10.

8 A Msica na Igreja A palavra de Cristo habite em vs abundantemente, em toda a sabedoria, ensinando-vos e admoestando-vos uns aos outros, com salmos, hinos e cnticos espirituais, cantando ao SENHOR com graa em vosso corao. Cl 3.16 Alguns ramos da f Reformada, impacientes por proteger a Igreja de acrscimos da tradio humana, impressionados pela continuidade entre Israel e a Igreja e notando que os termos "salmos", "hinos" e "cnticos" so usados no Livro dos Salmos, crem que Paulo previu s o cntico dos Salmos do Antigo Testamento no culto pblico. Essa restrio, contudo, compreende mal o ensino de ensinamento de Paulo. Ele rene os termos para realar a ampla gama de expresso musical que o louvor a Deus agradecido e profundamente sincero suscita do Corpo de Cristo. A palavra "salmos" se refere, no mnimo, ao uso do saltrio do Antigo Testamento (Lc 20.42; 24.44; At 1.20; 13.33), mas pode tambm referir-se a novas composies para cultos (1 Co 14.26). A palavra espiritual (pneumatikos, no grego) qualifica o potencialmente secular termo "cntico" como sendo ensinado ou dirigido pelo Esprito Santo (cf. 1 Co 2.6; 15.44-45). A obra redentora de Cristo provocou uma efuso de hinos de louvor por parte de seu povo, freqentemente moldados segundo os cnticos do Antigo Testamento (p. ex., Lc 1.4653,67-79; 2.14,29-32). Paulo pessoalmente usou a msica na sua prpria adorao de culto (At 16.25), e tem sido, desde h muito, observado que suas cartas contm pores de hinos cristos primitivos (Ef 5.14; Fp 2.6-11; Cl 1.15-20; 1 Tm 3.16). Cnticos de louvor do Cristianismo primitivo tambm parecem subjazer em Jo 1.1-14; Hb 1.3; 1 Pe 1.18-21; 2.21-25; 3.18-22. Os "novos cnticos" do Apocalipse so, em si mesmos, um estudo da qualidade vibrante do culto cristo primitivo (Ap 4.8,11; 5.9-10,12-13; 7.10,12; 11.15,17-18; 12.10-12; 15.3-4; 19.1-8; 21.3-4). Fonte: Bblia de Estudo de Genebra [Editor Geral: R. C. Sproul]

Mais estudos no site http://sites.google.com/site/estudosbiblicossolascriptura/