RESEA

FERNANDO HENRIQUE CARDOSO Y ENZO FALETTO Zaleno a rozwj w Ameryce aciskiej. Prba interpretacji socjologicznej1 Varsovia: Instituto de Estudios Ibricos e Iberoamericanos de la Universidad de Varsovia Museo de Historia del Movimiento Campesino Polaco, 2008, Biblioteka Iberyjska, pp. 285

El trabajo reseado, escrito por dos socilogos un brasileo y un chileno y publicado por primera vez en 1969, se inscribe dentro de las obras clsicas de la literatura cientfica latinoamericana. La obra surgi en el periodo en que muchos intelectuales latinoamericanos buscaban un camino propio para el desarrollo nacional. Un periodo donde se gestaban modelos e ideas de integracin econmica, poltica y cultural de todo el continente. La primera versin del libro publicada en espaol, cuyo coautor fue el ex presidente de Brasil Fernando Henrique Cardoso, constituy un manifiesto particular de los partidarios latinoamericanos del liberalismo, de la democracia y de la globalizacin. La obra desarroll ideas polmicas y poco populares en aquel entonces, referentes al desarrollo econmico, poltico y social, basadas en los modelos de colaboracin, interdependencia e integracin supranacional e internacional. Los autores denominaron estas tendencias y los procesos de crecimiento econmico en Amrica Latina internacionalizacin del mercado nacional. El concepto del crecimiento dependiente descrito en el presente libro, anticipaba las consecuencias de los procesos de globalizacin, comunicaba la imposibilidad de evitar fenmenos relacionados, no tanto con la dominacin del capital internacional ni con la primaca de redes de inversin o del capital, sino con la necesidad de transformaciones internas en los pases de Amrica Latina: transformaciones de estructuras sociales, incremento de la participacin de la clase media, debilitamiento de las oligarquas, subjetivizacin de las clases sociales necesitadas en el proceso de nacionalizacin y creacin nacional, entre otras. Las primeras ediciones constituyeron una novedad en los aos sesenta e incluso setenta, cuando en la mayora de los pases dominaban modelos gubernamentales basados en la autocracia y en regmenes militares de juntas. Los autores de la obra presentada proceden de dos de estos pases: Chile y Brasil, en los que, despus del ao 1970, gobernaron autoridades antidemocrticas controladas por facciones conservadoras y oligrquicas, apoyadas por corporaciones internacionales, gobiernos de los pases occidentales y medios sociales anticomunistas. Sus intereses se realizaban a travs de
Ttulo espaol: Dependencia y desarrollo en Amrica Latina. Ensayo de interpretacin sociolgica, trad. Henryk Siewierski; trad. del ensayo Caminhos novos Zuzanna Jakubowska; eplogo Jerzy Mazurek. ITINERARIOS Vol. 8 / 2008
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dictaduras militares. Los autores del libro reseado se convirtieron en pioneros de la globalizacin comprendida, no como desarrollo dependiente, imitacin de los modelos de organizacin y tecnolgicos (en especial de los EE.UU.) sino, ms bien, como desarrollo asociado y semidependiente en el que no slo Chile y Brasil sino todos los pases de la regin ganaran algn tipo de subjetivizacin y participacin. El modelo presentado en este libro constituye tambin una crtica de las dependencias unidireccionales, de polticas econmicas postcoloniales y de la dominacin de los pases desarrollados, as como del carcter explotador de las relaciones internacionales en Amrica Latina. La obra fue escrita y publicada en el periodo de la creciente presin de Estados Unidos por mantener el status quo, que consista en la dominacin de crculos oligrquicos, minimizacin de los influjos del radicalismo izquierdista y el apoyo a las actividades anticomunistas llevadas a cabo por las lites de conservadores cristianos. En 1964 tuvo lugar una rebelin militar en Brasil. La siguieron otros pases latinoamericanos, entre otros: Argentina y Chile. El modelo de relaciones nacionales e internacionales que describen Cardoso y Faletto anticipa las transformaciones sociales, as como los cambios en la poltica exterior de los pases latinoamericanos. Los mismos autores evitan la caracterizacin de su concepto como una idea neoliberal, de mercado libre, democrtica o globalizadora. Sin embargo, desde la perspectiva ms reciente, pasadas unas dcadas desde la primera edicin del libro, e independientemente del hecho de que la historia haya confirmado la mayora de sus afirmaciones e hiptesis, los autores se han convertido en portavoces de esta orientacin ideolgica y conceptual. Amrica Latina, tambin gracias a la diagnosis contenida en esta obra, dio un giro en direccin al mercado libre, democracia abierta, competitividad, organizacin de las redes internacionales, transformaciones estructurales y econmicas que condujeron a la afluencia del capital extranjero, crecimiento rpido de inversiones, as como al desarrollo tecnolgico y organizador. Los pases, y sobre todo, las economas latinoamericanas, entraban lentamente en una fase de relaciones asociadas, basadas en la asimetra del nivel y de la participacin en la creacin y desarrollo del sistema globales: econmico y poltico. La integracin de los mercados y redes financieras en Amrica Latina, llevada a cabo bajo el control del Fondo Monetario Internacional, del Banco Mundial y de otras instituciones globales, condujo, veinte aos despus de la edicin del libro reseado, al boom econmico. El ex fugitivo de la dictadura militar se puso a la cabeza del pas ms grande de todo el continente, realizando de este modo, el modelo y la directiva del desarrollo que introdujo las economas de los pases latinoamericanos en el sistema econmico mundial, y, al mismo tiempo, subordinndolo cada vez ms a las tendencias financieras ya existentes. El hecho de que el libro tenga una larga historia y ediciones multimillonarias a muchas lenguas extranjeras, dificulta su evaluacin objetiva, pero refleja su amplio y profundo contenido. Escribir esta resea en el apogeo de una crisis financiera y econmica mundial, en un momento de desaprobacin y crtica universal de los principios generales de la poltica neoliberal, en un momento de crisis del sistema mundial basado en la hegemona y dominacin de la posicin corporativa internacional, incluso con respecto a los pases ms grandes que se retiran, presos del pnico, de las diversas iniciativas capitalistas y relativas a la produccin, muestra, desde otra perspectiva, la tesis del presente libro. Hay que recordar tambin que la presente crisis del orden econmico dominante

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que tiene lugar a finales del 2008, ha puesto fin a 10 aos de prosperidad econmica, no solamente en Mxico, Brasil, Chile y en la mayora de los pases de Latinoamrica, sino tambin en Rusia, China y los denominados pases del Este. Adems, los autores evidencian en el libro la presin de las tendencias nacionalistas que, por lo menos hasta finales de los aos cincuenta del siglo XX, consistan en la aspiracin a nacionalizacin de las economas de los pases latinoamericanos. Tendencias que se apoyaban, por una parte, en la coyuntura econmica de Amrica Latina, determinada por la Segunda Guerra Mundial y sus consecuencias, y, por otra parte, en las ambiciones de autonoma de las lites nacionales de las esferas poltica e intelectual, expresadas mediante la idea de la nacin y del pas nacional. Procesos que debido a varios motivos pararon en los aos cincuenta, desembocaron generalmente en recesin y en la crisis econmica, as como en la debilidad de las tendencias nacionalistas. A finales de los aos cincuenta y sesenta del siglo XX Latinoamrica tuvo que afrontar el dilema de si seguir el camino nacionalista autosuficiente, marcando las distancias con los pases capitalistas desarrollados y quedndose en un nivel de desarrollo inferior, o inclusive del subdesarrollo, lo cual conllevara un gran riesgo de revolucin social y aumento de los movimientos comunistas; o si, ms bien, dirigirse a los pases occidentales desarrollados y aprovechar sus ayudas econmicas, en materia de organizacin y de tecnologa. En tanto socilogos, los autores, sin perder de vista el amplio contexto histrico, al igual que las condiciones internas y externas, analizan las influencias no slo econmicas sino, sobre todo, las tensiones estructurales en las que se basa la desproporcin en las escalas de estratificacin social. Se impusieron los intereses de una pequea lite de la oligarqua poltica y econmica, que no pudo mantener su posicin sin el apoyo poltico y militar, ni tampoco sin ayuda econmica recibida principalmente de Estados Unidos. En este momento histrico se sita la crtica de los conceptos del desarrollo de Latinoamrica, que hasta ahora imperaban, ofrecida por los autores del libro reseado. Un reto bsico para Latinoamrica resida, segn los autores, en el paso de una sociedad tradicional a una moderna, de una agraria a una industrializada, de una elitista a una igualitaria, de una autocrtica a una democrtica. La especificidad cultural, las bases filosficas, herencia y tradicin latinoamericanas, en la que se entrelazan las influencias europeas, africanas e indgenas, no permita en ninguna de las etapas imitacin alguna o influjo de modelos de pases desarrollados. En esta va, segn los autores, existan muchas barreras las cuales no solamente no permitieron el autodesarrollo, sino que simplemente acentuaron el subdesarrollo al igual que un desarrollo no sostenido. La nica solucin, para los autores, era la apertura de las sociedades latinoamericanas a esas ideas liberales que no mermaran las bases del funcionamiento del sistema poltico, as como la estructura social, lo que no signific estar de acuerdo con la jerarquizacin y estatizacin. El trabajo reseado se inscribe en la bsqueda de lo til, es decir, un esquema descriptivo, eficaz y vlido; explicativo de la reconstruccin del transcurso de los procesos de integracin social, cultural, poltica y econmica de los pases de Amrica Latina. Bsqueda que los autores realizan a travs de mltiples interrogantes de diversa ndole, formulando sobre todo preguntas acerca de la naturaleza de los procesos de integracin y de globalizacin en un amplio sistema social de componentes heterogneos, es decir: raciales, tnicos, regionales y religiosos. Hay algo en comn con la prevalencia
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de los contrastes europeos de integracin con el nuevo orden cultural, poltico y econmico? Hasta qu punto podemos hablar de la particularidad y del camino individual hacia el desarrollo de los pases latinoamericanos? A qu nivel se corresponde ste con una ideologa y economa unitarias? y en cul de los numerosos y diversos sistemas socioeconmicos se sita? Acaso es vlida la denominacin de la comunidad religiosa, lingstica y poscolonial y de los valores y costumbres que se desprenden de ella, como civilizacin latinoamericana? Acaso existe una espiritualidad y mentalidad especficas, supuestamente reflejadas en el misticismo e irracionalismo y en el anhelo de conformar una colectividad? Cun grande es la influencia que ejerce la conglomeracin racial en la variante latinoamericana de los procesos de integracin social y nacional? Cmo se posicionan con respecto a ello los ciudadanos latinoamericanos caracterizados por la mezcla de orgenes raciales, ms concretamente los mestizos? Qu papel representa el Estado en la formacin de las culturas y civilizaciones en Latinoamrica? Se puede hablar de una institucin estatal nacional? O sera ms apropiado emplear el concepto de la sociedad civil? Es posible aplicar las leyes de la occidentalizacin, globalizacin o americanizacin, hablando de las sociedades latinoamericanas? Acaso Estados Unidos impusieron en Latinoamrica la idea del desarrollo dependiente? Acaso este concepto se realiza fuera de la esfera econmica, fuera del estado, al igual que en el marco de los procesos de creacin de una nacin? Se pueden caracterizar congruentemente la integracin social y la culturalizacin de las sociedades latinoamericanas, segn el binomio nacin-estado o ms bien nacin-cultura? Ordenando, no solamente lo expresado, sino tambin preguntas no formuladas por los autores, cabra arriesgar una reflexin ms amplia y profunda. En primer lugar, puede desarrollarse actualmente en la direccin de las sociedades nacionales una autntica cultura latinoamericana, representada por los pueblos autctonos? O, se trata, ms bien, de la dominacin de comunidades tipo prenacional? Acaso las sociedades latinoamericanas, con toda su complejidad, se transforman en una colectividad de cultura nacional relativamente homognea, o ms bien en una civilizacin plural heterognea? Qu acontece en los procesos de creacin nacional con las comunidades de pueblos indgenas locales, al igual que con los grupos tnicos creados por los inmigrantes europeos y asiticos? Estas culturas propician la homogeneizacin, la eliminacin y la reduccin de dicha identidad al tipo de identificacin nacional brasilea o mexicana, o, ms bien, ponen de relieve nuevos lazos regionales que caracterizan sociedades complejas y plurales desde el punto de vista cultural? Acaso se integran y nacionalizan los grupos de blancos del mismo modo y al mismo tiempo que los de los habitantes indgenas latinoamericanos? En segundo lugar, cules son los mecanismos que han determinado la evolucin del desarrollo de los procesos de integracin en los pases latinoamericanos? Se podran dividir estos procesos en diferentes fases? Acaso la iberizacin y la cristianizacin constituyen los procesos ms importantes de la construccin de la identidad cultural de los latinoamericanos? Qu rol juegan los fenmenos de mestizaje, indigenismo, panindianismo o panamericanismo en los procesos de construccin de la identidad nacional? Es ms: qu papel desempean los modelos nativos de desarrollo econmico, basados en la agricultura, extraccin y exportacin de materias primas, en la explotacin de rique-

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zas naturales y de fuerza laboral? Hasta qu punto los pases latinoamericanos estn capacitados para un desarrollo independiente, autnomo e individual? y hasta qu punto estn condenados a seguir el modelo de los pases desarrollados? Qu significan los trminos: crecimiento dependiente, desarrollo semidependiente o asociado? Acaso no son una muestra ideolgica, motivada por la dominacin internacional de corporaciones extranjeras en colaboracin con una pequea elite oligrquica latinoamericana? En tercer lugar, son las sociedades latinoamericanas una continuacin de los paradigmas europeos de integracin, los cuales multiplican la aparicin en el viejo continente de las leyes de los procesos de construccin de las identidades nacionales? O, eligen y conforman su propia va de desarrollo de los lazos culturales, cvicos y sociales? Hasta qu punto se puede hablar de la existencia de leyes de asimilacin: particulares y derivados de la naturaleza de las sociedades latinoamericanas? En cuarto lugar, se puede hablar en caso de Latinoamrica de naciones y economas nacionales; o, ms bien, de los sistemas locales de mercados de produccin, de distribucin y del capital? No constituye la diferenciacin tnica, racial y regional una barrera para la transformacin de una sociedad civil compleja, multicultural, altamente heterognea al igual que desestructurada, inestable econmicamente, en una sociedad nacional? Cul es el grado de etnocentrismo y nacionalismo en las ideologas e identidades latinoamericanas? Se puede hablar de una anttesis entre el monocentrismo conservador de la elite poltica y cultural de las minoras blancas europeas y el polimorfismo pluralista liberal de los grupos racialmente mezclados o indgenas? Los cuatro grupos de preguntas anteriormente presentados constituyen, en el campo de anlisis del presente libro, un entramado ideolgico bastante ordenado, as como una descripcin de la naturaleza y de la evolucin de procesos relativos al desarrollo socioeconmico en Latinoamrica. Los autores no plantean dichas preguntas de forma directa, como, p. ej.: nacin o sociedad civil?, cultura o civilizacin?, pluralismo multicultural o monocentrismo y homogeneizacin?, modelo de desarrollo conservador o liberal?, iberizacin y asimilacin forzada o integracin y aculturacin voluntaria?, cristianizacin o sincretismo religioso?, un camino latinoamericano propio hacia el desarrollo o rumbo occidental europeo?, sino que inducen a una reflexin sobre el tema. El contenido del libro, como postulan los autores, no se deja encerrar en las dicotomas del tipo nacionalizacin-internacionalizacin, elitismo-igualitarismo, nacin-civilizacin, local-global, democrtico-populista, neoconservador-neoliberal, entre otros. A pesar de ello, las dicotomas citadas trazan la direccin y los lmites de sus anlisis del estado de integracin econmica, poltica y cultural latinoamericanas. Nadie mejor que los autores del trabajo reseado podra restaurar el peso y el dramatismo de los dilemas tericos y prcticos que han determinado el carcter del desarrollo de Latinoamrica. Este libro, a mi juicio, se sita en el canon de referencias bsicas para los europeos, sin las cuales la comprensin de la naturaleza de los procesos del desarrollo social de las sociedades latinoamericanas es imposible. Tadeusz Paleczny
Traduccin: Edyta Waluch de la Torre y Katarzyna Moszczyska ITINERARIOS Vol. 8 / 2008