UNIVERSIDAD NACIONAL MAYOR DE SAN MARCOS

(Universidad del Per, Decana de Amrica)

FACULTAD DE DERECHO Y CIENCIA POLTICA

LA IDEOLOGA NAZI Y SU EFECTO JURDICO EN EL HOLOCAUSTO: NATURALEZA Y CONTEXTO DURANTE EL III REICH
Autores: ()
BRICEO QUIONES, Norma CHAVEZ REYES, Jhoana DOLORES ALVARADO, Freddy ESPEJO CASTILLO, Isabel ESPINOZA SANTIAGO, Rosaria MEDINA CERNA, Jefferson PONCIANO SEDANO, Janet QUISPE QUISPE, Estefany TORRES MALDONADO, Marco Andrei

SUMARIO: INTRODUCCION. 1) Nociones Preliminares. 1.1) Ideologa. 1.2) Derecho 2) Ideologa Nazi y su Efecto Jurdico en el Holocausto: Naturaleza y Contexto durante el III Reich. 2.1) Ideologa Nazi. a) Introito. b) Naturaleza. c) Origen d) Contexto histrico. e) Caractersticas Jurdicas en el Periodo Nazi. 2.2) Holocausto Nazi y su Justificacin Jurdica. a) Naturaleza. b) Antecedentes. c) Caractersticas del Holocausto Nazi. d) Justificacin Jurdica del Holocausto. e) Disposiciones legales dentro del Holocausto. 2.3) El Fin del III Reich. CONCLUSIONES. ANEXOS. BIBLIOGRAFIA REVISADA.

RESUMEN: El presente artculo de investigacin acadmica, hace notoria su presencia, y se proyecta con el objetivo de brindar a la comunidad la vinculacin existente entre la ideologa nazi, y su forma razonable de justificacin y argumentacin frente al exterminio de los judos, conocido este ltimo, bajo la denominacin de Holocausto. Este apartado debe ser asimilado por todos nosotros ya que innumerables telaraas se tejieron, se tejen y se tejern sobre la figura del Fuhrer y su gobierno fascista, para muchos conceptos contrarios al orden natural de la sociedad, suena interesante entender que en uno de los pases ms cultos y respetados del viejo continente, seria donde se llevara a cabo uno de los regmenes ms sanguinarios del siglo pasado, el nazismo en sus inicios cont con un mayor o menor apoyo popular que los llevo a convencer a un 37 % del electorado en julio de 1932, lo cual no es nada despreciable siendo un grupo nacionalista minoritario que tena su principal argumento en la reivindicacin patritica frente a la humillacin que supuso el Tratado de Versalles y su principal instrumento para este propsito fue encaminada en su ideologa nacionalista. No podramos entender el partido nazi sin el que fue su lder hasta el mismo declive: Adolfo Hitler que sin lugar a dudas debemos atribuirle su gran capacidad de oratoria, que lo convirti en casi un arte. El objetivo del nazismo fue instaurar un nuevo Reich, el Tercer Reich, que debiera durar ms de mil aos y se construir sobre la base de la raza aria. De la mano del Derecho Positivo implantado bajo conveniencia de los intereses del Estado nazi este artculo busca desentraar tal situacin llevada a cabo en la dcada de los 30. PALABRAS CLAVES: Ideologa Derecho Nazismo Holocausto ----------------------------------------------------------------------------------ABSTRACT: The present article from academic investigation, makes his presence well-known, and is projected by the aim to offer to the community the existing entail between the ideology Nazi, and his reasonable form of justification and argumentation opposite to the extermination of the Jews, acquaintance the latter, under the name of Holocaust. This paragraph must be assimilated for all of us since innumerable spiderwebs were woven, they are woven and they will be woven on the figure of the Fuhrer and his fascist government, for many concepts opposite to the natural order of the company, it sounds interesting to understand that in one of the countries most educated and respected of the old continent, serious where there would be carried out one of the most bloodthirsty rate of last century, the Nazism in his beginnings relied on a major or minor popular support that I lead them to convincing 37 % of the electorate in July, 1932, which is not despicable at all being a nationalistic minority group that had his principal argument in the patriotic recovery opposite to the humiliation that supposed the Agreement of Versailles and his principal instrument for this intention was directed in his nationalistic ideology. We might not understand the party Nazi without the one that was his leader up to the same decline: Adolfo Hitler that no doubt we must attribute to him his great capacity of oratory, which turned it into
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almost an art. The aim of the Nazism was to restore a new Reich, the Third Reich, which must last more than thousand years and will construct on the base of the Aryan race. Of the hand of the Statute law implanted under convenience of the interests of the State Nazi this article seeks to uncover such a situation carried out in the decade of them 30. KEY WORDS: Ideology - Law - Nazism Holocaust

INTRODUCCIN: La elaboracin de una responsabilidad para el estudio de cualquier mbito del saber siempre despierta inquietud respecto a sus contenidos y a su posible utilidad futura. Pero si adems aborda una temtica compleja y de constante actualidad emprica, la preocupacin y las expectativas que genera son todava mayores. Este es el caso del presente artculo titulado: LA IDEOLOGA NAZI Y SU EFECTO JURDICO EN EL HOLOCAUSTO: NATURALEZA Y CONTEXTO DURANTE EL III REICH. Sabido es que los nazis alcanzaron el poder en el ao de 1933 sin contar con el apoyo del nmero mximo de electores, ello requiere ser comprendido para fines del presente artculo ya que la instauracin de un nuevo sistema jurdico reflejara el porqu de una poltica hostil hacia los judos, que aos posteriores devendr en la formacin del holocausto. Los nazis estaban encaprichados por el acatamiento de las leyes de Alemania, por eso la primera disposicin ampararon con los judos a los que se quera eliminar era prohibirles la ciudadana y declararlos aptridas, ello significa, dejarlos sin proteccin legal. Interesante es la significacin de los idelogos de nazismo acerca del concepto de ley, se afirma que entendan por ley era bastante peculiar porque el holocausto no estaba formalmente registrado bajo ninguna ley. Muchas veces constituan rdenes directas del mismo fuhrer, los cuales en gran cantidad eran transferidos en anagramas y con eufemismos. Gran problema que asume la ideologa nazi al consagrar entonces las imposiciones de Hitler con el rango de ley, las cuales vinculaban directamente al pueblo alemn. Sobre esta situacin, el holocausto y su constante relacin con el ordenamiento jurdico alemn, se sienta el soporte para la constitucin de presente apartado. Quiero dar finalmente nuestros ms sentidos agradecimientos a la Biblioteca de la Facultad de Derecho y Ciencias Polticas y a la de Ciencias Sociales por su material bibliogrfico brindado, as como tambin a la Universidad Nacional Mayor de San Marcos, por ser quien nos cobija en esta etapa universitaria.

1) NOCIONES PRELIMINARES: 1.1) IDEOLOGA: Etimolgicamente, el trmino ideologa deriva de las voces griegas eidea, que significa idea y logos, que quiere decir palabra, verbo, ciencia, tratado. Ideologa significa, pues, Ciencia de las ideas. Actualmente el significado de Ideologa es uno de los conceptos ms debatidos, confusos y relativos a las ciencias sociales. Si bien es utilizada en el conjunto de disciplinas que conforman el grupo de las ciencias sociales, han sido la sociologa y la ciencia poltica sus mayores usuarias. La polisemia del trmino ha sido determinante en la construccin de diversas aproximaciones cientficas. Seala el profesor espaol Manuel Ossorio y Florit que la ideologa representa un modo de manifestarse, a travs, de ideas (OSSORIO, 2007, pg. 488). Importante resulta la diferenciacin establecida por Norberto Bobbio, entre un significado que l llama dbil, conceptualiza la ideologa como un conjunto de ideas y valores concernientes al orden poltico cuya funcin es guiar los comportamientos polticos colectivos (BOBBIO y MATTEUCCI, 1982, pg. 152). Esta es la acepcin ms consensuada del trmino. Por otro lado, en su significado fuerte, este autor italiano se apoya en la nocin marxista segn la cual la ideologa remite a la falsa conciencia determinada por las relaciones de dominacin existentes entre las clases sociales. Karl Marx sostuvo que la ideologa era una superestructura, un conjunto de doctrinas y teoras elaboradas para justificar la posicin de una clase dominante (MARX, 1976, pg. 45). Marx planteo la tesis de que la posicin de clase determina el pensamiento y la conducta de los individuos. La ideologa es una Weltanschauung, es decir una concepcin del mundo, una manera de pensar, sentir y de actuar de la clase dominante. En ese decir, las concepciones religiosas, econmicas, polticas, culturales, la filosofa y la ciencia son ideologa. Para nosotros, la ideologa es un conjunto de ideas que expresan una concepcin y visin particular del mundo y de la sociedad, en el intento de la racionalidad por enfrentar la complejidad del mundo post-moderno. 1.2) DERECHO: La palabra proviene del vocablo latino directum, que significa no apartarse del buen camino, seguir el sendero sealado por la ley, lo que se dirige o es bien dirigido. En general se entiendo por Derecho, conjunto de normas jurdicas, creadas por el estado para regular la conducta externa de los hombres y en caso de incumplimiento esta prevista de una sancin judicial (FLORES GOMES y FERNANDO Y CARVAJAL MORENO, 1986, pg. 50). Nosotros sealamos desde una perspectiva muy similar que el Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren facultades, que
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establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los miembros de la sociedad de los mnimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia. Cuando nos preguntamos, qu es Derecho? No llegamos a una definicin cientfica exacta, por ser la palabra algo ambigua y susceptibles a diversos conceptos. El Derecho es una realidad compleja que presenta varias dimensiones: social, lgica, econmica, sicolgica, tica, religiosa, etc. Es por eso que todava no existe una definicin de Derecho aceptada universalmente por todo los juristas. El Derecho debe ser general sin distincin de cualquier ndole a la persona que lo necesite, como nos dice el jurista peruano Carlos Fernndez Sessarego: el hombre es creador, protagonista y destinatario de derecho. Es asique el derecho est en funcin del ser humano y debe, por lo tanto, adecuarse a su naturaleza (FERNNDEZ SESSAREGO, 1998, pg. 35). Esta visin tambin es compartida por el jurista Recasens Siches, l nos dice: el derecho es vida humana objetivada (RECASENS SICHES, 1977, pg. 152); as tambin Carlos Cossio menciona: el derecho es vida humana viviente (COSSIO , 1964, pg. 24), de todas estas ideas podemos notar que plantean darnos una definicin del Derecho relacionada con la vida humana, ya que es all donde este adquiere cierta legitimidad, y no en otro lugar.

2) IDEOLOGA NAZI Y SU EFECTO JURDICO EN EL HOLOCAUSTO: NATURALEZA Y CONTEXTO DURANTE EL III REICH: 2.1) IDEOLOGA NAZI: a) INTROITO: La ideologa puede ser definida como un sistema abstracto de ideales, valores o creencias, que gua o sostiene la agenda poltica concreta y las acciones de movimientos polticos. Desde una perspectiva histrica, el vocablo tom a menudo una insinuacin negativa y censurada, ya que se lo afilia con una aparente conciencia, una especie de pantalla de humo proyectada por aquellos que la promueven para impedir a las masas una percepcin autntica de la realidad. En ese sentido, los mismos dirigentes nazis preferan hablar de su ideologa como una cosmovisin o Weltanschauung. Sea como fuere, en el presente ensayo, nosotros utilizaremos la palabra ideologa para referirnos a un sistema subjetivo de ideas relacionado con la poltica, sin ninguna inferencia acerca de su valor en tanto verdad objetiva. b) NATURALEZA: El valor de comprender la incitacin ideolgica subyacente de un movimiento que estableci en el siglo XX un rgimen que cometi muchos de los crmenes ms horrendos que registra la historia, no necesita mucha defensa o preparacin. Debido a
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que se basa en el hecho de que, tanto lgica como cronolgicamente, la constitucin de los fines y objetivos polticos concretos del nazismo, especialmente la accin genocida contra millones de civiles durante la Segunda Guerra Mundial, fue precedida por la ideologa. Fue sta, ms que intereses polticos concretos o necesidades militares momentneas, la que determin la eleccin nazi de los judos como sus vctimas y su decisin de lanzar una campaa de exterminio contra ellos. Sin embargo, al decir esto, debemos ser escrupulosos en los siguientes puntos: 1. En primer lugar, no deberamos otorgar al nazismo un rango que no merece pretendiendo para l algn valor filosfico inherente, como si fuera un sistema de ideas abstracto. En verdad, seala Alejandro Galkin, el nazismo nunca pudo desarrollar un sistema comprehensivo y lgico de ideas comparable al del comunismo, otro gran movimiento antidemocrtico del siglo XX (GALKIN, 1984, pg. 187). Por el contario el nazismo estuvo fundamentado en ideas yuxtapuestas respecto a la raza y la historicidad alemana. 2. Por otra parte, al insistir en el rol de la estimulacin ideolgica del nazismo, no pretendemos que la poltica de los nazis deba ser considerada como la implementacin simple y directa de convicciones ideolgicas. Opuestamente e a ello seala el profesor Daniel Fraenkel, no hubo una progresin directa y predecible desde la fundacin del Partido Nazi en 1920 o desde su acceso al poder en 1933, hasta la campaa genocida en la Segunda Guerra Mundial (FRAENKEL, 2001, pg. 57). Los nazis que tomaban las decisiones no slo estaban sujetos a consideraciones prcticas y a restricciones de la realidad poltica, sino que, adems, aun para ellos exista al principio un gran abismo entre su imagen ideolgica abstracta del judo como el enemigo racial absoluto de Alemania y su disposicin para poner en ejecucin el asesinato a gran escala de millones de seres humanos. A pesar de esto, parecera que el fracaso de la mayora de los observadores de la poca en tomar con suficiente seriedad la ideologa nazi fue, en s mismo, uno de los motivos ms importantes para aquella subestimacin fatal que Dietrich Bracher, el reconocido historiador alemn, identificara como la causa fundamental de los xitos iniciales del nazismo. c) ORIGEN: Los orgenes del trmino nazi o Nacional Socialista se ubican en tiempos no muy remotos, nazi es la abreviatura utilizada ampliamente para el bien gran trmino alemn Nationalsozialistisch (nacional-socialista), que deriva del nombre oficial del partido nazi: Partido Nacional-Socialista Obrero Alemn (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei o NSDAP). Indica James Hayward que la abreviatura fue
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aplicada por primera vez al partido nazi por sus oponentes polticos: en el original alemn la misma conlleva una connotacin negativa y despectiva. El origen del trmino nacional socialista se remonta a la poltica tnica anterior a la Primera Guerra Mundial en Bohemia, regin que en ese momento perteneca al Imperio AustroHngaro (HAYWARD, 2004, pg. 217) . Uno de sus idelogos, el activista poltico alemn de los Sudetes, Rudolf Jung, public en 1919 un texto detallado titulado Nacional Socialismo. El partido nazi alemn adopt del de los Sudetes tanto su nombre como su programa poltico, al ser fundado en Munich en enero de 1919 por Karl Harrer y Antn Drexler bajo el nombre de Partido de los Trabajadores Alemanes. Hitler se asoci a los dos cofundadores en septiembre de 1919, y en febrero de 1920 el partido se rebautiz a s mismo como Partido Nacional Socialista de los Trabajadores Alemanes. Manifiesta Alan Bullock que el trmino nacional-socialismo remite a la pretensin del partido nazi de combinar en s los fundamentos de dos grandes ideologas rivales del siglo XX: el nacionalismo y el socialismo, lo cual se relacion con la reivindicacin ideolgica de los nazis de proporcionar al pueblo alemn un tercer camino como alternativa a los dos extremos opuestos de capitalismo o comunismo (BULLOCK, 1984, pg. 57) El nazismo representa una imagen de fascismo, una ideologa nacionalista del siglo XX que emergi en muchos pases europeos entre las dos guerras mundiales, y gan el control del gobierno en Italia en 1922 y en Alemania en 1933. Seala Jess Hernndez, el trmino deriva del latn fasces, haz, un manojo de ramas o varas atadas a un hacha, que simbolizaba la autoridad en la Roma antigua. Trasladado al italiano como fascio, con el significado de sindicato o liga, fue adoptado en 1919 por el dirigente italiano Benito Mussolini como el nombre de su movimiento, llamado Fasci Italiani di Combattimento (Liga Italiana de los Veteranos de Combate)(HERNANDEZ, 2005, pg. 199) . Grosso modo el fascismo se caracteriz por su desprecio hacia la democracia liberal y por las instituciones centrales de la democracia: en ese entones representado por el sistema parlamentario, la constitucin y la santidad de los derechos humanos. Su planteamiento debido a ello, surge con la figura dominante del lder (Duce en italiano, Fhrer en alemn), quien se convierte en la nica representacin legtima de la nacin. En su relacin con la modernidad, el fascismo tiende a ser ambivalente: por un lado, es sentimental y novelesco, y aora el pasado en su despotismo, en su oposicin a la modernidad y al racionalismo, en la adopcin de mitos pre-modernos tales como la superioridad de la vida rural simple por sobre la civilizacin urbana, y en el uso de smbolos mticos (tales como el haz o la esvstica) asociados al pasado remoto del pueblo. Por el otro lado, exterioriza Elas Daz Garca el fascismo, con el propsito de difundir su propaganda poltica y ganar ventaja sobre sus oponentes, puede ser tambin intensamente moderno y aun pionero en su utilizacin por parte del estado de la tecnologa y de las artes, en su manejo manipulativo de modernos medios de comunicacin como la radio y el cine, y en el uso

de medios de transporte avanzados, como el avin (DAZ GARCA, 1972, pg. 46). Analizarlo desde el punto de vista ideolgico los paralelismos entre las dos corrientes es evidente, las diferencias son tambin grandes, el nazismo har hincapi en la pureza de la raza aria alemana y considerar a las dems como inferiores, en esa lnea se producir la persecucin primero y la eliminacin sistemtica despus de los judos alemanes. d) CONTEXTO HISTRICO: Segn Friburgo de Brisgovia G. Ritter plantea la tesis economista en la cual sostiene que el nazismo no fue otra cosa que una forma extrema de defensa del gran capital, amenazado por la marea ascendente del socialismo, de donde habra que considerar inseparable el binomio nazismo-gran industria. Ya que no puede entenderse el nazismo sin examinar el fulgurante desarrollo industrial de Alemania esto no implica que tal industrializacin produjera inevitablemente la consolidacin de la ideologa totalitaria (FERNNDEZ, 1900). Alemania sufri en los primeros aos de postguerra una profunda crisis revolucionaria; la burguesa asustada por el peligro que corran sus privilegios soaba con una mano fuerte. En 1920 los grandes monopolios industriales y los terratenientes intentaron dar un golpe de Estado reaccionario. La clase obrera y todos los trabajadores frenaron este intento con una huelga general y acciones combativas de masas haciendo retroceder a los putschistas (golpistas). En esas condiciones las clases dominantes llegaron a la conclusin de que podran imponer su voluntad a travs de los socialdemcratas de derecha. (GALKIN, 1980) Poco despus se forma el partido de Drechler, (Partido Obrero de Alemania, fundada en Munich), entonces las autoridades militares enviaron al cabo Hitler para subordinar el partido, emplendolo en inters del Reichswehr. As es como, en 1920 le cambi el nombre denominndolo Partido Obrero Nacional Socialista de Alemania (nazi) y as se le conoci hasta 1945, ao de la completa derrota de las potencias fascistas. (HITLER, 1964) En 1923, Alemania pasaba por una nueva crisis revolucionaria donde reinaba la inflacin y el hambre, el pueblo exiga cambios radicales. Debido a esto en los crculos industriales ms influyentes comenzaron a estudiarse los planes de un violento golpe de Estado reaccionario. (ENGELS, 1981) Por esta razn las principales familias industriales financiaron a partir de 1924 a las bandas armadas que debilitaron la repblica de Weimar, y la crisis de 1929 les confirm la creencia de que la nica salida posible estribaba en poner el estado en manos de un gobierno fuerte. En octubre de 1931 Hitler y Hess se reunieron con grandes industriales de todos los sectores, cuyo apoyo financiero fue clave para el ascenso del partido. Los beneficios de las grandes empresas en el primer ao de rgimen

nazi demuestran que no lamentan la perdida de las libertades democrticas. (SWEEZY, 1944) Hitler soaba con la conquista del poder en toda Alemania y contaba con el apoyo directo de los gobernantes y jefes de Baviera. Sin embargo la situacin cambi enseguida. Las acciones de los trabajadores fueron derrotadas y la ola revolucionaria comenz a replegarse, porque las grandes corporaciones alemanas y los politicastros a su servicio lograron mejorar la situacin financiera del pas. En vista de tal situacin los monopolistas renunciaron a sus planes de golpe reaccionario. (STOLPER, 1942) e) CARACTERSTICAS JURIDICAS EN EL PERIODO NAZI: El tercer imperio o Reich en Alemania fue instaurado por Adolfo Hitler que se caracterizo por una cultura poltica alemana antisemtica de aniquilacin hacia los judos y que estos se convirtieron en el principal objetivo del rgimen. Por ello se promulga un decreto que crea la polica auxiliar en base a los destacamentos de choque y los SS que inspeccionaban las ciudades y aldeas en busca de los opositores al rgimen pero luego su labor se extendera a la persecucin de los judos, () Goering publico al da siguiente un decreto creando la polica auxiliar en base a los destacamentos de choque y los SS (GALKIN, 1984, pg.55). A los antifascistas cuando se les hallaba se los liquidaba en los mismos lugares en donde los encontraban. Las torturas se incrementaron y miles de personas fueron masacradas sin proceso ni causa. En los inicios del rgimen de los nazis se declaro el estado de excepcin que liquidaba en los hechos la constitucin y los derechos que ella garantizaba, no hubo respeto por los derechos fundamentales de la persona. Es as que en el periodo de Hitler se promulgaban casi a diario leyes y decretos antisemticos y que en el comienzo de la guerra el ritmo de la legislacin se acelero mucho ms, lo nuevo y asombroso para el mundo civilizado fue la utilizacin que los nacionalistas hicieron de su dictadura para convertir en realidad poltica y legislativa , una teora racial que despreciaba a los judos como una raza minusvlida. Adems Hitler participaba directamente en la redaccin de las leyes contra los judos. A continuacin daremos a conocer algunos aspectos: Se dio una privacin del derecho al voto, el ostracismo social, la crisis econmica y la emigracin forzada que sufrieron los judos en Alemania. Entregaron sus propiedades al estado alemn, (...) en el otoo de 1941, cuando comenzaron las deportaciones al este, la mayora de los judos haba entregado ya casi todos sus bienes y propiedades, incluidos sus propios hogares, y haba perdido su puesto de trabajo o actividad profesional. Tenan que cumplir un
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toque de queda que les prohiba permanecer en la calle despus de las 8 de al tarde de invierno y despus de las 9 en verano (FOBSON, 2002, pg.427). A los judos se les privaba de su anonimato y ejercindoles llevar una seal que los identificara en este caso una estrella de David amarilla y si en un intento de de no llevarla u ocultarla seria considerado como un delito punible. Tambin tuvieron que exhibirlas en las puertas de sus casas. Se les limitaba el acceso los refugios antiareos durante los bombardeos de la guerra y en octubre de 1940, se aprob un decreto que exiga la estricta separacin de judos y arios en los refugios antiareos. Las detenciones adquirieron un nmero considerable que las crceles no bastaban es por ello que se construyeron los campos de concentracin para los peligrosos del sistema y que para enviar a una persona a ese lugar no haca falta sentencia, ni siquiera acusacin y bastaba la resolucin del ms inferior empleado nazi. Las propiedades de los judos fueron allanadas y los lugares profanados, en general fueron objeto de ensaamiento y torturas. sagrados

Los hitlerianos dictaron la llamada ley de propiedades rurales hereditarias que respondan a los intereses de los grandes terratenientes y de la burguesa del campo, y que proscriba el reparto de las tierras hereditarias. El 20 de enero de 1934 el gobierno de Hitler publico la ley acerca del trabajo nacional. En ella se conceda a los empresarios un poder ilimitado sobre los obreros de sus empresas. Los alemanes solo eran considerados como una raza superior por eso las leyes de Nremberg de septiembre de 1935, no reconocan como ciudadanos de derechos plenos ms que a los ciudadanos de sangre alemana; quedaron prohibidos los matrimonios entre alemanes y judos y disueltos los matrimonio mixtos ya existentes: tambin quedo prohibida la relacin sexual con judos. El artculo 3, declara: los judos no pueden emplear como criados a alemanes o personas racialmente emparentadas con los alemanes y de menos de cuarenta aos. Las lesiones contra estas leyes se castigaban con prisin, presidio y, en algunos casos, pena de muerte. Era obligatorio y legal abrir y conocer el mbito privado del matrimonio y la de la ascendencia.

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En 1933 a 1935 se prohibi los cargos pblicos y de la actividad cultural y publicista para los judos. las bases de la leyes de Nremberg de 1935, y de los decretos sobre proteccin de la sangre, los judos fueron expulsados de a poco de las profesiones liberales desposedos de sus derechos civiles, excluidos de los servicio militares e impedidos de presentarse en pblico. 2.2) HOLOCAUSTO NAZI Y SU JUSTIFICACION JURIDICA a) CONCEPTO: Segn la Enciclopedia del Holocausto se le denomina Holocausto Nazi a la persecucin y el asesinato sistemtico burocrticamente organizado de aproximadamente seis millones de judos por el gobierno nazi y sus colaboradores.(WEB: ENCICLOPEDIA DEL HOLOCAUSTO). Se debe tener en cuenta adems que no solo fueron asesinados judos sino tambin otros grupos que eran considerados de inferioridad racial: los gitanos, los discapacitados y eslavos (polacos); todos ellos perseguidos por razones polticas, religiosas o de orientacin sexual: comunistas, socialistas, testigos de Jehov y homosexuales. b) ANTECEDENTES: En enero de 1933 el presidente de la Repblica, Hindenburg, ante la inestabilidad poltica que se haba creado en el pas debido a las disputas y diferencias ideolgicas que se dan entre los diferentes partidos polticos presentes en el gobierno; como menciona Walter Montenegro: En medio del caso nacional, dos fuerzas polticas se disputaban el campo: los espartaquistas, de tendencia comunista y los socialdemcratas de filiacin socialista moderada, evolucionista (MONTENEGRO, 1996, pg. 262), ahondando ms la ya resquebrajada sociedad alemana. Es as que se nombra como nuevo canciller a Adolf Hitler (lder del Partido Nacional Socialista Alemn de Trabajadores-NSDAP). Desde entonces; Hitler se impuso como figura central del gobierno basado en el principio del lder o Fhrerprinzip. Segn este principio poltico, el Fhrer quedaba identificado con el pueblo (era el pueblo), y slo l conoca y representaba el inters nacional.. A travs de este principio; Hitler legalizaba su voluntad. As, la voluntad de Hitler era ley y todo aquel que fuera en contra de su voluntad estaba yendo en contra de la voluntad del pueblo; por tanto enemigo de la nacin y por consiguiente deba ser reprimido. De esta manera Hitler encontr una justificacin para su accionar en contra de sus enemigos particulares. Y, si a esto le agregamos la numerosa cantidad de propaganda; como panfletos y otras publicaciones donde se resurge el antisemitismo de los pobladores y se crea un

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odio exacerbado contra los judos y dems personas que se le considere inferior (polacos, discapacitados, etc.), generando un odio injustificado pero dirigido por el gobierno para lograr los fines que tenan: el aumento de poder de los nazis y la persecucin generalizada de judos hasta convertirse en el genocidio conocido como Holocausto. c) CARACTERSTICAS DEL HOLOCAUSTO: Tras haber contribuido a la desintegracin y destruccin de la Repblica de Weimar, el Partido Obrero Nacional Socialista Alemn (NSDAP), en enero de 1933, y con Adolf Hitler al frente, los nazis dieron comienzo a una poltica antisemita de persecucin y eliminacin del pueblo judo. Segn lo plantea Salvat Editores: Los antecedentes establecidos por el fascismo italiano en cuanto a la ideologa, los medios y los fines aniquiladores con respecto a regmenes liberal democrticos y, por supuesto, socialistas o comunistas, fueron elevados a una brutal e impecable perfeccin prctica. (SALVAT EDITORES, 2005, pg. 264) Existen tres procesos que explican este xito sorprendente: la crisis de 1929, las innovaciones tcticas nazis y la descomposicin interna del sistema democrtico. Sin la crisis de 1929 el Partido Nazi hubiera encontrado todos los caminos cerrados, es decir, conform un condicionante decisivo. Esto se explica, ya que a inicios de la crisis alemana, esta fue afectada de manera dramtica por el colapso bancario y la desocupacin que alcanz cifras horribles, y es en ese ejrcito de parados que encontr el Partido Nazi un sector social proclive a seguir sus prdicas violentas. De menor importancia y de diferente naturaleza, las innovaciones tcticas empleadas por los nazis contribuyeron a la difusin de su ideario y estas se dieron con la escuela de oratoria, para as realizar la propaganda oral, con las octavillas y con los carteles, con lo cual se produjo una oleada de captacin. Y probablemente el factor decisivo fue, el 30 de enero de 1933, cuando Hindenburg (presidente alemn) pidi a Hitler que formara parte del gobierno, es as que este astutamente presidir un gabinete de coalicin en el cual slo tomaban parte dos miembros de su partido: Frick y Goering. Instalados en el gobierno, los nazis actuaron con celeridad y eficacia asombrosas para poder controlar todos los resortes del poder eliminando a los posibles adversarios, por medio de sus propios decretos y un grupo de ayuda policial. Tras el sospechoso incendio del Reichstag (edificio y sede actual del Parlamento Alemn), los nacionalsocialistas promulgaron un decreto que derogaba los derechos fundamentales. Los nacionalsocialistas condenaron como culpables a los comunistas y socialdemcratas. Acto seguido, funcionarios de ambos partidos fueron perseguidos y detenidos.

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PERSECUCIN DEL PUEBLO JUDO: Para Garca Fernndez: La mdula del pensamiento nazi y carburador de su prctica poltica fueron la identificacin del judo con el enemigo interior al que haba que destruir. (FERNNDEZ GARCA, 2002, pg. 2590). Ya en el programa del partido se haba introducido este objetivo. Debido que el terico del nazismo Alfred Rosenberg autor de la obra El mito del siglo XX que junto al Mein Kampf de Adolf Hitler se convirti en el texto oficial de la ideologa racista y antisemita del rgimen nazi. Ya a principios de 1933 se inicia la primera oleada de actos de terror contra los judos. A finales de marzo comienza una gran campaa propagandstica con el fin de boicotear tiendas, grandes almacenes, bufetes de abogados y consultas de mdicos judos. Es por ello que el 1 de abril tienen lugar los primeros boicots contra los diversos servicios de origen judo. En principios de abril los nacionalsocialistas dictan una ley que contempla, por primera vez en una ley del Imperio, una clara ideologa racista. sta impeda a todos aquellos que no fueran de la raza aria trabajar como funcionarios. Poco despus se ampliaron los sectores profesionales a los que se aplicaba la ley. Los judos fueron expulsados de sus funciones en los sectores pblicos y en las actividades privadas, as como de las universidades y colegios. El 10 de mayo de 1933 se lleva a cabo la quema de libros tachados por los nazis como anti-alemanes. Como parte de una campaa contra la literatura no alemana o no casada con su ideologa, estudiantes de muchas universidades alemanas quemaron libros de autores prohibidos. Esta primera represin e intento de marginacin social, tras la toma del poder en 1933, motiv la emigracin de una parte de los judos, sobre todo jvenes y perseguidos polticos. Sin embargo, la mayora permaneci en Alemania. En 1935 se promulgan las Leyes de Nremberg, en la ciudad de Nremberg. Estas leyes privaban a los judos de los derechos mnimos y los desposean del derecho civil. La leyes definan a los miembros de la poblacin juda como Judo completo (Volljude) o Medio judo (Halbjude). Se prohibi el casamiento entre judos y descendientes de la raza aria. En marzo de 1938 tras la anexin de Austria por parte de Alemania, el antisemitismo nacionalsocialista cobr una nueva dimensin. Los nazis difundieron enseguida sus ideales en el pas hermano, donde forzaron la expulsin y emigracin del pueblo judo. Adolf Eichmann fue el responsable del organismo central para la migracin de los judos.

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En verano de 1938 en Berln se marcaron todas las tiendas de propietarios judos y fueron detenidos muchos de ellos de forma arbitraria dentro de una accin que los nazis llamaron "contra los asociales y criminales". El 7 de noviembre de 1938 un judo de 17 aos, Herschel Grynszpan, cuya familia estaba deportada en Francia, atent en Pars contra el Diplomtico Alemn Ernst von Rath. Su muerte proporcion dos das despus al nacionalsocialista Joseph Goebbels el pretexto para una accin que se conocera como la Noche de los cristales rotos. El 9 de noviembre de 1938 Durante la noche del 8 al 9 de noviembre, los nacionalsocialistas llevaron a cabo un levantamiento contra los judos en el que mataron a cerca de cien, incendiaron cientos de sinagogas y demolieron miles de tiendas y pisos de propietarios judos. El 12 de noviembre de 1938 el partido nazi legaliz la arizacin de la economa y elimin con este fin a los judos de la actividad econmica del pas. Se prohibieron todo tipo de oficios comerciales y el capital judo fue confiscado. Tambin se les impidi el acceso a la vida cultural. Se les prohibi la entrada al cine, a los teatros, las bibliotecas, los museos y los balnearios. El 15 de noviembre de 1938 a partir de esta fecha no se les permiti ms a los nios judos asistir a los colegios alemanes. Cada vez era ms habitual leer carteles de Slo para arios (Nur fr Arier) en los restaurantes y tiendas o Judos no deseados (Juden unerwnscht). Y en diciembre se les prohibi a los judos conducir o ser propietarios de un automvil. d) JUSTIFICACION JURIDICA: Cuando se habla de una justificacin jurdica nos referimos expresamente a las distintas leyes que se dieron durante el gobierno Nazi que dieran sustento y base legal a la persecucin y exterminio de judos, gitanos, homosexuales y toda persona que era considerada enemigo de la Raza Aria. CDIGO CIVIL DE ALEMANIA En Alemania; durante el siglo XIX; las leyes del derecho civil estaban dadas por cada unos de los estados, mas no por el Imperio (Reich). Es as, que en 1873 se aprob mediante una enmienda constitucional; que de ahora en adelante solo existira una sola codificacin que servira de base legal para todos los estados. Despus de aos de trabajo sistematizado y tomando como modelo la codificacin francesa se aprob el CODIGO CIVIL ALEMAN (BGB) por el parlamento del Reich en 1896. Entr en vigencia el 1 de enero de 1900 y constituye el principal estatuto de derecho civil de Alemania desde entonces.

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Durante el gobierno nazi se dio algunas propuestas para reemplazar el cdigo civil vigente por otro que represente la ideologa nacionalsocialista en lugar del liberalismo en que se basaba el BGB; pero tales ideas no tuvieron resultados. CONSTITUCION DE WEIMAR Al trmino de la 1ra. Guerra Mundial, se crea un gran clima de inestabilidad poltica, crisis social y econmica debido a la perdida de la guerra; generndose la divisin del parlamento en pequeos partidos polticos minoritarios donde predomino los partidos social-demcrata; como menciona Montenegro: se afirmo el predominio de los social-demcratas quienes convocaron, en 1919, una Asamblea Constituyente que proclamo el llamado Segundo Reich o Repblica de Weimar y dicto la Constitucin de Weimar (MONTENEGRO, 1996, pg. 262). Esta Constitucin estuvo compuesta por 181 artculos. De todos estos artculos presentes en esta constitucin; el Articulo 48 es el que presenta mayor relevancia poltica debido a que Hitler lo toma como base para ser l quien en su gobierno dicte las leyes que le conviene. Este artculo tal como lo menciona Jos Barandiaran le confiere al Presidente emplear medidas discrecionales, usando la fuerza pblica y suspendiendo los derechos individuales, si la seguridad y el orden publico as lo requieren (BARANDIARAN, 1930, pag. 70). Dando como resultado la promulgacin de medidas de emergencia donde se incluyen la promulgacin de decretos legislativos; sin el consentimiento previo del Parlamento. Estas leyes son conocidas como Decretos de emergencia. DECRETO DEL INCENDIO DEL REICHSTAG El edificio del Parlamento Alemn sufri un incendio el da 27 de febrero de 1933. Esto fue tomado como excusa por Hitler par azuzar su odio contra los partidos comunistas y acusarlos de ser los autores del incendio. Es as que presiona al Presidente de emitir el Decreto del incendio de Reichtag; cuyo nombre oficial es Decreto del Presidente del Reich para la Proteccin del Pueblo y del Estado; utilizando el articulo 48 de la Constitucin de Weimar par darle sustento legal al Presidente de tomar toda medida necesaria para salvaguardar la seguridad pblica. El decreto fue promulgado y publicado ese mismo da. El decreto llevaba seis artculos solamente. El artculo 1 suspenda "hasta nuevo aviso" el ejercicio del derecho a la libertad de expresin, la libertad de prensa, la libertad individual, la libertad de asociacin, libertad de reunin y el secreto de las comunicaciones, mientras a la vez permita a las autoridades practicar arbitrariamente registros de domicilios o de oficinas, confiscar bienes privados y ejecutar otras restricciones a la propiedad. Los artculos 2 y 3 otorgaban al gobierno del Reich todas las facultades propias de los estados federales de Alemania; en cuanto a la "custodia de la seguridad pblica", vulnerando las autonomas locales previstas por la Constitucin; los artculos 4 y 5 fijaban penas severas para los actos contrarios a la seguridad pblica,
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desde multas hasta penas de crcel mayores a las fijadas hasta entonces por el Cdigo Penal (el cual qued ampliamente modificado para aumentar drsticamente diversas penas), incluyendo la pena de muerte para quienes causaren daos a bienes pblicos o quienes "opusieran resistencia a autoridades del Reich"; el artculo 6 fijaba finalmente que el decreto entraba en vigencia en todo el pas el da de su publicacin, es decir, desde el mismo 28 de febrero. (BARANDIARAN, 1930, pag. 71). Con esta arma legal, el Canciller poda abolir derechos ciudadanos que estaban consagrados en la Constitucin de Weimar. Adems, el gobierno central poda usurpar funciones de los gobiernos regionales si lo consideraba necesario. Este mismo decreto fue luego utilizado por el Partido Nazi; como base legal para arrestar a todo individuo opositor al rgimen, y para prohibir las publicaciones contrarias al nazismo. De este modo el "Decreto" sirvi como herramienta importante de consolidacin del gobierno nazi en tanto poda usarse para reprimir eficazmente a sus opositores. LEY DE HABILITACION El 23 de marzo de 1933, Hitler introduce una reforma constitucional mediante la que se otorgaba al Poder Ejecutivo la facultad de dictar leyes (MONTENEGRO, 1996, pg. 264), Los nazis, los conservadores y el partido centro catlico apoyan la llamada "Ley habilitante" que le garantizara al gobierno de Hitler el poder para decretar leyes sin una votacin en el parlamento durante un perodo de cuatro aos. Aunque la ley inutilizaba al Parlamento, no tocaba los poderes del Presidente. Desde entonces, la Repblica de Weimar dej de existir, ya que con la ley habilitante Hitler obtuvo una base legal para su dictadura. e) DISPOSICIONES LEGALES Se debe tener en cuenta que lo mencionado anteriormente sirvi como base legal para que Hitler tomara el control total del Parlamento y as iniciar de manera legal su dictadura. Asi entre los aos 1933 y 1939 se aprobaron en Alemania ms de 1400 leyes contra los judos, que sirvieron para fundamentar las razones en contra, no solo de judos, sino de las otras razas consideradas inferiores. Pero donde la persecucin nazi se haba mostrado ms implacable, y ya exterminadora, fue en la cuestin de los judos, considerados enemigos interiores que haba que destruir (SALVAT, 2005, p. 264). Las leyes denominadas anti judas, iniciaron el 1 de abril de 1933, declarado da de boicot anti judo (SALVAT, 2005, p. 267), y fue la primera gran actuacin del gobierno nazi contra el aproximadamente medio milln de judos alemanes. El boicot a los comercios judos, consista en la actuacin de comits movidos por el lema ningn alemn compra ya en el establecimiento de un judo (FERNNDEZ, 1960). En todo el pas las Tropas de Asalto nazis y las SS colgaron carteles con los siguientes avisos: No compris a los judos y Los judos son nuestra
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desgracia. Escribieron la palabra Jude (judo) y pintaron la estrella de seis puntas de David en amarillo y negro en miles de puertas y ventanas. Se apostaban de forma amenazante delante de las casas de abogados y mdicos y en las entradas de las tiendas. Se animaba a los alemanes a que no entraran mientras los judos eran arrestados, golpeados, hostigados y humillados. Luego de tres das, 4 de abril de 1933, el peridico Jdische Rundschau incit a los judos alemanes a portar la estrella amarilla identificativa, como una forma de reivindicar con orgullo su identidad juda. Deban llevarla cosida a la ropa y bien visible. Se utiliz para marcar a los judos en pblico. La Ley para la Renovacin de la Funcin Pblica Profesional, aprobada el 7 de abril, que, en virtud de su prrafo tres o, como fue conocido despus, su Prrafo ario, desplaz al retiro a todos los funcionarios de origen no ario (exceptuando a los veteranos de guerra), esto es, cualquier persona que tuviera un padre o abuelo judo. Siguieron diversas leyes que excluyeron del ejercicio profesional a multitud de abogados, jueces, fiscales, notarios y mdicos judos (estos, desde el 3 de marzo de 1936 perdieron el derecho de ejercer en hospitales pblicos), y diversas medidas contra intelectuales judos (universitarios, artistas, escritores, etc.), muchos de los cuales, entre ellos Albert Einstein, hubieron de emigrar. Tambin hubo otro tipo de leyes encaminadas a entorpecer la vida social de los judos: una ley que prohiba la preparacin ritual juda de la carne; una ley que, pretendiendo reducir la masificacin en las escuelas y universidades, limitaba la admisin de nuevos alumnos judos, dejando obligatoriamente su nmero global por debajo del 5%; una ley que prohiba a los mdicos judos trabajar en hospitales y clnicos pblicos; una ley que impeda a los judos optar a licencias para farmacias, etc. En cuanto a la ley que excluy a los judos de las asociaciones deportivas, impidi finalmente la participacin de la casi totalidad de los atletas judos alemanes en los Juegos Olmpicos de 1936. Debido a que este tipo de leyes implicaba algn tipo de mecanismo para certificar el carcter ario, o no, de la poblacin. A tal efecto, se desarroll una red de oficinas de investigacin y de gestin del proceso. Por lo dems, alrededor de 37.000 judos emigraron de Alemania en 1933. En septiembre, una de las autoridades, a travs de la Cmara de Cultura del Reich, inici un proceso de depuracin en el mbito artstico y cultural, negando la posibilidad de la actividad profesional a los judos en la prensa, el teatro, el cine y la msica. Hacia finales del mes, a travs de otro decreto, se excluy tambin a los judos de la profesin de granjero. En julio de 1933, despus de que el Partido Nazi se convirtiese en el nico partido legal de Alemania, se despoj de la ciudadana a los judos del este que vivan
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en el pas y se aprob, el 14 de julio de 1933, la Ley para la Prevencin de Descendencia con Enfermedades Hereditarias, que estipulaba la esterilizacin, por un lado, para aquellas personas que pudiesen transmitir a su descendencia algn tipo de defecto , y, por otro, la eutanasia para los defectuosos y las bocas intiles, a los que se representaba en ocasiones como bajo el lema de idiotas o de vida sin esperanza. En junio de 1935 se modificara la ley para incluir la obligatoriedad del aborto en el caso de fetos incapacitados de hasta seis meses. As como gobierno nazi estableca organizaciones para perseguir su fin, el 17 de septiembre de 1933, se cre la organizacin nacional juda Reichsvertretung der Deutschen Juden (Representacin en el Reich de los judos alemanes), con el objeto de aglutinar a los judos alemanes y hacer, en la medida de lo posible, frente comn para defender sus intereses. En octubre, una ley de Edicin oblig a todo judo vinculado al periodismo a dimitir, en virtud de la necesidad de un periodismo racialmente puro. Aunque la experiencia del boicot de principios de 1933, no muy seguido por la sociedad alemana, llev a que la legislacin incidiese en minar a los pequeos comerciantes y profesionales judos, por provocar menos perjuicios a la economa en general, en 1935 la cuarta parte de las empresas judas se haban ya arizado. Y a partir de junio de 1938, cuando la economa estaba recuperada, se inici el expolio y la expropiacin de las propiedades judas, lo cual implic la emigracin de unos 120.000 judos. (Annimo) El 1 de enero de 1934 se eliminaron oficialmente las fiestas judas del calendario alemn. El 24 de marzo, el mismo mes en que se produjo un violentsimo pogromo en Gunzenhausen, se retir oficialmente la ciudadana a los miembros de la comunidad juda. Tras prohibir en que los judos se pudiesen exhibir con la bandera de Alemania y expulsarlos en mayo del ejrcito, la mala imagen exterior que generaba todo este tipo de acciones, y la conviccin de que se promovan desde el gobierno actos de vandalismo contra los judos, se resolvi con la promulgacin en septiembre de 1935 de las leyes raciales de Nuremberg, con las que se intent contentar tanto a la burocracia del partido nazi como a sus elementos ms radicales. 2.3) EL FIN DEL TERCER REICH: Comenzar esta ltima parte del desenlace de la influencia nazi es tan importante que debemos de primero recordar que la palabra nazi es una contraccin del nombre del Partido Obrero Nacional Socialista Alemn (MONTENEGRO, 1982, pg. 259). En esta esfera de nacientes ideologas en Europa debemos mencionar que todo anlisis ideolgico concerniente al fascismo italiano es aplicable al nazismo alemn. As pues el nazismo es un producto vivo de la oportunidad histrica antes que una ideologa
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abstracta, pero de fcil desarrollo terico con construccin por la filosofa, la historia y el temperamento alemn. Este ltimo factor ser el que determinara la diferencia entre el profundo grado de saturacin alcanzado por el nazismo y el floreciente y adornado fascismo italiano. El desarrollo de la Alemania de la post guerra devendr de la influencia de los filsofos alemanes de la poca entre ellos Hegel, Nietzche, Shopenhauer y aun Kant para la posterior inspiracin de la teora nazi. Nos referimos a la teora nazi debido a ciertas caractersticas como de las minoras selectas y razas selectas definidas en la frase de Adolfo Hitler: La historia del mundo est hecha, all donde las minora incorporan la mayora de la voluntad y la determinacin. El pensamiento de un autor se traduce en su texto mencionndonos Nuestro Fuhrer, Adolfo Hitler, luchando hasta su ltimo aliento contra las fuerzas bolcheviques, ha cado por Alemania, esta tarde, en su cuartel general de la Cancillera del Reich. El 30 de abril, el Fuhrer haba designado al gran almirante Doenitz para sucederle. El gran almirante y sucesor del Fuhrer va a dirigir la palabra al pueblo alemn (SHIRER, 2000, pg.1440). Son momentos despus de la cada de Adolfo Hitler y trata de resaltar sus rasgos que lo caracterizar y preverse a cierta situacin. Pues dentro de la poltica nazi el fenmeno trascendente es Hitler mismo, nadie ha pensado, hasta ahora atribuirle portentosas condiciones intelectuales. Era ms bien la encarnacin de ese poltico que Ortega y Gasset denomino como la anttesis del intelectual su campo era el de la accin ms que de el pensamiento. Su arma, su instinto antes que la idea. Ese instinto lo llevo a captar, con certeza infalible, los sentimientos, los anhelos y la emocin del pueblo alemn (MONTENEGRO, 1982, pg. 270.) Es de resaltar que su programa fue un conjunto de proposiciones de cara al espritu de Alemania despus de la 1er Guerra Mundial y sobre todo despus del Tratado de Versalles que trajo como consecuencia la imposicin de sanciones drsticas contra una Alemania devastada por la guerra generando en el pueblo alemn a no admitir su derrota; es donde Hitler les ofrece la revancha. Al caer Alemania no qued rastro visible del nazismo en Europa ni en ninguna parte del mundo. Todo esto movimiento del nazismo surgi como una consecuencia de un pueblo alemn que haba sido juzgado como el autor principal de la primera conflagracin mundial, el miedo al comunismo que se expanda por Europa y que ser el factor que seala al nazismo como la nica fuerza capaz de oponerse eficazmente. Recordemos sino las palabra de Doenitz luego de asumir el grado de Almirante que es como sigue: mi primer deber es salvar a Alemania de la destruccin por el enemigo bolchevique, que continua su avance. Con este nico objetivo, la lucha militar prosigue. En tanto que este resultado sea estorbado por los britnicos y los norteamericanos, nos veremos obligados a combatirles tambin a ellos. En estas condiciones, los angloamericanos se batirn, no por su pueblo, sino por la propagacin del bolchevismo en Europa.(SHIRER, 2000, pg. 1440).

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El Tercer Reich no sobrevivi ms que una semana de su fundador y es pues que el Tercer Reich mora como haba nacido, con una lamentable mentira. Las consecuencia que trajo en si toda esta poca marcada por la culminacin de la Segunda Guerra Mundial fue en todas las repercusiones polticas, filosfica, econmica y social del mundo en general y de la Alemania de la post guerra en particular. Dentro del mbito Jurdico-Poltico se desarrollo El juicio de Nremberg siendo este el precedente para la celebracin de un juicio internacional y de un derecho internacional reconocido por todas las naciones, pues ya desde 1941 las atrocidades que se estaban cometiendo por el gobierno nazi favorecieron la idea de juzgar los llamados crmenes de guerra. Ser entre los pases potencia los que decidirn el futuro de los altos cargos militares y polticos de Alemania. Stalin se inclin por la justicia lo ms expeditiva posible y ser mantenida tambin por Churchill cuando en los ltimos meses de la guerra manifestaba fusilar a los jefes nazis en menos de seis horas, pero los americanos decidieron desde el principio rechazar la ejecucin sumarsima y en opinin del Presidente Truman, era necesario establecer un tribunal internacional. Por influencia norteamericana triunfo la va procesal sobre la va sumaria y se establecer un proceso public sobre bases jurdicas para realizar un juicio tal como lo celebrara por el Acuerdo firmado el Londres, el 8 de agosto de 1945 en el que se decidi la creacin de un Tribunal Internacional Militar. Pero sobre el juicio de Nremberg debemos mencionar que se desarroll dentro de un proceso nico, por el trato que reciban los procesados, era posiblemente que la sentencia ya estaba firmada antes de que el juicio empezara; con estas palabras dejamos entre decir que fue lo que realmente se juzgo o que es lo que se busco con el establecimiento de un Tribunal Militar Internacional, pues no ser solo retribuir o castigar a las personas que participaron de los mandos militares alemanes sino que persigui posiblemente una forma de comunicacin externa, es decir, tena un carcter preventivo. CONCLUSIONES: Luego de haber culminado con el desarrollo del presente trabajo, hacemos de conocimiento a modo de recapitulacin los siguientes puntos: La ideologa est referida a un conjunto de ideas y valores concernientes al orden poltico cuya funcin es guiar los comportamientos polticos colectivos. Por ende, representa un sistema abstracto de ideales, valores o creencias, que gua o sostiene la agenda poltica concreta y las acciones de movimientos sociales. El Derecho es el conjunto de normas que imponen deberes y normas que confieren facultades, que establecen las bases de convivencia social y cuyo fin es dotar a todos los miembros de la sociedad de los mnimos de seguridad, certeza, igualdad, libertad y justicia. Los orgenes del trmino nazi o Nacional Socialista se ubican en tiempos no muy remotos, nazi es la abreviatura utilizada ampliamente para el bien gran
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trmino alemn Nationalsozialistisch (nacional-socialista), que deriva del nombre oficial del partido nazi: Partido Nacional-Socialista Obrero Alemn El nazismo representa una imagen de fascismo, una ideologa nacionalista del siglo XX que emergi en muchos pases europeos entre las dos guerras mundiales, y gan el control del gobierno en Italia en 1922 y en Alemania en 1933. El Holocausto fue la persecucin y asesinato de seis millones de judos por parte del gobierno nazi. Todo esto se realiz basado en la creencia que tenan los alemanes de que eran una raza superior, y por tanto, los judos eran una raza considerada inferior y merecan morir. Adems de judos, los alemanes tambin consideraban razas inferiores a los gitanos, los discapacitados y algunos grupos eslavos como polacos y rusos. Por razones polticas otros grupos perseguidos fueron los homosexuales, los testigos de Jehov, los comunistas y los socialistas. Antes de empezar la Segunda Guerra Mundial, los alemanes ya haban creado campos de concentracin para encarcelan a todos los grupos perseguidos. Durante la guerra, los nazis crearon los ghettos, campos de detencin temporal y campos de trabajos forzados. En ellos, forzaban a la poblacin juda a vivir en condiciones realmente miserables. Los aislaban de la poblacin no juda as como de las otras comunidades judas. Los nazis crearon ms de 400 ghettos. Entre 1942 y 1944, los nazis deportaron a millones de judos desde los territorios ocupados a los campos de exterminio, donde fueron ejecutados en instalaciones diseadas especialmente para ello. Los alemanes nazis obligaban a los judos a realizar trabajos forzados para el gobierno alemn, as como a llevar insignias que los marcaban como judos. Algunos ghettos importantes fueron los de Varsovia (donde ocurri la sublevacin ms importante en el ao 1943), Vilna, Bialystok, Czestochowa y Lodz. Durante los ltimos meses de guerra, muchos prisioneros de guerra fueron trasladados en las llamadas marchas de la muerte para evitar la liberacin de stos por parte de los aliados. Los crmenes cometidos durante el Holocausto devastaron la mayora de las comunidades judas de Europa. Las caractersticas del rgimen nazi siempre estn relacionadas con aspectos polticos, religiosos, racistas, etc. Recordemos que Hitler tena una concepcin racista y transpersonalista hacia el hombre. Muchas de las leyes y decretos dados en ese periodo tenan la intervencin del mismo Hitler. Cuando hablamos de una justificacin jurdica al Holocausto, nos referimos a las diferentes, y ms resaltantes, disposiciones legales que fueron creadas con el fin de establecer un sustento legal a las acciones en contra de los que eran considerados de la raza inferior y enemigos interiores (judos, gitanos, negros, etc.).

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 Las leyes de Nuremberg estaba comprendida por las Leyes de ciudadana del Reich y Ley para la proteccin de la sangre y el honor, fueron el ms completo y representativo de todas las leyes emitidas hasta esas tiempo antes del estallido de la guerra. Estableca los parmetros para la definicin y selecciones de los que serian considerados ciudadanos, limitando de esa manera el ejercicio de sus derechos. Cuando hablamos de una justificacin jurdica del Holocausto, nos referimos a las diferentes, y ms resaltantes, disposiciones legales que fueron creadas con el fin de establecer un sustento legal a las acciones en contra de los que eran considerados de la raza inferior y enemigos interiores (judos, gitanos, negros, etc.).

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ao de la Escuela de Derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos 10020193, domiciliado en Av. Rio Maran 579: Los Olivos, identificado telefnicamente con 943057190 , cuyo correo electrnico es: jrthemes@gmail.com / PONCIANO SEDANO, Janeth Isabel: Estudiante de Segundo ao de la Escuela de Derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos 10020216, domiciliada en Las Lomas del Bosque MZ Lt. 4: El Agustino, identificada telefnicamente con 954702616 , cuyo correo electrnico es: Jane_0691@hotmail.com / QUISPE QUISPE, Estefany: Estudiante de Segundo ao de la Escuela de Derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos 10020324, domiciliada en Jr. El silla 290 urb. San Hilarin: S.J.L., identificada telefnicamente con 986119096, cuyo correo electrnico es: estefany_11_06@hotmail.com / TORRES MALDONADO, Marco Andrei: Estudiante de Segundo ao de la Escuela de Derecho en la Universidad Nacional Mayor de San Marcos 10020285, as mismo se ha desempeado como asistente de ctedra en la Universidad Alas Peruanas en la materia de Teora General del Derecho, ha colaborado en boletines y talleres en la UNMSM, fue delegado acadmico de la junta directiva de su base 2010 -2011 ha publicado un libro titulado: Velasco: Reformismo o revolucin?, una compilacin de apartados llamado: Artculos para quienes no leen artculos, en materia Civil: El cargo en el acto jurdico obligacin o posibilidad incierta?: naturaleza y su situacin en el ordenamiento civil peruano. Actualmente se desempea como docente en Historia del Per y Geografa en el Crculo de Estudios Innovacin. Domicilia en Av. Enrique Villar 626, Santa Beatriz: Cercado de Lima, identificado telefnicamente con 998421189, cuyo correo electrnico es: Jane_0691@hotmail.com

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