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LIO 01 - Curados na memria - Parte 1 Bendize, minha alma, ao Senhor, e tudo o que h em mim bendiga o seu santo nome. Bendize, minha alma, ao Senhor, e no te esqueas de nenhum de seus benefcios. Ele o que perdoa todas as tuas iniquidades, que sara todas as tuas enfermidades, que redime a tua vida da perdio; que te coroa de benignidade e de misericrdia, que farta a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a da guia. (Salmo 103:1-5) A memria est ligada alma. Nela, tudo registrado no decurso da nossa vida, desde que fomos gerados na barriga da nossa me e ser assim at o dia em que voltarmos para casa. O Salmo 103:1-5 comea dando um comando alma para bendizer ao Senhor, a no se esquecer de todos os Seus benefcios, lembrando que Ele Quem sara todas as enfermidades; o que representa que a alma adoece. Deus, porm, em Sua infinita misericrdia, perdoa e sara a alma inqua, a alma que peca. Porque Ele sabe que quando a alma peca, ela sucumbe, entra em processo de envelhecimento. Quando isso ocorre, a alma facilmente esquece os benefcios do Senhor. Ter a mente consolidada pela cura O propsito de Deus para todo ser humano resplandecer a Sua glria. Ele criou homem e mulher para serem abastecidos por Ele, supridos em todas as suas necessidades. Podemos lembrar que no den, como relata o livro de Gnesis, Deus ia todos os dias conversar com Ado e Eva. Mas, no dia em que o homem pecou, a alma entrou em processo de enfermidade e houve separao da presena de Deus. Muitos esto separados de Deus por causa do pecado, da alma enferma, doente. E hoje Deus nos chama para colocar em ordem a nossa alma. Ele quer-nos sarar, curar de todo mal, para que tenhamos novamente comunho com Ele. Precisamos alcanar em Deus, ter uma mente consolidada pela cura. Precisamos de cura na nossa memria. Deus sempre est pronto para nos curar e sarar, tudo o que precisamos nos lanar em Seus braos de amor. Ento, Ele traz sobre ns um novo entendimento e tudo que estava em trevas recebe luz, como no incio da criao do mundo. Levanta-te, resplandece, porque j vem a tua luz, e a glria do Senhor vai nascendo sobre ti. (Isaas 60:1) A cura de Deus em ns ser manifestada de tal maneira que vamos ter que aprender a conviver com a nova mulher que nascer em ns, a partir de uma alma sarada pelo Pai. Muitas feridas foram abertas no decorrer de nossas vidas, feridas expostas na alma, feridas alojadas no corao. E a Igreja de Jesus ficou adoecida, mas chegado o basta de Deus. No podemos andar com enfermidades na alma, seno como vamos curar outros. Deus quer-nos dar uma memria sarada para que ao recebermos as informaes do Reino, possamos ser receptveis. No temos absorvido muita coisa e crescido mais porque as feridas tm-nos atrapalhado. E Deus quer consolidar nossa memria atravs da cura para que sejamos uma Igreja curada. Em Deuteronmio 8, Moiss exorta o povo a ter sempre na memria os benefcios do Senhor para que vivam, multipliquem-se e possuam a terra que receberiam como herana. O Senhor prometera uma terra, mas havia a parte deles a ser cumprida.

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Submetendo-se ao tratamento Os mandamentos so a base para todas as promessas, todas as bnos que Deus tem para o Seu povo. preciso manter em mente as lies que o Senhor ensinou na Palavra para que no deixemos de cumprir nenhuma delas. No h como obter xito se no tivermos disciplina divina em nossas vidas. Muitos lderes no alcanaram o que tanto buscam, muitos vivem frustrados, porque no se submetem ao tratamento de terem a memria curada. Preferem viver presos a lembranas do passado que fazem enfermar cada vez mais e mais. H lderes que vivem em constantes desertos. Para estes, parece que o processo sempre mais prolongado. Mas a verdade que o treinamento para eles se estende mais, porque no se submetem. Lutam contra Deus e sempre perdem. O resultado que so reprovados nas provas. no momento das provas que mostramos o quanto somos ou no tratveis. Quando nos humilhamos, revelamos que o nosso carter aceita o tratamento e revelamos os verdadeiros motivos do nosso corao. E de acordo com o que vamos aprendendo, vamos mudando, buscando ser sempre melhor, porque essa a vontade do Pai para ns. Deus humilhou os filhos de Israel para que fossem dependentes dos Seus mandamentos, para que recebessem as promessas divinas. Porque a condio mais importante para ser curado na memria ter um relacionamento de intimidade com Aquele que alimenta o esprito, a alma e o corpo. No s de po viver o homem, mas de toda palavra que sair da boca de Deus. (Lucas 4:4) Precisamos buscar cura na memria, permitindo-nos ser consolidados e submetendo-nos ao tratamento. Essa a forma de Deus agir em ns e nos aproximar mais dEle. Porque os enfermos no conseguem usufruir os benefcios de Deus, pois esto presos s feridas e s marcas do passado.

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LIO 02 - Curados na memria - Parte final Bendize, minha alma, ao Senhor, e tudo o que h em mim bendiga o seu santo nome. Bendize, minha alma, ao Senhor, e no te esqueas de nenhum de seus benefcios. Ele o que perdoa todas as tuas iniquidades, que sara todas as tuas enfermidades, que redime a tua vida da perdio; que te coroa de benignidade e de misericrdia, que farta a tua boca de bens, de sorte que a tua mocidade se renova como a da guia. (Salmo 103:1-5) No estudo anterior, aprendemos que precisamos buscar cura na memria, permitindo-nos ser consolidados e submetendo-nos ao tratamento. Essa a forma de Deus agir em ns e nos aproximar mais dEle, porque os enfermos no conseguem usufruir os benefcios de Deus, pois esto presos s feridas e s marcas do passado. Veremos mais trs tpicos que nos levaro a ter a memria curada se aceitarmos o que Deus tem para ns, Seus filhos. Lembre-se de que a cura est sua disposio e que pode brotar apressadamente, tudo depende de uma deciso. Deus prova os coraes Um corao arrogante inibe a memria da bondade do Senhor, esquece dos benefcios de Deus em sua vida. Por isso, o Salmo 103 nos ensina a inclinarmos o corao a Deus, reconhecendo todos os Seus benefcios, que so incontveis. O homem que reconhece as bnos de Deus em sua vida feliz e tem um corao agradecido, livre de enfermidades e aberto ao mover do Pai. Existem guerras que enfrentamos que por mais que queiramos culpar o diabo, dizer que no sabemos o motivo de estarmos passando por aquela luta, por maior que seja a desculpa ou justificativa, l no fundo, bem no fundo, sabemos que Deus provando-nos para nos curar de reas que ainda temos dificuldades de nos render. assim que Ele trata conosco. E tudo que Ele faz para nos tratar, aprovar e curar. S Deus conhece o nosso corao, s Ele sabe o que guardamos dentro da alma. Ele sabe o quanto em ns ainda necessita de cura. E se somos soberbos, a nica forma de tratar a soberba, a arrogncia e o orgulho fazendo-nos submeter s guerras e aos desertos da vida. Quando estamos alegres, no expomos o nosso corao. Mas quando entramos em guerra e decidimos lutar para vencer, ento nos expomos e somos curados. Ningum, quando est feliz, mostra o lado triste do corao. Mas a pessoa ferida, em guerra, em meio ao deserto, expe o corao. E nesse momento que grandes surpresas so colocadas para fora. Com certeza, voc j ouviu a famosa expresso: Meu Deus, eu no sabia que fulano era assim. E ficou arrasado quando viu algum que voc no esperava tendo uma determinada atitude! Sabe o que acontece? que existem lobos dentro de ns que querem matar a ovelha que somos. Precisamos vigiar muito e matar o lobo. o lobo que deve morrer para deixar a ovelha viver em comunho com o Leo da Tribo de Jud. Infelizmente, conhecemos lderes, homens e mulheres valorosos que no venceram a guerra, que morreram no deserto por opo. Mas se temos esses exemplos, no precisamos cair no mesmo erro. At porque todo ser humano enfrenta guerras, das mais variadas possveis. Uns mais, outros menos. Mas o desafio no entrar na guerra, mas sair dela vitorioso. Temos que nos humilhar, no podemos morrer. No justo morrer nem conosco nem com Deus.

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Humilhar-se para vencer e ser curado As pessoas que morreram no caminho foram as que no se humilharam. Humilhar-se na presena de Deus a chave para ativar a memria do corao e receber a cura que tanto necessitamos e que nem sempre buscamos. Voc s ativa a chave se houver humilhao. Ento, o que voc est esperando? Quando nos esquecemos, abandonamos os feitos do Senhor. Abandonar apagar a memria para a honra e ativar a memria para a desonra. Um corao humilhado por Deus um corao que decidiu se render, que decidiu vencer e ser aprovado, para obter a cura. O corao que se rende para ser curado alcana de Deus graa e favor, um corao com a memria ativada para todos os benefcios do Senhor. Rende-se, humilha-se e aprovado em todas as suas guerras. Quando J enfrentou a sua guerra, talvez uma das maiores relatadas pela Palavra sobre um ser humano comum, porque Jesus veio em forma de homem, mas era Deus, ele disse: Eu sei que o meu Redentor vive... (J 19:25). Sabemos que apesar de tudo o J passou, no final, ele venceu e foi restitudo EM TUDO. A humilhao no meio da guerra produz proviso de Deus. Um corao que se humilha diante de Deus tambm sabe ser agradecido e recebe mais e mais do Senhor. Quando o povo hebreu estava escravo no Egito e se humilhou, recebeu liberdade e proviso da parte do Senhor. Mas, porque o Senhor vos amava, e para guardar o juramento que fizera a vossos pais, o Senhor vos tirou com mo forte e vos resgatou da casa da servido, da mo de Fara, rei do Egito. (Deuteronmio 7:8) Um corao curado O corao que tem a memria ativada um manancial profundo. E o Senhor te guiar continuamente, e fartar a tua alma em lugares ridos, e fortificar os teus ossos; e sers como um jardim regado, e como um manancial, cujas guas nunca faltam. E os que de ti procederem edificaro as antigas runas; e levantars os fundamentos de gerao em gerao; e chamarte-o reparador das roturas, e restaurador de veredas para morar. (Isaas 58:112,12) A promessa que seremos guiados, continuamente, pelo Senhor. Nossa alma ser farta, mesmo que estejamos em lugares ridos, no deserto. Ele fortificar os nossos ossos. Quantos homens e mulheres de Deus sofrendo de artrite, osteoporose, precisando dessa fortificao. Seremos como um jardim regado e a promessa ser estendida para a nossa descendncia. Um corao curado no se esquece de Deus, porque sabe que se esquecer do Senhor o mesmo que apagar a memria da famlia, a descendncia, pois os filhos herdam os tesouros dos pais. Pais humildes geram filhos humildes. Pais soberbos geram filhos soberbos. Ativar a memria confirmao da aliana de Deus sobre a descendncia. Antes te lembrars do Senhor teu Deus, que ele o que te d fora para adquirires riqueza; para confirmar a sua aliana, que jurou a teus pais, como se v neste dia. (Deuteronmio 8:18) O profeta Jeremias nos estimula a trazer memria o que nos d esperana. Isso traz cura para o corao. Que possamos trazer nossa memria a Palavra de Deus, os Seus mandamentos, decretos, promessas! E que possamos viver por eles, assim seremos curados na memria e viveremos uma vida em segurana na Sua presena, garantindo que nossos filhos e geraes experimentem a boa, perfeita e agradvel vontade de Deus.

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LIO 03 - Vencendo principados e potestades - Parte 1 Porque as armas da nossa milcia no so carnais, mas sim poderosas em Deus para destruio das fortalezas; destruindo os conselhos, e toda a altivez que se levanta contra o conhecimento de Deus, e levando cativo todo o entendimento obedincia de Cristo; e estando prontos para vingar toda a desobedincia, quando for cumprida a vossa obedincia. (II Corntios 10:4-6) Ns que nascemos de novo temos a responsabilidade de garantir a pureza da Noiva de Cristo, atravs da misso que Ele mesmo nos concedeu. Deus tem um zelo especial por Sua Igreja, e ns somos parte integrante dessa obra. Portanto, no que depender de ns, precisamos, em tudo, cumprir o ide de Jesus; essa a nossa funo. Contudo, sabemos que esse no um trabalho to fcil assim de ser realizado, pois nos deparamos, muitas vezes, com principados, potestades, foras dominadoras que tentam nos impedir e, at mesmo, paralisar nosso trabalho e nossa caminhada com Cristo. O texto de II Corntios 10:4-6 alerta-nos sobre o fato de que possumos armas poderosas para vencer tudo o que se levanta contra o conhecimento de Deus. Nossas armas no so carnais, mas poderosas em Deus para destruir todo e qualquer tipo de fortaleza demonaca. Cumprindo nosso papel proftico No sculo em que vivemos, fica mais claro perceber como muitas situaes se levantam para destruir os conselhos. Pessoas altivas que se levantam contra o conhecimento de Deus, atravs da mdia e de outras ferramentas nossa disposio tentam de todas as formas nos empurrar para longe dos princpios de Deus. Por isso, devemos levar cativo todo o nosso entendimento obedincia de Cristo; assim, estaremos prontos para vencer todas as investidas malignas contra ns e contra a nossa casa, nossa famlia clula principal. Nesta gerao, nosso papel proftico deve ser cumprido, mas, antes, faz-se necessrio vencer a Rainha do Cu, que a mesma Jezabel, esse esprito dominador que se levanta de diversas formas e que precisa ser vencido pela Igreja de Cristo. Deus est abrindo os olhos da Sua Igreja, advertindo homens, mulheres, jovens e crianas dessa terrvel seduo. No podemos deixar o mundo entrar na Igreja, pelo contrrio, devemos trazer as pessoas do mundo para dentro da Igreja e deixar que sejam transformadas pelo poder do Evangelho, pela vida de Cristo. Mas, infelizmente, muitas vezes, no tem sido essa a realidade contemplada. Vemos homens, mulheres, famlias inteiras vivendo debaixo da imposio desse principado. S que ns somos os remanescentes e nos levantaremos para fazer valer a Palavra de ordem do Senhor. chegado o tempo de pararmos e analisarmos nossa vida em Deus, descobrirmos quais as legalidades que ainda possam existir que permitem a atuao desse esprito maligno. Ento, devemos fechar as brechas e cancelar todos os argumentos. Quem era Jezabel e Acabe E Acabe, filho de Onri, comeou a reinar sobre Israel no ano trigsimo oitavo de Asa, rei de Jud; e reinou Acabe, filho de Onri, sobre Israel, em Samaria, vinte e dois anos. E fez Acabe, filho de Onri, o que era mau aos olhos do Senhor, mais do que todos os que foram antes dele. E sucedeu que (como se fora pouco andar nos pecados de Jeroboo, filho de Nebate) ainda tomou por mulher a Jezabel, filha de Etbaal, rei dos sidnios; e foi e serviu a Baal, e o adorou. E levantou um altar a Baal, na casa de Baal que edificara em Samaria. Tambm Acabe fez um dolo; de modo que Acabe fez muito mais para irritar ao Senhor Deus de Israel, do que todos os reis de Israel que foram antes dele. (I Reis 16:29-33) Jezabel. Jezabel foi rainha de Israel; ela promoveu culto a Baal, falso profeta. Ela era tambm falsa profetiza, uma rainha idlatra e imoral. Imitava os dons espirituais e exercia uma fora

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tremenda sobre Israel. Seu nome representa o adultrio fsico e espiritual. Ela se tornou smbolo do gnosticismo na Igreja crist, pois trabalhava com a inverso de valores. Acabe. Acabe era rei de Israel. Ele casou com Jezabel, a filha de Etbaal. Ela trouxe consigo as prticas do seu povo para o meio do povo de Deus. Quando Acabe casou com Jezabel, o que no era permitido pela lei de Moiss, que proibia o casamento dos israelitas com qualquer pessoa dos povos pagos, ela fez com que o rei servisse aos seus deuses e no mais ao Deus de Israel. A Bblia narra que o rei Acabe desejou a vinha de Nabote e que este se negou a vend-la, o que acendeu a ira da malvada, que determinou em seu corao matar um homem justo, como registra I Reis 21:1-16. Ela tomou essa atitude porque possua razes babilnicas. Jezabel no tinha escrpulos, assim como muitas pessoas que conhecemos, que agem irresponsavelmente, sem se preocupar se vo ou no prejudicar uma vida e at mesmo uma famlia inteira, como no caso de Nabote. To somente porque Acabe estava triste por no ter adquirido a vinha de Nabote, Jezabel ficou indignada e tomou uma atitude de vingana. A Bblia diz que ela planejou matar um homem de Deus, e, para isso, mentiu, falsificou assinatura, levantou dois filhos de Belial como testemunhas para dizer que Nabote pecou contra o rei e contra Deus. Interessante que ela era extremamente estrategista para o mal. Ela no mentiu de qualquer jeito, mas trouxe os ancios para conden-lo. E quando mandou matar Nabote, determinou que morresse com toda a sua famlia. Durante muito tempo, a Igreja de Cristo foi ensinada sobre Jezabel como um esprito maligno ou um principado que atua apenas na vida das mulheres, mas isso no verdade! Jezabel um principado que atua para destruir famlias. Na semana que vem, vamos compreender como Jezabel age nas famlias provocando destruio e causando embriaguez fsica e espiritual. Continua...

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LIO 04 - Vencendo principados e potestades - Parte final E sucedeu depois destas coisas que, Nabote, o jizreelita, tinha uma vinha em Jizreel junto ao palcio de Acabe, rei de Samaria. Ento Acabe falou a Nabote, dizendo: D-me a tua vinha, para que me sirva de horta, pois est vizinha ao lado da minha casa; e te darei por ela outra vinha melhor: ou, se for do teu agrado, dar-te-ei o seu valor em dinheiro. Porm Nabote disse a Acabe: Guarde-me o Senhor de que eu te d a herana de meus pais. Ento Acabe veio desgostoso e indignado sua casa, por causa da palavra que Nabote, o jizreelita, lhe falara, quando disse: No te darei a herana de meus pais. E deitou-se na sua cama, e voltou o rosto, e no comeu po. Porm, vindo a ele Jezabel, sua mulher, lhe disse: Que h, que est to desgostoso o teu esprito, e no comes po? E ele lhe disse: Porque falei a Nabote, o jizreelita, e lhe disse: D-me a tua vinha por dinheiro; ou, se te apraz, te darei outra vinha em seu lugar. Porm ele disse: No te darei a minha vinha. Ento Jezabel, sua mulher lhe disse: Governas tu agora no reino de Israel? Levanta-te, come po, e alegre-se o teu corao; eu te darei a vinha de Nabote, o jizreelita. Ento escreveu cartas em nome de Acabe, e as selou com o seu sinete; e mandou as cartas aos ancios e aos nobres que havia na sua cidade e habitavam com Nabote. E escreveu nas cartas, dizendo: Apregoai um jejum, e ponde Nabote diante do povo. E ponde defronte dele dois filhos de Belial, que testemunhem contra ele, dizendo: Blasfemaste contra Deus e contra o rei; e trazei-o fora, e apedrejai-o para que morra. E os homens da sua cidade, os ancios e os nobres que habitavam na sua cidade, fizeram como Jezabel lhes ordenara, conforme estava escrito nas cartas que lhes mandara. Apregoaram um jejum, e puseram a Nabote diante do povo. Ento vieram dois homens, filhos de Belial, e puseram-se defronte dele; e os homens, filhos de Belial, e testemunharam contra ele, contra Nabote, perante o povo, dizendo: Nabote blasfemou contra Deus e contra o rei. E o levaram para fora da cidade, e o apedrejaram, e morreu. Ento mandaram dizer a Jezabel: Nabote foi apedrejado, e morreu. E sucedeu que, ouvindo Jezabel que j fora apedrejado Nabote, e morrera, disse a Acabe: Levanta-te, e possui a vinha de Nabote, o jizreelita, a qual te recusou dar por dinheiro; porque Nabote no vive, mas morto. E sucedeu que, ouvindo Acabe, que Nabote j era morto, levantou-se para descer para a vinha de Nabote, o jizreelita, para tomar posse dela. (I Reis 21:1-16) Quando lemos a histria de Jezabel e Acabe, descobrimos que ela, Jezabel, possua razes de iniquidades como destruio familiar, embriaguez fsica e embriaguez espiritual. Isso extremamente srio e vai muito alm de apenas atingir a vida das mulheres. A Bblia, de forma clara, mostra como Nabote e sua famlia foram aniquilados por um capricho de Jezabel e seu marido, o rei Acabe. Quantas vezes encontramos pessoas buscando apenas seus prprios interesses e no medindo esforos para conseguirem o que querem! E para conseguirem seus objetivos, mentem, matam, roubam, falam mal do irmo, destroem famlias, sem se preocuparem com as consequncias. So pessoas possuidoras das caractersticas de Jezabel, vivendo sob a influncia de um principado. Poderamos citar inmeras caractersticas de Jezabel e Acabe, porque de um lado encontramos uma mulher extremamente dominadora de um marido cativo e que se deixava ser controlado, como mostra o texto de I Reis 21:15. Acabe no se deixava ser dominado porque era um coitadinho. No! Ele era o rei de Israel. Ele se deixava ser dominado por Jezabel por convenincia, como acontece em alguns casamentos. Somente porque ele no soube administrar um no, e entrou em depresso, Jezabel interveio, fraudando situaes para conseguir os objetivos do marido. Cuidado como voc anda procedendo como marido, como esposa, como filho, como filha. Se voc consegue detectar que sobre a sua vida existem caractersticas desse principado, renuncie em nome de Jesus e decida viver pelos padres bblicos e no pelas razes de iniquidades de Babilnia.

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Voc agora j conhece como era o estilo de liderana de Jezabel e Acabe, porque tudo o que faziam, faziam juntos. Ambos estavam de comum acordo. Um aceitava o comportamento do outro, a falta de escrpulos, as atitudes dirias em benefcio das trevas. Acabe e Jezabel eram cmplices. Jezabel era to forte que no apenas dominava o marido, ela queria dominar todo Israel, visto que j dominava sobre Acabe e sobre os profetas de Baal. Quando tentou dominar Elias, seus planos foram frustrados, mas no podemos nos esquecer de que apesar de no ter conseguido dominar o profeta Elias, ela conseguiu amedront-lo e faz-lo ir para a caverna. Vimos que o esprito maligno de Jezabel matou a famlia de Nabote, como descrito em I Reis 21:15, matou tambm Joo Batista (Mateus 14:8) e Sanso (Juzes 16:1), mas no matar as nossas famlias, porque estaremos alertas para vencer esse principado e tudo o que se levantar para querer nos afastar de Deus. Jezabel e Acabe marcaram a histria de Israel de forma muita negativa e perversa. Ela foi uma rainha muito maligna; fez com que Acabe apostatasse, abandonando os princpios do povo de Deus. Ele se tornou o mais inquo de todos os monarcas de Israel, pois foi pressionado a abandonar a Deus e apoiar o culto a Baal. Esse o perigo da seduo que vem para assolar as famlias atravs da capa de Jezabel e Acabe, fazendo com que dentro das casas, pais e filhos tenham uma vida desregrada, sob as caractersticas de Jezabel e Acabe. Mas chegado o tempo da Igreja se levantar e se separar de toda imundcia contaminadora. O esprito de Jezabel tem que ser vencido, atravs da vida de santidade. Vencendo o esprito de Jezabel, as mulheres conseguem cumprir o seu papel no Reino e ser fortalecidas no Senhor e na fora do Seu poder. Vencendo o esprito de Acabe, os homens conseguem exercer o sacerdcio designado a eles por Deus e que no pode ser exercido pela mulher, pois essa no a funo da esposa. Ento, as famlias vivero pelos princpios da Palavra, pelos padres estabelecidos pelo Eterno. Voc pode vencer o esprito de Jezabel, enchendo-se do Esprito Santo de Deus, vivendo o que est escrito em Joel 2. Vencer Jezabel, a Rainha do Cu, um dever da Igreja de Cristo, da Noiva do Cordeiro. Voc pode, voc capaz, pois voc pode todas as coisas em Cristo, que o fortalece. Vena e tenha uma famlia segundo o corao de Deus!

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LIO 05 - Vencer a obra da carne Porque as obras da carne so manifestas, as quais so: adultrio, prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias, e coisas semelhantes a estas, acerca das quais vos declaro, como j antes vos disse, que os que cometem tais coisas no herdaro o reino de Deus. Mas o fruto do Esprito : amor, gozo, paz, longanimidade, benignidade, bondade, f, mansido, temperana. Contra estas coisas no h lei. (Glatas 5:19-23) Voc, como algum que nasceu de novo, que cr que vai para o cu, voc que salvo, seu compromisso com o seu esprito e no com a sua carne. Isso implica em travar uma guerra ferrenha com o diabo. Portanto, voc no o que pensa que , porque voc no o que v nem o que interpreta que . Voc muito mais do que v e imagina, quando no d vazo s obras da carne. Cada filho recebe uma misso da parte de Deus. Voc esprito, possui uma alma, e vive em um corpo. Voc , exatamente, o seu esprito. A Bblia diz que o corpo volta para o p, mas o esprito volta para Deus (Eclesisastes 12:7). Ento, voc criao de destino, veio do cu e voltar para l. Voc peregrino nesta Terra, est de passagem no Planeta, no permanente aqui. Contudo, apesar de no ser permanente nesta Terra, a Bblia diz no Salmo 8 que o homem a coroa da criao de Deus. Como criao de Deus, se no vivemos pela carne, satisfazendo as obras da carne, um dia nos encontraremos com Deus, com o nosso Criador. E para isso, no podemos ser como Ac: ter e guardar muitos entulhos na vida escondidos debaixo da capa. Ac foi um homem que morreu com sua famlia e descendente, porque no resistiu s obras da carne. Quando viu uma capa babilnica que lhe chamou ateno, roubou-a e guardou-a consigo, trazendo prejuzos ao povo de Israel (Josu 7). S que o problema no Ac morrer, como relata o texto bblico, mas o juzo que ele estabelece para toda a gerao e os seus descendentes. A Bblia diz que Ac no morreu sozinho, mas com toda a gerao e descendentes. Todos sofreram por causa da sua inadimplncia espiritual. Deus havia dito que no deveriam tomar o despojo de guerra e ele desobedeceu. Quando ns temos argumentos debaixo da capa, os descendentes biolgicos e espirituais sofrem todas as consequncias da capa maligna que colocamos para tentar esconder o que mais cedo ou mais tarde ficar claro. Precisamos ser encorajados para arrancar a capa e no permitir que nada fique escondido em nossas vidas, para que a famlia no seja prejudicada. Precisamos de libertao. Precisamos abandonar as obras da carne e viver pelo Fruto do Esprito (Glatas 5:22,23) O que est debaixo da sua capa? O que foi que voc guardou debaixo da sua capa? Talvez voc nem saiba que possui uma capa. Mas, s vezes, estamos guardando debaixo da capa, coisas, situaes, como se fosse despojo de guerra. Que tipo de guerra voc se envolveu e para quem voc guerreou? Precisamos ser consolidados no esprito e no na carne, porque somos homens de Deus, somos espirituais. O nosso compromisso e a nossa seriedade precisam ser conhecidos por todos. A nossa essncia de ministros do Evangelho do nosso Senhor Jesus, o Cristo. Nossa essncia tem que ser inegocivel. O diabo no pode roubar nossa essncia espiritual porque a nica parte boa, a riqueza boa que temos: a parte de Deus em ns. No temos nada de bom de ns mesmos. Tudo o que temos para o louvor da glria do Senhor. No construmos nada de ns mesmos, tudo para o louvor da glria do nosso Deus.

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A cada dia, devemos buscar viver para no satisfazer a nossa carne, mas viver no esprito pelo Esprito de Deus e, assim, nosso proceder ser irrepreensvel. No fomos chamados para alimentar a carne, nem para ser alimento da serpente. Portanto, lutemos cabalmente contra as obras da carne que so: Adultrio, prostituio, impureza, lascvia, idolatria, feitiaria, inimizades, porfias, emulaes, iras, pelejas, dissenses, heresias, invejas, homicdios, bebedices, glutonarias. A Bblia nos adverte a no viver cedendo a nenhuma destas obras, antes, devemos lutar para venc-las. Como vencer a carne Somente um homem, uma mulher que busca santidade, vence a carne que nos assola diariamente. O homem santo vence a carne, a carnalidade, o pecado, porque sabe que no depende dele mesmo, mas de Deus. Vence porque vive os princpios. As pessoas que vivem os princpios no se deixam enganar pelas obras da carne. Seja santo e vena a carne, declarando a sua f e vivendo um estilo de vida condigno com o Reino. Um homem de f e uma mulher de f podem mudar a histria, por mais terrvel que seja, na direo deles, quando tem a histria consolidada dentro de si. Ento, vencem qualquer tipo de abuso da parte espiritual da maldade. Voc consegue vencer a carne quando est sob uma cobertura segura, sadia, santa. Viva para Deus intensamente. Mas no viva intensamente para Ele apenas quando estiver na Igreja, na clula, com outros irmos, trs vezes na semana... No! Viva intensamente para Deus todos os sete dias da semana, os 30 dias do ms, os 365 dias do ano, os 12 meses do ano. Viver em santidade e viver intensamente para Deus no trabalho, em casa, no nibus e em todos os lugares e momentos e no apenas na Igreja, na clula etc., garante a voc estar sempre em cobertura segura e sadia. Em outras palavras, voc precisa servir a Deus de verdade. Saber que homem de Deus, que mulher de Deus e que precisa viver como prncipe e princesa do Senhor. O homem de Deus tem a essncia de Deus e vive guardado por Ele, no vive satisfazendo as obras da carne. O homem que vive no esprito est em cobertura segura. Este livra sua rota da carne e se consolida no esprito. Precisamos de pessoas que tenham o Fruto do Esprito em suas vidas. Quem tem o Esprito Santo precisa ser mudado de verdade, a ponto de as pessoas que caminham ao seu redor, tambm sejam mudadas. Deus quer nos dar a bno de no permitirmos que as obras da carne tenham mais poder do que o viver no esprito em ns. Viver em santidade, pelo Fruto do Esprito a garantia que temos de que viveremos para Deus, agradando-O em toda nossa forma de viver.

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LIO 06 - Ter uma estrutura estvel Digo, porm: andai em esprito e no cumprireis o desejo da carne. (Glatas 5:16) A Igreja de Cristo precisa caminhar em unidade. S que a unidade para ser verdadeira, tem que partir da essncia, entendendo que mesmo nas nossas diferenas como pessoas, podemos, sim, caminhar e ter unidade. Muitos no conseguem entender essa verdade porque lhes falta uma estrutura estvel, saudvel, falta-lhes ser da essncia e se permitir ser mexido na essncia. Sabemos que, como Corpo, nem sempre fcil compreender a realidade, forma de pensar, estilo de vida, condutas e comportamentos de alguns irmos. Mas, naquilo que for incompreensvel, que tenhamos amor na direo das pessoas. Precisamos treinar nosso corao em amor; aprender a amar. O que falta para muitos cristos viver em santidade e ter um carter irrepreensvel, estar disposto a viver em prol do Evangelho por amor ao Senhor. Compreender que agradar a Deus mais importante do que agradar a homens e que o que interessa no Reino a singularidade e no a exclusividade, apesar de o mundo ensinar que o que vale hoje a exclusividade.

Viver em cobertura Viver em cobertura o que todo ser humano deseja. Mas ningum quer uma cobertura de qualquer jeito. O que todos procuram, alguns at sem saber, viver sob uma cobertura estvel, que gere unidade e que tenha uma viso ampliada do Reino de Deus. Quando vivemos em uma cobertura saudvel, que nos proporciona ser uma estrutura estvel, aprendemos que vale a pena viver em unidade, sem negociar a viso que Deus nos deu. E a cada dia vamos rompendo as barreiras de relacionamento que insistem em permanecer no arraial, e, dentro das nossas diferenas, temos a liberdade que no pode ser perdida. A viso da unidade nos leva a viver em cobertura, pois em unidade no queremos caminhar sozinhos, mas acompanhados. E isso precisa ser consolidado diariamente em ns. As pessoas que no entendem essa verdade no se tornam arautos de um grande avivamento. Voc, como filho de Deus, tem que entender que foi chamado para uma mudana radical no seu territrio. Deus o chamou. E porque Deus chamou, voc ser tomado de tal maneira que a viso e o sonho do corao dEle ser maior na sua vida. Vivendo os projetos de Deus O problema que muitos esto querendo que o seu projeto pessoal e menor englobe o projeto maior. O projeto menor tem que se submeter ao maior. Deus quer nos consolidar numa estrutura para que de olhos abertos, tenhamos viso, e, de olhos fechados, tenhamos sonhos. Devemos abrir mo de nossos projetos pessoais e de exclusividade, se eles no beneficiam o Reino, se no daro honra e glria ao Nome do Senhor. Nada nem ningum poder nos arrancar do foco, se caminharmos em unidade e vivermos em uma cobertura saudvel. Ento, o inimigo no conseguir mexer em nossa estrutura. No se deixe contaminar Quantas pessoas sadias esto contaminadas, desestruturadas em seus sonhos. Deixaram-se vencer pela carne. Mas sobre a sua vida vem o alerta hoje de que voc no deve se deixar contaminar. Cuide da sua casa espiritual, que a sua vida. No se contamine com nada que voc sabe que vai roubar a sua uno, a sua essncia. A ordem : no se deixe contaminar com nada nem

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ningum. Voc muito precioso. Seu valor inestimvel. Valorize-se! Rejeite as contaminaes da carne, da alma, do esprito. O mercado ganha muito dinheiro vendendo contaminaes de todas as espcies. Isso um sinal no mundo espiritual, pois tudo o que temos dentro da nossa casa ou que trazemos para dentro da nossa casa, se estiver contaminado, torna-se um sinal no mundo espiritual. Julgue voc mesmo: uma pessoa contaminada vive na rota da carnalidade e soma a falta de xito em algumas reas da sua vida nas quais a ira e a carne ainda prevalecem. Mas ns que nascemos de novo, temos o poder dos poderes dentro de ns. Podemos vencer toda e qualquer contaminao que queira entrar ou que esteja rondando o nosso arraial. No podemos apenas querer ser espiritual, mentores de uma gerao sem unidade, sem ter uma estrutura saudvel. Deus quer que sejamos uma gerao sem trauma, livres para viver na essncia do que o Reino nos oferece. O que Deus tem para a sua vida muito mais do que voc j recebeu e do que voc pode imaginar. Voc nasceu para fazer diferena nesta gerao. Viva a vida de Deus em santidade. Seja livre no Senhor e no se contamine com nada, pois voc , nesta Terra, a expresso da glria de Deus. Em unidade, como Corpo de Cristo, vamos vencer a carnalidade para que o Fruto do Esprito nasa em nossa vida e resplandea em nossos coraes. Viver no esprito para vencer a carne A Bblia diz que na guerra entre o esprito e a carne, vence o que estiver mais forte. Se a carne estiver mais fortalecida que o esprito, ela vence. melhor entrar no cu pelos nossos exageros de cuidado e vencer o esprito da carnalidade, do que ficar dando vazo carne e no entrar no Reino. Dar vazo carne pode custar muito caro e tragar uma gerao, como aconteceu com os garotos que no venceram a carne e zombaram do profeta Eliseu. A Bblia diz que eles foram comidos, 42 adolescentes tragados por duas ursas. Seja santo e no carnal. Mesmo nos momentos em que a carne quiser ocupar o lugar do esprito, no se torne carnal. Homens de Deus no so chamados para destilar carnalidade. Temos que ser uma gerao consolidadora. E se h vingana no seu corao, vena o esprito vingativo. No tenha medo das pessoas tomarem o seu lugar e competirem com voc. No tenha medo! O que seu, seu. Seja seguro. Faa o que for preciso para ser a melhor pessoa que voc puder ser em Deus. Viva no esprito para vencer a carne, pois voc a escolha do Pai para fazer parte da nova gerao que est nascendo e escrevendo uma nova histria.

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LIO 07 - O cuidado com a alma A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel, e d sabedoria aos smplices. Os preceitos do Senhor so retos e alegram o corao; o mandamento do Senhor puro, e ilumina os olhos. O temor do Senhor limpo, e permanece eternamente; os juzos do Senhor so verdadeiros e justos juntamente. Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos. (Salmos 19:7-10) Durante a nossa vida, encontraremos pessoas com conceitos totalmente diferenciados dos nossos. A alma tem uma capacidade incrvel de absorver rapidamente conceitos e o mais notvel que eles no pedem licena para povo-la. Cabe a ns fechar ou abrir a janela da alma para tais conceitos. Infelizmente a nossa inteligncia est arrefecida por conceitos humanistas, demonacos e por aqueles criados por ns mesmos, chamados autoconceitos. Encontramos pessoas experientes, mas que carregam conceitos humanistas. s vezes, at aplaudimos e dizemos: que cabea extraordinria! Porm, conceitos que no tm inspirao divina tm sua concepo gerada diablica ou humanisticamente. Possumos uma vasta inteligncia, dividida em emocional e lgica, e haver sempre uma guerra em que a emocional tentar manipular a lgica. Nunca pense que voc possui uma alma resolvida, pois se assim fosse, essa atitude o denunciaria como algum que no est aberto ao confronto e tratamento de carter. A alma foi criada para receber os princpios de Deus e no para absorver os padres do mundo. Os autoconceitos e conceitos seculares tm trazido enfermidades para a alma quando sofrem influncia de doutrinas que no condizem com a Palavra. Quando comeamos a conhecer os princpios bblicos, observamos que eles atuam como msseis, que vo destruindo as fortalezas do engano que desejam prender as pessoas em seus autoconceitos. Aprendemos, ento, que muitos pensamentos, aparentemente bons, devem passar por um processo de reconstruo e outros precisam ser removidos. Criamos conceitos e fazemos deles nosso estilo de vida. Isso decorre um risco, porque tentamos padronizar esses conceitos na famlia, no setor de trabalho, enfim, no meio no qual vivemos. Podemos querer plasmar nas pessoas conceitos que em nada se assemelham aos nossos comportamentos. Essas atitudes demonstram uma alma desprotegida, que por mais que tente esconder, acaba sendo denunciada. Deus quer-nos ensinar a proteger a nossa alma, a alma da famlia e a alma dos discpulos. Famlia A famlia a clula principal, portanto requer maior ateno. O fato de ser casado no d o direito de cometer tolices na aliana. No se deve maltratar o cnjuge e os filhos. Porm, quando a pessoa tem uma alma desprotegida, o cnjuge e os filhos so justamente os que mais sofrem. Se um cnjuge no sabe proteger a alma do outro, no possui condies de proteger a alma de mais ningum. A aliana mais profunda, aps a que temos com Deus, o casamento. Se algum consegue ser violento com o cnjuge, a qualquer momento denunciar essa alma a todos. Discpulos Observe que Satans sempre quer armar uma cilada atravs de uma m notcia. Ele manda emissrios para provar a sua alma. s vezes, ocorre de voc ir reunio de clula e algum comentar com voc algo desagradvel ou mesmo uma m notcia. Se voc no tiver maturidade para digerir essa informao, vomitar a angstia da alma no primeiro que aparecer.

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Hoje queremos chamar sua ateno para algo muito importante: Trabalhamos pelo mesmo Reino, apesar de nossas particularidades, discpulo e discipulador. Vigie suas atitudes, mais tarde seus discpulos parecero com voc. No pense que porque voc ainda no est liderando uma clula, no influencia a vida de outros. Voc um agente influenciador. O ser humano tem a tendncia natural de parecer com quem mais o influencia, com as pessoas com as quais ele mais convive. Na convivncia, vamos amadurecendo e entendendo que nossas diferenas, quando somadas, tornam-se uma preciosidade para o Reino. Colocando em ordem as emoes Precisamos colocar em ordem nossas emoes, caso contrrio, traumatizamos aqueles que convivem conosco. Se no vigiarmos, podemos, at mesmo, lev-los queda. preciso respeitar os princpios bblicos para ter as emoes ajustadas. O modelo celular tem uma proposta de libertao e cura interior, pois sua chamada no apenas proftica, mas tambm sacerdotal. Por isso, cuidado! Sempre estaremos lidando com vidas e cuidando de vidas! No devemos andar segundo o que achamos ou pensamos, mas conforme o que a Bblia diz. fantstico caminhar com algum que cita a Bblia em qualquer circunstncia. Voc pergunta algo para essa pessoa e ela sempre responde com a Palavra. Conhecer a Bblia para proteger a alma Conhecer os livros de Eclesiastes e Provrbios, por exemplo, traz riquezas para o dia-a-dia, pois esto recheados de princpios que protegem a alma. Meditar nesses livros diariamente e memorizar seus versculos trazer, para qualquer situao da vida, uma palavra rhema. Dentro da tica hebraica, eles so considerados princpios. Outro livro saboroso o de Salmos, pois tambm contm princpios, muitos deles atravs de denncias, feitas pelo prprio salmista. Isso nos importa dizer: eu quero viver o que a Bblia diz e no o que eu acho ou penso. Esse o segredo. Ento, quando algum perguntar o que voc acha sobre determinado assunto, a resposta deve ser: o que eu acho no importante, eu quero lhe dizer o que a Bblia diz. O que est contido na Palavra precisa ser nosso verdadeiro estilo de vida. Quando algum chega at voc para compartilhar algo, independente do que seja, o que voc acha deve desaparecer e a anlise da situao deve ter como base o que a Bblia diz. Voc precisa conhecer os princpios bblicos para que o julgamento em relao s diversas situaes que surgem no seja realizado de forma errada. Continua...

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LIO 08 - O cuidado com a alma - Parte 2 A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel, e d sabedoria aos smplices. Os preceitos do Senhor so retos e alegram o corao; o mandamento do Senhor puro, e ilumina os olhos. O temor do Senhor limpo, e permanece eternamente; os juzos do Senhor so verdadeiros e justos juntamente. Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos. (Salmos 19:7-10) Conhecer os princpios bblicos a nica forma de tratar os assuntos com a seriedade que a situao necessita. Aquilo que voc pensa pode fragilizar o princpio, mas o que a Bblia diz, certamente, fortalecer o carter. Quando algum caminha pelos princpios, protege a sua alma, assim como a alma daqueles com quem convive. H uma proteo mtua. Ningum erra por aplicar os princpios, pelo contrrio, s acerta. Em Ezequiel 3:16, Deus nos mostra algo: toda pessoa que deseja uma alma protegida precisa ser atalaia. A ordem, ento, : proteja a sua alma! Se voc no proteger a sua alma, ela facilmente ser denunciada. Algumas pessoas tm dificuldades para cumprir as metas, por estarem com a alma desprotegida. Todos que possuem a alma desprotegida distraem-se facilmente e isso d margem para focar os olhos em alvos que no lhes competem. Automaticamente, a alma quer responder s chamadas que esto sua frente ou ao seu lado. A alma pode selecionar as escutas e os ambientes; pode decidir entrar em qualquer lugar e se proteger, ou seja, no se permitir ser flechada. O lder que tem uma alma protegida, curada, alcana as suas metas, porque persistente e insistente, at ver cumprido o propsito. Alma protegida Proteja a sua alma antes que ela seja denunciada. Uma alma que no curada pode tornar-se uma bomba, que entra numa contagem regressiva para explodir a qualquer momento. E, quando esse dia chega, no somente o dia da fatalidade e, sim, o da exploso de tudo o que estava guardado dentro da pessoa. Permita que Deus desarme essa bomba e cure-o. D um basta nas suas emoes descontroladas. No se deixe entrar em situaes que possam fazer de voc objeto de escndalo. voc quem decide caminhar para o xito ou para a derrota. Certa vez, Jesus advertiu: Ai daquele por quem vier o escndalo (Lc 17:1). No original, escandals era uma espcie de buraco, cavado por soldados romanos, no qual eram enterrados espetos de ferro, ao e fibras, encobertos por fezes. Na hora da guerra, os soldados romanos atraam seus inimigos para essa armadilha. Quando algum caa nesse buraco, morria, ficava gravemente ferido ou era infectado. Esse era o espeto de Roma. Sobre isso, Jesus aconselhou seus discpulos: Ai daquele por quem vier o escndalo. Ou vai sair morto, ou ferido, ou infectado. Essa maneira de Jesus exemplificar o escndalo foi ilustrada atravs da luta rebelde, traidora, violenta e covarde de Roma. Observe o nvel do escandals. A alma pode provocar escndalos que chegam ao nvel de matar o irmo, feri-lo, fragiliz-lo ou contamin-lo. Tudo isso escndalo. uma alma plenamente exposta, difcil de ser entendida. H pessoas que aceitam a Jesus e O servem por medo de denunciar a alma. Isso d uma pseudo-aliviada no seu psiqu, mas, na verdade, dentro de si no houve, de fato, uma resoluo porque no houve cura, tratamento. A alma no um tonel de lixo para ficar acumulando enfermidades. A alma dever estar disponvel a lanar fora tudo o que a enfermou. Somente o fato de voc permitir essa cura motivo de alegria. A soluo para a alma est em ter um encontro com Deus, porque alguns criam rotas, pensando alcanar o xito, e essas rotas podem ser uma tremenda armadilha.

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Quando uma pessoa vive pelos princpios bblicos, atrai cura para si mesma. Ao liberar para algum uma palavra de bno, baseada nos princpios, voc tambm participa da mesma bno. Se ns somos depsitos dessas sementes, claro que isso vai fazer muito bem a todos ns. Cite sempre os princpios bblicos. A Igreja tem recebido um nvel de ensinamento to nobre, que no mais cabvel caminhar com atitudes no condizentes ao Reino. necessrio atingir a maturidade para no deixar que a famlia ou os discpulos sejam punidos pelos desenfreios de uma alma doente. Os princpios bblicos so decretos profticos, assim como a nossa chamada proftica. As dificuldades da alma s sero vencidas quando conhecermos os princpios adequados para cada realidade, para cada enfermidade. Em cada rea de dificuldade, h princpios bblicos curativos, que esto bem perto de ns, basta apenas decidirmos viv-los. Tudo est dentro da chamada proftica na qual as emisses de palavras ajustam a alma de qualquer lder. No h nada melhor do que estar na veia proftica e conhecer a Palavra de Deus: voc consegue demolir qualquer fortaleza. A emisso proftica dentro de um princpio bblico emudece qualquer argumento contrrio (Mateus 4:3-11). A emisso desses decretos traz cura. Temos aprendido que o confronto traz cura! Vrios lderes mencionados na Bblia foram curados ao serem confrontados. Em I Pedro 2:11, vemos que a paixo da carne faz guerra contra a alma. Isso porque a alma regenerada no aceita a paixo da carne. guerra! A luta contra a alma se chama paixo da carne. Uma alma entra em guerra por causa das suas paixes, pois se apaixona por coisas inadequadas. A alma tendenciosa a se apaixonar e se apegar quilo que ilegal. Por exemplo: a maioria dos adultrios e fornicaes acontece com homem ou mulher casados, porque a alma se apaixona por um territrio imprprio. A Bblia ensina que devemos fugir da paixo da carne (II Timteo 2:22). Temos o exemplo de Jos que fugiu da mulher de Potifar (Gnesis 39:7-10). A alma enganadora e, para ela se proteger, macula a identidade do outro. Na prxima semana, veremos que sempre haver um novo degrau para subir em relao cura da nossa alma. Perceberemos que, quanto mais experincias tivermos em vencer os limites da alma, uma guerra nova vir. Tudo para que sejamos aprovados no novo teste. Por isso, deveremos vencer os monstros da alma nas nossas atitudes, palavras e relacionamentos.

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LIO 09 - O cuidado com a alma - Parte Final A lei do Senhor perfeita, e refrigera a alma; o testemunho do Senhor fiel, e d sabedoria aos smplices. Os preceitos do Senhor so retos e alegram o corao; o mandamento do Senhor puro, e ilumina os olhos. O temor do Senhor limpo, e permanece eternamente; os juzos do Senhor so verdadeiros e justos juntamente. Mais desejveis so do que o ouro, sim, do que muito ouro fino; e mais doces do que o mel e o licor dos favos. (Salmos 19:7-10) Esta a ltima parte do estudo O cuidado com a alma. Aprendemos que para que isso ocorra, essencial cumprirmos os princpios bblicos. Na semana passada, vimos o texto descrito em I Pedro 2:11 que traz um decreto: remova o monstro que ainda mora dentro de voc. Percebemos que quanto mais experincia tivermos em vencer os limites da alma, uma guerra nova vir, ou seja, sempre teremos um novo degrau a subir. Tudo para que sejamos aprovados no novo teste. Vejamos trs reas nas quais precisamos vencer os monstros da alma: 1. Atitudes Os monstros podem estar nas atitudes dirias de um lder. As atitudes denunciam o dia-a-dia. Elas so automticas. s vezes, to desleal a forma como um lder trata o outro! Vemos tantas trapaas que no deveriam ocorrer no meio do povo de Deus... Porm, quando no vigiamos, esses monstrinhos da alma resistem aos ensinamentos da Palavra e assumem o controle das nossas atitudes. Chega um momento que, se for necessrio, Deus nos expe, para que sejamos curados. Porm, no processo de cura, se voc se permitir ser tratado, no ficar um argumento sequer. Voc j notou que quando os escndalos surgem, um atrs do outro? o efeito pipoca: quando estoura um milho, na sequncia estouram todos! A estufa a mesma para todos os milhos. Quando h argumentos, Deus remove o escudo da vida do lder, at que ele se renda. Decida hoje a comear uma nova quilometragem em sua vida. Faa tudo de maneira correta, pois voc conhece a rota, sabe que difcil, mas gloriosa! A partir de ento, voc recomear debaixo de uma uno inquestionvel. 2. Palavras Outros monstrinhos da alma so suscitados atravs de palavras contaminadas que liberamos. Quando voc for conversar com algum, abstenha-se de emitir seus conceitos. Impea seus ps de serem portadores de notcias ruins. Melhor que ser o portador de uma notcia ruim ser o portador da resoluo do fato que a gerou. Os seus ps so formosos e devem anunciar as novidades do Reino de Deus. Quo formosos os ps dos que anunciam o evangelho de paz; dos que trazem alegres novas de boas coisas. (Romanos 10:15) A Bblia chama de maligno o homem que se apressa em levar notcias ms. Palavras torpes, imorais, que ferem e contrariam os princpios, so condenadas pela Bblia. Os monstrinhos so revelados nas palavras que ns emitimos. As palavras destilam veneno. Jeremias 2:21 fala que podemos ser uma vide boa, ou m. Eu mesmo te plantei como vide excelente, uma semente inteiramente fiel; como, pois, te tornaste para mim uma planta degenerada como vide estranha? J no captulo 9:3, diz que a nossa lngua vira um arco e, as palavras, flechas venenosas para ferir os ntegros de corao. E encurvam a lngua como se fosse o seu arco, para a mentira; fortalecem-se na terra, mas no para a verdade; porque avanam de malcia em malcia, e a mim no me conhecem, diz o SENHOR. No livro de Tiago, vemos um dos maiores ensinamentos bblicos sobre a lngua, as palavras que o homem profere. Tiago nos ensina que a lngua um pequeno membro, mas muito difcil

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de domar. Assim tambm a lngua um pequeno membro, e gloria-se de grandes coisas. Vede quo grande bosque um pequeno fogo incendeia. (Tiago 3:5) Muitas vezes, da nossa boca saem palavras de bno e de maldio, mas no convm que seja assim. De uma mesma boca procede bno e maldio. Meus irmos, no convm que isto se faa assim. Porventura deita alguma fonte de um mesmo manancial gua doce e gua amargosa? Meus irmos, pode tambm a figueira produzir azeitonas, ou a videira figos? Assim tampouco pode uma fonte dar gua salgada e doce. Quem dentre vs sbio e entendido? Mostre pelo seu bom trato as suas obras em mansido de sabedoria. (Tiago 3:10-12) Quem governa a sua lngua domina todo o corpo e por isso que devemos cuidar das palavras que proferimos. Porque todos tropeamos em muitas coisas. Se algum no tropea em palavra, o tal perfeito, e poderoso para tambm refrear todo o corpo (Tiago 3:2). 3. Relacionamentos Outra forma de liberar os monstrinhos da alma atravs dos relacionamentos. Muitas vezes, as pessoas agem de forma diferente, de acordo com quem est perto. Por exemplo, um lder pode ter duas equipes: uma quando ele est perto e outra quando est longe. Esses so discpulos que brigam por seus prprios interesses. Eles tm dois comportamentos. Como o seu comportamento? Ser que o mesmo diante do seu discipulador, dos seus pais, dos seus irmos? No deve haver dois comportamentos, um na frente do nosso lder e outro na ausncia dele. Porm, assim a alma do homem. Mas, Deus no Se agrada de tal atitude e, por isso, quernos dar uma alma plenamente tratada, para que tenhamos a mesma postura, onde quer que estejamos. Um discpulo que tem a alma tratada no tem duas linguagens, duas atitudes, dois conceitos. A concupiscncia carnal descrita em I Pedro 2:11 so monstros interiores que, muitas vezes, gostamos de conservar e alimentar. Esses monstros se alimentam da carne. Ou voc os vence ou eles o vencem. Amados, peo-vos, como a peregrinos e forasteiros, que vos abstenhais das concupiscncias carnais que combatem contra a alma. Mas existe soluo. Voc pode proteger sua alma com a Palavra de Deus. Porm, para isso, necessrio que voc esteja preparado para que Deus lhe mostre algumas coisas, alguns problemas que voc sabe que existem, outras situaes que voc nem desconfia... Mas, saiba que os princpios vo denunciar situao aps situao. O monstro e a carne, ou o monstro e a alma, devem se divorciar. Cuide da sua alma! Encha-a com a Palavra de Deus. E, no momento do confronto com os princpios, voc descobrir as reas de fraquezas da sua vida que nunca foram assumidas por acreditar que no existia essa enfermidade na alma. Reconhea as suas debilidades e deixe Deus trat-las. A boca de Deus est soprando sobre sua alma, dizendo que a nica forma de proteg-la entregar-se ao conhecimento da Sua Palavra e guardar os Seus princpios. Os princpios iro de encontro aos seus autoconceitos a tal ponto que voc dir: Deus! No quero essa alma, quero a mente de Cristo. Transforma-me! Deus quer proteger a alma de cada um de Seus filhos e a resposta da Igreja para Ele precisa ser: Senhor, estou aqui, ensina-me a cuidar da minha alma!

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LIO 10 - Santidade na famlia

Sede santos assim como eu sou santo. (I Pedro 1:16)

Deus criou a famlia e nos chamou para uma vida plena de santidade. O tema santidade reconhecido por todos os lderes bblicos. Inclusive Josu, aquele que conduziu o povo para dentro da terra prometida, convoca-o a uma renovao de pacto dizendo que s os que temessem a Deus poderiam servi-lO porque ...Ele santo... (Josu 24:19). Josu era um chefe de famlia, temente, e com veemncia afirmou ...eu e minha casa serviremos ao Senhor. (Josu 24:15) Ao referir-se santidade de Deus, Josu incluiu logo sua responsabilidade de conduzir toda a sua famlia ao Senhor, porque a viso de Deus familiar. Deus conta com a famlia para que Seu plano se cumpra plenamente (Gnesis 12:1-3). Deus valoriza tanto o vnculo familiar que condiciona a resposta das oraes do marido sua convivncia de boa qualidade com a sua esposa. Vs maridos, vivei com suas esposas com entendimento, dando honra a mulher... para que no sejam impedidas as vossas oraes. (I Pedro 3:7) Ns que nascemos de novo devemos deixar Deus fazer o sobrenatural nas nossas vidas, usando-nos como canal para atingir todos os nossos parentes. O problema mais crnico na famlia que continuamos vivendo segundo muitos conceitos do mundo; isso atrapalha os planos de Deus em um tempo que de santidade e de sermos abenoados plenamente. Por muito tempo, o diabo implantou no meio da famlia o esprito de divrcio, separao, quebra de princpios e degenerao. um esprito hereditrio que permeia a famlia e deve ser rejeitado (Malaquias 2:15 e 4:6). Existem demnios que trabalham no plano de destruio familiar e, por isso, devemos ficar em alerta. H uma to grande resistncia em nosso corao que s Deus, trazendo os Seus princpios, pode tornar-nos flexveis, transformando, assim, nossa mentalidade deteriorada pelo pecado. Devemos cumprir a ordenana bblica: Sede santos em todo o vosso procedimento. (I Pedro 1:15). E, assim, a famlia receber libertao e cura. Trs reas de chamada proftica para uma verdadeira santidade. 1. Frutificao A frutificao est relacionada santidade. a causa para que as bnos sejam cem por cento manifestas (Joo 15:4). Frutificar fala do nosso relacionamento familiar, sim, pois devemos a cada dia gerar uma maturidade familiar atravs de dilogo entre os cnjuges, entre os filhos e entre os pais e os filhos. A famlia precisa gerar amigos. De que forma? Pais e filhos que se respeitam porque compreendem que precisam dar bons frutos dentro de casa primeiro. 2. Multiplicao Se a espcie do fruto a santidade na vida do lder, a multiplicao, o resultado, o efeito, ser segundo tal espcie. ... deem fruto segundo a sua espcie... (Gnesis 1:11). Por isso, devemos primeiro manter a santidade para depois multiplicar. A dificuldade que muitos no tratam a frutificao e multiplicam problemas. A multiplicao de vidas ser de acordo com o carter, logo voc deve cuidar do seu carter visando a sua edificao pessoal e a formao do carter da sua famlia e, depois, dos seus discpulos. Como sacerdotes, precisamos estar atentos, pois cnjuge e filhos esto olhando para nosso exemplo. Todo sacerdote deve caminhar de tal forma que possa dizer: Sede meus imitadores, como eu tambm o sou de Cristo. (I Corntios 11:1) Para muitos, fcil reunir multides, mas o

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verdadeiro xito est em conservar a santidade na sua vida e na famlia, isso o mais importante porque assim consegue, consequentemente, levar outros santidade. Quando Ado e Eva perderam a santificao, quebraram a aliana, multiplicaram sem santidade e viram um filho matar o outro. O mesmo aconteceu com Abrao, que recebeu uma promessa, mas para que a mesma se cumprisse, era necessrio sair do meio de sua parentela, porm decidiu levar consigo seu sobrinho L e sofreu algumas consequncias por causa disso. Assim foi com os lderes em Israel que no obedeceram, tiveram frustraes e destruies. Ento, devemos primeiro multiplicar santidade na nossa famlia, pois sem santidade at conseguimos multiplicar outras coisas, mas atramos problemas e colhemos consequncias nada agradveis. 3. Governo S vamos governar quando frutificarmos e multiplicarmos em santidade. Essa a chave para a vida do homem e da mulher de Deus, para a famlia ter xito. Para Deus, o mais importante a santidade, pois a santificao nos leva a guardar os princpios divinos, nicos que norteiam uma administrao justa, trazendo uma vida tranquila e sossegada para a famlia e para o povo. Alm disso, a santidade propicia uma multiplicao na legalidade, com um resultado satisfatrio. Se voc quer governar, precisa ter elementos fortes em seu carter, tais como: 3.1 Santidade Ser santo ter uma vida no Altar do Rei. Esta a vontade de Deus: a nossa santificao. Se voc no preservar a santidade, no ter xito nos seus projetos. 3.2 Famlia modelo A viso familiar; um dos alvos principais da Viso a restaurao da famlia, reestruturandoa. Voc tem como responsabilidade primeira sua clula principal, que a sua famlia. A santidade dentro de casa a forma de impedirmos a atuao de espritos familiares que afetaro a liderana, interferindo, tambm, posteriormente, no seu trabalho de formao de discpulos. 3.3 Demonstrao de frutos Voc deve ser o modelo para os fiis, na Palavra, no procedimento, no amor, na f e na pureza (I Timteo 4:12). O fruto deve ser aparente, primeiramente, na sua casa, dentro da famlia. Onde aparecero os frutos do homem e da mulher de Deus? No bom relacionamento na famlia, depois na Igreja, nas clulas, na convivncia com os 12, no convvio social. Seja modelo em tudo; se ns estivermos com as nossas vidas na presena do Senhor, o respaldo nos acompanha. Cada um de ns deve avaliar como anda nossa vida e permitir que a graa do Rei nos tome completamente. Que hoje, cada um de ns, entre em um nvel maior de santidade. Se vivermos em santidade como o Senhor Santo, ento veremos o fruto em nossa vida pessoal, familiar e ministerial. Vamos frutificar, vamos manter a santidade, que a causa do nosso xito em todas as reas. Vivendo em santidade, vamos conservar a nossa conquista e ter uma famlia saudvel que multiplicar, posteriormente, outras famlias no mesmo xito. O governo de Deus estar sempre na nossa vida como resultado da autoridade recobrada na famlia. Viva em santidade na famlia. Essa a sua chamada!

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