Louca, algumas das reformas pombalinas foram revogadas. O antigo regime O que foi O Antigo Regime pode ser definido como um sistema de governo que vigorou na Europa, principalmente, entre os sculos XVI e XVIII. A principais caractersticas do Antigo Regime foram: - Absolutismo: forma de governo totalmente concentrada na figura do rei. Este exercia seu poder sem utilizar os mtodos democrticos, impondo sua prpria vontade na elaborao e aplicao das leis. Grande parte dos recursos arrecadados com impostos era utilizado para manter os gastos e o luxo da corte. - Mercantilismo: o estado tinha como objetivos a obteno de metais precisos (para fabricao de moedas), manuteno da balana comercial favorvel, protecionismo alfandegrio, acmulo de riquezas nas mos dos reis e nfase no comrcio martimo. A Revoluo Francesa (1789), foi o fato histrico que deu incio ao fim do Antigo Regime na Europa, pois tirou do poder a monarquia absolutista.