LAS LEYES ESPIRITUALES

Vicent Guillem

Titulo: L a s L e y e s Esp iritu a l e s A utor: Vi c e nt G uill e m C orr e c i n d e l t e xto: R a q u e l M a rtn e z S a n c his Prim er a e d i c i n, 2008. S e g u n d a e d i c i n, 2009. Te r c e r a e d i c i n, 2010. N d e r e gistro d e l a pro p i e d a d int e l e c tu a l V-2095-08 (V a l e n c i a , Esp a a ). Est p e rmiti d a l a r e pro d u c c i n t o t a l o p a r c i a l d e e st a o br a p or t o d os los m e d ios a c tu a l m e nt e d isp o ni b l es, c o n l a c o n d i c i n d e q u e n o s e h a g a c o n fin e s lu c r a tiv os ni s e m o d ifi q u e su c o nt e ni d o . P gin a w e b o fi c i a l d e l li bro: htt p :/ /l a sl e y es esp iritu a l es. b lo gsp o t. c o m C orr e o e l e c tr ni c o: l a sl e y e s. esp iritu a l es@ g m a il. c o m

NDICE

PREF A C I O INTR O DU C C I N PRIMER C O NTA C T O DI O S LAS LEYES ESPIRITUALES 1 Le y: Le y d e la Evolucin EL MUN D O ESPIRITUA L ES Q UEM A EV O LUTIV O C O NFI G URA C I N DEL SER HUM A N O LA REEN C A RN A C I N HUM A N A Y SU P A PEL EN LA EV O LU C I N ESPIRITUA L LA C O MUNI C A C I N C O N EL MUN D O ESPIRITUA L EL PR O C ES O EN C A RN A T O RI O VID A EN O TR O S MUN D O S 2 Le y: Le y d el libre alb e dro 3 Le y: Le y d e la justicia espiritual 4 Le y: Le y d el a mor A M O R vs. E G O SM O LA S RELA C I O NES PERS O N A LES Y LA LEY DEL A M O R LA ENFERMED A D A LA LUZ DE LA LEY DEL A M O R MISI N DE JESS EN LA TIERRA LA DESPEDID A

P g. P g. P g. P g.

3 4 9 20

P g. 25 P g . 26 P g . 35 P g . 42 P g . 44 P g . 50 P g . 59 P g . 65 P g. 77 P g. 83 P g. 99 P g . 101 P g . 156 P g . 166 P g . 179 P g . 209

PREF A C I O El c o nt e ni d o d e e st e li bro e s u n m e ns a j e d e a m or p a r a to d a l a h u m a ni d a d . N o im p ort a c m o h a si d o r e c i b i d o ni d e q ui n vi e n e . Lo q u e im p ort a e s e l c o nt e ni d o d e l m e ns a j e . Er e s li br e d e h a c e r lo q u e q ui e r a s c o n l, d e sd e ig n or a rlo , c riti c a rlo , c e nsur a rlo h a st a a p li c rt e lo a tu pro p i a vi d a . Est o ltim o e s lo q u e y o h e h e c h o , a u n q u e a nt es d e e llo h a y a p o d i d o p a s a r p or a l g u n a d e l a s e t a p a s a nt erior e s. Por t a nt o , d e jo a tu c rit e rio e l d e c i d ir si e l p e rso n a j e d e Is a a s, mi int erlo c utor y pro t a g o nist a d e e st e li bro e s u n r e c urso lit er a rio o e xist e d e v e rd a d , si e l d i lo g o e ntr e l y y o q u e e n c o ntr a r s e x p u esto e n l a s sig ui e nt es p gin a s h a e xisti d o o n o e n r e a li d a d y e n q u c o n d i c io n es s e h a pro d u c i d o . En c u a l q ui er c a so , lo q u e s e s c i e rt o e s q u e e s u n m e ns a j e e s crit o c o n e l c or a z n p a r a e l c or a z n, tu c or a z n. Mi esp er a nz a es q u e t e sirv a a ti t a nto c o m o a m m e h a s ervi d o . Te sirv a p a r a c o n o c ert e a ti mism o , p a r a d esp ert a r tus s e ntimi e ntos, p a r a li b er a rt e d e tu p a rt e e g ost a , p a r a c o m pr e n d e r e l m o tiv o d e tu vi d a , d e l a s c os a s q u e t e h a n o c urri d o y t e o c urr e n. P a r a q u e t e n g a s e sp e r a nz a , p a r a q u e c o m pr e n d a s m e jor a los d e m s y ll e g u e s a l g n d a a q u e r e rlos, p a r a q u e e nti e n d a s e l m u n d o e n e l q u e viv es, p a r a q u e p u e d a s s a c a r h a st a d e l a m a y or d e sgr a c i a e l m a y or pro v e c h o p a r a tu e v olu c i n e n e l a m or. En d e finitiv a , p a r a q u e s e a s t mism o , li br e , c o ns c i e nt e p a r a e x p erim e nt a r e l a m or a ut nti c o , e l a m or in c o n d i c io n a l y q u e s e a s, p or t a nt o , m s f e liz. C o n to d o mi a m or, p a r a ti.

INTR O DU C C I N Si e m pr e m e h e h e c h o m u c h a s pr e g u nt a s, pr e g u nt a s m u y pro fu n d a s. So n pr e g u nt a s d e e s a s q u e s e ll a m a n e xist e n c i a l e s. Si e m pr e h e q u e ri d o s a b er e l m o tiv o d e mi vi d a , d e l a vi d a d e t o d os n oso tros. Q ui n so y y o ? Por q u e xisto ? Por q u e xist e n los d e m s? Q u h a c e m os a q u? H e m os v e ni d o h a c e r a l g o e n p a rti c ul a r? Por q u n a c e m os, p or q u n os m orim os? D e d n d e v e nim os, a d o n d e v a m os? H a y a l g o d e sp u s d e l a m u e rt e ? Y a h n o a c a b a b a to d o . O tr a s v e c e s int e nt a b a b us c a r l a r e sp u e st a a l gr a n n m ero d e injusti c i a s q u e v e o e n e l m u n d o . Por q u l a vi d a e s t a n injust a ? Por q u h a y ni os q u e d e sd e su n a c imi e nto , q u e e n su vi d a h a n h e c h o d a o a n a d i e , sufr e n t a n a trozm e nt e , p or h a m br e , g u e rr a , mis e ri a , e nf e rm e d a d e s, a b usos, m a los tr a t os, p orq u e n o los q ui er e n a d i e , mi e ntr a s o tros n a c e n s a n os, e n u n e nt orn o f e liz y so n a m a d os? Y p or q u u n a s p e rso n a s e nf e rm a n y o tr a s n o ? Por q u u n a s p e rso n a s viv e n m u c h o ti e m p o y o tr a s m u e r e n c a si a l n a c e r? Por q u e xist e e l sufrimi e nt o , l a m a l d a d ? Por q u h a y g e nt e b u e n a y g e nt e m a l a , g e nt e f e liz y g e nt e d e sgr a c i a d a ? Por q u h e n a c i d o e n e st a f a mili a y n o e n o tr a ? Por q u m e p a s a n e st a s d e sgr a c i a s a m y n o a o tr a p e rso n a ? Por q u l e p a s a t a l o tr a d e sgr a c i a a o tr a p e rso n a y n o a m? D e q u d e p e n d e to d o e so ? O tr a s v e c es er a n pr e g u nt a s r esp e c t o a los s e ntimi e nt os. Por q u n o so y f e liz? Por q u q ui ero s er f e liz? C m o p u e d o s er f e liz? En c o ntr a r u n a m or q u e m e h a g a f e liz? Q u e s e l a m or, q u so n los s e ntimi e ntos? Q u es lo q u e y o si e nto ? M er e c e l a p e n a a m a r? Sufrim os m s c u a n d o a m a m os o c u a n d o n o a m a m os? Su p o n g o q u e t, e n a l g n m o m e nto d e tu vi d a , t a m b i n t e l a s h a br s h e c h o o t e l a s sig u es h a c i e n d o d e v e z e n c u a n d o . P e ro c o m o e st a m os t a n e ntr e t e ni d os e n n u e stro d a a d a c o ti d i a n o , so n p o c os los m o m e nt os e n los q u e n os l a s p l a nt e a m os c o ns c i e nt e m e nt e y p o c o e l ti e m p o q u e d e d i c a m os a int e nt a r r esolv erl a s. Te n e m os m u c h a s o b li g a c io n es, t e n e m os m u c h a s d istr a c c io n e s. Y c o m o a p a r e nt e m e nt e n o e n c o ntr a m os l a r e sp u e st a y e l b us c a rl a n os h a c e s e ntirn os in q ui e t os, pr e f e rim os d e j a rl a s a p a r c a d a s e n u n rin c n e n n u e stro int e rior, t a l v e z cr e y e n d o q u e a s sufrir e m os m e n os. Exist e u n a r e sp u e st a a c a d a u n a d e est a s pr e g u nt a s? P e ro n o b us c o u n a r esp u est a c u a l q ui er a , sin o u n a r e sp u e st a q u e s e a v erd a d e r a . Exist e u n a v erd a d ? C u l es l a v erd a d ? D n d e b us c a r l a v erd a d ? C m o r e c o n o c er l a v erd a d ? Yo si e m pr e h e si d o u n a p e rso n a e s c p ti c a , in c r d ul a , p e ro a l mism o ti e m p o a b i e rt a a in v e stig a r. M e h a g ust a d o c o m pro b a r l a s c os a s p or m mism o . Te

a s e g uro q u e h e b us c a d o d ur a nt e m u c h o ti e m p o l a r e sp u e st a e n lo q u e s e n os h a e ns e a d o d esd e p e q u e os: l a s R e ligio n es, l a Filoso f a , l a C i e n c i a . C a d a u n a t e n a su c osm o g o n a p a rti c ul a r, u n a f orm a d e e nt e n d e r e l m u n d o . P e ro si e m pr e p a r e c a h a b e r u n l mit e , t a nto e n l a s r e ligio n es c o m o e n l a c i e n c i a , p a r a e x p li c a r l a r e a li d a d t a l y c o m o y o l a p e r c i b a . Si e m pr e h e e n c o ntr a d o r esp u est a s in c o m p l e t a s, in c o h er e nt es u n a s c o n o tr a s, a l e j a d a s d e l a r e a li d a d , q u e s e g u a n sin r e sp o n d e r s a tisf a c t ori a m e nt e a mis pr e g u nt a s. Por m u c h o q u e int e nt a r a pro fu n d iz a r, a l fin a l e n c o ntr a b a u n m uro infr a n q u e a b l e , l a r e sp u e st a fin a l q u e o bst a c uliz a b a mis d es e os d e in d a g a r m s y m s. L a r e sp u e st a fin a l q u e o b t e n a d e l a r e li gi n e r a , m s o m e n os, e st a : Es l a v olu nt a d d e Dios. Slo l lo s a b e . N oso tros n o lo p o d e m os c o m pr e n d er. Es d e c ir, q u e n o p o d e m os c o m pr e n d e r p or q u u n os n a c e n e n c ir c u nst a n c i a s m s o m e n os f a v or a b l e s, p or q u u n os e nf e rm a n y o tros n o , p or q u u n os m u e r e n a nt e s y o tros d e sp u s. N o p o d e m os c o m pr e n d e r q u e s lo q u e p a s a d e sp u s d e l a m u e rt e , p or q u t e h a t o c a d o vivir c o n e st a f a mili a y n o e n o tr a , p or q u e n e st e m u n d o , p or q u p ermit e Dios q u e h a y a injusti c i a s e n e l m u n d o e t c ., e t c . L a r e sp u e st a fin a l q u e o b t e n a d e l a c i e n c i a e r a m s o m e n os e st a : h a y u n a e x p li c a c i n fsi c a p a r a t o d o , p ero a niv e l filos fi c o , l a s r esp u est a s a c a si t o d o so n: Es frut o d e l a c a su a li d a d o n o p u e d e d e m ostr a rs e c i e ntfi c a m e nt e q u e t a l o c u a l c os a e xist a o n o . Es d e c ir, n o h a y u n a r a z n p or l a c u a l e xist e s, n o h a y u n m o tiv o p a rti c ul a r p or e l q u e vivir. Si n a c e s e n l a s c ir c u nst a n c i a s e n l a s q u e n a c e s, m s o m e n os f a v or a b l e s, e s p or a z a r. Si t e t o c a e st a r e nf erm o o s a n o d e n a c imi e nt o , n a c e r e n u n a f a mili a u o tr a , m orirt e a nt es o d e sp u s, y n o a o tro , e s p or a z a r. N o s e p u e d e d e m ostr a r c i e ntfi c a m e nt e q u e e xist a l a vi d a a nt es d e l n a c imi e nto , ni l a vi d a d e sp u s d e l a m u e rt e . N o s e p u e d e d e m ostr a r c i e ntfi c a m e nt e q u e e xist a Dios, e t c . L a m a y or a d e g e nt e s e p osi c io n a e n e s a s r e sp u e st a s a pr e n d i d a s y c u a n d o q ui e r e s h a b l a r c o n a l g ui e n so br e e st os t e m a s, los q u e so n c r e y e nt e s d e l a r e li gi n t e r esp o n d e n m s o m e n os e n estos t rmin os: Es l a v olu nt a d d e Dios. Slo l lo s a b e . N oso tros n o lo p o d e m os c o m pr e n d er. Y los q u e s e h a n p osi c io n a d o c o m o c i e ntifi c ist a s o c r e y e nt e s d e l a c i e n c i a , q u e c r e e n s a b e r m s q u e los d e l prim er gru p o , t e d i c e n: Es fruto d e l a c a su a li d a d o n o p u e d e d e m ostr a rs e c i e ntfi c a m e nt e . H a b a o tro t er c e r gru p o d e g e nt e q u e m e r e sp o n d a : Mir a . N o lo s . N o s c u a l es so n l a s r esp u est a s a tus pr e g u nt a s, p ero n o est o y int er es a d o ni e n pr e g nt a rm e l a s ni e n r e sp o n d e rl a s. Y c u a n d o l es r esp o n d o a to d os: Lo si e nto p ero es a s r esp u est a s n o m e sirv e n. N o m e sirv e n p orq u e n o r esp o n d e n a mis pr e g u nt a s, los prim eros m e d i c e n: Es p or f a lt a d e f e . C u a n d o t e n g a s f e n o t e h a r f a lt a s a b er m s. Los

s e g u n d os m e d i c e n: Es p orq u e t e f a lt a instru c c i n. L a C i e n c i a t e d a r l a r e sp u e st a y v er s q u e e s l a q u e y o t e d i g o: q u e e st d e m ostr a d o c i e ntfi c a m e nt e q u e n o s e p u e d e d e m ostr a r c i e ntfi c a m e nt e . Los t e r c e ros m e d i c e n: Te n g o u n a hi p o t e c a q u e p a g a r, u n a f a mili a q u e m a nt e n e r, u n c o c h e q u e p a g a r, u n fin d e s e m a n a p a r a irm e d e vi a j e . N o m e c a li e nt e s l a c a b e z a c o n e sos t e m a s p orq u e y a t e n g o a l g o e n lo q u e o c u p a rm e . A los prim eros l es r esp o n d er q u e n o p u e d o r e n u n c i a r a int e nt a r r esp o n d er a mis pr e g u nt a s. C r e o q u e l a ni c a m a n er a d e r e n u n c i a r e s a n ul a r mi v olu nt a d , y n o esto y d isp u esto a h a c erlo . A los s e g u n d os l e s d ir q u e n o e s p or f a lt a d e instru c c i n. H e t e ni d o es a instru c c i n. So y D o c t or e n C i e n c i a s Q u mi c a s y j a m s h e ll e g a d o a l a c o n c lusi n d e q u e t e n g a q u e p o n e rm e b a rr e r a s a l a e x p lor a c i n, q u e h a y a c a m p os q u e n o p u e d a e x p lor a r, slo p orq u e n o t e n g a u n a p a r a t o p a r a m e d irlo . M e t e n g o a m mism o , m e g a st a r d e a p a r a t o d e m mism o . Lo q u e y o p er c i b a y si e nt a lo t e n dr t a n e n c u e nt a c o m o si lo mi d i e r a u n so fisti c a d o a p a r a to , y a su mir q u e los d e m s t a m b i n so n a p a r a t os d e s mism os. Y si h a y a l g o q u e n o so y c a p a z d e d e t e c t a r c o n mi a p a r a to , l es pr e g u nt a r a e llos q u h a n p o d i d o c a p t a r c o n sus a p a r a t os vivi e nt es, p a r a v er si m e sirv e . A los t er c e ros n o l es d ir n a d a , p orq u e n o e st n a h p a r a e s c u c h a rm e . C o n to d o e sto n o q ui e ro d e c ir q u e n o h a y a e n c o ntr a d o c os a s q u e m e h a y a n ll a m a d o l a a t e n c i n y q u e m e h a y a n s e rvi d o e n mi b sq u e d a d e r e sp u e st a s, p ero h a si d o m s b i e n fu er a d e l a o fi c i a li d a d d o n d e h e e n c o ntr a d o l a s p ist a s. Pr e c is a m e nt e er a n l a s viv e n c i a s d e o tr a s p erso n a s l a s q u e m s m e int er es a b a n. Er a n c os a s q u e t e p ermit a n e x p lor a r p or ti mism o . Si o tro lo h a b a p o d i d o h a c e r a nt es q u e y o , t a l v e z y o t a m b i n lo p u d i e r a h a c e r. D os c os a s m e ll a m a ro n e sp e c i a l m e nt e l a a t e n c i n. Los vi a j e s a str a l e s y l a vi d a d e u n t a l J e ss d e N a z a r e t. O s su e n a est e n o m br e n o ? Y a n o e st o y h a b l a n d o d e lo q u e l a I gl e si a d i c e d e l. M e h e d o c u m e nt a d o m u c h o , d e m u c h a s fu e nt es, o fi c i a l es y n o o fi c i a l es, r e li gios a s y l a i c a s. P ero h a y d os c os a s e n l a s q u e c a si t o d a s c oin c i d e n: q u e e st e h o m br e e xisti r e a l m e nt e y q u e lo q u e d ijo e hizo c a us u n gr a n im p a c t o e n l a h u m a ni d a d . Q u e s lo q u e m e ll a m l a a t e n c i n ? Pu e s su m e ns a j e , a m a a tu e n e mig o , a m a a c u a l q ui e r a . N o m e d ir is q u e e n u n m u n d o e n e l q u e l a s p erso n a s y los p u e b los e st a b a n e n c o nst a nt es lu c h a s e ntr e s p or c a si c u a l q ui er m o tiv o (c a si c o m o a h or a ), d o n d e los d ios es d e t o d a s l a s r e ligio n es s e utiliz a b a n p a r a justifi c a r c u a l q ui er pro p sit o d e c o n q uist a y g u e rr a , e l q u e a p a r e z c a a l g ui e n c o n e s e m e ns a j e t a n a c o ntr a c orri e nt e d e to d os n o r esult a ll a m a tiv o . N o slo eso sin o q u e a d e m s lo c u m p l e c o n su e j e m p lo . O s e a q u e n o lo d e c a slo d e b o q uill a , c o m o e st a m os a c ostu m br a d os d e n u e stros p olti c os, q u e t e pro m e t e n e l oro y e l m oro y lu e g o h a c e n lo c o ntr a rio d e lo q u e d i c e n. P e ro c l a ro , s e h a e sc rito t a nt o y t a nt o d e l, d e sp u s d e l, p or o tr a g e nt e q u e n o fu e l, y q u e ni si q ui e r a c o n vivi c o n l! C m o s a b er lo q u e p a s r e a l m e nt e ? Q u e s lo q u e d ijo y lo q u e n o d ijo ? Eso m e intrig a b a .

D e jo a p a r c a d o p or a h or a e l t e m a d e J ess q u e , c o m o v er is, surgir d e n u e v o m s a d e l a nt e , y h a b l a r a h or a a c e r c a d e los vi a j e s a str a l e s. Lo e n c o ntr e n v a rios li bros d e v a rios a utor e s. Estos a firm a b a n q u e u n o mism o , m e d i a nt e c i e rt a s t c ni c a s d e r e l a j a c i n p u e d e c o ns e g uir s e p a r a rs e d e su c u e rp o . Eso e s u n vi a j e a str a l. S e p a r a rt e d e tu c u e rp o . In cr e b l e n o ? N o slo m e ll a m l a a t e n c i n e l h e c h o e n s d e p o d e r s e p a r a rs e d e l c u e rp o . Los q u e lo h a b a n c o ns e g ui d o a firm a b a n a d e m s q u e e n e s e e st a d o p o d a n r e a liz a r c os a s a so m bros a s, c o m o p o d e r a tr a v es a r l a m a t eri a o vi a j a r c a si inst a nt n e a m e nt e a d o n d e e l p e ns a mi e nto q uisi er a . Y n o slo eso . S e e n c o ntr a b a n c o m o e n u n e st a d o e x p a n d i d o d e c o n c i e n c i a e n e l q u e c o m pr e n d a n c l a r a m e nt e e l pro p sito d e l a vi d a y d e lo q u e h a c e m os e n e st e m u n d o . Esto ltim o m e int er es a b a , m e int er es a m u c h o . T a l v e z er a l a c l a v e p a r a e n c o ntr a r l a s r e p u est a s a mis pr e g u nt a s. N o t e n a m u c h o q u e p erd er. P e ns : Lo p e or q u e p u e d e p a s a rm e e s q u e n o o c urr a n a d a . A s q u e m e p us e m a n os a l a o br a . To d a s l a s n o c h es, a nt e s d e irm e a d ormir pr a c ti c a b a e l e j e r c i c io d e r e l a j a c i n. A s lo hi c e d ur a nt e u n m es sin q u e o c urri e r a n a d a , q ui ero d e c ir sin q u e c o nsi g ui e r a s e p a r a rm e d e l c u e rp o . P ero n o e s q u e n o sinti e r a n a d a c o n l a r e l a j a c i n. M e g ust a b a . Lo q u e h a b itu a l m e nt e s e nt a e r a u n a vi br a c i n e n l a p l a nt a d e los p i e s y lu e g o e st a vi br a c i n su b a h a st a l a s p i e rn a s h a st a e l p u nt o d e q u e d e j a b a d e n o t a rl a s. Un d a e s a vi br a c i n fu e su b i e n d o h a c i a a rri b a , m s a ll d e l a s p i e rn a s, a l tro n c o , e l c u e llo , l a c a b e z a . Ll e g a d o u n m o m e nto , y o y a n o s e nt a mi c u e rp o . Slo u n a vi br a c i n m u y int e ns a y a gr a d a b l e . Y e nto n c e s o c urri . Plo f! D e r e p e nt e s e nt c o m o si m e pro y e c t a r a r p i d a m e nt e p or u n t n e l a gr a n v e lo c i d a d . Er a u n a s e ns a c i n in c r e b l e . N o t e n g o p a l a br a s p a r a d e s c ri b irl a . En c u esti n d e s e g u n d os s e nt c o m o si h u b i e r a vi a j a d o mil es d e millo n e s d e kil m e tros a u n a v e lo c i d a d v ertigin os a , p ero sin s e ntir nin g n ti p o d e m a r e o ni m a l est a r. Po c o a p o c o mi v e lo c i d a d fu e d ismin uy e n d o y p u d e v er d n d e m e e n c o ntr a b a . Er a u n lu g a r in c r e b l e , p a r e c a c o m o s a c a d o d e u n c u e nto d e h a d a s. H a b a u n l a g o ro d e a d o d e u n a n a tur a l e z a b e llsim a , l a c u a l n o t e n g o p a l a br a s p a r a d es c ri b ir. To d o , l a luz, los c olor es, lo a ro m a s, los so ni d os, t o d o , a bsolut a m e nt e to d o , e r a e m bri a g a d or. Y y o lo s e nt a t a n int e ns a m e nt e c o m o si f orm a r a p a rt e d e e llo . S e r e sp ir a b a u n a p a z in d es c ri p ti b l e . Yo est a b a t a n a lu c in a d o d e to d o lo q u e e st a b a vivi e n d o y sinti e n d o q u e n o p o d a p a r a rm e a p e ns a r. Ent o n c e s e s c u a n d o s e nt q u e n o e st a b a solo . H a b a a l g ui e n s e nt a d o e n u n a p i e dr a , c e r c a d e l a g u a . M e q uis e a c er c a r a l y, n o s c m o , ll e g u e ns e g ui d a d o n d e l s e e n c o ntr a b a . P a r e c a q u e , e n a q u e l e st a d o , c o n slo q u e r e r y p e ns a r l a s c os a s, o c urr a n. Se nt q u e l m e e st a b a e sp er a n d o y n o s e sorpr e n d i e n a bsoluto d e v erm e . Er a u n s e or m a y or, c o n e l p e lo y l a b a rb a l a rg os y t o t a l m e nt e b l a n c os, p e ro n o p a r e c a t e n e r nin g u n o d e los a c h a q u e s d e l a e d a d q u e e st a m os a c ostu m br a d os a v er e n los a n c i a n os. Ll e v a b a u n a e sp e c i e d e t ni c a b l a n c a a c ord a d a e n l a c intur a . P e ro e so n o e r a lo q u e m s ll a m a b a l a a t e n c i n d e l. Lo q u e ll a m a b a l a a t e n c i n e r a su

mir a d a , u n a mir a d a t a n m a r a villos a q u e c r e o j a m s v er e n est e m u n d o . T a n d ul c e , t a n p e n e tr a nt e , t a n lim p i a , q u e m e tr a nsmit a u n a s e ns a c i n d e tr a n q uili d a d y p a z in d es c ri p ti b l es. O s p u e d e p a r e c er r a ro p ero m e s e nt a c o m o si a q u e l a n c i a n o d e s c o n o c i d o m e tr a sp a s a r a d e a m or c o n su mir a d a h a st a e l p u nto q u e y a ni s e m e o c urr a p e ns a r e n lo e xtr a o d e a q u e ll a situ a c i n d e t a n a g ust o q u e m e e n c o ntr a b a . A p a rtir d e a h or a int e nt a r r e pro d u c ir e l d i a lo g o q u e tu vim os, t a nto e l d e a q u e ll a prim e r a v e z, c o m o e l d e los su c e siv os e n c u e ntros q u e tu v e c o n a q u e l a n c i a n o m a r a villoso , q u e r e sp o n d a a l n o m br e d e Is a a s. A q u e llos d i lo g os q u e t a nto m e h a n a p ort a d o , q u e m e h a n c a m b i a d o t a nto l a vi d a , t a n pro fu n d a m e nt e y p a r a m e jor, m u c h o m e jor y q u e q ui ero c o m p a rtir c o n v oso tros c o n e l mnim o d e int e rru p c io n es p osi b l es, p orq u e pr e fi e ro q u e s e a d e sus pro p i a s p a l a br a s, n o d e mis int erpr e t a c io n es ni im pr esio n es, q u e v oso tros s a q u is v u estr a s pro p i a s c o n c lusio n es. A c o m o d a os tr a n q uil a m e nt e , c o mi e nz a l a fu n c i n.

PRIMER C O NTA C T O

Fu e l e l q u e s e d irigi a m prim ero . M e t o m l a s m a n os y m e in vit a s e nt a rm e c o n l, fr e nt e a fr e nt e :

Bi e n v e ni d o . Te e st a b a e sp e r a n d o A m? Si no te c onozc o! Yo a ti s. P e ro e so n o im p ort a a h or a . Eh, estoy... Dnd e estoy? C mo he lle g a do hasta a qu? Eso t a m p o c o im p ort a a h or a . Lo s a br s m s a d e l a nt e . Y t quin eres? Ll m a m e Is a a s. Y a u n q u e t n o m e r e c u e rd e s a h or a , n os c o n o c e m os, d e sd e h a c e m u c h o , m u c h o ti e m p o . Y qu rela cin he mos tenido t y yo? C o nsi d r a m e tu h e rm a n o m a y or. No re cuerdo ha b erte c ono cido nunc a. Eso n o im p ort a a h or a . A pro v e c h a im p ort a nt es. N o t e n a s pr e g u nt a s?

el

ti e m p o

p ara

pr e g u nt a r

c os a s

Pre guntas? Q u pre guntas? A h or a n o t e a c u e rd a s? Es a s pr e g u nt a s profu n d a s q u e ti e n e s d e sd e h a c e m u c h o ti e m p o y p a r a l a s c u a l e s n o h a s e n c o ntr a d o r e sp u e st a . Y t c mo sa b es eso? Y a h e d i c h o q u e t e c o n oz c o . C o n oz c o m uy b i e n tu int erior, a s q u e pr e g u nt a sin t e m or, a q u er es t o t a l m e nt e li br e . Me siento d esc onc erta do. Este lug ar es tan m ara villoso! Me siento tan bien a qu! Es tan diferente d el mundo norm al! Me siento en p az, tan lleno d e... No s c mo expresarlo! T a n ll e n o d e a m or...! Es que, no s... Porque nunc a m e ha ba sentido as en mi vid a. Pero es m ara villoso. Es n orm a l. Es tu prim e r a v e z, tu prim e r vi a j e c o ns c i e nt e a q u, e n e st a vi d a . P e ro p or f a v or, a pro v e c h e m os e l ti e m p o . S a c a a l a luz tus pr e g u nt a s m s pro fu n d a s.

No s por dond e e mp ezar. Muchas ve c es m e siento v a co, solo e inc omprendido Por qu m e p asa esto? Es n orm a l y a m u c h a g e nt e l e p a s a . Es p orq u e vivs e n u n m u n d o c o n m u c h a f a lt a d e a m or, e st a n d o u n os d e e sp a l d a s a o tros. Y e s c i e rt o q u e u n o p u e d e e st a r solo e n e l m u n d o , a u n q u e t e n g a m u c h a g e nt e a su a lr e d e d or, p orq u e e l s e ntimi e nto d e sol e d a d p a rt e d e n o s e ntirs e a m a d o , d e n o s e ntirs e c o m pr e n d i d o . L a m a y or a d e g e nt e d e v u e stro m u n d o s e h a a c ostu m br a d o a vivir a s, sin s e ntir, e n sol e d a d int erior, e n a us e n c i a d e a m or v e rd a d ero . C r e is q u e est is solos p orq u e to d a v a n o h a b is t o m a d o c o n c i e n c i a d e q u e to d os v oso tros sois h erm a n os, q u e c o m p a rts u n mism o d estin o y q u e os n e c e sit is los u n os a los o tros p a r a p o d er a l c a nz a rlo . Y cal es ese d estino c omn que tene mos que alc anzar? L a f e li c i d a d v erd a d e r a , q u e slo e s p osi b l e a l c a nz a r a tr a v s d e l a e v olu c i n e n e l a m or. El a m or e s lo ni c o q u e p u e d e ll e n a r e l v a c o d e l int e rior. H a y a l g o q u e t e in q ui e t e e sp e c i a l m e nt e ? La pre gunta fund a m ental, que m e atorm enta c onstante m ente es por qu existo y p ara qu? Para qu he na cido? He venido a ha c er algo? Porque no s lo que he venido a ha c er. H a s v e ni d o a e v olu c io n a r. Qu quieres d e cir c on evolucionar? Evolucionar en qu? A l pro c e so d e tr a nsf orm a c i n d e l e g osm o e n a m or e s a lo q u e ll a m o e v olu c i n. Ev olu c io n a r sig nifi c a a pr e n d e r a a m a r. Me ha blas d e evolucin en el a mor. Pero no es a mor lo que yo ve o en el mundo. Por qu el sufrimiento? Por qu vivimos en un mundo que tiene tantas c ontra dic ciones, d esd e lo m s b ello hasta lo m s atroz y d estructivo? El odio, las guerras, el ha mbre, la miseria, el sufrimiento. No pue do entend er qu sentido tiene todo esto. Tiene algn sentido, o se lo busc o p ero no lo tiene? S ti e n e u n s e nti d o , e v olu c io n a r. To d a s es a s c a l a mi d a d es d e l a s q u e h a b l a s ti e n e n u n mism o orig e n, l a a us e n c i a d e a m or, ll a m m osl a e g osm o . I g u a l q u e l a su m a d e l e g osm o d e c a d a p erso n a p u e d e h a c e r d e l m u n d o u n a ut nti c o infi e rn o , c o m o o c urr e e n l a a c tu a li d a d , c u a n d o e s e e g osm o s e tr a nsf orm e e n a m or, l a su m a d e l a m or d e c a d a p e rso n a tr a nsf orm a r e l m u n d o e n u n p a r a so . En v u e str a v olu nt a d e st e l tr a nsf orm a ros int eriorm e nt e d esd e e l e g osm o a l a m or, y si lo gr is e l c a m b io int e rior, e nt o n c e s e l e xt e rior, lo q u e os ro d e a , e l m u n d o e nt ero , c a m b i a r c o m o l gi c a c o ns e c u e n c i a d e e llo . El m u n d o fsi c o e n e l q u e e st is e st a h p a r a a y u d a ros a e x p erim e nt a r e n e s e pro c eso d e tr a nsf orm a c i n. Es c o m o l a a r c ill a p a r a e l ni o q u e q ui er e a pr e n d e r a m o d e l a r.

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Sigo sin entend erlo Evolucin p ara qu, ha cia dnd e? Q u sentido tiene todo ese esfuerzo si, al fin y al c a bo, todo eso se v a a terminar c on la muerte? L a e v olu c i n d e c a d a s e r h a c i a u n a m a y or c a p a c i d a d d e a m a r, d e s e ntir y d e s a b er, h a c i a m a y or es c o t a s d e f e li c i d a d , n o t e rmin a n u n c a , d e lo c o ntr a rio , n o t e n dr a s e nti d o . Q u quieres d e cir c on esto? Q u e e l s e r n u n c a d e j a d e e xistir, e s d e c ir, e s in m ort a l. C mo pue d es d e cir eso si c a d a da ve mos c omo mueren miles, millones d e seres hum anos? Lo q u e m u e r e e s slo e l v e h c ulo q u e utiliz a e l s er p a r a m a nif est a rs e e n e l p l a n o fsi c o , es d e c ir, su c u erp o fsi c o . Su es e n c i a , su c o n c i e n c i a , c o ntin a e xisti e n d o . Q uieres d e cir c on esto que existe la vid a d espus d e la muerte? S. En r e a li d a d lo q u e q ui ero d e c ir e s q u e l a m u e rt e n o e xist e , y q u e lo q u e s e d e s c o m p o n e e s slo e l v e h c ulo q u e utiliz a e l e sp ritu p a r a m a nif est a rs e e n e l p l a n o fsi c o . Y qu es el espritu? El e sp ritu e s e l s er q u e e xist e , q u e viv e y si e nt e . En e l e sp ritu e s d o n d e r e si d e l a v olu nt a d y l a c o n c i e n c i a in d ivi d u a l, q u e j a m s s e d e stru y e . T e r e s u n e sp ritu. To d os v oso tros, h u m a n os, sois esp ritus, slo q u e li g a d os a u n c u erp o m a t eri a l d ur a nt e a l g u n a s t e m p or a d a s a l a s q u e ll a m a r e m os e n c a rn a c io n es. C r e is q u e sois v u estro c u erp o fsi c o , p ero st e es slo e l v esti d o q u e n e c esit is p a r a p o d e r a c tu a r so br e e l m u n d o m a t e ri a l. A ver si he entendido bien Entonc es quieres d e cir que el espritu, o se a, nosotros, pod e mos existir d e form a ind e p endiente d el cuerpo? S, y e s lo q u e o c urr e d e sp u s d e l a m u e rt e . El e sp ritu s e s e p a r a c o m p l e t a m e nt e d e l c u e rp o fsi c o y c o ntin a e xisti e n d o , vivi e n d o . Y no pue d e morir el espritu? N o , e l e sp ritu e s in m ort a l. Pu e d e e v olu c io n a r, c a m b i a r a m e jor, o e st a n c a rs e , p ero j a m s d estruirs e . Ya, p ero qu prue b as tene mos d e que exista vid a d espus d e la muerte d el cuerpo? Porque, que yo se p a, na die ha vuelto p ara c ontarlo. P e rd o n a q u e t e c o ntr a d ig a , p e ro e s a a firm a c i n n o es t o t a l m e nt e c i ert a . Exist e n mil es d e t estim o nios d e p erso n a s q u e estu vi ero n c lni c a m e nt e m u ert a s y fu e ro n r e a nim a d a s. M u c h a s d e e ll a s r e c u e rd a n h a b e r vivi d o c i e rt a s e x p eri e n c i a s b a st a nt e fu e rt e s y r e a l e s p a r a e llos d ur a nt e e s e p erio d o d e ti e m p o e n e l q u e e stu vi e ro n fsi c a m e nt e m u e rt a s.

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Y estas vivencias que cuentan no pue d en ser producto d e una alucina cin por el esta do tan crtic o en el que se enc ontra b an? Pu e s d e b e s e r e nt o n c e s u n a a lu c in a c i n c ol e c tiv a e n l a q u e t o d os s e h a n p u e st o d e a c u e rd o e n a lu c in a r lo mism o , p orq u e t o d a s est a s p erso n a s est n c o nt a n d o l a mism a histori a . Bueno, yo a ve c es m e plante o si mi propia existencia no pue d e ser una alucina cin... P a r a a lu c in a r e s n e c e s a rio e xistir. H a y u n a m xim a d e u n p e ns a d or d e v u e stro m u n d o q u e d i c e : p i e nso , lu e g o e xisto . Yo a a d ir a : si e nto , lu e g o e xisto . Pu e d e s d u d a r d e l a e xist e n c i a d e los d e m s, p orq u e n o e s u n a e x p e ri e n c i a pro p i a . P ero d e lo q u e u n o mism o e x p erim e nt a n o s e p u e d e d u d a r, y l a e xist e n c i a pro p i a e s vivi d a y e x p erim e nt a d a p or u n o mism o . A l q u e h a vivi d o y h a s e nti d o e st a e x p e ri e n c i a n o l e c a b e d u d a d e q u e e s r e a l. Y cul es esa supuesta historia c omn que estn c ontando? L a s e p a r a c i n d e l c u erp o fsi c o y l a visi n d e l pro p io c u erp o d esd e fu er a . L a s e ns a c i n d e vi a j a r a tr a v s d e u n t n e l os c uro , a l fin a l d e l c u a l s e p er c i b e u n a luz int e ns a . El e n c u e ntro c o n f a mili a r e s o a mig os a nt eriorm e nt e f a ll e c i d os. Un d i lo g o c o n u n s e r lu min oso . L a visi n r e trosp e c tiv a d e l a pro p i a vi d a ... H a st a e x p erim e nt a r e l r e gr e so a l c u e rp o , c o n u n p ost e rior c a m b io d e v a lor e s vit a l es y u n a n u e v a p e r c e p c i n d e l f e n m e n o d e l a m u e rt e . So n p e rso n a s q u e d e j a n d e t e n e r mi e d o a m orir p orq u e y a h a n e x p e rim e nt a d o q u e l a vi d a c o ntin a y q u e lo q u e vi e n e d e sp u s e s m u c h o m e jor q u e lo q u e d e j a n. Bueno, cre o que son impresiones que no d ejan d e ser subjetivas. A n a liz a d os a isl a d a m e nt e y d e m a n er a su p erfi c i a l es m u y f c il d es a c r e d it a r estos t estim o nios. P ero c u a n d o a l g n f e n m e n o s e r e p it e , c o n u n a s c a r a c t e rsti c a s t a n n o t a b l e m e nt e p a r e c i d a s, in d e p e n d i e nt e m e nt e d e l p a s, l a c ultur a y l a s c r e e n c i a s pr e vi a s, t a nt o e n a d ult os c o m o e n ni os, c r e o q u e a l m e n os in vit a a q u e s e h a g a u n estu d io s erio a l r esp e c t o . Exist e n in v estig a d or es m u y s e rios y r e c o n o c i d os d e v u e stro m u n d o q u e s e h a n d e d i c a d o a e stu d i a r c o n c i e nzu d a m e nt e l a s e x p eri e n c i a s c er c a n a s a l a m u e rt e , y a r e c o g e r los t estim o nios d e est a s p erso n a s, c o m o e l psi q ui a tr a y filso f o n ort e a m eri c a n o R a y m o n d M o o d y, o e l m d i c o p e d i a tr a e in v estig a d or e n n e urolo g a M e lvin M ors e , q u e h a tr a b a j a d o c o n ni os q u e h a n t e ni d o e st e ti p o d e e x p e ri e n c i a s, e ntr e m u c h os o tros. Te a c o ns e jo q u e t e l e a s sus li bros Vid a d esp u s d e l a Vid a y M s c erc a d e l a L uz . Aun as m e p are c e un soporte po c o c onsistente, c asi a c cid ental, p ara utilizar c omo prue b a d e la existencia d e vid a d espus d e la muerte. Proporcionalm ente, existen po c os c asos d e muerte clnic a y re anim a cin resp e cto a los que mueren y no vuelven. Exist e n m u c h os m s t estim o nios, pr e c is a m e nt e d e p erso n a s m ori b u n d a s, q u e e st n e n pro c e so d e s e p a r a c i n d e finitiv a d e l c u e rp o , a l q u e ll a m is m u e rt e ,

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p orq u e d ur a nt e e st e pro c e so m u c h a s d e e ll a s a firm a n v e r y c o n v e rs a r c o n sus s er es q u eri d os y a f a ll e c i d os o c o n o tros s er es lu min osos q u e l es pr e p a r a n p a r a l a tr a nsi c i n a l o tro l a d o . En c a si to d a s l a s f a mili a s a l g ui e n r e c u erd a u n t estim o nio d e est a s c a r a c t ersti c a s su c e d i d o a a l g n f a mili a r y a f a ll e c i d o . P ero n orm a l m e nt e s e su e l e cr e e r q u e e st a lu c in a n d o . N u e v a m e nt e , p a r e c e s er q u e , c u a n d o s e a c e r c a l a m u e rt e , to d o e l m u n d o s e p o n e d e a c u e rd o p a r a a lu c in a r lo mism o e n to d a s l a s p a rt e s d e l m u n d o . T a m b i n h a h a b i d o m u c h os estu d iosos, c o m o l a pr estigios a psi q ui a tr a Elis a b e th Ku b l er-Ross, q u e s e h a n d e d i c a d o a e stu d i a r e n s e rio e st e t e m a . Te in vit o a q u e l e a s su li bro L a m u ert e , u n a m a n e c er. Pero todos estos son c asos d e p ersonas que, aunque ha y an esta do c erc anas a la muerte, estn fsic a m ente viv as. T a m b i n e xist e n los t e stim o nios d e p erso n a s q u e c o nt a c t a ro n c o n s er e s n o e n c a rn a d os, m s fr e c u e nt e m e nt e c on s er e s q u e ri d os f a ll e c i d os r e c i e nt e m e nt e , q u e s e d e sp i d e n d e e llos e n su e os m u y vvi d os o e n a p a ri c io n e s a p i e d e c a m a . T a m b i n st e es u n c a so b a st a nt e fr e c u e nt e , a u n q u e m e n os estu d i a d o p or los in v estig a d or es. Aun as, cre o que d e b era ha b er prue b as m s slid as, no slo limita d as a la interfase entre la vid a y la muerte. Exist e n m d iu ms (p erso n a s s e nsi b l es) q u e ti e n e n u n c o nt a c to m s fr e c u e nt e y d ur a d e ro c o n e l m u n d o e sp iritu a l. Esto tod a va m e p are c e m s difcil d e cre er. N o lo c r e a s a priori , p e ro e st d i a lo , a n a liz a los m e ns a j es r e c i b i d os, p orq u e p or l a c a li d a d d e l m e ns a j e c o n o c e r s a l a utor. Y c mo pod e mos sa b er que esto no es un fraud e, es d e cir, que el supuesto m dium no fing e ser un difunto cuando es l mismo? El fr a u d e es si e m pr e p osi b l e . P ero , a l ig u a l q u e p orq u e a l g u n a s p e rso n a s f a lsifi q u e n d in e ro n o q ui e r e d e c ir q u e to d o e l d in e ro s e a f a lso , p orq u e a l g u n a s p e rso n a s finj a n s e r m d iu m n o q ui er e d e c ir q u e t o d os los m d iu m s e a n im p ostor e s o a pro v e c h a d os. L a m e jor g a r a nt a c o ntr a e l fr a u d e e s q u e e l m d iu m s e a u n a p e rso n a h o n e st a e n su vi d a c o ti d i a n a y n o e m p l e e su f a c ult a d p a r a su pro p io lu c ro . H a y m u c h a s m s p e rso n a s c o n a l g n ti p o d e m e d iu m ni d a d in n a t a d e l a s q u e p e ns is, d e sp e rt n d os e st a y a e n l a ni e z. P e ro d e b i d o a l r e c h a zo e in c o m pr e nsi n q u e g e n e r a l m e nt e r e c i b e n d e su e ntorn o , ti e n d e n a r e primirl a , y los p o c os q u e c o nsig u e n d es a rroll a rl a c o n v e ni e nt e m e nt e y e m p l e a rl a p a r a e l b i e n c o m n, lo h a c e n d is c r e t a m e nt e , p a r a n o s er o b j e to d e b url a y d es c a lifi c a c io n es q u e l e s p e rju d i q u e n e n su vi d a c o ti d i a n a .

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Y por qu unas p ersonas son m diums y otras no? De qu d e p end e esto? D e p e n d e d e l pro gr a m a e v olutiv o d e c a d a e sp ritu. Es u n a c ir c u nst a n c i a , l a d e s er m d iu m , q u e s e e lig e y s e c o n o c e a nt es d e e n c a rn a r, y, c u a n d o s e utiliz a c orr e c t a m e nt e , l e sirv e a l p os e e d or d e l a f a c ult a d p a r a a v a nz a r m s r p i d a m e nt e e n su e v olu c i n, a tr a v s d e l a a y u d a q u e pr e st a a o tr a s p e rso n a s. Est m u y r e l a c io n a d o c o n los a c t os q u e e l e sp ritu r e a liz e n o tr a s vi d a s. Q uieres d e cir entonc es que el espritu existe antes d e na c er y que ha vivido otras vid as? A s e s. Y e n l a a c tu a l vi d a fsi c a , l a s c ir c u nst a n c i a s y pru e b a s q u e e l e sp ritu s e e n c u e ntr a est n estr e c h a m e nt e r e l a c io n a d a s c o n l a s d e c isio n es q u e to m e n l a s vi d a s fsi c a s p a s a d a s, y e n e l p e rio d o d e vi d a e ntr e e n c a rn a c io n e s, n o lig a d o a u n c u e rp o fsi c o . Y qu prue b as tene mos d e que existan vid as anteriores, es d e cir, d e que exista la vid a antes d el na cimiento? Exist e n los t estim o nios d e p erso n a s q u e ti e n e n r e c u erd os d e vi d a s p a s a d a s, q u e p u e d e n s er e sp o nt n e os (so br e t o d o e n ni os) o in d u c i d os tr a v s d e hi p n osis r e gr esiv a . H a y b a st a nt e b i b lio gr a f a a l r esp e c t o . R esp e c t o a l r e c u erd o e n ni os, t e r e c o mi e n d o q u e l e a s e l tr a b a jo d e I a n St e v e nso n, u n m d i c o psi q ui a tr a c a n a d i e ns e , q u e s e d e d i c a a l estu d io d e los su p u est os c a sos d e r e e n c a rn a c i n e n a q u e llos ni os p e q u e os q u e "r e c u e rd a n" u n a "vi d a a nt erior". En l a a c tu a li d a d ll e v a estu d i a d os m s d e 2500 c a sos d e p osi b l e r e e n c a rn a c i n e n t o d o e l m u n d o . H a p u b li c a d o m s d e 20 li bros y d iv ersos a rt c ulos e n r e vist a s e sp e c i a liz a d a s d e Psi c olo g a y Psi q ui a tr a . Te r e c o mi e n d o su li bro V e int e c a sos q u e h a c e n p e ns a r e n l a r e e n c a rn a c i n. Y no pue d e ser todo esto fruto d e la im a gina cin? A d miti e n d o q u e h a y a c a sos q u e p u e d a n s er fruto d e l a im a gin a c i n o d e a l g u n a a lt er a c i n ps q ui c a , o d e c u a l q ui e r o tr a r a z n, e xist e n m u c h os o tros e n los q u e l a s p erso n a s r e c u erd a n d e t a ll e s m u y c o n c r e tos d e l a vi d a p a s a d a a nt erior q u e h a n si d o histri c a m e nt e c o m pro b a d os. R e c u erd a n lu g a r es, a c o nt e c imi e ntos, n o m br es, c o n m u c h o d e t a ll e , m u c h os d e e llos vivi d os e n p a s es e n los q u e l a p erso n a j a m s h a est a d o e n su vi d a a c tu a l. Los c a sos m s ll a m a tiv os so n a q u e llos q u e su c e d e n e n ni os d e c ort a e d a d , q u e p u e d e n in c luso h a b l a r e sp o nt n e a m e nt e e n u n i d io m a a l q u e j a m s h a n e st a d o e x p u e st os e n l a vi d a a c tu a l, si e n d o st e u n r e c u e rd o d e l i d io m a q u e h a b l a ro n e n l a vi d a a nt e rior. Su e l e n s e r ni os d e e ntr e 2 y 4 a os d e e d a d , q u e e m p i e z a n a h a b l a r a sus p a dr e s o h e rm a n os d e u n a vi d a q u e tu v o e n o tro lu g a r y e n o tro ti e m p o . El ni o su e l e s e ntir u n a a tr a c c i n m u y fu e rt e h a c i a los h e c h os d e es a vi d a y c o n fr e c u e n c i a insist e a sus p a dr es e n q u e lo d e j e n v olv er a l a f a mili a e n l a q u e a firm a h a b er vivi d o a nt eriorm e nt e .

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Bueno, los nios tienen mucha im a gina cin. Es c omplic a do d arle cre dibilid a d a estos testimonios. Pu es s e tr a t a d e u n a im a gin a c i n pro d igios a , c u a n d o lo q u e im a gin a n s e d e m u e str a q u e e s u n a r e a li d a d . Por o tr a p a rt e , h a y m u c h os c a sos d e p e rso n a s a d ult a s q u e r e c u e rd a n vi d a s a nt erior e s c u a n d o so n so m e ti d os a r e gr esio n es hi p n ti c a s. Y no pue d e ser que esa supuesta vid a re c ord a d a se a fruto d e la im a gina cin, sug estiona d a por la propia hipnosis? V u e lv o a r e p e tir lo mism o . A d miti e n d o q u e h a y a c a sos q u e p u e d a n s er frut o d e l a im a gin a c i n o p or c u a l q ui er o tr a r a z n, e xist e n m u c h os o tros e n los q u e l a s p e rso n a s r e c u e rd a n d e t a ll e s m u y c o n cr e t os d e l a vi d a p a s a d a a nt erior q u e h a n si d o histri c a m e nt e c o m pro b a d os. T a m b i n r esult a ll a m a tiv o q u e m u c h a s p e rso n a s, y e n c o ntr a d e sus c r e e n c i a s r e li gios a s, q u e n o a d mit e n l a e xist e n c i a d e l a r e e n c a rn a c i n, c u a n d o so n so m e ti d a s a hi p n osis r e gr esiv a r e c u e rd e n a c o nt e c imi e ntos d e vi d a s a nt erior e s. P e ro to d o e llo r e q ui e r e u n e stu d io s e rio y e xh a ustiv o , p a r a p o d e r s e p a r a r lo q u e p u e d e s er su g esti n d e lo q u e e s u n p osi b l e r e c u e rd o d e o tr a vi d a . Exist e n m u c h os e stu d iosos s erios q u e s e h a n d e d i c a d o a e x p lor a r l a p osi b ili d a d d e l a e xist e n c i a d e vi d a s a nt erior e s a tr a v s d e l a s r e sp u e st a s o b t e ni d a s d e p e rso n a s so m e ti d a s a hi p n osis r e gr esiv a , c o m o l a psi c lo g a H e l e n W a m b a c h, a utor a d e l li bro Vi d a a nt es d e l a vi d a , e l psi q ui a tr a Bri a n W e iss y su li bro M u c h os c u erp os, u n a mism a a lm a ), o e l a nt e riorm e nt e c it a d o R a y m o n d M o o d y, e n su li bro R e gr esio n es. To d os e llos h a n q u e e x p lor a d o l a s r esp u est a s a l a s pr e g u nt a s r e a liz a d a s b a jo hi p n osis a mil es d e p erso n a s a c er c a d e sus p osi b l es vi d a s a nt e s d e l n a c imi e nt o , h a n r e c o n o c i d o u n a s eri e d e e l e m e nt os c o m u n e s e n e st a s e x p e ri e n c i a s y h a n ll e g a d o a c o n c lusio n e s s e m e j a nt e s. Y cules son esas c onclusiones? Q u e l a vi d a fsi c a n o e s m s q u e u n inst a nt e d e l a vi d a r e a l, q u e n u n c a a c a b a . Q u e l a m u e rt e d e l c u e rp o n o e s e l fin, sin o u n a e t a p a d e tr a nsi c i n h a c i a o tr a e xist e n c i a m e n os limit a d a . Q u e t o d os n os v a m os a r e e n c o ntr a r c o n los s er es q u eri d os q u e s e fu ero n a l o tro l a d o a nt es q u e n oso tros y q u e t a m b i n n os los v a m os a e n c o ntr a r e n e n c a rn a c io n es p ost erior es. N os d i c e n q u e r e a l m e nt e e xist e u n p l a n p a r a c a d a u n o d e n oso tros, q u e pr e t e n d e q u e v a y a m os cr e c i e n d o , t a nt o e n s a b i d ur a , c o m o e n a m or, y q u e s e a p or n u e stros pro p ios m ritos, a b a s e d e e x p erim e nt a r e n e l p l a n o fsi c o , c o n li b e rt a d . Q u e l a s c ir c u nst a n c i a s a l a s q u e n os e nfr e nt a m os e n l a vi d a n o so n fruto d e l a z a r, sin o c o ns e c u e n c i a d e los a c t os r e a liz a d os e n vi d a s a nt erior e s. Q u e a nt e s d e n a c e r y a c o n o c e m os l a s pru e b a s a l a s q u e n os v a m os a e nfr e nt a r e n l a vi d a y q u e n os pr e p a r a m os c o n c i e nzu d a m e nt e p a r a int e nt a r su p e r a rl a s c o n xit o .

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No entiendo c mo pue d en sa c ar estas c onclusiones d e lo vivido en otras vid as fsic as, si en esas vid as tene mos la mism a c onciencia que en esta, es d e cir, somos tan inc onscientes d e la existencia d e vid as p asa d as c omo en esta. Porq u e m u c h os d e e llos n o slo r e c u erd a n los d e t a ll es d e vi d a s p a s a d a s, sin o q u e , a l mism o ti e m p o , r e c u e rd a n e l m o tiv o p or e l q u e tu vi e ro n q u e p a s a r p or c i ert a s vi d a s y pru e b a s. Es d e c ir, t a m b i n r e c u erd a n lo q u e l es su c e d i e n los p erio d os e ntr e vi d a s fsi c a s, e n los c u a l e s n o e st a b a n e n c a rn a d os. H a y in v e stig a d or es q u e s e h a n d e d i c a d o a in v estig a r e sp e c fi c a m e nt e esos r e c u e rd os d e p erio d os e ntr e e n c a rn a c io n e s, c o m o e l d o c t or e n psi c olo g a Mi c h a e l N e wt o n. El Dr. N e wt o n s e h a e sp e c i a liz a d o e n in d u c ir e st a d os hi p n ti c os m u y pro fu n d os e n los q u e l a s p erso n a s r e c u e rd a n e l e sp a c io e ntr e u n a vi d a y o tr a y l a s d e c isio n e s q u e los ll e v a ro n a e n c a rn a r pr e c is a m e nt e e n d e t ermin a d o ti e m p o , c o n d e t ermin a d a f a mili a y b a jo d e t ermin a d a s c ir c u nst a n c i a s. Te r e c o mi e n d o sus li bros Vi d a e ntr e vi d a s y D estin o d e l a s a lm a s. Y qu tipo d e prue b as o circunstancias son esas que tene mos que p asar en c a d a vid a y por qu? M u c h a s d e e s a s pru e b a s c o nsist e n e n e x p e rim e nt a r e n n oso tros mism os a q u e llo q u e h e m os h e c h o a los d e m s, e n e nfr e nt a rn os a l a s c o ns e c u e n c i a s d e l a s situ a c io n es q u e n oso tros mism os h e m os pro v o c a d o , p a r a q u e t o m e m os c o n c i e n c i a d e l sufrimi e nt o o f e li c i d a d q u e e st a s a c c io n e s h a n t e ni d o so br e los d e m s. L a s pru e b a s so n d e lo m s v a rio p int a s, p e ro e n g e n e r a l so n pru e b a s q u e ti e n e n l a int e n c i n d e q u e n os v a y a m os d espr e n d i e n d o d e l e g osm o y c r e c i e n d o e n a m or. Y es ne c esario morirse o vivir una exp eriencia c erc ana a la muerte p ara exp erim entar la c onciencia d e que t eres tu espritu y no tu cuerpo? N o . D e h e c h o to d os v oso tros t e n is l a c a p a c i d a d d e s e p a r a ros t e m p or a l m e nt e d e v u e stro c u e rp o , y a s su c e d e d e f orm a in c o ns c i e nt e e n u n a e t a p a d e l su e o . P e ro h a y g e nt e q u e e s c a p a z d e c o ns e g uir in d u c ir e st a s e p a r a c i n d e f orm a c o ns c i e nt e a tr a v s d e c i e rt a s t c ni c a s d e r e l a j a c i n. Los vi a j e s a str a l e s a p ort a n pru e b a s d e q u e l a c o n c i e n c i a n o e st li g a d a a l c u e rp o . Q u es un viaje astral? Es u n a s e p a r a c i n t e m p or a l d e l c u erp o P ero p or q u pr e g u nt a s lo q u e y a s a b es? A c a so n o h a s ll e g a d o a q u d e es a f orm a ? Yo slo esta b a intentando prob ar lo que otros han d escrito. Una c osa es la te ora y otra la pr ctic a No m e esp era b a que fuera a o currir algo as! Pu es o c urr e . Tu c u erp o n o est a q u. Est tu m b a d o e n tu c a m a . P ero t s.

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Q uieres d e cir que, no slo pod e mos vivir sin estar lig a dos a un cuerpo, sino que estando fsic a m ente vivos pod e mos salir y volver d el cuerpo sin que se produzc a la muerte? A s es. Q u es lo que se se p ara exa cta m ente? Se s e p a r a e l esp ritu d e l c u erp o fsi c o q u e , c o m o y a h e d i c h o , slo es u n r e v e stimi e nto q u e s e utiliz a p a r a p o d er a c tu a r e n e l m u n d o fsi c o . Sin e m b a rg o , e st a s e p a r a c i n e s solo t e m p or a l y si e m pr e e xist e u n n e xo e ntr e los d os q u e n u n c a s e ro m p e y q u e p ermit e l a v u e lt a a l c u e rp o fsi c o sin q u e h a y a nin g n ti p o d e pro b l e m a d e s a lu d . Es e l ll a m a d o c ord n d e p l a t a . Q u es el c ordn d e plata? Es e l n e xo d e u ni n e ntr e e l c u e rp o a str a l y fsi c o , c o m o u n c ord n u m b ili c a l q u e p ermit e a p ort a r a l c u e rp o fsi c o l a e n e rg a vit a l q u e n e c e sit a p a r a c o ntin u a r c o n vi d a e n a us e n c i a d e l c u e rp o a str a l. Los c l a rivi d e nt e s su e l e n d e s c ri b ir e st e " c ord n" c o m o u n a e sp e c i e d e hilo m uy e l sti c o d e t o n o p l a t e a d o , e xt e nsi b l e h a st a e l p u nto d e q u e p or m u c h o q u e s e s e p a r e e l c u erp o a str a l d e l c u erp o fsi c o , e l c ord n si e m pr e d a d e s lo n e c es a rio , es d e c ir, s e a l a rg a h a st a gr a n d e s d ist a n c i a s c u a n d o e l e sp ritu s e s e p a r a y vi a j a l e jos d e l c u erp o fsi c o . Y dnd e va el espritu cuando se se p ara d el cuerpo? D o n d e su p e ns a mi e nt o l e ll e v a , a l m u n d o a str a l, y e s e e s u n vi a j e n a tur a l q u e r esp o n d e a u n a d in mi c a n e c es a ri a e n e l d es a rrollo h u m a n o . Es a s visit a s n o c turn a s pro c ur a n a l a p e rso n a e n e rg a s y e x p e ri e n c i a s q u e l e a y u d a n m s t a rd e e n su vi d a fsi c a , p u e st o q u e a ll es a sisti d o p or e nti d a d es esp iritu a l es m s a v a nz a d a s q u e l e a c o ns e j a n y g u a n. Si q ui er es s a b er a l g o m s, t e a c o ns e jo q u e l e a s e l li bro El vi a j e a str a l d e O liv e r F ox. Cuerpo astral? Mundo astral? Entid a d es espirituales? Buf! Esp era un po c o! Esto va d e m asia do r pido p ara m! Bu e n o , y o slo int e nto r esp o n d er a lo q u e t m e pr e g u nt a s. P ero , c o m o v a m os s a lt a n d o d e u n a s c os a s a o tr a s, n o p o d e m os pro fu n d iz a r e n n a d a . Si t e p a r e c e lo q u e p o d e m os h a c er es d e j a rlo a q u p or e l m o m e nt o , p orq u e y a e s h or a d e q u e v u e lv a s a l c u e rp o . A h or a y a ti e n e s a l g u n a s c os a s so br e l a s q u e ir in d a g a n d o p or tu c u e nt a , y r e fl e xio n a n d o . Bus c a los li bros q u e t e h e r e c o m e n d a d o e int e nt a l e erlos. Te s ervir n c o m o pru e b a p a r a c o nfi a r e n q u e t o d o e st o q u e h a s vivi d o n o e s u n a a lu c in a c i n d e tu m e nt e , sin o u n a a ut nti c a r e a li d a d . No s si m e a c ord ar d e todo... N o t e pr e o c u p es. Si p o n es tu v olu nt a d , r e c ord a r s lo q u e n e c esit es p a r a e n c o ntr a rlos. R e c o g e l a s n u e v a s pr e g u nt a s q u e t e v a y a n surgi e n d o d ur a nt e

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es e ti e m p o p a r a f orm ul a rl a s e n l a s prxim a s o c a sio n es e n q u e n os v e a m os, si es q u e q ui er es q u e n os sig a m os vi e n d o . Cundo nos volvere mos a ver? D e p e n d e d e ti. D e si q ui e r e s s e g uir pro fu n d iz a n d o e n los t e m a s q u e t a n su p erfi c i a l m e nt e h e m os c o m e nz a d o a a b ord a r, o pr e fi er es q u e d a rt e c o m o est s. A m e did a que va mos ha blando m e van surgiendo m s pre guntas, resp e cto a la evolucin, a la inmortalid a d d el espritu y estas c osas. G u rd a l a s p a r a l a prxim a o c a si n. Lo q u e p o d e m os h a c er es ir a b ord a n d o l a s pr e g u nt a s p or t e m a s a u n q u e , c o m o v er s, es c a si im p osi b l e pro fu n d iz a r e n a l g n a sp e c to sin n e c es a ri a m e nt e e ntr a r e n o tro t e m a . T a m b i n l a s r esp u est a s su gi er e n o tr a s pr e g u nt a s q u e r e q ui er e n m s e x p li c a c i n. Pero tienes que entend er que d e mom ento m anteng a una postura d e esc e pticismo resp e cto a lo que cuentas. Lo c o m pr e n d o . S q u e tu b sq u e d a d e r e sp u e st a s e s sin c e r a y q u e e st s a b i e rt o a e s c u c h a r, d e lo c o ntr a rio y o n o e st a r a a q u. P e r c i b o q u e h a s e s c u c h a d o d e t e ni d a m e nt e y q u e n e c e sit a s tu ti e m p o p a r a m e d it a r lo q u e h e m os h a b l a d o . Eso e s sufi c i e nt e p a r a m. H a st a l a vist a , h e rm a n o . A dis Isaas.

Y, c a si sin d a rm e ti e m p o a d esp e dirm e , s e nt u n fu ert e tir n. Y c o n l a mism a v e lo c i d a d c o n l a q u e h a b a s a li d o c a t a p ult a d o h a c i a fu er a , se nt c o m o si m e l a nz a r a e n c a d a libr e a l a v e lo c i d a d d e l r a y o h a st a pr e c ipit a rm e so br e mi c u erp o . L a v u e lt a a l c u erp o fu e m uy d ur a . Q u c o ntr a st e c o n l a livi a n d a d d e est a r fu er a d e l c u erp o , c o n l a d ul c e y ser e n a vibr a c i n q u e se nt e n a q u e l lu g a r d e e nsu e o! S e nt fro . M e se nt m a r e a d o , c o n g a n a s d e v o mit a r y p es a d o , c o m o si m e h u bi er a p u est o u n tr a j e d e plo m o q u e p es a r a c i e n kilos. Al prin c ipio n o p o d a m o v erm e , n o p o d a h a bl a r. Fu e e nt o n c es c u a n d o c o m e n c a t o m a r c o n c i e n c i a d e lo q u e m e h a b a p a s a d o . Est a b a im p a c t a d o . Llor d e e m o c i n. A q u e ll a h a b a si d o l a e x p eri e n c i a m s e xtr a ord in a ri a d e mi vi d a . D ur a nt e los m es es sig ui e nt es int e nt v olv er a l a n orm a li d a d . P ero p or m u c h o q u e lo int e nt a b a n o p o d a v er l a s c os a s d e l a mism a m a n er a . C a si t o d o m e p a r e c a b a n a l. L a s pr e o c u p a c io n es c o ti d i a n a s, e l tr a b a jo . M u c h a s v e c es m e q u e d a b a c o m o i d o , sin esc u c h a r, sin v er lo q u e h a b a a mi a lr e d e d or, p e ns a n d o e n a q u e ll a e x p eri e n c i a . M e d a b a n g a n a s d e c o nt rse lo a l a g e nt e , a l a f a mili a , a a lg n a mig o . P ero lu e g o mi se nti d o c o m n m e d e c a q u e n o m e esf orz a r a , q u e n o lo i b a n a e nt e n d er, q u e m e ib a n a t o m a r p or u n lo c o . M e se nt a u n e xtr a o , c o m o si fu er a e xtr a t errestre . M e pr e g u nt a b a c u nt a g e nt e h a br a e x p erim e nt a d o a q u e llo . C o n e l ti e m p o c o m e nz a ro n a surgirm e d u d a s Y si t o d o h u bi e r a si d o u n a a lu c in a c i n, frut o d e mi im a gin a c i n? P a r a int e nt a r c o ntr a rr est a rl a s r e c ord a lg o q u e Is a a s m e

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d ijo: Busc a los libros q u e t e h e r e c o m e n d a d o y l e los. T e servir n c o m o pru e b a p a r a c o nfi a r e n q u e t o d o est o q u e h a s vivi d o n o es u n a a lu c in a c i n d e tu m e nt e . M e p us e a b usc a r p or Int ern e t los libros. N o p o d a r e c ord a r los n o m br es y los ttulos, p ero s p a l a br a s y n o m br es q u e r e c ord a b a d e n u estr a c o n v ers a c i n. Puse e n G o o gl e r e e n c a rn a c i n, vi d a s p a s a d a s, vi d a d esp u s d e l a m u ert e , y e m p e z a ro n a surgir los n o m br es d e a ut or es y ttulos, y p u d e r e c o n o c er e ntr e e llos los q u e Is a a s h a b a m e n c io n a d o . L os estu d i c o n d e t e nimi e nt o , c o nfirm a n d o p u nt o p or p u nt o lo q u e l m e h a b a di c h o . Si a q u e llo h a b a si d o u n a a lu c in a c i n er a r e a lm e nt e m uy a c ert a d a . V olv a t e n er g a n a s d e v er a Is a a s. D e q u e su mir a d a d ul c e m e r e c o nf ort a r a . D e se ntirm e o tr a v e z e n p a z. L os libros m e h a b a n a yu d a d o a s a b er q u e h a b a o tr a g e nt e int e nt a d o r esp o n d er a l a s mism a s pr e g u nt a s q u e y o , y q u e e llos, p or su p a rt e , h a b a n e m pr e n d i d o u n c a min o p a r a int e nt a r r esp o n d erl a s. P ero t a m bi n m e g e n er a ro n m u c h a s m s pr e g u nt a s, pr e g u nt a s q u e ib a a n o t a n d o e n u n a libr e t a y q u e r e p a s a b a m e nt a lm e nt e d e v e z e n c u a n d o p a r a p o d er r e c ord a rl a s, p or si t e n a o p ortu ni d a d d e v olv er a v er a Is a a s. A u n q u e m e c ost a b a r e c o n o c erlo , n e c esit a b a q u e Is a a s m e sig ui er a e x pli c a n d o , a c l a r a n d o d u d a s, p orq u e a q u e l a n c i a n o jo v e n h a b a c o nse g uid o p or prim er a v e z q u e l a s r esp u est a s d e a lg ui e n m e ll e g a r a n m uy profu n d a m e nt e . A d e m s, m e h a c a se ntir t a n bi e n, t a n q u erid o ...! S e g u a si e n d o esc p ti c o , p ero a lg o e n mi int erior m e d e c a q u e est a b a e n e l c a min o c orre c t o . As q u e re t o m los e j erc i c ios d e r e l a j a c i n c o n l a esp er a nz a d e v olv er a c o nt a c t a r c o n Is a a s. Y m e v olv a s a lir d e l c u erp o . Est v e z n o n e c esit t a nt o esfu erzo . En slo c in c o s esio n es est a b a fu er a . V olv a e x p erim e nt a r l a s mism a s s e ns a c io n es, e l mism o vi a j e . Y a ll est a b a l. Esp er n d o m e d e n u e v o , c o n u n a so nris a e n l a c a r a y su mir a d a e nt ern e c e d or a d e l a prim er a v e z.

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DI O S H ol a h e rm a nito! Y a er a h or a ! M e h e h e c h o vi e jo esp er n d o t e! Mir a q u b l a n c o s e m e h a q u e d a d o e l p e lo! C mo?... Pero si tu p elo y a era blanc o la otra vez! N o t e o f e n d a s Er a u n a bro m a ! Q u p e ns a b a s, q u e a q u a rri b a n o t e n e m os s e nti d o d e l h u m or? En fin. Q u t a l t e h a i d o e n tu v u e lt a a l m u n d o ? M e h a s e c h a d o d e m e n os? Pues s. Tena muchas g anas d e verte, d e estar a qu d e nuevo, en la p az. Enc ontr los libros que m e dijiste y los le. Me han a yud a do, p ero tengo muchas m s pre guntas. Eso m e a l e gr a . A d e l a nt e , d isp a r a . Ex p o nl a s li br e m e nt e . No digo que m e lo cre a, p ero se gn lo que cuentas d e la evolucin espiritual, y por lo que he podido d e ducir d e los libros, d e b e existir una esp e cie d e plan org aniza do que es b astante c omplejo. A s e s. Un p l a n q u e e n glo b a a t o d os los s er e s d e l a C r e a c i n y a t o d o lo q u e e xist e . A u n q u e p a r a c a d a e sp ritu e xist e u n p l a n c o n c r e to d e e v olu c i n, p orq u e c a d a s e r d e l a c r e a c i n e s a m a d o , y est d estin a d o a s er f e liz. En es e p l a n d e e v olu c i n p erso n a l p a rti c i p a n m ultitu d d e s er es e n d iv ersos gr a d os d e e v olu c i n, a y u d a n d o a c a d a e sp ritu a r e c orr e r e s e c a min o . Q u quieres d e cir c on esto? Pu es q u e t e n is u n a f a mili a esp iritu a l. To d os y c a d a u n o d e v oso tros sois q u e ri d os p or m ultitu d d e s e r e s e sp iritu a l e s. Em p e z a n d o p or Dios, y c o ntin u a n d o p or v u e stro g u a e sp iritu a l, q u e j a m s os a b a n d o n a y o tro b u e n n m e ro d e e sp ritus. M u c h os so n a mig os, f a mili a r es y a f a ll e c i d os, d e est a y d e o tr a s vi d a s. A d e m s, p or si fu er a p o c o , to d os y c a d a u n o d e v oso tros t e n is u n a l m a g e m e l a , v u e str a m e d i a n a r a nj a , u n e sp ritu p e rf e c t a m e nt e a fn a v oso tros mism os, e l c o m p a e ro p erf e c t o p or e l q u e e m p e z a r a s e ntir lo q u e e s e l a m or v erd a d e ro . A l g u n os d e e llos p u e d e n e st a r e n c a rn a d os a l mism o ti e m p o q u e v oso tros y p u e d e n f orm a r p a rt e o n o d e v u e str a f a mili a c a rn a l, o s er sim p l e m e nt e p erso n a s a mig a s. Y c mo pue d e ser que siendo uno tan querido se sienta muchas ve c es tan solo? Porq u e vivs d e s c o n e c t a d os d e l m u n d o e sp iritu a l, ig n or a nt e s d e v u e str a c o n e xi n c o n o tros s er es q u e os so n a fin es, t a nto a q u e llos q u e est n e n c a rn a d os sim ult n e a m e nt e c o n v oso tros, c o m o los q u e os a p o y a n d e sd e e l m u n d o esp iritu a l, in c o ns c i e nt es d e v u estr a misi n e n l a Ti err a , t a n e ntr e t e ni d os c o m o e st is e n v er slo lo q u e v u e stros s e nti d os y lo q u e v u e str a m e nt e os d i c e n, t a n a j e n os a lo q u e p o d is p e r c i b ir d esd e e l s e ntimi e nto . Te n e d c l a r a u n a c os a , a u n q u e os sint is solos e n e l m u n d o fsi c o , j a m s est is solos d e

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p a rt e d e l m u n d o e sp iritu a l. A c a d a u n o l e c orr e sp o n d e d e s c u brir e s a c o n e xi n, d e s c u brir e s a sutil p u e rt a tr a s l a c u a l e n c o ntr a r e is v u e str a a ut nti c a vi d a , u n a p u e rt a q u e slo l a ll a v e d e l s e ntimi e nto p u e d e a brir. P e d i d sin c er a m e nt e y s e os a y u d a r a d esp ert a r v u estr a s e nsi b ili d a d , y s e os r e c o nf ort a r d e v u e str a s p e n a li d a d e s. P ero t e n dr is q u e d esp oj a ros d e v u e str a s c or a z a s a nti a m or p a r a s e ntirlo . Porq u e a l q u e q ui e r e e st a r solo y a isl a d o d e l m u n d o , s e l e r esp e t a su d es e o . Bueno, y a que has m enciona do a Dios, yo tengo serias dud as d e que exista un Dios. A c aso alguien lo ha visto? A c a so n o h a s vist o su o br a ? El Univ erso , l a vi d a , t mism o . Dios n o p u e d e e st a r m s c e r c a d e ti d e lo q u e e st . P ero l n o t e o b lig a a q u e t l e r e c o n oz c a s y t e a br a s a l. H a c e f a lt a q u e t q ui er a s s e ntirlo , p er c i b irlo . P ero si e sp e r a s v er a a l g ui e n c o m o t, d e tu t a m a o , c o n ojos, c a r a , br a zos y p i e rn a s, e nt o n c e s j a m s lo r e c o n o c e r s, p orq u e Dios e s m u c h o m s q u e e so . Se r a c o m o si u n a c lul a d e tu c u e rp o pr e g u nt a r a : D n d e e st e l c u e rp o a l q u e p ert e n e z c o , q u e n o lo v e o ? Est s e n l, c lul a N o t e d a s c u e nt a ?. Y l a c lul a d ir a : P ero si y o lo ni c o q u e v e o so n c lul a s, c lul a s y m s c lul a s c o m o y o p or t o d a s p a rt es! Pu es estu d i a tu pro p i a n a tur a l e z a , tu pro p io fu n c io n a mi e nt o , y l a s r e l a c io n e s q u e e st a b l e c e s c o n o tr a s c lul a s, y l a s d e e ll a s e ntr e s, c m o s e org a niz a n t a n m a r a villos a m e nt e p a r a f orm a r u n c o nju nto , y o bs e rv a lo q u e f orm a e s e c o nju nto . Ent o n c e s, c lul a , p o dr s c o n o c e r y r e c o n o c e r e l c u e rp o d e l q u e f orm a s p a rt e . Dnd e pod e mos enc ontrar entonc es prue b as d e la existencia d e Dios? C o m o e n l a c lul a d e l e j e m p lo , prim e ro e n tu pro p i a e xist e n c i a y lu e g o e n l a e xist e n c i a d e lo q u e t e ro d e a C u l p u e d e s er e l orig e n d e u n s er q u e si e nt e y p i e ns a , c o ns c i e nt e d e su pro p i a e xist e n c i a ? Y d e u n Univ erso t a n p erf e c t a m e nt e e n gr a n a d o ? N o p u e d e s er l a n a d a , p orq u e l a n a d a n o p u e d e c r e a r a l g o t a n c o m p l e jo y b e llo a l a v e z. O a c a so a l g ui e n p u e d e c r e e r q u e u n a b e ll a sinf o n a p u e d e s e r c o nf e c c io n a d a t o c a n d o t e c l a s d e u n p i a n o a l a z a r? Pu e s d e l a mism a m a n e r a n o p u e d e s e r q u e a l g o t a n b e llo y t a n c o m p l e jo a l a v e z c o m o e l Univ e rso , l a Vi d a y e l S e r Hu m a n o s e a fruto d e l a c a su a li d a d , sin o q u e lo e s d e l a c a us a li d a d . Pero por qu tiene que ser Dios el que lo ha y a cre a do todo? A c aso no existe en la naturaleza un pod er d e cre ar? A s e s. P ero d e d n d e vi e n e e l p o d e r c r e a d or d e l a n a tur a l e z a ? D e d n d e pro c e d e n l a s l e y e s q u e ri g e n e l Univ e rso ? R e c o n o c is q u e e n l a n a tur a l e z a , e n e l Univ erso , e xist e u n p o d er c r e a d or, y u n a s l e y es, l a s l e y es d e l a Fsi c a , d e l a Q u mi c a , d e l a Biolo g a , q u e lo estru c tur a n, q u e lo ord e n a n, d e m a n e r a q u e los c i e ntfi c os, c u a n d o d e s c u br e n a l g n f e n m e n o d e sc o n o c i d o , n o lo a tri b u y e n a l a n a d a , sin o q u e int e nt a n b us c a r l a c a us a q u e lo pro v o c . Es d e c ir, q u e v oso tros a d mits e n v u e stro d a a d a q u e u n a d e l a s l e y e s d e l Univ e rso e s q u e n o e xist e e f e c t o sin c a us a . P ero a l a h or a d e r e sp o n d e r a l a

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pr e g u nt a c u l e s e l ori g e n d e l Univ e rso , e s d e c ir, l a prim e r a c a us a ?, v oso tros mism os, y e n c o ntr a d e l a pro p i a l e y d e c a us a - e f e c t o q u e a c e p t is c o m o v li d a e l r e st o d e l ti e m p o , n o t e n is pro b l e m a s e n a d mitir q u e fu e u n e f e c t o sin c a us a , e s d e c ir, q u e surgi d e l a n a d a ! Est o e s u n c o ntr a s e nti d o! Por t a nto , d e b e e xistir u n a prim e r a c a us a d e to d o , y e s a e s Dios. Perdona que insista p ero por qu tiene que ser Dios ne c esaria m ente el que lo ha y a cre a do todo? A c aso los hum anos no somos c a p a c es d e cre ar c osas b ellas y c omplejas? Ah estn la msic a, los ord ena dores C i erto , p orq u e v oso tros t a m b i n t e n is p o d er c r e a d or. P ero si lo t e n is, d e d n d e pro c e d e ? En e l Univ e rso e xist e n m u c h os s e r e s e n d if e r e nt e s e st a d ios d e e v olu c i n, c o n m a y or y m e n or c a p a c i d a d d e c r e a r q u e l a v u e str a , s e g n su gr a d o d e a v a n c e . P e ro h a br e m os d e a d mitir q u e , si e llos tu vi e ro n u n prin c i p io , p or l a l e y d e c a us a y e f e c t o , d e b i e ro n s er c r e a d os p or a l g n pro c e so a nt e rior, y q u e e n r e a li d a d e l p o d e r c r e a d or d e los s er e s c r e a d os s e e j e r c e so br e a l g o y a c r e a d o , sig ui e n d o u n a s l e y es y a e xist e nt es. Por t a nt o , ll e g a m os a u n p u nt o e n e l q u e n e c e sit a m os e n c o ntr a r u n prin c i p io c r e a d or q u e n o h a y a si d o c r e a d o , sin o q u e h a y a e xisti d o si e m pr e y q u e si e m pr e e xistir , y q u e h a y a e st a b l e c i d o l a s l e y e s y los prin c i p ios d e t o d o lo q u e e xist e , y e s e e s Dios. Bueno, a dmita mos slo c omo m era posibilid a d que Dios pudiera existir. En el hipottic o c aso d e que Dios existiera, yo tendra curiosid a d por sa b er quin y c mo es ese supuesto Dios, tan escurridizo que no se d eja ver a simple vista. Por l a o br a c o n o c e r s a l a ut or. C o n c e t e a ti mism o y e l m u n d o q u e t e ro d e a y e st a r s c o m e nz a n d o a c o n o c e r a Dios. Y a q u e e n l a c ri a tur a e st n l a s p o t e n c i a li d a d e s d e l c r e a d or, si im a gin a s t o d a s l a s b u e n a s c u a li d a d es h u m a n a s e n e l gr a d o m s p erf e c t o q u e p u e d a s, e st a r s c o m e nz a n d o a d i b uj a r u n b osq u e jo d e Dios q u e , a u n q u e m u y im p erf e c t o , s er e l m s a v a nz a d o q u e p u e d a s t e n e r d e l, d a d a tu c a p a c i d a d a c tu a l. H a y u n pro v e rb io m u y a ntig u o y m u y c i e rt o q u e a l a pr e g u nt a C m o e s Dios? r e sp o n d e C o m o t c u a n d o h a y a s ll e g a d o h a st a l. Cules son esas cualid a d es? A m or, s a b i d ur a , justi c i a , v erd a d , h u mil d a d , s e nsi b ili d a d , c o m pr e nsi n, c o m p a si n...

g e n erosi d a d ,

sin c eri d a d ,

Existen cualid a d es d e Dios que no pod e mos pose er? S. El C r e a d or e s in m ut a b l e , o m ni p o t e nt e , in c r e a d o y h a e xisti d o si e m pr e . L a cri a tur a , a u n q u e n o ti e n e fin, ti e n e u n prin c i p io . Es m ut a b l e , y a q u e est e n c o nst a nt e p e rf e c c io n a mi e nto y a u n q u e su c a p a c i d a d d e pro gr e so n o ti e n e l mit e , p orq u e a u m e nt a c o nst a nt e m e nt e , n o e s infinit a .

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Y si ese ser es tan p erfe cto... Por qu p ermite que exista el m al en el mundo? l p ermit e q u e l a s c ri a tur a s e x p erim e nt e n a su a ir e , q u e a pr e n d a n d e sus error es. El m a l d e l m u n d o n o surg e d e Dios, sin o d e l a s c ri a tur a s e n pro c eso d e e v olu c i n, q u e d e b i d o a su d es c o n o c imi e nto d e l a s l e y es esp iritu a l es, a c t a n c o ntr a los o tros s er es d e l a c r e a c i n. Pues entonc es tendrs que explic arm e d e qu van esas le y es, porque dudo mucho que pue d an explic ar la gran c antid a d d e pre guntas que tengo, a las que tod a va no he enc ontra do una respuesta satisfa ctoria, y d e c osas que no entiendo y que m e p are c en tre m end a m ente injustas d el mundo en que vivimos. En c a nt a d o . Pr e p r a t e , p orq u e v a m os a t e n e r m u c h o d e q u h a b l a r.

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LAS LEYES ESPIRITUALES

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1 Le y: Le y d e la Evolucin El d e stin o d e los e sp ritus e s e v olu c io n a r, d e f orm a in d e fini d a , p a r a si e m pr e . En q u s e e v olu c io n a ? En A m or y S a b i d ur a . Sin a m or n o h a y e v olu c i n. Sin a m or n o h a y s a b i d ur a . Sin a m or n o h a y f e li c i d a d . L a e v olu c i n d e p e n d e d e l a v olu nt a d y e l e sfu e rzo d e u n o mism o .

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EL MUN D O ESPIRITUA L Has ha bla do al principio d e que la vid a d el espritu no c om enza b a c on el na cimiento. A s es. Y qu ha y antes d el na cimiento? Lo mism o q u e d esp u s, VID A , a lt ern n d os e los p erio d os d e vi d a sin e st a r lig a d o a l m u n d o fsi c o c o n los p erio d os e n q u e e l s er v u e lv e a l m u n d o fsi c o , e n c a rn a n d o e n u n r e c i n n a c i d o . Entonc es la vid a no c omienza c on el na cimiento? N o. Y todos he mos vivido otras vid as antes que la a ctual? S. Y dnd e se supone que esta mos antes d e na c er? En e l m u n d o e sp iritu a l. Y qu es lo que o curre d espus d e morir? El e sp ritu s e d e spr e n d e d e l c u e rp o fsi c o y r e gr e s a a l m u n d o e sp iritu a l, q u e e s d e d o n d e h a v e ni d o . Es d e c ir, c o ntin a su vi d a sin e st a r li g a d o a l a m a t e ri a . Di c h o d e o tro m o d o y p a r a r e su mir, e l e sp ritu pro c e d e nt e d e l m u n d o e sp iritu a l s e li g a a l m u n d o fsi c o , e n c a rn a n d o e n u n r e c i n n a c i d o , p a s a n d o u n a e t a p a e n c a rn a d o fsi c a m e nt e , h a st a q u e s e pro d u c e l a m u e rt e d e su c u e rp o . Es e s e m o m e nt o s e d e svin c ul a d e l y r e gr e s a a l m u n d o e sp iritu a l. Est a m xim a a c e r c a d e l orig e n y e l d e stin o d e l s er h u m a n o , y a fu e e n u n c i a d a p or J e ss e n u n a s e n c ill a fr a s e c a rg a d a d e sig nifi c a d o y q u e n o h a si d o c o m p l e t a m e nt e e nt e n d i d a h a st a a h or a , y q u e e st r e c o gi d a e n e l e v a n g e lio d e Ju a n (3, 13): N a d i e su b i a l c i e lo , sin o e l q u e d e s c e n d i d e l c i e lo . Ya p ero en qu c ondiciones volve mos a ese mundo espiritual? Es d e cir, esta mos d espiertos? Somos c onscientes d e lo que nos ha o currido o, c omo cre en algunas religiones, nos que d a mos en un esta do d e aletarg a miento hasta que suc e d a algo al final d e los tie mpos? To d o lo c o ntr a rio , s e e s m s c o ns c i e nt e d e l a r e a li d a d c u a n d o s e e st e n e l m u n d o e sp iritu a l q u e c u a n d o s e e st e n c a rn a d o . N o p e ns is q u e p or e l h e c h o d e d e s e n c a rn a r e l e sp ritu p i e rd e l a c o n c i e n c i a , ni e ntr a e n u n e st a d o d e so m n ol e n c i a p e rp e tu a . A l c o ntr a rio , a d miti e n d o q u e e l e sp ritu p u e d a p a s a r p or u n a e t a p a d e c o nfusi n d e ti e m p o v a ri a b l e , q u e d e p e n d e d e l a e v olu c i n d e l e sp ritu y d e l a s c ir c u nst a n c i a s e n l a s q u e d e s e n c a rn , e l e sp ritu s e e nfr e nt a a su a ut nti c a vi d a r e a l y t o m a c o n c i e n c i a , e ntr e o tr a s c os a s, d e c u l e s e l o b j e tiv o d e l a s e n c a rn a c io n e s. Por su p u e sto , ti e n e u n a o c u p a c i n e n int er a c c i n c o n o tros s er es, e n u n m u n d o t a n r e a l o m s q u e e l v u estro , y a

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q u e v u e stro m u n d o e s u n a im a g e n d ist orsio n a d a , a p e n a s u n r e fl e jo , d e l m u n d o e sp iritu a l. Ya, p ero dnd e va exa cta m ente? Lo q u e n orm a l m e nt e o c urr e e s q u e c a d a esp ritu, d esp u s d e d e s e n c a rn a r, s e sit a e n e l p l a n o d e l m u n d o e sp iritu a l q u e c orr e sp o n d e a su e st a d o e v olutiv o. Y e sto d e p e n d e d e l c o m p ort a mi e nto q u e h a y a t e ni d o e l e sp ritu d ur a nt e l a e n c a rn a c i n r esp e c to a l a l e y d e l a m or. El d estin o fin a l d e l e sp ritu e s si e m pr e r e gr e s a r a su h o g a r e sp iritu a l. Sin e m b a rg o , a q u e llos e sp ritus d e lin c u e nt e s, q u e h a n r e a liz a d o gr a n d es a c tos e n c o ntr a d e los d e m s s er es d e l a c r e a c i n, q u e d a r n a tr a p a d os p or e l p eso d e sus a c c io n e s e n e l niv e l vi br a t orio m s b a jo d e l a str a l inf erior. En e l e xtr e m o o p u e sto , e l e sp ritu q u e h a y a v e n c i d o gr a n p a rt e d e su e g osm o y q u e s e h a y a c o m p ort a d o a m oros a m e nt e , s e e l e v a r h a c i a l a s fr a nj a s vi br a tori a s m s a lt a s d e l a str a l su p erior. Entr e esos d os e xtr e m os, e xist e n m ultitu d d e niv e l es int erm e d ios e n los q u e s e situ a r c a d a e sp ritu c o nf orm e a su gr a d o d e e l e v a c i n e sp iritu a l y su c o m p ort a mi e nt o r esp e c t o a l a l e y d e l a m or. Esp era un po c o porque m e estoy p erdiendo. Me pue d es a clarar qu signific a esto d el nivel vibratorio y qu tiene que ver c on el esta do evolutivo? El niv e l vi br a torio h a c e r e f e r e n c i a a l a m a nif e st a c i n e n e l p l a n o e n e rg ti c o d e l e st a d o e v olutiv o d e l e sp ritu. Po d e m os d e c ir q u e l a m a nif e st a c i n d e l a m or e n e l p l a n o a str a l o e n e rg ti c o e s l a vi br a c i n d e a lt a fr e c u e n c i a . Por lo t a nto , l a vi br a c i n d e a lt a fr e c u e n c i a c orr e sp o n d e a l c u e rp o a str a l d e los e sp ritus m s a v a nz a d os, c o n m a y or c a p a c i d a d d e a m a r y d e spr e n d i d os d e l e g osm o . L a vi br a c i n d e b a j a fr e c u e n c i a es l a pro p i a d e los esp ritus p o c o a v a nz a d os y q u e t o d a v a a c t a n c o n e g osm o . Entr e e sos d os e xtr e m os e xist e n e sp ritus d e niv e l e s int e rm e d ios d e e v olu c i n y, p or lo t a nt o , d e niv e l e s int erm e d ios d e vi br a c i n. C a d a u n o d e e llos, d e p e n d i e n d o d e su e st a d o e v olutiv o , d esp u s d e l a d es e n c a rn a c i n s e situ a r e n e l p l a n o c orr esp o n d i e nt e a su niv e l vi br a torio . No entiendo na d a. Me ests ha blando d e mundo espiritual, d e niveles vibratorios, planos energ tic os, d e astral inferior y sup erior, p ero m e resultan trminos a mbiguos que no s lo que signific an exa cta m ente ni a qu se refieren. Me podras d escribir c mo es ese supuesto mundo espiritual, dnd e se sitan exa cta m ente esos niveles vibratorios energ tic os o c omo quiera que se lla m en d e los que ha blas y qu signific a eso d e astral inferior y sup erior? D e s c ri b ir e l m u n d o e sp iritu a l e n t o d o su d e t a ll e a a l g ui e n e n c a rn a d o q u e n o p u e d e e n e s e e st a d o a pr e c i a rlo e n t o d a su e xt e nsi n e s a l g o m u y d if c il. Es c o m o int e nt a r e x p li c a r lo q u e e s e l c olor a u n c i e g o d e n a c imi e nt o . P ero int e nt a r a c l a r a r a l g u n a s c os a s a l r esp e c to , so br e to d o d e a q u e ll a s p a rt es d e l m u n d o esp iritu a l d e l a s q u e l a s i d e a s o c r e e n c i a s r e li gios a s h a n d a d o u n a visi n e q uiv o c a d a o d e f orm a d a r esp e c to d e l a r e a li d a d .

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Lo prim e ro , h e d e d e c irt e q u e e l m u n d o e sp iritu a l n o e s u n lu g a r d ifuso o v a c o d o n d e n o e xist e n f orm a s y d o n d e los esp ritus v a g a n o c iosos sin s a b er a d n d e ir. Es u n m u n d o r e a l, p a l p a b l e , q u e h a e xisti d o y e xistir si e m pr e , y q u e es e l a ut nti c o h o g a r d e l e sp ritu, y a q u e , a d if e r e n c i a d e los m u n d os fsi c os, q u e ti e n e n u n prin c i p io y u n fin a l, n u n c a p u e d e s er d e strui d o . Ya, p ero si es tan re al por qu no pod e mos verlo? El h e c h o d e q u e n o s e a visi b l e p a r a v oso tros n o sig nifi c a q u e n o e xist a . C u a n d o e st is e n c a rn a d os, v u e str a s p e r c e p c io n e s e st n limit a d a s a lo q u e so n c a p a c es d e c a p t a r v u estros s e nti d os fsi c os. Por e j e m p lo , v oso tros d e fins l a luz c o m o u n c o nju nto d e o n d a s q u e vi br a n e n d if e r e nt e s fr e c u e n c i a s. El esp e c tro d e luz visi b l e q u e v oso tros p o d is v er est limit a d o a los si e t e c olor es d e l a r c o iris, a u m e nt a n d o d e sd e e l rojo h a st a e l viol e t a l a fr e c u e n c i a vi br a tori a d e l a luz. Sin e m b a rg o , e xist e luz p or e n c im a y p or d e b a jo d e es a g a m a d e fr e c u e n c i a s q u e v oso tros n o p o d is v e r, p e ro q u e ig u a l m e nt e e xist e y q u e h a b is si d o c a p a c es d e d e t e c t a r m e d i a nt e a p a r a t os. Por e n c im a d e l a fr e c u e n c i a d e l c olor viol e t a , est l a luz ultr a viol e t a , los r a y os X y los r a y os g a m m a . Por d e b a jo d e l a fr e c u e n c i a d e l rojo , est n los r a y os infr a rrojos, l a s mi c ro o n d a s y l a s o n d a s d e r a d io y t e l e visi n. A l g o s e m e j a nt e o c urr e c o n l a p e r c e p c i n r e sp e c to a l m u n d o e sp iritu a l. Sig ui e n d o c o n l a a n a lo g a d e l a s o n d a s lu min os a s, p o dr a d e c irs e q u e e l m u n d o e sp iritu a l s e m u e v e e n u n r a n g o d e fr e c u e n c i a s q u e v u e stros s e nti d os n o p u e d e n c a p t a r, y q u e d e ntro d e e s e r a n g o e xist e n fr e c u e n c i a s d e m a y or y d e m e n or vi br a c i n. Pero si existe d e b e estar c ompuesto d e algo. Sa b e mos que la m ateria d e nuestro mundo est c ompuesta diferentes tipos d e tomos a grup a dos en distintos gra dos y form as, y d e las c ombina ciones d e estos tomos surg e la m ateria, d e la cual est he cho nuestro mundo, teniendo sus propie d a d es fsic as p articulares. En el c aso d el mundo espiritual existe alguna m ateria prim a a p artir d e la cual se form e todo lo d e m s? S, l a p o dr a is ll a m a r es e n c i a vit a l o prin c i p io esp iritu a l. Y cul es su naturaleza? Esto es c o m p li c a d o d e e x p li c a r p ero os d a r a l g u n a s p ist a s p a r a e nt e n d erlo . Por los tr a b a jos d e A l b ert Einst e in y e l d es a rrollo p ost erior d e l a Fsi c a C u nti c a , s a b is q u e l a m a t e ri a n o e s m s q u e u n a f orm a d e e n e rg a c o n d e ns a d a , q u e los t o m os s e p u e d e n d e s c o m p o n e r e n p a rt c ul a s m s sim p l e s y q u e d e e st a d es c o m p osi c i n u n a p a rt e d e l a m a t eri a s e tr a nsf orm a e n luz. Por lo t a nto , a u n q u e l a luz y l a m a t eri a ti e n e n pro p i e d a d es t a n d istint a s, h a st a e l p u nt o d e q u e p a r e c e n c os a s in d e p e n d i e nt e s, l a d if er e n c i a e ntr e l a luz y l a m a t eri a n o e s su e s e n c i a , sin o su e stru c tur a y gr a d o d e c o n d e ns a c i n. Si os c u e st a d e e nt e n d e r, im a gin a d lo q u e o c urr e c o n e l a g u a , q u e m u e str a pro p i e d a d e s t a n d if e r e nt e s e n e st a d o sli d o (hi e lo), l q ui d o y g a s e oso (v a p or), a u n q u e su c o m p osi c i n sig u e si e n d o si e m pr e l a mism a , slo p orq u e v a r a l a m o vili d a d o

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e st a d o vi br a c io n a l d e sus m ol c ul a s. st a s est n m s est ti c a s e n e l hi e lo , m e n os e n e l a g u a l q ui d a y to d a v a m e n os e n e l v a p or. To m a n d o e st e e j e m p lo c o m o m o d e lo , p o d e m os d e c ir q u e e l u niv e rso fsi c o e s l a f orm a m s c o n d e ns a d a q u e e xist e d e l a e s e n c i a vit a l, y e n e s e e st a d o m a nifi e st a u n a s eri e d e pro p i e d a d es y sig u e u n a s eri e d e l e y es q u e l a Fsi c a int e nt a c o n o c er. P ero e xist e n niv e l es d e c o n d e ns a c i n int erm e d ios e ntr e e l u niv erso p ur a m e nt e esp iritu a l y e l u niv erso fsi c o , q u e s e p u e d e n a gru p a r, d esd e e l m s sutil h a st a e l m s d e nso , e n e sp iritu a l, m e nt a l, a str a l (o e n e rg ti c o) y m a t eri a l (o fsi c o), c a d a u n o d e e llos c o n u n a s pro p i e d a d e s y l e y es p a rti c ul a r es. Estos m u n d os n o e st n s e p a r a d os u n os d e o tros, sin o q u e e st n p e rf e c t a m e nt e int err e l a c io n a d os, d e m o d o q u e n o p u e d e n e xistir l a s f orm a s m s c o n d e ns a d a s a l m a rg e n d e l a s m s sutil es. Entonc es, ha y una diferencia entre los trminos mundo astral y mundo espiritual?, porque a ve c es m e d a la sensa cin d e que los e mple as c omo trminos e quiv alentes. S h a y d if e r e n c i a s. C o m o d ig o , e l m u n d o e sp iritu a l e s e l p l a n o d e d o n d e surg e t o d o lo d e m s y e s in d e stru c ti b l e , mi e ntr a s q u e e l m u n d o a str a l e s l a m a nif est a c i n d e l m u n d o e sp iritu a l e n e l p l a n o e n e rg ti c o . O s e a , q u e s e tr a t a y a d e u n a f orm a m u y c o n d e ns a d a d e l a e s e n c i a vit a l, a u n q u e n o t a nt o c o m o e l m u n d o m a t eri a l. El m u n d o a str a l es m ut a b l e y est so m e ti d o a pro c e sos p e ri d i c os d e g e n e r a c i n y d e g e n e r a c i n. Lo q u e p a s a e s q u e c u a n d o h a g o r e f e r e n c i a a l m u n d o e sp iritu a l, e s v erd a d q u e lo utilizo p a r a r e f erirm e a l a su m a d e los tr es m u n d os m s sutil es (esp iritu a l, m e nt a l y a str a l) y q u e e s c a p a n a v u e str a p er c e p c i n, e n c o ntr a p osi c i n a l t rmin o m u n d o fsi c o , q u e h a c e r e f e r e n c i a a l m u n d o q u e v oso tros c o n o c is. El h e c h o d e q u e utili c e u n t rmin o u o tro d e p e n d er e l c o nt e xto o e l nf a sis q u e q ui er a d a r a a l g n a sp e c to d e l mism o . N orm a l m e nt e m u n d o e sp iritu a l lo utiliz a r c o m o t rmin o m s g e n e r a l y a m p lio , mi e ntr a s q u e m u n d o a str a l e s u n t rmin o m s c o n c r e to , p or s e r l a p a rt e d e l m u n d o sutil m s c er c a n a a l m u n d o fsi c o . Me ha go una id e a d e lo que dic es, p ero, cuando ha blas d e mundo astral a qu te refieres c oncreta m ente? C a d a p l a n e t a fsi c o e st a li g a d o c o n su c orr e sp o n d i e nt e p l a n e t a e n e rg ti c o o a str a l, q u e e st su p erp u e sto a l, p ero q u e e s m u c h o m s e xt e nso e n t a m a o q u e e l p l a n e t a fsi c o , a u n q u e m u c h o m s sutil e n su n a tur a l e z a . Dig a m os q u e si e l p l a n e t a fsi c o e s d e l t a m a o d e u n gr a n o d e c a f , e l d e l p l a n e t a a str a l p o dr a s e r e q uiv a l e nt e a l t a m a o d e u n b a l n d e ft b ol, p e ro d e n a tur a l e z a e n e rg ti c a , q u e d a n d o e l gr a n o d e c a f e n e l c e ntro d e l b a l n d e ft b ol. El p l a n e t a fsi c o n o p o dr a e xistir sin e l p l a n e t a a str a l, y a q u e e s e st e ltim o e l q u e lo vit a liz a e n e rg ti c a m e nt e y m a nti e n e su e stru c tur a y fu n c io n a mi e nto . D e ntro d e est e m u n d o a str a l e xist e n d if er e nt es niv e l es o c a p a s vi br a t ori a s q u e s e d if e r e n c i a n p or su d e nsi d a d , e st a n d o l a s c a p a s m s d e ns a s m s c er c a n a s a l a su p erfi c i e d e l p l a n e t a fsi c o y l a s m s sutil es pro gr esiv a m e nt e m s a l e j a d a s. C a d a u n a d e e ll a s ti e n e e stru c tur a g e ol gi c a y n a tur a l e z a pro p i a s. Exist e n

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v a ll es, m o nt a a s, ros, flor a y f a u n a , a u n q u e e xist e n d if er e n c i a s e ntr e e ll a s, si e n d o l a n a tur a l e z a m s b e ll a y p erf e c t a e n l a s c a p a s m s sutil es q u e e n l a s m s gros e r a s. Po d e m os d e c ir q u e l a n a tur a l e z a e n e l m u n d o fsi c o e s u n r e fl e jo in a c a b a d o d e l a n a tur a l e z a a str a l y q u e to d o lo q u e e xist e e l m u n d o fsi c o h a si d o a nt e s e ns a y a d o e n e l m u n d o a str a l. Y ha y vid a en ese planeta astral? Est e glo b o o p l a n e t a a str a l e st ll e n o d e vi d a , y e s e l h o g a r d e los e sp ritus y f orm a s d e vi d a n o e n c a rn a d a lig a d os a l p l a n e t a Ti e rr a . Es e l orig e n d e l a m a y or a d e los s er e s q u e n a c e n y e l d e stin o d e los q u e m u e r e n e n v u e stro m u n d o fsi c o . C u a n d o a nt es h e d i c h o q u e e l e sp ritu c u a n d o d e s e n c a rn a v u e lv e a l m u n d o e sp iritu a l, lo q u e o c urr e n orm a l m e nt e e s q u e e l e sp ritu s e sit a e n u n o d e e sos niv e l es vi br a t orios d e l p l a n e t a a str a l, e l q u e s e c orr e sp o n d e c o n su niv e l e n e rg ti c o , q u e d e p e n d e a su v e z d e su niv e l e sp iritu a l. N oso tros n os e n c o ntr a m os a h or a e n u n o d e e sos niv e l es, y l a n a tur a l e z a q u e o bs e rv a s a tu a lr e d e d or e s l a pro p i a d e e st e niv e l vi br a t orio . Dic es que ha y espritus viviendo en el mundo astral y que son los que enc arnan en la Tierra. Me gustara sa b er algo m s d e ese mundo y d e sus ha bitantes, y ta mbin d e qu d e p end e que nos situe mos en un nivel u otro d el mundo astral d espus d e morir. Ah! Y que m e expliques d e una vez a que te refieres c on eso d e astral sup erior e inferior, porque tod a va no lo has he cho! V a l e! C o m o y a h e d i c h o , p u esto q u e h a y e sp ritus h a b it a n d o e n c a d a u n a d e e s a s fr a nj a s vi br a tori a s d e l m u n d o a str a l, t a m b i n h a n c r e a d o a p a rtir d e los e l e m e ntos n a tur a l es su pro p i a c iviliz a c i n. A m e d i d a q u e e l e sp ritu e v olu c io n a , e s d e c ir, s e v a d e spr e n d i e n d o d e l e g osm o y s e v u e lv e m s a m oroso , su a c tu a c i n e n e l a m or l e h a c e a u m e nt a r su fr e c u e n c i a vi br a t ori a , lo c u a l l e p e rmit e a s c e n d e r h a c i a los p l a n os vi br a torios q u e e st n d e a c u e rd o c o n su n u e v o niv e l e v olutiv o . C o nf orm e e st a l e y d e c orr e sp o n d e n c i a vi br a tori a , los esp ritus m s a v a nz a d os, q u e ti e n e n n a tur a l e z a m s sutil, h a b it a n e n l a s r e gio n es vi br a tori a s m s sutil es y m s a l e j a d a s d e l a su p erfi c i e t e rr e str e , mi e ntr a s q u e a m e d i d a q u e d e s c e n d e m os h a c i a c a p a s pro gr esiv a m e nt e m s d e ns a s, ir e m os e n c o ntr a n d o c o m u ni d a d e s d e e sp ritus m e n os a v a nz a d os, c u y a n a tur a l e z a e s m s d e ns a . C o m o c o ns e c u e n c i a d e e st o , l a c iviliz a c i n e s m s p erf e c t a y a v a nz a d a e n lo m or a l y e n lo t c ni c o e n l a s c a p a s m s sutil es q u e e n l a s m s d e ns a s. A u n q u e s e tr a t e d e u n a d ivisi n p ur a m e nt e a rb itr a ri a , p o d e m os a gru p a r est os d istint os niv e l es vi br a t orios e n a str a l inf erior, m e d io , y su p erior, s e g n s e a u m e nt a e n vi br a c i n o s e d ismin u y e e n d e nsi d a d . Los e sp ritus d e l a str a l su p erior ti e n e n y a m u y c l a ro c u l e s e l d e stin o d e l e sp ritu y e st n e n f a s e d e e v olu c i n c o ns c i e nt e . C e ntr a n to d a su v olu nt a d y e sfu e rzo e n a v a nz a r e sp iritu a l m e nt e y e n a y u d a r a a v a nz a r a los esp ritus q u e est n m e n os e v olu c io n a d os, a u n q u e stos m u c h a s v e c es n o so n c o ns c i e nt e s d e l a a y u d a q u e r e c i b e n. Y e n e so , b si c a m e nt e , o c u p a n su ti e m p o .

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En e l a str a l inf erior s e e n c u e ntr a n los esp ritus m e n os e v olu c io n a d os e sp iritu a l m e nt e , q u e p u e d e n s e r t a nt o a q u e llos e sp ritus t o d a v a j v e n e s, e n est a d o primitiv o d e e v olu c i n, c o m o a q u e llos q u e h a b i e n d o vivi d o m u c h a s vi d a s y h a b i e n d o d e s a rroll a d o su int e lig e n c i a , t o d a v a n o h a n d e s a rroll a d o sus s e ntimi e nt os. En e l a str a l m e d io e n c o ntr a r e m os los e sp ritus c o n u n gr a d o d e a v a n c e int erm e d io . Es a h d o n d e v a n a p a r a r l a m a y or a d e e sp ritus e n c a rn a d os d e l a Ti e rr a d e sp u s d e d e s e n c a rn a r, a u n q u e p a r a ll e g a r h a st a a q u m u c h os h a y a n p a s a d o a l g u n a s e t a p a s m s o m e n os prolo n g a d a s e n e l a str a l inf erior, p or h a b e r q u e d a d o r e t e ni d os t e m p or a l m e nt e d e b i d o a sus a c c io n e s c o ntr a l a l e y d e l a m or, r e a liz a d a s mi e ntr a s e st a b a n e n c a rn a d os. Por lo que dic es, el astral inferior podra e quip ararse al infierno y el sup erior al cielo, mientras que el astral m e dio pue d e re presentar el purg atorio no? M s b i e n los c o n c e p tos d e infi ern o , p urg a t orio y c i e lo so n u n a im a g e n su m a m e nt e d e f orm a d a d e l a r e a li d a d e sp iritu a l q u e e st o y e x p o ni e n d o , c o n l a q u e g u a rd a n e s c a s a c orr e sp o n d e n c i a . R e a l m e nt e t o d os los esp ritus q u e h a n a l c a nz a d o e l a str a l su p erior e stu vi e ro n e n e l p a s a d o e n e l a str a l inf erior y p a s a ro n p or e l a str a l m e d io . Y si ll e g a ro n h a st a a h fu e p orq u e p or m rit os pro p ios fu e ro n pro gr e s a n d o e sp iritu a l m e nt e e n e l a m or, a u m e nt a n d o a s su niv e l vi br a t orio y h a c i n d os e d ig n os d e h a b it a r l a s r e gio n e s q u e a c tu a l m e nt e o c u p a n. Y t o d os los e sp ritus d e l a str a l inf e rior, c u a n d o e v olu c io n e n lo sufi c i e nt e , h a b it a r n u n d a e n r e gio n e s a str a lin a s su p e rior e s, p orq u e f orm a p a rt e d e l pro c e so d e e v olu c i n e sp iritu a l. Por t a nto , n o h a y lu g a r e s c r e a d os e x pr e s a m e nt e p a r a s e rvir d e m a zm orr a s, ni e l sufrimi e nt o q u e p u e d e e x p e rim e nt a r u n s e r p or e st a r e n e l a str a l inf erior d ur a e t e rn a m e nt e . Pero, se gn lo que dic es, s es cierto que los m alos a c a b an y endo a p arar al astral inferior y que en ese lug ar sufren, no? S. P e ro n o t o d os los h a b it a nt e s d e l a str a l inf erior so n n e c es a ri a m e nt e m a los ni t o d os sufr e n . T a m b i n e l t rmin o m a lo e s in e x a c t o . S e r a m e jor ll a m a rlos e sp ritus r e z a g a d os, q u e h a n a v a nz a d o slo e n int e li g e n c i a , p e ro p o c o e n a m or. C o m o y a h e d i c h o , h a b it a n e l a str a l inf e rior e sp ritus primitiv os, e n los prim e ros e st a d ios d e e v olu c i n e sp iritu a l c o m o s e r e s in d ivi d u a liz a d os y c o n li br e a l b e dro . Est os esp ritus primitiv os n o s e e n c u e ntr a n m e z c l a d os c o n los r e z a g a d os, sin o q u e , est a n d o e n l a mism a fr a nj a , s e a gru p a n s e g n su a fini d a d vi br a tori a , vivi e n d o e n zo n a s a p a rt a d a s los u n os d e los o tros. P ero los esp ritus primitiv os n o so n d esgr a c i a d os p or est a r e n e l a str a l inf erior, p orq u e es e l h b it a t q u e s e a d e c u a a su niv e l. So n los esp ritus r e z a g a d os los q u e sufr e n p orq u e , a u n q u e n o d e n a m or, s so n m s s e nsi b l es a p er c i b irlo q u e los primitiv os y sufr e n a l p er c i b ir su a us e n c i a . Sufr e n p or vivir e n c o m p a a d e o tros s e r e s t a n e g ost a s c o m o e llos mism os. Sufr e n p orq u e vislu m br a n u n a vi d a m e jor y s a b e n q u e su p e n os a situ a c i n s e d e b e a l m a l uso q u e hi c i e ro n d e su li br e a l b e dro , p or a c tu a r e n c o ntr a d e los d e m s.

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Me cuesta im a ginar lo que dic es. P a r a q u e p u e d a s e nt e n d e r l a d if e r e n c i a e ntr e lo q u e si e nt e e n e l a str a l inf e rior u n esp ritu primitiv o y u n esp ritu r e z a g a d o t e p o n dr u n e j e m p lo d e tu m u n d o . Im a gin a l a d if e r e n c i a e ntr e c m o s e p u e d e s e ntir u n prim a t e y u n h o m br e o c c i d e nt a l a los q u e s e d e j a a b a n d o n a d os e n l a s e lv a . Mi e ntr a s q u e e l prim a t e vivir p e rf e c t a m e nt e f e liz e int e gr a d o e n u n a s e lv a , p a r a u n o c c i d e nt a l, a c ostu m br a d o a l a s c o m o d i d a d e s d e l a vi d a c iviliz a d a , vivir e n l a s e lv a s er u n su p li c io y lo p a s a r m u y m a l. Por qu existe el astral inferior, si es un lug ar tan horrible? Porq u e e n e l Univ erso h a y u n lu g a r p a r a to d os los s er es, d esd e los m s primitiv os h a st a los m s a v a nz a d os y e n c a d a p l a n e t a d e niv e l s e m e j a nt e a l v u e stro , e l a str a l inf erior e s e l h o g a r d e los s er e s q u e t o d a v a e st n d a n d o los prim eros p a sos e n e l a pr e n d iz a j e d e los s e ntimi e nt os. T a m b i n h a y q u e t e n er e n c u e nt a q u e e st e n o e s u n lu g a r e sp e c fi c a m e nt e c r e a d o p a r a los e sp ritus q u e h a n a c tu a d o c o ntr a l a l e y d e l a m or. Y si e s t a n h orri b l e , e s p orq u e e llos mism os h a n c r e a d o l a s c o n d i c io n e s p a r a q u e e st os lu g a r e s q u e h a b it e n s e a n a sfixi a nt es, p or l a vi br a c i n c o nju nt a q u e d e spr e n d e n d e su pro p i a b a j e z a e sp iritu a l, a l ig u a l q u e u n a zo n a n a tur a l p u e d e ll e g a r a c o n v e rtirs e e n u n a ut e nti c o v ert e d e ro c u a n d o los c olo n os q u e a c u d e n a h a b it a r e s a r e gi n so n p o c o r esp e tu osos c o n e l m e d io a m b i e nt e . Ahora que ha bla mos d e los espritus d el astral inferior, tengo una curiosid a d: existe el De monio o el Dia blo? N o e xist e nin g u n a e nti d a d d e d i c a d a a l m a l p a r a si e m pr e , y m e n os c o n los p o d e r e s d e d e stru c c i n t a n o m ni p o t e nt e s q u e s e l e a tri b u y e n a e s e su p u e st o Di a b lo . L a s e nti d a d e s q u e h a b it a n e l a str a l inf e rior so n e sp ritus p o c o a v a nz a d os e n e l s e ntimi e nt o . Y, c o m o y a h e d i c h o , e st o p u e d e su c e d e r p orq u e s e tr a t e t o d a v a d e esp ritus j v e n es o , p orq u e si e n d o esp ritus y a m s o m e n os vi e jos, h a n a v a nz a d o p o c o e n e l d e s a rrollo d e los s e ntimi e ntos. A u n q u e h a y a e sp ritus e n e l a str a l inf e rior q u e p u e d a n s er m u y int e li g e nt e s, y h a y a n utiliz a d o e st a int e li g e n c i a p a r a p e rju d i c a r a o tros e sp ritus, si t o d a v a n o h a n d es a rroll a d o sus s e ntimi e ntos, n o so n s a b ios, p orq u e l a s a b i d ur a pro c e d e d e l c o n o c imi e nto d e l s e ntimi e nto , y so n d e sgr a c i a d os, p orq u e viv e n e n e l e g osm o y d e s c o n o c e n l a f e li c i d a d . L a e n vi d i a d e n o p os e e r l a s a b i d ur a y l a f e li c i d a d q u e intu y e n q u e h a n a l c a nz a d o los e sp ritus q u e h a n v e n c i d o e l e g osm o y c o n o c e n e l a m or l e s e m p uj a a o bst a c uliz a r c o n t o d a s sus fu e rz a s e l a v a n c e e sp iritu a l d e sus h e rm a n os e n c a rn a d os, p a r a q u e t a m p o c o e llos ll e g u e n a d isfrut a r l a f e li c i d a d q u e e m a n a d e l a m or. C o m o d i c e e l r e fr n: M a l d e m u c h os, c o nsu e lo d e t o nt os. Por e llo , s e org a niz a n e ntr e e llos c o n e l o b j e tiv o d e o bst a c uliz a r e l pro gr eso d e los d es e n c a rn a d os y c a p t a r a d e p tos p a r a sus fil a s. P ero su c a p a c i d a d d e a c c i n so br e los e n c a rn a d os es b a st a nt e limit a d a , a n o s er q u e los e n c a rn a d os, p or sus pro p ios a c tos, s e d e j e n influir p or e llos. T a m b i n su e x p a nsi n est limit a d a a l a s fr a nj a s vi br a tori a s m s b a j a s, y a q u e p a r a a l c a nz a r fr a nj a s m s a lt a s d e b er a n a m a r, y p u e st o q u e s e ni e g a n a

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h a c e rlo , s e a ut o r e c luy e n e n e s e niv e l. Lu e g o ti e n e n e l pro b l e m a d e e st a r e n c o nst a nt e s lu c h a s e ntr e f a c c io n e s riv a l es, p orq u e a c o ns e c u e n c i a d e l e g osm o to d os q ui e r e n s e r e l j e f e . P ero t a rd e o t e m pr a n o e st os e sp ritus s e c a ns a n d e s e r m a los, p orq u e so n tr e m e n d a m e nt e inf e li c e s y b us c a n s a lir d e e st a situ a c i n. Ent o n c e s so n r e s c a t a d os p or los e sp ritus d e fr a nj a s m s e l e v a d a s q u e ti e n e n p u e st os d e so c orro e n l a s r e gio n e s c olin d a nt e s a e st a s r e gio n es in h sp it a s. Me dijiste cuando ha bla mos d e los viajes astrales que el espritu enc arna do, una vez lib era do d el cuerpo, pue d e viajar ha cia dond e su p ensa miento le lleva d e form a c asi instantne a. A s es, p ero slo e n los niv e l es vi br a t orios c o m p a ti b l es c o n e l su y o pro p io . O curre ta mbin que un espritu d esenc arna do tiene lib erta d p ara viajar por las diferentes franjas d el mundo astral? Los esp ritus d e los niv e l es su p erior es g oz a n d e m a y or li b ert a d d e m o vimi e nt o y p u e d e n d es c e n d er a los niv e l es inf erior es, a u n q u e p a r a e llos r esult e t a n in c m o d o c o m o p a r a v oso tros lo s e r a c a min a r p or d e ntro d e u n lo d a z a l. Los esp ritus d e niv e l es inf erior es n o p u e d e n a s c e n d e r a niv e l es su p e rior e s h a st a q u e n o lo gr e n a u m e nt a r su niv e l vi br a t orio , y e st o slo s e c o nsig u e c u a n d o e v olu c io n a n e sp iritu a l m e nt e . Por lo t a nt o , los c o nt a c t os e ntr e e sp ritus d e d if er e nt e niv e l si e m pr e s e r e a liz a n d es c e n d i e n d o e l m s a v a nz a d o a l a r e gi n d e l m e n os a v a nz a d o . Los e sp ritus q u e h a b it a n e n l a s zo n a s d e ns a s d e l a str a l inf erior e n c u e ntr a n m a y or d ifi c ult a d p a r a m o v ers e e n su e ntorn o , p a r e c i e n d o c a si q u e viv e n c o n l a s mism a s limit a c io n e s q u e ti e n e u n h u m a n o e n c a rn a d o , y a q u e l a vi br a c i n d e l a m a t e ri a a str a lin a d e e s a zo n a e s t a n b a j a q u e s e a s e m e j a m u c h o a l a d e l a m a t eri a fsi c a . N o o c urr e a s c o n los e sp ritus d e l a str a l su p erior, q u e p u e d e n vi a j a r li br e m e nt e , a u n q u e p a r a q u e st os s e m a nifi est e n e n e l a str a l inf erior y p u e d a n s er vist os p or sus h a b it a nt es d e b e n a just a r su vi br a c i n, y esto l es r e sult a t a n p e n oso c o m o lo es p a r a v oso tros e l r e sp ir a r e n u n a h a b it a c i n ll e n a d e h u m o . Por qu ha y esta se p ara cin entre niveles? Est a s e p a r a c i n e s in h e r e nt e a l a n a tur a l e z a d e l m u n d o a str a l e im p i d e q u e los e sp ritus p o c o a v a nz a d os p u e d a n infiltr a s e e n l a s r e gio n e s d e a lt a vi br a c i n, d o n d e im p e r a e l a m or, y c a us e n d a o a sus m or a d or e s. Pero ha y algn tipo d e c onexin entre estas franjas vibratorias o estn c ompleta m ente se p ara d as entre s? L a s s e p a r a c io n es n o so n a bru p t a s sin o gr a d u a l es. A l ig u a l q u e l a d e nsi d a d d e l a a t m sf er a d ismin u y e d e f orm a pro gr esiv a a l a l e j a rn os d e l a su p erfi c i e t e rr e str e , a s lo h a c e t a m b i n l a d e nsi d a d d e l a m a t eri a a str a lin a . L a s d iv ers a s c o m u ni d a d e s d e l a str a l e st n c o n e c t a d a s e ntr e s y e xist e u n tr nsit o d e esp ritus, c o n l a limit a c i n q u e h e m os in d i c a d o a nt eriorm e nt e . Es d e c ir, mi e ntr a s los a v a nz a d os p u e d e n m o v ers e li br e m e nt e p or su niv e l y los niv e l es

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inf e rior e s, los m e n os a v a nz a d os slo p u e d e n a l c a nz a r niv e l e s su p e rior e s a u m e nt a n d o su niv e l vi br a t orio , a tr a v s d e l a e v olu c i n e sp iritu a l. L a s c o m u ni d a d e s d e l a str a l m e d io so n a y u d a d a s p or l a s c o m u ni d a d e s d e l a str a l su p erior, d e l a s q u e r e c i b e n a s esor a mi e nt o esp iritu a l y t c ni c o p a r a org a niz a r sus c o m u ni d a d es c o nf orm e a l a s l e y es esp iritu a l es m s a v a nz a d a s. A su v e z, d e e st a s c o m u ni d a d es d e l a str a l m e d io , p a rt e n misio n es d e a y u d a a los e sp ritus d e l a str a l inf erior q u e e st n e n c o n d i c io n e s d e s a lir d e e s a fr a nj a vi br a tori a , p or h a b e r to m a d o c o n c i e n c i a d e l d a o q u e hi c i e ro n, p orq u e h a n m ostr a d o a rr e p e ntimi e nt o y v olu nt a d d e m e jor a , y p or h a b e r p e d i d o a y u d a sin c er a p a r a s a lir d e es a situ a c i n. Y en qu c onsisten esp e cfic a m ente esas misiones d e a yud a? P a r a q u e os h a g is u n a i d e a , p o d e m os d e c ir q u e l a s c o m u ni d a d e s d e e sp ritus m s a v a nz a d os a c t a n c o m o u n a e sp e c i e d e O N G s e sp iritu a l e s, q u e b a j a n a a y u d a r o a r e s c a t a r a los e sp ritus sufri e nt es e n situ a c io n es b a st a nt e c o m pro m e ti d a s. S e p a r e c e a r e s c a t a r c ivil es h e ri d os p or u n b o m b a rd e o c o n e l a c e c h o d e los c o m b a ti e nt e s, o a los r e fu gi a d os pro c e d e nt e s d e r e gio n e s d e v a st a d a s p or l a s g u e rr a s, p or l a s h a m bru n a s, o p or l a s c a t stro f e s n a tur a l e s. C o n e st e o b j e tiv o cr e a n h osp it a l e s, a l b e rg u e s y e s c u e l a s e n c i e rt a s r e gio n e s limtro f e s e ntr e e l a str a l inf erior y m e d io , p a r a l a a t e n c i n y r e e d u c a c i n d e los esp ritus r e c i n r es c a t a d os d e l a s fr a nj a s vi br a t ori a s b a j a s. En est os lu g a r es p a s a r n e l ti e m p o n e c e s a rio p a r a su r e h a b ilit a c i n. Un a v e z r e c u p e r a d os, m u c h os d e e llos s e im p li c a n a c tiv a m e nt e e n los mism os tr a b a jos d e a sist e n c i a y r es c a t e d e esp ritus sufri e nt es d e l a str a l inf erior d e los q u e e llos s e b e n e fi c i a ro n, lo c u a l l e s h a c e s e ntir q u e so n til e s y u n p o c o m s f e li c e s, p orq u e e s l a m a n e r a q u e ti e n e n d e a gr a d e c e r lo q u e s e hizo p or e llos, y p orq u e d e s e a n a yu d a r d e c or a z n a sus h e rm a n os, p u e s c o m pr e n d e n p erf e c t a m e nt e lo q u e e st n p a s a n d o , y a q u e e llos lo sufri ero n r e c i e nt e m e nt e e n sus pro p i a s c a rn es. A s t a m b i n s e a y u d a n a s mism os, e l e v a n d o su p a tr n vi br a torio c o n los a c tos d e a m or q u e r e a liz a n p or los d e m s. Un a v e z r e c u p e r e n e l niv e l vi br a torio a d e c u a d o , y si e llos a s lo d es e a n, p u e d e n v olv er a sus h o g a r es esp iritu a l es.

ES Q UEM A EV O LUTIV O Volviendo al te m a d e la re enc arna cin, yo m e pre gunto: si he mos vivido otras vid as, y el na cimiento a la vid a fsic a no es el principio cul es entonc es el principio d e la vid a d el espritu, si es que lo ha y? El e sp ritu e s cr e a d o ig n or a nt e . En r e a li d a d lo q u e s e cr e a e s e l prin c i p io e sp iritu a l, l a c hisp a vit a l. A p a rtir d e e s e m o m e nt o , l a c hisp a vit a l primig e ni a , a tr a v s d e u n pro c e so q u e d ur a millo n e s d e a os, v a e x p e rim e nt a n d o u n pro c e so d e m e jor a mi e nt o a tr a v s d e l a e x p eri e n c i a , q u e c o nsig u e a l lig a rs e a l a s f orm a s m a t eri a l e s a d e c u a d a s a su niv e l e v olutiv o .

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No entiendo a qu te refieres c on la frase lig arse a las form as m ateriales a d e cua d as a su nivel evolutivo. Podras explic arte m ejor? M e e st o y r e firi e n d o a l a e n c a rn a c i n. C u a n d o e l prin c i p io e sp iritu a l primig e nio y a h a e v olu c io n a d o b a st a nt e , y y a e s m u c h o m s q u e e so , l e ll a m a m os e sp ritu. El e sp ritu s e li g a a l a f orm a m a t e ri a l, q u e e s e l c u e rp o , p a r a a pr e n d e r d e est a e x p eri e n c i a . En e t a p a s m s primitiv a s, e l prin c i p io esp iritu a l primig e nio s e li g a a f orm a s m a t eri a l es m s sim p l e s, prim e ro d e l r e in o min e r a l (prim e r niv e l), lu e g o d e l v e g e t a l (s e g u n d o niv e l), d esp u s d e l a nim a l (t er c er niv e l), y m s a d e l a nt e , y a c o m o e sp ritu e n f a s e h u m a n a (c u a rto niv e l), y e n c a d a u n a d e e s a s e x p eri e n c i a s fsi c a s a pr e n d e . Est e a pr e n d iz a j e e s r e t e ni d o p or e l s er e sp iritu a l p a r a si e m pr e , d e f orm a q u e c u a n d o ini c i a u n a n u e v a e n c a rn a c i n lo h a c e c o n e l c o n o c imi e nt o o b t e ni d o e n l a su m a d e l a s in c o nt a b l e s e n c a rn a c io n es a nt erior es. Q uieres d e cir que en vid as anteriores he mos sido anim ales, y si busc a mos tod a va m s atrs he mos podido enc arnar en una pie dra? M s o m e n os, a u n q u e n o e x a c t a m e nt e , y a q u e e n l a s e t a p a s a nt e rior e s, l a in d ivi d u a li d a d d e l s e r t o d a v a n o e st t a n d e fini d a c o m o e n l a f a s e h u m a n a . Est a s e v a c o nsig ui e n d o pro gr e siv a m e nt e . Q u quieres d e cir c on eso? Pu e s q u e n o e s c orr e c t o d e c ir q u e tu e sp ritu e stu v o e n c a rn a d o e n u n a p i e dr a , p orq u e e n e s a e t a p a n o s e p o d a c o nsi d e r a r ni q u e l a c hisp a vit a l fu e r a u n e sp ritu in d ivi d u a l, ni q u e u n a p i e dr a t e n g a u n a in d ivi d u a li d a d d e ntro d e l r e in o min er a l. Q u p a s a r a c o n l a c hisp a vit a l si p a rti r a m os l a p i e dr a e n d os o tr e s fr a g m e nt os, q u e s e d ivi d ir a ? Pu e s n o . Sin e m b a rg o , s p o d e m os d e c ir q u e u n pro t o e sp ritu e st e n c a rn a d o e n u n p erro , p u e st o q u e su gr a d o d e in d ivi d u a liz a c i n y a e st m s a v a nz a d o . Y por qu lo lla m as proto espritu? Lo h e utiliz a d o a q u p a r a d if er e n c i a rlo d e l e sp ritu q u e s e e n c u e ntr a e n f a s e h u m a n a . Es u n a e t a p a a nt erior d e l s e r e sp iritu a l, e n e l q u e y a e xist e u n gr a d o d e in d ivi d u a li d a d b a st a nt e a lto , p e ro to d a v a n o s e d isp o n e d e li br e a l b e dro , y c orr esp o n d e a los s er es esp iritu a l es q u e e n c a rn a n e n m a mf eros su p erior e s. Q u es lo que se pretend e c onse guir c on esa esp e cie d e progra m a d e enc arna ciones suc esiv as? Q u e e l s e r e sp iritu a l a v a n c e t a nto e n c o n o c imi e nto c o m o e n s e ntimi e nto , q u e c r e z c a e n s a b i d ur a y e n a m or. Hasta cundo? Es d e cir, ha y algn lmite m ximo al que pod a mos lle g ar? El l mit e m xim o a l c u a l s e p u e d e ll e g a r a tr a v s d e l a e v olu c i n pro gr e siv a e s l a c a p a c i d a d d e Dios. Y c o m o st a e s infinit a , ll e g a m os a l a c o n c lusi n d e q u e n o h a y l mit e s. Es u n pro c e so d e e v olu c i n c o nst a nt e e infinito . P e ro si t e

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r e fi e r e s a l pro c e so d e e n c a rn a c io n e s m a t e ri a l e s, a m e d i d a q u e e l e sp ritu a v a nz a , l a s e n c a rn a c io n e s s e v a n e sp a c i a n d o c a d a v e z m s, y e l ti e m p o q u e p a s a e l e sp ritu sin e n c a rn a r a u m e nt a . H a st a q u e ll e g a a u n p u nt o e n e l q u e e l e sp ritu y a n o n e c e sit a s e g uir e n c a rn a n d o e n e l m u n d o fsi c o p a r a e v olu c io n a r, y e nto n c es c o ntin a su e v olu c i n e n los p l a n os m s sutil es d e l a e xist e n c i a . Entr a r a m os e nt o n c e s e n e l q uint o niv e l, h a b i e n d o o tros d os m s p or e n c im a d e st e . P e ro a los h u m a n os d e l a Ti e rr a to d a v a os f a lt a b a st a nt e p a r a ll e g a r a e s e p u nt o , p or lo q u e n o ti e n e s e nti d o q u e h a b l e m os a h or a d e e llo . Aunque m e re pita en las pre guntas, las vuelvo a ha c er porque cre o que m e pue d es a mpliar m s que al principio algunas respuestas. Ah va esta: si el espritu tiene un principio, tiene un final? Es d e cir, el espritu pue d e morir? El e sp ritu n o p u e d e m orir. S e r a u n c o ntr a s e nti d o q u e , d e sp u s d e to d o e l e sfu e rzo r e a liz a d o p or e l e sp ritu p a r a a v a nz a r, e n e l m s e l e v a d o e st a d o d e su e v olu c i n d e j a r a d e e xistir. Te n e d c l a r a u n a c os a : e l esp ritu es in m ort a l. Slo m u e r e n los d istint os c u e rp os e n los q u e s e e n c a rn a p a r a e v olu c io n a r. Ya, p ero podra o currir que cuando estuviera muy evoluciona do y c erc a d e Dios se fusionara c on ste? El e sp ritu, a l e v olu c io n a r, s e a c e r c a a Dios, p ero n o s e fusio n a c o n l, e s d e c ir, n o p i e rd e su in d ivi d u a li d a d , y a q u e p erd er l a in d ivi d u a li d a d s e r a c a si c o m o m orir. M s b i e n su v olu nt a d s e v u e lv e c a d a v e z m s a fn c o n l a d e l C r e a d or y s e int e gr a v olu nt a ri a m e nt e e n e l p l a n d ivin o . Me podras d ar una visin g eneral o algn eje mplo p ara que pod a mos entend er d e m anera glob al el pro c eso d e evolucin espiritual? S. L a e v olu c i n in d ivi d u a l d e los e sp ritus s e a s e m e j a a l a d e l s e r h u m a n o e n u n a sol a vi d a . El ni o r e c i n n a c i d o ni c a m e nt e d e s a rroll a p or s mism o y d e m a n er a b iol gi c a m e nt e pro gr a m a d a l a s fu n c io n es vit a l es p a r a e l m a nt e nimi e nto d e l a vi d a org ni c a . N o ti e n e c a p a c i d a d d e d e c isi n pro p i a y d e p e n d e to t a l m e nt e d e los p a dr e s p a r a su bsistir. A m e d i d a q u e e l ni o c r e c e , v a a d q uiri e n d o pro gr esiv a m e nt e c i ert a a uto n o m a y c a d a v e z es m e n os d e p e n d i e nt e d e los p a dr e s. Ll e g a d a l a e t a p a d e l a a d ol e s c e n c i a , e l in d ivi d u o si e nt e c a d a v e z m s l a n e c esi d a d d e e x p e rim e nt a r p or s mism o , d e s e ntirs e li br e e in d e p e n d i e nt e p a r a to m a r sus pro p i a s d e c isio n e s. Est o m u c h a s v e c es l e e nfr e nt a c o n sus p a dr e s. A p es a r d e q u e st os l e int e nt e n a c o ns e j a r c o n l a e x p eri e n c i a q u e l es d a e l h a b er vivi d o m s ti e m p o , e l a d ol e s c e nt e lo t o m a c o m o u n a intro misi n e n su vi d a . M u c h a s v e c es to m a d e c isio n es err n e a s, a p e s a r d e h a b e r r e c i b i d o a d v ert e n c i a s d e los p a dr es. P ero l e r esult a n e c es a rio e x p e rim e nt a rlo p or s mism o a p e s a r d e q u e esto l e p u e d a h a c e r sufrir. En l a m e d i d a e n q u e v a e x p e rim e nt a n d o y a pr e n d i e n d o d e l r e sult a d o d e sus pro p i a s d e c isio n es v a m a d ur a n d o h a st a ll e g a r a l a e t a p a a d ult a , d o n d e a l c a nz a l a in d e p e n d e n c i a c o m p l e t a d e los p a dr e s.

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El pro c e so d e e v olu c i n e sp iritu a l e s s e m e j a nt e a l d e l ni o q u e s e v u e lv e a d ult o . Ini c i a l m e nt e , e l prin c i p io esp iritu a l primig e nio es t o t a l m e nt e d e p e n d i e nt e d e o tros s e r e s e sp iritu a l e s m s a v a nz a d os, q u e d irig e n su e v olu c i n p or c o m p l e to . L a e n c a rn a c i n e n est a s e t a p a s sirv e p a r a a d q uirir e x p e ri e n c i a y p a r a q u e s e d e s a rroll e n c i e rt a s c u a li d a d e s c o m o l a int e li g e n c i a y l a s e m o c io n es, q u e s er n l a b a s e so br e l a q u e s e d es a rroll a r l a v olu nt a d pro p i a d e l futuro esp ritu, c o m o a l ni o p e q u e o l e sirv e l a int er a c c i n c o n e l m u n d o p a r a d e s a rroll a rs e , a pr e n d e r a h a b l a r y a c a min a r, a u n q u e n o s e a c a p a z to d a v a d e to m a r d e c isio n es im p ort a nt es p or su c u e nt a . A m e d i d a q u e e l s e r e sp iritu a l e v olu c io n a , s e l e p e rmit e p a rti c i p a r e n l a t o m a d e d e c isio n e s, e s d e c ir, a d q ui e r e c i e rt a a ut o n o m a . Ll e g a d o c i e rt o m o m e nt o , c u a n d o e l s er e sp iritu a l e st sufi c i e nt e m e nt e m a d uro , a d q ui er e e l li br e a l b e dro , q u e e s l a c a p a c i d a d d e d e c i d ir su d estin o p or s mism o . Es d e c ir, a d q ui er e su in d e p e n d e n c i a y t o m a sus pro p i a s d e c isio n es r esp e c t o a su e v olu c i n. Los e sp ritus tut e l a r e s e j e r c e n e n e s e m o m e nt o u n p a p e l s e m e j a nt e a l d e e sos p a dr e s q u e a c o ns e j a n y a d vi e rt e n d e los p e li gros q u e c o nll e v a n c i e rt a s a c titu d e s, p ero q u e n o o b li g a n, y p ermit e n q u e e l e sp ritu e lij a su pro p io c a min o , q u e s e e q uiv o q u e u n a y mil v e c e s, q u e a pr e n d a p or e x p eri e n c i a pro p i a , y q u e s e a l mism o e l q u e a r a z d e sus viv e n c i a s d e c i d a v a ri a r o n o e l ru m b o d e su e v olu c i n. Esto m e a clara algunas dud as, p ero sigo sin c omprend er esas prim eras eta p as en las que ha blas d e chisp a vital y enc arna cin en los reinos mineral, ve g etal y anim al. Q u es lo que se pretend e que a prend a el ser en estas eta p as?, y a que p are c e que el principio espiritual primig enio, la chisp a vital, el proto espritu o c omo quiera que le lla m es, no teng a c onciencia d e lo que ha c e. I g u a l q u e l e o c urr e a l r e c i n n a c i d o , a u n q u e e l s er e sp iritu a l e n c a rn a d o e n l a s prim e r a s e t a p a s d e su e v olu c i n n o s e a c o ns c i e nt e ni si q ui er a d e su pro p i a e xist e n c i a , e so n o l e im p i d e a pr e n d e r, y e st e a pr e n d iz a j e q u e d a e n e l e sp ritu p a r a si e m pr e , d e f orm a q u e , a u n q u e o c urr a d e m a n e r a in c o ns c i e nt e h a st a q u e e l e sp ritu e st m s a v a nz a d o , c u a n d o ini c i a u n a n u e v a e n c a rn a c i n, n o p a rt e d e c e ro , sin o c o n e l c o n o c imi e nto o b t e ni d o e n l a su m a d e l a s e n c a rn a c io n es pr e vi a s, y d e l p erio d o e ntr e e n c a rn a c io n es. Po dr is c o m pr e n d e r l a e v olu c i n e sp iritu a l e n l a s prim e r a s e t a p a s t o m a n d o c o m o r e f er e nt e e l pro c e so d e e v olu c i n d e l a s e sp e c i e s. V oso tros mism os situ is e l prin c i p io d e l a vi d a h a c e mil es d e millo n es d e a os, c o n l a a p a ri c i n e n l a Ti e rr a d e s er e s u ni c e lul a r e s q u e pro gr e siv a m e nt e fu e ro n g a n a n d o e n c o m p l e ji d a d , d e f orm a q u e surgi u n a prim er a d if er e n c i a c i n e ntr e los r e in os a nim a l y v e g e t a l; d e sp u s, c a d a r e in o e v olu c io n h a c i a u n in c r e m e nto p a ul a tin o d e l a m ulti p li c i d a d y c o m p l e ji d a d d e l a s f orm a s d e vi d a a p a rtir d e f orm a s m s sim p l e s. Por e j e m p lo , e l r e in o a nim a l p a s e n u n a prim e r a e t a p a d e los s e r e s u ni c e lul a r e s a p luri c e lul a r e s. M s t a rd e a p a r e c i e ro n los v e rt e br a d os, e ntr e e llos los p e c e s. D e los p e c e s e v olu c io n a ro n los a nfi b ios, d e los a nfi b ios, los r e p til es, d e los r e p til es, l a s a v es y d e l a s a v es, los m a mf eros, e n

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u n pro c e so q u e h a d ur a d o millo n e s d e a os. Post eriorm e nt e , d e los m a mf eros m s a v a nz a d os surgi ero n los h o mni d os y d e a h l a s su c esiv a s esp e c i es d e h o m br es primitiv os, q u e c a d a v e z t e n a n u n a c a p a c i d a d c r a n e a l m a y or q u e sus a nt e c esor es, d esd e e l H o m o H a b ilis, p a s a n d o p or e l H o m br e d e N e a rd e nth a l, e l H o m br e d e C ro m a n, h a st a ll e g a r a l H o m o S a p i e ns S a p i e ns a c tu a l. En r e a li d a d , t o d o e st e pro c e so e v olutiv o q u e o c urr e a niv e l fsi c o e st d iri gi d o d e sd e e l m u n d o e sp iritu a l c o n e l o b j e tiv o d e q u e los e sp ritus e n e v olu c i n e n c u e ntr e n e l so p ort e fsi c o a d e c u a d o p a r a d e s a rroll a r sus cr e c i e nt e s c a p a c i d a d es, p u es n e c esit a n p a r a su pro gr esi n e x p erim e nt a r l a vi d a fsi c a e n to d a s sus m a nif est a c io n es, d esd e l a s f orm a s m s sim p l es h a st a l a s m s a v a nz a d a s. So n l a s e nti d a d e s e sp iritu a l e s a v a nz a d a s l a s q u e pro m u e v e n l a a p a ri c i n d e esp e c i es m s e v olu c io n a d a s e n e l m u n d o fsi c o c u a n d o e xist e l a n e c esi d a d d e pro p or c io n a r a los s er es esp iritu a l es u n v e h c ulo fsi c o m s a d e c u a d o , q u e l e s p e rmit a c o ntin u a r a v a nz a d o e n su a pr e n d iz a j e . Est a s n u e v a s e sp e c i e s surg e n c o m o m o d ifi c a c io n e s d e l a s e sp e c i e s y a e xist e nt e s, p a r a q u e e l pro c e so d e tr a nsi c i n d e l e sp ritu d e u n a e sp e c i e a o tr a s e a pro gr e siv o y n o a bru p t o . Q uieres d e cir entonc es que el ser espiritual ha d e enc arnar en tod as las esp e cies p ara pod er a vanzar? En t o d a s n o , p orq u e h a y m u c h a s e sp e c i e s q u e so n d e niv e l e q uiv a l e nt e . P e ro s h a d e p a s a r p or t o d os los niv e l es. Y no pue d e o currir que a m e did a que los espritus a v anc en esc ase en los proto espritus que ne c esiten enc arnar en las esp e cies inferiores? Q u o currira entonc es c on esas esp e cies? El pro c e so d e c r e a c i n e sp iritu a l n o c e s a n u n c a , d e m a n e r a q u e si e m pr e e xist e n s er e s e n los d if er e nt e s niv e l es e v olutiv os q u e n e c e sit a n e n c a rn a r e n e l m u n d o fsi c o p a r a a pr e n d e r. Lo q u e s e s c i e rt o e s q u e e n e l pro c e so cr e a tiv o e xist e n c i c los o e t a p a s d e m a y or y m e n or int e nsi d a d c r e a d or a , d e m a n e r a q u e a v e c e s o c urr e q u e s e a c u m ul a n gr a n c a nti d a d d e e sp ritus o pro t o e sp ritus e n u n a e t a p a , p e ro p u e d e h a b e r m e n os e n l a s e t a p a s a nt erior es o p ost erior es, c o m o o c urr e c o n l a s t a s a s d e n a t a li d a d d e m u c h os p a s e s, e n los q u e s e d a n p e rio d os d e e x p losi n d e m o gr fi c a a lt ern a n d o c o n p e ro d os d e m e n or n a t a li d a d . P e ro to d o e sto e st pr e visto e n e l p l a n c smi c o d e e v olu c i n, y n o d u d is q u e l a s e nti d a d e s e sp iritu a l e s su p e rior e s q u e s e e n c a rg a n d e d iri girlo c o n o c e n p e rf e c t a m e nt e e st a s n e c e si d a d e s. Si e xist e u n a gr a n c a nti d a d d e s er es q u e est n d a n d o sim ult n e a m e nt e e l mism o s a lto e v olutiv o , p u e d e n d e t e rmin a r l a e xtin c i n m a siv a d e d e t e rmin a d a s e sp e c i e s q u e n o s e r e q ui e r a n e n d e t ermin a d os m o m e nt os, c o m o o c urri c o n los d in os a urios, y l a a p a ri c i n y prolif er a c i n d e n u e v a s esp e c i es e v olutiv a m e nt e m s a v a nz a d a s.

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Se gn lo que m e expones, quieres d e cir que el espritu d e un anim al pue d e enc arnar en un hum ano? C o m o y a h e d i c h o , a m e d i d a q u e e l e sp ritu a v a nz a n e c e sit a t a m b i n l a e n c a rn a c i n e n u n c u e rp o m a t eri a l m s a v a nz a d o , p e ro n o m u c h o m s q u e su c a p a c i d a d , y a q u e q u e d a r a d e sb ord a d o p or l a situ a c i n, d e l mism o m o d o q u e e l e stu d i a nt e d e u n a e s c u e l a d e p ilo t os n o c o mi e nz a su f orm a c i n y e n d o d ir e c t a m e nt e a p ilo t a r u n a vi n d e p a s a j e ros, sin o q u e ini c i a su a pr e n d iz a j e prim ero c o n u n sim ul a d or d e v u e lo , lu e g o p ilo t a a vio n e t a s y slo c u a n d o est pr e p a r a d o s e ini c i a e n e l p ilo t a j e d e a vio n es gr a n d es. El pro t o e sp ritu q u e h a p o d i d o e n c a rn a r e n u n prim a t e , t o d a v a sin li br e a l b e dro c o m p l e t o , a u n q u e y a c o n b a st a nt es c a p a c i d a d e s, t a nt o d e int e li g e n c i a c o m o d e s e ntimi e nto , p u e d e e n c a rn a r e n u n h o mni d o y, a m e d i d a q u e v a a pr e n d i e n d o , ir e n c a rn a n d o e n e sp e c i e s c o n c a p a c i d a d c r a n e a l m s a d e c u a d a a sus n e c e si d a d e s e v olutiv a s. D e m a n e r a q u e e l e sp ritu d e u n a nim a l a c a b a r e v olu c io n a n d o h a st a ll e g a r a s e r u n e sp ritu h u m a n o , e n c a rn a n d o e n a l g n m o m e nt o e n l a e sp e c i e h u m a n a . P e ro e sto n o o c urrir a bru p t a m e nt e , e n u n a vi d a in m e d i a t a , sin o d e sp u s d e u n pro c e so e n c a rn a t orio e n e sp e c i e s int e rm e d i a s, d e l a mism a m a n e r a q u e u n ni o q u e est e n prim ero d e prim a ri a q u e h a y a a pro b a d o t o d a s l a s a sig n a tur a s n o p a s a r a l c urso sig ui e nt e a s e g u n d o d e b a c hill er a to , sin o a s e g u n d o d e prim a ri a , y a m e d i d a q u e v a y a su p er a n d o los c ursos p ost erior es ll e g a r u n m o m e nto e n q u e c urs a r s e g u n d o d e b a c hill er a to . Y al revs, pue d e el espritu d e un hum ano enc arnar en anim al? S e g n lo a nt eriorm e nt e d e s c rito , l a e n c a rn a c i n d e h u m a n os e n a nim a l e s n o e s p osi b l e , y a q u e s er a u n r e tro c e so e n l a e v olu c i n. El e sp ritu p u e d e e st a n c a rs e e n su e v olu c i n, p ero n o p u e d e in v olu c io n a r o r e tro c e d e r a e t a p a s e v olutiv a s q u e y a t e n a su p e r a d a s, d e ig u a l m a n e r a q u e si u n a lu m n o n o su p er a los e x m e n es d e u n c urso n o s e l e d es c i e n d e a u n c urso inf erior, sin o q u e s e l e h a c e r e p e tir a l a o sig ui e nt e e l mism o c urso . Pues si eso es as, es d e cir, si todos he mos sido una vez anim ales y los anim ales sern en el futuro c omo nosotros, m e ha c e cuestionarm e mucho el c omporta miento que tene mos ha cia ellos, sobre todo ha cia los m s c erc anos en evolucin, c omo los m a mferos sup eriores. Por eje mplo, el criarlos p ara c om er su c arne o utilizar su piel, la c aza y los esp e ct culos b asa dos en ha c er sufrir a los anim ales, c omo la taurom a quia, si estn espiritualm ente tan c erc a d e nosotros es c asi c omo ha c rselo a un hum ano! A s e s. C o m o h e rm a n os p e q u e os v u e stros q u e so n, m er e c e n u n a m a y or c o nsi d e r a c i n y r e sp e t o . P ero p u e st o q u e l a m a y or a d e h u m a n os n o ti e n e r e sp e c to p or l a vi d a ni los d e r e c h os d e los d e su pro p i a esp e c i e , es d if c il to d a v a esp er a r d e e llos u n r esp e to h a c i a los q u e c o nsi d er a n p o c o m e n os q u e n a d a . A n a s, v a is pro gr es a n d o r esp e c to a p o c a s p a s a d a s. Los h o m br e s d e l a s c a v ern a s n o v e a n nin g n pro b l e m a e n c o m e r c a rn e h u m a n a , sin e m b a rg o e n l a a c tu a li d a d e l c a ni b a lism o e s c o nsi d e r a d o u n a c t o

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r e p u g n a nt e e in h u m a n o . Y p or q u ? Pu es p orq u e e l gr a d o d e s e nsi b ili d a d r esp e c to a l r esto d e s e r es h u m a n os s e h a in c r e m e nt a d o r e sp e c t o a a q u e ll a p o c a primitiv a . C o n los a nim a l es o c urrir lo mism o . C u a n d o l a m a y or a s e s e nsi b ili c e c o n su sufrimi e nt o y s e d c u e nt a d e q u e so n h erm a n os m u y c e r c a n os e n l a e v olu c i n, t a nto fsi c a c o m o e sp iritu a l m e nt e , d e j a r n d e s e r e s c l a viz a d os, t ortur a d os y a s e sin a d os p a r a c o m e r su c a rn e o v e stirs e c o n sus p i e l e s. D e h e c h o y a t e n is m u c h a s p e rso n a s q u e c o nsi d e r a r a n u n a a b err a c i n c o m ers e sus m a s c o t a s y y a h a y e n v u estro m u n d o m u c h a s p erso n a s q u e lu c h a n p or d e f e n d er los d e r e c h os d e los a nim a l e s y q u e h a n r e n u n c i a d o a c o m rs e los, p orq u e y a h a n e v olu c io n a d o lo sufi c i e nt e p a r a to m a r c o n c i e n c i a d e l l a zo q u e los u n e a e llos. A m e d i d a q u e l a h u m a ni d a d a v a n c e e sp iritu a l m e nt e lo h a r t a m b i n e l v e g e t a ri a nism o y e l r esp e t o p or los d er e c h os d e los a nim a l es. En l a s c iviliz a c io n e s h u m a n a s e sp iritu a l m e nt e m s a v a nz a d a s, u n p e l d a o p or e n c im a d e l a s v u e str a s, e l c o m e r c a rn e d e a nim a l es l es es t a n r e p u g n a nt e c o m o lo es p a r a v oso tros c o m er c a rn e h u m a n a , y, p or su p u e st o , n o s e d ivi e rt e n e nj a ul a n d o , t ortur a n d o o m a t a n d o a nim a l e s, c o m o p a s a e n v u e stro m u n d o . Ya, p ero yo sie mpre he odo que p ara estar sano ha y que c om er d e todo, ta mbin c arne, y que si no c om es c arne pue d es enferm ar por la c arencia d e algn nutriente esencial. Q u ha y d e cierto en ello? Es c i e rt o q u e c u a n d o u n a p e rso n a q u e h a c o mi d o c a rn e d ur a nt e to d a su vi d a d e c i d e p a s a rs e a l v e g e t a ri a nism o e s r e c o m e n d a b l e q u e lo h a g a pro gr e siv a m e nt e , p u e s su fisiolo g a s e h a d e a c ostu m br a r a e llo . P ero n o e s c i ert o q u e e l v e g e t a ri a n o t e n g a nin g n d fi c it a lim e nti c io . L a s l e g u m br es so n fu e nt es d e pro t e n a a b u n d a nt e y n o pro vi e n e n d e l a c a rn e . To d o lo c o ntr a rio . So n m u c h o m s s a lu d a b l es. Si e n d o v e g e t a ri a n os e vit a r is m u c h a s e nf erm e d a d e s q u e pro vi e n e n d e l a p utr e f a c c i n d e l a c a rn e d e ntro d e v u e stro org a nism o y p or l a d ist orsi n y e l d es c e nso d e l a t a s a vi br a t ori a d e l c u erp o a str a l q u e pro v o c a l a in g esti n d e u n s er t a n s e m e j a nt e e n e v olu c i n a v oso tros. P a r a v u estr a fisiolo g a , u n a d i e t a o v ol a c to-v e g e t a ri a n a es p erf e c t a m e nt e s a lu d a b l e y a p ort a t o d o lo q u e e l org a nism o n e c e sit a . Y d e qu d e p end e que el espritu d eje d e enc arnar en una esp e cie y p ase a enc arnar en otra m s evoluciona d a? D e l a v a n c e q u e h a y a lo gr a d o d ur a nt e e s a e t a p a . H a st a q u e e l s e r e sp iritu a l n o h a y a a pr e n d i d o lo sufi c i e nt e e n c a rn a n d o e n l a s e sp e c i e s d e s e m e j a nt e niv e l e v olutiv o , n o p a s a r a e n c a rn a r e n e sp e c i e s d e l niv e l e v olutiv o in m e d i a t a m e nt e su p erior. Los s er es q u e m s r p i d o a v a nz a n so n los prim eros q u e p a s a n a e n c a rn a r e n l a s e sp e c i e s u n p e l d a o p or e n c im a d e l a a c tu a l.

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Y esto pue d e o currir ta mbin en hum anos? Q uiero d e cir, qu p asar cuando nosotros evolucione mos por encim a d e la c a p a cid a d d e nuestra esp e cie a nivel fsic o? V oso tros t o d a v a n o utiliz is ni l a c u a rt a p a rt e d e l a c a p a c i d a d p o t e n c i a l d e v u e stro org a nism o , a s q u e to d a v a e st is l e jos d e p o d e r a rg u m e nt a r q u e v u estro org a nism o s e h a q u e d a d o o bsol e to p a r a d a r so p ort e a v u estr a s c r e c i e nt e s c a p a c i d a d e s. D e t o d a s m a n er a s, l a e sp e c i e h u m a n a d e v u e stro p l a n e t a y a v a e v olu c io n a n d o e n e l p l a n o fsi c o , l e nt a p e ro in e xor a b l e m e nt e , p a r a l e l a m e nt e a v u e stro pro gr e so esp iritu a l, a s q u e n o d e b is pr e o c u p a ros p or si e l c u e rp o n o r e sp o n d e a v u e stro niv e l e v olutiv o . C o m o y a h e d i c h o , l a f a s e d e e v olu c i n h u m a n a n o e s ni m u c h o m e n os e l fin a l d e l a e v olu c i n e sp iritu a l. Ni si q ui e r a e l niv e l d e h u m a ni d a d e n e l q u e e st is v oso tros e s u n niv e l a v a nz a d o t o d a v a , ni e n lo e sp iritu a l ni e n lo fsi c o . A l ig u a l q u e d os p e l d a os p or d e b a jo d e l v oso tros e xist a e l H o m o H a b ilis y u n p e l d a o p or d e b a jo , e l h o m br e d e N e a n d e rth a l, p or e n c im a d e v u e stro niv e l e xist e n 4 niv e l es d e h u m a ni d a d m s (d e sd e e l 4.4 a l 4.7), e sp iritu a l m e nt e c o n m a y or c a p a c i d a d d e a m or y d e s a b i d ur a . Est os s e r e s s q u e n e c e sit a n d e c u e rp os m s a v a nz a d os, m s sutil es y c o n m a y or c a p a c i d a d q u e los v u estros p a r a p o d e r d e s a rroll a r t o d o su p o t e n c i a l. Y dnd e estn esos sup erhombres, que yo no los ve o por ningn la do? Exist e n h u m a ni d a d e s e nt er a s h a b it a n d o o tros p l a n e t a s, a b a r c a n d o to d os los niv e l es e v olutiv os, y p or t a nt o , t a m b i n los q u e so n su p erior es a los v u estros. In c luso a l g u n os p o c os d e e sos h u m a n os m s a v a nz a d os h a n vivi d o y e st n vivi e n d o e ntr e v oso tros p a r a a y u d a ros a in cr e m e nt a r v u e stro niv e l e v olutiv o . P e ro h a b l a r e m os d e e st e t e m a m s a d e l a nt e . Y ha cia dnd e va nuestra evolucin fsic a? Es d e cir, en qu c a mbiar nuestro cuerpo fsic o? S e r c o m o ir c a m b i a n d o d e ro p a , d e sd e u n tr a j e d e e sp a rto h a st a u n tr a j e d e s e d a , p a s a n d o p or l a p a n a , l a l a n a y e l a l g o d n c o m o e t a p a s int e rm e d i a s. S e v olv er m s sutil, m e n os d e nso , y p or t a nt o n e c e sit a r d e u n a a lim e nt a c i n m e n os a gr esiv a : s er m s e n erg ti c a y m e n os m a t eri a l. S e g uir a u m e nt a n d o l a c a p a c i d a d c e r e br a l, lo c u a l, a p a rt e d e p e rmitir u n m a y or d e s a rrollo d e l a c a p a c i d a d int e l e c tu a l, s ervir p a r a d a r sust e nto a l d es a rrollo d e l a s p er c e p c io n e s e xtr a s e nsori a l e s c o m o l a t e l e p a t a , l a c l a rivi d e n c i a , l a t e l e kin e si a , q u e p a r a v oso tros a h or a slo e st n e n e st a d o l a t e nt e , h a st a e l p u nt o d e q u e l a m a y or a l a s d e s c o n o c is y n e g is su e xist e n c i a . D e h e c h o , los p o c os q u e l a s ti e n e n d es a rroll a d a s, s e a d e f orm a in n a t a o p or su pro p i a v olu nt a d y esfu erzo , so n c o nsi d er a d os u n os lu n ti c os p or e l r esto . En g e n er a l, s er u n c u erp o m e n os d o t a d o p a r a los tr a b a jos fsi c os d uros y m s s e nsi b l e a los s e ntimi e ntos y a los p e ns a mi e ntos.

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C O NFI G URA C I N DEL SER HUM A N O Ya que esta mos ha blando d e la evolucin fsic a d el cuerpo querra retom ar el te m a d e la c onfigura cin d el ser hum ano que e mp eza mos a to c ar al principio porque ne c esito sa b er algo m s. Si no entend m al, el ser hum ano enc arna do est c ompuesto d e un cuerpo y un espritu, y en este ltimo resid en tod as las c a p a cid a d es que g eneralm ente atribuimos al c ere bro, c omo la intelig encia, la c a p a cid a d d e sentir, la c onciencia, la volunta d. Es esto c orre cto? En r e a li d a d e s a l g o m s c o m p l e jo . Me lo podras exponer? S. Si r e c u e rd a s c u a n d o h a b l a m os d e l a e s e n c i a y e stru c tur a d e l Univ e rso , h a b l a m os d e l a e xist e n c i a d e c u a tro e st a d os d if e r e nt e s d e c o n d e ns a c i n d e l a e s e n c i a vit a l o prin c i p io e sp iritu a l, q u e c o nstitu a n los Univ e rsos e sp iritu a l, m e nt a l, a str a l y fsi c o . El s e r h u m a n o t a m b i n p a rti c i p a d e c a d a u n a d e e st a s e s e n c i a s. D e h e c h o , u n h u m a n o fsi c a m e nt e e n c a rn a d o e st c o m p u e sto d e c u a tro c u e rp os int e r c o n e c t a d os. D e m e n or a m a y or vi br a c i n s e r a n e l c u erp o fsi c o , q u e to d os c o n o c is, e l c u erp o a str a l (o e n e rg ti c o), e l c u e rp o m e nt a l y e l c u erp o esp iritu a l. N o p e ns is q u e estos c u erp os p or s er m s sutil es n o ti e n e n u n a e stru c tur a y u n a org a niz a c i n c o m p l e j a s. Cul es la naturaleza d e esos cuerpos? Po d e m os d e c ir q u e c a d a c u e rp o p os e e u n c d ig o g e n ti c o pro p io a p a rtir d e l c u a l s e estru c tur a , y q u e l a org a niz a c i n d e los c u erp os m s gros eros d e p e n d e d e l a d e los m s sutil es; t o d os e llos e st n e str e c h a m e nt e int er c o n e c t a d os, d e f orm a q u e n o p u e d e n e xistir los c u erp os d e m a y or d e nsi d a d a l m a rg e n d e los m s sutil es. No entiendo lo que quieres d e cir. Pu e s q u e e l c u e rp o fsi c o s e c o nstruy e e n r e a li d a d so br e e l m ol d e o p a tr n d e t e rmin a d o p or l a c o nfig ur a c i n d e l c u e rp o a str a l y st e so br e e l m ol d e q u e c o nstituy e e l c u e rp o m e nt a l, q u e a su v e z s e c o nfi g ur a so br e e l m ol d e q u e l e m a r c a e l c u e rp o e sp iritu a l, d e m a n e r a q u e e l c u e rp o m e nt a l e s u n p u e nt e e ntr e e l c u e rp o e sp iritu a l y e l a str a l, y e l c u e rp o a str a l u n p u e nt e e ntr e e l c u e rp o fsi c o y los o tros d os. C u a n d o so br e vi e n e l a m u ert e , e n r e a li d a d lo q u e o c urr e e s q u e u n o d e e sos c u a tro c u e rp os, e l fsi c o , s e s e p a r a d e finitiv a m e nt e d e l r e st o y, a l p e rd e r e l sust e nt o q u e l e d a l a vi d a , s e d e s c o m p o n e . P e ro e l s e r e sp iritu a l c o ntin a vivi e n d o c o n sus tr e s c u e rp os m s sutil e s. Y qu es el cuerpo astral? El c u e rp o a str a l e s u n c u e rp o c u y a a p a ri e n c i a e s s e m e j a nt e a l a d e l c u e rp o h u m a n o , p e ro d e a sp e c t o lu min oso y s e mitr a nsp a r e nt e . En r e a li d a d e st c o m p u e sto d e u n flui d o g a so e n e rg ti c o, q u e r esult a d e l a c o m b in a c i n d e c u a tro g a s e s n o b l e s: h e lio , a rg n, x e n n y kri p t n e n e rgiz a d os c o n l a luz d e a lt a vi br a c i n q u e pro vi e n e d e l Sol. El c u e rp o a str a l e n u n h u m a n o e n c a rn a d o

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e st su p erp u e sto so br e e l c u e rp o fsi c o e ntim a m e nt e lig a d o a l, d e m a n e r a q u e int erp e n e tr a c a d a u n a d e l a s c lul a s d e l org a nism o y l es pro p or c io n a l a e n erg a vit a l q u e n e c esit a n. L a fu n c i n d e los g a s es n o b l e s es l a d e s e r los p ort a d or e s m a t e ri a l e s d e e s a e n e rg a , q u e n o p u e d e s er a bsorb i d a d ir e c t a m e nt e p or e l c u e rp o fsi c o . Es d e c ir l a s m ol c ul a s g a s e os a s c a p t a n l a e n e rg a vit a l d e l sol, a u m e nt a n d o su vi br a c i n y lu e g o l a tr a nsmit e n a l c u e rp o r e d u c i e n d o su t a s a vi br a tori a . C u a n d o e l esp ritu s e lig a a l v ulo r e c i n f e c u n d a d o , su c u e rp o a str a l c o nstitu y e u n p a tr n p a r a e l d e s a rrollo y f orm a c i n c u e rp o h u m a n o , d e sd e e l c ig o to h a st a e l a d ulto , a p ort a n d o in c luso u n a p a rt e d e l a c a rg a g e n ti c a pro p i a d e l e sp ritu e n c a rn a nt e a l c ig o to . Pues yo p ensa b a que la dota cin g entic a era el 100% here d a d a d e los prog enitores, siendo un 50% proveniente d e c a d a p a dre. L a h e r e n c i a d e los p a dr e s a p ort a e l 90% d e l a c a rg a g e n ti c a y e l e sp ritu e n c a rn a nt e , a tr a v s d e l a c o nfig ur a c i n g e n ti c a d e l c u e rp o a str a l, a p ort a u n 10%. Est e e s e l m e c a nism o prin c i p a l a tr a v s d e l c u a l s e pro d u c e l a e v olu c i n d e l a e sp e c i e , p orq u e e n c a d a g e n e r a c i n los e sp ritus e n c a rn a nt es in c orp or a n a l c u e rp o fsi c o p a rt e d e l a s m o d ifi c a c io n e s q u e h a n in c orp or a d o e n su c u erp o a str a l, l a s c u a l es so n c o ns e c u e n c i a a su v e z d e l a s m o d ifi c a c io n e s d e los c u e rp os m e nt a l y e sp iritu a l, q u e h a n i d o r e a liz a n d o c o m o c o ns e c u e n c i a d e su pro gr eso e v olutiv o . Me pue d es explic ar algo m s sobre la estructura d el cuerpo astral y c omo se produc e la c onexin c on el cuerpo fsic o? S. El c u e rp o a str a l e st e stru c tur a d o e n 7 c a p a s, c a d a u n a d e l a s c u a l e s vi br a e n d istinto r a n g o d e fr e c u e n c i a , y p or e llo ti e n e a so c i a d o u n c olor d if er e nt e , y e st a so c i a d a a d if e r e nt e s fu n c io n e s d e l c u erp o fsi c o . Su estru c tur a s e a s e m e j a a l a d e u n a r e d e l c tri c a c uy o o b j e tiv o e s a b a st e c e r c o m p l e t a m e nt e d e e n e rg a vit a l a l c u e rp o , c o m p u e st a d e in n u m er a b l e s c a b l e s o fil a m e ntos (ll a m a d os e n ori e nt e n a d is) q u e s e a gru p a n e n d e t ermin a d os p u nt os e n h a c e s d e fil a m e nt os, ll a m a d os m eri d i a n os, p or d o n d e tr a nsc urr e n flujos d e e n e rg a m a y or es. Los c e ntros prin c i p a l es d e e ntr a d a d e e n e rg a , q u e l a m e d i c in a ori e nt a l ll a m a c h a kr a s, so n si e t e y e st n lo c a liz a d os a lo l a rg o d e l a c olu m n a v ert e br a l. El c h a kr a prin c i p a l es e l q u e e st situ a d o e n e l p l e xo sol a r, a l fin a l d e l e st e rn n. Su fu n c i n e s c a p t a r y d istri b uir e n erg a vit a l a los o tros s e is c h a kr a s prin c i p a l es. C a d a u n o d e e llos r e pr e s e nt a l a c o n e xi n d e c a d a u n a d e l a s c a p a s d e l c u e rp o a str a l c o n e l c u erp o fsi c o . P a r a c o n o c er m s d e t a ll es d e c o nfig ur a c i n d e l c u erp o a str a l y d e l a c orr e sp o n d e n c i a e ntr e c a p a s, c h a kr a s y rg a n os, t e r e c o mi e n d o e l li bro El h o m br e , c lul a c smi c a d e l gru p o A tzl n.

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Has dicho que el cuerpo astral es d e asp e cto luminoso y se mitransp arente. Entonc es se pue d e ver? C o n e l d e b i d o e ntr e n a mi e nt o s e p u e d e ll e g a r a v er l a e n e rg a d e l c u e rp o a str a l q u e so br e s a l e d e l c u e rp o fsi c o , lo q u e n orm a l m e nt e s e c o n o c e c o n e l n o m br e d e a ur a . H a y p e rso n a s q u e d e m a n e r a n a tur a l ti e n e n e st a c a p a c i d a d d e s a rroll a d a . C u a n d o e l s e r est d eslig a d o d e l c u erp o fsi c o s e p u e d e a pr e c i a r c o n t o d a su e xt e nsi n q u e e l a sp e c t o e s r e a l m e nt e e l d e u n s er h u m a n o p ero d e a sp e c t o s e mitr a nsp a r e nt e y lu min oso , y es e l q u e s e su e l e v e r c u a n d o a l g ui e n c o m e nt a q u e h a vist o a u n s e r q u e ri d o f a ll e c i d o r e c i e nt e m e nt e . T a m b i n a tr a v s d e c i e rt os a p a r a t os s e p u e d e d e t e c t a r y m e d ir sus os c il a c io n es. P a r a u n a a m p li a c i n so br e est e t e m a t e r e c o mi e n d o los li bros d e B a rb a r a A n n Br e n n a n, d o c t or a e n fsi c a a t m osf ri c a , q u e tr a b a j c o m o in v estig a d or a e n l a N A SA , q u e es u n a d e l a s in v estig a d or a s q u e h a c o m e nz a d o a d e m ostr a r c i e ntfi c a m e nt e p a r a v u e stro m u n d o l a e xist e n c i a d e l c u e rp o a str a l, q u e e ll a d e n o min a e l C a m p o En e rg ti c o Hu m a n o ( C EH). Es verd a d que por los c olores d el aura se pue d e sa b er el nivel evolutivo d e una p ersona? S. Los s er es m s a v a nz a d os ti e n e n u n a ur a m s e xt e ns a y brill a nt e . Los s er es q u e a c t a n c o ntr a l a l e y d e l a m or ti e n e n e l a ur a su c i a , e s d e c ir, los c olor e s d e su a ur a so n o p a c os y turb ios, u n a m e z c l a d e c a d a c olor c o n e l n e gro . T a m b i n l a d e pr e si n e m o c io n a l y l a e nf e rm e d a d d ismin u y e n e l brillo d e l a ur a . Y qu son el cuerpo m ental y el cuerpo espiritual? N o v o y a e ntr a r e n d e t a ll e s r e sp e c t o l a c o nfig ur a c i n d e e st os c u e rp os, p orq u e os c o nfu n d ir a . Lo m s im p ort a nt e e s q u e e l c u e rp o m e nt a l e s l a s e d e d e l p e ns a mi e nt o , mi e ntr a s q u e e l c u e rp o e sp iritu a l es l a s e d e d e l a c o n c i e n c i a , l a v olu nt a d y e l s e ntimi e nto . M s a d e l a nt e pro fu n d iz a r e m os e n e l d e s a rrollo d e los s e ntimi e nt os, y e n l a s r e l a c io n e s q u e s e e st a b l e c e n e ntr e p e ns a mi e ntos y s e ntimi e ntos, p u esto q u e so n l a c l a v e d e l pro c e so d e e v olu c i n e sp iritu a l.

LA REEN C A RN A C I N HUM A N A Y SU P A PEL EN LA EV O LU C I N ESPIRITUA L Aunque y a he mos ha bla do d e ella, podras d arm e una d efinicin exa cta d e lo que es la re enc arna cin? L a r e e n c a rn a c i n h a c e r e f e r e n c i a a l a m ulti p li c i d a d d e vi d a s fsi c a s o e n c a rn a c io n es, es d e c ir, q u e u n mism o s er o esp ritu q u e h a a nim a d o u n c u e rp o d e sd e e l n a c imi e nt o h a st a l a m u e rt e p u e d e v olv e r a e n c a rn a r e n u n n u e v o r e c i n n a c i d o y vivir u n a n u e v a vi d a e n e l m u n d o fsi c o .

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Cul es el objetivo d e la re enc arna cin resp e cto a la evolucin espiritual? El a pr e n d iz a j e e sp iritu a l s e a s e m e j a a l q u e ti e n e lu g a r e n l a e s c u e l a . En l a e s c u e l a e xist e u n a a lt e rn a n c i a d e p e rio d os d e e stu d io c o n p e rio d os d e e v a lu a c i n o e x a m e n, d o n d e e l a lu m n o ti e n e q u e d e m ostr a r lo q u e h a a pr e n d i d o . Lo mism o o c urr e c o n e l a pr e n d iz a j e e sp iritu a l. En l a e t a p a d e d e s e n c a rn a d o e l e sp ritu e stu d i a y s e pr e p a r a e sp iritu a l m e nt e . En e l p erio d o d e e n c a rn a d o s e tr a t a d e p o n e r e n pr c ti c a lo q u e s e h a a pr e n d i d o sin nin g n ti p o d e c o a c c i n, e s d e c ir p or v olu nt a d li br e d e l esp ritu e n c a rn a d o . C a d a e n c a rn a c i n e s u n a o p ortu ni d a d d e e v a lu a c i n d e u n c urso e n p a rti c ul a r. Si s e su p er a est a e v a lu a c i n s e p a s a r a l estu d io d e u n c urso m s a v a nz a d o , q u e s e ini c i a r e n e l p l a n o esp iritu a l c o n e l a pr e n d iz a j e d e n u e v a s e ns e a nz a s e sp iritu a l e s. C u a n d o e l e sp ritu e st pr e p a r a d o y sus n u e v os c o n o c imi e nt os a simil a d os, v olv e r a e n c a rn a r p a r a a fi a nz a rlos e n su int e rior c o n l a pr c ti c a . Pues a m m e p are c e que ha y p ersonas que afrontan en la vid a prue b as muy duras que yo no s si sera c a p az d e sup erar. En c a d a e n c a rn a c i n c a d a e sp ritu a fro nt a u n a s pru e b a s q u e so n pro p i a s d e e s a e n c a rn a c i n y q u e e st n d e a c u e rd o c o n su c a p a c i d a d e sp iritu a l. El esp ritu c o n o c e a nt es d e e n c a rn a r q u ti p o d e pru e b a s n e c esit a p a r a a v a nz a r y s e pr e p a r a c o n c i e nzu d a m e nt e p a r a p o d e r su p e r a rl a s c o n xit o e n e l p erio d o e n e l q u e n o e st e n c a rn a d o , a l ig u a l q u e e l d e p ortist a q u e p a rti c i p a e n u n a fin a l d e c o m p e ti c i n n o ll e g a a st a p or c a su a li d a d , sin o q u e s e h a e ntr e n a d o c o n c i e nzu d a m e nt e d ur a nt e t o d o e l a o , h a b i e n d o su p e r a d o pr e vi a m e nt e d iv e rs a s pru e b a s d e c a lifi c a c i n. Por t a nt o , a n a d i e s e l e e nfr e nt a a pru e b a s q u e n o p u e d e su p er a r. No entiendo cul es la ne c esid a d d e la re enc arna cin. Por qu es ne c esario vivir m s ve c es en el mundo fsic o? A c a so u n a lu m n o a c a b a su f orm a c i n e n u n solo c urso ? A u n q u e h a y a a pr e n d i d o m u c h a s c os a s e n u n slo c urso , si e m pr e h a br a l g o q u e n o h a y a p o d i d o a pr e n d e r y q u e r e q ui er a m s ti e m p o . El e sp ritu e n e v olu c i n e s t a m b i n u n a lu m n o y t a m b i n n e c e sit a d e m s d e u n c urso , es d e c ir d e m s d e u n a vi d a , p a r a a pr e n d e r to d o lo q u e n e c esit a y q ui er e . Y no podra vivirse a qu una vez y lue go p asar a otro plano d e la existencia y se guir all evolucionando sin ne c esid a d d e volver a la Tierra? Po dr a p ero , a l ig u a l q u e s er a u n d esp ilf a rro tir a r u n v esti d o d esp u s d e h a b rn oslo p u e st o u n a sol a v e z, s e r a u n a infr a utiliz a c i n d e l m u n d o m a t eri a l q u e slo p u d i r a m os us a rlo u n a ni c a v e z, u n os 100 a os c o m o m xim o q u e p u e d e d ur a r u n a d e v u e str a s vi d a s fsi c a s, c o n l a d e mil es d e millo n e s d e a os q u e h a c ost a d o q u e s e f orm e u n p l a n e t a y q u e s e h a y a n d e s a rroll a d o l a s c o n d i c io n e s p a r a a l b e rg a r vi d a . Es u n a c u e sti n d e o p timiz a c i n d e r e c ursos. A c a so v oso tros t e n is es c u e l a s p a r a u n slo a o ? En v u estro m u n d o , u n a lu m n o p a s a a l m e n os s e is a os e n e l mism o c ol e gio sin n e c esi d a d d e

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c a m b i a r d e c e ntro . Por e j e m p lo , e n u n c ol e gio d e prim a ri a , e l a lu m n o e st a r d e sd e los 6 a los 12 a os. Slo c u a n d o e l a lu m n o c o m p l e t a su f orm a c i n d e prim a ri a y p a s a a l a e ns e a nz a s e c u n d a ri a , c a m b i a d e c e ntro . Pu e s lo mism o o c urr e c o n e l e sp ritu e n f orm a c i n. V u e stro p l a n e t a e s c o m o u n a e s c u e l a d e prim a ri a d o n d e los esp ritus e n e d a d d e prim a ri a vi e n e n a a pr e n d er. C u a n d o e l e sp ritu h a y a a pr e n d i d o t o d o lo q u e e s a e s c u e l a , e s d e c ir, e s e m u n d o , p u e d a e ns e a rl e , p o dr e nt o n c e s p a s a r a o tr a e s c u e l a e n l a q u e s e im p a rt a u n a e d u c a c i n su p e rior, e s d e c ir, p o dr e n c a rn a r e n o tro m u n d o m s a c ord e c o n su niv e l e v olutiv o y n e c esi d a d es d e a pr e n d iz a j e . Mi e ntr a s, c o ntin u a r e v olu c io n a n d o e n e s e m u n d o , o e n o tro d e s e m e j a nt e niv e l. Y por qu si he mos vivido antes, no nos a c ord a mos d e otras vid as? Es u n a n e c e si d a d d e l e sp ritu e n v u e stro a c tu a l e st a d o e v olutiv o . Y por qu ne c esita mos olvid ar ese supuesto p asa do d e otras vid as? Es n e c es a rio p a r a c o n c e ntr a ros e n los o b j e tiv os d e l a a c tu a l vi d a , sin q u e h a y a r e c u e rd os pro p ios o d e o tr a s p erso n a s q u e im p i d a n q u e e l esp ritu a c t e c o n li br e a l b e dro , p a r a q u e su a c tu a c i n n o e st c o n d i c io n a d a p or los a c t os d el p asa d o. Esto p are c e estar en c ontra dic cin c on la le y d e evolucin progresiv a, y a que si el espritu no pue d e re c ord ar lo a prendido en vid as anteriores, no es c omo si volviera a e mp ezar d e c ero c a d a vez? S e olvi d a n los r e c u e rd os c o n c r e tos p e ro n o lo a pr e n d i d o e sp iritu a l m e nt e . Esto q u e d a r e t e ni d o p or e l e sp ritu e n su m e m ori a e sp iritu a l, a u n q u e n o e n l a m e m ori a fsi c a , q u e c i e rt a m e nt e p a rt e d e c e ro e n c a d a e n c a rn a c i n. P a r a q u e e nt e n d is e st o os p o n dr u n e j e m p lo d e v u e stros d a s. Im a gin a os q u e a l g ui e n ini c i a su prim e r c urso d e a pr e n d iz a j e e n inf orm ti c a y s e l e a sig n a u n ord e n a d or p a r a r e a liz a r e l c urso , p a r a q u e pr a c ti q u e y g u a rd e e n l a m e m ori a d e l ord e n a d or, t o d os los e j e r c i c ios y los tr a b a jos d e l c urso . C u a n d o ll e g u e a l fin a l d e l c urso e l a lu m n o h a br a pr e n d i d o u n a s e ri e d e a sp e c tos d e l a inf orm ti c a . En e l c urso sig ui e nt e c a m b i a r d e c l a s e y c a m b i a r d e ord e n a d or. S e l e a sig n a u n n u e v o ord e n a d or c o n l a m e m ori a a c e ro , y c o n m a y or c a p a c i d a d d e pro c e s a mi e nt o y d e m e m ori a p a r a q u e p u e d a d isp o n e r d e to d a su c a p a c i d a d p a r a a m p li a r sus c o n o c imi e ntos. A u n q u e e l a lu m n o n o h a y a p o d i d o tr a nsf e rir los d o c u m e nt os y e j e r c i c ios d e l a m e m ori a d e l prim e r ord e n a d or a l a d e l s e g u n d o , lo q u e y a h a a pr e n d i d o so br e Inf orm ti c a , n o lo v a a olvi d a r. C o n e st e c o n o c imi e nto p o dr c o nfig ur a r e l n u e v o ord e n a d or a su g usto , n o p a rti e n d o d e c ero , sin o h a c i e n d o uso d e los c o n o c imi e nt os a d q uiri d os e n e l prim e r c urso , y e st o e s in d e p e n d i e nt e d e lo q u e l e o c urr a a l ord e n a d or a nti g u o o d e los d a tos c r e a d os. C u a n d o e l e sp ritu e n c a rn a e n u n n u e v o c u e rp o , e s e c u e rp o e s c o m o e s e ord e n a d or n u e v o c o n l a m e m ori a a c e ro q u e s e l e d a a l a lu m n o a l ini c i a r e l c urso , q u e e l a lu m n o ir e m p l e a n d o p a r a a pr e n d e r. C o n e l ti e m p o , e l c u e rp o fsi c o s e d esg a st a h a st a e l p u nto d e q u e n o l e sirv e a l e sp ritu p a r a s e g uir a v a nz a n d o . Ent o n c e s e s c u a n d o s e h a c e

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n e c e s a rio ju b il a r e l ord e n a d or vi e jo , e s d e c ir, d e s e n c a rn a r. L a m e m ori a fsi c a , e l c er e bro , s e d es c o m p o n e c o n e l r e sto d e l c u e rp o , p e ro n o l a m e m ori a e sp iritu a l, q u e r e ti e n e t o d o lo a pr e n d i d o e n e s a vi d a . En e l e st a d o d e d e s e n c a rn a d o , e l e sp ritu p u e d e a c c e d e r a t o d os los d e t a ll e s d e e n c a rn a c io n e s a nt e rior e s, y a q u e d e j a d e e st a r r e strin gi d a su c a p a c i d a d a l a c a p a c i d a d d e l c u e rp o fsi c o . Entonc es podre mos re c ord ar tod as nuestras vid as anteriores cuando ha y a mos muerto? To d o lo vivi d o e n l a s e n c a rn a c io n e s d e u n e sp ritu, y d e l p e rio d o e ntr e vi d a s fsi c a s q u e d a a r c hiv a d o p a r a uso p e rso n a l d e l e sp ritu, a u n q u e mi e ntr a s e l e sp ritu e st p o c o e v olu c io n a d o , su c a p a c i d a d d e e x p lor a r e n e st a m e m ori a est a r estrin gi d a a l a s vi d a s m s r e c i e nt es. L a p e n e tr a c i n e n l a m e m ori a e sp iritu a l d e l a s vi d a s a nt e rior e s a u m e nt a c o nf orm e e l e sp ritu e v olu c io n a . Sigo sin ver ne c esario el olvido d e otras vid as. En qu le pue d e p erjudic ar al espritu el re cuerdo d e otras vid as? Yo cre o que sera m s bien al c ontrario. Si el espritu c onserva la m e moria d e sus vid as p asa d as, no tom ar m a yor c onciencia d el pro c eso evolutivo y a prove char m ejor la enc arna cin p ara evolucionar? El r a zo n a mi e nt o q u e h a c e s e s c orr e c t o p a r a los esp ritus q u e h a n a l c a nz a d o y a c i ert o niv e l e v olutiv o , p ero n o p a r a los esp ritus m e n os a v a nz a d os, a los q u e u n e x c eso d e inf orm a c i n p o dr a o bst a c uliz a r su d es a rrollo , p or n o s a b er e m p l e a r c orr e c t a m e nt e e st e c o n o c imi e nt o . D e f orm a q u e e l c o n o c imi e nt o s e v a h a c i e n d o a c c e si b l e a m e d i d a q u e e l e sp ritu v a e v olu c io n a d o y v a e sf orz n d os e p or b us c a rlo . Pues m e tendrs que poner un eje mplo p ara que entiend a lo que quieres d e cir, porque no m e que d a claro en qu m anera pue d en entorp e c er la evolucin d e un ser los re cuerdos d e las vid as p asa d as. V a l e . Im a gin a d q u e a l g ui e n h a si d o u n a s e sin o e n u n a vi d a p a s a d a y q u e t a nto l c m o o tros esp ritus q u e c o n vivi ero n c o n l r e c u erd a n l a s f e c h or a s q u e c o m e ti . Est e esp ritu a h or a h a r e fl e xio n a d o r e sp e c to a l d a o q u e hizo y ti e n e e l pro p sit o d e e n m e n d a rs e e n l a n u e v a vi d a q u e h a c o m e nz a d o . Im a gin a d q u e v olvi e r a a e n c a rn a r e n m e d io d e l a s p erso n a s q u e c o n vivi ero n c o n l y q u e r e c u e rd a n lo q u e hizo . En e s a s c ir c u nst a n c i a s, e l e sp ritu e st a r a m a r c a d o p or su p a s a d o y s e g ur a m e nt e r e c i b ir a e l d e spr e c io c o ntin u o d e l a s p erso n a s q u e r e c u e rd a n q u e fu e u n a s e sin o y q u e n o so n sufi c i e nt e m e nt e a v a nz a d a s e sp iritu a l m e nt e p a r a c o m pr e n d e r q u e to d os h e m os e rr a d o e n e l p a s a d o y q u e t o d os h e m os n e c esit a d o d e in n u m e r a b l e s o p ortu ni d a d e s p a r a r e c tifi c a r. Po dr a h a b e r a l g u n os q u e q uisi e r a n a just a rl e l a s c u e nt a s, t o m a rs e l a r e v a n c h a p or l a s c u e nt a s p e n d i e nt e s d e l p a s a d o . A simism o , e l e sp ritu p o dr a , b a jo e s a pr e si n d e l e nt orn o , t ortur a rs e e m o c io n a l m e nt e o , lo q u e e s p e or, v e n g a rs e d e a q u e llos q u e l e o prim e n y v olv er a r e t o m a r sus a c tivi d a d es

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d e li c tiv a s, c o n lo c u a l, l e jos d e c o ns e g uir c o n d e n n d ol e a l e st a n c a mi e nt o e sp iritu a l.

un a

m e jor a ,

e st a r a m os

Y c mo le b eneficiara el olvido d e las vid as p asa d as? Po d is c o nsi d er a r c o m o si e l esp ritu s e h u b i er a a c o gi d o a u n pro gr a m a d e pro t e c c i n d e t e sti g os, e n e l q u e a l t estig o pro t e gi d o , a ntig u o d e lin c u e nt e , a r a z d e q u e r e r c ol a b or a r c o n l a justi c i a , y p a r a e vit a r r e pr e s a li a s d e sus a nti g u os c o m p a e ros, s e l e d a u n a n u e v a i d e nti d a d , u n tr a b a jo n u e v o e n u n lu g a r d if e r e nt e , p a r a q u e ini c i e u n a n u e v a vi d a l e jos d e l p e ligro , c o n e l o b j e tiv o d e r e ins ert a rl e e n l a so c i e d a d . En est e c a so , est e e f e c t o , e l d e l a n u e v a i d e nti d a d , s e c o nsig u e m e d i a nt e l a r e e n c a rn a c i n y e l olvi d o d e l a s vi d a s p a s a d a s. Y sie mpre ha d e ser as, es d e cir, nunc a podre mos re c ord ar lo que he mos he cho en vid as anteriores mientras este mos enc arna dos, sin esp erar a la muerte? N u n c a n o . D e h e c h o , c o m o t e d ij e a l prin c i p io , e xist e n p erso n a s q u e ti e n e n r e c u e rd os esp or d i c os d e o tr a s vi d a s, so br e to d o e n l a inf a n c i a , y a l g u n os c o nsig u e n r e c ord a r a l g u n os d e t a ll es a tr a v s d e hi p n osis r e gr esiv a . En O ri e nt e , s e c o n o c e n m u c h os m s c a sos d e r e c u erd os esp o nt n e os d e vi d a s p a s a d a s e n ni os q u e e n O c c i d e nt e . Y e st o s e d e b e a q u e a l s er r e gio n e s e n l a s q u e s e c r e e e n l a r e e n c a rn a c i n, los p a dr e s n o r e prim e n a los ni os c u a n d o st os c u e nt a n lo q u e r e c u e rd a n. P ero e l r e c u e rd o c o ns c i e nt e slo s er p osi b l e c u a n d o e n e l m u n d o e n c a rn e n m a y orit a ri a m e nt e e sp ritus q u e h a y a n a v a nz a d o sufi c i e nt e e n e l a pr e n d iz a j e d e l a m or p a r a n o utiliz a r e l p a s a d o c o m o e x c us a p a r a n o a m a r. R e c ord a r is c u a n d o c o m pr e n d is q u e t o d os so m os h erm a n os y q u e h e m os err a d o e n e l p a s a d o , y q u e t o d os h e m os n e c e sit a d o d e in n u m e r a b l e s o p ortu ni d a d e s p a r a r e c tifi c a r. A s o c urr e e n m u n d os m s a v a nz a d os, e n los q u e r e c ord a r u n a o v a ri a s vi d a s a nt erior e s e s lo n orm a l. Pues, ahora que sa c as a c ola cin el te m a, no m e p are c e que en las zonas dond e pre dominan las religiones orientales, que cre en en la re enc arna cin, c omo el hinduismo y el budismo, estn m ejor que nosotros. Ah est el eje mplo d el hinduismo, dond e la cre encia en la re enc arna cin se utiliza p ara justific ar las d esiguald a d es entre hum anos. Me refiero al siste m a d e c astas. P a r a q u e v e a s u n e j e m p lo d e q u e e s l a e v olu c i n int e rior y n o e l c o n o c imi e nt o e xt e rior lo q u e h a c e q u e e l e sp ritu e v olu c io n e , y a q u e a u n cr e y e n d o e n l a e xist e n c i a d e l a r e e n c a rn a c i n, h a n m a ni p ul a d o su sig nifi c a d o p a r a justifi c a r su e g osm o . T a m b i n e s u n e j e m p lo d e q u e p a r a los e sp ritus m e n os a v a nz a d os, u n e x c eso d e inf orm a c i n o bst a c uliz a su d es a rrollo e v olutiv o , p or n o s a b e r e m p l e a r c orr e c t a m e nt e e st e c o n o c imi e nt o . Los hin d uist a s q u e justifi c a n e l sist e m a d e c a st a s, sin c o n o c er e l p a s a d o d ir e c t o d e l esp ritu, y a e st n pr e su p o ni e n d o q u e e l q u e s e e n c a rn a e n l a c a st a d e los int o c a b l e s h a d e b i d o s e r a l g ui e n q u e h a a c tu a d o m a l e n o tr a vi d a , y lo utiliz a n c o m o

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e x c us a p a r a , e n v e z d e a y u d a rl e , h a c erl e l a vi d a lo m s d if c il p osi b l e . Q u l a m e nt a b l e c o n c lusi n, b a s a d a e n e l e g osm o d e l q u e , tr a s e n c a rn a r e n l a c a st a m s f a v or e c i d a m a t eri a l m e nt e , e n lu g a r d e e c h a r u n a m a n o a l d esf a v or e c i d o , s e l a p is a p a r a q u e ni si q ui er a p or su pro p io esfu erzo s a l g a d e l a mis eri a ! D e e st a f orm a , e n l a prxim a e n c a rn a c i n, los q u e s e c r e y e ro n m e jor es p or h a b er si d o m a t eri a l m e nt e f a v or e c i d os, s q u e s e e x p o n e n a e n c a rn a r e n u n a situ a c i n d e mis eri a c o m o l a d e los into c a b l es, p a r a q u e si e nt a n e n c a rn e pro p i a lo q u e e s l a mis e ri a , e l r a c ism o y l a in c o m pr e nsi n. C o n e st a e x p eri e n c i a , c u a n d o e st n e n situ a c i n d e c a m b i a r e l e st a d o d e l a s c os a s, p or e j e m p lo , v olvi e n d o a e n c a rn a r e n l a c a st a d o min a nt e , t a l v e z s e a c u e rd e n d e lo q u e a pr e n d i e ro n int e riorm e nt e e n l a vi d a a nt e rior e n l a q u e fu e ro n int o c a b l es y tr a b a j e n p or l a a b oli c i n d e l sist e m a d e c a st a s. Por e l c o ntr a rio , e l b u d ism o , d e orig e n p ost e rior y esp iritu a l m e nt e m u c h o m s a v a nz a d o , a l ti e m p o q u e m a nti e n e l a cr e e n c i a e n l a r e e n c a rn a c i n, in c orp or a l a c r e e n c i a e n e l a m or a l prjim o , y n o b us c a y a a rg u m e nt os p a r a o primirlo , d e m a n e r a q u e los b u d ist a s so n c r e y e nt e s e n l a r e e n c a rn a c i n p e ro n o c a stist a s, es d e c ir, est n e n c o ntr a d e l sist e m a d e c a st a s.

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LA C O MUNI C A C I N C O N EL MUN D O ESPIRITUA L Perdona que insista p ero no sera m ejor p ara todos tener un re cuerdo c onsciente d e c mo funciona el siste m a d e las re enc arna ciones suc esiv as, p ara c onse guir que los espritus evolucionen? L a e v olu c i n e sp iritu a l slo e s a ut nti c a c u a n d o h a si d o e l e gi d a v erd a d er a m e nt e , p or d e c isi n pro p i a d e l esp ritu. Si e l esp ritu fu er a c o nsc i e nt e e n t o d o m o m e nt o d e l a pr e s e n c i a d e s er es su p e rior es tut e l a n d o su pro gr eso , n o a c tu a r a li br e m e nt e , sin o c o n d i c io n a d o p or l a pr es e n c i a d e sus g u a s. L e p a s a r a ig u a l q u e a l ni o q u e a c t a d e u n a f orm a e n pr e s e n c i a d e sus p a dr e s o sus m a e stros, p or t e m or o p or r e sp e t o a st os, mi e ntr a s q u e , e n su a us e n c i a , a c t a d e f orm a d if e r e nt e , m s d e a c u e rd o a c o m o e s e n r e a li d a d , y a q u e s e si e nt e m s li br e , a l n o h a b e r nin g n a d ulto q u e lo p u e d a a m o n e st a r si h a c e a l g u n a tr a v e sur a . D ur a nt e e l ti e m p o q u e e l esp ritu est d e s e n c a rn a d o e n e l m u n d o e sp iritu a l, l a pr es e n c i a d e los s er es su p erior es tut e l a r e s e s m s m a nifi e st a . L a e n c a rn a c i n e n e l m u n d o fsi c o e n l a s c o n d i c io n es a l a s q u e os e nfr e nt is, es d e c ir, sin r e c u e rd os ni m a nif est a c io n e s e vi d e nt es d e u n a su p ervisi n su p erior, pr e t e n d e q u e e l esp ritu a c t e c o n to t a l li b ert a d , sin nin g n ti p o d e c o a c c i n, p a r a q u e s e a l mism o a tr a v s d e sus pro p i a s e x p eri e n c i a s e l q u e d e c i d a lo q u e q ui er e . Entonc es quiere d e cir que uno no pue d e ser c onsciente d e la re alid a d espiritual mientras est enc arna do? T a m p o c o e s e so . Si a s fu e r a n o e st a r a m os h a b l a n d o t y y o so br e e llo , y a q u e a h or a mism o t est s e n c a rn a d o . El q u e q ui er a sin c er a m e nt e pro fu n d iz a r e n l a r e a li d a d e sp iritu a l o b t e n dr l a s r e sp u e st a s y l a a y u d a e sp iritu a l q u e n e c e sit a . Mir a e l e j e m p lo e n ti mism o . H a s e m p e z a d o a h a c e rt e pr e g u nt a s fu n d a m e nt a l e s y a b us c a r sin c e r a m e nt e y v a s o b t e ni e n d o r esp u est a s. P ero l a m a y or a pr e fi e r e mir a r h a c i a o tro l a d o . L a gr a n c uriosi d a d q u e t e n is p or a v e ri g u a r c m o fu n c io n a m a t e ri a l m e nt e e l Univ e rso e s l a q u e os im p uls a a r e a liz a r d es c u brimi e nt os c i e ntfi c os c a d a v e z m s im p ort a nt es. T a m b i n e n lo e sp iritu a l e l esp ritu n e c esit a r esp o n d er a sus int erro g a nt e s p a r a s e ntirs e r e a liz a d o y a tr a v s d e l a b sq u e d a d e l a s r e l a c io n e s c a us a - e f e c t o s e v a n c o nsig ui e n d o d e s c u brir r e a li d a d e s q u e p e rm a n e c a n o c ult a s a sim p l e vist a . Y c mo v a a suc e d er eso? C mo v a mos a obtener una respuesta? El e sp ritu p u e d e c o n o c e r e st a r e a li d a d e sp iritu a l a p a r e nt e m e nt e o c ult a c u a n d o p o n e e m p e o e n pro fu n d iz a r e n s mism o , p orq u e l a s l e y es esp iritu a l es e st n e s crit a s e n e l e sp ritu. H a y a l g o e n e l e sp ritu q u e l e p ermit e r e c o n o c e r lo v e rd a d e ro d e lo f a lso c u a n d o s e l e p o n e e nfr e nt e . Es e a l g o e s l a v oz d e l a c o n c i e n c i a , l a v oz d e l s e ntimi e nto , q u e e s c a d a v e z m s c l a r a a m e d i d a q u e e l e sp ritu e st m s e v olu c io n a d o . Si n os p a r r a m os a e s c u c h a rl a d e v e z e n c u a n d o , o b t e n dr a m os m u c h a s r e sp u e st a s. P e ro d e b e r s e r p or e l pro p io e sfu e rzo y v olu nt a d q u e s e v a y a lo gr a n d o c o n o c e r l a r e a li d a d e sp iritu a l, q u e

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e s t a m b i n l a r e a li d a d d e u n o mism o . Por e so h a y u n pro v e rb io m u y a ntig u o q u e d i c e : C o n c e t e a ti mism o y c o n o c e r s e l Univ e rso . Y d e esta form a no se est a b andonando al espritu a su propia suerte, c omo el nio p e queo que es a b andona do por sus p a dres? N o s e l e a b a n d o n a , los esp ritus g u a si e m pr e est n a h a y u d a n d o . N os su gi er e n sutil m e nt e l a s r esp u est a s c u a n d o t e n e m os pr e g u nt a s q u e sin c er a m e nt e n o s a b e m os r esolv er. Lo q u e p a s a es q u e e n v oso tros mism os e xist e n t a nt os mi e d os y t a b e s q u e a v u e stros h e rm a n os d e l m u n d o e sp iritu a l l es r e sult a m u y c o m p li c a d o a y u d a ros, y a q u e n o a d mits r esp u est a s q u e n o e n c a j e n c o n v u e stros pr e jui c ios y a rq u e ti p os. Q u quieres d e cir? Q ui e r e s u n e j e m p lo ? Mir a d v u e str a a c titu d fr e nt e a l a m u e rt e . H o y p or h o y, l a m u e rt e e s u n t a b p a r a l a so c i e d a d o c c i d e nt a l y c a d a v e z q u e d e s e n c a rn a u n e sp ritu s e d e s a t a u n a v erd a d e r a tr a g e d i a e ntr e los f a mili a r e s y s er e s q u e ri d os. Y p or q u ? Porq u e n o q u e r is v er l a s e vi d e n c i a s q u e s e os e st n d a n d o r e sp e c t o a l a su p e rviv e n c i a d e l esp ritu d esp u s d e l a m u ert e , sim p l e m e nt e p orq u e p a r a e x p li c a rlo t e n dr a is q u e c a m b i a r v u estro p a r a d ig m a a c tu a l. C u a n d o los esp ritus q u e h a n p a s a d o a l o tro p l a n o int e nt a n d esp e d irs e y tr a n q uiliz a r a sus s er es q u eri d os m a nif est n d os e l es d e a l g u n a f orm a , si e m pr e h a y u n a t e n d e n c i a a n o cr e e r e n lo q u e s e viv e y p er c i b e , sim p l e m e nt e p orq u e cr e is q u e n o e s p osi b l e , p orq u e n o e n c a j a e n v u e stros e sq u e m a s m e nt a l e s, y l a m e nt e l e h a c e c r e e r a u n o q u e s e tr a t a d e u n a a lu c in a c i n m o tiv a d a p or e l e st a d o d e sh o c k . Por u n l a d o est l a influ e n c i a d e l a R e ligi n, q u e o fr e c e u n a e x p li c a c i n d e l a m u e rt e y d e lo q u e vi e n e d e sp u s b a s a d a e n o b tusos d o g m a s p o c o c r e b l es y n o e n l a s e vi d e n c i a s y los t estim o nios r e a l e s, y q u e o p in a q u e c u a l q ui e r c o nt a c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l n o su p ervis a d o p or e llos, o b i e n es p ur a im a gin a c i n o , c o m o o c urri e n p o c a s p a s a d a s, es c os a d e l d e m o nio , a l e nt a n d o e l mi e d o a c u a l q ui e r c o nt a c to c o n e l m s a ll . Por o tro l a d o , e st l a C i e n c i a M a t e ri a list a , q u e slo cr e e e n lo q u e p u e d e m e d ir c o n sus a p a r a tos, y q u e s e ni e g a a in v estig a r s eri a m e nt e e l t e m a , o bst a c uliz a n d o a l m xim o e l tr a b a jo d e u n os p o c os, p e ro v a li e nt es in v estig a d or es, q u e h a n c o n vivi d o c o n e nf erm os t ermin a l es y c o n p a c i e nt es q u e h a n t e ni d o e x p e ri e n c i a s c e r c a n a s a l a m u e rt e , q u e s s e h a n a tr e vi d o a d a r e l p a so d e int e nt a r d e sc orr e r e l v e lo . El r e sult a d o fin a l e s q u e l a g e nt e q u e e st p a s a n d o p or e s e tr a n c e y sus s e r e s q u e ri d os s e e n c u e ntr a e n e l m s a bsoluto d es a m p a ro e m o c io n a l, p orq u e n o e n c u e ntr a nin g u n a e x p li c a c i n c r e b l e ni nin g u n a e sp e r a nz a c o nsol a d or a . Y qu ha que ha c erse p ara re cibir a yud a d el mundo espiritual? Es m u y f c il. Slo h a y q u e p e d irlo . S e tr a t a d e int e nt a r e n vi a r u n m e ns a j e t e l e p ti c o d esd e e l s e ntimi e nto a tr a v s d e l p e ns a mi e nt o a l m u n d o e sp iritu a l, y e sp er a r a v er q u su c e d e . Sim p l e m e nt e s e tr a t a d e e x p o n e r lo q u e a u n o l e p a s a y lo q u e u n o n e c e sit a , y p e d ir a y u d a . Los e sp ritus g u a e st n a h p a r a

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c a p t a r e sos m e ns a j e s y a c tu a r e n c o ns e c u e n c i a . Si lo q u e p e d s lo h a c is d e f orm a sin c e r a , d e c or a z n y lo h a c is c o n l a int e n c i n d e lo gr a r v u e str a m e jor a e sp iritu a l, n o t e n g is d u d a d e q u e o b t e n dr is u n a r e p u e st a . Est a e s l a a ut e nti c a f orm a d e or a r, y n o e l r e p e tir u n a y o tr a v e z u n m o t n d e fr a s e s c o n a l a b a nz a s a Dios, J e ss, o l a Virg e n q u e n o ti e n e n nin g n sig nifi c a d o ni p a r a v oso tros ni p a r a e l m u n d o e sp iritu a l. Y c mo se c onta cta c on el o los espritus gua? Es d e cir, c mo es esa a yud a que viene d el mundo espiritual, y a que yo no tengo c onciencia d e ha b er c onta cta do nunc a c on ningn espritu d e ninguna form a, ni verb al ni visual. Q u e rr s d e c ir h a st a q u e e m p e z a st e a c o nt a c t a r c o n mig o , p orq u e y o n o e sto y e n c a rn a d o a c tu a l m e nt e . P e ro e nti e n d o lo q u e q ui er es d e c ir, y a q u e est a n o e s l a f orm a h a b itu a l d e c o nt a c t o . Si l a a y u d a q u e r e c i b s n o e s e vi d e nt e p a r a v oso tros es p orq u e est a a y u d a s e d a d e m a n er a m u y sutil, p a r a n o int erf erir e n v u e stro li br e a l b e dro , y slo s e d a c u a n d o e l e sp ritu lo n e c e sit a y e st a r e c e p tiv o p a r a r e c i b irl a . El e sp ritu g u a s e c o m u ni c a c o n v oso tros m e nt a l m e nt e , a tr a v s d e l a v oz d e l a c o n c i e n c i a . T a m b i n e l r esto d e e sp ritus os h a b l a n m e nt a l m e nt e y os su gi e r e n i d e a s d e p e n d i e n d o d e l ti p o d e in q ui e tu d es q u e t e n g is. Por t a nto , e n l a v oz d e l a c o n c i e n c i a d e c a d a u n o h a y u n a p a rt e q u e vi e n e e l m u n d o e sp iritu a l, t a nt o d e los g u a s c o m o d e los h e rm a n os e sp iritu a l e s. P e ro t a m b i n h a y u n a p a rt e d e n u e stro pro p io y o e sp iritu a l, q u e a l b e rg a l a s a b i d ur a d e in c o nt a b l es e n c a rn a c io n es. En c u a l q ui e r c a so , e s a v oz int e nt a a c o ns e j a ros y a y u d a ros a r e solv e r v u e stros pro b l e m a s, p a r a q u e d e c a d a c ir c u nst a n c i a d e l a vi d a , s e a st a d oloros a o f e liz, s a q u is e l m a y or pro v e c h o p osi b l e p a r a v u e str a e v olu c i n e sp iritu a l, p a r a q u e os sirv a e n v u e stro pro c e so d e e limin a c i n d e l e g osm o y e n v u e stro a pr e n d iz a j e d e lo q u e e s e l a m or in c o n d i c io n a l. P a r a p o d er p er c i b ir est a a y u d a h a c e f a lt a c r e e r q u e e s p osi b l e , est a r d isp u e sto a h a c er l a s pr e g u nt a s q u e n e c esit is r e sp o n d er y est a r d isp u esto a h a c er c a so d e l a s r esp u est a s q u e os ll e g a n d e sd e l a v oz d e l a c o n c i e n c i a . Tiene que ver esto c on la m e dita cin? S. D esd e e l p u nto d e vist a esp iritu a l, m e d it a r es int e nt a r d es c o n e c t a r d e los pro b l e m a s d i a rios p a r a a l c a nz a r u n est a d o d e s er e ni d a d q u e p ermit a e s c u c h a r l a v oz d e l int erior q u e n os a y u d e a m e jor a rn os, a v er n u e stros d e f e c t os y a e m p e z a r a vivir d e sd e e l s e ntimi e nto . M e d it a r im p li c a a n a liz a rs e a u n o mism o p a r a c o n o c e rs e a u n o mism o , d e s c u brir c u n d o a c t a u n o c o n e l e g osm o y c u a n d o p or lo q u e si e nt e . N o im p ort a q u m t o d o utili c e m os p a r a c o ns e g uirlo , si e s m s o m e n os e st ti c o , p orq u e y a n o e s lo q u e s e h a c e sin o c o n l a int e n c i n c o n l a q u e s e h a c e , y a v e c e s n os q u e d a m os c o n l a a p a ri e n c i a p e ro n o c o n e l f o n d o . Lo d ig o p orq u e h a y m u c h a g e nt e m uy fl e xi b l e y q u e ti e n e gr a n h a b ili d a d p a r a c olo c a rs e y a g u a nt a r e n p osi c i n d e lo to d ur a nt e h or a s, q u e r e sp ir a pro fu n d a m e nt e , d e j a n d o su m e nt e e n b l a n c o , p ero q u e u n a v e z s a l e d e l a r e l a j a c i n c o ntin a c o n sus m a los h b itos e sp iritu a l e s y q u e s e c o n v e n c e a s mism a d e q u e e s e sp iritu a l slo p orq u e

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pr a c ti c a u n a t c ni c a d e r e l a j a c i n d e t ermin a d a . Est o ltim o n o e s m e d it a r, sin o slo a p a r e nt a r. Ya p ero, c mo or la voz d e la c onciencia? A m eso m e p are c e muy difcil. Es d e cir, c mo distinguir entre un p ensa miento que viene d e la c onciencia y cualquier otro p ensa miento c omn d e nuestra m ente? Yo no lo ve o na d a f cil P a r a q u e p o d is or c l a r a m e nt e l a v oz d e l a c o n c i e n c i a t e n is q u e int e nt a r a c a ll a r p or u n r a to e l p a rlo t e o d e v u e str a m e nt e , li b e r a rl a d ur a nt e e sos m o m e nt os d e l a s pr e o c u p a c io n e s c o ti d i a n a s. Bus c a d u n m o m e nto d e tr a n q uili d a d a l d a p a r a est a r c o n v oso tros mism os, p a r a m e d it a r so br e v u estros m a l e s y v u estr a s a c titu d e s d e l d a , y e nt o n c es, si lo h a c is sin c er a m e nt e , s e os a y u d a r a e n c o ntr a r l a s r esp u est a s q u e n e c esit is y s e os r e c o nf ort a r p a r a q u e a fro nt is c o n m a y or e nt er e z a v u e str a s pru e b a s. L a v oz d e l a c o n c i e n c i a n o e s c o m p l a c i e nt e , n o e s p a r c i a l, n o mi e nt e , y d i c e c os a s q u e p u e d e n m ol est a r a n u e stro e g osm o . H a y p erso n a s q u e ti e n e n e l c a n a l d e c o m u ni c a c i n e sp iritu a l m s a b i e rto , p orq u e c o nf a n e n e st a f orm a d e p er c e p c i n y h a n p u est o su v olu nt a d p a r a m e jor a rl a , y p u e d e n d istin g uir e ntr e u n a r e sp u e st a c o ns e g ui d a p or r e fl e xi n pro p i a o u n a d a d a p or los e sp ritus g u a , p u d i e n d o e st a b l e c e r u n d i lo g o c o ns c i e nt e c o n e llos. Y esta es la nic a form a en que se nos a yud a d esd e el mundo espiritual? N o . T a m b i n r e c i b s t o d os u n a a y u d a m s d ir e c t a d ur a nt e e l su e o . Mi e ntr a s e l c u e rp o d u e rm e , e l e sp ritu s e d e sp e g a p or u n os m o m e nt os d e l p l a n o fsi c o p a r a a c c e d er a l p l a n o esp iritu a l, e n c o ntr n d os e c o n sus g u a s y s e r e s q u eri d os q u e l e e c h a r n u n a m a n o p a r a r esolv er los pro b l e m a s d e l d a a d a y d a rl e fu e rz a s p a r a c o ntin u a r. Es d e c ir, q u e t o d os r e a liz is vi a j e s a str a l e s d ur a nt e l a n o c h e , a u n q u e n o d e m a n e r a c o nsc i e nt e . En l a m a y or a d e g e nt e , e st e c o nt a c to c o n e l m u n d o e sp iritu a l vivi d o d ur a nt e e l su e o n o s e r e c u e rd a c o n t o t a l c l a ri d a d , sin o q u e slo a p a r e c e e n f orm a d e im g e n e s y r e c u e rd os m s o m e n os nti d os, los su e os, q u e c o nti e n e n e n s mism os a y u d a s e sp iritu a l e s e n c ri p t a d a s q u e a y u d a n a v er m s c l a r a m e nt e lo q u e c u e st a t a nto v e r e n e st a d o d e vi gili a . Por e sto e s t a n im p ort a nt e d ormir b i e n p a r a e st a r b i e n a n mi c a m e nt e , p orq u e c u a n d o l a p e rso n a n o d u e rm e s e im p i d e a s mism a e ntr a r e n c o nt a c t o d ir e c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l y r e c i b ir l a a y u d a y e l a li e nt o q u e n e c esit a p a r a a fro nt a r l a s pru e b a s d e l m u n d o fsi c o . Entonc es los sueos son re cuerdos d e viajes astrales? N o si e m pr e . L a m a y or a so n pr e o c u p a c io n es m e nt a l es. P ero a l g u n os so n r e c u e rd os m s o m e n os nti d os so br e vi a j e s a str a l e s, m u c h os e n c l a v e sim b li c a . Entonc es los sueos tienen una interpreta cin? Los q u e so n a y u d a s d e l m u n d o e sp iritu a l s ti e n e n int e rpr e t a c i n. Exist e n s m b olos c o m u n es p a r a t o d os. N orm a l m e nt e e n e l pro p io s m b olo e st l a c l a v e p a r a l a int e rpr e t a c i n e l su e o . Los t oros r e pr e s e nt a n pru e b a s o

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t e nt a c io n e s m a t e ri a l e s. Los ni os, e l s e ntimi e nt o . El a g u a , l a s e nsi b ili d a d . Si e st lim p i a es q u e l a s e nsi b ili d a d t a m b i n lo est . Si e l a g u a est turb i a es q u e h a y a l g o os c uro e n es a s e nsi b ili d a d . Pu e d e r e pr es e nt a r int e n c io n e s e g ost a s. Un a c a s a r e pr e s e nt a e l int e rior e sp iritu a l. Si a l g ui e n e ntr a e n u n a c a s a p or u n a v e nt a n a y n o p or l a p u e rt a e s q u e n o e s sin c e ro , e s c o n d e a l g o , o int e nt a m a ni p ul a r. A n d a r p or c a min os c o n m a y or o m e n or d ifi c ult a d , b i e n a p i e o b i e n c o n d u c i e n d o u n v e h c ulo su e l e r e pr e s e nt a r e l c a min o e sp iritu a l y los o bst c ulos q u e s e e n c u e ntr a n e n e s e c a min o r e pr e s e nt a n l a s pru e b a s q u e v a m os a ir e n c o ntr a n d o . Los h e l a d os p u e d e n r e pr e s e nt a r l a c o m p l a c e n c i a . C a e r h a c i a a b a jo sig nifi c a u n b a j n e m o c io n a l, u n a d e pr e si n. Ya p ero, y si no sa b es el signific a do d e c a d a smbolo? Se p u e d e a pr e n d e r a int e rpr e t a rlos. G e n e r a l m e nt e , e n e l pro p io su e o e st l a c l a v e d e l a int e rpr e t a c i n y e l pro p io e sp ritu intuy e si e l su e o e s o n o im p ort a nt e , y si ti e n e q u e v e r c o n a l g o d e s mism o . Si u n o mism o n o s a b e int erpr e t a rlos, e l m u n d o e sp iritu a l l e d a l a s p ist a s q u e n e c e sit a p a r a p o d e r h a c e rlo . P e ro prim e ro h a c e f a lt a t e n e r l a v olu nt a d d e q u e r e r pro fu n d iz a r e n u n o mism o y e n los su e os q u e s e n os d a n p a r a a y u d a rn os e n e s e pro c e so . Por qu la a yud a se d a en form a d e cla ve y no dire cta m ente? P a r a n o v uln e r a r e l li br e a l b e dro d e l e sp ritu, y p a r a q u e s e a l mism o e l q u e tr a b a j e p or su pro p i a e v olu c i n. El b u e n pro f esor d e m a t e m ti c a s s a b e q u e si q ui e r e q u e sus a lu m n os a pr e n d a n d e v erd a d , n o d e b e d a r d ir e c t a m e nt e l a s solu c io n e s d e los pro b l e m a s m a t e m ti c os q u e p l a nt e a , sin o q u e d e b e a y u d a r a q u e st os los r esu e lv a n p or s mism os, d n d ol es l a s in d i c a c io n es just a s y pr e c is a s c u a n d o p or su c a p a c i d a d l es r esult a im p osi b l e s e g uir a d e l a nt e . C o n e l e sp ritu e n e v olu c i n o c urr e lo mism o . Si s e l e d i e r a l a solu c i n d ir e c t a m e nt e n o s e esf orz a r a l mism o e n r esolv er sus pro p i a s pru e b a s esp iritu a l es y n o a v a nz a r a . S e v olv e r a c m o d o , e sp e r a n d o a q u e s e a n sus g u a s los q u e r esu e lv a n sus pro b l e m a s. T a m p o c o s er a justo d e c irl e a a l g ui e n l a d e c isi n q u e d e b e to m a r p orq u e e so s e r a u n a int erf e r e n c i a e n su li br e a l b e dro . El e sp ritu h a d e d e c i d ir p or s mism o . L a s p ist a s q u e s e l e d a n so n n e c e s a ri a s, p orq u e h a y c i ertos d e t a ll es im p ort a nt es q u e a l esp ritu s e l e es c a p a n, y n e c esit a c o n o c e rlos p a r a p o d e r r e solv e r los pro b l e m a s p or s mism o . C u a n d o e l e sp ritu es t o t a l m e nt e c o ns c i e nt e d e su pro b l e m a y ti e n e l a c a p a c i d a d p a r a r esolv erlo p or s mism o , p ero p or su pro p i a v olu nt a d d e c i d e n o h a c erlo , e nto n c e s n o s e l e d a a yu d a , p orq u e n o l a n e c esit a . S er a t a n in til c o m o ir a r e p a rtir c o mi d a a u n b a rrio d e g e nt e ri c a , q u e p or sus pro p ios m e d ios p u e d e c o ns e g uir l a c o mi d a q u e s e l e o fr e c e . Y por qu no somos c onscientes d e esa se p ara cin vivid a durante el sueo? A l g u n a s p e rso n a s so n c a p a c e s d e s e p a r a rs e d e l c u e rp o a v olu nt a d y t e n e r p l e n a c o n c i e n c i a d e lo vivi d o d ur a nt e e l vi a j e a str a l.

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Y todos los hum anos pue d en ha c er viajes astrales? D e m a n er a in c o ns c i e nt e to d os vi a j is d ur a nt e u n a f a s e d e l su e o . A l g u n os a c c i d e nt a l m e nt e c o nsig u e n s e p a r a rs e y to m a r c o n c i e n c i a d e e st a s e p a r a c i n. P e ro d e m a n e r a c o ns c i e nt e slo u n os p o c os. C o n e l d e b i d o e ntr e n a mi e nto y c o nst a n c i a m u c h os d e v oso tros p o dr a is r e a liz a r vi a j es a str a l es c o ns c i e nt es. P ero c o m o l a m a y or a n o c r e is q u e s e a p osi b l e y n o os pr e p a r is p a r a c o ns e g uirlo , p u e s e nt o n c e s n o su c e d e n u n c a . En los m u n d os a v a nz a d os s e e ns e a d esd e ni os a r e a liz a r vi a j e s a str a l e s d e m a n e r a c o ns c i e nt e c o m o u n a h e rr a mi e nt a m s q u e h a n d e e m p l e a r p a r a su pro p i a e v olu c i n p e rso n a l, d e f orm a q u e to d o e l m u n d o e s c a p a z d e r e a liz a rlos. Y d e qu d e p end e que uno teng a m a yor o m enor fa cilid a d p ara re alizar viajes astrales? D e l a c a p a c i d a d e sp iritu a l d e l a p e rso n a , d e l a v olu nt a d e n m e jor a r e sp iritu a l m e nt e , d e su c o n c i e n c i a so br e l a e sp iritu a li d a d , y d e q u e lo h a y a e l e gi d o a nt e s d e n a c e r. T a m b i n h a y p erso n a s q u e ti e n e n u n a c a p a c i d a d in n a t a , d e n a c imi e nt o , p a r a c o nt a c t a r c o n e l m u n d o e sp iritu a l d e f orm a to d a v a m s d ir e c t a , sin n e c esi d a d d e s e p a r a rs e to t a l m e nt e d e su c u erp o . So n l a s q u e ll a m is n orm a l m e nt e m d iu ms. Podras explic arm e que es un m dium, se gn t? M d iu m sig nifi c a c a n a l. Un m d iu m e s a l g ui e n q u e ti e n e u n c o nt a c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l m s d ir e c t o y e vi d e nt e q u e e l r e st o d e p e rso n a s, c o m o si tu vi e r a u n a c o n e xi n a Int ern e t d e ti p o A DSL, mi e ntr a s e l r e sto ti e n e n u n a c o n e xi n t e l e f ni c a n orm a l. P a r a l a m a y or a d e p e rso n a s l a e xist e n c i a d e u n m u n d o m s a ll d e l fsi c o n o r e sult a n a d a e vi d e nt e , p orq u e a p e n a s p er c i b e n d e lo q u e l es ro d e a lo q u e sus s e nti d os fsi c os so n c a p a c e s d e c a p t a r. P ero u n m d iu m ti e n e u n a s e nsi b ili d a d a d i c io n a l, c o m o si tu vi e r a u n a p o t e nt e a nt e n a q u e l e p ermiti er a sint o niz a r c o n e misor a s q u e e mit e n e n u n r a n g o d e fr e c u e n c i a s d if e r e nt e , q u e e l r e sto d e g e nt e , c o n sus a nt e n a s c o n v e n c io n a l e s, n o p u e d e c a p t a r. Pero entiendo yo que no todos los m diums son iguales ni tod as las c a p a cid a d es m e dimnic as ta mpo c o. Q uiero d e cir existen diferentes tipos d e m e diumnid a d? S. S e p u e d e n c l a sifi c a r s e g n l a m a nif e st a c i n o e l ti p o d e c o nt a c to c o n e l m u n d o e sp iritu a l q u e pr e d o min e . D e a c u e rd o c o n e st a f orm a d e c l a sifi c a r e n c o ntr a r e m os e l m d iu m vi d e nt e , q u e e s a q u e l q u e p u e d e v er a los e sp ritus o e l m d iu m a u d itiv o , q u e e s a q u e l q u e p u e d e orlos. Un m d iu m e s cri b i e nt e e s a q u e l q u e r e c i b e los m e ns a j e s a tr a v s d e l a e s c ritur a , p u d i e n d o s e r o n o c o ns c i e nt e d e lo q u e e s cri b e . Un m d iu m intuitiv o e s a q u e l q u e r e c i b e los m e ns a j e s e sp iritu a l e s d ir e c t a m e nt e e n su m e nt e , insp ir a d o p or los esp ritus. Un m d iu m d e in c orp or a c i n e s a q u e l q u e pr e st a o p ermit e q u e t e m p or a l m e nt e u n e sp ritu d e s e n c a rn a d o utili c e su c u e rp o y sus s e nti d os, t o t a l o p a r c i a l m e nt e , p a r a m a nif est a rs e e n e l p l a n o fsi c o , r e c u p er a n d o d esp u s e l c o ntrol d e l

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mism o . Un m d iu m t er a p e ut a e s a q u e l q u e c a n a liz a e n e rg a s tr a smiti d a s p or e sp ritus e l e v a d os c o n l a int e n c i n d e m e jor a r e l e st a d o vit a l d e u n e sp ritu e n c a rn a d o . Un m d iu m s e nsitiv o es a q u e l q u e p u e d e p er c i b ir su pr es e n c i a , su e st a d o d e nim o y sus m e ns a j e s p e ro n o lo h a c e a tr a v s d e nin g n s e nti d o fsi c o . Un m d iu m c l a rivi d e nt e e s a q u e l q u e p u e d e c a p t a r e s c e n a s futuro o d el p asa d o, etc. Entonc es alguien que se a m dium es un privile gia do resp e cto a los d e m s, y a que est m s fa vore cido que el resto p ara c onta ctar c on sus guas d e form a m s sencilla. L a m e d iu m ni d a d in n a t a s e l e d a a l e sp ritu q u e lo n e c e sit a e n c i e rt a s c ir c u nst a n c i a s p a r a q u e l a a pro v e c h e p a r a e v olu c io n a r m s r p i d a m e nt e , c o m o instru m e nt o q u e d e b e utiliz a r p a r a a y u d a r los d e m s, e n c a rn a d os y d e s e n c a rn a d os. Lo q u e o c urr e e s q u e l a m a y or a , u n a v e z e n c a rn a d os, o b i e n pr e f e rir a n o t e n e rl a , d e b i d o a l a in c o m pr e nsi n q u e r e c i b e d e p a rt e d e los q u e n o l a ti e n e n, o b i e n l a int e nt a n utiliz a r p a r a su lu cro p erso n a l. L a c a p a c i d a d d e c o nt a c t a r n o e s e x c lusiv a m e nt e c o n los g u a s esp iritu a l es, sin o c o n e l m u n d o e sp iritu a l e n g e n e r a l, y e n e st e m u n d o , c o m o p a s a e n e l v u e stro , n o t o d os so n b u e n os. H a y e sp ritus e n d istint os gr a d os d e e v olu c i n y e l c a n a l est a b i erto p a r a to d os, d e m a n er a q u e p o d e m os r e c i b ir influ e n c i a s p ositiv a s y n e g a tiv a s. D e p e n d i e n d o d e l uso q u e e l m d iu m q ui e r a h a c e r d e e s e c a n a l, s e a tr a e r l a influ e n c i a d e e sp ritus m s o m e n os a v a nz a d os. Entonc es ta mbin pue d en influirnos los espritus inferiores? T a m b i n. To d o e n c a rn a d o r e c i b e influ e n c i a s y su g estio n es d e los esp ritus, s e a o n o s e a m d iu m , y t a m b i n d e los esp ritus inf erior es. P ero a l ig u a l q u e los su p erior e s, slo p u e d e n e ntr a r si u n o l es d e j a . A l s er s er es d e b a j a vi br a c i n, slo sinto niz a n c o ntig o si t b a j a s tu vi br a c i n. A pro v e c h a n l a s d e b ili d a d es esp iritu a l es, los d e f e c t os, p a r a c ol a rs e . Los s e ntimi e nt os d a in os, los a c t os q u e v a n c o ntr a l a l e y d e l a m or so n su p u e rt a d e e ntr a d a . Pero sie mpre un espritu po c o a v anza do se a c erc a p ara molestar, por eje mplo, a un m dium? N o . T a m b i n s e p u e d e a c e r c a r p orq u e n e c e sit a a y u d a p a r a s a lir d e u n a c ir c u nst a n c i a d oloros a . Si s e tr a t a d e u n e sp ritu q u e p or c u a l q ui e r r a z n s e h a a f e rr a d o fu e rt e m e nt e a l a vi d a m a t e ri a l, n o p e r c i b e l a a y u d a q u e s e l e e st o fr e c i e n d o d ir e c t a m e nt e d e sd e e l m u n d o e sp iritu a l. El m d iu m e s p a r a e llos c o m o u n f a ro e n m e d io d e l a ni e b l a , p or e l e st a d o d e turb a c i n e n q u e s e e n c u e ntr a n, y p u e d e s ervir d e int e rm e d i a rio p a r a pro p or c io n a rl e l a a y u d a n e c e s a ri a p a r a e n c a min a rl e h a c i a su d e stin o e n e l m u n d o e sp iritu a l. Pues la m e diumnid a d no goza d e d e m asia d a buena re puta cin en este mundo. Y a . Su e l e p a s a r e n los m u n d os d e v u e stro niv e l e v olutiv o .

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Por qu razn? Exist e n v a ri a s r a zo n e s. Un a e s p or e l m a l e j e m p lo q u e d i e ro n a q u e llos q u e int e nt a ro n utiliz a r e l c o nt a c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l p a r a lo gr a r o b j e tiv os os c uros y e g ost a s, a tr a y n d os e l a influ e n c i a d e los esp ritus m s b a jos, o d e a q u e llos q u e l a c o n virti e ro n e n u n fr a u d e , int e nt a n d o e nri q u e c e rs e a su c ost a . T a m b i n s e l a h a p ers e g ui d o y d espr estigi a d o d e to d a s l a s m a n er a s p osi b l es, p orq u e n o c o n v e n a a los p o d e rosos d e l a Ti e rr a q u e s e d e s a rroll a r a , y a q u e e l c o n o c imi e nt o q u e s e o b ti e n e d ir e c t a m e nt e d e l m u n d o e sp iritu a l p u e d e h a c e r q u e l a h u m a ni d a d s e d e sp i e rt e y to m e c o n c i e n c i a d e l a r e a li d a d e sp iritu a l, d e l a ut e nti c o pro p sito d e l a vi d a , e int e nt e li b e r a rs e d e l a s c a d e n a s q u e l e im p i d e n e v olu c io n a r, p erd i e n d o estos p o d erosos to d a su influ e n c i a p a r a e n g a a rl a y m a ni p ul a rl a , y p a r a s e g uir e x p lo t n d ol a e n su b e n e fi c io . Pero qu sentido tiene que ha y a p ersonas que teng an esta c onexin esp e cial p ara ser interm e diarios d e los d e m s c on el mundo espiritual, si c a d a uno tiene su propia c onexin? Si c a d a u n o d e los s e r e s h u m a n os tu vi e r a a b i e rt o su c a n a l c o n e l m u n d o e sp iritu a l n o s e r a t a n n e c e s a rio q u e e n c a rn a r a n e sp ritus c o n e l o b j e tiv o d e s e rvir d e c a n a l d e l m u n d o e sp iritu a l p a r a los d e m s. Sin e m b a rg o , d e b i d o a l a e n orm e d ifi c ult a d q u e e n c u e ntr a n m u c h os s er e s e n e st e m u n d o p a r a a c tiv a r su pro p i a c o n e xi n, s e a p or f a lt a d e v olu nt a d , p or d es c o n o c imi e nto , o p or t e m or, s e priv a n d e r e c i b ir d ir e c t a m e nt e l a a yu d a q u e n e c e sit a n. Ento n c e s e l m u n d o esp iritu a l s e sirv e d e c i ert os esp ritus, q u e vi e n e n c o n l a misi n esp e c fi c a d e s ervir d e p ort a v o c es p a r a tr a nsmitir los m e ns a j es q u e l es so n n e c e s a rios a los e sp ritus e n c a rn a d os p a r a su e v olu c i n. Te n e d c l a r a u n a c os a , e l c o nt a c t o e ntr e e l m u n d o e sp iritu a l y e l m u n d o d e los e n c a rn a d os si e m pr e e xistir p orq u e l e es n e c es a rio a l e sp ritu e n c a rn a d o r e c i b ir a y u d a e sp iritu a l p a r a pro gr e s a r, n o im p ort a c m o ni d e q u m a n e r a s e pro d uz c a est e c o nt a c t o . Pero, si no he entendido m al, al igual que existen en el mundo espiritual espritus bienintenciona dos que pretend en a yud arte, ta mbin ha y espritus po c o a v anza dos que intentan ha c er todo lo posible p ara que no a v anc es y stos ta mbin pue d en c onta ctar c ontigo C mo sa b e uno quin es su interlo cutor al otro la do y qu intenciones llev a? L a c a li d a d d e l m e ns a j e e s l a m e jor f orm a d e c o n o c e r l a c a p a c i d a d d e l a utor. Si s e tr a t a d e u n m e ns a j e b u e n o y til, q u e ll e g a a l c or a z n y sirv e p a r a a v a nz a r e n e l a m or, e nto n c e s n o t e n g is d u d a d e q u e s e tr a t a d e l m e ns a j e d e u n b u e n e sp ritu. Si e l m e ns a j e int e nt a e stim ul a r e l e g osm o e n a l g u n a d e sus m a nif est a c io n es, p or m u c h o q u e s e h a y a i d e ntifi c a d o e l int erlo c utor c o n u n n o m br e c l e br e , ti p o J e ss, l a Virg e n, o S a nt a Ter e s a , e nto n c e s t e n e d p or s e g uro q u e s e tr a t a d e u n im p ostor q u e n o ll e v a b u e n a s int e n c io n es. C o m o J ess h u b i er a d i c h o Por sus frutos los c o n o c er is. El rb ol s a n o n o p u e d e d a r m a los frutos, ni t a m p o c o p u e d e e l rb ol p o dri d o d a r b u e n os frutos.

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Y d e qu d e p end e que c onta cte mos c on unos espritus u otros? El c o nt a c to m e d i m ni c o s e p a r e c e m u c h o a l q u e p o d is t e n e r c o n a l g ui e n a tr a v s d e Int e rn e t, y a q u e e n a m b os c a sos n o p o d is v e r fsi c a m e nt e a v u e stro int erlo c utor. En a m b os c a sos p o d e m os c o nt a c t a r c o n p erso n a s d e lu g a r es l e j a n os y p u e sto q u e n o l a s c o n o c e m os, p u e d e h a b e r g e nt e c o n b u e n a int e n c i n o g e nt e c o n m a l a int e n c i n q u e int e nt e e n g a a rn os. D e p e n d i e n d o d e l a a fi c i n q u e t e n g a m os e ntr a r e m os e n c o nt a c to c o n u n ti p o d e g e nt e u o tro . Si a a l g ui e n l e a tr a e c i e rt o t e m a , b us c a r u n c h a t o u n f oro c o n e s a t e m ti c a , c o nt a c t a n d o c o n p e rso n a s q u e ti e n e n e s a mism a a fi c i n. Si p or e j e m p lo a l g ui e n e st b us c a d o e ntr a r e n u n a O N G p a r a a y u d a r a los d e m s, b us c a r p gin a s w e b o f oros c o n e s a t e m ti c a . En e st os f oros e s m s d if c il e n c o ntr a r a g e nt e c o n m a l a s int e n c io n e s, p orq u e n o e s e l ti p o d e t e m ti c a q u e int er es a a los q u e n o tr a e n b u e n a s int e n c io n e s. P e ro si u n o e ntr a e n f oros q u e pro m e t e n e nri q u e c e rs e sin e sfu e rzo , o e n c o ntr a r u n a p a r e j a e l e gi d a d e u n c a t lo g o , q u e t e n g a p or s e g uro q u e n a d a b u e n o p u e d e s a lir d e e llo . D e ig u a l f orm a , s e a u n o m d iu m o n o , s e a tr a e r l a influ e n c i a d e e sp ritus m s o m e n os e l e v a d os, p or l a a fini d a d d e p e ns a mi e nt o y a c c i n c o n e llos. Es d e c ir, u n a p e rso n a a fi c io n a d a a l ju e g o y l a s a p u e st a s s e a tr a e r l a influ e n c i a d e e sp ritus lu d p a t a s q u e n o s e h a n d e spr e n d i d o d e sus a d i c c io n es d esp u s d e m orir, los c u a l e s e stim ul a r n su a d i c c i n a l ju e g o p a r a s a tisf a c e r sus pro p i a s e x p e c t a tiv a s. En e l l a d o c o ntr a rio , si a l g ui e n ti e n e d e s e os d e a yu d a r a o tr a g e nt e , s e a tr a e r l a influ e n c i a d e e sp ritus b e n e f a c tor e s q u e l e a y u d a r n a c o ns e g uir sus o b j e tiv os. Por t a nt o , l a m e jor g a r a nt a p a r a o b t e n e r c o nt a c t o c o n los esp ritus e l e v a d os o b i e nint e n c io n a d os es l a sin c er a v olu nt a d d e e m p l e a r l a s c o m u ni c a c io n e s p a r a l a m e jor a e sp iritu a l d e u n o mism o y d e los d e m s. L a e l e v a c i n d e s e ntimi e nt o y p e ns a mi e nt o g e n e r a e n e l m d iu m y e n su e nt orn o u n niv e l vi br a t orio e l e v a d o q u e im p i d e l a e ntr a d a d e e sp ritus d e b a j a vi br a c i n q u e n o ll e v e n b u e n a s int e n c io n e s. Pero no pue d e o currir que una p ersona, se a m dium o no, c aig a vctim a d e las influencias d e los espritus ne g ativos, y aunque quiera c a mbiar, no pue d a retom ar el buen c a mino por culp a d e ellos? N o . D e p e n d e d e u n o mism o s e g uir p or u n c a min o u o tro . Pu e d e s er d if c il d e sh a c e rs e d e a nti g u os c o m p a e ros d e f e c h or a s, q u e tr a t a r n d e influir p a r a n o p erd er a su v c tim a , p ero n o p u e d e n m s q u e l a pro p i a v olu nt a d d e u n o mism o , y a q u e s er a u n a v uln er a c i n d e l a l e y d e l li br e a l b e dro d e c a d a u n o . A d e m s, c o m o y a h e d i c h o , t o d os t e n e m os u n e sp ritu g u a p e rso n a l, u n s e r a lt a m e nt e e v olu c io n a d o q u e e s n u e stro tut or e sp iritu a l y pro t e c t or. Es e l q u e h a si d o ll a m a d o p or l a r e ligi n e l n g e l d e l a g u a rd a . Est e s er ti e n e m s p o d er p or s mism o q u e t o d os los esp ritus inf erior es ju nt os y si e m pr e est a n u estr a d isp osi c i n p a r a ori e nt a rn os y estim ul a rn os e n e l c a min o c orr e c to . Si l q uisi e r a p o dr a a p a rt a r d e u n p lu m a zo a los e sp ritus m e n os e v olu c io n a d os q u e n os m ol est a n c o ntin u a m e nt e . P ero o c urr e m u c h a s v e c e s q u e l a p e rso n a n o q ui e r e e st a a y u d a y, p or r e sp e t o a su li br e a l b e dro , e l n g e l d e l a

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g u a rd a s e m a nti e n e a l a e sp e r a , p e rmiti e n d o q u e su p u p ilo s e ju nt e c o n l a s c o m p a a s q u e h a q u e ri d o b us c a rs e , a g u a rd a n d o e l m o m e nt o e n q u e q ui er a v olv er a es c u c h a rl e . T a m b i n e xist e n o tros s er es, q u e a u n q u e n o so n t a n e v olu c io n a d os, n os su e l e n s e g uir l a p ist a p a r a a y u d a rn os, c o m o p or e j e m p lo c i ertos s er es q u eri d os o f a mili a r es, y a mig os y a f a ll e c i d os u o tros esp ritus b e n e f a c tor e s, q u e a u n q u e n o n os so n c o n o c i d os s e d e d i c a n a a y u d a r a q ui e n lo n e c esit a . P ero n u e v a m e nt e , si l a p erso n a n o q ui er e es c u c h a rl e s o r e c i b ir su a y u d a n o ti e n e n m s r e m e d io q u e e sp e r a r u n a m e jor o c a si n. Y c mo d esha c erse d e la influencia d e estos espritus ne g ativos? C o n l a a c titu d q u e t o m e m os. C u a nt o m s viv a m os sinti e n d o , p e ns a d o y a c tu a n d o c o nf orm e a l a l e y d e l a m or, m s n os a tr a e r e m os l a influ e n c i a d e los esp ritus su p erior es y m e n os p osi b ili d a d es d a r e m os a los esp ritus inf erior es d e m ol est a rn os.

EL PR O C ES O EN C A RN A T O RI O Al principio he mos ha bla do d e lo que o curra d espus d e la muerte o d esenc arna cin, p ero tengo inters en sa b er m s d etalles d e lo que p asa antes d e na c er. C mo se enc arna? Es d e cir, si el espritu existe antes d el na cimiento, entiendo que ha y un principio d e su rela cin c on el cuerpo en el que v a a enc arnar. C mo y cundo se inc orpora el espritu al cuerpo d el b e b ? Por r e gl a g e n er a l, e l esp ritu q u e v a e n c a rn a r su e l e c o m e nz a r a visit a r a su futur a f a mili a in c luso a nt es d e l a c o n c e p c i n, e stim ul a n d o l a s g a n a s d e t e n e r hijos e n l a m a dr e y e l p a dr e . A p a rtir d e l m o m e nto d e l a c o n c e p c i n, e l e sp ritu s e li g a a l v ulo r e c i n f e c u n d a d o , y d ur a nt e l a g e st a c i n p a rti c i p a e n su cr e c imi e nt o y c orr e c t o d e s a rrollo , d e f orm a q u e e st e vn c ulo e ntr e e l c u e rp o y e l e sp ritu n o s e ro m p e h a st a e l m o m e nt o e n q u e s e pro d u c e l a d es e n c a rn a c i n. D ur a nt e l a g est a c i n e xist e u n pro gr esiv o a c o p l a mi e nto e ntr e e l c u e rp o a str a l d e l e sp ritu e n c a rn a nt e y e l c u e rp o fsi c o d e l b e b e n g e st a c i n. El e sp ritu e n c a rn a nt e c o mi e nz a a p e r c i b ir t a nto a q u e llo q u e s e l e h a c e a l f e t o c o m o a q u e llo q u e l a m a dr e si e nt e o p er c i b e . A u n q u e e l e sp ritu y a s e h a li g a d o a l c u e rp o , c o ns e rv a t o d a v a b a st a nt e li b e rt a d d e m o vimi e nt o . Sig u e e st a n d o e n c o nt a c to c o n los a mig os y g u a s d e l m u n d o e sp iritu a l. Es u n p erio d o d e tr a nsi c i n e n e l q u e e l e sp ritu v a y vi e n e c o nst a nt e m e nt e d e l m u n d o e sp iritu a l a l fsi c o y vi c e v ers a , e n e l q u e s e pr e p a r a p a r a e l n a c imi e nt o , s e f a mili a riz a c o n los q u e v a n a s er sus p a dr es y a ll e g a d os d e l m u n d o fsi c o y s e d esp i d e d e su f a mili a esp iritu a l. Sin e m b a rg o , l a in c orp or a c i n d e l esp ritu a l c u erp o d e l b e b s e pro d u c e p or n orm a l g e n er a l, e n e l m o m e nto d e l n a c imi e nt o .

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Ya, p ero ha y muchas p arejas que no d ese an tener hijos y ta mbin se produc e una enc arna cin C mo se logra esto? Estim ul a n d o e l a p e tit o s e xu a l d e los p a dr e s e in d u c i n d ol es a l d es c ui d o si to m a n m e d i d a s a nti c o n c e p tiv a s. Por otra p arte, ha y p a dres que d ese an tener hijos y por mucho que lo intentan no se produc e la enc arna cin. A c a so c r e is q u e sois v oso tros los q u e c o ntrol is e l pro c e so e n c a rn a t orio ? Pu es os e q uiv o c is. Y a os h e d i c h o q u e l a e n c a rn a c i n d e p e n d e d e los a c u erd os pr e e n c a rn a t orios e ntr e esp ritus. H a y v e c es q u e l a s p erso n a s q ui er e n t e n e r hijos y n o p u e d e n, sin q u e h a y a nin g n im p e d im e nto fsi c o . Sin e m b a rg o , e n o tros m o m e ntos q u e n o s e b us c a s e pro d u c e l a c o n c e p c i n d e m a n e r a a c c i d e nt a l. D e a h q u e e l r e fr n p o p ul a r N a c imi e nt o y m ort a j a d e l c i e lo b a j a s e a m u y a c ert a d o . Po d is im p e d ir o r e tr a s a r l a ll e g a d a d e u n e sp ritu a l m u n d o . P e ro n o p o dr is f orz a r q u e v e n g a u n e sp ritu si e l m u n d o e sp iritu a l n o lo ti e n e pr e visto o n o lo c o nsi d e r a justo a t e n d i e n d o a c rit e rios e sp iritu a l e s. Por o tr a p a rt e , d e b e r a is t e n e r m u c h a m a y or s e nsi b ili d a d r esp e c t o a l tr a t o q u e d a is a l b e b e n g e st a c i n, p u e st o q u e y a e st li g a d o a l u n e sp ritu q u e p er c i b e y si e nt e , t a nt o lo b u e n o c o m o lo m a lo . Q u e s e a l e gr a y s e si e nt e f e liz c u a n d o p er c i b e q u e s e l e v a r e c i b ir c o n a m or y q u e sufr e c u a n d o p e r c i b e q u e n o e s b i e n v e ni d o o s e l e q ui er e h a c e r d a o , c o m o c u a n d o s e int e nt a int erru m p ir e l e m b a r a zo . Pues ha y p ersonas que estn a fa vor d e la interrup cin d el e mb arazo porque c onsid eran que es m ejor que no nazc a un nio cuy a m a dre o p a dre no lo quiere, o no pue d en criarlo c onform e es d e bido, o porque viene c on alguna m alform a cin, porque opinan que es tra er al mundo un nio p ara que sufra. Ento n c e s si e l ni o y a h a n a c i d o , y n o d e s e a n e n c a rg a rs e d e l, p or e st a s mism a s r a zo n es, c o nsi d er a r a n l c ito , a b a n d o n a rlo o m a t a rlo ? No, claro. Esto sera un crim en, un a cto inhum ano, a b andonar o m atar a un re cin na cido. Ento n c e s p or q u si s e c o nsi d er a u n c rim e n d esp u s d e q u e e l ni o s a l g a d e l vi e ntr e , n o s e ti e n e l a mism a o p ini n c u a n d o e l ni o e st d e ntro ? Bueno, entiendo yo que se refieren a a bortar antes d e que se ha y a form a do el nio, en los prim eros m eses d el e mb arazo, cuando tod a va no se ha form a do el feto. Por lo q u e e x p o n e s, e nt o n c e s e l q ui d d e l a c u e sti n s e r e d u c e a d irimir c u n d o s e tr a sp a s a e l l mit e e ntr e c o nsi d e r a r a l a vi d a e n f orm a c i n u n gru p o d e c lul a s y c o nsi d e r a rl a u n ni o . Q ui e r e s d e c ir q u e mi e ntr a s s e c o nsi d e r a u n gru p o d e c lul a s es l c it o int erru m p irlo , y c u a n d o e l gru p o d e c lul a s s e c o nsi d e r a u n ni o , h a br a q u e t o m a rs e e n s erio e l t e m a d e e m p e z a r a r esp e t a r su vi d a ?

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Supongo que es algo as. Y, s e g n e st a f orm a d e p e ns a r c u n d o s e tr a sp a s a l a fro nt e r a e ntr e c o nsi d e r a r a l e m bri n u n gru p o d e c lul a s o u n ni o ? Di e z d a s, u n m e s, tr e s m es es, c in c o m es es? Pues no lo s. Supongo que c a d a p ersona tendr su propia id e a resp e cto a cundo c onsid erarlo o no un nio. Tal vez antes d e los tres m eses no y d espus s. En r e a li d a d , los q u e so n p a rti d a rios d e l a b orto p a rt e n d e l prin c i p io d e q u e l a vi d a h u m a n a s e ini c i a c o n e l n a c imi e nto y t ermin a c o n l a m u e rt e , y n o ti e n e n m u y c l a ro c u n d o e m p e z a r a c o nsi d e r a r a l s e r e n f orm a c i n u n s e r h u m a n o . Por e llo su c e d e t a m b i n q u e est a s mism a s p erso n a s est n a f a v or d e l a e ut a n a si a e n los c a sos e n los q u e l a s p erso n a s sufr e n u n a e nf erm e d a d t ermin a l, o e n c a sos d e in c a p a c i d a d es gr a v es, d e n o p o d er m o v ers e e t c . Y e st o o c urr e p orq u e ti e n e n u n c o n c e p t o m a t e ri a list a d e l a vi d a , e s d e c ir, slo a d mit e n q u e e xist a l a vi d a fsi c a , e i d e ntifi c a n a l s e r h u m a n o c o n e l c u e rp o q u e utiliz a p a r a m a nif est a rs e e n e l p l a n o fsi c o . Por e llo , d esd e es e p u nt o d e vist a , e n l a s prim er a s e t a p a s d e l a g est a c i n, c u a n d o l a s c lul a s d e l e m bri n t o d a v a n o s e h a n d if e r e n c i a d o lo sufi c i e nt e c o m o p a r a a d q uirir l a f orm a d e l b e b , n o lo c o nsi d e r a n u n s e r h u m a n o , y p or t a nto , n o v e n in c o n v e ni e nt e e n int e rru m p ir e l e m b a r a zo . P ero d e sd e e l p u nt o d e vist a e sp iritu a l, u n c u e rp o , s e a e l d e u n f e to , u n ni o o u n a d ulto , sin e l e sp ritu, n o e s vi d a , p orq u e sin e l prin c i p io e sp iritu a l n o e s p osi b l e l a vi d a . L a vi d a e s l a vi d a d e l e sp ritu y n o l a d e l c u e rp o e n e l q u e s e e n c a rn a y n o e s e n e l d e s a rrollo d e l c u e rp o d o n d e h a y q u e fij a r l a a t e n c i n, sin o e n c u l e s e l m o m e nt o e n e l q u e e l e sp ritu s e li g a a l d e s a rrollo d e l e m bri n, q u e e s c u a n d o e m p i e z a a t e n e r vi d a q u e , c o m o y a h e d i c h o , e s a p a rtir d e l a c o n c e p c i n. Por lo t a nto , a p a rtir d e q u e e l e sp ritu s e li g a a l c u e rp o , e l int e rru m p ir e l e m b a r a zo e s u n a v uln e r a c i n d e l a li b ert a d d e l esp ritu q u e v a a e n c a rn a r. Ya, p ero supongo que es muy difcil que la m a dre enc arna d a pue d a ver las c osas d esd e esa p ersp e ctiva, teniendo en cuenta el tipo d e cre encias que se tienen en este mundo, que m a yoritaria m ente no a dmiten la existencia d e la vid a antes d el na cimiento. En to d o s e r h u m a n o , y p or lo t a nto e n to d a m a dr e , e xist e l a intui c i n d e c m o s e pro d u c e e l pro c e so e n c a rn a t orio , p u e st o q u e e st e pro c e so h a si d o vivi d o in n u m e r a b l e s v e c e s p or c a d a s e r e n c a rn a d o . L a v oz d e l a c o n c i e n c i a n os a d vi e rt e d e q u e c o n e l a b ort o e st a m os v uln e r a n d o e l li br e a l b e dro d e l s er q u e v a a e n c a rn a r. Ya, p ero ta mbin est la lib erta d d e la m a dre d e d e cidir si quiere tener hijos o no. C i e rt a m e nt e . P ero si r e a l m e nt e n o q ui er e t e n e r hijos h a d e t o m a r m e d i d a s a nt e s d e q u e a p a r e z c a e n e s c e n a e l s er q u e v a a e n c a rn a r, e s d e c ir, h a d e

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utiliz a r m to d os a nti c o n c e p tiv os, p a r a n o t e n er q u e int erru m p ir u n pro c eso q u e y a s e h a ini c i a d o . Se d e b e limitar la pro cre a cin m e diante el uso d e antic onc e ptivos? En v u e stro m u n d o e s r e c o m e n d a b l e n o c o n c e b ir m s hijos d e los q u e u n o est d isp u esto a r esp o ns a b iliz a rs e y l a a nti c o n c e p c i n es l a f orm a d e h a c erlo sin p e rju d i c a r a nin g n e sp ritu e n c a rn a nt e . En los m u n d os a v a nz a d os, p a r a q u e s e c o n c i b a u n s e r h a c e f a lt a a l g o m s q u e m a nt e n e r u n a r e l a c i n s e xu a l y d e p e n d i e n d o d e l a s n e c e si d a d e s e v olutiv a s e n c a rn a n m s o m e n os hijos. Ya, p ero si por la razn que se a la m a dre no quiere tener hijos y no ha tom a do m e did as... Ent o n c e s e st a r d e a c u e rd o e n a d mitir q u e c u a n d o a e ll a l e t o q u e e n c a rn a r e n l a s prxim a s vi d a s, su m a dr e p u e d a t o m a r l a d e c isi n d e int e rru m p ir su e m b a r a zo p or r a zo n e s s e m e j a nt e s a l a s q u e e ll a tu v o p a r a h a c e rlo , p orq u e e l e sp ritu q u e a b ort c o m o m a dr e e n u n a vi d a , s e e x p o n e a s er a b ort a d o c o m o hijo e n l a prxim a o c a si n q u e l e t o q u e e n c a rn a r, o a n o p o d e r c o n c e b ir e n u n a prxim a e n c a rn a c i n, y a q u e c u a n d o tu v o e s a c a p a c i d a d n o q uiso h a c e r uso d e e ll a , p orq u e l a l e y d e c a us a - e f e c t o n os e nfr e nt a e x a c t a m e nt e a l a s mism a s c ir c u nst a n c i a s q u e n oso tros h e m os c r e a d o . S a b is q u e m u c h os d e los pro b l e m a s e ntr e hijos y m a dr e s o p a dr e s ti e n e n c o m o p u nto d e p a rti d a los a b ortos e int e ntos d e a b orto ? Si e l esp ritu e n c a rn a nt e n o e st sufi c i e nt e m e nt e e v olu c io n a d o s e p u e d e t o m a r m u y m a l q u e su futur a m a dr e o su p a dr e int e nt e n a c a b a r c o n su o p ortu ni d a d d e e n c a rn a r, e int e nt a v e n g a rs e d e e llos d esd e e l m u n d o e sp iritu a l, influy n d ol es n e g a tiv a m e nt e . Y si fin a l m e nt e a c a b a e n c a rn a n d o , e l r e c u e rd o in c o ns c i e nt e d e lo vivi d o d ur a nt e l a g est a c i n s e p u e d e tr a nsf orm a r e n a nim a d v ersi n p or e l o los pro g e nitor e s q u e l e r e c h a z a ro n. In c luso p u e d e q u e d a r tr a u m a tiz a d o y v e nir c o n u n a e nf e rm e d a d m e nt a l o fsi c a . Y no ha y ninguna circunstancia en la que el a borto se a a dmisible d esd e el punto d e vista espiritual? Se m e o curren v arios c asos extre mos, c omo riesgo d e que la m a dre muera, o que la c onc e p cin se a fruto d e una viola cin, o en c aso d e que el nio veng a c on m alform a ciones. En los d os prim eros c a sos es a c e p t a b l e , so br e t o d o c u a n d o e xist e u n ri e sg o e vi d e nt e d e q u e l a m a dr e m u e r a , p orq u e si h a y q u e e l e gir e ntr e l a vi d a d e u n s er q u e n o h a n a c i d o y u n o q u e y a lo e st , e s pr e f e ri b l e o p t a r p or lo s e g u n d o . En e l c a so d e u n a c o n c e p c i n frut o d e u n a viol a c i n pr e v a l e c e e l li br e a l b e dro d e l a m a dr e so br e e l d e r e c h o d e l e sp ritu a n a c e r y, y a q u e l a c o n c e p c i n s e h a r e a liz a d o e n c o ntr a d e su v olu nt a d , ti e n e d e r e c h o a n o t e n e r e l hijo sin q u e s e c o nsi d e r e u n a c t o c o ntr a l a l e y d e l li br e a l b e dro . A n a s, e l m u n d o e sp iritu a l si e m pr e a nim a a s e g uir a d e l a nt e c o n l a vi d a , a u n q u e p u e d a v e nir d e u n a c to t a n d e p lor a b l e c o m o u n a viol a c i n. S a b e d q u e e st a s c ir c u nst a n c i a s n o su e l e n s e r frut o d e l a c a su a li d a d y p u e d e s e r a l g o a lo q u e

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e l esp ritu s e e nfr e nt e p or l a a c tu a c i n r e a liz a d a e n o tr a s vi d a s. En to d o c a so s e r l a m a dr e l a q u e d e b e d e c i d ir l a o p c i n c o n l a q u e m s s e i d e ntifi c a . El ltim o c a so q u e p l a nt e a s, e s d e c ir, c u a n d o e l b e b e n g e st a c i n vi e n e c o n a l g u n a e nf erm e d a d c o n g nit a , e s m u y d istint o , y u n a b ort o p or t a l m o tiv o n o s e justifi c a d esd e e l p u nt o d e vist a esp iritu a l. D e sd e v u estro p u nto d e vist a m a t eri a list a c r e is q u e l a vi d a d e u n a p e rso n a c o n a l g n ti p o d e e nf e rm e d a d c o n g nit a es in til y es u n sufrimi e nto q u e c a r e c e d e s e nti d o . P ero d esd e e l m u n d o e sp iritu a l l a s c os a s s e v e n d esd e o tr a p ersp e c tiv a . S a b e d q u e d e tr s d e e s e c u e rp o im p erf e c t o e xist e u n e sp ritu ig u a l a los q u e e n c a rn a n e n c u e rp os s a n os, y q u e p or e l h e c h o d e q u e e l e sp ritu n o s e p u e d a m a nif est a r e n to d a su p l e nitu d e n e l m u n d o fsi c o p or n o p os e er u n instru m e nto a d e c u a d o a su c a p a c i d a d , n o sig nifi c a q u e n o si e nt a y p er c i b a ig u a l q u e c u a l q ui e r o tro s e r e n c a rn a d o e n u n c u e rp o s a n o , ni q u e n o p u e d a a pr e n d e r d e e st a e x p e ri e n c i a , q u e p osi b l e m e nt e h a si d o e l e gi d a p or l mism o . S a b e d q u e los e sp ritus q u e e n c a rn a n e n e s a situ a c i n n o lo h a c e n p or c a su a li d a d sin o q u e e s u n a c ir c u nst a n c i a q u e , a u n q u e os p u e d a r e sult a r sufri e nt e e in c o m pr e nsi b l e , p u e d e s e rvir p a r a e l a v a n c e e sp iritu a l, t a nt o a l e sp ritu e n c a rn a nt e c o m o a l a f a mili a r e c e p t or a . L a d e fi c i e n c i a fsi c a o m e nt a l e s u n a c ir c u nst a n c i a p a s a j e r a q u e c o n c luir u n a v e z e l c u e rp o s e e xtin g a . P e ro los s e ntimi e nt os q u e s e h a y a n d esp ert a d o y f ort a l e c i d o a tr a v s d e es a e x p e ri e n c i a , t a nto d e l u n o c o m o d e los o tros, p e rd ur a r n c o m o u n lo gro e sp iritu a l p a r a si e m pr e . Por t a nt o , s a b e d q u e e n e st e c a so , c o n e l a b ort o e n e st a s c ir c u nst a n c i a s, int e rru m p s u n a p osi bili d a d d e pro gr e so e sp iritu a l d e u n o o v a rios e sp ritus. Entonc es es inc orre cto utilizar t cnic as c omo la sele c cin d e vulos, esp erm atozoid es o e mbriones cuando se utilizan p ara evitar una enferm e d a d c ong nita en el re cin na cido, siendo que sta pue d e ha b er sido una circunstancia ele gid a por el espritu p ara su a v anc e y c onse cuencia d e los m alos a ctos d e otras vid as? N o , h o m br e . Est o m u y d if er e nt e . Si e m pr e e s p ositiv o tr a b a j a r p a r a pro m o v e r l a pr e v e n c i n d e l a e nf e rm e d a d o c u a l q ui e r o tr a c ir c u nst a n c i a d oloros a o a d v ers a . P e ro e sto n o h a d e s e r a c ost a d e g e n e r a r o tr a t o d a v a m s d oloros a . N o s e c e nsur a e l a c to d e e vit a r l a e nf e rm e d a d , sin o e l a c to e n c o ntr a d e l a vi d a . En e l c a so a nt erior p a r a e vit a r u n m a l, q u e es e l sufrir u n a e nf erm e d a d , s e cr e a o tro , q u e e s l a e limin a c i n d e u n a vi d a . En e l s e g u n d o c a so e s to d o lo c o ntr a rio . S e lu c h a c o ntr a l a e nf e rm e d a d g e n e r a n d o vi d a , n o d estru y n d ol a , y est o es si e m pr e p ositiv o . S a b e d q u e , e n c u a l q ui er c a so , si e m pr e h a y q u e a y u d a r a l q u e lo n e c esit a , sin t e n er e n c u e nt a q ui n fu e ni lo q u e hizo . El c o n o c imi e nto so br e d e d n d e vi e n e n l a s c ir c u nst a n c i a s d oloros a s q u e a f e c t a n a l s e r h u m a n o y q u e os p a r e c e n in c o m pr e nsi b l e s s e os d a p a r a q u e c o m pr e n d is, y p a r a q u e l a c o m pr e si n os d l a fu e rz a p a r a a y u d a r a l q u e lo n e c esit a , n o p a r a q u e lo utili c is p a r a in hi b iros d e a y u d a r a q ui e n lo

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n e c e sit a c o n e l a rg u m e nto d e q u e s e lo m er e c e p or lo m a l q u e lo hizo e n o tr a vi d a . Y en el c aso d e una fe cund a cin in vitro , fuera d el cuerpo d e la m a dre, qu p asa c on los vulos fe cund a dos que no van a ser implanta dos? Tr a n q uilo , q u e n o s e q u e d a li g a d o nin g n esp ritu a los e m brio n es c o n g e l a d os. En estos c a sos d e f e c u n d a c i n e xt ern a , l a in c orp or a c i n d e l esp ritu s e pro d u c e c u a n d o e l e m bri n s e im p l a nt a e n e l t e ro p a r a su d e s a rrollo , p orq u e si n o h a y nin g u n a p osi b ili d a d d e q u e es e e m bri n s e v a y a a d es a rroll a r, sim p l e m e nt e e l esp ritu n o s e in c orp or a . A u n q u e si l a f e c u n d a c i n es e xt e rn a o p or ins e min a c i n a rtifi c i a l, s e p i e rd e l a p osi b ili d a d d e q u e e n c a rn e n s er es esp iritu a l m e nt e m s a v a nz a d os q u e los d e los p a dr es. Por qu? Porq u e p a r a q u e e st o su c e d a e s n e c e s a rio q u e los e sp ritus q u e f orm a n l a p a r e j a s e a m e n, lo c u a l g e n e r a d ur a nt e l a r e l a c i n s e xu a l d e l a c o n c e p c i n, u n a a c u m ul a c i n e n e rg ti c a d e a lt a vi br a c i n, l a d e l a m or, q u e p e rmit e l a e ntr a d a e n e s e m o m e nto d e u n e sp ritu m u c h o m s a v a nz a d o , d e a lt a vi br a c i n. Y cundo se pierd e la c onciencia y el re cuerdo d el p asa do espiritual? Est o n o su c e d e d e f orm a brus c a y tr a u m ti c a , sin o q u e o c urr e q u e e l e sp ritu v a e ntr a n d o e n u n pro gr e siv o l e t a rg o , c o m o e n u n a d orm e c imi e nto , q u e p u e d e e m p e z a r y a d ur a nt e e l pro c e so d e g e st a c i n. Los e sp ritus m e n os a v a nz a d os e ntr a n e n e s e e st a d o d e l e t a rg o r p i d a m e nt e . Los e sp ritus m s a v a nz a d os ti e n e n m s a uto n o m a e sp iritu a l y p i e rd e n l a c o n c i e n c i a m s t a rd e , d e m o d o q u e p u e d e n c o ns e rv a r su li b e rt a d h a st a e l m o m e nto d e l n a c imi e nt o y n o p e rd e rl a t o t a l m e nt e h a st a p a s a d os u n os a os d e vi d a d e l ni o . Pue d e un espritu que ha enc arna do en hombre, enc arnar en la siguiente vid a en mujer y al revs, es d e cir, los espritus se enc arnan sie mpre en p ersonas d el mismo sexo o pue d en c a mbiar d e sexo d e una a otra vid a? El e sp ritu e n e st a d o p uro n o ti e n e s e xo , d e m a n e r a q u e l a c o n d i c i n s e xu a l a p a r e c e p or l a n e c e si d a d d e e n c a rn a r e n e l m u n d o fsi c o . D e a h q u e u n mism o e sp ritu p u e d a s er h o m br e e n u n a vi d a y m uj e r e n l a sig ui e nt e , s e g n l a s n e c e si d a d e s d e a pr e n d iz a j e e sp iritu a l. A n a s, su e l e h a b e r u n a t e n d e n c i a a e l e gir c o n m a y or a si d ui d a d u n o d e los s e xos p a r a e n c a rn a r, e ligi e n d o e l a l m a g e m e l a e l s e xo c o ntr a rio , si h a n d e c i d i d o e n c a rn a r ju nt os c o m o p a r e j a . Ya p ero, se gn tengo entendido, cuando un espritu d esenc arna do se a p are c e a los enc arna dos s que suele diferenciarse en hombre o mujer. C mo es esto posible siendo que, se gn dic es, el espritu no tiene sexo? C u a n d o e l e sp ritu t o d a v a s e e n c u e ntr a e n f a s e d e e v olu c i n h u m a n a , a u n q u e e st d e s e n c a rn a d o , m a nti e n e e n su c u erp o a str a l los r a sg os q u e lo

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d if e r e n c i a n s e xu a l m e nt e , y to m a e l a sp e c to q u e est m s a c ord e c o n su e st a d o e v olutiv o y sus pr e f e r e n c i a s. Los e sp ritus q u e h a n d e s e n c a rn a d o r e c i e nt e m e nt e su e l e n m a nt e n e r, a l m e n os d ur a nt e u n ti e m p o , c i e rt os r a sg os d e l a fiso n o m a d e l a ltim a vi d a , a u n q u e si e l e sp ritu e s e l e v a d o , o s e h a li b e r a d o t o t a l m e nt e d e los a c o nt e c imi e nt os d e l a ltim a e n c a rn a c i n, est os r a sg os e st a r n e m b e ll e c i d os y a us e nt e s d e los a c h a q u e s d e l a v e j e z. Los e sp ritus m u y a v a nz a d os p u e d e n to m a r, si n e c e sit a n a p a r e c e r a a l g n e n c a rn a d o , l a fiso n o m a q u e l es r esult e m s c o n v e ni e nt e p a r a l a misi n q u e h a n d e c u m p lir.

VID A EN O TR O S MUN D O S Has ha bla do al principio d e un plan que englob a a todos los seres d e la cre a cin, d e que c a d a planeta tiene su c orrespondiente planeta astral... A d e m s, en muchas d e las respuestas que d as a c a b as aa diendo la c oletilla d e lo que p asa en los mundos a vanza dos. Aunque no he mos ha bla do esp e cfic a m ente sobre este te m a, d e duzc o d e todo ello que ha y vid a intelig ente en otros planetas. Por su p u est o . El Univ erso es m u y gr a n d e . En t o d o e l Univ e rso e xist e n e sp ritus e n c o nst a nt e e v olu c i n q u e n e c e sit a n d e e n c a rn a c io n e s e n e l m u n d o fsi c o p a r a a v a nz a r e n su c a min o d e p e rf e c c io n a mi e nt o . Y por qu no tene mos c onstancia m anifiesta d e que existan civiliza ciones o hum anid a d es extraterrestres? L a s q u e so n m e n os a v a nz a d a s o ig u a l e s q u e l a v u e str a t o d a v a n o ti e n e n los m e d ios t e c n ol gi c os p a r a vi a j a r o c o nt a c t a r c o n o tros m u n d os. L a s m s a v a nz a d a s, a u n q u e ti e n e n l a c a p a c i d a d d e visit a r v u estro p l a n e t a e int er a c c io n a r c o n v oso tros, pro c ur a n n o int erf e rir e n v u e str a e v olu c i n e int e rvi e n e n e n v u e stro p l a n e t a d e f orm a m u y sutil. A n a s, e xist e n m u c h a s e vi d e n c i a s d e c o nt a c tos c o n s er es d e o tros m u n d os d esd e p o c a s m u y a nti g u a s, q u e h a n q u e d a d o r e gistr a d os e n los li bros s a gr a d os d e m u c h a s c iviliz a c io n e s (c l a ro q u e n o c o n e l n o m br e d e e xtr a t e rr e str e s, sin o c o m o d ios e s o e n vi a d os d e los d ios e s). T a m b i n e n l a a c tu a li d a d e xist e n m ultitu d d e a vist a mi e ntos d e n a v es q u e , p or su c a p a c i d a d d e m o vimi e nto , so br e p a s a n c o n c r e c es los lo gros d e v u estr a t e c n olo g a a c tu a l, y t estim o nios d e p erso n a s q u e s h a n c o nt a c t a d o c o n s e r e s d e o tros m u n d os, a u n q u e v u e stros g o b i e rn os s e e sfu e rz a n p or o c ult a rlo p or t e m or a p erd e r e l c o ntrol q u e e j e r c e n so br e v oso tros. Cuando ha blas d e hum anid a d es m s a vanza d as, te refieres a m s a vanza d as te cnolgic a m ente? M e r e fi e ro a h u m a ni d a d e s m s a v a nz a d a s e sp iritu a l m e nt e , a u n q u e t e c n ol gi c a m e nt e t a m b i n so n m u c h o m s a v a nz a d a s q u e l a v u estr a .

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Y pue d e ha b er hum anid a d es o civiliza ciones a v anza d as te cnolgic a m ente p ero que no estn espiritualm ente m s a vanza d as que la nuestra? S, d e h e c h o l a s h a y. Lo q u e o c urr e e s q u e si n o sig u e n l a l e y d e l a m or a c a b a n p or a ut o d e struirs e p or u n m a l uso d e l a t e c n olo g a , q u e e m p l e a n p a r a lu c h a s int ern a s o c o ntr a o tr a s c iviliz a c io n es v e c in a s. Slo l a s q u e s e c o nstru y e n so br e l a b a s e d e l a m or y d e l r esp e t o d e l li br e a l b e dro so n d ur a d e r a s, y a q u e n o p i e rd e n e l ti e m p o ni g a st a n r e c ursos y e sfu e rzos e n d e struir, sin o slo e n c o nstruir. D e m a n e r a q u e a l fin a l l a s c iviliz a c io n e s e sp iritu a l m e nt e m s a v a nz a d a s t a m b i n lo so n t e c n ol gi c a m e nt e . Y qu o curre c on esos espritus que vivieron en civiliza ciones que no siguen la le y d el a mor y se autod estruy eron? C o m o h e d i c h o , los esp ritus so n in m ort a l es, y p or su p u esto , c o ntin a n vivi e n d o e n e l p l a n o e sp iritu a l. C o ntin u a r n su e v olu c i n e n c a rn a n d o so br e los r e st os d e l a s c iviliz a c io n es d estrui d a s. En c a so d e h a b er si d o d estrui d o e l p l a n e t a c o m p l e t a m e nt e , s er n tr a nsf eri d os a l a str a l d e o tros p l a n e t a s s e m e j a nt e s a l su y o p a r a q u e p u e d a n e n c a rn a r e n e llos, a l ig u a l q u e e n v u e stro m u n d o , si u n a c iu d a d e s a rr a s a d a p or u n a in u n d a c i n, s e r e u b i c a a los su p ervivi e nt es e n zo n a s m e n os p e li gros a s. Los m e n os a v a nz a d os g e n er a l m e nt e s er n tr a nsf e ri d os a p l a n e t a s m s primitiv os, d o n d e l a s c o n d i c io n e s p a r a l a su p erviv e n c i a so n m u c h o m s e xig e nt es, p a r a q u e a pr e n d a n a v a lor a r m e jor lo q u e u n a v e z tu vi e ro n y n o su p i e ro n c o ns e rv a r. Entonc es pue d en los espritus originarios d e otros planetas enc arnar en la Tierra y vic eversa, los originarios d e la Tierra enc arnar en otros planetas? S, y n o slo e n e l c a so e xtr e m o d e p l a n e t a s d e strui d os. Se pro d u c e n p eri d i c a m e nt e tr a nsf e r e n c i a s d e e sp ritus d e u n os p l a n e t a s a o tros, c o n c i e rt a s r e stri c c io n e s, p u e st o q u e los e sp ritus n o p u e d e n e n c a rn a r e n p l a n e t a s q u e e st n p or e n c im a d e su pro p io niv e l e v olutiv o . Te n dr n q u e h a c e rlo e n p l a n e t a s d e niv e l s e m e j a nt e a su p l a n e t a d e orig e n o d e niv e l es inf erior es, p ero t a m b i n e xist e n pro b l e m a s d e a c o p l a mi e nt o vi br a t orio si los esp ritus so n m u y a v a nz a d os y e l p l a n e t a m u y primitiv o , d e m a n e r a q u e c u a n d o los e sp ritus e v olu c io n a d os e n c a rn a n e n u n p l a n e t a q u e lo e s m e n os, d e b e n r e a just a r e l p a tr n vi br a t orio d e su c u e rp o a str a l p a r a p o d e r a m ol d a rs e a u n c u erp o fsi c o pro p io d e l p l a n e t a . C u a n d o e l niv e l vi br a torio d e l esp ritu es m u c h o m a y or q u e e l niv e l d e l p l a n e t a e st e a just e r e sult a pr c ti c a m e nt e im p osi b l e . P a r a q u e os h a g is u n a i d e a , s er a c o m o int e nt a r p o n eros u n a pr e n d a d os t a ll a s m e n or d e l a q u e v oso tros us is. Por e llo , e l niv e l e v olutiv o d e los e sp ritus a v a nz a d os q u e e n c a rn a n e n v u e stro p l a n e t a p u e d e e st a r c o m o m u c h o u n p e l d a o p or e n c im a d e l v u e stro , y e n o c a sio n e s e sp e c i a l e s h a st a d os p e l d a os, p e ro n o m s.

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C on qu objetivo los espritus originarios d e un planeta que no ha sido d estruido enc arnan en otro planeta diferente? G e n e r a l m e nt e , p a r a pro m o v e r l a e v olu c i n e sp iritu a l. Los e sp ritus a v a nz a d os p u e d e n e n c a rn a r e n p l a n e t a s m e n os a v a nz a d os p a r a pro m o v e r e l pro gr e so esp iritu a l d e los esp ritus origin a rios d e es e p l a n e t a . T a m b i n o c urr e q u e d e t ermin a d os e sp ritus e v olu c io n a n m s r p i d o q u e l a m e d i a d e su p l a n e t a d e orig e n y st e s e l e s q u e d a p e q u e o p a r a s e g uir e v olu c io n a n d o a su rit m o . P a s a r a n a e n c a rn a r e nt o n c e s e n m u n d os m s e v olu c io n a d os, e n c o nso n a n c i a c o n su niv e l e v olutiv o , lo mism o q u e v oso tros, c u a n d o a c a b is e l ltim o c urso es c ol a r d e prim a ri a c a m b i is d e es c u e l a p a r a c urs a r los estu d ios d e s e c u n d a ri a . T a m b i n o c urr e q u e , e n d e t ermin a d os m o m e ntos, s e d a n e n c i e rtos p l a n e t a s c ir c u nst a n c i a s m u y f a v or a b l e s q u e p e rmit e n a u n e sp ritu p o n e rs e a pru e b a e n sus a p titu d e s y a c e l er a r su pro gr eso e v olutiv o . O c urr e q u e c u a n d o e xist e e n u n p l a n e t a u n gr a n n u m ero d e e sp ritus e n d isp osi c i n d e d a r u n s a lt o e v olutiv o c ol e c tiv o , es n e c e s a rio q u e e l p l a n e t a e nt e ro s e r e e stru c tur e p a r a a d a p t a rs e a l a s n e c e si d a d e s d e los e sp ritus e n c a rn a d os e n e s a n u e v a f a s e . C u a n d o u n p l a n e t a e st vivi e n d o u n a s c ir c u nst a n c i a s d e e st e ti p o , m u c h os e sp ritus pro c e d e nt e s d e o tros p l a n e t a s d e s e m e j a nt e niv e l e v olutiv o s e si e nt e n a tr a d os y p i d e n e n c a rn a n e n l p a r a p o d e r e x p e rim e nt a r e s a s c ir c u nst a n c i a s y utiliz a rl a s p a r a su pro gr e so e sp iritu a l. Y qu tipo d e circunstancias son esas tan atra ctivas p ara los espritus d e otros planetas? Su c e d e q u e v u e stro p l a n e t a s e a proxim a a l a p osi b ili d a d d e u n c a m b io d e niv e l. Pu e d e d e j a r d e s e r u n p l a n e t a d e t er c e r niv e l y p a s a r a s e r u n o d e c u a rt o . Y e st o p u e d e o c urrir si u n n m e ro sufi c i e nt e d e esp ritus c o nsig u e to m a r c o n c i e n c i a d e l d estin o d e l esp ritu, d e su in m ort a li d a d , d e q u e to d os los s er es so m os h erm a n os y e n c a rn a m os p a r a e v olu c io n a r e sp iritu a l m e nt e , p a r a a pr e n d e r a a m a r y p a r a d e sh a c e rn os d e n u e stro e g osm o , si e n d o e st e ltim o e l c a us a nt e d e to d os lo m a l es d e l p l a n e t a . Estos e sp ritus tr a b a j a r n p a r a q u e s e e st a b l e z c a e n l a Ti e rr a u n a n u e v a f orm a d e h a c e r l a s c os a s, b a s a d a e n e l a m or y est o tr a nsf orm a r e l m u n d o a t o d os los niv e l es: a niv e l so c i a l, e c o n mi c o , p olti c o ... P ero o c urr e q u e a l mism o ti e m p o e xist e n m ultitu d d e esp ritus q u e n o q ui er e n r e n u n c i a r a su e g osm o , c o m o los p o d erosos q u e m a n e j a n e l m u n d o , q u e n o q ui e r e n q u e n a d a c a m b i e p orq u e n o q ui e r e n r e n u n c i a r a su p o d er y a su ri q u e z a m a t e ri a l, b a s a d a e n l a o pr esi n d e sus h erm a n os, y q u e s e o p o n dr n c o n t o d a s sus fu erz a s a los int e nt os r e f orm a d or es d e l prim er gru p o . C a d a esp ritu d e b er to m a r u n a d e c isi n, o lu c h a r p or e l a m or o lu c h a r p or e l e g osm o , y tr a b a j a r a c tiv a m e nt e p or l a e l e c c i n q u e h a y a t o m a d o . Y e st a e s l a c ir c u nst a n c i a e x c e p c io n a l, l a o p ortu ni d a d e xtr a ord in a ri a d e pro gr eso p a r a e l esp ritu q u e o p t e p or e l b a n d o d e l a m or, p orq u e d e b e r e nfr e nt a rs e a m ultitu d d e o bst c ulos: l a in c o m pr e nsi n, l a c a lu m ni a y l a viol e n c i a d e a q u e llos esp ritus q u e t o d a v a s e a f err a n a l e g osm o , q u e int e nt a r n q u e r e n u n c i e p or to d os los m e d ios a su o b j e tiv o . Y si, a p es a r d e t o d os los a t a q u es, h u mill a c io n es y a gr esio n es d e

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to d o ti p o , c o nsig u e s e g uir c r e y e n d o e n e l a m or, est a r u n p a so m s c er c a d e l gr a n o b j e tiv o d e l e sp ritu, e l ll e g a r a a m a r in c o n d i c io n a l m e nt e . S, m e c onozc o la historia. En las p elculas tal vez g anen los buenos, p ero en la re alid a d al final sie mpre g anan los m alos, porque los buenos, c omo son p a cfic os, sie mpre son m asa cra dos. La historia est llena d e c asos c omo este: los prim eros cristianos, los c taros... C i e rt a m e nt e q u e l a prolo n g a c i n in d e fini d a d e e st a lu c h a pro d u c ir a u n est a n c a mi e nto esp iritu a l y u n sufrimi e nto in m e r e c i d o y e st ril d e l gru p o d e a m orosos, d e b i d o a q u e e l gru p o e g ost a p o dr a b oi c o t e a r in d e fini d a m e nt e to d os sus int e ntos d e tr a nsf orm a c i n. P ero est a lu c h a t a n int e ns a n o s e prolo n g a r in d e fini d a m e nt e . S e r n e c e s a rio q u e h a y a fin a l m e nt e u n a s e p a r a c i n d e los d os gru p os. L a s e p a r a c i n im p li c a q u e u n o d e los gru p os h a d e a b a n d o n a r e l p l a n e t a p a r a p a s a r a e n c a rn a r e n o tro u o tros p l a n e t a s e n los q u e s e e n c u e ntr e n l a s c o n d i c io n e s a d e c u a d a s a su niv e l e v olutiv o . V u e str a h u m a ni d a d e st vivi e n d o u n pro c e so d e est e estilo a l fin a l d e l c u a l s e pro d u c ir u n a s e l e c c i n e sp iritu a l c o m o l a d e s c rit a . Esto m e re cuerd a al juicio final d el A p o c alipsis bblic o Tiene algo que ver? Dig a m os q u e e l jui c io fin a l d e l q u e s e h a b l a e n l a Bi b li a e s u n a int e rpr e t a c i n p erso n a l d e l a utor r esp e c to a u n a s visio n es d e l pro b a b l e futuro d e l a Ti err a , d o n d e vislu m br est e pro c eso , y a l es c ri b irlo lo p l a sm d e es a m a n er a , c o nf orm e a su c a p a c i d a d . Por su p u e sto q u e e l fin a l d e l c i c lo n o e s e l fin a l d e l m u n d o , slo e l fin a l d e u n a e t a p a . Y t a m p o c o e l h e c h o d e h a b e r d e c i d i d o n o r e n u n c i a r a l e g osm o a h or a im p li c a q u e e s a e l e c c i n s e a d e finitiv a . Un o p u e d e c a m b i a r d e o p ini n c u a n d o q ui er a y, si n o h a a pro v e c h a d o est a o p ortu ni d a d , p o dr h a c e rlo m s a d e l a nt e . Por t a nto , t a m p o c o e s Dios e l q u e e lig e a los b u e n os p a r a p o n erlos a l a d er e c h a y a los m a los a l a iz q ui erd a sin o q u e l a e l e c c i n p a rt e d e u n o mism o . El m u n d o esp iritu a l d a l a s mism a s o p ortu ni d a d e s a t o d os y e s u n o mism o a tr a v s d e l li br e a l b e dro e l q u e e lig e lo q u e q ui er e h a c e r, e n q u m u n d o q ui er e vivir. D e p e n d i e n d o d e l a v olu nt a d y h a c i a d o n d e d irij a su e sfu e rzo , t e n dr u n a c os a u o tr a . Los q u e q ui e r e n vivir e n e l a m or vivir n e n u n m u n d o b a s a d o e n e l a m or. Los q u e q ui er e n vivir e n e l e g osm o vivir n e n u n m u n d o b a s a d o e n e l e g osm o , h a st a q u e s e d e n c u e nt a d e q u e vivir d e e s e m o d o l es h a c e d e sgr a c i a d os y e nto n c e s d e c i d a n c a m b i a rlo . Y cul es el grupo que se va y el grupo que se que d a? D e p e n d e . Exist e n d os o p c io n e s. Si e l n m e ro d e e sp ritus q u e h a n c o ns e g ui d o e v olu c io n a r n o e s sufi c i e nt e p a r a c o ns e g uir e n c a min a r e l p l a n e t a h a c i a e l a m or, e nt o n c e s e l p l a n e t a e n su c o nju nt o n o d a r e l s a lt o e v olutiv o . M a nt e n dr su niv e l vi br a t orio a c tu a l, a l b e rg a n d o a los e sp ritus q u e n o d i e ro n e l s a lto e v olutiv o . S er n los q u e d i ero n e l s a lto los q u e s e a n tr a nsf eri d os a p l a n e t a s d e m a y or niv e l e v olutiv o p a r a e n c a rn a r a ll. Se g uir si e n d o e nt o n c es l a Ti e rr a u n p l a n e t a d e t er c e r niv e l q u e q u e d a r p a r a s e g uir si e n d o h a b it a d o

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p or los esp ritus q u e n o q uisi ero n d espr e n d ers e d e l e g osm o , v olvi e n d o a e nfr e nt a rs e d ur a nt e u n os c u a nt os mil e nios a l mism o ti p o d e pru e b a s q u e n o su p e r a ro n. Mi e ntr a s, los e sp ritus a m orosos, q u e s q uisi e ro n r e n u n c i a r a l e g osm o , e n c a rn a r n e n p l a n e t a s d e u n niv e l su p e rior, a c ord e c o n e l niv e l e v olutiv o q u e e llos h a n c o ns e g ui d o p a r a s mism os, d o n d e e n c o ntr a r n a o tros esp ritus q u e a rm o niz a n c o n su pro p io int erior, y d o n d e p o dr n s er f e li c es, a l n o e n c o ntr a r o p osi c i n p a r a l a m a nif e st a c i n d e su a m or, y d o n d e e nfr e nt a r n r e t os m s a v a nz a d os. Por e l c o ntr a rio , si e l n m e ro d e e sp ritus q u e h a n c o ns e g ui d o e v olu c io n a r e s sufi c i e nt e p a r a c o ns e g uir q u e l a h u m a ni d a d s e e n c a min e y rij a s e g n l a s l e y es e sp iritu a l e s, e l p l a n e t a e n su c o nju nt o d a r e l s a lto e v olutiv o . Los e sp ritus q u e s h a n c o ns e g ui d o d a r e s e s a lto e v olutiv o s er n los q u e s e q u e d e n e n e l p l a n e t a , mi e ntr a s q u e los q u e n o lo d e n s e r n tr a nsf e ri d os a p l a n e t a s d e su mism o niv e l e v olutiv o p a r a e n c a rn a r a ll. Est o es lo q u e sig nifi c a l a fr a s e q u e J ess d ijo e n e l s erm n d e l a m o nt a a : Bi e n a v e ntur a d os los m a nsos, p orq u e e llos h e r e d a r n l a Ti e rr a . Est a fr a s e n o p u e d e s e r e nt e n d i d a sin e l c o n o c imi e nto d e l a r e e n c a rn a c i n, d e l a l e y d e l a e v olu c i n y d e l a justi c i a e sp iritu a l. Pu e s c m o v a n a p os e e r l a ti e rr a los m a nsos, si e st a m os c a ns a d os d e v e r q u e so n los o pr e sor e s, los p o d e rosos, los viol e nt os, los q u e a c a b a n ost e nt a n d o e l p o d e r y e l d o minio so br e l a ti e rr a , mi e ntr a s q u e los m a nsos, los p a c fi c os, si e m pr e so n los q u e ti e n e n q u e h uir d e los c o nfli c t os, si n o q ui e r e n a c a b a r si e n d o m a s a c r a d os? Y e s q u e J e ss e st h a b l a n d o pr e c is a m e nt e d e e s e pro c e so d e s e l e c c i n e n fu n c i n d e l niv e l e v olutiv o , q u e ll e v a r a e n c a rn a r e n e l futuro e n l a Ti e rr a a a q u e llos e sp ritus q u e h a y a n a v a nz a d o e n e l a m or y l a p a z (los m a nsos), mi e ntr a s q u e a q u e llos q u e n o c u m p l a n l a l e y d e l a m or s er n tr a nsf e ri d os o d e st e rr a d os p a r a q u e e n c a rn e n e n u n p l a n e t a m s a c ord e c o n su niv e l e v olutiv o . C mo se transferirn los espritus que no pue d en que d arse a otros mundos? S e r u n pro c e so gr a d u a l. Los e sp ritus q u e n o a rm o ni c e n c o n e l niv e l vi br a t orio d e l p l a n e t a , u n a v e z h a y a n f a ll e c i d o , d e j a r n d e e n c a rn a r e n l a Ti e rr a , y p a s a r n a e n c a rn a r e n o tros p l a n e t a s c o n su mism o niv e l e v olutiv o . En e l c a so d e q u e e l p l a n e t a a s c i e n d a d e niv e l, l a su b i d a e n e l niv e l vi br a t orio im p osi b ilit a r a los e sp ritus q u e n o h a y a n a l c a nz a d o d i c h o niv e l n a c e r e n e st e m u n d o , a s q u e h a br n d e e n c a rn a r e n m u n d os q u e s e c orr e sp o n d a n c o n su niv e l vi br a t orio . A p a rtir d e c i e rt o m o m e nt o slo n a c e r n ni os c o n u n p a tr n vi br a torio mnim o . Entonc es ha br que esp erar a morir p ara pod er p asar a otro planeta? N orm a l m e nt e s, p ero n o si e m pr e . En c a so d e c a t stro f es p l a n e t a ri a s t a m b i n s e p ermit e n l a s tr a nsf e r e n c i a s d e e sp ritus fsi c a m e nt e e n c a rn a d os a tr a v s d e l a a c tu a c i n d e c iviliz a c io n e s e xtr a t e rr estr es c o n l a t e c n olo g a sufi c i e nt e p a r a tr a nsp ort a r a mil es d e p e rso n a s d e u n p l a n e t a a o tro , d e f orm a s e m e j a nt e a c u a n d o s e pro d u c e n c a t stro f es n a tur a l es e n c i ert a s r e gio n es d e v u estro

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p l a n e t a , q u e s e p o n e n e n m a r c h a misio n es d e a y u d a h u m a nit a ri a c o n e l o b j e tiv o d e a t e n d er y e v a c u a r a los su p ervivi e nt es d e l a s zo n a s a f e c t a d a s. En el c aso d e que no se d el salto evolutivo, c ond ena eso al planeta al estanc a miento espiritual? D e nin g n m o d o . D e ntro d e u n os mil e s d e a os s e pr e s e nt a r a o tr a o p ortu ni d a d s e m e j a nt e d e d a r e l s a lto e v olutiv o . Ento n c e s b u e n a p a rt e d e los a h or a e sp ritus e g ost a s h a br n vivi d o sufi c i e nt e s e x p e ri e n c i a s c o m o p a r a h a b e r d e sp e rt a d o p a r a e l a m or, p u d i e n d o d a r a s e l s a lto e v olutiv o q u e n o q uisi ero n d a r e n l a a nt erior o p ortu ni d a d . Est a s o p ortu ni d a d es d e a v a n c e c ol e c tiv o s e h a n d a d o y a e n l a Ti err a e n e l p a s a d o . L a ltim a v e z los s er es q u e h a b a n c o ns e g ui d o e v olu c io n a r lo sufi c i e nt e , a l s e r u n a min or a e n v u e stro p l a n e t a , fu e ro n los q u e tu vi e ro n q u e s e r tr a nsf e ri d os a o tro p l a n e t a m s a v a nz a d o , q u e d a n d o l a Ti e rr a c o m o h o g a r d e los e sp ritus q u e lo n o h a b a n c o ns e g ui d o . S e a pro v e c h a q u e l m o m e nt o d e c a m b ios g e ol gi c os p a r a r e a liz a r a l g u n a s migr a c io n e s p l a n e t a ri a s m a siv a s e ntr e p l a n e t a s q u e e st a b a n p a s a n d o p or l a s mism a s c ir c u nst a n c i a s. El p l a n e t a Ti e rr a q u e d c o m o r e fu gio d e los c o ntin g e nt e s d e h u m a n os q u e n o h a b a n c o ns e g ui d o d a r e l s a lto e v olutiv o e n sus r esp e c tiv os p l a n e t a s d e orig e n. Q uieres d e cir c on esto que muchas d e las razas d e la Tierra no son originarias d e nuestro planeta, sino que vienen d e otros mundos? A s e s. T a m b i n e s u n a f orm a d e q u e e nt e n d is q u e t o d os sois h e rm a n os, y a q u e e n m u c h os lu g a r es d e l Univ erso l a vi d a s e d es a rroll a c o n p a tro n es m u y s e m e j a nt e s a los d e l a Ti e rr a , y r a z a s q u e pro c e d e n d e d iv ersos p l a n e t a s p u e d e n m e z c l a rs e y c o e xistir c o m o h e rm a n a s p orq u e l a s d if er e n c i a s e ntr e e ll a s so n mnim a s. Me p are c e un po c o fuerte p ara enc ajarlo. Es m u y n orm a l, p orq u e h a y m u c h os a c o nt e c imi e nt os d e l p a s a d o , d e l a histori a d e l a Hu m a ni d a d , q u e d es c o n o c is, p orq u e los r e gistros hist ri c os h a n si d o d estrui d os in n u m er a b l es v e c es p or los g o b ern a nt es d e d iv ers a s p o c a s c o n l a int e n c i n d e q u e e l p u e b lo d es c o n oz c a l a histori a d e los error es q u e s e c o m e ti e ro n e l p a s a d o , y n o p u e d a a pr e n d e r d e e llos. Un p u e b lo ig n or a nt e e s m s f c il d e m a ni p ul a r. C o m o d i c e e l pro v erb io: Los p u e b los q u e olvi d a n su histori a e st n c o n d e n a d os a r e p e tirl a . P e ro si o bs e rv is, e n m u c h a s c ultur a s h a y tr a d i c io n es a n c estr a l es q u e s e h a n tr a nsmiti d o or a l m e nt e d e g e n er a c i n e n g e n e r a c i n q u e sit a n e l orig e n d e su p u e b lo o r a z a fu e r a d e l a Ti e rr a , e n g e nt e v e ni d a d e l a s e str e ll a s.

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Ya que has ha bla do d el gran salto evolutivo que pue d e vivir la Tierra, m e gustara c ono c er algo m s en d etalle ese posible m ara villoso futuro que nos esp era, el cual ve o b astante lejano, y sinc era m ente muy utpic o, d a d a la p enosa situa cin d el planeta y su hum anid a d en estos mom entos. Pu e s e s e futuro q u e t e p a r e c e t a n im pro b a b l e e s u n a r e a li d a d e n mil es d e millo n e s d e p l a n e t a s. Y a u n q u e c i e rt a m e nt e l a Ti e rr a y su h u m a ni d a d s e e n c u e ntr a n e n u n a situ a c i n b a st a nt e l a m e nt a b l e , e n c u e sti n d e u n p a r d e siglos l a s c os a s p u e d e n d a r u n v u e l c o tr e m e n d o . Q ui e r e s u n e j e m p lo ? C o m p a r a e l niv e l t e c n ol gi c o d e l a h u m a ni d a d e n e l a o 1800 c o n e l d e es a mism a h u m a ni d a d e n e l a o 2000. El a v a n c e es r e a l m e nt e sorpr e n d e nt e . P ero si p u d i e r a s r e tro c e d e r 200 a os p a r a c o nt rs e lo a los h u m a n os d e a q u e ll a p o c a n a d i e t e c r e e r a . Pu e s im a gin a si e l s e r h u m a n o s e a p li c a r a a l a v a n c e e sp iritu a l c o n l a mism a v olu nt a d y e ntusi a sm o q u e h a p u e st o e n e l d e s a rrollo m e nt a l y m a t e ri a l. L a Ti e rr a e st vivi e n d o a h or a u n a p o c a d e d e sp e rt a r e sp iritu a l. C u a n d o to d os a q u e llos e sp ritus q u e q ui e r a n d e sp e rt a r lo h a y a n h e c h o y s e p o n g a n m a n os a l a o br a , l a s c os a s c a m b i a r n m u y r p i d a m e nt e . Pue d es d escribirm e entonc es c mo viven las civiliza ciones m s evoluciona d as, esas que siguen la le y d el a mor, p ara ver si nos pue d en servir d e eje mplo y mod elo? En c a nt a d o . Te d e s c ri b ir l a s c iviliz a c io n e s q u e e v olutiv a m e nt e e st n in m e d i a t a m e nt e u n p e l d a o o d os p or e n c im a d e l a s v u e str a s, p orq u e s e r a m u y d if c il c o m pr e n d e r p a r a v oso tros c m o viv e n c iviliz a c io n e s to d a v a m s a v a nz a d a s. En c u a l q ui e r c a so , t e n e n c u e nt a q u e n o h a y u n a c iviliz a c i n q u e s e a ig u a l a o tr a . P ero h a y a l g u n a s c os a s q u e t o d a s ti e n e n e n c o m n y q u e so n l a s q u e t e d e s c ri b ir , y a q u e s e r e fi e r e n a l a p a rt e e sp iritu a l. L a m s im p ort a nt e d e to d a s es q u e so n c iviliz a c io n e s c o ns c i e nt es d e l pro c e so d e e v olu c i n e sp iritu a l in d ivi d u a l y c ol e c tiv o , y p or t a nt o d irig e n t o d os sus e sfu e rzos a pro c ur a r e l a v a n c e e sp iritu a l d e c a d a u n o d e sus h a b it a nt e s y d e l c o nju nto d e su h u m a ni d a d . Por t a nto , to d a s sus n orm a s, l e y es, f orm a s d e g o b i ern o y g esti n d e los r e c ursos est n insp ir a d a s e n l a l e y d e l a m or y e l r est o d e l e y es e sp iritu a l e s. C o m o c o ns e c u e n c i a d e e llo n o s e d a n e n e ll a s m a nif est a c io n es d e o d io ni d e e g osm os in d ivi d u a l e s ni c ol e c tiv os, ni viol e n c i a d e nin g n ti p o , ni nin g u n a f orm a d e a b uso d e u n os s er es r esp e c to a o tros. Por t a nto n o e xist e n l a s g u err a s, ni e l t errorism o , ni d e lin c u e n c i a d e nin g n ti p o , ni a s esin a t os, ni l a prostitu c i n, ni los s e c u estros, ni l a s d i c t a d ur a s, ni e l milit a rism o , ni e l es c l a vism o , p orq u e to d os s e c o nsi d er a n h erm a n os. Pare c e una utopa. Y c mo han c onse guido esto? Porq u e h a n ll e g a d o a l a c o n c lusi n d e q u e e l e g osm o slo c o n d u c e a l a d e stru c c i n y a l sufrimi e nt o , y d e q u e l a ni c a f orm a d e s e r v e rd a d e r a m e nt e f e liz e s a m a r. Por t a nto h a n v ol c a d o to d a s sus e n e rg a s e n e l d e s a rrollo d e l a m or y e n l a e limin a c i n pro gr e siv a e l e g osm o d e sus c or a zo n e s, y c o m o c o ns e c u e n c i a d e e llo h a n tr a nsf orm a d o sus m u n d os e n h o g a r e s a rm o niosos d o n d e vivir. P e ro n o c r e is q u e ll e g a r a e s e p u nto h a si d o u n c a min o d e ros a s,

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sin o q u e h a n t e ni d o t a m b i n q u e p a s a r p or u n c ostoso pro c eso e v olutiv o . H a n t e ni d o q u e e x p e rim e nt a r l a s c o ns e c u e n c i a s d e sus a c titu d e s e g ost a s, p a s a r p or vi c isitu d es p a r e c i d a s a l a s v u estr a s. L a d if er e n c i a e ntr e u n os m u n d os y o tros e s lo r p i d os q u e h a n si d o e n c a p t a r q u e e l c a min o d e l e g osm o y l a a us e n c i a d e a m or n o ll e v a n a nin g n sitio . Q u m e podras d e cir d e su gobierno y estructura poltic a y e c onmic a? N orm a l m e nt e c a d a p l a n e t a d isp o n e d e u n g o b i e rn o p l a n e t a rio c o m n. N o e xist e n d ivisio n es p or p a s es o n a c io n es c o n g o b i ern o in d e p e n d i e nt e , a u n q u e c a d a r e gi n m a nti e n e sus p e c uli a ri d a d es hist ri c a s y h a y g o b i ern os a ut n o m os q u e e st n int e gr a d os e n l a e stru c tur a d e g o b i e rn o p l a n e t a rio . El Est a d o c o ntrol a y g e stio n a los m e d ios d e pro d u c c i n e n fu n c i n d e l a s n e c e si d a d e s d e los h a b it a nt e s d e l p l a n e t a , c o n e l o b j e tiv o d e lo gr a r e l b i e n e st a r c o m n. Es d e c ir, n o e xist e l a e m pr es a priv a d a , p or n o e xistir int er es e s p a rti c ul a r e s q u e b e n e fi c i e n a u n os p o c os e n d e trim e nto d e l r esto . Por t a nto , n o e xist e l a n e c esi d a d d e l a pro m o c i n d e l c o nsu m o e x c e siv o d e pro d u c t os a tr a v s d e l a p u b li c i d a d p a r a m a nt e n e r los b e n e fi c ios e m pr e s a ri a l e s. A u n q u e e xist e n f orm a s d e c u a ntifi c a r e l v a lor d e l e sfu e rzo , q u e s e c orr e sp o n d e n c o n e l ti e m p o d e tr a b a jo y sirv e n p a r a a d q uirir c i e rt os b i e n es d e c o nsu m o , n o e xist e e l d in e ro e n s mism o , c o m o a l g o q u e t e n g a v a lor in d e p e n d i e nt e , p or lo q u e s e e limin a n l a s a c tivi d a d e s e n c a min a d a s a l e nri q u e c imi e nt o a tr a v s d e c u a l q ui e r n e g o c io fin a n c i e ro e sp e c ul a tiv o , c o m o l a b a n c a , l a b ols a , e t c . D e b i d o a e llo , l a e c o n o m a e s su m a m e nt e e st a b l e , y a q u e n o e xist e ni l a infl a c i n, ni l a d e v a lu a c i n y a pr e c i a c i n d e l a m o n e d a , ni a u m e nt os ni d e pr e c i a c io n es d e los ti p os d e int er s, s e n c ill a m e nt e p orq u e e l c o n c e p t o d e int er s n o e xist e . Si e l c ost e d e a l g u n os pro d u c tos v a r a d e p e n d e e x c lusiv a m e nt e d e l a d isp o ni b ili d a d d e los r e c ursos p a r a pro d u c irlos. P e ro , y a q u e so n so c i e d a d es c o n gr a n c a p a c i d a d d e pr e visi n, h a n c o ns e g ui d o li b e r a rs e d e l a d e p e n d e n c i a d e d e t e rmin a d a s m a t eri a s prim a s y d e fu e nt es d e e n e rg a a g o t a b l e s. So n m u y c ui d a d osos c o n e l m e d io a m b i e nt e , y h a n i d o pro gr e siv a m e nt e a d o pta nd o fu e nt e s de e n e rg a re nov a ble, no c o nt a min a nt es. Pro d u c e n p o c os r esi d u os q u e a d e m s so n r e c i c l a d os c a si a l 100%. A niv e l so c i a l e xist e n c i ert os d er e c h os mnim os e in q u e br a nt a b l es a los q u e t o d o e l m u n d o ti e n e d e r e c h o p or e l m ero h e c h o d e e xistir, c o m o e l d e l a a lim e nt a c i n, l a vivi e n d a , l a e d u c a c i n y e l tr a b a jo . N o e xist e p or t a nt o , ni e l h a m br e , ni los sin t e c h o , ni l a s hi p o t e c a s, ni l a p o br e z a , ni e l d e s e m p l e o , ni l a d e s e s c ol a riz a c i n. El niv e l d e vi d a m a t eri a l d e los h a b it a nt e s e s b a st a nt e c m o d o y s e m e j a nt e e ntr e in d ivi d u os y r e gio n e s d e t o d o e l p l a n e t a , y a q u e , e n a us e n c i a d e l e g osm o , n o e xist e e n los h a b it a nt e s d e e st os p l a n e t a s e l a f n d e a c u m ul a r ri q u e z a s ni pro p i e d a d e s m a t eri a l e s. En qu tra b aja la g ente, si es que tra b aja? M a y orit a ri a m e nt e tr a b a j a n e n e d u c a c i n e in v estig a c i n c i e ntfi c a y t e c n ol gi c a p or e l b i e n c o m n, p a r a m e jor a r a l m xim o e l niv e l d e vi d a d e

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t o d os los h a b it a nt e s e n t o d os los m b it os, c o n e l o b j e tiv o d e pro m o v e r l a e v olu c i n esp iritu a l in d ivi d u a l y c ol e c tiv a . Los tr a b a jos m s p es a d os d e los s e c tor e s prim a rio y s e c u n d a rio , es d e c ir, a gri c ultur a e in d ustri a , est n t o t a l m e nt e a ut o m a tiz a d os y e n est os c a sos l a l a b or d e los pro f esio n a l es es l a su p ervisi n d e los pro c esos d e pro d u c c i n. L a s jorn a d a s l a b or a l es so n m u c h o m s c ort a s q u e e n v u e stro p l a n e t a , a u n q u e m s pro d u c tiv a s, p orq u e n o h a y n a d i e r e a liz a n d o tr a b a jos d e s a gr a d a b l es ni q u e n o c orr e sp o n d e n a su v o c a c i n. A l mism o ti e m p o , n o e xist e n a d i e o c ioso o q u e viv a d e l tr a b a jo d e los d e m s, d e b i d o a q u e t o d o e l m u n d o d isfrut a d e c o ntri b uir c o n su tr a b a jo a l b i e n e st a r c o m n. C i e rt os o fi c ios q u e e xist e n e n l a Ti e rr a d e stin a d os a l a c o m pr a -v e nt a c o m o v e n d e d or es o p u b li c ist a s, n o e xist e n, y a q u e e l pro p io ti p o d e so c i e d a d e vit a l a n e c esi d a d d e pro m o c io n a r los pro d u c tos. S e pro d u c e lo q u e e s n e c e s a rio , t o m a n d o c a d a u n o l a p a rt e q u e l e c orr e sp o n d e sin n e c esi d a d d e q u e s e l e pr esio n e p a r a c o nsu mir m s o m e n os. Por t a nto , n o e xist e n l a s m o d a s, y los h b it os d e c o nsu m o n o s e a c tu a liz a n a rb itr a ri a m e nt e , sin o c u a n d o s e h a n c o ns e g ui d o m e jor es pro d u c tos q u e c o ntri b u y a n a m e jor a r l a s a lu d y e l b i e n est a r int erior y e xt erior d e sus h a b it a nt es. Elimin a d a s l a s a c tivi d a d e s su p e rflu a s, l a s so c i e d a d e s a v a nz a n m u y r p i d a m e nt e , t a nt o t e c n ol gi c a c o m o e sp iritu a l m e nt e , y a q u e s e e vit a e s c l a viz a r a l in d ivi d u o e n a c tivi d a d e s e g ost a s, d e c a r c t e r e min e nt e m e nt e m a t e ri a l o d e stru c tiv o . Lo que m e d escrib es se p are c e al siste m a e c onmic o c omunista o so cialista d e algunos p ases d e la Tierra. En a l g u n a s c os a s s. Pues en la Tierra ese siste m a ha fra c asa do rotund a m ente . Te n c u e nt a q u e e n los p a s e s d e l a Ti e rr a q u e im p l a nt a ro n e l so c i a lism o , st e s e im p uso a tr a v s d e l a viol e n c i a y n u n c a tu v o u n a v erti e nt e e sp iritu a l, sin o q u e fu e slo m a t e ri a l. A p e s a r d e l a a p a r e nt e c ol e c tivi d a d , l a r e a li d a d e s q u e e l e g osm o in d ivi d u a l, q u e es l a b a s e d e l a s d esig u a l d a d es, pro m o vi l a a p a ri c i n d e u n a c l a s e d o min a nt e q u e im p o n a a l r esto sus d i c t m e n es. P a r a q u e e l so c i a lism o s e a r e a l y fu n c io n e h a d e h a c e rs e t a m b i n e n lo e sp iritu a l, n o slo e n l a m a t eri a , y h a d e a d o p t a rs e p or c o n v e n c imi e nto int e rn o , n u n c a p or c o a c c i n m e d i a nt e e l e m p l e o d e l a fu e rz a , c o m o h a o c urri d o e n v u e stro m u n d o . Es d e c ir, h a y q u e e rr a d i c a r e l e g osm o d e l int e rior d e c a d a p e rso n a y su bstituirlo p or a m or, y e nt o n c es los c a m b ios m a t eri a l es a niv e l c ol e c tiv o a p a r e c e r n e sp o nt n e a m e nt e , c o m o l gi c a c o ns e c u e n c i a d e l c a m b io int e rior. En c o ntr a p osi c i n a l so c i a lism o e g ost a , m a t eri a list a y a t e o d e l a Ti err a , est os m u n d os viv e n e n lo q u e p o dr a is ll a m a r u n so c i a lism o esp iritu a l. Y cul es el siste m a d e gobierno? Es d e cir, se trata d e d e mo cra cias, re pblic as, monarquas? N o p o dr a e n c o ntr a r e n nin g u n o d e e sos n o m br e s e l t rmin o a d e c u a d o . Es e l g o b i ern o d e los m s e v olu c io n a d os. S e d a m a y or r esp o ns a b ili d a d a q ui e n m a y or c a p a c i d a d ti e n e , e n t rmin os d e s a b i d ur a y a m or.

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Ha y algn tipo d e gobierno en la Tierra que se ase m eje? El m s p a r e c i d o e s e l d e a l g u n a s tri b us a m e rin d i a s, c o n sus c o ns e jos d e a n c i a n os. Y c mo se elig e a los gob ernantes? Bu e n o , e st o v a r a e n c a d a p l a n e t a . N orm a l m e nt e , e xist e n d if er e nt e s c o ns e jos f orm a d os p or r e pr e s e nt a nt e s d e d if e r e nt e s r e a s y, d e ntro d e l c o ns e jo , s e e lig e a l c o ord in a d or p or v o t a c i n d e los mi e m bros d e l c o ns e jo , q u e p u e d e s er ro t a torio o m s a l a rg o p l a zo , s e g n e l p l a n e t a . Y c mo se entra a form ar p arte d e esos C onsejos? Por l a s c a p a c i d a d es q u e d e m u estr a n c i ertos in d ivi d u os d ur a nt e su inf a n c i a s e e nf o c a su e d u c a c i n h a c i a t a r e a s d e d ir e c c i n y, s e g n s e v a d e s a rroll a n d o su c a p a c i d a d , v a n d e s e m p e a n d o c a rg os d e m a y or r e sp o ns a b ili d a d , d e a c u erd o c o n l a s n e c esi d a d es q u e e xist a n d e c i ert a s fu n c io n es d e d ir e c c i n. No p are c e un siste m a muy d e mo crtic o, sino m s bien una form a muy jerarquiza d a d e gobierno. No m e p are c e que eso se a una ele c cin d e la g ente, sino que la g ente d e arrib a elig e a sus suc esores. L a g e nt e d e e stos m u n d os e st d e a c u e rd o c o n e st a f orm a d e g o b i e rn o , y a q u e s a b e q u e e l g o b i e rn o e st e n m a n os d e l a s p erso n a s m s s a b i a s y a m oros a s. Los q u e g o b i e rn a n n o ti e n e n int e n c i n d e d o min a r, ni o primir, ni a b us a n d e su p o d e r, c o m o o c urr e e n v u e stro m u n d o , sin o to d o lo c o ntr a rio . Lo t o m a n c o m o u n a o p ortu ni d a d d e a y u d a r a l pro gr eso d e sus h erm a n os a pro v e c h a n d o a l m xim o sus c a p a c i d a d es. T a m p o c o ti e n e n nin g n a f n d e p e rp e tu a rs e e n e l p o d e r p a r a a c u m ul a r ri q u e z a s y privil e gios, y a q u e ni e llos ti e n e n e s a int e n c i n, ni e l h e c h o d e o c u p a r e sos c a rg os r e pr e s e nt a nin g n privil e gio e sp e c i a l r e sp e c t o a l r e st o d e h a b it a nt e s. A d e m s, m u c h a s d e l a s d e c isio n es q u e a f e c t a n a l c o nju nto d e c iu d a d a n os s e to m a n p or r e f er n d u m . Pues a m m e p are c e que se trata d e olig arquas, dond e slo unos po c os ele gidos tienen op ciones d e gob ernar. Es c i e rt o q u e e n l a s t a r e a s d e g o b i e rn o d e e sos m u n d os n o s e p ermit e e l a c c e so a c u a l q ui e r a . P e ro , a l c o ntr a rio q u e e n l a Ti e rr a , d o n d e l a s e lit e s d e p o d er s e f orm a n a p a rtir d e los mi e m bros d e l a s f a mili a s m s ri c a s y p o d eros a s e c o n mi c a m e nt e h a b l a n d o , q u e so n n orm a l m e nt e p e rso n a s d e b a jo niv e l e sp iritu a l, e xtr e m a d a m e nt e e g ost a s, a m b i c ios a s d e p o d e r y ri q u e z a s, e n e st os m u n d os o c urr e just o lo c o ntr a rio . S e l e d a e l m a n d o pr e c is a m e nt e a los m e n os e g ost a s, a a q u e llos q u e ti e n e n e l niv e l d e a m or m s e l e v a d o , a los m s h u mil d e s y m s s a b ios.

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Me sigue p are ciendo un siste m a d e gobierno muy jerrquic o dond e la mism a g ente est d e m asia do tie mpo gob ernando. Es n orm a l q u e lo v e a s a s, p orq u e e n v u e stro m u n d o e st is a c ostu m br a d os a o bs e rv a r q u e l a s p e rso n a s q u e e st n c i e rt o ti e m p o e n e l p o d e r, si n o e r a n c orru p t os ini c i a l m e nt e , s e a c a b a n c orro m p i e n d o y utiliz a n e l p o d e r e n su pro p io b e n e fi c io o e n e l d e c i e rt os gru p os d e p o d e r, p e rju d i c a n d o a l r e st o . P e ro n o o c urr e a s e n e st os m u n d os. No lo a c a bo d e ver claro. Mir a , t e p o n dr u n e j e m p lo d e tu pro p io m u n d o p a r a q u e lo e nti e n d a s. P a r a q u e u n a p e rso n a s e a m d i c o e n v u e stro m u n d o s e l e e xig e u n a f orm a c i n a c a d mi c a q u e d ur a a os, l a a d q uisi c i n d e u n a e x p eri e n c i a mnim a , l a d e m ostr a c i n d e su pro f esio n a li d a d y q u e s e c o m pro m e t a a r e sp e t a r u n c d ig o ti c o m u y estri c to . S er a u n d esp erd i c io q u e , d esp u s d e to d a est a pr e p a r a c i n, s e l e d estitu y er a d e su p u e st o c a d a c u a tro a os. Im a gin a q u e ti e n e s a p e n d i c itis y t e ti e n e n q u e o p e r a r. Q u e rr a s q u e e l c iruj a n o fu e r a u n a p erso n a c o m o l a q u e h e d e s c rit o o a c a so pr e f e rir a s q u e e l c iruj a n o s e e li gi er a e n u n a s e l e c c io n e s e ntr e v a ri a s p erso n a s q u e n o ti e n e n f orm a c i n c o m o c iruj a n os? Pu e s e st o ltim o e s lo q u e o c urr e e n v u e stro m u n d o , q u e p a r a l a t a r e a d e g o b e rn a r d e j is q u e c u a l q ui e r p e rso n a sin e s c r p ulos p u e d a a c c e d er. En est os m u n d os s e e xig e a los g o b ern a nt es lo mism o q u e v oso tros e xi gs a u n m d i c o , q u e e st n pr e p a r a d os, q u e t e n g a n u n niv e l d e a m or d e t ermin a d o y q u e lo d e m u e str e n c o n h e c h os. Entonc es no te p are c e que la d e mo cra cia se a una form a d e gobierno a vanza d a? T a l v e z m e h e e x p li c a d o m a l. Q u e l a g e nt e t e n g a c a p a c i d a d d e e l e gir su g o b i e rn o y n o s e a u n a im p osi c i n d e c i e rt a g e nt e e s a l g o e sp iritu a l m e nt e a v a nz a d o . D e h e c h o , los g o b i e rn os q u e d e s c ri b o h a n si d o e l e gi d os li br e m e nt e p or los c iu d a d a n os d e est os m u n d os y c u a l q ui er c a m b io im p ort a nt e q u e s e intro d u c e n e c esit a d e l c o ns e nso y a c e p t a c i n d e sus h a b it a nt es. P ero a v e c e s e l h e c h o d e q u e e xist a n e l e c c io n e s p eri d i c a s p a r a e l e gir a c i e rt os r e pr e s e nt a nt e s n o si g nifi c a q u e s e tr a t e d e u n a e l e c c i n li br e y d e m o c r ti c a , si los c a n d i d a t os y a h a n si d o pr es e l e c c io n a d os e ntr e a q u e llos q u e s e a n a gr a d a b l e s p a r a los q u e ost e nt a n e l p o d e r e n l a so m br a y si l a pro p a g a n d a e st e nf o c a d a p a r a f a v or e c e r a c i e rt a s o p c io n e s p olti c a s e n d e trim e nt o d e o tr a s Q u p e ns a r a is d e u n a s e l e c c io n e s e n q u e los c a n d i d a t os fu e r a n St a lin y Hitl er? Posible m ente que sera m ejor a bstenerse o votar en blanc o. En c u a l q ui er c a so , e l sist e m a d e e l e c c io n es p eri d i c a s es, d e m o m e nto , l a f orm a m s a v a nz a d a p osi b l e d e g o b i e rn o e n v u e stro m u n d o , y a q u e c o n e l niv e l d e c orru p c i n q u e e xist e e n l a c l a s e p olti c a n o e s c o n v e ni e nt e d e j a r m u c h o ti e m p o a los mism os e n e l p o d e r.

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Pero esp era. Has dicho algo sobre a quellos que ostentan el pod er en la sombra, qu quieres d e cir? D e b is t e n e r e n c u e nt a q u e a v e c es los q u e ti e n e n los c a rg os p olti c os n o so n los v erd a d eros g o b ern a nt es, sin o sim p l e m e nt e m a rio n e t a s a l a s q u e r e c a m b i a r, y q u e l a s a p a r e nt es d e m o c r a c i a s, c o n e l e c c io n es p eri d i c a s y p a rti d os p olti c os o p u estos, so n u n a t a p a d e r a p a r a e n c u brir u n a d i c t a d ur a d e u n a e lit e q u e n o ti e n e o tro o b j e tiv o q u e m a nt e n e r e n l a ig n or a n c i a a l a g e nt e p a r a c o ntin u a r c o n sus a b usos. C mo es la e duc a cin? Se e d u c a glo b a l m e nt e e sp ritu, m e nt e y c u e rp o a l m xim o d e su p o t e n c i a li d a d y s e ori e nt a a c a d a in d ivi d u o s e g n su v o c a c i n. En e st os m u n d os l a s p e r c e p c io n e s e xtr a s e nsori a l e s e st n m u y d e s a rroll a d a s. G r a c i a s a e ll a s los pro f e sor e s c o n o c e n m u c h o m e jor a sus a lu m n os, lo c u a l l e s p e rmit e c o n o c er su c a p a c i d a d , su v o c a c i n y sus in q ui e tu d es. A p a rt e d e l a f orm a c i n int e l e c tu a l, s e d es a rroll a n p o t e n c i a li d a d es d e l in d ivi d u o q u e v oso tros ni si q ui e r a a d mits, q u e l e s p e rmit e n d e s a rroll a r su pro p i a c o n e xi n c o n l a esp iritu a li d a d su p erior, c o m o l a c l a rivi d e n c i a , l a t e l e p a t a y l a psi c o kin esi a . Y qu tipo d e cre encias tienen? N o e xist e n r e ligio n e s c o m o t a l es, e nt e n d i e n d o c o m o r e ligi n u n a org a niz a c i n e stru c tur a d a c o n s a c e rd o t e s y d o g m a s a l a c u a l h a y q u e a fili a rs e d e a l g u n a f orm a , y q u e o b lig a a c r e e r e n d e t ermin a d os d o g m a s y a s e g uir d e t ermin a d a s p a ut a s. C o m o h e d i c h o a nt es, lo q u e e xist e e s u n a c o n c i e n c i a m u y c l a r a d e l a r e a li d a d esp iritu a l, d e l orig e n y e l d estin o d e c a d a s er, d e l a s l e y es q u e g o b i e rn a n e l Univ e rso , y e st o s e r e fl e j a e n c a d a a c tivi d a d q u e s e d e s a rroll a e n e l p l a n e t a , e n l a e d u c a c i n, l a e c o n o m a , l a p olti c a , e t c .

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2 Le y: Le y d el Libre Alb e dro !" El e sp ritu p os e e l a li b e rt a d d e e l e gir so br e su d e stin o , so br e si q ui e r e o n o e v olu c io n a r. !" S e a v a nz a c u a n d o e l e sp ritu s e a rm o niz a c o n l a l e y d e l a m or p or d e c isi n li br e , p orq u e c o m pr e n d e y c o m p a rt e e s a l e y y a c t a e n a rm o n a c o n e ll a . !" L a pro gr e si n e sp iritu a l slo s e pro d u c e c u a n d o e s e l e gi d a e int e rn a liz a d a p or li br e v olu nt a d y p or e sfu e rzo pro p io d e l e sp ritu, sin nin g n ti p o d e c o a c c i n o i m p osi c i n. !" Slo h a y e v olu c i n e n li b e rt a d .

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En muchas d e las explic a ciones que m e d as, ha blas d el libre alb e dro c omo algo que es muy importante resp etar. A s es Pero qu es el libre alb e dro exa cta m ente? Es l a c a p a c i d a d q u e p os e e e l esp ritu p a r a d e c i d ir p or s mism o lo q u e q ui er e h a c e r. Y por qu es tan importante resp etar el libre alb e dro? Porq u e e s u n a l e y e sp iritu a l fu n d a m e nt a l e n l a c u a l s e sust e nt a e l pro gr eso e v olutiv o d e l e sp ritu. Y en qu c onsiste la le y d el libre alb e dro? Es u n a l e y e sp iritu a l q u e d i c e q u e e l e sp ritu p os e e l a li b e rt a d d e e l e gir p or s mism o su pro p io d e stin o . Y por qu dic es que el progreso evolutivo d el espritu se sustenta en el libre alb e dro? Porq u e l a pro gr e si n e sp iritu a l slo e s r e a l c u a n d o e s e l e gi d a e int ern a liz a d a p or li br e v olu nt a d , es d e c ir, p or e l e c c i n li br e d e l esp ritu, sin nin g n ti p o d e c o a c c i n o im p osi c i n. Por qu es as? Porq u e si e l pro gr e so fu e r a f orzoso , u n a v e z d e s a p a r e c i e r a l a f orm a d e c o a c c i n o im p osi c i n, e l esp ritu v olv er a a s er c o nf orm e es e n r e a li d a d y n o c o nf orm e l a s c ir c u nst a n c i a s l e h a n o b lig a d o a s e r. Pues si es una le y espiritu al por qu no se cumple esta le y en la Tierra? S s e c u m p l e , y a q u e l a s l e y es e sp iritu a l e s e st n e s crit a s e n l a e s e n c i a d e c a d a e sp ritu. H a y u n a fu e rz a q u e im p uls a a l e sp ritu a b us c a r si e m pr e l a f e li c i d a d , y a tr a v s d e e s a b sq u e d a e l e sp ritu e v olu c io n a . I g u a l q u e n o e s p osi b l e s er f e liz sin a m or, n o h a y e sp ritu q u e p u e d a ll e g a r a s e r v erd a d e r a m e nt e f e liz e sp iritu a l m e nt e sin s er li br e , p orq u e e st e n su e s e n c i a e l s erlo . Si Dios h u b i e r a q u e ri d o q u e los e sp ritus n o fu e r a n li br e s, h u b i e r a pro gr a m a d o e n su n a tur a l e z a e l s e r f e li c e s si e n d o e s c l a v os. P e ro y a q u e o c urr e to t a l m e nt e lo c o ntr a rio , e s d e c ir, q u e e l e sp ritu e s d e sgr a c i a d o e n l a e s c l a vitu d , s e a st a d e l ti p o q u e s e a , h a br e m os d e c o n c luir q u e e l e sp ritu h a si d o cr e a d o p a r a s er li br e , y a s e s e n l a Ti e rr a c o m o e n e l r e sto d e l Univ e rso . Ya, p ero la re alid a d d e muestra que la m a yora d e g ente d e nuestro planeta no a cta c on lib erta d sino que, o se oblig a a s mism a, o es oblig a d a a ha c er un montn d e c osas que no quiere. Ef e c tiv a m e nt e . A s o c urr e e n v u e stro m u n d o . S e pro d u c e n c o nst a nt e s v uln e r a c io n e s d e e st a l e y d e b i d o a l a e s c a s a e v olu c i n d e l a m a y or a d e sus h a b it a nt e s, q u e to d a v a n o l a c o n o c e n o n o l a q ui e r e n r e sp e t a r, y a q u e p a r a r e sp e t a r e l li br e a l b e dro d e b er a n r e n u n c i a r a l e g osm o . D e a h q u e u n o d e los

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o b j e tiv os d e l a pr e n d iz a j e e sp iritu a l s e a a pr e n d e r a r e sp e t a r e l li br e a l b e dro d e los d e m s, p ero t a m b i n a e xigir q u e s e r esp e t e e l li br e a l b e dro pro p io . Q uieres d e cir que en otros mundos m s a vanza dos es resp eta d a y c ono cid a la le y d el libre alb e dro por p arte d e sus ha bitantes? A s es, p orq u e es u n a l e y esp iritu a l u niv ers a l. Y sus m u n d os so n m u c h o m s f e li c es q u e e l v u estro pr e c is a m e nt e p orq u e p o n e n m u c h o nf a sis e n r esp e t a r e l li br e a l b e dro , a s c o m o e l r e st o d e l e y es e sp iritu a l e s. Pues podran venir a ensearnos cul es el se creto d e su felicid a d... Pr e c is a m e nt e p orq u e los e sp ritus a v a nz a d os c o n o c e n, r e sp e t a n y sig u e n l a l e y d e l li br e a l b e dro , ti e n e n m u c h o c ui d a d o d e n o v uln er a rl a , so br e t o d o e n lo q u e s e r e fi e r e a l a int e rf e r e n c i a e n los m u n d os h a b it a d os p or e sp ritus m e n os a v a nz a d os. A u n q u e n o h a y a int e n c i n d e p e rju d i c a r, u n e x c e so d e int e rf e r e n c i a p u e d e c r e a r d e p e n d e n c i a d e los e sp ritus o c iviliz a c io n e s m e n os a v a nz a d a s r e sp e c to a l a s m s a v a nz a d a s, y e sto pro v o c a r a u n e st a n c a mi e nto e v olutiv o e n e l p l a n e t a r e c e p tor. Por e llo , l a a yu d a q u e s e d a , t a nto d e l p l a n o e sp iritu a l, c o m o d e los m u n d os fsi c os e sp iritu a l m e nt e a v a nz a d os, a los m u n d os m e n os a v a nz a d os, es si e m pr e m u y sutil, y j a m s e n c o ntr a d e l a v olu nt a d d e l pro p io s er o s er es q u e l a n e c esit a n, p orq u e e nto n c e s s e e st a r a c o a c c io n a d o su li br e a l b e dro . Est c o n d i c io n a d a a q u e c a d a s er e n c u e sti n m a nifi e st e su v olu nt a d d e e v olu c io n a r y r e c i b ir a y u d a . No m e a c a b a d e que d ar claro en qu c onsiste el proble m a. Podras poner un eje mplo p ara que lo entiend a? D e a c u e rd o . Im a gin a q u e u n h a b it a nt e d e u n m u n d o a v a nz a d o ll e g a a l a Ti e rr a y v oso tros, r e c o n o c i e n d o su m a y or e v olu c i n, d e c i d s d a rl e e l g o b i e rn o d e l p l a n e t a p a r a q u e a rr e gl e to d os sus pro b l e m a s. D e a c u erd o c o n su c o n o c imi e nt o d e l a s l e y es e sp iritu a l e s y c o nf orm e o c urr e e n su p l a n e t a d e orig e n, d o n d e e l r esp e to a o tros s er es inf erior es d e l a e v olu c i n l es h a ll e v a d o a s e g uir u n a d i e t a v e g e t a ri a n a y a n o d a a r a nin g n a nim a l, d e c i d e pro m o v e r u n a s l e y es d e pro t e c c i n a los a nim a l e s q u e pro h b e n, e ntr e o tr a s c os a s, l a c a z a , l a t a uro m a q ui a y e l c o nsu m o d e c a rn e . Est a r a d isp u e st a l a h u m a ni d a d d e l a Ti e rr a a r e a liz a r t a l es r e n u n c i a s? Pues no s. Supongo que ha bra g ente a fa vor y g ente en c ontra. En e l a c tu a l e st a d o d e l a h u m a ni d a d , y si e n d o m u y g e n erosos, m s d e l 80% e st a r a e n c o ntr a d e e st a s m e d i d a s. Y s e l e v a nt a r a n pro t e st a s y r e v u e lt a s tr e m e n d a m e nt e viol e nt a s p or t o d o e l p l a n e t a p a r a im p e d ir e l c u m p limi e nt o d e e s a n u e v a l e y. B a jo e st e d il e m a q u d e b e r a h a c e r e l m a n d a t a rio ? R e n u n c i a r a sus pro p i a s c o n vi c c io n e s p a r a c o m p l a c e r a l p u e b lo , o p or e l c o ntr a rio im p o n er l a s l e y es a p es a r d e l a o p osi c i n d e l a m a y or a ? Si t o m a l a prim er a d e c isi n est a r a v uln er a n d o su pro p io li br e a l b e dro , a l t e n er q u e h a c e r c os a s q u e v a n e n c o ntr a d e su pro p i a v olu nt a d . Si e lig e l a s e g u n d a

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e st a r a v uln e r a n d o e l li br e a l b e dro d e l p u e b lo , a l im p o n e rl e s u n a l e y q u e v a e n c o ntr a d e su v olu nt a d . Entonc es se trata d e un dile m a sin solucin posible. S l a h a y. Y es l a q u e s e d a . Esto e s, q u e n o h a y g e nt e e v olu c io n a d a g o b ern a n d o v u estro m u n d o . Si los s er es a v a nz a d os n o a su m e n p osi c io n es d e g o b i e rn o m a t e ri a l e n m u n d os c o m o e l v u e stro e s s e n c ill a m e nt e p orq u e m a y orit a ri a m e nt e v oso tros n o q u e r is q u e e llos e st n a l m a n d o , ni q u e r is a c e p t a r los c a m b ios q u e e llos pro p o n e n. Y e llos t a m p o c o d e s e a n im p o n e r su v olu nt a d so br e l a v u e str a , p orq u e s a b e n q u e n o sirv e d e n a d a o b li g a r. Y a s e h a n d a d o e n l a histori a d e v u e stro p l a n e t a n u m e rosos c a sos d e g e nt e m s o m e n os h o n e st a q u e ll e g a ro n a d e s e m p e a r a ltos c a rg os d e p o d e r e int e nt a ro n c a m b i a r l a s c os a s p a r a b i e n. Y q u p a s ? Pu es q u e d ur a ro n m u y p o c o . Los q u e e st a b a n a lr e d e d or los e limin a ro n. Por e so los e sp ritus e l e v a d os slo a c o ns e j a n, pr e d i c a n c o n e l e j e m p lo sin im p o n e r, y lu e g o c a d a c u a l e li g e a q u e llo c o n lo q u e s e si e nt e a fn.

Cules seran los resulta dos pr ctic os d e la a plic a cin d e la le y d el libre alb e dro en la Tierra si, al igual que o curre en otros mundos m s a vanza dos, d e cidira mos se guirla? L a d e s a p a ri c i n d e c u a l q ui e r f orm a d e e s c l a vitu d , d e c o a c c i n, d e o pr e si n, d e m a ni p ul a c i n, d e d a o d e u n os s er es h u m a n os h a c i a o tros. Un s e r a v a nz a d o j a m s viol a r a e l d e r e c h o a l a vi d a d e o tros s e r e s. Por lo t a nto , d es a p a r e c er a n l a s g u err a s, l a p e n a d e m u ert e , e l a s esin a to y e l a b orto p orq u e c o n e s a s pr c ti c a s s e e st v uln e r a n d o e l d e r e c h o a l a vi d a d e o tros s er es. D e s a p a r e c e r a c u a l q ui e r f orm a d e m a ltr a to o a b uso s e xu a l c o ntr a ni os y a d ultos. Por lo t a nto , d es a p a r e c er a n l a p e d er a sti a , l a s viol a c io n es, l a prostitu c i n, y c u a l q ui e r o tr a f orm a d e pr c ti c a s e xu a l e n l a q u e s e fu e rz a o c o a c c io n a l a v olu nt a d d e o tros s e r es h u m a n os, e sp e c i a l m e nt e c u a n d o s e tr a t a d e los s er es m s d b il es e in d e f e nsos. D e s a p a r e c e r a c u a l q ui e r f rm ul a q u e c o a c c io n a l a li br e e x pr esi n d e l p e ns a mi e nt o y d e l s e ntimi e nt o . N o e xistir a n, p or t a nt o , l a c e nsur a , l a m a ni p ul a c i n, e l e n g a o , l a r e pr e si n ni e l s e c u e stro . D es a p a r e c er a c u a l q ui er r e li gi n, filoso f a o d o c trin a e g ost a q u e justifi c a r a l a o pr esi n, l a a gr esi n, e l c o ntrol y / o l a viol e n c i a c o ntr a o tros s er es h u m a n os p or d if e r e n c i a s r a c i a l e s, r e ligios a s, c ultur a l e s, e c o n mi c a s, p olti c a s o d e c u a l q ui e r o tr a n d ol e . Por t a nto , d e s a p a r e c e r a n e l r a c ism o , e l to t a lit a rism o , e l f a s c ism o , e l f a n a tism o r e li gioso , e l milit a rism o , e l im p e ri a lism o o e l c a p it a lism o , p orq u e so n i d e olo g a s q u e b a s a n e l b i e n e st a r d e u n os c u a nt os e n e l sufrimi e nto d e o tros s er es h u m a n os. C u a l q ui er a q u e s e a l a f orm a d e e s c l a vitu d , s e a st a m a t eri a l o m e nt a l, q u e s e int e nt e im p o n e r a l s e r e sp iritu a l fr a c a s a r , p orq u e e l e sp ritu s e r e v e l a r int e rn a m e nt e c o ntr a a q u e llo q u e l e e s c l a viz a , y t a rd e o t e m pr a n o lu c h a r c o n t o d a s sus fu e rz a s p a r a li b e r a rs e .

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Est a es l a r a z n p or l a q u e c u a l q ui er d o c trin a , r e li gi n, i d e olo g a , sist e m a p olti c o o e c o n mi c o q u e n o r esp e t e l a l e y d e l li br e a l b e dro d e l esp ritu s er in e st a b l e y e f m e ro , mi e ntr a s q u e los b a s a d os e n l a s l e y es e sp iritu a l e s so n e st a b l e s y d ur a d e ros. D es a p a r e c er a c u a l q ui er f orm a d e es c l a vitu d , m a ltr a to fsi c o o psi c ol gi c o , d e ntro y fu e r a d e los l a zos f a mili a r e s, d e los p a dr e s c o ntr a los hijos, d e los hijos c o ntr a los p a dr e s, d e m a ri d o c o ntr a m uj e r o d e m uj e r c o ntr a m a ri d o , d e j e f e s c o ntr a e m p l e a d os, d e fu e rt es c o ntr a d b il es. D es a p a r e c er a c u a l q ui er pr c ti c a , a fi c i n o d iv ersi n b a s a d a e n g e n er a r sufrimi e nt o y d estru c c i n a o tros s er es viv os, so br e t o d o a a q u e llos e v olutiv a m e nt e m s c e r c a n os, c o m o los m a mf e ros su p e rior e s, q u e n o o b e d e c e n a m o tiv os d e e stri c t a su p e rviv e n c i a , c o m o l a t a uro m a q ui a , l a c a z a , l a p es c a y l a g a n a d er a e n los p a s es d es a rroll a d os. Pero p ara pod er se guir una le y es pre ciso c ono c erla no? C mo es posible ensear algo a g ente que no tiene inters en a prend er sin oblig arles d e alguna form a? No ha bra que ha c er c omo se ha c e c on el nio re b eld e que no quiere ir a la escuela, al cual se le oblig a d e alguna form a p ara que va y a y a prend a? C o m o h e d i c h o , si a c a b a m os d e d e c ir q u e c u m p lir l a l e y d e l li br e a l b e dro es r e sp e t a r l a v olu nt a d d e l e sp ritu d e d e c i d ir li br e m e nt e , p or m u y esp iritu a l q u e s e a , l a mism a n a tur a l e z a d e l a l e y im p i d e im p o n e rl a , p u e s a l h a c e rlo est a r a m os v uln er a n d o l a mism a l e y. En o tr a s p a l a br a s, e l fin n o justifi c a los m e d ios, y m e n os si e n los m e d ios est a m os in c u m p li e n d o e l fin q u e p ers e g uim os. O b lig a r n o es l a f orm a y, c o m o y a h e d i c h o , lo q u e s e o b ti e n e p or l a im p osi c i n o l a c o a c c i n s e p i erd e c u a n d o d es a p a r e c e l a fu erz a c o a rt a d or a . El e sp ritu v olv e r a a s e r c o nf orm e e s e n r e a li d a d y n o c o nf orm e l a s c ir c u nst a n c i a s l e h a n o b li g a d o a s er. Pr e c is a m e nt e , l a r e e n c a rn a c i n y e l olvi d o d e l a s vi d a s a nt e rior e s e st n p e ns a d os p a r a q u e e l e sp ritu e x p erim e nt e e l li br e a l b e dro y e v olu c io n e p or pro p ios m ritos, sin nin g n ti p o d e c o a c c i n. Y a h e m os h a b l a d o a m p li a m e nt e d e e llo a nt e riorm e nt e , d e q u e e s e l pro p io e sp ritu e l q u e e lig e li br e m e nt e si q ui er e o n o a v a nz a r, y e l ti p o d e pru e b a s a l a s q u e q ui er e e nfr e nt a rs e p a r a a v a nz a r. Y r e sp e c t o a l e j e m p lo q u e p o n e s d e l ni o y l a e s c u e l a , l a s c orri e nt es e d u c a tiv a s m s a v a nz a d a s e sp iritu a l m e nt e , q u e t a m b i n h a n ll e g a d o a v u e stro m u n d o , int e nt a n n o c o a c c io n a r a l ni o , sin o q u e b us c a n estim ul a r sus pro p i a s c a p a c i d a d es, h a c i e n d o a tr a c tiv o y n o t e d ioso e l a pr e n d iz a j e , q u e e s l a m e jor m a n e r a d e q u e e l ni o a pr e n d a , n o p or o b li g a c i n sin o p or d e v o c i n. Entonc es, cul es form a c orre cta d e que la g ente c onozc a las le y es espirituales? L a ni c a f orm a e s pr e d i c a r c o n e l e j e m p lo , y e s lo q u e h a n h e c h o los e sp ritus a v a nz a d os q u e e n c a rn a ro n e n l a Ti e rr a . Est o y h a b l a n d o d e J e ss, Bu d a , Krish n a , Zoro a stro , A ntulio y o tros a v a t a r e s o s e r e s a v a nz a d os, q u e e n c a rn a ro n e n l a Ti err a p a r a e ns e a r l a l e y d e l a m or, l a d e l li br e a l b e dro y l a s o tr a s l e y es

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e sp iritu a l e s. Hi c i e ro n d e su vi d a u n e j e m p lo d e a p li c a c i n p e rso n a l y d e vi d a e n a rm o n a c o n l a s l e y e s e sp iritu a l e s sin o b lig a r a n a d i e a h a c e r lo mism o . Pues la le y d el libre alb e dro no les ha que d a do muy clara a los supuestos se guidores d e Jess, y a que han a c a b a do imponiendo a los d e m s sus cre encias por la fuerza, m e diante el uso d e la violencia, la c o a c cin y el mie do. Me refiero a la Iglesia C atlic a, c on la Inquisicin y las Cruza d as. Ento n c e s so n los s e g ui d or e s los q u e n o e st n a l a a ltur a d e l m e ns a j e q u e d i c e n ll e v a r. P ero esto n o es c ul p a d e J ess o los a v a t a r es, sin o d e l e g osm o y l a f a lt a d e e v olu c i n im p er a nt e e n v u e stro m u n d o , q u e h a ll e v a d o a c i e rt a g e nt e a a pro p i a rs e d e u n a s i d e a s q u e e r a n v erd a d e r a s y a d e f orm a rl a s p a r a c o ntrol a r y m a ni p ul a r a los d e m s. L a s r e li gio n e s o c r e e n c i a s q u e im p o n e n u o b lig a n n o c o ns e g uir n q u e e l e sp ritu e v olu c io n e , ni s e p u e d e n c o nsi d e r a r v erd a d e r a s ni e n a rm o n a c o n Dios y l a esp iritu a li d a d su p erior, y a q u e n a d i e q u e v uln e r e l a l e y d e l li br e a l b e dro s e p u e d e c o nsi d e r a r c o m o int e rm e d i a rio d e Dios o q u e c u m p l e los d e sig nios d e Dios, y d e sp a r e c e r n irr e m e d i a b l e m e nt e d e l a Ti e rr a c o n e l ti e m p o . P ero h a b l a r e m os d e e st e t e m a e sp e c fi c a m e nt e e n o tr a o c a si n, y a q u e es b a st a nt e im p ort a nt e . Ya p ero, a p esar esta intervencin, no ve o que las c osas ha y an m ejora do mucho en el mundo A l g o s. En p o c a s p a s a d a s s e c ri a b a a h u m a n os c o m o si fu e r a n g a n a d o , p a r a c o m e rlos, y e sto a h or a os p a r e c e r a u n a a b o min a c i n. El c a ni b a lism o est pr c ti c a m e nt e e xtin g ui d o d e l a Ti err a . H a c e m e n os d e 200 a os to d a v a e xist a l a e s c l a vitu d d e f orm a l e g a l y e xist a e l c o m er c io d e e s c l a v os e n t o d o e l m u n d o . A u n q u e a h or a e xist a l a e s c l a vitu d e n o tr a s f orm a s, p or lo m e n os l a e s c l a vitu d f orm a l e s p e rs e g ui d a y p e n a d a p or l a s l e y es d e to d os los p a s es, y s e pr a c ti c a d e esp a l d a s a l a l e g a li d a d . L a s p e rs e c u c io n e s r e li gios a s, a u n q u e t o d a v a e xist e n e n a l g u n a s p a rt e s d e l m u n d o , h a n d ismin ui d o e n int e nsi d a d y e n cru e l d a d y e xist e l e gisl a c i n e n m u c h os p a s e s q u e pro t e g e e l d e r e c h o d e li br e c r e e n c i a , im p e ns a b l e e n Euro p a a nt e s d e l a r e f orm a pro t e st a nt e . L a p e n a d e m u ert e c o m o f orm a d e c a stig o s e h a a b oli d o e n m u c h os p a s es. L a r e d a c c i n y a pro b a c i n p or u n org a nism o int ern a c io n a l c o m o l a O NU d e l a c a rt a d e d e c l a r a c i n d e los d e r e c h os h u m a n os, a u n q u e e n l a pr c ti c a n o s e e st c u m p li e n d o , e s u n e j e m p lo c l a ro d e q u e e xist e n e sp ritus e n v u e stro p l a n e t a sufi c i e nt e m e nt e a v a nz a d os p a r a r e c o n o c e r q u e e xist e n d e r e c h os fu n d a m e nt a l e s q u e n o d e b e n s e r v uln e r a d os. En e ll a s e e sp e c ifi c a n p erf e c t a m e nt e los d e r e c h os q u e g a r a ntiz a n l a e j e c u c i n d e l li br e a l b e dro y e xig e n e l c u m p limi e nt o a l a s n a c io n e s d e a c c io n e s q u e im p i d a n q u e s e v uln e r e e l li br e a l b e dro d e o tros s er es h u m a n os. Por t a nt o , e st a c a rt a p u e d e c o nsi d er a s e u n d es a rrollo m u y a c ert a d o d e l a l e y d e l li br e a l b e dro . En los d i e z m a n d a mi e nt os e n c o ntr a m os t a m b i n a l g u n a s p in c e l a d a s d e r e sp e t o a l li br e a l b e dro , c o m o los m a n d a mi e ntos n o m a t a r s y n o ro b a r s. A u n q u e q u e d e m u c h o p or h a c er, to d o esto so n a v a n c es r esp e c to a l a situ a c i n d e p o c a s p a s a d a s.

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3 Le y: Le y d e la Justicia Espiritual o Le y d e A c cin y Re a c cin Espiritual (c ausa - efe cto)

!" Lo q u e h a c e s a los d e m s, t e lo h a c e s t a m b i n a ti mism o . !" S e a v a nz a e sp iritu a lm e nt e c u a n d o e l e sp ritu t o m a c o n c i e n c i a d e sus e rror e s ( a c t os e n c o ntr a d e los o tros s e r e s d e l a c r e a c i n) y los re p ara .

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Ha y mucha g ente que argum enta su atesmo en la m xim a: Si hubiera re alm ente un Dios no p ermitira que p asaran estas injusticias en el mundo. Q u opinin tienes al resp e cto? Q u e s e tr a t a d e u n a o p ini n fu n d a d a e n u n c o n o c imi e nt o in c o m p l e t o d e l a r e a li d a d e sp iritu a l, q u e c o n d u c e a int e rpr e t a r c i ert a s situ a c io n es dr a m ti c a s d e l a Ti e rr a c o m o p a rt e d e u n a injusti c i a , p orq u e s e ti e n e l a cr e e n c i a d e q u e l a vi d a d e l s er e m p i e z a c o n e l n a c imi e nt o d e l c u e rp o fsi c o . Si c o nsi d e r r a m os q u e l a vi d a d e l s e r h u m a n o s e ini c i a c o n e l n a c imi e nto , ll e g a r a m os a l a c o n c lusi n in e vit a b l e d e q u e e l m u n d o es injusto , y d e q u e si e xist e u n c r e a d or s e tr a t a d e u n c r e a d or ig u a l m e nt e injusto , p u es p a r e c e q u e f a v or e c e d esd e e l prin c i p io a u n a s c ri a tur a s e n d e trim e nt o d e o tr a s. A c a so n o h a y s er es q u e d e sd e su n a c imi e nto y a vi e n e n a l m u n d o c o n u n a p e rsp e c tiv a d e vi d a ll e n a d e d e sgr a c i a s, b i e n p orq u e n a c e n c o n e nf erm e d a d e s d e n a c imi e nt o , o e n e xtr e m a p o br e z a , o e n f a mili a s q u e n o los q ui e r e n, mi e ntr a s q u e o tros p a r e c e n s er los f a v orit os d e l a pro vi d e n c i a p orq u e so n m s list os, m s b e llos, m s a m orosos, m s q u eri d os o m s s a n os? P ero si c o nsi d e r a m os q u e e st a vi d a n o e s m s q u e u n br e v e e p iso d io d e l a vi d a d e c a d a s e r, y q u e e st e e p iso d io e s l a just a c o ntin u a c i n y c o ns e c u e n c i a d e u n a s e ri e d e e p iso d ios a nt erior e s c uy o a rg u m e nt o s e e nl a z a p erf e c t a m e nt e c o n l a s c ir c u nst a n c i a s e n l a s q u e e l e sp ritu s e e n c u e ntr a e n l a a c tu a l vi d a , c o m e nz a r e m os a c o m pr e n d e r a q u e llo q u e a nt e s n os p a r e c a in c o m pr e nsi b l e , y p or e llo injust o . A bsolut a m e nt e t o d os los esp ritus p a rt e n d e l mism o p u nt o . To d os los s er es e sp iritu a l e s so n cr e a d os ig u a l e s, c o m o u n prin c i p io vit a l e sp iritu a l ig n or a nt e e in c o ns c i e nt e , p e ro c o n l a p o t e n c i a li d a d d e e v olu c io n a r c o nst a nt e e in d e fini d a m e nt e h a st a a l c a nz a r l a s m a y or es c o t a s d e a m or y s a b i d ur a , a tr a v s d e l a e x p eri e n c i a d e l a su m a d e in c o nt a b l es e n c a rn a c io n es. L a s ni c a s d if e r e n c i a s d e p a rti d a e ntr e u n os y o tros e stri b a n e n e l m o m e nt o e n e l q u e fu e ro n cr e a d os, e s d e c ir, e n l a e d a d d e l e sp ritu, y a q u e e l pro c e so d e c r e a c i n d e vi d a e sp iritu a l n o t ermin a n u n c a . Mi e ntr a s u n os ini c i a ro n e s a a n d a d ur a h a c e mil es d e millo n e s d e a os, a nt es q u e v u e str a g a l a xi a fu e r a a p e n a s u n a n e b ulos a e n f orm a c i n, y c u e nt a n a sus e sp a l d a s in c o nt a b l es e n c a rn a c io n e s e n e l m u n d o fsi c o , o tros a p e n a s a c a b a n d e e m p e z a r su pro c e so e v olutiv o , e s d e c ir, so n e sp ritus j v e n e s. D e p e n d i e n d o d e sus a c c io n es y sus d e c isio n es, su c a min o e v olutiv o s er r e c to o tortu oso , l e nto o r p i d o A c a so n o h a b is o bs erv a d o q u e h a y p erso n a s q u e d esd e su m s ti e rn a inf a n c i a d e m u e str a n u n a gr a n m a d ur e z im pro p i a d e su e d a d , c o n u n a gr a n c a p a c i d a d p a r a a m a r y c o m pr e n d e r, mi e ntr a s q u e o tros, si e n d o y a a d ult os o a n c i a n os d e c u e rp o , so n t o d a v a in m a d uros e n su c o m p ort a mi e nt o , h a st a e l p u nto d e q u e p a r e c e n t e n e r m e n os e d a d d e l a q u e fsi c a m e nt e a p a r e nt a n ?

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L a s d if er e n c i a s q u e o bs erv is e ntr e u n os esp ritus y o tros r esp e c to a su c a p a c i d a d e sp iritu a l, a p a r e nt e m e nt e in n a t a , s e d e b e n a l a m a y or o m e n or e d a d d e l e sp ritu, y d e l m a y or o m e n or a pro v e c h a mi e nto q u e hi c i e ro n d e l a s e n c a rn a c io n e s p a r a su pro gr e si n e sp iritu a l. L a s d if e r e n c i a s q u e o bs e rv is e n l a s c ir c u nst a n c i a s d e su vi d a , q u e p a r e c e n fruto d e l a f a t a li d a d , c orr e sp o n d e n p or t a nt o a l a s c o ns e c u e n c i a s o d e c isio n e s q u e estos mism os esp ritus h a n t o m a d o e n vi d a s a nt e rior e s y e n e l p erio d o d e vi d a e n e l q u e n o e st n e n c a rn a d os. Y d e qu m anera los a ctos d e la vid a a ctual tienen que ver c on a quellos vividos en el p asa do? Exist e u n a l e y u niv ers a l, l a c u a l p o dr a m os ll a m a r Le y d e l a Justi c i a Esp iritu a l, L e y d e C a us a -Ef e c t o , o L e y d e A c c i n y R e a c c i n Esp iritu a l q u e d i c e , m s o m e n os, q u e e l e sp ritu r e c i b e e x a c t a m e nt e lo mism o q u e d a . En r e a li d a d e q uiv a l e a d e c ir q u e lo q u e h a c e m os a los d e m s n os lo h a c e m os e n r e a li d a d a n oso tros mism os. L a c o ns e c u e n c i a d e e llo e s q u e c a d a e sp ritu h a d e h a c e r fr e nt e a l a s c ir c u nst a n c i a s q u e l mism o h a c r e a d o , d e m a n e r a q u e m u c h a s d e l a s c ir c u nst a n c i a s a d v ers a s a l a s q u e s e e nfr e nt a e l e sp ritu e n u n a vi d a so n c o ns e c u e n c i a o e f e c to d e u n a c a us a q u e l mism o c r e e n u n a e n c a rn a c i n a nt erior. Por qu es una ley universal? Porq u e e l e sp ritu n o p u e d e s er f e liz ni p u e d e a v a nz a r e n su e v olu c i n e sp iritu a l sin h a b ers e e nfr e nt a d o y h a b e r r e su e lto a q u e ll a s c ir c u nst a n c i a s, a q u e llos a c tos q u e r e a liz c o ntr a l a s l e y es u niv ers a l es y c o ntr a los d e m s s er es d e l a c r e a c i n. Si p or l a l e y d e l li br e a l b e dro e l e sp ritu e s li br e p a r a e l e gir e l c a min o q u e q ui e r a , d e t o m a r l a s d e c isio n e s q u e c r e a c o n v e ni e nt es, p or l a l e y d e justi c i a e sp iritu a l h a d e s a b er q u e c a d a a c c i n q u e r e a liz a ti e n e sus c o ns e c u e n c i a s y q u e fin a l m e nt e , t a rd e o t e m pr a n o , st a s a c a b a r n a f e c t n d ol e a l. Di c h o d e o tro m o d o: L a si e m br a es li br e , l a c os e c h a e s o b li g a t ori a . Es d e c ir, si a l g o n os p a r e c i c orr e c t o c o m o e misor e s, t a m b i n n os d e b e r p a r e c e r just o c o m o r e c e p t or es y vi c e v ers a , y si n o n os g ust a r e c i b ir lo mism o q u e hi c im os es q u e h a b a a l g o e n lo q u e hi c im os q u e n o er a d e m a si a d o b u e n o , p orq u e lo q u e n o e s b u e n o p a r a n oso tros, t a m p o c o e s b u e n o p a r a los d e m s. H a b is o d o q u e m u c h os gr a n d es pro f e t a s, in c lui d o e l pro p io J ess, d ij ero n: N o h a g a s a los d e m s lo q u e n o q uisi er a s q u e hi c i es e n c o ntig o y h a z a los d e m s lo q u e q uisi er a s q u e hi c i e s e n c o ntig o . C o n o c i e n d o l a l e y d e a c c i n y r e a c c i n h a br a q u e a a d ir a e st a s m xim a s u n a c ol e till a : N o h a g a s a los d e m s lo q u e n o q uisi er a s q u e hi c i es e n c o ntig o , p orq u e a l fin a l t e lo h a c es a ti mism o y h a z a los d e m s lo q u e q uisi er a s q u e hi c i es e n c o ntig o , p orq u e e n r e a lid a d t e lo h a c es a ti mism o . En e st a m xim a , lo q u e h a c e s a los d e m s t a m b i n t e lo h a c es a ti mism o s e e n c i err a e l prin c i p io d e justi c i a esp iritu a l.

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Por qu la lla m as le y d e a c cin y re a c cin espiritual? Porq u e e n c i e rt a m a n e r a s e p a r e c e a l a Ter c e r a L e y d e N e wto n o L e y d e a c c i n y r e a c c i n d e l a Fsi c a C l si c a . P a r a e l q u e n o e st f a mili a riz a d o c o n e ll a , e st a l e y vi e n e a d e c ir a l g o a s c o m o q u e si e m pr e q u e u n c u e rp o e j e r c e u n a fu e rz a so br e o tro , a l mism o ti e m p o r e c i b e so br e l u n a fu e rz a d e l a mism a m a g nitu d . Es d e c ir, si d os a stro n a ut a s e st n e n e l e sp a c io , c o gi d os d e l a m a n o y u n o d e los d os d e c i d e e m p uj a r a l o tro , l mism o s e v er d esp l a z a d o c o n l a mism a fu e rz a q u e e j e r c i , p ero e n d ir e c c i n c o ntr a ri a . Los e f e c t os d e l a l e y d e a c c i n y r e a c c i n fsi c a los c o n o c e n b i e n a q u e llos q u e h a n d isp a r a d o c o n u n a es c o p e t a o a rm a simil a r. C o n o c e m os q u e e n e l d isp a ro , l a es c o p e t a e j e r c e u n a fu e rz a so br e l a b a l a q u e l a im p uls a h a c i a e l e xt e rior c o n gr a n v e lo c i d a d . P e ro a l mism o ti e m p o l a b a l a e j e r c e so br e l a e s c o p e t a l a mism a fu e rz a , p e ro e n s e nti d o c o ntr a rio . Est a fu e rz a , d e b i d a a l a e xist e n c i a d e l a l e y d e a c c i n y r e a c c i n, e s c o n o c i d a e n e l a rg o t d e l a s a rm a s c o m o r e tro c e so , y es t a n fu ert e q u e si n o s e est e ntr e n a d o p u e d e c a us a r l esio n e s e n e l p u nt o d e a p o y o d e l a rm a . Pu e s a niv e l e sp iritu a l, d e f orm a a n lo g a a e st a l e y d e a c c i n y r e a c c i n fsi c a , l a l e y d e a c c i n y r e a c c i n e sp iritu a l n os d i c e q u e to d o a c to r e a liz a d o h a c i a los d e m s n os s er d e v u e lt o e n l a mism a m e d i d a . Lo c u a l im p li c a e n l a pr c ti c a , y c o m o y a h e d i c h o , q u e t o d o a q u e llo q u e h a c e m os a los d e m s, e n r e a li d a d n os lo h a c e m os a n oso tros mism os. Est a e s l a b a s e d e l a justi c i a esp iritu a l, y a q u e a c a d a u n o s e l e e nfr e nt a c o n sus pro p i a s a c c io n es, y q u e d a e n u n o l a d e c isi n d e m o d ifi c a r su c o n d u c t a o n o tr a s e x p erim e nt a r l a s c o ns e c u e n c i a s d e sus a c t os. Y d e qu m anera esas a c ciones ha cia los d e m s re p ercuten en la evolucin espiritual? El p e so d e e st a s a c c io n e s, si e st n e n c o ntr a d e l a l e y d e l a m or, e s c o m o u n l a str e q u e im p i d e a l e sp ritu e l e v a rs e h a c i a c o t a s m s a lt a s d e e v olu c i n. Por e l c o ntr a rio , l a s a c c io n es q u e sint o niz a n c o n l a l e y d e l a m or a c t a n c o m o l a ll a m a d e u n q u e m a d or d e u n glo b o a e rost ti c o . L a ll a m a , a l c a l e nt a r e l a ir e , a u m e nt a e l niv e l vi br a t orio d e l a s m ol c ul a s d e g a s d ismin u y e n d o a s l a d e nsi d a d d e l a ir e d e l int erior d e l gl o b o , p e rmiti n d ol e l a a s c e nsi n h a c i a zo n a s d e l a a t m sf e r a m e n os d e ns a s. D e ig u a l m o d o , l a s a c c io n e s a f a v or d e l a l e y d e l a m or a u m e nt a n l a vi br a c i n d e l esp ritu, p ermiti n d ol e a s a s c e n d er h a c i a r e gio n e s d e l m u n d o a str a l d e m a y or vi br a c i n, e s d e c ir, d e m a y or niv e l e sp iritu a l. Pues yo no observo que esta le y se cumpla muy a m enudo. A c aso no ha y asesinos, criminales y g eno cid as re c ono cidos que ja m s son llev a dos ante la justicia y mueren pl cid a m ente d e viejos? El h e c h o d e q u e e l e f e c to a so c i a d o a u n a c a us a o a c c i n d e t ermin a d a n o s e d d e f orm a in m e d i a t a p u e d e d a r l a im pr e si n a l e n c a rn a d o d e q u e n o e xist e justi c i a , p or n o v e r a l c rimin a l r e sp o n d e r p or sus d e lit os e n l a mism a e n c a rn a c i n. Es c i e rt o q u e e n u n a sol a vi d a m u c h os d e lit os, so br e t o d o d e

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a q u e llos q u e ost e nt a n p osi c io n es d e p o d er t err e n a l, q u e d a n im p u n es. En e st os c a sos s e d a q u e , los q u e a c tu a ro n e n c o ntr a d e l a l e y d e l a m or d a a n d o a o tros esp ritus, h a r n fr e nt e e n p ost erior e s vi d a s a l a s c o ns e c u e n c i a s d e sus a c tos. Im a gin e m os u n g o b e rn a nt e q u e fu e e l c a us a nt e d e g u e rr a s y d io l a ord e n p a r a t ortur a r y c o n d e n a r a m u e rt e a mil es d e p e rso n a s. D e b i d o a su p o d er j a m s fu e juz g a d o ni c o n d e n a d o p or nin g n tri b u n a l d e l a Ti err a . Te n e d p or s e g uro q u e a q u e ll a s c u e nt a s q u e n o s a l d e n d i c h a vi d a q u e d a n p e n d i e nt es p a r a l a s prxim a s, y e l v erd u g o d e a nt a o p u e d e s er l a v c tim a a p a r e nt e m e nt e in o c e nt e d e l m a a n a . Est o e s lo q u e sig nifi c a l a fr a s e Bi e n a v e ntur a d os los q u e ti e n e n h a m br e y s e d d e justi c i a , p orq u e e llos s e r n s a c i a d os p orq u e lo q u e l a justi c i a t e rr e n a d e j a sin r esolv er n o t e n g is d u d a q u e l a justi c i a esp iritu a l lo r esolv er . A n a s, s a b e d q u e l a int e n c i n d e est e sist e m a n o es c a stig a r sin o e ns e a r. En c u a l q ui er c a so , to d o e sp ritu q u e hizo d a o q u e d a e n d e u d a c o nsig o mism o y, p a r a p o d e r a v a nz a r, e s n e c e s a rio prim e ro q u e s e d c u e nt a d e l d a o q u e hizo y s e g u n d o , q u e lo r e p a r e . En el extre mo opuesto, no existen p ersonas que hicieron mucho bien durante su vid a y c omo p a go fueron c alumnia dos, tortura dos y asesina dos? T a m b i n h a y q u e v e r l a o tr a c a r a d e l a m o n e d a d e l a L e y d e justi c i a e sp iritu a l, y a q u e a q u e llos q u e a c tu a ro n c o nf orm e a l a l e y d e l a m or y q u e r e c i b i ero n l a in gr a titu d , l a in c o m pr e nsi n, e l r e c h a zo , l a viol e n c i a , l a tortur a o l a m u e rt e a c a m b io d e l b i e n q u e hi c i ero n p or p a rt e d e sus c o e t n e os, h a n d e t e n e r p or s e g uro q u e los frut os d e sus a c t os s e r n r e c o m p e ns a d os e n e l m u n d o e sp iritu a l, q u e e s e l m u n d o v erd a d e ro y q u e n o e st suj e t o a l a s l e y e s a rb itr a ri a s d e los h o m br es. Est o es lo q u e sig nifi c a n l a s p a l a br a s d e J ess Bi e n a v e ntur a d os los p o br e s d e e sp ritu (s e r e fi e r e a los h u mil d e s), p orq u e d e e llos e s e l r e in o d e los c i e los. Bi e n a v e ntur a d os los q u e llor a n, p orq u e e llos r e c i b ir n c o nsol a c i n . Y por qu tiene que ha b er una d e mora entre la a c cin y la re a c cin, es d e cir, entre el a cto y sus c onse cuencias sobre el que lo c om ete? No sera m s justo que a c cin y re a c cin fueran c onse cutiv as? L a r e a c c i n s e a c tiv a e n e l m o m e nt o e n q u e s e r e a liz a l a a c c i n, a u n q u e n o s e h a g a e f e c tiv a in m e d i a t a m e nt e . Si l a a c c i n e st a f a v or d e l a s l e y es e sp iritu a l e s, r e c i b ir e m os u n a b o nifi c a c i n e sp iritu a l, mi e ntr a s q u e si e st e n c o ntr a d ir e m os q u e s e h a c o ntr a d o u n a d e u d a e sp iritu a l. L a r e c o gi d a d e l a c os e c h a s e d e m or a r h a st a q u e e l e sp ritu c o n c lu y a l a e t a p a e n l a q u e s e p o n e a pru e b a , o s e a , c u a n d o fin a li c e l a e n c a rn a c i n, ig u a l q u e c u a n d o s e r e a liz a u n e x a m e n n o s e c o n o c e l a n o t a h a st a fin a liz a r c o m p l e t a m e nt e e l e x a m e n, ni s e e sp er a a c o ntin u a r e l sig ui e nt e e j e r c i c io a q u e e l pro f e sor c orrij a e l e j e r c i c io r e c i n t e rmin a d o . C u a n d o s e tr a t a d e u n a c to a f a v or d e l a s l e y e s e sp iritu a l e s, e n a l g n m o m e nt o r e c ib ir e m os d e l m u n d o e sp iritu a l l a c o m p e ns a c i n p ertin e nt e , a u n q u e n o s er in m e d i a t a , sin o q u e , c o m o e n u n tr a b a jo p or e n c a rg o , s e r e c i b e l a r e c o m p e ns a u n a v e z s e c o n c lu y e e l tr a b a jo ,

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y n o mi e ntr a s s e est r e a liz a n d o . Est a r e c o m p e ns a e sp iritu a l s e tr a d u c ir fin a l m e nt e e n u n a s c e nso d e l e sp ritu h a c i a e sf e r a s d e m a y or e v olu c i n, d o n d e h a b it a n e sp ritus m s a m orosos, u n a v e z c o n c lui d a l a e n c a rn a c i n. En e l c a so d e u n a d e u d a e sp iritu a l, l a r e p a r a c i n s e d e m or a r h a st a q u e e l e sp ritu d e c i d a p or pro p i a v olu nt a d su bs a n a r v olu nt a ri a m e nt e e l d a o q u e hizo , lo c u a l im p li c a n e c e s a ri a m e nt e q u e e l e sp ritu h a y a t o m a d o c o n c i e n c i a d e su pro p i a a c tu a c i n. Por l a l e y d e l li br e a l b e dro n o s e l e p u e d e o b lig a r a h a c e rlo . Se r e l e sp ritu e l q u e d e c i d ir c u a n d o ll e g a e l m o m e nto d e e nfr e nt a rs e a e s a s c ir c u nst a n c i a s. P e ro si q ui e r e a v a nz a r e sp iritu a l m e nt e , in e lu d i b l e m e nt e , t a rd e o t e m pr a n o , d e b e r e nfr e nt a rs e a e ll a s y r e p a r a r e l d a o q u e hizo . Mi e ntr a s e sto n o o c urr a n o s e e nfr e nt a r a c i e rt a s pru e b a s, p e ro e l p e so d e los a c t os r e a liz a d os c o ntr a l a l e y d e l a m or, u n a v e z c o n c lui d a l a e n c a rn a c i n, l e r e t e n dr e n los niv e l es inf erior es d e l m u n d o a str a l, e n los q u e h a b it a n los e sp ritus d e s e m e j a nt e c o n d i c i n a l a su y a , y q u e d e b i d o a su f a lt a d e a rm o n a c o n l a s l e y es d e l a m or, s e d e d i c a n a h a c e rs e d a o los u n os a los o tros, r e sult a n d o d e e st o q u e l a vi d a e n e sos niv e l e s e s b a st a nt e d esgr a c i a d a y ll e n a d e sufrimi e nt os p a r a sus h a b it a nt es. Y c mo se c onsigue que el espritu tom e c onciencia d el d ao que re aliz en los d e m s? En a l g n m o m e nto d e sp u s d e l a d e s e n c a rn a c i n, e l e sp ritu s e e nfr e nt a a l r e p a so e xh a ustiv o d e los a c o nt e c imi e nt os m or a l m e nt e m s r e l e v a nt es d e l a ltim a vi d a . D ur a nt e e s e r e p a so d e l a vi d a , p a r a c a d a situ a c i n vivi d a , e l e sp ritu n o p erc i b e y a slo lo q u e l sinti e n e s e m o m e nt o , sin o q u e t a m b i n sim ult n e a m e nt e p er c i b e los s e ntimi e nt os y l a s e m o c io n es d e los o tros s er es q u e r e c i b i e ro n l a s c o ns e c u e n c i a s d e sus a c t os, p e r c i b i e n d o e l b i e n e st a r o m a l est a r d e st os c o m o si fu er a pro p io . Cul es exa cta m ente el objetivo d e este re p aso? Q u e e l esp ritu to m e c o n c i e n c i a d e l a r e l e v a n c i a d e l a s d e c isio n es q u e to m e n vi d a r esp e c to a l a s l e y es esp iritu a l es y r esp e c to a l a s c o ns e c u e n c i a s d e sus a c tos e n los d e m s, d e si a c tu c o n a m or o si a c tu p or e g osm o , c o n e l o b j e tiv o d e q u e l e sirv a p a r a e v olu c io n a r. Y p a r a q u e c o n oz c a c u l es so n l a s a si g n a tur a s q u e a fro nt a b a e n e s a e n c a rn a c i n q u e h a su p e r a d o y l a s q u e t o d a v a l e q u e d a n p or su p er a r, y a q u e l a s pru e b a s d e l a s prxim a s e n c a rn a c io n e s d e p e n d e n e n gr a n m e d i d a d e l a a c tu a c i n q u e s e h a y a t e ni d o e n l a s e n c a rn a c io n e s a nt erior e s. Pare c e ser c omo un juicio final, no? M s o m e n os, p ero sin nin g u n a int e n c i n d e h u mill a r o c a stig a r a l esp ritu, sin o q u e s e e f e c t a p a r a q u e to m e c o n c i e n c i a d e sus a c tos r esp e c to a l a s l e y es esp iritu a l es y r esp e c t o a los d e m s s er es d e l a c r e a c i n

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Y quin juzg a si sus a ctos han sido o no c orre ctos? l mism o c o n l a a y u d a d e e sp ritus su p e rior e s. C mo pue d e ser c onsciente el espritu d e si fue injusto o no su c omporta miento si no lo fue durante la vid a fsic a? Porq u e r e c i b e l a a y u d a d e los e sp ritus su p e rior e s, q u e l e a p ort a n l a c l a ri d a d esp iritu a l q u e p or su pro p i a e v olu c i n to d a v a n o p os e e . Y, d a do que se juzg a a s mismo, no o currir que no se a totalm ente imp arcial? Es d e cir, c mo evitar que el espritu no a cte c on fa voritismo ha cia s mismo? N o a c t a d e f orm a p a rti d ist a p orq u e e l e sp ritu s e e n c u e ntr a e n e st e e st a d o d e c l a ri d a d esp iritu a l in d u c i d o p or los esp ritus su p erior es q u e h e m e n c io n a d o . En e s e e st a d o s e v e l a r e a li d a d t a l y c o nf orm e e s, d e f orm a t o t a l m e nt e im p a r c i a l. Y qu o curre d espus? Q u e e l e sp ritu s e pr e p a r a p a r a c orr e gir y su p er a r a q u e ll a s a c titu d es n e g a tiv a s e n l a s prxim a s e n c a rn a c io n es y e lig e s e g n su c a p a c i d a d a q u e ll a s pru e b a s q u e l e p u e d e n s e rvir p a r a c orr e girl a s. D e p e n d e r d e l c a min o q u e e l e sp ritu q ui er a e l e gir. Por u n l a d o e st l a r e p a r a c i n l e nt a p ero m s e xt e ns a e n e l ti e m p o . Por o tro l a d o e xist e n pru e b a s m s fu ert es p ero q u e sirv e n p a r a a v a nz a r m s r p i d a m e nt e . Y esto o curre inm e diata m ente? Quiero d e cir, en la siguiente vid a el espritu y a se enfrenta a la re p ara cin d e lo he cho en la vid a anterior? N o n e c e s a ri a m e nt e , p orq u e h a y m u c h os e sp ritus q u e n o h a n m ostr a d o nin g n pro p sit o d e e n mi e n d a y, p or e llo , h a n q u e d a d o r e t e ni d os e n l a s fr a nj a s m s b a j a s d e l a str a l inf erior; a s q u e r e t orn a n a l a vi d a sin h a b e r p a s a d o p or e l a nt e rior pro c e so d e r e e d u c a c i n. Y a u n q u e e l e sp ritu h a y a ini c i a d o su pro c e so d e r e f orm a , h a y q u e t e n e r e n c u e nt a q u e , a l prin c i p io , l a v olu nt a d d e a fi a nz a rs e e n e l b i e n e s fr gil y n o p u e d e so p ort a r l a s pru e b a s m s d ur a s. Por e llo , e l e sp ritu ti e n e l a o p c i n d e vivir e n c a rn a c io n e s d e tr a nsi c i n e n l a s q u e n o s e e nfr e nt a r a l a r e p a r a c i n d e su d e u d a , sin o q u e l e sirv e n d e pr e p a r a c i n, p a r a f ort a l e c e r su v olu nt a d d e r e f orm a y su p ers e v e r a n c i a . L a s e n c a rn a c io n e s d e e x p i a c i n pro p i a m e nt e d i c h a s, e n l a s q u e e l e sp ritu s e e nfr e nt a r a l a s pru e b a s m s fu e rt e s, v e n dr n c u a n d o e st b a st a nt e pr e p a r a d o y c o n u n a v olu nt a d d e m e jor a m s firm e . Q u tipo d e prue b as le esp eran al En g e n er a l, sufrir e n c a rn e pro p i a g e n e r e n o tr a vi d a , p a r a to m a r a rm o n a c o n l a s l e y e s e sp iritu a l e s, y espritu end eud a do? c ir c u nst a n c i a s s e m e j a nt es a l a s q u e u n o c o n c i e n c i a d e lo q u e e st y n o e st e n tr a b a j a r p a r a r e p a r a r e l d a o q u e hizo .

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Pues m e tendras que poner un eje mplo p ara que lo entiend a. V a l e . Im a gin a d a u n esp ritu q u e e n c a rn a e n e l sigl o XVIII, e n u n a f a mili a b l a n c a ri c a , q u e p os e e h a c i e n d a s y e s c l a v os p a r a q u e tr a b a j e n l a s ti e rr a s. Se g ur a m e nt e e st e e sp ritu n o c a e r e n l a c u e nt a , y a q u e e s lo q u e l e h a br n e ns e a d o sus p a dr es, d e q u e los es c l a v os t a m b i n so n s er es q u e si e nt e n y sufr e n c o m o l, y q u e l a es c l a vitu d es u n a c t o c o ntr a l a l e y d e l a m or y l a d e l li br e a l b e dro , y a q u e n a d i e ti e n e d e r e c h o a a pro p i a rs e d e l a v olu nt a d d e nin g n s e r e n b e n e fi c io pro p io , s e a st e m a t eri a l o d e nin g n o tro ti p o , y m e n os d e u n ig u a l a l. S e g ur a m e nt e si l e pr e g u nt a s a l e sp ritu d e l a h or a s e orit o si l e p a r e c e b i e n t e n e r e s c l a v os, lo m s s e g uro e s q u e s e o f e n d a e n su h o n or p orq u e : c m o v a s a c o m p a r a r u n su c io e ig n or a nt e e s c l a v o c o n u n s e or d e su c a t e g or a . C ir c u nst a n c i a s l a s d e su c io , ig n or a nt e y es c l a v o q u e l h a c o ntri b ui d o t a n a c tiv a m e nt e a c r e a r y m a nt e n e r. Si l e p a r e c e q u e e st e e st a d o d e c os a s e st b i e n, e nt o n c e s e st a r c o nf orm e e n e x p erim e nt a r l a situ a c i n d e sd e e l l a d o o p u e sto , e s d e c ir, n a c i e n d o e n l a prxim a vi d a c o m o hijo o hij a d e u n a d e l a s e s c l a v a s d e su f a mili a , e x p e rim e nt a n d o a s e n su pro p io s e r e l sufrimi e nt o q u e s e d e riv a d e s e r u n e s c l a v o . A c a so si l e pr e g u nt a s a l e sp ritu, a h or a c o m o e s c l a v o , e n e s a e n c a rn a c i n, si l e p a r e c e b i e n l a e s c l a vitu d , n o t e d ir q u e l a e s c l a vitu d e s in h u m a n a y s e q u e j a r a m a rg a m e nt e d e su su e rt e , d i c i e n d o: Se or, q u h e h e c h o y o p a r a m e r e c e r e sto ? A l fin y a l c a b o , n o h a h e c h o m s q u e r e c o g e r lo q u e h a b a s e m br a d o . Si s a c a b u e n a e ns e a nz a d e e s a e x p eri e n c i a , c u a n d o e st e n situ a c i n d e c a m b i a r e l est a d o d e l a s c os a s, p or e j e m p lo v olvi e n d o a s er e l d u e o d e l a h a c i e n d a , t a l v e z s e a c u e rd e d e lo q u e a pr e n d i int eriorm e nt e e n l a vi d a a nt erior y tr a b a j e p or l a a b oli c i n d e l a e s c l a vitu d . De este eje mplo d e bo d e ducir que los escla vos pue d en ha b er sido seores en otra vid a y ha b er pra ctic a do la escla vitud? S, y los s e or e s, e s c l a v os. Un mism o gru p o d e e sp ritus p u e d e h a b e r e st a d o e x p e rim e nt a n d o e s a s p osi c io n e s a lt e rn a tiv a m e nt e e n m ultitu d d e vi d a s h a st a q u e fin a l m e nt e s e d e n c u e nt a d e q u e l a m e jor m a n e r a d e q u e s e r e sp e t e l a li b e rt a d d e u n o mism o e s r e sp e t a r l a li b ert a d d e los d e m s e n c u a l q ui e r c ir c u nst a n c i a . Pu e s a s c o n to d o . Pero oblig ar al espritu a p asar por lo mismo que l hizo no es e quivalente al ojo por ojo, diente por diente? Y a d ig o q u e n o es u n c a stig o , sin o u n a f orm a d e a pr e n d iz a j e . Si u n o c r e e q u e h a a c tu a d o just a m e nt e n o t e n dr nin g n t e m or e n r e c i b ir a q u e llo q u e d io . A l c o ntr a rio , e st a r d e s e oso d e r e c o g e r l a just a r e c o m p e ns a d e sus b u e n a s a c c io n e s. Por e l c o ntr a rio , si h a o br a d o c o n e g osm o , p e rju d i c a n d o a los d e m s, n o t e n dr d e m a si a d a s g a n a s d e r e c o g e r l a c os e c h a d e su m a l a si e m br a . Si l a int e n c i n d e l a l e y fu e r a c a stig a r a l infr a c t or, c o m o u n a e sp e c i e d e v e n g a nz a , p o dr a m os c o nsi d e r a rlo u n ojo p or ojo . Sin e m b a rg o , e l o b j e tiv o d e l a l e y n o e s c a stig a r, sin o pro m o v e r l a e v olu c i n d e l e sp ritu a tr a v s d e l a e x p e rim e nt a c i n p e rso n a l d e l a s a c c io n e s q u e u n o mism o g e n e r a . Di c h o d e

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o tro m o d o , l a l e y d e l a justi c i a e sp iritu a l n os e nfr e nt a a c a d a u n o c o n n u e stros pro p ios a c t os d e m a n e r a q u e p o d a m os a pr e n d e r d e e llo . Y n o n e c e s a ri a m e nt e h a d e p a s a r p or l a s mism a s situ a c io n e s lit e r a l m e nt e q u e l mism o pro v o c , p e ro su e l e s e r l a f orm a m s r p i d a d e a pr e n d iz a j e y l a e l e gi d a p or m u c h os esp ritus, d es e osos d e s a lir d e su situ a c i n d e inf eriori d a d e sp iritu a l, e n l a q u e s e si e nt e n pro fu n d a m e nt e inf e li c e s. Y no existe otro siste m a m enos drstic o p ara que el espritu pue d a d esha c erse d e su d eud a? L a int e nsi d a d d e l a s pru e b a s d e p e n d e d e lo r p i d o q u e q ui e r a e l esp ritu e n c u e sti n s a l d a r su d e u d a e sp iritu a l y d e l a c a p a c i d a d q u e t e n g a p a r a p o d e r su p e r a rl a . Slo c u a n d o e l e sp ritu e st pr e p a r a d o p a r a su p e r a rl a s e l e pr es e nt a l a pru e b a . C o m o si s e tr a t a r a d e u n pr st a m o b a n c a rio , p e ro sin int er es es, a l esp ritu q u e q ui er e e v olu c io n a r p ero est e n d e u d a d o k rmi c a m e nt e , s e l e pr e s e nt a n v a ri a s o p c io n e s p a r a r e f orm a rs e y p a g a r l a d e u d a , y es d e c isi n d e l mism o e l e l e gir u n c a min o u o tro . S e p u e d e int e nt a r d e v olv e r e n m e n os ti e m p o p ero e n c u o t a s m s a lt a s o e n m a y or ti e m p o y e n c u o t a s m s b a j a s. Los g u a s esp iritu a l es su e l e n r e c o m e n d a r l a s e g u n d a o p c i n, e s d e c ir, p a g a r l a d e u d a e n c u o t a s m s c m o d a s, a u n q u e d e e st e m o d o e l e sp ritu n e c e sit e d e m a y or n m e ro d e e n c a rn a c io n e s p a r a s a l d a rl a . Sin e m b a rg o , los e sp ritus su e l e n t e n e r pris a e n q u e r e r a b a n d o n a r e l e st a d o d e sufrimi e nt o e n q u e s e e n c u e ntr a n p or e l p eso d e l d a o h e c h o y ti e n e n t e n d e n c i a a e l e gir l a s pru e b a s m s int e ns a s q u e l es a y u d a n a e limin a r k a rm a r p i d a m e nt e . En c u a l q ui er c a so , e l e sp ritu d e b e c o ns e ntir e nfr e nt a rs e a e ll a , y s e l e pr e p a r a p a r a q u e p u e d a su p e r a rl a c o n xit o . Q u signific a k arm a ? Es u n a p a l a br a d e orig e n ori e nt a l q u e e q uiv a l e a d e c ir d e u d a e sp iritu a l. Pero p are c e que ciertas prue b as son extre m a d a m ente dolorosas c omo p ara que el espritu pue d a sa c ar una enseanza, a p arte d e que la vid a es un valle d e l grim as. Porq u e juz g is sin c o n o c imi e nto d e c a us a . A m u c h os q u e slo v e n l a prim e r a p a rt e d e l a histori a , es d e c ir, c u a n d o s e c o m e t e n los a c tos d e li c tiv os im p u n e m e nt e , l e s p a r e c e injust o q u e s e q u e d e n sin c o n d e n a . Si e sos mism os v e n slo l a s e g u n d a p a rt e d e l a histori a , es d e c ir, l a d e s a l d a r l a s c u e nt a s, y a e n o tr a vi d a p ost erior, l es p a r e c e injust o q u e a l g ui e n p u e d a sufrir s e m e j a nt e s a tro c i d a d e s, p orq u e n o c o m pr e n d e n d e d n d e vi e n e ni p orq u u n a d e sgr a c i a d e t a l c a li br e . Sin e m b a rg o , si c o n o c i er a n e l p a s a d o c rimin a l d e l e sp ritu, m u c h os d e e llos ni si q ui e r a l e h u b i e r a n d a d o u n a s e g u n d a o p ortu ni d a d . En e l m u n d o e sp iritu a l si e m pr e h a y u n a s e g u n d a o p ortu ni d a d , o m e jor d i c h o , e xist e n o p ortu ni d a d es infinit a s d e r e c tifi c a c i n.

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Si en el mundo espiritual existen en re alid a d infinitas oportunid a d es d e re ctific ar, d e dnd e viene la cre encia en las p enas o c astigos eternos p ara los m alos que, por eje mplo, tiene la do ctrina cristiana? L a c r e e n c i a e n c a sti g os e t e rn os n o ti e n e orig e n d ivin o . C a r e c e d e fu n d a m e nto , n o s e c orr e sp o n d e c o n l a r e a li d a d e sp iritu a l y n o e s m s q u e o tr a f a l a c i a q u e l a s c a st a s s a c erd o t a l es intro d uj ero n c o n l a int e n c i n d e c o ntrol a r a l a g e nt e a tr a v s d e l mi e d o irr a c io n a l. Es l a m e nt a b l e q u e los q u e s e e ri g e n e n g u a s e sp iritu a l e s, q u e su p u e st a m e nt e d e b e n a y u d a r a los d e m s a e n c o ntr a r su c a min o e sp iritu a l, l e jos d e h a c e rlo , lo e nt orp e z c a n t o d a v a m s c o nfu n d i e n d o y m a ni p ul a n d o l a s m e nt e s, a pro v e c h a n d o sus d e b ili d a d es p a r a e ns a lz a rs e e llos mism os, c o ntri b u y e n d o a e nt orp e c er u n c a min o y a d e p or s sufi c i e nt e m e nt e c a rg a d o d e c ir c u nst a n c i a s d if c il es. Y por qu o curre que mucha g ente tiene la impresin d e que los suc esos p enosos d e su vid a son una circunstancia que se les ha impuesto sin ha b rsele c onsulta do? Porq u e e s u n a e l e c c i n q u e s e t o m a a nt e s d e e n c a rn a r y e l olvi d o d e l p a s a d o e sp iritu a l q u e s e pro d u c e a l e n c a rn a r l e h a c e c r e e r q u e n o h a to m a d o p a rt e e n t a l d e c isi n. Exist e n m u c h os esp ritus q u e h a n d e c i d i d o d a r e l p a so d e a v a nz a r y, p or t a nt o , d e e nfr e nt a rs e a c ir c u nst a n c i a s e n orm e m e nt e d if c il e s e in c o m pr e nsi b l e s p a r a a q u e llos q u e d e s c o n o c e n l a s l e y es e sp iritu a l e s. M u c h a g e nt e n o p u e d e e nt e n d e r q u e u n a b u e n a p erso n a t e n g a q u e h a c e r fr e nt e a t a nt a s p e n os a s y d esgr a c i a d a s situ a c io n es q u e n o h a b us c a d o , sin o q u e l e vi e n e n c o m o p or u n a e sp e c i e d e f a t a li d a d d e l d estin o . Y es e nto n c es c u a n d o c o n c lu y e n q u e n o p u e d e e xistir justi c i a v e rd a d e r a si l a s b u e n a s p erso n a s h a n d e sufrir t a n a trozm e nt e . P ero si p u d i e r a n e c h a r u n vist a zo a l p a s a d o e sp iritu a l d e e s a p e rso n a e n c o ntr a r a n e l p orq u . Y e s p orq u e e l e sp ritu e st c o m e nz a n d o a r e p a r a r e l d a o q u e hizo a nt e s d e s e ntirs e a fn c o n l a s l e y e s e sp iritu a l e s. Por lo t a nt o , a l e gr a os d e e n c o ntr a r p e rso n a s a s, prim e ro p orq u e s e tr a t a d e e sp ritus q u e y a h a n h e c h o u n c a m b io pro fu n d o y p ositiv o h a c i a su r e g e n e r a c i n, y s e g u n d o p orq u e e l h e c h o d e e nfr e nt a rs e a pru e b a s d e e s e c a li br e sig nifi c a q u e h a n c o ns e g ui d o ll e g a r a u n niv e l d e e v olu c i n b a st a nt e a v a nz a d o , q u e l es p e rmit e a fro nt a r c o n p osi b ili d a d es d e xito u n a int e ns a r e p a r a c i n d e su d e u d a . Entonc es d e bo entend er que tod as las circunstancias ne g ativas a las que se enfrenta el espritu son c onse cuencias d e los a ctos d el p asa do? N o . M u c h a s so n l a c o ns e c u e n c i a d ir e c t a d e los a c t os d e l a vi d a a c tu a l, y h a y o tr a s q u e so n in h e r e nt e s a l niv e l e v olutiv o d e l p l a n e t a e n q u e s e e n c a rn a . Q uieres d e cir que un espritu que no tiene d eud as pue d e p asar por circunstancias ne g ativas que no le c orrespond en por expia cin? S, o c urr e m u y a m e n u d o . P ero e s u n a e l e c c i n li br e d e l e sp ritu e l h a c e rlo .

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Y esto qu sentido tiene? Pare c e m asoquismo! N o cr e is q u e e l e sp ritu d e c i d e t o m a r e st e c a min o p orq u e d isfrut a sufri e n d o . Y si e s e sufrimi e nt o fu e r a c o m p l e t a m e nt e e st ril y n o s e d e riv a r a d e l nin g n pro gr e so e sp iritu a l, t a m p o c o t e n dr a s e nti d o . P e ro si d e e llo r e sult a u n a v a n c e e sp iritu a l e n e l a pr e n d iz a j e d e l a m or y, p or t a nt o , e n u n a c e r c a mi e nt o a l a f e li c i d a d v erd a d e r a , u n a v e z l a s c ir c u nst a n c i a s p e n os a s so n su p er a d a s c o n xit o y q u e d a n a tr s, c o n c luir e m os q u e h a m e r e c i d o l a p e n a , a l ig u a l q u e a l c orr e d or d e f o n d o l e m e r e c e l a p e n a e l esfu erzo d e l a c a rr er a si c o nsig u e ll e g a r a l a m e t a h a b i e n d o b a ti d o su m a r c a p erso n a l. Est a e l e c c i n es pro p i a d e e sp ritus a v a nz a d os q u e , p or u n a c t o d e a m or h a c i a sus h e rm a n os d e m e n or e v olu c i n, e n c a rn a n p a r a a yu d a rl es, p a r a e ns e a rl e s e l c a min o d e l a m or y, a l mism o ti e m p o , l es sirv e a e llos p a r a pro gr es a r m s r p i d a m e nt e , p orq u e s e p o n e n a pru e b a e n su c a p a c i d a d d e a m a r in c o n d i c io n a l m e nt e , d e b i d o a q u e t e n dr n q u e so p ort a r m ultitu d d e in gr a titu d es e injusti c i a s d e esp ritus m e n os a v a nz a d os. Aunque m e dig as que las circunstancias ne g ativas sirven p ara evolucionar y que muchas son c onse cuencia d e los a ctos d el p asa do, existen he chos que, ind e p endiente m ente d e lo que se ha he cho en vid as anteriores, m e p are c e que son tan injustos, inhum anos e intolera bles -te pongo c omo eje mplo el ha mbre, la miseria, las guerras - que no se d e b en p ermitir. Sin e mb argo, aunque ha y un supuesto ser o muchos seres sup erbuenos y sup erpod erosos, no ha c en na d a por c a mbiar el la m enta ble rumbo d e la hum anid a d. Q u m e pue d es c ontestar a esto? C i e rt a m e nt e e xist e n m ultitu d d e h e c h os q u e so n in h u m a n os e int ol er a b l e s, p ero so n los e sp ritus q u e e n c a rn a n e n l a Ti e rr a los q u e los h a n c r e a d o , y e s a e llos a q ui e n es c orr esp o n d e to m a r c o n c i e n c i a d e e llo , y tr a b a j a r p a r a e rr a d i c a rlos d e l a f a z d e l p l a n e t a , p orq u e d e b e n y p orq u e p u e d e n h a c e rlo . C o m o y a h e d i c h o , l a pro gr e si n e sp iritu a l slo s e pro d u c e c u a n d o e s e l e gi d a e int e rn a liz a d a p or li br e v olu nt a d y p or e sfu e rzo pro p io d e l e sp ritu, sin nin g n ti p o d e c o a c c i n o im p osi c i n. Est o es u n a l e y esp iritu a l, l a l e y d e l li br e a l b e dro , q u e e s r e sp e t a d a p or t o d os los s e r e s e sp iritu a l m e nt e a v a nz a d os. Est a e s l a r a z n d e n o v er a Dios o a los s e r es su p e rior es a rr e gl a n d o l a s injusti c i a s d e l m u n d o . Se g uro q u e si a p a r e c i er a u n s er t o d o p o d e roso e n e l m u n d o q u e vini e r a a a rr e gl a r d e t e rmin a d os a su nt os, s e g ur a m e nt e los mism os t e rr e str e s, q u e a nt es r e c l a m a b a n l a pr e s e n c i a d e u n S a lv a d or, s e q u e j a r a n d e f a lt a d e li b e rt a d , y a q u e s e g ur a m e nt e l a s d e c isio n e s q u e e s e s e r t o m a r a n u n c a s e r a n d e l g usto d e to d os. Si e m pr e h a br a d is c o nf orm es q u e s e s e ntir a n p erju d i c a d os p or d e t ermin a d a s d e c isio n es, p orq u e h a y p o c a g e nt e e n v u estro m u n d o q u e est d isp u est a a r e n u n c i a r a l e g osm o , p o c a g e nt e d isp u e st a a c o m p a rtir lo q u e cr e e n su y o c o n los q u e ti e n e n m e n os q u e e llos. Por e llo s e d e j a a los h u m a n os q u e e x p erim e nt e n e n e l m u n d o fsi c o e l uso d e l li br e a l b e dro , sin c ort a p is a s, y q u e h a g a n fr e nt e a l a s c ir c u nst a n c i a s q u e e llos mism os h a n c r e a d o . Q u e s e a n e llos los q u e ll e g u e n a l a c o n c lusi n d e q u e los

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m a l es q u e p a d e c e n so n frut o d e l e g osm o y q u e mi e ntr a s e l e g osm o r e in e e n e l c or a z n d e los s e r e s h u m a n os, s e g uir h a b i e n d o g u e rr a s, h a m br e , mis e ri a e injusti c i a . Q u e l a ni c a m a n er a d e err a d i c a r to d os esos m a l es es err a d i c a r e l e g osm o d e to d os y c a d a u n o d e los c or a zo n es y q u e e l ni c o a nt d o to q u e e xist e p a r a e l v e n e n o d e l e g osm o e s e l a m or. N o e sp er is d e br a zos cruz a d os a q u e v e n g a n a s a lv a ros. A c tu a d y s e os a y u d a r , p orq u e los e sp ritus a v a nz a d os y s e g ui d or es d e l a l e y d e l a m or si e m pr e e st n a h p a r a a y u d a ros, m u y sutil m e nt e . P ero h a d e s er ini c i a tiv a v u estr a , p or d e c isi n d e v u estr a v olu nt a d , y n o e n c o ntr a d e v u e str a v olu nt a d . Es c o m o si a l g ui e n q u e a c a b a d e c a e r a u n ro p i d i e r a q u e l e r e s c a t a r a n, p e ro l mism o n o int e nt a r a m o v e r los br a zos p a r a n a d a r y m a nt e n ers e a flo t e . V oso tros t e n is e l p o d er, si a s lo d e c i d s, d e c a m b i a r e l ru m b o d e v u e stro d e stin o , p orq u e d e q u o tro m o d o p o dr a is e v olu c io n a r, si a c a d a p a so q u e d i er a is e n f a lso a c u d i e r a v u estro p a dr e a so c orr e ros? N e c esit is e x p erim e nt a r e l e f e c to d e v u e str a s d e c isio n es p a r a a pr e n d e r, y n e c e sit is t e n e r li b e r a d d e a c c i n p a r a d e c i d ir si q u er is to m a r u n c a min o u o tro . Y por qu los mundos m s a vanza dos espiritualm ente no envan a su g ente p ara mostrar lo que es la espiritualid a d sup erior? Y a l e s g ust a r a p e ro , c o m o y a h e d i c h o u n a y mil v e c e s, n o p u e d e n int e rf e rir e n v u e stro li br e a l b e dro . A niv e l c ol e c tiv o , l a s h u m a ni d a d e s d e los m u n d os fsi c os m s a v a nz a d os n o p u e d e n int erf erir e n l a e v olu c i n d e los m u n d os m e n os e v olu c io n a d os sin l a v olu nt a d y e l c o ns e ntimi e nto d e st os. Por e llo , l a s a y u d a s s e h a c e n c o n e n c a rn a c io n e s d e h u m a n os d e m a y or e v olu c i n q u e v a n a l p l a n e t a a d a r e j e m p lo , sin nin g n ti p o d e a l a rd e , y n o c o n u n e j r c ito d e s e m b a r c a d o , p a r a q u e e l q u e s e q ui er a q u e d a r c o n l a e ns e a nz a q u e ll e v a n lo h a g a p or a fini d a d d e s e ntimi e nto y d e p e ns a mi e nto , y n o lo h a g a p orq u e h a q u e d a d o d eslu m br a d o p or l a m a gi a d e l a t e c n olo g a q u e p os e e n. C u a n d o s e h a d a d o e st e ltim o c a so s e tr a t a d e c iviliz a c io n e s q u e n o h a n r esp e t a d o l a l e y d e l li br e a l b e dro y los e f e c tos so n c a t a str fi c os, y a q u e estos p u e b los s e v u e lv e n d e p e n d i e nt es d e l a c iviliz a c i n a v a nz a d a y c u a n d o st a los d e j a , e l su p u e sto a v a n c e q u e h a b a n lo gr a d o s e v a r p i d a m e nt e a l tr a st e , p orq u e a l n o s e r frut o d e l e sfu e rzo pro p io , s e olvi d a r p i d a m e nt e . T a m b i n r e c i b s a y u d a c o nst a nt e y d e f orm a sutil d e l p l a n o esp iritu a l d e los g u a s y d e los s e r e s q u e ri d os q u e n o e st n e n c a rn a d os e n e s e m o m e nt o . Y a h e m os h a b l a d o a m p li a m e nt e d e c m o s e c o nt a c t a c o n e l m u n d o e sp iritu a l p a r a r e c i b ir a y u d a . P e ro p a r a r e c i b ir e st a a y u d a h a y q u e q u e r e r r e c i b irl a . Porq u e a l q u e q ui e r e e st a r solo y a isl a d o d e l m u n d o , o a l q u e n o q ui er e a v a nz a r, s e l e r e sp e t a su d e s e o . A n a d i e s e l e p u e d e o b lig a r a a v a nz a r e n e l a m or, y a q u e si e l a v a n c e n o e s e l e gi d o p or pro p i a v olu nt a d n o sirv e d e n a d a y e s, a d e m s, u n a v uln er a c i n d e l a l e y d e l li br e a l b e dro .

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Ha y g ente que justific a las guerras diciendo que son ne c esarias p ara evitar un m al m a yor, p ara preservar la p az o la d e mo cra cia. Qu opinas al resp e cto? Pu e s q u e si r e a l m e nt e so n a m a nt es d e l a p a z y d e l a li b e rt a d , q u e n o h a g a n lo c o ntr a rio d e lo q u e pr e d i c a n. Porq u e si u n o e n los m e d ios c o ntr a d i c e e l fin, e st si e n d o u n m e ntiroso , u n hi p c rit a . El fin n o justifi c a los m e d ios, p orq u e los m e d ios h a n d e est a r e n l a mism a sint o n a q u e e l fin q u e s e p ersig u e . N o s e p u e d e c o ns e g uir l a p a z a tr a v s d e l a g u e rr a , ni l a li b e rt a d a tr a v s d e l a im p osi c i n, ni l a justi c i a a tr a v s d e l a injusti c i a . Pero no o curre que las guerras son d e cisin d e unos po c os que ostentan el pod er, mientras que el resto preferira vivir en p az? Pu e s e nt o n c e s p or q u l e s d a is e l p o d e r a a q u e llos q u e h a c e n lo c o ntr a rio d e lo q u e q u e r is? Si c u a n d o los m a lint e n c io n a d os g o b ern a nt e s d e v u e stro m u n d o ll a m a n a sus p u e b los a l a g u e rr a s e e n c o ntr a r a n c o n q u e n o h a y n a d i e d isp u e st o a e m p u a r u n fusil, ni h a y n a d i e q u e o b lig u e a los d e m s a e m p u a r u n fusil, ni n a d i e p a r a f a bri c a r a rm a s, p or m u y m a lv a d os q u e fu er a n, n o p o dr a n h a c e r n a d a . Si lo c o nsig u e n e s p orq u e s a b e n e stim ul a r e l e g osm o q u e e xist e e ntr e v oso tros. S a b e n a rr a str a r a l m a t a d e ro a l a s o v e j a s p orq u e h a n c o n v e n c i d o a l a s o v e j a s d e q u e e ll a s so n los m a t a rif es d e o tr a s o v e j a s. Por lo t a nt o , e l pro b l e m a lo ti e n e a q u e l q u e cr e e q u e ti e n e e l d e r e c h o d e q uit a r l a vi d a a o tros c o m o l, e x p o ni n d os e p or t a nt o a q u e o tros l e q uit e n l a vi d a a l mism o . El esp ritu q u e h a int erioriz a d o l a s l e y es e sp iritu a l e s, c u a n d o e st e n c a rn a d o , j a m s p a rti c i p a r e n nin g u n a g u e rr a , p orq u e ti e n e m u y c l a ro q u e l a vi d a e s s a gr a d a y q u e a c tu a r v olu nt a ri a m e nt e p a r a pro d u c ir l a m u e rt e d e o tr a s p erso n a s p or e l m o tiv o q u e s e a e s u n a c t o q u e v a e n c o ntr a d e l a l e y d e l a m or y c o ntr a l a l e y d e l li br e a l b e dro . Y si alguien es ata c a do, y, por a ctuar en d efensa propia, a c a b a por m atar al ata c ante? O, por eje mplo, en el c aso d e que el ata c ante intentara ha c er d ao a unos nios y la nic a m anera d e prote g erlos fuera m atar al a gresor? Mir a d , e n e l m u n d o e sp iritu a l n o so n t a n im p ort a nt es los h e c h os e n s, sin o l a int e n c i n c o n l a q u e s e h a c e n. El q u e n o ti e n e int e n c i n d e m a t a r sin o d e e vit a r q u e e l a gr e sor m a t e , n o p u e d e s er juz g a d o i g u a l q u e a q u e l q u e d e sd e e l prin c i p io ti e n e int e n c i n d e m a t a r. Y a h a r lo p osi b l e p a r a e vit a r e l d a o sin pro v o c a r l u n d a o m a y or. P ero est e n o es e l c a so d e l a s p erso n a s q u e v a n a l a g u e rr a . C u a n d o u n o v a a u n a g u e rr a , s a b e p e rf e c t a m e nt e q u e e n a l g n m o m e nto est a r e n d isp osi c i n d e m a t a r a o tro s e r h u m a n o y d e m orir. Un s e g ui d or d e l a l e y d e l a m or q u e d i c e s er c r e y e nt e e n Dios, j a m s s e a list a r v olu nt a rio e n u n e j r c it o p a r a ir a m a t a r a sus h e rm a n os e n c a rn a d os d e l b a n d o c o ntr a rio , p orq u e n o h a y nin g u n a i d e a , nin g u n a c r e e n c i a , lo sufi c i e nt e m e nt e n o b l e q u e justifi q u e m a t a r a o tros h e rm a n os.

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Pero ta mbin es cierto que muchas p ersonas son re cluta d as y oblig a d as a ir al frente en c ontra d e su volunta d. Q u diras en este c aso? Pu e s q u e e s u n a pru e b a b a st a nt e gr a n d e p a r a e l e sp ritu e n c u e sti n, p orq u e s e l e p o n e e ntr e l a e sp a d a y l a p a r e d . P e ro s a b e d q u e e st a s c ir c u nst a n c i a s n o o c urr e n p or c a su a li d a d , y e l q u e s e v e e n e st a t e situr a s e g ur a m e nt e e s p orq u e e n o tr a vi d a in d ujo a o tros a p a s a r p or e s a mism a c ir c u nst a n c i a . Es u n a pru e b a m u y d ur a , e n l a c u a l sus c o n vi c c io n e s a f a v or d e l a m or s e p o n e n a pru e b a , p orq u e h a y q u e e l e gir e ntr e m a t a r y e x p o n e rs e a s er a s e sin a d o , tortur a d o o h e ri d o p or e l b a n d o e n e mig o , o l a c r c e l, l a tortur a e in c luso l a p e n a d e m u ert e p or su pro p io b a n d o , e l su p u esto b a n d o a mig o , si s e d e c l a r a d es ertor o insu miso . To d o esto s er t e ni d o e n c u e nt a c o m o a t e n u a nt e . Y t a m b i n s er t e ni d o e n c u e nt a c o m o a gr a v a nt e p a r a los q u e o b lig a n a ir a l a g e nt e a l a s g u e rr a s, a m orir y m a t a r, p orq u e so n los m a y or e s r esp o ns a b l es. En v u e stro m u n d o , u n sol d a d o q u e h a m a t a d o a los d e l b a n d o c o ntr a rio , e x p o ni e n d o su pro p i a vi d a , e s u n h ro e . Mi e ntr a s, e l q u e e x p o n e su vi d a p a r a n o m a t a r a n a d i e d e l b a n d o c o ntr a rio e s u n c o b a rd e . Sin e m b a rg o , e n e l m u n d o esp iritu a l, l a s c os a s so n a l a in v ers a . El v a li e nt e es e l p a c ifist a , e l d es ertor, e l insu miso , e l o b j e tor d e c o n c i e n c i a , q u e lo es p orq u e est e n c o ntr a d e a s e sin a r, y q u e e s v a li e nt e p orq u e a rri e sg a su vi d a p a r a pr e s e rv a r l a vi d a d e los d e m s, d e p e rso n a s d es c o n o c i d a s, p osi b l e m e nt e d e o tr a c r e e n c i a o i d e olo g a , s a b i e n d o q u e los d e su pro p io b a n d o l e p ers e g uir n q uiz s h a st a l a m u e rt e . Mi e ntr a s, e l q u e e x p o n e su vi d a p a r a q uit a r l a vi d a d e los d e m s p or e l t e m or a q u e a l g u n o d e los d os b a n d os s e l a q uit e prim e ro , e st m u y l e jos d e s e r u n v a li e nt e . En c u a l q ui e r c a so , q u e d e c i d a e l e sp ritu q u pr e fi er e , e l sufrimi e nto t err e n a l t e m p or a l, c a us a d o p or los s er es e g ost a s, q u e l e r e pr e s a li a r n p or n e g a rs e a m a t a r a sus h e rm a n os, p e ro l a r e c o m p e ns a d e l m u n d o e sp iritu a l, o l a r e c o m p e ns a t err e n a l d e l h ro e d e g u e rr a p e ro e l su bsig ui e nt e sufrimi e nto e n e l m u n d o esp iritu a l, p or h a b er a c tu a d o e n c o ntr a d e sus h erm a n os. Entonc es, si existe algn p as o fuerza c on la intencin d e inv a dir el resto d e p ases, qu se supone que d e b en ha c er el resto d e p ases p ara imp e dir ser ata c a dos o inva didos por el p as a gresor, que d arse cruza dos d e brazos mientras les d estruy en? Se m e o curre el c aso d e la Ale m ania nazi. Tendran Europ a o Am ric a que ha b er d eja do que el nazismo c onquistara el mundo a tra vs d e su pod er militar? El c o n o c imi e nt o so br e l a hist ori a d e l a h u m a ni d a d a l q u e v oso tros t e n is a c c e so e st gr a n d e m e nt e m a ni p ul a d o . M u c h os t o d a v a c r e is q u e e n c a d a g u e rr a h a y u n b a n d o b u e n o , q u e e s si e m pr e e n e l q u e u n o e st y a l q u e Dios a p o y a , y u n b a n d o m a lo , a l q u e d e b e a p o y a r e l d e m o nio . P e ro r e sult a q u e e n e l b a n d o c o ntr a rio o p in a n e x a c t a m e nt e lo mism o , q u e e llos so n los b u e n os, q u e Dios l e s a p o y a , y q u e e n e l o tro b a n d o e st n los m a los, a p o y a d os p or e l d e m o nio . Un a g u e rr a c o m o l a q u e m e n c io n a s n o s e

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im pro vis a d e l a n o c h e a l a m a a n a . L a r e a li d a d es q u e l a s g u err a s s e fr a g u a n m u c h o a nt es d e q u e e m p i e c e n los c o nfli c t os a rm a d os y r esult a l a m e nt a b l e o bs e rv a r c m o los futuros b a n d os c o ntr a rios c o o p e r a n pr e vi a m e nt e p a r a a rm a rs e m utu a m e nt e y lu e g o s e e n e mist a n p a r a d estruirs e . L a s i d e olo g a s e xtr e m a s y viol e nt a s f orj a n su c r e c imi e nt o e n l a p e n uri a m or a l y e c o n mi c a d e los p u e b los. L a s m a y or es g u err a s h a n v e ni d o d esp u s d e c risis e c o n mi c a s m u y pro fu n d a s, e n l a s q u e los p u e b los h a n ll e g a d o a situ a c io n es e xtr e m a s d e mis eri a . Y es a s c risis e c o n mi c a s n o h a n o c urri d o p or a z a r, sin o q u e h a n si d o pro v o c a d a s int e n c io n a d a m e nt e p or u n gru p o m uy r e d u c i d o d e g e nt e c o n gr a n p o d e r e c o n mi c o y p olti c o , q u e ti e n e n l a int e n c i n d e e nri q u e c e rs e y a d q uirir m a y or es c o t a s d e p o d er a c ost a d e l a d e sgr a c i a y e l sufrimi e nto d e los d e m s, e n c a rg n d os e c o n sus m e d ios d e pro p a g a n d a d e f o m e nt a r l a s i d e olo g a s e xtr e m a s, p a r a c o n v e n c e r a l a g e nt e d e q u e los c ul p a b l es d e e sos m a l es so n a q u e llos q u e so n d if er e nt es, p or m o tiv os d e r a z a , r e li gi n, c r e e n c i a , c ultur a , e t c . P e ro si lo c o nsig u e n e s p orq u e lo gr a n e stim ul a r v u e stro e g osm o , e l mism o q u e os im p i d e v e r e n e l o tro s e r h u m a n o a u n h e rm a n o . Un a ut e nti c o c r e y e nt e e n e l a m or j a m s ir a u n a g u e rr a a m a t a r a sus h e rm a n os, p orq u e c u a l q ui e r h u m a n o e s v u e stro h e rm a n o . A c a so n o t e n is hijos? O s g ust a r a q u e sufri er a n u n a g u err a , q u e los hiri er a n o los m a t a r a n, q u e p a s a r a n h a m br e y sufrimi e nto ? O s g ust a r a q u e d estru y er a n v u estr a s c a s a s, v u e stros p u e b los o c iu d a d e s? Pu e s e nt o n c e s p e ns a d q u e e n e l o tro b a n d o su c e d e lo mism o , q u e si v oso tros v a is a l a g u err a c a us a r is e l mism o sufrimi e nt o , m u e rt e , d olor y d e stru c c i n q u e n o q u e r is p a r a v oso tros. Porq u e los d e l b a n d o c o ntr a rio t a m b i n ti e n e n hijos q u e sufrir n, ni os q u e p a d e c e r n mis e ri a , h a m br e , d olor, sufrimi e nt o , d estru c c i n y m u ert e . C i e rt a m e nt e os d ig o q u e t o d o a q u e llo q u e n o q u e r is p a r a v u e stros hijos, n o lo c a us is a los hijos d e los d e m s, p orq u e r e a l m e nt e lo q u e h a c is a los hijos d e los d e m s, p or l a l e y d e l a justi c i a esp iritu a l, lo est is h a c i e n d o a v u estros hijos d e l futuro . Por lo que cuentas, los princip ales instig a dores d e las guerras son unos po c os mientras el resto, motiva dos por su propio e gosmo, se d ejan arrastrar por ellos no? A s es. Entonc es esos responsa bles d e las guerras que d arn enorm e m ente end eud a dos espiritualm ente, y a que a c a b an por provo c ar sufrimiento y d estruc cin a gran c antid a d d e seres. Ef e c tiv a m e nt e . Te n g o u n m e ns a j e q u e d a rl e s a los p o d e rosos d e l m u n d o m a t eri a l, p or si l es sirv e p a r a r e fl e xio n a r y q u e e m p i e c e n a c a m b i a r sus a c titu d e s, a nt es d e q u e s e e n d e u d e n to d a v a m s c o nsig o mism os. Pu e st o q u e n o ti e n e n nin g n r e p a ro e n org a niz a r in v a sio n es y g u err a s, e n s e m br a r l a d is c ord i a y e l o d io e ntr e los p u e b los, y a d e m s ti e n e n l a d e sf a c h a t e z d e h a c e rlo e n n o m br e d e Dios, d e l a d e m o c r a c i a y l a li b ert a d , o d e o tro v a lor

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n o b l e q u e c o n sus m to d os s e e n c a rg a n d e d if a m a r, q u e s e p a n q u e e st n s e m br a n d o u n a m a c a br a s e mill a c u y o a b u n d a nt e y a m a rg o fruto t e n dr n q u e r e c o g er in e xor a b l e m e nt e e n l a s vi d a s sig ui e nt es, e n c a rn a n d o c o m o ni os lisi a d os d e l p a s q u e ord e n a ro n s e m br a r d e min a s, o c o m o ni os h a m bri e ntos d e l p a s q u e ord e n a ro n m a t a r d e h a m br e . Su c o n d i c i n d e p o d e rosos e n e l m u n d o m a t eri a l e s slo u n a c ir c u nst a n c i a p a s a j e r a q u e n o t e n dr n e n e l m u n d o e sp iritu a l, d o n d e l a p osi c i n n o d e p e n d e d e l d in e ro , e l p o d e r y l a s influ e n c i a s q u e t e n g a n, sin o slo d e l a c a p a c i d a d d e a m a r q u e h a y a n p o d i d o d e s a rroll a r. Q u c h a s c o s e v a n a ll e v a r a q u e llos q u e s e c r e y e ro n los a m os d e l m u n d o c u a n d o p a s e n a l m u n d o e sp iritu a l y v e a n l a r e a li d a d t a l y c o m o e s, y v e a n q u e t o d os a q u e llos q u e m uri e ro n y sufri e ro n p or su c a us a e st n p or e n c im a d e e llos e n e l e s c a l a f n e sp iritu a l! N o h a br nin g u n a e ntr a d a triu nf a l c o n h o n or e s d e j e f e d e e st a d o . P e ro s e st a r n e sp e r n d ol e u n a m ultitu d d e s e r e s p o c o e v olu c io n a d os, a nsiosos p or r e s a r c irs e d e l m a l q u e s e l e s hizo . C u a nt o sufrimi e nto c r e a d o , c u a n d o sufrimi e nto p a r a r e c i b ir! Y qu se le pue d e d e cir a las vctim as d e los c onflictos arm a dos, los que han sufrido mutila ciones, miseria, ha mbre y todo tipo d e p enurias y veja ciones c omo c onse cuencia? Q u e n o os im p ort e p e rd e r lo m a t eri a l, q u e n o os im p ort e p e rd e r h a st a l a vi d a d e l c u erp o , p orq u e to d o eso p a s a r . R e c ord a d , n a d i e os p u e d e m a t a r p orq u e sois in m ort a l e s, y c u a n d o v olv is a l m u n d o e sp iritu a l, a v u e str a a ut nti c a vi d a , y a n a d a d e eso im p ort a r . A ll s er is r e c o nf ort a d os d e to d os v u estros sufrimi e ntos y to d a s v u estr a s h eri d a s s er n c ur a d a s. A ll e l a m or es lo ni c o q u e im p ort a . Si to d a s l a s d esgr a c i a s q u e h a b is vivi d o os h a n s e rvi d o p a r a s e nsi b iliz a ros c o n e l sufrimi e nto d e v u estros h erm a n os, h a st a e l p u nto d e q u e h a b is ll e g a d o a l a c o n c lusi n d e q u e y a n o d es e is q u e nin g n s er p a s e p or l a s c ir c u nst a n c i a s q u e v oso tros h a b is p a s a d o , e n d e finitiv a , si h a b is c o ns e g ui d o ll e g a r a a m a r, a u n q u e s e a u n p o q uito , h a br m er e c i d o l a p e n a .

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4 Le y: Le y d el a mor !" El d e stin o d e l e sp ritu e s a l c a nz a r l a f e li c i d a d a tr a v s d e l a e x p e ri m e nt a c i n d e l a m or in c o n d i c io n a l, p or li br e d e c isi n d e su v olu nt a d . !" Sin a m or n o h a y e v olu c i n. Sin a m or n o h a y s a b i d ur a . Sin a m or n o h a y f e li c i d a d . !" El a m or e s l a fu e rz a a rm o niz a d or a d in a miz a d or a d e l u niv e rso e sp iritu a l. y

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Ya has m enciona do la le y d el a mor en multitud d e o c asiones p ero qu es, se gn t, el a mor? El a m or p u e d e d e finirs e e n su gr a d o m xim o c o m o l a c a p a c i d a d d e s e ntir a los d e m s c o m o a u n o mism o . Pero el a mor existe re alm ente o es slo un c onc e pto a bstra cto? Exist e r e a l m e nt e y s e m a nifi e st a c o m o u n a int e ns a vi br a c i n d e l a e s e n c i a vit a l o prin c i p io esp iritu a l q u e s e tr a nsmit e a t o d os los p l a n os d e l a e xist e n c i a , d e sd e e l p l a n o e sp iritu a l, p a s a n d o p or e l m e nt a l y e l a str a l, h a st a ll e g a r a l fsi c o . L a m a nif est a c i n d e l a m or e n e l p l a n o e n e rg ti c o e s l a e n e rg a d e m s a lt a vi br a c i n, l a luz m s brill a nt e , l a luz d e l a s estr e ll a s. Es a vi br a c i n, l a vi br a c i n d e l a m or, a l ig u a l q u e l a luz, s e p u e d e tr a nsmitir y s er p er c i b i d a . Y qu es lo que se exp erim enta exa cta m ente c on el a mor? C u a n d o u n s e r e x p e rim e nt a e l a m or v erd a d e ro , s e si e nt e ll e n o , p l e n a m e nt e f e liz, in v a d i d o p or u n a vi br a c i n, u n a fu erz a y u n a s e nsi b ili d a d e xtr a ord in a ri a s. Y a n o n e c esit a n a d a m s p a r a s er f e liz. El e sp ritu insp ir a d o p or e l a m or si e nt e e l d es e o d e tr a nsmitir a los d e m s es e b i e n est a r y a y u d a rl es a q u e s e a n f e li c es, p orq u e s e si e nt e c o n e c t a d o c o n e llos, c o m o si f orm a r a n p a rt e d e l. In v a d i d o p or e l a m or, su c u e rp o a str a l e l e v a su vi br a c i n d e m a n e r a q u e e l a ur a s e e x p a n d e e n orm e m e nt e y s e v u e lv e m u y brill a nt e . C u a nt a m s c a p a c i d a d d e a m a r ti e n e e l s er, m s a lt a e s su vi br a c i n y m a y or e n e rg a e s c a p a z d e tr a nsmitir. C u a n d o a l g ui e n a m a tr a nsmit e e s a vi br a c i n a m oros a a los d e m s. Si e l r e c e p t or o r e c e p tor es d e l a mism a so n s e nsi b l es, lo p er c i b e n c o m o u n a ol e a d a d e c a lor int e nso q u e n o q u e m a , u n a vi br a c i n q u e lo r e c orr e a u n o p or c o m p l e t o , q u e ll e g a h a st a e l rin c n m s pro fu n d o , c o m o si ll e n a r a c a d a u n o d e los p oros d e su a l m a , e str e m e c i n d ol e y h a c i n d ol e s e ntir c o m o e n v u e lt o p or u n a n u b e d e p a z y a rm o n a . En e s e e st a d o d e b i e n e st a r int e rior u n o s e si e nt e o p timist a , a l e gr e , r e l a j a d o , s er e n o y d e s c u br e q u e los pro b l e m a s d e su e xist e n c i a n o so n t a n gr a v e s. Lo que d escrib es p are c e una exp eriencia muy mstic a. No s hasta qu punto es a c c esible p ara nosotros, lo hum anos. Es a c c esi b l e , p ero est is t a n m a t eri a liz a d os q u e os f a lt a s e nsi b ili d a d , t a nt o p a r a d a r c o m o p a r a s e ntir d ir e c t a m e nt e e l a m or. Es c o m o int e nt a r e s c u c h a r l a r a d io a l l a d o d e u n a t a l a dr a d or a e n m a r c h a . Por e so , m s q u e s e ntir e l a m or, lo q u e l a m a y or a a pr e c i is so n los a c t os q u e s e h a c e n p or a m or, a u n q u e a l a m a y or a l e r e sult a d if c il d e e nt e n d e r q u m o tiv a a a c tu a r a u n a p e rso n a d e e s a f orm a . Y por qu es una le y espiritual el a mor? Porq u e e st e s crit a e n e l int e rior d e l e sp ritu: e l e sp ritu n e c e sit a a m a r p a r a s er f e liz. En a us e n c i a d e a m or, e l e sp ritu s e m a r c hit a c o m o u n a flor a rr a n c a d a d e r a z.

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Si p or l a l e y d e l li br e a l b e dro e l e sp ritu n e c esit a s er li br e p a r a p o d er s er f e liz, p or l a l e y d e l a m or, e l esp ritu n e c esit a a m a r p a r a s er f e liz. Si u nim os est a s d os l e y e s e n u n a d ir a m os q u e e l e sp ritu n e c e sit a a m a r e n li b e rt a d p a r a s e r f e liz. Si el a mor es ne c esario p ara la felicid a d d el espritu, por qu no na c e mos todos a m ando? Es o tr a d e l a s c a p a c i d a d e s, l a d e a m a r, q u e e l e sp ritu h a d e s a rroll a r p or s mism o e n su pro c eso d e e v olu c i n. C o m o y a h e d i c h o , l a c hisp a esp iritu a l, c u a n d o e s cr e a d a , ti e n e e n p o t e n c i a n u m eros a s c a p a c i d a d es, p e ro n e c esit a d es a rroll a rl a s. Un a d e e ll a s es l a c a p a c i d a d d e a m a r. D es a rroll a r l a c a p a c i d a d d e a m a r e s e l o b j e tiv o m s im p ort a nt e d e l pro c e so e v olutiv o e l e sp ritu. El a m or e s l a fu e rz a a rm o niz a d or a y d in a miz a d or a d e l u niv e rso e sp iritu a l. C mo el a mor influy e en la armona d el universo? Por u n a c to d e a m or e xistim os to d os los s er es esp iritu a l es! El a m or es l a fu erz a q u e a lim e nt a c u a l q ui er im p ulso c r e a d or. El a m or es l a b a s e so br e l a q u e s e sust e nt a l a soli d a ri d a d esp iritu a l u niv e rs a l. El esp ritu insp ir a d o p or e l a m or si e nt e e l d es e o d e a y u d a r e n l a e v olu c i n a to d os los d e m s s er es d e l a c r e a c i n, p a r a q u e s e a n c a p a c es d e e x p erim e nt a r p or s mism os l a f e li c i d a d q u e e m a n a d e l a m or. Slo so br e l a b a s e d e l a m or s e c o nstruir lo v e rd a d e ro y lo d ur a d e ro .

A M O R VS E G O SM O Cul es el prim er p aso que uno d e b era d ar p ara pod er a m ar? P a r a a m a r e s n e c e s a rio s e ntirs e a u n o mism o , y p a r a s e ntirs e a u n o mism o e s n e c es a rio c o n o c ers e a u n o mism o . Si q ui er es a m a r a los d e m s, a pr e n d e prim e ro a a m a rt e a ti mism o , a tr a v s d e c o n o c e rt e a ti mism o . El q u e n o s e q ui er e a s mism o n o p u e d e q u er er a los d e m s. Pero yo tena entendido que p ara a m ar a los d e m s tienes que renunciar a ti mismo! En a bsolut o . Lo q u e ti e n e s q u e h a c e r e s r e n u n c i a r a tu e g osm o , p e ro n o a tus s e ntimi e nt os. Lo q u e o c urr e e s q u e t e n is u n c o n c e p t o d e lo q u e e s e l a m or q u e e s in c orr e c t o , p orq u e m e z c l is e l a m or c o n e l e g osm o . A m a rs e a u n o mism o n o e s cr e e r q u e u n o e s m e jor q u e los d e m s y q u e p or e llo h a d e d e d i c a rs e a s a tisf a c er c a pri c h os e g ost a s, sin o r e c o n o c er l a s n e c esi d a d es a f e c tiv a s pro p i a s, los s e ntimi e nt os, y d es a rroll a rlos p a r a q u e s e a n e l m o t or d e n u e str a vi d a . Por e st o h e d i c h o q u e p a r a a m a r v erd a d e r a m e nt e e s t a n im p ort a nt e c o n o c ers e a u n o mism o . C o n o c ers e im p li c a s a b er d istin g uir e ntr e lo q u e s e ntim os y lo q u e p e ns a m os, r e c o n o c e r e ntr e lo q u e vi e n e d e n u e stro s e ntimi e nt o y lo q u e vi e n e d e n u e stro e g osm o .

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Entonc es, c mo distinguir lo que es el a mor d e lo que no lo es? El a m or e n su m xim a e x pr esi n h a d e s er in c o n d i c io n a l. El q u e a m a v e rd a d e r a m e nt e n o e sp e r a n a d a c a m b io , y e l q u e a c t a p or int e r s n o e st a m a n d o v erd a d e r a m e nt e . El a m or h a d e s e r li br e , si n o , n o e s a m or. N o s e p u e d e f orz a r a n a d i e a a m a r. El q u e q ui er a a m a r h a d e q u e r e r t a m b i n r e n u n c i a r a l e g osm o . El a m or y e l e g osm o so n c o n c e p tos c o ntr a rios, in c o m p a ti b l es e ntr e s, a nt a g ni c os. N o s e p u e d e a m a r sin r e n u n c i a r a l e g osm o , y a q u e e l e g osm o e s e n r e a li d a d l a a us e n c i a d e a m or. A pr e n d e r a a m a r e s lo mism o q u e a pr e n d e r a d e spr e n d e rs e e l e g osm o . El q u e a u m e nt a su c a p a c i d a d d e a m a r d ismin uy e su e g osm o y vi c e v ers a . Y c mo a prend e el espritu a a m ar? Es u n pro c e so c o ntin u o q u e r e q ui er e m u c hsim o ti e m p o d e e v olu c i n. Lo c o mi e nz a e l esp ritu a nt es d e ini c i a r l a f a s e h u m a n a y n o lo t ermin a n u n c a , y a q u e si e m pr e h a y a l g o n u e v o q u e a pr e n d e r r e sp e c t o a l a m or. C o m o e l a pr e n d e r a h a b l a r, n o h a y o tr a f orm a d e d e s a rroll a r e l a m or q u e n o s e a tr a v s d e l a int er a c c i n c o nst a nt e c o n o tros s er es. En l a s prim er a s e t a p a s, c u a n d o e l s e r e sp iritu a l e st e s c a s a m e nt e d e s a rroll a d o , e x p erim e nt a e l a m or q u e o tros s er es m s a v a nz a d os si e nt e n h a c i a l e n f orm a d e e m o c io n es. Esto l e h a c e s e ntir b i e n e st a r. T a m b i n h a d e e x p e rim e nt a r lo q u e e s l a a us e n c i a d e a m or, es d e c ir, e l e g osm o d e o tros s er es q u e , a l ig u a l q u e l, to d a v a n o so n c a p a c es d e a m a r. Esto l e h a r s e ntir e m o c io n es d e m a l est a r, p ero t a m b i n l e p e rmitir r e c o n o c e r, a pr e n d er a d istin g uir m e jor e ntr e l a a us e n c i a y l a pr e s e n c i a d e a m or y a v a lor a r l a pr e s e n c i a d e a m or, lo c u a l s e rvir d e est m ulo p a r a p o d er d es a rroll a r e n s mism o los s e ntimi e ntos. Es d e c ir, a nt es d e s e r c a p a z d e a m a r, e l s e r e sp iritu a l s e s e nsi b iliz a c o m o r e c e p t or d e l a m or d e o tros s e r e s m s a v a nz a d os, q u e l e sirv e n d e e j e m p lo d e lo q u e e s s e r e misor d e a m or. T a m b i n h a d e c o n vivir c o n o tros s er es c o n e l e g osm o ig u a l o m s a c e ntu a d o q u e e llos mism os, q u e so n u n e j e m p lo d e lo q u e e s l a a us e n c i a d e a m or. To d a s est a s int er a c c io n es l e m o tiv a r n e l d es a rrollo , prim ero d e l a s e m o c io n es, y m s t a rd e d e los s e ntimi e nt os. Un a v e z e l e sp ritu r e c o n o c e e l a m or q u e h a r e c i b i d o d e los d e m s e s c u a n d o est pr e p a r a d o p a r a s er u n e misor d e a m or. S er n los s er es q u e l e a m a ro n los prim eros h a c i a los q u e s e l e d esp ert a r n los prim eros s e ntimi e nt os d e a f e c t o (usu a l m e nt e h a c i a a l g n mi e m bro d e su f a mili a ), mi e ntr a s q u e e l r e st o d e s e r e s, los q u e s e c o m p ort a ro n c o n e g osm o h a c i a l, s e r n e n e mig os, y los q u e n u n c a tu vi e ro n r e l a c i n c o n l, sim p l e m e nt e s er n s er e s p or los q u e s e ntir in d if er e n c i a . En e st a e t a p a , e l e sp ritu e s a p a sio n a d o e n los a m or e s, v e n g a tiv o y r e n c oroso e n los d e s a m or es. Ll e g a r o tr a e t a p a m s a v a nz a d a e n q u e e l s er y a n o q u e rr p erju d i c a r a los q u e l e hi c i e ro n d a o , p orq u e s e d a c u e nt a q u e e l sufrimi e nto e n s mism o es a l g o n e g a tiv o , in c o m p a ti b l e c o n e l a m or, a b a n d o n a n d o l a v e n g a nz a c o m o f orm a d e r e s a r c imi e nto p or e l d a o r e c i b i d o . Est a e t a p a l a p o dr a m os d e n o min a r a m or c o n d i c io n a l a v a nz a d o . Ll e g a d o c i erto m o m e nto , c u a n d o e l gr a d o d e c o m pr e nsi n y d e s e nsi b ili d a d

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d e l s er h a a u m e nt a d o c o nsi d e r a b l e m e nt e , y a e st pr e p a r a d o p a r a d a r e l gr a n s a lto , e l d e q u er er a to d os los d e m s s er es d e l a c r e a c i n, in c lu y e n d o a a q u e llos q u e l e o d i a ro n y l e d espr e c i a ro n y l e hi c i ero n sufrir lo in d e c i b l e . Es d e c ir, h a e ntr a d o e n l a e t a p a fin a l, e n l a q u e s e a l c a nz a e l a m or in c o n d i c io n a l, a q u e l a m or q u e pr e d i c a ro n los s er es a v a nz a d os c o m o J ess c u a n d o d e c a n a m a a tu e n e mig o . Por su p u e sto , e sto n o o c urr e d e l a n o c h e a l a m a a n a . S e r n n e c e s a rios millo n e s d e a os d e e v olu c i n p a r a r e c orr e r e l c a min o d e sd e l a prim e r a a l a ltim a e t a p a . Podras resumir estas eta p as p ara que m e ha g a una id e a? S, a u n q u e , c o m o d ig o , e l pro c e so e s c o ntin u o , p o dr a m os d ivi d irlo p a r a su m a y or c o m pr e nsi n e n l a s sig ui e nt es e t a p a s: 1. Ins e nsi b l e c o m o r e c e p t or y e misor d e a m or. 2. P a r c i a l m e nt e s e nsi b l e c o m o r e c e p tor d e a m or -ins e nsi b l e c o m o e misor d e a m or 3. S e nsi b l e c o m o r e c e p tor-p a r c i a l m e nt e s e nsi b l e c o m o e misor ( a m or c o n d i c io n a l) 4. A lt a m e nt e s e nsi b l e c o m o r e c e p tor- a lt a m e nt e s e nsi b l e c o m o e misor ( a m or c o n d i c io n a l a v a nz a d o) 5. To t a l m e nt e s e nsi b l e c o m o r e c e p tor-to t a l m e nt e s e nsi b l e c o m o e misor ( a m or in c o n d i c io n a l) Cul es el orig en d e las e mo ciones y d e los sentimientos y en qu se diferencian? En los prim e ros e st a d ios d e e v olu c i n d e l s er e sp iritu a l, st e slo e s c a p a z d e p er c i b ir e m o c io n es, q u e g e n er a l m e nt e so n slo u n a r esp u est a a u n est m ulo d e n a tur a l e z a e xt erior. Est e d e s a rrollo d e l a p er c e p c i n e m o c io n a l c o mi e nz a y a e n e t a p a s a nt erior e s a l a h u m a n a . D e h e c h o p o d is o bs e rv a r q u e m u c h os m a mf e ros su p e rior e s, c o m o p e rros, v a c a s, c a b a llos o d e lfin e s, y a so n c a p a c es d e p er c i b ir y m a nif est a r e m o c io n es b a st a nt e pro fu n d a s d e m u y d iv ersos ti p os. A m e d i d a q u e e l e sp ritu e x p e rim e nt a c o n l a s e m o c io n e s y c o mi e nz a a t e n erl a s e n c u e nt a p a r a to m a r d e c isio n es, est c o m e nz a n d o a d es a rroll a r e l s e ntimi e nto . Po d is c o nsi d er a r q u e los s e ntimi e ntos so n l a f orm a e v olu c io n a d a d e l a s e m o c io n e s. Pue d es exponer c on m s profundid a d la distincin y la rela cin entre las e mo ciones y los sentimientos? L a s e m o c io n e s so n d e d ur a c i n c ort a , g e n e r a l m e nt e so n a c tiv a d a s p or a l g n ti p o d e est m ulo , e xt erior o int erior. Los s e ntimi e ntos ti e n e n u n a d ur a c i n m s e xt e ns a , e st n m s pro fu n d a m e nt e a rr a ig a d os e n e l e sp ritu y a u n q u e r e c i b e n l a influ e n c i a d e l e xt erior, n o ti e n e n p orq u e st a r m o tiv a d os p or nin g n im p ulso e xt erior, sin o p or l a pro p i a v olu nt a d d e l esp ritu. Los s e ntimi e nt os y l a s e m o c io n e s e st n ntim a m e nt e lig a d os. El s e ntimi e nto e s c a p a z d e d e sp e rt a r l a s e m o c io n e s. So n c o m o l a fu e nt e int ern a d e l a q u e e m a n a n, d e m a n e r a q u e , e n est e a sp e c to , l a s e m o c io n es so n u n a m a nif est a c i n d e los

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s e ntimi e nt os. T a m b i n l a s e m o c io n e s, so br e t o d o l a s p e r c i b i d a s d e l e xt e rior, influ y e n e n los s e ntimi e nt os y p u e d e n s er u n est m ulo p a r a a c tiv a rlos o p a r a r e primirlos. En e l m xim o d es a rrollo d e l s e ntimi e nto d e a m or, e s d e c ir, c u a n d o s e ll e g a a e x p erim e nt a r e l s e ntimi e nto d e a m or in c o n d i c io n a l, n os e n c o ntr a m os y a a nt e u n s e ntimi e nt o q u e n o v a a t ermin a r n u n c a , y q u e a d e m s n o n e c e sit a d e nin g n e st m ulo e xt e rior q u e lo d e sp i ert e o a lim e nt e . En qu p arte d el ser se originan las e mo ciones y los sentimientos? L a s e m o c io n es y s e ntimi e nt os d e a m or s e origin a n e l c u erp o esp iritu a l. L a s e g o e m o c io n e s y los e g os e ntimi e nt os, a u n q u e s e p er c i b e n e n e l c u e rp o e sp iritu a l, g e n e r a n su m a tiz e g ost a e n e l c u e rp o m e nt a l. No entiendo qu quieres d e cir. Q u son los e gosentimientos y las e go e mo ciones? So n los s e ntimi e nt os y e m o c io n es n e g a tiv a s g e n er a d os p or a c titu d e s e g ost a s. En r e a li d a d , l a s a c titu d es e g ost a s so n p e ns a mi e nt os y p or t a nto s e origin a n e n l a m e nt e . Entonc es el sentimiento y el p ensa miento tienen un orig en distinto? Sie mpre cre que a mbos eran fruto d e la m ente. Pu e s n o ti e n e n e l mism o orig e n. El s e ntimi e nt o pro c e d e d e l e sp ritu (c u e rp o e sp iritu a l) y e l p e ns a mi e nto , d e l a m e nt e (c u e rp o m e nt a l). A ver si he entendido bien. Q uieres d e cir entonc es que el e gosmo se origina en la m ente y el a mor en el espritu? S. A u n q u e c o m o y a h e d i c h o l a s e g o e m o c io n e s y los e g os e ntimi e nt os s e p er c i b e n t a m b i n e n e l c u e rp o e sp iritu a l, a u n q u e su a sp e c t o e g ost a s e g e n e r e e n l a m e nt e . Me podras a clarar este punto? Sigo sin entend er c mo pue d e ser que el e gosmo se origine en la m ente y que los sentimientos o e mo ciones e gostas se sientan en el espritu. C l a ro . Im a gin a q u e u n a p e rso n a s e e n c u e ntr a c o n u n a lint e rn a e n c e n d i d a d e ntro d e u n a c p ul a d e c rist a l. Si e l c rist a l e s tr a nsp a r e nt e , t a nto l a luz q u e s a l e d e l a lint ern a a l e xt erior c o m o l a luz q u e e ntr a d e l e xt erior a l int erior n o sufrir pr c ti c a m e nt e m o d ifi c a c i n p or e l h e c h o d e p a s a r a tr a v s d e c rist a l. Sin e m b a rg o , si e l c rist a l d e l a c p ul a , e n v e z d e s er tr a nsp a r e nt e , es o p a c o , e nt o n c es m o d ifi c a r e l p a so d e l a luz a tr a v s d e e ll a , t a nt o d e l a luz q u e s a l e d e l int e rior h a c i a e l e xt e rior c o m o l a q u e e ntr a d e l e xt e rior a l int e rior d e l a c p ul a . L a p erso n a c o n l a lint e rn a r e pr e s e nt a a l c u e rp o e sp iritu a l y l a c p ul a d e crist a l r e pr e s e nt a a l c u e rp o m e nt a l. L a o p a c i d a d d e l c rist a l d e l a c p ul a r e pr e s e nt a e l e g osm o . El e g osm o m o d ifi c a r t a nt o l a p e r c e p c i n d e los s e ntimi e nt os y e m o c io n es d e los d e m s (l a luz q u e e ntr a ), tr a nsf orm n d olos a nt e s d e q u e im p a c t e n e n e l c u e rp o e sp iritu a l, c o m o l a e x pr e si n o m a nif est a c i n d e los s e ntimi e ntos y e m o c io n es q u e pro c e d e n d e l c u erp o

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esp iritu a l (l a luz q u e s a l e ), si e n d o p er c i b i d os p or los d e m s y a c o n e l m a tiz e g ost a d e l q u e s e im pr e g n a ro n a l p a s a r p or l a m e nt e . Sigo sin im a ginarm e bien c mo funciona esa rela cin entre a mor y e gosmo en la propia naturaleza d el ser hum ano. C mo pue d e ser que pod a mos ser c a p a c es d e a m ar y d e ser e gostas al mismo tie mpo? No m e podras a clarar este punto? S, c l a ro . Im a gin a q u e e l s e r h u m a n o e s c o m o u n a c e b oll a , e n c uy o c or a z n e st e l e sp ritu q u e d e spr e n d e l a luz, q u e e s e l a m or. Est e c e ntro e misor d e luz s e e n c u e ntr a r e c u b i erto p or m lti p l es c a p a s, d e m a n er a q u e c a d a u n a d e est a s c a p a s o bstru y e e l p a so d e l a luz u n p o c o , h a st a q u e l a su m a d e t o d a s l a s c a p a s ju nt a s im p i d e c a si t o t a l m e nt e q u e l a luz s a l g a a l e xt erior. C a d a u n a d e e s a s c a p a s r e pr e s e nt a u n a m a nif est a c i n d e l e g osm o q u e h a y q u e ir e limin a n d o pro gr e siv a m e nt e , p a r a q u e fin a l m e nt e l a luz, e l a m or, brill e , s e e x pr e s e e n t o d a su m a g nitu d . A m e d i d a q u e v a m os e limin a d o c a p a s, l a luz (e l a m or) d e l int erior e n c u e ntr a m e n os o bst c ulos p a r a s a lir a l e xt erior. L a s c a p a s m s e xt e rn a s c orr e sp o n d e n a l e g osm o m s primitiv o y su p e rfi c i a l. So n l a s c a p a s c orr esp o n d i e nt es a l a v a ni d a d . L a s c a p a s int erm e d i a s c orr e sp o n d e r a n a l org ullo y l a s m s int e rn a s a l a so b e rb i a . C a d a p erso n a s e e n c u e ntr a e n u n p u nt o d istint o d e e st e pro c e so . L a m a y or a d e e sp ritus q u e h a b it a n l a Ti e rr a h a c o ns e g ui d o d e sh a c e rs e slo d e a l g u n a d e l a s prim er a s c a p a s. O tros h a n c o ns e g ui d o e limin a r t a m b i n a l g u n a s d e l a s c a p a s int e rm e d i a s y u n os p o c os est n e n e l pro c eso d e e limin a c i n d e l a s c a p a s m s pro fu n d a s d e l e g osm o . A u n q u e est e pro c eso es pro gr esiv o y h a y esp ritus e n t o d os los gr a d os, p o d e m os int e nt a r c l a sifi c a r los esp ritus e n tr es gr a n d e s gru p os, s e g n e l niv e l d e e limin a c i n d e c a p a s e n e l q u e e st n: Esp ritu a m a b l e-v a ni d oso , g e n e roso-org ulloso y a m oroso-so b erb io . Por qu los c alific as c on dos a djetivos, uno positivo y otro ne g ativo? Porq u e n o q ui ero q u e e n l a c l a sifi c a c i n q u e d e slo d e m a nifi e st o l a p a rt e e g ost a d e l e sp ritu, sin o t a m b i n r e c o n o c e r l a s c u a li d a d e s q u e p u e d e d e s a rroll a r e l e sp ritu e n c a d a e t a p a . El prim e r a d j e tiv o e x pr e s a l a c u a li d a d r e pr e s e nt a tiv a a l a q u e p u e d e ll e g a r e l e sp ritu c u a n d o s e e sfu e rz a p or d e s a rroll a r e l a m or y l a s e g u n d a e l gr a d o d e e g osm o e n e l q u e s e e n c u e ntr a . El v a ni d oso p u e d e s er m u y a m a b l e , e l org ulloso m u y g e n eroso y e l so b erb io m u y a m oroso c u a n d o e st d isp u e sto a v e n c e r su e g osm o y a lu c h a r p or los s e ntimi e ntos. P e ro n o h a y n a d a d e n e g a tiv o e n a d mitir l a e xist e n c i a d e l e g osm o e n c a d a u n o d e n oso tros y d e finirl a , p a r a c o n o c e rl a y p o d e r su p e r a rl a . Lo n e g a tiv o p a r a e l e sp ritu s e r a n o q u e r e r r e c o n o c e r su e xist e n c i a , n o a d mitir l a r e a li d a d d e q u e t o d os t e n e m os u n a p a rt e e g ost a q u e d e b e m os e limin a r p a r a p o d e r a m a r v e rd a d e r a m e nt e y s er a ut nti c a m e nt e f e li c e s. El n o r e c o n o c e rlo c o n d u c e a l e st a n c a mi e nto e sp iritu a l, p orq u e n o s e p u e d e su p e r a r a q u e llo q u e n o s e a d mit e , a l i g u a l q u e n o p u e d e d e sint oxi c a rs e u n a l c o h li c o q u e n o a d mit e q u e lo e s.

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Podras exponer c on m s d etalle las c ara cterstic as d e c a d a una d e esas tres m anifesta ciones d el e gosmo, que has lla m a do vanid a d, orgullo y sob erbia? S. Po d e m os d istin g uir a l m e n os tr es f orm a s d e e g osm o q u e so n, d esd e l a m s gros er a h a st a l a s m s sutil, v a ni d a d , org ullo y so b erb i a . En e l h a b l a c o ti d i a n a utiliz a m os e st a s tr e s p a l a br a s fr e c u e nt e m e nt e p ero , c o m o v er e m os, su sig nifi c a d o e sp iritu a l e s m u c h o m s e xt e nso y pro fu n d o , y d ifi e r e e n m u c h os a sp e c t os d e l sig nifi c a d o c o n e l q u e c o m n m e nt e l a s e m p l e a m os. Entr a r e m os a d e finirl a s u n a p or u n a y a a n a liz a r sus m a nif est a c io n es. Q u es la vanid a d y cules son sus m anifesta ciones? L a v a ni d a d es l a f orm a m s primitiv a d e e g osm o . Es pro p i a d e los esp ritus m s j v e n e s, d e los e sp ritus q u e a p e s a r d e h a b e r a v a nz a d o b a st a nt e e n int e li g e n c i a , t o d a v a so n prin c i p i a nt e s e n e l c o n o c imi e nt o d e los s e ntimi e nt os. L a prin c i p a l c a r a c t e rsti c a d e l v a ni d oso es q u e est m u y p e n d i e nt e d e s mism o , so br e to d o d e s a tisf a c er sus n e c esi d a d es y d es e os m s primitiv os, y e s c a s a o n ul a m e nt e pr e o c u p a d o d e l a s n e c esi d a d es d e los d e m s s er es, c o n lo c u a l s e e x c e d e e n l a pr c ti c a d e su li br e a l b e dro , sin s er c o ns c i e nt e d e q u e e n m u c h a s o c a sio n es in v a d e e l li br e a l b e dro d e los d e m s. L a p erso n a v a ni d os a pr e t e n d e s e r e l c e ntro , q u e los d e m s s e fij e n e n e ll a . A l c o n o c er e s c a s a m e nt e e l a m or, n o d istin g u e b i e n e ntr e e l a m or v erd a d e ro y l a c o m p l a c e n c i a . N e c esit a y d es e a m s q u e a m a . Por e llo , e n sus r e l a c io n es, s e in c lin a m s a b us c a r l a f a m a , l a a d mir a c i n, l a a l a b a nz a , e l s e r c o m p l a c i d a y s a tisf e c h a e n sus d es e os, q u e a s er q u eri d a y q u er er. El v a ni d oso est a b l e c e c o m p a r a c io n es c o ntin u a s e ntr e s mism o y los d e m s, int e nt a n d o si e m pr e a p a r e c e r p or e n c im a d e e llos. Fr e c u e nt e m e nt e s e b url a y d if a m a a los q u e cr e e p or d e b a jo d e l e n a p titu d e s o e n c o n d i c io n e s m a t eri a l e s, y a l a b a e x c e siv a m e nt e a los q u e c r e e p u e d e utiliz a r p a r a o b t e n e r a l g o p a r a s mism o . Su e l e a c tu a r injust a m e nt e , si e m pr e f a v or e c i e n d o sus int e r e s e s. Por e llo fr e c u e nt e m e nt e f a ls e a l a r e a li d a d p a r a d isfr a z a r sus a c t os e g ost a s. A m e n u d o s e si e nt e ins a tisf e c h o c o nsig o mism o d e b i d o a l p o c o s e ntimi e nto q u e d e spr e n d e , y p or e llo h uy e p a v oros a m e nt e d e l a sol e d a d . N e c e sit a m u c h o d e o tr a s p e rso n a s, a l a s c u a l e s su e l e int e nt a r m a ni p ul a r y a bsorb er p a r a s a tisf a c er, n o slo sus n e c esi d a d es, sin o sus g ustos y sus c a pri c h os, h a st a e l p u nto d e es c l a viz a r fsi c a o psi c ol gi c a m e nt e a l a s p e rso n a s q u e e st n a su a lr e d e d or. P ero t a m b i n s e c a ns a r p i d a m e nt e d e l a s r e l a c io n es si st a s n o l e r e p ort a n l a s a tisf a c c i n esp er a d a . Por e llo , so n p erso n a s q u e a bsorb e n y m a ni p ul a n fr e c u e nt e m e nt e a los mi e m bros d e su f a mili a m s in d e f e nsos, c o m o l a p a r e j a o los hijos, y e n l a s r e l a c io n es l a b or a l es, a sus su b ord in a d os, p or c o nsi d er a r q u e so n p erso n a s d e su pro p i e d a d o q u e n o p u e d e n e s c a p a r a su influ e n c i a . C u a n d o n o r e c i b e n l a a t e n c i n q u e c r e e n m e r e c e r, b us c a n ll a m a r l a a t e n c i n d e los d e m s d e c u a l q ui e r f orm a y

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a c u a l q ui er pr e c io , utiliz a n d o e l vi c timism o , l a a gr esivi d a d , e l c h a nt a j e , e l e n g a o o c u a l q ui er o tr a f orm a d e m a ni p ul a c i n q u e e n c u e ntr e n. D e b i d o a l a vi br a c i n t a n n e g a tiv a y a sfixi a nt e q u e p u e d e n g e n e r a r c u a n d o su d e f e c t o s e m a nifi e st a e n t o d a su p l e nitu d , a c a b a n p or e xt e n u a r a l a s p e rso n a s d e su e ntorn o , p or lo q u e , si n o c o n o c e n l a v a ni d a d y s a b e n c o m o m a n e j a rl a , p o c a s so n l a s p erso n a s c a p a c e s d e a g u a nt a rlo d ur a nt e m u c h o ti e m p o . Est a e s l a r a z n p or l a c u a l ti e n e n m u c h os c o n o c i d os y p o c os a mig os. Se c a ns a n f c il m e nt e d e lo q u e c u e st a e sfu e rzo y b us c a n q u e o tr a s p erso n a s a su m a n sus r esp o ns a b ili d a d es, a p es a r d e a l a rd e a r c o nst a nt e m e nt e d e lo m u c h o q u e e llos h a c e n y lo p o c o q u e h a c e n los d e m s. C u a n d o h a c e n a l g o p or a l g ui e n, r a r a m e nt e e s d e f orm a d esint er es a d a y d is c r e t a , sin o q u e si e m pr e lo h a c e n c o n a l a rd e , b us c a d o u n a c o m p e ns a c i n a c a m b io q u e , g e n e r a l m e nt e , su e l e s er m a y or q u e e l g e sto q u e e llos h a n t e ni d o c o n los d e m s. Un v a ni d oso n o pr e t e n d e s e r b u e n a p e rso n a , sin o slo a p a r e nt a rlo . Buf, pues esp ero que no ha y a mucha g ente as! Pu e s l a s tr e s c u a rt a s p a rt e s d e l a h u m a ni d a d to d a v a s e e n c u e ntr a n e n e st a f a s e ini c i a l d e e v olu c i n y l a v a ni d a d e s e l d e f e c to pr e d o min a nt e e n l a c l a s e p olti c a d e v u e stro m u n d o . A u n q u e s e g ur a m e nt e n o h a y a n a d i e q u e s e i d e ntifi q u e c o n lo q u e h e d i c h o , p orq u e a d mitirlo s e r a y a sig n o d e q u e l a p e rso n a s e e n c u e ntr a e n u n a e t a p a m s a v a nz a d a . Es p or e llo q u e v u e stro p l a n e t a e st c o m o e st . Pues vivir c on p ersonas as d e e gostas tiene que ser un suplicio! A c a so cr e e s t q u e e st s li br e d e l e g osm o , s e m a nifi e st e d e e st a f orm a o d e o tr a m s sutil? Es u n a a firm a c i n l a q u e h a c e s e n l a q u e s a c a s a r e lu c ir tu pro p io e g osm o , m a nif est a d o e n f orm a d e in c o m pr e nsi n h a c i a tus h erm a n os, q u e t e sirv e p a r a justifi c a r e l q u er er a p a rt a rt e d e e llos p or n o s er m s a v a nz a d os. Est a e t a p a d e l a v a ni d a d , a l ig u a l q u e l a s sig ui e nt es d e l org ullo y l a so b erb i a , so n e t a p a s p or l a s c u a l es t o d os, a bsolut a m e nt e t o d os los esp ritus, h a n d e p a s a r e n su c a min o d e p e rf e c c io n a mi e nto . Y e l q u e l a s h a su p e r a d o e s p orq u e e n a l g n m o m e nto h a to m a d o c o n c i e n c i a d e su d e f e c to y h a tr a b a j a d o p or su p e r a rlo , y lo h a c o ns e g ui d o c o n l a a y u d a d e los e j e m p los d e p erso n a s m s a v a nz a d a s d e l a s c u a l es a pr e n d er. Si los esp ritus m s a v a nz a d os, c u a n d o c o nsig u e n su a v a n c e s e d es e nt e n d i er a n d e sus h erm a n os m e n os a v a nz a d os, q u c l a s e d e a m or e st a r a n c ultiv a n d o ? El h e c h o d e q u e lo h a y a d e s c rito a s t a n d ir e c t a m e nt e p u e d e p a r e c e r m uy c ru d o . P e ro n o lo h a g o c o n l a int e n c i n d e q u e s e utili c e p a r a d is c rimin a r o m a rgin a r a n a d i e , sin o slo p a r a q u e to m is c o n c i e n c i a d e est a m a nif est a c i n d e l e g osm o , y q u e e m p l e is e st e c o n o c imi e nt o p a r a v u e str a m e jor a .

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Y c mo a prend e el espritu a tom ar c onciencia d e su propio e gosmo, en este c aso m anifesta do en form a d e vanid a d, y a venc erlo? G e n er a l m e nt e , sufri e n d o e n c a rn e pro p i a l a s a c titu d es e g ost a s d e o tros, s e m e j a nt e s e n e g osm o a l mism o . L a l e y d e l a justi c i a esp iritu a l e nfr e nt a a c a d a u n o c o n sus pro p ios a c t os, a u n q u e s e a a tr a v s d e los a c t os d e los d e m s, p a r a q u e d e a h e l e sp ritu s a q u e e l m a y or pro v e c h o p a r a su e v olu c i n. El sufrimi e nt o pro p io s e nsi b iliz a a l e sp ritu, l e h a c e a d q uirir m a y or s e nsi b ili d a d p a r a p e r c i b ir e l sufrimi e nt o d e los d e m s, so br e t o d o e l d e a q u e llos q u e h a n p a s a d o p or c ir c u nst a n c i a s s e m e j a nt es a l a s d e u n o mism o . L e h a c e d e sp e rt a r u n s e ntimi e nt o d e soli d a ri d a d h a c i a e llos, q u e e s e l g e rm e n d e l a m or. Y sie mpre ha d e o currir que el espritu ha y a d e exp erim entar en c arne propia el sufrimiento d e los propios a ctos p ara a prend er que estos a ctos son p erniciosos p ara los d e m s? N o . Pu e d e h a c e rlo p or c o m pr e nsi n, p orq u e s e h a y a d a d o c u e nt a d e l d a o q u e pro d u c e n e n los d e m s sus pro p i a s a c tu a c io n es, o p orq u e h a a pr e n d i d o d e los e rror e s y e x p e ri e n c i a s d e los d e m s. P e ro p a r a e llo d e b e h a b e r c r e c i d o lo sufi c i e nt e e n s e nsi b ili d a d , e n a m or, p orq u e c o m o d ig o , slo c u a n d o h a y a m or s e e st r e c e p tiv o a s e ntir a los d e m s, in c lui d o su sufrimi e nt o , c o m o a u n o mism o . D e a h q u e , e n l a s prim e r a s e t a p a s, e l e sp ritu a v a n c e m s p or sufrimi e nto , p or e x p e rim e nt a c i n e n s mism o d e l a s a c titu d es e g ost a s q u e l mism o g e n e r , mi e ntr a s q u e c u a n d o y a h a d e s a rroll a d o e l a m or, a v a nz a m s p or c o m pr e nsi n, c o m pr e nsi n d e l a s e x p eri e n c i a s pro p i a s p a s a d a s o d e l a s e x p eri e n c i a s d e los d e m s. Y qu se pue d e ha c er p ara venc er la vanid a d d esd e la c omprensin? El prim er p a so es to m a r c o n c i e n c i a d e l d e f e c to y e l s e g u n d o p a so es l a m o d ifi c a c i n d e l a a c titu d . Por e l h e c h o d e a d q uirir c o n c i e n c i a d e n u estro d e f e c to n o v a m os a c o ns e g uir q u e d e j e d e m a nif est a rs e . Si so m os c a p a c es d e r e c o n o c e rlo y a d mitirlo , p e ro a l mism o ti e m p o e vit a m os a c tu a r c o nf orm e l q ui e r e , e s d e c ir, n o n os d e j a m os a rr a str a r p or l a l a h or a d e t o m a r d e c isio n es e n n u estr a vi d a , sin o q u e v a m os a c tu a n d o m s c o nf orm e n os d i c t a n los s e ntimi e ntos, e l d e f e c to ir p e rd i e n d o fu e rz a , h a st a q u e fin a l m e nt e s e r v e n c i d o . L a to m a d e c o n c i e n c i a p a s a p or c o n o c e r e n pro fu n d i d a d e n q u c o nsist e l a v a ni d a d , c m o s e m a nifi est a e n u n o mism o y q u es lo q u e l a a lim e nt a . L a v a ni d a d s e a lim e nt a d e l a cr e e n c i a d e q u e p a r a s er f e liz lo im p ort a nt e e s s e r e l c e ntro d e a t e n c i n, q u e a u n o lo a d mir e n, lo h a l a g u e n y e st n p e n d i e nt e s d e l y l e c ol m e n d e p l a c e r e s, r e g a los y a t e n c io n e s. L a v a ni d a d s e m a nifi e st a c o m o u n a t e n d e n c i a a tr a nsf orm a r l a r e a li d a d p a r a h a c e r c r e e r a los d e m s y a u n o mism o q u e n e c esit a p os e er to d o lo q u e v e a su a lr e d e d or, t a nt o c os a s c o m o p e rso n a s, p a r a s e r f e liz. L a v a ni d a d e s c o m o u n a a sp ir a d or a q u e a tr a p a t o d o lo q u e e n c u e ntr a a su p a so , r e t e ni n d olo p a r a s mism a , p e ro sin ll e g a r a a pr e c i a r n a d a d e lo q u e ti e n e . Es c o m o e l ni o q u e p a t a l e a y pro t e st a p a r a q u e sus p a dr e s l e c o m pr e n u n ju g u e t e ,

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a p a r e nt e m e nt e e l m s m a r a villoso d e l m u n d o y sin e l c u a l n o v a a p o d e r s e r f e liz. Y c u a n d o lo c o nsig u e , a p e n a s ju e g a c o n l u n os min ut os, y lu e g o s e c a ns a y lo d e sh e c h a . Por lo t a nto , mi e ntr a s e l v a ni d oso c o ntin e p e n d i e nt e d e q u e r e r ll a m a r l a a t e n c i n p a r a s a tisf a c e r sus pro p ios c a pri c h os, si n o tr a b a j a p or d e sp e rt a r e n s mism o los s e ntimi e nt os, si e m pr e s e s e ntir ins a tisf e c h o , v a c o , inf e liz, a u n q u e p u e d a s er q u eri d o p or los d e m s, p orq u e n o s a br r e c o n o c erlo , n o s a br a pr e c i a rlo . A q u e llo q u e n o s e c o nsig u e p or e l pro p io esfu e rzo , p or l a pro p i a v olu nt a d , ni s e s a b e c o m pr e n d er, ni s e s a b e a pr e c i a r, ni s e s a b e d isfrut a r, y e l v a ni d oso a p e n a s lu c h a p or n a d a , sin o q u e int e nt a q u e s e a n los d e m s los q u e lo c o nsig a n p or l. C u a n d o ti e n e o b j e tiv os su e l e n s er si e m pr e o b j e tiv os e xt e rior es, m a t eri a list a s, d e a p a ri e n c i a , c a si n u n c a o b j e tiv os d e l int e rior e sp iritu a l. El v a ni d oso s e p a r e c e a a q u e l q u e si e m pr e s e c a li e nt a a l fu e g o e n l a h o g u e r a d e los v e c in os p or n o q u e r e r e sf orz a rs e p or e n c e n d e r su pro p io fu e g o . Se r si e m pr e d e p e n d i e nt e d e los d e m s y n o p o dr h a c e r n a d a p or s mism o . En c i e n d e tu pro p io fu e g o e n ti mism o y n o d e p e n d e r s d e n a d i e p a r a c a l e nt a rt e . Es e fu e g o a niv e l esp iritu a l es l a ll a m a d e l a m or, q u e r e c o nf ort a y c a li e nt a a l e sp ritu, l e d a fu e rz a p a r a a v a nz a r y s e r a ut nti c a m e nt e f e liz. Pero ha y mucha g ente que busc a el xito c omo form a d e alc anzar la felicid a d. Q ue les diras? Q u e s e e n g a a n a s mism os. El xit o es u n h a l a g o p a r a l a v a ni d a d , p e ro e s u n a tr a m p a p a r a e l s e ntimi e nt o . L a ni c a m a n e r a d e c o ns e g uir l a f e li c i d a d e s ll e n a rs e c o n a m or. Podras d ar un c onsejo breve que resum a todo lo que has dicho p ara venc er la vanid a d d esd e la c omprensin? S. El p a so q u e d e b e d a r e l v a ni d oso p a r a su p e r a r su d e f e c to e s c o m pr e n d e r q u e l a f e li c i d a d n o d e p e n d e d e l e xt erior sin o d e l int erior. Est a es l a gr a n l e c c i n q u e to d os h e m os d e a pr e n d e r: l a f e li c i d a d v erd a d e r a n o d e p e n d e d e q u e los d e m s t e a m e n, sin o d e q u e t a m e s. Por lo t a nt o , si q ui e r e s s e r f e liz, d e j a d e b us c a r d es esp er a d a m e nt e q u e los d e m s t e a m e n y b us c a d esp ert a r tu pro p io s e ntimi e nto . Q u le diras a un vanidoso que le pudiera a yud ar en su evolucin? J a m s c o ns e g uir s s er f e liz a tr a v s d e lo gr a r l a a d mir a c i n, e l c a ri o , e l xit o , e l r e c o n o c imi e nt o d e los d e m s. Si est s ins a tisf e c h o c o n tu vi d a , si t e si e nt es solo y v a c o , n o b usq u es fu er a a los c ul p a b l e s d e tu inf e li c i d a d , p orq u e n o e st n fu e r a , sin o d e ntro d e ti. N o b usq u es c a l e nt a rt e e n e l fu e g o d e los d e m s p orq u e n u n c a t e n dr s b a st a nt e . En c i e n d e tu pro p i a ll a m a p a r a q u e a s n o d e p e n d a tu e st a d o d e lo q u e h a g a n o d e j e n d e h a c e r los d e m s p or ti. D e j a a u n l a d o e l e g osm o y a m a , p orq u e l a ni c a m a n e r a d e ll e n a r e l v a c o int erior e s a m a r in c o n d i c io n a l m e nt e .

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Pare c e una c ontra dic cin lo que dic es ahora c on lo que has dicho anteriorm ente. Si uno renuncia a que lo a m en, c mo va a pod er a m ar? T a l v e z m e h a y a e x p li c a d o m a l. N o h a y q u e r e n u n c i a r a s e r a m a d o . Lo q u e q ui ero d e c ir es q u e b us c a m os d e f orm a in c orr e c t a l a f e li c i d a d . Po n e m os t o d o e l p e so e n u n p l a t o d e l a b a l a nz a y e xigim os q u e l a b a l a nz a e st e q uili br a d a .

No s lo que quieres d e cir exa cta m ente. Tienes algn eje mplo que m e pue d a servir p ara entend erlo? S. Im a gin a os q u e r e u nim os a t o d a l a h u m a ni d a d e n u n a p l a z a gig a nt e s c a p a r a r e p a rtir t o d o e l a m or q u e e xist e e n e l m u n d o . Prim e ro pr e g u nt a m os: Q ui n q ui er e r e c i b ir a m or?. V er e m os q u e e l c i e n p or c i e n d e l a g e nt e l e v a nt a l a m a n o insist e nt e m e nt e d i c i e n d o: Yo , y o . A m prim ero . Yo so y e l q u e m s lo n e c esit a . P ero si a h or a pr e g u nt a m os: Q ui n est a d isp u est o a d a r su a m or? V er e m os c o m o r p i d a m e nt e l a p l a z a s e q u e d a v a c a y slo u n os p o c os d e los q u e h a b a s e q u e d a n p a r a l e v a nt a r l a m a n o . Q u e s lo q u e q u e d a r p a r a r e p a rtir? Slo e l a m or q u e d a n u n os p o c os. Pu e s e st o e s lo q u e o c urr e e n v u e str a h u m a ni d a d , q u e slo e l a m or d e u n os p o c os sosti e n e a l m u n d o , p orq u e l a m a y or a est slo d isp u e sto p a r a r e c i b ir, p e ro n o p a r a r e c i b ir a m or, sin o prin c i p a l m e nt e p a r a s a tisf a c e r su e g osm o . Esp er a m os, c o m o suj e tos p a siv os, a q u e e l a m or v e n g a d e fu er a . A q u e , p or a rt e d e m a gi a , e s e a m or d e l e xt erior n os a l c a n c e y n os h a g a s e r f e li c e s, sin q u e n oso tros t e n g a m os q u e h a c e r n a d a , c o m o si d e u n a dro g a s e tr a t a r a . P e ro , c o m o d ig o , a u n r e c i b i e n d o to d o lo q u e n e c esit a m os, si p erm a n e c e m os p a siv os, si n o h e m os lu c h a d o p or v e n c er n u estro e g osm o , ll e g a r es e s er q u e n os a m a p a r a d a rn os t o d o lo q u e ll e v a d e ntro y d ir e m os: N o e s sufi c i e nt e , to d a v a n o so y f e liz. To d a v a n e c esito q u e m e d es m s. Y e xigir e m os m s y m s p orq u e n u n c a s e r sufi c i e nt e p a r a ll e n a r n u e stro v a c o int erior. Y n u n c a a pr e c i a r e m os lo q u e s e n os h a d a d o , sin o q u e slo v e r e m os a q u e llo q u e to d a v a n o h e m os r e c i b i d o . C u a l q ui e r p e q u e o o bst c ulo d e l a vi d a , s e r u n m o tiv o d e q u e j a . Si a m a n e c e n u b l a d o n os q u e j a r e m os p orq u e h a c e fro , si a m a n e c e sol e a d o n os q u e j a r e m os p orq u e h a c e c a lor. Y to d o e llo p orq u e b us c a m os in c orr e c t a m e nt e . Es e v a c o q u e u n o si e nt e slo s e p u e d e ll e n a r c o n e l a m or q u e u n o mism o e s c a p a z d e g e n e r a r, d e f orm a a c tiv a , p a r a s mism o y p a r a los d e m s. Por lo t a nt o , p a r a s e r f e liz e s t a n n e c e s a rio d a r a m or c o m o r e c i b irlo . Volviendo al te m a d e la vanid a d, digo yo que no todo el mundo que se encuentre en la eta p a d e la vanid a d tendr las mism as c ara cterstic as. N o . D e ntro d e l a v a ni d a d e xist e n d if e r e nt e s gr a d os. En u n a prim e r a e t a p a d e v a ni d a d ini c i a l s e d a n l a s m a nif est a c io n es m s primitiv a s y m a t eri a l es d e l e g osm o , c o m o l a a v a ri c i a (n o q u er er c o m p a rtir c o n los d e m s lo q u e u n o ti e n e ), l a c o d i c i a (q u e r e r p os e e r c a d a v e z m s, a u n p e rju d i c a n d o a o tros), l a e n vi d i a (r e c h a zo p or los q u e ti e n e n a l g o m a t eri a l q u e u n o c o d i c i a ). En u n a

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s e g u n d a e t a p a , c u a n d o e l e sp ritu a v a nz a e n e l c o n o c imi e nt o d e los s e ntimi e nt os, e st e e g osm o m a t eri a list a c o mi e nz a a tr a nsf orm a rs e e n e g osm o e sp iritu a l. En e st a e t a p a e l e sp ritu c o ntin a a f e rr n d os e a l e g osm o , p e ro a l mism o ti e m p o y a h a c o m e nz a d o a d e s a rroll a r e l s e ntimi e nto . A u n q u e to d a v a e s r e a c io a d a r, e s c a p a z d e r e c o n o c e r l a pr e s e n c i a d e a m or y e l b i e n e st a r q u e pro d u c e , y b us c a r e c i b irlo . Es e nt o n c e s c u a n d o l a a v a ri c i a s e v a tr a nsf orm a n d o e n a p e g o (n o q u e r e r c o m p a rtir c o n los d e m s e l c a ri o y e l a m or q u e u n o r e c i b e d e d e t ermin a d a s p e rso n a s) y l a c o d i c i a , e n a bsorb e n c i a (q u e r e r q u e t o d o e l m u n d o e st p e n d i e nt e d e u n o p a r a d a rl e c a ri o), mi e ntr a s q u e l a e n vi d i a t o m a u n c a riz m s sutil y s e tr a nsf orm a e n a v e rsi n p or los q u e ti e n e n a l g u n a virtu d e sp iritu a l q u e u n o n o ti e n e p ero q u e l e g ust a r a t e n er. A l s er m s s e nsi b l es, ti e n e n u n c o n c e p t o d e justi c i a m s d e s a rroll a d o , p e ro c u a n d o e l a su nto l e s c o n c i ern e a e llos, c o n fr e c u e n c i a a c t a n injust a m e nt e f a v or e c i n d os e a s mism os a s a b i e n d a s, p or s e g uir a f err n d os e a su e g osm o , c o n lo c u a l so n m s c ul p a b l es p or s er m s c o ns c i e nt es. Q u a vanc e fund a m ental ha logra do el espritu p ara pod er d e cir d e l que ha sup era do la eta p a d e la vanid a d? El prin c i p a l lo gro q u e m a r c a l a fro nt e r a e ntr e l a v a ni d a d y e l org ullo , e s e l d e sp e rt a r d e l pro p io a m or e sp iritu a l. Mi e ntr a s q u e e l v a ni d oso e s e min e nt e m e nt e u n e sp ritu r e c e p tor d e a m or, e l org ulloso y a e s u n e sp ritu d a d or d e a m or. Sig nifi c a q u e h a a d q uiri d o l a c a p a z d e a m a r v e rd a d e r a m e nt e p or ini c i a tiv a pro p i a d e f orm a b a st a nt e a fi a nz a d a . Q uiere d e cir esto que el vanidoso no es c a p az d e a m ar o no ha exp erim enta do el a mor? N o , p or su p u esto . To d os los esp ritus so n c a p a c es d e a m a r. D e h e c h o to d o esp ritu q u e h a ll e g a d o a l a f a s e d e l org ullo h a p a s a d o a nt es p or l a f a s e d e l a v a ni d a d y, p or su p u e st o , e l p a s a r a s e r u n e misor d e a m or n o su c e d e d e u n d a p a r a o tro , sin o q u e e xistir u n prolo n g a d o ti e m p o e n e l q u e h a br u n a lu c h a e ntr e e l d e sp e rt a r d e l s e ntimi e nt o y e l e g osm o , e ntr e lo q u e e n c i e n d e y lo q u e a p a g a l a ll a m a d e l a m or. En e l v a ni d oso es a ll a m a es d b il, s e e n c i e n d e y a p a g a c o ntin u a m e nt e . To d a v a n o h a y u n a v olu nt a d firm e d e tr a b a j a r p or los s e ntimi e nt os y n o p o n e nf a sis e n a lim e nt a r es a ll a m a , y a q u e t o d a v a est m u y p e n d i e nt e d e s a tisf a c er sus c a pri c h os e g ost a s. Di c h o d e o tro m o d o , mi e ntr a s q u e e l v a ni d oso to d a v a n o h a si d o c a p a z d e e n c e n d e r o a viv a r su pro p i a ll a m a y t o d a v a b us c a c a l e nt a rs e c o n e l fu e g o q u e e m a n a d e los d e m s, e l org ulloso y a h a d es c u b i erto l a f orm a d e e n c e n d e r su pro p io fu e g o int erior y su v olu nt a d tr a b a j a c o n m a y or firm e z a p a r a m a nt e n e rlo e n c e n d i d o , p orq u e h a r e c o n o c i d o y e x p e rim e nt a d o a l g o d e l a f e li c i d a d v erd a d e r a q u e e m a n a c u a n d o e s a ll a m a a rd e c o n fu e rz a , y q ui er e e x p erim e nt a rlo c o n m a y or int e nsi d a d .

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Y c mo a prend e el espritu a enc end er su propia lla m a? C o n l a e x p eri e n c i a pro p i a y e l e j e m p lo d e o tros e sp ritus m s a v a nz a d os. G e n e r a l m e nt e u n e sp ritu v a ni d oso e s ini c i a d o e n e l a m or p or u n e sp ritu m s a v a nz a d o , d a d or d e a m or, e n c a rn a d o c o m o a l g ui e n c e r c a n o: su pro p i a p a r e j a , u n f a mili a r, c o m o e l p a dr e , l a m a dr e , u n hijo o hij a , u n h e rm a n o o h e rm a n a . M u c h a s v e c e s e l e sp ritu m e n os a v a nz a d o , a c ostu m br a d o a q u e los d e m s tr a b a j e n p or l, n o t o m a c o n c i e n c i a e n e s e m o m e nt o d e lo q u e s e l e est d a n d o , y p i d e c a d a v e z m s y m s... H a st a q u e lo p i erd e . Se d esp i ert a e nt o n c e s u n a n ost a l gi a p or e l a m or p e rd i d o y u n d e s e o d e v olv e r a e x p e rim e nt a r lo q u e u n d a s e tu v o , u n a to m a d e c o n c i e n c i a y u n r e c o n o c imi e nt o d e q u e fu e a m a d o y n o fu e c a p a z d e a pr e c i a rlo . Est a n e c e si d a d d esp i ert a los prim eros s e ntimi e nt os p or l a p erso n a o p erso n a s q u e t a nto l e d i ero n, q u e p erd ur a r p a r a o tr a s vi d a s. Es d e c ir, q u e p a r a q u e u n o p u e d a s er c a p a z d e d a r a m or, prim ero h a d e s er c a p a z d e r e c i b irlo . En vi d a s su bsig ui e nt es, e l e sp ritu a fro nt a r l a e x p e ri e n c i a d e c o n vivir c e r c a n a m e nt e c o n o tros esp ritus m e n os a v a nz a d os q u e l, q u e r e q u e rir n d e l lo mism o q u e l r e q uiri d e los d e m s y a s s e v er c o nfro nt a d o c o n su pro p io y o , p a r a q u e r e c o n oz c a e n l a s a c titu d e s e g ost a s d e los d e m s l a su y a pro p i a . Est e a pr e n d iz a j e s e p u e d e prolo n g a r d ur a nt e m ultitu d d e vi d a s, a lt ern a d o l a s vi d a s e n l a s q u e s e h a c e e l p a p e l prin c i p a l d e r e c e p tor o d e d a d or. C u a nto m s s e d a c o m o d a d or, m s s e r e c i b e c o m o r e c e p t or. Y a d e p e n d e d e l a v olu nt a d d e l e sp ritu e l s e g uir e l c a min o d e l a m or o e l d e c o ntin u a r p or e l d e l e g osm o . Q u otros a vanc es ha logra do el espritu d espus d e sup erar la eta p a d e la vanid a d? H a r u n a d e s c ri p c i n g e n e r a l d e los lo gros q u e h a a l c a nz a d o e l e sp ritu q u e s e h a d e spr e n d i d o b a st a nt e d e l a v a ni d a d y s e e n c u e ntr a p l e n a m e nt e in m erso e n l a e t a p a d e l org ullo , l a s c u a l e s e m a n a n d e l h e c h o d e q u e s e tr a t a y a d e u n e sp ritu c o n o c e d or d e l s e ntimi e nto , a fi a nz a d o c o m o d a d or d e a m or. El c o n c e p to d e justi c i a est m s d es a rroll a d o . L a p erso n a q u e h a ll e g a d o a l org ullo e s m s c o ns c i e nt e d e lo q u e e s v erd a d e ro y just o y d e lo q u e e s slo a p a ri e n c i a . En g e n e r a l, los org ullosos s e c o m p ort a n m s just a m e nt e . Y a n o pro c ur a n f a v or e c e rs e a s mism os si p a r a e llo h a n d e s e r injust os, sin o q u e e n sus d e c isio n es ti e n e n e n c u e nt a e l p erjui c io q u e p u e d e n c a us a r a los d e m s. El org ulloso y a n o pr e t e n d e q u e l e c o m p l a z c a n, b us c a q u e l e q ui er a n y t a m b i n q u e r e r a ut nti c a m e nt e . L a c u a li d a d c o ntr a ri a a l a v a ni d a d , y q u e e l org ulloso y a h a a d q uiri d o , es l a m o d esti a , p orq u e n o b us c a h a c er l a s c os a s p a r a ll a m a r l a a t e n c i n, sin o p or l a s a tisf a c c i n d e s er just o y g e n e roso . Los org ullosos so n g e n erosos c o n a q u e llos a q ui e n es q ui er e n. Por lo t a nto , e n l a s r e l a c io n es, y a n o b us c a n s er e l c e ntro d e a t e n c i n. Pr e fi e r e n u n a a mist a d a ut nti c a a c i e n su p erfi c i a l es.

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Q uiere d e cir esto que si el orgulloso es espiritualm ente m s a vanza do que el vanidoso, ta mbin a vanza m s r pid a m ente? N o , p orq u e l a r a p i d e z d e l a v a n c e d e p e n d e d e l a v olu nt a d y e l nf a sis q u e p o n g a e l e sp ritu e n d e spr e n d e rs e d e l e g osm o y e n a m a r. H a y org ullosos q u e s e h a n d e t e ni d o e n su e v olu c i n, p u d i e n d o d ur a r e l e st a n c a mi e nto m u c h a s vi d a s, a s c o m o v a ni d osos q u e p o n e n m u c h a v olu nt a d e n a v a nz a r y pro gr e s a n r p i d a m e nt e . A u n q u e s e s c i e rt o q u e e l m a y or c o n o c imi e nt o y c o n c i e n c i a d e los s e ntimi e ntos h a c e q u e e l m s a v a nz a d o t e n g a m s c a p a c i d a d p a r a a v a nz a r y p u e d a s e r m s firm e e n su v olu nt a d d e a v a n c e , y sufr e m s c u a n d o s e est a n c a , c o n lo q u e t a m b i n est e m a l est a r l e su p o n e u n r e v ulsiv o p a r a a v a nz a r. C o m p a r a r u n e sp ritu a v a nz a d o q u e ll e v a m u c h a s e n c a rn a c io n e s a sus e sp a l d a s c o n u n o jo v e n y p o c o a v a nz a d o e s t a n ri d c ulo c o m o c r e er e n l a v a li d e z d e los r esult a d os d e u n mism o t est d e int e lig e n c i a q u e s e h a c e a u n ni o d e si e t e a os y a u n jo v e n d e q uin c e . Lo n orm a l e s q u e , a u n p u d i e n d o s e r e l d e si e t e m uy int e lig e nt e , e l d e q uin c e a os o b t e n g a m e jor e s r esult a d os q u e e l d e si e t e , lo c u a l n o t e n dr a nin g n m rito , y a q u e e l d e q uin c e , p or t e n e r m s e d a d , h a t e ni d o m s ti e m p o p a r a a pr e n d e r y e st m s d e s a rroll a d o , fsi c a y m e nt a l m e nt e . Por t a nt o , l a s c o m p a r a c io n e s e v olutiv a s n o h a n d e h a c e rs e c o n los d e m s, sin o c o n u n o mism o r e sp e c t o a lo q u e h a p o d i d o a v a nz a r d e u n a e n c a rn a c i n a o tr a , y a q u e e l niv e l e v olutiv o n o d e p e n d e slo d e l a r a p i d e z c o n l a q u e s e a pr e n d e , sin o t a m b i n d e l ti e m p o q u e ll e v a c a d a e sp ritu e v olu c io n a d o . Y c o m o c a d a s e r ti e n e u n a e d a d e sp iritu a l d istint a , lo q u e o c urr e g e n e r a l m e nt e e s q u e los e sp ritus m s vi e jos e st n m s e v olu c io n a d os q u e los m s j v e n es, s e n c ill a m e nt e p orq u e ll e v a n m s ti e m p o d e e v olu c i n. N o o bst a nt e e xist e n c a sos p a rti c ul a r e s d e e sp ritus j v e n e s q u e h a n pro gr e s a d o m u y r p i d a m e nt e y h a n a d e l a nt a d o a o tros m s vi e jos q u e e llos, y a l a in v ers a , e sp ritus m u y vi e jos q u e s e h a n e st a n c a d o e sp iritu a l m e nt e d ur a nt e m u c h o ti e m p o y q u e so n a d e l a nt a d os p or g e n e r a c io n e s d e e sp ritus m s j v e n es. Podras poner un eje mplo que re m arque la diferencia entre el nivel evolutivo y la ra pid ez d el progreso evolutivo? S, e l d e d os c o c h e s q u e p a rt e n d e l mism o p u nto , p e ro u n o lo h a c e u n a h or a a nt es q u e e l o tro . El q u e s a l e e l s e g u n d o ini c i a l m e nt e e st m s r e tr a s a d o . P ero si su v e lo c i d a d e s m a y or q u e l a d e l prim e ro , e n a l g n m o m e nt o l e a l c a nz a r . L a d ist a n c i a r e c orri d a e q uiv a l e a l niv e l e v olutiv o d e l e sp ritu, mi e ntr a s q u e l a v e lo c i d a d , a l rit m o d e e v olu c i n e n c a d a m o m e nto . Volviendo al te m a d el orgullo, pue d es explic ar entonc es qu es el orgullo y cules son sus m anifesta ciones? El prin c i p a l pro b l e m a d e l org ulloso es l a d ifi c ult a d e n e n c a j a r l a in gr a titu d , e l e g osm o y l a f a lt a d e a m or d e o tr a s p e rso n a s h a c i a l, so br e t o d o si h a e st a b l e c i d o vn c ulos a f e c tiv os c o n e ll a s. A u n q u e e l org ulloso e s c a p a z d e

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q u e r e r f c il m e nt e a los q u e lo q ui er e n, t o d a v a d e m u e str a d ifi c ult a d e n q u e r e r a los q u e n o lo q ui e r e n. Por e llo , e l org ulloso s e r e sist e a a c e p t a r a l a s p e rso n a s q u eri d a s c o nf orm e so n, c o n sus virtu d es, p ero so br e to d o c o n sus d e f e c tos. El org ulloso ti e n e gr a n d ifi c ult a d e n a d mitir q u e p u e d e e st a r e q uiv o c a d o e n sus c o n c e p c io n e s. L e c u e st a e n c a j a r e l a m or n o c orr e sp o n d i d o , e s d e c ir, q u e h a y a p erso n a s q u e , p or m u c h o q u e s e l a s q ui er a , p ersist a n e n sus a c titu d es e g ost a s, so br e t o d o si s e d a e n f a mili a r es m u y a ll e g a d os, c o m o los p a dr es, los h erm a n os, l a p a r e j a , los hijos, e t c . Esp er a a l g n c a m b io d e e ll a s a r a z d e los esfu erzos q u e l mism o p o n e p a r a q u e c a m b i e n, y s e d es esp er a , s e d e prim e o e n c ol eriz a c u n d o , a p e s a r d e e llo , n o lo c o nsig u e . Es c a p a z d e d e j a rs e a bsorb e r c o n t a l d e q u e l e e x pr e s e n u n p e q u e o g e sto d e c a ri o . P ero c u a n d o d e s c u br e q u e e st si e n d o m a ni p ul a d o p or d e t ermin a d a s p e rso n a s, s e e n c ol eriz a so br e m a n e r a , p u d i n d os e l e d e sp e rt a r e l r e n c or h a c i a e ll a s. A u n q u e a p a r e nt e m e nt e n o b us c a r e c o m p e ns a e n lo q u e h a c e , t o d a v a e n c a j a m a l l a in gr a titu d , e s d e c ir, c u a n d o p o n e su m e jor v olu nt a d p a r a a y u d a r a a l g ui e n y r e c i b e p a los a c a m b io . Por e llo , l a s m a nif est a c io n es d e l org ullo s e d es e n c a d e n a n c u a n d o e l org ulloso sufr e a l g n e p iso d io d e in gr a titu d o d es a m or. Fr e nt e a l a s c o ntr a ri e d a d es y l a s h e ri d a s e n sus s e ntimi e nt os r e a c c io n a e n c e rr n d os e e n s mism o , a isl n d os e d e l a s r e l a c io n es h u m a n a s. Se l e d esp i ert a e nt o n c es l a ir a , l a r a b i a , l a im p o t e n c i a , l a t est a ru d e z, e l mi e d o , l a c ul p a b ili d a d . Ti e n e t e n d e n c i a a o c ult a r sus s e ntimi e nt os y e m o c io n es, mi e d o a e x pr es a r lo q u e si e nt e p or t e m or a q u e l e hi e r a n e n sus s e ntimi e nt os m s pro fu n d os. Por u n l a d o , r e prim e los s e ntimi e nt os n e g a tiv os p orq u e n o q ui e r e s e r d ig n o d e l stim a , ni q u e o tr a g e nt e lo v e a d b il y a pro v e c h e su d e b ili d a d p a r a h a c e rl e d a o . Por e l o tro , r e prim e los s e ntimi e nt os p ositiv os p orq u e n o q ui er e q u e a l a s p erso n a s v a ni d os a s s e l es d e sp i e rt e l a e n vi d i a e int e nt e n p erju d i c a rl e . L a t e n d e n c i a a r e primir los s e ntimi e nt os p ositiv os l es h a c e s e ntirs e d esgr a c i a d os. L a t e n d e n c i a a r e primirs e y o c ult a r est a d os d e nim o n e g a tiv os, a sufrir e n sil e n c io , p u e d e h a c e rlo e st a ll a r d e c l er a , r a b i a e ir a e n m o m e ntos p u ntu a l e s, d e lo c u a l s e si e nt e c ul p a b l e p ost e riorm e nt e . So n l a d e s c o nfi a nz a e n los d e m s y e l c r e e rs e a utosufi c i e nt e p a r a tr a t a r c u a l q ui e r pro b l e m a , l a s a c titu d e s q u e m s l e a sl a n d e los d e m s. Cul es la m anifesta cin m s d aina d el orgullo? El ll e g a r a c r e e r q u e u n o n o e s d i g n o d e r e c i b ir a m or, d e s e r a m a d o a ut nti c a m e nt e , y q u e , p or t a nt o , t a m p o c o m er e c e l a p e n a a m a r. Est a es l a a c titu d q u e m s l e h a c e a isl a rs e e n s mism o , l a q u e lo p u e d e tr a nsf orm a r e n a l g ui e n r e s e rv a d o , a p ti c o , t mi d o , trist e , m e l a n c li c o , ir a s c i b l e y sin g a n a s d e vivir. Si h e m os d i c h o a nt es q u e e l v a ni d oso n o e s c a p a z d e a pr e c i a r c u a n d o s e l e a m a , e l org ulloso n o p e rmit e q u e s e l e a m e . A s q u e p or u n a r a z n o p or o tr a e l r e sult a d o e s q u e p or c ul p a d e l d e f e c to , l a p e rso n a , a u n q u e e st si e n d o a m a d a , n o s e si e nt e a m a d a . El v a ni d oso , p orq u e m s q u e d e r e c i b ir

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s e ntimi e nt os, est p e n d i e nt e d e q u e s a tisf a g a n su e g osm o . El org ulloso , p orq u e a l e n c e rr a rs e e n s mism o p a r a e vit a r q u e l e h a g a n d a o , s e ni e g a a r e c i b ir p a r a s mism o c u a l q ui e r m u e str a d e a f e c to . Pu e d e o c urrir q u e y a d e sd e l a ni e z h a y a t e ni d o q u e h a c e r d e to d o p a r a q u e s e l e pr est e u n p o c o d e a t e n c i n y p or e llo s e h a y a a uto c o n v e n c i d o d e q u e n o h a y n a d a m e jor, d e q u e n o p u e d e s e r q u e ri d o p or a l g ui e n t a l y c o nf orm e e s. Y q u o c urr e e nt o n c e s? Q u e c u a n d o ll e g a a l g ui e n d isp u e st o a a m a rlo d e e s a f orm a , in c o n d i c io n a l m e nt e , t a l y c o nf orm e e s, y n o p or lo q u e h a c e , s e a sust a y s e es c o n d e e n s mism o . Lo r e c h a z a s e n c ill a m e nt e p orq u e n o s e lo p u e d e cr e e r. N o m e p u e d o cr e e r q u e a l g ui e n m e q ui er a , q u e n o q ui er a a pro v e c h a rs e d e m. S e g uro q u e h a y a l g u n a tr a m p a . S e g uro q u e si m e a bro p a r a r e c i b ir, m e d a r n l a gr a n p u a l a d a y sufrir t o d a v a m s. N o m e r e c e l a p e n a . Y e nt o n c e s, e l org ulloso , a u n q u e ti e n e lo q u e n e c e sit a p a r a c o m e nz a r a s e r f e liz y e s c a p a z d e a pr e c i a rlo , lo r e c h a z a . Ent o n c e s sufr e p or n o q u e r e r sufrir, p or n o q u er er lu c h a r p or los s e ntimi e nt os. Y qu se pue d e ha c er p ara venc er el orgullo? A l ig u a l q u e p a r a l a v a ni d a d , e l prim e r p a so e s to m a r c o n c i e n c i a d e l d e f e c to y e l s e g u n d o p a so e s l a m o d ifi c a c i n d e l a a c titu d . El m e ro h e c h o d e a d q uirir c o n c i e n c i a d e l d e f e c t o y sus m a nif est a c io n es n o im p e d ir p or s mism o q u e s e pr e s e nt e . P ero e l r e c o n o c e rlo n os a y u d a r a e vit a r a c tu a r c o nf orm e l q ui e r e a l a h or a d e to m a r d e c isio n es e n n u estr a vi d a . Si es a s d e c isio n es l a s to m a m os a h or a e n fu n c i n d e lo q u e n os d i c t a n los s e ntimi e nt os, e l d e f e c t o s e ir d e b ilit a n d o p a ul a tin a m e nt e h a st a q u e fin a l m e nt e s e r v e n c i d o . L a t o m a d e c o n c i e n c i a p a s a p or c o n o c e r e n pro fu n d i d a d q u e s e l org ullo , c m o s e m a nifi e st a e n u n o mism o y q u e s lo q u e lo a lim e nt a . El org ullo s e a lim e nt a d e l mi e d o , l a d es c o nfi a nz a , l a a ut osufi c i e n c i a y s e m a nifi est a c o m o a isl a mi e nt o y r e pr esi n d e l a s e nsi b ili d a d . El org ullo es p a r a l a s e nsi b ili d a d d e l e sp ritu c o m o u n a c or a z a q u e l a e n v u e lv e , u n a f ort a l e z a in e x p u g n a b l e q u e l a ro d e a y q u e im p i d e l a e ntr a d a y l a s a li d a d e los s e ntimi e nt os. Por lo t a nt o h a y q u e lu c h a r p a r a e c h a r a b a jo e s a c or a z a . El p a so ini c i a l q u e ti e n e q u e d a r e l org ulloso p a r a v e n c er su org ullo es li b er a rs e d e l a c r e e n c i a d e q u e n o e s d ig n o d e s e r a m a d o , d e q u e j a m s e n c o ntr a r a a l g ui e n q u e lo a m e v erd a d e r a m e nt e . El q u e b us c a e l a m or v erd a d e ro y c orr e sp o n d i d o lo e n c u e ntr a t a rd e o t e m pr a n o , p orq u e los e sp ritus q u e so n a fin e s ti e n d e n a b us c a rs e y s e r e c o n o c e n c u a n d o s e e n c u e ntr a n. P e ro h a y q u e s er p a c i e nt e y c o nst a nt e , p orq u e e l q u e c i e rr a l a p u e rt a a c a l y c a nto p a r a pro t e g ers e d e lo m a lo , l a c i err a t a m b i n p a r a e x p erim e nt a r lo b u e n o . Est b i e n s e r pru d e nt e p a r a e vit a r q u e n os h a g a n d a o . P e ro n o p o d e m os r e n u n c i a r a los s e ntimi e ntos, ni d e v olv er in gr a titu d c o n in gr a titu d , o d io c o n o d io , r e n c or c o n r e n c or, p orq u e lo q u e n os h a c e sufrir a n oso tros t a m b i n h a c e sufrir a los d e m s. Y e l q u e es m s c o ns c i e nt e d e l sufrimi e nt o p or t e n e r

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m s s e nsi b ili d a d , e s m s r e sp o ns a b l e d e c r e a rlo q u e a q u e l q u e g e n e r a sufrimi e nt o sin s er c o ns c i e nt e . Y a os h e d i c h o y lo r e p it o , n o est is solos. To d os, a bsolut a m e nt e to d os, to d os sois a m a d os pro fu n d a m e nt e p or Dios, p or v u estro g u a , p or m ultitu d d e s er es esp iritu a l es y a mig os, v u e str a f a mili a e sp iritu a l, e n c a rn a d os o d e s e n c a rn a d os. Y to d a v a m s: c a d a u n o d e v oso tros ti e n e u n a l m a g e m e l a , u n a m e d i a n a r a nj a , a tr a v s d e l a c u a l e x p erim e nt a r is e l d e sp e rt a r d e l a m or p uro e in c o n d i c io n a l. Slo h a c e f a lt a q u e to m is c o n c i e n c i a d e e llo . T a m b i n h a d e a pr e n d e r a e n c a j a r m e jor l a in gr a titu d d e a q u e llos q u e l e hi c i e ro n d a o , p orq u e ti e n e c a p a c i d a d d e c o m pr e n d e r a a q u e llos q u e n o c o m pr e n d e n, y h a d e c o m pr e n d e r q u e u n a v e z e stu v o l t a m b i n e n l a mism a situ a c i n. A l mism o ti e m p o , h a d e p erd e r e l mi e d o a s er l mism o . H a d e li b er a rs e d e l a s c a d e n a s t e n d i d a s p or a q u e llos q u e d i c e n q u e l e q ui er e n, p ero q u e a c t a n q u e ri n d olo so m e t er. P e ro t a m p o c o h a d e to m a r e l c a min o c o ntr a rio , e s d e c ir, e l d e a isl a rs e d e l a s r e l a c io n es h u m a n a s p or t e m or a sufrir. N o est m a l e l d e s e a r q u e a u n o lo q ui e r a n, p e ro h a d e s a b e r q u e n o t o d o e l m u n d o ti e n e l a mism a c a p a c i d a d d e a m a r y n o d e b e m os e xigir a los q u e so n n u estros a ll e g a d os o sim p l e m e nt e c o n viv e n c o ti d i a n a m e nt e c o n n oso tros q u e n os q ui er a n o n os r esp e t e n c o n l a mism a int e nsi d a d q u e n oso tros l es q u er e m os o r e sp e t a m os, slo p orq u e n os g ust a r a s e r c orr e sp o n d i d os. Porq u e q ui n e s m s c ul p a b l e d e d e s a m or, a q u e l q u e n o a m a p orq u e n o s a b e (v a ni d oso), o q u e a q u e l q u e s a b i e n d o a m a r s e in hi b e d e h a c e rlo p or su d e f e c to (org ulloso)? Es im p ort a nt e t a m b i n q u e n o s e so br e esfu erz e e n c o m p l a c er a los d e m s, si e llo sig nifi c a r e n u n c i a r a l pro p io li br e a l b e dro , c r e y e n d o q u e d e e st a m a n e r a c o ns e g uir d esp ert a r e n los d e m s e l s e ntimi e nto q u e to d a v a n o s e h a d e sp e rt a d o , p orq u e e s e so br e e sfu e rzo sin r e c o m p e ns a l e p a s a r f a c tur a m s t a rd e e n f orm a d e d e c e p c i n, trist e z a , d e s e n g a o a m a rg ur a , r a b i a e im p o t e n c i a . C o m o y a h e d i c h o , e l a ut nti c o a m or s e d a in c o n d i c io n a l m e nt e , sin esp er a r n a d a a c a m b io , y n o s e p u e d e o b li g a r a n a d i e a d a r a l g o q u e n o q ui e r e o n o p u e d e d a r. Breve m ente, qu le diras a un orgulloso que le pudiera a yud ar en su evolucin? Q u e c u a n d o t e si e nt a s trist e o v a c o n o t e e n c i err es e n ti mism o N o r e prim a s tus s e ntimi e nt os c r e y e n d o q u e v a s sufrir m e n os p or n o s e ntir, p orq u e sufrir s t o d a v a m s y s er a d e m s u n sufrimi e nt o est ril q u e n o t e ll e v a a nin g n sitio . Bus c a vivir d e a c u e rd o c o n lo q u e si e nt e s y n o c o n lo q u e p i e ns a s. S c o m pr e nsiv o c o n los d e m s, p ero n o t e d e j es ll e v a r p or lo q u e los d e m s e sp e r a n d e ti, si n o e s lo q u e t si e nt e s. N o t e e s c u d e s e n e l d a o q u e t e h a n h e c h o p a r a justifi c a r tu d es c o nfi a nz a y tu a isl a mi e nto . S pru d e nt e c o n los

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q u e si e nt a s q u e q ui er e n a pro v e c h a rs e d e tus s e ntimi e ntos p ero a b i erto c o n los q u e v a n h a c i a ti d e b u e n a f e . Y c mo ha d e ha c erse p ara no d ejarse a bsorb er y al mismo tie mpo no ha c er d ao a los d e m s? H a y q u e s a b er si e l sufrimi e nto d e l a o tr a p erso n a es d e b i d o a a l g u n a a c titu d e g ost a d e n u estr a p a rt e , o si sufr e p or su pro p io e g osm o , es d e c ir, p or n o q u e r e r r e sp e t a r n u e str a v olu nt a d y li br e a l b e dro . Si e s p or u n a a c titu d e g ost a n u e str a , d e b e m os tr a b a j a r p a r a m o d ifi c a rl a , p e ro si e s p or e l e g osm o d e l a o tr a p e rso n a , s e r st a l a q u e t e n g a q u e h a c e r u n c a m b io p a r a e st a r m e jor, p orq u e e s e ll a mism a l a q u e s e pro v o c a e l sufrimi e nt o . H a d e s a b e r q u e sufr e p or s mism a , a u n q u e c r e a q u e e s p or lo q u e los d e m s l e h a c e n. Y si no quiere c a mbiar? N o s e l e p u e d e f orz a r a c a m b i a r, p orq u e e so s e r a u n a v uln e r a c i n d e su li br e a l b e dro y a u n q u e e s e c a m b io l e p u e d a s er b e n e fi c ioso , si e s f orz a d o n o e s a ut nti c o . P e ro e so n o l e d a d e r e c h o a f orz a r l a v olu nt a d d e los d e m s, c o n lo c u a l e l e sp ritu so m e ti d o a u n a a c titu d e g ost a d e o tr a p e rso n a q u e b us c a c o m p l a c er su e g osm o , n o d e b e c e d er e n sus s e ntimi e ntos y c o n vi c c io n es pro fu n d a s. Y c mo pue do distinguir, por eje mplo, si tengo un c onflicto c on una d etermina d a p ersona, cundo esa p ersona sufre por su propio e gosmo o por una a ctitud e gosta ma? Po nt e e n e l lu g a r d e l a o tr a p e rso n a y a n a liz a c m o t e s e ntir a s e n su lu g a r y q u q u err a s t e n su situ a c i n. Si c a m b i a s tu d e c isi n c o m o r e c e p tor d e u n a a c c i n r e sp e c t o a lo q u e t e n a s p e ns a d o h a c e r c o m o e misor o e j e c ut or d e es a mism a a c c i n, es q u e h a b a a l g o d e e g osm o e injusti c i a e n tu a c titu d . Si m a nti e n e s l a mism a p ostur a c o m o r e c e p t or y c o m o e misor, e st s m s c e r c a d e s e r just o . D e t o d a s m a n e r a s, usu a l m e nt e su e l e o c urrir q u e h a y u n a m e z c l a d e t o d o , e s d e c ir, q u e h a y a c titu d e s e g ost a s e n a m b a s p a rt e s, c o n lo q u e a c a d a u n o l e c orr esp o n d e r e c tifi c a r su p a rt e d e a c titu d e g ost a , p ero m a nt e n e rs e firm e e n lo q u e n o lo e s, y n o c e d e r fr e nt e a l a s a c titu d e s e g ost a s d e los d e m s. A l fin a l t o d o s e r esu m e e n l a m xim a n o h a g a s a los d e m s lo q u e n o t e g ust a r a q u e t e hi c i e r a n ti, y lu c h a p a r a q u e los d e m s n o t e h a g a n a ti ni a los q u e d e p e n d a n d e ti lo q u e s a b e s q u e e s m o tiv o d e sufrimi e nto y u n a v uln er a c i n d e l a v olu nt a d . Ne c esito un eje mplo p ara entend erlo m ejor. V a l e . Te p o n dr u n e j e m p lo . Im a gin a u n a m a dr e q u e l e p e g a a l hijo c o m o f orm a d e e d u c a rl e p orq u e , s e g n e ll a , e s l a f orm a e n q u e e l ni o o b e d e c e , sin t e n e r e n c u e nt a e l d olor fsi c o y psi c ol gi c o q u e l e p u e d e e st a r c a us a n d o . Si r e a l m e nt e e st c o n v e n c i d a d e q u e su a c titu d es l a c orr e c t a , e nt o n c es n o t e n dr nin g n pro b l e m a e n a d mitir q u e a e ll a l e p e g u e su m a ri d o y q u e p a r a justifi c a rs e st e utili c e los mism os a rg u m e ntos q u e utiliz a l a m uj er r esp e c to a l

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hijo . P e ro r e sult a q u e c o m o a to d o e l m u n d o n os h a c e sufrir q u e n os p e q u e n, s e g ur a m e nt e e st a m uj e r s e q u e j a r a m a rg a m e nt e d e su situ a c i n c o n e l m a ri d o y, p or su p u e sto , n o e st a r d e a c u e rd o e n q u e su m a ri d o l e c o ntin e p e g a n d o , y a q u e sufr e t e rri b l e m e nt e p or e llo . Es a m a dr e d e b er c a e r e n l a c u e nt a d e q u e si sufr e p orq u e su m a ri d o l e p e g a , t a m b i n su hijo d e b e e st a r sufri e n d o e n l a mism a m e d i d a c u a n d o e ll a l e p e g a , y si q ui er e v er l a r e a li d a d y a pr e n d er d e e ll a ll e g a r a l a c o n c lusi n d e q u e e l h e c h o d e p e g a r e st m a l e n s mism o , p orq u e pro v o c a sufrimi e nt o , y n o h a y m o tiv o q u e lo justifi q u e . C u l e s l a solu c i n p a r a est a m uj er? R e n u n c i a r a l uso d e l a viol e n c i a c o ntr a su hijo , p orq u e d e es a m a n er a v e n c e su pro p io e g osm o , su a f n d e d o b l e g a r p or l a fu erz a l a v olu nt a d d e o tro s er m s v uln er a b l e y, a l mism o ti e m p o , lu c h a r p or li b e r a rs e d e l a o pr e si n d e l m a ri d o a gr e siv o y e g ost a q u e v uln e r a viol e nt a m e nt e su pro p io li br e a l b e dro . Si e l a gr e sor sufr e a l p erd e r a su vi c tim a n o e s p orq u e l a v c tim a l e e st h a c i e n d o d a o , sin o p orq u e n o q ui e r e r e n u n c i a r a su e g ost a d es e o d e d o b l e g a r p or l a fu erz a l a v olu nt a d d e o tro s e r. Antes has dicho que no ha y que sobre esforzarse en c ompla c er a los d e m s. Esto p are c e una c ontra dic cin porque a c aso cuando quieres a una p ersona no intentas c ompla c erla en todo p ara que se sienta feliz? Es u n gr a n e rror c r e e r q u e a u n a p e rso n a s e l a q ui er e m s c u a nto m s s e l a c o m p l a c e , y e s l a gr a n tr a m p a e n l a q u e c a e m u c h a g e nt e b i e nint e n c io n a d a . A u n a p e rso n a a l a q u e s e q ui e r e h a y q u e int e nt a r a y u d a rl a , c o m pr e n d e rl a y r e sp e t a rl a , a nt es q u e c o m p l a c e rl a . Es im p ort a nt e s a b e r l a d if e r e n c i a e ntr e c o m p l a c e r y a y u d a r, p orq u e p u e d e o c urrir q u e c u a n d o c o m p l a c e s a a l g ui e n, e n v e z d e a y u d a rl e , l e e st s p e rju d i c a n d o , si lo q u e c o m p l a c e s e s su e g osm o . Y t e p e rju d i c a s a ti mism o si c u a n d o c o m p l a c es so m e t es tu v olu nt a d a l e g osm o d e o tr a p erso n a , p erd i e n d o tu li b ert a d . Y c mo distinguir entre a yud ar y c ompla c er? C u a n d o u n a p e rso n a s e c a rg a so br e l a s e sp a l d a s l a s pru e b a s o c ir c u nst a n c i a s q u e l e c orr e sp o n d e su p e r a r a o tr a , s e l e c o m p l a c e y n o s e l e a y u d a , y a q u e im p i d es q u e s e p o n g a a pru e b a e n sus c a p a c i d a d es, c o ntri b u y e n d o a su est a n c a mi e nt o esp iritu a l. L a a ut nti c a a y u d a c o nsistir a e n a p o y a r y a l e nt a r a l a p e rso n a p a r a q u e r e su e lv a e ll a mism a sus pru e b a s o c ir c u nst a n c i a s, y a s p u e d a a v a nz a r. Me pue d es poner un eje mplo que a clare la diferencia entre a yud ar y c ompla c er? S. Im a gin a d os ni os d e l a mism a c l a s e a los q u e e l pro f e sor m a n d a d e b er e s es c ol a r e s p a r a c a s a . P a r a a m b os ni os r esult a n u n t e d io los d e b er es p orq u e pr e fi er e n p a s a r t o d o e l ti e m p o ju g a n d o , e int e nt a n e lu d irlos. Im a gin a q u e e l p a dr e d e l prim e r ni o , p a r a e vit a rl e e l f a sti d io a l hijo y q u e st e n o s e e nfr e nt e a l a t esitur a d e ll e v a r los d e b er es a l c ol e gio sin h a c er, d e c i d e r e a liz a rlos l

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mism o e n lu g a r d e su hijo , mi e ntr a s st e sig u e ju g a n d o tr a n q uil a m e nt e . El s e g u n d o p a dr e o p t a p or s e nt a rs e c o n su hijo y a y u d a rl e a q u e s e a e l mism o ni o e l q u e los r e a li c e , a u n q u e e so si g nifi q u e q u e st e d e j e sus ju e g os d ur a nt e u n r a t o . El prim e r p a dr e e s e l q u e c o m p l a c e , p orq u e r e a liz a l a s t a r e a s q u e e l hijo c o nsi d e r a t e d ios a s, p e ro n o a y u d a , y a q u e los d e b e r e s d e c a s a so n u n a c ir c u nst a n c i a q u e c orr esp o n d e p a s a r a su hijo , y q u e es n e c es a ri a p a r a su a pr e n d iz a j e . Est e p a dr e e st c o ntri b uy e n d o a q u e su hijo s e v u e lv a p er e zoso , d e p e n d i e nt e y c a pri c h oso , y q u e p a r a c u a l q ui er c ir c u nst a n c i a b usq u e q u e s e a n los d e m s los q u e l e r esu e lv a n sus pro b l e m a s. El s e g u n d o p a dr e n o c o m p l a c e , p orq u e s e e x p o n e c o n su a c titu d a u n p osi b l e a t a q u e d e c l er a d e l hijo q u e n o q ui e r e int e rru m p ir su ju e g o , p e ro s l e a y u d a , y a q u e c o ntri b u y e a q u e e l ni o a pr e n d a y a su m a sus r e sp o ns a b ili d a d e s. Entonc es est m al c ompla c er a una p ersona querid a? N o si e m pr e . Slo si c u a n d o c o m p l a c es lo h a c es a c ost a d e p erd er tu li b ert a d y / o c o ntri b u y es a q u e l a o tr a p erso n a s e e st a n q u e e sp iritu a l m e nt e , c u a n d o l e su bstitu y es e n pru e b a s q u e l e c orr esp o n d e a e ll a su p er a r. Volviendo al te m a d el orgullo, qu a vanc es ha logra do el espritu d espus d e sup erar la eta p a d el orgullo? El esp ritu s e si e nt e m s s e g uro y c o ns c i e nt e d e sus s e ntimi e ntos, y d e q u e d e b e vivir c o nf orm e si e nt e p a r a s e r f e liz. Ti e n e m e n os mi e d o a m ostr a rs e t a l y c o nf orm e e s. Por e llo , e s m s a b i ert o , m s a l e gr e , m s e sp o nt n e o , m s li br e , c o n m e n os b a rr er a s h a c i a los s e ntimi e nt os. S e e n c i e rr a m e n os e n s mism o . En c a j a m e jor l a in gr a titu d . Es m s c o m pr e nsiv o c o n los d e m s. S e l e d esp i ert a m e n os e l r e n c or y l a r a b i a p orq u e s e so br e e sfu e rz a m e n os e n c o m p l a c e r, e s d e c ir, s e d e j a a bsorb e r m e n os y n o p ermit e q u e l e e s c l a vi c e n f c il m e nt e . Esp e r a m e n os a c a m b io d e l a m or q u e d a . Est m s a b i e rt o a p e r c i b ir e l a m or d e los d e m s h a c i a l, y m s a b i e rt o a d a r e l a m or q u e ll e v a d e ntro a los d e m s. L a a f e c t a n m e n os l a s c ir c u nst a n c i a s n e g a tiv a s y a pr e c i a m e jor y d isfrut a d e l a s p ositiv a s. Q u es lo que m arc a entonc es la transicin entre la eta p a d el orgullo y la siguiente d e la sob erbia p ara c onsid erarlo c omo dos eta p as distintas? El org ulloso es c a p a z d e d a r y r e c i b ir a m or p ero s e r e prim e d e a m b a s c os a s p or t e m or a sufrir y p a r a e llo c r e a u n a c or a z a a ntis e ntimi e ntos a su a lr e d e d or. Es a c or a z a a ntis e ntimi e ntos es e l org ullo . L a e limin a c i n c a si c o m p l e t a d e es a c or a z a m a r c a l a tr a nsi c i n a l a e t a p a sig ui e nt e . Bueno, p are c e que este mos lle g ando al final d el c a mino ha cia el a mor inc ondicional, no? To d a v a n o . Q u e e l e sp ritu s e h a y a li b e r a d o b a st a nt e d e sus r e pr e sio n e s, d e sus mi e d os, q u e e n c a j e m e jor c i e rt a s a c titu d e s n e g a tiv a s, c o m o l a in gr a titu d , n o sig nifi c a q u e lo t e n g a c o m p l e t a m e nt e su p er a d o . El esp ritu q u e h a

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su p e r a d o e l org ullo to d a v a h a d e su p e r a r u n a f orm a d e e g osm o m s sutil, u n org ullo a v a nz a d o: l a so b erb i a . Podras exponer lo que es la sob erbia y qu la c ara cteriza? L a so b erb i a es l a f a lt a d e h u mil d a d , u n e x c eso d e lo q u e ll a m is in c orr e c t a m e nt e a m or pro p io . L a s d os a sig n a tur a s p e n d i e nt e s prin c i p a l e s q u e l e q u e d a n a l e sp ritu p a r a su p er a r e n e st a e t a p a so n l a f a lt a d e h u mil d a d y e l a p e g o , o d ifi c ult a d e n c o m p a rtir e l a m or d e los s er es a m a d os. El so b erb io s e c r e e m u y s e g uro d e s mism o , q u e n o n e c esit a d e los d e m s, q u e es a ut osufi c i e nt e p a r a t o d o . A u n q u e su e l e e st a r d isp u e st o a a y u d a r a los d e m s, r a r a m e nt e p i d e a y u d a p a r a s mism o , a u n q u e r e a l m e nt e l a n e c e sit e , p orq u e su d e f e c to l e h a c e c r e e r q u e p e d ir a y u d a e s snt o m a d e d e b ili d a d . Por e llo s e c u br e n a nt e los d e m s. Su e l e n o c ult a r sus n e c e si d a d es, sus d e b ili d a d es, sus d e f e c t os, sus b a j a d a s d e m or a l, p a r a q u e n a d i e l es n o t e c m o e st n, p a r a q u e n a d i e l es d ig a , t e o c urr e a l g o , n e c e sit a s a y u d a ? Y si a l g ui e n l es n o t a a l g o , s e p o n e n n erviosos, s e e nf a d a n p orq u e l es c u est a a d mitir q u e n o so n a ut osufi c i e nt es. Es d e c ir, s e l es m a nifi est a l a d es c o nfi a nz a , l a ir a y l a a rro g a n c i a . A u n q u e e l so b erb io es m e n os sus c e p ti b l e q u e e l org ulloso y s e si e nt e m e n os h eri d o c u a n d o s e l e tr a t a c o n in gr a titu d , es c a lu m ni a d o o s e si e nt e e n g a a d o , t a m b i n s e l e d esp i ert a l a ir a y l a a rro g a n c i a e n est a s situ a c io n e s, a s c o m o e n a q u e ll a s q u e n o p u e d e solu c io n a r c o nf orm e a sus p l a n e s. Por e j e m p lo , c u a n d o r e c i b e e l d e spr e c io o l a b url a d e a l g ui e n a l c u a l e st int e nt a n d o c o m pr e n d e r o a y u d a r, s e l e d esp i ert a l a ir a y l a a rro g a n c i a , y p u e d e d a r c o nt e st a c io n e s c o m o "t n o s a b e s q ui n so y y o", c m o t e a tr e v es?" o " q ui n t e h a s c r e d o q u e e r e s p a r a h a b l a rm e a s?". Est a d ifi c ult a d e n e n c a j a r l a in gr a titu d y l a c a lu m ni a , p or f a lt a d e h u mil d a d , l e ll e v a a c l a sifi c a r, a pr e juz g a r y a tr a t a r d e f orm a d e sig u a l a los d e m s. Si n o e s c a p a z d e r e c o n o c er su pro p io d e f e c to y su p er a rlo , l a d es c o nfi a nz a s e a p o d e r a r d e l a l a h or a d e a t e n d er a l a s p e rso n a s q u e s e l e a c e rq u e n p i d i n d ol e a y u d a . Sus pr e jui c ios l e p u e d e n ll e v a r a s e ntir r e p a ro fr e nt e a c i e rt a s p e rso n a s y d e c i d ir n o a y u d a rl es e n l a m e d i d a d e sus n e c esi d a d es, sin o e n fu n c i n d e l a d e s c o nfi a nz a , e l mi e d o o r e p a ro q u e s e si e nt e h a c i a e ll a s, n o si e n d o justo y e q uit a tiv o . A u n q u e e l so b erb io s e c r e a a ut osufi c i e nt e , l a r e a li d a d e s q u e n e c e sit a a m a r y t a m b i n s e ntirs e a m a d o p a r a s er f e liz, c o m o to d o e l m u n d o , a u n q u e l e c u est e r e c o n o c erlo . Por e llo , su f a c h a d a d e a utosufi c i e n c i a s e d esm oro n a c u a n d o s e si e nt e ins e g uro e n los s e ntimi e nt os. Es e t e m or a p e rd e r e l a m or q u e c r e a s e g uro l e h a c e s e ntir d e s c o nfi a nz a , trist e z a , d e s e sp e r a c i n e im p o t e n c i a . Y e st o l e o c urr e p orq u e t o d a v a sufr e d e a p e g o , ti e n e d ifi c ult a d e n c o m p a rtir e l a m or d e los s er es a m a d os.

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Bueno, m e p are c e una re a c cin b astante norm al. A c aso no nos o curre a todos que tene mos mie do a p erd er el a mor d e los seres queridos? Si h u b i e r a ll e g a d o a e x p e rim e nt a r a l a m or in c o n d i c io n a l y a n o sufrir a d e a p e g o , ni t e n dr a t e m or p or n a d a , p orq u e s a br a q u e e l a ut e nti c o a m or n o s e p i erd e j a m s. Y c mo se sup era la eta p a d e la sob erbia? N u e v a m e nt e a m a n d o , c o m pr e n d i e n d o y e vit a n d o a c tu a r c o nf orm e e l d e f e c t o q ui e r e . L a so b e rb i a d ismin uir e n l a mism a pro p or c i n e n l a q u e e l esp ritu d es a rroll e l a h u mil d a d y e l d es a p e g o , y a m b a s c u a li d a d es s e d e s a rroll a n c o n l a pr c ti c a d e l a m or a l prjim o , a tr a v s d e l a a y u d a sin c e r a y d esint e r es a d a a los d e m s. Si e l so b e rb io , p or t e m or a sufrir d e c e p c io n es y h u mill a c io n e s, s e in hi b e d e d a r l a a y u d a q u e est c a p a c it a d o p a r a d a r, est d a n d o a l a s a su d e f e c t o , y s e est a n c a r . P ero si v e n c e sus t e m or es y sus pr e jui c ios, y s e d e j a ll e v a r p or lo q u e si e nt e , a v a nz a r . Y cul es el orig en d el e gosmo d esd e el punto d e vista evolutivo? Es d e cir, en qu mom ento d e la evolucin d e un espritu a p are c e el e gosmo? El e g osm o es u n a prolo n g a c i n d e l instinto d e su p erviv e n c i a a nim a l y c o mi e nz a a a p a r e c e r e n e l m o m e nt o e n q u e e l e sp ritu c o mi e nz a a d e c i d ir p or s mism o , a e x p erim e nt a r c o n su li br e a l b e dro . El esp ritu q u e e ntr a y a e n l a f a s e h u m a n a d e l a e v olu c i n a c a b a d e e str e n a r su c a p a c i d a d d e li br e a l b e dro . A u n q u e y a m u estr a u n d es a rrollo in c i p i e nt e d e l a int e lig e n c i a , d e b i d o a su es c a so d es a rrollo e m o c io n a l, sus d e c isio n es to d a v a est n m u y influi d a s p or los instint os, e ntr e los c u a l es d o min a e l instint o d e su p erviv e n c i a . L a e v olu c i n p a s a p or in d e p e n d iz a rs e t o t a l m e nt e d e los instint os, y b us c a r u n c a min o pro p io , d e c i d i d o p or su v olu nt a d , a tr a v s d e l a pr e n d iz a j e d e l s e ntimi e nt o . Podras a mpliar tu respuesta?, porque no a c a bo d e entend erlo. C l a ro . C u a n d o e l e sp ritu c o mi e nz a a e j e r c it a r su r e c i n a d q uiri d o li br e a l b e dro , lo h a c e a p a rtir d e l instinto , q u e es u n a esp e c i e d e pro gr a m a c i n b iol gi c a q u e r e c o g e e l c o n o c imi e nto a d q uiri d o p or e l pro to esp ritu d ur a nt e l a f a s e d e e v olu c i n e n e l r e in o a nim a l, y q u e e s e l g e rm e n a p a rtir d e l c u a l s e d e s a rroll a l a v olu nt a d in d e p e n d i e nt e d e l s e r. Es c o m o u n a c o nfig ur a c i n p or d e f e c to , u n pro gr a m a q u e l e p ermit e to m a r d e c isio n es a uto m ti c a s so br e c u e stio n e s so br e l a s c u a l e s t o d a v a n o ti e n e c a p a c i d a d sufi c i e nt e p a r a d e c i d ir p or s mim o . Es c o m o u n p ilo t o a ut o m ti c o , q u e l e c orrig e l a rut a c u a n d o t o d a v a n o s a b e p ilo t a r, y l e p ermit e e x p erim e nt a r e l p ilo t a j e sin e str e ll a rs e mi e ntr a s t o d a v a e st a pr e n d i e n d o a c o ntrol a r los m a n d os d e l a n a v e . Entr e e st os instint os e st e l d e su p e rviv e n c i a , q u e e s c o m o u n pro gr a m a q u e im p uls a a l e sp ritu e n c a rn a d o a b us c a r a lt ern a tiv a s p a r a e vit a r l a e xtin c i n d e l a vi d a fsi c a e n c u a l q ui e r ti p o d e c ir c u nst a n c i a , p or m u y a d v ers a q u e st a s e a , y e l instinto s e xu a l, n e c es a rio p a r a l a c o ntin u a c i n d e l a e sp e c i e . O c urr e q u e , a l mism o ti e m p o , e l e sp ritu s e si e nt e ins a tisf e c h o p orq u e

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si e nt e u n im p ulso n u e v o y d es c o n o c i d o d e a lim e nt a r sus in c i p i e nt es n e c esi d a d es e m o c io n a l es y, d e b i d o a su ig n or a n c i a e n los s e ntimi e ntos, c r e e e q uiv o c a d a m e nt e q u e lo p u e d e h a c er s a tur n d os e e n l a s a tisf a c c i n d e sus instintos, q u e e s lo q u e h a h e c h o si e m pr e , e m p l e a n d o su int e li g e n c i a e n es e fin sin t e n e r e n c u e nt a e l d a o q u e p u e d a h a c e r a o tros s er e s. C onform e lo cuentas p are c e que la existencia d el e gosmo se a algo inherente al d esarrollo evolutivo. Q u e e l e sp ritu, e n su c a min o h a c i a l a p e rf e c c i n, p a s e p or u n a f a s e e g ost a , m s o m e n os prolo n g a d a e n e l ti e m p o , q u e p u e d e d ur a r m ultitu d d e e n c a rn a c io n es, es e n r e a li d a d in e vit a b l e , e in c luso b e n e fi c ioso , p orq u e l e sirv e p a r a r e a firm a r su in d ivi d u a li d a d , su v olu nt a d y p a r a p o d e r e x p e rim e nt a r lo q u e s e si e nt e e n a us e n c i a d e a m or, lo q u e l e s e rvir p a r a a pr e c i a r lo q u e s e si e nt e e n pr e s e n c i a d e a m or, a m e d i d a q u e e m p i e c e a s e ntirlo . Por e llo , l a s prim er a s m a nif est a c io n es d e l e g osm o e n l a prim er a e t a p a , q u e ll a m a r e m os d e v a ni d a d prim a ri a , e n l a q u e s e e n c u e ntr a n los e sp ritus j v e n e s, so n b si c a m e nt e m a t eri a list a s, ori e nt a d a s a l a s a tisf a c c i n d e los instint os m s primitiv os. S e d esp i ert a l a c o d i c i a , l a a v a ri c i a , l a l a s c ivi a , q u e s e m a nifi est a n e n a c titu d e s c o m o e l m a t e ri a lism o y e l c o nsu mism o , e l h e d o nism o y, a niv e l c ol e c tiv o , e n e l im p eri a lism o y e l c olo ni a lism o , es d e c ir, l a e x p lo t a c i n d e o tros s e r e s p or l a a m b i c i n d e p o d e r y ri q u e z a m a t eri a l e s. Es l a e t a p a q u e t o d a v a pr e d o min a e n v u e stro p l a n e t a , p orq u e u n a b u e n a p a rt e d e l a h u m a ni d a d t o d a v a s e e n c u e ntr a in m ers a e n e st a e t a p a d e a d ol e s c e n c i a e sp iritu a l. A m e d i d a q u e e l e sp ritu a v a nz a e n e l c o n o c imi e nt o d e los s e ntimi e nt os, e st e e g osm o m a t eri a list a c o mi e nz a a tr a nsf orm a rs e e n e g osm o e sp iritu a l. Es u n a f a s e d e v a ni d a d m s a v a nz a d a . En e st a e t a p a e l e sp ritu c o ntin a a f e rr n d os e a l e g osm o , p e ro a l mism o ti e m p o y a h a c o m e nz a d o a d e s a rroll a r e l s e ntimi e nto . A u n q u e to d a v a es r e a c io a d a r, e s c a p a z d e r e c o n o c e r l a pr e s e n c i a d e a m or y e l b i e n e st a r q u e pro d u c e , y b us c a r e c i b irlo . L a a v a ri c i a s e v a tr a nsf orm a n d o e n a p e g o y l a c o d i c i a e n a bsorb e n c i a . P e ro e sto n o s e d a d e l a n o c h e a l a m a a n a sin o q u e s e pro d u c e gr a d u a l m e nt e , e xisti e n d o u n a f a s e d e tr a nsi c i n, u n a v a ni d a d m e d i a , e n l a q u e c o e xist e n t o d a s est a s m a nif est a c io n es e g ost a s (c o d i c i a , a v a ri c i a , a p e g o y a bsorb e n c i a ) e n d if er e nt e s gr a d os y q u e e s l a q u e pr e d o min a e n l a Ti e rr a a c tu a l m e nt e . Pu e d e c ost a rl e a l e sp ritu mil es d e a os d e spr e n d e rs e slo d e a l g u n a d e e st a s f orm a s d e e g osm o . P e ro a p a rtir d e d e t ermin a d o m o m e nto , c u a n d o e l e sp ritu c o mi e nz a a a d q uirir c o n c i e n c i a d e su e g osm o y d e q u e a l d e j a rs e ll e v a r p or l e st d a a n d o a o tros s er e s, e s y a m s r esp o ns a b l e d e sus a c t os, y p or t a nt o m s s e nsi b l e a l sufrimi e nt o q u e g e n e r a . Y e nt o n c e s, e n a l g n m o m e nt o d e e s e pro c e so , e l e sp ritu d e sp e rt a r su s e ntimi e nto , s e ntir l a n e c esi d a d d e a m a r y d es c u brir q u e n e c e sit a a m a r p a r a s e r f e liz.

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Qu o curre entonc es? Q u e c o mi e nz a l a lu c h a p or e l a m or. S e ini c i a l a e t a p a d e l org ullo . En e st a e t a p a e l e sp ritu c o mi e nz a a b us c a r, n o slo r e c i b ir a m or, sin o t a m b i n d a rlo , p e ro e n c o ntr a r gr a n m ultitu d d e o bst c ulos. C o mi e nz a a p e r c i b ir, a s e r c o ns c i e nt e , a vivir e n c a rn e pro p i a lo q u e es l a in c o m pr e nsi n y l a in gr a titu d . Y e s q u e o c urr e q u e l a m a y or a , l a s tr e s c u a rt a s p a rt e s d e l a h u m a ni d a d , to d a v a s e e n c u e ntr a n in m e rs a s e n a l g u n a d e l a s f a s e s d e l a v a ni d a d . Est n c os e c h a n d o to d a v a e l fruto d e su e t a p a a nt erior, y n o e nti e n d e n q u e st p a s a n d o . P a r e c e q u e e l m u n d o s e h a y a v u e lto c o ntr a l y c o ntr a su v olu nt a d d e m e jor a r, d e a m a r y d e s e r a m a d o . Si su c u m b e a l d e s a li e nt o e m o c io n a l, e l e g osm o v olv e r a t o m a r fu e rz a e n su m e nt e . P a r a e vit a r q u e hi e r a n sus r e c i n d es c u b i ertos s e ntimi e ntos, c u brir c o n u n a c a p a su int erior. S e v olv er d e s c o nfi a d o , h ur a o , solit a rio , p orq u e v er e n e l a isl a mi e nt o u n a s a li d a p a r a e vit a r e l sufrimi e nt o . T a m b i n p a r a e vit a r sufrir p u e d e t o m a r e l c a min o d e l a r esig n a c i n. S e a m ol d a r a lo q u e los d e m s esp er a n d e l, p a r a e vit a r a gr esio n es d e esp ritus m s e g ost a s. C o mi e nz a a g est a rs e l a p e or e nf erm e d a d e sp iritu a l q u e e xist e y q u e e s l a c a us a nt e d e u n a b u e n a p a rt e d e e nf erm e d a d es fsi c a s gr a v es: l a a ut o a n ul a c i n d e l a v olu nt a d , d e l li br e a l b e dro , h a st a e l e xtr e m o d e ll e g a r u n m o m e nt o e n q u e e l e sp ritu n o a c t a ni viv e c o m o e s e n r e a li d a d , sin o q u e e s u n p erf e c t o e s c l a v o e sp iritu a l d e su e nt orn o , q u e ll e g a in c luso a c r e e rs e q u e q ui er e lo q u e e n r e a li d a d l e h a si d o im p u e st o . P e ro d e e st e m o d o s e sufr e p or n o q u e r e r sufrir, y e st e e s u n sufrimi e nt o e st ril q u e n o c o n d u c e a nin g n pro gr e so e sp iritu a l. En e st a e t a p a d e l org ullo s e e n c u e ntr a c a si u n a c u a rt a p a rt e d e l a h u m a ni d a d . L a tr a nsi c i n e ntr e l a e t a p a d e l a v a ni d a d y l a d e l org ullo t a m p o c o s e pro d u c e a bru p t a m e nt e sin o q u e e l pro c e so s er gr a d u a l, d e f orm a q u e c o e xist e n m a nif est a c io n es d e a m b os d e f e c tos d ur a nt e b a st a nt e ti e m p o . Y c mo c ontina esta historia? C mo se sup era esta eta p a? A m a n d o , si e m pr e a m a n d o . Slo e l a m or ro m p er l a c or a z a d e l org ullo . C o m o y a h e d i c h o , e l org ulloso ti e n e m a y or c a p a c i d a d p a r a c o m pr e n d e r y s a b e r e n c a j a r m e jor l a in gr a titu d d e a q u e llos q u e l e hi c i e ro n d a o q u e e l v a ni d oso; p a r a c o m pr e n d e r q u e los q u e a c t a n e g ost a m e nt e y c o n e s c a s e z d e a m or sim p l e m e nt e e s p orq u e t o d a v a so n e sp ritus j v e n e s, e n pro c e so d e e v olu c i n, y q u e c o n e l ti e m p o a pr e n d e r n, a u n q u e n e c e sit e n d e m u c h a s vi d a s, p orq u e e l a pr e n d iz a j e d e l s e ntimi e nt o y e l d e spr e n d imi e nt o d e l e g osm o so n pro c esos q u e n e c esit a n d e m u c h o ti e m p o p a r a s er a pr e c i a b l es. Por e l h e c h o d e q u e n o v e a m os c a m b ios n o t a b l e s e n u n a sol a vi d a n o q ui e r e d e c ir q u e e l e sp ritu n o v a y a a a v a nz a r. El q u e e s b u e n o e n e st a vi d a , e s p orq u e y a n a c i b u e n o , c o n to d o e l b a g a j e d e c o n o c imi e nto d e o tr a s vi d a s, y a u n q u e s e p u e d a a v a nz a r m u c h o e n u n a e n c a rn a c i n, n o p o d e m os e xigir q u e a l g ui e n p a s e d e s e r u n p ir a t a a u n s a nto d e l a n o c h e a l a m a a n a . Si n o os d e s e sp e r is p orq u e u n ni o n o a pr e n d a a h a b l a r e n u n slo d a , p orq u e c o m pr e n d is q u e e l a pr e n d iz a j e d e l h a b l a l e c u e st a a l ni o v a rios a os d e su vi d a fsi c a , n o d e b is im p a c i e nt a ros t a m p o c o p orq u e u n ni o e sp iritu a l t a rd e

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v a rios a os e sp iritu a l e s, e s d e c ir, v a ri a s e n c a rn a c io n e s, e n a pr e n d e r a a m a r. Por e llo , e l e sp ritu q u e e s m s a v a nz a d o e n e l c o n o c imi e nt o d e los s e ntimi e ntos n o p u e d e p e d ir a o tro q u e lo e s m e n os q u e ll e g u e a a l c a nz a r su mism o niv e l e n u n a sol a vi d a , si a l mism o l e c ost t a nt a s vi d a s y esfu erzos e l c o ns e g uirlo . D e b e r c o nf orm a rs e c o n q u e a pr e n d a h a st a d o n d e l e e s d a d o a su c a p a c i d a d o a su v olu nt a d . D e b e r e c ord a r q u e , e n a l g n m o m e nto , su e v olu c i n e stu v o e n e s e mism o niv e l, y a l g ui e n m s a v a nz a d o q u e l e stu v o a su l a d o , so p ort a n d o sus a c titu d es e g ost a s. Y si sup era todo esto? S e e nfr e nt a a lo m s d if c il. L e f a lt a t o d a v a a l c a nz a r l a h u mil d a d y e l d e s a p e g o , e s d e c ir, l a g e n e rosi d a d a l a h or a d e c o m p a rtir los s e ntimi e ntos, o b j e tiv os q u e c orr esp o n d e su p er a r e n l a e t a p a d e l a so b erb i a . El e sp ritu so b erb io es u n esp ritu y a m u y a v a nz a d o r e sp e c to a l a m e d i a , y p or e llo e s e s c a so e n v u e stro jo v e n p l a n e t a . Se tr a t a m a y orit a ri a m e nt e d e esp ritus origin a rios d e o tros p l a n e t a s m s a v a nz a d os, q u e ll e v a n m s ti e m p o e v olu c io n a n d o . Q uiz s su p e r e n e n m u c h os mil e nios l a e d a d esp iritu a l d e l a m e d i a d e l p l a n e t a . A l e st a r sus p l a n e t a s m s a v a nz a d os, pr c ti c a m e nt e n o e xist e n e n e llos ni l a injusti c i a ni l a in gr a titu d , c o n lo c u a l est os esp ritus n o e n c u e ntr a n c ir c u nst a n c i a s a d v ers a s q u e d e sp i ert e n su d e f e c t o . Vi e n e n a e st e p l a n e t a pr e c is a m e nt e p orq u e s e tr a t a d e u n a m b i e nt e pro p i c io p a r a l a m a nif est a c i n d e su d e f e c to . A l s er l a Ti err a u n p l a n e t a d o n d e l a injusti c i a y l a in gr a titu d s e d a n e n a b u n d a n c i a , e st os e sp ritus s e p o n e n a pru e b a e n su d e f e c t o y v olu nt a d . Y a s, a tr a v s d e pru e b a s m s d ur a s, lo gr a n a v a nz a r m s r p i d a m e nt e . En sus e n c a rn a c io n e s e n p l a n e t a s m e n os a v a nz a d os su e l e n e l e gir d es e m p e a r misio n es d e a y u d a esp iritu a l a los d e m s, p or su gr a n c a p a c i d a d , y p orq u e a s s e e j e r c it a n e n l a a y u d a a los d e m s, lo c u a l n e c e sit a n p a r a v e n c e r su f a lt a d e h u mil d a d y su d ifi c ult a d e n c o m p a rtir los s e ntimi e nt os. Tod a esta exposicin m e ha g enera do un montn d e pre guntas m s que m e gustara exponerte y que m e fueras a clarando. Tienen que ver sobre todo c on las e mo ciones, los sentimientos, las diferentes m anifesta ciones d el e gosmo que has presenta do (v anid a d, orgullo, sob erbia). Me gustara c ono c er algo m s d e ellas. A d e l a nt e , pr e g u nt a . Antes has dicho que el sentimiento y el p ensa miento tienen orig en distinto y que el e gosmo pro c e d e d e la m ente. Q uieres d e cir c on esto que p ensar es m alo en s mismo? En a bsolut o . Lo q u e h e q u e ri d o d e c ir e s q u e e s n e c e s a rio q u e a pr e n d is a d istin g uir e ntr e lo q u e s e nts y lo q u e p e ns is, p orq u e a tr a v s d e l a m e nt e e s p or d o n d e s e filtr a n a l e sp ritu los p e ns a mi e nt os e g ost a s q u e os a c a b a n c o nfu n d i e n d o . El p e ns a mi e nto n o e s m a lo e n s mism o . Slo c u a n d o o prim e a l s e ntimi e nto . C u a n d o e l p e ns a mi e nto e st e n a rm o n a c o n lo q u e s e si e nt e e s

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u n v a lioso instru m e nto a l s ervi c io d e l s e ntimi e nto , p a r a q u e e l s e ntimi e nto s e tr a nsf orm e e n a c t o a m oroso . El pro b l e m a d e v u e stro m u n d o e s q u e s e os h a e ns e a d o a p e ns a r sin s e ntir y, si e l p e ns a mi e nt o n o ti e n e l a insp ir a c i n d e l s e ntimi e nto , s e p o n e a l s ervi c io d e l e g osm o . L a e v olu c i n e n e l a m or t a m b i n p a s a p or a pr e n d e r a m o d e l a r e l p e ns a mi e nto c o n l a v olu nt a d d e l s e ntimi e nto , y n o c o n l a d e l e g osm o . No a c a bo d e entend er lo que quieres d e cir, podras exponer un eje mplo? C l a ro . Im a gin a q u e v es a u n a p e rso n a m u y q u e ri d a , q u e t e r e s h o m br e y q u e e ll a e s m uj e r, y q u e h a c e u n ti e m p o q u e n o l a v es. El s e ntimi e nt o q u e ti e n e s p or e st a p erso n a t e h a c e e x p erim e nt a r a l e gr a y n e c e si d a d d e e x pr e s a rl e c u nt o l a q ui e r e s, d n d ol e u n a br a zo . Sin e m b a rg o im a gin a q u e e st s a l l a d o d e p e rso n a s c o n pr e jui c ios s e xist a s, q u e n o e n c a j a n l a s r e l a c io n e s d e a mist a d pro fu n d a e ntr e p erso n a s d e d if er e nt e s e xo y q u e lu e g o s a b es q u e os v a n a c riti c a r y c a lu m ni a r. A l s er c o ns c i e nt e d e est e in c o n v e ni e nt e c a m b i a s tu d e c isi n y r e prim e s tus s e ntimi e nt os, d e m a n e r a q u e a l v er a l a p e rso n a q u e ri d a m a nifi e st a s in d if e r e n c i a p or t e m or a l q u d ir n, y slo l e d a s l a m a n o d e f orm a c orr e c t a . En est e c a so e l p e ns a mi e nto , m o tiv a d o p or e l a n lisis m e nt a l d e l a situ a c i n, h a c a m b i a d o e l s e ntimi e nto , es d e c ir, lo h a r e primi d o , y a q u e e l s e ntimi e nto ini c i a l e r a d e a l e gr a y tr a s l a r e fl e xi n m e nt a l h a q u e d a d o e n in d if e r e n c i a . Est e e s u n e j e m p lo d e c m o e l p e ns a mi e nto o prim e a l s e ntimi e nto . Pero entiendo yo que en la situa cin que has expuesto ta mbin ha y que ser prud ente, porque si quieres a la p ersona la pue d es m eter en un lo cuando te expones inne c esaria m ente. Pue d es busc ar un mom ento m s a d e cuando en un a mbiente m enos inquisitorio p ara ha c er lo que sientes. C i e rt a m e nt e . Se r pru d e nt e e s u n a virtu d . L a pru d e n c i a h a y q u e p o n e rl a p a r a r e sp e t a r e l li br e a l b e dro d e los d e m s, p orq u e m u c h a s v e c e s n u e str a s o p inio n es n o v a n a s er e nt e n d i d a s o r esp e t a d a s. P e ro h a y q u e int e nt a r t e n e r c ui d a d o d e n o d isfr a z a r e l mi e d o c o n l a pru d e n c i a . L a pru d e n c i a m o d e r a l a m a nif e st a c i n c u a n d o l a s c ir c u nst a n c i a s n o so n pro p i c i a s, p ero n o a h o g a e l s e ntimi e nto . El mi e d o s. Si e l mi e d o s e a p o d er a d e l a p erso n a , st a r e primir l a e x pr e si n d e los s e ntimi e nt os, in c luso e n situ a c io n e s e n l a s q u e n o h a y a u n a a m e n a z a o c ir c u nst a n c i a a d v ers a r e a l, p orq u e e s a a m e n a z a y a s e e n c a rg a e l mi e d o d e c o n v e rtirl a e n r e a li d a d e n l a m e nt e . L a r e pr e si n e m p i e z a e n e l m o m e nto e n q u e u n o s e in hi b e d e to m a r d e c isio n es r esp e c to a su pro p i a vi d a p or mi e d o a l a r e a c c i n d e los d e m s. Y d e dnd e vienen esos c ondiciona mientos m entales que re prim en los sentimientos? Un a p a rt e pro c e d e d e l e g osm o pro p io y l a o tr a d e l a e d u c a c i n r e c i b i d a d e sd e l a inf a n c i a , q u e e n v u e stro p l a n e t a e s fu e rt e m e nt e r e pr e siv a c o n los s e ntimi e ntos. D ur a nt e m u c h o ti e m p o , v u estr a f orm a d e e d u c a r h a p u e sto e l nf a sis e n e l d es a rrollo d e l a m e nt e , y s e h a utiliz a d o a l a pro p i a m e nt e p a r a

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q u e r e prim a e l d es a rrollo d e los s e ntimi e ntos. Los ni os vi e n e n a est e m u n d o a b i e rtos d e p a r e n p a r p a r a m a nif e st a rs e t a l y c o m o so n, c o n u n gr a n p o t e n c i a l p a r a s e ntir y e x pr es a r sus s e ntimi e nt os. P ero y a d esd e p e q u e os so n c o n d i c io n a d os p a r a q u e e x p erim e nt e n a p e g o e n v e z d e a m or, p a r a q u e r e prim a n los s e ntimi e nt os, l a a l e gr a , l a e sp o nt a n e i d a d y p a r a q u e s e si e nt a n c ul p a b l es c a d a v e z q u e e x p erim e nt e n a l g o d e f e li c i d a d . Q u e s lo q u e s e l es h a e ns e a d o a los ni os d ur a nt e g e n er a c io n e s? Q u e e l b u e n hijo e s a q u e l q u e e s o b e d i e nt e , u n e s c l a v o d e l a v olu nt a d d e los p a dr e s, los prof e sor e s, los a d ult os, y d e l a s n orm a s y c o n v e ni e n c i a s so c i a l es. C u nt a s v e c e s c u a n d o e l ni o pr e g u nt a p or q u h a d e h a c e r a l g o q u e n o c o m pr e n d e s e l e h a r e sp o n d i d o: p orq u e y o lo d ig o , q u e so y tu p a dr e y p u nt o ? Y si los p a dr e s e st n a m a rg a d os, e nt o n c e s e l hijo h a d e c a rg a r c o n e s a a m a rg ur a . M u c h a s rd e n e s, m u c h a rigi d e z y p o c a li b ert a d . Est m a l to d o a q u e llo q u e s e h a c e sin h a b er pr e g u nt a d o a los p a dr e s, o a los a d ultos. Est m a l si s e r e n, est m a l si llor a n, est m a l si h a b l a n, o si s e c a ll a n c u a n d o los p a dr e s n o lo h a n a utoriz a d o . Slo h a s d e r e l a c io n a rt e c o n q ui e n y o d ig a , q u e r e r a q ui e n y o d ig a , h a c e r lo q u e y o d ig a . Es p or tu b i e n t e d i c e n. En l a s so c i e d a d e s fu e rt e m e nt e r e li gios a s, t o d o e s p e c a d o . Es p e c a d o m a nif est a r c u a l q ui e r e x pr e si n d e a l e gr a , d e a f e c to , c o m o u n a br a zo o u n b e so . En to d o e llo si e m pr e s e v e a l g o p e c a min oso , o bs c e n o , os c uro , d i a b li c o y u n o s e h a d e s e ntir c ul p a b l e d e s er f e liz. S e c o n vi ert e a l a v c tim a e n v erd u g o , a l in o c e nt e e n c ul p a b l e . Por lo t a nt o , e l ni o ll e g a a l a c o n c lusi n d e q u e l a ni c a f orm a d e n o sufrir es r e primir los s e ntimi e ntos. A pr e n d e a d a r u n a im a g e n a l m u n d o , l a im a g e n d e lo q u e los d e m s q ui er e n d e l, p ero q u e e n r e a li d a d n o ti e n e m u c h o q u e v er c o n su pro p io y o . Y o c urr e q u e e l c o n d i c io n a mi e nto e s t a n fu e rt e , e l fin gimi e nto e s t a n c o ntin u o , q u e c u a n d o ll e g a l a e t a p a a d ult a u n o s e c r e e q u e e s lo q u e h a fin gi d o s er. L a m a y or a d e ni os, c u a n d o s e h a c e n a d ult os ll e g a n a l a c o n c lusi n in c o ns c i e nt e d e q u e n o p u e d e n s er q u e ri d os t a l y c o nf orm e so n, sin o q u e si e m pr e h a n d e h a c e r a l g n m e rito p a r a r e c i b ir u n p o c o d e a m or. Es d e c ir, q u e s e l es e ns e a a cr e e r e n e l a p e g o , e n e l f a lso a m or, p os esiv o , c o n d i c io n a l, f orz a d o , int er e s a d o , y s e l es h a c e r e n u n c i a r a l a m or in c o n d i c io n a l, li br e , e sp o nt n e o . L a c o ns e c u e n c i a d e e llo e s q u e h a y p o c a g e nt e q u e cr e a e n e l a m or y q u e viv a e n e l a m or, q u e e x p erim e nt e , a u n q u e s e a u n p o q uito , l a f e li c i d a d q u e e m a n a d e l. Y e n a us e n c i a d e a m or, e l e g osm o y t o d a s sus m a nif est a c io n es m s fu n est a s c a m p a n a sus a n c h a s. A p o c os d e los m a lh e c h or e s d e v u e stro m u n d o e n c o ntr a r e is q u e h a y a n si d o q u e ri d os c u a n d o fu e ro n ni os. Por q u si h a y u n m a n d a mi e nt o q u e d i c e h o nr a r s a tu m a dr e y a tu p a dr e , n o h a y o tro q u e d ig a h o nr a r s a tus hijos? M u c h os m a l es d e v u e stro m u n d o s e r e solv e r a n q u e ri e n d o a los ni os, p orq u e los ni os n o h a n p u e sto to d a v a c or a z a s a los s e ntimi e ntos. A m a r a n y s e d e j a r a n a m a r. A m a d a v u e stros ni os d ur a nt e u n a g e n e r a c i n y v u e stro m u n d o s e tr a nsf orm a r e n u n p a r a so e n m e n os d e u n siglo .

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Q uieres d e cir c on esto que ha y g ente que, aunque es c ono c e dora d e los sentimientos, es d e cir, aunque es c a p az d e a m ar, se re prim e, y a p are c e ante los d e m s c omo alguien fro, sin sentimiento? A s es. M u c h a g e nt e e s d ur a p orq u e ti e n e mi e d o a sufrir, a q u e s e d e s c u br a su d e b ili d a d , q u e e s l a f a lt a d e a m or. Y p or e llo s e c u br e d e c a p a s, d e c or a z a s, c o m o u n c a b a ll e ro m e d i e v a l c o n a rm a d ur a . Y d e e st e m o d o s e sufr e p or n o q u e r e r sufrir. S e sufr e p orq u e s e e vit a e l s e ntir, q u e e s lo q u e u n o n e c e sit a p a r a s e r f e liz, a m a r y s e r a m a d o . Por q u cr e e s q u e h a y t a nt a g e nt e q u e ti e n e mi e d o a l a sol e d a d ? Porq u e e n r e a li d a d ti e n e n mi e d o d e e nfr e nt a rs e a s mism os, mi e d o d e d e s c u brir l a gr a n v erd a d : Esto y v a c o . Y p or e so l a g e nt e h u y e d e s mism a , r e fu gi n d os e e n o b j e tiv os m a t eri a l es, m e nt a l es, q u e l e g e n e r e n m u c h os q u e br a d e ros d e c a b e z a o r e c urri e n d o a d iv ertim e ntos q u e hi p e r e stim ul e n l a m e nt e , p a r a a s t e n e r u n a e x c us a p a r a n o d a r n u n c a c o n l a v e rd a d e r a r e sp u e st a . P a r a q u e l a m e nt e h a b l e t a nt o y t a n fu e rt e q u e a c a ll e l a v oz d e l s e ntimi e nto . P e ro e s im p osi b l e a c a ll a r l a v oz d e l a c o n c i e n c i a p a r a si e m pr e y e n a l g n m o m e nto l a m e nt e s e d e s c ui d a , o s e b lo q u e a p or a l g n a c o nt e c imi e nt o im pr e vist o o tr a u m ti c o , y l a v oz d e l int erior v u e lv e a c l a m a r: Est o y v a c o . Esto y v a c o p orq u e n o si e nt o . Porq u e y o n o so y c o m o m a nifi esto s er. Esto y si e n d o u n a f a c h a d a , u n a a p a ri e n c i a . H e r e n u n c i a d o a s er y o mism o , u n s er q u e q ui er e a m a r y n e c esit a s e r a m a d o , y so y d e sgr a c i a d o p or e llo Y c u a n d o s e to m a c o n c i e n c i a d e l a r e a li d a d p u e d e s er d oloroso , im p a c t a nt e . En es e m o m e nto m u c h os b us c a n l a f orm a d e justifi c a r l a a c titu d q u e to m a ro n r esp e c to a l a a n ul a c i n d e sus n e c esi d a d es a f e c tiv a s, c r e y e n d o e q uiv o c a d a m e nt e q u e si e c h a n ti e rr a so br e e l a su nt o v a n a sufrir m e n os y t o d o v olv e r a l a n orm a li d a d . Q u m a l m e h a tr a t a d o l a vi d a ! C o n q u g e nt e m s m a l a m e h a t o c a d o vivir! Ni mis p a dr es m e q uisi ero n! Por q u t e n g o y o q u e s er m e jor? -s e d i c e n. Y l a ir a , e l r e n c or, l a d es c o nfi a nz a , l a trist e z a y l a sol e d a d , l es c o nsu m e n p or d e ntro . Y si ti e n e n hijos, s e v e n g a n e n e llos d e t o d a s sus frustr a c io n e s, p a r a q u e a pr e n d a n lo q u e e s l a vi d a , s e d i c e n, int e nt a n d o justifi c a rs e , p orq u e los ni os so n d b il es y s e d e j a n. Y e nto n c e s l a tu e r c a v u e lv e a d a r u n n u e v o giro h a c i a e l d e s a m or. Pero es muy c omprensible que alguien que ha y a sufrido mucho en la vid a lle gue a la c onclusin d e que na d a m ere c e la p ena no? Es c i e rt o q u e l a vi d a p u e d e s er m u y d ur a y q u e q ui e n d e c i d a lu c h a r p or s e ntir t e n dr m u c h a s tr a b a s, p or l a in c o m pr e nsi n d e los d e m s, y eso l e h a r sufrir. P ero s er u n sufrimi e nto e xt ern o , pro v o c a d o p or l a s c ir c u nst a n c i a s, q u e m e r e c e r l a p e n a si l a p e rso n a , a p e s a r d e t o d o , c o nsig u e s e ntir y a m a r. P e ro e l sufrir p or e vit a r s e ntir e s u n sufrimi e nt o int e rn o q u e s e pro v o c a u n o mism o y es u n sufrimi e nt o est ril, y a q u e n o sirv e p a r a a v a nz a r e n e l s e ntir y e l a m a r.

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To d o lo c o ntr a rio . Pu e d e pro v o c a r m u c h o sufrimi e nto y d olor p orq u e , im b ui d o u n o e n e l d olor, s e si e nt e c o n justifi c a c i n p a r a c a us a r d olor a los d e m s, o ni si q ui e r a s e p a r a a p e ns a r e n e l d a o q u e p u e d e e st a r h a c i e n d o . Ya p ero cuando alguien est a c ostumbra do a vivir en el dolor, el dolor p are c e lo m s norm al. Porque mucha g ente se pre guntar: Soy yo c a p az d e sup erar el dolor, soy yo c a p az d e a m ar? Y y o m e pr e g u nt o si n o h a br a l g ui e n q u e d ig a : Mir a : t o d o e st e sufrimi e nt o q u e h e vivi d o n o lo q ui e ro m s. Ni p a r a m ni p a r a los d e m s. Y a h e a pr e n d i d o a l g o d e l a vi d a . To d o a q u e llo q u e a m m e hi c i ero n y q u e m e hizo sufrir v o y a e vit a r h a c rs e lo a los d e m s. To d o e l a m or q u e n e c e sit d e mis p a dr e s y q u e n o m e d i ero n s e lo v o y a d a r y o a mis hijos, a mis a ll e g a d os, a t o d o e l q u e s e pr e s e nt e e n mi vi d a . Y slo c o n l a v olu nt a d d e c a m b i a r y c o n l a fu e rz a d e l s e ntimi e nto , l a vi d a d e u n o d a r u n v u e l c o , y s e ro m p er n los l a zos d e l o d io . Y l a tu e r c a q u e e st a b a a pr e t a d a c o m e nz a r a a floj a rs e , y d e s a n d a r u n a y o tr a v u e lt a d e l t ornillo d e l d es a m or h a st a q u e a l fin a l s e li b er e t o t a l m e nt e . Y si to d os los q u e viv e n e n e l d olor y e l d es a m or to m a r a n u n a d e c isi n s e m e j a nt e , e l m u n d o c a m b i a r a e n u n a g e n e r a c i n. L a g e n e r a c i n d e los ni os q u e fu e ro n q u e ri d os p or sus p a dr es, l a d e los ni os q u e n o s e p usi ero n c or a z a s p a r a e vit a r q u e l e s hi c i e r a n d a o , l a d e los ni os q u e n o ti e n e n mi e d o a a m a r, p orq u e fu e ro n c ri a d os e n e l a m or. C o m o y a h e d i c h o , l a c a p a c i d a d d e a m a r e s u n a c u a li d a d in n a t a d e l esp ritu. Por lo t a nto , t o d os l a t e n e m os. Slo n e c e sit a m os d e s c u brirl a y d e s a rroll a rl a . C o nfi a d e n q u e e st o e s a s y s er . Y c o m o y a d ij e , n o slo s e tr a t a d e a m a r a los d e m s: h a y q u e e m p e z a r p or a m a rs e u n o mism o . Pero, qu es a m arse a uno mismo? Y a lo h e d i c h o . A m a rs e a u n o mism o es r e c o n o c er l a s n e c esi d a d es a f e c tiv a s pro p i a s, los s e ntimi e nt os, y d e s a rroll a rlos p a r a q u e s e a n e l m o t or d e n u e str a vi d a . Entonc es es bueno quererse a uno mismo? Por su p u est o q u e s. L a a ut o estim a es n e c es a ri a p a r a s er f e liz. N u e v a m e nt e lo r e p it o: a lo q u e u n o ti e n e q u e r e n u n c i a r e s a l e g osm o , n o a l a m or. Si u n o n o s e q ui e r e a s mism o , d e d n d e s a c a r l a fu e rz a y l a v olu nt a d n e c e s a ri a s p a r a a m a r a los d e m s?. Vivir sin s e ntir e s c a si c o m o e st a r m u e rt o . Por e llo m u c h a s d e l a s p e rso n a s q u e viv e n sin s e ntir d e s e a n m orir, p orq u e a l b e rg a n l a f a ls a e sp e r a nz a d e q u e a l m orir s e a c a b a r su su p li c io y a s e ll a s mism a s ini c i a n e l pro c e so d e a ut o d e stru c c i n d e su c u e rp o q u e ll a m is e nf erm e d a d . M u c h a s e nf erm e d a d e s pro vi e n e n d e q u e l a p e rso n a e s in c a p a z d e a m a rs e a s mism a . So n a q u e ll a s p e rso n a s c o n u n niv e l d e a uto estim a m u y b a jo l a s m s pro p e ns a s a t e n er e nf erm e d a d e s d e l sist e m a in m u nit a rio , c o m o l e u c e mi a s, linf o m a s y e nf erm e d a d e s a ut oin m u n e s. Est a s ltim a s, l a s e nf erm e d a d e s a ut oin m u n e s, ti e n e n q u e v e r a d e m s c o n u n s e ntimi e nt o d e c ul p a m u y

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a rr a i g a d o . Est a s p erso n a s est n t a n d e primi d a s q u e d if c il m e nt e p o dr n d a rs e a los d e m s. Prim ero t e n dr n q u e r esolv e r su f a lt a d e a uto estim a . Entonc es, cules son los p asos a se guir p ara a m arse uno mismo? Prim ero , r e c o n o c e d l a s n e c esi d a d es a f e c tiv a s pro p i a s, los s e ntimi e ntos, y p e rmiti d q u e a flor e n p a r a q u e to m is c o n c i e n c i a d e q u e e xist e n. Es d e c ir, d e j a d d e r e primirlos y p a s a d a d es a rroll a rlos, p a r a q u e s e a n e l m o tiv o d e v u e str a vi d a . S e g u n d o , a l a h or a d e a c tu a r, h a c e d lo p or lo q u e sint is y n o p or lo q u e p e ns is, n o p or lo q u e os h a n e ns e a d o q u e e s c orr e c t o , si e st o v a e n c o ntr a d e lo q u e s e nts. N o p e rmit is q u e v u e stros p e ns a mi e nt os, q u e e st n c o n d i c io n a d os p or m ultitu d d e r a zo n es, a h o g u e n v u estros s e ntimi e nt os. Mucha g ente se pre guntar si m ere c e la p ena d ar ese p aso. O s a s e g uro q u e m er e c e l a p e n a , p orq u e a m e d i d a q u e a c tu is c o nf orm e a v u estros s e ntimi e nt os c o m e nz a r e is a e x p erim e nt a r u n p o c o d e lo q u e e s l a a ut nti c a f e li c i d a d , l a f e li c i d a d d e l int e rior, q u e slo d a e l a m or. T a m b i n a s e v olu c io n a r is e sp iritu a l m e nt e . J a m s r e n u n c i is a v u e stros s e ntimi e nt os, p orq u e es lo ni c o p or lo q u e m er e c e l a p e n a lu c h a r y vivir. El prin c i p io es lo q u e m s c u e st a , p orq u e l a tu e r c a p u e d e e st a r m u y a pr e t a d a . H a br q u e p o n e r m u c h a fu e rz a d e v olu nt a d , h a st a q u e l a tu e r c a e m p i e c e a c e d e r. P ero lu e g o e l c a min o s e su a viz a r y los s e ntimi e ntos q u e v a y is e x p erim e nt a n d o ll e n a r n v u estro int erior (d e a m or, s!!) c o m o j a m s h a b a is s e nti d o a nt es, y e sto os d a r fu e rz a s p a r a c o ntin u a r. Y qu ha y que ha c er p ara a m ar a los d e m s? Int e nt a d v er a los d e m s c o m o a v oso tros mism os. S e d c o ns c i e nt es d e q u e so n h erm a n os, d e l a mism a es e n c i a y c o n l a s mism a s n e c esi d a d es d e l int erior q u e v oso tros. To d os t e n e m os l a s mism a s c a p a c i d a d es y t o d os n e c esit a m os a m a r y s e r a m a d os e n c o m p l e t a li b e rt a d p a r a s er f e li c e s. Si y o t e n g o s e d d esp u s d e est a r c a min a n d o u n b u e n tr e c h o b a jo u n sol d e justi c i a sin h a b er p o d i d o b e b er, n o h a d e o c urrir q u e c u a l q ui e r a e n es a s mism a s c ir c u nst a n c i a s s e ntir m s o m e n os e l mism o d es e o d e b e b er q u e y o ? Pu es c o n e l a m or o c urr e lo mism o q u e c o n e l a g u a . To d os sufrim os c u a n d o s e n os priv a d e l a m or y to d os n os r e c o nf ort a m os c u a n d o s e n os d a . Por lo t a nto , si o bs e rv a m os a a l g ui e n q u e e st s e d i e nt o d e s e ntimi e nt o , v a y a m os a d a rl e d e b e b e r a m or, a l ig u a l q u e c u a n d o n oso tros e stu vim os s e d i e nt os d e a m or, h u b o o tros q u e n os d i e ro n d e b e b e r. Pero, y si a p esar d e nuestra buena intencin ha cia los d e m s re cibimos ingratitud, d espre cio o burla a c a mbio? C u a n d o a l g ui e n os h a g a d a o c o m pr e n d e d q u e e s p or f a lt a d e e v olu c i n e n e l a m or y q u e e st a c ir c u nst a n c i a l a h e m os d e a pro v e c h a r p a r a m e jor a rn os a n oso tros mism os, p orq u e s e g ur a m e nt e si d e sp i e rt a a l g o n e g a tiv o e n n oso tros e s p orq u e e s e a l g o n e g a tiv o t o d a v a e st e n n u e stro int e rior y d e b e m os tr a b a j a r p a r a e limin a rlo . C o m o y a h e d i c h o , h a st a q u e e l a m or n o s e d d e f orm a in c o n d i c io n a l, n o p o d e m os c o nsi d e r a r e l tr a b a jo c o n c lui d o , y e l q u e

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e n c a j a m a l l a in gr a titu d t o d a v a n o h a ll e g a d o a l a m e t a , y a q u e e n c i ert a f orm a t o d a v a e sp e r a a l g o a c a m b io d e lo q u e d a . Y alguien dir, Buf! Q u difcil es eso, porque si yo d e cido c a mbiar p ero los d e m s v an a se guir igual, cuntos golp es voy a re cibir! No s si m ere c e la p ena . Y y o pr e g u nt o n o e s m e jor q u e a u n o l e int e nt e n d a r g ol p e s q u e u n o p u e d a int e nt a r esq uiv a r, a q u e los g ol p es s e los d u n o mism o ? Porq u e l a g e nt e q u e viv e e n e l d e s a m or e s l a q u e s e e st g ol p e a n d o a s mism a y l a q u e im p i d e q u e n a d i e s e a c e rq u e p a r a q u e r e rl a . Lo que dic es tiene sentido. Sin e mb argo m e siguen surgiendo dud as. Ex p o nl a s li br e m e nt e . Antes has re m arc a do la importancia d e no re primir los sentimientos, d e que ha y que expresarlos. Pero por otro la do ha blas d e la importancia d e tener en cuenta las ne c esid a d es afe ctiv as y los sentimientos d e los d e m s. Y a qu v a la pre gunta: No o curre que ha y sentimientos ne g ativos c omo el odio, la ra bia, la ira o el renc or que si los exterioriza mos pue d en d aar a los d e m s? C mo se pue d en exteriorizar los sentimientos sin ha c er d ao a los d e m s al mismo tie mpo? No son a mb as a c ciones c ontra dictorias entre s? C o nf orm e t lo h a s e nf o c a d o r e sult a u n a c o ntr a d i c c i n. D e n u e v o e s n e c es a rio q u e a c l a r e m os los c o n c e p tos p a r a n o g e n e r a r c o nfusi n p or u n pro b l e m a d e insufi c i e n c i a d e l l e n g u a j e , q u e utiliz a l a mism a p a l a br a , l a d e s e ntimi e nto , p a r a d e finir c os a s q u e so n to t a l m e nt e o p u e st a s. C u a n d o y o a nt es h a b l a b a d e q u e h a y q u e d e j a rs e ll e v a r p or los s e ntimi e nt os, m e r e f e r a a los s e ntimi e nt os q u e n a c e n d e l a m or, q u e p a r a d istin g uirlos h a br a q u e ll a m a rlos a m os e ntimi e nt os, q u e si e m pr e so n p ositiv os, c l a ro . Los q u e n a c e n d e l e g osm o , o d e l a lu c h a e ntr e e l a m or y e l e g osm o , a q u e llos q u e h e m os ll a m a d o s e ntimi e ntos n e g a tiv os o e g os e ntimi e ntos so n o tr a c os a , p or lo q u e h a y q u e tr a t a rlos d e f orm a d if e r e nt e (h a b l a r e m os d e e llo m s a d e l a nt e ). C i e rt a m e nt e , h a y q u e e vit a r d e j a rs e ll e v a r p or e llos p orq u e p o d e m os h a c e r m u c h o d a o a los d e m s. En c u a l q ui er c a so , e l r e primirlos n o c o n d u c e a n a d a . Slo a q u e n os h a g a n d a o p or d e ntro . Podras m encionar alguno d e esos e gosentimientos? A l g u n os y a los h e m os m e n c io n a d o c u a n d o h e m os h a b l a d o so br e l a v a ni d a d , e l org ullo y l a so b e rb i a , p orq u e so n m a nif est a c io n e s d e l e g osm o . P ero a h or a los tr a t a r e m os c o n m a y or pro fu n d i d a d , so br e to d o los q u e so n m s c o m p l e jos y c o nfusos d e c o m pr e n d e r, c o m o e l a p e g o . Estos so n los m s im p ort a nt es: a ) A v a ri c i a , c o d i c i a , l a s c ivi a , o d io , a gr e sivi d a d , e n vi d i a . b ) A p e g o , a bsorb e n c i a , c e los, ir a , r e n c or, im p o t e n c i a , lujuri a , c ul p a b ili d a d , mi e d o , trist e z a .

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Todo esto m e re cuerd a a los siete p e c a dos c a pitales, tiene algo que ver? N o so n p e c a d os, sin o m a nif est a c io n e s d e l e g osm o , a u n q u e c i erto e s q u e si u n o s e d e j a a rr a str a r p or e llos p u e d e ll e g a r a c o m e t er gr a n c a nti d a d d e a c tos c o ntr a l a l e y d e l a m or, y l a d e l li br e a l b e dro , q u e t e n dr q u e r e p a r a r. Por qu los distingues en dos grupos? Los prim eros so n m a nif est a c io n es d e l e g osm o m s primitiv a s. En los s e g u n d os, a u n q u e so n t a m b i n m a nif est a c io n es d e l e g osm o , h a y u n c o m p o n e nt e a d i c io n a l, y es q u e y a h a y im p l c it o u n c o n o c imi e nt o m a y or d e lo q u e so n los s e ntimi e nt os. Podras d efinir en qu c onsiste c a d a uno d e esos e gosentimientos p ara que m e ha g a una id e a m s exa cta? S. Em p e c e m os p or l a a v a ri c i a y e l a p e g o . Los a n a liz a r e m os d e f orm a c o nju nt a p orq u e , c o m o v er e m os, e l a p e g o e s u n a d e riv a c i n a v a nz a d a d e l a a v a ri c i a .

Av aricia - A p e g o L a a v a ri c i a e s e l a f n e x c e siv o d e a c u m ul a r b i e n e s m a t e ri a l e s. L a p erso n a a v a ri c ios a e s a q u e ll a q u e ti e n e m u c h o p a r a d a r, m a t e ri a l m e nt e h a b l a n d o , p ero s e ni e g a a c o m p a rtir lo q u e c o nsi d er a su y o c o n los d e m s. C u a n d o e l e sp ritu a v a nz a e n e l c o n o c imi e nt o d e los s e ntimi e nt os p ero m a nti e n e su in c a p a c i d a d p a r a c o m p a rtir, l a a v a ri c i a m a t eri a l s e tr a nsf orm a e n a v a ri c i a e sp iritu a l. L a a v a ri c i a e sp iritu a l e s e l a p e g o , o d ifi c ult a d p a r a c o m p a rtir e l c a ri o d e l a s p e rso n a s q u e so n c o nsi d e r a d a s in c orr e c t a m e nt e c o m o pro p i e d a d d e u n o , p or e j e m p lo , los hijos, l a p a r e j a , e t c . El q u e sufr e d e a p e g o slo q ui er e q u er er a u n os p o c os y su e l e e xigir q u e los d e m s h a g a n lo mism o . H a y m u c h a g e nt e q u e e q uiv o c a d a m e nt e cr e e q u e a m a , y d i c e q u e sufr e m u c h o p orq u e a m a m u c h o , c u a n d o e n r e a li d a d lo q u e l e o c urr e e s q u e sufr e d e a p e g o y p or a p e g o . Slo c u a n d o e l e sp ritu a v a nz a c o mi e nz a a r e c o n o c e r l a d if er e n c i a e ntr e a m or y a p e g o .
Pue d es explic ar la diferencia entre a mor y a p e go? S. C u a n d o u n o a m a pro c ur a r e sp e t a r e l li br e a l b e dro d e l a p e rso n a q u e ri d a y e l su y o pro p io . Int e nt a h a c e r lo p osi b l e p a r a q u e l a p e rso n a q u e ri d a s e a li br e y f e liz, a u n q u e e llo im p li q u e r e n u n c i a r a e st a r c o n e s a p erso n a . En e l c a so d e l a p e g o , l a p erso n a q u e lo p a d e c e est p e ns a n d o m s e n s a tisf a c er su pro p io e g osm o q u e e n e l b i e n e st a r d e l a p e rso n a q u e ri d a . Por e llo ti e n e t e n d e n c i a a v uln e r a r e l li br e a l b e dro d e l a p erso n a a l a q u e su p u e st a m e nt e q ui er e , r e t e ni n d ol a a su l a d o e n c o ntr a d e su v olu nt a d o c o a c c io n n d ol a p a r a q u e h a g a lo q u e u n o q ui er e , o bst a c uliz a n d o a l m xim o l a s r e l a c io n es c o n o tros s e r e s, a los q u e c o nsi d e r a su c o m p e t e n c i a . A q u e l q u e a m a d e v e rd a d n o es p os e siv o c o n l a p e rso n a a m a d a , ni s e m ol est a p orq u e l a p e rso n a a m a d a q ui er a t a m b i n a o tr a s p erso n a s. Pu e d e q u e e l a p e g o s e a g o t e , p e ro e l a m or v erd a d e ro , e l a m or a ut nti c o , n o s e g a st a . Por q u e r e r c a d a v e z a m s

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p e rso n a s n o sig nifi c a q u e s e q ui e r a m e n os a l r e st o . P e ro e l a p e g o n os h a c e c r e er q u e s. Q u e lo q u e s e l e d a a los d e m s s e n os q uit a a n oso tros. El q u e si e nt e a p e g o e xi g e , o b li g a y fu e rz a los s e ntimi e nt os. Si e m pr e esp er a a l g o a c a m b io d e lo q u e h a c e . Est m uy p e n d i e nt e d e e xigir, d e r e c i b ir y slo d a p or int er s, a c o n d i c i n d e q u e s e l e d prim ero lo q u e h a p e d i d o . T a m b i n p or a p e g o u n o p u e d e v uln e r a r su pro p io li br e a l b e dro y o b li g a rs e a h a c e r c os a s q u e n o si e nt e . El q u e si e nt e a ut nti c o a m or d a in c o n d i c io n a l m e nt e y d e j a li b e rt a d a los s e ntimi e nt os. N o o b li g a , ni fu e rz a , ni e xig e n a d a a c a m b io d e l a p e rso n a a l a q u e a m a . Me vendra bien algn eje mplo que m e a clarara las diferencias. V a l e . Im a gin a q u e d os p e rso n a s q u e d i c e n a m a r a los p j a ros, s e e n c u e ntr a n. L a prim e r a los ti e n e a loj a d os e n b e ll a s j a ul a s d or a d a s, e n u n a h a b it a c i n c lim a tiz a d a . L e s d a p i e nso d e a lt a c a li d a d y a g u a d e m a n a nti a l e m b o t e ll a d a , y los ll e v a a l v e t erin a rio p eri d i c a m e nt e . L a s e g u n d a sim p l e m e nt e l es ll e v a c o mi d a a l p a rq u e , los a c a ri c i a c u a n d o s e p os a n y l e s a ti e n d e c u a n d o e st n h e ri d os y n o p u e d e n v ol a r. L a prim e r a p e rso n a d i c e : C u nt o q ui e ro a mis p j a ros! M e g a sto u n a f ortu n a e n e llos p a r a q u e t e n g a n t o d a s l a s c o m o d i d a d e s q u e n o t e n dr a n si vivi e r a n s a lv a j e s! P e ro m e d ur a n t a n p o c o! Si e m pr e e st n e nf erm os y p or m u c h o q u e m e g a st o e n m e d i c a m e nt os y e n v e t e rin a rios s e m u e r e n pr e m a tur a m e nt e . C u nto m e h a c e n sufrir! Q u p u e d o h a c e r? L a s e g u n d a p e rso n a d i c e : Los p j a ros q u e y o c ui d o n o m e p ert e n e c e n. N o e st n e n c e rr a d os e n j a ul a s, sin o q u e viv e n e n li b ert a d . So y f e liz p orq u e s q u e e llos n o est n c o n mig o o b li g a d os p or los b a rro t es d e u n a j a ul a , sin o p orq u e lo h a n e l e gi d o li br e m e nt e . So y f e liz p orq u e los v e o vivir c o nf orm e e llos q ui er e n, v ol a n d o e n li b ert a d . Sus p j a ros, a mig o mo , s e m u er e n d e p e n a , p orq u e n o so n li br e s. A br a sus j a ul a s p a r a q u e p u e d a n v ol a r e n li b e rt a d y vivir n p orq u e s e r n li br e s, p orq u e s e r n f e li c e s. El prim ero r esp o n d e : Es q u e si l es a bro l a j a ul a s e es c a p a r n y y a n o los v olv e r a v er! El s e g u n d o r esp o n d e : Si s e es c a p a n es p orq u e h a n e st a d o r e t e ni d os e n c o ntr a d e su v olu nt a d y s e a l e j a n d e lo q u e p a r a e llos e s u n a vi d a d e e s c l a vitu d . Mis p j a ros n o h u y e n d e m, p orq u e s a b e n q u e so n li br es d e ir y v e nir c u a n d o l es p l a z c a . A l c o ntr a rio , c u a n d o m e v e n ll e g a r a l p a rq u e a c u d e n in m e d i a t a m e nt e , m e ro d e a n y s e p os a n so br e m. El prim e ro d i c e : Lo q u e ust e d ti e n e e s lo q u e y o d e s e o . Q u e mis p j a ros m e q ui e r a n. El s e g u n d o d i c e : Lo q u e ust e d q ui e r e j a m s lo o b t e n dr p or l a fu e rz a . L e s h a c ol m a d o d e c o m o d i d a d e s p a r a int e nt a r c o m p e ns a rl e s d e l a c a r e n c i a d e lo q u e m s a ns a n: v ol a r e n li b ert a d . Si r e a l m e nt e l e s q ui er e , d e j e q u e viv a n su vi d a e n li b e rt a d .

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Quin es el que a m a y quin es el que siente a p e go? Si e nt e a p e g o e l q u e q ui er e a l p j a ro e nj a ul a d o . Si e nt e a m or e l q u e q ui er e a l p j a ro li br e . Me pue d es poner un eje mplo d e c mo se vulnera el libre alb e dro d e otra p ersona a tra vs d el a p e go? S. H a y a p e g o e n l a m a dr e q u e r e ti e n e a los hijos a su l a d o c u a n d o st os y a so n m a y or e s y q ui e r e n in d e p e n d iz a rs e p or d if e r e nt e s m o tiv os, b i e n p orq u e h a n e n c o ntr a d o u n a p a r e j a , o p orq u e d es e a n e stu d i a r o tr a b a j a r l e jos d e l h o g a r, e t c t er a . L a m a dr e q u e ti e n e a p e g o int e nt a r im p o n er su n e c esi d a d d e e st a r c o n e llos, n o r e sp e t a n d o q u e e llos q ui er a n vivir su vi d a d e f orm a in d e p e n d i e nt e y, d e n o c o ns e g uirlo , s e s e ntir e m o c io n a l m e nt e h eri d a y ll e g a r a d e c ir in c luso q u e sus hijos n o l a q ui er e n, int e nt a n d o h a c erlos s e ntir c ul p a b l es p a r a tr a t a r d e r e t e n e rlos a su l a d o . H a y a p e g o e n e l p a dr e q u e e xig e q u e sus hijos s e d e d i q u e n a t a l o c u a l pro f esi n, q u e d e b e n e stu d i a r t a l o c u a l c a rr e r a , si n o , s er n d e sh e r e d a d os. H a y a p e g o e n e l n o vio q u e l e d i c e a su n o vi a l a ro p a q u e p u e d e y n o p u e d e p o n e rs e , a q u h or a d e b e e ntr a r y s a lir d e c a s a , c o n q ui n p u e d e y n o p u e d e r e l a c io n a rs e . Est e f a lso a m or, e l a p e g o , es c o m o u n a c a d e n a , u n a j a ul a q u e a prisio n a a l s er o b j e to d e l a p e g o , c o n virti e n d o e n c a r c e l e ro a l q u e s e d e j a ll e v a r p or l, p orq u e , c o m o l a p e rso n a q u e t e n a e nj a ul a d os a los p j a ros, e l q u e sufr e d e a p e g o , ni viv e ni d e j a vivir. Me ha p are cido lgic o que dijeras que por a p e go uno vulnera el libre alb e dro d e los d e m s, p ero m e ha sorprendido que dijeras que por el a p e go uno pue d e vulnerar su propio libre alb e dro. Me pue d es poner un eje mplo d e c mo se vulnera el propio libre alb e dro cuando se siente a p e go? Pu e s s. Por e j e m p lo , l a mism a m a dr e d e l e j e m p lo a nt e rior, c u a n d o s e in hi b e d e r e a liz a r a l g o q u e su int erior n e c esit a , c o m o p or e j e m p lo , d e d i c a r ti e m p o a a y u d a r a o tr a s p e rso n a s fu e r a d e l a f a mili a , d e b i d o a q u e c r e e q u e a l h a c e rlo d es a ti e n d e a l a su y a pro p i a , p or e j e m p lo , a sus hijos, o a su m a ri d o . Si l a p erso n a n o su p er a e l a p e g o s e s e ntir c ul p a b l e c u a n d o a ti e n d a los a su ntos q u e l e ll e n a n int e riorm e nt e , e in c luso ll e g a r a in hi b irs e d e r e a liz a rlos p or e s e mism o s e ntimi e nt o d e c ul p a b ili d a d . Esta ltim a m anifesta cin d e a p e go s que m e resulta sorprend ente, y a que norm alm ente las p ersonas que estn muy volc a d as en la fa milia suelen ser c onsid era d as p ersonas muy a morosas. Y a . Es p orq u e e l a p e g o e st m u y a rr a ig a d o d e ntro d e v u e str a c ultur a y s e c o nfu n d e a m e n u d o c o n e l a m or. M u c h a g e nt e , d e b i d o a l a e d u c a c i n q u e h a r e c i b i d o , lo ti e n e t a n a rr a ig a d o q u e lo h a int erioriz a rlo c o m o a l g o pro p io d e su p erso n a li d a d . A l a m uj er s e l e h a c e s e ntir c ul p a b l e c u a n d o n o est e l 100% d e l ti e m p o d e d i c a d a a su m a ri d o , a sus hijos o a l tr a b a jo , y c u a n d o d e d i c a ti e m p o a p e rso n a s fu e r a d e su f a mili a s e e x p o n e a s e r o b j e t o d e h a b l a d ur a s p or p a rt e in c luso d e p erso n a s d e su pro p i a f a mili a q u e d i c e n mir a r

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p or su b i e n, q u e int e nt a r n h a c erl e s e ntir c ul p a b l e c o n c o m e nt a rios d e l ti p o Q ui e r e s m s a e s a g e nt e q u e a los d e tu pro p i a f a mili a , o Q u s e t e h a p e rd i d o a ti p or a h? Tu sitio e st a q u, c o n los tu y os, o Q u v a n a p e ns a r d e ti!. A u n q u e e l h o m br e h a d isp u e st o tr a d i c io n a l m e nt e d e m a y or li b e rt a d , n o e st e x e nt o ni d e s e ntir e l a p e g o , ni d e q u e los d e m s l e c ul p a b ili c e n p or a p e g o , c u a n d o d e d i c a ti e m p o a a y u d a r a o tr a s p erso n a s q u e n o so n d e su f a mili a , d e su c r c ulo d e a mist a d e s, d e su p u e b lo o c ultur a , so br e t o d o si d e e llo n o v a a s a c a r nin g n r e n d imi e nt o e c o n mi c o . Pero digo yo que, cuando uno se est d e dic ando a la fa milia, ta mbin ha br algo d e a mor ah, no? Por su p u e sto . Un a c os a n o q uit a a l a o tr a . Y a lo h e d i c h o y lo r e p ito: e l a m or v erd a d e ro n o s e g a st a . Un o p u e d e q u e r e r c a d a v e z a m s p erso n a s sin q u e p or e llo d e j e d e q u e r e r a su f a mili a . P e ro a m a y or c a p a c i d a d d e a m a r, m a y or c o m pro miso c o n u n m a y or n m ero d e p erso n a s, y e l ti e m p o d e l q u e s e d isp o n e h a br q u e r e p a rtirlo e ntr e m s g e nt e . Est o p u e d e s er p er c i b i d o p or l a s p erso n a s q u e sufr e n d e a p e g o c o m o q u e s e l es q ui er e m e n os, p ero n o es a s. Q u p asa c on la fa milia cuando uno d e cid e d ar el c a mbio? A c aso no d esatiend e a los suyos cuando e mpieza a p asar tie mpo a yud ando a los d e m s? Mir a , u n o d e los o bst c ulos m s fu e rt e s q u e v a a t e n e r a l g ui e n q u e q ui e r e e m p e z a r a c a m b i a r, a r e u nirs e c o n o tr a s p e rso n a s p a r a h a b l a r d e l int erior, e s q u e su e ntorn o n o lo v a a e nt e n d e r y v a n a ju g a r c o n e l s e ntimi e nto d e c ul p a p or n o a t e n d e r l a s o b lig a c io n e s f a mili a r e s. Fij a os y v er is q u e c u a n d o u n a p e rso n a q ui e r e ir a v er u n p a rti d o d e ft b ol a l a s e m a n a , q u e d ur a d os h or a s, q u e e n c im a c u e st a d in e ro , o b i e n a u n a d is c o t e c a o u n b a r, l a p e rso n a n o si e nt e q u e a b a n d o n a a l a f a mili a . Sin e m b a rg o , si l a mism a p e rso n a s e v a a h a b l a r d os h or a s a l a s e m a n a so br e e l int erior, p a r a a y u d a rs e s mism a o a los d e m s, e nto n c e s l e p o n e n mil y u n a p e g a s, y u n o s e si e nt e c ul p a b l e , c r e y e n d o q u e a b a n d o n a a l a f a mili a . Est o e s p or c ul p a d e l a p e g o , e s d e c ir, d e l a d ifi c ult a d e n c o m p a rtir. El a p e g o n o e s a m or y, si n o v e n c is e st e o bst c ulo , os q u e d a r is e st a n c a d os. Entonc es la fa milia pue d e ser un obst culo p ara el a v anc e espiritual? N o . Lo q u e es u n o bst c ulo es l a in c o m pr e nsi n d e los esp ritus q u e n o q ui er e n a v a nz a r ni d e j a n a v a nz a r a los d e m s, y q u e utiliz a n to d a s l a s a rm a s a su a l c a n c e p a r a c o ns e g uirlo , y p a r a r e t e n e r a los q u e q ui e r e n a v a nz a r, in c luso a q ui e n es l es u n e n los l a zos d e s a n gr e , c o m o l a f a mili a . P a r a e l q u e viv e e n u n a f a mili a c o m pr e nsiv a , l a f a mili a e s u n p u nto d e a p o y o p a r a d e s a rroll a rs e e sp iritu a l m e nt e . P e ro d e b i d o a l e s c a so d e s a rrollo d e l a h u m a ni d a d t err e str e , los q u e e st n d isp u e st os a e m pr e n d e r e l d e sp e rt a r e sp iritu a l so n min or a . A d e m s, e s m u y d if c il q u e , a u n q u e e n u n a mism a f a mili a h a y a v a rios e sp ritus a fin e s d isp u e stos a lu c h a r p or a v a nz a r e sp iritu a l m e nt e , su d e sp e rt a r s e d

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sim ult n e a m e nt e . Por t a nt o , e l p io n e ro lo t e n dr m s d if c il, p ero e s e l q u e a brir e l c a min o a los d e m s. El pro p io J e ss tu v o q u e v e n c e r e st e mism o pro b l e m a , l a in c o m pr e nsi n d e su f a mili a p or a p e g o . L e r e pro c h a b a n c o nst a nt e m e nt e q u e d e s a t e n d a sus o b li g a c io n e s f a mili a r e s p a r a a t e n d e r sus a su ntos e sp iritu a l e s, p orq u e n o lo c o m pr e n d a n. L e t a c h a b a n in c luso d e d e s e q uili br a d o y l e int e nt a ro n h a c e r s e ntir c ul p a b l e , y m s c u a n d o Jos m uri y l s e tu v o q u e h a c e r c a rg o d e l a m a n ut e n c i n d e u n a n u m e ros a prol e . P e ro n o fu e v erd a d , p orq u e J e ss pro c ur m a t eri a l m e nt e p or su m a dr e y h e rm a n os h a st a q u e e llos p u d i ero n v a l ers e p or s mism os. P ero su misi n er a m s e xt e ns a , c o n t o d a l a f a mili a h u m a n a . Est a f a lt a d e c o m pr e nsi n d e l a f a mili a q u e vivi J e ss e st r e fl e j a d a e n e st a c it a d e los e v a n g e lios. Ent o n c es l (J ess) dijo: " A u n prof e t a se l e r esp e t a e n t o d a s p a rt es, m e n os e n su pro p io p u e b lo y e n su pro p i a f a mili a . Pero es ne c esario renunciar a la fa milia p ara a m ar inc ondicionalm ente? C m o p u e d e s c r e e r q u e e l m u n d o e sp iritu a l e xij a a u n o a r e n u n c i a r a l a f a mili a , si pr e c is a m e nt e e s e n e l m u n d o e sp iritu a l d o n d e s e cr e l a f a mili a c o m o f orm a d e e stim ul a r e n e l e sp ritu los prim e ros s e ntimi e nt os? El a m or d e p a r e j a y e l a m or e ntr e p a dr es e hijos so n los prim eros s e ntimi e nt os q u e c o n o c e e l esp ritu, y s e d es a rroll a n a p a rtir d e l instint o d e a p a r e a mi e nt o y e l d e pro t e c c i n d e los pro g e nitor e s p or sus c a c h orros. Lo ni c o q u e os d ig o e s q u e p a r a a v a nz a r e n e l a m or h a y q u e a brirs e a c o m p a rtir, a a m p li a r e l c o n c e p t o d e f a mili a , c o nsi d e r a n d o c o m o p a rt e d e e ll a a t o d o s e r e sp iritu a l. Mir a d : e s im p osi b l e q u e h a y a u n a a ut nti c a h e rm a n d a d e n l a h u m a ni d a d si u n o e st a b l e c e c a t e g or a s a l a h or a d e a m a r: los d e mi f a mili a prim e ro , los d e mi p u e b lo prim ero , los d e mi p a s prim ero , los d e mi r a z a , c ultur a y r e ligi n prim e ro . Y si m e so br a a l g o , p a r a los d e m s. Est o e s u n a f orm a d e e g osm o d isfr a z a d a , p orq u e lo q u e s e d a es si e m pr e a c a m b io d e r e c i b ir a l g o , n o d e d a r sin e sp e r a r n a d a a c a m b io . Por e llo , a l a h or a d e d a r s e e st a b l e c e u n e s c a l a f n, q u e p o n e prim e ro a los q u e n os p u e d e n d a r m s, s e g u n d o a los q u e n os p u e d e n d a r m e n os y d e j a fu e r a a los q u e n o n os p u e d e n d a r n a d a . Est e c o m p ort a mi e nt o e g ost a v uln er a l a l e y d e l a m or, p or m u c h o q u e h a y a c i ert a g e nt e q u e int e nt e justifi c a r l a soli d a ri d a d slo p a r a a b o n a d os. En e l m o m e nto e n q u e t e x c luy e s a a l g ui e n d e l d e r e c h o a l a soli d a ri d a d , e st a p a l a br a d e j a d e t e n e r s e nti d o . Un e j e m p lo d e h a st a d n d e s e p u e d e ll e g a r c o n e st e ti p o d e e g osm o c ol e c tiv o lo t e n is e n e l n a zism o , q u e pr e d i c a b a u n a su p u e st a soli d a ri d a d d e r a z a , q u e s e f orj a c ost a d e su primir y e limin a r los d e r e c h os d e l a s d e m s r a z a s y c r e e n c i a s, y e l li br e a l b e dro d e c a d a in d ivi d u o . Has ha bla do d e que existe a p e go en la eta p a d e la vanid a d y ta mbin en la d e la sob erbia. Pare c e que es un e gosentimiento b astante difcil d e sup erar. A s es. El a p e g o s e ini c i a e n l a e t a p a d e l a v a ni d a d y n o s e su p er a h a st a e l fin a l d e l a e t a p a d e l a so b e rb i a

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Entonc es no existe ningn a vanc e resp e cto al a p e go a m e did a que se va a vanzando espiritualm ente, d esd e la vanid a d a la sob erbia, p asando por el orgullo? Por su p u est o q u e s. P ero los a v a n c es si e m pr e so n gr a d u a l es. Ni es d e l a mism a int e nsi d a d ni s e a lim e nt a d e lo mism o e l a p e g o e n e l v a ni d oso , q u e e n e l org ulloso y q u e e n e l so b erb io . En e l v a ni d oso e l a p e g o e s m u c h o m s int e nso , m e n os r esp e tu oso c o n e l li br e a l b e dro d e los d e m s, p or e l es c a so d es a rrollo d e l s e ntimi e nt o , y s e a lim e nt a d e l d es e o d e s e r c o m p l a c i d o y a t e n d i d o , y d e l a d e b ili d a d d e l v a ni d oso p a r a a v a nz a r p or s mism o . En e l org ullo y l a so b erb i a e l a p e g o es m e n os fu ert e , y a q u e est si e n d o su bstitui d o p a ul a tin a m e nt e p or e l a m or, (h a y u n a m e z c l a d e a m b os, a m or y a p e g o) y s e a lim e nt a d e l t e m or a n o s er q u eri d o o d e l mi e d o a p erd er a los s er es q u eri d os. C mo se venc en la a v aricia y el a p e go? Lo c o ntr a rio d e l a a v a ri c i a e s l a g e n e rosi d a d , e s d e c ir, q u e p a r a v e n c e r l a a v a ri c i a h a y q u e d e s a rroll a r l a g e n e rosi d a d , t a nt o m a t eri a l c o m o e sp iritu a l. L a a v a ri c i a y e l a p e g o s e v e n c e n c o m p a rti e n d o lo q u e u n o ti e n e c o n los d e m s, t a nto a niv e l m a t eri a l c o m o e sp iritu a l.

C o dicia - A bsorb encia L a c o d i c i a e s e l d e s e o e x c e siv o d e q u e r e r p os e e r c a d a v e z m s (y a q u e llo q u e s e c o d i c i a p u e d e n s er t a nt o b i e n e s m a t e ri a l e s c o m o d e c u a l q ui er o tr a e nti d a d ), a u n q u e e so p e rju d i q u e a o tros. El c o d i c ioso e s a q u e l q u e n u n c a e st c o nf orm e c o n lo q u e ti e n e y q ui er e si e m pr e lo q u e n o ti e n e , t a m b i n lo q u e ti e n e n los d e m s, y n o p a r a h a st a c o ns e g uirlo . Los c o d i c iosos so n e sp ritus d e rro c h a d or e s, p orq u e n o a pr e c i a n lo q u e ti e n e n, y e n vi d iosos p orq u e si e m pr e a ns a n p os e e r lo q u e ti e n e n los d e m s. C u a n d o e l e sp ritu p a s a d e l a v a ni d a d prim a ri a a l a v a ni d a d a v a nz a d a , l a c o d i c i a m a t eri a l s e v a tr a nsf orm a n d o e n c o d i c i a e sp iritu a l o a bsorb e n c i a . Ll a m a m os a bsorb e n c i a a c u a n d o l a p e rso n a int e nt a , c o ns c i e nt e o in c o ns c i e nt e m e nt e , a tr a e r l a a t e n c i n d e o tr a s p erso n a s p a r a s a tisf a c c i n d e s mism a , m a ni p ul a n d o los s e ntimi e nt os, p a r a q u e los d e m s est n p e n d i e nt e s d e e ll a e l m xim o ti e m p o p osi b l e , sin pr e o c u p a rs e d e si d e e st a f orm a v uln e r a n o fu e rz a n e l li br e a l b e dro d e l a p erso n a a l a q u e q ui er e n a bsorb er. Por e llo , l a p erso n a d o min a d a p or l a a bsorb e n c i a ti e n e gr a n d ifi c ult a d e n r e sp e t a r a los d e m s, y a q u e su e l e p e ns a r slo e n s mism a . L a p erso n a a bsorb e nt e b us c a ll a m a r l a a t e n c i n a t o d a c ost a y su e l e utiliz a r e l vi c timism o p a r a c o ns e g uirlo . L a a bsorb e n c i a e st m u y r e l a c io n a d a c o n e l a p e g o y su e l e o c urrir q u e a m b a s f orm a s d e e g osm o s e d a n a l mism o ti e m p o c o n int e nsi d a d s e m e j a nt e , es d e c ir, e l q u e sufr e d e a p e g o su e l e s e r a bsorb e nt e . Los c e los su e l e n s e r m u c h a s v e c e s u n a m e z c l a d e a p e g o y a bsorb e n c i a . A l a s p e rso n a s c o d i c ios a sa bsorb e nt es s e l es su e l e d esp ert a r l a e n vi d i a , o s e ntimi e nto d e a nim a d v ersi n h a c i a a q u e llos q u e p os e e n lo q u e u n o d e s e a y n o ti e n e , y e st e o b j e t o d e d e s e o p u e d e s er u n a p os esi n m a t e ri a l e n e l c o d i c ioso o e sp iritu a l e n e l a bsorb e nt e .

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Entonc es es inc orre cto p e dir que a uno le d e diquen atencin, porque ne c esita que le quieran, porque c orre mos el riesgo d e ser a bsorb entes? A l c o ntr a rio . To d os n e c esit a m os s er q u eri d os. Es b u e n o a d mitirlo y p e d ir lo q u e n e c e sit a m os, y a q u e f orm a p a rt e d e l a e x pr e si n d e n u e stros s e ntimi e nt os. Entonc es, cul es la frontera entre p e dir que nos quieran y ser a bsorb entes? C u a n d o s e p i d e d e f orm a sin c er a , sin o b li g a r, sin e n g a a r, sin m a ni p ul a r, n o s e e s a bsorb e nt e . Se e s a bsorb e nt e c u a n d o s e o b li g a , s e e n g a a y m a ni p ul a , e n d e finitiv a , c u a n d o s e v uln e r a e l li br e a l b e dro d e los d e m s. A d e m s, m u c h a s v e c es n o s e p i d e a m or, slo s e p i d e u n a c o m p l a c e n c i a . El a m or s e h a d e d a r li br e m e nt e , si n o , n o e s a m or, e s o b li g a c i n. Por t a nto e s in c orr e c to e xigir q u e d e t ermin a d a s p erso n a s n os q ui er a n, slo p orq u e n oso tros c r e a m os q u e n os d e b e n q u e r e r o a t e n d e r, p orq u e so n f a mili a r e s o a ll e g a d os y e st n o b li g a d os a e llo . C mo evoluciona la a bsorb encia a m e did a que se va a vanzando espiritualm ente? D e m a n er a s e m e j a nt e a l a p e g o . C o m o d ig o , l a a bsorb e n c i a s e ini c i a e n l a e t a p a d e l a v a ni d a d a v a nz a d a c o m o u n a d e riv a c i n d e l a c o d i c i a y n o s e su p e r a to t a l m e nt e h a st a e l fin a l d e l a e t a p a d e l a so b e rb i a . A m e d i d a q u e e l e sp ritu a d q ui e r e m a y or c a p a c i d a d d e a m a r s e v a ll e n a n d o m s c o n los pro p ios s e ntimi e nt os, v olvi n d os e m e n os d e p e n d i e nt e e m o c io n a l m e nt e d e los d e m s, c o n lo c u a l, a nt e e l a v a n c e d e l a g e n e rosi d a d e m o c io n a l, l a a bsorb e n c i a v a p erd i e n d o fu erz a p o c o a p o c o . En e l org ullo y l a so b e rb i a l a a bsorb e n c i a d ismin u y e pro gr esiv a m e nt e . A gresivid a d (odio, renc or, ra bia, ira, impotencia, culp a bilid a d). En e l t rmin o a gr esivi d a d in c luim os t o d os a q u e llos e g os e ntimi e nt os r e l a c io n a d os c o n e l im p ulso d e a gr e d ir, d e h a c e r d a o , b i e n s e a a los d e m s o a u n o mism o , c o m o e l o d io , e l r e n c or, l a r a b i a , l a ir a , l a im p o t e n c i a y l a c ul p a b ili d a d . L a a gr esivi d a d s e d esp i ert a g e n er a l m e nt e m o tiv a d a p or u n est m ulo e xt erior, u n a c ir c u nst a n c i a q u e l a p e rso n a s e t o m a c o m o u n a t a q u e a s mism o o u n o bst c ulo q u e l e im p i d e s a tisf a c er sus d es e os o a n h e los. Es u n a d e g e n er a c i n d e l instint o d e su p e rviv e n c i a . L a a gr e sivi d a d p u e d e s e r u n a m a nif e st a c i n d e c u a l q ui e r a d e los d e f e c tos, p e ro l a r a z n p or l a c u a l s e d esp i ert a es d if er e nt e e n c a d a u n o d e e llos. En e l v a ni d oso , l a a gr e sivi d a d s e m a nifi e st a c u a n d o st e int e nt a ll a m a r l a a t e n c i n o s e r e l c e ntro d e a t e n c i n y n o lo c o nsig u e , o s a tisf a c er a l g n d es e o y n o s e v e c o m p l a c i d o , o d o b l e g a r a l g u n a v olu nt a d sin c o ns e g uirlo . Ento n c e s r e c urr e a l a a gr e sivi d a d c o m o u n a f orm a d e im p o n e r a los d e m s lo q u e b us c a . En e l org ulloso y e n e l so b erb io l a a gr esivi d a d s e su e l e d e sp e rt a r d e u n a m a n e r a m s p u ntu a l p ero c o n e p iso d ios q u e p u e d e n s er m s viol e ntos. S e a c tiv a c u a n d o n o s e l es d a l a r a z n e n a l g o d e lo q u e est n c o n v e n c i d os, c u a n d o s e si e nt e n im p o t e nt es p a r a solu c io n a r a l g u n a situ a c i n

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q u e n o s e r esu e lv e c o nf orm e e llos q uisi er a n, c u a n d o s e r e prim e n d e h a c er o e x pr e s a r lo q u e si e nt e n, o p or h a b e rs e s e nti d o h e ri d os e n sus s e ntimi e nt os. Pu e d e n s er m s d a in os e n estos e p iso d ios d e ir a q u e e l v a ni d oso , p orq u e ti e n e n t e n d e n c i a a a c u m ul a r t e nsi n y c u a n d o p i e rd e n e l c o ntrol d e s mism os p u e d e n e x p lo t a r r e p e ntin a m e nt e . Po d is a s e m e j a r l a s d istint a s a gr esivi d a d es d e l v a ni d oso y org ulloso c o n a q u e ll a s d e u n l e n y u n rin o c e ro nt e , r e sp e c tiv a m e nt e . El l e n e s a gr e siv o p or pro p i a n a tur a l e z a , y a q u e e s c a rnv oro y s e a lim e nt a d e c a rn e d e o tros a nim a l es, c o n lo c u a l l a a gr esivi d a d e s in n a t a e n l. Est a a gr e sivi d a d e s c o m o l a d e l v a ni d oso . Sin e m b a rg o , e l rin o c e ro nt e e s u n a nim a l h e rb v oro y n o utiliz a l a viol e n c i a h a b itu a l m e nt e , y a q u e n o n e c e sit a c a z a r p a r a a lim e nt a rs e . Slo a t a c a r e n m o m e nt os m u y p u ntu a l e s c u a n d o s e si e nt e a m e n a z a d o o h eri d o . Est a a gr esivi d a d es c o m o l a d e l org ulloso . L a a gr e sivi d a d d e l so b erb io es s e m e j a nt e a l a d e l org ulloso y ni c a m e nt e s e d if er e n c i a e n e l gr a d o , y a q u e a l so b erb io es m s d if c il d a a rl e e n sus s e ntimi e nt os. Por t a nt o , t a m b i n e s m s d if c il q u e s e l e d esp i ert e l a a gr esivi d a d p or est e m o tiv o . P ero si s e l e d esp i ert a , p u e d e s er m u c h o m s d estru c tiv a q u e e n los d e m s. D e ntro d e l a a gr esivi d a d p o d e m os d istin g uir d if er e nt es v a ri a nt es, c a d a u n a d e e ll a s c o n sus m a ti c es p a rti c ul a r es, q u e v a n d esd e e l o d io h a st a l a im p o t e n c i a , p a s a n d o p or e l r e n c or y l a r a b i a . El o d io e s u n a a gr e sivi d a d m u y int e ns a y d ur a d e r a d irigi d a h a c i a o tros s e r e s. Es e l e g os e ntimi e nto m s primitiv o y p erni c ioso q u e e xist e , e l m s d a in o , e l m s a l e j a d o d e l a m or. Es e l s e ntimi e nto m xim o d e d e su ni n, d e r e c h a zo h a c i a o tros s er es d e l a c r e a c i n. El o d io es pro p io d e los s er es m s primitiv os, m e n os a v a nz a d os, e n e l a pr e n d iz a j e d e l a m or. El q u e o d i a , ll a m m osl e o d i a nt e , c r e e si e m pr e q u e su o d io est justifi c a d o , y q u e p u e d e c o ntrol a rlo , p e ro a c a b a r c a d a v e z o d i a n d o a m s p e rso n a s y s e m br a n d o l a d e su ni n e ntr e a q u e llos q u e e st n a su a l c a n c e . L a s p erso n a s q u e s e d e j a n a rr a str a r p or e l o d io so n viol e nt a s, injust a s, f a n ti c a s, d esp i a d a d a s y d estru y e n t o d o lo q u e t o c a n. Y a q u e l a g e nt e n orm a l l e s r e h u y e , p a r a n o s e ntirs e solos b us c a n e n c o ntr a r a o tros c o m o e llos. Los o d i a nt ess e su e l e n a fili a r a m o vimi e nt os r a d i c a l es y viol e nt os, b a s a d os e n l a justifi c a c i n d e l o d io a los q u e e llos c o nsi d er a n d if er e nt es. P ero es e mism o o d io a c a b a r p or d estruirl es, p orq u e v a n a c e r c a n d o a l e sp ritu c a d a v e z m s h a c i a l a sol e d a d , l a d e su ni n c o n los o tros s er e s d e l a c r e a c i n. A l fin y a l c a b o e s lo q u e e llos q u e r a n. L a ir a o e nf a d o e s u n a a gr e sivi d a d d e c ort a d ur a c i n, d e m a y or (ir a ) o m e n or (e nf a d o) int e nsi d a d . L a r a b i a y l a im p o t e n c i a so n e st a d os d e a gr e sivi d a d int ern a m s int e nsos y prolo n g a d os e n e l ti e m p o , a c tiv a d os p or u n a c ir c u nst a n c i a a d v ers a q u e p u e d e n s e r d irigi d os t a nt o c o ntr a los d e m s c o m o c o ntr a u n o mism o , e n e l c a so d e l a im p o t e n c i a , c o n l a c ir c u nst a n c i a a gr a v a nt e d e l a frustr a c i n d e s e ntirs e im p osi b ilit a d o p a r a c a m b i a r e l c urso d e los a c o nt e c imi e nt os.

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L a s p erso n a s c ol ri c a s, irrit a b l es, es d e c ir, a l a s q u e s e l es d esp i ert a l a a gr esivi d a d m u y f c il m e nt e , p or c u a l q ui er m o tiv o b a n a l, su e l e n s er p erso n a s a m a rg a d a s, ins a tisf e c h a s c o nsig o mism a s y c o n su vi d a , q u e n o q ui er e n pro fu n d iz a r e n e l m o tiv o v erd a d e ro d e su m a l est a r, p or lo q u e b us c a n c ul p a b l es fu e r a d e e llos mism os p a r a a ut o c o n v e n c e rs e d e q u e e s lo e xt e rior y n o lo int e rior e l m o tiv o d e su m a l e st a r, p or lo q u e sufr e n p or n o q u e r e r a v a nz a r. S e d esp i ert a e nto n c es e l r e n c or. C u a n d o e l s e ntimi e nto d e a gr esivi d a d y / o im p o t e n c i a e st d irigi d o h a c i a u n o mism o e st a m os e ntr a n d o e n e l t e rr e n o d e l a c ul p a b ili d a d . L a a c u m ul a c i n d e a gr e sivi d a d e n u n o mism o pro v o c a gr a n d e s d e s e q uili brios a niv e l d e l c u e rp o a str a l, q u e si s e prolo n g a n a c a b a n pro v o c a n d o e nf erm e d a d e s fsi c a s. Por e j e m p lo , e l o d io c o nt e ni d o pro v o c a e nf erm e d a d e s d e l h g a d o y l a v e s c ul a b ili a r. L a im p o t e n c i a pro v o c a tr a st orn os d ig e stiv os. L a r a b i a c o nt e ni d a y e l r e n c or a c u m ul a d os pro v o c a n pro b l e m a s e n l a d e nt a d ur a (d olor d e m u e l a s y c a ri e s). L a a gr e sivi d a d c o ntr a u n o mism o o c ul p a b ili d a d pro v o c a e nf e rm e d a d e s a ut oin m u n e s. De dnd e viene el sentimiento d e culp a o culp a bilid a d? L a c ul p a e s u n e g os e ntimi e nt o q u e pro c e d e d e l a lu c h a e ntr e e l e sp ritu y l a m e nt e , e ntr e lo q u e s e si e nt e y lo q u e s e p i e ns a , c u a n d o s e ntimi e nto y p e ns a mi e nto e ntr a n e n c o nfli c to . En e sto ltim o , lo q u e s e p i e ns a , influ y e to d a l a e d u c a c i n r e c i b i d a , in c lui d os los a rq u e ti p os y c o n d i c io n a mi e nt os so c i a l es, y e l p e ns a mi e nt o e g ost a . Un o s e p u e d e s e ntir c ul p a b l e si a c t a p or lo q u e p i e ns a , e n c o ntr a d e lo q u e si e nt e . M u c h a s v e c es esto im p li c a a c tu a r p or e g osm o e n c o ntr a d e l a m or. Por e j e m p lo , p u e d e d e sp e rt a rs e l a c ul p a c u a n d o d e b i d o a u n a a c tu a c i n e g ost a pro m o vi d a d esd e e l p e ns a mi e nto , e l e sp ritu, a tr a v s d e l a c o n c i e n c i a , d e t e c t a q u e e s in c orr e c t a d e sd e e l p u nt o d e vist a e sp iritu a l. El e sp ritu c e nsur a a l a m e nt e , e s d e c ir, e l s e ntimi e nt o c e nsur a a l p e ns a mi e nto . En est e c a so , e l s e ntimi e nto d e c ul p a es p ositiv o p orq u e e s u n in d i c a d or d e q u e l a p e rso n a e st e v olu c io n a n d o , y a q u e e s c a p a z d e r e c o n o c e r su e rror. P e ro t a m b i n p u e d e o c urrir lo c o ntr a rio . S e p u e d e s e ntir u n o c ul p a b l e p or s e ntir lo q u e si e nt e , y p or d e j a rs e ll e v a r p or e l s e ntimi e nt o , e n v e z d e p or e l p e ns a mi e nt o . Ent o n c e s e s l a m e nt e l a q u e c e nsur a a l e sp ritu, e l p e ns a mi e nto e l q u e c e nsur a a l s e ntimi e nto . Est o ltim o o c urr e c u a n d o los pr e jui c ios y los c o n d i c io n a mi e nt os m e nt a l e s so n m u y fu e rt e s, h a c i n d o n os c r e e r q u e d e t ermin a d os s e ntimi e ntos e st n m a l o so n in c orr e c t os. Y e s u n a p e n a , p orq u e a c o ns e c u e n c i a d e e llo l a p erso n a p u e d e c o nfu n d ir lo b u e n o c o n lo m a lo , y ll e g a r a c o n c luir q u e e l s e ntimi e nto e s a l g o m a lo p or los tr a storn os q u e l e pro d u c e e n su vi d a . Est e es u n ti p o d e c ul p a m u y n e g a tiv a p orq u e o bst a c uliz a e l pro gr e so e sp iritu a l, e l d e s a rrollo d e l s e ntimi e nt o .

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Podras poner un eje mplo d e este se gundo c aso que m e lo a clare m ejor? S. Im a gin a d q u e a u n a p e rso n a s e l e d e sp i ert a u n s e ntimi e nto d e a m or h a c i a o tr a . El im p ulso ini c i a l es e l d e int e nt a r a c er c a rs e a l a p erso n a p or l a q u e s e h a d esp ert a d o e l s e ntimi e nto p a r a m a nif est rs e lo . Esto s er a a c tu a r d e a c u erd o c o n lo q u e s e si e nt e . Sin e m b a rg o , p u e d e o c urrir a h or a q u e l a m e nt e a n a li c e e l s e ntimi e nto d e a c u erd o c o n sus pro p ios p a tro n es, c o n d i c io n a d os p or to d a l a e d u c a c i n r e c i b i d a , ll e n a d e pr e jui c ios y pro hi b i c io n es, y g e n er e u n a s eri e d e p e ns a mi e nt os c e nsur a nt e s c o ntr a l a m a nif est a c i n d e l s e ntimi e nto . Por e j e m p lo , p u e d e su g e rir in c o n v e ni e nt e s q u e su p u e st a m e nt e v a n a a f e c t a r a q u e e s a p osi b l e r e l a c i n fu n c io n e (l a d if e r e n c i a d e e d a d , d e r a z a , d e c l a s e so c i a l, d e r e li gi n, d e c r e e n c i a , d e g ustos y a fi c io n es, e t c ), o p u e d e a lim e nt a r e l mi e d o a l r e c h a zo ( e ll a n o si e nt e lo mism o , t e v a a d e c ir q u e n o , v a s a h a c e r e l ri d c ulo , o q u v a a p e ns a r d e ti?). Si e l p e ns a mi e nt o p u e d e so br e e l s e ntimi e nt o y l a p erso n a s e in hi b e d e h a c e r lo q u e si e nt e a c a us a d e lo q u e p i e ns a , vivir r e primi d a y s e s e ntir c ul p a b l e d e n o h a c e r lo q u e si e nt e . Si l a p e rso n a s e d e j a ll e v a r p or lo q u e si e nt e p e ro n o h a m o d ifi c a d o c o m p l e t a m e nt e su p e ns a mi e nto p a r a a d a p t a rlo a su s e ntimi e nto , e nto n c es l e v e n dr n m o m e nt os d e d u d a e n los q u e los p e ns a mi e nt os v olv e r n a a t a c a rl e y l e h a r n s e ntirs e c ul p a b l e p or h a b e r h e c h o lo q u e si e nt e y n o lo q u e p i e ns a . Y c mo se pue d e venc er el sentimiento d e culp a bilid a d? C u a n d o l a c ul p a s e d e sp i e rt a a r a z d e l r e c o n o c imi e nto d e u n a a c titu d e g ost a , e n v e z d e h u n d irs e y d e primirs e , lo q u e d e b e h a c e rs e e s a c tu a r a c tiv a m e nt e p a r a e vit a r q u e s e pro d uz c a n u e v a m e nt e , y p a r a r e p a r a r e n l a m e d i d a d e lo p osi b l e a q u e llo n e g a tiv o q u e s e hizo , e m p e z a n d o , p or e j e m p lo , p or p e d ir p erd n a l a p erso n a a l a q u e s e hizo d a o . Ent o n c e s e l s e ntimi e nt o d e c ul p a d e s a p a r e c e r . En e l c a so e n q u e s e d esp i ert e c u a n d o u n o a c t a p or lo q u e p i e ns a e n c o ntr a d e lo q u e si e nt e , l a c ul p a b ili d a d s e v e n c e prim ero to m a n d o c o n c i e n c i a d e q u e u n o n o e st a c tu a n d o d e a c u e rd o c o n sus s e ntimi e ntos, y s e g u n d o t e ni e n d o l a v a l e nt a d e e m p e z a r a h a c e rlo , a vivir c o nf orm e lo q u e si e nt e , ro m p i e n d o c o n los e sq u e m a s m e nt a l e s r e pr esiv os q u e l e im p i d e n h a c erlo . L a p erso n a q u e s e e n c u e ntr a a mit a d d e e s e c a min o , e s d e c ir, q u e h a c o m e nz a d o a vivir y a c tu a r p or lo q u e si e nt e , p ero t o d a v a ti e n e n fu e rz a e n e ll a los c o n d i c io n a mi e nt os m e nt a l e s, los c u a l e s l e a t orm e nt a n p a r a q u e d esist a e n su int e nto , n e c esit a m u c h a p ers e v er a n c i a , m u c h a c o nfi a nz a e n lo q u e si e nt e , y l a firm e v olu nt a d d e a c tu a r d e a c u e rd o c o n e llo . Q u e s e p a q u e si sufr e n o es p or lo q u e si e nt e sin o p or lo q u e p i e ns a . Por t a nto , d e b e m o d ifi c a r e l p e ns a mi e nto , n o e l s e ntim i e nt o . Si s e v e a t a c a d a p or a q u e llos q u e n o c o m pr e n d e n lo q u e si e nt e , d e b e e nt e n d e r q u e s e tr a t a d e p erso n a s q u e e st n a tr a p a d a s t o d a v a p or l a m e nt e e g ost a y pr e jui c ios a , a l ig u a l q u e lo estu v o e ll a e n e l p a s a d o . D e b e n t e n e r p a c i e n c i a y c o m pr e nsi n c o n e ll a s, p e ro n o d e j a rs e a rr a str a r p or su influ e n c i a .

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Y qu es el renc or? El r e n c or e s u n o d io a t e n u a d o a l a rg o p l a zo , d e e f e c t o r e t a rd a d o , g e n e r a l m e nt e f o c a liz a d o h a c i a a l g u n a p e rso n a q u e n os c o ntr a ri o n os hizo d a o , a l a q u e s e c o nsi d er a c ul p a b l e o r esp o ns a b l e d e n u estros m a l es. El e p iso d io o e p iso d ios q u e d esp ert a ro n l a a gr esivi d a d p u e d e n h a b er o c urri d o h a c e b a st a nt e ti e m p o . P ero l a p erso n a r e n c oros a g u a rd a e n su m e m ori a d i c h o a c to y lo utiliz a p a r a a lim e nt a r e l im p ulso a gr e siv o , e sp e r a n d o u n a o c a si n p a r a d e sq uit a rs e , c r e y e n d o q u e d e e st e m o d o c o ns e g uir a livi a r su m a l est a r. De dnd e pue d e venir el renc or? D e l a ins a tisf a c c i n d e n o h a b er vivi d o c o nf orm e u n o si e nt e , d e n o h a b e r r e a liz a d o a l g o q u e q u e r a h a c e r, d e n o a simil a r a l g u n a c ir c u nst a n c i a d if c il q u e l e h a to c a d o vivir, o p or h a b e rs e d e j a d o a rr a str a r p or los d e f e c tos d e u n o mism o (mi e d o , c o m o d i d a d , f a lt a d e v olu nt a d , in c o m pr e nsi n, d e j a d e z, e t c ). G e n e r a l m e nt e , e l r e n c or s e su e l e e q uiv o c a d a m e nt e d irigir h a c i a l a s p erso n a s q u e h a n c o ntri b ui d o o c ol a b or a d o a n o h a b e r vivi d o c o nf orm e u n o s e nt a , h a c i a los q u e h a n p u e st o o bst c ulos p a r a r e a liz a r a l g o q u e u n o q u e r a h a c e r o c o ntr a a q u e llos a los c u a l e s c o nsi d e r a los r esp o ns a b l e s d e l a c ir c u nst a n c i a d if c il q u e l e h a t o c a d o vivir. Y c mo se pue d e venc er? En v e z d e b us c a r c ul p a b l es e xt ern os, int e nt e m os to m a r c o n c i e n c i a d e d n d e vi e n e n u e stro m a l e st a r int e rior y t e n g a m os l a v a l e nt a d e m o d ifi c a r lo q u e n o n os g ust a d e n u e str a vi d a , a p e s a r d e q u e e st o n os p u e d a tr a e r pro b l e m a s a a d i d os. Int e nt e m os c o m pr e n d e r q u e c i e rt a s c ir c u nst a n c i a s n e g a tiv a s q u e p a r e c e n u n a f a t a li d a d d e l d e stin o so n a v e c e s pru e b a s e l e gi d a s p or n oso tros mism os p a r a su p e r a rn os e n n u e stros d e f e c tos, y p a r a a u m e nt a r n u e str a c a p a c i d a d d e a m a r in c o n d i c io n a l m e nt e . Ahora vuelvo a sa c ar una d e las pre guntas que te hic e anteriorm ente. Si exterioriza mos sentimientos c omo el odio, la ra bia, la ira o el renc or pod e mos d aar a los d e m s. Pero si nos los guard a mos nos ha c e mos d ao a nosotros mismos. Entonc es qu ha c e mos c on ellos? A t a j a rlos d e r a z. Pro c ur a r tr a b a j a r p a r a q u e n o s e d esp i ert e n int ern a m e nt e . To m a r c o n c i e n c i a d e q u e l a a gr esivi d a d n o vi e n e d e l e xt erior, sin o d e l int erior, q u e s e n os d esp i ert a p orq u e l a ll e v a m os e n n oso tros mism os, q u e es u n a m a nif est a c i n m s d e n u estro e g osm o . Si s e d e sp i ert a p orq u e n o s e n os r e c o n o c e n n u e stros m ritos e s p orq u e t o d a v a n o h e m os su p e r a d o l a v a ni d a d . Si o c urr e p orq u e sufrim os a l g n e p iso d io d e in gr a titu d o c a lu m ni a es p orq u e t e n e m os q u e su p er a r e l org ullo o l a so b erb i a . Q u e l a a gr esivi d a d es a l g o q u e d e p e n d e d e l int e rior y n o d e l e xt e rior s e p o n e d e m a nifi e st o c u a n d o v e m os q u e h a y p erso n a s c a p a c es d e so p ort a r l a s m a y or es im p ertin e n c i a s, los m a y or es a t a q u es, sin p erd er l a p a c i e n c i a ni l a so nris a , mi e ntr a s q u e o tr a s, p or c u a l q ui e r m o tiv o b a n a l, e st a ll a n e n a t a q u e s d e c l er a in c o ntrol a d a . Los

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prim e ros so n a q u e llos q u e e sp iritu a l m e nt e h a n a v a nz a d o e n l a e rr a d i c a c i n d e l a a gr e sivi d a d d e s mism os. Los s e g u n d os a p e n a s h a n e m p e z a d o a tr a b a j a rl a . N o n os frustr e m os si n o p o d e m os c a m b i a r e l u niv e rso e xt e rior, so br e e l c u a l t e n e m os p o c o p o d e r d e a c c i n. Tr a b a j e m os p or c a m b i a r e l u niv e rso int erior so br e e l c u a l t e n e m os to d o e l p o d e r, y e nt o n c e s lo q u e o c urr a e n e l e xt erior d e j a r d e s e r m o tiv o d e e n ojo . C mo se sup era la a gresivid a d? Prim e ro , a d miti e n d o q u e l a t e n e m os, y s e g u n d o , int e nt a n d o su p e r a rl a a tr a v s d e l a c o m pr e nsi n. Qu es lo que ha y que c omprend er? C o m pr e n d e rn os a n oso tros mism os, c o m pr e n d e r a los d e m s, c o m pr e n d e r l a s c ir c u nst a n c i a s a l a s q u e n os e nfr e nt a m os. C o m pr e n d er q u e a v e c es n os e nf a d a m os p orq u e n o q u e r e m os a d mitir q u e e st a m os e q uiv o c a d os, o n o q u er e m os r e c o n o c er c i ert a s a c titu d es e g ost a s e n n oso tros mism os. Si l a a gr e sivi d a d s e n os a c tiv a p orq u e n os r e primim os n u e str a s o p inio n e s, tr a b a j e m os p or e x pr e s a rn os t a l y c o nf orm e so m os. Si s e a c tiv a p orq u e a l g ui e n n os h a c e d a o , c o m pr e n d a m os q u e s e d e b e a l a f a lt a d e e v olu c i n d e e s e e sp ritu, q u e t o d a v a e st e s c a s a m e nt e a v a nz a d o e n e l c o n o c imi e nt o d e l a m or. Q u e e n a l g n m o m e nt o n oso tros h e m os p o d i d o e st a r e n su mism a situ a c i n, e n e s e e st a d o d e ig n or a n c i a e sp iritu a l, h a c i n d ol e a a l g ui e n lo q u e a n oso tros n os e st n h a c i e n d o a h or a , y q u e si esp er a m os c o m pr e nsi n h a c i a n oso tros, h a c i a n u e stros a c tos d e e g osm o , t a m b i n n oso tros d e b e m os a d o p t a r u n a p ostur a c o m pr e nsiv a r e sp e c to a los a c t os e g ost a s d e los d e m s. C o m pr e n d e r q u e m u c h a s d e l a s c ir c u nst a n c i a s a d v ers a s a l a s q u e n os e nfr e nt a m os n o e st n a h p a r a f a sti d i a rn os, sin o p a r a e stim ul a rn os e n e l a pr e n d iz a j e d e l a m or y l a su p er a c i n d e l e g osm o , y q u e m u c h a s d e e ll a s l a s e l e gim os n oso tros mism os a nt e s d e n a c e r. Y q u e o tr a s, l a m a y or a , n os l a s h e m os pro v o c a d o n oso tros mism os p or n u estr a rigi d e z, intol er a n c i a , e n vi d i a , f a lt a d e r esp e to e in c o m pr e nsi n d e l a s n e c esi d a d es u o p inio n es d e los d e m s. Y si y a se nos ha a ctiva do la a gresivid a d, qu ha c e mos p ara lib erarnos d el m alestar sin p erjudic ar a na die? H a y u n a f orm a d e d e s a h o g o a tr a v s d e l a c u a l s e li b er a e l m a l est a r sin d a a r a los d e m s, q u e e s e xt e rioriz a r c m o u n o s e si e nt e , a d mitir lo q u e s e l e h a d e sp e rt a d o , y e x p o n e r los m o tiv os p or los c u a l e s s e l e h a d e sp e rt a d o . Te n dr a q u e s e r c o n a l g ui e n q u e n o s e a l a p e rso n a c o n l a q u e t e n e m os e l pro b l e m a , p a r a e vit a r h a c e rl e d a o , pr e f e r e nt e m e nt e a l g ui e n q u e s e c a r a c t e ri c e p or s e r u n a p e rso n a p a c fi c a , q u e n o s e d e j a ll e v a r f c il m e nt e p or l a a gr esivi d a d , e n l a q u e a d e m s c o nfi e m os. Slo c o n e xt erioriz a r e l m a l est a r u n o s e s e ntir a livi a d o , b a st a nt e li b er a d o d e l m a l est a r pro v o c a d o p or l a a gr esivi d a d , m s s er e n o y r a zo n a b l e . Post eriorm e nt e , c u a n d o u n o e st m s tr a n q uilo , y a p u e d e int e nt a r h a b l a rl e a l a p e rso n a c o n l a q u e ti e n e a l g n c o nfli c to p a r a b us c a r

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u n a solu c i n. P ero d e b e m os b us c a r l a f orm a y e l m o m e nto d e h a c e rlo , n u n c a c u a n d o e st e m os h e n c hi d os d e ir a o c l er a , p orq u e e nt o n c e s p o dr a m os h a c e r m u c h o d a o , e l mism o o m s q u e e l q u e n os h a n h e c h o a n oso tros.

Tristeza, d esesp era nza, a m argura, d esesp era cin, resign a cin. L a trist e z a e s u n e st a d o e m o c io n a l d e a b a timi e nt o y d e c a imi e nt o d e l a m or a l. P a s a c o n l a trist e z a q u e su e l e a c tiv a rs e p or l a s mism a s r a zo n es y c ir c u nst a n c i a s q u e l a a gr e sivi d a d , p e ro c u a n d o l a p e rso n a e s o e st m s s e nsi b l e . Por e llo es m s d if c il d e d e t e c t a r, p orq u e r e sult a m e n os e vi d e nt e q u e l a trist e z a p u e d a pro v e nir d e l e g osm o . D e h e c h o , los s e ntimi e ntos d e im p o t e n c i a , c ul p a b ili d a d y, e n o c a sio n es, l a r a b i a y l a d es esp er a c i n, so n e n r e a li d a d u n a m e z c l a d e a gr e sivi d a d y trist e z a . L a trist e z a p u e d e a p a r e c e r c u a n d o e l s er d esf a ll e c e , s e d es a nim a p or n o v er los r esult a d os d e su b sq u e d a , o p or n o s e r e st os r e sult a d os los q u e u n o e sp e r a b a . Exist e n d iv e rs a s v a ri a nt es d e l a trist e z a , c a d a u n a c o n sus p e c uli a ri d a d e s. L a a m a rg ur a e s u n a trist e z a c r ni c a , d e l a rg a d ur a c i n, q u e n o im p osi b ilit a r e a liz a r l a s t a r e a s c o ti d i a n a s d e l a vi d a , p e ro q u e e st m uy pro fu n d a m e nt e a rr a ig a d a e n e l int erior, e s m u y d if c il d e su p e r a r, y d a l a im pr e si n d e q u e l a p erso n a m u e r e p o c o a p o c o d e trist e z a . Est m u y r e l a c io n a d a c o n l a d e s e sp e r a nz a y l a r esig n a c i n, q u e so n f orm a s d e trist e z a c a r a c t e riz a d a s p or l a f a lt a d e u n m o tiv o p or e l q u e lu c h a r, p or e l q u e vivir, l a s e g u n d a g e n e r a l m e nt e m o tiv a d a p or u n a c ir c u nst a n c i a q u e l a p e rso n a s e r e sist e a a simil a r. Un c a so e xtr e m o d e u n a trist e z a a g u d a e int e ns a e s l a d e s e sp er a c i n, q u e im p osi b ilit a a l a p erso n a r e a liz a r c u a l q ui e r t a r e a n orm a l d e su vi d a y q u e l a p u e d e ll e v a r a d e s e q uili br a rs e ps q ui c a m e nt e y a c o m e t er a c t os e xtr e m a d a m e nt e p erni c iosos, c o m o p o n er fin a su pro p i a vi d a o a l a d e los d e m s.
No m e esp era b a que c onsid eraras la tristeza c omo un sentimiento e gosta. Pu e s lo e s. Es m u y n orm a l q u e u n o p u e d a s e ntirs e trist e d e v e z e n c u a n d o . P ero c u a n d o l a trist e z a s e c o n vi ert e e n u n e st a d o h a b itu a l d e l a p e rso n a , e s u n a f orm a d e e st a n c a mi e nt o , p orq u e l a p erso n a tir a l a t o a ll a . L a trist e z a l e sirv e d e e x c us a p a r a n o lu c h a r p or e l a v a n c e e sp iritu a l. A c aso ha c e mos algo m alo a alguien cuando esta mos tristes? N os h a c e m os d a o a n oso tros mism os e in d ir e c t a m e nt e a los d e m s, c u a n d o p or c ul p a d e l a trist e z a n os d es e nt e n d e m os d e h a c er p or los d e m s l a p a rt e q u e n os c orr esp o n d e . C o n vivir c o n a l g ui e n q u e viv e e n l a trist e z a y l a d e pr e si n e s u n a c ir c u nst a n c i a b a st a nt e d esg a st a d or a y, si n o s e ti e n e u n a gr a n fu e rz a d e v olu nt a d , e s f c il q u e los q u e viv e n c o n a l g ui e n d e pr e siv o a c a b e n c o nt a gi n d os e d e e s e e st a d o d e nim o . A l ig u a l q u e o c urr e c o n l a a gr esivi d a d , t a m b i n l a trist e z a a c u m ul a d a p u e d e pro v o c a r m ultitu d d e e nf erm e d a d e s. H a y m u c h a g e nt e q u e e nf erm a y m u e r e d e trist e z a , y d e j a p or t e rmin a r a s l a s pru e b a s o misio n e s q u e t e n a e n c o m e n d a d a s e n e s a vi d a , a l ti e m p o q u e a b a n d o n a los c o m pro misos d e a y u d a q u e t e n a c o n o tros

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e sp ritus, p or e j e m p lo , p a dr e s o m a dr e s q u e a l d e j a rs e m orir d e trist e z a a b a n d o n a n a sus hijos. C mo venc er la tristeza? A l s er a gr esivi d a d y trist e z a t a n s e m e j a nt es r esp e c to a los m o tiv os q u e l a s d esp i ert a n, l a mism a r e c e t a q u e pro p usim os p a r a su p er a r l a a gr esivi d a d p u e d e a p li c a rs e c a si p u nto p or p u nto p a r a v e n c e r l a trist e z a . L a b a s e d e l a su p er a c i n d e l a trist e z a es, p or t a nto , l a c o m pr e nsi n. L a c o m pr e nsi n c o n n oso tros mism os, c o n los d e m s y c o n l a s c ir c u nst a n c i a s q u e n os h a n to c a d o vivir. C o m pr e n d e r q u e m u c h a s d e l a s c ir c u nst a n c i a s a d v ers a s a l a s q u e n os e nfr e nt a m os f orm a n p a rt e d e u n pro c e so d e a pr e n d iz a j e d e l a m or, d e su p er a c i n d e l e g osm o , y q u e m u c h a s d e e ll a s l a s e l e gim os n oso tros mism os a nt es d e n a c er. Y q u e o tr a s n os l a s g e n er a m os n oso tros mism os p or f a lt a d e tol er a n c i a , p or rigi d e z e in c o m pr e nsi n h a c i a c m o so n los d e m s. D e b e m os c o m pr e n d er q u e a v e c es n os p o n e m os trist es p orq u e n o q u er e m os a d mitir q u e e st a m os e q uiv o c a d os, o n o q u e r e m os r e c o n o c e r c i e rt a s a c titu d e s e g ost a s e n n oso tros mism os. Si s e a c tiv a p orq u e a l g ui e n n os h a c e d a o , int e nt e m os c o m pr e n d e r q u e s e d e b e a l a f a lt a d e e v olu c i n d e e s e e sp ritu, q u e t o d a v a e st e s c a s a m e nt e a v a nz a d o e n e l c o n o c imi e nt o d e l a m or. Si l a trist e z a s e n os a c tiv a p orq u e r e primim os n u e str a f orm a d e s e r, p orq u e a n ul a m os n u e str a v olu nt a d , e nt o n c e s lu c h e m os p a r a e x pr e s a rn os t a l y c o nf orm e so m os y c o ns e g uir e m os su p er a r l a trist e z a La re c eta que d as pue d e p are c er una lla m a d a a la resigna cin. En a bsoluto . C o m pr e nsi n y r esig n a c i n so n c os a s to t a l m e nt e c o ntr a ri a s. El q u e s e r e sig n a e s e l q u e tir a l a t o a ll a , e l q u e r e n u n c i a a c o m pr e n d e r, e l q u e a n ul a su v olu nt a d . Y a n a d a l e im p ort a , p i erd e l a ilusi n p or vivir, s e d e prim e . C o m o h e d i c h o , l a r e sig n a c i n e s t a m b i n u n a f orm a d e e g osm o r e l a c io n a d a c o n l a trist e z a . Es u n a m a n e r a d e n o lu c h a r p a r a n o sufrir. P e ro d e es a f orm a s e sufr e m s, a u n q u e p or m o tiv os d istint os. L a c o m pr e nsi n es l a q u e t e d a l a c l a v e p a r a s e g uir lu c h a n d o , s e g uir a v a nz a d o , m a nt e ni e n d o l a ilusi n y a l e gr a p or vivir, p orq u e p e rmit e e n c o ntr a r u n s e nti d o a a q u e llo q u e a nt es n o lo t e n a . Me pue d es poner un eje mplo que pong a d e m anifiesto la diferencia entre resigna cin y c omprensin? L a a c titu d fr e nt e a l a m u e rt e , p or e j e m p lo . L a a c titu d fr e nt e a l a m u ert e d e l a m a y or a d e g e nt e d e v u e stro m u n d o e s d e r esig n a c i n, p orq u e n o b us c is c o m pr e n d er su sig nifi c a d o . D ur a nt e l a vi d a e vit is e nfr e nt a ros a e ll a , e lu d i e n d o b us c a r u n a r esp u est a a v u e str a s in q ui e tu d e s. Si os to p is c o n a l g ui e n q u e q ui er e h a b l a r e n s erio so br e e l t e m a os p a r e c e q u e s e tr a t a d e u n c h a rl a t n o u n d es e q uili br a d o m e nt a l. En r e a li d a d , os d a mi e d o y p or e llo e sq uiv is e l t e m a , t a n o c u p a d os c o m o e st is e n v u e stro d a a d a . N o b us c is c o m pr e n d er, slo e vit a r. Ento n c es so br e vi e n e l a m u ert e d e u n s er q u eri d o y os p ill a p or sorpr e s a . Es u n a situ a c i n q u e os pro v o c a trist e z a , a m a rg ur a , r a b i a ,

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im p o t e n c i a . Fin a l m e nt e , a nt e l a im p osi b ili d a d d e c a m b i a r lo irr e m e d i a b l e , os r e si g n is. El q u e s e r e si g n a e s a q u e l q u e a c e p t a a l g o p orq u e n o ti e n e o tro r e m e d io , p e ro a l n o c o m pr e n d e r, viv e a m a rg a d o y sufr e in til m e nt e . El q u e c o m pr e n d e q u e l a m u e rt e n o e xist e , q u e e s slo u n a e t a p a d e tr a nsi c i n, e n l a q u e lo ni c o q u e m u e r e e s u n c u e rp o , q u e su s e r q u e ri d o si g u e vivi e n d o , y q u e s e v a a v olv e r a r e u nir t a rd e o t e m pr a n o c o n l, y a n o p i e rd e l a ilusi n p or l a vi d a , sin o q u e lu c h a c o n m s fu e rz a p a r a q u e c u a n d o ll e g u e e l m o m e nt o d e l r e e n c u e ntro , lo h a g a e n c o n d i c io n e s d e d isfrut a r, p orq u e n o l e h a q u e d a d o n a d a p e n d i e nt e p or h a c e r e n e l m u n d o m a t eri a l. En los m u n d os a v a nz a d os, l a c o m pr e nsi n d e l pro c e so d e d e s e n c a rn a c i n h a c e q u e n a d i e si e nt a trist e z a , d e s e sp e r a c i n o a m a rg ur a c u a n d o a l g ui e n m u e rt e . A l c o ntr a rio , si e nt e n a l e gr a d e q u e u n h e rm a n o v u e lv a a l m u n d o e sp iritu a l, q u e e s e l a ut nti c o h o g a r d e l e sp ritu.

Lascivia y lujuria. L a a d i c c i n a l s e xo p u e d e s e r u n a m a nif e st a c i n t a nto d e l a v a ni d a d c o m o d e l org ullo . L a s r a zo n es p or l a s c u a l es u n a p e rso n a s e a d i c c io n a a l s e xo so n d if e r e nt e s e n u n c a so y e n e l o tro . Por e llo d istin g uir e m os d os m a nif e st a c io n e s d if er e nt es, l a l a s c ivi a , pro p i a d e los v a ni d osos, y l a lujuri a , m s pro p i a d e los org ullosos y so b erb ios. L a l a s c ivi a es u n a pro p e nsi n e x c esiv a a los p l a c er es s e xu a l e s. P a r a e l v a ni d oso , l a a d i c c i n a l s e xo ti e n e q u e v er c o n l a n e c e si d a d d e r e c o n o c imi e nto p or p a rt e d e los d e m s. Es d e c ir, e l v a ni d oso e sp e r a q u e a tr a v s d e l s e xo los d e m s l e r e c o n oz c a n, l e a d mir e n, l e c o m p l a z c a n. Se in c lin a n e x c esiv a m e nt e a los p l a c er es s e xu a l es c o m o f orm a d e s a tisf a c ers e a s mism os, y r a r a m e nt e p i e ns a n e n l a s n e c esi d a d es d e los d e m s. Fr e c u e nt e m e nt e utiliz a n e l s e xo p a r a a bsorb er a o tros s er es, p a r a so m e t erlos a su v olu nt a d , o p a r a d a rs e im p ort a n c i a . C u a n d o h a n s a tur a d o sus s e nti d os y s e e n c u e ntr a n h a sti a d os, b us c a n n u e v os a li c i e nt es c o m o f orm a d e hi p er e x c it a r m e nt a l m e nt e su d e s e o s e xu a l, y a s e a c a m b i a r a si d u a m e nt e d e p a r e j a , r e c urrir a f orm a s d e s e xu a li d a d d e g e n er a d a s, c o m o e l s a d ism o y e l m a so q uism o , o im p li c a r e n sus org a s a o tros s e r es e n c o ntr a d e su v olu nt a d .
En e l c a so d e l org ulloso , l a a d i c c i n a l s e xo d e riv a d e u n a n e c e si d a d o u n v a c o a f e c tiv o , p or n o h a b e r e n c o ntr a d o a l a p e rso n a q u e ri d a y n o a d mitirlo , o p or r e primir o n o q u er er r e c o n o c er los s e ntimi e ntos d e a m or h a c i a u n a d e t ermin a d a p e rso n a . Es d e c ir, e l org ulloso r e a l m e nt e lo q u e n e c esit a es s er q u e ri d o y q u e r e r, p ero e l n o r e c o n o c imi e nt o o l a r e pr e si n d e e st a n e c e si d a d a f e c tiv a l e h a c e r e fu gi a rs e e n e l s e xo c o m o u n a v lv ul a d e e s c a p e . Es d e c ir, su p l e l a f a lt a d e a m or c o n s e xo . Por e llo e xist e u n a p e tito s e xu a l e x c esiv o e ins a tisf e c h o q u e n o s e ll e n a e n l a r e l a c i n s e xu a l, p u e st o q u e e l v a c o q u e si e nt e n o es s e xu a l, sin o e m o c io n a l. D e a h q u e b usq u e m s y m s s e xo , y p u e d a ll e g a r a d e g e n e r a c io n e s s e m e j a nt e s a l a s e x p u e st a s a nt e riorm e nt e , p a r a int e nt a r a p l a c a r e s e v a c o , sin c o ns e g uirlo .

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C mo venc er la lujuria? R esp e c t o a l a lujuri a , l a ni c a m a n e r a d e v e n c e rl a e s a d mitir q u e e s e v a c o d e l int erior q u e int e nt a ll e n a r c o n s e xo pro c e d e d e l a f a lt a d e s e ntimi e nto y q u e slo e l s e ntimi e nto s er c a p a z d e ll e n a rlo . C mo venc er la lascivia? To m a n d o c o n c i e n c i a d e q u e s e tr a t a d e u n a m a nif e st a c i n d e l a v a ni d a d , y q u e p or e s e c a min o u n o j a m s c o ns e g uir s er f e liz. D e sgr a c i a d a m e nt e , e n l a m a y or a d e c a sos, l a l a s c ivi a su e l e c e d er slo c u a n d o so br e vi e n e l a p rd i d a d e l a ju v e ntu d , d e l a b e ll e z a fsi c a y d e l vig or s e xu a l, y l a p erso n a p i erd e su a tr a c tiv o s e xu a l, o su c u erp o d e j a d e r esp o n d er a los d es e os s e xu a l es d e l a m e nt e . C o m o c o ns e c u e n c i a d e t o d o e llo , s e e sfu m a e l c ort e jo d e a d mir a d or e s y t a m b i n e l prin c i p a l a li c i e nt e d e su vi d a h a st a e s e m o m e nt o . L a p e rso n a s e e n c u e ntr a e nto n c e s c o n l a c ru d a r e a li d a d , q u e h a r e a liz a d o u n a vi d a su p e rflu a , c ultiv a n d o r e l a c io n e s d e c o n v e ni e n c i a y v a c a s. S e h a ro d e a d o d e p erso n a s q u e est a b a n c o n e ll a slo p or su a tr a c tiv o fsi c o y q u e , u n a v e z st e s e h a p erd i d o , d es a p a r e c e n c o m o p or a rt e d e m a gi a . T a l v e z slo q u e d e n a l g u n a s p erso n a s q u e l a q uisi ero n d e v erd a d , a p es a r d e su e g osm o , a l a s q u e s e g ur a m e nt e pr e st p o c a a t e n c i n. En a us e n c i a d e l a rm a q u e us p a r a c o ns e g uir s a tisf a c e r su v a ni d a d , l a b e ll e z a e xt e rior, s e e nfr e nt a a u n a n u e v a e t a p a m u c h o m s a ut nti c a , e n l a q u e t e n dr q u e e sf orz a rs e p or s a c a r a l g o b e llo d e su int erior p a r a c o ns e g uir a tr a e r a a l g ui e n a su l a d o . A s t a m b i n p o dr a pr e c i a r l a d if e r e n c i a e ntr e l a s r e l a c io n e s d e c o n v e ni e n c i a y l a s d e s e ntimi e nt os, y a pr e n d er a v a lor a r m s est a s ltim a s. Q uiere d e cir esto que slo son lascivas las p ersonas que son b ellas y atra ctivas? N o , p e ro m a y orit a ri a m e nt e su e l e n s e r l a s q u e s e d e j a n a tr a p a r m s pro fu n d a m e nt e p or l a l a s c ivi a , y a q u e o tr a s p erso n a s v a ni d os a s q u e n o so n fsi c a m e nt e a tr a c tiv a s, a u n q u eri e n d o , n o p u e d e n utiliz a r e l a tr a c tiv o fsi c o c o m o r e c l a m o p a r a c o ns e g uir lo q u e q ui er e n. En estos c a sos l a v a ni d a d l es h a r d e sp e rt a r l a e n vi d i a y e l d e s e o ins a tisf e c h o p or a l c a nz a r l a b e ll e z a q u e o tros ti e n e n y q u e e llos n o v e n e n s mism os, ll e g a n d o a o bs esio n a rs e p or p e rd e r p e so y a r e a liz a rs e mil y u n a o p e r a c io n e s d e c iru g a e st ti c a , p a r a lo gr a r v ers e m s a tr a c tiv os. H a y m u c h a s p e rso n a s q u e so n fsi c a m e nt e a tr a c tiv a s q u e t a m b i n s e d e j a n a tr a p a r p or est a o bs esi n p or p os e er u n c u e rp o p e rf e c t o , u n a m a nif e st a c i n d e l a v a ni d a d ll a m a d a n a r c isism o o c ult o a l c u e rp o . Podras exponer c on m a yor a mplitud en qu c onsiste el narcisismo o culto al cuerp o ? C o m o d ig o , s e tr a t a d e u n a m s d e l a s m a nif e st a c io n e s d e l a v a ni d a d , e n l a q u e s e e x a lt a l a b e ll e z a fsi c a pro p i a c o m o e l v a lor m xim o a l q u e u n o p u e d e a sp ir a r. El in c o nf ormism o c o n e l pro p io fsi c o y l a b sq u e d a d e l c u erp o p erf e c t o s e c o n vi ert e e n u n a o bs esi n, u n a e nf erm e d a d psi c ol gi c a q u e

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h a c e c o m e t er a l a p erso n a t o d o ti p o d e a b e rr a c io n e s, c o m o d e j a r d e c o m e r, c o nsu mir to d o ti p o d e su bst a n c i a s a d e l g a z a nt e s, vi g oriz a nt e s, e x c it a nt es, e t c , c olo c a rs e to d o ti p o d e pr t esis, p o ni e n d o in c luso e n ri esg o su pro p i a vi d a . L a p erso n a a tr a p a d a b a jo e l influjo d e l n a r c isism o j a m s s e c o nf orm a c o n su fsi c o . In vi ert e to d o su ti e m p o , su e n erg a , su v olu nt a d y su d in ero e n m o d ifi c a rlo , c r e y e n d o q u e s e tr a t a d e s mism o , c u a n d o e n r e a li d a d n o es m s q u e u n v e sti d o q u e utiliz a p a r a o p e r a r e n e l m u n d o fsi c o . A l b e rg a l a f a ls a ilusi n d e q u e ll e g a r e l d a e n e l q u e a l c a nz a r su c u e rp o i d e a l y s er f e liz, a l e nt a d a e n e s a cr e e n c i a p or l a in d ustri a d e l a e st ti c a , l a c osm ti c a y e l c o nsu mism o , q u e s e lu c r a a su c ost a . P e ro e st a ilusi n e s slo u n a tr a m p a t e n d i d a p or e l d e f e c to , p orq u e l a f e li c i d a d n o s e c o nsig u e d e e s e m o d o . Slo s e c o nsig u e a tr a v s d e l pro gr eso e n e l a m or. Por e llo , l a ins a tisf a c c i n c r e c e m s y m s. Y mi e ntr a s, e l r e loj b iol gi c o tr a ns c urr e in e xor a b l e m e nt e h a c i a l a v e j e z, p a r e c i e n d o q u e e l pro c e so n a tur a l d e e n v e j e c imi e nt o v a frustr a n d o to d a s l a s c o n q uist a s r e a liz a d a s c o n t a nto e sfu e rzo . Y a s p a s a l a vi d a y ll e g a e l m o m e nto d e d e j a r d e finitiv a m e nt e e l q u e fu e r a u n b e llo c u e rp o fsi c o , c o n d e n a d o in e xor a b l e m e nt e a l pro c e so d e d e s c o m p osi c i n n a tur a l. C u a n d o e l e sp ritu v u e lv e a l m u n d o e sp iritu a l t o m a c o n c i e n c i a d e l ti e m p o y e sfu e rzo m a l g a st a d o in til m e nt e e n e m b e ll e c e r a l g o a j e n o a u n o mism o , u n c u e rp o q u e s e p u dr e a h or a e n u n a tu m b a , y d e lo p o c o q u e h a d e d i c a d o a m e jor a r lo q u e p erd ur a , lo q u e u n o e s, e l e sp ritu. P ero n o h a y n a d a irr e m e d i a b l e , y a q u e l a vi d a d e l e sp ritu c o ntin u a r y p o dr v olv e r a e n c a rn a r p a r a v olv e r a h a c e r lo q u e n o q uiso e n l a vi d a q u e m a l g a st cr e y e n d o s er e l c u e rp o q u e visti . Visto d e ese modo, la b elleza fsic a es c asi un obst culo p ara el progreso d el espritu. N o c r e is p or lo q u e h e d i c h o q u e l a b e ll e z a es u n a tri b uto n e g a tiv o e n s mism o . A l c o ntr a rio , p orq u e a m e d i d a q u e e l e sp ritu a v a nz a , los c u e rp os e n los q u e e l esp ritu e n c a rn a so n c a d a v e z m s p erf e c tos, m s b e llos, e n c o nso n a n c i a c o n l a b e ll e z a d e l int erior d e los esp ritus q u e e n c a rn a n e n e llos, y a s o c urr e e n los m u n d os fsi c os e sp iritu a l m e nt e m s a v a nz a d os q u e e l v u estro . P ero s p u e d e s er u n a rm a d e d o b l e filo e n los m u n d os primitiv os, e n m a n os d e e sp ritus p o c o a v a nz a d os. P a r a los e sp ritus p o c o a v a nz a d os, in m e rsos e n l a e t a p a d e l a v a ni d a d , e l a tr a c tiv o fsi c o e s u n a rm a p a r a d a r ri e n d a su e lt a a to d a su v a ni d a d , y l a utiliz a n c o n e st e fin. S a b e n q u e a u n q u e s e c o m p ort e n c o m o p e rso n a s c a pri c h os a s, gros e r a s, m a l e d u c a d a s, a ltiv a s, su b e ll e z a fsi c a l es pro p or c io n a r lo q u e d e s e a n: a d mir a d or e s, p e rso n a s q u e e st n a su d isp osi c i n p a r a c o m p l a c e rl es. P a r a q u e sf orz a rs e p or s e r b u e n a s p erso n a s si c o nsig u e n lo q u e q ui er e n c o n l a d eslu m br a nt e b e ll e z a d e su c u erp o ?... H a st a q u e l es so br e vi e n e l a v e j e z y e nt o n c es s e q u e d a n solos, p orq u e p i e rd e n e l ni c o a tr a c tiv o q u e t e n a n y s e h u n d e n e n su pro p i a mis e ri a m or a l, y a q u e j a m s h a n lu c h a d o p or m e jor a r su int erior, t a n o c u p a d os c o m o e st a b a n e n m a nt e n e r su e xt erior b e llo y a tr a c tiv o .

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C mo se venc e el narcisismo? C u a n d o u n o to m a c o n c i e n c i a d e q u e n o e s su c u e rp o y q u e p or t a nto n o d e b e to m a rs e t a nt a s m ol esti a s p or l. Q u e p a r a s er u n o f e liz s e d e b e d e d i c a r a c ultiv a rs e a s mism o , su int erior. M u c h os esp ritus q u e h a n c a d o e n l a tr a m p a d e l a b e ll e z a fsi c a lo s a b e n. Por e llo e lig e n c u erp os m e n os a gr a c i a d os p a r a l a s prxim a s e n c a rn a c io n es, p orq u e n o q ui er e n d esp erd i c i a r m s vi d a s d e d i c a d a s a l a a uto c o nt e m p l a c i n d e su c u erp o , sin o q u e q ui er e n v e n c er sus d e f e c t os, m e jor a rs e c o m o p e rso n a s. Y si e l t e n er u n b e llo c u erp o l es v a a r e sult a r m o tiv o d e t e nt a c i n, pre fi e r e n n o t e n e rlo , d e m o m e nt o . Y un orgulloso no pue d e c a er en el culto al cuerpo, es d e cir, no pue d e sentirse insatisfe cho c on su cuerpo y d ese ar ardiente m ente ser b ello p ara resultar atra ctivo? Por su p u e st o , p e ro p or m o tiv os d if e r e nt e s a l v a ni d oso . El org ulloso v a b us c a n d o m s s er q u eri d o q u e s er e l c e ntro d e a d mir a c i n. Y e rr n e a m e nt e c r e e q u e si e n d o m s b e llo s e r m s q u e ri d o . Si s e tr a t a d e u n org ulloso g u a p o , e l c h a s c o v e n dr c u a n d o d e s c u br a q u e l a s p e rso n a s q u e e st n a su a lr e d e d or n o e st n c o n l p orq u e lo q ui e r e n, sin o p orq u e e st n e n g a n c h a d a s a su fsi c o , o a a l g n o tro a tr a c tiv o q u e p os e e , y q u e c u a n d o s e a b urr a n o e n c u e ntr e n a l g u n a p e rso n a c o n u n a tr a c tiv o m a y or, n o d u d a r n e n a b a n d o n a rl e . Y por qu nos id entific a mos tanto c on nuestro cuerpo y tan po c o c on nuestro espritu si en re alid a d somos lo se gundo y no lo prim ero? Porq u e e s lo q u e e n v u e stro m u n d o s e e ns e a : q u e e l e sp ritu n o e xist e y q u e u n o e s su c u e rp o . Y e s q u e e n v u e stro m u n d o h e d o nist a l a s c u a li d a d e s q u e s e a pr e c i a n so n l a s d e l a m a t eri a (l a b e ll e z a fsi c a , l a ri q u e z a , e l p o d er) y s e d espr e c i a n l a s c u a li d a d es d e l int erior (l a s e nsi b ili d a d , l a b o n d a d , l a h u mil d a d , l a m o d e sti a ). En e l m u n d o e sp iritu a l o c urr e e x a c t a m e nt e lo c o ntr a rio: s e a pr e c i a n to d a s l a s c u a li d a d e s e sp iritu a l e s, y l a h u mil d a d e s u n a d e l a s m s v a lor a d a s, mi e ntr a s q u e l a s e xt ern a s, a l n o s e r c u a li d a d e s d e l e sp ritu, n o ti e n e n nin g n v a lor. Se l a s c o nsi d e r a a c c e sorios c ir c u nst a n c i a l e s, y a q u e v a r a n d e u n a s vi d a s a o tr a s, c o m o c a m b i a e l v estu a rio d e l a c t or, c u a n d o c a m b i a d e o br a d e t e a tro . Un o p u e d e s e r g u a p o e n u n a vi d a y f e o e n l a sig ui e nt e , ri c o e n u n a vi d a y p o br e e n l a sig ui e nt e . El e sp ritu, c u a n d o e st d e s e n c a rn a d o , ti e n e m u y c l a r a s l a s d if er e n c i a s, y s a b e q u e vi e n e a m e jor a rs e e sp iritu a l m e nt e . P ero a l e n c a rn a r, l a a so c i a c i n c o n e l c u e rp o y e l olvi d o d e l p a s a d o e sp iritu a l, a s c o m o l a influ e n c i a d e l a c ultur a e n l a q u e e n c a rn a , h a c e n q u e e l e sp ritu d e v olu nt a d d b il e n sus pro p sit os d e m e jor a e sp iritu a l a c a b e p or i d e ntifi c a rs e c o m p l e t a m e nt e c o n su c u e rp o , y q u e su m e nt e r e c h a c e l a s m a nif e st a c io n e s e sp iritu a l e s, t a nt o l a s vivi d a s e n prim e r a p e rso n a c o m o l a s d e o tr a s p e rso n a s.

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A qu te refieres c on m anifesta ciones espirituales? To d a s a q u e ll a s q u e d e m u e str a n l a e xist e n c i a d e l e sp ritu y sus f a c ult a d e s, c o m o e l c o nt a c to c o n s er es d es e n c a rn a d os, los vi a j es a str a l es, l a intui c i n d e los s e ntimi e nt os pro p ios y d e los d e m s, l a p er c e p c i n e xtr a s e nsori a l, e t c . A m u c h a g e nt e q u e h a t e ni d o e st e ti p o d e viv e n c i a s s e l a c o nsi d e r a d es e q uili br a d a m e nt a l. Y a n o s er q u e s e tr a t e d e u n esp ritu b a st a nt e a v a nz a d o , q u e c o nf e m u c h o e n su pro p i a intui c i n esp iritu a l, p u e d e ll e g a r a c o n v e n c e rs e d e q u e e st lo c o y q u e n e c e sit a tr a t a mi e nto psi q ui tri c o .

El mie d o El mi e d o es u n s e ntimi e nto d e in q ui e tu d , turb a c i n y d es a sosi e g o , pro v o c a d o p or l a p er c e p c i n d e u n p e ligro , u n a a m e n a z a q u e p u e d e s er r e a l o fi c ti c i a , c o ntr a u n o mism o o c o ntr a a l g ui e n q u e ri d o . L a p e rso n a a f e c t a d a p or e l mi e d o s e si e nt e m u y ins e g ur a d e s mism a , in d e f e ns a , y d u d a d e c a d a d e c isi n im p ort a nt e q u e to m a p orq u e esp er a u n a c o ns e c u e n c i a n e g a tiv a d e e ll a , a l g n d a o e m o c io n a l o fsi c o . A d e m s o c urr e q u e e l mi e d o a lim e nt a a l mi e d o . Q ui e r e e st o d e c ir, q u e e l mi e d o hi p er e x c it a l a m e nt e p a r a q u e , a p a rtir d e situ a c io n es r e a l es, c r e e situ a c io n es im a gin a ri a s e n l a s q u e a p a r e z c a u n a a m e n a z a q u e slo e xist e e n l a im a gin a c i n, p e ro q u e l a p e rso n a a c a b a cr e y e n d o q u e e s r e a l, in cr e m e nt n d os e a s su t e m or, y a n o slo p or a m e n a z a s r e a l e s, sin o t a m b i n p or a m e n a z a s im a gin a ri a s. El mi e d o t a m b i n g e n e r a pr e o c u p a c i n, p orq u e u n o int e nt a a nti c i p a rs e m e nt a l m e nt e a to d a s l a s situ a c io n es a m e n a z a nt es, b us c a n d o l a m a n er a d e s a lir in d e m n e e n c a d a u n a d e e ll a s. El t error y e l p ni c o so n p er c e p c io n e s d e mi e d o int e nso y a g u d o , a lt a m e nt e tr a u m a tiz a nt e . El mi e d o es u n o d e los s e ntimi e ntos m s p erni c iosos p a r a e l a v a n c e d e l esp ritu, p orq u e im p i d e q u e s e m a nifi est e t a l y c o nf orm e e s. In c luso tr a t n d os e d e u n e sp ritu b i e nint e n c io n a d o y c o n v olu nt a d d e a v a nz a r, si n o su p e r a los mi e d os p u e d e q u e d a rs e e st a n c a d o e n su e v olu c i n d ur a nt e b a st a nt e ti e m p o .
Pero, entiendo que no todos los mie dos son iguales. N o , c l a ro . P ero , e n g e n e r a l, los mi e d os h a c e n q u e e l e sp ritu s e r e prim a , s e in hi b a d e a c tu a r c o nf orm e si e nt e , in c luso r e prim a to t a l m e nt e sus s e ntimi e ntos, a h o g n d olos. Por e llo s e est a n c a . Pero, mie do a qu, exa cta m ente? El mi e d o m s c o m n es e l mi e d o a l a r e a c c i n n e g a tiv a d e los d e m s c o ntr a u n o mism o . V a ri a nt es d e mi e d os q u e e ntr a r a n d e ntro d e e st a d e fini c i n s e r a n e l mi e d o a n o s e r q u e ri d o , a n o s e r c o m pr e n d i d o , a s er r e c h a z a d o , a s e r d espr e c i a d o , mi e d o a l a a gr esivi d a d (viol e n c i a fsi c a o ps q ui c a ), mi e d o a l a sol e d a d . C o m o d ig o , e l t e m or a l a r e a c c i n n e g a tiv a d e los d e m s c o ntr a u n o mism o a lim e nt a a su v e z e l mi e d o a m a nif e st a rs e u n o t a l y c o nf orm e e s. L a p e rso n a q u e s e d e j a ll e v a r p or e st e mi e d o a c a b a p or a m ol d a rs e a u n a f orm a d e s er q u e n o es l a su y a , sin o q u e es l a q u e los d e m s q ui er e n q u e s e a .

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Los d e m s p u e d e n s er p erso n a s c e r c a n a s, q u eri d a s p or l a p erso n a o a l m e n os p erso n a s d e l a s q u e e l e sp ritu e sp er a c a ri o , g e n er a l m e nt e d e l a f a mili a (m a dr e s, p a dr e s, h e rm a n os, p a r e j a , e t c ), p ero t a m b i n s e p u e d e e xt e n d e r e n g e n e r a l a c u a l q ui er r e l a c i n h u m a n a . Est e mi e d o e s m u y fr e c u e nt e q u e pro v e n g a d e l a inf a n c i a , c u a n d o e l ni o h a si d o o b j e to d e m a ltr a tos y / o a b usos fsi c os y / o psi c ol gi c os, d e ntro o fu er a d e l a f a mili a . O tros mi e d os q u e n o e ntr a r a n e n l a d e fini c i n a nt e rior s er a n e l mi e d o a lo d es c o n o c i d o , e l mi e d o a l a m u ert e , y e l mi e d o a l sufrimi e nto (fsi c o o ps q ui c o). El mi e d o a lo d es c o n o c i d o g e n er a ins e g uri d a d p orq u e e n lo d es c o n o c i d o u n o si e m pr e im a gin a gr a n d es a m e n a z a s y p e li gros. El mi e d o a l a m u e rt e e s e n r e a li d a d u n mi e d o a lo d e s c o n o c i d o , mi e d o a lo d e s c o n o c i d o q u e p u e d a v e nir d e sp u s d e l a m u e rt e o a q u e lo q u e v e n g a d e sp u s d e l a m u ert e s e a lo p e or, l a n a d a . H a y t o d a v a u n mi e d o m s, e l gr a n mi e d o d e l s e r h u m a n o , q u e m e r e c e u n a m e n c i n e sp e c i a l, y d e l c u a l d e riv a n e l r e st o d e mi e d os, y e s e l mi e d o a c o n o c e rs e a u n o mism o , e l mi e d o a d e s c u brir c m o so m os r e a l m e nt e , c o n n u e stros d e f e c t os y n u e str a s virtu d e s. Te n e m os mi e d o a d e s c u brir n u e stros d e f e c t os. C r e e m os e rr n e a m e nt e q u e si to m a m os c o n c i e n c i a d e n u estros d e f e c tos sufrir e m os m s, p orq u e t e n e m os gr a n d e s pro b l e m a s e n a d mitir e l e g osm o pro p io , y l a m a y or a d e n u estros m a l es pro vi e n e n d e es e e g osm o . To m a r c o n c i e n c i a h a c e sufrir a n u estro a m or pro p io , q u e n o d e j a d e s e r u n a m a nif e st a c i n d e e g osm o , p e ro n o a l y o e sp iritu a l, q u e e st d e s e a n d o d e spr e n d e rs e d e l e g osm o p a r a s e r f e liz. Y p a r a d e spr e n d e rs e d e l e g osm o h a y q u e to m a r c o n c i e n c i a , prim ero , d e q u e lo t e n e m os y s e g u n d o , d e c m o s e m a nifi e st a . N o h a y q u e t e n e r mi e d o d e a d mitirlo , p orq u e t o d os lo t e n e m os y est a m os e n u n p u nto u o tro d e es e c a min o d e d e spr e n d imi e nto d e l e g osm o . P e ro si, p or mi e d o a c o n o c e rn os, c a m ufl a m os n u e stro e g osm o d ur a nt e m u c h o ti e m p o , n os e st a n c a r e m os y sufrir e m os m u c h o m s. T a m b i n t e n e m os mi e d o a d e s c u brir n u e str a s virtu d e s o m a nif e st a c io n e s d e l a m or, c o m o e l s e ntimi e nto , l a s e nsi b ili d a d , l a h u mil d a d , l a t ern ur a , l a c o m p a si n y e l a ltruism o p orq u e t e n e m os mi e d o d e sufrir, d e q u e n os h a g a n d a o , d e q u e s e a pro v e c h e n d e n oso tros, si l a s p o n e m os e n pr c ti c a . D e a h pro c e d e e l mi e d o a l a r e a c c i n n e g a tiv a d e los d e m s c o ntr a u n o mism o . P e ro si v e n c e m os e s e t e m or y, a p e s a r d e t o d o , lu c h a m os p or s e r n oso tros mism os, p or d esp ert a r n u estro y o a m oroso , l a f e li c i d a d d e l int erior s er t a n fu ert e q u e p o dr c o n t o d os los sufrimi e nt os y t o d os los a t a q u es q u e p o d a m os r e c i b ir d e l e xt erior. El mi e d o a l a m u ert e t a m b i n d eriv a d e l mi e d o a c o n o c e rs e u n o mism o . Se ti e n e mi e d o a l a m u e rt e p orq u e s e cr e e q u e e s e l fin a l, l a a ni q uil a c i n d e n u e stro y o , d e n u e str a c o n c i e n c i a . Si u n o p i e rd e e l mi e d o a pro fu n d iz a r e n s mism o , p o dr or l a v oz d e l esp ritu q u e l e grit a

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d e sd e m u y a d e ntro: L a m u e rt e n o e xist e ! Er e s in m ort a l! Ent o n c e s e l mi e d o a d e j a r d e e xistir, e l mi e d o a l a m u e rt e , d e s a p a r e c e r . Q u c onse cuencias c oncretas tiene el mie do resp e cto a la evolucin d el espritu? C o m o y a h e d i c h o , l a c o ns e c u e n c i a m s n e f a st a d e l mi e d o e s q u e e l e sp ritu s e in hi b e d e m a nif e st a rs e t a l y c o nf orm e e s, d e a c tu a r c o nf orm e si e nt e . C u a n d o u n a p e rso n a n o e s e ll a mism a , n o p u e d e pro gr e s a r e sp iritu a l m e nt e , y a q u e su v olu nt a d est a prisio n a d a . N o to m a d e c isio n e s li br e m e nt e , sin o si e m pr e a t e n a z a d a p or e l mi e d o . El mi e d o d e c i d e p or e ll a . N o s e a tr e v e a a fro nt a r nin g u n a c ir c u nst a n c i a q u e l e p u e d a s e r til e n su e v olu c i n e sp iritu a l, p orq u e e l mi e d o l e h a c e c r e e r q u e n o v a a p o d e r su p er a rl a . El mi e d o es e l s e ntimi e nto a tr a v s d e l c u a l los p o d erosos d e l a Ti err a m a ni p ul a n a l a h u m a ni d a d y l a m a nti e n e n e n u n e st a d o d e e st a n c a mi e nt o e sp iritu a l, c r e a n d o u n a a m e n a z a , u n e n e mig o im a gin a rio , d e tr s d e to d os a q u e llos r e t os e sp iritu a l e s q u e e l s er h u m a n o q ui e r a e m pr e n d e r, h a c i e n d o r e n u n c i a r a l a g e nt e a e llos a c a m b io d e u n a f a ls a s e g uri d a d q u e e llos d i c e n a p ort a r. Y e s q u e e llos t a m b i n ti e n e n mi e d o . Mi e d o a q u e , p or e l d e sp e rt a r d e l a e sp iritu a li d a d , d e l a m or y l a fr a t e rni d a d h u m a n a s, sus a b usos s e a n d es c u b i ert os, sus c r m e n es s e a n juz g a d os y c o n d e n a d os, y s e v e a n d esp os e d os d e sus privil e gios, d e t o d a su ri q u e z a y su p o d er c o n q uist a d o a b a s e d e e n g a a r, o primir y e x p lo t a r a l r esto d e s er e s h u m a n os. Me pue d es poner algn eje mplo? Por e j e m p lo , g e n e r a n e l mi e d o a t o d os a q u e llos m o vimi e nt os e n pro d e l a fr a t e rni d a d h u m a n a u niv e rs a l, in v e nt a n d o u n p o d e r ultr a m a l fi c o q u e s e a pro v e c h a r d e su in g e n ui d a d p a r a c r e a r u n r gim e n d e t e rror. G e n e r a n e l mi e d o a l a im p l a nt a c i n d e sist e m a s p olti c os y e c o n mi c os m s just os b a s a d os e n l a soli d a ri d a d y l a c o o p e r a c i n p or e l b i e n d e l a h u m a ni d a d e nt er a , a u g ur a n d o q u e tr a s e llos v e n dr e l c a os, l a a n a rq u a , e l d e sord e n y l a d e b a c l e e c o n mi c a . Pr e s a gi a n q u e l a li b ert a d tr a e r e l li b ertin a j e , q u e e l li br e p e ns a mi e nt o tr a e r i d e a s p e rni c ios a s, q u e e l li br e s e ntimi e nt o tr a e r e l vi c io , l a p e rv e rsi n, l a in m or a li d a d . Ti e n e n mi e d o d e q u e l a h u m a ni d a d t err e str e d e s c u br a q u e e xist e n h u m a ni d a d e s e n o tros p l a n e t a s q u e viv e n e n e l a m or, y q u e t o m e n e j e m p lo d e e ll a s. Por e llo o c ult a n c u a l q ui er e vi d e n c i a d e vi d a e xtr a t e rr e str e y f o m e nt a n e l mi e d o a l c o nt a c t o c o n s e r e s d e o tros m u n d os a tr a v s d e p e l c ul a s e n l a s q u e s e h a c e v e r q u e los e xtr a t e rr e str e s so n s e r e s c o n a p a ri e n c i a a b o min a b l e (ins e c t os, r e p til e s, virus) q u e s e m e t e n d e ntro d e los h u m a n os y q u e ti e n e n l a int e n c i n d e d e struir l a h u m a ni d a d . Ti e n e n mi e d o a q u e e l s e r h u m a n o d es c u br a su in m ort a li d a d , y e l pro p sit o d e l a vi d a , q u e es e l m e jor a mi e nt o e sp iritu a l a tr a v s d e s c u brimi e nt o d e l a m or, y c o mi e n c e a tr a b a j a r p or e llo . Por e llo ni e g a n c u a l q ui er e vi d e n c i a d e l a e xist e n c i a d e l a vi d a m s a ll d e l a m u e rt e , a m p a r n d os e e n los d o g m a s d e u n a c i e n c i a m a t eri a list a y, a l mism o ti e m p o , f o m e nt a n e l mi e d o a pro fu n d iz a r e n lo q u e

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o c urr e m s a ll d e l a m u e rt e fsi c a y a l c o nt a c to c o n e l m u n d o e sp iritu a l, a tr a v s d e p e l c ul a s e n l a s q u e to d a l a vi d a d e sp u s d e l a m u e rt e a p a r e c e c o m o a l g o e sp a ntoso , a tr a v s d e l a c r e a c i n d e p e rso n a j e s t e rrorfi c os c o m o f a nt a sm a s, d e m o nios, v a m p iros y zo m b is s e d i e ntos d e s a n gr e , q u e s e a p o d e r a n d e l a s a l m a s d e los viv os p a r a a torm e nt a rlos A l s e rvi c io d e t o d o e llo , u n a in d ustri a d e l mi e d o (c in e y t e l e visi n), q u e s e e n c a rg a d e q u e l a s m s p erv ers a s a m e n a z a s s e tr a nsf orm e n e n im g e n es q u e s e a n vist a s p or c a si t o d o e l m u n d o , p a r a q u e p e n e tr e n e n l a m e nt e d e to d o s e r h u m a n o y s e c o n vi e rt a n e n u n a r e a li d a d e n e ll a . El 90% d e t o d a s l a s p e l c ul a s ti e n e c o m o t e m ti c a l a pro m o c i n d e l mi e d o a tr a v s d e a l g u n a d e sus f orm a s, e n c a rn a d o e n l a fig ur a d e s er es p erv e rsos d e to d o ti p o: t errorist a s, a s esin os e n s eri e , viol a d or es, n a r c o tr a fi c a nt es, in v a sor es e xtr a t err estr es, m u ertos vivi e nt es y psi c p a t a s d e to d a s l a s g a m a s y c olor es, d e m o d o q u e s e hi p er e x c it a a s l a im a gin a c i n d e ni os y m a y or es p a r a q u e u n m o nt n m s d e mi e d os f or n e os s e a a d a n a los pro p ios mi e d os d e c a d a u n o . C mo sup erar el mie do? C o n c o n c i e n c i a y v a l e nt a . Prim e ro h a y q u e to m a r c o n c i e n c i a d e q u e s e ti e n e mi e d o y a q u s e ti e n e mi e d o . Si los a n a liz a m os e n profu n d i d a d , e n c o ntr a r e m os q u e u n a p a rt e d e e st os mi e d os so n infu n d a d os y n o s e c orr e sp o n d e n c o n nin g u n a a m e n a z a r e a l o , a l m e n os, l a a m e n a z a n o e s t a n fu e rt e c o m o n oso tros cr e e m os. Los mi e d os q u e e st n fu n d a d os e n a l g u n a a m e n a z a r e a l s e su p er a n e nfr e nt n d os e c o n v a lor a l a s situ a c io n es y c ir c u nst a n c i a s q u e n os a c tiv a n e s e mi e d o , int e nt a d o n o d e j a rs e ll e v a r p or l a l a h or a d e to m a r d e c isio n es. Pr e g u nt m o n os q u d e c isi n to m a r a si n o tu vi e r a mi e d o , si fu e r a t o t a l m e nt e li br e p a r a d e c i d ir r e sp e c t o a lo q u e si e nt o ? Pu es es a es l a d e c isi n a c ert a d a y l a q u e h a y q u e t o m a r. V a l e l a p e n a int e nt a rlo . Es u n a lu c h a c o ntin u a . A m e d i d a q u e u n o s e e nfr e nt e a l mi e d o y to m e d e c isio n es v a li e nt e s, ir e x p erim e nt a n d o e l pro gr eso int erior e n s mism o , y e l mi e d o c e d e r , d e j a n d o p a so a l a s e g uri d a d y l a c l a ri d a d . H a st a e l p u nto d e q u e u n d a mir a r a tr s y d ir , c m o p u d e t e n e r mi e d o a e st o ? Q u e c l a ro lo v e o a h or a !. Alguna c onsid era cin esp e cial resp e cto a c mo sup erar el mie do a c ono c erse a uno mismo? S. Q u e n o h a y n a d a m a lo e n v e rs e a u n o mism o t a l y c o nf orm e e s, c o n sus virtu d es y sus d e f e c t os. A c e p t m o n os t a l y c o nf orm e so m os. A d mit a m os q u e e st a m os e n pro c e so d e m e jor a mi e nt o y a s n o sufrir e m os d e c e p c io n e s c u a n d o d e s c u br a m os a l g o d e n oso tros mism os q u e n o n os g ust a . A u n q u e e l s a c a r a l a luz n u estros tr a p os su c ios, e l to m a r c o n c i e n c i a d e n u estros pro p ios d e f e c tos, p u e d e s er ini c i a l m e nt e d oloroso o d es a gr a d a b l e , m er e c e l a p e n a , p orq u e e s e l prim e r p a so e n e l c a min o d e l a pro gr e si n e sp iritu a l y e s im pr e s c in d i b l e p a r a c o ns e g uir t a nt o l a e limin a c i n d e l e g osm o c o m o e l d es a rrollo d e l s e ntimi e nto . N o t e n g a m os mi e d o a los s e ntimi e ntos, a

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m a nif est a rlos, a e x pr es a rlos, ni a s e ntirn os f e li c es c u a n d o lo h a c e m os. Y a es sufi c i e nt e c o n t e n e r mi e d o d e lo m a lo p a r a q u e e n c im a t e n g a m os mi e d o d e lo b u e n o . Me gustara ha c erte algunas pre guntas que tal vez y a te he he cho, p ero que ne c esito volverte a ha c er a modo d e resum en d e todo lo que he mos ha bla do resp e cto a los d efe ctos y sus m anifesta ciones, los e gosentimientos. A d e l a nt e , pr e g u nt a . C mo ha c er, en g eneral, p ara venc er los d efe ctos y sus m anifesta ciones? El prim e r p a so e s e l r e c o n o c imi e nt o . El q u e h a si d o a l c o h li c o s a b e q u e e l prim er p a so p a r a su p er a r su a d i c c i n p a s a p or r e c o n o c er q u e es a l c o h li c o . D e l mism o m o d o , p a r a v e n c e r l a v a ni d a d , e l org ullo o l a so b e rb i a , e l prim e r p a so es r e c o n o c er e l pro p io e g osm o , a tr a v s d e l a i d e ntifi c a c i n d e sus m a nif e st a c io n e s e n c a d a u n o d e n oso tros. P a r a e llo e s n e c e s a rio c o n o c e r d e t a ll a d a m e nt e lo q u e e s c a d a d e f e c t o y sus m a nif est a c io n es, a lo c u a l n os h e m os d e d i c a d o h a st a a h or a . Esto lo ve o difcil. N o lo es t a nto . El pro p io e g osm o n os lo h a c e v er d if c il. Por q u si n os es t a n f c il v e r los e rror es y d e f e c t os d e los d e m s, n os c u est a t a nto a d mitir los pro p ios (v e m os l a p a j a d e l ojo a j e n o y n o l a vig a d e l o tro)? Si c o m pr e n d e m os q u e e st a m os a q u p a r a a d mitirn os c o m o so m os y, a p a rtir d e a h, int e nt a r m e jor a r, t e n e m os y a m u c h o g a n a d o . Y c mo re c ono c er una m anifesta cin d el d efe cto, si el propio d efe cto se enc arg a d e c onfundirnos? Un a t c ti c a a s e g uir e s a n a liz a r c i e rt a a c tu a c i n q u e h a si d o n u e str a c o m o si h u b i er a si d o h e c h a p or o tro , y n oso tros h u b i r a m os si d o los r e c e p tor es. Es d e c ir, c a m b i a rn os p or los d e m s. Y e nt o n es, juz g a r. Es u n c o m p ort a mi e nt o just o , h o n e st o ? o s e h a a c tu a d o d e f orm a e g ost a ? Si o p in a m os ig u a l d e c i e rt o c o m p ort a mi e nt o c u a n d o lo h a c e m os n oso tros q u e c u a n d o lo r e c i b im os, e st a r e m os c e r c a d e l a o b j e tivi d a d . P e ro si d is c ul p a m os l a mism a a c c i n c u a n d o e s h e c h a p or n oso tros y l a c o n d e n a m os c u a n d o e s h e c h a p or o tros, est a m os si e n d o injustos, y est a r e m os d e j n d o n os ll e v a r p or n u estro d e f e c to . Por lo t a nto , p a r a r e c o n o c e rn os a n oso tros e n n u e stro d e f e c to d e b e m os a c tu a r c o n l a mism a o b j e tivi d a d q u e lo h a r a m os si e l a n lisis lo hi c i r a m os d e o tr a p e rso n a . Y qu es lo que viene d espus? El s e g u n d o p a so e s l a m o d ifi c a c i n d e l a a c titu d . El h e c h o d e a d q uirir c o n c i e n c i a d e n u estro p e ns a mi e nt o e g ost a , n o im p li c a q u e v a y a a d e j a r d e a p a r e c e r. Es im p ort a nt e r e c o n o c e rlo , a d mitir q u e s e ti e n e , p e ro e vit a r a c tu a r c o nf orm e l q ui e r e , n o d e j a rs e a rr a str a r p or l. Di c h o d e o tro m o d o , h a y q u e d e c irs e a u n o mism o: s q u e h a y e g osm o d e ntro e n

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m, p e ro v o y a int e nt a r q u e n o m e c o n d i c io n e a l a h or a d e a c tu a r, sin o q u e v o y a int e nt a r a c tu a r d e sd e e l a m or. C o n e st e c a m b io d e a c titu d c o ns e g uir e m os p o c o a p o c o m o d ifi c a r n u estro c o m p ort a mi e nt o , n u estr a s a c c io n e s, h a c i a n oso tros mism os y h a c i a los d e m s. Porq u e l a a c titu d e g ost a d a a t a nto a u n o mism o c o m o a los d e m s. En qu sentido le d aa a uno mismo? Porq u e n os im p i d e s e ntir e l a m or, q u e es lo m s m a r a villoso q u e s e p u e d e s e ntir, y q u e e s lo q u e r e a l m e nt e n os p u e d e h a c e r f e li c e s d e v erd a d . El c a mbio d e a ctitud m e p are c e tod a va m s c omplic a do que el re c ono cimiento d el d efe cto. Me pue d es d ar algn c onsejo que sirv a p ara a yud ar a modific ar las a ctitud es e gostas? A l a h or a d e a c tu a r, n os p o d e m os a y u d a r d e l a si g ui e nt e r e fl e xi n: q u e s lo q u e y o esp er a r a d e m mism o si fu er a a s e r e l r e c e p tor d e d i c h a a c c i n ? C m o m e g ust a r a q u e a c tu a r a o tr a p e rso n a e n mi lu g a r r e sp e c t o a m? Est o n os a y u d a r a d e t e c t a r n u e str a s a c titu d e s n e g a tiv a s h a c i a los d e m s, im a gin a n d o q u e los d e m s so m os n oso tros mism os, p orq u e r a r a e s l a p e rso n a q u e s e d e s e e m a l a s mism a . En e st e r a zo n a mi e nt o e st b a s a d a l a m xim a a m a a tu prjim o c o m o a ti mism o . Por su p u esto q u e n o e s f c il. R e q ui er e u n a d is c i p lin a y u n a v olu nt a d d e m e jor a mi e nt o c o nst a nt e . P e ro si s e p ers e v e r a , e n p o c o ti e m p o c o m e nz a r u n o a s e ntirs e d if er e nt e , m s e n a rm o n a int erior, m s f e liz, y est o l e s e rvir d e est m ulo p a r a c o ntin u a r a v a nz a n d o . Y qu es lo que ha y que ha c er p ara m anejar los e gosentimientos? Lo mism o . Prim ero r e c o n o c er q u e u n o los ti e n e , q u e to d os los t e n e m os. Q u e so n u n a m a nif est a c i n d e l e g osm o , o d e l a lu c h a int erior e ntr e e l e g osm o y e l a m or. Y s e g u n d o , e n c o ntr a r l a f orm a d e v e n c erlos, a tr a v s d e l a n lisis y l a r e f orm a int e rior a ut o c o ns c i e nt e . Q u quieres d e cir c on reform a interior auto c onsciente? Es l a r e f orm a d e l int erior e sp iritu a l d irigi d a p or u n o mism o , t e ni e n d o c l a ro c u l e s e l o b j e tiv o d e e s a r e f orm a (e l a v a n c e e n e l a m or y l a e limin a c i n d e l e g osm o), c u l es so n los d e f e c tos, c m o s e m a nifi e st a n y c u l es so n l a s h e rr a mi e nt a s p a r a e rr a d i c a rlos. Q u e e n e s e c a min o d e p erf e c c io n a mi e nt o p o d e m os a pr e n d e r t a nt o d e l a o bs e rv a c i n d e n u e str a s virtu d e s y d e f e c tos, c o m o d e l a s virtu d es y los d e f e c t os d e los d e m s. Bus c a d u n m o m e nt o d e tr a n q uili d a d a l d a p a r a est a r c o n v oso tros mism os, p a r a m e d it a r so br e los d e f e c tos, so br e v u estr a s a c titu d es d e l d a y so br e l a s a c titu d es d e los d e m s, so br e e n q u m e d i d a h a b is a c tu a d o p or a m or y e n q u m e d i d a h a b is a c tu a d o p or e g osm o . So br e e n q u m e d i d a los d e m s h a n a c tu a d o p or a m or y e n q u m e d i d a , p or e g osm o . Y e nt o n c e s, si lo h a c is sin c e r a m e nt e , s e os a y u d a r a e n c o ntr a r l a s r e sp u e st a s q u e n e c esit is p a r a a v a nz a r y s e os r e c o nf ort a r p a r a q u e a fro nt is c o n m a y or e nt e r e z a v u e str a s pru e b a s. Si

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d e t e c t is a c titu d e s e g ost a s e n los d e m s, l a c o m pr e nsi n d e l a s mism a s os h a r e n c a j a rl a s m e jor y n o d e sp e rt a r a c titu d e s h ostil e s fr e nt e a e llos. Si l a s d e t e c t is e n v oso tros mism os y a d v erts q u e os h a b is d e j a d o ll e v a r p or e ll a s, t a m b i n s er b u e n o , p orq u e h a br is t o m a d o c o n c i e n c i a d e e ll a s. Po n e os e l firm e pro p sit o d e q u e l a prxim a v e z int e nt a r is s e ntir y a c tu a r c o n m s a m or y m e n os e g osm o . A s ir is a v a nz a n d o u n p o c o c a d a d a . Y si sois p ers e v e r a nt e s e n v u e str a r e f orm a int e rior a ut o c o ns c i e nt e , ll e g a r e l d a e n q u e mir a r is a tr s y n o os r e c o n o c er is c o nf orm e e r a is, t o m a n d o c o n c i e n c i a e nto n c e s d e l c a m b io t a n e n orm e m e nt e p ositiv o q u e h a b is d a d o . Bueno, p ero yo tena entendido que una d e las norm as p ara ser buena p ersona es no juzg ar a los d e m s y ahora t m e dic es que p ara ser m ejores p ersonas tene mos que mirar los d efe ctos d e los d e m s, a d e m s d e los nuestros. No es una c ontra dic cin? Esto m e lo d i c e s p orq u e n orm a l m e nt e c u a n d o l a g e nt e s a c a a r e lu c ir los d e f e c tos d e los d e m s, lo h a c e p a r a c riti c a r o b url a rs e . C u a n d o a l g ui e n ti e n e m a l a int e n c i n su e l e s er b a st a nt e injust o y tr a nsf orm a y e x a g er a l a r e a li d a d c o n e l o b j e tiv o d e c o ns e g uir e c h a r p or ti e rr a a l a p e rso n a o b j e t o d e l a b url a , sin t e n e r nin g u n a c o nsi d e r a c i n p or e ll a . Por su p u e st o q u e e st a a c titu d e s l a m e nt a b l e y e l pro p io J e ss l a c o n d e n r e p e ti d a s v e c e s, d i c i e n d o V e is l a p a j a d e l ojo a j e n o p ero n o l a vi g a d e l pro p io . Es p or est a r a z n q u e m u c h a g e nt e c o n b u e n a v olu nt a d c r e e q u e h a b l a r d e los d e f e c tos e s a l g o m a lo . P ero l a int e n c i n c o n l a q u e a n a liz a m os a q u los d e f e c tos n o es c riti c a r, ni b url a rn os, ni c o n d e n a r a n a d i e , sin o q u e lo h a c e m os p a r a q u e n os sirv a p a r a c o m pr e n d e r c m o a c t a n los d e f e c tos, p a r a m e jor a rn os a n oso tros y p a r a a y u d a r a los d e m s a h a c e r lo mism o . A q u s e tr a t a d e v er l a r e a li d a d t a l y c o m o e s, sin e x a g er a rl a , p ero t a m b i n sin e n c u brirl a . Y l a r e a li d a d es q u e l a m a y or a d e l a h u m a ni d a d e n e st e e st a d io c o m p a rt e los mism os d e f e c tos, y q u e l a e limin a c i n d e los d e f e c tos f orm a p a rt e d e l pro c e so e v olutiv o . Porq u e , c m o s e p u e d e m o d ifi c a r u n a c o n d u c t a e g ost a sin r e c o n o c erl a prim ero ? Yo tena entendido que lo que ha y que ha c er cuando alguien, movido por su e gosmo, te ata c a, es p erdonarlo! P a r a p e rd o n a r e s n e c e s a rio c o m pr e n d e r y p a r a c o m pr e n d e r e s n e c e s a rio pro fu n d iz a r e n l a c a us a q u e m o tiv e l a t a q u e , e s d e c ir, l a m a nif e st a c i n e g ost a q u e s e a c tiv e n c a d a m o m e nt o . Por e j e m p lo , u n a p erso n a q u e a c t a s a c a n d o a r e lu c ir los d e f e c tos d e los d e m s p a r a c riti c a rlos e n p b li c o y b url a rs e , e st a c tu a n d o b a jo e l d e f e c t o d e l a e n vi d i a , q u e su e l e s er u n a m a nif e st a c i n d e l a v a ni d a d . Si u n o n o c o m pr e n d e e l pro c e so d e e v olu c i n esp iritu a l, l a s e t a p a s d e l e g osm o q u e s e h a n d e su p er a r y c m o s e m a nifi est a e s e e g osm o e n c a d a u n a d e l a s e t a p a s, e s m u y d if c il p erd o n a r a c titu d e s e g ost a s c o m o l a e n vi d i a , l a b url a , l a c rti c a , l a c a lu m ni a o m u c h o p e or es.

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Entonc es, es posible c ono c er por uno mismo en qu eta p a d el e gosmo nos enc ontra mos? Es d e cir, se pue d e lle g ar a sa b er hasta dnd e lle g an tus c a p a cid a d es y tu nivel d e d esarrollo espiritual? S q u e lo p u e d e s s a b er. Si t e e sfu e rz a s e n c o n o c e rt e a ti mism o y ti e n e s u n int er s sin c e ro e n d e s a rroll a rt e e sp iritu a l m e nt e s a br s e n q u p u nt o e st s y c u l e s so n l a s a sig n a tur a s e sp iritu a l e s d e e st a vi d a q u e d e b e s a fro nt a r. A q u int e nt a m os d a r a l g u n a s in d i c a c io n e s p a r a p o d e r r e c o n o c e rs e u n o mism o , t a nt o e n l a s virtu d e s c o m o e n los d e f e c t os. H a c e rlo solo , sin a y u d a , e s b a st a nt e d if c il. P ero e s q u e n o e st a m os solos e n e s e c a min o . C o m o y a h e d i c h o , c a d a u n o ti e n e a sus g u a s q u e , si u n o q ui e r e , l e a y u d a n a v er lo q u e e s d if c il d e p er c i b ir p or u n o mism o . T a m b i n h a y p erso n a s e n c a rn a d a s q u e , p or su c a p a c i d a d d e l int erior, p u e d e n e c h a rn os u n c a b l e . P e ro to d o e llo d e p e n d e d e l a v olu nt a d d e u n o mism o p orq u e e l q u e est m u y a tr a p a d o p or e l e g osm o y n o q ui er e a v a nz a r, n o s e v a a r e c o n o c er e n sus d e f e c tos ni v a a a d mitir q u e n a d i e l e d c o ns e jos. Por t a nt o , n o v a a e s c u c h a r ni l a a y u d a q u e s e l e pr e st a d e l m u n d o e sp iritu a l, ni l a d e los h e rm a n os m s a v a nz a d os. L a m e nt a b l e m e nt e , e n v u e stro m u n d o , l a m a y or a d e g e nt e s e e n c u e ntr a e n es a situ a c i n, l a m e nt n d os e d e q u e est n c i e g os y sord os, p e ro sin q u er e r q uit a rs e l a v e n d a d e los ojos ni los t a p o n es d e los o d os, ni es c u c h a r a los q u e l es e st n d i c i e n d o q ut a t e l a v e n d a y los t a p o n e s, q u e n o e st s c i e g o ni sord o , es d e c ir, s e q u e j a n d e su inf e li c i d a d p e ro n o q ui e r e n r e n u n c i a r a l e g osm o , q u e e s, fu n d a m e nt a l m e nt e , lo q u e l es im p i d e s er f e li c es, ni est n d isp u e st os a r e c i b ir l a a y u d a q u e n e c esit a n p a r a s erlo .

LA S RELA C I O NES PERS O N A LES Y LA LEY DEL A M O R Ya que esta mos ha blando d el a mor, m e he a c ord a do d e que has m enciona do un p ar d e ve c es que todos tene mos un alm a g e m ela. A s es. Entonc es existen las alm as g e m elas? S Sie mpre p ens que era una quim era, un sueo rom ntic o, que slo exista en la im a gina cin. Pu es n o . Exist e n d e v erd a d . O tr a c os a es q u e s e a c o m o v oso tros lo im a gin is. Y qu son las alm as g e m elas? Esp ritus a fin e s a l c i e n p or c i e n, c o m p l e m e nt a rios. C r e a d os p a r a est a r u ni d os e n e l a m or. L a s a l m a s g e m e l a s s e n e c esit a n l a u n a a l a o tr a p a r a s er t o t a l m e nt e f e li c es.

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Y p ara c a d a ser slo ha y un alm a g e m ela o pue d e ha b er varias? Pu e d e h a b er e sp ritus m u y a fin e s, p ero slo u n o a fn a l c i e n p or c i e n, y e s e e s el a lm a g e m el a . C on qu objeto se cre aron las alm as g e m elas? P a r a q u e n a d i e s e si e nt a n u n c a solo . P a r a q u e h a y a a l g ui e n ig u a l a ti q u e t e im p uls e a d e sp e rt a r, a r e c orr e r e l c a min o d e l a m or. El a l m a g e m e l a e s tu p a r e j a i d e a l, tu m e d i a n a r a nj a p a r a t o d a l a e t e rni d a d . Q uiere d e cir eso que las alm as g e m elas enc arnan simultne a m ente p ara estar juntas? M u c h a s v e c es s, p ero n o si e m pr e . D e p e n d e d e l a s n e c esi d a d es e v olutiv a s d e l esp ritu. A v e c es d e b e n vivir e x p eri e n c i a s p or su c u e nt a , p or e j e m p lo , p a r a a v a nz a r e n e l d e s a rrollo d e l a pro p i a v olu nt a d y n o v olv e rs e d e p e n d i e nt e s d e l o tro . Y cuando enc arnan juntas, lo ha c en p ara vivir c omo p areja? S e r a l a situ a c i n i d e a l y m u c h a s v e c e s s e pr e p a r a l a e n c a rn a c i n p a r a q u e o c urr a a s, p e ro n o si e m pr e . Pu e d e n t a m b i n e n c a rn a r ju ntos, p e ro n o c o m o p a r e j a , sin o c o m o f a mili a r es m u y a ll e g a d os, o c o n o tr a r e l a c i n. D e p e n d e t a m b i n d e l a s n e c e si d a d e s e v olutiv a s d e l e sp ritu y d e lo q u e e llos e lij a n h a c e r. Y t a m b i n h a y q u e c o nt a r c o n e l h e c h o d e q u e , u n a v e z e n c a rn a d os, p u e d e n e l e gir n o e st a r ju nt os. Entonc es, la ele c cin d e las p ersonas que tienen que ver c on nosotros en esta vid a es una d e cisin que se tom a antes d e c a d a enc arna cin, o bien fruto d e las d e cisiones que tom a mos cuando esta mos y a enc arna dos? L a s r e l a c io n e s m s a ll e g a d a s, c o m o l a c o m p osi c i n d e l a f a mili a , a l g u n a s a mist a d e s y l a futur a p a r e j a , s e a c u e rd a n a nt es d e e n c a rn a r. A l r e sp e c to d e e so h a y u n c o m pro miso e ntr e los e sp ritus q u e s e e n c a rn a n p a r a a y u d a rs e m utu a m e nt e e n sus r esp e c tiv a s misio n es o pru e b a s, p or e j e m p lo , d e los p a dr es r esp e c to a l a e n c a rn a c i n d e los futuros hijos, e t c . O tr a c os a es q u e lu e g o s e c u m p l a n los c o m pro misos a d q uiri d os. Se suelen resp etar los c ompromisos previos a la enc arna cin? Es d e cir, pue d e o currir que una p ersona ha y a a c ord a do c on otra ser p areja y lue go, una vez enc arna do, elija c omo p areja a otra p ersona, o que una p areja que se ha c omprom etido a tener dos hijos, lue go slo teng a uno o ninguno? En v u e stro m u n d o su c e d e m u y fr e c u e nt e m e nt e q u e los e sp ritus in c u m p l e n sus c o m pro misos pr e e n c a rn a t orios. Por qu motivo los incumplen? G e n e r a l m e nt e , p orq u e s e d e j a ro n a rr a str a r p or sus pro p ios d e f e c tos, p or su e g osm o , to m a n d o d e c isio n es c o n l a m e nt e , q u e est m u y influ e n c i a d a p or l a s su g e stio n e s d e l m u n d o m a t e ri a list a e n e l q u e vivs, q u e os c o n d u c e a ll e v a r

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u n a vi d a e nf o c a d a c o m p l e t a m e nt e a lu c h a r slo p a r a c o ns e g uir o b j e tiv os m a t eri a l es (c o nsu mism o), o a d isfrut a r d e p l a c er es m a t eri a l es (h e d o nism o), olvi d a n d o a s sus a sp ir a c io n es y c o m pro misos esp iritu a l es. Y c mo sa b e el espritu, una vez enc arna do, cules son esos c ompromisos espirituales a d quiridos antes d e na c er si no re cuerd a na d a d e esa eta p a? D e j n d os e ll e v a r p or l a intui c i n esp iritu a l. C u a n d o e l e sp ritu s e d e j a ll e v a r p or lo q u e si e nt e , e st si g ui e n d o e s a v oz d e l int e rior q u e intuy e c u l e s e l c a min o a s e g uir, y a m e d i d a q u e s e v a n c u m p li e n d o los o b j e tiv os m a r c a d os s e si e nt e m s f e liz c o nsig o mism o , m s s e g uro y s er e n o , y s e l e c l a rifi c a n los sig ui e nt es o b j e tiv os d e e s a vi d a . C u a n d o u n o d e so y e es a v oz d e l s e ntimi e nt o y s e d e j a g ui a r e x c lusiv a m e nt e p or l a m e nt e , y st a l e in d u c e a s e g uir o b j e tiv os p ur a m e nt e m a t e ri a l e s, e n c o ntr a d e sus s e ntimi e nt os, l a p e rso n a s e si e nt e v a c a , in c o nf orm e c o nsig o mism a , ins a tisf e c h a , ins e g ur a , y n o e n c u e ntr a s e nti d o a su vi d a . Podras exponer un c aso c oncreto? Po n g a m os e l e j e m p lo d e d os a l m a s g e m e l a s q u e s e e n c u e ntr a n e n su a c tu a l vi d a , h a b i e n d o a c ord a d o u nirs e c o m o p a r e j a a nt es d e e n c a rn a r. Su int erior e sp iritu a l los h a c e r e c o n o c e rs e y q u e s e d e sp i e rt e e l s e ntimi e nt o m utu o q u e e xist e e ntr e e llos. Sin e m b a rg o , im a gin e m os q u e u n o d e e llos e st m u y influ e n c i a d o p or su pro p io e g osm o , y s e h a d e j a d o ll e v a r p or l a l a h or a d e to m a r d e c isio n es e n es a vi d a . El e g osm o , a tr a v s d e su m e nt e , a pro v e c h a r c u a l q ui e r c ir c u nst a n c i a m a t eri a l m e nt e a d v ers a p ara influ e n c i a rl e n e g a tiv a m e nt e , p a r a q u e h a g a c a so o miso d e sus s e ntimi e nt os, d e u n a y mil f orm a s: n o e s u n b u e n p a rti d o , n o ti e n e d in e ro , n o ti e n e e stu d ios, n o e s d e mi c o n d i c i n so c i a l, n o e s fsi c a m e nt e a tr a c tiv a , mi f a mili a s e o p o n dr y n o q ui ero c o m p li c a rm e l a vi d a , viv e m u y l e jos, n o es d e t a l o c u a l m a n er a , e t c . Y e nt o n c e s, h a b i n d os e l e pr e s e nt a d o l a o p ortu ni d a d d e e x p e rim e nt a r e l s e ntimi e nto v erd a d e ro y d e vivir c o n l a p e rso n a e sp iritu a l m e nt e a fn, c o n q ui e n p o dr e x p e rim e nt a r a l g o d e l a a ut nti c a f e li c i d a d , l a d e j a p a s a r, e ligi e n d o e n c o ntr a d e sus s e ntimi e ntos e in c u m p li e n d o a s su a c u erd o pr e e n c a rn a torio c o n su a l m a g e m e l a . Si s e d e j a a rr a str a r p or e l e g osm o , e s e esp ritu e l e gir su p a r e j a , n o e n fu n c i n d e sus s e ntimi e ntos, sin o e n fu n c i n d e sus e x p e c t a tiv a s m e nt a l e s o m a t eri a l e s, pr e firi e n d o a o tr a p e rso n a c o n u n m a y or a tr a c tiv o fsi c o , o q u e s e a m s c o m p l a c i e nt e , o c o n m e jor p osi c i n e c o n mi c a , c o n l a q u e ll e v a r u n a vi d a a p a r e nt e m e nt e m s e x c it a nt e p a r a los s e nti d os, o m s c m o d a , p ero v a c a d e s e ntimi e ntos. Y qu o curre c on el resto d e p ersonas que s intentan cumplir sus c ompromisos? Por eje mplo, qu p asara c on la p ersona que ha sido re chaza d a en este c aso? Si e m pr e h a y u n p l a n B o a lt ern a tiv o , y a q u e los e sp ritus g u a s c o n o c e n l a c a p a c i d a d d e c a d a u n o y s a b e n h a st a d n d e u n o p u e d e ll e g a r. Po dr a r e h a c e r su vi d a c o n o tr a p e rso n a q u e , a u n q u e n o fu e r a t a n a fn

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esp iritu a l m e nt e , estu vi er a m s d isp u est a a lu c h a r p or los s e ntimi e nt os y m e n os p or e l e g osm o . Y qu p asa, por eje mplo, si un espritu a c ord ser el hijo d e una p areja que finalm ente no se form, ha biendo enc ontra do c a d a uno d e los que ib an a ser los p a dres un c nyug e diferente, si los futuros p a dres y a estn enc arna dos y y a han ele gido d e form a distinta a lo a c ord a do?Se que d ara sin enc arnar? Te n e d e n c u e nt a q u e p or e l h e c h o d e e st a r e n c a rn a d o n o sig nifi c a q u e u n o e st d e s c o n e c t a d o d e l m u n d o e sp iritu a l, y a q u e v u e lv e a l c a si c a d a n o c h e d ur a nt e e l su e o . En es e est a d o p u e d e to m a r d e c isio n es q u e ti e n e n q u e v er c o n o tros e sp ritus, p or e j e m p lo , c o n los q u e s e r n sus futuros hijos, y r e t o m a r los c o m pro misos a d q uiri d os, a u n q u e c o n u n p l a n d if er e nt e d e l ini c i a l m e nt e pr e visto . En e l c a so d e q u e nin g u n o d e los p osi b l es p a dr es s e h a g a c a rg o , s e b us c a r a u n a p a r e j a a lt ern a tiv a c o n s e m e j a nt e s c a r a c t e rsti c a s a l a a nt erior q u e q ui er a a c e p t a r a l e sp ritu e n c a rn a nt e c o m o hijo . Los g u a s s a b e n q u e t e n d e m os a c a m b i a r d e o p ini n u n a v e z q u e e n c a rn a m os, p or lo q u e ti e n e n pr e vist a s m ultitu d d e a lt ern a tiv a s e v olutiv a s p a r a pro c ur a r q u e , a p e s a r d e t o d o , t e n g a m os o p c io n e s d e e v olu c io n a r, n o im p ort a c u l e s s e a n l a s c ir c u nst a n c i a s q u e h a y a m os e l e gi d o , p or m u y a p a rt a d a s q u e e st n d e l c a min o pr e vi a m e nt e tr a z a d o a nt es d e e n c a rn a r. Si u n o s e d e sv a d e l a rut a ini c i a l m e nt e tr a z a d a , s e r e c a l c ul a e nt o n c e s u n a n u e v a rut a a p a rtir d e l n u e v o c a min o q u e u n o h a e l e gi d o , p ero c o n e l mism o d e stin o . El incumplimiento d e esos c ompromisos a c arre a al espritu alguna c onse cuencia? A p a r e nt e m e nt e p u e d e p a r e c er a l g o n e g a tiv o , c o m o si u n o s e d esvi a r a d e l c a min o m s c ort o h a c i a l a f e li c i d a d . P ero f orm a p a rt e d e l li br e a l b e dro e l t e n e r li b e rt a d p a r a c a m b i a r d e o p ini n e n e l m o m e nto q u e u n o q ui e r a , y e x p erim e nt a r situ a c io n es q u e h a st a q u e n o s e viv e n e n prim er a p erso n a , n o s e to m a c o n c i e n c i a d e lo q u e so n. Por lo t a nt o , lo q u e n o s e a pr e n d e d e u n a f orm a s e p u e d e a pr e n d e r d e o tr a . Exist e n d if e r e nt e s c a min os p a r a ll e g a r a l mism o sitio , d if er e nt es a lt ern a tiv a s p a r a e x p erim e nt a r y a pr e n d er lo mism o . El espritu que enc arna, c ono c e d e otras vid as a los que sern sus fa miliares o alle g a dos? H a y d e t o d o . A l g u n a s d e l a s p e rso n a s q u e e n c a rn a n e n l a mism a f a mili a p u e d e n h a b e r si d o c o m p a e ros d e o tr a s vi d a s y e n o tros c a sos p u e d e s e r l a prim e r a v e z q u e e n c a rn e n ju nt os e n l a mism a f a mili a . Y quin d e cid e la c onform a cin d e las fa milias, es d e cir, quin dic e quin v a a ser el p a dre, quin la m a dre, los herm anos, etc? N orm a l m e nt e lo d e c i d e n los pro p ios e sp ritus q u e v a n a e n c a rn a r d e m utu o a c u e rd o , c o n a y u d a y a s e sor a mi e nto d e los g u a s e sp iritu a l e s.

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Y d e qu d e p end en las rela ciones fa miliares? D e l a s n e c esi d a d es e v olutiv a s d e los esp ritus e n c a rn a nt e s, t a nt o si s e tr a t a d e e x p i a c io n es c o m o d e misio n es. Me pue d es a clarar c mo la ne c esid a d evolutiv a pue d e influir en la c omposicin fa miliar y qu diferencia ha y entre expia ciones y misiones? S. Exist e n f a mili a s c u y os c o m p o n e nt e s, s e a n st os h e rm a n os, p a dr e s o hijos, h a n si d o e n e mi g os a c rrim os e n o tr a s vi d a s y p u e d e n h a b ers e h e c h o m u c h o d a o , m o tiv a d os p or e l o d io , d e s e o d e v e n g a nz a o r e s e ntimi e nt o q u e h a n s e nti d o los u n os p or los o tros. Estos esp ritus e n c a rn a r a n ju ntos c o n e l o b j e to d e lim a r sus a sp er e z a s a tr a v s d e l a estim ul a c i n d e l a f e c t o q u e pro vi e n e d e l a c o ns a n g uini d a d . Es d e c ir, s e tr a t a d e u n a e x p i a c i n e n e l s e nti d o d e q u e e st os e sp ritus ti e n e n d e u d a s q u e s a l d a r e ntr e e llos, p or h a b e rs e h e c h o d a o m utu a m e nt e , p or h a b e r a c tu a d o e n o tr a s vi d a s c o ntr a l a l e y d e l a m or. En e l c a so d e l a s misio n es, los esp ritus n o s e u n e n y a p orq u e t e n g a n d e u d a s q u e s a l d a r, sin o p orq u e s e a m a n y d e c i d e n e n c a rn a r ju nt os p a r a a y u d a rs e m utu a m e nt e e n e l c u m p limi e nt o d e o b j e tiv os e sp iritu a l e s m s a v a nz a d os, q u e ti e n e n q u e v e r c o n l a a yu d a a s e r e s e sp iritu a l m e nt e m e n os e v olu c io n a d os, a u n q u e a l mism o ti e m p o e st o l es sirv a p a r a m e jor a rs e e sp iritu a l m e nt e . Entr e esos d os e xtr e m os e xist e n situ a c io n es int erm e d i a s d e t o d os los m a ti c es, e n l a s q u e e xist e p a rt e d e e g osm o y p a rt e d e s e ntimi e nt o , p a rt e d e e x p i a c i n y p a rt e d e misi n, p orq u e a m e d i d a q u e e l esp ritu a v a nz a p or e l c a min o d e l a e v olu c i n e sp iritu a l, c a d a v e z ti e n e m e n os d e u d a s q u e s a l d a r y m s a m or p a r a d a r d e f orm a in c o n d i c io n a l. Pero, en el c aso d e las rela ciones por expia cin, no se producir el efe cto c ontrario al que se p ersigue? Es d e cir, si las p ersonas que se odian son oblig a d as a c onvivir b ajo el mismo te cho, no g enerar a busos, m alos tratos, tensin y discusiones c onstantes? N o so n o b li g a d a s, sin o q u e e ll a s mism a s h a n a c e p t a d o l a su g er e n c i a d e los g u a s esp iritu a l es p a r a v e n c er sus m a los s e ntimi e ntos. Los a b usos, m a los tr a tos y d is c usio n es a los q u e h a c es r e f er e n c i a a p a r e c e n p orq u e est os esp ritus c o ntin a n a f err n d os e a sus m a los h b it os esp iritu a l es y n o q ui er e n r e f orm a rs e . De tod as form as, m e p are c e una tera pia d e m asia do a gresiv a el situar a p ersonas que se odian en la mism a fa milia. Es c omo juntar a todos los presos p eligrosos en la mism a c eld a No a c a b arn d esp ellejndose? No ve o que d e esa situa cin les pue d a surgir el a mor. N o h e d i c h o q u e t o d a s l a s p erso n a s d e l a f a mili a s e ll e v e n m a l e ntr e s. Se p u e d e d a r, p or e j e m p lo , q u e e l c h o q u e s e a e ntr e e l p a dr e y u n hijo , o e ntr e u n h e rm a n o y o tro , p e ro n o d e stos c o n los o tros mi e m bros d e l a f a mili a . G e n e r a l m e nt e , e n e st a s f a mili a s t a m b i n e n c a rn a n e sp ritus m s a v a nz a d os q u e d a n e l e j e m p lo a s e g uir d e c m o h a d e s e r u n a c o n d u c t a a m oros a . El h e c h o d e q u e e sp ritus c o n d e f e c tos s e m e j a nt e s e n c a rn e n ju nt os e s

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pr e c is a m e nt e p a r a q u e u n o sirv a d e e sp e jo d e l o tro , y a pr e n d a n d e l a e x p eri e n c i a d e c o n vivir c o n a l g ui e n q u e s e p a r e c e a u n o mism o . Y qu es lo que han d e a prend er d e esta exp eriencia? Lo prim ero , s a b er q u e t o d os so m os h erm a n os, y a q u es lit er a l, p orq u e l a p erso n a m s o d i a d a e n l a vi d a a nt erior p u e d e s e r tu h e rm a n o d e s a n gr e e n l a sig ui e nt e . Te n e d c l a r a u n a c os a : n o s e p u e d e e v olu c io n a r q u e ri e n d o slo a u n os c u a nt os y o d i a n d o a los d e m s. H a st a q u e n o tr a nsf orm e m os e l o d io e n a m or n o a v a nz a r e m os. Por e llo d e b e m os r e p a r a r e l d a o q u e h e m os h e c h o p or o d io , y q u m e jor m a n e r a q u e h a c e rlo c o n l a p e rso n a c o n q ui e n m s n os c u est a y a q ui e n m s l e d e b e m os. T a m b i n sirv e p a r a c o n o c er y vivir e n c a rn e pro p i a l a s m a nif est a c io n es d e l d e f e c to d e o tr a p erso n a q u e ti e n e e l mism o d e f e c t o q u e n oso tros, e nt e n d i e n d o c o m o d e f e c t o u n a m a nif e st a c i n d e l e g osm o . Te n e m os t e n d e n c i a a v er l a p a j a d e l ojo a j e n o p e ro n o l a vig a d e l pro p io , es d e c ir, n os fij a m os m u y b i e n e n los d e f e c t os d e los d e m s, e sp e c i a l m e nt e los d e l a s p e rso n a s q u e n o n os so n q u eri d a s, p ero n o q u er e m os v er los pro p ios, q u e su e l e n s er s e m e j a nt es a los d e los d e m s. Vivi e n d o e n n oso tros los e f e c tos d e l d e f e c to , l a e x p eri e n c i a pro p i a d e l sufrimi e nto q u e g e n er a es a m a nif est a c i n d e l e g osm o d e los d e m s e n n oso tros mism os, t o m a r e m os c o n c i e n c i a d e q u e e xist e y d e q u e e s a l g o q u e h a y q u e ir e limin a d o . Volv a mos al te m a d e las rela ciones p ersonales, por qu motivos pue d en unirse dos p ersonas en una p areja? Por a m or, p or n e c e si d a d d e e v olu c i n e sp iritu a l o p or a p e g o . Los d os prim e ros so n m o tiv os q u e o b e d e c e n a crit e rios e sp iritu a l e s, y s e d e c i d e n a nt es d e e n c a rn a r. L a ltim a e s e l e gi d a p or l a p erso n a c u a n d o y a e st e n c a rn a d a y su e l e t o m a rs e m s p or r a zo n e s t e rr e n a l es q u e e sp iritu a l e s, a lt e r a n d o m u c h a s v e c e s los c o m pro misos e sp iritu a l e s a d q uiri d os a nt e s d e e n c a rn a r. Me pue d es explic ar qu diferencias ha y entre unos tipos d e unin y otras? L a s prim er a s s e pro d u c e n p or l a u ni n d e s e ntimi e nt os y l a a fini d a d esp iritu a l. L a s s e g u n d a s p or u n a n e c esi d a d d e a pr e n d iz a j e m utu a y g e n e r a l m e nt e s e d a n e ntr e e sp ritus q u e ti e n e n a l g n ti p o d e c u e nt a p e n d i e nt e , o q u e p u e d e n m e jor a r e sp iritu a l m e nt e a tr a v s d e l a c o n viv e n c i a , p or t e n e r d e t e rmin a d os d e f e c t os o virtu d e s q u e p u e d e n tr a b a j a rs e a tr a v s d e e s a c o n viv e n c i a . L a t er c e r a s e d a p or u n a a tr a c c i n fsi c a o s e xu a l, p or a fini d a d d e o b j e tiv os m e nt a l es o m a t eri a l es, o p or n e c esi d a d m a t eri a l, n e c e si d a d a f e c tiv a , c o n v e ni e n c i a u o b li g a c i n e ntr e l a s p erso n a s q u e s e h a n u ni d o .

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En el c aso d e la enc arna cin d e los hijos pue do entend er que esto se a d e cidido en el mundo espiritual. Pero la d e cisin d e unirse dos p ersonas c omo p areja a c aso no se tom a sie mpre en el mundo fsic o, una vez est uno enc arna do? C i erto es q u e l a d e c isi n fin a l s e to m a c u a n d o u n o est e n c a rn a d o . P ero y o m e pr e g u nto , c u l e s l a pro b a b ili d a d d e q u e d os p erso n a s q u e n o s e c o n o c e n, e ntr e t a ntos mil es d e millo n e s, s e e n c u e ntr e n e n u n a vi d a ? C a su a li d a d ? P a r a q u e l a s c ir c u nst a n c i a s c o nflu y a n, e s d e c ir, p a r a q u e c i e rt a s p e rso n a s s e c o n oz c a n y t e n g a n l a o p ortu ni d a d d e c o n o c e rs e , h a c e f a lt a q u e c o n v e rj a n u n c m ulo d e c ir c u nst a n c i a s, y e st o e s lo q u e s e org a niz a d e sd e e l l a d o d e l m u n d o e sp iritu a l. T a m b i n e l r e c o n o c imi e nt o d e q u e c i e rt a p e rso n a v a a s e r a l g ui e n im p ort a nt e e n l a vi d a d e u n o e s u n a im pr e si n q u e vi e n e d e l r e c u e rd o d e l a o tr a vi d a . Se gn lo que cuentas, d e duzc o que uno pue d e tener p arejas diferentes en c a d a enc arna cin, no? S, c l a ro . Su e l e s er lo n orm a l e n los m u n d os d e v u e stro niv e l e v olutiv o y, a d e m s, m u c h a s v e c e s e s n e c e s a rio p a r a l a e v olu c i n e sp iritu a l, o e s l a c o ns e c u e n c i a d e los a c tos d e o tr a s vi d a s. Q u quieres d e cir? Q u e in c luso a u n tr a t n d os e d e a l m a s g e m e l a s, d e esp ritus t o t a l m e nt e a fin es, si l es p u e d e n m s los d e f e c tos q u e los s e ntimi e ntos, p u e d e n a c a b a r s e p a r n d os e , a u n q u e s e a slo t e m p or a l m e nt e , p or n o q u e r e r r e c o n o c e r ni m o d ifi c a r los m a los h b itos esp iritu a l es. A v e c es slo s e a pr e c i a lo q u e s e ti e n e c u a n d o s e p i erd e . D e a h q u e p a r a o tr a s vi d a s e lij a n a o tr a s p a r e j a s c o n m e n or a fini d a d , p e ro q u e l e s p u e d e n a yu d a r a m o d ifi c a r e stos h b itos. En v u estro m u n d o h a y m u y p o c a s p a r e j a s q u e s e u n a n p or a m or, p orq u e l a m a y or a h a c e p o c o c a so d e l int erior. L a gr a n m a y or a lo h a c e p or n e c e si d a d o c o n v e ni e n c i a m a t eri a l o a f e c tiv a , o a tr a c c i n s e xu a l, y slo u n a p e q u e a p a rt e s e u n e e n fu n c i n d e l a s n e c esi d a d es esp iritu a l e s. En los m u n d os m s a v a nz a d os, d o n d e los esp ritus y a h a n e limin a n d o gr a n p a rt e d e l e g osm o y so n m s c o ns e c u e nt es c o n sus s e ntimi e ntos, l a m a y or a d e u nio n es s e d a n p or a m or, p orq u e los e sp ritus a fin e s s e r e c o n o c e n in e q uv o c a m e nt e y p orq u e s a b e n q u e l a s a tisf a c c i n d e nin g n a n h e lo m a t eri a l l es p u e d e h a c e r m s f e li c e s q u e e l s e ntimi e nt o m utu o q u e e x p erim e nt a n. En c o ntr a r s p o c a s p a r e j a s q u e n o s e a n a l m a s g e m e l a s y nin g u n a q u e h a y a si d o e l e gi d a e n fu n c i n d e int er es es e g ost a s. Sie mpre nos han dicho que lo m s espiritual era tener una p areja p ara sie mpre, por a quella frase d e lo que ha unido Dios, que no lo se p are el hombre, p ero ahora t m e dic es que tener m s p arejas es lo norm al y que pue d e ser b eneficioso espiritualm ente. No existe a qu una c ontra dic cin? Es q u e u n a c os a so n los l a zos d e a m or y o tr a los d e l m a trim o nio . En e l 90% d e los m a trim o nios d e l a Ti e rr a n o h a y a m or v erd a d e ro , a u n q u e e st o n o p u e d e

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s e r e vi d e nt e p a r a los c n y u g e s h a st a p a s a d o u n ti e m p o . P e ro p a r e c e s e r q u e p or h a b er firm a d o u n p a p e l u n o n o ti e n e d er e c h o a c a m b i a r d e o p ini n. C u a n d o v oso tros e lij is v u e str a s r e l a c io n e s e n fu n c i n d e v u e stros s e ntimi e ntos, e nto n c es v u estr a s r e l a c io n e s s e r n d ur a d e r a s, c o m o lo so n l a s d e los m u n d os a v a nz a d os. P ero t e n e d e n c u e nt a q u e lo q u e u n e a e st a s p a r e j a s n o es l a o b lig a c i n, sin o e l s e ntimi e nto . C a d a u n o m a nti e n e su li b ert a d , t a nto p a r a e l e gir a l a p a r e j a , c o m o p a r a d e c i d ir s e p a r a rs e si a s lo d e c i d e p or pro p i a v olu nt a d , sin t e n e r q u e r e n d ir c u e nt a s a n a d i e d e su d e c isi n. Te n e d c l a r a u n a c os a : es e l a m or m utu o lo q u e h a c e q u e d os s er es e st n u ni d os, m a nt e ni e n d o c a d a u n o su li b e rt a d in d ivi d u a l int a c t a , n o nin g n c o ntr a to firm a d o , a u n q u e s e a d e l a nt e d e u n s a c e rd o t e , o d e u n a lt a r ll e n o d e r e li q ui a s r e li gios a s y flor e s, p orq u e n o e s Dios e l q u e os e st u ni e n d o , sin o v oso tros mism os, y l a s l e y es y c ostu m br es q u e h a b is q u eri d o in v e nt a r. Lo q u e s os h a d a d o Dios e s l a c a p a c i d a d d e a m a r, u n a l m a g e m e l a p a r a q u e e x p erim e nt is es e a m or y s e is f e li c es, y l a li b ert a d d e d e c i d ir v u estro d estin o . P ero c o m o y a h e d i c h o , e n v u estro m u n d o , l a s p o c a s p a r e j a s q u e s e u n e n p or los s e ntimi e ntos to d a v a h a n d e v e n c e r e l pro p io e g osm o , q u e m u c h a s v e c e s p u e d e m s y c o nsig u e im p o n ers e a los s e ntimi e nt os. Por e llo l a l a p i d a ri a fr a s e Lo q u e h a u ni d o Dios, q u e n o lo s e p a r e e l h o m br e l a p o dr a is sustituir p or l a sig ui e nt e , m u c h o m s a pro p i a d a y q u e r e sult a u n b u e n c o ns e jo a s e g uir p a r a a q u e llos q u e b us c a n e x p e rim e nt a r l a a ut nti c a f e li c i d a d : Lo q u e h a u ni d o e l a m or, q u e n o lo s e p a r e e l e g osm o . Entonc es, el divorcio es algo positivo d esd e el punto d e vista espiritual? Sie mpre m e p are ci lo c ontrario, y a que la m a yora d e religiones cristianas son c ontrarias al divorcio. Un a c os a es l a r e ligi n y o tr a l a esp iritu a li d a d . El t e n er l a li b ert a d d e e l e gir c o n q ui n e st a r o n o e st a r e s si e m pr e p ositiv o . Es p ositiv o p orq u e p e rmit e e j e r c e r e l li br e a l b e dro y e l m u n d o e sp iritu a l si e m pr e e st a f a v or d e l li br e a l b e dro . F orz a r a u n a p e rso n a a e st a r c o n a l g ui e n p or e l q u e n o si e nt e o , a u n q u e si e nt a , c o n q ui e n l e es im p osi b l e c o n vivir p or l a r a z n q u e s e a , slo p or h a b er firm a d o u n p a p e l, e s v uln e r a r su li br e a l b e dro . Y e s q u e v oso tros t o d a v a c r e is q u e e l e st a r u ni d o a u n a p a r e j a im p li c a r e n u n c i a r a u n a p a rt e d e l li br e a l b e dro y e st o n o e s a s. Por e j e m p lo , cr e is q u e p or e l h e c h o d e e st a r c a s a d o o vivi e n d o e n p a r e j a c o n a l g ui e n, e sto l e o b lig a a u n o a m a nt e n e r r e l a c io n e s s e xu a l e s c o n l a p a r e j a , c o m o si fu e r a u n d e b er q u e s e h a d e c u m p lir p or e n c im a d e to d o , y e sto n o es a s. Un o n o est o b lig a d o a m a nt e n er r e l a c i n s e xu a l c o n su p a r e j a slo p or e l h e c h o d e est a r c a s a d os, si n o lo q ui er e o d es e a . Ni a u nirs e a u n a p e rso n a slo p orq u e h a y a m a nt e ni d o r e l a c io n e s s e xu a l e s c o n e ll a . Ni e st o b li g a d o a s e ntir lo q u e n o si e nt e , a u n q u e p or l a s c ir c u nst a n c i a s q u e s e a s e h a y a u ni d o a e ll a . Y, lo m s im p ort a nt e , n o s e h a d e s e ntir c ul p a b l e p or e llo , p orq u e los s e ntimi e ntos n o p u e d e n s er f orz a d os, sin o q u e h a n d e e m a n a r e sp o nt n e a m e nt e . D e sd e e l p u nt o d e vist a e sp iritu a l, p or e n c im a d e t o d o e st l a li b e rt a d in d ivi d u a l, q u e pr e v a l e c e so br e c u a l q ui er o tr a c os a . Mi e ntr a s n o os d e spr e n d is d e l a p e g o

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n o p o dr is e x p e rim e nt a r l a f e li c i d a d d e l a m or, p orq u e e l a p e g o e s a l a m or lo q u e l a j a ul a e s p a r a e l p j a ro . Entonc es, cuando las p ersonas que m antienen rela ciones no se quieren, sino que slo lo ha c en por p asar un buen rato, estn transgre diendo alguna le y espiritual? N o . Si l a s p erso n a s lo h a n e l e gi d o li br e m e nt e , n o h a y nin g n pro b l e m a . Lo q u e o c urr e e s q u e c u a n d o e l e sp ritu a v a nz a e sp er a a l g o m s d e l a r e l a c i n s e xu a l, y u n a r e l a c i n p ur a m e nt e fsi c a l e d e j a r ins a tisf e c h o y l e h a r s e ntir v a c o , a d e m s d e q u e c u a n d o d os p e rso n a s q u e s e u n e n e n l a r e l a c i n, a u n q u e s e xu a l m e nt e s e a tr a ig a n, si n o so n a fin es esp iritu a l m e nt e , y n o si e nt e n d esd e e l int erior, l a r e l a c i n e x c lusiv a m e nt e s e xu a l a c a b a p or h a sti a r. Por eso n o su e l e d ur a r m u c h o . Si s e prolo n g a , s er u n a r e l a c i n in est a b l e , si e m pr e e n c o nfli c t o p erm a n e nt e , y a q u e los l a zos q u e l a u n e n so n m u y d b il es. A m e d i d a q u e e l e sp ritu e v olu c io n a , su s e xu a li d a d p a s a d e s e r u n instint o , u n a n e c esi d a d b iol gi c a , a s er u n instru m e nto d e e x pr esi n d e l s e ntimi e nto . P a r a los h u m a n os primitiv os l a s e xu a li d a d er a b si c a m e nt e instintiv a y n o p o d a h a b e r u n v a c o d e l s e ntimi e nto c u a n d o s e a p a r e a b a n c o n a l g ui e n a q ui e n n o q u e r a n, p orq u e su s e ntimi e nt o e st a b a t o d a v a e s c a s a m e nt e d e s a rroll a d o . P e ro u n e sp ritu m s e v olu c io n a d o , c o n m a y or c a p a c i d a d d e a m a r, s e ntir u n gr a n v a c o si e n sus r e l a c io n es s e xu a l es slo b us c a s a tisf a c er su instint o . L a r e l a c i n s e xu a l p a r a e l e sp ritu a v a nz a d o e s u n a m a nif e st a c i n d e a m or ntim o . C u a n d o los esp ritus q u e m a nti e n e n u n a r e l a c i n s e xu a l so n e sp iritu a l m e nt e a fin e s y s e a m a n m utu a m e nt e , e l s e ntimi e nto d e a m or pro fu n d o s e m a nifi e st a e n l a r e l a c i n s e xu a l, y s e pro d u c e sim ult n e a m e nt e a l int e r c a m b io d e los c u e rp os fsi c os u n int er c a m b io e n erg ti c o e ntr e e llos q u e los r e vit a liz a y los ll e n a , y q u e surg e d e l a int erp e n e tr a c i n d e los c u erp os a str a l, m e nt a l y e sp iritu a l. Por e l c o ntr a rio , e n u n a r e l a c i n p ur a m e nt e s e xu a l, e s d e c ir, e n l a q u e l a s p erso n a s q u e pr a c ti c a n e l s e xo n o si e nt e n a m or l a u n a p or l a o tr a , a u n q u e h a y a u n a s a tisf a c c i n d e l c u e rp o fsi c o , f a lt a r l a c o m p e n e tr a c i n d e los c u erp os m s sutil es, a str a l, m e nt a l y esp iritu a l, y esto d a r c o m o r esult a d o l a s e ns a c i n d e v a c o e ins a tisf a c c i n. En los m u n d os a v a nz a d os, lo q u e m u e v e a los e sp ritus a u nirs e c o m o p a r e j a e s, e x c lusiv a m e nt e , e l a m or int e rior q u e si e nt e n y, p or t a nto , e s m uy r a ro q u e s e u n a n l a s p a r e j a s p or a l g n o tro m o tiv o . C o m o a ll l a p er c e p c i n est m u y d e s a rroll a d a , n o h a y lu g a r a e n g a os ni d e c e p c io n e s, q u e e n l a Ti e rr a su e l e n o c urrir a l e n c o ntr a r q u e l a p a r e j a n o e s c o m o u n o c r e a , p orq u e h a st a e s e m o m e nto m ostr a b a slo u n a a p a ri e n c i a p a r a c o n q uist a r. Y c mo se pue d en resolver los proble m as d e sexualid a d? V u estros pro b l e m a s c o n l a s e xu a li d a d so n e n su m a y or a d e b i d os a q u e m a nt e n is r e l a c io n e s s e xu a l e s c o n p erso n a s p or l a s q u e n o s e nts pr c ti c a m e nt e n a d a d e a m or. To d a v a c o ntin u is mir a n d o slo l a p a rt e fsi c a , y c r e is q u e l a c ul min a c i n d e l p l a c e r s e xu a l e s m a nt e n e r r e l a c io n e s c o n

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p e rso n a s fsi c a m e nt e m u y a tr a c tiv a s. N o q u e r is r e c o n o c e r l a p a rt e d e los s e ntimi e nt os y, p u e st o q u e l a m a y or a d e v oso tros n o e st is e m p a r e j a d os c o n l a s p e rso n a s a m a d a s e sp iritu a l m e nt e a fin es, e l pro b l e m a vi e n e d e n o s e ntir. Vi e n e d e n o s e ntir u n ll e n a d o d e l int erior. Los esp ritus m s a v a nz a d os so n los q u e m s sufrir n p or m a nt e n er r e l a c io n es s e xu a l es sin a m or. En v e z d e r e c o n o c e r q u e e l pro b l e m a e st e n l a a us e n c i a d e s e ntimi e nt os y q u e lo q u e h a y q u e h a c e r e s e m p e z a r a a c tu a r m s c o nf orm e a lo q u e u n o si e nt e , os e m p e is e n b us c a r e x p eri e n c i a s s e xu a l e s c o n o tr a s p e rso n a s ig u a l m e nt e p or l a s q u e n o s e nts n a d a , o e n a a d ir a l s e xo o tros c o m p o n e nt es q u e su p u e st a m e nt e lo h a c e n m s a tr a c tiv o , p e ro ig u a l m e nt e v a c o . Ent o n c e s s e c a e e n u n c r c ulo vi c ioso , y a q u e s e b us c a ll e n a r c o n m a t eri a lo q u e slo p o dr a ll e n a rs e c o n s e ntimi e nto . Entonc es, m e quieres d e cir que el a mor rom ntic o, esas rela ciones que ve mos en las p elculas, son algo que esc ase a en nuestro mundo? Lo q u e o c urr e e s q u e v u e stro c o n c e p t o d e lo q u e es e l a m or, e n est e c a so , e l a m or d e p a r e j a , e st d ist orsio n a d o r e sp e c t o a lo q u e e s e l a m or d e sd e e l p u nto d e vist a e sp iritu a l. N o e s c a s e a n l a s r e l a c io n e s p or int e ns a a tr a c c i n fsi c a , q u v oso tros ll a m is e rr n e a m e nt e a m or p a sio n a l o ro m nti c o , q u e so n c o m o l a luz d e u n a b e n g a l a , m u y int e ns a e n u n inst a nt e y q u e lu e g o s e a p a g a p a r a si e m pr e , y q u e s e int e nt a v a n a m e nt e prolo n g a r a b a s e d e su p er e x c it a r los s e nti d os c o n a d e r e zos m a t eri a l e s (u n a c e n a e n u n r e st a ur a nt e c a ro , u n r e g a lo ll a m a tiv o , u n a n o c h e e n l a suit e d e u n h o t e l d e c in c o e str e ll a s o u n a s v a c a c io n e s e n u n a isl a p a r a d is a c a ). Y a to d o e sto l e ll a m is a m or ro m nti c o , c u a n d o e n r e a li d a d n o d e j a d e s e r u n a fu e rt e a tr a c c i n s e xu a l q u e s e v a d ifu min a n d o u n a v e z e l d es e o s e xu a l h a q u e d a d o s a tisf e c h o . R esp e c t o a l a s p a sio n es, m u c h a s v e c e s n o ti e n e n n a d a q u e v er c o n e l a m or, sin o slo c o n e l d e s e o ins a tisf e c h o d e p os e er a a l g ui e n, q u e es l a m a nif est a c i n d e l e g osm o q u e h e m os ll a m a d o a p e g o . L a s p e rso n a s n o so n o b j e t os, n o p u e d e n s e r p os e d os y n o p ert e n e c e n a n a d i e m s q u e a s mism os. N o c o nfu n d is e l q u e r e r c o n e l q u e r e r p os e e r, e l a m or, c o n e l a p e g o . Te n e d c l a r a u n a c os a : n o s e p u e d e o b lig a r a n a d i e a q u e r e r, p orq u e si e l a m or n o e s li br e , e nt o n c e s n o e s a m or. Los s e ntimi e nt os n o s e p u e d e n f orz a r. Los s e ntimi e nt os n o o b e d e c e n a su g estio n es, m a ni p ul a c io n es, im p osi c io n es ni m a n d a t os. Si q u er is s er a m a d os, e nt o n c e s a m a d in c o n d i c io n a l m e nt e , sin e sp er a r n a d a a c a m b io y e nt o n c e s, a l g n d a , l a l e y d e c a us a - e f e c t o os tr a e r a q u e llo q u e v oso tros h a b is d a d o .

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LA ENFERMED A D A LA LUZ DE LA LEY DEL A M O R Has m enciona do en diversas o c asiones que ha y enferm e d a d es fsic as que tienen que ver c on d etermina dos sentimientos o c on su re presin. Me gustara profundizar ahora en ello. S. Exist e m u c h a g e nt e e nf erm a d e l e sp ritu pr e c is a m e nt e p orq u e h a n a n ul a d o sus s e ntimi e nt os, y c u a n d o e l esp ritu e nf erm a t a m b i n lo h a c e e l c u erp o , y a q u e e st ntim a m e nt e li g a d o a l. Q uieres d e cir entonc es que una enferm e d a d fsic a pue d e tener un orig en e mo cional? Ef e c tiv a m e nt e . L a r e pr esi n d e los s e ntimi e nt os e s l a m a y or c a us a d e e nf erm e d a d e n v u e stro m u n d o , t a nt o d e e nf erm e d a d psi c ol gi c a c o m o fsi c a . Esto lo pue do a c e ptar resp e cto a las enferm e d a d es m entales... Pero, y el c nc er? A c aso no ha d e mostra do la ciencia que el c nc er se produc e d e bido a altera ciones g entic as? L a s a lt e r a c io n es g e n ti c a s est n e n to d os los c a sos, p e ro e n m u c h os d e e llos n o so n l a c a us a prim e r a . Y cul es la c ausa prim era? C o m o t e h e d i c h o , l a c a us a e s a n mi c a y ti e n e q u e v er c o n l a r e pr e si n d e l int erior e sp iritu a l. O c urr e q u e c u a n d o l a p e rso n a n o a c t a ni viv e d e a c u e rd o c o n sus s e ntimi e ntos, s e pro d u c e u n m a l est a r int ern o pro fu n d o e n l a p erso n a q u e lo p a d e c e . Eso g e n e r a e g os e ntimi e nt os ps q ui c a m e nt e d a in os c o m o mi e d o , r a b i a , o d io , trist e z a e t c , q u e so n los c a us a nt e s d e l a e nf e rm e d a d . Est e m a l est a r p u e d e s e r e stim ul a d o p or u n a c a us a e xt ern a , a l g n ti p o d e c ir c u nst a n c i a e n l a vi d a q u e a l a p erso n a l e r e sult e r e a l m e nt e d if c il d e a fro nt a r. Ll a m m osl e a e st a c ir c u nst a n c i a c o nfli c t o e m o c io n a l. Y c mo se transmite el m alestar e mo cional al cuerpo fsic o p ara a c a b ar g enerando una enferm e d a d? C u a n d o l a p erso n a s e e n c u e ntr a m a l e m o c io n a l m e nt e e xist e u n c ort o c ir c uito e ntr e los niv e l es e sp iritu a l y m e nt a l q u e s e tr a nsmit e a l c u e rp o e n e rg ti c o o a str a l, d e m o d o q u e st e sufr e u n a a lt e r a c i n e n su c o nfig ur a c i n, u n d e s c e nso e n e l niv e l vi br a torio , u n a b a j a d a d e e n e rg a , q u e a f e c t a r a u n a r e gi n c o n c r e t a d e l c u e rp o a str a l, c o m o u n a e sp e c i e d e a p a g n q u e a f e c t a r a u n a p a rt e d e l t e n d i d o e l c tri c o , l a c u a l d e j a d e vit a liz a r c orr e c t a m e nt e l a zo n a d e l c u e rp o a l a q u e e st c o n e c t a d a . L a f a lt a d e e n e rg a vit a l pro v o c a u n a d e s c o n e xi n d e l a r e gi n d e svit a liz a d a r e sp e c t o a l r e sto d e l c u e rp o y, c o m o c o ns e c u e n c i a d e e llo , e l t e ji d o d esvit a liz a d o d e j a d e a c tu a r e n a rm o n a c o n e l r e sto . A l p erd e r su p a tr n e n e rg ti c o , e l fu n c io n a mi e nt o n orm a l d e l a s c lul a s s e v e a f e c t a d o y c o mi e nz a n a a p a r e c e r a lt e r a c io n e s g e n ti c a s q u e p u e d e n, o b i e n d e struirl a s, pro v o c a n d o

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a s u n a e nf erm e d a d d e g e n e r a tiv a , o b i e n h a c e r q u e e m p i e c e n a cr e c e r d e s c o ntrol a d a m e nt e , pro v o c a n d o a s u n c n c e r. Todo esto m e re cuerd a a lo que dic e la Dra. en Fsic a Barb ara Ann Brenan en sus libros M a nos que cura n y H g ase la luz resp e cto a la enferm e d a d, y que m e re c om end aste cuando ha bla mos sobre el cuerpo astral. Se gn ella, los proble m as psic olgic os y e mo cionales se m anifiestan en el cuerpo astral c omo zonas oscuras o d e diversos tonos turbios, cuyo orig en ra dic a en las id e as ne g ativas que m antiene una p ersona en un mom ento d a do. Si stas p ersisten en el cuerpo astral sin resolverse, tard e o te mprano o c asionan una m anifesta cin en el cuerpo fsic o d e la p ersona y c ausan una enferm e d a d. Entonc es, est en lo cierto? Ef e c tiv a m e nt e , a s es. Ta mbin m e re cuerd a a los postula dos d e la Nueva Me dicina, que enunci el m dic o ale m n Ryke G e erd Ha m er. Se gn el Dr. Ha m er, todo c nc er o enferm e d a d e quivalente al c nc er e mpieza por un c onflicto e mo cional extre m a d a m ente brutal, vivido en sole d a d. De p endiendo d el tipo d e c onflicto, el c nc er se d esarrollar en un rg ano u otro. A d e m s, dic e que el c onflicto e mo cional afe cta prim ero al c ere bro, provo c ando una esp e cie d e c orto circuito, y que la re gin d el cuerpo que est c one cta d a c on esa p arte d el c ere bro es la que sufre posteriorm ente la enferm e d a d. Postula ta mbin que la cura cin d e la enferm e d a d p asa por la solucin d el c onflicto e mo cional que la origina. Est en lo cierto este m dic o? Lo q u e d i c e e s b a st a nt e c orr e c t o , a u n q u e n o a l c i e n p or c i e n, p orq u e n o to d a s l a s e nf erm e d a d e s s e origin a n p or c o nfli c tos e m o c io n a l es. P ero s l a m a y or a . Y es cierto que si se soluciona el c onflicto e mo cional se pue d e lograr la cura cin d e la enferm e d a d? S. P e ro p a r a r e solv e r e l c o nfli c to d e b e h a b er e n l a p erso n a u n c a m b io b a st a nt e pro fu n d o , p orq u e si l a p erso n a p ersist e e n a f err a rs e a sus e g os e ntimi e nt os y r e primir sus s e ntimi e nt os, d e tr s d e u n a e nf erm e d a d v e n dr o tr a , p orq u e a n c u a n d o c i e rt os c o nfli c t os s e h a y a n p o d i d o r e solv e r, a p a r e c e r n o tros q u e a c tiv a r n los mism os e g os e ntimi e nt os. Por t a nt o , ll e g a m os a l a r a z d e l pro b l e m a : lo q u e es r e a l m e nt e p a t o g ni c o y c a us a nt e d e l a e nf e rm e d a d e s e l e g osm o y sus m a nif e st a c io n e s, y lo q u e e s c ur a tiv o y s a lu d a b l e es e l a m or y su e x pr esi n. Y esto s e c u m p l e si e m pr e .

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Pero a c aso no nos p asa eso a todos en m a yor o m enor m e did a? Q uiero d e cir, no nos o curren a c asi todos c osas en la vid a que nos g eneran disgustos d e todo tipo, y que nos d espiertan ra bia, tristeza y a gresivid a d? Porque yo m e id entific o b astante c on la d escrip cin que has he cho resp e cto a la re presin d e los sentimientos y sin e mb argo no tengo c nc er. C i ert o , y p or eso c a si t o d os e nf erm is d e v e z e n c u a n d o . P e ro p a r a q u e s e pro d uz c a u n a e nf e rm e d a d r e a l m e nt e gr a v e , c o m o e l c n c e r, d e b e o c urrir q u e l a p erso n a q u e d e e m o c io n a l m e nt e a tr a p a d a p or e l m a l est a r e m o c io n a l, e n e l s e nti d o d e q u e st e s e c o n vi ert a e n u n a o bs esi n p erm a n e nt e , q u e s e d e j e d o min a r p or los e g os e ntimi e nt os y p ersist a e n est a a c titu d d ur a nt e u n ti e m p o r e l a tiv a m e nt e l a rg o , h a st a e l p u nt o d e q u e l e im p i d a c o n c ili a r e l su e o d ur a nt e u n p e rio d o prolo n g a d o . S e d e b e d a r a d e m s q u e l a p e rso n a r e prim a t o d a f orm a d e d e s a h o g o y e xt erioriz a c i n d e est os e g os e ntimi e nt os. Entonc es existe una p ersonalid a d susc e ptible al c nc er? S. L a d e a q u e ll a s p e rso n a s q u e s e d e j a n a rr a str a r p or los e g os e ntimi e nt os (r a b i a , o d io , trist e z a , mi e d o) y / o l a s q u e s e si e nt e n r e primi d a s e n l a p e r c e p c i n y / o m a nif est a c i n d e los s e ntimi e nt os. Entonc es d e bo lle g ar a la c onclusin d e que la enferm e d a d es un c astigo por no ha c er bien las c osas? Un c a stig o , n o . Es u n a c o ns e c u e n c i a d e l d olor e m o c io n a l int ern o . Es l a mism a p e rso n a l a q u e s e lo pro v o c a y t a m b i n l a q u e p u e d e r e m e d i a rlo , h a c i e n d o u n c a m b io e n s mism a , d e l e g osm o h a c i a e l a m or, d e l a r e pr esi n h a c i a l a e xt erioriz a c i n d e su a ut nti c a p e rso n a li d a d e sp iritu a l. Y qu sentido tiene que a una p ersona que est sufriendo y a tanto le veng a una enferm e d a d tan fuerte c omo esa? A c aso no tena b astante c on lo prim ero? Te n e n c u e nt a q u e e l m a l est a r fsi c o e s c o ns e c u e n c i a d e l m a l est a r int e rior. En e st e c a so l a e nf e rm e d a d fsi c a a c t a c o m o s e a l d e a l a rm a p a r a q u e l a p erso n a s e d c u e nt a d e l a e nf erm e d a d d e l int erior q u e p a d e c e y l a m o tiv e a c a m b i a r. Ya, p ero si una p ersona no aso cia que la enferm e d a d fsic a tiene que ver c on la enferm e d a d d el interior c mo la pue d e a yud ar esto a c a mbiar? L a e nf e rm e d a d fsi c a d e b ilit a l a s b a rr e r a s m e nt a l e s q u e a prisio n a n l a m a nif e st a c i n d e l int erior e sp iritu a l y, p or t a nto , a y u d a a a d q uirir m a y or gr a d o d e s e nsi b ili d a d , t a nto r esp e c to a n u e stros pro p ios s e ntimi e ntos c o m o r esp e c to a los s e ntimi e nt os y sufrimi e nt os d e los d e m s. Est o es lo q u e p u e d e m o tiv a r a l a p e rso n a a c a m b i a r.

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Y si c a mbia, a c a b ara curndose? L a m a y or a s, p ero n o e n t o d os los c a sos. H a y d a os a niv e l fsi c o q u e n o s e p u e d e n r e p a r a r. Y los que no se curan pue d en lle g ar a morir? S. Entonc es qu sentido tiene la enferm e d a d, si aunque ha g as el c a mbio no te curas y pue d es morir igualm ente? Te n e n c u e nt a q u e , d e sd e e l p u nt o d e vist a e sp iritu a l, l a vi d a fsi c a n o e s m s q u e u n inst a nt e d e l a vi d a r e a l, q u e l a m u e rt e d e l c u e rp o n o e s e l fin, ni a l g o m a lo , sin o q u e e s u n a e t a p a d e tr a nsi c i n h a c i a o tr a e xist e n c i a m e n os limit a d a . L a e nf erm e d a d e s u n instru m e nto d e a y u d a p a r a l a pro gr e si n d e l s e r h a c i a m a y or niv e l d e c o m pr e nsi n, a m or y s a b i d ur a . C o m o y a h e d i c h o a nt es, l a e nf e rm e d a d fsi c a d e b ilit a l a s b a rr e r a s m e nt a l e s q u e o prim e n l a m a nif est a c i n d e l a s e nsi b ili d a d int erior, y est o lo q u e n os sirv e r e a l m e nt e es p a r a e v olu c io n a r. El c a m b io q u e p u e d a s h a b er h e c h o e n ti mism o , r e sp e c t o a l a e v olu c i n e n e l a m or, n o s e p i e rd e . Te lo ll e v a s c o ntig o a ll d o n d e v a y a s, y e s lo m s v a lioso q u e p u e d e s s a c a r d e tu vi d a . Pu e d e s er e l o b j e tiv o d e t o d a u n a e n c a rn a c i n, p or lo q u e u n a v e z s e h a c o ns e g ui d o , e l e sp ritu p u e d e r e t orn a r a l m u n d o e sp iritu a l tr a n q uil a m e nt e , s a tisf e c h o d e su tr a b a jo . En r e a li d a d , e s lo ni c o q u e n os ll e v a m os c u a n d o m orim os, los c a m b ios q u e p o d a m os h a b e r h e c h o e n n oso tros mism os, e n n u e stro e sp ritu, p orq u e t o d o lo q u e s e a lo gros m a t e ri a l e s s e q u e d a e n e l m u n d o m a t e ri a l. A e st o s e r e f er a J e ss c u a n d o d e c a : N o a c u m ul is p a r a v oso tros t esoros e n l a ti err a , d o n d e l a p olill a y e l xi d o c orro m p e n, y d o n d e los l a dro n es se m e t e n y ro b a n. M s b i e n, a c u m ul a d p a r a v oso tros t esoros e n e l c i e lo , d o n d e ni l a p olill a ni e l xi d o c orro m p e n, y d o n d e los l a dro n es n o se m e t e n ni ro b a n. Porq u e d o n d e est tu t esoro , a ll t a m b i n est a r tu c or a z n. (M a t e o 6, 19-21). Ya p ero, si la p ersona se muere, c mo va a poner en pr ctic a lo que ha a prendido? Te n e n c u e nt a q u e e l e sp ritu v a a c o ntin u a r vivi e n d o d e t o d a s f orm a s, s e a li g a d o a l c u e rp o , o d e slig a d o d e st e y, e n a m b os c a sos, lo q u e h a y a a pr e n d i d o f orm a r p a rt e d e l y l e s e rvir p a r a s e g uir e v olu c io n a n d o . Ya p ero, y p ara los fa miliares y seres queridos? No ser un golp e muy fuerte que, d espus d e p asar una enferm e d a d tan terrible, d e ha b er lucha do y c a mbia do, aun as se pue d a p erd er a la p ersona querid a? Se a e n c a so d e e nf e rm e d a d o d e m u e rt e n a tur a l, l a s e p a r a c i n d e los s e r e s a m a d os es slo t e m p or a l. To d os n os v olv er e m os a r e e n c o ntr a r c o n los s er es q u e ri d os a l o tro l a d o . Te n e n c u e nt a q u e c u a n d o a l g ui e n n a c e e n e l m u n d o fsi c o t a m b i n s e e st s e p a r a n d o d e los s e r e s q u e ri d os q u e n o e n c a rn a n e n e s e m o m e nt o . Sin e m b a rg o , p a r a e llos e so n o e s u n tr a u m a , y a q u e e nti e n d e n q u e e s u n a s e p a r a c i n t e m p or a l y q u e e l e sp ritu q u e e n c a rn a lo h a c e c o n

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m o tiv o d e pro gr e s a r e sp iritu a l m e nt e . Por e llo , n o ti e n e n s e ns a c i n d e p rd i d a , c o m o v oso tros. C u a n d o v oso tros q u er is int erioriz a r q u e l a vi d a n o t ermin a n u n c a y q u e l a m u e rt e d e l c u e rp o fsi c o n o e s e l fin a l, sin o slo u n e st a d o d e tr a nsi c i n p a r a p a s a r a l p l a n o e sp iritu a l, m u c h os d e los pro b l e m a s, tr a u m a s y d e pr esio n es q u e so n c o ns e c u e n c i a d e l a m u ert e d e l s er q u eri d o , d e s a p a r e c e r n. Y qu p asa c on los que no resuelven su c onflicto y mueren a c onse cuencia d e la enferm e d a d? S e h a n e st a n c a d o e sp iritu a l m e nt e , p or n o h a b e r r e a liz a d o e l c a m b io q u e n e c esit a b a n p a r a su p er a r su pru e b a y su p er a rs e a s mism os. So n los q u e h a n tir a d o l a t o a ll a e n e l c o m b a t e p or l a su p er a c i n e sp iritu a l, e s d e c ir, e n vist a d e q u e n o a v a nz a b a n e sp iritu a l m e nt e , e llos mism os h a n a c tiv a d o su r e gr eso a l m u n d o e sp iritu a l. V e n dr n c o n l a s mism a s pru e b a s p a r a int e nt a r su p e r a rl a s e n prxim a s vi d a s. Volviendo al te m a d el orig en d e la enferm e d a d, a c aso no o curre que ha y p ersonas que no tienen a p arente m ente ningn c onflicto e mo cional y son relativ a m ente felic es, que ta mbin p a d e c en enferm e d a d es c omo el c nc er? Y qu m e dirs d e un nio re cin na cido c on una enferm e d a d c ong nita, que tod a va no tiene c onciencia suficiente c omo p ara exp erim entar un traum a e mo cional? M u y b u e n a pr e g u nt a . R esp e c to a los r e c i n n a c i d os, t e n e n c u e nt a q u e a p a rtir d e q u e e l e sp ritu s e lig a a l e m bri n, si e nt e y p er c i b e t o d o a q u e llo q u e o c urr e e n t orn o a st e , y t a m b i n lo q u e si e nt e l a m a dr e y, p or t a nt o , e s sus c e p ti b l e d e d e s a rroll a r u n tr a u m a e m o c io n a l d ur a nt e e l p e rio d o d e g est a c i n, q u e p u e d e s er m o tiv o d e l d es a rrollo d e u n a e nf erm e d a d fsi c a . P ero e s c i e rt o q u e h a y e nf erm e d a d e s q u e n o e st n a so c i a d a s a nin g n c o nfli c to e m o c io n a l y, p or t a nto , n o e s st e e l orig e n e n t o d os los c a sos. So n a q u e ll a s q u e ll a m a m os e nf erm e d a d e s c o n g nit a s, e s d e c ir, q u e ti e n e n u n ori g e n g e n ti c o , mi e ntr a s q u e o tr a s so n u n a m e z c l a d e c o m p o n e nt e e m o c io n a l y sus c e p ti b ili d a d g e n ti c a . De dnd e viene en este c aso la enferm e d a d? Su orig e n s e e n c u e ntr a e n los a c t os q u e r e a liz a m os e n o tr a s vi d a s. S e tr a t a d e pru e b a s p a r a e limin a r d e u d a s a c u m ul a d a s, a c tos c o ntr a l a l e y d e l a m or, c o m e ti d os p or im p ulso d e l e g osm o . No entiendo lo que quieres d e cir. Q u tiene que ver una enferm e d a d c on un a cto d el p asa do? C mo se pue d e transmitir una enferm e d a d d e una vid a a otra? Podras explic arte m ejor? C u a n d o a l g ui e n c o m e t e a l g n a c to c o ntr a l a l e y d e l a m or, p or l a l e y d e a c c i n y r e a c c i n e sp iritu a l, e st e a c t o q u e d a im pr e g n a d o e n su e sp ritu e n f orm a d e txi c o ps q ui c o , b a j a n d o su niv e l vi br a torio y a lt er a n d o su c o nfig ur a c i n.

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Est a a lt er a c i n, p or c orr e sp o n d e n c i a vi br a tori a , a c a b a a lt er a n d o t a m b i n los c u e rp os m s d e nsos, e l c u e rp o m e nt a l y, p or e n d e , e l c u e rp o a str a l, q u e e s e l m o d e lo d e l futuro c u e rp o fsi c o . Si e l c u e rp o a str a l to d a v a m a nti e n e e st a a lt er a c i n a l e n c a rn a r, p u e d e pro v o c a r u n a a lt er a c i n e n e l c d ig o g e n ti c o d e l c u e rp o fsi c o y pro v o c a r a s u n a e nf e rm e d a d c o n g nit a . Por lo t a nto , si g u e si e n d o c i e rt o q u e e l c a us a nt e d e l a e nf erm e d a d e s e l e g osm o , a u n q u e s e a e l e g osm o d e u n a vi d a a nt erior. Ya, p ero ha y altera ciones g entic as que se sa b e que son here d a d as, es d e cir, que y a vienen en la herencia g entic a d e los p a dres. Por tanto, no p are c e que se an g enera d as d el cuerpo astral d el enc arnante. Q u m e tienes que d e cir al resp e cto? Es m u y c i e rt o q u e l a pr e d isp osi c i n a c i e rt a s e nf erm e d a d e s s e h e r e d a g e n ti c a m e nt e d e los p a dr e s. P e ro s a b e d q u e e l e sp ritu e n c a rn a nt e e s c o n o c e d or d e e st a c ir c u nst a n c i a y lo a c e p t a , s a b i e n d o q u e e s u n a pru e b a , l a d e l a d is c a p a c i d a d fsi c a o ps q ui c a , q u e l e c orr esp o n d e p a s a r, a c o ns e c u e n c i a d e los a c t os d e o tr a s vi d a s. T a m b i n es u n a pru e b a p a r a los p a dr e s, q u e t a m b i n c o nsinti e ro n e n su d a v e nir a p a s a r p or e st e ti p o d e tr a n c e s. Pues cre o que si a unas p ersonas que estn viviendo esta situa cin en ellos mismos o en algn ser querido les dic es esto, no lo v an a a c e ptar. Se gura m ente p ensarn: qu he he cho yo, o que he mos he cho nosotros, p ara m ere c er esto? Es m u y n orm a l q u e p i e ns e n a s, p orq u e p a r a p o d e r c o m pr e n d e rlo e n su m a g nitu d prim e ro h a br a q u e a d mitir q u e e xist e l a vi d a a nt es d e l n a c imi e nt o y q u e d ur a nt e e s e ti e m p o los e sp ritus h a n cr e a d o l a s c ir c u nst a n c i a s q u e s e e n c u e ntr a n e n l a s vi d a s sig ui e nt es. A l fin y a l c a b o , s e tr a t a d e u n a situ a c i n tr a nsitori a , p orq u e l a vi d a c o ntin a m s a ll d e e s a e n c a rn a c i n, y d e l tr a n c e p or e l q u e e st n p a s a n d o s e p u e d e s a c a r u n a pr e n d iz a j e e n e l a m or, q u e e s lo q u e s e pr e t e n d e . Q u les diras a unos p a dres que tienen hijos o fa miliares c on algn tipo d e d eficiencia psquic a o fsic a que les impid e llevar la vid a d e una p ersona norm al, se a sta d e na cimiento o provo c a d a por alguna circunstancia d e la vid a, c omo un a c cid ente? A c tu a d c o nf orm e a c tu a r a s c o n u n hijo n orm a l, p orq u e lo e s. N o juz g u is p or l a s a p a ri e n c i a s. V e d m s a ll d e l c u e rp o y e n c o ntr a r is u n a l m a c o m o t o d a s l a s d e m s. V e d e n e s e hijo , e n e s e s er q u e ri d o , n o e l c u e rp o im p erf e c t o sin o e l esp ritu p erf e c t o , y tr a t a d lo c o nf orm e lo q u e e s, c o m o u n s er c o m p l e t o , p u e st o q u e d e tr s d e e s e v esti d o d e f e c tu oso h a y u n s er q u e viv e , si e nt e y p e r c i b e ig u a l o in c luso d e f orm a m s int e ns a q u e c u a l q ui e r a d e a q u e llos q u e ti e n e n u n c u e rp o s a n o . El q u e s a b e d e m si c a os d ir q u e l a m si c a n o pro c e d e d e l instru m e nto , sin o q u e n a c e d e l a l m a d e l m si c o q u e lo to c a , y q u e si e l violn est d es a fin a d o o ro to n o q ui er e d e c ir q u e e l violinist a n o s e p a

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t o c a r, sin o q u e t e m p or a l m e nt e s e v e im p osi b ilit a d o p a r a h a c e rlo t a l y c o nf orm e s a b e , y q u e s e r c a p a z d e a u m e nt a r su t a l e nt o m usi c a l in d e p e n d i e nt e m e nt e d e q u e e l instru m e nt o q u e s e l e p o n g a e n l a s m a n os e st m s o m e n os d e s a fin a d o . D e ig u a l m a n er a , n o l e n e g u is a l esp ritu l a p osi b ili d a d d e c a p t a r y e x pr es a r l a m si c a d e l a l m a , q u e e s e l a m or, slo p orq u e t e m p or a l m e nt e su instru m e nto s e a u n c u erp o d es a fin a d o . N o cr e is q u e e s u n e sfu e rzo e st ril e l h a b l a rl e , e x pr es a rl e y tr a nsmitirl e los s e ntimi e ntos y e l a f e c to q u e d a r a is a u n hijo n orm a l, p orq u e lo q u e e l s er n o p er c i b e a tr a v s d e los s e nti d os fsi c os, lo p er c i b e a tr a v s d e los s e nti d os d e l esp ritu, q u e so n m u c h o m s s e nsi b l es, so br e to d o p a r a p er c i b ir los a c tos d e a m or, y si n o os c o nt est a c o m o lo h a c e a l g ui e n c o n u n c u erp o s a n o , n o es p orq u e n o lo p er c i b a , sin o p orq u e su m a t e ri a l e im p i d e e x pr e s a rs e e n e l m u n d o fsi c o c o nf orm e su e sp ritu q u e rr a . N a d a d e lo q u e h a g is p or l d e sd e e l s e ntimi e nt o s e r v a n o , p orq u e e n e l m u n d o e sp iritu a l n a d a d e lo q u e s e h a c e p or a m or y c o n a m or s e p i e rd e . Y a lo h e d i c h o y lo r e p it o: l a d e fi c i e n c i a fsi c a o m e nt a l e s u n a c ir c u nst a n c i a p a s a j e r a q u e c o n c luir u n a v e z e l c u erp o s e e xtin g a . P ero los s e ntimi e ntos q u e s e h a y a n d e sp e rt a d o y f ort a l e c i d o a tr a v s d e e s a e x p eri e n c i a , t a nt o d e l q u e l a p a d e c e , c o m o d e l a s p erso n a s d e su e ntorn o , p e rd ur a r n c o m o u n lo gro d e l e sp ritu p a r a si e m pr e , y e so e s lo q u e r e a l m e nt e im p ort a . Pero qu se pue d e a prend er d e esto? A s e nsi b iliz a rs e c o n e l sufrimi e nt o pro p io y e l d e los d e m s, p orq u e s e g ur a m e nt e e n o tr a vi d a e s a s mism a s p e rso n a s q u e sufr e n h a n c a us a d o u n sufrimi e nt o s e m e j a nt e e n los d e m s y n o h a n q u e ri d o s e r c o ns c i e nt e s d e l d a o q u e e st a b a n h a c i e n d o . Est e e s e l prim er p a so p a r a a m a r, t o m a r c o n c i e n c i a d e q u e los d e m s si e nt e n ig u a l q u e n oso tros y sufr e n p or lo mism o q u e sufrim os n oso tros. Y cul es el signific a do espiritual d e una enferm e d a d c ong nita, si es que lo tiene? En e st e c a so , l a e nf e rm e d a d e s u n pro c e so m e d i a nt e e l c u a l e l e sp ritu tr a nsfi er e a l c u erp o fsi c o los t xi c os ps q ui c os q u e l e im p i d e n e l e v a rs e h a c i a m a y or gr a d o d e e v olu c i n e sp iritu a l. El c u e rp o , a tr a v s d e l a e nf e rm e d a d , a bsorb e e l im p a c t o d e l t xi c o ps q ui c o y r e a liz a c o m o u n a e sp e c i e d e dr e n a j e , c o m o si fu e r a u n a e sp o nj a q u e lo a bsorb e , c o ntri b u y e n d o a s a su e limin a c i n. Es d e c ir, e l esp ritu tr a nsfi er e l a c a rg a txi c a a l c u erp o fsi c o , q u e a c t a c o m o u n a e sp e c i e d e p a o q u e a bsorb e l a su c i e d a d . Est a su c i e d a d es l a q u e pro v o c a l a e nf erm e d a d a niv e l fsi c o , p ero c o ntri b u y e a lim p i a r los c u erp os m s sutil es, a l ig u a l q u e si d e u n sist e m a d e a l c a nt a rill a d o s e tr a t a r a . T a m b i n h a y e sp ritus q u e e li g e n utiliz a r l a e nf e rm e d a d e n su v erti e nt e d e sist e m a d e dr e n a j e d e txi c os e n l a p a rt e fin a l d e su vi d a . Es d e c ir, a u n q u e n o h a y a n sufri d o nin g u n a e nf e rm e d a d gr a v e d ur a nt e l a vi d a , c u a n d o s e a c e r c a e l m o m e nto d e l a d e s e n c a rn a c i n, p u e sto q u e y a n o v a n a utiliz a r m s e s e

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c u e rp o , a pro v e c h a n p a r a tr a nsf e rirl e u n a p a rt e d e l a c a rg a d e t xi c os ps q ui c os q u e a c u m ul a n e n los c u erp os m s sutil es, y a s s e lim p i a n. Est e c a so e s m u y fr e c u e nt e y, p or m u c h o q u e s e int e nt e h a c e r p or e vit a r l a d es e n c a rn a c i n, es to t a l m e nt e im p osi b l e , y a q u e n o s e tr a t a d e nin g n c o nfli c t o e m o c io n a l e n m a r c h a , sin o d e u n a d e p ur a c i n e sp iritu a l. Y si el espritu c om ete un a cto c ontra la le y d el a mor, vendr en la vid a siguiente oblig a do a p asar por una enferm e d a d? N o . C o m o h e d i c h o , h a y d iv ers a s f orm a s d e e limin a r e l txi c o ps q ui c o . C o n los a c tos d e a m or, e m p e z a n d o p or l a r e p a r a c i n d e l m a l q u e s e hizo , s e e limin a e l txi c o d e l esp ritu sin n e c esi d a d d e p a s a r p or u n a e nf e rm e d a d . Por e so d ij e a nt e s q u e si e l c a us a nt e d e l a e nf erm e d a d e s e l e g osm o , e l a m or e s e l a nt d o to y e l r e m e d io d e to d os los m a l es. Por t a nto , n o ti e n e q u e s e r n e c e s a ri a m e nt e a tr a v s d e l a s e nf erm e d a d e s c o m o u n o s e d e sh a g a d e e llos. P ero d e b i d o a q u e st a e s u n a f orm a r p i d a d e d e spr e n d e rs e d e e llos, m u c h os e sp ritus l a e lig e n. Lo q u e e st c l a ro e s q u e mi e ntr a s n o s e h a g a a l g o p or e limin a rl a , l a c a rg a t xi c a sig u e a h, o bst a c uliz a n d o e l pro gr e so d e l e sp ritu h a c i a m a y or e s c o t a s d e a m or y f e li c i d a d . Has dicho ta mbin que ha y enferm e d a d es que son una m ezcla d e c omponente e mo cional y susc e ptibilid a d g entic a. S. Te podras explic ar m ejor? H a y e sp ritus q u e vi e n e n a a fro nt a r c i e rt a s pru e b a s. P a r a e vit a r d e j a rs e ll e v a r p or e l m a t eri a lism o y r e c o d a r e l pro p sit o e sp iritu a l q u e l es ll e v a e n c a rn a r, utiliz a n l a e nf e rm e d a d c o m o r e c ord a t orio. Es d e c ir, l a e nf e rm e d a d s e a c tiv a slo si e l e sp ritu s e d e sv a d e l c a min o q u e pr e vi a m e nt e s e h a tr a z a d o , c o m o si s e tr a t a r a d e l a s b a n d a s so n or a s q u e h a y a l l a d o d e l a c a rr e t e r a , q u e sirv e n p a r a a vis a r a l c o n d u c tor d e q u e s e est s a li e n d o d e su c a rril. Mi e ntr a s q u e o tr a s p erso n a s e n sus mism a s c ir c u nst a n c i a s n o d e s a rroll a r a n u n a e nf e rm e d a d im p ort a nt e , l a p erso n a c o n sus c e p ti b ili d a d o pr e d isp osi c i n g e n ti c a a u n a d e t ermin a d a e nf e rm e d a d , ti e n e u n u m br a l d e a c tiv a c i n m s b a jo , es d e c ir, q u e u n e st m ulo e m o c io n a l d e m e n or int e nsi d a d e s sufi c i e nt e p a r a a c tiv a r l a e nf e rm e d a d . Pues si, c omo dic es, la enferm e d a d es c ausa d a, bien por c onflictos e mo cionales d e esta vid a, y se resuelve en este c aso c on la solucin d el c onflicto, bien por enferm e d a d es c ong nitas si se trata d e un pro c eso d e purativo, y no se pue d e curar la enferm e d a d, m e pre gunto: los trata mientos farm a c olgic os que se utilizan a ctualm ente, por eje mplo p ara el c nc er, sirven p ara algo? Los tr a t a mi e ntos a c tu a l e s, e s d e c ir, l a q uimio t er a p i a y l a r a d io t e r a p i a , int e nt a n e limin a r e l snt o m a , q u e e s l a prolif e r a c i n c e lul a r, p e ro n o a t a j a n l a e nf erm e d a d , p orq u e n o a c t a n so br e e l orig e n. A l d a a r e l A D N g e n e r a n

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l esio n es c e lul a r es m u y pro fu n d a s q u e e n m u c h os c a sos so n p erm a n e nt es y n o s e p u e d e n r e g e n e r a r. Es d if c il e nt e n d e r c m o si cr e is q u e e l c n c e r s e origin a p or l a s a lt e r a c io n e s g e n ti c a s, utiliz is c o m o tr a t a mi e nt o p a r a e l mism o a g e nt e s q u e pro v o c a n t a l e s a lt e r a c io n e s. Q uiere d e cir esto que los frm a c os son m alos? N o t o d os. P ero s los q u e so n a gr esiv os, p orq u e pro v o c a n m s p erjui c ios q u e b e n e fi c ios. Por e j e m p lo , los a ntinfl a m a t orios, los c orti c oi d es y a l g u n os in m u n o m o d ul a d or es p u e d e n s er til es e n d e t ermin a d os m o m e ntos. L a f a rm a c olo g a b i e n utiliz a d a p u e d e a y u d a r t a nt o a l a r e c u p er a c i n d e l a s a lu d e n los c a sos e n q u e l a e nf erm e d a d vi e n e d e e st a vi d a , y p or t a nto e s c ur a b l e , c o m o a a livi a r los snt o m a s y m e jor a r l a c a li d a d d e vi d a e n l a s e nf e rm e d a d e s q u e n o ti e n e n c ur a c i n. Y los que se curan d e un c nc er d espus d e un trata miento farm a c olgic o? Si s e c ur a n e s p orq u e h a n r e su e lt o e l pro b l e m a e m o c io n a l q u e l e d io orig e n, o p orq u e e n r e a li d a d l a e nf e rm e d a d e r a b e nig n a , n o p orq u e s e e limin e e l snto m a . Si e l m a l e m o c io n a l o esp iritu a l p ersist e , e l c n c e r r e a p a r e c er , a u n q u e s e a e n o tro lu g a r c e r c a n o , si s e l e h a e xtirp a d o e l prim e r t e ji d o a fe ct a d o. Q u a c onsejas a nivel fsic o p ara tratar un c nc er? A lim e nt a c i n fru g a l, v e g e t a ri a n a y m u c h a s vit a min a s. M u c h o d es c a nso y tr a n q uili d a d q u e p ermit a n a l c u erp o c o n c e ntr a rs e e n l a e limin a c i n d e l a s c lul a s a n orm a l es, y utiliz a r t er a p i a s n o a gr e siv a s, q u e n o a t a q u e n a l org a nism o sin o q u e l e a y u d e n a r e c o br a r l a n orm a li d a d . Si, c omo dic es, el cuerpo astral se d esvitaliza a raz d e la p ersistencia en los e gosentimientos y esto a la larg a provo c a la enferm e d a d fsic a, se podra limpiar energ tic a m ente el cuerpo astral p ara que m ejore la salud? S. A tr a v s d e l a r e a liz a c i n d e d e t ermin a d os e j e r c i c ios (Yo g a ), m e d i a nt e l a a p ort a c i n e n e rg ti c a c a n a liz a d a p or o tr a p e rso n a (R e iki) o d e a l g n a p a r a to e misor d e b io e n e rg a , s e p u e d e n dr e n a r los flui d os m a los y a p ort a r e n e rg a vit a liz a d a . El tr a t a mi e nto e n e rg ti c o a c t a t er a p uti c a m e nt e a niv e l d e l c u e rp o e n e rg ti c o , c o ntri b uy e n d o a l a r e st a ur a c i n d e flujo e n e rg ti c o , m e d i a nt e e l dr e n a j e d e l a e n e rg a g a st a d a y l a a p ort a c i n d e e n e rg a r e n o v a d a a l a s zo n a s. El tr a t a mi e nto b io e n e rg ti c o c o ntri b uy e a l a r e c u p e r a c i n d e l a e nf e rm e d a d y a a livi a r los snt o m a s. P ero si l a p erso n a p ersist e e n sus m a los h b itos ps q ui c os, e l d es e q uili brio e n e l c u erp o a str a l v olv e r a pro d u c irs e y, p or t a nto , l a e nf e rm e d a d fsi c a v olv e r a m a nif e st a rs e . Por e llo , e s n e c e s a rio a b ord a r l a s a n a c i n d e f orm a glo b a l: e sp iritu a l, m e nt a l, e n e rg ti c a y fsi c a .

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Pue d es exponer qu es el Reiki? El R e iki es u n m t o d o d e s a n a c i n n a tur a l q u e utiliz a l a e n erg a vit a l u niv ers a l, l a c u a l a y u d a a s a n a r e nf e rm e d a d e s, fsi c a s y m e nt a l es. R e iki es e l n o m br e q u e l e p uso e l s a c e rd o t e j a p o n s q u e lo r e d e s c u bri y sig nifi c a e n e rg a vit a l u niv e rs a l. A u n q u e a h or a s e h a p o p ul a riz a d o c o n e st e n o m br e o c o n e l n o m br e d e b io e n erg ti c a , l a tr a nsmisi n d e e n erg a s p a r a m e jor a r l a s a lu d s e h a utiliz a d o d esd e h a c e mil es d e a os c o n d iv ersos n o m br e s, c o m o p a s e m a g n ti c o o pr a n a . Es l a im p osi c i n d e m a n os d e J ess, l a c ur a d e gr a c i a . En qu se b asa el Reiki? L a pr c ti c a d e l R e iki s e fu n d a m e nt a e n u n e misor o c a n a l q u e , m e d i a nt e sus m a n os, e s c a p a z d e tr a nsmitir e n e rg a vit a l a u n r e c e p t or, q u e p u e d e s e r l mism o u o tro s e r viv o (h u m a n o , a nim a l o p l a nt a ) c o n e l fin d e p a li a r o e limin a r m ol esti a s y e nf e rm e d a d e s. El R e iki a c t a a niv e l d e l c u e rp o a str a l, c o ntri b u y e n d o a e limin a r b lo q u e os e n erg ti c os pro v o c a d os p or los m a los h b it os ps q ui c os, p ero t a m b i n e n e l c a so d e m ol esti a s d e orig e n e nt e r a m e nt e fsi c o c o m o tr a u m a tism os e int oxi c a c io n e s, r e a c tiv a n d o e l flujo e n e rg ti c o e n l a s zo n a s d a a d a s y c o ntri b u y e n d o a p a li a r los d olor e s, y a a c e l e r a r e l pro c e so d e r e g e n e r a c i n d e l t e ji d o . El c o n o c imi e nt o d e l a c o nstitu c i n d e l c u e rp o a str a l, los flujos d e e n e rg a , los c h a kr a s y l a s r e l a c io n e s e ntr e los pro b l e m a s e m o c io n a l es y e l lu g a r fsi c o q u e s e v e a f e c t a d o , a y u d a a c olo c a r l a s m a n os e n l a p osi c i n c orr e c t a p a r a q u e e l flujo e n e rg ti c o e n l a s zo n a s d a a d a s s e r e a c tiv e . Pero la energa curativ a, d e dnd e proviene, d el e misor, d el Universo? L a e n e rg a vit a l s e e n c u e ntr a e n t o d os los rin c o n es d e l Univ erso y e l p a s a d or d e R e iki int e nt a c o n c e ntr a rl a y d irigirl a h a c i a l a p e rso n a q u e l a n e c e sit a . A v e c es, e l p a s a d or, si p or a l g u n a r a z n n o l a c o nsig u e m o viliz a r d e su e ntorn o , p u e d e c e d e r su pro p i a e n e rg a vit a l. T a m b i n h a y q u e t e n e r e n c u e nt a q u e m u c h a s p e rso n a s c u e nt a n c o n l a a y u d a d e e nti d a d e s e sp iritu a l e s c o n cr e t a s q u e l es a y u d a n e n l a tr a nsmisi n d e e n erg a s, p o t e n c i a n d o e n orm e m e nt e su c a p a c i d a d . Se p u e d e d e c ir a q u q u e e l tr a b a jo m s c o ns c i e nt e lo h a c e n los esp ritus y q u e e l p a s a d or d e R e iki a c t a c o m o u n instru m e nt o p a r a q u e los e sp ritus t er a p e ut a s p u e d a n a c c e d e r a l p l a n o fsi c o- e n e rg ti c o . Y qu razones pue d e ha b er p ara que uno d su propia energa? So br e e sfu e rzo . F a lt a d e c o n c e ntr a c i n, f a lt a d e r e l a j a c i n, f a lt a d e v olu nt a d d esint er es a d a d e a y u d a , m a los h b it os ps q ui c os y fsi c os. Si a s o c urr e d esp u s d e u n a s esi n d e R e iki, e l p a s a d or s e e n c o ntr a r a b a ti d o , f a lto d e e n e rg a e in c luso p o dr r e pro d u c ir a l g u n os d e los snt o m a s d e l m a l e st a r d e l r e c e p tor. Q u se ne c esita p ara pod er pra ctic ar Reiki? Mir a d , lo m s im p ort a nt e p a r a q u e e l R e iki fu n c io n e es l a v olu nt a d d e l e misor e n a y u d a r a sus s e m e j a nt e s y u n niv e l vi br a t orio d e l c u e rp o a str a l e l e v a d o ,

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q u e s e c o nsig u e c o n l a pr a c ti c a d e l a m or. T a m b i n e s im p ort a nt e l a b u e n a pr e d isp osi c i n d e l r e c e p t or a r e c i b ir e n erg a y est o s e b a s a e n l a c o nfi a nz a y l a sin c e ri d a d . Si u n a p e rso n a n o e st pr e d isp u e st a a r e c i b ir l a e n e rg a , p orq u e n o c r e e q u e s e a p osi b l e o d es c o nf a d e l e misor, o p orq u e n o est d isp u esto a h a c er c a m b ios e n pro d e l a m or y e n r e n u n c i a d e l e g osm o , sus c h a kr a s e st a r n c e rr a d os y, p or m u y p o t e nt e q u e s e a e l e misor, l a e n e rg a n o p e n e tr a r . Es s e m e j a nt e a lo q u e o c urr e c o n l a r a d io , q u e p a r a p o d er e s c u c h a r u n pro gr a m a h a c e f a lt a u n a b u e n a e misor a c o n p o t e nt e s e a l, p ero t a m b i n q u e e n c e n d a m os e l r e c e p tor d e r a d io y lo sint o ni c e m os e n l a fr e c u e n c i a c orr e c t a . A p a rtir d e a h, y c o m o o c urr e c o n e l d e p ort e , l a pr c ti c a c o ntin u a d a v a h a c i e n d o q u e c a d a v e z l a c a p a c i d a d d e tr a nsmisi n d e e n e rg a a u m e nt e y s e a d e m a y or vi br a c i n. C o n l a v olu nt a d d e a y u d a d esint er es a d a si e m pr e s e c o nsig u e n los m e jor es r esult a d os. A d e m s, t a m b i n l a lim p i e z a a niv e l fsi c o , c o ntri b u y e a q u e l a e n erg a n o d ismin u y a su vi br a c i n c u a n d o p a s a p or e l c a n a l. Ello im p li c a u n a d i e t a v e g e t a ri a n a , y l a a us e n c i a d e c o nsu m o d e su bst a n c i a s p erni c ios a s p a r a e l org a nism o c o m o a l c o h ol, t a b a c o y c u a l q ui er o tro ti p o d e dro g a . Es verd a d que p ara pod er transmitir energa te tiene que ha b er a bierto los cha kras algn m a estro inicia do en Reiki? N o . L a c a p a c i d a d d e tr a nsmisi n d e p e n d e d e l a c a p a c i d a d e v olutiv a d e l e sp ritu, d e su v olu nt a d d e a y u d a r a los d e m s y d e l a pr c ti c a . C u a nt o m s d e sint er e s a d a m e nt e a c t e , m a y or a y u d a d e p a rt e d e l m u n d o e sp iritu a l t e n dr . L a fu n c i n d e u n m a e stro e s l a d e a yu d a r a q u e e l a lu m n o d e s a rroll e sus p o t e n c i a li d a d es, p ero t a m b i n u n o p u e d e s er a uto d i d a c t a . C o m o e n e l d e p ort e , c o n l a pr c ti c a s e a u m e nt a l a c a p a c i d a d , y c o n l a v olu nt a d d e a y u d a r a los d e m s s e r e c i b e l a a y u d a d e l m u n d o e sp iritu a l q u e n e c e sit a , y a q u e e s e n e l m u n d o e sp iritu a l d o n d e e st n los a ut nti c os m a e stros d e l a tr a nsmisi n d e e n erg a s. Pues he odo ha blar d e que existen cursos que te c obran por a d quirir niveles d e Reiki. Qu opinas al resp e cto? Q u e e s u n n e g o c io c o m o lo fu e l a b ul a d e in d ul g e n c i a s, q u e t e pro m e t a u n lu g a r e n e l c i e lo c o n e s critur a y t o d o a c a m b io d e d in e ro . Por q u si e l prim e ro q u e lo r e d e s c u bri (Usui) lo hizo gr a tis, los q u e vini e ro n d e sp u s d e l s e p usi e ro n a c o br a rlo ? Lo r e p it o , n o h a c e f a lt a q u e n a d i e t e ini c i e p a r a e m p e z a r a h a c er R e iki, y m e n os a l g ui e n q u e t e p i d e d in e ro a c a m b io , p or m u c h a p o m p a y r e n o m br e q u e t e n g a , p orq u e si tr a t a d e g a n a r d in e ro c o n e llo n o e s a l g ui e n t a n e l e v a d o c o m o d i c e s er. Un m a e stro v erd a d e ro n o c o br a p or a l g o q u e n o l e p ert e n e c e , sin o q u e e s su tr a nsmisor, ni s e h a c e ll a m a r m a e stro , p orq u e e s h u mil d e . A h t e n is e l e j e m p lo d e J e ss, q u e s a n a m u c h a g e nt e c o n l a e n e rg a y e ns e a h a c e rlo a sus d is c p ulos y j a m s l e c o br a n a d i e .

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Pero a d e m s ha y g ente que c obra, y a no por los cursos, sino por las sesiones d e Reiki! Qu opinas al resp e cto? Lo q u e a u n o s e l e d a gr a tuit a m e nt e , e s d e c ir, l a e n e rg a u niv e rs a l, q u e n o e s p a trim o nio d e l q u e l a tr a nsmit e , y s e l e p ermit e utiliz a r sin c o br a rl e , lo h a d e d a r d e l a mism a m a n er a . Los q u e c o br a n p or e l R e iki c o nt a r n c o n su e n erg a y l a q u e c o nsig a n r e u nir d e su e ntorn o c o n su pro p io esfu erzo . P ero q u e n o e sp e r e n l a a y u d a d e e nti d a d e s e sp iritu a l e s d e a lt a vi br a c i n, p orq u e p a r a sint o niz a r c o n e ll a s h a c e f a lt a lim p i e z a d e c or a z n y v olu nt a d d e sint er e s a d a d e a y u d a r a l prjim o , y e l q u e c o br a p or e l R e iki y a n o ti e n e v olu nt a d d esint er es a d a , sin o int er es a d a e n s a c a r p a rti d o e c o n mi c o d e su pr c ti c a . Bueno, p ero muchos dic en que no es por g anar dinero sino que, al d e dic ar tie mpo p ara el Reiki, se lo quitan al tra b ajo re munera do y ne c esitan vivir d e algo. Pu es e nto n c es q u e n o int e nt e n vivir d e l a tr a nsmisi n d e e n erg a s. S e p u e d e t e n e r u n tr a b a jo r e m u n e r a d o e n o tr a a c tivi d a d q u e sirv a p a r a m a nt e n e rs e e c o n mi c a m e nt e y lu e g o pr a c ti c a r R e iki e n e l ti e m p o li br e . Es c u e sti n d e v olu nt a d . P ero a d e m s o c urr e q u e m u c h os d e los q u e c o br a n p or e l R e iki n o b us c a n slo m a nt e n ers e , sin o e nri q u e c ers e a su c ost a , p orq u e ti e n e n u n a s t a rif a s q u e m s q u e lim p i a r e l a ur a , lim p i a n e l b olsillo a los in c a ut os q u e c a e n e n sus m a n os. C o m o e l pro p io J ess d ijo: D a d a Dios lo q u e es d e Dios, y a l C s a r lo q u e es d e l C s a r. Si n e c esit is m a nt e n eros m a t eri a l m e nt e b us c a d h a c e rlo c o n u n tr a b a jo m a t e ri a l, n o c o n u n tr a b a jo e sp iritu a l. N o m e z c l is e l d in e ro c o n l a e sp iritu a li d a d p orq u e l a e nsu c i is. O a c a so los g u a s esp iritu a l es os c o br a n a v oso tros p or l a a y u d a q u e os pr e st a n ? Pu e s si e llos n o lo h a c e n, s e g ui d su e j e m p lo , y n o lo h a g is v oso tros t a m p o c o . Y si c r e is q u e t e n is li c e n c i a p a r a c o br a r p orq u e l a c a p a c i d a d pro c e d e d e v oso tros mism os, p u es e so e s lo q u e t e n dr is, q u e c o nt a r is slo c o n v u e str a pro p i a e n e rg a . Te n e d lo c l a ro , n o s e p u e d e s e rvir a Dios y a l d in e ro a l mism o ti e m p o o , tr a d u c i d o a l l e n g u a j e a c tu a l, n o s e p u e d e s e rvir a l a m or y a l e g osm o a l mism o ti e m p o , p orq u e so n c o n c e p tos a nt a g ni c os e in c o m p a ti b l es. Ta mbin ha y otros que dic en que se trata d e un interc a mbio y a c a mbio d e re cibir energa uno ha d e d ar algo a c a mbio, se a dinero u otra c osa. Ento n c e s so n p e rso n a s q u e n o c o n o c e n o n o q ui e r e n c o n o c e r e l a m or in c o n d i c io n a l, e l d a r a c a m b io d e n a d a . N o so n b u e n os e j e m p los a s e g uir, a u n q u e s e int e nt e n r e v estir e xt ern a m e nt e d e a p a ri e n c i a esp iritu a l. Si e st e ti p o d e c os a s n o s e ti e n e n e n c u e nt a , a l fin a l, c o n e l m o vimi e nto d e r esurgimi e nto e sp iritu a l p a s a r lo mism o q u e o c urri c o n e l c risti a nism o , q u e u n os c u a nt os s e a ut o e rigir n e n su m os m a e stros d e los d e m s y e m p e z a r n a c o ntrol a r y m a ni p ul a r l a s e ns e a nz a s p a r a s a tisf a c er sus a nsi a s d e ri q u e z a y p o d er. Pero entonc es el Reiki d e p a go funciona o no? Pu e d e fu n c io n a r, p ero si e m pr e s e c o ns e g uir n r esult a d os m u c h o m s p o br es q u e c o n e l R e iki gr a tuito . D e p e n d e d e l a v olu nt a d d e a y u d a r. En l a m a y or a

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h a br u n a m e z c l a d e s e ntimi e nto , v olu nt a d d e a y u d a r a los d e m s y d e e g osm o , q u e r e r h a c e rlo a c a m b io d e a l g o . Lo b u e n o q u e s e g a n a p or e l s e ntimi e nto s e p i erd e p or e l int er s. Te n e d c l a r a u n a c os a : e l e g osm o n o es c ur a tiv o , p orq u e b us c a r e c i b ir a nt es d e d a r. L a s p e rso n a s e ntr e g a d a s a l e g osm o n o p u e d e n a y u d a r a los d e m s sim p l e m e nt e p orq u e n o q ui e r e n. Q u e a n a li c e n si lo q u e h a c e n e s p or a y u d a r a los d e m s o sim p l e m e nt e q ui e r e n utiliz a r a los d e m s p a r a e n gr a n d e c e rs e e llos mism os, o p a r a solv e nt a r sus n e c e si d a d e s o e x p e c t a tiv a s m a t e ri a l e s. Por q u c r e is q u e J e ss e r a t a n b u e n p a s a d or d e e n e rg a y p o d a c o ns e g uir r e sult a d os t a n f ormi d a b l e m e nt e p o t e nt e s y r p i d os q u e fu e ro n c o nsi d e r a d os mil a gros? Porq u e e r a u n e sp ritu q u e h a b a ll e g a d o a s e ntir e l a m or in c o n d i c io n a l, y l a m a nif e st a c i n d e e s e a m or e n e l p l a n o e n e rg ti c o e s l a e n e rg a d e a lt a vi br a c i n, q u e ti e n e e l p o d e r d e s a n a r l a s h e ri d a s fsi c a s y e sp iritu a l e s. A m u c h os l e s g ust a r a p o d e r ll e g a r a h a c er lo q u e J ess hizo , p ero l es f a lt a lo es e n c i a l: a m a r in c o n d i c io n a l m e nt e , r e n u n c i a r a l e g osm o , a l a v a ni d a d , a l org ullo , a l a so b erb i a . Q u er is h a c er lo q u e J ess h a c a ? Ento n c es d e j a d d e p a s a r e l p l a to c a d a v e z q u e h a g is a l g o p or los d e m s. Si J ess h u b i er a c o br a d o p or h a c e r lo q u e h a c a , s e n c ill a m e nt e n o lo h u b i e r a p o d i d o h a c e r, p orq u e ni h u b i e r a si d o u n s e r e l e v a d o ni h u b i e r a t e ni d o l a a sist e n c i a d e e sp ritus e l e v a d os. Alguna c onsid era cin final resp e cto a la enferm e d a d y su signific a do? S, q u e l a e nf erm e d a d n o e s ni u n a f a t a li d a d d e l d e stin o ni u n c a stig o d e Dios, sin o q u e e s u n a h e rr a mi e nt a d e cr e c imi e nt o e sp iritu a l. L a s e nf erm e d a d e s a d q uiri d a s (d e e st a vi d a ) vi e n e n c o m o c o ns e c u e n c i a d e n o s a b e r o n o q u e r e r a su mir l a s pru e b a s q u e n os h a t o c a d o vivir e n e st a e n c a rn a c i n, o p orq u e s e h a r e primi d o e l int e rior e sp iritu a l, n o a c tu a n d o ni vivi e n d o d e a c u erd o c o n los s e ntimi e ntos. En e st e c a so , l a e nf e rm e d a d fsi c a a c t a c o m o u n a a l a rm a d e l a e nf erm e d a d d e l int e rior q u e n os m o tiv a a c a m b i a r. En e l c a so d e e nf erm e d a d e s c o n g nit a s o k rmi c a s, su orig e n s e e n c u e ntr a e n los a c t os q u e r e a liz a m os e n o tr a s vi d a s. So n pru e b a s p a r a e limin a r d e u d a s a c u m ul a d a s, e n u n pro c e so m e d i a nt e e l c u a l e l e sp ritu tr a nsfi er e a l c u e rp o los t xi c os ps q ui c os q u e l e im p i d e n e l e v a rs e h a c i a u n m a y or gr a d o d e e v olu c i n e sp iritu a l.

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MISI N DE JESS EN LA TIERRA He observa do que, d e vez en cuando, cuando expones un te m a, a c a b as por enlazarlo c on lo que supuesta m ente dijo Jess sobre l. Por qu lo ha c es? A pro v e c h o l a s c ir c u nst a n c i a s p a r a r e solv e r o tro d e tus int erro g a nt e s. A c a so n o e r a s t e l q u e q u e r a s a b er l a v erd a d so br e J e ss d e N a z a r e t? Pero ta mbin sa b es eso d e m? Pu es s. Pues y a que ha salido el te m a, sa c ar las pre guntas que tengo sobre Jess d e Nazaret. Me interesa mucho sa b er quin fue re alm ente y cul fue su misin en la Tierra, si es que tena alguna. A d e l a nt e , p orq u e 2000 a os d esp u s d e su e n c a rn a c i n to d a v a n o s e h a e nt e n d i d o b i e n su m e ns a j e . Q u quieres d e cir c on esto? Pu es q u e d esp u s d e l s e h a n i d o in c orp or a n d o , c o m o si h u b i er a n si d o d e su a utor a , m ultitu d d e a a d i d os q u e h a n i d o pro gr esiv a m e nt e t ergiv ers a n d o e l sig nifi c a d o d e l m e ns a j e origin a l q u e vin o a e ns e a r. C o m o l h u b i e r a d i c h o , h a y q u e s e p a r a r l a p a j a d e l gr a n o , lo v erd a d ero d e lo f a lso , p a r a p o d er e nt e n d er su misi n. Y cul fue su misin, qu vino a ha c er? Vin o a e ns e a r c u l e s e l c a min o d e l a e v olu c i n e sp iritu a l. A e ns e a r l a s l e y e s esp iritu a l es, p o ni e n d o esp e c i a l nf a sis e n e ns e a r l a l e y d e l a m or, c o n su a m a a l prjim o c o m o a ti mism o , a m a a tu e n e mig o , e s d e c ir, c o n u n m e ns a j e d e a m or in c o n d i c io n a l. Fue Jess d e Nazaret el mismo Dios enc arna do o el hijo d e Dios? J ess d e N a z a r e t fu e l a e n c a rn a c i n d e u n e sp ritu a lt a m e nt e e v olu c io n a d o . Pero entonc es no fue Dios enc arna do? N o , n o fu e Dios e n c a rn a d o . P ero t a m p o c o d ijo n u n c a l q u e fu e r a Dios. Fu e ro n o tros q u e vini e ro n d e sp u s los q u e hi c i e ro n e s a a firm a c i n. Al m enos, fue el hijo d e Dios? S, t a n hijo d e Dios c o m o lo sois v oso tros. L a d if e r e n c i a e s q u e l e r a c o nsc i e nt e y e l r e st o d e l a g e nt e n o . Q uieres d e cir entonc es que Jess no fue un ser sobrenatural o divino, sino que fue tan hum ano c omo nosotros? T a n h u m a n o c o m o v oso tros, p e ro d e m a y or e v olu c i n. Si e nt e n d e m os q u e e l ir e v olu c io n a n d o n os a c er c a pro gr esiv a m e nt e a Dios, p o d e m os d e c ir q u e J ess e st a b a m s c er c a d e Dios q u e v oso tros.

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Q uiere d e cir esto que si nosotros evoluciona mos pod e mos alc anzar el nivel evolutivo que tuvo Jess al enc arnar? S. N o slo e l mism o niv e l, sin o niv e l es m u c h o m a y or es, y a q u e e l pro c eso d e e v olu c i n e sp iritu a l n o t e rmin a n u n c a . A u n q u e e st c l a ro q u e e n u n a sol a vi d a fsi c a es im p osi b l e . A l ig u a l q u e J ess, os h a r n f a lt a n u m eros a s e n c a rn a c io n e s y vivir m ultitu d d e e x p e ri e n c i a s p a r a ll e g a r a e s e p u nt o . Y t e n e d e n c u e nt a q u e p a r a c u a n d o v oso tros ll e g u is a h, l y a e st a r e n u n niv e l m a y or, y a q u e c o ntin a e v olu c io n a n d o , c o m o to d os los e sp ritus. Insinas que Jess ta mbin tuvo que p asar por el ciclo d e enc arna ciones p ara pod er evolucionar? Eso quiere d e cir que alguna vez fue tan imp erfe cto c omo nosotros? N o lo insin o , lo a firm o . J ess, a l ig u a l q u e v oso tros, t a m b i n tu v o q u e m e jor a r a tr a v s d e sus e x p eri e n c i a s e n e l m u n d o fsi c o . Y, gr a c i a s a su v olu nt a d y esfu erzo p erso n a l, a d q uiri e l niv e l e v olutiv o n e c es a rio p a r a r e a liz a r l a misi n q u e c u m p li e n l a Ti err a y q u e t a nto os h a im p a c t a d o , p ero q u e t a n p o c o h a b is e nt e n d i d o . Entonc es tuvo Jess la ne c esid a d d e enc arnar y morir en la Cruz p ara se guir evolucionando? N o , n o t e n a n e c e si d a d , y a q u e n o t e n a nin g n k a rm a o d e u d a p e n d i e nt e . Po dr a h a b er s e g ui d o su e v olu c i n sin p a s a r p or es e tr a n c e t a n a m a rg o . Lo e ligi p orq u e q uiso , s a b i e n d o c u l e s s e r a n l a s c o ns e c u e n c i a s. L a gr a n d e z a d e J ess n o estu v o e n m orir e n l a C ruz, c o m o t a nto nf a sis h a p u esto l a I gl esi a C a t li c a . Si s e fu e r a e l m rit o d e J e ss, t a m b i n h a br a q u e d rs e lo a los c i e nt os d e mil es d e p erso n a s q u e m uri ero n d e l a mism a f orm a , y a q u e a s s e a justi c i a b a e n e s a p o c a a los c o n d e n a d os a m u e rt e . El gr a n m rit o d e J e ss e st e n e l a tr e vimi e nt o y l a v a l e nt a d e d ifu n d ir e l m e ns a j e d e a m or q u e vin o a d a r, sin p e rmitir q u e n a d i e l e a m e dr e nt a r a o l e hi c i e r a c a m b i a r d e o p ini n, a p es a r d e q u e s a b a q u e to d o eso l e a c a rr e a r a u n m o nt n d e sufrimi e ntos, in c lui d a l a m u ert e . Entonc es por qu lo hizo? Por a m or a sus h erm a n os d e m e n or e v olu c i n. Los esp ritus c o n o c e d or es d e l a m or in c o n d i c io n a l c o m o l n o a c t a n p orq u e t e n g a n n a d a q u e e x p i a r, sin o p orq u e ti e n e n u n a misi n q u e r e a liz a r, q u e g e n er a l m e nt e ti e n e q u e v er c o n d a r e j e m p lo d e c m o s e viv e c o n a m or. Te n e n c u e nt a q u e a p a rtir d e c i e rt o niv e l, e l e sp ritu y a a c t a e nt e r a m e nt e m o vi d o p or a m or. M u c h os e sp ritus e li g e n e n c a rn a r e n m u n d os p o c o a v a nz a d os p a r a a y u d a r a sus h e rm a n os d e m e n or e v olu c i n a a l c a nz a r m s r p i d a m e nt e l a f e li c i d a d q u e e llos mism os e x p e rim e nt a n a l vivir e n e l a m or. En e st os c a sos, l a s c ir c u nst a n c i a s n e g a tiv a s q u e ti e n e n q u e a tr a v es a r n o so n nin g n ti p o d e e x p i a c i n, sin o q u e so n in h e r e nt e s a l a inf e riori d a d e sp iritu a l d e l m u n d o a l q u e vi e n e n. P e ro n o l es im p ort a n e sos sufrimi e ntos, ni m orir a s esin a d os, p orq u e e llos n o t e m e n ni a l

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sufrimi e nto ni a l a m u ert e . Por su gr a n niv e l e v olutiv o , s a b e n q u e l a m u ert e n o e xist e y q u e l a vi d a fsi c a n o e s m s q u e u n inst a nt e e n l a vi d a d e l e sp ritu. Entonc es, si un espritu elev a do que enc arna en un mundo po c o a v anza do slo ha venido p ara ensear y no p ara a prend er, no evolucionar mucho en una vid a en un mundo inferior. A l c o ntr a rio , y a q u e vi e n e n p a r a e ns e a r y p a r a a pr e n d e r, p orq u e d e to d a s l a s pru e b a s d e l a vi d a s e a pr e n d e . st a l es sirv e p a r a e v olu c io n a r m u y r p i d a m e nt e , m s q u e e n u n m u n d o d e su mism o niv e l, p orq u e s e p o n e a pru e b a su c a p a c i d a d d e a m or y c o m pr e nsi n e n c a d a m o m e nt o . A d e m s p e rmit e q u e a flor e n d e f e c tos m uy e s c o n d i d os q u e n o s e p o n dr a n d e m a nifi e st o sin o e n c ir c u nst a n c i a s m u y e xtr e m a s, q u e n u n c a s e d a r a n e n u n a m b i e nt e m s a m oroso . D e est a f orm a ti e n e n l a o p ortu ni d a d d e int e nt a r m e jor a rlos y d e a v a nz a r a s e n e l pro c e so d e e limin a c i n d e l e g osm o . Volva mos a Jess. El tra b ajo lo hizo slo, no tuvo ninguna a yud a? C u a n d o a l g ui e n tr a b a j a m o vi d o p or e l a m or s e h a c e d ig n o d e r e c i b ir l a influ e n c i a d e e nti d a d e s e sp iritu a l e s t o d a v a m s e v olu c io n a d a s. En e l c a so d e J ess, l a d e l Lo g os o C risto Pl a n e t a rio , e ntr e o tr a s. Y quin es el tal Cristo Planetario? L a e nti d a d e sp iritu a l m xim a r e sp o ns a b l e d e l a e v olu c i n d e v u e stro p l a n e t a . Entonc es las tres p ersonas d e la Santsim a Trinid a d son Dios, Cristo y Jess? Pu e s n o lo s , p orq u e n o c r e o ni q u e los mism os q u e lo in v e nt a ro n s e p a n q u sig nifi c a es e g a lim a t a s. P ero s os d ir q u e Dios es ni c o y q u e C risto y J ess so n e nti d a d e s d if e r e nt e s y s e p a r a d a s d e Dios. Por lo t a nto , ni so n Dios, ni m a nif est a c io n es d e Dios, a u n q u e los p o d is c o nsi d er a r r e pr es e nt a nt es d e Dios o e n vi a d os d e Dios, y a q u e s e a rm o niz a n c o n l a v olu nt a d d e Dios. Es d e c ir, so n s e g ui d or e s d e l a l e y d e l a m or y e st n v olu nt a ri a m e nt e int e gr a d os e n su p l a n d e e v olu c i n. Y c mo a ctu Cristo a tra vs d e Jess? A p a rtir d e c i erto m o m e nto , e n los ltim os a os d e su vi d a , J ess a c tu insp ir a d o y f ort a l e c i d o p or e l C risto Pl a n e t a rio . Y r e a l m e nt e lo n e c esit a b a p a r a ll e v a r a c a b o l a misi n q u e d es e m p e . Pero entonc es quin era el que ha bla b a, Jess o Cristo? Dig a m os q u e a c tu a b a n e n sim b iosis. H a b l a b a J ess c o n l a insp ir a c i n d e l C risto . J ess j a m s p erd i su c o n c i e n c i a e in d ivi d u a li d a d , ni su li br e a l b e dro .

Volver Jess a enc arnar en la Tierra? El C rist o s e m a nif est a r si e m pr e q u e s e a n e c es a rio , y lo h a r a tr a v s d e l a e n c a rn a c i n d e u n e sp ritu e n f a s e h u m a n a d e e v olu c i n. Y a lo hizo a nt es d e

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J ess y lo v olv er a h a c er d esp u s, si l a e v olu c i n e sp iritu a l d e l p l a n e t a a s lo r e q ui er e . N o es m s im p ort a nt e q u e s e a J ess u o tro s er d e e v olu c i n s e m e j a nt e . Lo q u e y a os a d e l a nt o e s q u e c u a n d o e n c a rn e u n n u e v o M e s a s, Pro f e t a , A v a t a r, o c o m o l e q u er is ll a m a r, n o lo h a r v esti d o d e N a z a r e n o , c o n u n a c oro n a d e e sp in a s, l a c ruz a r a str a s y l a s m a n os e ns a n gr e nt a d a s c o n l a s h eri d a s d e los c l a v os, c o m o los c risti a n os esp er a n. S er u n a p erso n a a p a r e nt e m e nt e n orm a l, p e ro c o n u n a c a p a c i d a d d e a m a r y u n a s a b i d ur a e sp iritu a l fu e r a d e lo c o m n, p e ro slo p e r c e p ti b l e p a r a a q u e llos q u e sinto ni c e n c o n e l m e ns a j e d e a m or a l prjim o y e v olu c i n e sp iritu a l q u e tr a e r . Y e n c a so d e q u e e n c a rn a r a e n l a a c tu a li d a d , los prim e ros q u e s e o p o n dr a n a l y h a r a n lo im p osi b l e p a r a q u e su m e ns a j e n o tu vi e r a c a l a d o s e r a n los gr a n d e s j e r a r c a s d e l a s I gl e si a s q u e su p u e st a m e nt e l e h a n e rigi d o e n su e st a n d a rt e , p orq u e si su m e ns a j e ll e g a a p e n e tr a r e n los c or a zo n e s d e los h u m a n os d e e st e p l a n e t a , ti e n e n los d a s c o nt a d os c o m o a rist c r a t a s r e ligiosos, y p a s a r n a s e r p e rso n a s n orm a l e s y c orri e nt es. Al principio d e ha blar sobre Jess has dicho que ha ba muchos aa didos a su m ensaje original que incluso distorsion a b an el m ensaje que l ha ba querido d ar. C mo pod e mos distinguir el m ensaje original d e los aa didos posteriores? S e n c ill a m e nt e , to d a s a q u e ll a s c r e e n c i a s q u e e st n e n c o ntr a d e l a s l e y es e sp iritu a l e s n o p u e d e n v e nir d e l m e ns a j e d e J e ss, e l c u a l c o n o c a e st a s l e y es e int e nt tr a nsmitirl a s a los q u e q uisi e ro n e s c u c h a rl e . Podras enunciar algunas m xim as d el autntic o m ensaje d e Jess? S, c l a ro . 1. To d os los s er es h u m a n os, sin im p ort a r l a r a z a , e l s e xo o l a r e li gi n, so n d e l a mism a n a tur a l e z a , e s d e c ir, e sp ritus e n pro c e so d e e v olu c i n y, p or t a nt o , h e rm a n os. Est e m e ns a j e fu n d a m e nt a l e st r e c o gi d o e n l a s m xim a s: Mi m a dr e y mis h erm a n os so n los q u e o y e n l a p a l a br a d e Dios y l a h a c e n. (Lu c a s 8, 21) Porq u e c u a l q ui er a q u e h a c e l a v olu nt a d d e mi P a dre q u e est e n los c i e los, s e es mi h erm a n o , mi h erm a n a y mi m a dr e . (M a t e o 12, 50) D e e st o s e d e spr e n d e q u e n a d i e e st e x c lui d o d e l pro c e so d e e v olu c i n e sp iritu a l. Por m u c h o d a o q u e p u d i e r a h a c e r, j a m s s e l e v a a a b a n d o n a r, ni s e l e c o n d e n a r p a r a si e m pr e . Si e m pr e v a a t e n e r o p ortu ni d a d e s d e r e c tifi c a r y ll e g a r a a l c a nz a r l a f e li c i d a d v erd a d e r a . Y e sto s e p o n e d e m a nifi e sto e n e l si g ui e nt e t e xt o: Si a lg n h o m bre ti e n e c i e n o v e j a s y s e e xtr a v a u n a , a c a so n o d e j a r l a s n o v e nt a y n u e v e e n l a s m o nt a a s e ir a b usc a r l a d esc a rri a d a ? Y si su c e d e q u e l a e n c u e ntr a , d e c i ert o os d ig o q u e se g oz a m s p or a q u ll a q u e p or l a s n o v e nt a y n u e v e q u e n o se e xtr a vi a ro n. As q u e , n o es l a v olu nt a d d e v u estro

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P a dre q u e est e n los c i e los q u e s e p i erd a ni u n o d e est os p e q u e os. (M a t e o 18, 12-14)

2. L a vi d a d e l e sp ritu e s e t e rn a . L a m u e rt e n o e xist e . N o t e m is a los q u e m a t a n e l c u erp o p ero n o p u e d e n m a t a r a l a lm a (M a t e o 10, 28) N a d i e su bi a l c i e lo , sin o e l q u e d esc e n d i d e l c i e lo . (Ju a n 3, 13) D e l sig nifi c a d o d e e st a s e g u n d a fr a s e y a h a b l a m os a nt eriorm e nt e . Sig nifi c a q u e t o d o s er q u e e n c a rn m a t e ri a l m e nt e a tr a v s d e l n a c imi e nt o v e n a d e l m u n d o e sp iritu a l (c i e lo), y v u e lv e a l tr a s l a m u e rt e d e c u e rp o . 3. L a misi n d e los h u m a n os e n l a Ti err a es l a d e a pr e n d er a a m a r in c o n d i c io n a l m e nt e y a d e spr e n d e rs e d e l e g osm o . L a e v olu c i n e sp iritu a l s e mi d e e x c lusiv a m e nt e e n l a c a p a c i d a d d e a m a r, y e st o e s lo q u e n os h a c e e v olu c io n a r, e s d e c ir, a c e r c a rn os a Dios.

H a b is od o q u e se d ijo: a m a r s a tu prjim o y o d i a r s a tu e n e mig o . Pu es y o os d ig o: A m a d a v u estros e n e mig os y ro g a d p or los q u e os p ersig a n, p a r a q u e s e is hijos d e v u estro P a dr e c e l esti a l, q u e h a c e s a lir su sol so br e m a los y b u e n os, y llo v er so br e just os e injust os. V oso tros, p u es, s e d p erf e c t os c o m o es p erf e c t o v u estro P a dr e c e l esti a l. (M a t e o 5, 43 48) Est e es mi m a n d a mi e nt o: q u e os a m is u n os a o tros, c o m o y o os h e a m a d o . (Ju a n 15, 12)
4. L a e v olu c i n e sp iritu a l d e p e n d e d e l tr a b a jo d e u n o mism o . El d e stin o d e l h o m br e d e sp u s d e l a m u e rt e d e p e n d e e x c lusiv a m e nt e d e l a s a c c io n e s a f a v or o e n c o ntr a d e l a l e y d e l a m or q u e h a y a r e a liz a d o e n vi d a .

M a s e l q u e pr a c ti c a l a v erd a d vi e n e a l a luz. (Ju a n 3, 21) D e c i ert o os dig o q u e t o d o lo q u e a t is e n l a ti err a h a br si d o a t a d o e n e l c i e lo , y t o d o lo q u e d es a t is e n l a ti err a h a br si d o d es a t a d o e n e l c i e lo . (M a t e o 18, 18)

5. C a d a u n o ti e n e su pro p i a c o n e xi n c o n Dios d e m a n e r a q u e n o h a d e d e p e n d e r d e int erm e d i a rios e n su c o nt a c to c o n e l m u n d o e sp iritu a l.

Por t a nt o , os dig o q u e t o d o lo q u e p i di ere is or a n d o , cre e d q u e lo re c i b ir is, y os v e n dr . Y c u a n d o est is or a n d o , p erd o n a d , si t e n is a lg o c o ntr a a lg u n o , p a r a q u e t a m b i n v u estro P a dre q u e est e n los c i e los os p erd o n e a v oso tros v u estr a s of e ns a s. (M a r c os 11, 24-25) Y est a es l a c o nfi a nz a q u e t e n e m os e n l, q u e si p e d im os a lg u n a c os a c o nf orm e a su v olu nt a d , l n os o y e . (Ju a n 5, 14) Por eso os d ig o: p e d i d , y se os d a r ; b usc a d , y h a ll a r is; ll a m a d , y se os a brir , p orq u e t o d o a q u e l q u e pi d e , r e c ib e y e l q u e b usc a , h a ll a ; y a l q u e ll a m a , se l e a brir . Pu es si v oso tros, si e n d o m a los, s a b is d a r b u e n a s d d iv a s a v u estros

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hijos, c u nt o m s v u estro P a dr e c e l esti a l d a r e l Esp ritu S a nt o a los q u e se lo pi d a n? (Lu c a s 11, 9-13)

6. L a e v olu c i n e sp iritu a l n o t ermin a e n u n a sol a vi d a fsi c a , sin o q u e e s n e c es a rio e n c a rn a r n u m eros a s v e c es p a r a a l c a nz a r l a e sp iritu a li d a d su p e rior. D e c i ert o , d e c i ert o t e dig o, q u e e l q u e n o n a c i ere d e n u e v o, n o p u e d e v er e l r e in o d e Dios. Ni c o d e m o l e d ijo: C m o p u e d e u n h o m br e n a c er si e n d o vi e jo ? Pu e d e a c a so e ntr a r p or s e g u n d a v e z e n e l vi e ntr e d e su m a dre , y n a c er? R esp o n di J ess: D e c i ert o , d e c i ert o t e dig o, q u e e l q u e n o n a c i ere d e a g u a y d e l Esp ritu, n o p u e d e e ntr a r e n e l re in o d e Dios. L o q u e es n a c i d o d e l a c a rn e , c a rn e es; y lo q u e es n a c i d o d e l Esp ritu, esp ritu es. N o t e m a r a vill es d e q u e t e d ij e : O s es n e c es a rio n a c er d e n u e v o . (...)N a d i e su bi a l c i e lo , sin o e l q u e d esc e n di d e l c i e lo . (Ju a n 3, 3-13) 7. L a l e y d e l a Justi c i a Esp iritu a l o l e y d e c a us a - e f e c to . S e c os e c h a lo q u e s e si e m br a . N o juzg u is, p a r a q u e n o se is juzg a d os. Porq u e c o n e l jui c io c o n q u e juzg is ser is juzg a d os, y c o n l a m e d i d a c o n q u e m e d s se os m e d ir . (M a t e o 7:1-2) As q u e , t o d o lo q u e q u er is q u e los h o m br es h a g a n p or v oso tros, a s t a m bi n h a c e d p or e llos. (M a t e o 7, 12) 8. A p a rt e d e est e , e xist e n o tros m u n d os h a b it a d os q u e ti e n e n e l mism o fin q u e e st e , e s d e c ir, s ervir d e e s c u e l a p a r a l a e v olu c i n e sp iritu a l. H a y m u c h a s m or a d a s e n l a c a s a d e mi P a dr e . En l a c a s a d e mi P a dr e m u c h a s m or a d a s h a y; si a s n o fu e r a , y o os lo h u bi e r a d i c h o . (Ju a n 14, 2) Por qu citas los evang elios cuando te refieres a lo que dijo Jess? M e s e r a m s f c il e x p li c a r e l m e ns a j e d e J e ss sin limit a rm e slo a lo q u e h a q u e d a d o r e c o gi d o e n los e v a n g e lios. P ero c o m o r e sult a q u e v oso tros n o a d mitir a is q u e fu e d i c h o p or l, m e limit o a utiliz a r lo q u e d ijo y e st r e fl e j a d o e n v u e str a s e s c ritur a s, p a r a q u e v e is q u e n o m e lo in v e nt o . Podras enum erar algunas d e las cre encias cristianas que no son verd a d eras d esd e el punto d e vista espiritual y que son aa didos posteriores a Jess? S. H a y m u c h a s, p ero m e r e f erir a l a s q u e c o nsi d ero m s im p ort a nt es y m s p e rju d i c i a l es p a r a e l a v a n c e e sp iritu a l. 1) L a cr e e n c i a e n q u e l a pr c ti c a d e ritu a l e s ti e n e a l g n v a lor m or a l o e sp iritu a l y q u e sirv e p a r a g a n a rs e a l g n lu g a r privil e gi a d o e n e l c i e lo d e sp u s d e l a m u e rt e . 2) L a c r e e n c i a e n q u e l a Bi b li a o c u a l q ui e r e s c ritur a s a gr a d a e s l a p a l a br a d e Dios. 3) L a c r e e n c i a e n q u e l a igl esi a y los s a c erd o t es so n los int erm e d i a rios d e Dios e n l a Ti e rr a .

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4) L a c r e e n c i a e n q u e l a solu c i n a l a s m a l a s a c c io n es n e c esit a y s e r esu e lv e c o n l a c o nf e si n y l a a bsolu c i n d e l s a c e rd o t e . 5) L a c r e e n c i a e n q u e u n a rr e p e ntimi e nt o d e ltim a h or a r e d im e los p e c a d os. 6) L a c r e e n c i a e n q u e J e ss r e d imi los p e c a d os d e los h o m br e s c o n su m u e rt e e n l a cruz. 7) L a c r e e n c i a e n e l p e c a d o ori gin a l. 8) L a c r e e n c i a e n q u e l a s e xu a li d a d e s a l g o p e c a min oso . 9) L a c r e e n c i a e n q u e e n u n a sol a vi d a s e d e c i d e e l d e stin o d e l e sp ritu p or t o d a l a e t e rni d a d (e l c i e lo y l a glori a e t e rn a p a r a los q u e s e s a lv a n y e l infi ern o y e l c a stig o e t ern o p a r a los p e c a d or es). 10) L a c r e e n c i a d e q u e slo los c risti a n os o c r e y e nt es s e s a lv a n. 11) L a c r e e n c i a e n l a r e surr e c c i n d e l a c a rn e . Me pue d es explic ar una por una las razones por las cuales tod as esas cre encias no estn en el m ensaje original d e Jess? S, p o d e m os int e nt a rlo . Lo q u e int e nt a r e s e x p li c a rt e , u n a p or u n a , p or q u e st a s c r e e n c i a s c o ntr a d i c e n e n a l g n p u nto l a s l e y es e sp iritu a l e s. Emp e c e mos por la prim era. Has dicho que los rituales o sa cra m entos no tenan ninguna valid ez d esd e el punto d e vista espiritual. A s es. Y por qu? En e l c a min o e sp iritu a l n o h a y a t a jos. Lo ni c o q u e n os h a c e e v olu c io n a r e sp iritu a l m e nt e , o "s a lv a rn os", e s e l m e jor a mi e nt o p erso n a l, e l d e spr e n d imi e nt o d e l e g osm o y e l c r e c imi e nto e n c a p a c i d a d d e a m a r. N a d a m s. Pues ha y mucha g ente que cre e que es una d e las c osas m s importantes. Pu e s s e e n g a a n o h a n si d o e n g a a d os. Y d e dnd e pro c e d e la cre encia d e que los rituales son ne c esarios p ara la salv a cin? D e l int e nto d e los d irig e nt e s d e l a s d if e r e nt e s igl e si a s d e c o ntrol a r l a e sp iritu a li d a d d e l a g e nt e p a r a us a rl a e n b e n e fi c io pro p io . En c i ert a m a n er a e s u n r e c l a m o q u e t e d i c e : Si h a c e s lo q u e n oso tros t e d e c im os, n o h a c e f a lt a q u e s e a s b u e n a p e rso n a p a r a t e n e r u n lu g a r d e privil e gio e n e l c i e lo . Ya, p ero cre o que la iglesia no dic e na d a en c ontra d e ser buena p ersona. Lo nic o es que pid e a d e m s que se guard en sus pre c e ptos. T a l v e z n o lo d i c e c o n l a p a l a br a , p e ro s c o n los h e c h os. C u a n d o s e d a t a nto nf a sis e n q u e s e sig a n los ritu a l es, los s a c r a m e ntos, l a s c er e m o ni a s - c u a nto m s f a stu os a s, m e jor- y t a n p o c o e n a y u d a r a l prjim o , e s e l e j e m p lo q u e s e d a.

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Pero entonc es es ne g ativo que ha y a rituales en las religiones? Lo es c u a n d o s e utiliz a n p a r a m a ni p ul a r y d e svi a r d e l a e v olu c i n e sp iritu a l a l a g e nt e . Si n o so n n e c e s a rios q u s e nti d o ti e n e q u e s e sig a n utiliz a n d o ? Supongo que ta mbin se c oncibi c omo un intento d e re c ord ar un m ensaje espiritual. Y a . P ero l a e x p eri e n c i a d e m u e str a q u e e n v e z d e s ervir p a r a e st o , lo q u e su e l e o c urrir e s q u e los ritu a l e s y los s m b olos a c a b a n sustitu y e n d o a l pro p io m e ns a j e q u e su p u est a m e nt e r e pr es e nt a b a n. Y l a g e nt e s e e s c u d a e n e st os rit os y s m b olos p a r a c o m e t er los m a y or es a tro p e llos, t o d os e llos e n c o ntr a d e l a s cr e e n c i a s q u e d i c e n s e g uir. Un e j e m p lo d e e llo lo t e n is e n l a s C ruz a d a s y e n l a In q uisi c i n. G e n o c i d ios y a s e sin a t os c o m e ti d os p or g e nt e q u e ll e v a b a tr a j e s c o n u n a c ruz b i e n gr a n d e e n e l p e c h o , q u e c o m ul g a b a t o d os los d a s y q u e firm a b a s e nt e n c i a s d e m u e rt e c o n l a Bi b li a e n l a m a n o . D n d e e st e l m e ns a j e d e a m or a l prjim o a h? Pero no hubo rituales que fueron trasmitidos por el mismo Jess, c omo la euc arista? Pu e s n o . Es v e rd a d q u e J ess, intu y e n d o q u e l e q u e d a b a p o c o p a r a s er a s esin a d o , r e u ni a sus d is c p ulos e n u n a c e n a d e d esp e d i d a . P ero j a m s tu v o int e n c i n d e e st a b l e c e r nin g n ritu a l o c e r e m o ni a d e e u c a rist a , ni nin g n o tro ritu a l, c e r e m o ni a o s a c r a m e nt o . A d e m s, c o m e r e l c u e rp o y l a s a n gr e d e C rist o , a u n q u e sim b li c a m e nt e , r e c u e rd a a u n a c t o d e c a ni b a lism o , y n o ti e n e n a d a q u e v er c o n J e ss. Entonc es, d e dnd e pro c e d e el ritual d e la euc arista? S e in c orp or a l c risti a nism o pro c e d e nt e d e ritu a l es d e r e ligio n es a nt erior es. D e h e c h o , to d a s est a s c er e m o ni a s, a s c o m o e l n o m br e d e c risti a nism o p a r a d e finir a los s e g ui d or es d e J ess, y e l s m b olo d e l a C ruz p a r a r e pr es e nt a rlos, s e intro d u c e n p ost eriorm e nt e . Entonc es el smbolo d e la cruz ta mpo c o viene d e Jess? Te n e d e n c u e nt a q u e e n l a p o c a d e J e ss, l a c ruz s e utiliz a b a p a r a e j e c ut a r a l a g e nt e , lo mism o q u e l a sill a e l c tri c a e n l a a c tu a li d a d . A n a d i e e n su s a n o jui c io s e l e h u b i er a o c urri d o ll e v a r u n a c ruz c o m o s m b olo d e su f e , c o m o a h or a a n a d i e s e l e o c urrir a ll e v a r u n a sill a e l c tri c a e n u n c ol g a nt e si J e ss h u b i e r a e n c a rn a d o e n l a a c tu a li d a d y h u b i e r a si d o e j e c ut a d o e n l a sill a e l c tri c a . Pues todo esto que dic es m e p are c e b astante fuerte p ara que lo pue d a enc ajar un cre y ente cristiano o c atlic o. T a l v e z, p ero e s l a v erd a d , y lo q u e int e nt a m os a q u e s q u e l a g e nt e a br a los ojos a l a r e a li d a d esp iritu a l. Te n e n c u e nt a q u e l a misi n d e J ess e n l a Ti err a fu e in d i c a r e l c a min o d e l a e v olu c i n esp iritu a l. L a s institu c io n es r e li gios a s d e a q u e ll a p o c a ll e v a b a n ti e m p o o bst a c uliz a n d o e l pro gr eso esp iritu a l d e l a

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g e nt e c o n u n m o nt n d e su p e rsti c io n e s y m e ntir a s, m e ti e n d o mi e d o a l a g e nt e y utiliz a n d o e l n o m br e d e Dios p a r a s a tisf a c er sus a nsi a s d e ri q u e z a y p o d er. Te n a n u n c o m p l e jo sist e m a d e ritu a l es p a r a e ntr e t e n er a l a g e nt e y so br e t o d o p a r a so m e t e rlos a su v olu nt a d , s a c a rl e s e l d in e ro y vivir f a stu os a m e nt e a c ost a d e e llos. Y c o m o J ess l es p uso e n e vi d e n c i a , lo m a t a ro n. A q u e ll a igl esi a ju d a i c a s e p a r e c a m u c h o a l a d e a h or a , q u e e st vivi e n d o a c ost a d e utiliz a r l a fig ur a d e J e ss y d e m a ni p ul a r su m e ns a j e , y c o n su f orm a d e a c tu a r o bst a c uliz a e l pro gr eso e sp iritu a l d e l a h u m a ni d a d . Y a e s h or a d e p o n er l a s c os a s e n su sitio . Todo este ale g ato en c ontra d e los rituales est muy bien, p ero p ara un cristiano, lo que no este re c ogido en la Biblia Pu e s e nt o n c e s q u e r e vis e n e l c a p tulo 12 (v e rs c ulos 29-34) d e l Ev a n g e lio d e S a n M a r c os, d o n d e s e r e c o g e m s o m e n os est e mism o m e ns a j e :

S e l e a c erc u n o d e los escrib a s a l orl es d isc utir; y d n d ose c u e nt a d e q u e J ess h a b a resp o n di d o b i e n, l e pre g u nt : -- c u l es e l prim er m a n d a mi e nt o d e t o d os? J ess l e r esp o n d i: --e l prim ero es: esc u c h a , Isr a e l: e l se or n u estro Dios, e l se or u n o es. Y a m a r s a l se or tu Dios c o n t o d o tu c or a z n, c o n t o d a tu a lm a , c o n t o d a tu m e nt e y c o n t o d a s tus fu erz a s. El s e g u n d o es st e : a m a r s a tu prjim o c o m o a ti mism o . N o h a y o tro m a n d a mi e nt o m a y or q u e est os d os. Ent o n c es e l es crib a l e d ijo: --bi e n, m a estro , h a s d i c h o l a v erd a d : Dios es u n o , y n o h a y o tro a p a rt e d e l; y a m a rl e c o n t o d o e l c or a z n, c o n t o d o e l e nt e n d imi e nt o , y c o n t o d a s l a s fu erz a s, y a m a r a l prjim o c o m o a s mism o , v a l e m s q u e t o d os los h olo c a ust os y s a crifi c ios. Y vi e n d o J ess q u e h a b a r esp o n d i d o s a bi a m e nt e , l e d ijo: --n o est s l e jos d e l r e in o d e Dios.
En el se gundo punto has dicho que no era c orre cto cre er que la Biblia o cualquier escritura sa gra d a es la p ala bra d e Dios. A s es. Entonc es si la Biblia no es la p ala bra d e Dios Q u es, se gn tu p are c er? El a ntig u o t est a m e nt o e s u n c o nju nt o d e li bros q u e r e c o g e n p a rt e d e l a histori a d e Isr a e l, c o n v e ni e nt e m e nt e m a ni p ul a d a p a r a justifi c a r l a s int e n c io n es c o n q uist a d or a s d e sus d irig e nt e s h a c i e n d o v er q u e e r a l a v olu nt a d d e Dios, a u n q u e t a m b i n r e c o g e a l g u n os m e ns a j es b a st a nt e c orr e c tos d e s er es e sp iritu a l m e nt e m s a v a nz a d os q u e l a m e d i a , e st o y h a b l a n d o d e los pro f e t a s, q u e a d v ert a n y a d e l a m a ni p ul a c i n f a n ti c a q u e s e e st a b a h a c i e n d o d e l a s c r e e n c i a s r e li gios a s y d a b a n u n a i d e a d e p or d n d e v a l a a ut nti c a e sp iritu a li d a d . El n u e v o t est a m e nt o , p or su p a rt e , es u n int e nt o d e r e c o g er l a tr a d i c i n or a l so br e a l g u n os d e los h e c h os m s r e l e v a nt es d e l a vi d a d e J e ss, so br e to d o l a d e los ltim os a os d e pr e d i c a c i n p b li c a , y r e c o g e p a r c i a l m e nt e e l m e ns a j e q u e q uiso d a r (Ev a n g e lios), l a vi d a d e los a p st ol e s d e sp u s d e l a m u e rt e d e

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J ess (H e c h os), y e l A p o c a li psis, q u e r e c o g e u n a s eri e d e visio n es d e l a ut or so br e e l futuro d e l a h u m a ni d a d . Pues a p esar d e no tener muy buen c onc e pto d e las Escrituras, t citas algunos p asajes d el nuevo testa m ento d e vez en cuando p ara justific ar algunos d e tus argum entos. N o h e d i c h o q u e to d o fu e r a m e ntir a . A c a d a c os a h a y q u e d a rl e su justo v a lor. M u c h os p a s a j es q u e h a c e n r e f er e n c i a a l a pr e d i c a c i n p b li c a d e J ess, c o m o p or e j e m p lo e l s erm n d e l a m o nt a a , y m u c h a s p a r b ol a s, r e c o g e n b a st a nt e fi e l m e nt e lo q u e J ess d ijo , p or eso los utilizo . Te n c u e nt a q u e e l h e c h o d e q u e J e ss h a b l a r a e n f orm a d e p a r b ol a n o fu e c a su a l. H a p ermiti d o s a lv a r d e l a m a ni p ul a c i n m u c h a s p a rt es in c o n v e ni e nt es p a r a l a igl esi a , y a q u e a l n o e nt e n d ers e b i e n su sig nifi c a d o , l es p ermit a p a s a r l a c e nsur a e c l esi sti c a . Pue d es poner un eje mplo? S. L a i d e a d e l a r e e n c a rn a c i n est r e c o gi d a d e f orm a sutil e n d os p a s a j es d e l N u e v o Test a m e nt o . El prim e ro e n Ju a n 3, c o n e l d i lo g o e ntr e J e ss y Ni c o d e m o d e l c u a l y a h e m os h a b l a d o: R esp o n di J ess y l e dijo: d e c i ert o , d e c i ert o t e dig o, q u e e l q u e n o n a c i ere d e n u e v o , n o p u e d e v er e l re in o d e Dios. Ni c o d e m o l e dijo: c m o p u e d e u n h o m br e n a c er si e n d o vi e jo ? p u e d e a c a so e ntr a r p or s e g u n d a v e z e n e l vi e ntr e d e su m a dre , y n a c er? R esp o n di J ess: d e c i ert o , d e c i ert o t e dig o, q u e e l q u e n o n a c i ere d e a g u a y d e l esp ritu, n o p u e d e e ntr a r e n e l re in o d e Dios. L o q u e es n a c i d o d e l a c a rn e , c a rn e es; y lo q u e es n a c i d o d e l esp ritu, esp ritu es. N o t e m a r a vill es d e q u e t e dij e : os es n e c es a rio n a c er d e n u e v o . (...) N a d i e su bi a l c i e lo , sin o e l q u e d esc e n di d e l c i e lo . El s e g u n d o , e n M a t e o (17, 10-13): Ent o n c es sus d isc p ulos l e pr e g u nt a ro n, d i c i e n d o: Por q u , p u es, d i c e n los es crib a s q u e es n e c es a rio q u e El a s v e n g a prim ero ? R esp o n d i e n d o J ess, l es d ijo: A l a v erd a d , El a s vi e n e prim ero , y r est a ur a r t o d a s l a s c os a s. M a s os d ig o q u e El a s y a vin o , y n o l e c o n o c i ero n, sin o q u e hi c i ero n c o n l t o d o lo q u e q uisi ero n; a s t a m bi n e l Hijo d e l H o m br e p a d e c er d e e llos. Ent o n c es los d isc p ulos c o m pr e n d i ero n q u e l es h a b a h a bl a d o d e Ju a n e l B a utist a . Entonc es qu postura d e b e mos a doptar resp e cto a la le ctura d e la Biblia en p articular y d e cualquier supuesta escritura sa gra d a en g eneral? Mir a d , t o d a s l a s r e li gio n es ti e n e n sus li bros s a gr a d os, q u e su e l e n s er a tri b ui d os a Dios o a m e ns a j e ros d e Dios, y a q u e d e o tro m o d o p e rd e r a n e l su p u e sto c a r c t e r s a gr a d o q u e s e l es a tri b u y e . P e ro e n r e a li d a d so n e s c rit os p or h o m br es c o m o v oso tros, a u n q u e s es c i erto q u e a l g u n os d e e llos h a n p o d i d o s e r es c ritos p or p e rso n a s esp iritu a l m e nt e m s e v olu c io n a d a s o m e d i a nt e

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insp ir a c i n d e esp ritus su p erior es. En c u a l q ui er c a so , l a m e jor f orm a d e n o s er e st a f a d o e s si e m pr e a n a liz a r e xh a ustiv a m e nt e e l c o nt e ni d o , y n o pr e st a r m u c h a a t e n c i n a l a su p u e st a a ut or a . Por l a c a li d a d d e l m e ns a j e c o n o c e r is e l niv e l e sp iritu a l d e l a ut or. Te n e d e n c u e nt a t a m b i n q u e u n mism o e s crit o p u e d e h a b e r t e ni d o a utor e s d if e r e nt e s, a u n q u e s e a tri b u y a n a l mism o , y a q u e e xist e u n a t e n d e n c i a mil e n a ri a a a d ult er a r y m a ni p ul a r los t e xtos origin a l e s e n b e n e fi c io d e a q u e llos q u e s e a uto e rig e n e n int erm e d i a rios d e l a d ivini d a d . Por e llo , u n p rr a f o p u e d e h a b er si d o e s c rito p or a l g ui e n e sp iritu a l m e nt e a v a nz a d o y e l sig ui e nt e p or u n e st a f a d or, d e f orm a q u e a l l a d o d e u n a gr a n v e rd a d p u e d e e st a r u n a gr a n m e ntir a , y esto slo p o dr is s a b erlo a n a liz a n d o l a c a li d a d d e l c o nt e ni d o m uy e xh a ustiv a m e nt e , d e s e c h a n d o l a p a j a y q u e d n d o os c o n e l gr a n o . Pues ha y muchas religiones en la Tierra, muchas d e ellas monotestas, que esta ble c en unos m and a mientos b astante estrictos, y se gn dic en sus autorid a d es, son volunta d d e Dios. Qu opinin te m ere c en? To d a s a q u e ll a s d o c trin a s o r e li gio n es q u e s e b a s a n e n l a im p osi c i n d e u n os d o g m a s p or u n c rit e rio d e a utori d a d y n o r esp e t a n l a l e y esp iritu a l d e l li br e a l b e dro n o p u e d e n s e r v erd a d e r a s, ni c o nsi d e r a d a s d i c h a s p or Dios o p or l a e sp iritu a li d a d su p e rior. T a m p o c o , p or t a nt o , p u e d e n c o nsi d e r a rs e l a s a utori d a d es d e est a s r e li gio n es v erd a d e ros g u a s e sp iritu a l e s, y a q u e u n g u a e sp iritu a l n u n c a utiliz a l a fu e rz a o l a m a ni p ul a c i n ni pr e t e n d e im p o n e r d e t ermin a d os pr e c e p t os. Entonc es quieres d e cir que las religiones d e la Tierra no son verd a d eras resp e cto a que no re presentan la volunta d d e Dios? En to d a s h a y u n a p a rt e d e v e rd a d , q u e su e l e s er l a insp ir a c i n d e a l g u n os s er es e v olutiv a m e nt e m s a v a nz a d os, y u n m u c h o d e f a ls e d a d , q u e su e l e s er e l pro d u c to d e los a a d i d os q u e o tros a utor es h a c e n e n fu n c i n d e int er es es t err e n a l es. Me pue d es poner un eje mplo? S. Por e j e m p lo , e n e l a nti g u o t e st a m e nt o los d i e z m a n d a mi e nt os so n u n a s n orm a s b a st a nt e c orr e c t a s, y o b e d e c e n a m e ns a j e s d e s e r e s e sp iritu a l m e nt e a v a nz a d os. Un o d e los m a n d a mi e nt os e s n o m a t a r s. Sin e m b a rg o t a m b i n h a y e n e l mism o t e xt o d e l a ntig u o t est a m e nt o p a s a j es e n los q u e su p u e st a m e nt e Dios e n v a a l p u e b lo d e Isr a e l a a t a c a r o tros p u e b los p a r a c o n q uist a r u n a su p u e st a ti e rr a pro m e ti d a , y p or su p u e sto , e n e sos a t a q u e s s e lu c h a y s e m a t a a o tros s er es h u m a n os. C o n lo c u a l, si est o fu er a a s, u n o d e d u c e q u e Dios l e e st d i c i e n d o a su p u e b lo q u e m a t e . O c urr e e nt o n c e s q u e e l s e g u n d o m e ns a j e ( m a t a r s) c o ntr a d i c e a l prim e ro n o m a t a r s. Y c m o s e r e su e lv e e st a a p a r e nt e p a r a d oj a ? O b i e n Dios s e c o ntr a d i c e a s mism o , lo c u a l r e sult a r a in a c e p t a b l e p a r a u n s e r d e t a nt a e v olu c i n, o b i e n d e b er e m os a d mitir q u e c a d a instru c c i n pro vi e n e d e a utor e s d if e r e nt e s, q u e ti e n e n m o tiv a c io n es d if er e nt es Y e ntr e e sos d os m e ns a j e s, n o m a t a r s y

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m a t a r s, c u l e s e l q u e e l s e nti d o c o m n n os d i c e q u e e s m s a v a nz a d o e sp iritu a l m e nt e ? Para m, el d e no m atars. Si a d mitim os q u e e st e m e ns a j e vi e n e d e l a e sp iritu a li d a d su p erior, e nt o n c e s e l c o ntr a rio n o p u e d e v e nir d e l a mism a fu e nt e . Y d e dnd e vendra entonc es? D e a q u e llos q u e e st a b a n int e r e s a d os e n l a in v a si n. Bueno, p ero esto es un eje mplo d el p asa do. Q u e s e si g u e r e p iti e n d o e n e l pr e s e nt e . A c a so n o h a y m u c h os l d e r e s a c tu a l e s d e l a Ti e rr a q u e su p u e st a m e nt e so n f erv orosos cr e y e nt e s e n Dios, q u e si e m pr e a c a b a n sus d is c ursos c o n u n q u e Dios os b e n d ig a , p e ro q u e n o ti e n e n nin g n r e p a ro e n e n vi a r a sus c o n c iu d a d a n os a in v a d ir o tros p a s e s, c a us a n d o millo n e s d e m u e rt es y d e struy e n d o millo n e s d e h o g a r e s p or v a ri a s g e n e r a c io n e s? A c a so n o utiliz a n s a l m os d e l a Bi b li a o e x pr e sio n e s c o m o C o nfi a m os e n Dios, o Dios est c o n n oso tros c o m o r e c l a m o p a r a justifi c a r sus a c c io n es? Te n e d p or s e g ur a u n a c os a : Dios, o l a esp iritu a li d a d su p e rior, j a m s e st a r d e p a rt e d e nin g n b a n d o d e u n a c o nti e n d a , ni a p o y a r nin g u n a in v a si n ni c o n q uist a , p orq u e d e h a c e rlo e st a r a viol a n d o l mism o u n a d e l a s l e y es q u e e st a b l e c i p a r a e l Univ e rso , q u e e s l a l e y d e l a m or. Est a e s l a g e nt e q u e viol a e l m a n d a mi e nt o d e n o utiliz a r s e l n o m br e d e Dios e n v a n o , u n m a n d a mi e nto q u e su p u e st a m e nt e d e b e n c u m p lir los c r e y e nt es d e l ju d a sm o y e l c risti a nism o; y sin e m b a rg o , int e nt a n justifi c a r sus a tro c i d a d es utiliz a n d o e l n o m br e d e Dios, c o m o si Dios e stu vi e r a d e a c u e rd o e n c o m e t er t a l e s a tro p e llos c o ntr a sus c ri a tur a s. Est o e s utiliz a r e l n o m br e d e Dios e n v a n o , y n o utiliz a r l a p a l a br a Dios e n e x pr esio n es v ul g a r es, c o m o c r e e a l g u n a g e nt e . Entonc es, qu ha y d el pue blo ele gido por Dios? N o h a y p u e b los ni p erso n a s privil e gi a d a s p a r a Dios. Dios, o l a esp iritu a li d a d su p erior, n o s e li g a esp e c fi c a m e nt e a u n os p u e b los o r a z a s d e t e rmin a d a s e n d e trim e nto d e l a s d e m s, sin o q u e h a c e u n ll a m a mi e nto a to d os los s er es a p a rti c i p a r e n e l d es a rrollo d e l p l a n e v olutiv o , y e s c a d a e sp ritu e l q u e d e c i d e si q ui er e o n o c ol a b or a r. Por su p u est o , n o o b li g a a n a d i e a s e g uir sus l e y es. C a d a u n o , d e a c u e rd o a su v olu nt a d y su c a p a c i d a d , a d q uirir , si a s lo d e s e a , u n c o m pro miso p a r a d e s a rroll a r u n a t a r e a c o n c r e t a d e ntro d e l p l a n d e e v olu c i n e sp iritu a l, t a nt o a niv e l in d ivi d u a l c o m o c ol e c tiv o , d e l a h u m a ni d a d e n l a q u e e n c a rn a . Es a e s l a e l e c c i n, l a d e l e sp ritu. Por t a nt o , u n e l e gi d o n o e s m s q u e a q u e l q u e a br e su int erior a l a e sp iritu a li d a d su p e rior y s e c o m pro m e t e a s e g uir l a l e y d e l a m or e n su vi d a p a r a q u e , a d e m s d e e v olu c io n a r l mism o , sirv a d e e j e m p lo a o tros s er es q u e to d a v a n o s e h a n a b i erto int eriorm e nt e a est a ll a m a d a .

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Y estas p ersonas que se a bren a esa lla m a d a d el mundo espiritual, tienen algo que ver c on los mstic os o los profetas? Mir a , e l c o nt a c t o d ir e c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l n o e st r e s e rv a d o slo a u n os p o c os. Y a h e d i c h o q u e to d o e l m u n d o ti e n e u n a c o n e xi n d ir e c t a , su pro p i a c o n e xi n p erso n a l, c o n Dios, c o n l a esp iritu a li d a d su p erior, c o n sus pro p ios g u a s, y c a d a u n o lo v a a e x p erim e nt a r d e u n a m a n e r a . Lo im p ort a nt e e s b us c a r e s a c o n e xi n sin c e r a m e nt e , c o n h u mil d a d , y q u e e l m o tiv o d e e s a b sq u e d a s e a a v a nz a r e sp iritu a l m e nt e , y a c a d a c u a l s e l e d a r lo q u e n e c e sit e . Lo im p ort a nt e n o e s l a e sp e c t a c ul a ri d a d d e l a s e x p e ri e n c i a s, sin o q u e e s a s e x p eri e n c i a s l e sirv a n a u n o p a r a a v a nz a r e n e l a m or, n o p a r a justifi c a rs e e n sus d e f e c t os. D e s a f ortu n a d a m e nt e , h a y m u c h a g e nt e q u e , m o tiv a d a p or e l d e s e o d e s e r o d e a p a r e c e r c o m o a l g ui e n im p ort a nt e a nt e los d e m s, u n a e sp e c i e d e m a e stro a sc e n d i d o o a l g o p or e l e stilo , s e a ut osu g e stio n a e x p eri e n c i a s q u e n o so n r e a l e s, y q u e p u e d e n ll e v a r a e n g a o a o tr a g e nt e . O los h a y q u e , tr a s h a b e r t e ni d o e x p e ri e n c i a s r e a l e s d e c o nt a c to e sp iritu a l, e n v e z d e utiliz a rl a s p a r a su pro p io a v a n c e e sp iritu a l o p a r a a y u d a r a los d e m s, l a s h a n utiliz a d o p a r a e n gr a n d e c e rs e y c r e e rs e su p erior e s y e xi g e n q u e los d e m s l es tr a t e n c o m o si fu e r a n d ios e s. Es e l d e f e c t o d e l a v a ni d a d lo q u e l e h a c e a u n o b us c a r l a a d mir a c i n d e los d e m s e n v e z d e b us c a r c m o m e jor a rs e a s mism o . D esgr a c i a d a m e nt e esto e s m u y fr e c u e nt e e n v u e stro m u n d o . Y qu es un profeta? Un pro f e t a e s u n e n vi a d o d e l a e sp iritu a li d a d su p e rior p a r a e ns e a r l a v e rd a d so br e e l m u n d o e sp iritu a l y p a r a a d v ertir a l a g e nt e d e c a d a p o c a d e l a s c o ns e c u e n c i a s d e los a c tos e n c o ntr a d e l a l e y d e l a m or. G e n er a l m e nt e , so n e sp ritus m s a v a nz a d os q u e l a m e d i a d e l p l a n e t a e n e l q u e e n c a rn a n, y a q u e d e o tro m o d o n o p o dr a n d es e m p e a r l a misi n q u e s e l es h a e n c o m e n d a d o . A l mism o ti e m p o q u e est n a y u d a n d o , s e a y u d a n a s mism os a e v olu c io n a r, p o ni e n d o a pru e b a su c a p a c i d a d d e a m a r, y a q u e g e n e r a l m e nt e so n r e p u d i a d os, r e c h a z a d os, t ortur a d os, vili p e n d i a d os o ri d i c uliz a d os p or l a s so c i e d a d es e n l a s q u e s e h a n e n c a rn a d o . N o so n s er es c o n privil e gios d ivin os e sp e c i a l e s, c o m o c o m n m e nt e s e cr e e , p u e st o q u e su c a p a c i d a d e sp iritu a l h a si d o c o ns e g ui d a p or pro p io m rito e n l a ru e d a d e e n c a rn a c io n e s, a u n q u e st a s p u d i e r a n h a b ers e d a d o e n o tros m u n d os. Se tr a t a , p u e s, d e a lu m n os m a y or e s q u e s e p o n e n e n c o nt a c to c o n a lu m n os d e m e n or e d a d p a r a a y u d a rl es e n su e d u c a c i n. L a d if e r e n c i a e s q u e n o p o d e m os r e c o n o c e rl e s p or su a sp e c t o fsi c o ni p or su e d a d , y a q u e e n c a rn a n e n l a s mism a s c o n d i c io n e s q u e e l r e st o . A l g n d a c u a l q ui e r a d e los s e r e s q u e h a b it a n v u e stro p l a n e t a , c u a n d o h a y a e v olu c io n a d o lo sufi c i e nt e , p o dr d e s e m p e a r l a fu n c i n d e pro f e t a e n u n m u n d o h a b it a d o p or u n a h u m a ni d a d d e m e n or e v olu c i n.

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Pero no o curre a m enudo que ha y p ersonas a las que se cre e grand es m a estros y lue go se d escubre que son unos a prove cha dos, que a m asan grand es fortunas a c osta d e la ing enuid a d d e la g ente? A s e s. H a y m u c h os f a rs a nt e s. P ero t a m b i n h a y m u c h os q u e e m p i e z a n b i e n y a l prin c i p io v a n p or b u e n c a min o , y p or eso s e l es d a l a a y u d a esp iritu a l q u e n e c e sit a n. El pro b l e m a vi e n e c u a n d o s e d e j a n d e slu m br a r p or e l e f e c t o q u e c a us a n e n l a g e nt e , q u e e st m u y n e c esit a d a d e r esp u e st a s, y c u a n d o e n c u e ntr a n a a l g ui e n q u e l es d esp i ert a e l int erior s e si e nt e n m u y a gr a d e c i d os c o n l y b us c a n h a c rs e lo n o t a r. C r e e n q u e so n e llos los q u e d e slu m br a n, c u a n d o e n r e a li d a d e s l a luz d e l c o n o c imi e nt o e sp iritu a l d e l c u a l d e b a n s e r p ort a d or es lo q u e l es h a c e ll e g a r a l a g e nt e . Err n e a m e nt e , l a g e nt e e m p i e z a a v e n e r a rl e s c o m o si fu e r a n d ios e s. Si s e tr a t a d e p e rso n a s q u e t o d a v a n o c o n o c e n b i e n e l e g osm o y sus m a nif est a c io n es y n o lu c h a n p a r a v e n c e rlo e n s mism os, su e g o s e e n gr a n d e c e h a st a e l p u nto d e c r e ers e p or e n c im a d e to d o y d e to d os. Y, e n v e z d e s e rvir a los d e m s, o c urr e lo c o ntr a rio . Bus c a n q u e los d e m s l es sirv a n a e llos, q u e s e a n c o m o s b d it os o es c l a v os m or a l es, q u e l es o b e d e z c a n c i e g a m e nt e , sin c u e stio n a r j a m s nin g u n a d e sus d e c isio n e s y d e s e os. Y e nt o n c e s, p o c o a p o c o , l a luz s e v a a p a g a n d o , los s e ntimi e nt os d e s a p a r e c e n y l a insp ir a c i n s e p i e rd e . En a us e n c i a d e l a insp ir a c i n esp iritu a l, e l e g osm o to m a e l c o ntrol d e l a m e nt e y, a p a rtir d e e nto n c e s, los m e ns a j e s q u e d a n so n c o nfusos y c o ntr a d i c torios. Y lo q u e p u d i e r a h a b e r d e v erd a d e s slo u n r e c u e rd o c o nfuso d e lo q u e u n a v e z tu vi e ro n y n o su p i e ro n c ui d a r, c u b i e rt o p or u n m o nt n d e f a ls e d a d e s d estin a d a s a justifi c a r l a e x a lt a c i n d e su e g o . C mo distinguir a un verd a d ero profeta d e uno que es un e mb auc a dor? Es d e cir, cules son los re quisitos que d e b era reunir, se gn t, un autntic o profeta, gua o m ensajero espiritual? Los g u a s esp iritu a l es d es e n c a rn a d os a y u d a n a t o d os los esp ritus sin nin g n ti p o d e d istin c i n. L a esp iritu a li d a d a ut nti c a n o c o n o c e fro nt er a s ni d if er e n c i a s e c o n mi c a s, d e r a z a , r e li gi n o d e c u a l q ui e r o tro ti p o . Por lo t a nto , n o d is c rimin a e ntr e ri c os y p o br e s, b l a n c os y n e gros, cr e y e nt e s y n o cr e y e nt e s, y a q u e e st a s d if e r e n c i a s so n slo u n a c o n d i c i n t e m p or a l y c ir c u nst a n c i a l d e l e n c a rn a d o , y c a m b i a d e u n a s vi d a s a o tr a s. A q u e llos q u e s e c o nsi d er e n d ig n os d e pro p a g a r e l m e ns a j e e sp iritu a l h a n d e a c tu a r d e l a mism a f orm a . Un a ut nti c o g u a e sp iritu a l e n c a rn a d o int e nt a vivir su vi d a c o nf orm e a l a s l e y e s e sp iritu a l e s, sin nin g n a l a rd e y c o n h u mil d a d . Est d isp u e sto a a y u d a r y a e s c l a r e c e r sin r e c i b ir n a d a a c a m b io . Por e llo , t o d os a q u e llos q u e pr e t e n d e n r e c i b ir c o m p e ns a c io n e s e c o n mi c a s o d e o tro ti p o p or d e sv e l a r su p u e st a s v erd a d e s e sp iritu a l e s n o p u e d e n c o nsi d e r a rs e v erd a d e ros g u a s e sp iritu a l e s, y a q u e n o h a y v erd a d e s slo p a r a a b o n a d os. Un a ut nti c o m a e stro r e sp e t a e l li br e a l b e dro , es d e c ir, n u n c a int e nt a im p o n er su c rit erio a los d e m s, sin o q u e pr e d i c a c o n e l e j e m p lo y d e j a li b ert a d a los d e m s p a r a t o m a r o d e j a r lo q u e s e l es o fr e c e . Por t a nto , n o h a c e uso n u n c a d e l prin c i p io d e a ut ori d a d p a r a justifi c a rs e , e s d e c ir, n u n c a d ir : Est o es a s p orq u e y o lo d ig o , q u e p a r a

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e so so y e l m a e stro , e l ilu min a d o o e l r e pr e s e nt a nt e d e Dios. L a e l e v a c i n d e l m e ns a j e e n s e s sufi c i e nt e p a r a c o n v e n c e r a los q u e e st n r e c e p tiv os, y si n o int er e s a o n o c o n v e n c e a o tr a s p e rso n a s, e st n e n su li br e a l b e dro d e m a nif est a rlo y d e s e g uir li br e m e nt e su c a min o , sin q u e p or e llo d e b a n s er o b li g a d os o c o a c c io n a d os a c r e e r o a d mitir a l g o q u e n o d e s e a n. Algn c onsejo p ara no d ejarse atra p ar por los falsos m a estros o la falsa espiritualid a d? J a m s r e n u n c i is a v u estr a v olu nt a d p or u n a c r e e n c i a , s e a st a u n a r e li gi n, u n a i d e olo g a p olti c a o filos fi c a , p or m u y e l e v a d a q u e p a r e z c a , p orq u e si s e os p i d e q u e r e n u n c i is a v u e str a v olu nt a d , q u e r e n u n c i is a v u e str a li b e rt a d p or e ll a , t e n e d p or s e g uro q u e n o m e r e c e l a p e n a . A n a liz a d los m e ns a j e s, n o i d ol a tr is a l m e ns a j e ro . Si e l m e ns a j e n o os c o n v e n c e , e x p o n e d v u e str a s d u d a s y e xigi d a c l a r a c io n es, y si s e g us sin i d e ntifi c a ros c o n d i c h o m e ns a j e , e nt o n c es r e c h a z a d lo . N o a c e p t is n a d a p or d o g m a d e f e , q u e os e xij a c r e e r sin c o m pr e n d er. Lo q u e n o s e int erioriz a p or e x p eri e n c i a pro p i a , p or s e ntimi e nto , p or c o m pr e nsi n, p or a n lisis, sin o q u e s e h a c e c o m o u n a im p osi c i n e xt ern a q u e n o s e c o m pr e n d e y slo s e a c a t a p or u n prin c i p io d e a ut ori d a d , e s d e c ir, p orq u e a l g ui e n su p u e st a m e nt e d ivin o lo d i c e , n o sirv e p a r a e v olu c io n a r ni p a r a s e r m s f e liz, p orq u e e l e sp ritu slo e s f e liz e n li b e rt a d . Por t a nt o , n a d a d e f e c i e g a , ni d e e st a m e ntos q u e c o ntrol a n y m a ni p ul a n l a e sp iritu a li d a d . Bus c a d l a s r e sp u e st a s e n v u e stro int e rior, q u e e s m u c h o m s s a b io d e lo q u e c r e is, p orq u e ti e n e u n a c o n e xi n d ir e c t a c o n v u estros pro p ios g u a s e sp iritu a l e s, c o n l a e sp iritu a li d a d su p e rior. Pues ha y muchas religiones que c onsid eran que el c onta cto c on los espritus es una c osa d el d e monio y c onsid eran que busc ar el c onta cto c on los espritus es algo p ernicioso y dia blic o y a que, se gn ellos, la Biblia prohb e este tipo d e c onta ctos y, si la Biblia es la p ala bra d e Dios, signific a que el mismo Dios prohb e estos c onta ctos. Q u opinin tienes al resp e cto? Es q u e a c e p t a r q u e c a d a u n o ti e n e su pro p i a c o n e xi n c o n l a e sp iritu a li d a d su p erior, ll a m m osl e Dios, o g u a s esp iritu a l es, h a c e p erd er pro t a g o nism o y p o d er a l a s a utori d a d es e c l esi sti c a s, y e nto n c es d e j a n d e p o d er m a n e j a r l a v olu nt a d d e los fi e l es a su a ntojo . S e c o ntr a d i c e n a s mism os, p orq u e si e llos c o nsi d er a n q u e sus e s c ritos s a gr a d os so n p a l a br a d e Dios y q u e h a n si d o es c ritos p or a l g ui e n insp ir a d o p or Dios, esto im p li c a q u e h a n t e ni d o a l g n c o nt a c to c o n e l m u n d o e sp iritu a l d e ti p o m e d i m ni c o , e l mism o c o nt a c t o q u e ni e g a n a sus fi e l es y q u e r es erv a n slo a los a ut or es d e l p a s a d o q u e e s c ri b i e ro n a q u e llo q u e e llos v e n e r a n. J e ss y o tros pro f e t a s a v a nz a d os b us c a ro n e s e c o nt a c t o c o n l a e sp iritu a li d a d su p erior y fu ero n insp ir a d os y a y u d a d os e n sus misio n e s p or e sp ritus a v a nz a d os, y e st o e s u n c o nt a c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l e n t o d a r e gl a , e n e l q u e e l s er e n c a rn a d o r e c i b e e l c o ns e jo y l a a y u d a d e e nti d a d e s e sp iritu a l e s d e s e n c a rn a d a s. D e m a n e r a q u e si s e c e nsur a l a m e d iu m ni d a d , t a m b i n s e d e b e r c e nsur a r a l pro p io J e ss, y a

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q u e J e ss a c tu c o m o u n m d iu m m u y p o t e nt e , c o m o tr a nsmisor d e u n m e ns a j e d e l m u n d o e sp iritu a l a los h u m a n os q u e vivi e ro n e n a q u e ll a p o c a . Ya, p ero ellos dirn que Jess era el hijo d e Dios y que era el propio Dios el que lo inspira b a y no un espritu. C m o s a b e n e llos si e l q u e insp ir a u n pro f e t a q u e vivi h a c e m s d e d os mil a os h a si d o Dios, e l Esp ritu S a nto , o e l mismsim o Di a b lo , si to d o s e h a d e c r e er p or f e c i e g a y n o s e a d mit e e l a n lisis d e los m e ns a j es? D e h e c h o , si a h or a e n c a rn a r a u n a ut nti c o pro f e t a d e los d e l a nti g u o t e st a m e nt o q u e fu e a ut or d e a l g u n os d e los e s c rit os q u e e llos c o nsi d e r a n p a l a br a d e Dios y q u e v e n e r a n t a n pro fu n d a m e nt e y e s c ri b i er a n u e v os m e ns a j e s e sp iritu a l e s q u e a c l a r a r a n y a m p li a r n e l tr a b a jo h e c h o e n o tr a s vi d a s, p o ni n d ol es e n e vi d e n c i a , a l ig u a l q u e lo hi c i e ro n los pro f e t a s a ntig u os c o n l a s a ut ori d a d e s r e li gios a s d e l a a ntig e d a d , e s a s mism a s p e rso n a s s e r e ir a n e n su c a r a o h a r a n v er q u e e s a p erso n a e st lo c a , q u e e st c o nt a c t a n d o c o n e l d e m o nio o a l g o p a r e c i d o , sin ni si q ui e r a p e rmitir q u e s e a n a liz a r a l a c a li d a d d e l m e ns a j e q u e h a r e c i b i d o . A c tu e m os c o n s e nti d o c o m n. L a c a li d a d d e l m e ns a j e e s l a ni c a f orm a d e c o n o c e r l a c a p a c i d a d d e l a ut or, p orq u e q ui n p u e d e c r e e r q u e a l g ui e n d e l a a c tu a li d a d q u e pro m u e v a e n sus m e ns a j e s l a viol e n c i a , l a g u e rr a y e l o d io d e u n os s e r e s h u m a n os c o ntr a o tros e s u n e n vi a d o d e Dios? Pu e s si n o lo a d mitim os d e u n c o nt e m p or n e o n u e stro , p or q u lo h a br a m os d e a d mitir d e u n a ut or d e l p a s a d o , p or m u y a nti g u o q u e e st e s e a ? Q u e s lo q u e lo h a c e e sp e c i a l, e l s er m u y a ntig u o ? Ent o n c e s e rij a m os e n d ios e s a los d in os a urios, a los ti b uro n e s o a l a s h ormig a s, q u e a p a r e c i e ro n a nt e s e n e st e m u n d o q u e c u a l q ui er a d e los e s crit or e s d e l a a nti g e d a d . Si e l m e ns a j e d e J e ss h a t e ni d o t a nt o im p a c t o e n l a h u m a ni d a d n o fu e p orq u e lo h u b i e r a d i c h o J ess, sin o p or l a gr a n d e z a d e l m e ns a j e e n s mism o , q u e er a l a e x pr e si n d e l a m or in c o n d i c io n a l. P e ro los p o d e rosos d e e st e m u n d o , a nt e l a im p osi b ili d a d d e fr e n a r su e x p a nsi n, y t e mi e n d o q u e e llo a c a b a r a c o n sus privil e gios y a b usos, s e a pro p i a ro n d e l a fig ur a d e J ess, t o m a ro n es e m e ns a j e y lo a d ult er a ro n d e t a l m a n e r a q u e c a si c o nsig u e n h a c e rn os c r e e r lo c o ntr a rio d e lo q u e e l m e ns a j e d e c a , p o ni e n d o e n b o c a d e J e ss lo q u e l n u n c a d ijo , p a l a br a s q u e c o ntr a d i c e n e l pro p io m e ns a j e origin a l, lo q u e e llos q u err a n q u e h u b i er a d i c h o p a r a m a nt e n er sus privil e gios y su p o d er. Supongo que cualquier c osa que hiciera Jess sie mpre estara bien vista por un cristiano, y a que ellos lo c onsid eran el mismo Dios o el hijo d e Dios. Lo que no estarn dispuestos a a dmitir es que una p ersona norm al c onta cte dire cta m ente c on espritus. L e s sorpr e n d e r a s a b er q u e los c o nt a c t os c o n e sp ritus b e n e f a c t or e s e r a n m u y fr e c u e nt e s e ntr e los prim e ros cristi a n os, q u e e r a n d e e st a m a n e r a f ort a l e c i d os d e sd e e l m u n d o e sp iritu a l p a r a so p ort a r l a s tr e m e n d a s p ers e c u c io n e s q u e s e l a nz a ro n c o ntr a e llos. T a m b i n s a b a n los prim eros c risti a n os q u e a l or a r c o n

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a m or s e a tr a a n l a influ e n c i a y l a s m a nif est a c io n es d e los esp ritus a v a nz a d os. En e l pro p io n u e v o t est a m e nt o , e n los H e c h os d e los A p st ol es, t e n is e l e j e m p lo d e c m o e l pro p io J e ss s e l e s a p a r e c a y d es a p a r e c a a v olu nt a d e n esp ritu a los a p st ol es d esp u s d e h a b e r d e s e n c a rn a d o . Post e riorm e nt e , l a pro p i a igl esi a p ersig ui est e ti p o d e m a nif est a c io n es, p orq u e t e m a n q u e d e e ll a s surgi er a d e n u e v o l a s e mill a d e l a m or y q u e st a g e rmin a r a d e n u e v o e n los c or a zo n es y los li b er a r a d e l a os c uri d a d esp iritu a l e n l a q u e a q u e ll a institu c i n r e li gios a h a b a su mi d o a l a h u m a ni d a d . N o vin o J e ss, p e ro vini e ro n o tros e sp ritus b i e n e l e v a d os c o n c o nt a c to d ir e c t o c o n e l m u n d o e sp iritu a l, q u e hi c i e ro n m u c h o b i e n, c ur a n d o y a t e n d i e n d o a los d e sf a v or e c i d os. M u c h os d e e llos fu ero n q u e m a d os p or l a In q uisi c i n b a jo l a a c us a c i n d e bruj e r a o h e r e j a . Ya p ero, p are c e que s existen p ersonas que se han reunido p ara invo c ar espritus m alignos c on la intencin d e c onse guir ciertos pod eres m gic os que les d en la c a p a cid a d d e dominar a otros seres o d e c onse guir riquezas o pod er. Q u opinin tienes al resp e cto? Est e ti p o d e c o nt a c tos s e h a n pro d u c i d o y s e s e g uir n pro d u c i e n d o , mi e ntr a s e xist a n e sp ritus e n e l m u n d o ll e n os d e e g osm o , s e d i e nt os d e ri q u e z a y p o d e r. Est os c o nt a c t os s q u e so n p erni c iosos y n a d a r e c o m e n d a b l es, p orq u e l a s p erso n a s q u e s e m u e v e n c o n est e ti p o d e int e n c io n es a c a b a n si e n d o v c tim a s pro p i c i a tori a s d e esp ritus d e su mism o niv e l, q u e h a r n to d o lo p osi b l e p or m a nt e n e rlos b a jo su d o minio y l es c o n v e rtir n e n sus e s c l a v os p a r a c o m e t er l a s m a y or e s b a rb a ri d a d e s. P e ro p orq u e h a y a p e rso n a s q u e h a y a n utiliz a d o l a m e d iu m ni d a d p a r a c o nt a c t a r c o n e sp ritus inf erior es c o n int e n c i n d e h a c er d a o a o tr a s p e rso n a s n o p o d e m os c o n c luir q u e to d o e l c o nt a c to c o n e l m u n d o esp iritu a l a tr a v s d e los m d iu ms s e a p erni c ioso . O es q u e os r esult a r a r a zo n a b l e q u e p orq u e h a y a p erso n a s q u e utili c e n Int ern e t c o n fin es p erni c iosos l a s a utori d a d es pro hi b i er a n to d a l a c o m u ni c a c i n a tr a v s d e l a r e d p a r a c u a l q ui e r uso y a t o d o e l m u n d o ? L a l gi c a n os d i c e q u e h a br q u e limit a r su uso slo c u a n d o a t e nt e c o ntr a l a int e gri d a d d e l a g e nt e , y n o e n g e n e r a l. Entonc es por qu existe tanta oposicin en el mundo al c onta cto c on los espritus? Lo q u e p a s a e s q u e l a m a n e r a e n q u e l a s a ut ori d a d e s d e m u c h a s r e li gio n e s y o tros p o d e r e s d e v u e stro m u n d o m a nti e n e n su c o ntrol e s e vit a n d o q u e c a d a u n o lo gr e p or su c u e nt a e l c o nt a c t o c o n Dios, c o n su g u a e sp iritu a l. Exist e n m ultitu d d e p e l c ul a s q u e s e h a c e n c o n l a int e n c i n e x pr e s a d e m a nt e n e r e s e mi e d o a l c o nt a c to c o n e l m u n d o e sp iritu a l, h a c i e n d o c r e e r q u e to d o c o nt a c t o v a a s e r t e rrorfi c o , c o m o e n l a s p e l c ul a s d e mi e d o ti p o L a in v a si n d e los m u ert os vivi e nt es, Polt erg e ist o El e xor c ist a . A s, c a d a u n o , a tr a v s d e l mi e d o , a c t a c o m o in q uisi d or d e s mism o y c a d a v e z q u e p u e d a p l a nt e a rs e l a p osi b ili d a d d e r e c i b ir u n m e ns a j e d e l m u n d o e sp iritu a l, d e l a f orm a q u e s e a

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(intui c io n es, su e os, m a lint erpr e t a rlo .

e t c ),

ya

se

e n c a rg a

el

mi e d o

de

r e primirlo

Ta mbin has dicho que la cre encia d e que la Iglesia y los sa c erdotes son los interm e diarios d e Dios en la Tierra no es c orre cta. A s es. En qu te b asas p ara d e cir esto? C r e o q u e si l e e m os c orr e c t a m e nt e l a r e l a c i n q u e tu v o J e ss c o n l a s c a st a s s a c erd o t a l es d e su p o c a ll e g a r e m os a l a c o n c lusi n d e q u e j a m s tu v o J ess int e n c i n d e q u e s e c r e a r a u n a c a st a s a c e rd o t a l y u n a j e r a rq u a c o m o l a q u e l a Igl esi a C a tli c a h a c r e a d o , q u e es u n a c o p i a b a st a nt e fi e l d e l a Igl esi a h e br e a d e a q u e llos ti e m p os. l vin o a e ns e a r q u e c a d a u n o ti e n e su pro p i a c o n e xi n c o n Dios, y a d e struir l a f a ls a i d e a d e q u e slo a tr a v s d e los s a c e rd o t e s p u e d e u n o c o nt a c t a r c o n Dios. D e h e c h o , u n a b u e n a p a rt e d e l a pr e d i c a c i n p b li c a s e l a p a s J ess li d i a n d o c o n los s a c e rd o t e s h e br e os q u e v e a n e n l u n s e rio c o m p e ti d or, q u e n o h a c a m s q u e p o n e rlos e n e vi d e n c i a . Y t e n a n r a z n, p orq u e J e ss n o p a r d e r e p e tir d e d iv ers a s f orm a s, u n a y o tr a v e z, e l sig ui e nt e m e ns a j e : O d , est a g e nt e n o so n los int erm e d i a rios d e Dios, p orq u e e st n m s o c u p a d os e n m a nt e n e rs e e c o n mi c a m e nt e a c ost a d e v oso tros q u e e n pro p or c io n a r u n a a y u d a e sp iritu a l a d e c u a d a . O s h a n li a d o c o n sus l e y e s a bsurd a s. N o los n e c e sit is. Lo ni c o q u e v a l e p a r a e ntr a r e n e l r e in o d e Dios e s a m a r. Est e m e ns a j e fu e c a p t a d o p or l a s c a st a s s a c e rd o t a l e s y, vi e n d o q u e si l a g e nt e to m a b a c o n c i e n c i a s e i b a n a q u e d a r e n e l p a ro , a c tu a ro n e n c o ns e c u e n c i a , y lo m a t a ro n. Y por qu la Iglesia C atlic a ha a c a b a do p are cindose tanto a la he bre a? A l prin c i p io n o fu e a s, p orq u e p a r a s er s e g ui d or d e l m e ns a j e d e a m or d e J ess t e n a s q u e e st a r m u y c o n v e n c i d o , y a q u e t e e st a b a s ju g a n d o e l p e ll e jo e n c a d a m o m e nt o , c o n l a s c o ntin u a s p e rs e c u c io n e s a l a s q u e e st a b a n so m e ti d os los c risti a n os, t a nto p or los ju d os prim ero c o m o p or los ro m a n os d e sp u s. P e ro vi e n d o los p o d e rosos q u e , a p e s a r d e sus e sfu e rzos p or e limin a r a los s e g ui d or es d e a q u e ll a filoso f a t a n p erni c ios a p a r a sus int er es es e g ost a s, n o p a r a b a d e c r e c e r e l n m e ro d e a d e p tos, o p t a ro n p or l a estr a t e gi a d e si n o p u e d e s c o n e l e n e mi g o , n e t e a l. A p a rtir d e l a c o n v e rsi n d e l e m p e r a d or C o nst a ntin o , q u e d e c r e t a l a c o n v e rsi n a l C risti a nism o d e to d o e l Im p erio Ro m a n o , e ntr a n a s er c risti a n os u n m o nt n d e g e nt e p or l a fu erz a , y n o p or l a c r e e n c i a e n e l m e ns a j e . Y, a l s e r los c risti a n os f orzosos m a y or a , lo e stro p e a ro n t o d o . A h s e a c a b e l a m or a l prjim o . Los a nti g u os su m os s a c erd o t es d e los c ult os a nt erior es y sus fi e l es s e c a m b i a ro n d e c h a q u e t a y s e p a s a ro n a l C risti a nism o sin nin g u n a tr a nsf orm a c i n esp iritu a l y e m p e z a ro n a o c u p a r los c a rg os im p ort a nt es. Porq u e n o c r e er is q u e los e x su m os s a c erd o t es d e los c ultos a nt erior es i b a n a so p ort a r s er u n o m s d e los

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cr e y e nt e s. Q u e r a n m a nt e n e r su c u o t a d e p o d e r. A s q u e c a m b i a ro n e l g orro d e su m o s a c erd o t e p or e l d e o b isp o d e l a I gl esi a C risti a n a . Ni si q ui er a s e c a m b i a ro n d e g orro , p orq u e h a st a e l g orro d e l P a p a y los o b isp os, l a mitr a , vi e n e d e o tr a r e ligi n. Se l e ll a m a a s p orq u e lo ll e v a b a n los s a c erd o t es d e l a ntig u o c ulto a Mitr a , u n a d e l a s d ivini d a d e s a d or a d a s p or los ro m a n os. A d a p t a ro n a l C risti a nism o m u c h os los ritu a l e s d e sus r e li gio n e s a nt e rior e s y a d ult er a ro n e l m e ns a j e d e a m or a l prjim o origin a l c o n o tr a s i d e a s c o ntr a ri a s a e st e m e ns a j e . Y a s n a c i l a Igl e si a C a t li c a . C o m o J e ss h u b i e r a d i c h o , n o s e p u e d e s er s ervir a Dios y a l d in ero a l mism o ti e m p o , y l a I gl esi a C a tli c a , c o m o l a h e br e a d e h a c e 2000 a os, d esd e c a si e l prin c i p io , y a to m p a rti d o p or lo s e g u n d o . Entonc es, la infalibilid a d d el Pa p a y que se a el re presentante d e Dios en la Tierra... To d o e s f a lso , c l a ro . Se p u e d e e q uiv o c a r t a nt o c o m o c u a l q ui er h u m a n o . Su c o n e xi n c o n e l m u n d o e sp iritu a l n o ti e n e nin g n privil e gio r e sp e c to a c u a l q ui e r o tr a p e rso n a . L a c o n e xi n c o n l a esp iritu a li d a d su p e rior s e h a c e c a d a v e z m s fu e rt e c o n e l tr a b a jo p e rso n a l d e a m or in c o n d i c io n a l, n o p or l a c o n c e si n d e nin g n ttulo t err e n a l, p or m u y m a g n nim o q u e est e s e a . Y d e dnd e pro c e d e pues esta id e a? C o m o y a h e d i c h o , d e los pro p ios j er a r c a s d e l a I gl esi a . Es u n a m a n e r a d e justifi c a r sus a c t os, q u e g e n e r a l m e nt e est a b a n m o vi d os p or l a a m b i c i n d e p o d er y d e ri q u e z a s, p a r a q u e n a d i e l es d is c uti er a . Si e r a n c a p a c es d e c o n v e n c e r a l a g e nt e d e q u e e llos e r a n im pr e s c in d i b l e s p a r a l a s a lv a c i n, p o dr a n vivir a c ost a d e los f e li gr e s e s sin q u e n a d i e p u d i e r a c u e stio n a r sus a c tos, y a q u e si e m pr e p o d a n a m e n a z a rl es c o n l a c o n d e n a e t e rn a si n o c u m p l a n los d e sig nios d e Dios, e s d e c ir, si n o a c a t a b a n l a s rd e n e s d e los r e pr e s e nt a nt e s d e Dios, o s e a , d e e llos mism os. Y qu ha y d e la cre encia en que la solucin a las m alas a c ciones ne c esita y se resuelve c on la c onfesin y la a bsolucin d el sa c erdote? Est c l a ro q u e , p a r a m e jor a r e sp iritu a l m e nt e , e l prim er p a so es l a t o m a d e c o n c i e n c i a d e l m a l q u e h a y a m os r e a liz a d o . P e ro e l a rr e p e ntimi e nto n o e s sufi c i e nt e , p orq u e e n e l m u n d o e sp iritu a l slo l a r e p a r a c i n d e l m a l r e a liz a d o v a l e p a r a e limin a r los a c t os e n c o ntr a d e l a l e y d e l a m or. Slo n oso tros mism os p o dr e m os h a c e rlo . N a d i e , p or m u y a v a nz a d o q u e s e a , p o dr sustituirn os e n e s a t a r e a , a u n q u e p o d a m os r e c i b ir a y u d a p a r a su p e r a rl a . Q u e a l s a c e rd o t e s e a tri b u y a e l p o d e r d e e limin a r los p e c a d os f orm a p a rt e d e l a e str a t e gi a p a r a h a c e r cr e e r q u e los r e pr e s e nt a nt e s d e l a igl esi a so n im pr e s c in d i b l e s p a r a l a s a lv a c i n y q u e , p or e llo , e s n e c es a rio sust e nt a r e c o n mi c a m e nt e a l a igl esi a . C o m o d ij e a l prin c i p io , l a e v olu c i n esp iritu a l slo s e c o nsig u e p or e sfu e rzo p e rso n a l y n o p or e n c h uf e c o n a l g u n a e nti d a d su p e rior.

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Entonc es la cre encia d e que Jess re dimi los p e c a dos a los hombres c on su muerte en la Cruz y posterior resurre c cin? T a m p o c o e s c i e rt a . Es v erd a d q u e J e ss vin o a e ns e a r e l c a min o d e l a e v olu c i n e sp iritu a l y q u e a q u e l q u e q ui e r a s e g uir su e j e m p lo d e a m or a l prjim o h a h e c h o u n c a m b io d e c isiv o p a r a to m a r e l c a min o d ir e c to e n l a e v olu c i n e sp iritu a l, p u e s e s a mism a c r e e n c i a l e a y u d a r a e vit a r c o m e t er m u c h os error es d e l p a s a d o , ll a m a d os e n l a j e rg a r e li gios a p e c a d os. P e ro e st o n o l e e xim e d e h a c e r fr e nt e a l a r e p a r a c i n d e los a c t os d e li c tiv os c o m e ti d os e n o tr a s vi d a s. J ess n o b orr los p e c a d os d e n a d i e , sin o q u e e ns e c m o b orr a r c a d a u n o los su y os. S e r a m u y injusto q u e , a mit a d d e u n e x a m e n d e e ntr a d a a l a u niv e rsi d a d , vini e r a e l pro f e sor d e a l g u n os a lu m n os y d ij er a : los q u e s e a n mis a lu m n os n o h a c e f a lt a q u e e ntr e g u e n e l e x a m e n, p orq u e e st n t o d os a pro b a d os, y a q u e c o n oz c o a los mi e m bros d e l tri b u n a l y t e n g o influ e n c i a p a r a c o ns e g uirlo . N o s e e st a r a v a lor a n d o just a m e nt e e l e sfu e rzo r e a liz a d o p or c a d a a lu m n o , y a q u e a lu m n os p o c o pr e p a r a d os e st a r a n si e n d o pr e mi a d os sin m er e c erlo , e n d e trim e nto d e o tros q u e s estu d i a ro n p a r a e l e x a m e n y s est a b a n pr e p a r a d os p a r a su p er a rlo p or m rit os pro p ios. Lo q u e u n b u e n pro f e sor h a r a s er a e sf orz a rs e p a r a q u e sus a lu m n os e st n b i e n pr e p a r a d os p a r a a fro nt a r los e x m e n e s. Y e s lo q u e int e nt J e ss, pr e p a r a rn os b i e n p a r a su p er a r c o n xit o los e x m e n e s e sp iritu a l e s d e c a d a e n c a rn a c i n. En e l m u n d o e sp iritu a l n o e xist e e l e n c h ufism o . S e n os c o n c e d e n infinit a s p osi b ili d a d e s p a r a m e jor a r y r e c tifi c a r los e rror e s c o m e ti d os. P e ro h a br e m os d e h a c erlo n oso tros mism os y n o p or int erv e n c i n d e J ess, l a Virg e n o c u a l q ui er o tro s a nto a l q u e n os e n c o m e n d e m os. Pues ahora intenta c onvenc er a un cristiano d e lo que dic es, porque este es uno d e los dogm as c entrales d el C atolicismo. Es q u e e st o mism o e st d i c h o e n e l N u e v o Test a m e nt o e n e l e v a n g e lio d e M a r c os (10, 35-40): Ent o n c es J a c o b o y Ju a n, hijos d e Z e b e d e o , se a c erc a ro n a l y l e dij ero n: -m a estro, q u ere m os q u e n os c o n c e d a s lo q u e p i d a m os. l l es dijo: -- q u q u er is q u e h a g a p or v oso tros? Ellos d ij ero n: --c o n c d e n os q u e e n tu glori a n os se nt e m os e l u n o a tu d er e c h a y e l o tro a tu iz q ui erd a . Ent o n c es J ess l es d ijo: --n o s a b is lo q u e p e d s. Po d is b e b er l a c o p a q u e y o b e b o , o ser b a utiz a d os c o n e l b a utism o c o n q u e y o so y b a utiz a d o ? Ellos d ij ero n: -p o d e m os. Y J ess l es d ijo: --b e b er is l a c o p a q u e y o b e b o , y ser is b a utiz a d os c o n e l b a utism o c o n q u e y o so y b a utiz a d o . P ero e l se nt a rse a mi d er e c h a o a mi iz q ui erd a n o es mo c o n c e d erlo , sin o q u e es p a r a q ui e n es est pr e p a r a d o . Ya p ero No fue l mismo el que d e ca a la g ente tus p e c a dos te son p erdona dos? Lo q u e q uiso d e c ir e s q u e p or e l h e c h o d e h a b e r a c tu a d o c o ntr a l a l e y d e l a m or d ur a nt e e l p a s a d o n o e st is c o n d e n a d os p a r a si e m pr e , sin o q u e t o d os

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t e n is u n a o p ortu ni d a d d e r e c tifi c a r y c o m e nz a r d e n u e v o , e n e l m o m e nto q u e q u er is, sin q u e s e t e n g a e n c u e nt a q ui e n es fuist e is ni lo q u e hi c ist e is. Ya, p ero por qu se lo d e ca justa m ente a los enfermos d espus d e curarlos? C u a n d o J ess s a n a b a a u n e nf erm o l e e st a b a h a c i e n d o u n a lim p i e z a d e t xi c os, t a nt o d e l c u e rp o fsi c o c o m o d e l c u e rp o a str a l, c a us a nt es d e l a e nf e rm e d a d a niv e l fsi c o . Est os t xi c os e r a n e l r e sult a d o d e l a a c u m ul a c i n d e t xi c os ps q ui c os p or s e ntimi e nt os, p e ns a mi e nt os y a c t os c o ntr a l a l e y d e l a m or e f e c tu a d os p or e l e sp ritu e n e s a mism a vi d a y e n vi d a s a nt e rior e s, y q u e e n e s a p o c a e r a n ll a m a d os p e c a d os. C o nsi d e r a d l a s a n a c i n q u e J e ss e f e c tu a b a a tr a v s d e l a im p osi c i n d e m a n os c o m o u n a p a s a d a d e a sp ir a d or a d e u n a a lf o m br a (e l c u e rp o) q u e e st su c i a a c a us a d e n o h a b e r p u e st o c ui d a d o e n m a nt e n e rl a lim p i a . Si d e sp u s d e e s a lim p i e z a dr sti c a l a p erso n a n o h a c e nin g n c a m b io e n sus h b itos su c ios, a l c a b o d e p o c o ti e m p o l a a lf o m br a v olv e r a e st a r ig u a l d e su c i a q u e e st a b a a nt es d e l a lim p i e z a . D e h e c h o , h u b o g e nt e q u e d esp u s d e h a b er si d o s a n a d a p or J ess, d eso y los c o ns e jos h a c i a l a r e f orm a int erior y m a ntu v o sus m a los h b it os e sp iritu a l e s, d e m o d o q u e v olvi a g e n e r a r txi c os ps q ui c os a niv e l m e nt a l, q u e a l p a s a r a los niv e l es a str a l y fsi c o v olvi e ro n a c a us a r n u e v a m e nt e l a e nf e rm e d a d . Y por qu le d e ca a los enfermos cuando le d a b an las gra cias porque les ha ba cura do, tu fe te ha salva do? Porq u e J ess c o n o c a q u e , p a r a q u e l a tr a nsmisi n d e e n erg a s a n a d or a , ll a m m osl a r e iki, pr a n a o c o m o q u e r a m os, s e a e f e c tiv a , n o h a c e f a lt a slo q u e h a y a u n b u e n e misor sin o t a m b i n q u e h a y a u n b u e n r e c e p t or, e s d e c ir, q u e e l q u e r e c i b e e st pr e d isp u e sto a r e c i b ir l a e n e rg a c o n los c h a kr a s b i e n a b i e rt os. P a r a q u e e st o su c e d a , l a p e rso n a q u e r e c i b e l a e n e rg a d e b e d e t e n e r c o nfi a nz a (f e ) e n e l e misor, y a q u e c u a n d o h a y d e s c o nfi a nz a , los c h a kr a s s e m a nti e n e n c e rr a d os y l a e n e rg a n o p u e d e p e n e tr a r y e j e r c e r su e f e c t o t e r a p uti c o , p or m u y p o t e nt e q u e s e a e l e misor. Pero a ve c es esto era dicho, no a la p ersona que ha ba sido cura d a, que esta b a inc onsciente o d e m asia do enferm a p ara entend er que la esta b an intentando curar, si no a uno d e sus fa miliares. Cul es el sentido a qu? I g u a l q u e J e ss t e n a e l p o d e r d e tr a smitir e n e rg a d e a lt a vi br a c i n, c o n a lto p o d e r c ur a tiv o , a l e nt a d o p or su c a p a c i d a d d e a m a r y l a v olu nt a d d e h a c e r e l b i e n, e xist e e l p o d er d e p o t e n c i a r l a tr a nsmisi n d e l a e n erg a e n a q u e ll a s p e rso n a s q u e ti e n e n c o nfi a nz a e n e ll a , y ti e n e n l a v olu nt a d d e a yu d a r a a q u e llos q u e lo n e c e sit a n, a c tu a n d o a s d e r e p e ti d or es d e l a s e a l origin a l. En e st e c a so , e llos mism os s e c o n vi e rt e n t a m b i n e n c a n a l d e p a so d e l a s e n e rg a s s a n a d or a s. I g u a l m e nt e , h a y p e rso n a s q u e so n c a p a c e s d e int erf e rir l a tr a nsmisi n d e e n erg a c ur a tiv a h a c i a o tr a s p erso n a s d e su e ntorn o p or su n e g a tivi d a d ps q ui c a o su in c r e d uli d a d . Hu b o m u c h os c a sos d e p e rso n a s q u e n o c o nfi a b a n e n J ess y sus e ns e a nz a s. En esos lu g a r es, a p es a r d e q u e l

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s e g u a p o ni e n d o l a s m a n os so br e los e nf erm os c o m o si e m pr e , h u b o p o c a s s a n a c io n es. Est a c ir c u nst a n c i a est r e c o gi d a e n los pro p ios e v a n g e lios.

Ll e g (J ess) a su p u e b lo y c o m e nz a e nse a r e n l a sin a g o g a . L a g e nt e est a b a t a n sorpr e n d id a q u e a lg u n os d e c a n: " D n d e a pr e n di est e h o m br e t a nt a s c os a s? C m o p u e d e h a c er esos mil a gros? " O tros d e c a n: P ero , si es J ess, e l hijo d e Jos , e l c a rpint ero! M a r a es su m a dr e , y sus h erm a n os so n S a nti a g o , Jos , Sim n y Ju d a s. S us h erm a n a s a n viv e n a q u. C m o es q u e J ess s a b e t a nt o y p u e d e h a c er est os mil a gros? " Nin g u n o d e los q u e est a b a n a ll q uiso a c e p t a r l a s e nse a nz a s d e J ess. Ent o n c es l d ijo: " A u n prof e t a se l e r esp e t a e n t o d a s p a rt es, m e n os e n su pro p io p u e b lo y e n su pro p i a f a mili a ". J ess n o hizo m u c h os mil a gros e n a q u e l lu g a r, p orq u e l a g e nt e n o cr e a e n l. (M a t e o 13, 54-58)
Ya que esta mos, ha ble mos d e la Resurre c cin. D e a c u e rd o . V o y a int e nt a r a c l a r a r e st e t e m a p orq u e e n e st e p u nt o h a y u n lo tr e m e n d o . M u c h a s d e l a s c os a s q u e s e h a n d i c h o d e l a r esurr e c c i n so n t o t a l m e nt e in c orr e c t a s. Si e nt e n d e m os c o m o r esurr e c c i n l a su p erviv e n c i a d e l esp ritu d esp u s d e l a m u e rt e d e l c u e rp o , e st o s e s c orr e c t o . P ero e l q u e d e sp u s d e l a m u e rt e e l s er c o ntin e vivi e n d o n o ti e n e n a d a d e e xtr a ord in a rio . L a su p e rviv e n c i a d e l e sp ritu n o e m p e z c o n J ess, sin o q u e s e h a pro d u c i d o si e m pr e , y a q u e es u n a l e y u niv e rs a l y y a h e m os h a b l a d o d e e llo a m p li a m e nt e . P e ro to d a s a q u e ll a s cr e e n c i a s q u e h a b l a n d e q u e p a r a q u e e l e sp ritu viv a h a d e e st a r n e c e s a ri a m e nt e lig a d o a u n c u e rp o y, c o n c r e t a m e nt e , a l mism o c u e rp o q u e o c u p d ur a nt e l a vi d a fsi c a , n o so n c i e rt a s. Pues ha y ra m as d e algunas iglesias cristianas que cre en que la vid a slo es posible teniendo un cuerpo fsic o, es d e cir, que no a dmiten la vid a d el espritu d espus d e la muerte d eslig a d a d el cuerpo. Q u opinas al resp e cto? N o e s c i e rt o q u e c u a n d o e l c u e rp o m u e r e e l a l m a q u e d e in d e fini d a m e nt e e n u n e st a d o c o m o d e su e o h a st a q u e v u e lv a a o c u p a r e l mism o c u e rp o q u e d e j . Est o e s u n a d e l a s f a ls a s cr e e n c i a s q u e e xist e n so br e l a r e surr e c c i n. A c a so n o e s e vi d e nt e q u e , a p a rtir d e l m o m e nt o e n q u e s e pro d u c e l a m u ert e fsi c a , e l c u erp o c o mi e nz a u n pro c eso d e d es c o m p osi c i n h a st a q u e ll e g a u n m o m e nt o e n e l q u e n o q u e d a n a d a d e l? C m o p u e d e cr e e r a l g ui e n q u e s e a p osi b l e q u e ll e g u e e l d a e n q u e p a r a q u e s e v u e lv a a l m u n d o fsi c o s e o c u p e u n c u e rp o q u e y a n o e xist e d e sd e h a c e siglos? A c a so n o es m s f c il e x p li c a r e l r e gr eso d e los esp ritus f a ll e c i d os a l a vi d a fsi c a m e d i a nt e l a r e e n c a rn a c i n, e s d e c ir, q u e e l e sp ritu q u e a y e r vivi e n l a Ti e rr a v u e lv a h o y c o m o e l ni o q u e v a n a c e r? Por t a nt o , e s f a ls a l a cr e e n c i a d e q u e los m u e rt os v olv e r n a l a vi d a fsi c a a tr a v s d e u n pro c e so m gi c o d e r e c o m p osi c i n d e c u erp os q u e y a d es a p a r e c i ero n p or e l pro c eso d e d es c o m p osi c i n n a tur a l d e l a m a t eri a . Estos s er es v u e lv e n c o ntin u a m e nt e a l a

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vi d a m a t eri a l, p e ro lo h a c e n a tr a v s d e l n a c imi e nt o d e n u e v os ni os, sin q u e br a nt a r l a s l e y es d e l a n a tur a l e z a . T a m p o c o e s c i e rt o q u e e l a l m a o e sp ritu n e c e sit e d e u n c u e rp o p a r a vivir. L a s a l m a s n o q u e d a n e n e st a d o d e su e o in d e fini d o h a st a q u e v u e lv e n a e n c a rn a r e n e l m u n d o fsi c o sin o q u e , c o m o y a h e d i c h o , c o ntin a n su vi d a y su pro c e so e v olutiv o e n e l m u n d o e sp iritu a l, d e slig a d os d e l a m a t eri a . C u a n d o J ess m uri y s e d i c e q u e r esu c it n o sig nifi c a q u e su c u erp o v olvi er a a l a vi d a , sin o q u e su esp ritu c o ntin u vivi e n d o . Pero un cristiano te dira que, se gn los Evang elios, Jess hizo resucitar a Lzaro y ste sigui viviendo un tie mpo m s c on su cuerpo. No es esto una prue b a d e la resurre c cin d e la c arne? J e ss n o r e su c it a L z a ro , p orq u e L z a ro e n r e a li d a d n o e st a b a m u e rto t o d a v a . En r e a li d a d , lo q u e hizo J e ss fu e r e a nim a rlo , y e st o n o os ti e n e q u e r e sult a r n a d a mil a groso p or o tr a p a rt e , y a q u e h o y e n d a c o n l a s t c ni c a s d e r e a nim a c i n c a rd i a c a los m d i c os c o nsig u e n r esu c it a r a p erso n a s c o nsi d er a d a s c lni c a m e nt e m u ert a s. N o h a b is o d o h a b l a r d e c a sos e x c e p c io n a l es e n los q u e p erso n a s q u e h a n si d o d a d a s p or m u ert a s d esp u s d e u n a s c u a nt a s h or a s e n u n d e p sito d e c a d v er es d esp i ert a n r e p e ntin a m e nt e y v u e lv e n a l a vi d a ? Y es q u e l a s e p a r a c i n d e l c u erp o fsi c o n o s e pro d u c e inst a nt n e a m e nt e c u a n d o so br e vi e n e u n a p a r a d a c a rd iorr esp ir a tori a , d e lo c o ntr a rio s er a im p osi b l e l a r e a nim a c i n c a rd i a c a . R e q ui e r e u n ti e m p o , q u e e s m s o m e n os l a rg o , s e g n e l a p e g o d e l esp ritu a l a m a t eri a o d e l a vit a li d a d d e l pro p io c u erp o fsi c o c u a n d o s e ini c i a e l pro c eso d e s e p a r a c i n, p ero a l m e n os p u e d e d ur a r d os o tr e s d a s, c ul min a n d o c o n l a ru p tur a d e finitiv a d e l c ord n d e p l a t a . Si J e ss p u d o r e a nim a r a L z a ro c o n l a p o t e n c i a d e su e n e rg a fu e s e n c ill a m e nt e p orq u e L z a ro n o h a b a c o m p l e t a d o u n pro c e so d e d e s e n c a rn a c i n y p u d o r e v ertirlo , c o m o h a c e n los m d i c os a c tu a l m e nt e . Pero no o curri c on Jess que fueron a su tumb a sus alle g a dos al terc er da d espus d e su muerte y no hallaron su cuerpo? En e l c a so d e J e ss su c e d i q u e , a l a b a n d o n a r e l e sp ritu e l ltim o l a zo q u e lo u n a c o n e l c u e rp o , y d e b i d o a l a e n orm e fr e c u e n c i a vi br a t ori a d e su c u e rp o a str a l, a l d espr e n d ers e d e l c u erp o fsi c o pro v o c su d esint e gr a c i n in m e d i a t a , e n u n pro c e so q u e s e s e xtr a ord in a rio p a r a v oso tros y q u e n o o c urr e e n v u e stro c a so , d e a h q u e n o fu e r a e n c o ntr a d o e l c u e rp o d e J e ss e n l a tu m b a . Est e pro c e so d e d e sint e gr a c i n d e j su h u e ll a e n e l li e nzo q u e e n v olv a e l c a d v e r d e J e ss. Por e so , e l n o h a b er e n c o ntr a d o su c u e rp o e n l a tu m b a n o q ui e r e d e c ir q u e J e ss c o ntin u a r a vivi e n d o c o n e l c u e rp o q u e tu v o e n vi d a .

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Entonc es la S b ana Santa y la im a g en que se ha enc ontra do en ella es verd a d era? Pu es s. Y por qu las prue b as d el c arbono 14 no la fe chan cuando to c a? Lo ni c o q u e os d ir a l r e sp e c t o e s q u e h a y a l g o e n e l pro c e d imi e nt o q u e s e r e a liz a p a r a f e c h a r q u e d a p or c i e rto a l g o q u e n o lo e s y p or e so n o c u a dr a n l a s f e c h a s. P ero esto es d esvi a rn os d e l t e m a p orq u e , s e a o n o l a S b a n a S a nt a e l li e nzo q u e e n v olvi a J e ss d e sp u s d e su m u ert e fsi c a , es irr e l e v a nt e p a r a lo q u e e st a m os c o nt a n d o , c o m o lo e s q u e e l c u e rp o s e d e sint e gr a r a o s e d e s c o m p usi e r a l e nt a m e nt e c o m o lo h a c e n to d os. To d o e sto e s irr e l e v a nt e r e sp e c t o a l m e ns a j e e sp iritu a l, a s c o m o su c o n c e p c i n, y si M a r a e r a virg e n o n o . O s h a b is q u e d a d o c o n los su c esos q u e os p a r e c e n e xtr a ord in a rios p ero q u e so n irr e l e v a nt e s d e sd e e l p u nt o d e vist a esp iritu a l, y h a b is d e j a d o d e pr e st a r a t e n c i n a lo r e a l m e nt e im p ort a nt e , q u e e s e l m e ns a j e q u e J e ss tr a nsmiti . Y entonc es c mo se le a p are ci a los a pstoles, si es que re alm ente se a p are ci a ellos, d espus d e la muerte? L a s a p a ri c io n es p ost erior es a los a p st ol es u o tr a s p erso n a s c o n l a s q u e c o n vivi n o s e pro d uj ero n c o n e l c u erp o q u e utiliz e n vi d a , sin o q u e s e a p a r e c i e n f orm a d e c u e rp o a str a l, c o m o s e a p a r e c e n m u c h os s er es q u e h a n f a ll e c i d o e n los l e c h os d e sus s e r es q u eri d os p a r a d esp e d irs e , e st a n d o su c u e rp o fsi c o in e rt e e n e l lu g a r d o n d e m uri e ro n, o e n e l a t a d . Y e s q u e u n c u e rp o a str a l, b a jo c i e rt a s c ir c u nst a n c i a s e sp e c i a l e s, p u e d e c o n d e ns a rs e h a st a t o m a r l a a p a ri e n c i a y l a soli d e z c a si d e u n c u erp o fsi c o , y m s c u a n d o s e tr a t a d e u n e sp ritu c o n l a c a p a c i d a d d e J e ss, y e st o e s c o n o c i d o p or m u c h os in v estig a d or es d e los f e n m e n os q u e ll a m is p a r a n orm a l es. Y tienen algn sentido las afirm a ciones proftic as d el tipo en el final d e los tie mpos los muertos resucitarn? Los e sp ritus d e los s e r e s y a f a ll e c i d os e st n r e gr e s a n d o c o ntin u a m e nt e a l m u n d o fsi c o a tr a v s d e l a r e e n c a rn a c i n. Es d e c ir, n o v a n a e sp e r a r a u n a su p u e st a p o c a ll a m a d a "fin a l d e los ti e m p os" p a r a v olv e r. L a r e e n c a rn a c i n d e los e sp ritus e s u n pro c e so q u e si e m pr e e st e n m a r c h a mi e ntr a s h a y a u n a h u m a ni d a d viv a e n u n p l a n e t a fsi c o . Lo q u e s e s v erd a d e s q u e e n l a a c tu a li d a d , y d e b i d o a l a e x p losi n d e m o gr fi c a , e st n e n c a rn a n d o sim ult n e a m e nt e m a y or c a nti d a d esp ritus q u e e n o tr a s p o c a s d e l a hist ori a , c oin c i d i e n d o c o n e l fin a l d e u n c i c lo , t a m b i n p a r a q u e est os esp ritus t e n g a n l a o p ortu ni d a d d e e n c a rn a r e n u n m o m e nto d e gr a n im p ort a n c i a e v olutiv a . Es l a ni c a m a n e r a e n l a q u e s e p u e d e e nt e n d e r l a fr a s e e n e l fin a l d e los ti e m p os los m u ert os r esu c it a r n .

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Y qu ha y d e la cre encia en el p e c a do original, es d e cir, a quello d e que por ha b er p e c a do los supuestos anc estros d e la hum anid a d (A d n y Eva), d e b en p a g ar los d esc endientes las c onse cuencias d e sus a ctos? Te c o nt e st a r a e sto c o n u n e j e m p lo . Im a gin a d q u e u n s e or a tr a c a u n b a n c o y e n l a h ui d a s e e str e ll a c o n e l c o c h e y m u e r e . A nt e l a im p osi b ili d a d d e juz g a rlo , e l ju e z to m a l a d e c isi n d e q u e e l hijo d e l a tr a c a d or p a g u e los d e litos d e su p a dr e y v a y a a l a c r c e l e n lu g a r d e l p a dr e . C o nsi d e r a r a is just o a u n ju e z q u e t o m a s e es a d e c isi n ? Desd e lue go que no y no cre o que ha y a ningn tribunal d e un p as civiliza do que tom e se m ejante d e cisin. Si p a r a l a justi c i a h u m a n a os p a r e c e u n a a b e rr a c i n c ul p a r a u n hijo d e a l g o h e c h o p or e l p a dr e , p or q u cr e is q u e l a justi c i a d ivin a p u e d e s er p e or q u e l a h u m a n a ? En e l m u n d o e sp iritu a l c a d a u n o h a d e r e sp o n d e r p or sus pro p ios a c tos, j a m s p or los a c tos c o m e ti d os p or o tros. Por lo t a nto , l a c r e e n c i a e n e l p e c a d o origin a l o e n f a lt a s h er e d a d a s d e los a nt e p a s a d os es injust a y c a r e c e d e fu n d a m e nto a l g u n o . Y d e dnd e pue d e venir esa cre encia en p e c a dos here d a dos d e los ante p asa dos? Lo q u e s q u e o c urr e es q u e u n o h a d e r esp o n d er p or sus pro p i a s a c c io n es y st a s p u e d e n v e nir d e vi d a s p a s a d a s, d e m o d o q u e p u e d e o c urrir q u e a l g u n os d e n u e stros a nt e p a s a d os fu r a m os e n r e a li d a d n oso tros mism os vivi e n d o u n a e n c a rn a c i n a nt e rior. Est e e s e l ni c o s e nti d o c orr e c t o e n q u e p u e d e int e rpr e t a rs e u n a cr e e n c i a s e m e j a nt e y slo e s e nt e n d i b l e si s e a c e p t a l a e xist e n c i a d e l a r e e n c a rn a c i n. Ta mbin has dicho que la cre encia en que la sexualid a d es algo p e c a minoso y que el que se a bstiene d e rela ciones sexuales es m s puro y elev a do que el resto no es cierta A s e s. Y m e g ust a r a s a b e r d e d n d e h a n s a c a d o e s a a firm a c i n q u e h a s e rvi d o p a r a im p o n er e l v o t o d e c a sti d a d p a r a los r e li giosos, s e a n estos s a c e rd o t e s, m o nj a s o fr a il es. Supongo que se b asa en el eje mplo que dio Jess. V oso tros n o c o n o c is l a vi d a ntim a d e J ess p a r a a firm a r q u e n o tu v o r e l a c io n es s e xu a l es! J a m s d ijo J ess p b li c a m e nt e q u e a bst e n ers e d e l a s r e l a c io n e s s e xu a l e s e r a a c e r c a rs e a Dios o s er m s p uro . Si a s fu er a y to d os los h u m a n os to m a r a n l a d e c isi n d e a bst e n ers e d e r e l a c io n es s e xu a l es d e p or vi d a e n u n p l a zo d e 120 a os s e h a br a e xtin g ui d o l a vi d a h u m a n a d e l a Ti e rr a ! N o os p a r e c e q u e e ntr a e n c o ntr a d i c c i n c o n lo d e c r e c e d y m ulti p li c a os? Y a m e d ir is si c o n o c is o tr a f orm a d e m ulti p li c a rs e q u e n o s e a a tr a v s d e l a r e l a c i n s e xu a l. Porq u e e n p o c a s p a s a d a s n o p o d a n r e c urrir l a f e c u n d a c i n in vitro !

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He d e entend er d e tus p ala bras que la rela cin sexual ha d e tener sie mpre c omo motivo la pro cre a cin? N o , h o m br e . Y a h e m os h a b l a d o d e e llo a m p li a m e nt e . L a r e l a c i n s e xu a l p a r a e l e sp ritu a v a nz a d o e s u n a m a nif e st a c i n d e a m or ntim o . O tr a c os a m u y d if e r e nt e e s c u a n d o p a r a s a tisf a c e r los d e s e os s e xu a l e s s e c o m e t e n a b usos d e t o d o ti p o y s e v uln e r a e l li br e a l b e dro d e l a s p e rso n a s, so br e t o d o d e l a s m s in d e f e ns a s, c o m o m uj e r e s y ni os q u e so n d e d i c a d os a l c o m e r c io d e l s e xo (h a b lo d e l a prostitu c i n y l a p e d o fili a ), o s e m a ni p ul a y e n g a a d e mil m a n e r a s p a r a o b t e n e r s e xo d i c i e n d o q u e s e a m a c u a n d o e n r e a li d a d e s m e ntir a , a l g o q u e o c urr e m u y fr e c u e nt e m e nt e e n v u e stro m u n d o . To d o e so s q u e lo d e n u n c i J e ss. Te n e d e n c u e nt a q u e e n l a p o c a d e J e ss, l a m uj e r e r a c o nsi d e r a d a p o c o m s q u e u n a e s c l a v a d e l h o m br e e n t o d os los a sp e c tos, in c lui d o e l s e xu a l, y n o t e n a pr c ti c a m e nt e nin g n d e r e c h o . Los h o m br e s p o d a n h a c e r lo q u e l e s vini e r a e n g a n a sin q u e n a d i e l e s d ij e r a n a d a y l a m uj e r t e n a q u e so p ort a r los a b usos d e l h o m br e c o n l a b e n d i c i n d e l a r e li gi n, c o m o p or e j e m p lo c u a n d o s e r e p u d i a b a a l a s m uj e r e s c o n d e n n d ol a s a l a prostitu c i n p or n o t e n e r f orm a a l g u n a d e so br e vivir. J e ss lu c h m u c h o p or d e f e n d e r los d e r e c h os d e l a m uj e r, p a r a q u e d e j a r a d e c o nsi d e r rs e l a u n a e s c l a v a s e xu a l, y t a m b i n p a r a r e pr e n d e r a a q u e llos q u e l a s c ul p a b iliz a b a n, h a c i n d ol es v er q u e e llos er a n r esp o ns a b l es d e su l a m e nt a b l e situ a c i n. P e ro l a I gl esi a h a tr a nsf orm a d o t o d o e st o e n u n a l e g a t o c o ntr a l a s e xu a li d a d . Pues la Iglesia ha he cho b and era d e esa rela cin entre la pureza y la c astid a d c on el eje mplo d e la Virg en M ara, la m a dre d e Jess. D e j a n d o a u n l a d o e l t e m a d e l a c o n c e p c i n d e J e ss, M a r a , c o m o l a m a y or a d e m uj e r e s, fu e virg e n slo h a st a q u e e m p e z a t e n e r r e l a c io n e s s e xu a l es c o n su p a r e j a , Jos , fruto l a s c u a l es tu v o v a rios hijos e hij a s, q u e so n los h erm a n os d e J e ss. Y lo m s ll a m a tiv o , es q u e est o ltim o est r e c o gi d o e n los e v a n g e lios q u e los c risti a n os d i c e n s e g uir, c u y os a utor es n o vi ero n nin g n pro b l e m a e n q u e J ess, c o m o l a m a y or a d e s er e s h u m a n os, tu vi er a h e rm a n os, y n o s e t o m a ro n l a m ol e sti a d e o c ult a rlo , c o m o int e nt a h a c e r l a I gl esi a a c tu a l m e nt e . Q u e M a r a tu v o m s hijos, y q u e stos t e n a n n o m br e y a p e lli d o e st r e fl e j a d o e n d iv ersos v ers c ulos d e los e v a n g e lios (M a r c os 6, 3; M a t e o 13,55, M a t e o 12, 46-47 o Lu c a s 8,19-20). O s c it o a l g u n os a m o d o d e e j e m p lo: Mi e ntr a s l a n h a bl a b a a l a g e nt e h e a q u q u e su m a dr e y sus h erm a n os est a b a n a fu er a , y l e q u er a n h a bl a r. Y l e dijo u n o: A q u est n tu m a dr e y tus h erm a n os q u e q ui er e n v ert e . N o se ll a m a su m a dr e M a r a y sus h erm a n os J a c o b o , Jos , Sim n y Ju d a s? N o est n t o d a s sus h erm a n a s c o n n oso tros? O tros d e c a n: "P ero , si es J ess, e l hijo d e Jos , e l c a rpint ero! M a r a es su m a dr e , y sus h erm a n os so n S a nti a g o , Jos , Sim n y Ju d a s. S us h erm a n a s a n viv e n a q u. C m o es q u e J ess s a b e t a nt o y p u e d e h a c er est os mil a gros? "

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Por q u , si los e v a n g e list a s n o t e n a n nin g n pro b l e m a e n q u e J e ss tu vi e r a h e rm a n os, r e c o gi e n d o e st e h e c h o e n sus e s c rit os sin nin g n p u d or, lo tu vi e ro n los q u e vini ero n d esp u s? Y qu m e dirs d e la cre encia en que por lo que ha g a mos en esta vid a se d e cid e nuestro futuro p ara tod a la eternid a d, c on p enas eternas e infierno p ara los m alos y no cre y entes, y que slo los cristianos o cre y entes se salv an y c onsiguen la gloria eterna? D e e sto y a h e m os h a b l a d o l a rg o y t e n d i d o c u a n d o e x p li c a m os l a l e y d e l a e v olu c i n esp iritu a l y c m o fu n c io n a n l a s c os a s e n e l m u n d o esp iritu a l, p ero lo v olv e r a d e c ir p or si n o h a q u e d a d o sufi c i e nt e m e nt e c l a ro . A bsolut a m e nt e t o d os los esp ritus so n in m ort a l es y su d estin o es a l c a nz a r l a s m a y or es c o t a s d e e v olu c i n e sp iritu a l. Por t a nt o , nin g n s er h u m a n o e st e x c lui d o d e l e sq u e m a e v olutiv o , in d e p e n d i e nt e m e nt e d e sus c r e e n c i a s r e ligios a s, p olti c a s, d e su r a z a o c u a l q ui e r o tr a r a z n Es d e c ir, q u e c r e a n o n o c r e a n e n Dios, e n J e ss o e n l a I gl esi a T a l o C u a l, y a u n q u e h a y a n si d o u n a ut nti c o d e s a str e c o m o p erso n a s, j a m s p erd er n su c o n d i c i n d e in m ort a li d a d ni su p osi b ili d a d d e m e jor a r e sp iritu a l m e nt e . Por t a nto , n o e xist e ni l a m u e rt e ni l a c o n d e n a c i n e t e rn a p a r a n a d i e . Si mir a m os lo sufi c i e nt e m e nt e a tr s e n e l p a s a d o e sp iritu a l d e to d os y c a d a u n o d e n oso tros, e n c o ntr a r e m os q u e e n a l g u n a vi d a a nt erior t o d os h e m os si d o a s esin os, c a n b a l es o a m b a s c os a s a l a v e z, y si a h or a n o lo so m os y lo c o nsi d e r a m os u n a a b e rr a c i n e s p orq u e h e m os e v olu c io n a d o e sp iritu a l m e nt e , y p orq u e h e m os t e ni d o in n u m e r a b l e s o p ortu ni d a d e s d e ir e n m e n d a n d o los e rror e s c o m e ti d os, a b a s e d e e n c a rn a r u n a y o tr a v e z p a r a p o n ern os a pru e b a e n n u estr a s c a p a c i d a d e s. Si n o h u b i e r a o p ortu ni d a d d e r e c tifi c a r y p or lo q u e hi c i r a m os e n u n a sol a e n c a rn a c i n s e d e c i d i e r a n u e stro futuro p a r a to d a l a e t e rni d a d , os a s e g uro q u e n o q u e d a r a n p l a z a s p a r a e ntr a r e n e l Infi e rn o d e t a n a ti b orr a d o q u e e st a r a , y e l C i e lo e st a r a m s d e sp o b l a d o q u e e l d e si e rto d e l S a h a r a . Entonc es, la cre encia d e que un arre p entimiento d e ltim a hora ante el sa c erdote re dim e los p e c a dos... El d estin o d e l esp ritu d esp u s d e d e s e n c a rn a r d e p e n d e e x c lusiv a m e nt e d e sus a c c io n e s e n vi d a , t e ni e n d o si e m pr e l a o p ortu ni d a d d e e v olu c io n a r, d e m e jor a r y, p or t a nto , d e s a lv a rs e , a p a rtir d e l m o m e nto e n q u e q ui e r a d a r e l p a so . P e ro e st o n o v a a su c e d e r d e l a n o c h e a l a m a a n a , sin o q u e im p li c a u n c a m b io profu n d o e n e l e sp ritu, q u e n e c e sit a d e ti e m p o d e r e fl e xi n, to m a d e c o n c i e n c i a y d e u n e sfu e rzo p a r a m o d ifi c a r l a s a c titu d e s n e g a tiv a s. A d e m s, p a r a q u e u n o s e d e sh a g a d e sus d e u d a s e sp iritu a l e s o a c tos c o ntr a l a l e y d e l a m or h a d e r e p a r a r e l d a o q u e hizo y e sto r e q ui e r e m u c h a v olu nt a d y ti e m p o p or d e l a nt e p a r a e f e c tu a rlo . D e e st o s e d e d u c e q u e u n a a bsolu c i n e n e l ltim o min uto d e l a vi d a a nt e e l s a c erd o t e n o c a m b i a e n n a d a e l d e stin o d e l e sp ritu d e sp u s d e l a m u e rt e d e l c u e rp o fsi c o .

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Perdona que insista, p ero resp e cto a la cre encia d e que slo los cristianos o cre y entes se salv an, no fue el mismo Jess el que dio pie a cre er en que los que se salvarn son sus se guidores al d e cir: el que cre a en m gozar d e vid a eterna ? J e ss n o p u d o d e c ir n a d a c o n e s e sig nifi c a d o . Lo q u e l hizo fu e d a r l a c l a v e p a r a q u e c a d a u n o a c tiv e su c a m b io e sp iritu a l y q u e a d q ui e r a c o n c i e n c i a d e q u e l a vi d a e s e t e rn a y d e q u e c a d a u n o e s a rtfi c e d e su pro p io d e stin o . Tr a d u c i d o a l l e n g u a j e a c tu a l v e n dr a a s e r a l g o a s: El q u e c r e a e n lo q u e d i g o , e n e l m e ns a j e q u e tr a i g o , s er c o ns c i e nt e d e q u e su vi d a e s e t e rn a y d e q u e su s a lv a c i n (o e v olu c i n) d e p e n d e d e s mism o , q u e e s d u e o d e su pro p io d estin o . Entonc es d e dnd e pro c e d e la cre encia d e que slo los que cre en en Cristo gozarn d e vid a eterna? D e u n a m a l a int erpr e t a c i n d e lo q u e l d ijo y d e l a s m a ni p ul a c io n es d e l a igl esi a , q u e a d e m s a a d i fu er a d e l a I gl esi a n o h a y s a lv a c i n . L a c r e e n c i a d e q u e slo los c risti a n os, e n e st e c a so p a rti c ul a r, o los c r e y e nt e s e n d e t ermin a d a igl esi a , e n g e n er a l, s e s a lv a n es u n a m s d e l a s i d e a s q u e pro vi e n e n d e los pro p ios j er a r c a s d e l a s igl esi a s, y es u n r e c l a m o m s q u e s e utiliz a p a r a a s e g ur a r l a fi d e li d a d d e los cr e y e nt e s. Q ui e r e s m s d a t os? Est e a xio m a , e l d e fu e r a d e l a I gl e si a n o h a y s a lv a c i n", e n l a tn e xtr a E c c l e si a m n ull a s a lus, lo e n u n c i S a n C i pri a n o (E p ist. 73, 21: PL 1.123 A B), e n e l IV c o n c ilio d e Le tr n, c e l e br a d o e n los a os 1215-1216, es d e c ir, m s d e mil a os d esp u s d e l p a so d e J ess p or l a Ti err a . Pues m e c onsta que muchos cre y entes c atlic os estn c onvencidos d e que es as. Es d e cir, que slo los que cre en en Cristo gozarn d e vid a eterna, y que p ara ser un buen cristiano y salvarte has d e se guir las norm as d e la Iglesia. Mir a d , l a Igl e si a C a t li c a y m u c h a s o tr a s r e li gio n e s os h a n h e c h o c r e e r q u e s e r b u e n o es lo mism o q u e s er su miso . S er su miso so br e to d o c o n l a s n orm a s d e l a I gl e si a , p a r a a s p o d e r m a n e j a r a los fi e l e s a su a nt ojo . P e ro b o n d a d y su misi n so n c os a s t o t a l m e nt e d istint a s. A l g ui e n p u e d e s er su miso a u n a s n orm a s, a p a r e nt e m e nt e b o n d a d oso d e c a r a a l a so c i e d a d , p ero est a r t o t a l m e nt e e ntr e g a d o a l e g osm o y s e r u n a ut e nti c o d e m o nio c o m o p e rso n a . El pro p io J ess p uso e n e vi d e n c i a est e ti p o d e c o n d u c t a s c u a n d o c a lifi c a b a d e s e p ul c ros b l a n q u e a d os a los f a ris e os, t a n a m a nt es d e l a s n orm a s y ritu a l e s y t a n p o c o d e l a m or a l prjim o . Y a l c o ntr a rio , h a y m u c h a s b u e n a s p e rso n a s, h o n est a s y p o c o a mig a s d e l a hi p o c r es a , q u e so n m a l vist a s p or los d e m s p orq u e n o s e a just a n a l a s n orm a s e st a b l e c i d a s. In c luso p u e d e n s e r c o nsi d e r a d os c o m o g e nt e p e ligros a y d e spr e c i a b l e , p orq u e a l s e r h o n e stos y h o nr a d os p o n e n e n e vi d e n c i a a los q u e n o lo so n. A h t e n is e l e j e m p lo d e J e ss. J e ss n o fu e su miso c o n los m a n d a t os d e l a s a ut ori d a d e s d e l a igl e si a h e br e a , sin o q u e fu e v a li e nt e y c o ns e c u e nt e c o n sus c o n vi c c io n e s e sp iritu a l e s, s a b i e n d o q u e l a pr e d i c a c i n p b li c a d e sus i d e a s l e tr a er a u n m o t n d e pro b l e m a s, y s e e nfr e nt c o n a q u e llos q u e q uisi ero n h a c e rl e c a ll a r, n o c o n l a

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fu e rz a d e l a viol e n c i a , sin o c o n l a fu e rz a d e l a v erd a d y e l a m or. Pu e s a s h a p a s a d o c o n m u c h a g e nt e . L a histori a e st r e p l e t a d e c a sos d e g e nt e h o n e st a y b u e n a q u e , p or n o s e r su mis a c o n los q u e m a n d a n, fu e t ortur a d a h a st a m orir, d e v or a d a p or los l e o n e s d e l c ir c o ro m a n o , o q u e m a d a e n l a h o g u e r a p or c a rg os d e h e r e j a o h e c hi c e r a . A n a s, c o nsi d e r a d a e st a s p e rso n a s a f ortu n a d a s p orq u e e r a n li br e s y a m a ro n. Por e l d a o q u e tu vi e ro n q u e sufrir d e sus h erm a n os m e n os e v olu c io n a d os h a br n r e c i b i d o su just a c o m p e ns a c i n. Es m u c h o m s trist e l a situ a c i n d e a q u e llos q u e s e t ortur a n a s mism os, a q u e llos q u e , so m e ti d os a u n a s n orm a s t a n e s c l a viz a nt es, h a n r e primi d o su int erior, su s e nsi b ili d a d y viv e n u n a vi d a in til ll e n a d e a m a rg ur a , y q u e e n e l c ol m o d e l d e lirio cr e e n a d e m s q u e e s e sufrimi e nt o e st ril l e s h a c e s er m s b u e n os, p orq u e su r e li gi n a s s e lo h a h e c h o c r e er. P ero e n su int erior e n vi d i a n a los q u e so n li br e s y r e a l m e nt e f e li c e s. A l g u n os, p or e n vi d i a , h a c e n t o d o lo p osi b l e p or a m a rg a r l a vi d a a los d e m s, so br e t o d o ju g a n d o c o n e l s e ntimi e nto d e c ul p a , a l g o q u e ti e n e n m u y b i e n a pr e n d i d o , y a q u e e s e l m t o d o q u e l a I gl esi a h a e m p l e a d o c o n e llos p a r a c o ns e g uir a n ul a r su v olu nt a d . Q u quieres d e cir c on que jue g an c on el sentimiento d e culp a? Pu e s q u e int e nt a n c ul p a r a los d e m s d e su pro p io m a l e st a r. Y qu se pue d e ha c er p ara a yud ar a p ersonas as? Prim e ro ti e n e l a p erso n a q u e r e c o n o c e r q u e ti e n e e st e pro b l e m a , e s d e c ir, q u e su v olu nt a d y sus s e ntimi e nt os e st n pr c ti c a m e nt e a n ul a d os p or l a s c r e e n c i a s q u e pro f e s a . Est o e n s mism o y a s e r a u n gr a n p a so , p orq u e g e n e r a l m e nt e e st a s p e rso n a s s e cr e e n m e jor e s q u e los d e m s y n o e st n d isp u e st os a e s c u c h a r a a l g ui e n q u e n o t e n g a u n a s c r e d e n c i a l e s d e ntro d e su I gl e si a . T a m b i n, p orq u e su I gl e si a l e s h a h e c h o c r e e r q u e los q u e n o sig u e n sus pr e c e p t os so n p e c a d or e s, e s d e c ir, m a l a s c o m p a a s d e l a s q u e n o t e p u e d e s fi a r. Lu e g o h a y q u e e m p e z a r a tr a b a j a rs e int eriorm e nt e , e m p e z a n d o p or to m a r c o n c i e n c i a d e q u c os a s s e h a c e n p orq u e s e si e nt e n sin c e r a m e nt e o s e d e j a n d e h a c e r p orq u e , a u n q u e s e si e nt e n, e st n pro hi b i d a s p or l a s n orm a s, y q u c os a s so n h e c h a s sin s e ntir y s e h a c e n p orq u e u n o s e si e nt e o b li g a d o p or d i c h a s n orm a s. El si g ui e nt e p a so e s e m p e z a r a e j e r c it a r l a pro p i a v olu nt a d , e l li br e a l b e dro , e s d e c ir e m p e z a r a a c tu a r c o nf orm e u n o si e nt e , a u n q u e p a r a e llo t e n g a q u e e nfr e nt a rs e a l a s n orm a s e st a b l e c i d a s. He d e c oncluir d e tod a esta extensa exposicin que tod as las religiones son una farsa y que no re presentan p ara na d a la volunta d d e Dios? H o m br e , h a st a e s e e xtr e m o , n o . El pro b l e m a d e l a s r e li gio n e s e s q u e , a u n q u e h a n r e c o gi d o a l g u n os m e ns a j e s q u e s so n e sp iritu a l m e nt e a v a nz a d os, p i d e n a l c r e y e nt e q u e a su m a u n c o nju nt o d e c r e e n c i a s y n orm a s c o m o u n lo t e , p or d o g m a , sin r a zo n a mi e nto , c o n e l a rg u m e nto d e q u e to d o e s p a l a br a d e Dios". N o e xist e li b ert a d d e p e ns a mi e nto , li b ert a d p a r a es c o g er lo q u e

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r e a l m e nt e a u n o l e ll e g a a l a l m a , y p a r a d e s e c h a r lo q u e l e r e sult a f a lso o irr e l e v a nt e , ni p a r a e l e gir e n q u q ui e r e u n o c r e e r o n o c r e e r. Los m a n d a t a rios d e l a s r e li gio n e s ll e v a n utiliz a n d o d ur a nt e m u c h o ti e m p o los m e ns a j e s e sp iritu a l e s e l e v a d os c o m o g a n c h o p a r a a tr a e r a l a s p erso n a s q u e s s e i d e ntifi c a n c o n l a e l e v a c i n d e l m e ns a j e , c o m o e l d e l a m or a l prjim o , p e ro q u e n o lo h a c e n c o n e l r e sto d e n orm a s a bsurd a s q u e s e h a n i d o a a d i e n d o pro gr e siv a m e nt e y q u e o bst a c uliz a n e l a v a n c e e sp iritu a l. D e e st a m a n e r a , si l a p e rso n a s e d e j a ll e v a r p or l a g u a d e los su p u est os r e pr es e nt a nt es d e Dios sin a tr e v ers e a c u e stio n a r l a su p u e st a "p a l a br a d e Dios", p or t e m or a l a r e prim e n d a d e l a s a utori d a d es e c l esi sti c a s, p o c o a p o c o v a r e n u n c i a n d o a su v olu nt a d , p a r a p a s a r a vivir b a jo l a v olu nt a d d e u n a s n orm a s e s c rit a s e n li bros m u y a ntig u os, p e ro q u e q u e d a n d e sf a s a d a s p a r a e x p li c a r y d a r u n a solu c i n s a tisf a c tori a a l a s e x p e ri e n c i a s vivi d a s p or u n o mism o , d e m o d o q u e s e l e p o n e a l cr e y e nt e u n c ors t a n a pr e t a d o q u e l e im p i d e m a nif e st a rs e c o n li b e rt a d . C u a n d o u n o r e n u n c i a a su v olu nt a d , e st d a n d o u n p a so h a c i a e l f a n a tism o , p orq u e q u e d a a m er c e d d e l a m a ni p ul a c i n p or p a rt e d e a q u e llos q u e s e h a n e rigi d o e n los int rpr e t e s d e l a p a l a br a d e Dios. H a y v erd a d e s m e z c l a d a s c o n f a ls e d a d e s pr c ti c a m e nt e e n t o d a s l a s r e li gio n e s, filoso f a s e i d e olo g a s q u e e xist e n. A c a d a u n o l e c orr e sp o n d e e l tr a b a jo d e e n c o ntr a r l a v e rd a d , su v e rd a d , t o m a n d o u n p o c o d e a q u y o tro d e a ll, a q u e llo q u e su int erior r e c o n oz c a c o m o v erd a d ero y q u e l e p u e d a s e rvir p a r a e v olu c io n a r.

Pare c e este un c a mino un po c o inse guro si no se pue d e c onfiar en alguien fsic a m ente vivo que te pue d a d ar un buen c onsejo cuando ests p asando por un tranc e difcil. C i e rt a m e nt e q u e e ntr e v oso tros h a y p erso n a s c o n c a p a c i d a d d e ori e nt a r y a c o ns e j a r a los d e m s r e sp e c t o a l a e sp iritu a li d a d p or t e n e r u n c o n o c imi e nt o m a y or d e l a r e a li d a d e sp iritu a l y u n a c a p a c i d a d d e a m a r m s d e s a rroll a d a , c o ns e g ui d a a b a s e d e h a b e r vivi d o m u c h a s vi d a s y h a b e r tr a b a j a d o m u c h o p or e l m e jor a mi e nto d e l int erior. P e ro e st a s p e rso n a s n o a c t a n d e f orm a ost e ntos a . N o s e erig e n e n o b isp os o s a ntos, ni s e p o n e n u n ro p a j e esp e c i a l, sin o q u e so n p e rso n a s c o n u n a vi d a a p a r e nt e m e nt e n orm a l, p e ro c o n e l firm e d e s e o d e m e jor a r int eriorm e nt e y a y u d a r a los d e m s, q u e a c t a n sin a l a rd e s ni ost e nt a c io n e s, d e f orm a d e sint er e s a d a , pr e d i c a n d o c o n e l e j e m p lo , t e ni e n d o q u e a g u a nt a r p or e llo l a s m a y or es injuri a s y c a lu m ni a s d e a q u e llos q u e q u e d a n e n e vi d e n c i a e n l a c o m p a r a c i n, p or n o e st a r a l a a ltur a m or a l d e l r a n g o q u e d i c e n r e pr e s e nt a r. L a influ e n c i a d e l m u n d o e sp iritu a l s e d e j a s e ntir e n to d os y c a d a u n o d e v oso tros, s e is a t e os, a g n sti c os o c r e y e nt es d e l a igl esi a T a l o C u a l. P ero lo h a c e m u y sutil m e nt e p a r a q u e s e a u n o mism o e l q u e d e c i d a . Q u e c a d a u n o e s c u c h e prim e r a m e nt e l a v oz d e su c o n c i e n c i a q u e e s l a m e jor g u a q u e p u e d a u n o t e n e r y d e sp u s, q u e e s c oj a e l c a min o q u e q ui er e s e g uir.

208

LA DESPEDID A

H o y t e n g o u n a sorpr es a p a r a ti- m e d ijo Is a a s e n a q u e ll a o c a si n n a d a m s v erm e .

S? De qu se trata? H a st a a h or a si e m pr e q u e h a s v e ni d o a q u p a r a d i a lo g a r t e h a s e n c o ntr a d o slo c o n mig o . Lo h e m os h e c h o a s p orq u e c r e a m os q u e t e i b a s a s e ntir m s c m o d o , m e n os intimi d a d o p a r a pr e g u nt a r li br e m e nt e . N o m e g ust a r a q u e ll e g a s e s a l a c o n c lusi n d e q u e e st e e s u n lu g a r solit a rio d o n d e n o viv e n a d i e . A h or a q u e y a h a s to m a d o c o nfi a nz a c o n mig o y c o n n u e stro m u n d o , c r e o q u e h a ll e g a d o e l m o m e nto d e pr e s e nt a rt e a los d e m s. V e n c o n mig o . Q ui e ro e ns e a rt e a l r e st o d e g e nt e y so br e t o d o q u e c h a rl e m os u n r a t o c o n u n os a mig os q u e q ui e r e n s a lu d a rt e .

N o s c m o , c o m e nz a m os a v ol a r p or e n c im a d e a q u e l p a r a j e . D esd e a rrib a p u d e v er e l m a g nfi c o p a is a j e . Vi p e q u e os e difi c ios e n f orm a d e se mi esf er a d ise min a d os p or u n v a ll e d e h erm os a v e g e t a c i n. S o n n u estros h o g a res- m e d ijo Is a a s sin d a rm e ti e m p o a f orm ul a r l a pr e g u nt a q u e h a b a p e ns a d o . Pu d e d ivis a r e n e l c e ntro d e a q u e l n c l e o d e c a sit a s u n os e difi c ios p ir a mi d a l es m s gr a n d es q u e los a nt erior es, q u e p a r e c a n est a r h e c h os d e crist a l, d e los c u a l es s a l a u n a luz bl a n c a , r e fulg e nt e . A h es d o n d e n os r e u nim os p a r a m e d it a r. C o nt a c t a m os t e l e p ti c a m e nt e c o n l a s esf er a s su p erior es p a r a r e c ib ir e ns e a nz a s esp iritu a l es y t a m b i n c o n l a s inf erior es, p a r a tr a nsmitir m e ns a j es d e a m or a t o d a l a h u m a ni d a d d ijo Is a a s. Ent o n c es a c c e d im os a l int erior y e c h a m os u n vist a zo a tr a v s d e u n a s p a r e d es t o t a lm e nt e tr a nsp a r e nt es. Vim os u n gru p o d e u n a s 30 p erso n a s se nt a d a s e n estr a d os f orm a n d o u n c rc ulo . M e p a r e c i q u e est a b a n profu n d a m e nt e c o n c e ntr a d a s. C a d a u n a p a r e c a t e n er u n a fu n c i n e n a q u e l tr a b a jo d e c o n c e ntr a c i n espiritu a l. Ent o n c es, e n m e d io d e e ll a s, c o m e nz a ro n a f orm a rse d os fig ur a s h u m a n a s, u n a d e u n h o m br e y o tr a d e u n a m uj er. Er a n tr e m e n d a m e nt e b e llos y est a b a n e n v u e lt os p or u n a a ur e ol a d e luz q u e tr a nsmit a u n a gr a n se ns a c i n d e p a z y bi e n est a r. Est os d os s er es, d esp u s d e s a lu d a r e fusiv a m e nt e a los pr es e nt es y d e int erc a m bi a r a lg n d i lo g o c o n e llos q u e n o c o nse g u c o m pr e n d er se a c erc a ro n a n oso tros. Si os d ij e q u e l a mir a d a d e Is a a s er a p e n e tr a nt e y q u e tr a smit a u n a profu n d a se ns a c i n d e p a z y a m or, l a d e est os d os ser es er a t o d a v a m s int e ns a si c a b e . P a r e c a n d os n g e l es!
-H ol a , so y V est a - d ijo l a m uj er. -H ol a , so y Ju n o - d ijo e l h o m br e . Te n a m os m u c h a s g a n a s d e v ert e d e n u e v o .

D e n u e v o ? P ero si n o lo los c o n oz c o! Si los h u bi er a vist o a nt es n o lo h u bi er a olvi d a d o j a m s -p e ns .

209

VESTA : Q u e n o t e a c u e rd e s n o sig nifi c a q u e n o n os c o n oz c a m os. ISA A S: N o q u er a s s a b er c os a s so br e J ess? Ellos l e c o n o c e n m u y b i e n. Pr e g nt a l es lo q u e q ui er a s so br e l. A pro v e c h a e l ti e m p o , p u e s n o e st a r n m u c h o ti e m p o c o n n oso tros. ISA A S: N o v a s a pr e g u nt a r n a d a ? A n d a , n o s e a s t mi d o! Est s e ntr e a mig os! VESTA : Y a q u e n o t e a tr e v e s, y o t e a y u d a r a e x p o n e r l a s pr e g u nt a s q u e ti e n es. Te pr e g u nt a s si J ess tu v o u n a p a r e j a , u n a m uj e r, su a l m a g e m e l a , c o n l a q u e c o m p a rtirlo t o d o , t a m b i n l a s e xu a li d a d . C mo... lo... sa b es?- r esp o n d so nroj a d o ISA A S: A e st a s a ltur a s t o d a v a n o t e h a s d a d o c u e nt a d e q u e l e e m os e l p e ns a mi e nto ? P ero tr a n q uilo! N o s e lo d ir e m os a n a d i e! J a , j a , j a ! VESTA : Te r esp o n d er y o mism a . L a r esp u est a es s. J ess s tu v o , y p or su p u e sto , ti e n e , u n a m e d i a n a r a nj a , u n a m uj e r to t a l m e nt e a fn a l, c o n l a q u e c o m p a rt e t o d o e l a m or, y t a m b i n l a s e xu a li d a d . Y n o slo J ess. Exist e n m u n d os h a b it a d os e nt er a m e nt e p or h u m a n os d e su mism o niv e l o m a y or, q u e t a m b i n ti e n e n p a r e j a , hijos y r e l a c io n e s s e xu a l e s. R e sp o n d o c o n e st o a tu d u d a d e si e l h e c h o d e a v a nz a r e sp iritu a l m e nt e im p li c a l a r e n u n c i a a l a m or d e p areja ? S. Has sido muy clara. JUN O : Si J e ss n o e n c o ntr e n l a Ti e rr a u n a p a r e j a p a r a c o m p a rtir l a vi d a fu e p orq u e su a l m a g e m e l a n o e n c a rn e n e s e m o m e nt o c o n l, p u e s a su v e z s e e n c o ntr a b a e n o tro p l a n e t a c u m p li e n d o u n a misi n d e s e m e j a nt es c a r a c t e rsti c a s a l a su y a . P ero slo fu e u n a s e p a r a c i n t e m p or a l. J ess n o p o d a c o m pro m e t ers e e n u n a r e l a c i n c o n u n a m uj e r d e m e n or e v olu c i n, p orq u e est a n o h u b i er a c o m pr e n d i d o e l a l c a n c e d e su misi n y, p or a p e g o , l e h u b i e r a p u e sto u n a y mil tr a b a s p a r a d e s a rroll a rl a , a d e m s d e q u e h u b i e r a sufri d o m u c h o a l p e rd e rl e . A u n q u e e so n o q uit a q u e l a b us c a r a . C o m o l a m a y or a d e g e nt e , J e ss d e s e a b a e n c o ntr a r a u n a m uj e r a l a q u e a m a r, u nirs e a e ll a y t e n er hijos, p orq u e e n su ju v e ntu d n o e r a to d a v a c o ns c i e nt e d e su misi n. ISA A S: V a s h a c e r a l g u n a pr e g u nt a o l es d ig o q u e s e v a y a n ?

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V ale. Sie mpre he tenido curiosid a d por sa b er qu opinin tendra Jess sobre el cristianismo y la iglesia que se cre o a p artir d e l. JUN O : Si J e ss e stu vi e r a a q u os d ir a : J a m s tu v e y o l a int e n c i n d e c r e a r u n a igl esi a , ni u n a r e ligi n. Y m e n os, u n a b a s a d a e n e l c ult o h a c i a mi p erso n a , c o m o l a q u e s e h a c r e a d o , utiliz a n d o mi n o m br e , l a s p a l a br a s y los a c t os d e mi vi d a . Un a r e li gi n q u e h a si d o t a n r e pr esor a d e los s e ntimi e nt os y d e l a li b ert a d h u m a n a s q u e n o p u e d e e st a r m s l e jos d e s er u n e j e m p lo d e a m or d e lo q u e lo est . N u n c a j a m s os e ns e ni os p e d q u e m e a d or a r a is ni m e a l a b a r a is. T a m p o c o Dios q ui er e a l a b a nz a s. Slo q ui er e q u e os a m is los u n os a los o tros c o m o l os a m a , q u e s e is f e li c e s a m a n d o . Yo slo vin e a tr a nsmitir u n m e ns a j e d e a m or y a h a c e rlo r e a li d a d c o n e l e j e m p lo d e mi vi d a e ntr e v oso tros, p a r a q u e t o m a r a is e j e m p lo d e l y lo hi c i e r a is v u e stro , y e n c o ntr a r a is a tr a v s d e l e l c a min o d e l a f e li c i d a d . Est e m e ns a j e d e a m or n o e s mo , sin o d e l m u n d o e sp iritu a l, e s u n m e ns a j e u niv e rs a l d e Dios p a r a sus hijos. N o im p ort a q u e h a y a si d o y o e l tr a nsmisor. Po dr a h a b er si d o c u a l q ui er o tro h e rm a n o c o n o c e d or d e l a m or y s e g uir a si e n d o ig u a l d e v li d o . C u nt os a tro p e llos, a s e sin a tos, tortur a s y v e j a c io n e s c o ntr a e l s e r h u m a n o s e h a n c o m e ti d o e n mi n o m br e y e n e l n o m br e d e Dios! A c a so n o d ij e u n a y mil v e c e s a m a os los u n os a los o tros, a m a d a v u e stros e n e mi g os? En q u p a rt e d e l e j e m p lo q u e d i e n c o ntr a ro n a q u e llos q u e d ij e ro n s er s e g ui d or e s mos l a e x c us a p a r a r e a liz a r t a l e s a c t os e n c o ntr a d e l a m or? Los q u e q ui er a n s er d ig n os d e r e pr e s e nt a r e l m e ns a j e d e a m or e n e l m u n d o , q u e l e v a nt e n su ro d ill a d e l su e lo d e d e l a nt e d e los a lt a r es, d e los c ru c ifijos y l a s r e li q ui a s r e ligios a s. Q u e d e j e n d e a d or a r e st a tu a s y d e r e p e tir u n a y o tr a v e z or a c io n e s y ritu a l e s in til e s, p orq u e e n e so n a d a h a y d e a m or. Q u e ti e n d a n l a m a n o a l h erm a n o q u e sufr e sin esp er a r n a d a c a m b io , sin h a c er a l a rd e , sin b us c a r h a c e r pros lit os, si e m pr e c o n h u mil d a d , y e nto n c e s p o dr n s e r ll a m a d os los d is c p ulos d e l a m or. N a d i e q u e n o sig a c o n e l e j e m p lo e l m e ns a j e d e a m or q u e vin e a m ostr a ros ti e n e d e r e c h o a utiliz a r mi n o m br e ni e l d e Dios, ni ll a m a rs e s e g ui d or mo o s e g ui d or d e Dios, p orq u e slo sig u e n a su pro p io e g osm o . Y qu le dira a la Hum anid a d si volviera a enc arnar en la Tierra? VESTA : Lo mism o q u e l es d ijo l a ltim a v e z, y t o d a s l a s a nt erior es v e c es q u e vin o: A m a os, a m a os los u n os a los o tros. Es l a ni c a m a n e r a d e s e r f e liz. To d o lo d e m s n o im p ort a .

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Me siento una p ersona privile gia d a por ha b er tenido la oportunid a d d e c ono c er la respuesta a interrog antes muy profundos en mi vid a, y gra cias a ello ha b er podido a brir la puerta a la m anifesta cin d e mis sentimientos, a lib erarm e d e mis re presiones y mis c orazas. Me gustara a gra d e c er d e algn modo la a yud a que m e ha b is presta do. ISA A S: N o n os ti e n e s q u e a gr a d e c e r n a d a . A l c o ntr a rio , n oso tros t e a gr a d e c e m os a ti e l ti e m p o y e l int e r s q u e t e h a s t o m a d o e n e s c u c h a rn os. So m os f e li c e s a l p o d e r a y u d a r a a v a nz a r e n e l a m or a a q u e llos h e rm a n os q u e est n d isp u estos a h a c erlo . An as que gustara ha c er algo a c a mbio. Tenis alguna sug erencia? VESTA : Pr e g nt a t e a ti mism o q u e s lo q u e t e g ust a r a h a c e r. Siento la ne c esid a d d e trasmitir y c omp artir c on los d e m s a quello que he re cibido d e vosotros, c on la esp eranza d e que les sirv a tanto c omo a m m e ha servido. ISA A S: Ent o n c e s, t mism o h a s r e sp o n d i d o a tu pr e g u nt a . R e c o p il a t o d o a q u e llo q u e h a s c o n o c i d o , vivi d o y s e nti d o y m u str a lo a tus h e rm a n os. D e d c a t e a d iv ul g a r e l m e ns a j e d e a m or in c o n d i c io n a l, l a v erd a d a c e r c a d e l m u n d o e sp iritu a l, e ntr e tus h e rm a n os. Pero cre is que alguien m e escuchar? JUN O : Slo c o n q u e lo q u e h a g a s lo h a g a s d e c or a z n h a br v a li d o l a p e n a . C o n q u e h a y a u n a sol a p erso n a e ntr e millo n e s q u e e s c u c h e e st e m e ns a j e y l e sirv a p a r a d e sp e rt a r su s e ntimi e nt o , p a r a a brirs e a l a e x p e ri e n c i a d e l a m or, h a br v a li d o l a p e n a . H a y m u c h a g e nt e d ormi d a e n e l m u n d o q u e e st a nsios a p or d esp ert a r a l a esp iritu a li d a d . Slo n e c esit a n l a c o nfirm a c i n d e q u e lo q u e intuy e n int e riorm e nt e n o e s pro d u c t o d e su f a nt a s a , sin o q u e e s u n a r e a li d a d , p a r a l a c u a l to d a v a n o h a n e n c o ntr a d o r e fl e jo e n e l m u n d o e xt e rior, p or l a c o nfusi n t a n gr a n d e q u e e xist e a n e ntr e v e rd a d e s y f a ls e d a d e s r e sp e c t o a l a e sp iritu a li d a d e n v u e stro m u n d o . Pero, estar c a p a cita do p ara ha c erlo? VESTA : N o t e pr e g u nt es si ti e n e s c a p a c i d a d p a r a h a c e rlo . H a y m u c h a g e nt e q u e ti e n e e s a c a p a c i d a d , p orq u e t o d os t e n is c a p a c i d a d d e a m a r. P e ro h a y p o c a g e nt e q u e q ui e r a h a c e rlo , q u e e st d isp u e st a a r e n u n c i a r a l a c o m o d i d a d y a a su mir los in c o n v e ni e nt e s q u e l e p u e d a g e n e r a r e n su vi d a c o ti d i a n a . Pr e g nt a t e m e jor si q ui er es o n o q ui er es h a c erlo . Porq u e q u er er es p o d e r. N o t e pr e o c u p e s. A ll d o n d e t n o p u e d a s ll e g a r, n oso tros t e a y u d a r e m os. Si e m pr e e st a r e m os c o nti g o .

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Ahora que lo m encionas, no ha br g ente que se pue d a sentir molesta por lo que se dic e en este m ensaje y pue d a tom ar re presalias c ontra m? ISA A S: Bu e n o , so n ri e sg os q u e s e c orr e n. N a d i e h a d i c h o q u e v a y a a s e r f c il. Si t o d o e l m u n d o fu e r a a d e sp e rt a rs e p or s mism o n o h a r a f a lt a q u e n a d i e s e d e d i c a r a a e st a l a b or. Por e so d e b e s v a lor a r q u p u e d e m s d e ntro d e ti, si e l s e ntimi e nto d e a yu d a r o e l mi e d o a l a r e a c c i n n e g a tiv a d e los d e m s c o ntr a ti. N o e st s o b li g a d o a h a c e r n a d a q u e n o q ui e r a s. Lo q u e h a g a s, h a zlo p or ti mism o , p orq u e li br e m e nt e lo h a s e l e gi d o , n o p orq u e t e c o nsi d e r e s e n d e u d a c o n n oso tros. JUN O : Te n e n c u e nt a q u e a nt es s e q u e m a b a o c ru c ifi c a b a a los m e ns a j e ros d e l a m or. Eso a ti n o t e o c urrir . Si a l g ui e n s e m ol est a p or lo q u e d i c e s, a l gr a t e , p orq u e e so q ui e r e d e c ir q u e a l g o d e lo q u e h a s d i c h o l e h a ll e g a d o a su int erior. Por eso su e g osm o s e h a e nfur e c i d o , p orq u e n o q ui er e q u e e l e sp ritu y e l s e ntimi e nt o d e sp i e rt e n p a r a a c a b a r c o n l. ISA A S: Ellos a h or a d e b e n irs e , y v olv er a su h o g a r, y t d e b es v olv er a l m u n d o d e los e n c a rn a d os. JUN O Y VESTA : H a st a pro nt o , a mi g os. Mi e ntr a s t a nt o r e c i b i d t o d o n u estro a m or.

N os fu n d im os t o d os e n u n a br a zo t a n int e ns a m e nt e vivi d o y s e nti d o q u e j a m s lo olvi d a r .

ISA A S: H a st a lu e g o h e rm a nit o . Esp e ro q u e v olv a m os a v ern os pro nt o p a r a s e g uir d i a lo g a n d o . S a lu d a a n u e str a f a mili a d e mi p a rt e . A qu fa milia te refieres? ISA A S: A c u l c r e e s t q u e e s? A to d a l a Hu m a ni d a d .

FIN

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C O NSIDERA CIO NES FINALES DE LOS AUTORES Es n u e stro e x pr e so d e s e o q u e e l m e ns a j e m a nif est a d o a tr a v s d e e st a o br a p u e d a ll e g a r a t o d o e l m u n d o d e f orm a t o t a l m e nt e gr a tuit a y d esint er es a d a , e n c o nso n a n c i a c o n l a filoso f a d e l a m or in c o n d i c io n a l q u e h e m os e x p u e st o , e s d e c ir, l a d e d a r sin e sp e r a r r e c i b ir n a d a a c a m b io . Por e llo , a p o y a m os y p ermitim os l a li br e d ifusi n, r e pro d u c c i n t o t a l o p a r c i a l d e e st a o br a p or t o d os los m e d ios a c tu a l m e nt e d isp o ni b l es, c o n l a c o n d i c i n d e q u e n o s e h a g a c o n fin e s lu c r a tiv os ni s e m o d ifi q u e su c o nt e ni d o . N u e str a int e n c i n e s q u e e st a o br a s e v a y a a m p li a n d o c o n l a c o ntri b u c i n d e t o d os. Si ti e n e s pr e g u nt a s e n t orn o a l t e m a d e l li bro , e s d e c ir, so br e l a e sp iritu a li d a d y e l a m or, s e a n e st a s p erso n a l e s o g e n e r a l es, si nt e t e li br e d e e x p o n e rl a s y h a c rn osl a s ll e g a r a tr a v s d e c orr e o e l e c tr ni c o y c o n m u c h o g ust o tr a t a r e m os d e r e sp o n d e rl a s c o n l a m a y or br e v e d a d p osi b l e . A q u e ll a s pr e g u nt a s q u e s e a n c o nsi d er a d a s d e int er s g e n er a l y su p o n g a n n u e v a s y v a lios a s a p ort a c io n e s a l o b j e tiv o d e l a o br a , s e r n in c lui d a s ju nt o c o n su c o nt est a c i n e n prxim a s r e visio n es a m p li a d a s d e l li bro . En est a s e g u n d a e d i c i n s e h a n in c orp or a d o y a a l g u n a s d e l a s pr e g u nt a s d e l a s r e a liz a d a s p or a l g u n os l e c tor es d e l a prim er a e d i c i n. T a m b i n p e d im os l a c ol a b or a c i n d e p erso n a s int er es a d a s e n tr a d u c ir d esint er es a d a m e nt e est a o br a a o tros i d io m a s, p a r a q u e su m e ns a j e p u e d a ll e g a r a l m a y or n m ero d e g e nt e p osi b l e . Si est s int er es a d o / a e n q u e n os d esp l a c e m os a tu c iu d a d o tu p u e b lo p or c o nsi d e r a r q u e e xist e u n sufi c i e nt e n u m e ro d e p e rso n a s int e r e s a d a s e n e s c u c h a r u n a c h a rl a so br e e l t e m a d e e st e li bro , p or f a v or, h zn oslo s a b e r. N o im p ort a q u e tu c iu d a d o tu p u e b lo e st n e n o tro p a s u o tro c o ntin e nt e , e n l a m e d i d a d e n u estr a s p osi b ili d a d es int e nt a r e m os a t e n d e r tu d e m a n d a . L a r e a liz a c i n d e l a c h a rl a n o su p o n dr g a sto e c o n mi c o a l g u n o p a r a los soli c it a nt es, y a q u e lo h a c e m os d e f orm a t o t a l m e nt e gr a tuit a y d esint er es a d a , y los g a stos d e vi a j e y a loj a mi e nto c orr e n d e n u e str a c u e nt a . L a c o n d i c i n e s q u e l a e ntr a d a s e a si e m pr e li br e y gr a tuit a p a r a to d os los int er es a d os. Dirig e tu p e ti c i n a : Vi c e nt G uill e m Prim o Dir e c c i n d e c orr e o e l e c tr ni c o: l a sl e y es. esp iritu a l es@ g m a il. c o m En l a p gin a w e b : htt p :/ /l a sl e y es esp iritu a l es. b lo gsp o t. c o m p o dr s d e s c a rg a r gr a tuit a m e nt e e l li bro e n f orm a to e l e c tr ni c o , soli c it a r u n a c o p i a e n p a p e l y c o nsult a r l a a g e n d a d e c h a rl a s so br e e l li bro . C o n t o d o n u estro a m or, p a r a ti. H a st a pro nt o .

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Vi c e nt G uill e m Pri m o e s D o c t or e n C i e n c i a s Q umi c a s p or l a Univ e rsi d a d d e V a l e n c i a . Tr a b a j a a c tu a lm e nt e e n e l S e rvi c i o d e H e m a t olo g a y O n c olo g a d e l H osp it a l C lni c o Univ e rsit a ri o d e V a l e n c i a c o m o in v esti g a d or e n l a d e t ermin a c i n d e l a pr e d isp osi c i n g e n ti c a a l c n c e r. En su ti e m p o li br e s e d e d i c a a l a pr a c ti c a d e l r e iki c o n fin e s t e r a p uti c os, d e f orm a gr a tuit a y t o t a lm e nt e d e sint e r e s a d a .

El c o nt e ni d o d e e st e libro e s u n m e ns a j e d e a m or p a r a t o d a l a h u m a ni d a d . N o im p ort a c m o h a si d o r e c i b i d o ni d e q ui n vi e n e . Lo q u e im p ort a e s e l c o nt e ni d o d e l m e ns a j e . Er e s libr e d e h a c e r lo q u e q ui e r a s c o n l, d e sd e ig n or a rlo , c riti c a rlo , c e nsur a rlo , h a st a a p li c rt e lo a tu pro p i a vi d a . Es u n m e ns a j e e s c rit o c o n e l c or a z n p a r a e l c or a z n, tu c or a z n. Mi e sp e r a nz a e s q u e t e sirv a p a r a c o n o c e rt e , p a r a d e sp e rt a r tus s e ntimi e nt os, p a r a li b e r a rt e d e tu p a rt e e g ost a , p a r a c o m pr e n d e r e l m o tiv o d e tu vi d a , d e l a s c os a s q u e t e h a n o c urri d o y t e o c urr e n. P a r a q u e t e n g a s e sp e r a nz a , p a r a q u e c o m pr e n d a s m e jor a los d e m s y ll e g u e s a lg n d a a q u e r e rlos, p a r a q u e e nti e n d a s e l m u n d o e n e l q u e viv e s, p a r a q u e p u e d a s s a c a r h a st a d e l a m a y or d e sgr a c i a e l m a y or pro v e c h o p a r a tu e v olu c i n e n e l a m or. En d e finitiv a , p a r a q u e s e a s t mism o , libr e , c o ns c i e nt e p a r a e x p e rim e nt a r e l a m or a ut nti c o , e l a m or in c o n d i c io n a l y q u e s e a s, p or t a nt o , m s f e liz. C o n t o d o mi a m or, p a r a ti.

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