IES Luis Manzanares

Departamento de Lengua Castellana y Literatura

El siglo XVIII
1. Marco histrico-social social
En el siglo XVIII se produce una importante transformacin en el pensamiento y en la cultura europea En Espaa el siglo se inicia con europea. una nueva dinasta, la Casa de Borbn, que sucede a la casa de Austria. A la muerte de Carlos II, que muere sin descendencia, se produce una Guerra de Sucesin (1701 1713) entre los pretendientes al trono de Espaa. (1701-1713) Francia aspiraba a colocar en el trono a Felipe de Anjou, nieto de Luis XIV de Francia. Inglaterra ia y Austria, temerosas de la preponderancia francesa, forman con Holanda la Gran Alianza de la Haya (1701), reclamando la corona de Espaa para el archiduque Carlos, hijo del Emperador Carlos, Leopoldo I de Austria. La guerra concluye con los tratados de Paz de Utrecht (1713) y Rastadt (1714), cuando Felipe V es reconocido rey de Espaa.

La ascensin al trono de Felipe V facilit la entrada en nuestro pas del pensamiento i ilustrado. A travs de Francia penetran en Espaa las nuevas ideas racionalistas, acogidas con entusiasmo por un reducido grupo de hombres ansiosos de novedades culturales. Sin embargo, la evolucin del pensamiento ilustrado en Espaa fue sumamente lenta. L La Ilustracin se encontr con dos frentes reaccionarios, la nobleza y el clero, que entorpecieron la labor de los intelectuales. A esto hay que aadir la incultura de un pueblo aferrado a su pasado y a sus tradiciones y dominado ideolgicamente por la Iglesia. (Aunque la Inquisicin ya Iglesia. haba iniciado su decadencia, todava no haba perdido su influencia. Un decreto de Julio de 1834 puso fin a la Inquisicin). El pueblo, que no entenda las bases racionalistas de la Ilustracin, recelaba de todo aquello que vena de fuera y, por tanto, era ajeno a la tradicin cultural de Espaa.

2. La ilustracin y el hombre ilustrado

La Ilustracin es el movimiento representativo del siglo XVIII provoca una profunda renovacin en Europa y somete a una crtica racional de la visin del mundo, la filosofa, la cultura y las creencias religiosas aceptadas hasta el momento.

Segn Kant (1724-1804), "la Ilustracin es la salida del hombre de la minora de edad e 1804), incapacidad para servirse, sin ser guiados por otros, de su propia mente. Y esta minora de

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edad es imputable a l mismo porque su causa estriba no en falta de una mente, sino en la falta de decisin y de valor, del valor de utilizarla sin ser guiado por nadie. Sapere aude! Ten el valor de servirte de tu propia mente! ste es el fundamento de la Ilustracin. Los grandes ideales del hombre ilustrado son: Predominio de la razn como pauta de la conducta humana (Racionalismo). Creencia en un ideal de felicidad humana, que no se espera de las creencias religiosas como en siglos anteriores, sino del comportamiento racional del hombre. la aplicacin de la razn a todos los aspectos de la vida humana permitir una mejora constante de la sociedad y un progreso econmico y cultural ilimitado (Utopismo). Un alto concepto de la utilidad; para lograr estos objetivos, los ilustrados proponen modernizar la sociedad mediante lentas reformas emprendidas por reyes y gobiernos de carcter absolutista (Reformismo). Estos ideales llevan una forma de actuar y de ser caracterstica del hombre ilustrado: Disconformidad con toda forma de tradicin anclada en la rutina; Un espritu liberal y tolerante. Fe en la ciencia, de la que se espera la solucin de los problemas humanos; Defensa de una cultura secularizada, pero no atea (admiten la existencia de Dios, pero ponen en duda el papel de la Iglesia, como intermediaria de Dios, y los dogmas de fe). Conciencia de fraternidad universal que les lleva a sentirse ciudadanos del mundo; Pese a todo el progresismo de los ilustrados no fue un progresismo populista ni revolucionario. Esto se resume en la famosa frase de Federico II de Prusia: "Todo para el pueblo, pero sin el pueblo". El gnero literario ms

importante de la prosa del siglo XVIII es el ensayo; la novela, en cambio, se cultiv menos y, salvo no algunas produjo

excepciones,

obras de gran calidad. La

3. La literatura dieciochesca
Qu repercusiones pueden tener las ideas ilustradas con respecto a la literatura? El s. XVIII fue un siglo fundamentalmente didctico. La prosa de pura creacin artstica fue escasamente cultivada. Se dio

prensa

va

adquiriendo

importancia a lo largo del siglo como vehculo de las nuevas ideas y contribuy a la creacin de una prosa suelta y gil que abri el camino al auge periodstico del siglo XIX

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preferencia a la prosa til, puesta al servicio de la difusin de ideas. El ensayo, que se prestaba admirablemente a los propsitos didcticos de los ilustrados, fue el gnero ms cultivado. Los mejores ensayistas fueron Feijoo, Jovellanos y Cadalso.

3.1 La novela
Diego de Torres Villarroel (1694-1770) escribi la novela Vida, ascendencia, nacimiento, crianza y aventuras del doctor don Diego de Torres Villarroel (1743-1759), una autobiografa novelada que recuerda por su tono y estructura a la novela picaresca. El autor, a la vez que narra sus aventuras, ofrece una stira caricaturesca de la decadencia cultural y cientfica.

En 1758 se publica la Historia del famoso predicador fray Gerundio de Campazas, alias Zotes, del jesuita padre Isla, stira contra los defectos de la predicacin que mantena an la complicacin retrica barroca y la carga de citas latinas propias de las obras eruditas. 3.2 El ensayo
El ensayo es un gnero de longitud y estructura muy variada, que recibe distintos nombres: memoria, carta, discurso... Se utiliza para exponer, desde una perspectiva personal y sin carga erudita, temas cientficos o de pensamiento. Los ensayistas elaboraron una prosa directa y precisa, a medio camino entre la disertacin cientfica y la conversacin, reflejo de la lengua culta y animada que se utilizara en las tertulias y que no excluye el tono vehemente cuando la polmica lo requiere.

3.2.1 Fray Benito Feijoo

A los cincuenta aos comienza fray Benito Feijoo su tarea educadora, que persigue un doble fin: o o Deshacer los errores populares basados en la tradicin o en la rutina. Combatir una idea de la ciencia, la de las universidades de la poca, que daba por vlidas las afirmaciones cientficas de la Biblia, Aristteles, Santo Toms, etctera. La importancia de Feijoo no radica tanto en la innovacin ni en la investigacin como en la divulgacin de las novedades cientficas y de pensamiento europeas.

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Su obra est compuesta por los ocho tomos de largos ensayos del Teatro crtico universal (1727-1739) y los cinco tomos de las ms breves Cartas eruditas y curiosas. Se trata de una prosa clara y directa, lejos del estilo abarrocado que an perduraba y del lenguaje acadmico.

3.2.2 Melchor Gaspar de Jovellanos

La vida de Jovellanos refleja las contradicciones en que se debata la Ilustracin espaola, de la que fue su mayor representante. Su honradez personal y sus ideas reformistas chocaron continuamente con la incomprensin y la intolerancia de los sectores ms tradicionalistas. La mayor parte de la prosa de Jovellanos no es propiamente literaria, ya que consiste en ensayos dedicados a la reforma de diversos aspectos de la sociedad. Su obra ms destacada es el Informe sobre la ley agraria (1794), en el que estudia las causas del atraso de la agricultura y propone una serie de medidas para superarlo. En la Memoria sobre espectculos y diversiones pblicas (1796) estudia la historia de diversos juegos y espectculos y propone una serie de reformas. Lo que ms le preocupa es el teatro, que segua dominado por los autores posbarrocos . Su defensa del teatro neoclsico obedece a la finalidad educadora que Jovellanos vea en l. Son muy importantes sus ensayos sobre la educacin, en especial la Memoria sobre educacin pblica (1802), en la que expone unas ideas pedaggicas muy avanzadas. Para l, la educacin es la base de la prosperidad econmica y de la felicidad individual.

3.2.3 Jos Cadalso

Cadalso es valorado hoy por sus obras en prosa, en las que experimenta con diferentes moldes narrativos. Dos son sus obras remarcadas: Cartas marruecas (1793) La obra es un conjunto de epstolas que se intercambian tres corresponsales: i. Gazel, joven marroqu, que viaja por Espaa y cuya mirada extranjera permite ofrecer una visin crtica de las costumbres y la sociedad nacionales. ii. Ben Beley, su preceptor.

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iii.

Nuo, espaol que sirve de gua de Gazel. Este personaje aade un ngulo diferente desde el que observar la realidad.

La crtica de la nacin se centra fundamentalmente en la historia y la sociedad espaola del siglo XVIII. El autor propone emprender un proyecto de reformas ilustradas. Sin embargo, se debate entre el deseo de conservar la tradicin y la apertura a las corrientes europeizantes. Noches lgubres (1790) La obra, dividida en tres Noches, es un dilogo en el que se narra cmo Tediato, loco de amor por su amada muerta, quiere desenterrar su cadver para llevrselo a casa y morir junto a l. La visin desolada de Tediato, la exaltacin del yo, a travs de cuya sensibilidad se percibe el mundo exterior, y el tono sentimental y declamatorio que domina en las Noches convierten a esta obra en un preludio importante del Romanticismo espaol.

3.3 El teatro
Durante el siglo XVIII conviven dos corrientes teatrales contradictorias: por un lado la

pervivencia de un teatro barroco, puramente continuista, pero que carece de la calidad de los modelos anteriores. Por otro lado en el ltimo tercio del siglo se desarrolla un teatro de carcter didctico acorde con los postulados del Neoclasicismo. Los neoclsicos abogan por la renovacin del drama espaol, no slo en los aspectos formales, sino tambin en los morales. Aparece as un teatro que pretende ser estructuralmente perfecto y de contenido educativo. La reforma neoclsica afecta a la tragedia y a la comedia, y sus modelos ms inmediatos son de inspiracin francesa.

3.3.1 Leandro Fernndez de Moratn

Moratn supo aunar en la comedia la estricta ideologa neoclsica con el xito popular. Para l, la comedia deba perseguir por encima de todo una finalidad didctica y haba de ridiculizar comportamientos que nacan de la barbarie, la ignorancia y las malas costumbres. Su

produccin dramtica se limita a cinco comedias, que satirizan los matrimonios concertados (El viejo y la nia, El barn y El s de las nias), la educacin de los jvenes (La mojigata) y las comedias populacheras de la poca (La comedia nueva o el caf).

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4. TEXTO
No temis, hijos mos, que para inclinaros al estudio de las buenas letras trate yo de menguar ni entibiar vuestro amor a las ciencias. No por cierto; las ciencias sern siempre a mis ojos el primero, el ms digno objeto de vuestra educacin; ellas solas pueden comunicaros el precioso tesoro de verdades que nos ha transmitido la antigedad, y disponer vuestros nimos a adquirir otras nuevas y aumentar ms y ms este rico depsito; ellas solas pueden poner trmino a tantas intiles disputas y a tantas absurdas opiniones; y ellas, en fin, disipando la tenebrosa atmsfera de errores que gira sobre la tierra, pueden difundir algn da aquella plenitud de luces y conocimientos que realza la nobleza de la humana especie. Mas no porque las ciencias sean el primero, deben ser el nico objetivo de vuestro estudio; el de las buenas letras ser para vosotros no menos til, y aun me atrevo a decir no menos necesario. Porque qu son las ciencias sin su auxilio? Si las ciencias esclarecen el espritu, la literatura le adorna; si aqullas le enriquecen, sta pule y avalora sus tesoros; las ciencias rectifican el juicio y le dan exactitud y firmeza; la literatura le da discernimiento y gusto, y la hermosea y perfecciona. Estos oficios son exclusivamente suyos, porque a su inmensa jurisdiccin pertenece cuanto tiene relacin con la expresin de nuestras ideas, y ved aqu la gran lnea de demarcacin que divide los conocimientos humanos. Ella nos presenta las ciencias empleadas en adquirir y atesorar ideas, y la literatura en enunciarlas (...) Creedme: la exactitud del juicio, el fino y delicado discernimiento; en una palabra, el buen gusto que inspira este estudio, es el talento ms necesario en el uso de la vida. Lo es no slo para hablar y escribir, sino tambin para or y leer, y aun me atrevo a decir que para sentir y pensar.
Oracin sobre la necesidad de unir el estudio de la literatura al de las ciencias (Jovellanos)

Actividades 1. Resumen del texto 2. Relaciona las ideas del texto con los ideales y las actitudes de la Ilustracin. 3. Expresa tu opinin respecto al tema del texto. 4. Elabora una lista de actitudes cotidianas que sean herencia del movimiento ilustrado del siglo XVIII. 5. Cartas Marruecas de Jos Cadalso tiene como modelo otra obra literaria extranjera. Busca informacin de qu obra se trata y cul es su influencia.