Marcel Mauss: Ensayo sobre el don Sociedades primitivas Segmentarias: no existe el individuo, remiten al clan o la tribu (el trueque

ue es posterior) Don esta sobreentendido, no se hace necesaria la escritura. El don permite hacer conocido aquello desconocido Don no son solo riquezas; abarca todo mbito de las relaciones Qu hace que se devuelva el don? aquello que lo convierte en un sistema propiamente tal 1. Nocin de Honor potlach: guerra de regalos, que pone en juego todo el honor de la tribu, una de las dos queda completamente destruida y se convierte en esclavos 2. Hau Esencia que tienen las cosas materiales, la persona que posee cierta cosa adopta la esencia de aquello que posee. Las cosas siempre vuelven al dueo, el hau despus de todo su ciclo vuelve al dueo. La magia es fundamental en este proceso ya que es la nica motivacin, no hay compra ni venta ni prstamo, no hay nocin de propiedad (KULA de malinowski) Mauss reconoce 3 momentos (tres obligaciones) 1. Dar Momento originario que parte de los dioses, nocin de sacrificio. A nivel de tribu el don se relacin con el honor, aquellos que no dan no son reconocidos, las tribus segmentadas se organizan jerrquicamente, El que no da no tiene cara es la forma de ronocimiento social 2. Recibir Hay dos fundamentos para no recibir, reconocer la inferioridad o reconocer la superioridad (jerarquizar) 3. Devolver Fundamental en el potlach, Honor y Hau. Devolver siempre con usura devolver ms de lo que recib; sobre regal que me ser devuelto con un sobre sobre regalo y asi sucesivamente Todo esto gira en torno a un lazo espiritual entre humanos y cosas, lo que representan La hospitalidad tambin tiene este aspecto espiritual, los dioses estn dentro de este crculo del don Kula Sistema de prestaciones totales, es intertribal e intratribal, siempre eran los jefes los que llevaban a cabo estas prestaciones (los dueos de la canoa). Momento solemne del sistema de prestaciones totales que se da entre jefes

Son totales porque abarcan todo y a todos, a todas las instituciones de la tribu Era imposible separar la casa del valor de la cosa por lo mismo la economa no se poda separar del resto de las instituciones (Problema de abstraccin idea del colectivo muy arraigada) En esta idea de don est implcita la idea de crdito que se refera al tiempo que dejo pasar antes de que me devuelva con usura lo dado