UNIVERSITATEA DIN PITETI FACULTATEA DE TIINE ALE EDUCAIEI, FILIALA ALEXANDRIA

PORTOFOLIU IOAN SLAVICI

STUDENT: OLTEANU DIANA DOINIA ANUL I , SEMESTRUL I

Cuprins

I. II. III. IV. V. VI. VII. VIII. IX. X. XI. XII. XIII. XV.

Date autobiografice.3 Opera...11 Locul lui Slavici n literatura transilvnean i literatura romn...12 Viaa i activitatea literar...13 Portretul scriitorului14 Concepia artistic a lui Slavici16 Activitatea de nuvelist..17 Povestitorul...18 Dramaturgul..19 Nuvelistul..21 Romancierul..23 Profil..24 Nuvela Moara cu noroc..27 Bibliografie.....47

XIV. Romanul Mara36

Ioan Slavici
I. Date autobiografice
Nscut la 18 ianuarie 1848 la Siria, Jud Arad ; decedat la 17 august 1925 la Crucea de jos, Jud Vrancea este unul dintre clasicii literaturii romne.

Copilria
1848-01-18 Se nate Ioan Slavici, n satul Siria de lang Arad. Este al doilea copil al cojocarului Sava Slavici i al al Elenei ( nscut Borlea). n multe privine copilria i se aseamna cu cea a lui Creang : o copilrie fericit ntr-o familie de oameni gospodari i ntr-o comunitate panic. Tatl su, Savu Slavici, este cojocar i cultiva i puina vie i avea dragoste de carte ca i bunicul din partea tatalui. Mama, Leana Slavici, l nvat dragostea i respectul fa de om. Trind ntr-o regiune unde alturi de romni sunt i alte naionaliti, mama i oferea sfaturi care arta vechea nfrire a ranului romn i cei din alt neam ( dup cum mrturisete Slavici n lucrarea sa Lumea prin care am trecut : Cnd ntlneti n calea ta un romn i spui Bun ziua, dar maghiarului s-i zici Ia napot, iar neamului Guten Tag i treaba fiecruia dintre dnii e cum i d rspuns.Tu datoria s i-o faci de cei ce nu i-o fac pe a lor fa de tine . 1854 - 1858 Frecventeaz coala greco-ortodox din satul Siria, unde l va avea drept dascl pe D.Vostinari. 1859 - 1860 Repet clasa a IV-a , pentru a putea rzbi la liceu. 1860 - 1865 Frecventeaz gimnaziul din Arad ( gimnaziu maghiar).

Adolescena
1865 - 1867 Face clasele a VI-a si a VII-a la Liceul din Timisoara. 1867 Apare, la Iai, revista Convorbiri literare la care Slavici va publica o parte a operei sale literare; 1867 - 1868

clasa a VIII-a ca privatist la Liceul Maghiar din Timioara. Trece examenul de maturitate la Satu-Mare. toamna, se nscrie la Universitatea de Drept de la Budapesta, se va retrage din motive materiale.

1869

ianuarie, este bolnav i va reveni la Siria. aprilie, se renscrie la Universitatea de Drept din Viena. august, ocup funcia de secretar al notarului din Cumlaus. toamna, este ncorporat ca militar la Viena, urmnd simultan i cursurile Facultii de Drept. iarna, l cunoate pe Mihai Eminescu ( cu care va lega o prietenie pe via), student la fel ca i Slavici, prin intermediul medicinistului Ioan Hosanu. Cunoscnd la perfecie limbile german si maghiar, bunul su prieten Eminescu este cel care l va ndemna pe Slavici s scrie literatura i n limba roman.

1870

mpreun cu Eminescu ia parte activ la nfiinarea Romniei june, societate a studenilor romni din Viena. Slavici devine preedinte al societii, iar Eminescu ocup funcia de secretar.

i ia examenul de stat

Debut i Maturitate
1871

vara, srbtorirea a 400 de ani de la zidirea Mnstirii Putna. Slavici organizeaz festivitatea de srbtorire panromneasc, mpreun cu bunul su prieten, Eminescu.

debuteaz la Convorbiri literare cu comedia Fata de biru. termin coala militar la Viena , devenind ofier. i continu studiile la Viena.

1872 i apar primele poveti din revista sa de suflet Convorbiri literare : Zna zorilor, ireata, Floria de codru. 1873

e dat n judecat pentru rebeliunea de a fi aprat interesele ranilor romni din satul Paulis, asuprii de administraie. 13 iunie, moartea mamei Elena Slavici. 1 iulie, durerea pricinuit de moartea mamei este urmat de durerea pricinuit de moartea tatalui su, Savu Slavici. revine la Viena pentru a-i continua studiile.

1874

se mbolnvete grav, st internat aproape ntreg anul n spital. sfritul anului, revine la Iai. Locuiete mpreun cu Eminescu, Miron Pompiliu i Bodnarescu ntr-o chilie la Trei ierarhi. se cstorete cu Ecaterina (Catinska) Szoeke Magyarosy. decembrie, este numit de Maiorescu secretar al Comisiei pentru documentele Hurmuzachi, la Bucureti.

1875

cltorete la Budapesta i Viena toamna, l gsim profesor de filozofie i limba romn la liceul Matei Basarab. public n Convorbiri literare, Popa Tanda.

1876 l gsim redactor la ziarul Timpul. 1877 Toamna, n redacia Timpului vine i bunul su prieten Eminescu. 1878 Februarie, un alt redactor la ziarul Timpul, n persoana lui Ion Luca Caragiale. ntre cei trei scriitori se leag o prietenie strns. 1879 Martie, n Convorbiri literare, apare Gura satului, o excelent nuvel rural. 1880

iulie, apare n Convorbiri literare, nuvela Budulea Taichii. 5 noiembrie, se nate Mihail Sadoveanu. 21 mai, se nate Tudor Arghezi.

1881

la Editura Socec apare volumul Novele din popor, cuprinznd prozele scrise pn atunci, inclusiv Moara cu noroc. 1 aprilie, se nate Octavian Goga.

1882 Cltorete n Italia, i noteaz cteva observaii despre arta italian. 1883

profesor la azilul Elena doamna public un curs de literatura poporal i un curs de Etic. se mbolnvete bunul su prieten, Mihai Eminescu, lucru ce-l va ntrista foarte mult.

apare prima ediie a poeziilor lui Mihai Eminescu, ngrijit de Titu Maiorescu.

1884-04-26

la Sibiu, ziarul Tribuna l are pe Slavici ca director. Il vom gsi ca redactor aici i pe George Cobuc. apare O scrisoare pierdut a lui Caragiale.

1885

februarie, primul proces de pres al ziarului pe care-l conduce, Tribuna, datorit unor articole n care revendic drepturile romnilor. Slavici este nchis de autoritile maghiare dar curtea de juri l elibereaz.

divoreaz de Ecaterina Szoeke Magyarosy. 27 noiembrie, se nate Liviu Rebreanu.

1886

mai, au loc al doilea i al treilea proces de pres al Tribunei. Slavici este amendat cu 100 de florentini. noiembrie, al patrulea proces de pres al Tribunei, Slavici este condamnat la 3 zile de nchisoare i amend. se cstorete pentru a doua oar cu Eleonora Tnsescu, profesoar de naturale. toamna, se nate primul su copil, Titu Liviu Slavici.

1887 Slavici este ales secretar al Comitetului Central al Partidului Naional Romn. 1888

premiera dramei istorice Gaspar Graiani, la Naionalul bucuretean. aprilie, al cincilea proces de pres al ziarului Tribuna, Slavici este condamnat la 1 an de nchisoare i 100 de florentini amend.Este ntemniat la Vat ( Ungaria).

1889

1 ianuarie, naterea fiicei sale Lavinia Ioana- Iosefina 10 iulie, iese de la nchisoare.Revine la Bucureti. 15 iunie, moartea lui Mihai Eminescu. 31 decembrie, moartea lui Ion Creanga

1890

se ntoarce la Bucureti. este profesor la azilul Elena Doamna. se nate fiul sau, Ion Marcel.

1891 Se nate fiica sa Fulvia, ns nu este ultimul copil ( se pstreaz tradiia familiei din Siria , unde erau 5 copii). 1892

devine cetean romn. apare la Cartea romneasc ntiul volum de Nuvele din seria de sae.

1893 n noimebrie, primul numr al ziarului Corespondena romn avndu-l pe Slavici drept redactor responsabil. 1894

pleac mpreun cu familia, la Magurele lng Bucureti, unde va conduce, cu soia, institutul Otetelianu. Rmne aici pn n 1908. se nate fiica sa, Elena. mpreun cu George Cobuc i Ion Luca Caragiale scoate la Bucureti, revista Vatra. public romanul Mara, n foileton.

1896

scoate la Oneti, volumul Tribuna i tribunitii. se nate Ioana Livia, ultimul su copil.

Adolescena
1901 Decembrie, apare revista Semntorul.

Debut si Maturitate
1902 Apare Din btrni, roman istoric ( volumul I), premiat de Academia Romn. 1905 Apare al doilea volum din romanul istoric Din btrni . 1906

apare n Tribuna poporului ( Arad) romanul Corbeiu. martie, apare la Iai Viaa romneasc. public, n volum, romanul Mara.

1908

revine de la Magurele la Bucureti. redactor responsabil al ziarului Minerva. decembrie februarie 1909 romanul Din dou lumi.

1912 Moare la Berlin Ion Luca Caragiale. Slavici i scrie necrologul Un om mare. 1914-06-14

izbucnete primul razboi mondial. redactor responsabil al ziarului Ziua atitudine filogerman, n care militeaz pentru neutralitatea Romniei n timpul rzboiului.

1916

arestat pentru vederile politice i eliberat. Este arestat la Fortul Domneti si apoi la hotelul Luvru.n timpul ocupaiei germane, scrie articole de orientare progerman.

redactor principal la Gazeta Bucuretilor, unde scrie articole n care ia aprarea Germaniei i atac pe aliaii Romniei.

Amurgul vieii
1919

nfrngerea Germaniei i Austro-Ungariei. la ncheierea pcii i ntoarcerea din Moldova a regelui Ferdinand i a guvernului, Slavici i ali redactori de la Gazeta Bucuretilor sunt condamnai la 5 ani nchisoare pentru atitudinea politic din timpul rzboiului. Este ns eliberat n acelai an. Totui din cauza atitudinii i convingerilor sale filogermane, este privit cu ur de ctre cei din jur.

1921 Public volumul memorialistic nchisorile mele, n care i justific activitatea sa din Ardeal i Romnia. 1923 Editeaz romanul Cel din urm Arma. 1924 Apare volumul Amintiri, preioase memorii despre Eminescu, Creanga, Cosbuc, Maiorescu. 1925

Noiembrie decembrie 1925 public n Adevrul literar i artistic romanul Din pcat n pcat ( neaprut n volum). obosit i persecutat, se refugiaz la fiica sa care tria la Panciu, aducndu-i aminte de Siria lui natal

10

17 august, se stinge din via Ioan Slavici, fiind nmormantat la schitul Brazi. Gala Galaction va fi cel care va rosti cuvntul de rmas bun.

II. Opera
Drame istorice

Bogdan Voda Gaspar Graiani Fata de biru ( 1871)

Memorii

nchisorile mele ( 1921) Amintiri ( 1924) Lumea prin care am trecut (1924)

Nuvele

Popa Tanda Scormon Gura satului Budulea Taichii Moara cu noroc (1881) Comoara (1896) O via pierdut Vatra parasit (1900) O jertf a vieii Pdureanca (1884)

11

Piese de teatru

Fata de biru (1871)

Poveti

Zna zorilor ( 1908) Floria din codru ( 1908) Ileana cea ireat (1908) Doi fei cu stea n frunte (1908) Petrea-Prostul ( 1908) Limir-mparat ( 1908) Spaima zmeilor ( 1908)

Romane

Din btrni (1902) Mara (1906) Romnii de peste Carpai (1911) Zbuciumri politice la romnii din Ungaria (1911) Din dou lumi (1920) Cel din urm arma (1923)

III. Locul lui Slavici n literatura transilvnean i literatura romn

De la Ion Budai Deleanu pn la Slavici, timp de o jumtate de secol, n literatura din Transilvania s-a produs o ruptur, o sincop. Discontinuitatea se datoreaz sufocrii etimologiste. Revista Tribuna i Ioan Slavici au dat lovitura de graie latinismului lsnd s intre aerul proaspt i profund al realismului poporal n literatura romn.

12

Lansat de Titu Maiorescu, formularea (realismul poporal) caracterizeaz ntreaga proz a scriitorului transilvnean ncepnd cu volumul din 1881 numit Novele din popor. Reflectarea veridic a realitii sociale printr-o optic popular a constituit idealul estetic al lui Slavici: studiul social e elementul meu, a putea zice atmosfera mea spiritual. Puternic colorate de mentalitatea folcloric (Slavici a publicat numeroase poveti i povestiri), scrierile de nceput, dincolo de oralitatea stilului sunt prunse o anumit doz de idilism. Nuvela Scormon este de fapt o idil. Gura satului lrgete cadrul uman, ceea ce se reflect n desfurarea ampl a relaiilor sociale, n aprofundarea psihologiei eroilor ntr-o asemenea msur, nct ea capt contururile unei monografii a satului. Statornicia n dragoste este o idee moral care-i face apariia n Gura satului, ilustrnd o atitudine caracteristic lui Slavici, pe care unii critici au numit-o tezism. Esteticul se confund ntotdeauna cu eticul. Frumosul trebuie judecat ntotdeauna de bine i adevr. Nuvelele lui Slavici sunt n primul rand art, valoare estetic, n care moralistul s-a infiltrate ca o stare de spirit tipic ardelenesc, cu rdcini adnci n creaia popular sau n scrierile lui Samuil Micu, Budai Deleanu i Eftimie Murgu.

IV. Viaa i activitatea literar

Ioan Slavici s-a nscut la 18 ianuarie 1848 n comuna iria de lng Arad. Urmeaz coala primar n iria, liceul la Arad i Timioara, iar studiile universitare de derpt i tiine la Budapesta i Viena. La Viena este preedintele Societii Studenilor Romni Romnia Jun. l cunoate pe Eminescu i ntlnirea lor de transform ntr-o prietenie pe via. Debuteaz n 1871 cu o comedie Fata de biru, publicat n revista Convorbiri Literare, dar vocaia lui e de prozator i se va concretize n 1881 cu volumul Novele din popor, moment de seam n evoluia prozei romneti. ntre timp, poposete la Iai pentru scurt vreme (1874), apoi vine la Bucureti, unde este secretar al unei comisii de documente istorice (colecia Hurmuzaghi), professor la liceul Matei Basarab i redactor la Timpul (coleg de redacie cu Eminescu i 13

Caragiale ntre 1877-1881). n 1882 se stabilete la Sibiu. ntemeiaz ziarul Tribuna fiind un journalist de rar fecunditate. Aici ndrum primii pai n literatur i nlenete debutul poetului George Cobuc. Din 1890 revine n Bucureti. Lucreaz n nvmnt, editeaz ziare i reviste (Vatra, mpreun cu Caragiale i Cobuc), public volume de nuvele i romane, precum i volume cu caracter memoralistic. Moare la 17 august 1925 n casa fiicei sale, Lavinia, din Crucea de jos, Panciu. Este nmormntat la schitul Brazi din Panciu.

V. Portretul scriitorului
Aezat alturi de Eminescu, Creang, Caragiale, scriitori cu stil fascinant, mari creatori de limb, Ioan Slavici, cu limbajul lui sobru, meticulous, poate s par un autor din alt clas valorific. n realitate el este un ntemeiator ca i ceilali trei, prin opera lui ptrunznd n literatura romn firul popular al povestirii i universal satului romnesc transilvnean. El a creat n epica romnesc nuvela i romanul de tip realist i, mai ales, a adus analiza psihologic a sufletului individual, dar i colectiv, element definitoriu al prozei moderne. Creator de personaje memorabile i constructor epic, observator ascuit i moralist cu marcaii de pedagog. Ioan Slavici este cel dinti mare scriitor pe care Transilvania l druie literaturii romne la sfritul secolului al XIX-lea. Cu Ion Creang, din Moldova, i cu I.L.Caragiale, din Muntenia, alturi se alctuiete un adevrat triunghi simbolic al spiritualitii romneti, n mijlocul cruia se nal ca o coloan a infinitului simbolul lui Eminescu. Activitatea creatoare POVETI: Zna zorilor Ileana cea ireat Doi fei cu stea n frunte Universul (problematica) - lumea fabuloas, tradiional; - lupta dintre bine i ru. Trsturi artistice - viziune fabuloas; - naraiune bine nchegat; - tipologie tradiional; - stilul oralitii populare.

14

Spaima zmeilor, etc. NUVELE: Popa tanda Scormon Gura satului Moara cu noroc Comoara Pdureanca, etc.

- satul romnesc din Transilvania; - transformarea social i moral a omului; - patima banului.

- viziune realist; - construcie epic riguroas; - personaje memorabile; - stil sobru.

ROMANE: Mara Din dou lumi Cel din urm arma Din btrni

- trgul transilvnean; - individual i clasele n existena social; - istoria.

- aceleai ca i n nuvele.

TEATRU: Fata din biru (comedie) Bogdan- Vod Gapar Graiani (drame istorice)

- lumea rnesc; - aprarea limbii de exagerrile etimologizate; - lupta dintre domn i boieri.

- construcii dramatice.

MEMORII: nchinrile mele Amintiri Lumea prin care am trecut

- avatarurile unei viei; - prieteni celebri.

- memorii excelente; - spirit de observaie; - stil marcator.

VI. Concepia artistic a lui Slavici

15

Prerea dup care Slavici a fost un talent primitiv, neprelucrat, scriind mai mult din intuiie artistic, trebuie fundamental revizuit. n relitate omul era de o mare cultur. Mentalitatea rnesc i faptul c fcea mereu caz de incultura lui nu trebuie s ne induc n eroare. Este evident c Slavici n-avea orizontul lui Eminescu, dealtfel greu de egalat. Dar, n ndelunga-i via, datorit unei chibzuine remarcabile i unui spirit deosebit de ordonat i de sistematic, el i-a format o cultur enciclopedic. Autor de manuale i studii de istorie, gramatic, filozofie, etic, estetic, sociologie, pedegogie, gazetar i polemist, traductor, cunosctor al cteorva limbi (latin, italian, francez, maghiar, german). Slavici se mic n voie n domenii largi i variate ale umanisticii. ntinsa-i oper atest cunoaterea temeinic a filozofiei i literaturii antice, a Renaterii i mai ales a filozofiei moderne, germane, n primul rand. Avea ntinse cunotine despre filozofia i cultura orientului, despre iluminitii i moralitii francezi, literaturile german i maghiar le stpnea pe deplin. n domeniul literaturii romne, pe care a predat-o ani n ir ca profesor, s-a pronunat ntotdeauna cu competen i siguran. Concepia artistic a lui Slavici s-a exprimat, n modul cel mai clar, n urmtoarele studii: Literatura poporan. Estetica (cursuri publicate n Educatorul, din 1883- 1884), Radu de Ronetii- Roman (suit de articole aprut n Timpul din 1877-1878), Poporanismul n art ( rspuns la ancheta organizat de revista Luceafrul n 1910). Nu se poate trece peste bogata coresponden cu Iacob Negruzzi, din perioada vienez, n care Slavici face, aproape de regul, recenzii la scrierile aprute n revista Convorbiri literare pe care o citea. n acelai timp, trebuie s precizm ns: crezul su artistic se subsumeaz celui moral. Slavici a neles arta ca un mijloc de moralizare a oamenilor, ca un instrument de educaie civic i social. Este, ntre marii notri sciitori , moralistul prin excelen. Autorul Morii cu noroc preconiza o art subsumat scopurilor morale. Peentru el frumosul trebuie judecat n funcie de bine i adevr. Nu exist o adevrat satisfacie estetic, dup prerea sa, dac binele i adevrul nu nsoesc frumosul. Estetica este, dup Slavici, parte a filozofiei, incluznd n perimetrul su cercetrile fcute asupra simurilor omeneti, determinnd obiectul acestei discipline n spiritul teoriilor lui Baumgarten privitoare la cunoaterea logic i cea senzorial.

16

Adept al finalitii practice a operei de art, Slavici cere ca fondul estetic s fie transmis cu aceai vigoare cu care el se manifest n subiectul creator. Opera artistic, zice el, nu exprim, ci reproduce stri sufleteti. De aceea respinge scrierile palide , lipsite de vlag i de temperament, care se uit ndat ce se citesc. Eroii trebuie s determine intense vibraii affective n personalitatea cititorilor, indiferana n materie de art echivaleaz cu cu eecul artei. Orientndu-ne dup dezideratul lui Slavici cu privire la prezena, obligatorie, ntro epoc literar a eroilor puternici, plini de avnt, elan i mreie, care s duc o lupt ncletat i dramatic cu imperfeciunile vieii, am putea conchide c Slavici este un discipol al romancierilor. Dealtfel, Duiliu Zamfirescu l consider un romantic n toat puterea cuvntului (Romanul i limba romn). Pentru o astfel de concluzie ar pleda i preuirea folclorului sau nclinaia spre subiecte din trecutul istoric, ilustrat prin cteva romane i povestiri inspirate din trecut. Temperamentul lui Slavici este ns classicist, cernd unei scrieri artistice unitate, senintate, armonie, limpezime i mreie. Frumos e numai ceea ce e pe deplin format, desvit, perfect, rotunjit, ntreg. Dac lipsete ceva, scrierea e defectuoas, dac conine ceva de prisos va fi diform. Desvrirea ne ncnt fiindc e simpl, pe-neles, senin, ea nsi prin sine desluit. n prima etap a activitii sale, adic pn prin n 1880, Slavici urmeaz exemplul lui Maiorescu n privina atitudinii critice. Este vorba de Maiorescu din prima perioad a activitii sale, cnd critical se simea chemat s fac ordine n haosul literar al vremii, trimind pe unii scriitori la alfabetul meteugului.

VII. Activitatea de nuvelist

Cele peste 800 de nuvele i schie sunt mrturii literare al celui mai mare novelist al literaturii romne, considerat creatorul nuvelei clasice romneti, o ampl fresc a satului ardelenesc din ultimele decenii al secolului XIX cnd ptrund ample realiti capitaliste n lumea satului. Este o lume care se nate, se ridic dornic de a trai astfel, aprig dup ctig, plin de energie. Acesta este mediul natural n care se mic eroii, iar Slavici a realizat cea mai bogat prezentare a omului romn n mediul lui natural, fiind creatorul acelui realism rnesc( Mihai Eminescu). 17

Spaiul preferat al lui Slavici este unul rural, cu eztori, hanuri, crciumi, cu seceri sau culesul viilor. Sciitorul consider c viaa poate fi tit cu toat satisfacia ei material i moral dac omul e capabil de acest lucru. Astfel, spre admiraia lui Mihai Eminescu, preotul Trandafir din Popa Tanda se ntoarce n satul prinilor si potrivit ideii de datorie moral. Stenii l vor respinge pe preotul moralist. Mutat n satul srceni, printele Trandafir gndete c n satul srac, popa nici spice n-are de unde culege. Ct vreme vor fi srcenii lenei i vor fi sraci i eu stau flmnd. Strategia lui este surprins sugestiv de Eminescu. Acest mrgritar de pop ridic nivelul de trai al unei pustieti(Mihai Eminescu) prin exemplul faptei personale, ilustrnd ideea c omul sfinete locul. Remarcabil prin realismul i umorul su este nuvela Budulea Tachii care ilustreaz aceeai tez, aceeai idee moral. Drumul anevoios al lui Mihai Budulea (Huu) prin coli este drumul lui Slavici. Fiul unui cimpoie srac este dat la carte la cele mai nalte coli. Ascensiunea lui Huu este uimitoare, dar zborul se sfnge i Slavici nu reuete s fac din acest nuvel un mare roman balzacian (George Clinescu). Huu revine n mijlocul stenilor. Pus cel mai realist nu este Huu ci tatl su, Lepdat Budulea, un tip de ran, ce egaleaz prin izbnda artistic pe nemuritorii rani ai lui Ion Creang. Umorul nuvelei este redat prin el.

VIII. Povestitorul
Slavici a acumulat n copilrie, ca i Creang, o considerabil avere folcloric, n primul rind de la mo Fercu, cel care-l vrjea cu povetile sale. n vremea tinereii, scriitorul a cules folclor, de preferin basme, cea mai popular specie, cea mai apropiat de nclinaiile spiritului spre fantastic, spre visare, capabil s ofere existenei, pentru cteva momente, mplinirea, dei iluzorie, a unor nzuine permanente. Bucurndu-se de o circulaie oral neegalat n rndul maselor populare, basmele au nceput , de pe la mijlocul secolului trecut, s fie publicate n reviste ori nmnunchiate n culegeri. n 1845, la Stuttgart, aprea o prim colecie de basme bnene,traduse n limba german. n 1862, Nicolae Filimon public, n ranul romn, trei basme romneti; pentru ca cinci ani mai trziu s apar colecia lui I.C.Fundescu. Anul 1872 este demn de reinut, ntruct apare ntia culegere de basme a lui Petre Ispirescu. 18

n acelai an, n Convorbiri literare, Slavici public Zna zorilor. Timind revistei ieene acest basm, scriitorul formuleaz , ntr-o scrisoare ctre redacie, i metoda dup care nelege s prelucreze basmele populare. n scrisoarea menionat, Slavici vorbete numai de restructurarea unei variante folclorice pe baza celorlalte, nu pomenete nimic de dreptul i libertatea inveniei, adosului personal. Dealtminteri, trebuie spus c imaginaia n-a fost una dintre marile sale nsuiri, Slavici a fost un observator i un narator. Slavici pstreaz, n general, compoziia popular a basmului, tehnica acumulrii de fapte, reconstituie n amnunt episoadele i mai ales tipologia tradiional. Dar tipologia uman a basmelor prelucrate de Slavici capt, adesea, o coloratur etic, i, poate, aici contribuia moralistului depete pe cea a scriitorului. Cu toate acestea, trebuie recunoscut c elementele ostentativ moralistice n basmele prelucrate de Slavici n-au o pondere nsemnat, scriitorul a respectat cu fidelitate structura i caracteristicile epicii populare, implicit moralizatoare. Compuse, n marea lor majoritate, n perioada nceputurilor literare ale lui Slavici, basmele i povestirile au fost un excelent exerciiu de limb literar, au constituit o ucenicie dintre cele mai rodnice pentru scriitor, sub acest raport. Datorit ariei largi de rspndire i schemei generale a motivelor, comune i uniforme, creaiile populare beneficiaz de o simitoare reducere a localizrii, ele constituie, am putea spune, o medie literar i lingvistic. Eroii sunt prototipuri, numele lor e generic, iar locul de desfurare nu e concretizat. Slavici a dat, dar mai ales a luat din folclor, transmind ns, amplificat, literaturii romne, prin creaia sa original, zestrea primit de la creatorul anomin.

IX. Dramaturgul
Slavici a debutat n literartur ca dramaturg. Prea puin cunoscut posteritii ca atare, el este, totui, autorul a cinci piese, dintre care patru publicate n timpul vieii i una postum. Acestea sunt n ordinea apariiei: Fata de biru, Toane, Polipul unchiului, Gaspar Graiani i Bogan- Vod. A mai ncercat cteva tragedii, dei este sigur c nu aici ii va afla chemarea. Comedia ns 19

l atrage i, edificat oarecum asupra specificului ei, Slavici emite cteva reflecii: spre deosebire de dram i tragedie, unde caracterele trebuie s fie deosebite, comedia cere tocmai caractere comune: Eu a crede cum c caracterele comediei trebuie s fie tocmai comune; ea are ca obiect tocmai slbiciunile comune, pe care trebuie s le combat ntrun mod vesel. Astfel comedia nu are neles. Interesul lui Slavici pentru teatru, la nceputurile carierei sale literare, nu trebuie, evident, redus la dispoziia pentru arta dramatic, pe care singur i-o declar. Mai muli factori, i mai compleci, au conturat la orientarea sa spre teatru. n primul rnd, ideea cu privire la teatru ca mijloc de educaie naional era foarte vie la romnii din Transilvania, datorit situaiei lor de popor subjugat. Dorina ca limba romnesc s fie auzit de romni de la nlimea prestigioas a scenei a fost permanent actual, teatrul; prin largile lui posibiliti a fost mereu neles ca un mijloc de afirmare naional i de educaie patriotic. Nu ntmpltor duo dintre piesele lui Slavici se ocup de trecutul istoric. Prerile lui Slavici despre rolul teatrului nu sunt suficient de decise. n 18777, el afirma n spirit maiorescian: Teatrul are o singur misiune: de a ne da, dup o zi de munc obositoare, un ceas de repaos sufletesc, cteva momente de plcere senin. n afar de interesul cert de care se bucura teatrul n Ardeal spre 1870, cnd Slavici se hotrte s devin scriitor, aplecarea tnrului militar i student spre acest domeniu se datoreaz, indiscutabil, i lui Eminescu, pentru c, dup cum se tie, poetul concepuse, n perioada vienez, o mulime de piese: drame istorice, comedii, tragedii. Astfel c ntr-o noapte de cazarm, Slavici scrie Fata de biru, care apare n acelai numr al Convorbirilor cu Mortua est. Piesa plcuse i lui Eminescu, care o trimite degrab la revista ieean, nsoit de o scrisoare ctre redacie, n care luda scenele de o gingie simpl i ntr-adevr rustic. Pisa are o anumit originalitate, constnd n culoarea vioaie cu care autorul i deseneaz scene i personaje din lumea satului ardelean. Orientndu-ne dup ebutul scriitorului, ar fi fost de ateptat ca Slavici s fi devenit un autor comic, care s mizeze pe limbajul personajelor. Personajele comediei au o anume culoare , fiind conturate cu voiciune i autenticitate. Privit din perspectiva istoriei literare, piesa lui Slavici, mai ales dac inem seama c e ntia manifestare a scriitorului, dar i pentru faptul c se ncadreaz ntr-o continuitate literar, ntre

20

Alecsandri i Caragiale, prin unele din procedeele utilizate, este interesant i ignorarea ei ar fi nedreapt.

X. Nuvelistul
Slavici a fost o personalitate artistic proteic: povestitor, dramaturg, novelist, romancier. N-a reuit s devin, n toate zonele abordate, un mare creator. Dar vigurosul su talent nicieri nu s-a exprimat mai deplin dect n nuvelistic. Pn astzi,autorul Morii cu noroc rmne marele novelist al literaturii noastre, nu numai printele ei. I. Breazu, exeget laborious al lui Slavici, a emis idee unei aa-numite etape idilice n evoluia literaturii lui Slavici, fcnd referiri mai cu seam la Novelele din popor, ntia culegere a scriitorului. Demonstraia, nu lipsit de atracie i de temei, pornete de la influena pe care literatura epic-popular, mai mult etnografic, dect dramatic, a exercitat-o nu numai asupra lui Slavici, ci asupra tuturor scriitorilor, mai ales ardeleni. ncetul cu ncetul, susine Breazu, toi ardelenii, i n primul rand, cronologic vorbind, Slavici se emancipeaz de sub tutela epicii populare i i ndrapt atenia asupra conflictelor din viaa real, crend o literatur plin de autenticitate i dramatism. Este adevrat c Slavici a lsat numeroase scrieri n care eroii par a descinde din mitologia folcloric, iar schema conflictului i a fabulaiei sunt ndatorate modelelor populare. Scriitorul nsui a nceput prin prelucrri de poveti populare i a recomandat, n permanen, inspiraia din folclor. Mai trziu, n Pdureanca, relaiile de clas vor mbrca forme mai violent antagonice. n La crucea din sat ns, dragostea reconciliaz totul. Tinerii se ntlnesc la crucea satului, prinii accept cstoria lor far dificulti, nu se cramponeaz aproape deloc de starea material. Spuneam c n fond La crucea din sat e o idil, scriitorul scoate n relief dragostea sincer i curat a celor doi tineri, pentru care n afar de glasul iubirii nu mai exist altceva. Atmosfera amintete de cuplul similar din Fata de biru.

21

Acceai candoare i sntate sufleteasc de influen gessnerian respir i dintr-o alt povestire, aprut n acelai timp cu Popa Tanda. Este vorba de Scormon, pe care Nicolae Iorga o consider cea mai bun povestire de imaginaie ce se scrisese n romnete (Istoria literaturii romne, Bucureti, 1934, p. 226). Titlul este dat dup numele cinelui Scormon, care are un rol principal, ilustrnd legtura de via dintre om i animal, aa de proprie societilor pastorale, exprimat n folclorul nostru prin balada Dolca. Dar, n afara acestora, Slavici a dat literaturii noastre o capodoper umoristic, dovedindu-se, i aici un pionier. Este vorba de Budulea Tachii. Nuvela este compus sub forma unor amintiri despre Huu, fiul lui Budulea, cimpoieul din Cocorti, prieten al autorului, n copilrie. Cerndu-i-se prerea despre Budulea Tachii, Creang istoricete povestea cu fata spelcuit, pe care iubitul n-a mai recunoscut-o, hotrnduse s scrie el una mai bun. Aa au aprut, relateaz deseori Slavici, Amintirile din copilrie. Cnd n 1874 apare, n Convorbiri literare, Popa Tanda, scriitorul era puin cunoscut. Pn la recunoaterea demnitii sale scriitoreti au trebuit s mai treac civa ani, cnd, n 1881, apar Novelele din popor, certificat de necontestat al maturitii scriitorului. n acelai timp, ntiul volum este i culmea artei sale nuvelistice. Slavici a scris dup 1881 numeroase nuvele, schie, povestiri, numrul lor se ridic la aproape o sut, unele dintre ele, ca Pdureanca sau Comoara, sunt remarcabile, dar nici una nu se ridic la nivelul Morii cu noroc. Nuvelistica sa, ca i ntreaga literatur, este subordonat finalitii etice. Nimic nu i-a fost mai strin lui Slavici ca arta n sine, gratuit, chiar dac, aa cum am constatat, ecouri maioresciene nu lipsesc. Aceste ecouri sunt ns mai ales de ordin teoretic, n practica artistic scriitorul s-a lsat totdeauna dirijat de principii utilitare, mergnd aproape pn la o literatur pragmatic. Puine piese fac excepie de la o asemenea practic, i ele sunt scrise mai ales n prima perioad creatoare.

XI. Romancierul

22

ntia ieire n public a lui Slavici ca romancier dateaz din 1894, cnd scriitorul public n primele 24 de numere ale Vetrei romanul Mara. Preocupri de sertar n aceast direcie avusese ns mai dinainte, cci n aprilie 1873 l informeaz pe Iacob Negruzzi c a scri 15 coli dintr-un roman cruia i gsise i titlul: Osnda rului, din care reinem doar faptul c autorul era muncit de gndul scrierii unei lucrri cu tendine moralizatoare. Slavici definete romanul prin comparaie cu drama, observnd, cu dreptate, c n timp ce drama nfieaz caractere deja formate, pentru c timpul scurt al aciunii nu permite evoluia eroilor, romanul trebuie s arate desfurarea caracterelor. Drama, prin urmare, zugrvete caractere, pe cnd romanul le formeaz. Este din cte se poate observa, adept al bildungsromanului. A scris apte romane, ntre 1894-1925, i n ordinea apariiei ele sunt urmtoarele: Mara (1894 integral i n volum va aprea n 1906); Luca, primul volum din Din btrni, 1902; Manea, cel de-al doilea volum, n 1905; Corbei, n 1906-1907 (neaprut n volum); Din dou lumi, n 1908-1909 (n volum va aprea n 1921); Cel din urm arma, n 1923; Din pcat n pcat, n 1924-1925 (neaprut n volum). Cantitativ, activitatea de romancier a lui Slavici este considerabil, mai ales dac o raportm la cadrul literar al epocii, att pe planul literaturii ardelene, n general. Romanul, a crui evoluie vertiginoas n literatura francez i cea englez dateaz nc de al nceputul secolului al XIX-lea, n literatura romn se dezvolt destul de greoi, adevrata nflorire a acestei specii situndu-se dup primul rzboi mondial, prin Sadoveanu, Rebreanu, H.P.Bengescu, Cezar Petrescu, Camil Petrescu etc. romanul este n acelai timp, o specie literar care presupune nsuiri creatoare deosebite: o compoziie mai complex, uneori pe diverse planuri, greu de urmrit, personaje cu o via sufleteasc adncit, complicat i mai ales o zugrvire ampl a mediului social. Romanul nu se poate crea dect n momentul n care o literatur a atins un anume grad de obiectivare, de emancipare de sub influena romantismului i subiectivismului, i scriitorul devine un contemplator detaat al lumii exterioare sau chiar al propriului su eu. nainte de apariia Marei n volum (1906), Slavici dduse dou romane istorice: Luca, n 1902, i Manea, n 1905, reunite sub titlul Din btrni. Reflectarea vremurilor ndeprtate n literature lui Slavici nu este o noutate. Atingerile lui cu istoria,

23

ca obiect de studio, au fost numeroase i permanente, scriitorul a predat ca professor la aceast disciplin, a scris manuale de istorie, a fost, vreme ndelungat, secretar al Comisiei pentru documentele Hurmuzachi. Slavici era un admirator al istoriei noastre naionale i, ceea ce este deosebit de important, el vedea i cuta n istorie justificarea prezentului i confirmarea lui. Romanul Din btrni este, n acest sens, o plid.

XII. Profil
Contribuia lui Slavici la dezvoltarea culturii i literaturii noastre izbete, mai nti, prin dimensiunile ei: aproximativ o sut de nuvele, schie i povestiri, apte romane, cinci piese de teatru, aproape douzeci de poveti, trei volume de memoralistic, zeci de buci didactice pentru copii, numeroase tratate de istorie, sociologie, moral i pedagogie, cteva monografii, o coresponden dintre cele mai ntinse, deosebit de revelatoare, traduceri, studii i articole de istorie i critic literar. Colaborator, n cei peste cincizeci de ani de activitate, la aproape toate publicaiile marcante (Convorbiri literare, Familia, Smntorul, Luceafrul, Viaa romnesc, Gndirea, Adevrul literar i artistic etc.), el este, de asemenea, conductorul unora dintre publicaiile de prestigiu ale piesei romneti, ntre care se impun Timpul, Tribuna, Vatra i Minerva. Timp de peste o jumtate de secol, activitatea lui Slavici, recunoscut sau ignorant, a spat brazde adnci, care au fertilizat, cu vigoare, ogorul literelor romneti. Contemporan i prieten cu Alecsandri, Maiorescu, Eminescu, Creang, Caragiale, Cobuc, apoi cu Macedonski, Goga, Sadoveanu i Iorga, Slavici las posteritii o oper divers i inegal, dar comparabil, prin vrfurile ei, prin cea a marilor si contemporani. Dac ar fi s stabilim locul autorului Morii cu noroc n literatura noastr, vom observa c el constituie puntea ce leag tradiia cu epoca mai nou, dnd acesteia din urm vigoarea, de totdeauna, a rdcinilor populare i naionale i n acelai timp corolnd tradiia literar de pn la el cu cuceririle artei ce anim spiritul literaturii apropiate de noi. Nu-l vom putea niciodat, desprinde de maniera i preocuprile literaturii de pe la mijlocul secolului trecut. Slavici a prelucrat basme, a scris povestiri i

24

comedii idilice, literatur istoric (romane i piese), a exprimat opinii artistice clasicizante, uneori conservatoire. Preuirea operei lui Slavici e oarecum tardiv, N. Iorga, G. Clinescu, I. Breazu avnd n acest sens contribuii nsemnate. Recunoaeri numeroase au venit din partea unor scriitori ardeleni, care i-au descoperit maestrul. Iat ce spunea Agrbiceanu: Proza literar ardelean i are nceputul n nuvelele lui Ioan Slavici. El este i fondatorul ei prin valoroasa, vasta i trainica oper ce ne-a lsat. Prin vigurosul su talent, printr-o singur orientare de la nceput ctre cea mai serioas realitate de la noi, satul romnesc, prin zugrvirea realist a ranului i a micului industria, de la apusul Carpailor, prin veridica analiz psihologic, printr-un stil lefiuit de lung practic gazetreasc, Ioan Slavici ne-a dat ntia proz literar autentic, de zugrvire a caracterelor, de lupt pentru propire, de o rar moralitate: ntia literatur n proz a realismului critic. Evident c posteritatea eticist a lui Slavici nu vine spre justificarea scrisului su de aceast factur, dar ea explic o asemenea mentalitate. Este interesant c, aa cum arat Scarlet Strueanu, Slavici considera c ultima parte a activitii sale, cea mai influenat de moralism, este i cea mai valoroas, ceea ce nseamn c scriitorul avea o concepie din ce n ce mai confuz asupra valorilor artistice. Nuvelele Prinesa i Cile morilor sunt edificatoare. Caracterul moralizator al scrisului lui Slavici se exprim, ntre altele, prin tendina permanent a scriitorului de a formula judeci asupra oamenilor i faptelor. S-ar putea extrage, din ntreaga oper a lui Slavici, un adevrat dicionar de maxime i cugetri, nu puine dintre ele de o adncime indiscutabil. Spicuim, la ntmplare, cteva: E mai uor s apinzi un foc dect s-l stingi. Fericirea oamenilor depinde de ei nii. E foarte uor s-i faci dumani; prieteni e mai greu. Exist i sraci bogai. Viaa este o sarcin; o pori mai lesne dac o uurezi pentru alii. Lumea e cum o vezi; ns oamenii sunt cum sunt. Coloratura eticist a literaturii lui Slavici a avut considerabil consecine n stilul i compoziia operei sale. n Arta prozatorilor romni, Tudor Vianu observa preferina

25

scriitorului pentru cunntul general, neparticularizat, care se repet adesea n cursul unei fraze pn la monotonie. O astfel de preferin se explic n primul rand prin tendinele didacticiste ale scriitorului, interesat n nelegera ct mai deplin a celor communicate. Calofilia i era strin lui Slavici, autor cu cunotiina c face bine literatur utilitarist. Termenii generali folosii, neparticularizarea voit sunt rezultatul viziunii filozofice i moraliste, i nu artistice. Opera lui Slavici n-are valori stilistice deosebite, scriitorul nostru fiind, sub acest aspect, deficitar, mai ales dac l raportm la Creang, a crui fraz este de o siguran i de o coloratur excepionale, sau la Caragiale, a crui fraz are o limpezime de cristal. Slavici nu stpnea toate subtilitile de exprimare a limbii romne i nu vehicular un mare numr de cuvinte. Limbajul scrierilor sale este, n genere, lipsit de varietate, srac, uneori livresc. Violena cu care a fost atacat, mai nti de Duiliu Zamfirescu i apoi de Eugen Lovinescu, este ns nedreapt. Prozatorii ardeleni postslavicieni n-au aspirat i ajuns, nici unul, la virtui stilistice. Reprourile adresate lui Slavici, nu puine la numr, n aceast privin, sunt nedrepte. Cu modestia-i caracteristic, scriitorul spunea n 1878, dup ce dduse capodopere ca Budulea Tachii; Nu cerem la nimeni capodopere. Nu noi suntem generaia care va putea s se nale la clasicitate. Limba nu ne este nc destul de statornic; ideile nu ne sunt lmurite; unii vorbim i cugetm ntr-un chip, alii ntraltulsuntem o generaie zpcit, care se zbucium spre a netezi calea pentru altele mai bine nchegate i pentru a aduna n limb, stil i concepiuni, comori de care se vor putea mbogi urmaii notri. Dar dac sub raportul stilistic opera lui Slavici e susceptibil de finisri, nimeni nu poate contesta contribuia excepional adus de scriitorul ardelean la adncirea analizei psihologice a personajelor, la descifrarea strilor sufleteti, la nelegerea extreme de nuanat a micrilor afective. Mai puin interesant cnd ne nfieaz exteriorul, cadrul, Slavici intr n elemental su cnd lumineaz resorturile luntrice. Prin acesta, posteritatea scrisului su este deosebit de bogat i pn astzi, Slavici a rmas un maestru al analizei psihologice n literatura noastr. Aa cum pe drept constata T. Vianu, scriitorul vede oamenii lui dinluntru, n sentimentele sau n crizele lor morale, ba chiar

26

n proceselor lor intelectuale, ca n cazul neuitatului Budulea, care descoper nelesul, mecanismul i foloasele scrisului i ale cititului. Evident c tipologia rural a lui Slavici reprezint una din marile sale cuceriri. Ostilitatea lui Duiliu Zamfirescu, i nu numai a sa, fa de eroii rani din opera lui Slavici, se dovedete, pe msura scurgerii timpului, expresia unei opaciti. Nimeni n-a nfiat cu atta adncime i vigoare oamenii acestui mediu. Diferena dintre Slavici i predecesori este cea dintre ncercare i izbnd deplin. Persida, Mara, Ghi, Lic Smdul, Huu, Budulea, Simina, rmn, pn astzi, valori exemmplare. Generaiile comunic ntre ele, se revendic una din alta, i cei care au pus o temelie puternic prezentului, sunt, prin acesta, o prezen vie, vegheaz i particip la naterea lumii noi. Slavici i-a nlat, prin opera sa ptruns de o adnc umanitate, pus n slujba poporului su, un monument care va supravieui. A realizat ceea ce nsui a aspirat ce ardoare: A dori ca s vieuiesc secole ntregi, pentru ca s fiu martor i prta la lucrarea prin care se vor realiza ideile ce azi nal sufletul meu. Bogia i vitalitatea motenirii literare, active a lui Slavici rmne un capitol deschis, care ofer nebnuite perspective cercetrii. Cci fiul de rani din iria este, n afara oricrei discuii, unul dintre pionierii culturii romne contemporane.

XIII. Nuvela Moara cu noroc

Celebra nuvel Moara cu noroc se nscrie ntr-o tem mult mai vast indisolubil legat de ptrunderea relaiilor capitaliste n lumea satului. Relaiile capitaliste presupun acumularea de capital iar goana dup bani devine o trstur fundamental a epocii i implicit o tem literar pentru marii scriitori. Scris nainte de 1880, inaugureaz cea de a II-a etap din perioada creaiei literare a lui Slavici i cunoate pn la tiprire o adevrat odisee. Circul sub form de manuscris n cercul junimist. T. Maiorescu o recomand n 1881 spre publicare n Convorbiri literare cu observaia c este cam lung ns foarte curioas i interesant.

27

Iacob Negruzii este i mai reticent i amn publicarea scrierii, astfel nct capodopera lui Slavici s fie tiprit pentru prima oar n traducere german ntr-o revist berlinez. n variant original va fi inclus n volumul din 1881 Novele din popor. Se pare c tonul dat de Maiorescu a fcut muzica n critica literar care s-a apropiat cu reinere de nuvela lui Slavici. Prima analiz substanial a scrierii e datorat lui N. Iorga n 1883 i insist asupra vieii de familie i a notaiilor n psihologia personajelor. Apreciera declaneaz n lumea criticii literare o cu totul alt poziie. Mihail Dragomirescu, Alexandru Philippide i mult mai trziu G. Clinescu vor scrie n mod elagios despre ea. G. Clinescu vedea n Moara cu noroc o nuvel solid cu subiect de roman. Tema. Ioan Slavici ilustreaz aici, cu o art care atinge perfeciunea, fora devastatoare a patimii pentru bani. Omul s fie mulumit cu srcia sa, cci dac-i vorba, nu bogia ci linitea colibei tale te face fericit sunt nu numai cuvintele btrnei mame ci i legea moral sub care pus se zbat ca sub un blestem. De aceea destinul pus ia proporiile destinelor tragice antice, aciunea fiind urmrit n mod gradat spre un deznodmnt impresionant moartea celor trei personaje. Nuvel sau roman? Prin dimensiuni scrierea ar putea fi considerat un roman, dar natura unei specii literare nu poate fi decis numai pe baza unui argument de form. Sub raportul coninutului, nuvela nu urmrete o aciune arborescent n planuri diverse, iar personajele pe seama crora se desfoar aciunea sunt puine. Cu alte cuvinte scrierea se apropie de nuvel. Momentele subiectului literar. Expoziiunea. Aciunea nuvelei este situat ntr-o perioad istoric de tranziie i mari prefaceri sociale determinate de ptrunderea tot mai accelerat a relaiilor capitaliste n lumea satului i viaa oamenilor. ntmplrile sunt localizate n inuturile de origine ale scriitorului, din care memoria se pstreaz nc vie imaginea pustei ardene cu holde mmoase, pduri, pstori i numeroase turme de porci.

28

Plcerea de a povesti sftoia de pn acum, scenele idilice de la ar n care dragostea conciliaz totul cedeaz loc zugrvirii realiste de moravuri, caractere i pasiuni nvalnice. Nuvela Moara cu noroc este scena de nfruntare a dou personaje cu caractere nvalnice: crciumarul Ghi i smdul Lic. Celelalte personaje, cu mici oscilaii determinate de unele mprejurri confuse se situeaz, prin atitudinea, comportarea i faptele svrite, alturi de unul sau de altul din cei doi protagonoti. Intriga. Nuvela ncepe cu un precept moral izvort din experiena i din nelepciunea btrnesc rostit de ctre mama-soacr cu solemnitatea unui adevr fundamental de via ce-i confer o valoare de motto: omul s fie mulumit cu srcia sa, cci, dac-i vorba, nu bogia, ci linitea colibei tale te face fericit. mboldit de o aspiraie fireac, natural a omului, spre bunstare, dar i de dorina de a fi stpn, de a avea i el vreo zece calfe ca s le dea altora de crpit, Ghi arndeaz crciuma, de la o ntretiere de drumuri, moravuri i legi. Cnd Ghi tocmai ncepuse s guste, cu ntreaga familie, bucuria c a scpat de srcie, la Moara cu noroc apare un personj ciudat, Lic Smdu, ho i uciga care exploateaz discreia crciumarului pus pe ctig i-i obine complicitatea. Din acest moment ntr-o dozare i gradaie fin a tririlor, ce urmeaz cursul firesc al vieii, participm la cursul firesc al vieii participm la procesul degradrii sufleteti a omului care, lacom de bani, nu are voina i tria de character s o nfrneze la timp. Desfurarea aciunii. Prima promisiune ca afacerile dintre el i Smdu s nu fie aflate de nimeni l nstrineaz de propria sa familie. Crciumarul ncepe s duc o via dubl, se nchide i se mistuie n sine. Cu un sim sigur Ana i d seama c brbatul su s-a schimbat, ncearc s-i ptrund gdurile, dar sufer cumplit c nu i le poate cunoate. Aciunile, gesturile i atitudinile sale, urmrite i tratate cu precizie, trdeaz instalarea anxietii, nesiguranei, incertitudinii, fricii. Dintr-un om harnic, linitit i strngtor, Ghi s-a fcut ursuz se apinde pentru orice lucru de nimic, nu mai zmbea ca nainte, era bnuitor, temtor, suspicios. Zilele treceau ns i precum ele treceau, Ana se simea tot mai prsit. De cnd se mprietenise cu Lic, Ghi parc fugea de dnsa, parc i ascundea ceva i se temea s rmie singur cu dnsa.

29

Ghi ctig prietenia jandarmului Pintea, dar e nesincer i fa de acesta. Dorina de a se face om cu stare asociat cu ntmplri i evenimente pe care nu le putea nici prevedea, nici evita, l-a antrenat, uneori direct, alteori indirect fie din slbiciune, lucruri care puteau s deie loc la bnuieli grele. Chemat n faa judectorului, el nu putea tgdui c-a ajutat daraveri cu Lic i trebuia s spun toate cele petrecute i din dou una: ori Lic ajungea s fie dovedit i pus la pedeaps i atunci nici el, Ghi, ca om nsoit cu un fctor de rele, nu putea s scape cu obrazul curat, i Lic scpa i atunci Ghi trebuia s se team de rzbunarea lui!. Setea de rzbunare a lui Lic, necinstit de Lic, n cele din urm, pn i n viaa familial, nu mai poate fi ns stvilit. Ghi tia cum c Lic este un ho i un uciga, c el l prdase pe arenda i c tot el pusese la cale asasinarea acelei femei tinere, gsit n pdure de jandramul Pintea. Se hotrte s-l dea pe Lic prins cprarului Pintea, care se fcuse anume jandarm pentru a se putea rzbuna pe Lic. Cnd se neleg s-i ntind o curs spre a-l putea prinde cu banii i obiectele furate asupra lui. Ghi l anun n tain c vrea s mearg la ora i se ofer s-i schimbe acolo galbenii i alte obiecte din aur. Fr a bnui gndul ascuns, Lic vine la Moara cu noroc aducnd cu el aur i argintrii. Sub pretext c pleac la ora, Ghi merge s-l anune pe Pintea. ntorcnu-se cu acesta i cu ali doi jandarmi, l vede pe Lic plecnd de la Moara cu noroc i i d seama c a pierdut orice prilej de a-l dovedi vinovat. Lucrul cel mai grav era c onoarea familiei lui a fost ntinat. Punctul culminant. Gelos i turbat de mnie, czut pe ultima treapt a ticloiei, Ghi i ucide soia, pe care el singur o aruncase n curs drept momeal pentru a-l prinde pe Lic i pentru a se rzbuna. Deznodmntul. Abia n final se gust i ironia amar a titlului. Moara cu noroc este de fapt, Moara fr noroc, moara nefericirii i a dramelor sufleteti. Sfritul spectaculos al lui Ghi apare ca o satisfacie etic i sancionar estetic a aciunilor, energiei i fiinei negative. Adept al unei idei morale intransigente, Slavici i pedepsete exemplar toate personajele nuvelei amestecate n afaceri necinstite, arendaul este prdat i btut, nct abia se maai ine pe picioare; femeia aceea tnr, bnuit a avea slbiciune de aur i pietre scumpe, este asasinat prin sufocare, Buz-Rupt i

30

Sil Bravul sunt orndii pe vecie, Lic Smdu se sinucide, izbindu-se cu capul de un stejar uscat, i trupul lui este aruncat de Pintea n ap, pentru ca nimeni n lume s nu afle c a scpat de pedeapsa legilor. Iar pentru a purifica locul afacerilor necurate i al crimelor, un incendiu mistuie n flcri crciuma de la Moara cu noroc, transformnd n scrum i cele dou ttrupuri lipsite de via al Anei i al lui Ghi. Singurii salvai sunt btrna i copii care prsesc locul. Realismul nuvelei. Conflictul i atmosfera. n ciuda ideii morale, totul este autentic, adevrat, pulsnd de via. Conflictul este firesc, natural, micrile sufleteti sunt profound umane. Evocarea atmosferei stranii de prbuire este de o mare plasticitate marile cresctorii de porci n pusta ardan i moravurile slbatice ale porcarilor au ceva din grandoarea istoriei americane cu imense imenselor precerii i cete de bizoni. (G. Clinescu) Personajele. Analiza psihologic. Ghi. Urmrind n planul analizei psihologice dezlnuirea patimilor de sub influena banilor, Slavici realizeaz din Ghi un personaj memorabil. Nemulumit de condiia sa social, cizmar modest i srman, Ghi dorete ca orice om s triasc mai bine, s se pun pe picioare, nct s lucreze cu calfe i s le dea altora de crpit. Dar pentru aceasta trebuia s prseasc linutea colibei, i s se aventureze i s nchirieze pe trei ani hanul de la Moara cu noroc. Fondul sufletesc cu care este nzestrat Ghi este acela al unui om bun, bland i cumsecade, al unui meseria harnic i priceput, care trudea pentru fericirea Anei i a copiilor. Trecerea la Moara cu noroc marcheaz mutaii din ce n ce mai evidente n psihologia personajului, deprtarea progresiv de acest fond uman pozitiv, nct el revine ca o amintire n contiina eroului, ca un termen de contrast pentru ticloia lui. La nceput, ctigul este dat de la D-zeu, obinut deci pe cale cinstit. Fericirea i nvluie ntreaga familie. Smbt de cu sear locul se deerta, i Ghi ajungnd s mai rsufle, se punea cu Ana i cu btrna s numere banii, i atunci el privea la Ana, Ana privea la el, i amndoi priveau la cei doi copilai, cci erau doi acum, iar btrna privea la cteipatru i se simea ntinerit, cci avea un ginere harnic, o fat norocoas, doi nepoi spinteni, iar sporul era dat de la D-zeu, dintr-un ctig fcut cu bine.

31

Singurul lucru ce-l nelinitea pe Ghi era pustietatea locului. Imaginea aceasta marcat de ctigul cinstit este tulburat de apariia la han a lui Lic Smdul, moment cheie n structura nuvelei, intrig ce declaneaz deopotriv conflictul (social i psihologic) i implicit ntreaga desfurare a aciunii. Acesta este nceputul drumului prbuirii morale a lui Ghi n care Lic, fiina rului are fora catalistic grbind procesul dezumanizrii de la Moara cu noroc. Crciunarul este o fire slab: i nu-i d silina s se stpnesc. La prima ntlnire cu Lic, stpnul ideal al locurilor, Ghi vrea s fie dur, dar este strivit de fora slbiciunilor a caracterului lui Smdu. El nelege c ederea i ctigul la Moara cu noroc, depind de Lic, iar Ghi trebuie s devin omul acestuia. Astfel conflictul psihologic este o continu zbatere a lui Ghi ntre: ncercarea de a salva ce mai e bun n el i intrarea treptat n mecanismul necrutor al afacerilor necinstite ale lui Lic, cuprins de mirajul banilor. Din momentul apariiei lui Lic, eroul ni se reveleaz din mai multe perspective: a) viaa lui exterioar (familie, hangiu, relaiile cu cei din jur) devine un reflex; b) viaa interioar, prilej pentru scriitor de a reda printr-o profund i rafinat analiz adncimile sufletului personajului central. Gesturile, aciunile i atitudinile lui Ghi trdeaz o misturire luntric: Ghi era mereu aezat i dus pe gnduri, se fcuse tot mai ursuz, se aprindea pentru orice lucru de nimic, nu mai zmbea ca nainte. De familie ncepe ncet, ncet s se nstrineze banii nu-i mai numr cu toat familia. O ndemna pe Ana s joace cu Lic: Joac muiere, parc au s-i ia ceva din frumusee!, dei fierbea n el cnd i vedea faa strbtut de plcerea jocului. Ghi stpnit de setea de bani va ajunge s regrete existena familiei ntia oar n viaa lui ar fi voit s n-aib nevast i copii pentru ca s poat zice <prea puin mi pas>. Refuz s dea lmuriri soacrei despre afacerile lui cu Lic i privete la soia lui rece, distant Parc n-a vzut-o de mult i parc era s se despart de dnsa. Cderile mult alternante cu mictoare reveniri la finalul uman cndva nealterat, oglindite n autoreprouri i remucri sincere i dureroase Iart-m Ano!, i zise el, iart-m cel puin tu, cci eu n-am s m iert ct voi tri pe faa pmntului. Ai avut tat, om de frunte, ai neamuri oameni de treab i ai ajuns s-i vezi brbatul n faa judectorului.

32

Aceeai atitudine transpune i fa de copii Srmanilor mei copii, voi nu mai avei, cum avuseser prinii votri, un tat om cinstit... Tatl vostru e un ticlos. n viziunea lui Slavici este att de condamnat nct el este contient de propria decdere moral, dar nu are puterea s se opreasc. Ispita mbogirii e prea mare i Lic i arunc n fa acest mare adevr: Te tiu om care ine la bani. De aici complicitatea cu Lic la jaf i omor i care justific starea nfloritoare a hangiului. Ghi apare ca un nvins al propriului destin cruia nu i se poate opune. Destinul domin omul, dar n viziunea lui Slavici, predestinarea nu st n dorina imperturbabil a lui Dumnezeu, ci izvorte din adevrurile sufletului omenesc. Existena dramatic a lui Ghi sfrete tragic. Gelos i turbat de mnie, cnd o vede pe Ana cu Lic prini n jocul dragostei, Ghi vrea s se rzbune. Pleac la Pintea dorind s-l prind pe Smdu. Rentors la han complicele e capabil de omor Cnd ua czu sfrmat, Ana era czut la pmnt i cu piptul plin de snge cald, iar Ghi o inea sub genunchi i apsa cuitul mai adnc n inima ei. n acelai timp el czu mpucat de Ru la porunca lui Lic. Slavici i sancioneaz personajele, iar sanciunea suprem o primete Ghi pentru faptele svrite. N. Iorga observ c abia n finalul nuvelei, chipul lui Ghi se desface naintea noastr, e omul slab din fire i sentimental, legat de drag de bani i de drag de femei. Ana. Soia lui Ghi. Din punct de vedere moral, ea oscileaz ntre vinovai i nevinovai, dou contrarii care hotrsc destinul su tragic. Portretul fizic realizat direct de scriitor, contureaz un model de frumusee feminin i explic n parte tragedia vieii ei: Ana era tnr i frumoas, Ana era fraged i subiric, Ana era sprinten i mldioas. n familie ntruchipeaz duioia, echilibrul, tandreea i cldura sufleteasc, adevrat liant al unui cmin. Sub semnul acestei morale sntoase, ea se cutremur la apariia lui Lic Smdul i l privete oarecum speriat de brbia nfirii lui. Lui Ghi i mrturisete c Lic i s-a prut oarecum fioros la fa. n faa nstrinrii soului ei, Ana ncearc s-i salveze linitea cminului: f cum tii, dar eu i spun, i nu m las inima s nu-i spun c Lic e om ru i primejdios...e om ptima, Ghi i nu e bine s te dai prea departe cu el.

33

Momentul care marcheaz o schimbare de atitudine este acela n care Ghi i cere s joace cu Lic. Sentimentul de team se convertete ntr-o atracie plin de mister: ntia oar n viaa ei simi tragere de inim pentru Lic i i zise la plecare, din toat inima <noroc bun>. Progresiv, Ana cade sub nrurirea nefast a lui Lic i nu face nimic s scape de ispit. Dimpotriv, s-a lsat n voia ei, la nceput din cochetrie, apoi din plcerea simurilor, din nevoia de ocrotire, resimit de orice femeie de care s-a nstrinat brbatul i din rzbunare: Tu eti om, Lic, iar Ghi nu e dect o muiere mbrcat n haine brbteti. Lipsit de echilibru, de stpnire de sine, Ana ajunge pe marginea prpastiei, acceptnd adulterul. Cznd n pcat, ea l implor pe Lic s o ia cu el: Dac te duci i te duci, ia-m cu tine i pe mine, nu vreau s-l mai vd, nu pot s mai dau fa cu el. Ucis de mna soului ei, simindu-l pe Smdul aproape, ip dezmierdat, i muc mna i-i nfipse ghearele n faa lui apoi czu moart lng soul ei. Finalul concretizeaz o complexitate de triri interpretate astfel de Pompiliu Mancea: aceste ultime zvcniri ale eroinei sugereaz totul: ura i dispreul pentru soul nedemn; setea de rzbunare i patima pentru Lic; regretele nfiortoare pentru propriile pcate i coniina vinoviei i n acelai timp a nevinoviei. Lic Smdul. Este un tip unic n literatura noastr. Este un amestec ciudat de sadism i enigmatic, o trie de granit de care ricoeaz orice sentiment, o mbinare bizar de om i demon, o creaie ce oscileaz ntre romantism i realism. Slavici a creat un personaj demn de pana lui Balzac. Intrarea lui n scen e pregtit dup metoda lui N. Filimon, conturnd portretul general al Smdului (la Filimon era al ciocoiului) care este un om cu stare, aspru i nendurat, cae umbl mereu clare de la turm la turm, tie toate fundturile, cunoate oamenii buni i ri, de care tremur toat lumea i care tie s afle ureche grsunului pripit chiar i-n oala de varz. Aceeai voce a autorului ni-l przint pe noul venit, care este o individualizare perfect a prototipului Lic, un om de 36 de ani, nalt, usciv i supt la fa, cu mustaa lung, cu ochii mici i verzi i cu sprncenele dese i mpreunate la mijloc. Lic era porcar, ns din cei ce poart cma subire i alb ca floricelele, pieptare cu humbi de argint i bici de carmajin, cu codoritea de os, mpodobite cu flori tiate i cu ghintulee de aur.

34

Mai marele porcarilor era autoritatea suprem a locurilor, vestitul Lic Smdul. El vrea ca Ghi s tie acest lucru nainte de apariia lui la han. El vrea ca Ghi s tie c n aceste locuri se acioneaz dup legile Smdului. Aa se face c venirea lui este precedat de venirea celor trei porcari unsuroi, care au mncat fiecare cte trei ini la un loc fr s plteasc. Cea dinti apariie al lui Lic avea menirea s-i impun lui Ghi imaginea condiiei locului, s-i cear lui Ghi s i se supun fr condiii. Fr s descalece, sttea ca un stlp de piatr, simbol al drzaniei, poruncind Anei i btrnei mame s-l cheme pe crciumar, cruia i se adreseaz autoritar: M cunoti? eu sunt Lic Smdul. Multe se crede despre mine i dintre multe, multe vor fi adevrate i multe scornite. Tu vezi un lucru: c umblu ziua n amiaza mare pe drumul de ar i nimeni nu m oprete-n cale, c m duc la ora i stau de vorb cu domnii...M-ai neles?...M-ai neles?...Eu voiesc s tiu ntotdeauna cine umbl pe drum, cine trece pee aici, cine ce zice i cine ce face, i voiesc ca nimeni n afar de mine s nu tie. Cred c ne-am neles!? Lic reafirm c multe dintre faptele sale neguroase au intrat n legend fr s le conteste veridicitatea. Apare ca un om fr team, cu relaii ntinse cu doamn de la ora. Toate acestea vor s fie convingtoare pentru cel ce vrea s fie informatorul lui. Categorica interogaie repetat ca un lait motiv demonstrez c lui Lic nu i se poate mpotrivi , c nu are nici o porti de scpare, c ederea lui la han e condiionat de careva din finalul replicii. Lic se conduce dup un cod moral propriu (deasupra legilor satului), care i permite s jefuiasc i s omoare. Faptele lui trebuie s rmn n urm, s nu trezeasc bnuieli. De aceea are nevoie de un aliat, de Ghi i a crei patim pentru bani o intuiete i o satisface din plin. Caracter puternic, Lic are asupra lui Ghi vraja ameitoare exercitat de Vautri asupra lui Rastignac. Efecte catastrofale are Lic nu numai asupra lui Ghi, ci i asupra soiei, Ana. Dei acesta vede n el la nceput om ru i primejdios, un om ptima, curnd simte o fascinaie diabolic, o atracie inexplicabil care o va duce la sfritul ei tragic. Lic se afl pe treapta cea mai de jos a cderii umane. La el fora devastatoare a banului constituie un proces ncheiat. Edificatoare e mrturisirea sadicului la care sngele cald e un fel de boal, nscut din plcerea de a lovi pe omul care te scuip, de a-l lovi tare ca s-l sfaremi....

35

Inventarul celor rpui de Lic se ncheie cu Ghi, dar ce nvat o omor cu snge rece are tria s-i curme i propria via. Jandarmul Pintea l gsi cu capul sfrmat de tulpina unui stejar. ncheiere. Cele 17 capitole ale nuvelei, respectnd ordinea cronologic a desfurrii faptelor, se ncheie n mod simetric cu replica mamei care refirm: Simea eu c nu are s ias bine; dar aa le-a fost dat. Drama care se consum ntre cele dou replici ale acestui personaj, un adevrat purttor de cuvnt al ideilor morale ale autorului, angreneaz un numr de persoane care triesc ns din plin n faa cititorului, mnuirea cu art a monologului i a dialogului, fineea analizei psihologice, amestecul de neprevzut, senzaional, varietatea stilului i economia de mijloace stilistice, fac din Slavici un adevrat precursor al prozei lui Liviu Rebreanu.

XIV. Romanul Mara

Activitatea de romancier a lui Slavici. n ordinea prozei Slavici este unul din primii romancieri ai literarturii romne, scriind romane ntr-o vreme cnd aceast specie i cuta drumul afirmrii. Abordarea romanului contituie o creaie distinct i ea succede pe cea de nuvelist. Perioada cuprins ntre 1894-1925 e consacrat n special romanului. Romanul Mara (Dincolo de pod), ale crui prime reviste apruse n revista Vatra nc din 1894 i e publicat n volum n 1906. ntre timp Slavici mai publicase romanele Luca (1902) i Manea (1905) care vor fi reunite sub titlul Din btrni. Ulterior vor vedea lumina tiparului romanele Corbei (1906-1907), Din dou lumi (1908-1909), Cel din urm arma (1923) i Din pcat n pcat (1924-1925). Seria romanelor lui Slavici se deschide cu Mara, un mare pas n istoria geniului, aproape o capodoper scria G. Clinescu. Faptul c primul roman a lui Slavici este i cel mai valoros nu ne dumirete pentru c avea o mare experien n domeniul prozei, iar unele din nuvelele lui, prin proporiile deosebite (Moara cu noroc) artau c prozatorul avea resurse suficiente pentru a se arta i c prozatorul avea resurse suficiente pentru a se arta i n roman. Slavici era la curent cu problemele ridicate de construcia unui roman i de modul de realizare a tipologiilor romneti.

36

n 1894 fcea aprecieri pline de substrat, la obiect, pe marginea unui roman de Iacob Negruzzi. Natura romanului. Tema creaiei. Opiniile criticii converg n a semnala complexitatea romanului prin interferena mai multor romane romneti. Cartea este n egal msur: un roman al familiei, un roman al maternitii, un roman al unei iubiri, un roman ce spulber prejudeci naionale. Au existat i voci care vedeau n Mara romanul ce contureaz chipul feminin al zgrceniei. Toate aceste aspecte se subordoneaz temei culturale, romanul fiind o fresc a complexelor relaiilor sociale din a doua jumtate a secolului al XIX-lea, aruncnd subiectul ntr-un trg transilvnean. Compoziia romanului. Cele 21 de capitole, cu titluri emblematice (Srcuii mamei, Norocul casei, Pace i linite, etc.) marcheaz o linie ascendent a naraiunii n care limbajul naratorului este contaminat de limbajul personajelor. Acest proces de distanare i de identificare cu vocea personajelor, permite scriitorului s-l caracterizeze din dou perspective: din exterior, din punct de vedere etic; din interior, prin analiz psihologic. Subiectul romanului. Personajele. Mara, roman al familiei, al maternitii, ce contureaz chipul feminin al zgrceniei. Romanul e o replic la nuvela Moara cu noroc prin subiectul su, demonstnd teza moral potrivit creia chibzuina i hrnicia, voina i inteligena, stpnirea de sine sunt caliti prin care omul i supune destinul. Aceste trsturi morale sunt ntruchipate de cele dou personaje feminine care domin cartea: Mara i Persida. Mara. Cel mai solid roman romnesc (Pompiliu Marcea), nainte de Rebreanu, proiecteaz pe fundalul social destinul familiei Marei Brzovanu, conturnd o imagine feminin de o mare complexitate n literatura noastr. Dei numrul paginilor dedicate Marei ocup un spaiu mai restrns dect cel pentru Persida, totui chipul ei umple paginile romanului. Afirmnd c eroii crii triesc cu o vigoare extraordinar G. Clinescu detaa din acest context personajele care d titlul romanului: Mai ni dect toi e Mara. Ea nfieaz chipul comun al femeii mature de peste muni i n genere al vduvei ntreprinztoare i aprige.

37

Imaginea vduvei. Rmas vduv cu doi copii, Persida i Tric, Mara nu prea avut ce moteni de la un brbat care a fost mai mult crpaci dect cizmar. Cu demnitatea rnit de dispreul celor bogai, pare hotrt s rzbune umillinele familiei Brzovan. Ca s strpung carapacea unui mediu social ostil, ea are nevoie de vigoare, de energie, de spirit practic. Trupul ei masiv impune, impresionnd n mod ciudat prin sprinteneala i energia cu care se mic: Muiere mare sptoas, greoaie i cu obrajii btui de soare, de ploi i de vnt, ea st toat ziua sub atr n dosul mesei pline de poame i turt dulce. La stnga e coul cu pete, iar la dreapta clocotete apa fierbinte pentru vornoviti, pentru care rade din cnd n cnd hreanul de pe mas. ntreprinztoare, priceput n afaceri, precupea, destinuie c Mara va lua n arend i podul de pe Mure. Umbl Mara prin lume, alearg sprinten, se trguiete i se ceart cu oamenii, se mai ia i de cap cteodat, plnge i se plnge c a rmas vduv i-apoi se uit s-i vad copii i iar rde.... Cnd voina Marei se clatin, eroina i privete copii i forele ei revin, dei parc mai puternice. Copii, adevrul real al Marei, au darul de a revigora un suflet aflat uneori n cumpn, n lupta cu destinul potrivnic. Privindu-i copii, exclam cu trie: Tot n-are nimeni copii ca mine. Acumularea de capital (ea este prima femeie capitalist din literatura noastr N. Manolescu), este obiectivul fundamental, ct sunt copii mici, contient de faptul c banul este prilejul dup care este judecat omul, este principiul care st la baza societii vremii, c banul nseamn putere social, echilibru psihic, stim i consideraie. Mai presus de bani nu e nimic dect sntatea i voia bun deoarece banul e mare putere, el deschide toate uile i stric toate legile. Pe msur ce-i cretea averea, Mara se simte stpn, vorbea mai apsat, se certa mai puin, clca mai rar i se inea mai drept dect odinioar. Ea devine obiectul stimei generale. Promind la botezul nepotului 8000 de florini, dei decisese s-i pstreze n continuare, fcuse gestul pentru c voia ca lumea s tie.... Ea obine efectul scontat: nici c se uitau oamenii mai nainte la dnsa. Att voia Mara, ca lumea s tie, i de accea nu se mai putea stpni, trebuia neaprat s le spun tuturor, fiecruia n tain, c n-are nimeni ginere ca al ei, care n-a vrut s primeasc opt mii de florini, o parte din zestrea soiei sale. Nici c se uitau ns oamenii

38

ca mai-nainte la dnsa. Lasc banul te ridic i n sufletul tu, i n gndul altora, dar banul agonosit e dovad de vrednicie, i mesenii toi nelegeau de ce Mara ade n scaun ca pus ntr-un je i vorbete rar i apsat. Pn chiar i Hubr, care adunase i el destul, se uita cu un fel de mirare la dnsa, cci era femeie neajutorat. Umilinele ndurate i copii i-au dat tria s nving. Toate aceste aspecte justific ideea c Mara nu poate fi echivalat chipului feminin al zgrceniei. Ea nu este un Harpagon feminin, un Hagi Tudose sau n Grandet. Zgrcenia , ct este n caracterul Marei apare mai curnd ca rezultatul unei viei dure, pe care femeia o socotete drept principala ei arm, ntr-o lume pus pe cptuial pe toate crrile (Ion Rotaru). Aparenta zgrcenie se poate identifica cu un sentiment de chibzuin i Mara posed o rar capacitate de a se chivernesi, i acesta nu este n fond dect un mijloc de a nvinge viaa, un aspect al instinctului de conservare caare nu trebuie condamnat (Pompiliu Marcea). Femeie calculat, Mara a nvat din experiena vieii c, trebuie s adune bani albi pentru zile negre. Dei strnge banii din dragoste pentru copii, totui o duce pe fiica ei la mnstirea din Rodna ca s-i ofere o educaie aleas, fr un efort financiar mare pentru c maica Aegidia i-a fgduit c-i va lua copila pentru numai 60 de florini pe an. Pe Tric l ncredineaz cojocarului Bodoac, nutrind gndul ascuns de a-i da fata de soie. Nu renun la o sum de bani ca s plteasc scutirea de armat pentru Tric. Cu toate acestea patima pentru bani n-o dezumanizeaz. Evoluia personajelor ilustreaz un echilibru permanent ntre setea de bani i dragostea matern. Proporia aceea de zgrcenie i afeciune uman, de hotrrea brbteasc i de sentiment al slbiciunii e fcut cu o art desvrit G. Clinescu. Acest echilibru n conturarea personajelor se observ i din modul cum i adun banii: Pune la o parte bani pentru ziua de mine, se duce la cptiul patului i aduce cei trei ciorapi: unul pentru zilele de btrnee i pentru nmormntare, altul pentru Persida i al treilea pentru Tric. Spiritul de prevedere cenzureaz nc inteniile pline de admiraie ale personajului. Idealuri nobile nscute din sentimentul matern se spulber fr ca eriona s alunece pe panta dezumanizrii ca Ghi. Cu personajul din Moara cu noroc are ca trstur comun doar modul n care i numr banii. Dar un ctig realizat prin munc

39

proprie, sacrificiu i renunri seara Mara mnca te miri ce i bea cte o ulcic de ap, nu prin afaceri sngeroase, crim i jaf: nu e chip s treac zi fr ca ea s puie fie i mcar un creiar n fiecare din cei trei ciorapi...Cnd poate s pun florinul ea-l srut, apoi rmne aa, singur, cu banii ntini pe mas, st pe gnduri i ncepe n cele din urm s plng. n plnsul ei este deopotriv i bucurie i suferin. Datorit firii ei, ea intr uneori n conflict cu copiii, conflict care se aplaneaz prin natura ei adaptabil. Caracter dominant n roman, personaj complex, Mara poate sta alturi de Victoria Lipan din Baltagul. Imaginea ei este sintetizat la sfritul romanului de Persida: Dac ar fi toi ca tine n-ar mai fi n lumea aceasta dect fericire. Romanul unei iubiri i al spulberrii prejudecii naionale. Persida. Principiile morale ale Marei sunt dictate de via, cci Mara nu este dect viaa nsi, ptima, puternic, rea, lacom, generoas, darnic, animat de tririle cele mai obscure dar i ndrumat de elanurile cele mai nobile, neierttoare, aspr, sever i blnd (Magdalena Popescu, Slavici) Dac Mara este un caracter complex, o prezen covritoare de la nceputul pn la sfritul romanului. Persida este un destin, urmrit n evoluia lui. Prin ea cartea devine un Bildungroman (de formare), o creaie epic superioar, ntiul roman de analiz n profunzime, a micrilor sufleteti mnate de focul iubirii: Dragostea Persidei e de un dramatism rscolitor. Nimeni pn la Slavici n-a descris dragostea n tot ce are ea mai dramatic, grav, cu atta adncime i vigoare dramatic, atta poezie. (Pompiliu Marcea) Prin aceast fin i rafinat prezentare a sufletului feminin Slavici crease modelul analizei psihologice (T. Vianu), dar nsuirea esenial a lui Slavici este ns n analiza dragostei, de fi un poet i nu un critic al eroticii rurale (G. Clinescu). Jumtate de roman marcheaz ncet, rbdtor, aprinderea, propagarea i izbucnirea iubirii. (G. Clinescu), ca i ofilirea dragostei dintre Persida i Nal Hubr. Aprinderea. Mai nti scriitorul schieaz elementul celor doi tineri, Persida distingdu-se cu o frumusee fraged, suav iar Nal ca un tnr sfios i delicat. Acestea sunt trsturi capabile s strneasc furtuna iubirii, ns o furtun real i pune fa n fa pe cei doi tineri. Fata apare n cadrul unei feresstre izbite de vnt iar Nal n faa mcelriei.

40

Uimirea descoperirii reciproce a frumuseii se transform ntr-o nelinite a sufletului. Persida nu mai putea s fie ceea ce fusese, iar Nal simi c s-a rupt, s-a frnt, s-a surpat ceva i o mare nenorocire a czut pe capul lui stri de spirit, nedefinite sunt surprinse cu mare art de Slavici. Propagarea. Cei doi se caut i se gsesc n locuri pe care nu le stabiliser mpreun. Iubirea lor sporete sub ameninrile prinilor De aceea este un amestec ntre speran i dezndejde, ntre nzuina spre fericire i hotrrea de a nfrunta cu curaj prejudecile naionale, i ce-ar putea s ias din iubirea noastr? se ntreba ngrijorat Persida, Nu-mi pas, m lepd cu ea i de mama i de tata i chiar de D-zeu. Ct timp, Nal e plecat s-i ndeplineasc anii de cltorie pentru a deveni maestru mcelar, iubirea se aprinde i mai tare. Persida refuz s se cstoreasc cu preotul Codreanu, impresionnd prin statornicia ei n iubire. Izbucnirea iubirii. Rentors din cltorie, Nal o caut cu disperare pe Persida. Ei se vor ntlni n punctul culminant al dragostei lor mi arde pmntul sub picioare cnd stau, astfel te ascunzi venit cu dnsul i totui viaa pentru mine sunt numai clipe petrecute cu dnsul declar Persida. De acum ncolo totul e zbucium. Cei doi se vor cstori n tain i vor pleca la Viena departe de mnia familiei lor. Departe de Persida, strbate gndul c legea inimii e mai presus de orice lege Legea suprem sunt pornirile inimii. E nebun acela care le nbu, e tiran care le stpnete i se martirizeaz el nsui pe sine. Chiar Mara, creia i venea s-i smulg perii din cap, s-i rup hainele de pe trup, s se dea cu capul de perete cnd a auzit de tainica cstorie, se consoleaz cu gdul c voina lui D-zeu nimeni n-o poate schimba. Aadar dragostea este vzut ca un destin i autorul scutit de a o mai motiva, o descrie doar. (G. Clinescu) Ofilirea. Curnd, dragostea dintre cei doi ncepe s se ofileasc. ntori de la Viena, ei vor nchiria crciuma de la Srrie, i Persida n faa unui Nal neglijent, beiv i brutal, devine stpna casei. Spirit practic, ntreprinztoare, harnic i ambiioas, Persida se aseamn din ce n ce mai mult cu mama ei, demonstrnd rotaia caracterului ntr-o familie (G. Clinescu)

41

Prin buntate, blndee, devotament, chibzuin i stpnire de sine, Perside i va salva csnicia i va nfrnge orgoliile nemsurate ale celor dou familii. Ea este o replic a Anei din Moara cu noroc. Judecat din perspectiva personajelor, romanul exprim triumful puterii morale a omului, fiind n esen o replic la nuvela Moara cu noroc. Toate aceste idei morale nu estompeaz marele merit al scriitorului de excelent portretist, de analist de mare finee, un mnuit priceput al naraiunii, dialogului i monologului. Sobrietatea, concizia i oralitatea fac din Slavici un mare scriitor. Evocndu-i figura la moartea acestuia, Galla Galaction rostea cuvinte pline de recunotiin pentru creatorul ardelean: l vedem deasupra sus, mare n literatur, frunta al condeiului, premergtor i explorator al frumuseii graiului i sufletului nostru.

42

43

44

45

46

XV. Bibliografie

1. Marcea, Pompiliu, Ioan Slavici, Ediia a III-a, Editura Facla, 1978 2. Clinescu, G., Istoria literaturii romne de la origini pn n prezent, Bucureti, Editura Minerva, 1982 3. Vianu, T., Arta prozatorilor romni, Bucureti, Editura Albatros, 1997 4. Andrei, Mariana, Literatura romn. Repere didactice, Editura Eminescu, Bucureti, 2007 5. indrilaru, Florin, Dicionar de personaje literare din proza i dramaturgia romneasc, Editura Paralela 45, Piteti, 2005 6. www.wikipedia.ro 7. www.ioanslavici.eu

47