Sei sulla pagina 1di 2

Cincisprezece strofe despre Contiin

1 2. Acest Unic, a crui esen este Lumina imuabil a tuturor luminilor i a tuturor tenebrelor, n care rezid luminile i tenebrele, este nsui PARAMEVARA, Stpnul Suprem, natura esenial a tuturor fiinelor; multitudinea lucrurilor nu este altceva dect Energia sa Suveran. 3. Iar Energia nu vrea s fie separat de Stpnul ei. Exist o etern identitate ntre ei, precum focul i puterea lui de a arde. 4. El, BHAIRAVA are drept caracteristic meninerea ntregului Univers, reflectat, graie acestei energii, n oglinda propriului su Sine. 5. Ea, Zeia Suprem, se consacr prizei de contiin asupra Esenei Aceluia a crui plenitudine nici nu crete nici nu scade n tot ceea ce exist. 6. Dumnezeu se druie n eternitate bucuriei de a se juca cu aceast Zei; omniscient, El d natere simultan diferitelor emanaii i resorbii. 7. Aceasta este inegalabila sa aciune, cu adevrat dificil de mplinit; aceasta este libertatea sa, suveranitatea sa, Esena sa contient de Sine. 8. Desigur, incontiena este caracterizat de o lumin contient ns limitat; dimpotriv, Contiina nu are drept caracteristic incontiena, pentru c ea nu are limite. 9. Astfel emisia i resorbia se manifest din cauza propriei lor esene n interiorul Sinelui; n ele diferenierea depinde de energiile specifice ale Celui care este liber. 10. Lumile de sus, de jos, intermediare i ceea ce le constituie, aceast diversitate a lor este existena iluzorie caracterizat de plcere i durere. 11. Cunoaterea imperfect a lui BHAIRAVA este i ea manifestarea libertii Sale; ea este, cu adevrat, cauza transmigrrii, teroarea fiinelor ignorante. 12 13. Dar coborrea Graiei Sale, nvtura maestrului sau tratatele religioase, trezesc Cunoaterea deplin a Realitii care este PARAMEVARA, Stpnul Suprem. Aceasta este eliberarea, cea mai

nalt suveranitate, plenitudinea fiinelor iluminate, iat deci, ceea ce se numete eliberarea n aceast via. 14. De fapt, nici o difereniere neexistnd n PARAMEVARA, acestea dou, nlnuirea i eliberarea, nu sunt niciodat separate de Esena Stpnului Suprem. 15. Astfel fuzionm n mod repetat cu BHAIRAVA, natur nnscut a tuturor lucrurilor, cel care se odihnete pe lotusul tridentului format din cele trei energii: cunoatere, aciune subtil i voin. Abhinavagupta a compus aceste cincisprezece strofe pentru a ilumina instantaneu discipolii cu mintea ptrunztoare.

Potrebbero piacerti anche