MONOGRAFIA.

Materia: CULTURA E

IDENTIDAD.

Docente: Prof. XICONTENCATL LUNA RUIZ. Alumna: Rendn Martnez Sabdi Yalitcy.

Grupo: 1.1 Turno Matutino.

INDICE.

Antecedentes de la aparicin de MIAHUATLAN y origen de su nombre. Localizacin, y evolucin demogrfica. Orografa. Clima e hidrografa. Su ecosistema, (flora y fauna.) Servicios educativos. Servicios bsicos de salud. Celebraciones. Las fiestas tradicionales miahuatecas.

MIAHUATLAN DE PORFIRIO DIAZ, OAXACA DE JAREZ, OAX.

ANTECEDENTES DE LA APARICION DE MIAHUATLAN Y ORIGEN DE SU NOMBRE.

Hace aproximadamente 1200 aos, varios grupos humanos descendientes del gran Peteela, caudillo militar quien por tradicin proceda de hombres que se salvaron del diluvio universal y quien al morir es modificado y venerado como un dios, se apartan de su centro poltico Zaachila, y de su centro religioso Mitla, se lanzan a una nueva peregrinacin en busca de nuevas tierras y de otros horizontes, entre los aos 850 y 851 d. de J.C., arriba con un grupo de zapotecas al sur del valle, pero esa regin est habitada por los chontales, quienes resisten por las fuerzas a las tropas invasoras, quienes tras fuertes combates logran vencer y hacer huir de esos lugares a los chontales. Uno de los tantos que se lanzaron a la aventura de buscar nuevas tierras fue Pichina Vedella quien fund un pueblo a quien le pone por nombre Quianechi que en zapoteco significa "Montes de Tigres" actualmente Ozolotepec que en nhuatl quiere decir: Cerro del Tigre. Durante su reinado se fortalecen las bases sociales para proyectar con el paso de los aos la fundacin de varios pueblos, entre ellos un sitio estado-

militarista, donde se establecieron los descendientes de las huestes de Pichina Vedella en unas frtiles tierras adyacentes a un ojo de agua, lugar actualmente Denominado "Los Arcos" y ah fundan un pueblo al que en su lengua nombran Pelopeniza, que en zapoteco quiere decir Donde principia nuestro ojo de agua, primer nombre que tuvo este lugar antes de llamarse Miahuatln, la fundacin tuvo lugar en el ao de 1458 segn el historiador Manuel Martnez Gracida. Dada la importancia de Pelopeniza que entre los pueblos circunvecinos le llaman Guichitoo o Yexchedoo que significa Gran Pueblo, quizs dadas sus dimensiones geogrficas y su gran importancia regional, el apelativo Yexchedoo, con el paso del tiempo se hizo de uso regional. Como todos los pueblos zapotecas de estas latitudes tuvieron a travs de los aos grandes transformaciones en su modo de vida y en su cultura. Corra el ao de 1460, cuando Pelopeniza fue conquistado por las huestes Meicazal al mando de Moctezuma Ilhuicamina, quinto Rey de Mxico, a quien por sus grandes hazaas le dieron el nombre de Tlacael, hombre de gran corazn y el de Huilcamina, que quiere decir el que flecha el cielo, al derrotar al pueblo zapoteca, le quitaron el nombre Pelopeniza y le pusieron el vocablo azteca Miahuatln que se significa Campo de Espigas de Maz, Lugar de Espigas, o Campo de Flores de Maz. Les impusieron nueva religin, nuevo idioma, sus costumbres y tradiciones. En las postrimeras del siglo XV, Pelopeniza es nuevamente reconquistado por los aztecas, en esta ocasin al mando de Ahuitzolt, octavo Rey de Mxico, despus de fuertes y prolongadas luchas vencen a los zapotecas les impusieron su religin, costumbres, idioma, y otra vez le quitaron el nombre zapoteca de Pelopeniza y le ponen el vocablo mexica Miahuatln nombre que hasta la fecha ostenta.

ANTECEDENTES DE LA APARICION DE MIAHUATLAN Y ORIGEN DE SU NOMBRE. Miahuatln De Porfirio Daz es una palabra del vocablo nhuatl;

En el escudo se describen muchas cosas respecto a lo que hacan personas de otra poca para venerar a sus dioses. En el centro del plano aparecen las hojas de una planta de maz y del centro de las mismas, brota una espiga de maz en floracin, estos dos elementos nos estn dando la etimologa de la palabra nhuatl Miahuatln; de Miahuatl, espiga o flor de la caa de maz; tln, es pancula abundancial, que significa; junto a, o entre, por lo que Miahuatln, en nhuatl, significa junto o entre las espigas de maz. En la hoja derecha de la planta del maz, aparece una espina o pa de maguey, que les serva en su auto penitencia, con la cual, el rito prescribe que el penitente antes de ofrecer las ofrendas a sus divinidades, deba mortificarse, bien lastimndose las orejas haciendo agujeros o bien la lengua o cualquiera otra parte del cuerpo, para sentirse libre de toda culpa y poder as presentar las ofrendas a Centeochuatl, que era la Diosa del Maz, la tierra y las sementeras. A cada lado de la espiga de maz, se localizan dos crculos de color amarillo oro, nos estn representando a cada uno de los cuatro seoros o cacicazgos que existieron desde la poca prehispnica hasta constituirse Miahuatln en una repblica, La franja de color rojo ladrillo que aparece debajo de las hojas de Maz, representan la manta o tilma que usaban los sacerdotes para orar a sus deidades presentndoles las ofrendas, en las grandes ceremonias. Despus se localizan dos hojas o pencas de maguey, representando la abundancia de esta planta y sus variados usos y productos. En la parte inferior de las hojas aparece la silueta de un lago, aludiendo al paraje donde se asentaron los primeros grupos humanos, a quien ellos llamaron Pelopeniza, representa tambin la presencia del ro Miahuatln que desciende de la sierra Madre del Sur. En zapoteco se llam Pelopenitza, que significa donde principia nuestro ojo de agua. Quienes an hablan zapoteco, le llaman Yezhe Doo , como tambin se le nombr en su esplendor indgena, y que significa gran pueblo.

Un escudo de armas o herldico, es el distintivo de guerras o proezas heroicas que permite identificar a familias, corporaciones, ciudades o naciones, los elementos de un escudo provienen de un rico cdigo simblico que se utiliza para representar la identidad de sus dueos o miembros con exactitud y orgullo. El Escudo herldico de la Ciudad y Distrito de Miahuatln comprende la simbologa de los cuatro seoros zapotecas: 1. Miahuatln, Pelopenitza o Yezhe Doo; 2. Coatln o Guitequi (Huihuogui), 3. Ozolotepec, Ocelotepeque o Quianechi; y 4. Amatln o Cuatila (Yucuatila), Se encuentra en el centro del emblema la cruz de la Orden de Predicadores o de Santo Domingo de Guzmn, y adorna el blasn una guirnalda de laureles y olivos atada con listn tricolor que recuerda la gesta heroica de este pueblo, Corona al escudo un sol indgena eclipsado. Los trabajos para elaborar el emblema local de Miahuatln se realizaron durante los aos de 1995 a 1997, retomando la propuesta del historiador Basilio Rojas Mijangos, y anexando recientes investigaciones para fundamentarlo cultural e histricamente. El escudo fue analizado y se adopt en sesin de Cabildo del H. Ayuntamiento 1996-1998 de Miahuatln de Porfirio Daz. Pero el nombre de MIAHUATLAN DE PORFIRIO DIAZ se le dio oficialmente, en el decreto N 44 el 27 de septiembre de 1948 por el entonces gobernador del Estado de Oaxaca, Lic. Eduardo Vasconcelos.

LOCALIZACION, Y EVOLUCION DEMOGRAFICA. Se localiza en la parte sur del estado de Oaxaca, en las coordenadas 96o35' longitud oeste, 16o19' latitud norte, a una altura de 1600 metros sobre el nivel del mar. Limita al norte con Ejutla de Crespo y Coatecas Altas, al sur con San Pablo Coatln, Santa Catarina Cuixtla, Santo Toms

Tamazulapan, San Andrs Paxtln, y con San Sebastin Ro Hondo; al oeste con San Nicols, San Simn Almolongas, Santa Cruz Xitla; al este con San Luis Amatln, Sitio Xitlapehua y San Francisco Logueche. Se encuentra a una distancia de 100 km. en relacin a la capital del estado. Est conformado por 32 municipios, Sus habitantes son zapotecos, mixtecos, chatinos, chontales, amuzgos, triques y mestizos. Algunos municipios presentan un alto ndice de marginacin como es el caso de Zaniza, Amoltepec y los Loxicha. Hay un total de 41, 387 personas cuyos territorios formaron parte de los antiguos seoros zapotecas del sur. El territorio del municipio tiene una superficie de 326.6 km2 que representan el 0.3% del total estatal. OROGRAFIA. El valle de Miahuatln, es una planicie con una altura media de 1600 metros sobre el nivel del mar, formada por pequeos llanos, lomas bajas, con la base plana, limitado por diferentes montaas que lo circunvalan y que solo le dan entrada por oriente y por el noroeste. CLIMA E HIDROGRAFIA. El clima de Miahuatln se cataloga como semiseco semicalido y algunas partes semicalido subhmedo con lluvias en verano. La temperatura promedio de Miahuatln es entre 18C y 22C, en la Sierra es de 12C a 16C. SU ECOSISTEMA, (FLORA Y FAUNA.) La flora encontramos azucenas, lirios, nardos, trinitarias, begonias, orqudeas, rosales, jazmines, geranios, malvones, claveles, clavelinas, violetas, amapolas. Plantas comestibles lechuga, berro, col, coliflor, betabel, rbano, zanahoria, verdolaga, chepil, calabaza, chayote; rboles ocote, ahuehuete, ciprs, cuachepil, cscara naranjas, roja, limas, hormiguillo, guayaba, mangos, huamuchil, cerezas, higos, como el mezquite, tepehuaje, fresno,; duraznos, jcamas, cscara verde y de

Frutos como las pitayas de

manzanas; Plantas o hierbas medicinales como el Aceitillo, tabachn, malva, rnica, itamo, sangre de drago, gordolobo, hierbabuena. Respecto a la fauna algunos de los tantos animales que podemos encontrar son, gorrin, cuervo elotero, golondrina, chuparrosa, ratas, murcilagos, gato monts, lobo, coyote, conejo, zorra, armadillo, ardilla, zorrillo, hurn, liebre, chapuln, grillo, campa mocha, cucaracha, liblulas, lucirnaga, piojos, lagartija, escorpin, culebra de madera, coralillo, mazacuate. SERVICIOS EDUCATIVOS. La ciudad de Miahuatln cuenta en la actualidad con servicios educativos en la zona urbana con 35 centros educativos, desglosados de la manera siguiente:
creacin propia con datos del INEGI DEL AO 2010.

SERVICIOS BASICOS DE SALUD.

ELABORACION PROPIA CON DATOS DEL INEGI AO 2010.

CELEBRACIONES
PARROQUIA DE SAN ANDRS APSTOL.

La parroquia de San Andrs se encuentra construida en propiedad latina con una arquitectura de gran esplendor se ubica en municipio de Miahuatln de Porfirio Daz en el estado de Oaxaca y pertenece a la dicesis del mismo nombre. La iglesia es el recinto que ms ha padecido la furia de los sismos y que se ha tenido que levantarse en varias ocasiones se ha construido seis v eces seguidas por los sismos que han atacado a esta poblacin iniciando desde 1622 hasta el 2000. La iglesia cuenta hermoso retablo

del siglo XVIII Siendo la Patrona del lugar la Seora del Santo Rosario (Virgen del Rosario), cuenta la historia que el General Porfirio Daz, fue al templo a pedirle que le ayudara a vencer a los franceses en la Batalla del 3 de Octubre. Daz logro vencer a los franceses y como agradecimiento a la virgen del Rosario le dono una corona de esmeraldas con oro, que hasta la fecha la virgen porta.

LAS FIESTAS TRADICIONALES MIAHUATECAS. La Guelaguetza: Una de las principales tradiciones que desde tiempos muy remotos hasta nuestros das an sobreviven, en la ciudad de Miahuatln de Porfirio Daz, es la presentacin sociocultural de la gran fiesta de la Guelaguetza que anualmente conmemoran las autoridades municipales, casas de la cultura y la poblacin en general. Se celebra el ltimo domingo del mes de julio de cada ao, es fiesta llena de jbilo y colorido, escasamente a dos meses de distancia de este evento la autoridad municipal a travs de la Regidura de Educacin Cultura y Recreacin, lanza la convocatoria para que las seoritas de la ciudad pasen a la mencionada regidura a inscribirse para participar como las candidatas a diosa Centeocihuatl que era la diosa del maz. Fiestas Las fiestas ms importantes que se celebran anualmente en Miahuatln son las siguientes: Del 1 al 5 de mayo la Expoferia Cultural, Gastronmica, Artesanal, y de Servicios. El 5 de mayo, desfile cvico militar.

 En el ltimo domingo de julio fiesta del cerro. El 15 de septiembre grito de la Independencia. El 16 de septiembre desfile cvico militar y por la noche verbena popular. Del 1 al 4 de octubre se conmemora la Batalla de Miahuatln honrando la memoria del soldado de la Patria General Porfirio Daz Mori El 30 de Octubre tradicional noche de flores como antesala al 1 y 2 de Noviembre. El 1 y 2 de noviembre celebracin a la memoria de los fieles difuntos. El 20 de Noviembre conmemoracin de la Revolucin Mexicana.