COGNICIN SOCIAL

1. QU ES COGNICIN? La cognicin consiste en aquellos diversos medios de: asimilar experiencias nuevas y relacionarlas con otras previas; de darles significado y valor; y de ordenarlas en patrones organizados de conocimiento y sensacin.

2. QU SON PROCESOS COGNOSCITIVOS? Todos aquellos procesos que involucran la asimilacin de las experiencias, adjudicarles un significado, y del ordenamiento de las mismas, son denominados procesos cognoscitivos. Ahora bien, dentro de estos procesos encontramos diversos mecanismos, como son: formacin de conceptos y atencin. La formacin de conceptos, consiste en la clasificacin y agrupacin de experiencias segn semejanzas y diferencias. Esto requiere del reconocimiento de caractersticas comunes dentro de un conjunto de eventos, esto se denomina generalizacin de estmulo. Mientras que el caso contrario, es decir, reconocer las diferencias comunes, se conoce como discernimiento de estmulo. La atencin, consiste en la filtracin selectiva de la experiencia segn nuestros propsitos y expectativas. La disposicin perceptual, hace referencia a la apertura relativa que tiene una categora conceptual para asimilar nuevo material perceptual, como semejante al contenido previo. La presteza perceptual determina la agilidad con la que las estructuras conceptuales admiten nuevas experiencias. Existen dos determinantes bsicos de la presteza perceptual: las expectativas probabilsticas y las orientaciones de propsito. Las primeras, hacen referencia a aquellas expectativas que se desarrollan internamente, a partir de experiencias anteriores acumuladas, de acuerdo con la frecuencia con que ocurren y su redundancia en ciertos patrones, secuencias o asociaciones contextuales. Las segundas, estn derivadas directamente de las necesidades, metas o valores de la persona.

En el proceso de atencin, los mecanismos filtran selectivamente cierta informacin y de acuerdo a la intensidad con que trabajen, se pueden generar estados de vigilancia perceptual y defensa perceptual. La vigilancia perceptual es un estado de alerta que hace posible admitir sucesos ya experimentados, dentro de una categora cognoscitiva especialmente receptiva, que usualmente no seran colocados all. Cuando se da esta sobre disposicin, inhibe otras categoras perceptuales al ingreso de nuevas categoras, lo que se conoce como defensa perceptual.

3. QU SON MARCOS DE REFERENCIA? Estos constituyen el fondo contra el cual se valoran e interpretan todos y cada uno de los sucesos focales de la experiencia propia. Tanto la experiencia pasada como las actuales condiciones de fondo son incorporadas a la interpretacin de cada nuevo suceso experimentado; no slo son funcin del contexto fsico sino tambin del social.

4. EXPLIQUE LA TEORA DE LA DISONANCIA COGNOSCITIVA, FUENTES DE DISONANCIA Y CONDICIONES PARA TOLERAR LA DISONANCIA La Teora de la Disonancia Cognoscitiva, hace referencia a la tendencia general en una persona, en tratar de hallar orden y congruencia en sus experiencias, incluso si es necesario, modificando su interpretacin de los sucesos en forma tal que sean compatibles con experiencias pasadas. Esto quiere decir, que existen en la persona estados de consonancia y disonancia. La consonancia es el estado de equilibrio, orden, congruencia y consistencia interna de las categoras cognoscitivas y su relacin entre s. Mientras que la disonancia, es lo contrario. Leon Festinger, desarroll una teora en torno a la disonancia cognoscitiva. Segn l, la conducta humana est dirigida por la tendencia a lograr consonancia y evitar la disonancia en la organizacin de las experiencias cognoscitivas. Identific 6 fuentes de la disonancia: Nueva informacin (disonancia momentnea)

Circunstancias fuera de control Inconsistencia lgica Costumbres culturales Inclusin de una actitud especfica en una actitud ms general Inconsistencia con una experiencia pasada.

Y 3 condiciones bajo las cuales es tolerada la disonancia. La reduccin de la disonancia puede ser molesta o costosa La disonancia est acompaada de otras condiciones que son altamente satisfactorias La reduccin de la disonancia puede ser imposible en virtud de las circunstancias.

5. EXPLIQUE LOS ESTILOS COGNOSCITIVOS SEGN: PIAGET, HARVEY, HUNT Y SCHROEDER, WITKIN Y KAGAN a. Piaget describe 4 perodos de desarrollo: 1) Sensomotor (lazos reflejos y simples lazos de recepcin sensorial); 2) Perodo Pre-Operacional (se desarrollan aptitudes simblicas de mediacin y lenguaje); 3) Perodo de Operaciones Concretas (cuando el nio de edad escolar empieza a comprender la lgica emprica concreta); 4) Perodo de Operaciones Formales (el ms alto nivel de racionalidad formal abstracta). Adems describe 2 procesos bsicos que mueven la progresin evolutiva de una etapa a otra: asimilacin (Proceso de moldear la percepcin de la nueva experiencia para ajustarla a los marcos conceptuales de la etapa), y acomodacin (Proceso de retomar y modificar los marcos conceptuales a medida que avanzan las etapas. b. Harvey, Hunt y Schroeder, de forma similar a Piaget, describieron una progresin evolutiva a partir de niveles, simples, unidimensionales y concretos a niveles complejos, multidimensionales y abstractos. Sin embargo, mientras Piaget se enfoca en la descripcin de los niveles de desarrollo de la progresin, Harvey y sus colegas, lo hacen en las diferencias individuales en el estilo cognoscitivo a cualquier edad. c. Witkin, por otra parte, describe a las personas como bsicamente dependiente del campo (global) o independiente del campo (analtica) en sus hbitos de estilo cognoscitivo. Los del primer grupo, manejan las experiencias cognoscitivas de una forma global, incorporando tanto el fondo como la figura

focal de un suceso complejo, el cual es visto como una unidad. Los del segundo grupo, seleccionan o retienen elementos especficos de cada experiencia cognoscitiva, dividiendo el todo en cada una de sus partes. d. Kagan, a su vez, describi otra dimensin del estilo cognoscitivo. La inclinacin hacia un procesamiento ms bien rpido y simplista de las experiencias, lo denomina impulsividad, mientras que la inclinacin a un proceso ms lento y cauto, lo denomina reflectividad.

7. QU ES LENGUAJE? Es un sistema de convencionalismos sociales que especifica relaciones concretas entre un conjunto de smbolos y un conjunto de ideas. Existen diversos tipos de smbolos, como las emisiones fonticas (lenguaje hablado), los patrones grficos (alfabeto o palabras impresas), las artes (forma, color y textura) y las expresiones faciales y gestos.

8. QU ES PSICOLINGSTICA? Es el estudio cientfico de la actividad simblica en el pensamiento y conducta humanos. Desde la psico-lingstica, las relaciones existentes entre un concept y un smbolo, son un producto de la evolucin social de reglas y convenciones para estas relaciones simblicas como productos cultural de la interaccin humana a travs del tiempo. Entonces, un sistema lingstico comprende un conjunto de reglas convencionales acerca de las relaciones entre smbolos particulares y las ideas que ellos representan; y a la vez reglas convencionales acerca de la reunin de varios smbolos para representar ideas ms complejas. El estudio del significado de los vocablos o de las relaciones entre smbolos e ideas, es la semntica. El estudio de la gramtica o de la reunin de los smbolos en ideas ms complejas, es la sintaxis.

9. QU SON SMBOLOS VERBALES Y MEDIACIN VERBAL? Los smbolos verbales son convencionalismos utilizados para relacionar un concepto o idea con una realidad del mundo (perro, es el concepto y el animal

cuadrpedo que percibimos, es la realidad). El uso de estos smbolos verbales para representar categoras de experiencias, se denomina mediacin verbal. La generalizacin mediada se refiere a la utilizacin de etiquetas verbales para conceptualizar semejanzas funcionales abstractas. El discernimiento mediado es el uso de etiquetas verbales para conceptualizar diferencias funcionales abstractas.