TESTAMENT TUDOR ARGHEZI POEZIE MODERNIST Testament de Tudor Arghezi este o art poetic modern, un text programatic i inovator

pentru perioada n care vede lumina tiparului. Poezia deschide primul volum al lui Arghezi, Cuvinte potrivite, aprut n 1927, cnd poetul avea 47 de ani. n disputa dintre tradiionalism i modernism, poezia Testament aduce perspective noi n ncercrile constante de definire i autodefinire. Testament este o art poetic modern, n care sunt prezentate idei privind dimensiunile estetice, etice i sociale ale creaiei, regsim identitatea ntre planul autorului i cel al eului liric. Opera dezvolt un ansamblu de trsturi care compun viziunea despre lume i via a poetului, despre menirea lui n univers i despre misiunea artei sale, ntr-un limbaj literar particular. Poezia aparine direciei moderniste, teoretizate de E. Lovinescu, pentru c impune forme noi n planul creaiei artistice, produce adncirea lirismului i ambiguitatea limbajului particular, construiete metafore ocante potrivit esteticii noi, prin care elementele urtului se transform n frumos. Testament se ncadreaz n direcia modernist i prin rolul asumat de poet de a crea i de a reflecta asupra creaiei sale, un fel de lirism voluntar, reluat i dezvoltat i n alte poezii din volume ulterioare. De asemenea, interesul autorului se ndreapt spre raportul dintre inspiraie i tehnica poetic, punnd problema cuvntului, a capacitilor acestuia de a re crea lumea, dar i pe aceea a lefuitorului de cuvinte, a artistului. Tudor Arghezi opteaz pentru o poezie modern construit din strofe polimorfe, cu o prozodie inedit. Textul poate fi considerat o art poetic, deoarece autorul i exprim crezul liric (propriile convingeri despre arta literar i despre aspectele eseniale ale acesteia) i viziunea asupra lumii. Prin mijloace artistice, sunt redate propriile idei despre poezie (teme, modaliti de creaie i de expresie) i despre rolul poetului (raportul acestuia cu lumea i creaia, problema cunoaterii). Rolul poeziei este acela de transfigurare a oricror aspecte ale realitii prin cuvnt i imagine artistic: Din bube, mucegaiuri i noroi / Iscat-am frumusei i preuri noi. Ca i poetul francez Charles Baudelaire, care a impus estetica urtului n volumul Les fleures du mal, Arghezi consider c orice aspect al realitii, indiferent c este frumos sau urt, grotesc sau sublim poate constitui material poetic. Fiind un monolog adresat, lirismul subiectiv se realizeaz prin atitudinea poetic transmis n mod direct, iar la nivelul expresiei, prin mrcile subiectivitii (mrci lexico gramaticale prin care se evideniaz eul liric) : pronume personal la persoana I sg., adjective posesive la persoana I, verbe la prezent, persoana I, sg., alternnd spre difereniere cu persoana a III a; topica afectiv (inversiuni i dislocri sintactice). Tema poeziei o reprezint concepia asumat a poetului de a echilibra tensiunile dintre slova de foc i slova furit n creaia cu valoare testamentar. Poezia carte e o treapt spre cunoatere, un hrisov al robilor cu saricile pline / De oseminte filtrate prin fiina poetului. Motivul central al textului este acela al crii, care simbolizeaz ideea de cunoatere, de legtur spiritual ntre generaii, pentru c ea oglindete seara rzvrtit a strmoilor ce au urcat Prin rpi i gropi adnci, dar i ideea de trud, de pasiune. Cuvntul carte are o bogat serie sinonimic n text: testament, hrisov, cuvinte potrivite. Atitudinea poetic este formulat de autorul nsui, n Vers i poezie, articol inclus n volumul Ars poetica: Fiecare scriitor e un constructor de cuvinte. Credina aceasta apare n poezie, printr-o serie de imagini i motive ale poetului furar, frmntate mii de sptmni, dar i rob supus unui stpn, care a jucat ca un ap njunghiat. Motivul apului sugereaz, pe de o parte, ca n superstiiile populare, forele demonice, iar pe de alt parte, sacrificiul, ispirea tuturor pcatelor svrite, prin magia cuvntului. Titlul este o metafor care ilustreaz foarte bine conceptul vizat: structura lingvistic care st n fruntea unui text, indic, de cele mai multe ori, coninutul i-i atrage pe cititori. Aceasta se afl n strns legtur cu tema, pe care o sugereaz i cu universul de idei prezentat. n sens denotativ, testament nseamn un act juridic unilateral prin care cineva i exprim dorinele ce urmeaz a-i fi ndeplinite dup moarte, mai cu seam n legtur cu transmiterea averii sale.

Titlul exprim, de asemenea, tipul de relaie instituit ntre autor i cititor. n sens conotativ, metafora din titlu ilustreaz ideea de motenire literar, act oficial adresat urmailor cititori sau viitorilor artizani ai condeiului. Cele 5 strofe ale poeziei se grupeaz n 3 secvene poetice /pe 3 coordonate. Prima este alctuit din primele dou strofe, sugernd legtura dintre poet i cititorii urmai; a doua, alctuit din urmtoarele dou strofe, red rolul etic, estetic i social al poeziei; a treia, reprezentat de ultima strof red ncrncenata lupt a poetului cu lexicul. Simetria textului este dat de plasarea cuvntului cheie carte i a sinonimelor sale n diferite poziii ale discursului liric, pentru a accentua ideea central n fiecare dintre cele trei coordonate. Prima strof conine monologul adresat al eului poetic ctre cititorul abstract, n ipostaza de fiu spiritual: Nu-i voi lsa drept bunuri, dup moarte, / Dect un nume adunat pe-o carte, exprimnd ideea c poetul i las averea spiritual urmailor stpni. El adopt intenionat ipostaza modestiei, adverbul dect ntrind aceast idee i menioneaz legtura sa cu opera: autorul concret e un nume adunat pe-o carte, ceea ce sugereaz asumarea destinului poetic. Comunicarea cu fiul este exprimat prin forme pronominale i verbe la imperativ. Cartea este treapta spre cunoatere necesar tinerilor spre a-i descoperi propria identitate: Ea e hrisovul vostru cel dinti, aa cum apare n strofa a doua. n strofa a treia, mai ampl, se construiete ideea c lumea material se metamorfozeaz n dimensiune spiritual, prin intermediul poetului. n poezie, se pleac de la o realitate dur, bolovnoas, conturat de un limbaj poetic popular, transpus n metafore i sintagme precum: sudoarea muncii, grai cu-ndemnuri pentru vite, zdrene, venin, ocar, durere i se nuaneaz rolul poetului de alchimist al cuvntului. Verbe ca: am ivit, am prefcut, grmdii, iscat-am susin, pe de o parte, ideea efortului depus de artist, iar pe de alt parte, ipostaza demiurgic a acestuia. Cheia semnificaiilor strofei se afl n versurile: Ca s schimbm, acum, ntia oar / Sapa-n condei i brazda-n climar, care exprim ideea transformrii instrumentelor muncii intelectuale. Versurile conin i o serie de opoziii simbolice, lingvistice i conceptuale, privind trecerea de la formele poetice tradiionale, la acelea moderne, sugerate de metafore, epitete i sintagme precum: cuvinte potrivite, versuri i icoane, miere, Dumnezeu de piatr. Se dezvolt cmpurile semantice al trudei i al crii ca elemente cheie ale artei poetice argheziene, procesul de creaie presupune transformarea realitii, prin cuvnt, ntr-o lume ideal din punct de vedere artistic, proces relevat de estetica urtului. Strofa a patra este construit pe ideea rolului social, moralizator al artei, dar i pe aceea a funciei cathartice, de transformare a suferinei n bucurie, prin intermediul creaiei. Poetul subliniaz suferinele poporului, le grmdete simbolic n arta sa, n timp ce stpnul joac rolul apului sacrificat pentru purificarea i nlarea cuvntului poetic. Transfigurarea liric a realitii este sugestiv exprimat n versurile: Din bube, mucegaiuri i noroi / Iscat-am frumusei i preuri noi, care reliefeaz estetica urtului. Strofa a cincea contureaz ideea c poezia se nate din tensiunea creat ntre har i meteug, din fuziunea dintre spirit i materie: Slova de foc i slova furit / mperechiate-n carte se mrit. Cele dou metafore originale: slova de foc exprim inspiraia, harul divin i slova furit sugereaz meteugul, truda poetului. Modestia creatorului se desprinde din opoziia rob Domn, poet i cititor, dou roluri importante n scrierea operei i n receptarea ei. Textul poetic poate fi considerat o art poetic, deoarece autorul i exprim crezul liric i viziunea asupra lumii, prin mijloace artistice. Pentru Arghezi, poezia este mbinare a slovei furite, lefuite de un adevrat bijutier al cuvintelor, i a slovei de foc, inspiraie de sorginte divin. Rolul poetului este de a da cuvintelor urte, bube, mucegaiuri i noroi, forme i coninuturi noi, transformndu-le n versuri i-n icoane i de a gsi calea cea mai potrivit pentru a pstra legtura dintre generaii.