Carlos Salazar Herrera naci en San Jos, Costa Rica en 1906.

Aqu realiz sus estudios de enseanza media y bsica. A los catorce aos obtiene su primer galardn por su ensayo El caf. Desde su adolescencia presentaba aptitudes para la literatura y el dibujo. En 1928 particip en un concurso donde present su tesis por la renovacin artstica costarricense, y ese mismo ao gana un accsit por su relato La Piedra de Toxil, en un certamen literario organizado por la Editorial Costa Rica. Se inclin por el dibujo, y fue nombrado en 1942 profesor de esta materia y de perspectiva en la facultad de Bellas Artes de la Universidad de Costa Rica. Posteriormente, en 1958, se le nombra como Vice-decano de esta misma facultad, cargo que lo desempe por dos aos. En el ao de 1930, comienza a trabajar en el Repertorio Americano, donde publica ms de veinte cuentos cortos. Hacia 1934, Salazar Herrera empez a grabar cedros, caobas, y otras maderas. En 1935 obtuvo por su escultura Motivo la Medalla de Plata de la Exposicin de Arte Centroamericano. Public algunos cuentos en el Repertorio Americano. Escribi en 1947 Cuentos de Angustias y Paisajes, ilustrado por grabados de madera realizados por l mismo. MOVIMIENTO LITERARIO: NEORREALISMO Despus de la Segunda Guerra Mundial (1939-1945) surge una reaccin contra las escuelas de arte subjetivas, es as como se da un retorno a un tipo de realismo. Caractersticas Pintan la realidad social contempornea. (muestra la condicin del pueblo, del hombre comn). Plantea la lucha entre el opresor y el oprimido. Rechazan lo fantstico, lo mgico, lo alegrico, lo simblico, lo abstracto y lo mtico. No excluyen ningn elemento de la sociedad por feo, bajo o repugnante que sea. El punto de vista es objetivo. Escriben sin ninguna preocupacin moral o didctica. La tcnica del cuento se vuelve impersonal con la ausencia total del autor. La descripcin se vuelve fra y desnuda. No hay una penetracin en la sicologa de los personajes para interpretar sus motivos.

La ventana

l dijo en una carta, que aquella noche regresara y aquella noche, ella estaba esperndolo. Sentada en una banca de la salita, de rato en rato, desde la ventana haca subir una mirada por la cuesta hasta la Osa Mayor. Las casas, enfrente, blanqueadas con cal de luna, estaban arrugadas de puro viejas. A veces, las lucirnagas trazaban lneas con tinta luminosa. El viento vena sobre los potreros cortando aromas de santalucas, y entraba fragante por la ventana igual que el gato de la casa. Del filtro de piedra caan las gotas en una tinaja acstica. Caa una gota y sala una nota Caa una gota y sala una nota Sobre los tinamastes del fogn, el agua del caldero cantaba como nunca. Un San Antonio guatemalteco, se haba puesto negro de tanto tragar humo de culitos de candela. La llama sobre el pabilo daba saltos sin caerse. Era un duendecillo de fuego Pero al fin, un gatazo de viento se meti por la ventana y lo bot. La mujer se fue para la cocina, le rob al fogn un duende y protegindolo con una mano, volvi a la sala. En aquel momento, entr l. El nuevo duendecillo proyect en la pared un abrazo inmenso. -Qu quers?...-dijo ella cuando pudo hablar. -Dame un vaso de agua de la tinaja. Haca siete aos! Que tena ganas de beber un vaso de agua fresca y pura de aquella resonante tinaja, porque all donde l haba estado tanto tiempo, el agua era tibia y salobre. Despus se puso a acariciar con sus miradas la salita de su casa .Su casa!!Su hogar!... Entonces not que su mujer le haba hecho quitar los barrotes de hierro a la ventana Y con una mirada, destilando gratitud, de dio las gracias.

Actividades de comprensin lectora 1. Extraiga una prosopopeya y un smil. a. _______________________________________________________________________________ ________

b. _______________________________________________________________________________ ________ 2. Qu simboliza la ventana para el hombre? _______________________________________________________________________________ __________ 3. Deduzca el nombre del sitio donde haba estado el hombre preso. _______________________________________________________________________________ __________ 4. Segn su criterio, qu implicaciones tiene la privacin de libertad para un ser humano? _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ____________________________________ 5. Proponga posibles soluciones para sufragar los gastos de la casita- que debi adoptar la mujer mientras el hombre estuvo preso. _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ____________________________________ 6. Comente las dificultades que puede tener un padre o madre de familia que sea abandonado por su pareja en la actualidad. _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ _______________________________________________________________________________ ____________________________________ El Puente El tema musical de aquel puente de Madera, era como una llamada amorosa al corazn de la Chela. Un puente de madera que sonaba como una marimba! Cada vez que el trote de un caballo haca sonar la tablazn, la Chela se conmova y sus alegres palpitaciones se confundan con el tableteo. La muchacha, entonces, se asomaba por la ventana de su casa, y tan pronto reconoca a Marcial Reyes, echaba a correr por el cercado hacia la vuelta del camino, y all esperaba al jinete.

Ya el potro saba que era cosa de detenerse y, como si quisiera lucirse en un desplante, se empinaba en dos patas y adornaba la cabriola con un relincho. La Chela era hurfana y por eso, viva arrimada a su padrino. Su padrino le dijo un da: -Si Marcial reyes te quiere por qu no viene a verme a la casa? Y la muchacha: -Acaso es novio mo? -Entonces qu es? -Pos nada. Amigo. -Mm!... Una tarde de luna, Marcial Reyes dej su caballo al cuidado de un rbol de gitite, salt sobre el alambre de pas y camin con la muchacha pastizal arriba. Ella iba como ceida a unas riendas trenzadas con palabras Y en el refugio confidencial de los pedrones negros que rematan la colina, Marcial Reyes bes a la Chela, y la bes, y la bes El viento haca ondas en las espigas moradas de los pastos de calinguero, y en el refugio confidencial, el constante caer y caer de los cuchillitos de un por enorme, que haba crecido junto a los pedrones. -Cuidao vas a contarle a nadie nada!-dijo l. -No. -Me lo jurs? -S. La Chela hizo con sus dedos el signo de la cruz, y lo sell con un beso ms, con un ltimo beso. A partir de aquella vez, Marcial Reyes no volvi a pasar sobre la marimba del puente. Ahora daba la vuelta por el camino de las lajas, y por el camino de las lajas sigui pasando para ir al pueblo. Por eso, cada vez que un caballo pasaba sobre el puente, el sonido de las tablas repercuta con dolor en el corazn de la muchacha. El caso de la pobre Chela era un asunto vulgar; y para que fuera ms comn, cierta maana de domingo, Marcial Reyes sala de la iglesia y cogida de su brazo, con el velo y azahares de naranjo, la linda Rosario Vquez. Pasaron algunos meses. Ya no estaba el pastizal de calinguero, pero en el remate de la colina seguan cayendo, cayendo siempre los cuchillitos del por, acolchando un lecho vaco, protegido

por aquellos pedrones mudos, cmplices, inconmovibles. Aquellas extraas piedras como 1 2 dlmenes o como menhires . Y aquel puente sonoro se haba vuelto un martirio para la afligida muchacha. Un da, el cura prroco del lugar, hall a la Chela, mordiendo un cogollito de jocote, sobre el puente de madera. -Hace tiempos- le dijo- que no vas a confesarte, hija ma. La muchacha baj la cabeza. El prroco insisti: -Por qu no te vas a confesar? La Chela se encogi de hombros y sin levantar la cabeza, miraba el entablado sonoro del puente. Cmo iba a confesarse, si haba jurado no contarle a naide nada! Una noche tostada de verano, alguien, -nunca se supo quin- le prendi fuego al puente. Qu lstima, un puente de madera que sonaba como una marimba! LA SEQUA

Muy parecido estaba a uno de esos "tocadores de ocarina" que esculpieron sus antepasados. Sin moverse, pasmado, horas y horas en cuclillas. Piedra con musgo era as su cara, ni reflejo de las matas que todava podan ser verdes. Al reflejo de las matas junto a la entrada, afuera, estuvo siempre el indio echando races... y el corazn. A fuerza de estar ah, el indio haba cogido el color del rancho. El rancho, en el vientre de la montaa seca por la sequa, fue volvindose sonoro. Rancho horquetado, amarras de bejuco, hojas de pltano, corteza de palmito... y tierra. Adentro, estaba la india compaera. Charco de agua clara de esos que repiten a la luna, era por dentro la india. Cosas de la montaa! No llova. Se cansaron los yigirros de pedir agua.

m. Monumento megaltico compuesto de una o ms piedras colocadas de plano sobre dos o ms piedras verticales
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m. Monumento megaltico prehistrico que consiste en una piedra larga hincada verticalmente en el suelo por uno de sus extremos

Cayeron las hojas de los rboles grandes. La tierra y el sol se bebieron el ro. Hojas, hojas, hojas. Amarillas las hojas que no pudieron sostenerse ms. Hojas secas en todos los rincones de la selva. Secos los baaderos de los chanchos y el sexo de las llores. Sin agua los bejucos de agua y la cortadura de los arroyos. Secas las narices de los animales... Un corazn y secndose otro. La india fue saliendo del rancho a pasos torpes. Se detuvo. Mir al indio. Mir al rancho. Mir la picada. Mir otra vez al indio, al indio su hombre. Se acerc a l hasta tocarlo. Esper. Esper, pero el indio no abra la boca, no la miraba, no se mova. La india se dio a caminar huyendo despacio, muy despacio. All quedose el indio. La cabeza incrustada en las manos. Los codos amarrados sobre las rodillas. Los pies con races en la tierra. El silencio abrase, alargndose en el rancho que se fue pareciendo a rancho en donde no vive nadie. Ella se lo haba dicho. Le haba anunciado que se iba para siempre, porque ya no poda ms. Porque l no la miraba, porque no le hablaba, porque no la quera. Porque aquel silencio le estaba doliendo como una lcera. El quiso decirle algo, pero como jams le dijo nada, esa vez tampoco. El indio no saba decir, no le sala, no estaba en l. Y la india quera un poco de palabras para asustar el silencio. Un poco de ternura para acortar las horas. Alguna vez una sonrisa para dar color al rancho. Quizs una caricia... pero... era mucho pedir. El indio y la india no se podan encontrar donde se hacen uno solo los caminos. Tiempo atrs, cierta vez, yendo la india por el interior de la selva, hall a mirar a un manigordo con su hembra. El macho lama la piel de su compaera, se restregaba contra ella, daba saltos, la miraba; acercbasele, estilizando ondulaciones con su lomo moteado a trechos. La hembra contestaba agradecida con igual ternura; en las pupilas se vea. Despus... despus se echaron juntos y todava se prodigaban. La india vio que el indio no era as. Hua la mujer, lento el paso. En las hojas arrugadas se le hundan los pies hasta los tobillos, y en el pecho una congoja le suba hasta los ojos. No quiso ni pudo dejar al indio cuando vio a los manigordos, pero ahora s. ahora que estaba para tener un hijo!... Ahora s abraz la huida con todo su cuerpo y con toda su alma. Hua, con un miedo espantoso de que aquel hombre fuera a aplastarle a su indiecito con una mirada indiferente. No quera tampoco a su hijo para ella sola. Quera compartirlo, pero por partes iguales. Quera dividirlo en dos carios para que tocase media tristeza y media alegra a cada uno. Era demasiado para ella sola! Dios mo! Se han secado todos los ros! Para que el indio no fuera a aplastar al indiecito con una mirada indiferente...

Por eso, no se lo haba dicho. l, su hombre, no saba que iba a tener un hijo. Se quedara por siempre sin saberlo. El embarazo estaba a la vista. El podra haberlo adivinado si se hubiese puesto a mirarla... Pero el indio no la miraba. La vereda se extenda reverberando calor. Largo y sombro camino como la vida! "Y si lo supiera? pens la india, iluminada la cara con lumbre de ella misma. Tal vez si lo supiera? Y detuvo la huida. Tal vez lo est esperando!" Y empez a caminar, ahora con direccin al rancho. Camin ligero... ms ligero. Corra. Lo desanduvo todo. Quebr las hojas arrugadas, que sonaron como campanas pequesimas... o latidos. Qu corto y qu largo es el camino! De all lejos cogi la casa con los ojos. Afuera estaba el indio, como lo haba dejado. Segua parecido a los tocadores de ocarina en piedra. Piedra con musgo. En cuclillas. Color de rancho. Junto a la entrada, afuera. Echando races. Mudo, y el corazn... Lleg la india con miedo. Como una de esas perras sin dueo que van a robarse una tajada de carne. Tuvo miedo. Y el indio sin moverse. La mujer trag un puado de valor y se lo cont todo. Se lo dijo en una sola frase, y esper el efecto. Fue un instante demasiado largo. Cmo dura el silencio!... El indio experiment una alegra millonaria de gozo. Toda la vida la haba esperado. Quiso abrazar a su india con su indiecito adentro. Quiso decir lo que no poda decir. Quiso rer, gritar... No pudo. Quiso abrirse con las manos el pecho, para que ella pudiera verlo por dentro. Quiso darle las gracias... Pero nada dijo. Qued inmvil, con la cabeza metida entre las manos. El indio no poda hablar. No estaba en l. Era cerrado, con una gran sequa adentro. As lo haba parido su madre. La india tom a huir, montaa adentro. El indio todava quiso llamarla, pero la voz no le sala; levantarse, pero tena los pies con races. Qued sentado en cuclillas, como los tocadores de ocarina, intent mirarla, pero vio turbio. "Tambin me estar haciendo ciego?" Se restreg los ojos. Estaba sudando. Luego comenz a empaarse nuevamente la figura de la india huyendo del silencio. Aquello no era sudor... Le sala de los ojos!

Carlos Salazar Herrera Anlisis literario del cuento La sequa Autor: Carlos Salazar Herrera nacin en San Jos en 1906. En 1947 public Cuentos de angustias y paisajes. En el ao 1964 recibi el Premio Nacional de Literatura Magn. Muri en 1980. Gnero literario: Cuento. Caractersticas de Salazar Herrera en sus cuentos: Temas son costarricenses. Uso de prrafos y oraciones cortas. Descripciones sugerentes y precisas. Conclusin inesperada en sus relatos. Utiliza metforas plsticas y comparaciones. Empleo del leit- motiv o frase clave que es inicio del desenlace.

Tema: La imposibilidad de comunicacin entre la pareja. Personajes: o La india: Mujer necesitada de palabras, caricias. Es temerosa. Huye de la falta de comunicacin con su indio. Protege a su hijo de la indiferencia del padre. El indio: Quiere hablar pero no le sale la voz.

Tiempo: Psicolgico. Se vive la angustia y zozobra de que el indio cambie y comunique sus sentimientos.

Espacios: o o Fsico: Un rancho, montaa adentro. Psicolgico: Se resalta la importancia de la autoestima, sentirse necesitado y amado por medio de caricias y palabras.

Cdigo apreciativo: El narrador muestra el interior del ser humano, regido por el sentimiento. La importancia de una buena comunicacin que nos ayude a acortar el silencio. Contexto sociocultural: En la poca de los 40-50 se fomenta la democracia social, el Estado crea instituciones para ajustar el desarrollo social del pas, sin embargo, el campesino no resulta favorecido y sigue solo

en su lucha, a pesar que en 1940 Rafael ngel Caldern Guardia instaur varios proyectos de ley y polticas en pro del progreso de los trabajadores. La angustia expuesta en el mundo literario se debe al dolor que causa pertenecer a una sociedad rural, humilde, pobre, resignada y religiosa. Por tanto, el silencio y la pasividad son las respuestas cotidianas a cada uno de los problemas que se plantean en los cuentos de Salazar. ACTIVIDADES DE COMPRENSIN LECTORA 1. Escriba la estructura formal del relato: introduccin, desarrollo y desenlace. Cmo es el desenlace, esperado o inesperado? Justifique. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________ 2. Con ejemplos demuestre cul es la angustia que se presenta en el relato. a.______________________________________________________________ b.______________________________________________________________

3. Explique el ttulo del cuento y relacinelo con el contenido del mismo. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _____________________

4. Cul es el conflicto que presenta el indio como personaje? Qu pretende la india? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________

5. De qu huye la india? A quin quiere proteger? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ____________________

6. Transcriba algunas imgenes que demuestren la sequedad del paisaje y el personaje. a.______________________________________________________________ b.______________________________________________________________ c.______________________________________________________________ 7. Explique el problema de personalidad que presenta uno de los personajes. Comprelo con sus relaciones interpersonales.

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________ 8. Analice comparativamente la relacin de pareja de los indgenas con la relacin de los manigordos, rememorada por la india. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _____________________________________________________

9. Escriba un breve relato donde usted cuestione o desautorice la actitud de la india, la cual abandona a su casa y a su esposo. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ __________________________________________ 10. Cite dos denuncias sociales que se presentan en el cuento y explique si usted est de acuerdo. Qu consecuencias fatales generan para el bienestar del ser humano y su familia? a._______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________________

b._______________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ___________________ 11. Mencione por escrito el espacio psicolgico de la comunidad indgena, es justificable el comportamiento del indio debido a su cultura? Justifique. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

12. Luego de la lectura de La sequa, qu hara usted si a futuro se encontrara en una situacin idntica, ya sea viviendo el rol del indio en su mutismo- o en el rol de la india. Justifique su respuesta. ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ ____________________________________________________________________________ __________________________________________

La calera Alguna vez, en lejanas pocas sin historia, el mar haba llegado hasta all. Por eso en el tajo hay fsiles de conchas. Buenas tardes, Eliseo. Buenas tardes, or Rosales. Qu lo trae por estos lados? Pues nada, Eliseo; el gusto de saludarlo. Y or Rosales entr en el encaladado galern de la calera. Casi todo es blanco: el camino, el puente, el muro, la tranquera, la casa y los troncos de los rboles. En el fondo el escarpado tajo de piedra caliza, con el gris del tiempo. Cuando el sol baja, quiebra sus rayos en las lajas de la escarpa, y los rayos caen despedazados sobre los potreros. Hombr, Eliseo... Le compro esta finquita con casa, calera, carreta y yunta? No, or Rosales, como va a crer... Vea, Eliseo, yo soy hombre de poco platicar. Le doy sesenta mil pesos, billete sobre billete. No,or Rosales. La oferta es buena, pero ni me haga juerza porque no la vendo. Ah!... Qu Eliseo tan encariado con esto! Asina soy yo, or Rosales. Bueno, Eliseo. Qu vamoshacer? Voyir haciendo viaje, pues. Bueno, or Rosales, que Dios lo lleve con bien. Y el viejo sali del encalado galern de la calera. Casi todo es blanco. Lina, la joven esposa de Eliseo, es tambin blanqusima de piel. Muy bonita es Lina. Su pelo castao tiene reflejos de horno encendido, y sus ojos son verdes, como las hojas tiernas de los naranjos. No se sabe por qu, empez a llegar por ah la Cholita. La Cholita es ahijada de or Rosales. Tiene el color moreno; sus ojos son negros y el pelo negrsimo. As es la Cholita. Cuando Eliseo quemaba piedra en el horno, ella estaba ah, estorbndolo con preguntas intiles. Cuando Eliseo guiaba sus bueyes, ella se suba a la carreta y buscaba entre las piedras fsiles de conchas. Cuando Eliseo minaba el tajo, la Cholita estaba ah, con los brazos cruzados por la espalda, erguida, mirando a los picapedreros. Y lo grave era, de todo aquello, que el magnfico contraste que haca aquella muchacha tan morena, en el fondo terriblemente blanco del paisaje, empezaba a gustarle a Eliseo. Por qu no te vas pa tu casa, Cholita?... Djame trabajar. Ah!... Qu don Eliseo...

Al venir la noche, llegaba el calero a su casa y miraba a su mujer. Blanca, muy blanca, con los ojos verdes y el pelo castao claro. Despus pensaba en la Cholita. Morena, quizs demasiado morena, con los ojos negros y el pelo carbn brillante. Luego pensaba en el paisaje. Blanco el tajo, blancos los troncos, y la casa y la tranquera y el muro y el puente. Las trochas blanqueadas con el polvo de cal que se derrama al desbordarse de las carretas... y el rojo blanco de las calcinaciones. Y la esposa: Decime una cosa, Eliseo: Por qu la Cholita de or Rosales se pasa metida en la calera? Yo qu s. Sest poniendo muy guapa la Cholita. Verd, Eliseo? Yo que s. Te gusta, Eliseo? Yo que s. Yo qu s! . . .Ah carambas! Y el marido terminaba por salir al corredor de su casa, para sumergir sus ojos en la negrura de la noche. Una maana, Lina resolvi visitar a su vecino. Buenos das, or Rosales. Buenos das, mihijita. Pase adelante y se sienta. Muchas gracias. Aqu no ms... Vea, or Rosales, vengo a... No hallo cmo decirle... Es por el bien de su ahijada. Ust sabe, or Rosales, es una muchacha tan joven y tan bonita... Ay seora, no me diga ms! Viera cuntos disgustos mest dando esa confisgada muchacha! No hay modo de que tenga juicio. S, s; ya s, ya s. Se pasa metida en la calera de Eliseo. Achar!... Una muchacha tan bonita, tan engreda y tan hombrera. Verd? Despus le pasa algo... Ah! Qu muchachas las de hoy en da! En mis tiempos... Bueno, or Rosales, si ya ust lo sabe, ust sabe lo que tiene que hacer. Y dispnseme, or Rosales, que dej el arroz en el fuego. Bueno, mhijita. Muchas gracias por advertrmelo. Yo voy a platicar otra vez con esa vagamunda. Pero no le diga que yo le dije... No tenga cuidao, mhijita, que yo nunca miento nombres porque no me gusta meter a naide en enredos. Dmele saludes a su maridito. Gracias, or Rosales. Ah perdone. Y el pcaro viejo esconda su risa. Lina sali muy triste de la casa de or Rosales, porque comprendi que nada haba ganado y mucho haba perdido con aquella tontera de visita. Un da luego, frente al pabelln plateado de la escarpa, destacbase lindamente la silueta de la Cholita. Eliseo la acert a mirar, y por un instante pens que si Lina estuviera parada all, la blancura del tajo la hubiera absorbido, hasta confundirla con las piedras. Quitate de ah, muchacha, que hay una carga de dinamita! Eliseo ech a correr, lleg hasta la Cholita, la cogi de una mano y casi arrastrndola la meti con l en una gruta del peasco. Revent el explosivo y hubo una lluvia de piedras. El calero, en la gruta blanca, tena a la muchacha en sus brazos, sintiendo en sus manos encaladas el fogoso respirar del pecho agitado.

Era como si hubiese hallado un diamante negro entre la ferocidad blanca de la escarpa angulosa y llena de fsiles de conchas. And vete! Ya pas el peligro, Cholita. Por qu no te vas? Ah!... Qu don Eliseo, pues porque ust no me larga. And vete! No te quiero! Oys? No te quiero! No me gusts? Y le llen la cara de besos. Cuando ambos salieron de la gruta, encontraron a Lina frente a ellos. Parecida estaba a una estatua de cal. Sus ojos fulguraban. Nada dijo. Dio media vuelta y se march. Al apagarse el da hallbase Lina en el corredor de su casa, haciendo los ruedos a unas sbanas de lienzo. Algunas veces miraba la cumbre del tajo y despus hacia el otro lado, la aguja de la iglesia de Patarr. Lina adora a su marido, an cuando la blanca serenidad de su temperamento se niega a manifestarlo con zalameras ternuras. Lo quiere, porque Eliseo es todo un hombre y sufre y se angustia porque sabe que su marido es muy capaz de querer a dos mujeres al mismo tiempo y con la misma intensidad. Pero Lina no estaba dispuesta a dividirse con otra. Ella fue siempre como la piedra caliza, fra, inmvil, adherida a la roca. Pero ahora, haba sido calcinada en un horno ardiente de celosas llamas, que la transform en cal viva, con el fuego blanco acumulado. Esperaba que Eliseo viniese a derramar sobre su blancura custica un chorro helado de reproches por haberlo espiado... o de indiferencia. Entonces ardera ella, an cuando tuviera que abrazarse en su mismo fuego, hasta quedar convertida en un puado de cal apagada. Lleg su marido. Blanca la esposa. Blancas las sbanas. Blanco el corredor. No haba en su mujer un contraste que la destacara de un fondo siempre igual. En cambio la Cholita era una nota negra y brillante, que luca de un modo raro, seductor, extraordinario... como una estrella negra en un cielo blanco. Eliseo pens que su mujer no tena la culpa de ser tan blanca, y pens que la blancura del paisaje estaba destruyendo a su esposa. Esper que ella hablara, pero ella nada dijo. Levant la cara con una leve sonrisa y lo mir esfumado, a travs de sus lgrimas. El dijo con amorosa ternura: Que bonitos son tus ojos! Ella baj la mirada y continu hilvanando los ruedos en las sbanas de lienzo. Lina esperaba algo as como un chorro de agua fra, pero fueron solamente cinco gotas de agua tibia: Qu bonitos son tus ojos! Y agradecida y pacificada se prodig en su silencia triste. El sol bajo, quebraba sus rayos en las lajas de la escarpa. De tarde en tarde se oan explosiones de la dinamita rompiendo la cantera y despus... una cadena de tumbos que arrastraba el viento sobre la cordillera. A cada estallido, rodaban aquellas angustiosas gotas que tenan en sus lagrimales, las hojas tiernas de los naranjos. Esta ltima noche, fue Eliseo a buscar al viejo. Buenas noches, or Rosales. Buenas noches, Eliseo. Qu anda haciendo por aqu a estas horas?

Pues... vena a ver, or Rosales, si todava est dispuesto a comprarme la calera. Ah!... Qu Eliseo este ms raro. Pues... hablando sentiende la gente. Le antepongo que ya casi me haba olvidado de eso. Pero, la verd, hora que ust viene a mentarme lo del trato, puede ser que nos entendamos. Le advierto que ya no tengo tanto inters y diuna vez le digo que ya no le doy los sesenta mil pesos que le dije. Fueron sesenta mil, verd? S, s, sesenta mil. Mucha plata! Je, je!... Ust sabe... Si me hubiera cogido la palabra cuando se la ofrec... Bueno, or Rosales, y... cunto me ofrece ahora? Vea, Eliseo, yo soy un hombre de poco platicar. Si ust quiere que tratemos le doy cincuenta mil. Est bien. Llvesela! Ah!... Qu Eliseo este tan precisao! Pues si quiere maana vamos onde mi abogao. Y... dgame, mi amigo. Por qu se decidi a vendrmela? Es que quiero comprar en Higito una finca... con una carbonera! or Rosales extendi a Eliseo su mano derecha, mientras con la izquierda encubra una sonrisa imprudente que se le vino a la cara. Carlos Salazar Herrera

La calera Gua de anlisis 1. Extraiga algunos smbolos presentes en el cuento y explquelos de acuerdo con la historia narrada. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________ 2. Extraiga tres figuras literarias. Clasifquelas y explquelas con base en el cuento. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _______________________________ 3. Refirase ampliamente al contraste de colores presente en el cuento. textuales. D ejemplos

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________

________________________________________________________________________ _______________________________ 4. Determine la visin acerca de lo femenino y lo masculino que se transmite en el cuento. Anote ejemplos textuales. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________ 5. Ejemplifique los registros de habla (lenguajes) presentes en el cuento. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________ 6. Cul estilo narrativo predomina en el texto? Anote un ejemplo del cuento. ________________________________________________________________________ ___________

7. Por qu a don Eliseo le llama la atencin la Cholita? Comente. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________

8. Cul es la intencin del narrador omnisciente en la siguiente frase textual: Y el pcaro viejo esconda su risa? Explique. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________

9. Explique por qu don Eliseo decide comprar una carbonera. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________________

10. Comente con amplitud algunas consecuencias de la infidelidad en el marco familiar y social. ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________________________ ___________________________________________________________ Poema Hombre de Jorge Debravo

Soy hombre, he nacido, tengo piel y esperanza. Yo exijo, por lo tanto, que me dejen usarlas. No soy dios: soy un hombre (como decir un alga). Pero exijo calor en mis races, almuerzo en mis entraas. no pido eternidades llenas de estrellas blancas. Pido ternura, cena, silencio, pan y casa Soy hombre, es decir, animal con palabras. Y exijo, por lo tanto, que me dejen usarlas. Biografa del autor Nac en Santa Cruz de Turrialba en enero de 1938. Estuve all chapaleando barro, volando machete, arriando vacas hasta 1954 Jorge Debravo Jorge Debravo es un escritor que nace en el campo, en Santa Cruz de Turrialba, Cartago, en 1938. Trabaja como campesino junto a su padre, ingresa a la Educacin primaria y en 1954 concluye este nivel eductivo. De 1955 a 1958 publica sus primeros poemas en el peridico El Turrialbeo. Trabaja como inspector de la Caja Costarricense de Seguro Social y concluye sus estudios secundarios. A partir de 1959 comienza su produccin literaria, hasta su muerte en 1967. Su vida fue muy corta en aos, pero su escritura sumamente fructfera. Entre sus libros se citan Milagro abierto, Vrtices, Poemas terrenales, Digo, Nosotros los hombres, Canciones cotidianas, Los despiertos, Antologa mayor, Otras cosas recogidas de la tierra, Guerrilleros y El grito ms humano. Jorge Debravo participa en el contexto nacional, no slo como sujeto de la escritura, sino tambin como sujeto de la historia, lo cual lo lleva a insertarse en la cultura nacional. Debravo quiso ser sujeto de la historia y lo ha sido, lo es y lo ser en el futuro. Quiso hacer literatura no con el

concepto de arte por el arte, sino para cumplir una tarea fundamental de transformacin social, liberadora, concientizadora, como un costarricense y un latinoamericano responsable del destino de su tierra. Su credo es muy claro: La poesa es un arma. Yo estoy dispuesto a usarla en la lucha por la justicia, la fraternidad y el amor El texto de Debravo presenta una visin liberadora y denuncia toda una problemtica socioeconmica, de dependencia, de explotacin del hombre por el hombre. Se da una valoracin del sujeto social como participante en la construccin de un mundo ms justo, ms libre, ms digno, ms humano, ms amoroso, ms entre hermanos. Su texto conlleva toda una denuncia y en esta veta contestataria aflora la esperanza. El poeta abraza un ideal de igualdad, en el que no cabe la explotacin. Gua de anlisis del Hombre 1. Cite tres ideas que desarrolla el yo lrico en el poema Hombre. ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________ ______________________________________________________________________

2. Qu pide el yo lrico como representante de todos los hombres? ________________________________________________________________________

3. De acuerdo con el contexto del poema, explique qu significa tener piel y esperanza. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ _________________________________

4.

Comente las siguientes metforas: A) no pido eternidades llenas de estrellas blancas: _________________________________________________________________________ _________

B) Pero exijo calor en mis races, almuerzo en mis entraas. _________________________________________________________________________ __________

5. Comente los siguientes versos y a la luz de la lectura de los mismos explique la importancia de la comunicacin para los seres humanos: Soy hombre, es decir, animal con palabras. Y exijo, por lo tanto, que me dejen usarlas. 6. Realice el anlisis de la rima de la primera estrofa. Qu tipo de rima se presenta? ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________ 7. Cite el motivo lrico del texto potico. ________________________________________________________________________ __________ 8. Interprete el ttulo del poema Hombre. ________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ ______________________ 9. Realice un dibujo que ilustre el contenido del poema.

Poema Una mujer baila Osvaldo Sauma Una mujer baila amparada a la noche despliega sus brazos como decir sus alas desde el centro del aire en diagonal a los espacios de la luz

entre los costados de la sombra una mujer gira como un astro y sobre s misma esboza la ruta del azar y sus conjugaciones gira baila alza un tiempo magntico como quien alza un pjaro desde la tierra que lo atrapa y traza con un carbn encendido el lenguaje bermejo de las cavernas baila y con ello sacude los miedos de la infancia que aterrados todava nos llaman desde su adentro una mujer baila sobre el corazn de la madera para enardecer el latido ciego de la vida baila sobre mis heridas para recrudecerme el camino del remordimiento una mujer baila sola contra la adversidad baila sobre el planeta errante sobre un contratiempo de la memoria y se fuga en esa fuga de la msica y vuelve sobre s misma para revelarnos un deseo desterrado del Paraso terrenal. En: El libro del adis.

Nosotros los hombres

Vengo a buscarte hermano, porque traigo el poema,

que es traer el mundo a las espaldas. Soy como un perro que ruge a solas, ladra A las fieras del odio y de la angustia, echa a rodar la vida en mitad de la noche. Traigo sueos, tristezas, alegras, mansedumbres, democracias quebradas como cntaros, religiones mohosas hasta el alma, rebeliones en germen echando lenguas de humo, rboles que no tienen suficientes resinas amorosas.

Estamos sin amor, hermano mo, y esto es como estar ciegos en mitad de la tierra. Traigo muertes para asustar a todos los que juegan con muertes. Vidas para alegrar a los mansos y tiernos, esperanzas y uvas para los dolorosos. Pero traigo ante todo un deseo violento de abrazar, atronador y grande como tormenta ocenica. Quiero hacer con los brazos un solo brazo dulce que rodee la tierra. Yo deseo ante todo, que la vida sea nuestra como el agua y el viento. Que nadie tenga nunca ms patria que el vecino. Que nadie diga ms la finca ma, el barco sino la finca nuestra, de Nosotros los Hombres. Jorge Debravo