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Lo que pretende este libro es similar a lo que sealaba Platon a su famosa alegora de la caverna.

Unos prisioneros atados en el fondo de una caverna solo ven sobras de personas y objetos que pasan por un camino exterior a esa prisin. Ellos creen que dicha sombra constituyen la realidad. Pero uno de ellos consigue escapar y despus de adaptarse a la luz del sol logra ver los objetos reales. Vuelve con sus compaeros y les relata lo que ha visto. Ellos no lo creen y lo tratan a cadenazos por la burla de que se sienten objeto. La metfora es exacta, captamos solo una semejanza de las cosas.

La congruencia de una persona entre una conducta y su modo de pensar es una de las cualidades del ser humano. Cada uno vive en su propio engaifa pero est convencido de que se trata de la verdad, de su propia verdad. Cada uno practica a la perfeccin el autoengao. La postura que aqu se aconseja, develar las estructuras mentales, es la postura del sujeto que se aferra a ella y se vuelve dogmtico, fantico o ignorante. La nica postura viable es el dialogo, intercambio, la serenidad de conocer otros puntos de vista, la flexibilidad para aceptar otras ideas y finalmente la postura de sntesis que consiste en conservar y al mismo tiempo superar las diferencias.

Consiste en suponer que la realidad es tal como lo percibimos, que las cosas son tal y como la vemos, que nuestro conocimiento es una copia fiel de la realidad, que nuestros sentidos nos proporcionan una especie de fotografa de la realidad. Salir del realismo ingenuo en nuestros tiempos consiste un desafo muy fuerte para nuestro modo ordinario de pensar. Salir del realismo ingenuo consiste en aprender a captar las categoras y aproximarse a la realidad.

Captulo 1 la verdad envuelta en misterios La trampa mental nos induce al error sin quererlo en eso consiste la trampa es un procedimiento de la mente en conseguir la verdad pero se encuentra en el error cuando lo que persigue es la verdad. La comprobacin de la verdad en la mayor parte de los casos de la vida cotidiana es muy sencilla, basta repetir la percepcin original y constatar que nos proporciona el mismo dato anterior. La verdad es un acercamiento a la realidad. Existe algo oculto en lo que percibimos y que es necesaria la accin mental de descubrir, hacer a un lado las apariencias y penetrar a travs de algo que nos estorba para tomar posesin de la realidad. La verdad no suele presentarse a simple vista, de golpe , completa sino que requiere de

eliminacin de disfraces y se realiza a travs de investigacin, bsqueda, curiosidad intelectual, afn crtico. La gente no suele aceptar que su develamiento de la realidad todava est a medias, que an no posee la verdad completa. En esto consiste la trampa mental, en la tentacin de dar por finiquitado un develamiento que todava est a medias. Capitulo 2 las interpretaciones falases de la realidad Cuando prestamos atencin a un objeto el sujeto no capta puramente el objeto, el dato que recibe de la realidad no queda tal cual en la mente del sujeto. La percepcin humana consta de dos elementos: el dato recibido y la forma aportada por la facultad cognoscitiva, o en otras palabras la materia y la forma del conocimiento. El conocimiento tiene contenido, pero tambin tiene una forma , una estructura y un elemento, de las cuales pertenecen a la naturaleza humana porque el hombre aprende a lo largo de su vida y cada uno de forma diferente segn su educacin, vivencias y la poca y lugar en que nace y vive. Para el especialista es fcil interpretar datos propios de su especialidad y este cuando es observado se puede dar cuenta uno que no es extrao que filtre o deje de registrar los datos que no corresponde a su tema en comn. Muchos nombre o calificativos(el mexicano se le conoce con sombrero de charro, pistola y botella de tequila) son construcciones mentales que nos sirven para reconocer y etiquetar a personas y objetos . Una persona juzga el acontecimiento presente las cuales se originaron en las formas o estructuras que previamente han acumulado en su mente el sujeto que se trate esto quiere decir que cualquier experiencia produce formas y los aplicamos a nuevos acontecimientos. Del mismo modo en la vida diaria utilizamos la hermenutica o mejor dicho la forma en que interpretamos las cosas, y estas interpretaciones una persona puede expresarlo con sus expresiones, gestos o ademanes y tambin con objetos como textos, discursos, obras de arte Todas las personas interpretan su verdad a su conveniencia, es muy difcil de encontrar personas honestas que tratan de juzgar las cosas independientemente de su egosmo y sus ganancias personales. Pero no todo es negativo, veamos la manera en que se puede aprovechar esta teora, el hecho de estar con nuestra verdad es difcil de cambiar de pensamiento a las personas pero existen personas con filosofa que son capaces de tomarlo flexiblemente o en algunos casos se siente obligado, y tambin dicho de otras palabras son personas con apertura de comprender el modo en que piensan otros individuos.

Otro pensamiento positivo es el perdn, cualidad que poseen las personas para comprender el error de la otra persona y asi ser abiertos a acontecimientos en el cual el afectado puede estar involucrado o mejor dicho ponerse en el lugar de la otra persona. El saber manejar una situacin difcil se requiere de mucha madurez para resolverla, por ejemplo dos pacientes se encuentran con enfermedades incurables pero uno lo toma positivamente, aprovechando su tiempo para reconciliarse con la vida y el otro de forma agresiva. En resumen, hemos explicado que conocer es interpretar, que cuando percibimos algo no enfocamos solo el dato recibido sino tambin el dato afectado

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