AO DEL CENTENARIO DE MACHU PICCHU PARA EL MUNDO

Universidad San Pedro

FACULTAD DE INGENIERIA ESCUELA DE ING. INFORMATICA Y DE SISTEMAS

CURSO : Realidad Nacional

DOCENTE

: Mg. Elizabeth Ucaan Rivera

ALUMNO

: Acua Cueva Jaiver Oscar

CICLO

Chimbote, Per 2011

DEDICATORIA

Dedicamos

este

trabajo

de

investigacin a nuestros padres por el apoyo bridado durante el periodo de estudio adems por nuestro profesor que ha permitido que

nuestra educacin sea de manera eficiente

PRESENTACION

Siendo un tema tan reciente y controvertido decidimos analizarlo ms de cerca y comenzar a estudiar brevemente como han surgido la investigaciones sobre este tema y el impacto que produjo en las distintas pocas, para concluir finalmente como es aceptado por la sociedad actual. Pero para entender esto es

imprescindible que conozcamos el aspecto cientfico. A continuacin, y a modo de breve introduccin, contestaremos una

serie de preguntas bsicas acerca del tema para evacuar las primeras dudas que puedan surgir, ya que este es un tema bastante

complicado y mucha gente no habr odo mucho acerca de l.

INDICE AREA PROBLEMTICA: La Clonacin.. 1 MARCO CONCEPTUAL: La Clonacin en Humanos..... 3 La clonacin un ao mas tarde .. 3 1. Algunos conceptos en torno a la clonacin... 4 2. Clonacin en Humanos..... 8 2.1. Clonacin Reproductiva.. 8 2.1.1. Gemelacion.. 8 2.1.2. Transferencias de Ncleos..... 10 2.1.3. Que razones podra haber para Clonar 10 2.1.4. Que decir sobre la identidad de los individuos clnicos 11 2.2. Clonacin No Reproductiva.. 14 3. Aspectos ticos de la Clonacin Humana 14 3.1. Aspectos ticos de la clonacin reproductiva.... 14 3.2. Aspectos ticos de la clonacin no reproductiva.. 15 4. La clonacin humana desde los puntos de vista ticos, Morales y bioticas... 16 Definicin de la vida, la tica, la moral y la biotica 17 Qu es la vida.................................................................... 17 Que es la tica18 Que es la moral. 19 Que es la biotica. 19 4.1. La clonacin humana desde el punto de vista tico 20 4.2. La clonacin humana desde el punto de vista moral.. 22 4.3. La clonacin humana desde el punto de vista biotica.. 24 5. La clonacin y las religiones.. 27 6. La clonacin animal: Aplicaciones e implicaciones ticas... 29 6.1. Como se hizo Dolly.... 30

7. Declaraciones Institucionales y Legislaciones sobre la Clonacin... 32 7.1. Declaraciones Institucionales... 32 7.2. Legislaciones Nacionales. 35 8. Informacin Adicional.. 36 CONCLUCION PRESSICION a) Conclusiones cientfico biolgicas y medicas 37 b) Conclusiones valricas y Filosficas.. 41 c) Conclusiones Masnicas.. 43 BIBLIOGRAFIA.. 44 ANEXO: Noticias. 45 Humanos Clonados?.................................................................................. 45 Opinin Personal 45 Encuesta: El Objetivo de esta es, conocer su posicin frente a la clonacin Reproductiva humana 47 Entrevista de proyecto de grado Biotica de la Clonacin Reproductiva Humana.. 49

AREA PROBLEMTICA:

LA CLONACION

Es necesario partir diciendo que la clonacin no es una manipulacin gentica propiamente tal, puesto que con ella no se modifica de manera alguna el ADN de los genes. Tampoco es bien tener en consideracin que el procedimiento de clonacin ha sido conocido desde los tiempos mas antiguos, puesto que con tal procedimiento se crean en forma natural los llamados gemelos , que proceden de embriones monocigtos, esto es, de aquellos que resultaron de la divisin natural de un cigoto u vulo fecundado, en dos embriones de idntico cdigo gentico. Con la clonacin se pretende realizar en forma artificial este procedimiento que hasta ahora haba estado reservado exclusivamente a la naturaleza.

En la fecundacin sexuada, 23 cromosomas que provienen del padre se renen con 23 cromosomas que proceden de la madre, para conformar un se nico indito e irrepetible. En la clonacin en cambio, existen desde el inicio 46 cromosomas; que se repiten idnticamente en el nuevo ser. En este contexto; se entiende por clonacin el proceso de reproduccin asexuada a partir de un antecedente comn. El resultado de tal proceso sern seres genticamente idnticos con aquel del cual proceden. La reproduccin as lograda es asexuada, ya que no se utiliza el material gentico de dos individuos, sino que se duplica el de uno de ellos. No se debe creerse que toda clonacin es una forma de forzar, a la naturaleza hasta extremos que normalmente no habra llegado. En efecto la clonacin es el modo natural de multiplicarse de los individuos de muchas especies vegetales y algunos animales, que se reproducen por divisin. Desde hace miles de aos, el hombre ha aprovechado estas circunstancias

para mejorar especies vivas en la agricultura. El hecho simple de tomar un brote o retoo de alguna especie vegetal y plantarlo en otro sitio es un acto de clonacin elemental. En lo que se refiere a animales, la clonacin de embriones de rana se viene realizando desde hace muchos aos. Hoy da se clonan no slo anfibios, sino algunos mamferos. En el mbito de la agricultura existe, en verdad, una gran aceptacin y tolerancia respecto de la clonacin de vegetales y animales, pues tales practicas tienen como objetivo obtener mejoras en las siembras, plantaciones y cosechas y que los animales y que los animales de consumo proporcionen mayor cantidad y calidad de alimentos a los hombres. Se piensa incluso que la clonacin puede convertirse en una tcnica eficacisma para resolver el problema del hambre en el mundo, si se aplica masivamente en la ganadera. Es necesario formular una advertencia: cuando se habla de clonacin no debe limitarse el concepto a la sola reproduccin de individuos o seres vegetales o animales completos; tambin pueden clonarse molculas separadas y tejidos. La clonacin de molculas ha tenido resultados teraputicos notables, puesto que a travs de ella se han podido obtener medicamentos como la insulina y la hormona del crecimiento,. Ha sido notable tambin, la obtencin por clonacin de tejidos para reponerla piel de un ser humano que la necesite, y la clonacin de animales con protenas, con tejidos, o incluso con rganos humanos, todo lo cual abre una serie de posibilidades teraputicas insospechadas, de gran beneficio para los seres humanos.

MARCO CONCEPTUAL:

LA CLONACIN EN HUMANOS La clonacin, un ao ms tarde Se ha cumplido ya ms de un ao desde que se anunciara en febrero de 1997 el nacimiento de la oveja Dolly obtenida mediante la tcnica de clonacin por transferencia del ncleo de una clula de glndula mamaria de una oveja adulta. Puede decirse que la controversia surgida en la comunidad cientfica y en la sociedad ante la posibilidad de utilizar en la especie humana tcnicas similares con objeto de obtener seres humanos clnicos no ha tenido igual en la historia de la ciencia. Como titulaba con irona un artculo periodstico, lo que est en juego es hoy la oveja, maana el pastor. Los resultados experimentales obtenidos por el grupo de investigacin que dirige el Dr. Ian Wilmut en el Roslin Institute de Edimburgo han dejado de ser una mera ancdota (un solo individuo clnico, la oveja Dolly, entre un total de 277 fusiones celulares realizadas) como algunos detractores decan- para ser unos autnticos resultados experimentales ratificados por otros grupos de investigacin que han repetido (en esencia) la tcnica de transferencia de ncleos de clulas diferenciadas de animales adultos en otras especies como es el ganado vacuno (Dr. Renard, I.N.R.A., Jouy-enJosas, Francia, ver el comentario de D. Butler en la revista Nature, 392:113, 1998) o el ratn (Dr. R. Yanagimachi y colaboradores, Universidad de Hawai, Nature,394:369-374, 1998). Dado que el ratn es la especie considerada como modelo biolgico animal idneo, este ltimo trabajo tiene una importancia considerable; hasta el punto de que en el mismo nmero de la revista Nature (23 Julio 1998) publica D. Solter un comentario en el que viene a dar el espaldarazo definitivo a la clonacin en mamferos, aceptando ya sin duda alguna la validez cientfica de Dolly. Adems, en el mismo nmero de la revista Nature se publican dos trabajos adicionales que

demuestran molecularmente que Dolly proceda verdaderamente de una clula de la glndula mamaria de la oveja adulta donadora. Todo ello significa que, puesto que los resultados que se obtienen en la experimentacin en embriologa gentica en mamferos de laboratorio y domsticos son extrapolables a la especie humana, cada vez se sustenta ms la idea de que la clonacin humana sera tcnicamente posible. Ahora bien, todo lo que es tcnicamente posible es ticamente deseable? Obviamente, no. 1. ALGUNOS CONCEPTOS EN TORNO A LA CLONACIN Para una mejor comprensin del tema de la clonacin, parece conveniente precisar conceptualmente los trminos que se van a manejar en este contexto:

Concepto gentico de desarrollo: Proceso regulado de crecimiento y diferenciacin resultante de la interaccin ncleo-citoplsmica, del ambiente celular interno del propio organismo y del medio externo mediante el cual se produce la formacin del individuo a partir de una clula inicial nica: el cigoto. El proceso de desarrollo constituye, por tanto, una secuencia programada de cambios fenotpicos controlados espacial y temporalmente que constituyen el ciclo vital del organismo.

Diferenciacin celular (citodiferenciacin): Fenmeno por el cual las clulas genticamente idnticas de un organismo pluricelular divergen en su funcin, dando lugar a clulas fisiolgica y morfolgicamente diferentes. El principal mecanismo de

citodiferenciacin es la actividad gnica diferencial producida por mecanismos de regulacin que inducen o reprimen la expresin de los genes. Totipotencia: Capacidad de una clula de originar un individuo completo; es decir, la clula totipotente mantiene todos los genes en un estado funcional potencial. Las clulas no diferenciadas son totipotentes. Sin embargo son totipotentes las clulas

diferenciadas?; es decir podran originar un individuo completo si las condiciones experimentales les indujeran a ello? El que una clula diferenciada sea o no totipotente es fundamental para el proceso de clonacin. Clon (del griego , esqueje, retoo): Conjunto de individuos de idntica constitucin gentica que proceden de un mismo individuo mediante multiplicacin asexual, siendo iguales entre s y al individuo de que proceden. Clonacin: Accin y efecto de clonar. Clonacin reproductiva: La que se utiliza para obtener individuos clnicos entre s o con un progenitor. Clonacin no reproductiva: La aplicacin de tcnicas de clonacin en cultivos celulares o en embriones preimplantatorios sin intencin de producir un individuo clnico vivo sino con objeto de establecer cultivos de tejidos -y si fuera posible de rganos- a partir de clulas troncales del embrin o clulas ES (por embryonic stem cells) que son clulas inmaduras con capacidad de autor regeneracin y

diferenciacin. Tales cultivos pueden ser establecidos con fines de investigacin bsica o clnica en la reparacin de tejidos u rganos daados, en cuyo caso se puede denominar clonacin teraputica.

Tcnicas de clonacin reproductiva: en vertebrados se han hecho

experimentos de clonacin reproductiva en anfibios y en mamferos, de acuerdo con los tipos siguientes:

Particin o gemelacin: Divisin de embriones por biseccin o separacin de blastmeros en los primeros estadios de desarrollo embrionario. Los productos que se obtienen son clnicos entre s pero diferentes a sus progenitores.

Gemelacin en la especie humana: Proceso de separacin de un blastmero de un embrin humano en estadio de cuatro clulas.

Transferencia de ncleos: Transferencia de ncleos diploides a ovocitos, vulos o cigotos enucleados. La importancia del citoplasma de la clula al mandar las instrucciones moleculares a la informacin gentica del ncleo para iniciar el proceso de desarrollo embrionario justifica el tipo de clulas utilizadas como receptoras (vase la definicin de desarrollo). Se pueden distinguir dos casos segn sea la procedencia de los ncleos:

La primera experimentacin de clonacin por transferencia de ncleos a partir de clulas diferenciadas en vertebrados fue realizada en anfibios, segn el esquema indicado en el grfico

Ncleos transferidos procedentes de clulas embrionarias no diferenciadas

Sapo con garras africano clnico (especie Xenopus laevis) obtenido por J.B. Gurdon mediante tcnica de transferencia de ncleo a partir de una clula diferenciada de intestino de renacuajo

Ncleos transferidos procedentes de clulas diferenciadas (adultas o fetales). Desde el punto de vista de sus posibles aplicaciones, la importancia de utilizar como donadores individuos adultos radica en su "valor gentico probado".

Clonacin en ratn. Transferencia de ncleo procedente de una clula embrionaria no diferenciada a un cigoto

2. CLONACIN EN HUMANOS Es importante distinguir dentro de la clonacin humana las dos situaciones distintas que hacen referencia a la clonacin reproductiva, utilizable para obtener individuos clnicos, y a la clonacin no reproductiva teraputicos. realizada con fines de investigacin o con fines

2.1. CLONACIN REPRODUCTIVA 2.1.1. GEMELACIN La obtencin de embriones gemelos por biseccin o por separacin de blastmeros (gemelacin) es una prctica que se viene realizando desde hace muchos aos en mamferos de laboratorio y en especies ganaderas. Es un hecho constatado

que los datos experimentales obtenidos en tales especies en aspectos relacionados con la biologa de la reproduccin y la gentica embriolgica son perfectamente extrapolables a la especie humana. Efectivamente, el 13 de Octubre de 1993, Hall y Stillman, dos investigadores de la Universidad George Washington, daban a conocer en el Congreso de la Sociedad Americana de Fertilidad que tuvo lugar en Montreal, Canad, el experimento de clonacin por separacin de blastmeros que haban hecho con 17 embriones humanos de 2, 4 y 8 clulas, obteniendo 48 nuevos embriones (una media de unos 3 embriones nuevos por cada embrin original). De todos modos, el valor cientfico del experimento es relativo por cuanto los 17 embriones utilizados eran genticamente anormales

(poliploides) por haberse producido por fecundaciones de vulos con ms de un espermatozoide. Es importante sealar que en ningn momento se trat de transferir los embriones obtenidos al tero de una mujer. Aunque esta experimentacin no constituy realmente un avance cientfico significativo, s supuso un grave reto tico. Gemelacin en la especia humana: Separacin de un blastmero de un embrin humano en estadio de ocho clulas

2.1.2. TRANSFERENCIA DE NCLEOS Aunque algunos autores pusieron en duda la experimentacin que condujo a la obtencin de la oveja Dolly argumentando que se trataba ms de una ancdota que de un resultado experimental slido, la realidad es que, como se indicaba anteriormente, investigaciones posteriores realizadas en otras especies de mamferos (vacas y ratones) parecen ratificar la validez de la tcnica de transferencia de ncleos de clulas diferenciadas introducida por el Dr. Ian Wilmut y sus colaboradores del Roslin Institute de Edimburgo. Por ello, es lgico admitir la posibilidad de que dicha tcnica pudiera ser utilizada en la especie humana. Ese es el recelo que pareci manifestarse en la sociedad mundial a travs de los medios de comunicacin social.

2.1.3. QU RAZONES PODRA HABER PARA CLONAR? Dentro de una casustica-ficcin podran plantearse las razones que trataran de justificar la clonacin en humanos: a) El deseo de una persona de perpetuarse a s mismo mediante la tcnica de clonacin por transferencia de ncleo de clula diferenciada. El colmo de la clonacin sera el de una mujer que pudiera ser madre de s misma. b) Reproducir a un ser querido malogrado. Este podra ser el caso de unos padres que, ante la muerte inminente de un hijo (por ejemplo, en accidente) deciden su clonacin transfiriendo el ncleo de una de sus clulas. c) Un caso similar al anterior, pero aplicado al deseo de repetir un genotipo valioso ya probado, por ejemplo de un cientfico, un artista, etc.

d) Obtencin del individuo clnico como reservorio para el caso de que fuera necesario en el futuro un posible trasplante de rganos. e) Se podra utilizar la transferencia de ncleos para evitar una enfermedad de tipo mitocondrial transmitida por va materna. Para ello, se obtendra por fecundacin in vitro un embrin de la pareja del que se transferira un ncleo al ovocito de una mujer que no fuera portadora de dicha enfermedad mitocondrial y el nuevo embrin as producido sera implantado en el tero de la madre original. De esta manera, la pareja tendra su propio hijo en todo excepto en la

informacin citoplsmica. En este caso el individuo obtenido no tendra que ser necesariamente clnico de nadie. f) En tcnicas de reproduccin asistida, cuando hubiera mucha dificultad para obtener tan siquiera un embrin de la propia pareja, se podra intentar clonar dicho embrin nico por separacin de sus blastmeros (gemelacin), transfiriendo al tero de la madre los tres o cuatro embriones clnicos obtenidos con objeto de aumentar la probabilidad de llegar a obtener una gestacin. En este supuesto podra suceder que slo se produjera una gestacin, que dara lugar a un nico individuo, o bien que hubiera una gestacin mltiple que dara lugar a gemelos monocigticos, aunque producidos artificialmente.

2.1.4. QU DECIR SOBRE LA IDENTIDAD DE LOS INDIVIDUOS CLNICOS? Al hablar de la clonacin humana a veces se dice que el

individuo clnico sera una "fotocopia" del individuo clonado. A este respecto es interesante sealar que, en principio, dos individuos clnicos tienen menor grado de identidad entre s

que los gemelos monocigticos porque los citoplasmas de sus clulas son diferentes (no olvidemos la definicin de desarrollo como resultante de la interaccin ncleo-citoplsmica) y porque no han compartido un ambiente intrauterino comn. Adems, al considerar la posible clonacin de seres humanos hay que tener en cuenta no slo el desarrollo somtico sino tambin su desarrollo psquico. Como es bien sabido, los caracteres de comportamiento que puedan tener una

determinada base gentica estn, no obstante, sometidos a la influencia no slo de factores ambientales de naturaleza fsica y qumica sino, tambin, de factores de tipo cultural. Sobre la identidad de los individuos clnicos habra que hacer las siguientes consideraciones: Los individuos clnicos obtenidos por particin de embriones o separacin de blastmeros (gemelacin) seran iguales en su informacin gentica nuclear, tendran el mismo

citoplasma y se desarrollaran en el mismo ambiente intrauterino. Representan, por tanto, el mayor grado de identidad. Los individuos clnicos obtenidos por transferencia de ncleos tendran la misma informacin gentica nuclear, distinto citoplasma y distinto ambiente intrauterino durante la gestacin; por lo tanto, se pareceran entre s menos que los gemelos monocigticos. Es importante diferenciar entre el parecido que pueda haber en las caractersticas somticas de los individuos clnicos (rasgos y condiciones fsicas, susceptibilidad a ciertas enfermedades, etc.) y en sus caractersticas de

comportamiento o psquicas; es decir, su desarrollo como personas. La identidad gentica no produce la identidad de los caracteres de comportamiento (personalidad) debido a la

influencia ambiental. Sera ms fcil fotocopiar a un deportista (por lo que pueda representar su condicin fsica) que a un premio Nobel o a un artista. El dicho popular son dos almas gemelas no puede ser tomado al pie de la letra. Es cierto que la informacin gentica no es inmutable a lo largo de la vida del individuo puesto que el ADN presente en las clulas del organismo puede estar cambiando de forma espontnea (mutacin). No obstante, en un sentido analgico, sera como aplicar el principio de incertidumbre de Heisenberg: nadie se mantiene genticamente idntico a s mismo en dos tiempos distintos y, por ello, no debera ser tomado como un argumento fuerte para defender la clonacin por el hecho innegable de la imposibilidad de que hubiera una identidad gentica absoluta en los individuos clnicos. Parafraseando a Herclito, sera equivalente a decir que uno no puede baarse dos veces en el mismo ro aunque, en cualquier caso, se podra aplicar la mxima kantiana que dice que no es lo mismo, pero es el mismo. El problema de la identidad gentica: Hermanos gemelos monocigticos mostrando su gran parecido (ambos

presentan el carcter albino). Los gemelos monocigticos son ms "idnticos" entre s que los individuos clnicos

2.2. CLONACIN NO REPRODUCTIVA La clonacin no reproductiva supone la utilizacin de tcnicas de clonacin por transferencia de ncleos en cultivos celulares o en embriones preimplantatorios sin intencin de producir un individuo clnico, sino con objeto de establecer cultivos de tejidos y, si fuera posible, de rganos a partir de clulas troncales (stem) del embrin bien para estudios de investigacin bsica bien para ser utilizados en la reparacin de rganos daados, en cuyo caso la clonacin no reproductiva sera una clonacin teraputica, como ha venido en denominarse. Es innegable la importancia que desde el punto de vista de la investigacin bsica y clnica podra tener la clonacin no reproductiva aunque es importante sealar la diferencia tica que supone aplicar la tcnica en simples cultivos celulares o en embriones

preimplantatorios. Por otro lado, hay que poner de manifiesto que la utilizacin de tcnicas de clonacin no reproductiva puede ser innecesaria si llegan a hacerse una realidad clnica los datos experimentales emergentes que parecen indicar la posibilidad de establecer cultivos celulares de tejidos a partir de clulas troncales (stem) que estn presentes en los tejidos y rganos adultos. Esto evitara la produccin y utilizacin de embriones preimplantatorios.

3. ASPECTOS TICOS DE LA CLONACIN HUMANA Es muy distinta la valoracin tica de la clonacin humana reproductiva y la no reproductiva, por ello es conveniente tratarlas por separado:

3.1. ASPECTOS TICOS DE LA CLONACIN REPRODUCTIVA Al hacer una valoracin tica de la clonacin reproductiva es importante tener en cuenta los siguientes principios:

 El hombre es en s un fin, no un medio El hombre tiene derecho a no ser programado genticamente, a ser producto de un azar gentico El hombre tiene derecho a ser genticamente nico e irrepetible (propiedad de unicidad) Existe la posibilidad de crear problemas psicolgicos a los individuos clnicos El entorno familiar podra ser problemtico No hay todava suficiente experiencia previa en modelos animales. Por ejemplo cul sera la edad gentica real al da siguiente de nacer de un individuo clnico obtenido por transferencia del ncleo de una clula de un individuo de 50 aos: un da o 50 aos y un da? Puede haber problemas de envejecimiento gentico debido a la acumulacin de mutaciones en el ADN? Puede ser el individuo clnico portador de anomalas genticas graves? Teniendo en cuenta las consideraciones anteriores, nuestra valoracin tica de la clonacin reproductiva es negativa. En cualquier caso, en el tema de la clonacin, como en el de la investigacin en general, lo importante es la tica de la responsabilidad convencida basada en la conviccin de los propios cientficos. 3.2. ASPECTOS TICOS DE LA CLONACIN NO REPRODUCTIVA En la controversia social de la clonacin e incluso dentro de la propia comunidad cientfica- ha sido muy frecuente hacer las valoraciones ticas englobando bajo el trmino clonacin tanto la clonacin reproductiva como la no reproductiva, siendo as que las diferencias ticas entre ambas pueden ser importantes. Dentro de la clonacin no reproductiva, parece claro que no podra ponerse reparo tico alguno a la utilizacin de la tcnica de transferencia de ncleos en cultivos celulares humanos en un intento de establecer un cultivo de tejidos y si fuera posible- de rganos.

Sin embargo, la obtencin de un embrin artificial por transferencia del ncleo de una clula somtica diferenciada de un individuo al citoplasma enucleado de un ovocito con el objeto de establecer cultivos de tejidos (y acaso de rganos) a partir de las clulas troncales del embrin preimplantatorio y poder utilizarlos en la reparacin de algn tejido u rgano daado del propio u otro individuo, plantea el problema tico de haber creado un embrin humano que ha de ser destruido para poder establecer los cultivos celulares deseados. Es obvio que en el juicio tico de esta situacin, el punto de partida estar condicionado por la valoracin que se tenga a priori sobre el estatuto del embrin preimplantatorio. Por ello, para unos la clonacin no reproductiva ser ticamente aceptable mientras que para otros ser rechazable. Adems, habra que tener en cuenta que se estara creando un embrin para experimentacin, con los impedimentos legales que ello podra implicar. En cualquier caso, no hay que olvidar que, como se indicaba anteriormente, podra ser innecesaria la utilizacin de la clonacin no reproductiva si llegan a hacerse una realidad clnica los datos experimentales emergentes que parecen indicar la posibilidad de establecer los cultivos de tejidos a partir de clulas troncales que estn presentes en los rganos adultos. Esto evitara cualquier problema tico. 4. La clonacin humana desde los puntos de vista ticos, morales y bioticas.

Debemos reconocer que al hombre le atrae copiar a la naturaleza o competir con ella. Recordemos que hace casi dos siglos aparecieron las primeras investigaciones que dieron origen a la actual teora celular propuesta por el botnico Matthias Schleiden y el zologo Theodor Schwann. Poco despus, Fleming describi la divisin celular de los ncleos y Waldeyer se aboc al estudio del contenido particular o

cromosoma que se separa en dos grupos exactamente iguales y que tanto el nmero como el tipo de cromosomas es constante para cada especie. Hall y Stillman, de la Universidad George Washington publicaron, en la revista Science del 29 de Octubre de 1993, el primer experimento conocido de clonacin de embriones humanos. Recientemente ha habido innumerables noticias referidas a una oveja clonada en Escocia y, como es habitual, antes de dar prioridad a la connotacin cientfica del hecho se priorizaron interpretaciones antojadizas y sorprendentes vaticinios que han dado pbulo para que el comn de las personas se deje llevar por la fantasa y los temores, probablemente porque no se ha enfatizado que estas investigaciones en seres vivos comenzaron a desarrollarse hace ms de tres dcadas y porque sus conclusiones ha quedado restringidas al campo cientfico y acadmico, sectores donde se mantiene una 20 posicin totalmente opuesta a la exhibida por las agencias noticiosas que pretenden aumentar su circulacin refiriendo historias futuristas o sobredimensionadas al lector no Especializado.

Definiciones de la vida, la tica, la moral y la biotica

Atendida la naturaleza del tema nos ha parecido conveniente definir muy brevemente los trminos ms importantes que se emplearn en adelante.

Qu es la vida?

a) Segn Wikipedia: El trmino vida (latn: vita), desde el punto de vista de la biologa, que es el ms usado, hace alusin a aquello que distingue a los reinos animal, vegetal, hongos, protistas, arqueas y bacterias del resto de las manifestaciones de las naturaleza. Implica las capacidades de nacer, reproducirse y morir, y, eventualmente, evolucionar. Cientficamente, podra definirse como la capacidad de administrar los recursos internos de un ser fsico de forma adaptada a los cambios producidosde su medio, sin que exista una

correspondencia directa de la causa y efecto entre el ser que administra los recursos y el cambio introducido en el medio por ese ser, sino una asntota de aproximacin al ideal establecido por dicho ser, ideal que nunca llega a su consecucin completa por la dinmica constante del medio. b) Diccionario de la Lengua Espaola: Fuerza interna sustancial mediante la cual el ser que la posee. Carcter que distingue a los animales y vegetales de los dems seres y se manifiesta por el metabolismo, crecimiento, reproduccin y adaptacin al medio ambiente. Unin del alma y el cuerpo. Existencia del alma despus de la muerte. c) Diccionario Enciclopdico de la Masonera: Estado de los seres animados mientras conservan el principio de las sensaciones y del movimiento. La unin del alma y del cuerpo. El espacio de tiempo que transcurre entre el nacimiento y la muerte.

Qu es la tica

a) Segn Wiki peda: tica es una de las tantas ramas de la filosofa ya que estudia las cosas por sus causas, de lo universal y necesario, que se dedica al estudio de los actos humanos que se realizan por la voluntad y libertad absoluta de la persona. Todo acto humano que no se realice por medio de la voluntad de la persona y que est ausente de libertad, no ingresa en el estudio campo de la tica. b) Diccionario de la Lengua Espaola: Del latn: ethicus). Perteneciente o relativo a la tica. Recto, conforme a la moral. Persona que estudia o ensea moral. Parte de la filosofa que trata de la moral y de las obligaciones del hombre. Conjunto de normas morales que rigen la conducta humana. c) Diccionario Enciclopdico de la Masonera: Ciencia que se ocupa de los objetos morales en todas sus formas como filosofa de lo moral.

Qu es la moral?

a) Segn Wikipedia: Se denomina moral o moralidad al conjunto de creencias y normas de una persona o grupo social determinado que oficia de gua para obrar, es decir, que orienta acerca del bien o del mal, de lo correcto o incorrecto de una accin o de varias acciones. La moral son las reglas o normas por las que se rige la conducta de un ser humano en relacin de la sociedad y consigo mismo. Este trmino tiene un sentido positivo frente al de inmoral, que significa contra la moral y de la palabra amoral que se entiende por sin moral. La existencia de acciones y actividades susceptibles de valoracin moral se fundamenta en el ser humano como sujeto de actos voluntarios. Por lo tanto, la moral se relaciona con el estudio de la libertad y abarca la accin del hombre en todas sus manifestaciones. b) Diccionario de la Lengua Espaola: Perteneciente o relativo a las acciones o caracteres de las personas, desde el punto de vista de la bondad o malicia. Que no pertenece al campo de los sentidos, por ser de la apreciacin del entendimiento o de la conciencia. Que no concierne al orden jurdico, sino al fuero interno o al respeto humano. Ciencia que trata del bien en general y de las y de las acciones humanas en orden a su bondad o malicia. Conjunto de facultades del espritu, por el contraposicin a lo fsico. c) Diccionario Enciclopdico de la Masonera: Ciencia de las costumbre, de las relaciones que existen entre los hombres y de los deberes que nacen de estas relaciones. Es la ciencia de la naturaleza humana fundada en la nocin del bien y del mal, el deber de hacer el bien y evitar el mal y de la nocin del mrito de el demrito.

Qu es la biotica

a) Segn Wikipedia: Es la rama de tica que se dedica a proveer los principios de conducta humana de la vida; la tica est aplicada a la

vida humana y no humana. En un sentido ms amplio, la biotica no se limita al mbito mdico, sino que incluye todos los problemas ticos que tienen que ver con la vida en general, extendiendo de esta manera su campo a cuestiones relacionadas con el medio ambiente y al trato debido a los animales. La biotica es una disciplina relativamente nueva, y el origen del trmino corresponde al pastor protestante, telogo y educador alemn Fritz Jahr, quien en 1927 us el trmino Bio-Ethik en un artculo sobre la relacin tica del ser humano con las plantas y los animales. Ms tarde, en 1970, el onclogo norteamericano Van Rensselaer Potter utiliz el mismo trmino en un artculo sobre la ciencia de la supervivencia. b) Diccionario de la Lengua Espaola: Aplicacin de la tica a las ciencias de la moral. c) Diccionario Enciclopdico de la Masonera: No contempla este concepto.

4.1. La clonacin humana desde el punto de vista tico

Hasta donde se extienden los confines de la ciencia?, Cules son los lmites ticos que deben observarse en la investigacin cientfica y en el desarrollo tcnico de la clonacin humana?. Encontrar respuestas a estas preguntas es seguramente uno de los mayores problemas del hombre moderno que lo incitan a proseguir su investigacin explorando en su medio circundante y dentro de s mismo y an cuando esto ltimo se restrinja al terreno material de su cuerpo, dicho progreso no se evidencia en la misma proporcin en los aspectos psicolgicos y ticos. La contrastante propuesta cientfica se reflejara en la eventualidad de clonar completamente a seres humanos. La proliferacin de publicaciones apuntan a los resultados biolgicos pero ignoran lo referente a lo esencial de hombre que es su espiritualidad.

El cientfico norteamericano Richard Seed ofrece sus servicios para realizar clonaciones humanas a particulares. El cientfico ruso Lev Enst seala que la clonacin humana no se puede considerar como contra natura y que prohibirla sera ir contra los derechos humanos. La consecuencia es que los diferentes enfoques se desplazan desde los considerandos estrictamente biolgicos hasta los que presentan una posicin de corte filosfico el que a menudo es invadido por interpretaciones religiosas. Dicho de otra forma, la esencia de la persona humana para algunos se remite a una concepcin material, en tanto que para otros ella es de carcter metafsico en el cual la religin tambin reclama sus derechos. Afortunadamente, ya empieza a vislumbrarse una especie de legislacin internacional establecida por el Consejo de Europa en la Recomendacin 26 N1.046 , del 24 de Septiembre de l986, relativa a la utilizacin de embriones y fetos humanos para fines de diagnsticos, teraputicos, cientficos ,industriales y comerciales, aunque se trata slo de recomendaciones en las que invita a los gobiernos de los Estados Miembros, tiene importancia en particular por algunas proposiciones contenidas en el acpite que dice: Prohibir todo lo que se podra definir como manipulaciones o desviaciones no deseables de estas tcnicas, entre otras: 1.- La creacin de seres humanos idnticos por clonacin u otros mtodos para fines de seleccin de la raza u otros. 2.- La implantacin de un embrin humano en el tero de otra especie o la operacin inversa. 3.- La fusin de gametos humanos en los de otras especies. 4.-La fusin de embriones o cualquier otra clase de operacin para realizar quimeras. 5.- Creacin de nios desde personas del mismo sexo. Sin embargo es sugestivo que este documento no haya sido firmado por todos los pases asociados, no obstante que deja al arbitrio de cada nacin la

proporcionalidad entre infraccin y castigo. En cuanto a Chile, no encontramos constancia que exista algn proyecto de ley que se relacione especficamente con la clonacin humana.

4.2. La clonacin humana desde el punto de vista moral De entre el gran conjunto de nuevos conocimientos sobre la naturaleza producidos gracias al extraordinario progreso de la investigacin durante los ltimos 100 aos, hay aspectos que afectan de forma directa e inmediata al ser humano y por tanto generan no slo gran inters sino tambin intensas discusiones sobre sus repercusiones ticas, morales y sociales. De ah que los adelantos en el conocimiento de los mecanismos biolgicos tengan una gran repercusin en la sociedad, que conforme estos adelantos

profundizan sobre los aspectos ms ntimamente humanos como la potencialidad de funcionamiento de la mente y los mecanismos de reproduccin, se generen problemas ticos y morales. Por otra parte, debido a la inclinacin humana de creer en dioses o seres sobrenaturales que rigen nuestra conducta, estos problemas con frecuencia se mezclan con conceptos ideolgicos o religioso que nada tienen que ver con el conocimiento cientfico pero que se utilizan como argumento para definir y exigir el comportamiento tico y moral de la sociedad mediante la imposicin de leyes prohibitivas o restrictivas. El siglo XX ser recordado, entre otras cosas, por el sorprendente avance cientfico en el campo de la biologa y de la medicina. El descubrimiento de lapenicilina y el desarrollo posterior de nuevos antibiticos y medicinas cambi por completo el tratamiento de las enfermedades. La vacunacin masiva permiti que muchos

padecimientos dejaran de ser importantes causas de mortalidad. Por su parte, el avance tecnolgico permiti realizar cirugas nuevas y ms complejas, desarrollar mejores mtodos de diagnsticos y sistemas computarizados de anlisis, que posibilitaron unan mayor

comprensin del cuerpo humano y el de variadas enfermedades, avances que requirieron de aos de investigacin y de pruebas. Sin embargo, varios de estos grandes logros tienen un oscuro pasado por haberse obtenido a expensas de grupos vulnerables o marginados, como enfermos en asilos, personas con facultades mentales perturbadas o prisioneros de guerra. Durante la Segunda Guerra Mundial, mdicos de la Alemania nazi realizaron investigaciones atroces con prisioneros de los campos de concentracin. Uno de los grupos del Comit de Investigaciones Mdicas de EE.UU. probaron vacunas contra enfermedades que afectaban a sus soldados usando hurfanos e individuos con retraso mental. La penicilina se prob con prisioneros. En 1948 los Institutos Nacionales de Salud de EE.UU. fondos para investigacin sin requerir ningn tipo de garanta para los derechos de los participantes. Uno de los resultados fue un medicamento llamado talidomida proporcionado a 200.000 mujeres sin que sta no contaba con la aprobacin de la Administracin de Alimentos y Medicamentos (FDA) y los hijos de muchas mujeres en el mundo tuvieron hijos con malformaciones congnitas. Un artculo de Henry Beecher publicado en la revista England Journal of Medicine el l6 de Julio de 1966 expuso en forma pblica que muchas de las investigaciones financiadas con recursos gubernamentales se efectuaba utilizando nios con retraso mental. Como resultado de estos hechos, se crearon posteriormente el Cdigo de Nremberg, y Otros que sirvieron de base a la Declaracin de Helsinki que fue promulgada durante la Asamblea Mundial de Medicina efectuada en Junio de 1964. Las investigaciones sobre el cerebro y la naturaleza neurobiolgica de los mecanismos mentales, incluida la conciencia, constituyen con toda certeza una de las ltimas fronteras de la ciencia, ya que significa llegar a conocer la naturaleza ms ntima del ser humano. Con la repetitiva justificacin de que todas estas investigaciones tienden a beneficiar al hombre, los factores tangenciales son difciles de

controlar. El ansia de triunfar debilita la moral, puesto que cada investigador da un paso ms all en sus progresos cientficos, soslayando muchas veces las normas ticas y morales. El pluralismo de las sociedades contemporneas no es slo de convicciones morales. Tambin existe el pluralismo epistmico e informativo ya que no todos los miembros de una comunidad saben lo mismo ni tienen acceso a las mismas informaciones. El pluralismo epistmico tiene un cierto paralelismo con el pluralismo moral, pero no es idntico ni equivalente. El primero se debe a menudo a la posibilidad de acceder al conocimiento y el segundo puede provenir de narrativas transcendentes y de palabras de hombres o mujeres inspiradas.

4.3. La clonacin humana desde el punto de vista biotica.

Los orgenes del pensamiento sistemtico sobre el bien y el mal se encuentran en la antigua Grecia. El primero en denominar tica a dichos cuestionamientos fue Aristteles, quien se refera a estos asuntos como cuestiones sobre el ethos. A travs de ms de 2.400 aos el concepto de tica ha cambiado al considerarse que deben estar presente a lo menos tres aspectos: i) Es necesario deliberar utilizando la razn y no los sentimientos. ii) Implica pensar por cuenta propia sin hacer caso de lo que diga la mayora. iii) Requiere que asumamos el cometido fundamental de nunca ser injustos. Adems, se ampla su significado de guarida o hbitat al de costumbre o hbito, ambos para significar que la tica nos salva de la corrupcin del alma porque el verdadero mal es aquel que nosotros hacemos y no el que se hace en contra nuestra, debido a que el mal que nosotros hacemos daa nuestra psique. En ese sentido, la biotica deriva de la tica, lo que no significa que la tica desaparezca para dar paso a una nueva tica, ya que su estudio no slo tiene que ver con el bien y el mal, sino con la forma en que los avances cientficos y tecnolgicos transforman el pensar y el actuar humano ante la vida y

la muerte. La biotica es una disciplina que desde sus orgenes, hace poco ms de 30 aos, ha cambiado su significado y su contenido casi con cada autor que se ha ocupado de ella. En ese sentido debemos referirnos a dos puntos concretos en relacin con la biotica: i) El origen y la evolucin del trmino y ii) El concepto de biotica en su situacin actual, para procurar llegar a una delimitacin de la misma y a una delimitacin de su contenido. El primer punto es histrico, mientras que el segundo es propositivo, pretendiendo ser racional y objetivo, excluyendo cualquier referencia a normas ticas

transcendentales y a dogmas y principios religiosos autoritarios. El origen , la evolucin del trmino y del concepto de biotica se inicia en 1970 en un artculo Biotica, la ciencia de la supervivencia, publicado por el bioqumico estadounidense Van Rensselaer Potter, quien en su parte medular expuso: La humanidad necesita urgentemente de una nueva sabidura que le proporcione el conocimiento de cmo usar su conocimiento para la supervivencia del ser humano y la mejora de su calidad de vida. Este concepto de la sabidura de cmo usar el conocimiento para el bien social, podra llamarse la ciencia de la supervivencia debe cimentarse en la biologa, ampliada ms all de sus lmites tradicionales para incluir los elementos ms importantes de las ciencias sociales y de las humanidades, con nfasis en la filosofa en el sentido estricto, o sea, en el amor a la sabidura. La ciencia de la supervivencia debe ser ms que una ciencia, y para ello propongo el trmino de biotica, con el objeto de subrayar los dos puntos ms importantes necesarios para alcanzar la nueva sabidura que necesitamos tan

desesperadamente: el conocimiento biolgico y los valores humanos. Por supuesto, Potter no fue el primero en proponer que los valores morales tienen un origen humano y no divino, ni tampoco que la tica del comportamiento deba derivarse del conocimiento biolgico y no de la filosofa, ya Friedrich Nietzsche haba insistido en que los valores

morales son creaciones humanas que nada tienen que ver con lo divino. El autor del artculo Bioehics, David Clouser, publicado en la primera edicin de la Enciclopedia de Biotica, manifiesta que La ciencia nos ayuda a mejorar la calidad de vida pero no a formular metas; la ciencia proporciona los medios, pero no tiene que ver con los fines, con los deberes ni con los derechos del ser humano. La quinta reunin del Grupo CIB, encargado de la Declaracin de Normas Universales de Biotica, seala en su artculo primero: Para el propsito de esta Declaracin el trmino de biotica se refiere al estudios sistemtico, pluralista e interdisciplinario de las cuestiones morales tericas y prcticas surgidas de la vida y de las relaciones de la humanidad con la bisfera. En el ao 2000 el bilogo estadounidense J. Craig Vender descifr la secuencia del genoma humano y en 2005 cre Synthetic Genomics para centrar los resultados de 15 aos de trabajo en busca de la creacin de vida sinttica. El primer paso lo logr en el ao 2009 al insertar el ADN de una bacteria en la de otra distinta, obteniendo que el ADN insertado se apropiara del husped, permitindole convencerse que poda generar un ADN artificial. Para este efecto se asoci con los cientficos Daniel A. Gibson y Hamilton O.Smith para concretar su proyecto de ms de 10 aos y de 40 millones de dlares de inversin. A fines de Mayo de 2010 anunci la fabricacin de la primera clula cuyo genoma fue diseado completamente al interior de un laboratorio. Para este efecto los cientficos copiaron y sintetizaron el genoma de la bacteria micoplasma mycoide, que contiene 1.080.000 bases genticas, creando el genoma completo en grupos de 1000 bases. A continuacin, dentro del laboratorio, logran unir estas bases. Luego este ADN sinttico fue trasplantado a una bacteria viva llamada M. capricolum que actu como recipiente. Los nuevos genes tomaron control de sta nueva bacteria la que comenz a auto replicarse, es decir, a multiplicarse miles de millones de veces como una bacteria

natural. Esta sera la primera clula sinttica que se haya hecho porque est derivada de un cromosoma sinttico. El objetivo final de los investigadores es instalar en una bacteria un genoma elaborado en un laboratorio que le ordene producir organismos con propiedades definidas de utilidad para el ser humano. J. Vender ya cuenta con un contrato por US$ 600 millones con la compaa petrolera Exxon Mobil para producir micro algas del tamao de una bacteria capaces de atrapar el CO2 atmosfrico , causante del calentamiento global, y convertirlo en aceites que pueden se procesados para la generacin de combustibles.

5. La clonacin y las religiones. Las religiones nacieron como explicacin a los misterios y fenmenos que el ser humano no se poda explicar; a su deseo de ser inmortal y crean un ser supremo para que los salve de la muerte. Engloban tradiciones, culturas ancestrales, escrituras, historia, mitologa, fe, credos, ritos y liturgias. Es as que el hombre a travs de su historia ha hecho uso de las religiones para encontrar sentido a su existencia y para dar trascendencia y explicacin al mundo. De acuerdo a su concepcin teolgica, existen religiones testas que creen en una o ms deidades, y no testas que rechazan la existencia de dioses. Dentro de las testas, estn las monotestas como el Cristianismo, Islamismo, Judasmo, y las Politestas que tienen creencias en varios dioses , como el Hindusmo, Shintosmo; y las no-testas como el Budismo y Taosmo. Pero actualmente hay ms de un 20% de la poblacin mundial, de personas que estn alejadas de la religin. Las religiones a travs de su historia, han estado ligadas al desarrollo moral del ser humano, orientando as sus conductas. Pero tambin en ciertas pocas han contribuido a estancar el desarrollo de la humanidad, han reaccionado de manera dogmtica ante los progresos de la ciencia. Es as que hoy en da una vez ms se enfrenta la investigacin sobre la clonacin con los argumentos religiosos y su visin dogmtica acerca del

bien y el mal. Es comn que el enfoque tico sobre este tema tenga un carcter confesional y religioso; esto se est dando en los pases mayoritariamente catlicos, que intentan imponer directrices nicas; no aceptan que la razn y el saber cientfico puedan tener su propia autonoma en el contexto de una tica civil o secular, y que vivamos en una sociedad moralmente pluralista, en que estn presentes principios morales a los que se ha ido llegando de comn acuerdo y no por imposicin. Antes de entrar en el tema de las Religiones y la Clonacin; veamos algunas reflexiones: Los investigadores en biotecnologa en su avance, tienen un gran obstculo: Dios, la idea de clonacin figura en la Biblia. Para la creacin del hombre no existi actividad sexual; y ste fue creado a imagen y semejanza de Dios. Lo mismo ocurri con la creacin de la mujer, ya que tom Dios una de las costillas del hombre, e hizo una mujer. Es esto clonacin en su sentido ms estricto? La clonacin natural an contina en la naturaleza; diferentes bacterias, levaduras, gran cantidad de invertebrados, y camarones utilizan la reproduccin asexual. Est el caso de los gemelos; que sera clonacin porque se producen dos nios idnticos genticamente. Luego podramos concluir que la reproduccin asexuada segn las religiones semticas, es buena porque todo lo creado por Dios es bueno. El mal provendra de los seres humanos que tienen el libre arbitrio, para seguir o no el plan divino. Ahora bien, referente al tema especfico sobre las religiones y la clonacin, nos referiremos a la posicin de las religiones ms importantes; en la obtencin de clulas madres embrionarias; no as a las clulas madres provenientes de adultos porque no generan debate en las religiones ; estas clulas estn presentes en los adultos y en el cordn umbilical de los recin nacidos.

6. La clonacin animal: aplicaciones e implicaciones ticas Cuales son las posibles aplicaciones de la clonacin en animales?: La clonacin nos permitira contar con muchas copias idnticas de animales que nos interesan por diversos motivos: por sus caractersticas naturales (produccin de leche, salud, longevidad...) o por caractersticas que hemos introducido nosotros gracias a las nuevas tecnologas de manipulacin gentica. En los ltimos aos se ha presenciado un desarrollo espectacular de tcnicas que permiten manipular genticamente animales y plantas. Son los organismos llamados "transgnicos": plantas y animales a los que se a alterado su informacin gentica, su ADN, sus planos, generalmente

introduciendo determinados genes que los hacen ms productivos. El caso de Dolly es un ejemplo. La oveja del Roslin Institute era parte de un ambicioso programa de la empresa PPL Therapeutics que tena como objeto obtener a gran escala animales modificados

genticamente que produjeran en su leche protenas humanas de inters teraputico. El proceso de obtencin de animales transgnicos es complejo y da lugar a pocos individuos, al menos si se considera desde el punto de vista de la produccin a gran escala. La clonacin permitira contar con un gran nmero de los animales ms adecuados. Otra aplicacin es la posibilidad de contar con muchas copias de animales modificados genticamente para que sus rganos no produzcan rechazo al ser transplantados al hombre

(xenotranplantes). La clonacin permitira adems ampliar las posibilidades de manipulacin gentica. Las clulas en cultivo de las que se parte en la clonacin son un material muy adecuado para introducir o eliminar determinados genes y se ampliaran mucho las posibles

modificaciones genticas que las tcnicas actuales no permiten.

El disponer de copias idnticas de determinados animales sera muy til para la investigacin. Concretamente para conocer con ms precisin cmo afecta la variabilidad gentica entre individuos o la presencia de determinadas mutaciones al desarrollo de ciertas enfermedades. Junto con sus innegables ventajas, la clonacin animal presenta tambin para algunos objeciones ticas. Las principales se refieren al impacto medioambiental que tendran los animales clonados y a la propia supervivencia de la especie. La diversidad que proporciona la reproduccin sexual es una ventaja desde el punto de vista biolgico, ya que supone para la especie en su conjunto el contar con individuos variados que puedan adaptarse a las condiciones tambin diversas del entorno. De hecho, slo las especies ms primitivas tienen modos de reproduccin que no dan lugar a individuos diversos sino a muchas copias idnticas a los progenitores, son los llamados modos de reproduccin asexual: gemacin biparticin, etc...Por eso existe el temor de que se empobrezca el patrimonio gentico de las especies por la manipulacin del hombre y que eso tenga consecuencias irreversibles en el ecosistema. Sin embargo, ese peligro no parece inevitable, si se ponen las medidas adecuadas para que se respete la biodiversidad y la riqueza natural. La propia complejidad de la clonacin asegura que los animales clonados no se produciran indiscriminadamente, sino que estaran limitados a fines de

produccin ganadera o teraputica, y seran necesariamente un nmero relativamente limitado (adems de que siempre seran capaces de reproducirse a su vez sexualmente). 6.1. Cmo se hizo Dolly Dolly ha sido el primer animal clonado, es decir, generado a partir de una clula diferenciada o somtica, sin que hubiese fecundacin. Esa clula proceda de un cultivo de clulas obtenidas a partir de la ubre

de la oveja que se quera clonar. Como hemos dicho antes, las clulas de un determinado tejido cuando se mantienen vivas fuera del cuerpo -en cultivo-, no dan espontneamente embriones, sino ms clulas diferenciadas como ellas: no recuerdan cmo se lleva a cabo el programa embrionario.

Para lograr que una de esas clulas recuperase la memoria y diera lugar a un nuevo ser, se recurri a una tcnica denominada transferencia nuclear : se tom el ncleo de esa clula, que es la parte que contiene el ADN y por tanto la informacin, y se fusion con el citoplasma de un vulo procedente de otra oveja, al que previamente se haba eliminado el ncleo. Se utiliz un vulo porque es una clula equipada para el desarrollo embrionario, y su citoplasma (el contenido que rodea al ncleo) vendra a ser de algn modo el entorno adecuado para que el ncleo de la clula adulta se reprogramara. Y, en efecto, as fue: esa clula se transform en un

embrin unicelular y comenz el sofisticado programa embrionario, de manera idntica al que se obtiene por la fusin de un vulo y un espermatozoide. Tras unos das de crecimiento in vitro el embrin se implant en una madre de alquiler y 148 das despus naci Dolly, una oveja genticamente idntica a la de partida. El proceso de obtencin de Dolly fue muy costoso, y en la actualidad no se ha mejorado mucho. Dolly fue el nico resultado positivo de 277 intentos, a partir de los cuales se consiguieron 29 embriones, muchos de estos no llegaron a desarrollarse y otros murieron al poco de nacer. Con todo, Dolly fue un logro cientfico muy importante. Demostr que hay ms de un modo de obtener nuevos animales. Por un lado tendramos la reproduccin natural, que es sexual y que produce diversidad; y, por otro, la clonacin: una reproduccin artificial, asexual, y que da lugar a individuos idnticos. Desde el punto de vista tcnico, los animales clonados tambin han presentado problemas: adems de presentar un porcentaje mayor de malformaciones, padecen con frecuencia un sndrome que se manifiesta en que su tamao es mayor de lo normal, y que tiene consecuencias negativas para su salud y desarrollo. 7. DECLARACIONES INSTITUCIONALES Y LEGISLACIN SOBRE LA CLONACIN 5.1. DECLARACIONES INSTITUCIONALES Se recogen a continuacin las declaraciones institucionales de carcter internacional ms representativas que se han pronunciado sobre la clonacin reproductiva: Declaracin Universal de la UNESCO sobre El Genoma Humano y los Derechos Humanos (11 Noviembre 1997)

Art.11. No deben permitirse las prcticas que sean contrarias a la dignidad humana, como la clonacin con fines de reproduccin de seres humanos. Convenio para la Proteccin de los Derechos Humanos y la Dignidad del Ser Humano con respecto a las Aplicaciones de la Biologa y la Medicina (Convenio Europeo de Biotica, 4 Abril 1997): Protocolo Adicional por el que se Prohibe la

Clonacin de Seres Humanos (12 Enero 1998) Art.1.1. Se prohibe toda intervencin que tenga por finalidad crear un ser humano genticamente idntico a otro ser humano vivo o muerto Art.1.2. A los efectos de este artculo, por ser humano genticamente idntico a otro ser humano se entiende un ser humano que comparta con otro la misma serie de genes nucleares Resolucin del Parlamento Europeo sobre la clonacin de seres humanos (15 Enero 1998) Art.2. Pide a los Estados miembros del Consejo de Europa que firmen y ratifiquen el Convenio del Consejo de Europa sobre derechos humanos y biomedicina, as como su Protocolo Adicional por el que se prohibe la clonacin se seres humanos, en la medida en la que estos dos instrumentos jurdicos son vinculantes (...) Directiva del Parlamento Europeo y del Consejo relativa a la proteccin jurdica de las invenciones biotecnolgicas (12 Mayo 1998) Art. 6. 1. Quedarn excluidas de la patentabilidad las invenciones cuya explotacin comercial sea contraria al orden pblico o a la moralidad (...)

2. En virtud de lo dispuesto en el apartado 1, se considerarn no patentables, en particular: a) los procedimientos de clonacin de seres humanos Asamblea Mundial de la Salud, en su 50 Sesin (14 Mayo 1997) Condena la clonacin porque es ticamente inaceptable y contraria a la integridad y la moralidad humana Resolucin del Consejo Ejecutivo de la Organizacin Mundial de la Salud sobre las Repercusiones ticas, cientficas y sociales de la clonacin en la salud humana (27 Enero 1998) 1. REAFIRMA que la clonacin aplicada a la replicacin de individuos es ticamente inaceptable y contraria a la dignidad y la integridad humanas; 2. INSTA a los Estados Miembros a adoptar las medidas apropiadas, inclusive de orden legal y jurdico, a fin de prohibir el uso de la clonacin para la replicacin de individuos Esta Resolucin fue presentada a la Asamblea Mundial de la Salud, en su 51 Sesin (Mayo 1998) Pontificia Academia para la Vida (11 Julio 1997) Condena la clonacin porque ...a nivel de los derechos humanos, la posibilidad de la clonacin humana representa una violacin de los dos principios bsicos sobre los que se fundamentan los derechos humanos: el principio de igualdad entre seres humanos y el principio de no discriminacin

5.2. LEGISLACIONES NACIONALES De las declaraciones recogidas se deduce que hay un consenso tico de rechazo a la clonacin en la comunidad internacional. Sin embargo, algunas voces solicitaron que se cambiara la condena y la subsiguiente prohibicin de la clonacin por una simple moratoria hasta que el tema hubiera sido racionalmente valorado y discutido, tanto desde el punto de vista cientfico como desde una perspectiva tica y humanstica. As, se puede citar el editorial de la revista Nature (6 Marzo 1997) o el informe elaborado como consecuencia de la reunin organizada por la Organizacin Mundial de la Salud (Human cloning The global response, 24 Octubre 1997) para ser presentado en la 51 Sesin de la Asamblea Mundial de la Salud que habra de tener lugar en Mayo de 1998. Tambin es importante sealar que en algunos casos, como en la Declaracin de la UNESCO, se condena la clonacin reproductiva, dejando la puerta abierta a la clonacin no reproductiva. Quizs, lo mismo podra interpretarse de la redaccin del Protocolo Adicional del Convenio Europeo de Biotica (qu se puede entender por ...que tenga por finalidad crear un ser humano?). De hecho, en algunos pases, como el Reino Unido, la opinin parece ser favorable a dar la luz verde a la clonacin no reproductiva. En cuanto a las legislaciones nacionales, se puede decir que hay varios pases que han incorporado en su legislacin la prohibicin de la clonacin, unos a consecuencia de la oveja Dolly (por ejemplo, Argentina, I talia, Reino Unido) y otros con anterioridad (por ejemplo, Espaa, Alemania, Nueva Zelanda). Por otro lado, en muchos pases se han pronunciado los respectivos Comits Nacionales de Biotica o las instituciones acadmicas del mayor rango solicitando al poder legislativo la prohibicin correspondiente (por ejemplo, Bulgaria, Canad, China, Federacin de Rusia, Francia, Japn, Portugal, Tnez).

A nivel supranacional, es digno de mencionar que el Protocolo Adicional del Convenio Europeo de Biotica -que tiene un rango jurdico vinculante ha sido firmado ya por 19 pases. En cuanto a la legislacin espaola sobre la clonacin, la situacin es la siguiente: Ley 35/1988 sobre Tcnicas de Reproduccin Asistida: Art. 20.2B) Son infracciones muy graves: k) Crear seres humanos idnticos, por clonacin u otros procedimientos dirigidos a la seleccin de la raza. l) La creacin de seres humanos por clonacin en cualquiera de las variantes o cualquier otro procedimiento capaz de originar varios seres humanos idnticos Cdigo Penal de 1995, Ttulo V (Delitos relativos a la manipulacin gentica) Art. 161.2: Declara punible ...la creacin de seres humanos idnticos por clonacin u otros procedimientos dirigidos a la seleccin de la raza La Disposicin Final Tercera suprime las letras k) y l) del Art.20.2B de la Ley 35/1988 sobre Tcnicas de Reproduccin Asistida Espaa firm el Convenio Europeo de Biotica y su Protocolo Adicional (12 Enero 1998) que son jurdicamente vinculantes

8. INFORMACIN ADICIONAL En Enero de 1998, el Instituto de Biotica de la Fundacin de Ciencias de la Salud de Madrid constituy un Comit de Expertos sobre Biotica y Clonacin presidido por el Prof. Diego Gracia con los objetivos de: Sintetizar y clarificar el estado de la cuestin desde el punto de vista cientfico.

 Profundizar

en

las

diferentes

implicaciones

ticas,

filosficas,

legislativas, socioculturales abiertas por las tcnicas de clonacin en Espaa. Pulsar el sentir de la sociedad en este tema a travs de la interlocucin con Instituciones o personalidades relevantes, as como rastrear la opinin del pblico en general. Disear la publicacin de materiales de alta calidad que contribuyan al debate social y aporten elementos de clarificacin. Elaborar en lo posible unas conclusiones y propuestas para devolver a la sociedad y a las Instituciones correspondientes CONCLUCION PRESICION: Las dividiremos en 4 grupos: cientficas, filosficas, jurdicas y masnicas.

a) Conclusiones cientfico-biolgicas y mdicas: Los enormes avances de la ciencia y el rpido desarrollo de la tecnologa, los que no han venido acompaadas de la misma manera por la necesaria equivalencia en las normas ticas y morales han provocado graves conflictos en las relaciones humanas y se vaticina que ellas se agravarn en el futuro. El gran volumen, cantidad y variedad de informacin existente, accesible de manera inmediata y econmica, permite todo tipo de opiniones y elucubraciones, ya que slo se dispone de

recomendaciones no obligatorias de algunas Comisiones como las de Nremberg , Helsinki y las de Naciones Unidas, cuyo cumplimiento se deja al arbitrio de los pases, comunidades y organizaciones. Por las limitaciones de tiempo y espacio de que disponemos, slo nos atrevemos a enunciar algunas opiniones y preguntas surgidas durante la preparacin del presente trabajo. Cada vez que un descubrimiento, una tcnica o un invento aparece, es difcil hacer una prognosis respecto del destino que le espera, puesto que es el hombre mismo quien va extendiendo nuevas metas y

plazos segn aumentan sus conocimientos. No existe un acuerdo o consenso universal y obligatorio que regule la clonacin de un ser humano, lo que no quiere decir que ella no se haya realizado hasta ahora. A pesar de sus triunfos los cientficos no saben hasta ahora, en forma precisa, que hace una clula adulta que est especializada en ser hueso, piel o msculo se reprograme dando lugar a un individuo completo. No obstante su deseo es clonar directamente rganos, tejidos y miembros que puedan reemplazar las partes daadas de nuestro cuerpo. Si una persona es clonada, Cual ser su estatus en la sociedad?, Ser considerada una persona con igualdad de derechos de un no clonado o ser visto como un almacn de repuestos humanos, un ente inferior o una especie de robot para realizar tareas no deseadas por los seres humanos? La ingeniera gentica, biologa molecular o clonacin molecular, todas acepciones homlogas, se basan en la modificacin del Acido desoxirribonucleico, ADN. Esta tecnologa molecular, permite la obtencin de nuevas molculas, que se caracterizan por poseer la misma informacin gentica de la molcula progenitora y que son capaces de auto replicarse indefinidamente, dando origen a nuevas especies, a conjuntos de clulas capaces de originar rganos.La clonacin molecular, ingeniera gentica o biologa molecular, a partir del desciframiento del genoma humano ser en los prximos aos un aporte ilimitado para la salud humana, animal y vegetal. Las aplicaciones de la clonacin molecular, dependern del conocimiento que se desarrolle a partir de la informacin que entregar el proyecto genoma humano, que como ya se sabe, se conoce su secuencia, es decir cmo estn unidos entre si los nucletidos. El paso siguiente es conocer ahora, qu genes tienen incidencia frente a tal o cual funcin fisiolgica, orgnica o de comportamiento humano. Qu genes gobiernan las enfermedades de transmisin gentica, pues ese conocimiento permitir corregir la secuencia de nucletidos de esos genes para restablecer la informacin gentica correcta y con ello,

eliminar dichas enfermedades. Otros avances en este sentido permitirn corregir oportunamente mutaciones antes de que se manifiesten algunas enfermedades y modificar la predisposicin gentica a adicciones, tales como el alcoholismo, la drogadiccin y el tabaquismo. El desarrollo de la biologa molecular qu duda cabe se traducir en extraordinarios avances para el tratamiento de muchas

enfermedades, empero de no mediar polticas de estado en cuanto a salud y seguridad social, el nuevo conocimiento puede quedar circunscrito a grupos de personas que pueden pagar. Por otro lado, como ser posible, manipular con antelacin la informacin gentica, los padres podrn definir las caractersticas fenotpicas de su descendencia, con lo cual la humanidad estar cumpliendo con los objetivos que han tenido algunas dictaduras, con relacin a la creacin de razas superiores. La clonacin es el proceso biolgico de reproduccin asexuada mediante el cual se obtienen copias idnticas de un organismo, clula o molcula orgnica. El logro terico de esta posibilidad ha abierto numerosos canales de investigacin

enfrentados a principios bioticos y religiosos. La gran esperanza teraputica y curativa de muchsimas enfermedades de pronstico an infranqueable, justifica plenamente el desarrollo del tema. Se han publicado numerosos ensayos en animales y vegetales los cuales revelan resultados exitosos en las caractersticas genticas de las especies clonadas. El conocimiento del genoma, del ADN

recombinante, de las clulas madre y de la embriologa humana han abierto la posibilidad de una nueva era en la medicina teraputica. El conocimiento de la distribucin, ubicacin e interaccin de los genes humanos (genoma) nos permite acceder al control de las molculas que constituyen las caractersticas estructurales y funcionales de nuestro propio ser. Los avances en la investigacin del ADN o molcula primordial a parir de la cual se sintetizan todas las protenas estructurales y metablicas humanas han hecho posible extraer genes

errneos deletreos y reemplazarlos por homlogos sanos dando como resultado el concepto de ADN recombinante abriendo el desarrollo en la obtencin de molculas clonadas de tipo protico, enzimtico, hormonal, estructural o funcional cuyo reemplazo puede solucionar una innumerable lista de enfermedades metablicas, degenerativas, autoinmunes, y tantas otras. Las clulas madre o Stem Cells son el origen de la vida. Se definen como clulas con capacidad de clonacin y auto renovacin que se diferencian hacia mltiples linajes celulares. El desarrollo del cultivo de clulas madres de su propio dueo total o parcialmente indiferenciadas abren una gran luz esperanzadora a travs de mtodos de micro injertos de tejido sano reemplazando al daado y haciendo realidad un inalcanzable sueo de prolongar la vida media humana ms all de lo imaginado. Los grandes avances en medicina teraputica de clonacin celular y molecular muestran numerosos ensayos publicados que trabajan con clulas madres de tejidos humanos adultos, embrionarios y fetales utilizando tcnicas que no trasgredan los cuestionamientos

dogmticos. Las fuentes principales de clulas madres adultas y embrionarias se obtienen de sangre de cordn umbilical neonatal, mdula sea y lquido amnitico que no se contraponen al mezquino inters eclesistico. Los principales avances en medicina teraputica reparatoria estn referidos a publicaciones de injerto de clulas madres mesodrmicas provenientes de cultivos de mdula sea y tejido muscular injertada en miocardio infartado generando tejido cardaco nuevo suplantando al daado. Del mismo modo se han visto algunos resultados exitosos en leucemia, crnea opaca, Alzheimer, Accidentes vasculares enceflicos, enfermedades neurolgicas,

cirrosis, hipertensin, diabetes, pero la mayora de estos ensayos preliminares se ha logrado tras un alto porcentaje de cultivos celulares y moleculares fallidos y que slo se encuentran en etapa de experimentacin. Existen numerosas publicaciones inexactas y malintencionadas especialmente de parte de aquellas organizaciones

religiosas contrarias a la clonacin humana las cuales informan riesgos infundados de tumores malignos a partir de las clulas madres embrionarias pluripotenciales blastocsticas. La manipulacin del clon humano para extraer clulas embrionarias en los primeros estadios totipotenciales con fines teraputicos es la ms cuestionada desde el punto de vista biotico. Sin embrago, se sabe que hay importantes centros de investigacin que han creado clonacin humada como son el Reino Unido y Europa. Este es un gran momento histrico en que la humanidad esta dando un inmenso paso en el desarrollo de una ciencia que recin comienza a dar la lucha contra la adversidad histrica del dogma, el fanatismo y la ignorancia. Resumiendo: la gran ventaja del desarrollo de la clonacin humana es el acceso a cultivos celulares o moleculares autognicos factibles de ser injertados o inoculados para regenerar, reparar tejidos daados, o resolver enfermedades moleculares sin el temible riesgo del rechazo orgnico agudo o tardo evitando medicaciones, efectos colaterales indeseados y una alta mortalidad por rechazo inmune a injertos extraos, falta de donantes o enfermedades metablicas refractarias. Sea cual sea la situacin actual, nadie puede desconocer que estamos a las puertas de una nueva era cientfica en la esperanza que la humanidad sepa aplicar su inteligencia superior en beneficio del bien comn para una sociedad mejor, ms sana, menos enferma y ms digna.

b) Conclusiones valricas y filosficas: Relativas a la tica, la Moral, la Biotica y las Religiones. En medio de las crticas de los detractores que acusan a J. Craig Vender de jugar a ser Dios y de interferir en el camino de la Naturaleza, ha sido uno de los personajes que ha hecho uno de los ms grandes aportes a la ciencia gentica. Se habla ya del nacimiento de una suerte de Silicon Valley debido a la instalacin deempresas dedicadas a la creacin de vida artificial en California, con los consecuentestemores de que la industria se transforme en un

monopolio similar al que estableci Microsoft en los aos 90.Vender ha comparado este adelanto con los de la Revolucin Industrial y ha dicho que es un paso importante tanto cientficamente como filosficamente y pronostica el nacimiento de una grande y poderosa industria orientada a la creacin de vida con fines comerciales. Vender nunca ha ocultado sus planes de negocio y muchos de sus proyectos involucran acuerdos con grandes compaas petroleras en Estados Unidos, pero ms all de los millones de dlares que pueda ganar por este concepto sus aplicaciones parecen tan prometedoras y esperanzadoras para la humanidad desde vacunas que puedan ser efectivas en la lucha contra pandemias tales como el VIH, el A1H1, la gripe, etc. La energa y la contaminacin estaran resueltas y posiblemente tambin las hambrunas y el trmino de muchas enfermedades hasta ahora incurables. No obstante lo anterior, muchos temen que las bacterias se salgan de control o que puedan ser usadas por terroristas para crear poderosas armas biolgicas por lo que el propio presidente de los Estados Unidos, Barak Obama anunci la creacin de una comisin para analizar los aspectos y consecuencias de este adelanto de la ciencia. As como la tica y la moral tuvieron que dar origen a la biotica para centrar en ella las nuevas relaciones y condiciones de conductas de la humanidad y de sta con su medio ambiente, Ser necesario ampliar el mbito de su accin o deber crearse una nueva ciencia que permita regular nuestras interrelaciones que se generarn en el mundo desconocido que nos espera? Las posiciones ticas de las diferentes religiones de occidente y oriente mencionadas, no deben ser un obstculo para que el desarrollo cientfico ayude a mejorar la calidad de vida del ser humano. A lo mejor es utpico que comiencen a trabajar juntos telogos, cientficos, bioticos, en que estn presentes las diferentes orientaciones religiosas, sociales y polticas, y que pueda existir una coincidencia, un consenso de estndares ticos

fundamentales, y se tienda a una tica universal y no con apellido civil ni religioso. Las confrontaciones de los diferentes puntos de vista, religiosos, filosficos y laicos, podran contribuir en las democracias pluralistas a enriquecer la conciencia biotica, que hay que construir lenta, pero sostenidamente. Como reflexin final, una de las debilidades y defectos importantes de las religiones, es que no han tratado de proponer, sino de imponer sus doctrinas y dogmas; no han respetado la dignidad y libertad de conciencia del ser humano, que es fundamental. Siempre han tratado de buscar para que legalmente se impongan sus principios a travs de una ley que los ratifique. No han considerado que existen ms de mil millones de agnsticos, ateos y racionalistas que tienen una vida moral sin basarse en alguna religin.

c) Conclusiones Masnicas. No hemos encontrado un pronunciamiento oficial de la Masonera respecto de la clonacin humana. Las conclusiones cientficas, valricas, filosficas y jurdicas, anteriormente identificadas y descritas son enteramente masnicas, pues se ajustan a nuestros principios. Surgen preguntas: Aceptar la Masonera el ingreso de un postulante proveniente de una clonacin? Se crear un conflicto entre los ritos masnicos de tendencia racionalista, o atea, con los ritos de los que creen en un G:.A:.D:.U:.? De lo expuesto nos parece evidente que no estamos preparados ni tenemos certeza de las condiciones ticas, morales, religiosas, o masnicas, con las que tendremos que enfrentar el mundo desconocido que nos espera.

BIBLIOGRAFIA

http://html.rincondelvago.com/clonacion_28.html http://www.unav.es/cryf/clonacion.html http://www.thegoatblog.com.br/cadenafraternal/planchas/Plancha%20N.00681% 20-%20LA%20CLONACION.pdf http://html.rincondelvago.com/bioetica-de-la-clonacion-reproductiva-humana.html http://html.rincondelvago.com/clonacion-humana_9.html

NOTICIAS Humanos clonados? El 27 de diciembre de 2002 saltaba la noticia desde Estados Unidos de que Clonaid, una polmica compaa vinculada a una secta de raelianos, haba creado el primer beb clonado. Segn la responsable de la empresa, Brigitte Boisselier, se trata de una nia a quien llamaron "Eva" y que naci por medio de cesrea. Eva es un clon de una mujer de 31 aos que don su ADN para el proceso de clonacin El lugar exacto del nacimiento no se ha desvelado. nicamente Clonaid conoce el supuesto paradero de la nia, el Estado no se pronuncia al respecto y la comunidad cientfica se muestra escptica ante el acontecimiento. Clonaid anunci la creacin de tres clones en poco tiempo, de los cuales dos seran creados a partir de nios muertos. El 03 de enero de 2003, Clonaid afirm que otra nia clonada haba nacido del ADN de una pareja lesbiana holandesa. Clonaid prometi dar pruebas a la comunidad cientfica de la veracidad de sus declaraciones, sin embargo, todava se encuentran a la espera de las mismas, segn Clonaid, debido a la intervencin de la justicia de los Estados Unidos. Opinin personal No cabe duda que el debate esta abierto con un tema tan delicado como es la clonacin humana. Es difcil dictaminar sentencia cuando estamos hablando de dar o quitar vida, de matar a unos para salvar a otros. En esta sociedad, donde dinero y poder mueven el mundo, no podemos otorgarle la capacidad de jugar a ser dios a unos pocos cientficos, o dicho de otra forma, darles la llave de la vida, sin embargo, ms aberrante es que salgan en los medios de comunicacin rumores de bebs clonados, dejando en jaque a las autoridades de un Estado e infundiendo la consternacin en la poblacin (sin entrar en lo que a la Iglesia concierne). Bebs clandestinos? Qu hay de cierto realmente en afirmaciones que han saltado a la prensa respecto a la clonacin humana? El Estado lo sabe y hace acallar los rumores? O no puede controlar estas situaciones? Siguiendo las modas, le

voy a echar la culpa al cine americano, con sus pelculas de ciencia-ficcin ha conseguido que no sepamos diferenciar tica y moralmente el bien del mal; nos ha vendido una imagen de normalidad ante la posibilidad de la existencia de bebs de laboratorio que apenas podra afirmar

rotundamente que me parece perverso dar vida de un modo asexual. No obstante, despus de haber hecho este trabajo, me detengo un instante a pensar sobre los miles -o quizs millones- de intentos y de sacrificios que habrn tenido lugar para conseguir una vida, si son ciertos los rumores de clonacin humana; tan sencillo de imaginar es como tomar como ejemplo a la oveja Dolly, 277 intentos fueron necesarios para que naciese un animal debilucho y enfermizo. Tratando la clonacin con fines teraputicos, quizs si tenga una actitud ms abierta, considero un gran avance el poder exterminar o atenuar los efectos de algunas enfermedades que hoy en da no tienen solucin o tratamiento, tales como el cncer, el Sida o el Parkinson. Y mi pregunta es Qu distancia existe para los cientficos entre la clonacin teraputica y la clonacin reproductiva? Podrn delimitar las acciones de los investigadores? Y si no es as, y un da nos encontramos en la situacin de tratar con toda la normalidad del mundo un beb clonado Habremos perdido an ms la conciencia entre el bien y el mal? O es que en realidad es moral y tico obtener bebs de forma asexual? En resumen, yo creo que se limita a una cuestin econmica y ventajosa para los pases que hagan avances con mayor prontitud y, una vez ms, dejando de lado la tica y la moral.

ENCUESTA EL OBJETIVO DE ESTA ES, CONOCER SU POSICIN FRENTE A LA CLONACIN REPRODUCTIVA HUMANA. 1. Usted esta de acuerdo con la clonacin reproductiva humana? SI__NO__ por que?_______________________________________________________ __________________________________________________________ 2. Posee usted conocimientos acerca de la clonacin humana? SI__ NO__ 3. Cree usted que la clonacin reproductiva humana va contra los principios ticos? SI__NO__ 4. Considera la clonacin reproductiva humana como algo cierto y totalmente comprobado? SI__ NO__ 5. La clonacin reproductiva humana segn su criterio podra ser un avance tecnolgico como ayuda para el mejoramiento de la calidad de vida y su descendencia? SI__ NO__ 6. Considera la clonacin reproductiva humana benfica en todos sus sentidos? SI__ NO__ 7. Est usted de acuerdo con la prohibicin de la clonacin reproductiva humana? SI__ NO__ 8. Cree usted que la clonacin humana podra ser una alternativa para mejorar cada vez ms la especie humana? SI__ NO__ 9. Considera que la clonacin reproductiva humana tiene algn beneficio, si se tiene entendido que su copia es netamente fsica, mas no intelectual ni sentimental? SI__ NO__ 10. La copia de un mismo ser segn su parecer implicara la

degradacin de este en cuanto a su manera de reproduccin sexual (coito). SI__ NO__ 11. La clonacin reproductiva humana podra ser una forma de dar

solucin al paradigma humano sobre la verdadera realidad en nuestra existencia? SI__ NO__

12.

Est usted de acuerdo con la reproduccin de rganos a partir de la

clonacin? SI__ NO__ 13. Cree usted que el clon padecer las mismas deficiencias que su

progenitor? SI__ NO__ 14. Considera que en un futuro la clonacin reproductiva humana ser

legalmente aceptada? SI__ NO__ 15. En un caso extremo en el que intervienen sentimientos o la vida de

alguien, aceptara la clonacin reproductiva humana? SI__ NO__ 16. Podra la clonacin reproductiva humana traer efectos secundarios

en un ser clonado? SI__ NO__ 17. 18. Sabe usted que es la Eugenesia? SI__ NO__ Est la Eugenesia netamente relacionada con la clonacin

reproductiva humana? SI__ NO__ 19. Piensa que la clonacin reproductiva humana podra ser una manera

de evitar deficiencias fsicas de una persona? SI__ NO__ 20. Considera la Eugenesia como una forma de discriminacin humana?

SI__ NO__

ENTREVISTA DE PROYECTO DE GRADO BIOTICA DE LA CLONACION REPRODUCTIVA HUMANA Entidad Responsable___________________________________________ Nombre______________________________________________________ Cargo________________________________________________________ Fecha________________________________________________________ NUESTRO OBJETIVO PRINCIPAL, ES CONOCER SU POSICIN FRENTE A LA CLONACIN REPRODUCTIVA HUMANA. 1. Desde cuando se ha venido hablando de la clonacin humana? 2. Podramos dar por hecha la clonacin reproductiva humana? 3. Qu pro y contras encuentra usted en la clonacin reproductiva humana? 4. Cul es su concepcin acerca de la clonacin reproductiva humana? 5. Considera benfica la clonacin reproductiva humana para el desarrollo de la humanidad? 6. La clonacin reproductiva humana podra ser una forma de dar solucin al paradigma humano sobre la verdadera realidad en nuestra existencia? reproductiva