Obstculos para el desarrollo de la interculturalidad en Mxico

Dr. Federico Navarrete Linares Instituto de Investigaciones Histricas, UNAM A quince aos del reconocimiento constitucional de la pluralidad cultural de Mxico podemos decir que ha habido importantes avances en el desarrollo de la interculturalidad en nuestro pas, pero que tambin hay serios obstculos para que sta se desarrolle plenamente en los diferentes mbitos de la vida nacional. Por interculturalidad entiendo la convivencia y el dilogo entre los diferentes grupos tnicos y culturales y, ms all, la existencia de mecanismos democrticos que permitan que estos grupos puedan decidir su destino y participar cabalmente en la vida poltica, social y econmica del pas. El primero de estos obstculos es de orden conceptual. Desde su reconocimiento la pluriculturalidad en Mxico se ha asociado casi exclusivamente con los pueblos indgenas. Si bien era indispensable reconocer la deuda histrica de la nacin con las pueblos originarios y tambin la legitimidad de sus movilizaciones y demandas, al ceirse a estos grupos, el debate sobre la interculturalidad se ha encasillado en un problema de reconocimiento de derechos de una minora. Por ello, me parece que el reconocimiento de la pluriculturalidad debe extenderse tambin a la gran variedad de culturas locales, regionales y urbanas que conforman la mayora "mestiza" del pas. As se reconocer que Mxico es un pas radicalmente diverso y que la interculturalidad debe abarcar tanto a los llamados mestizos como a los indgenas. La discriminacin, la marginacin y la intolerancia no son slo problemas de los indgenas, aunque estos grupos los padezcan en mayor medida, sino de amplios sectores de la sociedad mestiza. Por la misma razn, la lucha por la interculturalidad es tambin asunto de muchos otros mexicanos. Una vez extendido el alcance de la interculturalidad, es ms fcil reconocer los obstculos para su desarrollo. El ms radical es, sin duda, la desigualdad econmica. Mientras casi la mitad de nuestros compatriotas padezcan algn tipo de pobreza, ser difcil que puedan ejercer plenamente

sus derechos ciudadanos. Por otro lado, la concentracin de riqueza en sectores muy reducidos de la sociedad implica tambin una concentracin de poder que asfixia la vida democrtica y que dificulta el establecimiento del dilogo intercultural. Por ello, el combate a la pobreza y la disminucin de la desigualdad no es slo un problema de justicia social, sino de desarrollo intercultural. Otro obstculo es la discriminacin que permea los medios de comunicacin y la publicidad. La presentacin de imgenes negativas y estereotipadas de los indgenas, los mestizos pobres, las mujeres y las minoras sexuales lesiona su posicin social, lo mismo que la virtual invisibilidad de estos grupos en muchos otros espacios de los medios. Para terminar con esta discriminacin los medios de comunicacin deben ofrecer espacios dignos de representacin y participacin a los diversos grupos sociales y tnicos de nuestro pas. De esta manera podran convertirse en instrumentos claves para el desarrollo intercultural. Un tercer obstculo de relevancia es la falta de reconocimiento a las formas de propiedad territorial e intelectual de las comunidades campesinas tradicionales, indgenas y mestizas. Esto las deja indefensas ante los despojos territoriales, ante la degradacin ecolgica de sus territorios y ante la biopiratera. El reconocimiento legal de estas formas de propiedad comunitaria permitira a estos grupos defender sus derechos con mucho mayor eficacia y participar ms activamente en su propio desarrollo y en el dilogo intercultural. El ltimo obstculo que mencionar no es estructural sino coyuntural. La retrica belicista del gobierno y la criminalizacin de la protesta social obstaculizan el desarrollo intercultural y se han convertido en amenazas directas a los derechos de los grupos indgenas, campesinos y marginados, como revela el caso de Ernestina Ascencio. El uso indiscriminado de la fuerza pblica vulnera particularmente a los grupos ms indefensos de la sociedad. El desarrollo de la interculturalidad en Mxico es un requisito para el avance de la democracia y para el crecimiento econmico, para la paz social y para el desarrollo humano. Por ello, la sociedad y el gobierno lo deben convertir en una de sus prioridades.