ESFURZATE Y SE VALIENTE SE VALIENTE Y ESFURZATE

S, levntate, esfurzate, s valiente. Son actitudes, acciones que tienen que correspondencia bi-direccional. Para esforzarse, hay que ser valiente, ya que se necesita tener valor para la accin y para tomar decisiones. Pero para ser valientes, hay que esforzarse, esto es, hacerse fuerza, obligarse a actuar sin miedo y sin temores. El mandato de Dios a Josu revela la importancia de una relacin consciente entre el hombre y Dios. Pero antes de ese mandato directo, encontramos en la Biblia varios episodios que nos ayudarn a entender qu quera Jehov de Josu, y qu deber hacer Josu para que se lograra el propsito. Recordemos a No. Jehov lo llam a hacer un arca que servira de refugio para los seres que Dios preservara cuando destruyera la vida pecaminosa del hombre. Posiblemente No se preguntara el por qu y el para qu de la orden. Ni l mismo poda entender pero lleno de valor, se esforz en complacer a Dios y en obediencia, construy el arca. Y lleg el diluvio, y slo los hombres que estaban dentro del arca se salvaron. Feliz obediencia la de No! Este es un elemento esencial en el ejercicio del valor y del esfuerzo personal: la obediencia.

Otro ejemplo es el de Jos, hijo de Jacob, a quien sus hermanos llenos de envidia y celos, vendieron como esclavo a unos egipcios. Estos lo vendieron a Potifar, un alto miembro del gobierno. Jos iba siendo bendecido por Dios en ese lugar y su amo lo estimaba, hasta que la esposa de Potifar trat insistentemente de seducirlo. Pero Jos resisti la tentacin. Es pues, la resistencia para no ceder al mal, otro elemento que entra en el concepto esfuerzo-valor. Hay muchas historias sobre el concepto, pero vamos al captulo uno de Josu. Moiss, el gran lder israelita, el que us Dios para sacar a su pueblo esclavo de Egipto y llevarlos a la libertad de una tierra aprobada, separada por El, haba muerto. Se necesitaba un lder capaz de completar el viaje a travs del desierto hasta la tierra. Y Jehov llam a Josu para continuar su obra. Josu estaba capacitado para convertirse en lder de su pueblo. Como discpulo de Moiss, haba experimentado el gozo y el dolor del caudillo, la desilusin al ver la dureza del pueblo, y la maravilla de la relacin de Dios y Moiss. Y dice la palabra en Exodo 33: 11 que an cuando Moiss sala del campamento y volva a entrar (en sus encuentros a solas con Dios), "el joven Josu, hijo de Nun, su servidor, nunca se apartaba de en medio del tabernculo". Fue fiel, perseverante. Nunca sali de la casa del Seor. Y nosotros, estamos perseverando en la presencia del Seor? EL nos llev a las alturas reales. All vivimos. Nos hizo ciudadanos del reino de los cielos. Perseveramos fieles? No entramos y salimos atrados por el mundo? Estamos como pmpanos pegados a Su vid? "El que permanece en m, y YO en l, ste lleva mucho fruto, porque separados de m nada podis hacer" [Jn. 15: 5].

Hemos encontrado otros elementos ms dentro del mandato de Dios a Josu: fidelidad, perseverancia, y relacin ntima con Dios. En los primeros nueve versos del captulo 1 de Josu, el discurso de Dios revela el propsito y el mtodo para llegar a la tierra prometida. "Mi siervo Moiss ha muerto; ahora pues, levntate y pasa este Jordn, t y todo este pueblo, a la tierra que YO les doy a los hijos de Israel. YO os he entregado, como lo haba dicho a Moiss, todo lugar que pisare la planta de vuestro pie" Ese es el propsito: usar a Josu como instrumento para llevar al pueblo hasta la tierra. Y le llama a levantarse y a realizarlo. Sin rodeos, sin confusin. Eso es lo que Josu tena que hacer. Tamaa tarea! Difcil tarea! Continuar la obra que Moiss haba comenzado y por la cual haba sufrido tanto! Estoy segura que Josu no anticip este llamado. Se asustara... Se sentira impotente para realizarlo. Mirara al Seor Dios "como los ojos de los siervos miran a la mano de sus seores" [Sal. 123: 1], como se mira, anonadado, a los ojos de Dios hasta descubrir Su voluntad. Pero llega la promesa en el verso 5: "Como estuve con Moiss, estar contigo; no te dejar, ni te desamparar" Que alivio! No necesitaba otro seguro. Dios estara con l. Al fin de cuentas, el Pastor que conducira esas ovejas hasta el redil era Dios. EL le haba dicho a Moiss all en Horeb, (captulo 3 de Exodo), que "EL haba descendido para librarlos de la mano de los egipcios, y sacarlos de aquella tierra a una tierra buena". EL es el Hacedor. Esa es la accin de Dios. Y ahora fija la responsabilidad de Josu en el verso 9. "Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo en dondequiera que vayas" [Josue1: 9]. YO voy contigo. Confa en MI, YO lo har. As dice el Salmo37:5: "Encomienda a Jehov tu camino, y confa en EL, y EL har." Ya hablaba la experiencia. Ya el salmista conoca la hazaa de Dios por medio de Josu; y ya haba establecido una saludable, espiritualmente hablando, relacin con Dios. Esta es la leccin: creer que la promesa de Dios para sus hijos es verdadera y real, que se cumple en el tiempo del Soberano Seor. En los versos 7 y 8 hay una exposicin de requisitos. "S muy valiente para cuidar de hacer conforme a toda la ley que mi siervo Moiss te mand; no te apartes de ella ni a diestra ni a siniestra, para que seas prosperado en todas las cosas que emprendas. Nunca se apartar de tu boca este libro de la ley, sino que de da y de noche meditars en l para que guardes y hagas conforme en todo lo que en l est escrito; porque entonces hars prosperar tu camino, y todo te saldr bien." Dios reitera esa promesa en el captulo 8: 28 del libro a los Romanos: "Y sabemos que a los que aman a Dios, todas las cosas les ayudan a bien, esto es, a los que conforme a Su propsito son llamados."

Si nos consagramos a servirle, si nos rendimos verdaderamente a EL con autntica y firme decisin, seremos prosperados en aquello que EL nos manda a hacer. Pero no en la prosperidad de la que algunos predican y han convertido en doctrina. No, esa es falsa de toda falsedad. Escoge unos textos bblicos, los saca fuera de contexto, y los acomoda al modo de pensar de los autores. Pretende estar basada en la doctrina de la fe. Plantea que lo que creemos y confesamos determina lo que obtendremos de Dios. Engao doloroso como es la liberacin de la pobreza y el poder de liberar a otros. Ensea que Dios estableci leyes espirituales y fsicas en el mundo que hasta EL mismo tiene que obedecer y de ellas es que todos debemos prosperar [citan a Gnesis 1]. Ese no es el concepto de la soberana de Dios establecida en la Biblia. Mencionan la promesa de Dios a Abraham como evidencia de que Dios quiere prosperar a todo el pueblo en lo material, dndole riquezas en abundancia. Eso es tergiversar el propsito de Dios con los hombres. Cuando Dios envi a Jesucristo para redimir a los hombres, el propsito es que la "bendicin de Abraham alcanzara a los gentiles a fin de que por la fe recibisemos la promesa del Espritu Santo" [Ga. 3: 14]. Eso es prosperidad. . . Espiritual. La Biblia presenta la fe como una rendicin iluminadora ya que es creer en y ella sin reservas, y confiar en Dios. Es una fe que cree en que Dios quiere lo mejor para sus hijos, esto es, los que aceptan su soberana y su llamado. EL quiere que sus hijos estn sanos del espritu, del alma y del cuerpo, pero que no se rindan a la voluntad de los hombres. Estos han de rendirse a la suya. Ante toda esa falsedad, la iglesia est llamada a proclamar la verdad con palabras y hechos. Es necesario que ejerzan el ministerio de la sanidad como lo ordena Dios y en su voluntad, sabiendo que EL oye la oracin de sus hijos. Dios sana. En la cruz Cristo llev nuestras enfermedades. Dios est con nosotros en todo momento. EL es la solucin a nuestros problemas. Jess dijo: "En el mundo tendris aflicciones, pero confiad, YO he vencido al mundo" [Juan16: 33]. Nos exhorta a permanecer en la fe porque "es necesario que a travs de muchas tribulaciones entremos en el reino de Dios" [Hechos14: 22]. Nos habl de entrar "por la puerta estrecha y por el camino angosto que lleva a la vida porque la puerta ancha y el camino espacioso llevan a la perdicin" [Mateo 7: 13-14]. Como vemos, la prosperidad de bienes materiales no es lo que Dios promete, pues nos dijo que no hiciramos tesoros en la tierra, si no en el cielo [Mt. 6: 19-20]. Todo lo que tenemos lo recibimos de EL y hemos de recibirlo con accin de gracias. EL manda, nosotros obedecemos. EL lo hace a travs de nosotros sus instrumentos. Si seguimos su direccin seremos prosperados y tendremos victoria. Para poder realizar la difcil tarea que Dios orden, Josu tena que echar mano de la promesa. Tena que ser valiente porque Dios estaba con l. Se necesita ser valiente, de acuerdo con la definicin divina. Tena que esforzarse conforme al mandato, a la voluntad de Dios. Y Josu puso manos a la obra. En este momento vemos otro componente de los trminos. Josu empez a cumplir: lo vemos planificando accin, y marchando al frente del pueblo a poseer la tierra.

Haba pasado aos capacitndose para la obra a los pies de Dios y de Moiss. Ahora haba recibido el poder para trabajar. Ese poder le fue dado directamente por Jehov.

Capacitacin: poder espiritual, manos a la obra. En el mismo libro de Josu [captulo 10: 25] le encontramos arengando a su pueblo, impartindole lo que l haba recibido: "No temis, ni os atemoricis; sed fuertes y valientes, porque as har Jehov a todos vuestros enemigos contra los cuales peleis." Que certidumbre de fe! Entre los consejos que David dio a Salomn su hijo, sobre su futuro como rey, le dijo: "Anmate y esfurzate y manos a la obra; no temas ni desmayes, porque Jehov Dios, mi Dios, estar contigo; EL no te dejar ni te desamparar, hasta que acabes con toda la obra para el servicio de la casa de Jehov" [1 Cr. 28: 20]. Me gusta el "hasta que" porque encierra la accin en los lmites de Dios.

Anmate - S, toma nimo. No te rindas. No te confundas, no caigas, no te atemorices, no te desanimes por lo que veas... Anmate! Est alerta, firme, fuerte. Mete tus metas en la meta de Dios. Estabiliza tus pensamientos para que se traduzcan en accin edificante. Todo esto es esforzaos. Esfurzate y s hombre. S, s hombre, y eso nos incluye a nosotros. Hombre en el sentido del humano, a diferencia de lo divino. Pero hombre, hombre que es aquel en la voluntad y propsito de Dios. Y repite que guardes los mandamientos de Dios, y que andes en sus caminos. [1 R. 2: ] Este Mandamiento crece y se mantiene vivo para los creyentes de hoy. En el Salmo 31: 24 el Seor nos dice: "Esforzaos todos vosotros los que esperis a Jehov, y tome aliento vuestro corazn." De veras, slo los que esperamos en Dios tenemos la llave de la victoria. Hemos de ser valientes, respirar profundo en el espritu y cobrar conciencia de que tenemos el aliento que Dios sopl en el hombre y lo convirti en alma en alma viviente, y que se revive cuando Jesucristo sopl de su vida en nosotros, dndonos el Espritu Santo.

Esperar. ... el que creyere, no se apresure [Is. 28: 16]. Hemos de recordar que Dios es el Seor del tiempo. Pongamos, como hizo David [Salmo 31: 15], nuestro tiempo en sus manos... y esperemos hasta que EL de la orden de marchar. Esperar. Detenerse. Mantengamos vivo ese aliento. Esperemos hasta que... En Hechos 1: 4 despus de tres aos de discipularlos, despus de haberlos llevado a presenciar y a entender Su Resurreccin, despus de haberles dado orden de ir, testificar, proclamar Su Palabra, Jess les ordena juntarse a orar y esperar hasta que fuesen llenos del Espritu Santo.

Esperar hasta que... Es que con recursos humanos no se ganan las batallas. Dice el Salmo 33: 16: "El rey no se salva por la multitud del ejrcito ni escapa el valiente por la mucha fuerza..." Repite en Zacaras 4: 6: "No con ejrcito ni con fuerzas sino con mi Espritu..." Qu seguridad! Por qu vacilamos cuando recibimos rdenes? No soy yo, es Dios en m. . . EL es quien lo hace. "EL prepar las buenas obras de antemano para que anduvisemos en ellas" [Ef. 2: 10]. A mi me ministra ese aspecto, ya que slo tengo que obligarme, que esforzarme, que ser valiente y entrar a hacer los obras que Dios ya ha preparado. EL es la certeza de la victoria. Recordemos cmo se conquist Jeric, cmo se derribaron sus muros. Si no supiramos que la mano de Dios estaba all, jams podramos creer lo que sucedi. Se gana una batalla dando vueltas y gritos? Imposible. Pero como los caminos de Dios no son como los nuestros, y Sus pensamientos son ms altos que los nuestros, y es Soberano, tuvo como propsito el probar la fe y la obediencia del pueblo y dejar sentado que EL es quien lo hace. El hombre ha de reconocer su impotencia para batallar. Como dice Ams: "... el ligero no podr huir, y al fuerte no le ayudar su fuerza, ni el valiente librar su vida" [Am. 2: 14]. Hay un caso precioso. En Crnicas 20 se narra la historia de una batalla. Josafat, rey de Jud, se entera que una multitud de moabitas y amonitas estn en camino para atacarles. Josafat tuvo temor y "humill su rostro para consultar a Jehov". Or fervorosamente, record todo lo que Dios les haba ayudado, y en un arranque genuino de sinceridad y angustia, ora: "en nosotros no hay fuerza contra tan grande multitud que viene contra nosotros; no sabemos que hacer, y a Ti volvemos nuestros ojos" [2 Cr. 20: 12]. Dios, no podemos ni sabemos, pero T sabes y T puedes. Aydanos! Dios le oy y contest sus plegarias dicindoles: "No habr para que pelis vosotros en este caso; paraos, estad quietos y ved la salvacin de Jehov con vosotros. No temis ni desmayis; salid maana contra ellos porque Jehov estar con vosotros" [2 Cr. 20: 17]. Y el rey y todo su pueblo se postraron ante Jehov y le adoraron. Creyeron y le dieron gracias a Dios, lo adoraron... y sucedi el milagro. Los enemigos murieron y "el reino de Josafat tuvo paz, porque su Dios le dio paz por todas partes" [2 Cr. 20: 29]. En el libro de Hageo se ve al profeta animando al sumo sacerdote en relacin con la restauracin del templo. "Cobrad nimo y trabajad". El nimo produce accin, trabajo. Esforzarse quiere decir poner manos a la obra. Si creemos, si tenemos certidumbre de fe, confiaremos y esperaremos en el Seor; nos levantaremos, nos pondremos a Su servicio y la victoria nos sonreir. Somos soldados del ejrcito de Dios. Pablo le recomienda a Timoteo que pelee la buena batalla de la fe, "echa mano de la vida eterna" [1 Ti. 6: 12]. Pablo saba de lo que hablaba. El haba comenzado a librar batallas desde que se encontr con Dios camino a Damasco y se enlist en el ejrcito del Seor. A eso le haba llamado: a que despus que conociera Su voluntad, le viera y lo oyera, fuera a predicar el evangelio.

"Levntate y pnte sobre tus pies, porque para esto he aparecido a ti, para ponerte por ministro y testigo de las cosas que has visto" [Hch. 26: 16]. Dios no quiere vagos ni testigos pusilnimes en su reino. Nos llev a morar con EL en las alturas reales. Nos llama a ser valientes porque "el reino de los cielos sufre violencia y slo los valientes lo arrebatan"[Mt. 11: 12] Y recordemos a Pedro. Jess lo llam para hacerlo pescador de hombres: "Venid en pos de m y YO os har ... pescadores de hombres" [Mt. 4: 19]. Los tres puntos suspensivos son mos ya que antes de que pudiera Pedro pescar hombres, tena que dejarse hacer en un proceso que le tom varios aos, renunciacin a todo, aprender humildad, y recibir el poder del Espritu Santo. Entr en la escuela de Jess asustadizo, miedoso; a veces arrogante y palabrero; no saba nada, nada comprenda pero perseveraba en seguir al Maestro. Y un da, cuando ya Cristo haba resucitado y ascendido a los cielos, Pedro recibi el poder del Espritu Santo. Y desapareci su cobarda y adquiri el valor, el verdadero valor, el divino valor. Predicaba el evangelio con seguridad, fue encarcelado, azotado, humillado, pero nada le import. El era cristiano y su meta era resurreccin... Fue hecho nueva criatura y slo entonces pudo pescar hombres. Valor. Se necesita valor para permanecer en el reino. Hay tantas tentaciones aqu, tantos atractivos, tantas invitaciones a disfrutarlos placeres de la carne que si nos acobardamos, pereceremos. Pero recordemos que "Dios no nos ha dado espritu de cobarda sino de poder, de amor y de dominio propio" [2 Ti. 1: 7].

En el libro de Esdras se narra el momento en que ste lloraba postrado delante de Dios confesando el pecado del pueblo y sin saber qu hacer en relacin con un problema muy serio. Un hombre llamado Secanas se le acerc y le habl: "Levntate porque esa es tu obligacin, y nosotros estaremos contigo. Esfurzate y pon manos a la obra" [Esdras 9: 4]. Otro ejemplo de valor digno de encomio es el de Ams. No era profeta reconocido; era un campesino. Pero el Seor nuestro Dios lo sac de all, de sus tierras, y la hizo su mensajero. Obediente, lleg al santuario real de Bethel a llevar el mensaje de Dios. Habl con valor terrible contra la corrupcin y la injusticia de los ricos porque "vendieron por dinero al justo y al pobre por un par de zapatos" [Am. 2: 6]. Tron contra los que se apartaron de los mandamientos de Dios, y contra todos los que profanaban el santuario. Les llam al arrepentimiento, a buscar a Jehov, a buscar lo bueno, a aborrecer el mal y a establecer la justicia. Slo as, viviran y no seran destruidos. Pero el sacerdote Amasas, el sacerdote de Israel, envi a decir a Jeroboam, rey de Israel, que Ams se haba revelado, y conspiraba contra l. Le ordenaron a Ams que se fuera de Bethel y que no profetizara ms all. Hasta se atrevi a decirle que all en Jud le pagaran por profetizar.

Ams le respondi que l no cobraba por sus profecas y que seguira llevando el mensaje de Jehov. Su amonestacin termin con un mensaje de restauracin. Expuso su vida y Dios lo protegi. Como vemos, ese mandato se repite constantemente y vale para todos los siervos de Dios. Levntate. Esfurzate. Ten valor. Y surge otra palabra: obligacin. Es necesario que estemos conscientes de nuestra obligacin con Dios, con Su iglesia, con todo el gnero humano. Hoy ms que nunca antes es nuestra obligacin y nuestro compromiso movernos en el trabajo de la via del Seor. Dios nos est llamando a ser valientes. Esforcmonos y peleemos porque esa es nuestra obligacin. Satans est atareado, tratando con toda su astucia y con todas sus fuerzas, de bloquear la accin poderosa del Espritu Santo en el hombre. Trata de hacerle perder el balance, de hacerlo vacilar y dudar. Trata de paralizarlo para que se salga del camino. Mas tenemos que entender con certidumbre que esa lucha contra el enemigo de la justicia tiene que darse en el contexto de la promesa de la victoria que el Seor ha hecho. La batalla es fuerte, pero EL pelear por nosotros. Y tenindolo a EL en la guerra, quin podr enfrentrsenos? Huir el mal, Satans est vencido. Los que seguimos a Jess proclamamos la victoria.

Qu mucho pecado hay en el mundo! Qu mucho dolor! Cunta necesidad de atencin y ayuda! Los cientos de nios maltratados esperan porque los valientes los liberen de esa tortura. Los jvenes, los adolescentes que matan y mueren asesinados esperan por ayuda. Las mujeres vctimas de violencia domstica esperan por los valientes que les ayuden a salir de esa vida. Hay hambre y sed de justicia. Hambre que necesita pan natural para ser saciada. Hambre de pan espiritual que espera ser atendida. Sabemos que Cristo es el pan que nos aliment. Por qu no damos ese pan a los hambrientos? Todos esperan por la accin del pueblo de Dios. Para ello, para esa labor, para andar en esas obras que Dios prepar de antemano para que nosotros anduvisemos en ellas, es que nos dio valor y fuerza. Hemos mencionado los componentes de esa orden. Esfurzate y s valiente. Son requisitos para la obra, y son elementos que la constituyen o la cualifican.g Enumeremos: 1- fe, confianza en Dios; 2- conciencia de que EL, Dios, lo har; 3- valor, valor que viene de Dios; 4- aceptacin del llamado; 5- poder espiritual; 6- perseverancia en el estudio de la Palabra y en guardarla;

7- esfuerzo, que es hacerse fuerza; 8- capacitacin, preparacin; 9- oracin, clamor a Dios; 10- humillacin, confesar que no se puede, no se sabe; dependencia total de 11- perseverancia, mantenerse en la via del Seor; 12- nimo, no rendirse, no conformarse; 13- ser hombre a la manera de Dios; 14- fidelidad; 15- obediencia; 16- relacin ntima con Dios; 17- sometimiento a la voluntad de Dios; 18- continuidad; 19- disposicin y disponibilidad para hacer lo que Dios le ha mandado. Y manos a la obra. A trabajar! A pelear la buena batalla! A sembrar! Aqu est el cuerpo de Cristo. Ese cuerpo de cual Cristo es la cabeza,tiene manos, tiene pies, tiene ojos, tiene odos, tiene boca, tiene nariz... Quin soy en ese cuerpo? Soy la mano? Pues a juntarse todas las manos y a trabajar. A tocar para saber cules son las necesidades. A tocar para consolar, para apoyar, para fortalecer. A acariciar suavemente a los nios maltratados. Seamos manos para alimentar a los hambrientos. Manos que sequen lgrimas. Manos que sostengan a los dbiles. Hay obra, mucha obra para las manos. Soy pie? Pues a juntarse los pies y a caminar llevando de buenas nuevas de salvacin. Hay caminos que abrir; sendas que enderezar y conducir los perdidos al Camino que es Cristo. Hay que prestarle los pies a los cojos para que puedan andar. Hay lugares a los que hay que ir para liberar, para sanar. Que soy boca? Pues a unirse las bocas para entonar alabanzas al Seor. Separemos lo precioso de lo vil, echemos fuera lo vil, y seremos como la boca de Dios [Jer. 15: 19]. Seamos Sus voceros; pregonemos la Palabra de verdad; proclamemos en alta voz que Jesucristo es el Seor y que slo en EL hay salvacin y vida eterna. Dios;

Nosotros no seramos creyentes de no haber sido por los cristianos que con sacrificios y riesgos llevaron el evangelio por ciudades, por montes, por valles. Fueron boca de Dios para salvacin. Murieron muchos, otros sufrieron azotes, prisiones, pero todos estaban seguros que al morir, iran directamente al trono del Seor. Nunca usaron armas ni recursos humanos para defenderse. Su valor divino se manifestaba en la obediencia a Dios. Tambin los miembros nariz son importantes, igualmente importantes. Huelen lo que est mal en la iglesia; tienen discernimiento para conocer la condicin del cuerpo; y pueden orar para que se sane; son de veras miembros discretos, radares que detectan el peligro y posibilitan el que se pueda corregir. Asimismo los ojos y los odos. Todos los miembros del cuerpo bien concertado han de laborar como un solo hombre y una sola meta. Hay caminos que recorrer. Hay mucho trabajo en la via del Seor. Hay batallas que librar. Hay que salir a rescatar la institucin de la familia que est en crisis contaminada con la revolucin social guiada por las fuerzas malignas. La iglesia est recibiendo tambin el impacto malsano del mundo. Se introducen estilos paganos y se recurre a modas y prcticas mundanales que no aaden a la prctica cristiana. Bajo el pretexto de atraer a los jvenes y retener a los miembros, se trae al culto ritos tomados de otras religiones y de las fiestas mundanas. Se le da importancia a lo que no tiene y se minimiza la figura del Seor. Se aceptan interpretaciones ajenas a la verdad bblica. El pecado crece dentro de la iglesia. Hay que tocar trompeta; advertir a las ovejas que es tiempo de preguntar por las sendas antiguas que conducen al nico camino que es Cristo y regresar a ellas. Para eso hay que tener fe y valor. Por esto, escuchemos la voz de Dios que nos dice:"Mira que te mando que te esfuerces y seas valiente; no temas ni desmayes, porque Jehov tu Dios estar contigo en dondequiera vayas, [Josu 1: 9], te mando a que te levantes, te esfuerces y seas valiente" [Josu 1: 2, 6]. As le dijo Pablo a Timoteo en su segunda carta: "T, pues, esfurzate en la gracia que es en Cristo Jess... T pues sufre penalidades como buen soldado de Jesucristo. Ninguno que milita se enreda en los negocios de la vida, a fin de agradar a Aqul que lo tom por soldado. Si somos muertos con EL, tambin viviremos con EL; si sufrimos, tambin reinaremos con EL [2 Timoteo 2: 3, 4, 11, 12].

Ana Picart