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1. O documento discute a existência de uma força maligna, chamada Satanás na Bíblia, que tenta influenciar as pessoas a fazerem o mal através da tentação.
2. Embora muitos descrentes neguem a existência de Satanás, eles reconhecem que eventos terríveis só podem ser explicados por uma grande força do mal.
3. Todas as pessoas experimentam a tentação, mas poucos reconhecem que isso implica a existência de um tentador, Satanás, que busca desviar as pessoas de Deus.
1. O documento discute a existência de uma força maligna, chamada Satanás na Bíblia, que tenta influenciar as pessoas a fazerem o mal através da tentação.
2. Embora muitos descrentes neguem a existência de Satanás, eles reconhecem que eventos terríveis só podem ser explicados por uma grande força do mal.
3. Todas as pessoas experimentam a tentação, mas poucos reconhecem que isso implica a existência de um tentador, Satanás, que busca desviar as pessoas de Deus.
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Attribution Non-Commercial (BY-NC)
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1. O documento discute a existência de uma força maligna, chamada Satanás na Bíblia, que tenta influenciar as pessoas a fazerem o mal através da tentação.
2. Embora muitos descrentes neguem a existência de Satanás, eles reconhecem que eventos terríveis só podem ser explicados por uma grande força do mal.
3. Todas as pessoas experimentam a tentação, mas poucos reconhecem que isso implica a existência de um tentador, Satanás, que busca desviar as pessoas de Deus.
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1odos os dlrelLos esLo reservados nenhuma parLe desLa publlcao pode ser reproduzlda LoLal ou parclal sob qualquer forma melo ou ldloma no 8rasll ou LxLerlor sem prevla auLorlzao do auLor
1Ldlo 1lragem 3 1raduo Csnel Calazans 8evlso de Lraduo Wllllans 8arbosa Coordenao de roduo Wllllans 8arbosa
1odos os dlrelLos em llngua porLuguesa reservados a Colln uye
lmpresso romove Artes Grf|cas 8ua !ose 8almundo de Souza So Marcos 1el/lax (1) 486696 emall promovearLes[zlpmallcombr 8elo PorlzonLe Mlnas Cerals 8rasll
4
INDICE
1. A Fora do Mal...................................................................................................5
2. Por trs da Mascara.........................................................................................11
3. Satans no Ataque...........................................................................................25
5. A nfluncia do Esprito de Jezabel na Cultura Brasileira (Este captulo foi escrito com o auxilio do Bispo Willians Barbosa).....................48
6. O Caminho da Vitria.......................................................................................52
7. Confesse e Abandone......................................................................................61
3
14 lOk4 uO M4L
Mul1AS LSSCAS nA Lu8CA CCluLn1AL e na Amerlca do norLe no creem no dlabo ou em demnlos ensam que as descoberLas da era cleotlflco conLempornea de algum modo lmposslblllLam uma pessoa lnLellgenLe de crer na exlsLncla de esplrlLos mallgnos Zombam da ldela popular de uma flgura Lravessa com chlfres cascos e calda sugerlndo que esLe personagem de desenho anlmado e o que a 8lblla enslna sobre SaLans Mas as LscrlLuras no descrevem o dlabo e os demnlos nessa manelra slmpllsLa Lm vez dlsso alerLam as pessoas quanLo a uma fora mallgna que esL por Lrs de Lodas as esLruLuras e aconLeclmenLos pecamlnosos do mundo e por Lrs de Lodas as presses LenLadores que Lodo homem mulher e crlana enfrenLa 1odavla embora mulLas pessoas descrenLes do ocldenLe possam agora re[elLar a ldela de um Jlobo alnda ldenLlflcam frequenLemenLe um aconLeclmenLo ou uma pessoa em parLlcular como sendo mol ou lnfluenclada pelo mol AconLeclmenLos Lerrlvels como uma bomba LerrorlsLa explodlndo numa lanchoneLe loLada ou um assasslno maLando pessoas em massa por prazer ou um Llrano louco pelo poder LorLurando seus oponenLes levam o descrenLe mals endurecldo a reconhecer que uma grande fora mallgna deve exlsLlr de algum modo Lla exlsLe L a 8lblla chama o llder dessa fora de 5otoos (a palavra hebralca) ou o Jlobo (a palavra grega)
CS L1lMCS CLM AnCS Lm produzldo uma Lerrlvel llsLa de nomes e aconLeclmenLos que do LesLemunho lnsLanLneo e poderoso dos efelLos repugnanLes da fora mallgna que esL operando em nosso mundo C Somme verdun !osef SLalln Adolf PlLler ol oL ldl Amln fasclsmo comunlsmo AparLheld genocldlo purlflcao eLnlca a ku klux klan earl Parbour AuschwlLz Plroshlma nagasakl Chernobyl 8hopal Lockerble e asslm por dlanLe Lsses so apenas alguns dos mulLos nomes que so alcunhas lnLernaclonals do mal 1odo pals Lem sua prprla llsLa naclonal de pesadelos Lambem seu prprlo caLlogo de aconLeclmenLos e pessoas cu[os nomes gelam a esplnha como na Cr8eLanha por exemplo ur Crlppln lred WesL uunblane Pungerford ur Parold Shlpman e o assasslnaLo de !ames 8ulger Sempre que os lncredulos LenLam expllcar como esLas colsas podem Ler posslvelmenLe ocorrldo quase sempre desembocam na palavra mol L como se soubessem bem no fundo do seu ser que os parLlclpanLes desses aconLeclmenLos devem Ler sldo lnfluenclados por uma fora mallgna desLruLlva do mal por algo que esL fora e parLe da humanldade mas que busca governar o mundo e devasLar seus hablLanLes
LM8C8A A MAlC8lA uAS LSSCAS 8LCCnPLA que uma fora do mal pode lnfluenclar ouLros elas Lm dlflculdade em admlLlr que podem Lambem ser afeLadas A verdade conLudo e que Lodo homem mulher e crlana no mundo experlmenLa a LenLao Mas somenLe uns poucos sblos prosseguem na percepo de que lsLo Lem de aludlr exlsLncla de um LenLador 1odo ser humano do mals alLo ao mals balxo do mals brllhanLe ao mals lmbecll do mals velho ao mals [ovem senLe uma presso de fazer o que sabe ser errado ou de no fazer o que sabe ser cerLo no h nada que voc possa fazer no h para onde fuglr a flm de escapar da presso mallgna e LenLadora de fazer o que e errado 6
naLuralmenLe podese s vezes expllcar esLa presso segundo os dese[os humanos e lnflunclas soclals Mas so raramenLe suflclenLes para expllcar a fora pura do fenmeno unlversal da LenLao humana Se voc [ LenLou largar um vlclo que fol formado quando voc cedeu LenLao voc descobrlu que esLava domlnado por uma fora que e malor que voc por uma fora que esL deLermlnada em levlo a fazer algo que voc no dese[a fazer As pessoas do a essa fora mulLos nomes dlferenLes mas a 8lblla chamaa de 5otoos e seus demnlos CS C8lS1CS CuL LS1C uL1L8MlnAuCS em fazer a vonLade de ueus e que esLo enralzados na alavra de ueus enfrenLam um dllema enlgmLlco exLra 1raLase de um que pode ser aproprladamenLe expllcado somenLe pela exlsLncla de uma fora mallgna que esL aLlva e LerrlvelmenLe opondose ao povo de ueus A malorla dos crlsLos praLlcanLes sabem que ueus quer que se[am ftotlfetos LanLo lndlvldual como coleLlvamenLe na lgre[a 1odavla Lambem sabem que a malorla dos crenLes e congregaes esLo longe de serem fruLlferos como ueus quer que se[am 1alvez voc Lenha lldo as palavras de !esus sobre a lmporLncla de dar fruLo cem vezes mols e anslou para que lsso se Lornasse sua experlncla pessoal Se esse fol o caso voc provavelmenLe [ descobrlu que h algo que esL LenLando lmpedllo de lr alem do nlvel uma vez e Joos vezes 8em no fundo voc realmenLe quer fazer a vonLade de ueus falar as palavras de ueus fazer as aes de ueus Lrazer grande glrla ao Seu maravllhoso nome Mas s vezes Ludo parece Lo LerrlvelmenLe dlflcll As vezes quando voc comea a moverse na vonLade de ueus e como se voc esLlvesse andando no melado levando pesos de chumbo nos pes e uma mordaa na boca or que e asslm? L slmples L porque h uma fora de grande maldade que esL LenLando lmpedllo de orar roubar sua alegrla sllenclar seu LesLemunho e descarrlllo dos bons propslLos de ueus Apesar de Lodas as suas boas lnLenes e seu compromeLlmenLo genulno com ueus voc provavelmenLe descobrlu que esLava deparando com uma gama de luLas esplrlLuals que no flcaram mals fcels com o passar do Lempo voc pensou que a vlda crlsL flcarla mals fcll medlda que voc amadurecla na fe mas em vez dlsso voc descobrlu que ela flcou conslderavelmenLe mals dlflcll! or que e asslm? A unlca expllcao para esLas luLas perslsLenLes que Lodo crenLe passa e que h uma fora Langlvel do mal que esL em profunda oposlo aos propslLos e ao povo de ueus L esLa fora llderada por SaLans esL sempre fazendo o mxlmo que pode para desvllo de ueus da vonLade de ueus e da Sua paz amor e graa
uLSuL CS ulAS uC nCvC 1LS1AMLn1C mulLos crenLes Lm percebldo que luLam com esforo parLlcular conLra Lrs grandes LenLaes conLra o sexo conLra o dlnhelro e conLra o poder (1alvez voc Lenha ouvldo pregadores referlremse a lsso como qototos qolto e qltlo Alguns dos llderes mals experlenLes e LalenLosos que Lm passado mulLos anos enslnando as pessoas sobre a morLe salvadora de CrlsLo a[udandoas a vlvet em vlttlo e a esLar motto oo pecoJo Lenham por flm sucumbldo a uma dessas LenLaes A fora do mal Lm Lldo mllhares de anos de prLlca em como lnfllLrar nas defesas de homens e mulheres que amam a ueus SaLans e seus demnlos Lem aflado suas habllldades Lo bem que ele agora conhece Lodas as nossas fraquezas e ponLos vulnervels Lendo grande experlncla em persuadlr os crenLes de que os prazeres do sexo dlnhelro ou poder so mals preferldos que a vereda perfelLa de pureza slmpllcldade e servlo
ue faLo SaLans Lem um domlnlo Lo forLe sobre o mundo que voc agora vlve numa socledade que acelLa as ldelas falsas do dlabo sobre sexo dlnhelro e poder promovendoas como boas e acelLvels Lmbora se[a dlflcll lgnorar a evldncla macla de vldas lares famlllas e crlanas desLruldas por cederem LenLao sexual um numero crescenLe de crenLes esL sendo enganado pela menLlra que oo vol ocootecet com eles e esLo LoLalmenLe acelLando os prazeres fugazes da carne promovldos pelo dlabo C mesmo ocorre com relao ao dlnhelro e poder Lmbora o enslno de !esus sobre momom e setvlo esLo esLampados no Lvangelho mals e mals crenLes esLo dando ouvldos ao chamado maLerlallsLlco do dlabo para Ler mols e esLo modelandose segundo o esLllo de llderana auLorlLrlo de SaLans C dlabo no se lmporLa se voc esL emaranhado pelo sexo dlnhelro ou poder Lle somenLe quer parallslo esplrlLualmenLe roubar sua alegrla delxlo lnfruLlfero e mlservel Lransformlo num crenLe lneflcaz Se ele no puder Le pegar aLraves do sexo ele LenLar aLraves do dlnhelro Se no consegulr aLraves do dlnhelro ele LenLar aLraves do poder e asslm por dlanLe Com vrlos anos de experlncla como LenLador ele sabe que esses so seus ponLos fracos prlnclpals e ele val se concenLrar neles lmpledosamenLe
vCCL 8CvAvLLMLn1L ! SA8L que o dlabo fol declslvamenLe derroLado na cruz mas que ele no ser LoLalmenLe desLruldo anLes do dla flnal de [ulgamenLo voc vlve no Lempo enLre sua derroLa e sua desLrulo e h duas aLlLudes lguals e oposLas que comblnam mulLo bem com ele rlmelro ele alegrase quando as pessoas preocupamse com de quando culpamno por Ludo vmno em Loda parLe falam dele conLlnuamenLe e agem como se sua derroLa declslva na cruz nunca aconLeceu Segundo o dlabo vlbra quando as pessoas encaram sua exlsLncla com ceLlclsmo e subenLendem que ele no Lem poder algum Se o dlabo realmenLe exlsLe e seu alvo e o de rebelarse conLra ueus e envolver o mundo lnLelro nlsLo pouca colsa poderla saLlsfazlo mals do que o modo que ele e descarLado e rldlcularlzado ho[e! CuanLo mals SaLans consegulr encora[ar as pessoas a duvldar de sua exlsLncla melhor ser para ele ue faLo podemos dlzer que a duvlda de sua exlsLncla e um grande slnal de sua aLlvldade SaLans flca especlalmenLe saLlsfelLo quando os crenLes no levamno a serlo quando no esLo envolvldos no mlnlsLerlo de llberLao e no falam sobre o dlabo e seus demnlos na frenLe dos seus amlgos lncredulos Aflnal se mals crenLes soubessem da verdade sobre SaLans ele cerLamenLe serla mals odlado mals reslsLldo e mals derroLado L esLe e o propslLo desLe llvro Llrar a mscara de SaLans a flm de que voc ve[ao como ele e a flm de que voc enLenda suas esLraLeglas odeleo com a palxo [usLa de ueus reslsLao no nome precloso de !esus e derroLeo na sua vlda e sua famllla
SA1AnS 8LCCZl!ASL CuAnuC AS LSSCAS lCnC8AMnC quando rldlcularlzamno e descarLamno como uma flgura aproprlada aos mlLos medlevals mas no para ao moderno seculo vlnLe e um lsLo delxao llvre para operar no mundo com facllldade e eflclncla mxlmas conflanLe de que poucos levloo a serlo or causa dlsso e lmporLanLe que voc se[a capaz de expllcar s pessoas por que a crena na exlsLncla do dlabo e parLe fundamenLal da fe crlsL Mas lembrese no cremos numa flgura de desenho anlmado com chlfres e rabo Mas slm cremos numa fora que e exLremamenLe horrlvel LoLalmenLe lmpla e compleLamenLe oposLa humanldade 8
Cremos numa fora mallgna que esL por Lrs de Lodos os ouLros Llpos de maldade flslca coleLlva moral e esplrlLual Cremos na exlsLncla do dlabo e que ele e cenLro unlflcado e foco de Lodo mal P vrlas boas razes para crermos na exlsLncla do dlabo e voc deverla procurar compreender essas razes a flm de poder comear a refuLar o ceLlclsmo correnLe sobre SaLans na socledade que o rodela
nC P nLnPuM CuL8 SLM L8SCnALluAuL nesLe mundo naLuralmenLe pode haver uma manlfesLao de poder sem uma personalldade bvla mas a personalldade esL sempre all no plano de fundo se voc olhar com suflclenLe profundeza Colocando slmplesmenLe no pode haver poder sem uma lnLellgncla que orlglnouo plane[andoo esLabelecendoo e usandoo 1odos ns vlvemos com a suposlo de que possulmos razo e llvre arblLrlo e que as pessoas lnLeragem aLraves de seu uso muLuo da razo e llvre arblLrlo Cs crlsLos creem que faz pouco senLldo re[elLar a 8azo suprema em nome da razo e enLo acelLar a raclonalldade com base no acaso! Lm vez dlsso conclulmos que uma lnLellgncla suprema uma 8azo e vonLade supremas esL por Lrs de Ludo que vemos no mundo que e bom chamamos lsLo de ueus 1ambem quando vemos que Lodas as vrlas formas do mal no mundo Lambem conclulmos que deve haver uma esplrlLo lnLellgenLe e orlglnador do mal por Lrs de Ludo que e mal e chamamos lsLo de SaLans As marcas padro no mundo as qualldades morals da beleza verdade e bondade Lodas aludem a um ueus bom Asslm Lambem as marcas padro das foras do mal as quals ouvlmos Lodos os dlas e a exlsLncla do oposLo da beleza verdade e bondade Lodas aludem uma personalldade orlglnadora mallgna que a 8lblla chama de dlabo ue faLo sem o dlabo serla dlflcll conclulr a parLlr de Loda lmpledade no mundo que ueus e um al amoroso Cs crenLes que so ceLlcos com relao a SaLans preclsam pergunLar a sl mesmos como podem equlllbrar a bondade de ueus e os horrores do mundo Sem o dlabo deparamonos com um ueus que fez o mundo como ele e que crlou as pessoas como elas so e que Lenclona Lodo o mal que ocorre
nLM 1CuAS AS LSSCAS SC CL1lCAS com relao ao dlabo Algumas adoramno dlreLamenLe L nos ulLlmos quarenLa anos Lem havldo um cresclmenLo consldervel em Loda rea do ocoltlsmo Mals e mals pessoas Lm comeado a buscar os poderes oculLos a conLaLar esplrlLos mallgnos a LenLar falar com os morLos a aprender sobre as foras das Lrevas a envolverse com Loda a rea do mundo esplrlLual sem nenhuma referncla a CrlsLo Cuando homens e mulheres dellberadamenLe buscam os poderes do oculLlsmo logo descobrem que essas colsas so reals CuLros envolvemse casualmenLe com colsas como Lar Lbuas de oul[a sesses esplrlLas horscopos e levlLao e flcam frequenLemenLe surpresos com a realldade do que enconLram e experlmenLam naLuralmenLe suas experlnclas no provam que um dlabo pessoal exlsLe mas mosLram slm que h um poder lnvlslvel e concenLrado do mal que pode afeLar as pessoas lora da Luropa CcldenLal e Amerlca do norLe poucas pessoas quesLlonam a realldade e o poder do dlabo na frlca e Amerlca do Sul por exemplo aLe mesmo os homens e mulheres mals lnsLruldos esLo clenLes do dlabo 8ellgles como lslamlsmo e hlndulsmo reconhecem que a humanldade Lem um grande e Lerrlvel lnlmlgo L cenLenas de mllhes de pessoas comuns vlvem com medo dos demnlos que Lemem e procuram aplacar 9
MulLas pessoas do ocldenLe descarLam a experlncla de ouLras pessoas como mulLo Lrlvlal mas no podem lgnorar a realldade da sua experlncla pessoal de LenLao Como vlmos aLe mesmo os ocldenLals mals soflsLlcados e lnsLruldos senLem o puxo da LenLao e voc preclsa genLllmenLe encora[ar as pessoas a reconhecer o LenLador que esL por Lrs dos seus pensamenLos LenLadores 1odos que procuram vencer suas fraquezas vlclos e fracassos logo descobrem que esLo clrcundados por uma fora suLll sagaz e perslsLenLe LsLa experlncla humana comum devla ser o basLanLe para a[udlo a mosLrar as pessoas que SaLans e uma realldade
vCCL uLvL uSA8 o enslno blbllco sobre SaLans para a[udar os crenLes ceLlcos a noLar sua realldade demonlaca SaLans e um lmporLanLe personagem blbllco Lle aparece desde Cnesls aLe Apocallpse como a grande fora mallgna AnLlueus Lle esL no !ardlm do Lden no comeo da hlsLrla ele esL na cruz confronLando CrlsLo e ele esL no lago de fogo no flnal no velho 1esLamenLo SaLans LenLa Lva ! uavl Saul !osue e os lsraellLas Lle vem sobre as pessoas possulas e levaas a aglr conLra a vonLade de ueus Lle e especlalmenLe proemlnenLe nos Lvangelhos ue faLo h mals sobre SaLans nesLes quaLro llvros do que no resLanLe das LscrlLuras pols o apareclmenLo de CrlsLo fez com que o dlabo enLrasse num frenesl de aLlvldade desesperada no resLanLe do novo 1esLamenLo SaLans e claramenLe apresenLado como o LenLador de homens e mulheres e o acusador dos lrmos Lle e reLraLado como poderoso mas no Lodo poderoso uma fora serla conLra a qual Lodo crenLe deve a[usLar as conLas As LscrlLuras enslnam que uma fora personallzada do mal exlsLe e chamam esLa fora de SaLans ou dlabo LsLa no e uma ldela pequena que escondese em alguns versos aqul e all Lla e um Lema proemlnenLe que percorre Loda a 8lblla
1ALvLZ A 8AZC MAlS lMC81An1L para se crer na exlsLncla de SaLans e cerLamenLe que !esus crla asslm !esus conLanos mals sobre SaLans do que qualquer ouLro na 8lblla e Lle nunca duvldou de sua realldade SaLans opsse a !esus desde seu nasclmenLo e repeLldamenLe procurou desLrulLo Lle LenLou !esus no deserLo e conLlnuou vlndo conLra ele com sugesLes dlabllcas ao longo de Seu mlnlsLerlo Lle arrancou a mensagem das boas novas daqueles que ouvlram sem aLeno e semeou [olos no campo de Lrlgo !esus enslnou seus seguldores a dlarlamenLe pedlr ao al CelesLlal que os llvrasse do mal L ele comparou SaLans a um homem valenLe proLegendo suas posses aLe que um homem mals valenLe chegasse e os expulsasse Lmbora !esus soubesse que ele era esLe homem mals valenLe ele sabla que serla necessrlo a cruz para derroLlo Lle Leve de luLar com SaLans aLe o flm sem se compromeLer nenhum pouco ou enfraquecer sua resoluo por um momenLo !esus sabla que o camlnho da cruz slgnlflcarla derroLa para o dlabo Cuando Lle pensou na cruz em !oo 11 Lle dlsse Aqoto o tempo Jo jolzo Jeste mooJo oqoto set expolso o ptloclpe Jeste mooJo Mos eo poooJo fot levootoJo Jo tetto ottoltel toJos o mlm L na nolLe anLes de Sua morLe !esus dlsse em !oo 141 5e optoxlmo o ptloclpe Jeste mooJo le ooJo tem em mlm mos poto poe o mooJo solbo poe eo omo o lol e poe foo como o lol me otJeooo levootolvos vomooos Jopol Como essas palavras Lravouse a ulLlma grande baLalha uma luLa de vlda ou morLe na qual nada a no ser a obedlncla ao al serla o suflclenLe para a vlLrla Cs Lvangelhos delxam claro que !esus no Leve duvldas sobre a exlsLncla de SaLans ara !esus o dlabo era Seu poderoso lnlmlgo pessoal ara !esus no havla quesLlonamenLo o dlabo 1
era real ele opunhase LoLalmenLe conLra o bem conLra ueus e o povo de ueus e ele devla ser derroLado mesmo que lsso cusLasse um Lerrlvel preo pessoal
ALCunS MLSLS An1LS uLS1L Llv8C SL8 LSC8l1C senLlme crescenLemenLe cercado em Lodos os lados da mlnha vlda Lra como se algum Llpo de esplrlLo de conflnamenLo esLlvesse sobre mlm Cuando refleLl sobre meus anos anLerlores vl que desfruLara da bno de ueus em quase Lodas as reas da mlnha vlda Meu mlnlsLerlo Llnha amadurecldo e sldo abenoado levandome ao redor do mundo e Lrazendo Lremendo fruLo A lgre[a que llderava uma das malores da Cr8reLanha esLava crescendo Meu casamenLo era forLe Lu esLava flnancelramenLe encora[ado Mas sabla que alguma colsa esLava falLando C fruLo em praLlcamenLe Loda rea de mlnha vlda era menos do que eu esperava e menos que Llnha cerLeza ueus lnLenclonava ue faLo ele no era proporclonal ao Lempo esforo e puro compromeLlmenLo que eu esLava dando A verdade e que eu flcara serlamenLe desencora[ado 1lnha de luLar conLra senLlmenLos de deslsLncla de querer delxar para Lrs vlses no cumprldas que acompanhavamme h mulLo Lempo Lu esLava confuso frusLrado e esgoLado Asslm sendo eu separelme para buscar o Senhor duranLe vrlas semanas de orao e [e[um nesLe perlodo eu esLava buscando somenLe ao Senhor Alnda que esLlvesse pensando em ouLras colsas relaclonadas ao mlnlsLerlo e Llvesse que lnLerceder por assunLos lmporLanLes meu alvo malor era o Senhor lol duranLe esLe Lempo quando o Senhor comeou a falar comlgo sobre SaLans C Senhor dramaLlcamenLe abrlu meus olhos quanLo naLureza do dlabo mosLrandome como ele havla me domlnado e esLava suLllmenLe aperLando seu conLrole com o lnLulLo de lmpedlrme de cumprlr o plano LoLal de ueus para mlnha vlda llnalmenLe ueus dlsse que lrla me dar auLorldade sobre o dlabo e comear a usarme para Lrazer llberLao mulLas pessoas ueus mosLroume parLlcularmenLe que o modo que SaLans havla agldo aLraves da 8alnha !ezabel nos dlas do profeLas Lllas era de exLrema lmporLncla nossa slLuao ho[e ueus apressoume a expor o modo que esLe espltlto Je Iezobel esLava operando denLroe conLra as vldas dos crenLes ho[e (e por lsso que esLe llvro chamase uesmoscotooJo 5otoos n1) e a[udar os crenLes a comear a reslsLlr o espltlto Je Iezobel que esL em suas vldas e nas lgre[as Cuando volLel ao mlnlsLerlo depols desLe Lempo de orao e [e[um a prlmelra colsa que flz fol organlzar Lrs nolLes de mlnlsLrao na lgre[a sobre o espltlto Je Iezobel Sem qualquer exagero essas foram as reunles mals noLvels poderosas e que mals Lrouxeram llberLao em Lodo meu mlnlsLerlo ueus arrancou a mscara de SaLans capaclLando o povo a ver sua personalldade e propslLos mallgnos Comearam a odlar SaLans pelo que ele Llnha felLo e esLava fazendo em suas vldas Comearam a enLender suas esLraLeglas dlabllcas a reslsLllo em nome de !esus a experlmenLar llberao pessoal e a vlo derroLado em suas vldas e famlllas LsLe llvro fol modelado a parLlr das anoLaes que produzl para aquelas Lrs reunles ungldas a parLlr das flLas daquelas reunles e de ouLros pensamenLos e esLudos que flz sobre a vlLrla LrlunfanLe de CrlsLo sobre SaLans
C ulA8C LxlS1L no h duvlda alguma sobre lsLo ele e real e Le odela Lle quer lmpedllo de lr adlanLe Lle quer desLrulr seu casamenLo sua famllla seu mlnlsLerlo aLe mesmo sua prprla vlda 11
Lle quer neuLrallzlo delxandoo compleLamenLe lneflcaz na baLalha esplrlLual que voc enfrenLa Se voc ansela em fazer dlferena no mundo pode Ler cerLeza que voc esL em roLa de confronLo com SaLans Se voc esL pegando fogo por ueus se voc quer ser perlgoso para o dlabo ganhar almas Ler uma vlda sanLa vencer suas obras mallgnas e asslm por dlanLe ele val lanar o plor que Lem conLra voc Lle LenLlo com sexo com dlnhelro com poder com o que quer que se[a necessrlo para Le fazer Lropear Mas quando o dlabo vem com o plor que Lem ueus Lambem se apresenLa com o melhor que Lle Lem C Lempo e curLo CuanLo mals se aproxlma o ula do Senhor mals furloso e desesperado so as medldas do dlabo Mals cedo ou mals Larde Lodo crenLe que esL chelo do LsplrlLo se enconLrar com o espltlto Je Iezobel L voc deve esLar pronLo para venclo LsLe llvro a[udlo no preparo para esse enconLro e no Lrlunfo quando ele ocorrer
POk 1k45 u4 M45c4k4
uLuS uLu SuA ALAv8A a 8lblla para aLrallo a Lle lnLroduzllo a um relaclonamenLo pessoal com CrlsLo enchlo de esperana e levlo pelo camlnho da vlda eLerna A alavra de ueus presLa o mlnlmo de aLeno posslvel ao lnlmlgo de ueus SaLans asslm ela no oferece mulLa descrlo deLalhada do dlabo de sua fora e sua obra Lm vez dlsso ela meramenLe fornece Ludo que voc preclsa saber para reslsLlr ao dlabo e suas esLraLeglas Lembrese voc fol chamado para reslsLlr ao dlabo e no para deflnllo voc fol chamado para renuncllo e no para descrevlo voc fol chamado para plsar sobre ele e no para lnspeclonlo de perLo no esLamos desmascarando SaLans nesLe llvro a flm de que voc possa conheclo melhor esLamos desmascarandoo para que voc possa venclo em Loda rea de sua vlda Mesmo asslm e naLural lmaglnar como algo Lo mal como o dlabo pde Ler saldo da crlao perfelLa que ueus fez P somenLe Lrs resposLas posslvels rlmelro algumas pessoas lnslsLem que o dlabo e meramenLe um mlLo que fol lncluldo nas LscrlLuras para expllcar a presena do mal em vez de ser uma realldade ameaadora que causa de faLo o mal voc vlu na parLe anLerlor que essa no e a resposLa blbllca Lm segundo lugar ouLros manLem que o dlabo sempre exlsLlu e lsso que mulLas falsas rellgles creem Lnslnam que h duas foras lguals e oposLas no unlverso uma encabeada por ueus e a ouLra por SaLans lsLo conLudo no e o enslno blbllco As LscrlLuras declaram que h somenLe um ser lnflnlLo e eLerno e que aLe mesmo a doena a morLe o pecado e o dlabo esLo debalxo do conLrole flnal de ueus A Lercelra posslbllldade e que o dlabo fol crlado por ueus que ele fol um esplrlLo lmporLanLe com grande habllldade que de algum modo encheuse de orgulho e amblo que rebelouse perdeu sua poslo e enLo acampouse na Lerra em oposlo e dlo a ueus Lsse e um grosso esboo do enLendlmenLo blbllco SaLans e um dos esplrlLo crlados por ueus pols Ludo velo exlsLncla a parLlr de ueus voc pode ver lsso numa passagem como lsalas 436 mas o llvro de ! delxa lsso especlalmenLe claro Segundo a 8lblla nada aconLece na crlao sem a vonLade permlsslva de ueus Lle permlLe aLe o que no dese[a conflanLe de que o padro flnal ser bonlLo embora complexo SaLans embora se[a poderoso esL llmlLado pelo seu sLaLus de esplrlLo crlado lsLo slgnlflca que ele esL essenclalmenLe su[elLo auLorldade de ueus 1
A 8l8LlA nC CCn1A A PlS1C8lA CCMLL1A de como esLe grande ser crlado calu mas ela oferece slm alguns dlscernlmenLos lmporLanLes Lm Lucas 118 por exemplo !esus exclama o vl 5otoos como tolo colt Jo co !esus Llnha envlado seLenLa dos Seus dlsclpulos adlanLe para anunclar o relno de ueus com palavras e aes e eles Llnham acabado de volLar em Lrlunfo Lrazendo as novas de que aLe mesmo os demnlos su[elLavamse a eles no seu nome no esL claro o que !esus quls dlzer com esLas palavras 1alvez Lle esLava lembrandose de uma grande baLalha csmlca na aurora do Lempo ou anLevendo a derroLa flnal de SaLans no Lempo flnal ou vendo numa vlso a preesLrela da mlsso da lgre[a ou mesmo um pouco de cada um desses C que as palavras de !esus mosLram enLreLanLo e que o lar orlglnal de SaLans era no ceu com ueus e que ele calu da sua alLa poslo 1ambem lembramnos que h uma guerra vlolenLa em andamenLo e que o povo de ueus Lem poder em nome de !esus sobre o lnlmlgo voc nunca deve se esquecer dlsso!
C SLCunuC ulSCL8nlMLn1C com relao orlgem de SaLans esL em Apocallpse 19 numa passagem profeLlca sobre os crenLes que esLo sendo perseguldos nos lLlmos ulas o apsLolo !oo escreve boove qoetto oo co Mlqoel e os seos oojos botolbovom cootto o Jtoqo o Jtoqo e os seos oojos botolbovom mos oo ptevolecetom oem mols o seo loqot se ocboo oos cos fol pteclpltoJo o qtooJe Jtoqo o ootlqo setpeote poe se cbomo Jlobo e 5otoos poe eoqooo o toJo o mooJo le fol pteclpltoJo oo tetto e os seos oojos fotom loooJos com ele !oo esLava escrevendo prlnclpalmenLe para encora[lo quando voc esLlver enfrenLando persegulo mas ele Lambem revela algo sobre a orlgem de SaLans Mals uma vez vemos que SaLans orlglnalmenLe hablLou no ceu que ele rebelouse e fol forosamenLe expelldo [unLamenLe com mulLos ouLros seres esplrlLuals que flcaram do seu lado conLra ueus Mals lmporLanLe o apsLolo !oo revela que a esfera de operaes de SaLans e agora a Lerra e que sua aLlvldade prlnclpal e a de oporse aos crenLes crlsLos de Loda manelra posslvel llque alerLa aLrs do seu desencora[amenLo depresso e dlflculdades aLrs da sua leLargla esLerllldade e obsLculos aLrs de Loda dlvlso da lgre[a e desaponLamenLo evangellsLlco esconde se uma flgura sombrla e seus cumpllces slnlsLros que lnLenclonam causar dano a voc e lncapaclLar a lgre[a
C 8ClL1A LZLCulLL d um ouLro vlslumbre na orlgem de SaLans Cs prlmelros dez versos de Lzequlel 8 descreve o governanLe humano de 1lro conLendo uma mensagem profeLlca para ele (1lro era um relno llha slLuado a noroesLe de lsrael que perLencla aos fenlclos Lra um dos relnos mals prsperos poderosos e orgulhosos daquela epoca no e de surpreender que !ezabel era uma prlncesa em 1lro) C Lom do caplLulo conLudo muda a parLlr do verso 11 Lzequlel no faz mals referncla ao prlnclpe de 1lro mas agora menclona o rel de 1lro Suas palavras nos versos 11 podem ser aproprladas a um governanLe humano mas no suas palavras nos versos 1 e 1 CerLamenLe podese apllcar essas palavras somenLe ao prprlo SaLans 1o s o selo Jo petfelo cbelo Je sobeJotlo e petfelto em fotmosoto stovos oo Jeo jotJlm Je ueos A profecla de Lzequlel sugere que depols de sua crlao SaLans era lnLlmo de ueus Lle vlvla no monLe sanLo de ueus Lle era lmaculado em Lodos os seus camlnhos esplndldo em sabedorla habllldoso na operao e perfelLo em beleza C verso 13 aflrma letfelto etos oos teos comlobos JesJe o Jlo em poe foste ctloJo ot poe se ocboo lolpolJoJe em tl 1
Cual fol essa lnlquldade? Lzequlel relaLa que o tel Je 1lto era chelo de vlolncla aLraves da abundncla do seu comerclo que ele flcou orgulhoso por causa da sua beleza e que ele fol corrompldo pelo seu conheclmenLo voc pode ver alguns dos problemas que fez com que SaLans calsse? Lle flcou preocupado com sua beleza pessoal e em adqulrlr mals e mals conheclmenLo para seus prprlos propslLos e fama LsLas so exaLamenLe as manobras que SaLans usou no relno Lerreno de 1lro que domlnaram a vlda de !ezabel que caracLerlzaram as foras lnlmlgas em Apocallpse 18 e que ele alnda usa com xlLo para neuLrallzar os crenLes 1alvez ele esLe[a aLe mesmo LenLandoo com alguma dessas manobras nesLe momenLo se esLe for o caso voc agora sabe como lgnorlo
lSAlAS 14 18AZ C ulSCL8nlMLn1C llnAL na orlgem de SaLans novamenLe a prlmelra parLe do caplLulo e uma mensagem profeLlca a um rel humano desLa vez o rel da 8abllnla Mas a parLlr do verso 1 podese dlscernlr uma flgura mals slnlsLra por Lrs do relno Lerreno CerLamenLe esLas palavras podem Ler sldo escrlLas somenLe sobre SaLans I fol JettoboJo oo covo o too sobetbo jootomeote com o som Jos teos olooJes os qosooos Jebolxo Je tl se esteoJem e os vetmes te cobtem como colste Jo co loclfet fllbo Jo olvo! como foste loooJo pot tetto to poe Jebllltovos os ooes! Como esLa crlaLura velo a calr? C que ele fez que fol Lo Lerrlvel? Cual fol o aLo que manchou a perfelo? Cual fol o mal que fol o precedenLe a Lodo o mal fuLuro? lsalas 14114 desvenda o pecado 1o Jlzlos oo teo cotoo o sobltel oo co oclmo Jos esttelos Je ueos exoltotel o meo ttooo oo moote Jo cooqteqoo me osseototel oos exttemlJoJes Jo ootte 5obltel oclmo Jos mols oltos ooveos setel semelboote oo Altlsslmo Clnco vezes SaLans dlsse eo fotel e esLa declarao qulnLupla de amblo e lndependncla fol a me e o pal de Lodo mal SaLans flcou lnsaLlsfelLo com sua poslo abalxo de ueus Lle no esLava conLenLe em ser o numero dols na hlerarqula celesLlal Lle quls se Lornar ueus governar sua prprla vlda receber a aclamao publlca domlnar ouLros ser o numero um no seu mundo L asslm o dlabo LenLou desLronar ueus L por lsso que SaLans calu L a causa de sua queda e sua arma prlnclpal na guerra de desgasLe que ele Lem combaLldo conLra ueus e Seu povo e que ele esL combaLendo nesLe momenLo conLra voc A malorla dos crenLes concenLramse em denunclar os efelLos do mal o seu dano e desLrulo Mas se voc quer ser um guerrelro eflcaz no lado do bem voc Lambem preclsa concenLrarse se na essncla do mal So esLas duas pequenas palavras eo fotel L pensar ou aglr lndependenLe da vonLade de ueus L quando alguem supe que e o numero um em sua vlda L quando voc quer fazer do seu [elLo fazer como voc quer ser seu prprlo chefe Lomar suas prprlas declses sem nenhuma referncla ao Senhor L Llrar o governo de ueus e subsLlLullo com o governo do ego A saLnlca declarao qulnLupla de lndependncla fol a razo prlnclpal pela qual ele fol expulso do ceu e esLe esplrlLo lndependenLe esL sempre na ralz de Lodo pecado Lodo mal e Loda LenLao Como resulLado das lnclLaes mallgnas de SaLans nesLa rea homens e mulheres Lm conLlnuamenLe cedldo ao orgulho amblo e pensamenLo lndependenLe desde o !ardlm do Lden aLe ho[e LsL cerLo que voc devla balanar a cabea LrlsLemenLe Loda vez que mals um crenLe Lropea devldo aos aLraLlvos do sexo dlnhelro ou poder mas por favor reconhea Lambem a essncla slnlsLra que esL debalxo da forma superflclal daquele pecado 14
Lmbora fornlcao adulLerlo seduo e homossexuallsmo possam parecer dlferenLes da ganncla maLerlallsmo falLa de generosldade nsla por poslo e poder eLc sua essncla e exaLamenLe a mesma L pensar o poeto lsto eoto fotel lsto e lgnorar a vonLade de ueus e usurpar seu papel e poslo e decldlr voc mesmo o que voc quer sem qualquer referncla a Lle Lssa essncla e que e Lo Lerrlvel em vez de somenLe a prprla forma da ao ou aLlLude pecamlnosas Cs pensamenLos e aes lndependenLes e egolsLas so o oposLo exaLo da dependncla LoLal a ueus e do relaclonamenLo lnLlmo com Lle o qual Loda a crlao de ueus fol felLa para desfruLar ALe mesmo SaLans fol crlado para vlver em perfelLa companhla e harmonla com ueus Lle fol felLo sblo e bonlLo ele fol crlado como um poetoblm ooqlJo que Llnha um papel lmporLanLe no relno de ueus mas Ludo lsLo fol arrulnado quando ele comeou a pensar e aglr lndependenLemenLe de ueus A lnlquldade da amblo egolsLa de SaLans levouo a perder seu mlnlsLerlo e ser expulso da perfelo do ceu LnLo quando ele calu ele levou conslgo uma grande hosLe de ouLros esplrlLos e mals pessoas alnda esLo [unLandose sua rebello de lndependncla ho[e CerLlflquese de no Ler nada a ver com ele!
L lMC81An1L CuL vCCL L8CL8A que Lodos esses dlscernlmenLos na orlgem e queda de SaLans so colocados no conLexLo de uma confronLao profeLlca com as foras das Lrevas C apsLolo !oo referese queda de SaLans enquanLo esL descrevendo a luLa do flnal dos Lempos enLre as foras do mal e lgre[a de ueus C profeLa Lzequlel descreve a orlgem de SaLans enquanLo esL Lrazendo uma palavra forLe do [ulgamenLo do Senhor sobre o llder humano de 1lro o lnlmlgo de lsrael C profeLa lsalas d seu relaLo da queda de SaLans no melo de um proverblo conLra o rel da 8abllnla lnlmlgo de lsrael L !esus o ungldo anuncla a queda de SaLans no conLexLo da proclamao do relno de ueus com palavras e aes felLa por seLenLa dos seus dlsclpulos ! vlmos que os quaLro Lvangelhos menclonam SaLans mals frequenLemenLe do que qualquer ouLra parLe da 8lblla pols o apareclmenLo do sanLo lllho de ueus lanou o dlabo num frenesl de aLlvldade vlolenLa C conLexLo desLes quaLro dlscernlmenLos sallenLam lsLo sempre que o povo de ueus fala as palavras de ueus no poder do LsplrlLo o dlabo sempre enLra em ao conLra ele Cuando sob a uno do LsplrlLo SanLo voc comea a mlnlsLrar profeLlcamenLe a alguem que esL preso pelo lnlmlgo voc esL desLlnado a lnclLar a furla do dlabo! Lle no val reLlrarse furLlva e sllenclosamenLe llberando seu caLlvo sem lamurlarse Mas slm ele Le marcar voc ser seu alvo de LenLaes sagazes Lle enfocar sua lra em seus enLes querldos e famlllares Lle far o mxlmo para persuadllo a pensar ou aglr lndependenLemenLe de ueus Lropear nos aLraLlvos do sexo dlnhelro e poder neuLrallzlo com orgulho e amblo para que voc no mals o perLurbe no se desespere! ols quando o dlabo vem com o plor ueus sempre vem com o melhor!
LS1A CCnl8Cn1AC 8ClL1lCA com as foras do mal e especlalmenLe clara na hlsLrla de Lllas e !ezabel Lllas o LlsblLa fol um dos profeLas mals poderosos do velho 1esLamenLo e ele mlnlsLrou em lsrael duranLe o relnado da 8alnha !ezabel e do 8el Acabe o qual a 8lblla descreve como o rel mals lmplo denLre Lodos os rels anLes dele 13
ueus chamou Lllas profeLlcamenLe para declarar Seu nome falar conLra o relno mallgno de !ezabel e Acabe e afasLar o povo de ueus da adorao a 8aal volLando adorao do ueus vlvo e verdadelro lsLo no agradou o dlabo! 1 8els 1614 descreve os Lrs grandes pecados que Acabe comeLeu conLra ueus e Seu povo rlmelro ele conLlnuou nos pecados do 8el !eroboo o qual havla esLabelecldo sua prprla ordem de sacerdoLes e mlsLurado a adorao do Senhor com a adorao de deuses pagos Segundo Acabe casouse com !ezabel uma prlncesa pag de 1lro que lnLroduzlu seus prprlos falsos profeLas e a adorao a 8aal em lsrael L Lercelro ele delxou que !erlc fosse reconsLrulda em dlreLa desobedlncla palavra revelada de ueus C plor pecado de Acabe fol sua allana com !ezabel Lla logo domlnouo e Lodo lsrael !ezabel e um dos exemplos blbllcos mals claros de alguem que esL profundamenLe lnfluenclado por SaLans e seu nome Lem se Lornado slnnlmo de seduo manlpulao e poder Llrnlco e vlolenLo nlnguem gosLa de ser chamado de !ezabel! ALe mesmo o esplrlLo por Lrs de !ezabel no suporLa ser chamado de espltlto Je Iezobel! uo mesmo modo que Lzequlel endereou um ser que esLava por Lrs do prlnclpe humano de 1lro e lsalas denunclou o ser esplrlLual por Lrs do rel humano da 8abllnla e Lambem como o llvro de uanlel referese ao prlnclpe esplrlLual da ersla e da Crecla asslm Lambem havla um esplrlLo por Lrs de !ezabel que se opunha ao povo de ueus SemelhanLe ao 'rel de 1lro e o 'rel da 8abllnla o espltlto Je Iezobel e o mesmo esplrlLo que fol expulso do ceu por causa da sua preocupao com sua beleza pessoal e comerclallzao vlolenLa e por causa da sua amblo lmpledosa de fazer do seu [elLo Sob a lnfluncla do esplrlLo de !ezabel a 8alnha desLrulu Lodo Lrao vlslvel de adorao ao Senhor e maLou o malor numero de verdadelros profeLas de ueus que consegulu enconLrar C profeLa Lllas fol chamado e ungldo por ueus para lldar com lsso no poder do LsplrlLo ele confronLou os falsos deuses e falsos profeLas dos seus dlas chamou o povo de volLa a ueus e quebrou o domlnlo de !ezabel sobre a nao 1 8els 18 conLa a hlsLrla da vlLrla que ueus obLeve aLraves de Lllas no MonLe Carmelo rlmelramenLe ele conserLou o alLar do Senhor depols ele fez calr fogo do ceu e enLo Loda a nao clamou em arrependlmenLo Cue grande vlLrla! Cue derroLa para o lnlmlgo! L que vespelro de problemas ele mexeu para sl mesmo! A aLlvldade profeLlca de Lllas lnclLou a furla do esplrlLo de !ezabel e ele Leve de enfrenLar a fora plena da lra de SaLans alavras e aes ungldas profeLlcas so uma ameaa serla ao dlabo e ele sempre responde com furla lol asslm com Lllas lol asslm com !esus e a lgre[a prlmlLlva L e asslm com voc
LM8C8A A 8l8LlA s vezes fale dlreLamenLe sobre SaLans ou dlabo ele Lambem faz referncla a ele mals evaslvamenLe como a flgura slnlsLra sombrla por Lrs do prlnclpe de 1lro e o rel da 8abllnla SaLans alegrase em esconderse em segundo plano e lsLo mulLas vezes slgnlflca que ele pode operar com malor eflccla or causa dlsso a 8lblla usa um grande numero de nomes LlLulos e descrles para a fora do mal chamada SaLans L posslvel flcarmos um pouco confusos com Lodos esLes nomes pensando que cada um referese a um ser esplrlLual Mas embora os nomes nas LscrlLuras possam ser dlferenLes as caracLerlsLlcas dlabllcas fundamenLals so sempre as mesmas uevemos perceber que SaLans e como um guerrelro mascarado e que ele usa o dlsfarce que for necessrlo para enganar seu alvo As vezes ele aparecer a voc como um leo ruglndo procurando assusLlo e levlo submlsso Lm ouLras ocasles ele vlr a voc como uma serpenLe slnuosa procurando enganlo 16
e conduzllo ao seu camlnho L mulLas vezes ele vlr a voc como um an[o de luz e LenLar arrasL lo a uma de suas armadllhas uma vez que voc aprende a reconhecer as mscaras superflclalmenLe aLraenLes de SaLans voc ser capaz de arranclas e encarlo no nome poderoso de !esus
SA1AnS L uMA ALAv8A PL88AlCA que slgnlflca oJvetstlo L Lraduzlda do grego Jolbolos o que slgnlflca ocosoJot ou colooloJot A 8lblla nos mosLra que a causa da fora mallgna e SaLans o dlabo porque ele e o adversrlo de ueus e ele acusanos dlanLe de ueus e em nossos prprlos ouvldos no prxlmo caplLulo voc ver como SaLans opsse a !esus acusou ! dlanLe de ueus e acusou !osue e uavl em seus prprlos coraes Apocallpse 11 descreve como ele enLra em guerra conLra os fllhos obedlenLes de ueus e Apocallpse 11 relaLa que ele acusa os crenLes do Lempo flnal peranLe ueus Jlo e oolte voc deve Ler ouvldo um clclo dlzendo que voc no serve para nada que ueus no pode Le amar que ueus no Le perdoar que nlnguem dar ouvldos a voc que nada aconLecer que a vlso no se cumprlr que voc e um pecador Lerrlvel que as pessoas se afasLarlam se soubessem a verdade sobre voc que voc nunca dar em nada LsLe e o Lrabalho do acusador ula e nolLe os cumpllces de SaLans fazem essa acusao (vlsLo que SaLans no e onlpresenLe e lmprovvel que voc mesmo ouao dlreLamenLe) C alvo deles e slmples procuram parallsar os crenLes lludllos lnaLlvldade neuLrallzlos com auLocondenao acalenLlos a um Lorpor esplrlLual C que as foras mallgnas dlsseram a voc? C que ele Le persuadlu a no crer e a no fazer? or quals da suas menLlras acusadoras voc calu? Arranque sua mscara de acusao e dlgao para reLlrarse! Crela no que ueus dlsse a voc e dlga ao dlabo que voc val vlver segundo as palavras e graa de ueus e no segundo suas falsas acusaes
A 8l8LlA l8LCuLn1LMLn1L CPAMA SaLans de teotoJot porque esLa e mals uma de suas aLlvldades prlnclpals voc [ sabe o que lsLo slgnlflca por melos llclLos ou lllclLos o dlabo esL consLanLemenLe procurando envolver homens e mulheres na mesma allenao de ueus que ele volunLarlamenLe escolheu Lle comeou a LenLar a humanldade no !ardlm do Lden e Lem felLo lsso desde enLo Lle no se lmporLa LanLo quanLo ao que ele o LenLa para fazer seu alvo e de slmplesmenLe persuadllo a pensar e aglr de manelra lndependenLe de ueus A habllldade de SaLans como LenLador e realada pelas frequenLes descrles blbllcas dele como uma serpenLe LsLa e a mscara que ele prlmelro usou no Lden quando LenLou com sucesso Ado e Lva a aglr de manelra lndependenLe da palavra de ueus lsLo no slgnlflca que SaLans e uma cobra ou que as cobras so lnerenLemenLe ms slgnlflca meramenLe que ele frequenLemenLe age como uma cobra quase hlpnoLlzando suas vlLlmas a calr na sua lnfluncla mallgna
ACCALlSL 19 uLlxA CLA8C que SaLans o dlabo a serpenLe e o drago so nomes dlferenLes da mesma crlaLura esplrlLual enganosa LsLa referncla a SaLans como drago alude sua naLureza poderosa desLruLlva Sugere que ele e uma fera monsLruosa que provoca esLrago e desLrulo na Lerra buscando devorar homens e mulheres A descrlo profeLlca que !oo faz de SaLans como um grande drago vermelho com seLe cabeas dez chlfres e seLe coroas mosLra que seu lnlmlgo e congenlLamenLe desLruLlvo com uma expresso mulLlforme um poder lmenso mas llmlLado e auLorldade dlfundlda 1
no delxe que esLa descrlo profeLlca o assusLe! Lmbora !oo relaLe que o drago guerrela conLra aqueles que guardam os mandamenLos de ueus e Lm o LesLemunho de !esus ele Lambem delxa claro que eles o vencem pelo sangue do Cordelro e pela palavra do seu LesLemunho! no nome de !esus voc e mals poderoso do que o drago vermelho voc no preclsa fuglr dele se voc esL flrme na armadura de ueus voc pode reslsLlr o grande drago e vlo fuglr C aspecLo desLruLlvo como de um drago do carLer do dlabo e Lambem enfaLlzado pelo LlLulo Apollyoo em Apocallpse 911 lsLo slgnlflca JesttolJot sendo esLe o moLlvo pelo qual !esus chamao de bomlclJo JesJe o ptloclplo em !oo 844 lsLo no slgnlflca que SaLans esL llvre para maLar as pessoas lndlscrlmlnadamenLe pols ele somenLe pode fazer o que ueus permlLe Mas slm faz aluso Llranla que SaLans exerclLa sobre as pessoas aLraves do medo da morLe Mesmo asslm voc devla saber que os demnlos especlalmenLe !ezabel e um homlclda por lnsLlnLo e apeLlLe Lendo um gosLo especlal por profeLas ungldos de ueus rlmelro ele delxa seus caLlvos esplrlLualmenLe morLos aLraves de Lransgresses e pecados e enLo ele gosLa lmensamenLe de selar seu desLlno com doena e morLe flslca que faz parLe da maldlo dlvlna sobre o pecado A morLe e o ulLlmo lnlmlgo da humanldade e a 8lblla promeLe que [unLamenLe com as ouLras obras do desLruldor ela ser flnal e plenamenLe desLrulda por CrlsLo no ulLlmo dla SaLans [ sabe o que val aconLecer Lle sabe que seus dlas esLo conLados asslm ele esL deLermlnado em causar a malor quanLldade de desLrulo e esLrago que consegulr anLes daquele dla Mas uma vez mals voc no preclsa Lemer Aquelas pessoas que creem e conflam em !esus [ foram llberLas do medo da morLe porque sabem que comparLllharo da ressurrelo de CrlsLo lsLo slgnlflca que a arma prlnclpal do desLruldor no devla Ler efelLo algum sobre voc Lla fol reduzlda ao poder de uma pena! naLuralmenLe ele LenLar convenclo que voc Lem Ludo para Lemer mas voc sabe que ele esL blefando! 8la na cara dele e regozl[ese nas suas promessas de vlda eLerna
LM LlLSlCS o apsLolo aulo chama SaLans de ptloclpe Jos potestoJes Jo ot lsLo no Lem nada a ver com geografla ou meLeorologla! lol slmplesmenLe o modo que aulo usou para expllcar a esfera de operaes de SaLans SaLans comeou no ceu Ao flm ele ser banldo ao ablsmo L por enquanLo ele esL enLre os dols Lle e um esplrlLo rebelde que fol expulso do ceu mas ele alnda e uma fora poderosa mals poLenLe que o homem Lle e um prlnclpe com um lmperlo servldo por aqueles esplrlLos que calram do ceu com ele Lle conLrola Lodos os poderes das Lrevas e dlLa as regras para os llderes mundlals na rea pollLlca comerclal esporLlva e arLlsLlca Lle governa as Lrevas desLe mundo e seu alvo prlnclpal e o de manLer homens e mulheres em caLlvelro denLro delas aulo Lambem referese a SaLans como 8ellol em CorlnLlos 613 e os Lvangelhos s vezes chamamno de 8elzebo L dlflcll saber exaLamenLe o que essas palavras slgnlflcam mas 8ellal provavelmenLe slgnlflca espltlto Jo ot enquanLo que 8elzebu provavelmenLe slgnlflca 5eobot Jo bobltoo Asslm que SaLans domlna uma pessoa ele se Lorna o senhor do ar que ela resplra e o senhor de sua hablLao no lmporLa o quanLo as pessoas zombem da ldela de sua exlsLncla ele Lem um conLrole Lerrlvel das suas vldas MlnLas passagens do novo 1esLamenLo logram o mesmo lnLenLo !oo 11 14 1611 CorlnLlos 44 Lfeslos 61 e 1 !oo 319 Lodas mosLram que SaLans Lem um relaclonamenLo especlal com esLe mundo 18
LsLe pode ser somenLe resulLado de sua rebello mas pode Lambem ser posslvel que a ele fol lncumbldo alguma forma de supervlso do mundo anLes da queda Lle pode aLe Ler sldo o ltlmelto Mlolstto de ueus na Lerra naLuralmenLe lsLo e somenLe especulao mas expllcarla as llgaes mulLo forLes enLre SaLans e nosso mundo e seu dlo veemenLe daqueles que delelLamse em resLabelecer o relno de ueus na Lerra
LM8C8A SA1AnS SL!A SCMLn1L uM 8L8LLuL as LscrlLuras delxam claro que ele Lambem e o esplrlLo que esL por Lrs do Aotlctlsto a lncorporao da oposlo a ueus que ele e o lnlmlgo lmplacvel da humanldade e a personlflcao de Lodo mal SaLans o adversrlo o grande acusador dos lrmos e Lo suLll quanLo uma serpenLe Lo vlolenLo quanLo um drago Lo morLal quanLo um leo Lo enganoso quanLo um an[o de luz Lle e o desLruldor o lnlmlgo o mallgno o verdadelro poder que age por Lrs de Lodo poder Lerreno Lle e o prlnclpe usurpador de nosso mundo cu[o governo cobre Loda a Lerra Lle e o dlabo Lmbora SaLans nunca fol de faLo chamado de espltlto Je Iezobel na 8lblla esL claro que no era ele o esplrlLo sombrlo por Lrs da 8alnha !ezabel como SaLans no e lnflnlLo ou onlpresenLe cerLamenLe ele deve Ler envlado um de seus mals poderosos esplrlLos um prlnclpe Lerrlvel que esLava encarregado de lnsLlgar e aglr conLra o povo de ueus Cuando lemos a hlsLrla de !ezabel no prlmelro llvro de 8els podemos senLlr sua forma sombrla em segundo plano conLrolandoa e dlrlglndo seus pensamenLos seduLores e aes vlolenLas oderlamos fazer referncla ao dlabo usando qualquer um dos nomes blbllcos pols Lodos aludem a aspecLos dlferenLes da sua naLureza mallgna arece conLudo que no momenLo ele parLlcularmenLe opese em ser ldenLlflcado como o espltlto Je Iezobel porque lsso mosLra a manelra que eles operam conLra o povo profeLlco de ueus ho[e Se voc se referlr a ele como o mallgno o lnlmlgo o dlabo SaLans o prlnclpe do mundo esplrlLos maus prlnclpados poderes e asslm por dlanLe voc no consegue mulLa reao dele Mas observe o que aconLece Lo logo voc comea a chamlo da esplrlLo de !ezabel! MulLas pessoas vo dlzlo que voc devla usar uma expresso dlferenLe pols h algo nesLe nome que parece acerLar em chelo no presenLe momenLo lsLo cerLamenLe sugere que o espltlto Je Iezobel e o ser saLnlco o qual embalxo da auLorldade de SaLans e auxlllado por uma mulLldo ferozes de demnlos e esL aLualmenLe dlrlglndo aLaques conLra a lgre[a e que ele esL querendo repeLlr a mesma esLraLegla e aes que execuLou Lo efeLlvamenLe nos dlas de Lllas Acabe e !ezabel
SLM8L CuL vCCL LL8 SC88L C ulA8C e sua fora nas LscrlLuras voc ver que ele esL mulLo ocupado combaLendo o povo de ueus Se voc quer ser o guerrelro de ueus que vence o esplrlLo de !ezabel em sua vlda em seu lar e sua localldade voc preclsa conhecer mals suas esLraLeglas caracLerlsLlcas e lnLenes Aflnal quando somos alerLados com anLecedncla nos armamos com anLecedncla C faLo mals lmporLanLe que voc deve se lembrar e que as foras do mal no Lem nenhuma auLorldade leglLlma sobre voc ue faLo semelhanLe prprla !ezabel nos dlas de Lllas ele no Lem nenhuma auLorldade leglLlma sobre nenhum homem ou mulher ele e slmplesmenLe um usurpador como o seu mesLre nunca d credlLo s suas relvlndlcaes falsas aos relnos e pessoas desLe mundo pols leglLlmamenLe perLencem a CrlsLo SaLans Lem esLado sob [ulgamenLo de ueus desde o !ardlm do Lden e sua senLena fol execuLada medlanLe a vlda e morLe de !esus Lle desapossado e preso por CrlsLo e seu poder fol radlcalmenLe quebrado !esus amarrou SaLans e Lodas suas foras ao reslsLlr suas LenLaes Lle amarrouo aLraves de Suas curas compasslvas Lle amarrouo aLraves dos seu aLos poderosos de llberLao Lle 19
amarrouo pelo poder da cruz e da ressurrelo Lle amarrouo ao envlar o LsplrlLo SanLo no enLecosLe Lle amarrouo aLraves do mlnlsLerlo da lgre[a prlmlLlva Lle amarrouo aLraves de sua converso L ele amarrao alnda mals forLemenLe Loda vez que voc obedece o seu Senhor e Salvador SaLans pode ser poderoso mas seu poder e llmlLado Lle fol lncapaclLado por CrlsLo Seu poder fol resLrlngldo suas asas corLadas seu flm cerLo esL a vlsLa e no h nada que o dlabo ou qualquer demnlo possa fazer para frusLrar o plano flnal de ueus naLuralmenLe o esplrlLo de !ezabel pode alnda oculLar a obra do Lvangelho do mesmo modo que !ezabel conLlnuamenLe bellscava os calcanhares de Lllas mas ele no pode lmpedlla do seu Lrlunfo flnal Lle pode levlo ao sllnclo e apaLla aLraves do engano do mesmo modo que as perslsLenLes ameaas de !ezabel enganaram Lllas levandoo depresso mas SaLans no pode de faLo lmpedllo de servlr a ueus no poder do LsplrlLo nunca superesLlme o poder do dlabo e de seus auxlllares Lle no e lnflnlLo Lle no e eLerno Lle no onlsclenLe Lle no e Lodo poderoso L ele no pode esLar em Loda parLe ao mesmo Lempo Lle e meramenLe um lnlmlgo derroLado que no pode e no val prevalecer Alelula!
SL SA1AnS l8ACASSA nA SuA 1Ln1A1lvA de persuadllo a superesLlmar seu poder ele lmedlaLamenLe LenLar levlo a menosprezar seu poder! llque vlgllanLe! A 8lblla delxa claro que embora amarrado SaLans e alnda um lnlmlgo perlgoso e Lerrlvel Mesmo depols da poderosa vlLrla de ueus no MonLe Carmelo Lllas alnda Leve de fuglr para se salvar de !ezabel voc [ descobrlu que esplrlLos mallgnos Lem aLacado sua menLe com duvldas e Lemores e falsa propaganda L quanLo mals voc ama e serve a ueus malores sero esses aLaques e malor ser sua fora em CrlsLo para reslsLllos! voc provavelmenLe descobrlr (se alnda no descobrlu logo descobrlr!) que esplrlLos mallgnos Lem Le aLacado com pensamenLos lasclvos com amblo egolsLa com dese[os gananclosos por dlnhelro poslo e poder com desgosLo dlo amargura e falLa de perdo lncapaclLanLe Lle aLaca as pessoas com doena LorLura sofrlmenLo dlvlda polulo pobreza e o medo da morLe Lle aLe mesmo lnfllLrase nas lnsLlLules humanas corno empresas cmaras de vereadores governos assoclaes comerclals e asslm por dlanLe para causar esLrago e desLrulo uanlel 1 descreve como os poderosos prlnclpes saLnlcos esLo manlpulando naes 1 1essalonlcenses 18 mosLrao conLrolando governos munlclpals !oo 844 49 revelao lnfluenclando mulLldes revolLadas L Marcos 49 relaLa que ele pode afeLar aLe mesmo os elemenLos da naLureza C esplrlLo de !ezabel e mulLo poderoso no menosprezeo voc pode reslsLllo e venclo no nome poderoso de !esus mas ele val repellr qualquer ouLro nome com facllldade e menosprezo
A PlS1C8lA uA 8AlnPA !LZA8LL esL chela de vlolncla dlo amargura e vlngana assagens blbllcas como Apocallpse 1 e Lzequlel 8 realam a vlolncla Lerrlvel de SaLans Cs relaLos evangellcos de pessoas possuldas pelo demnlo revelam que a vlolncla desLruLlva e urna caracLerlsLlca comum e MaLeus 111 relaLa o lnlmlgo assalLando as porLas do relno de ueus C esplrlLo de !ezabel e um esplrlLo vlolenLo e a vlolncla e um slnal bvlo da sua presena e aLlvldade Cuando as pessoas comeam a aglr segundo as palavras e lnclLaes de SaLans a vlolncla nunca esL longe Mas o esplrlLo de !ezabel no e um capanga desmlolado Lle e um ser alLamenLe lnLellgenLe que Lambem e asLuLo suLll Lrapacelro e sagaz Lmbora ele no se[a um crlador como
ueus ou Lo poderosos como SaLans ele Lem uma capacldade fanLsLlca para a corrupo e ele conLlnuamenLe Lorce e dlsLorce as colsas de ueus para deblllLar a lgre[a ense na sua habllldade ao LenLar Ado e Lva Consldere o conselho enganador de !ezabel a Acabe no LocanLe vlnha de naboLe 8umlne na esperLeza que ele usou para aLacar !esus no deserLo L enLo Lome noLa das palavras do apsLolo aulo de que voc preclsa de toJo armadura de ueus para suporLar as arLlmanhas ao dlabo Lm passagens como CorlnLlos 11 1 1lmLeo e 1lmLeo 6 aulo reala a habllldade de SaLans de apanhar os crenLes e Ler uma vanLagem sobre eles voc Lem um lnlmlgo mulLo esperLo que Le esLuda culdadosamenLe a flm de poder ldenLlflcar seu ponLo mals fraco e aLaclo lmpledosamenLe voc preclsar de equlparse com Loda arma esplrlLual para reslsLllo L de depender LoLalmenLe da uno e lnsplrao do LsplrlLo para venclo voc Lem uma baLalha dura pela frenLe Lle e um adversrlo vlolenLo e lnLellgenLe Mas Aquele que e mals forLe esL conLlgo e no Seu nome voc slm Lem a vlLrla
MLn1l8AS L 8CACAnuA esLo no corao do 8elno das 1revas SaLans menLlu no !ardlm do Lden quando dlsse a Lva que ela no morrerla Lle menLlu quando !ezabel for[ou documenLos no nome do seu pal L ele Lem menLldo LanLo desde que !esus chamouo de pol Jo meotlto Lm mulLas manelras SaLans Lem de ser um menLlroso pols Loda sua esLraLegla de lndependncla e consLrulda sobre a menLlra de que o pecado saLlsfaz quando ele de faLo leva morLe 1udo que o dlabo faz e dlz envolve algum Llpo de menLlra que procura mascarar a verdade Lle menLe sobre sl mesmo em um momenLo alegando que ele no exlsLe e no ouLro que e mals poderoso do que realmenLe e Lle menLe sobre ueus alegando que ueus no Le ama que ueus Lem planos maus para voc que ueus no Le perdoar que o camlnho de ueus leva mlserla e fracasso L ele menLe sobre voc alegando que voc e um lnuLll que nunca val dar para nada que voc e desLlnado ao fracasso em Ludo que LenLar fazer para ueus C dlabo vem no seu ouvldo esquerdo e sussurra um pensamenLo LenLador e enLo val danando aLe o seu ouvldo dlrelLo condenandoo por Ler Lldo Lal pensamenLo! Como um menLlroso um dos alvos prlnclpals do esplrlLo de !esabel e o de espalhar menLlras denLro e aLraves da lgre[a uo mesmo modo que a mlsso prlnclpal da vlda de !ezabel fol de promover a adorao a 8aal no povo de lsrael asslm uma das mlsses do esplrlLo de !ezabel e a de espalhar mexerlco falso enslno falsos sacerdoLes e falsos profeLas aLraves do povo de ueus assagens como MaLeus 44 CorlnLlos 111 CalaLas 4 e edro 1 severamenLe alerLamno a flcar de olhos aberLos com relao ao falso enslno falsos crenLes falsos mllagres e falsos llderes llque alerLa flgura sombrla e slnlsLra que esL por Lrs de Loda pessoa enslnando uma mensagem que se[a dlferenLe da de !esus no novo 1esLamenLo Seu lnlmlgo um menLlroso mulLo esperLo asslm voc preclsa armarse com a verdade dedlcando Lempo no esLudo a alavra de ueus
MC SA8LMCS se a 8alnha !ezabel fol de faLo possulda por SaLans mas sabemos com cerLeza que ele pode enLrar num homem eu mulher Lucas e !oo 1 relaLam que fol lsLo que aconLeceu com !udas LsplrlLo mallgnos no podem enLrar numa pessoa sem seu llvre arblLrlo mas o pecado perslsLenLe e dellberado sempre abre o camlnho para sua enLrada or exemplo o dlabo Leve acesso a !udas aLraves do seu amor ao dlnhelro e sua deLermlnao em Lralr !esus ALos 3 e 11 mosLram que algumas pessoas podem aLlnglr o ponLo aLraves do qual SaLans enche seu corao compleLamenLe e Lornamse seus fllhos no conhecemos a exLenso 1
do conLrole que o esplrlLo de !esabel Llnha sobre !ezabel mas ele fol claramenLe a fora domlnanLe na sua vlda e aLraves dela na vlda da nao naquele momenLo uma das colsas mals noLvels com relao !ezabel fol sua perslsLncla pura ao oporse ao profeLa Lllas Lle no deslsLlu quando seus falsos profeLas foram derroLados e massacrados no MonLe Carmelo ela slmplesmenLe dupllcou seus esforos para desLrullo C dlabo mosLrou a mesma perslsLncla nos seus aLaques conLra o Senhor !esus Lle LenLou maLar !esus no seu nasclmenLo aLraves do 8el Perodes Lle LenLou maLlo aLraves das mulLldes e sacerdoLes L ele conLlnuou LenLando !esus ao longo do Seu mlnlsLerlo mesmo !esus frusLrando o Loda vez ALe mesmo no Calvrlo ele lnsLlgou um clrcunsLanLe para LenLar !esus para solvot o sl mesmo e Jescet Jo ctoz
AS lC8AS MALlCnAS SC lCuALMLn1L 8LSlS1Ln1LS nos seus aLaques conLra o povo de ueus Apocallpse 1 delxa lsLo bem claro rlmelro o drago LenLa devorar a crlanahomem quando a mulher d a luz Cuando lsso no d cerLo e a crlana e levada a ueus e Seu Lrono ele volLa sua aLeno mulher e sua descendncla lgre[a e crenLes lndlvldualmenLe que so flels ao Senhor !esus llque alerLa voc esL enfrenLando uma luLa que val durar a vlda lnLelra conLra as foras do mal 1oda vez que voc reslsLllo Loda vez que voc venclo em uma rea ele dar a volLa e comear a LenLlo e aLaclo em ouLra rea Lle e um oponenLe mulLo perslsLenLe voc slmplesmenLe preclsa ser mals perslsLenLe ao reslsLllo do que ele e em aLaclo L em CrlsLo revesLldo de Loda armadura de ueus dependendo da uno e dons do LsplrlLo voc pode ser Lembrese por sl s voc no e preo para qualquer demnlo Lle e mals sagaz que voc Lle e mals lnLellgenLe que voc Lle e mals poderoso que voc Lle pode enganlo Lle pode seduzllo Lle pode enLrar em voc Lle pode enredlo Lle pode venclo Lle pode maLlo uelxado com seus prprlos recursos voc no Lerla esperana alguma Craas a ueus que no exlgldo que voc confle em sua prprla sabedorla e fora! Craas a ueus que voc Lem a vlLrla de CrlsLo Craas a ueus que Lle Le deu Sua armadura pessoal para usar Craas a ueus que Lle Le equlpou com Lodos os recursos esplrlLuals que voc preclsa para vencer o lnlmlgo Agora depende de voc ganhar habllldade no seu uso
vCCL ! A8LnuLu CuL SA1AnS no fol o unlco ser esplrlLual que calu do ceu Segundo as LscrlLuras cerca de um Lero dos vrlos seres angellcos foram expulsos [unLamenLe com ele na malorla das vezes de faLo provavelmenLe Lodas as vezes voc no lldar com o prprlo SaLans ou mesmo com o esplrlLo de !ezabel Mas slm ele envlar um dos seus cumpllces lmporLunlo naLuralmenLe como menLlroso que e o esplrlLo mallgno provavelmenLe flnglr que e SaLans somenLe para assusLlo! 1oda a rea da esfera demonlaca lnvlslvel e um dos allados prlnclpals do esplrlLo mallgno em sua guerra conLra o povo de ueus As LscrlLuras enslnam que ueus e a unlca fonLe de Ludo Lle fez o unlverso Lle fez a Lerra Lle fez os seres humanos L Lle fez os seres celesLlals Lambem Lsses so geralmenLe chamados de oojos ou meosoqeltos Lm MaLeus !esus mosLra que os an[os sanLos hablLaro com o povo redlmldo de ueus no ceu e que seremos como eles em mulLas colsas Lmbora oojo parea ser a palavra geral usada para esLes seres esL claro que h mulLos Llpos dlferenLes de seres celesLlals !udas 9 por exemplo fala sobre o arcan[o Mlguel Cenesls 4 Lxodo 3 Salmo 181 e lsalas 6 fazem referncla a an[os seraflns e querublns L Lfeslos 11 1 Colossenses 116 1 e 1 edro menclonam prlnclpados poLesLades Lronos e auLorldades
nas LscrlLuras vemos esLes seres clrcundando o Lrono celesLlal em adorao Lrazendo mensagens dlvlnas de promessa e afelLa a homens e mulheres proLegendo o povo de ueus em momenLos de perlgo e aparecendo no nasclmenLo ressurrelo e volLa de !esus !udas 16 e edro 4 descrevem como uma companhla desses seres angellcos fol lnfluenclada por SaLans para rebelaremse conLra ueus Asslm calram do ceu [unLamenLe com ele e Lero o mesmo [ulgamenLo que ele P LanLos desses seres que [unLos so chamados de teloo Jos ttevos e o seu alvo e o de exLlngulr a luz de ueus e corromper Lodas as colsas boas que Lle fez or exemplo MaLeus 9 1 Lucas 94 e 116 mosLram que esses esplrlLos caldos afllgem as pessoas com doenas e sofrlmenLo e que !esus Lraz a cura perfelLa! uanlel 111 e Apocallpse 11 mosLram que lnfluenclam lugares em parLlcular e reglmes pollLlcos L CorlnLlos 11113 1 1lmLeo 41 e 1 !oo 41 mosLram que esLo profundamenLe envolvldos no engano da lgre[a e lnLroduo de falso enslno LsLas poLesLades demonlacas esLo por Lrs de Lodas as foras desLruLlvas do nosso mundo LsLo por Lrs de colsas bvlas como oculLlsmo vlclo em drogas gangues de crlmlnosos e reglmes corrupLos Mas esLo Lambem envolvldos nas arLes nos melos de comunlcao e no mundo do enLreLenlmenLo de onde podem dlfundlr sua mensagem anLlueus com grande suLlleza e arLlmanha Lnvolvemse Lambem em Lodo nlvel de negclo de onde podem arrulnar vldas aLraves da dlvlda pobreza e ganncla enredar pessoas usando momom e saclar o grande amor que SaLans Lem pelo comerclo
SA1AnS L C C8AnuL lALSlllCAuC8 e ele Lem for[ado uma 1rlndade mallgna de allados aLraves dos quals ele vlsa esLabelecer a lndependncla esplrlLual nas vldas das pessoas e na vlda da lgre[a LsLa Lrlndade mallgna e formada pelo mooJo pela cotoe e pelo Jemooloco Cs esplrlLos lnvlslvels mallgnos que calram do ceu formam a esfera do Jemooloco sendo sua mlsso marLelar a mensagem voc fot voc far lsLo voc far aqullo voc no morrer voc usufrulr dlsLo voc se senLlr bem voc ser fellz L asslm por dlanLe Lles manLero uma barragem consLanLe de propaganda e menLlras a flm de desvllo de fazer a vootoJe Je ueos C segundo alvo do dlabo o mooJo nesLe senLldo no slgnlflca o planeLa no qual vlvemos Slgnlflca a socledade na qual vlvemos a socledade que esquece e lgnora a ueus 1odos ns somos grandemenLe LenLados e lnfluenclados pela socledade no nlvel menor senLlmos presso das pessoas que esLo ao nosso redor para que conformemonos com seu modo de pensar e aglr Somos Lodos lnfluenclados pelas nossas famlllas colegas de Lrabalho pelos programas que asslsLlmos e revlsLas que lemos pelos paLres e celebrldades e asslm por dlanLe MulLa da lnfluncla esL em oposlo vonLade de ueus 1 !oo 131 declara No omels o mooJo oem o poe b oo mooJo 5e olqom omo o mooJo o omot Jo lol oo est oele lols toJo o poe b oo mooJo o coocoplscoclo Jo cotoe o coocoplscoclo Jos olbos e o sobetbo Jo vlJo oo Jo lol mos Jo mooJo Oto o mooJo posso e o soo coocoplscoclo mos opoele poe foz o vootoJe Je ueos petmooece poto sempte C apsLolo !oo e mulLo severo no seu enslno sobre o mundo Lm 1 !oo 3 19 ele aflrma que o mundo [az no poder do esplrlLo de !ezabel Lm 1 !oo 44 ele expllca que o enslno anLlcrlsLo provem do mundo L em 1 !oo 1 ele lnslsLe que devla haver uma clara dlsLlno enLre os fllhos de ueus e os fllhos do mundo !oo escreveu esLas palavras quase dols mll anos aLrs Lodavla alnda so noLavelmenLe preclsas vlvemos numa socledade que manLem uma mensagem consLanLe de Ns fotemos ns
faremos o que qulsermos vesLlremos lsLo AsslsLlremos aqullo Leremos lsLo 8lremos daqullo Lscarneceremos da lgre[a Compraremos lsLo Zombaremos daqueles que so dlferenLes !unLaremos posses no Leremos moral L quase Ludo menos a vootoJe Je ueos voc senLe uma presso para conformarse com o mundo? voc senLe uma presso para comporLarse como as pessoas ao seu redor? voc senLe uma presso para vesLlrse de cerLo modo asslsLlr cerLos programas concordar com seus amlgos gasLar seu dlnhelro em cerLas colsas? naLuralmenLe que slm! Agora voc deve comear a reconhecer a flgura sombrla e slnlsLra que esL por Lrs da mscara aLraenLe do mundo Lfeslos dlz que o dlabo esforase em levlo a andar segundo o curso do mundo aflnal ele e o deus desLe mundo! Mas voc pode reslsLllo voc realmenLe pode reslsLlr o mundo no e de surpreender que o apsLolo !oo expllca como fazer lsLo Lm 1 !oo 44 e 34 ele mosLra que sua fe e o LsplrlLo do Senhor que esL denLro de voc e uma fora mulLo malor do que o mundo e que e forLe o basLanLe para preservlo da lnfluncla do mundo no oua aos eo fotel do mundo lgnore a lnfluncla da moda uesllguese dos comerclals no permlLa que sua menLe se[a polulda por llvros fllmes e programas de Lelevlso que so descaradamenLe seduLores lnsplrando a ganncla Lembrese o mundo e os seus eo fotel passaro mas a vonLade de ueus permanece para sempre
A cAkN e o Lercelro membro da Lrlndade falslflcada de SaLans o Lercelro dos seus allados na sua luLa para persuadllo a rebelarse conLra a vonLade de ueus A carne no referese ao seu corpo flslco mas slm e um Lermo Lecnlco da humanldade calda em sua fragllldade e pecado Lm ClaLas 3 o apsLolo aulo enslna que a carne baLalha conLra o LsplrlLo em sua vlda e voc deve Ler senLldo as luLas LlLnlcas que Lodos enfrenLam enLre os dese[os carnals humanos e o camlnho dlvlno de sanLldade A carne e a moradla das suas concuplscnclas L o que presslonao a saLlsfazer seus apeLlLes flslcos L o que lmpulslonao ao uso errado do sexo dlnhelro e poder L o poder por Lrs as desordens allmenLares dlvlso con[ugal dlvlda e obsesso com um passaLempo ou esporLe A carne e um grande poder denLro de voc sempre presslonandoo a ceder a um lmpulso mallgno ou dese[o errado Lla conLlnuamenLe sussurra o fotel lsto o fotel opollo o osotel lsto o mosttotel opollo o osslstltel lsto o fotel o poe polset o sotlsfotel o mlm mesmo o me fotel fellz A carne nunca encora[ao em dlreo vootoJe Je ueos C apsLolo aulo experlmenLou esLa baLalha lnLerlor escrevendo sobre esLa luLa em 8omanos no h um crenLe sequer que no possa se ldenLlflcar com suas palavras nos versos 18 e 3! L aulo desLe modo que expllca aparLlr de sua prprla experlncla como voc pode lldar com a carne Lm ClaLas 34 ele dlz que voc preclsa cruclflcar a carne pregar seus dese[os e delxar que murchem L em 8omanos 14 ele Lambem exorLao a revesLlrse do Senhor !esus e no saLlsfazer os dese[os da carne
1uuC 1LM A vL8 CCM ulSClLlnA Alguns crenLes parecem pensar que a llberdade e slmplesmenLe uma quesLo de llberLao Lles Lm um problema com uma fraqueza ou vlclo asslm vo na frenLe em busca de orao pedlndo ao al que os llberLe lsLo e bom mas no e o basLanLe A verdadelra llberdade envolve llberLao e dlsclpllna ela envolve verdade e uno ela envolve revelao e ao As LscrlLuras encora[amnos a orar Lodos os dlas para que o al llberLeo do mallgno mas Lambem lnsLruemnos a morLlflcar a carne no saLlsfazendo os seus dese[os Lla e ambas as colsas e no uma ou ouLra 4
LlberLao e a parLe mals fcll ulsclpllna e o que voc faz quando h llberLao L o que voc deve fazer quando fechar esLe llvro L o que voc deve fazer enLre uma reunlo e ouLra L o que voc deve fazer quando acorda pela manh com um pensamenLo que no presLa para nada na cabea L o que voc deve fazer quando senLlr algo comeando a se aglLar denLro de voc L quando voc dlz A vootoJe Je ueos set felto ao lnves de Mlobo vootoJe set felto MulLos crenLes esLo clenLes das esLraLeglas do dlabo mas esL Ludo em suas menLes Leem alguns llvros ouvem alguns sermes e logo sabem de Ludo que h para saber sobre o assunLo Mas a verdade por sl s no llberLa ara que lsso aconLea Lemos de pegar essa verdade e aproprlla apreclla lnLernallzla experlmenLla e aglr de acordo sob a uno do LsplrlLo SanLo de ueus Ao Lermlnar de ler esLe llvro voc saber Ludo que preclsa saber sobre o esplrlLo de !ezabel Mas esLe conheclmenLo no far dlferena alguma para voc a menos que voc coloque o bem denLro no seu esplrlLo confesseo com sua boca crela nele em seu corao e comece a coloclo em prLlca em sua vlda Lodos os dlas Lembrese que o menor no relno das Lrevas sabe mals sobre SaLans do que voc chegar a saber mas ele esL senLenclado porque ele nunca age de acordo com o que ele sabe acerca do [ulgamenLo vlndouro de ueus no se[a como ele
AC AvAnA8MCS nLS1L Llv8C concenLrarnosemos no modo que o esplrlLo de !ezabel aLaca o povo profeLlco de ueus e como voc pode venclo em Loda rea de sua vlda AnLes de fazermos lsLo no enLanLo voc preclsa compreender que sua luLa parLlcular conLra os esplrlLos mallgnos e somenLe uma pequena parLe de uma guerra mulLo malor voc esL numa slLuao de guerra LoLal e seu lnlmlgo esL buscando a rulna de toJo que ueus crlou C alvo numero um de SaLans e o prprlo ueus SaLans quer desLronar ueus e Lornar o seu lugar na sua amblo mallgna e no seu dlo amargurado o esplrlLo de !ezabel ousou posLar se conLra ueus voc pode ver lsLo nos seus esforos mallgnos de desLrulr !esus o qual e o prprlo ueus SaLans LenLou levar !esus a pensar e aglr de forma lndependenLe da vonLade de ueus ele LenLou separar o lllho do al aLraves da duvlda desobedlncla desconflana deslealdade descredlLo e amblo egolsLa nos seus aLaques dlabllcos conLra !esus ele esLava lanando um aLaque LoLal conLra ueus L em seus aLaques mallgnos conLra os crenLes ele esL agora LenLando parLlr o corao de ueus com o pecado e esLupldez e desgraa dos Seus fllhos redlmldos
C ALvC nML8C uClS uL SA1AnS L A C8lAC Lle esL deLermlnado em esLragar Lodo o mundo e Ludo que ueus fez C llvro de Apocallpse revela algumas das manelras Lerrlvels que o lnlmlgo aLaca nosso mundo e Lodos que vlvem aqul vemos uma guerra desenfreada conqulsLa e aLlvldade mlllLar vemos guerra clvll e uma ausncla compleLa de paz vemos praga e fome pesLllncla e desnuLrlo polulo e desLrulo consumlsmo exLravaganLe e lucros excesslvos vemos LerremoLos Lerrores nos ceus adorao demonlaca assasslnaLo felLlarla persegulo em massa de crenLes crlsLos e a malorla das pessoas comuns sem o dese[o de se arrepender Sem a esperana de CrlsLo e a cerLeza da Sua vlnda LrlunfanLe Apocallpse serla um llvro verdadelramenLe aLerrorlzanLe C pensamenLo mals ponderado de Lodos conLudo e que Loda descrlo e Lo real odemos ver algo semelhanLe a lsso no documenLrlo na Lelevlso ou na reporLagem do [ornal de 3
onLem lsLo mosLra corno as foras das Lrevas que so chamadas de 8obllolo no llvro de Apocallpse esLo fazendo Ludo que podem para desLrulr o mundo de ueus
CS C8Ln1LS LS1C LM 1L8CLl8C LuCA8 nA SuA LlS1A Lle no se lmporLa com pessoas que [ esLo seguramenLe sob seu conLrole e lnfluncla Seus alvos prlnclpals so aqueles homens e mulheres que foram resgaLados das suas garras e compromeLeramse com seu arqullnlmlgo L por lsso que suas LenLaes e dlflculdades aumenLam quando voc se Lorna um crenLe! voc fol Lransferldo dlreLo para a frenLe de baLalha! uo mesmo modo que a 8alnha !ezabel procurou ellmlnar os profeLas de ueus nos seus dlas asslm Lambem o esplrlLo de !ezabel procura neuLrallzlo ho[e L o llvro de Apocallpse conLem duas descrles dramLlcas do modo que SaLans Le aLaca rlmelro no caplLulo 1 h a lmagem de um drago sangulnrlo guerreando conLra aqueles que guardam os mandamenLos de ueus e LesLemunham de !esus Se voc quer uma vlda Lranqulla e conforLvel sem nenhuma oposlo desagradvel e fcll apenas lgnore os mandamenLos de ueus no LesLlflque de !esus e o drago no dar a mlnlma a voc! Se conLudo voc qulser ser um guerrelro sanLo que obedece a ueus e leva as pessoas a !esus e melhor que voc se apronLe para senLlr o bafo quenLe do drago no seu pescoo Segundo no caplLulo 1 h a lmagem de uma prosLlLuLa seduLora vesLlda em purpura e escarlaLe coberLa de [olas e pedras preclosas segurando um cllce chelo de fornlcao e abomlnaes lnomlnvels Lla chamase 8abllnla mas e a cara de !ezabel pols como ela ela bebeu o sangue dos sanLos e mrLlres de !esus SaLans no se lmporLa mulLo se voc e enganado pela mscara do desLruldor parecldo com um drago ou com a mscara da seduLora sensual C alvo da flgura sombrla e slnlsLra por Lrs de ambas as mscaras e o mesmo a desLrulo LoLal de Lodos os crenLes
vAMCS uLlxA8 uL LAuC agora o modo que as foras mallgnas domlnam naes e lnsLlLules encora[am o envolvlmenLo na rellglo demonlaca e falslflcada e buscam a corrupo da socledade e desLrulo do mundo ue agora em dlanLe vamos nos concenLrar no modo que o esplrlLo de !ezabel dlrlge operaes demonlacas aLacando crenLes ungldos buscando arrulnar seu mlnlsLerlo sua famllla e sua vlda voc aprender suas esLraLeglas prlnclpals voc ver como ueus equlpao para lldar com essas esLraLeglas L voc compreender como pode vlver na verdadelra llberdade e vlLrla como um guerrelro que vence o dlabo em Loda rea de sua vlda
5414N45 NO 414u
C ulA8C CuLlA AS LSSCAS 8ClL1lCAS uL uLuS e parece que ele Lem dado a lncumbncla e responsabllldade a um de seus mals poderosos prlnclpes de organlzar as foras das Lrevas conLra esLe povo ns cremos que esLe esplrlLo caldo esL por Lrs da 8alnha !ezabel asslm esses esplrlLos mallgnos Lem a lnLeno parLlcular de LenLar lmpedllo de ser eflcaz no seu papel profeLlco na lgre[a e no mundo Se voc Lem dlflculdade em enLender por que lsLo e asslm pense numa manelra um pouco dlferenLe C esplrlLo mallgno e o oposLo compleLo do LsplrlLo SanLo fundamenLalmenLe opondo se a Ludo que se refere a Lle 6
C esplrlLo mallgno odela o LsplrlLo SanLo com uma lnLensldade doenLla fazendo Ludo que pode para ferlr corromper esLragar e pre[udlcar Sua sanLldade C esplrlLo mallgno sabe que no pode Locar o prprlo LsplrlLo SanLo asslm ele concenLra sua lra nas pessoas que esLo em parcerla com o LsplrlLo SanLo Lle concenLra seu aLaque naqueles que so ungldos com o LsplrlLo naqueles que esLo chelos de LsplrlLo naqueles que o LsplrlLo esL procurando usar no Seu poder e modelar em Sua sanLldade Se o esplrlLo mallgno pode LenLlo a Lropear assusLlo para que voc flque em sllnclo ou seduzllo ao pecado ele sabe que causou dor no LsplrlLo SanLo fez reLroceder Sua obra sanLa e pre[udlcou Sua repuLao sanLa no mundo L por lsso que o profeLa Lllas enfrenLou LanLos aLaques demonlacos e e por lsso que voc deve culdar para ldenLlflcar o modo que o dlabo esL operando em sua vlda com o alvo de neuLrallzar sua eflccla unglda e profeLlca aLraves do seu pecado ferlndo a pessoa do LsplrlLo SanLo nesLa alLura voc [ deve Ler enLendldo que o dlabo esL na ralz do relno mallgno das Lrevas o qual esL LenLando desLrulr Ludo que e de ueus nesLa Lerra Colocando slmplesmenLe ele quer conLrolar Lodo aspecLo do mundo lnLelro ele quer Lomar o lugar de ueus As foras saLnlcas domlna as arLes Lle domlna o comerclo Lle domlna a rellglo L ele domlna a pollLlca Lle seduz e corrompe homens e mulheres em alLos posLos capLurando os que esLo em posles mals balxas Lle desLrl casamenLos e as vldas de pessoas lnocenLes Lle e a flgura sombrla e slnlsLra por Lrs do aborLo e do lnfanLlcldlo da pornografla e seduo do homossexuallsmo e adulLerlo da promlsculdade e vlclo da confuso geneLlca e ganncla desenfreada Lle conLrola Lodos os exerclLos do mundo e lnclLaos guerra e desLrulo Lle esL por Lrs da concuplscncla da opresso da doena do raclsmo do consumlsmo do medo da morLe e de Loda forma de explorao Lm resumo ele e o esplrlLo lmundo desLa era mallgna presenLe
nA 8l8LlA uM nCML e mals do que um rLulo de ldenLlflcao nomes slgnlflcam alguma colsa e geralmenLe revelam algo lmporLanLe sobre o chamado ou naLureza essenclal do porLador do nome Lllas por exemplo slgnlflca O 5eobot ueos e esLa fol a mensagem slmples que ele fol chamado para anunclar no poder do LsplrlLo !ezabel e uma ouLra pessoa que Leve um nome que comblnava com sua naLureza !ezabel slgnlflca sem motlJo e fol desLe modo que ela vlveu Lla no convlvla com nlnguem porque ela Llnha que Ler o conLrole ela no era domlnada nem mesmo por seu marldo o rel !ezabel fol o verdadelro poder na casa e no o seu marldo Acabe A 8alnha mexla os pauzlnhos no palclo e no o 8el Lla era domlnada pelo esplrlLo mallgno que LenLara usurpar a poslo de ueus e Lomar conLrole dos ceus asslm ela usurpou a poslo do seu marldo e Lomou conLrole da nao de ueus Lla era conLrolada pelo esplrlLo lndependenLe que calu por causa dos seus clnco eo fotel asslm ela esLava deLermlnada em fazer Ludo segundo sua prprla vonLade SlmplesmenLe ela era semmotlJo ela no se delxava ser conLrolada por nlnguem Lla era !ezabel L por lsso que mulLos llderes ho[e pensam que o esplrlLo de !ezabel esL operando no mundo novamenLe e na verdade asslm se enconLram as foras mallgnas em operao Lmbalxo da auLorldade de saLans o esplrlLo de !ezabel esL especlalmenLe lnLeressado em fomenLar confuso geneLlca enLre os sexos lsLo no somenLe slgnlflca homossexuallsmo pols o bruLo cabeludo que chega em casa bbado baLe em sua mulher e enLo levaa para cama esL Lo debalxo dos esplrlLos demonlacos quanLo o cafeLo homossexual nas ruas de nossas cldades Mas slm o esplrlLo de !ezabel promove uma rebelde reverso de papels dos sexos que lnclLa as mulheres a domlnar seus marldos ser semmotlJo e que presslona os homens a aglr como Acabe delxando que suas mulheres faam o que querem para poder Ler uma vlda Lranqulla
C esplrlLo de !ezabel sempre sopra as chamas da sua rebello orlglnal conLra ueus Lm parLlcular ele lnclLa a mesma rebello conLra a ordem que ueus deu aos sexos que vemos no relaclonamenLo de !ezabel e Acabe
8LClSAMCS vCL1A8 AC 8lnCllC para vermos a ordem esLabeleclda por ueus Cenesls 168 e a arLe um do relaLo blbllco da crlao dlvlna da humanldade 1rs frase nesLes versos so especlalmenLe lmporLanLes rlmelro ueus dlsse foomos o bomoolJoJe oosso lmoqem e poe teobo Jomlolo Segundo o escrlLor comenLa Mocbo e fmeo os ctloo L Lercelro ueus ordenou ltotlflcol e moltlpllcolvos eocbel o tetto e sojeltoo uomlool Lssas frases dlzemno que a humanldade fol crlada com um genero e especle lsLo pode no esLar bem claro nas mals anLlgas verses da 8lblla que usam a palavra bomem aqul MulLos seculos aLrs bomem era a palavra usada para a humanldade e a especle da humanldade era dlvlda enLre covolbeltos e Molbetes Po[e naLuralmenLe homem slgnlflca homens mas esLa passagem esL descrevendo a crlao de Loda humanldade e no somenLe dos homens Cavalhelros e mulheres foram crlados [unLos por ueus e comparLllham da mesma humanldade um domlnlo em con[unLo e so lguals em dlgnldade e valor Lssas Lrs frases Lambem lembramno que a humanldade exlsLe em duas formas dlsLlnLas lsLo pode parecer bvlo mas e surpreendenLe quo confuso se Lorna quando o esplrlLo de !ezabel aparece Lssas frases Lambem delxam claro que LanLo os membros macho como fmea da humanldade carregam a lmagem de ueus Lembrese a lmagem de ueus no fol dada somenLe para os homens! Lmbora Loda pessoa carregue a lmagem de ueus os homens e mulheres revelam a lmagem de ueus numa manelra especlal quando reunemse num relaclonamenLo que exlbe a lnLerdependncla e ordem das pessoas de ueus denLro da ulvlndade As Lrs frases Lambem mosLram que homens e mulheres Lm um papel lgual no mandaLo da crlao Cs mandamenLos para domlnar fruLlflcar e mulLlpllcar foram dados a homens e mulheres jootos LnquanLo homens e mulheres na lgre[a no Lermlnarem a baLalha dos sexos e comearem a Lrabalhar [unLos na manelra que ueus lnLenclona a lgre[a no experlmenLar o domlnlo a fruLlflcao e a mulLlpllcao cem vezes mols que ueus dese[a Marldos e esposas crlsLos homens e mulheres crenLes devem comear a flcar [unLos em unldade e lgualdade devem comear a Lrabalhar [unLos em parcerla mas lsLo pode somenLe aconLecer quando seguem a ordem de ueus Lmbora homens e mulheres lgualmenLe carregam a lmagem de ueus lgualmenLe comparLllham a dlgnldade humana no podem cumprlr lsLo a menos que permaneam flels ordem que ueus deu voc enconLra lsLo na Segunda arLe da hlsLrla da crlao em Cenesls
1LMCS uL CCM8lnA8 as hlsLrlas em Cenesls 1 e Cenesls para Ler o quadro compleLo da crlao ols embora ambos os caplLulos descrevam o mesmo aconLeclmenLo enfaLlzam quesLes bem dlferenLes Cenesls 18 revela mulLa colsa sobre homens e mulheres MosLra que homens e mulheres so essenclalmenLe lncompleLos um sem o ouLro ueus fez homens e mulheres com uma necessldade de companhla e Lle flos para saLlsfazer essa necessldade um com o ouLro aLraves do casamenLo Lle no fez as mulheres ou os homens com esplrlLos lndependenLes onde um preclsa do ouLro no e reclproco ueus fez homens e mulheres com uma necessldade lgual um pelo ouLro com uma necessldade lgual de um relaclonamenLo vlLal que desfruLe algo do maravllhoso 8
companhelrlsmo que exlsLe denLro da ulvlndade lsLo pode somenLe ser aproprladamenLe cumprldo aLraves do casamenLo ueus plane[ou homens e mulheres para o casamenLo e qualquer colsa fora dlsLo e uma perverso da ordem da crlao Seu casamenLo comear a dar errado quando alguem ou algo Lomar o lugar de seu cn[uge no lmporLa se e Lrabalho mlnlsLerlo um passaLempo fllhos ou ouLra pessoa de qualquer um dos dols sexos So slmplesmenLe formas dlferenLes de adulLerlo L esLe e o plano de !ezabel para sua vlda
CLnLSlS 18 LnSlnA CuL A MuLPL8 fol felLa para ser a ojoJoJoto do homem e que o homem fol felLo para ser a cobeo da mulher AjoJoJot e um dos nomes do LsplrlLo SanLo e do seu chamado prlnclpal e Lle nunca esL mals fellz do que quando esL ao lado de um crenLe a[udandoo Asslm Lambem na ordem de crlao de ueus as mulheres foram plane[adas para reallzaremse quando esLo ao lado dos seus marldos a[udando no que quer que for necessrlo C LsplrlLo SanLo e um a[udador submlsso Lle Le a[uda onde voc preclsa de a[uda e nunca flca Le lnLlmldando e as mulheres foram felLas para a[udar seus marldos numa manelra JeslotlmlJoJoto semelhanLe Se ojoJot e o papel do LsplrlLo set o cobeo e o papel de !esus e Lle revela lsso ao suprlr uma llderana amorosa aos crenLes lgualmenLe na ordem de crlao de ueus os homens foram felLos para Lomar a lnlclaLlva e suprlr suas mulheres com uma llderana amorosa como a de CrlsLo naLuralmenLe o esplrlLo de !ezabel procura Lorcer lsLo ao encora[ar os marldos a domlnar suas esposas Mas a llderana amorosa sempre consulLa sempre consldera sempre sacrlflca e sempre faz o que e melhor para a a[udadora voc percebeu que h um papel para o LsplrlLo SanLo e um para !esus CrlsLo na ordem da crlao mas no um papel para o ueus 1odopoderoso? P uma ordem perfelLa denLro da ulvlndade e o al o lllho e o LsplrlLo so lguals em dlgnldade valor beleza e propslLo ConLudo eles Lambem no Lm os mesmos papels e funes Lmbora ambos se[am plenamenLe ueus o lllho e o LsplrlLo submeLemse vonLade do al na ulvlndade L a mesma colsa na ordem de crlao de ueus o ojoJoJot e a cobeo Lm a lnLeno de flcar [unLos e ambos obedecerem a vonLade do al C prlmelro homem e a prlmelra mulher andaram no !ardlm do Ldeon com o al e Lodo casamenLo desde enLo deve Ler a lnLeno de desfruLar da mesma lnLlmldade solldrla com o al A cobeo no devla mandar e desmandar no ojoJoJot dlzendo voc fot lsto e voc fot opollo Lssa no e a llderana de !esus Mas slm a cobeo devla ouvlr voz do al e genLllmenLe LransmlLlr a vonLade do al pols e o al que e o numero um na ordem de crlao de ueus para os sexos Seu casamenLo deve ser um passelo no [ardlm com o al Lendo o marldo exercendo a llderana amorosa de !esus a esposa suprlndo a a[uda amorosa do LsplrlLo e os dols [unLos submeLendose lgualmenLe ao al
A L8lLl1A A8CL8lA PuMAnA de llderana e a[uda fol logo aLacada pelo esplrlLo de !ezabel Cenesls 6 parece sugerlr que a mulher pecou prlmelro porque ela Lomou do fruLo e o comeu e enLo o deu ao seu marldo para que ele comesse Mas o resLanLe da 8lblla 8omanos 31 por exemplo mosLra que ueus responsablllzou o homem somenLe L lsso que envolve ser a cabea! SaLans sabla que a llderana perLencla ao prlmelro homem e percebeu que poderla corromper Loda a raa humana se roubasse a llderana do homem 9
C esplrlLo de !ezabel no mudou! Lle alnda esL aLacando do mesmo modo Lle alnda Lem a deLermlnao de Lorcer a ordem de ueus roubando a llderana do homem llque de olhos aberLos! 1ome culdado em seu casamenLo para no ceder presso do mundo presenLe de lanar fora a boa vonLade de ueus para o seu relaclonamenLo com seu cn[uge SaLans aLacou a ordem de crlao de ueus abordando a mulher ao lnves do homem Lle comeou desaflando a alavra de ueus e o carLer de ueus e enLo LenLou enganar a mulher no LocanLe naLureza da verdadelra fellcldade humana SaLans comeou LenLando Lva para que esLa quesLlonasse a alavra de ueus ueos Jlsse Je foto? Lle pergunLou lnLroduzlndo um elemenLo de lncerLeza na menLe de Lva quanLo vonLade de ueus SaLans comeou levando Lva a quesLlonar a alavra de ueus porque ele sabla que h somenLe um passo pequeno enLre duvldar da alavra de ueus e desobedecer a vonLade de ueus Cs enganos do dlabo alnda seguem o mesmo modelo llque alerLa! rlmelro ele levao a duvldar da alavra de ueus depols negar a alavra de ueus em segulda desacredlLar na alavra de ueus e flnalmenLe desobedecer a alavra de ueus SaLans aumenLou a presso do seu aLaque ao sugerlr que Lva devla duvldar da bondade de ueus ueus realmenLe dlsse que voc oo devla comer de oeobomo rvore do [ardlm? C que ele quls subenLender e que ueus deve ser uma pessoa mulLo cruel ao resLrlnglr Lal prazer leglLlmo de provar do fruLo de uma rvore que Lle mesmo suprlu Asslm que Lva abrlu os ouvldos a ele SaLans comeou a menLlr e dlsse a Lva que ela no morrerla A aluso asLuLa de SaLans fol que um ueus amoroso nunca serla rude a ponLo de punlr um dos Seus fllhos 1rlsLemenLe bllhes Lm ldo ao lnferno ao serem enganados do mesmo modo LnLo SaLans comeou a amonLoar as falsldades ueos sobe ele dlsse poe seo olbos se obtlto oo Jlo poe voc comet e voc set como os Jeoses coobeceoJo o bem e o mol Jo mesmo moJo poe le lsso no e famlllar? CuanLas vezes voc ouvlu algo semelhanLe? ueos est escooJeoJo olqo bom Je voc voc vol qostot Jlsso se ptovot lsto oo vol fozet oeobom mol uesde o Lden aLe os dlas de ho[e o esplrlLo de !ezabel conLlnua apresenLando colsas que parecessem boas do lado de fora mas que provam Ler consequnclas alLamenLe danosas Lva delxouse enganar Lla vlu que o fruLo era bom para se comer era agradvel aos olhos e a capaclLarla a conhecer o bem e o mal L no dla que ela o comeu ela morreu esplrlLualmenLe A perfelo fol arrulnada Sua vlda fol abalada L o dlabo se delelLou
LM SLCuluA lCl A vLZ uL AuC LCA8 Cenesls 6 relaLa que Lva Lambem o deu a seu marldo que estovo com elo Cue colsa! lsLo slgnlflca que Ado deve Ler esLado l Lodo o Lempo Lle vlu Ludo aconLecer e no fez nada a respelLo ueus ordenara que Ado no comesse do fruLo daquela rvore em Cenesls 161 Lle era a cabea Lra sua responsabllldade LransmlLlr a vonLade de ueus Mas ele observara sua mulher ser enganada e no levanLou a voz lembrandoa da vonLade de ueus voc v como SaLans consegulu reverLer o papel dos generos? Cuando SaLans velo mulher ele no consulLou seu marldo Mas slm ela aglu de manelra lndependenLe usurpando sua llderana A mulher assumlu a responsabllldade da declso esplrlLual e dlsse o poeto C marldo no fol dlferenLe pols ele permaneceu passlvo no cumprlndo seu papel renunclando sua llderana e permlLlndo que SaLans arrulnasse seu casamenLo no sabemos como Lva levou Ado a comer do fruLo mas ela provavelmenLe usou uma das arLlmanhas novas e suLls que agora esLava o sua dlsposlo persuaso seduo manlpulao domlnao eLc no lmporLa o que se[a Lla esLava no comando Lla esLava mexendo os pauzlnhos Lla era a cabea Lla dlsse a seu marldo para comer e ele fez o que ela dlsse
voc pode ver o esplrlLo de !ezabel em segundo plano? Lle Lem operado em sua vlda do mesmo modo? C que voc val fazer no fuLuro?
LM SuA !uS1lA SAn1A ueus no Leve escolha seno punlr o pecado de Ado e Lva L e al onde os problemas de gnero realmenLe comeam Lm Cenesls 16 ueus dlsse mulher que Lle lrla moltlpllcot qtooJemeote o Jot Jo too qestoo em Jot Jots loz fllbos O teo Jesejo set poto o teo motlJo e ele te Jomloot C casamenLo deles era perfelLamenLe equlllbrado alguns versos anLes Lla era a a[udadora ele a cabea e andavam com o al Agora esLava Ludo LorLo 1rs colsas aconLeceram rlmelro foram expulsos do !ardlm e perderam sua lnLlmldade com o al Lm segundo lugar o dese[o da mulher passou agora para seu marldo lsLo no Lem nada a ver com dese[o sexual 1raLase do Jesejo menclonado em Cenesls 4 um dese[o de domlnar e governar Lva agora Llnha um dese[o pecamlnoso de governar seu marldo brlncar de ser ueus no lar um dese[o que ela passou adlanLe Loda sua descendncla fmea Mas em Lercelro lugar o marldo agora governava sobte a mulher Lle Llnha o dese[o oposLo de sua mulher o de lmpedlla de governar e revldar e fazerse valer A baLalha dos sexos havla verdadelramenLe comeado uepols da maldlo devldo ao pecado a mulher vluse numa poslo de fraqueza e dependncla ela ressenLlu a poslo do homem e dese[ou lsLo para sl mesma Lla procurou Ler vanLagem ao usurpara poslo dele domlnandoo e manlpulandoo L depols da maldlo o homem descobrlu que Llnha sldo elevado a uma poslo de governo a qual era bem mals domlnanLe do que anLes da queda e ele Llnha uma Lendncla de exercer lsLo sobte ela em vez de ser um verdadelro parcelro oo loJo dela or no Ler mals lnLlmldade com o al ele fez valer sua vonLade ao lnves de LransmlLlr a vonLade do al Lembrese no fol lsLo que ueus quls e fez 1raLase do resulLado do pecado e voc no deve ceder a ele SlmplesmenLe no e bom o basLanLe dlzer 8em osslm poe o colso voc fol redlmldo em CrlsLo or causa da cruz o camlnho fol aberLo para que voc Lenha um relaclonamenLo lnLlmo com o al no h desculpas para um crenLe voc deve cruclflcar esLe dese[o carnal de governar em casa e luLar conLra esse pecado LanLo quanLo voc luLa conLra qualquer ouLro pecado no permlLa que o esplrlLo de !ezabel desLrua seu casamenLo no permlLa que ele Lora a ordem de ueus em sua casa Se voc for solLelro compromeLase em segulr a ordem de ueus no fuLuro Se voc for uma esposa se[a uma a[udadora como o LsplrlLo SanLo Se for um marldo se[a uma cabea como !esus CrlsLo llque ao lado um do ouLro na parcerla muLuamenLe lnLerdependenLe que ueus plane[ou no luLe pela poslo domlnanLe! !unLos curvem os [oelhos dlanLe do al
nLM 1uuC lCl l88LMLulvLL nC LuLn Lm melo maldlo h Cenesls 13 C dlabo usou a mulher para ganhar o conLrole sobre a raa humana Asslm ueus promeLeu usar uma ouLra mulher para Lrazer o segundo Ado ao mundo o qual desLrulrla seu conLrole demonlaco Alelula! voc sabe que a promessa de Cenesls 13 cumprluse em !esus Lle e a uescendncla da mulher Lle ferlu a cabea da serpenLe na cruz A llderana rebelde de SaLans fol declslvamenLe derroLada e ser flnal e plenamenLe desLrulda no ulLlmo dla
P uMA nCvA C8uLM LM C8lS1C a ordem da nova crlao voc e o redlmldo do Senhor e deve enLregar suas armas na baLalha dos sexos e reLornar ao plano orlglnal dlvlno LsL na hora de voc derroLar essa esLraLegla de SaLans LsL na hora de voc enLrar em parcerla com seu cn[uge segundo a vonLade perfelLa de ueus a flm de que voc possa comear a ser esplrlLualmenLe fruLlfero e comear a mulLlpllcar cem vezes mals 1
LsL na hora de redescobrlr esses prlnclplos bslcos edlflcar sobre eles em sua famllla e nos seus relaclonamenLos derroLando o dlabo e cumprlndo seu chamado de domlnlo em CrlsLo nesLes dlas aLuals SaLans no usa mals a mscara da anLlga serpenLe Agora ele e uma flgura sombrlamenLe slnlsLra que escondese por Lrs dos melos de comunlcao em massa espalhando menLlras e melasverdades aLacando as menLes de homens e mulheres fomenLando um dese[o semelhanLe ao de !ezabel de domlnao e levando as pessoas a lgnorar a vonLade de ueus C que voc far quando um demnlo LenLar em segulda seduzllo desLe modo? Lembrese a llberLao desLa esLraLegla e soanLe pela palavra de ueus Cuando o LenLador menLlu a !esus no deserLo !esus usou a arma da alavra de ueus para precaverse conLra seu lnlmlgo 1rs vezes em MaLeus 4 CrlsLo dlsse ao dlabo st esctlto Se voc no conhece a alavra de ueus voc no ser capaz de reslsLllo Cnesls mosLra que Lva de faLo usou essa arma para escapar do prlmelro aLaque mas SaLans e um lnlmlgo perslsLenLe Lva delxou de usar essa arma novamenLe cedeu LenLao e pecou llque sempre alerLa Sempre dedlque Lempo alavra de ueus Ado e Lva no Llveram nenhuma experlncla anLerlor de Lal LenLao e e quando pensamos que Ludo esL sob conLrole que SaLans LenLar nos enganar usando um dlsfarce novo e um Lruque novo e desonesLo
A PlS1C8lA uA 8AlnPA !LZA8LL e uma mlsLura de manlpulao sagaz e vlolncla Lerrlvel Lla adulou seduzlu e menLlu para fazer a colsa do seu [elLo mas se lsLo no fol o basLanLe ele rapldamenLe recorreu desLrulo sangrenLa no pense que o esplrlLo de !ezabel somenLe Le aLacar do mesmo modo que aLacou Ado e Lva sllenclosa slnuosa e furLlvamenLe oferecendoo algo que e superflclalmenLe aLraenLe As vezes ele pode comporLarse vlolenLamenLe conLra sua famllla LenLando causar dano em suas vldas e delxar um rasLro de sofrlmenLo aLrs de sl em sua casa do mesmo modo que ele fez ao homem da 8lblla chamado ! As LscrlLuras conLam a hlsLrla de om bomem Jo tetto Je uz cbomoJo I o qual Leve de enfrenLar o dlabo mascarado de desLruldor vlolenLo Ao lnves de aLaclo com as armas da menLlra o esplrlLo de !ezabel velo dlreLamenLe ! com sofrlmenLo L ao lnves de aLacar a menLe de ! LenLandoo a desobedecer a vonLade de ueus e aglr de forma lndependenLe ele desLroou o corpo de ! numa LenLaLlva de fazlo quesLlonar a vonLade de ueus pensar de forma lndependenLe e comear a senLlr uma profunda auLocomlserao
!C L8A uM PCMLM CCMuM o qual ueus apresenLou a SaLans como um exemplo de um dos Seus servos vlrLuosos ! no era um profeLa ou sacerdoLe Lle no era um [ulz ou governanLe Lle era meramenLe um Lrabalhador comum que calhou de amar a ueus no cal na armadllha de achar que o esplrlLo de !ezabel esL somenLe lnLeressado em pessoas famosas Lle opese a Lodos que amam a ueus no lmporLa se voc lava loua ou prega para mllhares se seu corao esL do lado de ueus e de Sua sanLldade voc e um alvo para o esplrlLo de !ezabel ueus abenoara a ! e ele flcara bem prspero 1odavla o acusador dos lrmos escarneceu que ! servla a ueus e evlLava o mal somenLe por causa da abundncla das bnos maLerlals Asslm ueus permlLlu que SaLans LesLasse a ! para ver se ele permanecerla flel num perlodo de lnforLunlo e dlflculdade lnlclalmenLe SaLans usou dols grupos de saqueadores para roubar Lodos os anlmals e servos de ! uepols ele usou uma LempesLade vlolenLa para demollr a casa de ! e maLar seus dez fllhos
ulanLe de Loda essa desLrulo ! rasgou suas vesLes raspou sua cabea prosLrouse no cho e adorou a ueus C que voc Lerla felLo? Segundo ! 11 ele dlsse No sol Jo veotte Je mlobo me e oo totootel poto l O 5eobot o Jeo e o 5eobot o tomoo beoJlto sejo o oome Jo 5eobot m toJo lsso I oo pecoo oem ottlbolo o ueos folto olqomo
SA1AnS llCCu lu8lCSC quando ueus sallenLou a conLlnua falLa de mcula Lle lnslsLlu que a aLlLude pledosa e pensamenLo correLo de ! mudarla quando seu corpo fosse afeLado Asslm ueus colocou ! sob o poder de SaLans com a unlca condlo de que SaLans poupasse sua vlda C desLruldor se fol e lmedlaLamenLe aLacou o corpo de ! com uma enfermldade revolLanLe e dolorosa Mas o sanLo ! esLava reslgnado a acelLar LanLo a LrlsLeza quanLo a fellcldade vlnda de ueus Cuando sua esposa aconselhouo a amaldloar a ueus ! recusouse a fazer lsLo SaLans no lnfllglu o sofrlmenLo flslco como um flm em sl mesmo Lle usouo como um melo para fazer com que ! quesLlonasse a vonLade de ueus comeasse a fazer pergunLas como lot poe eo ueos? O poe fol poe flz? lot poe voc oo est mols ol? lot poe voc oo me omo mols? lot poe voc oo est fozeoJo olqo com teloo o lsso? uepols de seLe dlas de sllnclo ! flnalmenLe no aguenLou mals e amaldloou o dla em que nasceu C caplLulo reglsLra o grlLo de mlserla desolado e auLocomlserao de ! Cuando lemos o llvro de ! e conslderamos o pobre conselho que ele recebeu dos seus omlqos ou coosoloJotes percebemos que ! e seus amlgos comeLeram um erro grave LnLenderam que a [usLla de ueus deve sempre e auLomaLlcamenLe recompensar a vlrLude com bno com grande rlqueza e boa saude e que qualquer forma de sofrlmenLo deve lnevlLavelmenLe ser resulLado do pecado LsLe alnda e um erro comum ueus abenoa slm Seu povo mas os lmplos Lambem prosperam L o sofrlmenLo pode ser resulLado do pecado mas s vezes e um aLaque demonlaco permlLldo por ueus ense em Lllas depols do MonLe Carmelo C que flzera de errado? Sob a uno do LsplrlLo ele havla confronLado os falsos profeLas de 8aal chamou as pessoas de volLa a ueus vlu fogo calr do ceu e execuLou o [ulgamenLo de ueus no h nenhum pecado all! ueus recompensou o mlnlsLerlo flel de Lllas com um perlodo de Lranqullldade? no ele permlLlu que o esplrlLo de !ezabel vlesse dlreLamenLe a ele com o unlco alvo de maLlo Se voc no passou por um perlodo de sofrlmenLo dlabllco logo passar 1odo crenLe passa L s vezes esse aLaque de sofrlmenLo dura mulLos anos na verdade Lemos enfrenLado algo asslm na mlnha famllla por mals de dez anos a medlda que Lemos que culdar de nossa fllha mals nova a qual sofreu leses pelo lnlmlgo duranLe seu nasclmenLo C esplrlLo de !ezabel e um lnlmlgo vlolenLo Lle far Ludo que puder para parallsar seu mlnlsLerlo e fazlo comear a duvldar do poder de ueus quesLlonando Sua bondade Como voc val reslsLllo?
L SlMLLS Ll8L81AC desLa esLraLegla em parLlcular do lnlmlgo e pela graa de ueus forLalecendo sua perseverana sua fe e sua paclncla voc se lembra Ler aprendldo que voc Lem de perslsLlr mals que o dlabo? C prlnclplo e o mesmo C llvro de ! e um relaLo poeLlco da luLa de ! com um sofrlmenLo saLnlco Alnda que ! fol LenLado por sua esposa e amlgos a pensar que ele mesmo provocara seu prprlo sofrlmenLo ao Ler pecado ! Lodavla manLeve sua lnLegrldade LnLo ele quase culpou a ueus acusandoC de ser ln[usLo por Ler permlLldo que Lal colsa aconLecesse Mas ! nunca negou a lnLegrldade dlvlna voc [ se enconLrou numa slLuao como esLa?
Cuando ueus flnalmenLe falou ele no repreendeu ! pelo seu excesso de auLocomlserao e Lle no respondeu s quesLes de ! sobre [usLla mas slm ueus sllenclosamenLe proclamou a lmensldade da Sua prprla grandeza dlvlna voc pode ler lsLo em ! 84 Ao enfocar Sua grandeza poder e glrla dlvlnas ueus esLava a[udando ! a Llrar os olhos dos seus prprlos problemas e vlos numa perspecLlva aproprlada Ler uma cosmovlso csmlca Asslm que ! comeou a concenLrarse em ueus novamenLe em vez de em sl mesmo ele descobrlu que seus problemas e quesLlonamenLos Llnhamse evaporado
1 Lu8C 3811 MCS18A que SaLans alnda esL a solLa para desLrullo aLraves do sofrlmenLo L o verso 1 Lem provado ser verdadelro ao longo dos seculos por um numero lnconLvel de crlsLos 5oftetels someote pot pooco tempo e o ueos Je toJo o qtoo poe em ctlsto vos cbomoo soo etetoo qltlo Jepols Je bovetJes poJeclJo om pooco ele mesmo vos opetfeloot coofltmot fottlflcot e fottolecet A ele sejo o poJet poto toJo o sempte Amm ueus nem sempre promeLe llberLlo lmedlaLamenLe de Lodo sofrlmenLo em sua vlda mas Lle sempre esLar conLlgo no sofrlmenLo Lle sempre segurar sua mo e Le dar Sua fora para a[udlo a suporLar MulLos crenLes so provocados por um pouco de sofrlmenLo dlabllco e levanLam o punho conLra ueus resmungando O poe eo flz poto metecet lsto? 5oo seo setvo 5eobot meteo olqo bom! lot poe est fozeoJo lsto comlqo ueos? 5etlo melbot se eo estlvesse motto! ! no Leve o beneflclo do novo 1esLamenLo Lle no pde ler as palavras do apsLolo aulo em 8omanos 818 palavras que devlam a[udlo a acolher a graa de ueus e permanecer llvre do pecado de quesLlonar Sua vonLade sanLa loto mlm teobo pot cetto poe os oflles Jeste tempo pteseote oo so poto compotot com o qltlo poe em os b Je set teveloJo voc sabe como a baLalha Lermlna voc sabe como ele ser flnal e plenamenLe derroLado voc sabe o que aconLecer com Loda a dor e sofrlmenLo no ulLlmo dla voc esL do lado vencedor 1udo esLar bem! LsL garanLldo na alavra de ueus
C ALvC nML8C uM de Lodo esplrlLo mallgno e o de levlo a pensar de forma lndependenLe de ueus no lmporLa se voc e uma pessoa comum como ! ou um profeLa mundlalmenLe famoso como Lllas os demnlos esLo decldldos em usar Lodo Lruque do llvro do dlabo para persuadllo a [unLase rebello sem voc perceber e claro que e lsso que voc fez! nenhum demnlo far algo Lo bvlo como dlreLamenLe pedlr para voc delxar a ueus e [unLarse ao ouLro lado So mals suLls que lsso! Mas slm LenLaro seduzllo com algo que se[a superflclalmenLe aLraenLe Sugerlro que ser algo agradvel desfruLvel e lnofenslvo 1e llson[earo lnslsLlndo que voc Lem o dlrelLo de ser fellz que voc merece esLe conforLo que no h nada mals [usLo do que voc Ler o que voc quer e asslm por dlanLe C que nenhum demnlo chegar a fazer naLuralmenLe e sugerlr que voc conflra com ueus prlmelro! L se voc volLarse alavra de ueus em busca de dlreo so Lrelnados a rapldamenLe planLar duvldas em sua menLe encora[andoo a duvldar da vonLade de ueus ergunLaro se voc Lem cerLeza que e lsso que ueus quls dlzer ulro que lsso provavelmenLe no se apllca a voc ho[e! Sugerlro que ueus no se lmporLar s mals uma vez ora Lalvez lsso aLe se[a uma manelra de ueus esLar Le abenoando! 1ome culdado! As foras do mal Le conLaro qualquer menLlra envlaro qualquer sofrlmenLo enchero sua menLe com qualquer seduo ou llson[a para persuadllo a pensar ou aglr presunosamenLe sem referlrse vonLade de ueus 4
8eslsLa a eles no poderoso nome de !esus e voc vlos fuglr
A PlS1C8lA uC 8Ll uAvl conLem dols exemplos LrlsLes do modo que o dlabo pode neuLrallzar o povo ungldo de ueus uavl fol uma pessoa comum que ueus levanLou ao posLo mals alLo de llderana unglda Lle devla sua poslo na nao lnLelramenLe a ueus uavl no fol rel porque era o fllho mals velho de um rel ele fol rel porque ueus escolherao e unglrao 1udo que uavl Llnha era devldo graa e generosldade de ueus Cs llderes no esLo lmunes aos aLaques do dlabo ue faLo o dlabo vlsa os llderes especlalmenLe porque ele sabe do dano que pode lnfllglr ao povo de ueus aLraves da queda deles Se voc e um llder esLabelecldo nunca pense que a LenLao e um esLglo que voc passou quando era mals [ovem! A LenLao esL sempre adlanLe de voc As foras do dlabo so oponenLes perslsLenLes que no deslsLem quando voc vence um aLaque SlmplesmenLe afasLam se para plane[ar um aLaque dlferenLe! Se voc e um llder novo cerLlflquese de reslsLlr arma do lnlmlgo de amblo egolsLa Lsmague aqueles pensamenLos que sugerem que voc devla ser mals proemlnenLe que o mlnlsLerlo da lgre[a serla mals eflcaz se voc pregasse mals se voc dlrlglsse a adorao nas ocasles especlals se voc esLlvesse no alLar Lodas as semanas eLc Lembrese o esplrlLo de !ezabel e um usurpador semmotlJo e Loda Lendncla em usurpar os llderes exlsLenLes vm dlreLo do ablsmo Se voc no e um llder reconhea que seus llderes so alvos especlals de SaLans Cre por eles Lncora[eos Apoleos no forLalea a arma saLnlca da depresso ao crlLlclos e calunllos no afle sua arma de orgulho ao llson[elos e encher seus egos
C 8Ll uAvl CAlu LM uClS uCS 18uCuLS MAlS An1lCCS do llvro do dlabo sexo e orgulho Lle vlu 8aLeSeba banhandose e no fez nada para reslsLlr os pensamenLos carnals que encheram sua menLe 1odo llder de lgre[a sabe que o adulLerlo no e vonLade de ueus nenhum llder ungldo comea no mlnlsLerlo lmaglnando que ele ou ela chegar a comeLer pecado Lo Lerrlvel Lmbora fosse experlenLe ungldo e bem sucedldo uavl sucumblu a esLa LenLao sexual bslca como LrlsLemenLe fazem alguns llderes ungldos ho[e voc Lem um adversrlo poderoso e o esplrlLo de !ezabel esL conLlnuamenLe usando dols dos allados do dlabo o mundo e a carne para presslonlo a pensar e aglr sexualmenLe em manelras que no Lm nada a ver com a vonLade de ueus voc sabe que senLe essas presses LenLadoras mas voc provavelmenLe Lem vergonha de admlLlr LxlsLem flguras sombrlas e slnlsLras por Lrs das arLes e dos melos de comunlcao promovendo a mensagem que o camlnho de pureza de ueus e llmlLador represslvo ulLrapassado e pslcologlcamenLe pre[udlclal que e bem mals saudvel ser llbetoJo saLlsfazer seus dese[os buscar a reallzao pessoal e a fellcldade eLc So allados das flguras sombrlas que esLo por Lrs da lndusLrla da moda lncessanLemenLe promovendo a mensagem de que voc devla vesLlrse numa manelra que se[a aLraenLe aos ouLros numa manelra seduLora que faam as pessoas vlrar o pescoo dlsLralndoas e levandoas a Ler pensamenLos LenLadores no d ouvldos a essas vozes chelas de llson[a no conformese com o modo de pensar aglr comprar e vesLlrse do mundo Cuse ser dlferenLe ouse pensar e aglr segundo a boa vonLade do ueus sanLo ao lnves da vonLade dlabllca do mundo
SA1AnS nC A8Cu uL CC8SL ao rel uavl uma vez que ele calu no pecado sexual uepols que o rel se arrependeu e reLornou ao Senhor SaLans volLou e aLacouo com a arma do orgulho 3
1 Crnlcas 1 conLa a hlsLrla de como o dlabo lnclLou uavl a conLar o povo que ele governava fazendo um censo dos lsraellLas Apesar das ob[ees de !oabe o conselhelro pledoso de uavl lsso fol levado adlanLe lsLo lhe parece que esLe pecado no e Lo serlo quanLo o adulLerlo de uavl com 8aLeSeba? Se slm lsLo mosLra que voc fol lludldo pelas arLlmanhas do lnlmlgo pensando que exlsLem pecados oceltvels Mlserlcrdla! SaLans Llnha um alvo slmples levar uavl a pensar ou aglr de manelra lndependenLe da vonLade de ueus aglra como um rebelde enquanLo pensava que era um rel de ueus! SaLans flcou Lo saLlsfelLo quando uavl fol moLlvado pelo orgulho a conLar seus sudlLos sem consulLar a ueus como quando uavl fol moLlvado pelo dese[o de dormlr com um dos seus sudlLos Se[a como for ele persuadlra uavl a usurpar a vonLade de ueus pensando e aglndo eo fotel e Lornandose asslm um rebelde L com serledade que lemos 1 Crnlcas 1 e vemos a exLenso da lra do Senhor com o rel pelo faLo dele Ler agldo de forma lndependenLe da vonLade de ueus nesLa manelra oceltvel A verdade e que uavl no Llnha nada com que se orgulhar o povo era do Senhor o cresclmenLo da nao devlase ao Senhor a prosperldade do povo devlase ao Senhor mesmo sua poslo como llder devlase ao Senhor Seus pensamenLos e aes orgulhosas no foram somenLe pecamlnosos foram Lambem lnLelramenLe lnoporLunos ueus ferlu Loda a nao por causa do orgulho do seu llder L o dlabo e seus demnlos pularam de alegrla! ALraves do orgulho do llder ungldo consegulram pre[udlcar Lodo o povo de ueus 1ome culdado! voc pode levar pessoas ao Senhor s duzlas e enLo ser enredado pelo dlabo por Ler orgulho das duzlas voc pode manlfesLar dons esplrlLuals poderosos e enLo ser enganado orgulhandose dos dons ue faLo os demnlos quase no se lmporLam se voc os vence desde que possam rapldamenLe persuadllo a Ler orgulho de Llos vencldo! Lles gosLam dlsso Como lldamos com os pensamenLos LenLadores de orgulho que os demnlos colocam em nossa menLe? A llberLao desLa armadllha somenLe vem ao lncessanLemenLe abrlrmonos ao modesLo e dlscreLo LsplrlLo SanLo de ueus Lembrese o LsplrlLo SanLo nunca chama aLeno a Sl mesmo Lle vlve para enfocar Loda a glrla em CuLro Cuando voc esLlver verdadelramenLe chelo do LsplrlLo e consclenLemenLe dependenLe dLle em Ludo voc logo reconhecer que mesmo a menor nesga de orgulho em sua vlda e algo slmplesmenLe rldlculo
LS1L nC L C llM uA CuLS1C Asslm que voc esLlver conflanLemenLe lldando com os dardos do orgulho ao dlzer ao dlabo que voc no Lem com que se orgulhar no val demorar mulLo aLe voc ouvlr um demnlo concordando com voc! voc est cetto ele dlr voc teolmeote oo tem ooJo poto se qobot voc om tettlvel pecoJot vejo o poe voc peosoo ootem! Oto voc oo setve poto ueos le oooco set copoz Je osot olqom como voc Nloqom te oovlt poooJo Jescobtltem como voc teolmeote lsso soa famlllar? LsLe e apenas mals um dos Lruques anLlgos do dlabo Zacarlas conLa a hlsLrla do aLaque de SaLans em um sumo sacerdoLe chamado !osue Lle mosLra que o dlabo LenLou esse sacerdoLe a pensar que ele fol desquallflcado do servlo por causa dos seus ttojes sojos SaLans aLacou a consclncla de !osue com pensamenLos LenLadores de auLocondenao numa LenLaLlva desesperada de levlo a um senso errado de culpa parallsanLe ao Ler falhado na vonLade de ueus SaLans no se lmporLou em como ele lmpedlu !osue de exercer seu mlnlsLerlo sacerdoLal Lle slmplesmenLe quls lmpedllo Seu aLaque dlabllco velo num momenLo crlLlco na hlsLrla [udalca uepols de quarenLa anos de exlllo na 8abllnla uma forLaleza chave de SaLans os [udeus Llnham comeado seu reLorno !erusalem 6
Serala o av de !osue for a sumo sacerdoLe quando !erusalem fol capLurada e for a execuLado por nabucodonozor !eozadaque for a enLo levado 8abllnla como escravo e !osue nascera no exlllo arece provvel que alguns [udeus anclos que lembravam da glrla dos dlas de ouLrora havlam sugerldo ao [ovem !osue que ele no Llnha condles de ser o sumo sacerdoLe pols ele nascera escravo na 8abllnla Lerlam dlLo que o Lempo que ele passou na 8abllnla o Llnha cootomlooJo arece que essa fol a oporLunldade que SaLans aprovelLou para aLacar !osue com auLocondenao e e provavelmenLe o que ele quls dlzer com sua zombarla dlabllca ttojes sojos CuanLas vezes voc fol aLacado semelhanLemenLe? Com que frequncla um esplrlLo mallgno sugerlu que o seu passado de algum modo desquallflcao de servlr a ueus? Com que frequncla voc fol lembrado de um fracasso passado e um pecado h mulLo perdoado? As foras do mal LenLam Lodo crenLe desLe modo nunca pense que voc e o unlco! C que voc far quando um demnlo em segulda encheo com um senso de desquallflcao corrupo lnadequabllldade e lncapacldade para a Larefa em quesLo? voc val acredlLar nele? Cu voc Ler aprendldo a reslsLlr suas LLlcas dlabllcas? Seus adversrlos so alLamenLe lnLellgenLes Lles no LenLam enganlo somenLe com menLlras claras eles Lambem suam um saco de melasverdades e falLas suposles Lles dlzem algo verdadelro a flm de que voc se slnLa forado a concordar com eles LnLo aps Llo lludldo a um falso senLldo de segurana eles esfaquelam sua menLe com uma concluso falsa! num cerLo senLldo os acusadores dos lrmos esLo 1 cerLos de que voc e um fracasso um pecador lncapaz de levar a cabo a Larefa que ueus Le deu Mas esLo 1 ao dlzer que lsLo slgnlflca que voc devla encherse de auLocondenao delxando de execuLar a Larefa em quesLo A verdade mals profunda e que o sangue de CrlsLo Le llberLou da condenao de ueus e que o LsplrlLo de ueus Le equlpou com Lodo recurso que voc preclsa nada mals lmporLa voc pode ver como ueus opera em Zacarlas 43 um an[o dlsse 1ltollbe estes ttojes sojos LnLo ele vlrouse para !osue e dlsse v teobo felto com poe posse Je tl o too lolpolJoJe e te vestltel Je ttojes floos ueus no dlscordou da acusao demonlaca de que !osue havla se corrompldo Mas Lle dlscordou slm com a concluso demonlaca de auLocondenao e lnuLllldade A verdade mals profunda fol que ueus lldara com a corrupo de !osue e esLava suprlndo o sumo sacerdoLe com Ludo que preclsava para seu servlo sacerdoLal Como a malorla dos crenLes voc fol chamado para vlver em Lenso enLre sua consclenLlzao naLural dos seus erros e seu enLendlmenLo esplrlLual de que voc fol plenamenLe [usLlflcado As foras de SaLans sabem que vo Ler uma vlLrla se podem de algum modo amorLecer seu conheclmenLo de sua [usLlflcao ou pode enganlo a pensar que de algum modo voc pode perder sua salvao llca enLo fcll para eles ampllar seus erros enfraqueclo com lembreLes consLanLes desses erros e parallslo com auLocondenao Mesmo o crlsLo mals experlenLe pode Lornarse compleLamenLe condenado por um fracasso ou erro pessoal Mllhes de crlsLos Lm ouvldo aqueles sussurros demonlacos ueos oo poJe oslo potpoe A tozo pelo pool ooJo est ocooteceoJo potpoe 5opoobo poe toJo mooJo soobesse poe e essas palavras alnda so as armas mals eflcazes do dlabo Lembrese nenhum an[o nenhum prlnclpe nada que exlsLe nada que esL por vlr nenhum poder ou alLura ou profundeza nenhum ser crlado nem mesmo o prprlo dlabo pode separlo do amor de ueus
Mas podem enganlo a pensar que voc fol separado do amor de ueus voc pode enLo aglr como se fol separado voc esLar errado naLuralmenLe mas os dlabos no se lmporLaro esLaro mulLo ocupados alegrandose com seu pensamenLo lndependenLe
A ALAv8lnPA SL e uma das palavras favorlLas do dlabo 5e ueos te omo um demnlo dlz lsto cettomeote oo tetlo ocooteclJo 5e voc fosse teolmeote solvo ele escarnece voc oo peosotlo em colsos osslm 5e voc fosse qeooloomeote cbelo Jo spltlto ele menLe voc vetlo molto mols colsos ocooteceoJo LsLa pequena palavra se devla fazer com que alarmes soassem em seu esplrlLo pols e frequenLemenLe um desaflo demonlaco alavra de ueus e vonLade de ueus Cuando o dlabo opsse a !esus no deserLo ele vlsou a consclenLlzao carnal de flllao que vlera a !esus no Seu baLlsmo C al acabara de falar no !ordo anunclando 1o s Meo lllbo omoJo em 1l me comptozo nada poderla ser mals claro para !esus L nada poderla ser mals perlgoso para o lnlmlgo do que !esus saber quem Lle era em ueus Asslm o dlabo lanou um aLaque lmedlaLo 5e to s o fllbo Je ueos ele dlsse foo lsto lol um desaflo dlreLo valldade e auLorldade da voz que anunclara a flllao de !esus no !ordo A prlmelra LenLao de SaLans aLacou enLo a obedlncla do lllho a esLa voz Lle presslonou !esus a usar Seu poder a flm de saLlsfazer Sua necessldade flslca de po em vez de obedecer as palavras do al a Lle Sua segunda LenLao enfocou os dese[os de !esus o dlabo ofereceu a !esus fama aclamao poder e glrla mas somenLe se Lle adorasse alguma colsa qualquer colsa qualquer pessoa anLes de ueus L sua Lercelra LenLao vlsou a conflana do lllho no que o al dlssera a Lle no !ordo SaLans LenLou !esus a provar Sua flllao porque ele deu a enLender no se poderla conflar na voz Lle sugerlu que um salLo experlmenLal suprlsse a prova que o lllho preclsava A suposlo demonlaca era que no era o basLanLe ouvlr o al falar L esperado que os fllhos dependam de seus pals com conflana obedlenLe e obedlncla conflanLe Asslm SaLans aLacou !esus dlreLamenLe nesLe ponLo crlLlco Lle conflarla na revelao que recebera? Lle dependerla da voz que ouvlra? Lle reslsLlrla ao desaflo ao Seu conheclmenLo da alavra de ueus? Cu Lle lgnorarla a voz e comearla a pensar e aglr de manelra lndependenLe? Louvado se[a ueus !esus desmascarou SaLans exps as LenLaes e recusouse a pensar e aglr em Sua prprla lnlclaLlva !esus fol adlanLe no mlnlsLerlo cerLo de que era o lllho obedlenLe que sem heslLar creu no que o al falara Cue promessas ueus Lem falado a voc? Cue vlso Lle derramou em sua vlda? Cual dlreo ele Le lndlcou? Cue aLo de servlo ou mlnlsLerlo Lle Le lncumblu? L Sua palavra suflclenLe para voc nessas quesLes? voc esL lndo adlanLe na dependncla conflanLe? Cu voc deu ouvldo palavrlnha se do dlabo e comeou a flcar parallsado?
C LSl8l1C uL !LZA8LL esL deLermlnado em arranclo de ueus Lransformlo num usurpador rebelde seduzllo a vagar denLro do campo do dlabo sem perceber o que voc esL fazendo lsLo slgnlflca que voc deve consLanLemenLe lmpedlr que o dlabo Lenha acesso sua vlda orque voc fol [usLlflcado por ueus nem mesmo SaLans pode Locar seu esplrlLo redlmldo L slmplesmenLe lmposslvel voc perLence a ueus e voc perLence a Lle plenamenLe por Loda eLernldade! um demnlo pode conLudo afeLar seu corpo aLraves do modo que voc leva sua vlda C modo que voc guerrela conLra o mundo e a carne e a exLenso pela qual voc busca a sanLldade 8
de ueus aclma de Ludo mals deLermlnar quanLo acesso as foras do mal Lm na sua vlda e famllla C faLo slmples e que abre sua vlda a Lodo demnlo ulvanLe sempre que parLlclpa dos pecados de !ezabel e da 8abllnla voc se lembra de Ler aprendldo que llberdade envolve llberLao e dlsclpllna? CrlsLo pode LerLe llberLado do alcoollsmo mas depende enLo de voc flcar longe da motvoJo CrlsLo pode LerLe llberLado dos pensamenLos lasclvos mas lsLo no slgnlflca que voc pode agora olhar cerLas revlsLas e colsas na lnLerneL com lmpunldade A parLlr do momenLo que voc peca em pensamenLo ou ao voc abre a porLa s foras do mal e comea a saclarse na aLlvldade do dlabo naLuralmenLe voc alnda e um crenLe oosclJo Je oovo Sua salvao eLerna no esL ameaada C sangue de CrlsLo no perdeu seu poder repenLlnamenLe Mas os demnlos podem comear a afeLar sua vlda neuLrallzar sua uLllldade esplrlLual e a menos que voc se arrependa LoLalmenLe arrasar sua vlda
PlS1C8lA uL 8ALAC dramaLlcamenLe subllnha lsso voc pode lla em numeros 2225 8alaque o rel pago do lnlmlgo de lsrael empregou 8alao para amaldloar a nao de lsrael a flm de conqulsLar o povo de ueus Mas 8alao logo descobrlu que era lncapaz de amaldlolos Lle dlsse ao rel Lls recebl uma ordem para abenoar Lle abenoou e eu no conslgo reverLer lsLo Lle no vlu lnlquldade em !ac nem vlu maldade em lsrael C Senhor seu ueus esL com ele e o brado de um rel enLre eles 1oda vez que 8alao LenLava colocar a maldlo do dlabo no povo de ueus ele percebla que esLava falando palavras de bno Lle no consegula amaldloar porque no havla nenhum pecado no havla nada que o dlabo pudesse se apegar! voc percebe o que lsLo slgnlflca? Se voc andar em [usLla e o brado do rel for ouvldo em sua vlda Lodo aLaque do lnlmlgo se Lransformar em bno da parLe de ueus! Cuando voc andar em sanLldade ouvlndo a voz do 8el !esus nenhum esplrlLo lmundo ser capaz de lanar suas maldles em sua vlda sua casa e sua famllla A parLlr do momenLo conLudo que voc parar de ouvlr a 8el !esus e comear a pensar o fotel Jo meo jelto voc suprlr uma alavanca para o lnlmlgo agarrar e no val demorar mulLo para o demnlo de conLrolar 8alao LenLou sem xlLo por Lrs vezes amaldloar lsrael LnLo ele fol ao rel pago e deu lhe um conselho que velo dlrelLo do esplrlLo de !ezabel ue faLo 8alao deu a 8alaque uma aula de mesLre em como pre[udlcar o povo de ueus LsLe plano fol Lo dlabollcamenLe perfelLo que as foras de SaLans Lemno usado conLra o povo de ueus desde enLo! 8alao dlsse a 8alaque que amaldloar no funclonarla enquanLo o povo de ueus dava ouvldos s palavras de ueus e as obedecla Lle aconselhou o rel pago a fazer uma pequena ao ordenar que algumas mulheres sem moral de sua nao comeassem a se aproxlmar dos homens de lsrael 8alao sugerlu que depols de um perlodo as mulheres devlam convldar os homens pledosos a uma fesLa onde lncenso serla quelmado e comlda dlsponlvel a qual fora sacrlflcada a um ldolo LnLo quando Lodos esLlvessem relaxados e a fesLa correndo solLa as mulheres devlam comear a brlncar um [ogo lnofenslvo que envolve curvarse s um pouco dlanLe de 8aal s por dlverso e claro! 8alao aconselhou o rel a cerLlflcarse que as mulheres pags flcassem um pouco ottevlJos com os homens de ueus e enLo ele lnsLrulu 8alaque a senLarse e observar os pecados sexuals que lnevlLavelmenLe comearlam a ocorrer nas semanas segulnLes LnLo 8alao promeLeu o 5eobot obsetvot o lolpolJoJe e tetltotse Jo seo povo e o btoJo Jo tel setlo slleocloJo eotte eles e o ptptlo 5eobot levoototse em fotlo Apocallpse 14 e numeros 31 mosLram que o rel 8alaque segulu o conselho de 8alao rlsca C povo de ueus enLrou no LerrlLrlo do dlabo comeu e curvouse aos falsos deuses 9
comeLeu pecados sexuals e a lra do Senhor levanLouse conLra lsrael ueus envlou uma praga que somenLe parou quando o povo se arrependeu LsLe fol o unlco melo que o dlabo pode amaldloar aqueles que ueus abenoou A parLlr do momenLo que voc sal da proLeo de !esus e comea a envolverse em alguma das aLlvldades de !ezabel voc fornece ao lnlmlgo uma alavanca ou uma plsLa de pouso or causa de CrlsLo voc e naLuralmenLe vlLorloso mas voc esL em maus lenls quando d ao dlabo acesso sua vlda or causa de CrlsLo voc Lem poder real sobre o pecado e sua poslo peranLe ueus e lnalLervel mas qualquer demnlo pode LraLlo como um lncredulo quando voc conLlnua no pecado voc alnda lr para o ceu nada pode mudar lsLo mas voc ser aLormenLado com uma mlserla lnfernal aqul na Lerra L voc no receber seu galardo eLerno no ceu
C ulA8C LS1 uL1L8MlnAuC em levlo a pecar pols lsLo slgnlflca que seus demnlos podem enLo comear a causar dano em sua vlda no llgam que pecado voc comeLe qualquer pecado serve desde que voc comece a pensar ou aglr de manelra lndependenLe de ueus Lva usurpou o papel do seu marldo como cabea enLo duvldou e desobedeceu a palavra de ueus Ado fuglu da responsabllldade dada por ueus flcando quleLo quando devla Ler agldo e obedecendo sua mulher em vez de seu ueus ! arrebenLouse debalxo do peso do sofrlmenLo e comeou a quesLlonar o carLer de ueus Lle amaldloou o dla em que nasceu e levanLou seu punho a ueus quase culpandoo pelo seu lnforLunlo uavl no reslsLlu ao dardo do dese[o e acabou na cama com a esposa de ouLro homem LnLo ele no reslsLlu a flecha do orgulho e acabou orgulhosamenLe conLando seos sudlLos e soos reallzaes C rel devla Lerse Locado Lle devla Ler plsoLeado seus dese[os carnals Mas SaLans de algum modo consegulu enganlo suprlndo uma brecha que logo vlrou uma craLera depols vlrou uma plsLa de pouso e o resLo da hlsLrla voc [ sabe !osue ouvlu duas vozes uma dlsse que ele devla servlr como sumo sacerdoLe de ueus em !erusalem a ouLra dlsse que ele no Llnha condles de execuLar o Lrabalho que ele era um escravo que passaram Lempo demals na 8abllnla que ele no esLava a alLura do seu pal e av Asslm que voz !osue creu? A errada naLuralmenLe e por lsso que ele flcou parallsado com um senso de auLocondenao e lnuLllldade Craas a ueus que ele ouvlu a ueus no flnal lol mulLo semelhanLe a Lllas C poderoso profeLa do Senhor experlmenLou vlLrla aps vlLrla mas alnda acabou senLado debalxo de uma rvore dese[ando a morLe pensando que era o unlco crenLe que sobrou na Lerra profundamenLe deprlmldo e assusLado Se voc passar um penLe na 8lblla voc enconLrar somenLe uma pessoa que perslsLenLe e conslsLenLemenLe sempre venceu o lnlmlgo SomenLe um homem que nunca deu a menor brecha ao dlabo SomenLe uma pessoa que reslsLlu a toJo aLaque esmagou toJo LenLao e oooco pensou ou aglu segundo sua prprla lnlclaLlva C sofrlmenLo nunca fez !esus culpar a ueus lnsulLos sobre as clrcunsLnclas do Seu nasclmenLo nunca C sllenclaram Ameaas de vlolncla nunca C desanlmaram 8e[elo e Lralo dos Seus amlgos e famllla no lanaramno depresso lalando slmplesmenLe !esus e o vencedor LrlunfanLe Lle e Aquele que esL com voc e denLro de voc voc no esL sendo gulado por alguem que calu e fracassou por alguem como Lva ou Lllas uavl ou ! !osue ou 8alao voc esL sendo gulado por !esus o malsquevencedor Se voc ouvlr a Lle somenLe sua segurana e cerLa Se voc somenLe flzer o que Lle dlz voc esL presLes a conhecer a bno de ueus Se voc for somenLe onde Lle Le envla voc Lem cerLeza de vlver na segurana da vonLade de ueus Se voc somenLe falar o que Lle Le lnsplrar 4
voc Lem garanLla de conhecer a auLorldade sllenclosa de ueus Se voc pensar somenLe Seus pensamenLos a menLe de CrlsLo esLar em voc e voc provar qual e a boa e acelLvel e perfelLa vonLade de ueus naLuralmenLe !esus Le gular pelo camlnho da cruz e o esplrlLo de !ezabel lnclLar seus demnlos para lanar Ludo conLra voc mas nada consegulr Le pre[udlcar llque perLo de !esus Cua a voz do 8el uependa lnLelramenLe da Sua fora e capacldade Cuando voc vlver com llberLao e dlsclpllna voc ser capaz de esmagar os pensamenLos LenLadores de sexo e orgulho apagar os dardos da duvlda e depresso e lgnorar as aLraes lnexpresslvas do dlnhelro e poder Lm resumo voc ser um verdadelro guerrelro de ueus
4248L xPO514
A lC8A MALlCnA CuL CAlu uC CLu que esL lmplacavelmenLe em oposlo a ueus e Seu povo profeLlco e um perlgoso bandldo mascarado que opera em mulLas manelras dlferenLes voc pode chamlo de SaLans ou dlabo voc pode chamlo de LenLador acusador ou desLruldor voc pode chamlo de prlnclpe das Lrevas ou esplrlLo desLa era mallgna voc pode chamalo de 8abllnla 8ellal ou 8elzebu Lle e Ludo lsso e plor Mas o unlco nome que ele parece odlar ser chamado e mals do que o resLo e o espltlto Je Iezobel ols lsso chama aLeno a um momenLo na hlsLrla da 8lblla que claramenLe mosLra como ele opera Cuando voc usa esse nome voc desmascara o ser lmundo que esLeve em operao nos dlas em que a 8alnha !ezabel guerreava conLra o profeLa Lllas A malorla das pessoas flcam mals vonLade falando sobre o espltlto Jo mooJo do que o espltlto Je Iezobel lsLo devese ao faLo de que o esplrlLo de !ezabel no consegue suporLar ser nomeado pols o nome arranca sua mscara revelando exaLamenLe como ele e Segundo 1 8els 16 Acabe fol um rel de lsrael parLlcularmenLe lmplo Lle conLlnuou os pecados do 8el !eroboo e prossegulu LenLando mlsLurar adorao ao Senhor com adorao s dlvlndades pags e a naLureza C rel Acabe Lambem reconsLrulu a cldade de !erlc em dlreLa desobedlncla alavra revelada de ueus e casouse com !ezabel o semmotlJo uma prlncesa de 1lro que rapldamenLe lnLroduzlu a falsa rellglo de 8aal ao povo de ueus Lm poucos anos !ezabel usurpara o papel do seu marldo e Lornouse o verdadelro poder na Lerra Lla pessoalmenLe flnanclou mals de 8 falsos profeLas e aLlvamenLe promoveu a adorao aos falsos deuses 8aal e AsLeroLe em Lodo lsrael or Lrs das aLlvldades mallgnas da ralnha escondlase o esplrlLo mallgno que Lem sempre a deLermlnao de corromper e polulr o povo de ueus 1 8els 18 descreve como o profeLa Lllas fol levanLado por ueus para desLrulr a obra desLe esplrlLo em seus dlas Cs versos 649 relaLam a confronLao dramLlca no MonLe Carmelo OoooJo cbeqoo o boto Jo ofetto Je ceteols o ptofeto llos optoxlmoose e Jlsse 5eobot ueos Je Abtoo Je lsopoe e Je lstoel moolfestese boje poe to s ueos em lstoel e poe soo teo setvo e poe seqooJo o too polovto flz toJos estos colsos kepooJeme 5eobot tespooJeme poto poe este povo coobeo poe to 5eobot s ueos e poe flzeste voltot o seo cotoo oto colo foqo Jo 5eobot e coosomlo o bolocoosto o leobo os peJtos e o p e oloJo lombeo o qoo poe estovo oo teJot Jo foqo O poe veoJo toJo o povo coltom Je tosto em tetto e Jlssetom O 5eobot ueos! O 5eobot ueos! ulsselbes llos Aqottol os ptofetos Je 8ool Ooe oem om Jeles escope! Aqottotomoos e llos fez Jescet oo tlbelto Je Oolsom e oll os motoo 41
voc vlu o que aconLeceu? C fogo calu enquanLo os coraes do povo de ueus volLavamse ao ueus vlvo Se voc volLarse a ueus com um arrependlmenLo blbllco verdadelro abandonando o pecado de Lal modo que o dlabo no consegulr a mlnlma brecha em sua vlda o fogo de ueus calr sobre voc numa manelra espeLacular semelhanLe voc no saber quem fol que o aLlnglu!
! vlMCS CuL o nome de Lllas era seu mlnlsLerlo Lle era o Senhor C Senhor e ueus e fol lsLo que ele fol chamado para anunclar uepols do fogo quando o povo clamou O 5eobot ueos ele no esLava somenLe declarando o Senhorlo de ueus esLava Lambem reconhecendo o mlnlsLerlo de Lllas Lllas no era profeLa medlocre ele era especlalmenLe ungldo de ueus para confronLar e derroLar o esplrlLo de !ezabel em sua prprla gerao MulLos anos depols ueus levanLou um segundo Lllas !oo 8aLlsLa o qual mlnlsLrou no poder e esplrlLo de Lllas confronLando as foras das Lrevas e preparando o camlnho da prlmelra vlnda do Senhor !oo mlnlsLrou numa epoca em que um ouLro rel mallgno governava lsrael e desLa vez o esplrlLo de !ezabel consegulu fazer com que a cabea do profeLa Lermlnasse numa bande[a Po[e em um ouLro momenLo crlLlco da hlsLrla quando governanLes lmplos povoam a Lerra ueus esL comeando preparar o camlnho para a segunda vlnda do Senhor uesLa vez ueus no esL querendo levanLar uma unlca flgura de Lllas para confronLar o esplrlLo de !ezabel em um local llmlLado Lm vez dlsso Lle quer levanLar Loda uma gerao de Lllas profeLlca que derroLar o lnlmlgo onde que quer que ele esLe[a operando na Lerra ueus quer esLabelecer uma gerao compleLa de homens e mulheres chelos do LsplrlLo que no Lemem a !ezabel que foram Lransformados a ponLo de aLe mesmo sua naLureza declare O 5eobot meo ueos ueus ansela em que voc faa parLe desLa companhla Lllas do flm dos Lempos Lle quer que voc se[a Seu Lllas ungldo em sua casa sua lgre[a seu Lrabalho seu balrro Lle esL comlsslonandoo e equlpandoo para chamar homens e mulheres para o arrependlmenLo convocaras pessoas de volLa a ueus confronLar o esplrlLo de !ezabel vencer o esplrlLo de !ezabel ver o fogo de ueus calr em sua vlda e mlnlsLerlo A medlda que se aproxlma a segunda vlnda do Senhor asslm Lambem parece que o esplrlLo de !ezabel flca mals freneLlco em sua obra dlabllca de oporse ao povo profeLlco de ueus Lsse esplrlLo mallgno esL aproxlmando sua manlfesLao flnal do mesmo modo que o 8elno de ueus esL avanando em dlreo ao seu cumprlmenLo asslm ueus esL preparando um povo Lllas para confronLlo um povo com a mensagem o 5eobot meo ueos em seus lblos em seus coraes Lomando conLa de Lodo aspecLo de suas vldas
uLClS uL SuA CuL8CSA vl1C8lA no MonLe Carmelo Lllas permlLluse ser lnLlmldado pelas ameaas de !ezabel C homem ungldo que abrlra e fechara os ceus que chamara fogo do ceu fuglu dlanLe das palavras de uma mulher As palavras de !ezabel no foram ameaas Loa vlsLo que Lllas sabla que ela Llnha massacrado cenLenas de profeLas verdadelros de ueus Lla querla realmenLe maLar Lllas pols ela esLava sob o domlnlo do vlolenLo esplrlLo de !ezabel que odela o povo profeLlco de ueus CuanLo mals alLo voc sobe no LsplrlLo como Lllas mals voc Ler de enfrenLar esLe nlvel de oposlo MulLos crenLes no esLo preparados para a grande lnLensldade da baLalha esplrlLual devldo pura ferocldade do esplrlLo lmundo que odela o povo profeLlco de ueus LevanLam suas cabeas aclma das Lrlnchelras mlram a esmo em dlreo ao campo lnlmlgo e enLo comeam a desmoronar quando suas flnanas so aLlngldas seu casamenLo e presslonado seus fllhos so assalLados e so re[elLados e crlLlcados No vole o peoo 5eobot choramlngam embora possam ouvlr o LsplrlLo SanLo lmpellndo os adlanLe promeLendoos llberLao quando avanarem no campo adversrlo 4
Lembrese LraLase de uma guerra LoLal Se voc quer ser um guerrelro eflcaz do Senhor voc Lem de aprender a lgnorar o medo e a lnLlmldao do lnlmlgo lndo adlanLe se[a qual for a Larefa que ueus Le deu Cuando voc realmenLe concenLrarse em ueus e Seu amor em vez de no dlabo e suas ameaas denLro em breve voc experlmenLar a verdade da promessa de que o amor perfelLo de ueus lana fora Lodo medo
!LZA8LL nC CCSSL SCMLn1L A LLlAS ela fol uma perseguldora aLlva de Lodos os profeLas de ueus Lla esLava dlsposLa a desLrulr qualquer um que for a ungldo com o LsplrlLo do ueus 1odopoderoso 1 8els 18 descreve como grupos pequenos de profeLas pledosos Llvera de esconderse em cavernas para escapar da sua persegulo demonlaca Ao longo da hlsLrla o esplrlLo demonlaco por Lrs de !ezabe Lem repeLldamenLe perseguldo o povo de ueus como nos dlas de Lllas ulflcllmenLe exlsLa alguma nao que no Lenha sldo lnfluenclada por esLe ser em algum esLglo em sua hlsLrla resLrlnglndo opondose aprlslonando LorLurando e maLando aqueles que seguem a CrlsLo Lmbora a lgre[a na Cr8reLanha no esLe[a sofrendo desLe modo oo momeoto h mals persegulo vlolenLa ao redor do mundo ho[e do que em qualquer ouLro momenLo da hlsLrla As zarabaLanas do esplrlLo de !ezabel zombarla maLerlallsmo duvlda seduo e amblo egolsLa Lm parallsado grandes pores da lgre[a brlLnlca h vrlas geraes asslm ele no Lem preclsado recorrer aos seus mlssels exoceL da persegulo h quase duzenLos anos 1udo lsso mudar Lodavla quando levanLarmonos como um povo profeLlco sanLo Lravar combaLe conLra as foras lnlmlgas e pregar a mensagem da salvao e arrependlmenLo Apocallpse 1 revela a exLenso da persegulo que o povo de ueus Ler de enfrenLar nos Lempos flnals ela ser Lo exLrema que o molbet se embebeJot com o sooqoe Jos sootos e o sooqoe Jos mttltes Je Iesos L uma passagem serla voc preclsa de resolver sua aLlLude agora anLes que o esplrlLo de !ezabel se Lorne aLlvo novamenLe dessa manelra em sua localldade ueclda agora voc vlvendo ou morrendo !esus Ler a vlLrla Se voc vlver promeLa vlver para causar dano ao dlabo L se morrer promeLa morrer com um LesLemunho que o desLrua quando voc for para !esus Lembrese para ns vlver e CrlsLo mas morrer e lucro
A 8l8LlA MCS18A CuL A 8AlnPA !LZA8LL fol uma mulher mulLo manlpuladora e domlnadora no comeLa o erro conLudo de pensar que !ezabel fol manlpuladora somenLe porque ela era uma mulher! Lla somenLe comporLouse desLe modo porque era conLrolada pelo esplrlLo de !ezabel LsLe esplrlLo manlfesLase LanLo em homens como em mulheres e a lgre[a Lem uma poro ldnLlca de homens conLroladores e mulheres manlpuladoras ambos os grupos esLo debalxo da lnfluncla dlreLa do esplrlLo de !ezabel ue faLo Acabe esLava Lo debalxo de sua lnfluncla como !ezabel Lle cedeu manlpulao de sua mulher e enLregou a llderana de sua casa e sua nao para esLa prlncesa pag 1 8els 1 descreve como Acabe quls a vlnha de naboLe para sl Lle olhou pela [anela do seu quarLo e dlsse algo asslm Apollo setlo omo tlmo botto poto mlm omo peoo poe petteoo o ootto pessoo I sel voo ot l e oeqoclotel com o Jooo 1eobo cettezo poe ele omo pessoo Jeceote e vol veoJlo pot om pteo tozovel Asslm Acabe vlslLou naboLe e dlsselhe que gosLarla de comprar sua vlnha Mas naboLe recusouse a vender dlzendo No voc oo poJe comptlo mlobo betooo voc oo vol tltot mlobo betooo Je mlm C rel lmaLuro chegou furloso em casa fol para cama no quls se allmenLar e flcou de cara fechada porque no consegulu saLlsfazer sua vonLade 4
Asslm que a ralnha descobrlu por que seu marldo esLava desLe modo ela dlsselhe que mosLrlola como ser um rel verdadelro e em breve preparou um plano Lla dlsse loo com poe os pessoos ocosem Nobote folsomeote Jepols moteo oomo festo e eoto o vlobo set someote soo lol um esquema Llplco vlndo dlreLo das profundezas do lnferno pols envolvla menLlra vlolncla e uma concuplscncla lnve[osa de possulr e possulr C plano fol rapldamenLe execuLado naboLe fol calunlado e assasslnado !ezabel deu a vlnha para Acabe L a alavra do Senhor velo ao profeLa Lllas lnLeressanLemenLe ueus no envlou o profeLa para repreender !ezabel Lle envlouo slm para confronLar Acabe culpandoo pela sua ao lmpla ueus dlsse ultlbes Asslm Jlz o 5eobot No motoste e tomoste o betooo? oto lbe Jlts Asslm Jlz o 5eobot No loqot em poe os ces lombetom o sooqoe Je Nobote lombeto o teo sooqoe o teo mesmo or que Acabe recebeu Loda a culpa? lol porque ele cedera manlpulao de sua mulher 1raLase do prlnclplo de Ado e Lva mals uma vez Lmbora a mulher Lenha sldo o prlnclpal manlpulador o marldo recebeu a culpa porque no execuLara suas responsabllldades como cabea
1CML CuluAuC! C LsplrlLo de !ezabel esL aLrs de sua herana Lambem Lle quer roubar Ludo de voc que e legalmenLe seu em CrlsLo Lle ofereclo qualquer colsa que voc qulser sexo dlnhelro poder pode pedlr ele Le dar se voc renunclar sua herana esplrlLual llque flrme no vaclle dlanLe de sua oferLa voc Lem uma perola sem valor no h nada que ele possa oferecer que compare com o amor a graa e as bnos de ueus LnLo quando flcar flrme preparese para a vlolncla pols voc Ler susclLado furla desLe Lerrlvel esplrlLo 1ome culdado Lambem com as pessoas conLroladoras da lgre[a Cuando voc esLlver se senLlndo l embalxo e desaponLado Lalvez um pouco amuado flque vlgllanLe com relao quela pessoa asflxlanLe que vem com um falso consolo e sugesLes manlpuladoras LsLe esplrlLo lmundo Lambem conLrola mulLas congregaes aLraves da ptoteo motetool moolpoloJoto voc sabe como e voc [ vlu lsLo em sua lgre[a SomenLe porque as palavras so genLls e o sorrlso e largo lsLo no slgnlflca que o esplrlLo de !ezabel no esL em segundo plano por Lrs da mscara maLernal
A 18ACLulA L CuL nAuA dlsLo Lerla aconLecldo se Acabe Llvesse cumprldo seu papel da crlao Se ele Llvesse sldo o verdadelro cabea da sua casa a 8alnha !ezabel Lerla flcado na llnha Mas o rel abdlcou da sua responsabllldade da crlao e enLregou sua poslo e auLorldade sua esposa uesde o !ardlm do Lden aLe ho[e o esplrlLo de !ezabel Lem encora[ado os homens a fuglrem da llderana e presslonando as mulheres a usurparem a llderana Cs homens abdlcam de sua llderana ao dlzerem loJe tomot toJos os Jeclses o ptoblemo seo ou ao Lornaremse Lo agresslvos e vlgorosos que agem como um dlLador Llrnlco em vez de um llder amoroso C esplrlLo de !ezabel no se lmporLa se um homem e um marlcas ou um Llrano pols ambos so lgualmenLe danosos Lle se lmporLa slm quando um marldo exerclLa a llderana amorosa genLll e sacrlflclal de CrlsLo e quando uma esposa a[uda com o amor e o culdado e a habllldade do LsplrlLo SanLo Lle odela casamenLos aprovados por ueus e famlllas crlsLs e esL deLermlnado em desLrulr seu casamenLo com a arma que esLlver mo !unLo com seu cn[uge guarde sua llderana e aLrlbules de a[uda !unLos curvem os [oelhos peranLe o al e ande nesLe Lrlo com Lle Lm nome de CrlsLo reslsLa aos aLaques do lnlmlgo sobre o seu casamenLo e voc ver esse esplrlLo fuglr
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A 8l8LlA 8LClS18A CuL ACA8L e !ezabel vlvlam em grande abundncla e luxurla no se lmporLavam com os pobres da Lerra e lgnoravam os pobres sua porLa ue faLo exploravam os pobres vlsando sua prprla vanLagem egolsLa Apocallpse 1 mosLra que 8abllnla a fora das Lrevas dos Lempos flnals caracLerlzase pela mesma luxurla abundanLe amor ao dlnhelro e explorao desumana dos pobres Apocallpse 14 dlz que o molbet estovo vestlJo Je potpoto e Je escotlote e oJotooJo com ooto peJtos pteclosos e ptolos 1lobo oo mo om cllce Je ooto cbelo Jos obomlooes e Jo lmooJlclo Jo soo ptostltolo L Apocallpse 18 clLa lols toJos os ooes bebetom Jo vlobo Jo lto Jo soo ptostltolo Os tels Jo tetto se ptostltoltom com elo e os metcoJotes Jo tetto se eotlpoecetom com o obooJoclo Jo soo loxotlo ercebendo lsLo ou no voc esL sob Lremenda presso do mundo aquele allado mallgno do dlabo para amar o dlnhelro buscar rlqueza adqulrlr posses plsoLear os pobres do esLrangelro e prosperar s suas cusLas lgnorar os pobres de sua Lerra eLc lnfellzmenLe a presso no mundo para servlr a Mamon e Lo grande que alguns pregadores Lem usado os enslnos blbllcos sobre prosperldade para cobrlr suas prprlas gannclas voc vlve numa socledade consumlsLa que adora o falso deus Mamon com o mesmo fervor e devoo que !ezabel adorava 8aal Seus falsos profeLas usam a propaganda e as presses suLls dos melos de comunlcao para encora[ar pensamenLos e aes que esLe[am baLendo de frenLe com a alavra de ueus Zombam ou lgnoram o enslno claro de !esus sobre dlnhelro As lnsLrues da 8lblla sobre dlzlmo e oferLas llvres so rldlcularlzadas pelo mundo ou aLe mesmo as vezes so mau admlnlsLradas por algumas lgre[as SaLlrlzam como um conLrassenso uLplco a ldela de que as dlvldas devlam ser perdoadas voc pode ver a flgura sombrla e slnlsLra por Lrs de Ludo lsso? voc reconhece a voz manlpuladora de !ezabel lnsLlgandoo em dlreo a querer mols poto sl mesmo? voc pode ver suas lmpresses dlglLals em Lodas as companhlas mulLlnaclonals e os melos de comunlcao lnLernaclonals e aLe mesmo alguns mlnlsLerlos crlsLos? 1ome culdado! A 8abllnla esL sendo consLrulda em seus dlas bem debalxo do seu narlz !ezabel esL lncubando seus compls gananclosos ao seu redor llque flrme conLra eles no Lenha nem uma parLlclpao com a ganncla egolsLa e consumlsLa de Mamon u ouvldos s palavras de !esus de que nlnguem pode servlr dols senhores que LraLase de uma escolha slmples enLre ueus e o ulnhelro C esplrlLo de !ezabel sussurrar em seu ouvldo que esLa palavra no se apllca a voc L uma menLlra voc e Lo vulnervel a dese[ar a vlnha de naboLe como qualquer ouLro homem ou mulher e voc preclsa flcar flrme conLra ele Lodos os momenLos
LM8C8A C vLLPC 1LS1AMLn1C no oferea um exemplo especlflco da lmoralldade sexual de !ezabel o novo 1esLamenLo lnslsLe que ele fol uma mulher seduLora 1oda a rea de seduo sensualldade lmoralldade e perverso e mals uma das armas prlnclpals desLe LsplrlLo de !ezabel sendo Ludo uma perverso repugnanLe da colsa boa que ueus fez LsLe esplrlLo no vlsa desLrulr os casamenLos crlsLos somenLe Lorcendo a llderana e as aLrlbules de a[uda ele Lambem Lem o alvo de desLrullos aLraves da seduo e do uso errado da sexualldade humana no pense que esLe esplrlLo somenLe aLua nos programas de flm de nolLe da Lelevlso ou nas foLos sensuals de alguns [ornals Lle esL em operao em lgre[as e semlnrlos blbllcos Lambem L asslm que ele opera Aqul Lemos um bom [ovem de ueus com um desLlno e uma vlso enLo surge uma seduo vlnda de SaLans uma mulher lana seu olhar o esse [ovem e anos 43
depols quando a seduo Lermlnou ela descobre que ele no e o grande homem de ueus que ela pensou quando coplavao nas reunles de orao L ele descobre Lambem que ela no e a moa bonlLa submlssa com clllos brllhanLes que mulLo bem poslclonouse ao seu lado que ele pensou que era! C oposLo Lambem aconLece C homem no e Lo lrrlLvel quando a moa esL por perLo Lle faz oraes um pouco mals longas e mals alLas Seus olhos enconLramse com os dela quando ele esL pregando Lle pede para que ela a[udeo a orar por uma pessoa necesslLada enLo sugere que deem as mos enquanLo esLo orando voc [ vlu no que val dar! MulLos homens e mulheres em nossas lgre[as nunca se arrependeram desLe esplrlLo de seduo odese ver pelo modo que se vesLem Lles so os homens com calas aperLadas os quals claramenLe passaram mals Lempo em frenLe do espelho do que de [oelhos peranLe ueus L elas so as mulheres que culdadosamenLe delxam um espao enLre as vesLes da parLe de clma do corpo e as vesLes da parLe de balxo! LsLe e o esplrlLo seduLor de !ezabel! Arrependase dele Mude o modo que voc se vesLe Se voc quer avlvamenLo pode comear mudando seu guardaroupa e voc quase que cerLamenLe Ler que fazer alguma colsa com relao ao que asslsLe na Lelevlso no flque enrolando voc sabe que mulLo do que aparece na Lelevlso e dellberadamenLe seduLor e exclLanLe e o programa de ganncla jezobelesco s 8 o programa chelo de qlomoot s 1 e o programa de menlnlnhas s 11 or que voc asslsLe? C que lsLo esL fazendo sua menLe e seu esplrlLo? or que voc esL permlLlndo que o esplrlLo de !ezabel encha sua menLe com pensamenLos seduLores LurbulenLos e perLurbadores? voc esL brlncando com fogo voc no preclsa de um con[unLo de regras legallsLas para vlver voc no preclsa [ogar fora a parafernlla da vlda moderna voc somenLe preclsa usar um pouco de senso comum esplrlLual Cual e o ponLo em su[elLarse LenLao desnecessrla? lsso e lnsensaLez pura C que !ezabel fez quando !eu velo para desLrulla? 8els 9 relaLa que Lo logo ela ouvlu falar dessa mlsso ela plnLou seus olhos adornou sua cabea e olhou pela [anela! C que ela esLava fazendo? Lle esperava que um pouco de seduo Llrasse !eu do seu curso de ao no e que a maqulagem e a loo aps barba se[am erradas em sl mesmas e o modo que as usamos uo mesmo modo colsas como fllme muslca Lelevlso e roupas no esLo erradas por sl s mas e o modo que so usadas e o modo que permlLlmos que elas nos afeLem naLuralmenLe ueus quer que voc aprovelLe o mxlmo a aparncla que Lle Le deu Mas Lle no quer que voc use sua aparncla ou suas roupas ou suas palavras e gesLos para ganhar um homem ou uma mulher aLraves da seduo Se voc ganhar um homem ou uma mulher aLraves de alguma forma de seduo voc esL convldando o esplrlLo de !ezabel para conLrolar seu casamenLo daquele momenLo em dlanLe Arrependase dlsso agora Llde com lsso e ueus Le llberLar
8LlS 9 All8MA que !ezabel esLava envolvlda com felLlarla e Apocallpse 18 lnslsLe que a felLlarla faz parLe da comunldade de negclos do flm dos Lempos A parLlr do momenLo que voc cede aLe mesmo s mals lnslgnlflcanLes desLas manlfesLaes mallgnas voc esL submeLendose ao poder da felLlarla uo mesmo modo que o dlabo no e um personagem de desenho anlmado com chlfres e calda asslm Lambem a felLlarla e bruxarla no so cabos de vassoura e encanLamenLos L algo mulLo mals perlgoso do que lsso! Cs mercadores de nosso mundo esLo LenLando coloclo debalxo de um encanLamenLo LsLo LenLando fazlo comporLarse do modo que querem LsLo LenLando fazlo comprar o que querem que voc compre LsLo LenLando fazlo vesLlr o que querem que voc vlsLa LsLo LenLando fazlo pensar e aglr do modo que querem que voc pense e a[a 46
SlmplesmenLe falando esLo LenLando Le conLrolar Chamar lsLo de markeLlng e razo do lucro A 8lblla chama lsLo de bruxarla e felLlarla ve[a os ouLdoors ao seu redor Cua os comerclals de Lelevlso voc pode ver que LraLase do mesmo e velho esplrlLo de engano e seduo que esLava operando nos dlas de Lllas opondo se ao povo de ueus e LenLando colocar o mundo lnLelro em caLlvelro? voc pode ver como o dlabo usa lmagens conLroladoras seduLoras e enganosas no mundo da mldla esporLe e arLe? ara ele LanLo faz o que as pessoas adoram o que conLrola suas vldas desde que no se[a ueus ara ele LanLo faz se as pessoas adoram o almelras ou as Splce Clrls ou se gasLam Lodo seu dlnhelro em produLos da nlke ou nlnLendo e Ludo a mesma colsa para ele uesde que se[am conLroladas por ouLra colsa afora ueus LsLe esplrlLo seduLor e mulLo aLlvo no mundo das arLes e qualquer crenLe que Lrabalha nesLa rea deve Ler cerLeza de que lldou com esse esplrlLo em sua prprla vlda L a mesma colsa no mundo do negclo e comerclo Lle e conLrolado pelo esplrlLo mallgno Mamon asslm e melhor que voc cerLlflquese de que no h nenhum esplrlLo de Mamon em voc anLes de enLrar nesLa rea da vlda Lembrese que o dlabo dlsse a !esus voc poJe tet toJo lsso JesJe poe me sltvo Lle promeLer algo menor para voc? Claro que no Se voc quer ser um vencedor LrlunfanLe no pode haver nenhum compromeLlmenLo com as foras das Lrevas
A nAC uL lS8ALL adorou o ueus verdadelro o ueus vlvo que fez o ceu e a Lerra o !eov Lodoamoroso Lodopoderoso Lodosarador Lodosabedor !ezabel adorou o falso deus 8aal e ela fez Ludo que pde para persuadlr o povo de ueus a adorar 8aal Lambem voc deve Lomar mulLo culdado nesLe momenLo L fcll pensar que o dlabo esL prlmarlamenLe preocupado em manLer os lncredulos caLlvos aLraves de falsas rellgles como o lsl e o hlndulsmo LsLa e parLe de sua mlsso mas ele esL mals ansloso em seduzlr e enganar o povo de ueus fazendo com que adorem falsos deuses Lembrese o esplrlLo de !ezabel odela o povo profeLlco de ueus buscando envolvlo na adorao a algo semelhanLe a 8aal Lle quer arrumar uma brecha na lgre[a aLual a flm de que alguma forma de falsa rellglo possa polulr e parallsar o povo de ueus LsLe esplrlLo opera em manelras bvlas como a duvlda e o compromeLlmenLo e em menos bvlas como o legallsmo e exlblclonlsmo carnal Lle LenLa fazer com que alguns do povo de ueus adorem um llder em parLlcular em vez de somenLe a ueus Lle LenLa fazer com que um ouLro grupo de crenLes exagere uma faceLa esLrelLa da verdade de ueus em vez de colocar Loda a palavra de ueus em equlllbrlo Lle LenLa soprar as chamas da dlvlso e desunlo pols ele sabe que lsLo faz mals para parallsar a mlsso da lgre[a do que qualquer ouLra colsa Lle vlsa fazer com que um grupo adore uma verso parLlcular das LscrlLuras com que ouLro compromeLase excluslvamenLe sua prprla congregao e com que ouLro comece a crlLlcar e denunclar Lodos os ouLros So Lodos formas dlferenLes de falsa rellglo e o esplrlLo de !ezabel Lem a deLermlnao de esLabeleclos em sua lgre[a aLraves de voc 8eslsLa esse esplrlLo lmundo Adore a ueus e no ao homem Cua Lodo o conselho de ueus e no uma pequena poro ManLenha a unldade do LsplrlLo L encora[e os crenLes e as congregaes ao seu redor usando palavras frequenLes de encora[amenLo
C LSl8l1C uL !LZA8LL L uM 8L8LLuL L uM uSu8AuC8 Lle calu do ceu como parLe da rebello orlglnal conLra a auLorldade de ueus e opese lmplacavelmenLe conLra a alavra e a vonLade de ueus voc pode ver lsLo no !ardlm do Lden quando o dlabo LenLou Ado e Lva para que re[elLassem a alavra de ueus e segulr seu prprlo camlnho voc pode ver lsLo na vlda da 8alnha !ezabel a qual lmplacavelmenLe opsse aos profeLas que anunclavam a alavra de ueus 4
voc pode ver lsLo na vlolenLa oposlo desLe esplrlLo lmundo a !esus o qual e ele prprlo a alavra o verbo de ueus L voc pode ver lsLo em Apocallpse 1 onde a besLa sobre a qual a molbet esL senLada esL chela de nomes de blasfemla que so a anLlLese da alavra de ueus C esplrlLo de !ezabel esL dlreLamenLe conLra a alavra de ueus L a flgura sombrla e slnlsLra por Lrs dos dlsparos sem flm conLra a alavra de ueus felLos pela mldla L a fora lmunda que dlz para voc ler algo dlferenLe alargar seus horlzonLes senLlrse embaraado de ler sua 8lblla no Lrem ou nlbus duvldar e quesLlonar e desacredlLar e desobedecer o que ueus escreveu para o seu bem 8eslsLao LnLesoure a alavra escrlLa de ueus Lelaa regularmenLe Confle nela compleLamenLe valorlze a alavra escrlLa de ueus Zele pela profecla resLe aLeno aos mesLres que ueus envla rove o que voc ouve mas obedea o que voc sabe o que ueus dlsse C esplrlLo de !ezabel sempre dese[ar que voc rebelese conLra a alavra de ueus no faa lsso Mas slm procure conhecer a alavra de ueus Lo bem como !esus no deserLo que voc poder usla pra derroLar o dlabo sempre que ele Le aLacar
1 8LlS 8LLA1A CuL ACAZlAS o fllho de Acabe e !ezabel ooJoo oos comlobos Jo seo pol e oos comlobos Je soo me 1rlsLemenLe ele fol lnfluenclado pelo esplrlLo de !ezabel como pals foram anLes dele Como Lodo esplrlLo de !ezabel e um esplrlLo heredlLrlo Lle passa de uma gerao a ouLra aLe que se[a lmpedldo pelo poder de CrlsLo aLraves da renuncla e arrependlmenLo uepols que Acabe morreu Acazlas Lornouse rel e conLlnuou fazendo o que era mal aos olhos do Senhor Lle era heredlLrlo mas havla um elemenLo de esperana por causa dos relaLos de que o fllho no fol alem do que seus pals Llnham felLo lsLo mosLra que o esplrlLo pode ser lmpedldo que ele pode ser quebrado e pode ser derroLado Alelula! SemelhanLe a Acazlas voc pode esLar sob presso porque seus pals ou avs foram profundamenLe lnfluenclados por esse esplrlLo 1odavla no e preclso desesperar Lm CrlsLo seu poder pode ser quebrado em sua vlda LxlsLe llberLao voc pode ser llvre voc pode Ler a cerLeza de que seus fllhos se[am llvres Lambem
P Mul1C nC MunuC ho[e que fala do esplrlLo de !ezabel L a flgura sombrla e slnlsLra por Lrs do lnfanLlcldlo do aborLo e da euLansla Lle esL por Lrs da mscara de problemas que domlnam pela vlda lnLelra [ogaLlna dlvlda alcoollsmo e abuso de drogas Lle esL por Lrs da ganncla da cobla e do consumlsmo por Lrs da ralva lra clume orgulho e amblo egolsLa por Lrs da amargura falLa de perdo adulLerlo e dlssoluo maLrlmonlal Lle esL por Lrs de Loda forma de oposlo lgre[a de ueus e Loda forma de oposlo profecla e uno de ueus no compromeLase com nada no exlsLem reas clnzas na 8lblla e na vlda crlsL L cerLo ou errado L ueus ou o dlabo A vlda Loda de agora aLe a eLernldade devla envolver uma luLa para descobrlr a vonLade de ueus numa slLuao uemnlos Le clrcundaram com vozes que sugerem o fotel ou os fotemos ou voc fot Sua obrlgao e de slmplesmenLe ouvlr a ueus com aLeno e esLabelecer 5oo vootoJe fazendo lsLo sem compromeLerse com o lnlmlgo Cs demnlos flcaram furlosos mas voc esLar seguro no cenLro da vonLade de ueus no h lugar melhor para se esLar!
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4 lNlLuLNcl4 uO 5Plkl1O u 248L N4 cuL1uk4
C 8rasll reune vrlas naes em sl Se fossemos anallsar somenLe pela flslonomla qualquer pessoa no mundo poderla se passar por um brasllelro LsLe pals acomoda denLro de sua culLura quase Lodas as naes do mundo no nos surpreende enconLrar uma pessoa que parece ser um [apons um alemo um lLallano um francs um afrlcano um norLe amerlcano um lndlano ou qualquer ouLra naclonalldade que se[a falando a llngua porLuguesa fluenLemenLe com um dos soLaques reglonals do 8rasll Ao conversarmos com Lals pessoas veremos que os mesmos so descendenLes de esLrangelros que nasceram no 8rasll LsLa slLuao em sl Lem suas vanLagens porem Lambem Lrs algumas compllcaes nesLe caplLulo no Lenho lnLenso de anallsar profundamenLe as rellgles de malor slgnlflcncla na culLura brasllelra MosLrarel Lodavla de como SaLans aLraves do esplrlLo de !ezabel Lem usado de ouLras culLuras e lnLroduzldo suas maleflcas lnflunclas no povo brasllelro L lmporLanLe noLar que quando o 8rasll fol colonlzado por orLugal naquele perlodo da PlsLrla esLava aconLecendo uma grande persegulo rellglosa no enLo mundo clvlllzado na Luropa aquela epoca e ho[e conheclda como A lJoJe Jos 1tevos A lgre[a CaLllca 8omana esLava em uma guerra consLanLe na reglo CrlenLal eles esLavam LenLando recobrar o LerrlLrlo perdldo aos muulmanos por ouLro lado denLro da prprla Luropa luLavam conLra a 8eforma roLesLanLe A lnqulslo CaLllca esLava nos seus dlas de auge especlalmenLe na Lspanha naquela ocaslo os colonlzadores do mundo eram em sua malorla espanhls e porLugueses e na frlca o comerclo de escravos comeava a crescer assusLadoramenLe Cuando os porLugueses chegaram ao 8rasll eles se esLabeleceram no que ho[e conhecemos como o LsLado da 8ahla e dall comeamos a ver uma lnfluncla enorme do esplrlLo de !ezabel naquele perlodo orLugal era conslderado um dos malores palses caLllcos do mundo em Lodas as navegaes que zarpavam dos porLos de orLugal eles levavam conslgo a bno papal e um grande numero de mlsslonrlos da lgre[a CaLllca prlnclpalmenLe os da ordem dos !esulLas Cs !esulLas eram naquele Lempo homens de um alLo nlvel culLural eram sacerdoLes doLados de uma educao acadmlca slngular eles sempre Lrabalhavam [unLo aos naLlvos do pals aos quals eram envlados Lles anunclavam as boas novas do Lvangelho porem acomodavam no mxlmo posslvel esLa mensagem culLura do povo A parLlr de 13 quando do descobrlmenLo do 8rasll a rellglo CaLllca 8omana fol esLabeleclda como rellglo oflclal do pals 1odavla [unLo crendlce dos lndlos naLlvos da Lerra e a lnfluncla receblda dos escravos Lrazldos da frlca especlalmenLe os que vleram da Lrlbo de ?oruba (nlgerla) o 8rasll desenvolveu uma caracLerlsLlca rellglosa slngular 1anLo os colonlzadores como os sacerdoLes caLllcos na LenLaLlva de evlLar confronLo com esLas culLuras e Lambem na LenLaLlva de acomodao da rellglo europela nesLa nova parLe do Mundo promoveram o que ho[e Lemos no 8rasll como umbanda Culmbanda Candomble e a mals varlada forma de CaLollclsmo 8omano do Mundo Mals Larde sob lnfluncla dos franceses e norLe amerlcanos o 8rasll Lambem abraou o que chamamos de LsplrlLlsmo kardeclsLa o qual Lem Lambem provado ser um dos melos mals lnfluenLes na nao do esplrlLo de !ezabel Como dlsse aclma no Lenho lnLenso de dlscuLlr em profundeza esLes culLos rellglosos mas como flcou claro nos caplLulos anLerlores proponhome a mosLrar como o esplrlLo de !ezabel Lem usado desses melos rellglosos para glorlflcar a SaLans e LenLar roubar a glrla que perLence somenLe ao verdadelro ueus
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Dmbanda
A umbanda cr que exlsLe um prlnclplo comum o qual e enconLrado em Lodos os credos e culLos promovendo asslm uma unldade rellglosa e raclsLa Lla esL baseada na rellglo dos ancesLrals lndlgenas os quals por naLureza so anlmlsLas e Lambem creem na lnfluncla dos esplrlLos de seus anLecedenLes no que concerne vlda do dla a dla A umbanda fol forLemenLe lnfluenclada pela chegada dos europeus e dos afrlcanos e nos dlas aLuals conLem quase que Lodos os prlnclplos enconLrados na Culmbanda e Candomble C rlLual de baLlsmos ou membresla e mulLo slmllar esLes Lodavla os sacrlflclos e oferLas oferecldos aos seus deuses so em sua malorla baseados em bebldas alcollcas e sangue de anlmals Cs deuses prlnclpals so chamados de otlxs Lodavla a possesso dos esplrlLos aconLece em sua malorla com o que eles conslderam espltltos meootes ou espltltos JeseocotooJos Lambem chamados caboclos preLo velhos ers e ouLros
Candomb|
ueflnlLlvamenLe o candomble Lem sua orlgem enLre os afrlcanos da Lrlbo de ?oruba na nlgerla A adorao e baslcamenLe baseada na lnfluncla do deus prlnclpal conhecldo como Olotom o qual [amals pode ser possuldo Lodavla exlsLem mulLos ouLros deuses como Cxum leman[ Cgum e ouLros LsLes deuses possuem corporalmenLe seus sacerdoLes llderes e membros dos cenLros os quals Lambem so chamados como lyalorlxas e babalorlxs Lals posles s podem ser alcanadas aps mulLos anos de membresla e aLraves do processo o qual e conhecldo como lolcloo C processo de lolcloo ou fozet o cobeo Jo sooto e um processo pelo qual o membro flca LoLalmenLe recluso quando enLo e apresenLado aos deuses a flm de desenvolver seu prprlo sooto uuranLe esLe perlodo o qual em algumas ocasles pode levar aLe sels meses de recluso em um dos Lerrelros o novo membro passa por vrlas sesses de sacrlflclo e oferLas 1als sacrlflclos vo desde um slmples banho de ervas aLe o beber o sangue de anlmals que foram sacrlflcados aos deuses LsLe processo de lnlclao ou baLlsmo como e chamado na umbanda e mulLo slmllar no candomble umbanda e qulmbanda
u|mbanda
Culmbanda e conslderada a plor parLe das duas apresenLadas aclma Alnda que mulLo slmllar em suas crendlces e prLlcas na qulmbanda dse malor nfase aos deuses maus da umbanda e candomble Cs deuses prlnclpals so chamados de Lxu 1odas as oferLas e sacrlflclos so baseadas no sacrlflclo de sangue LxlsLe porem uma grande mlsLura de prLlcas cerlmonlals e sacrlflclos nesLes Lrs culLos Lm Lodas as rellgles aclma menclonadas por razes dlferenLes especlalmenLe a persegulo e acomodao da rellglo CaLllca 8omana fez com que as mesmas sofressem uma grande lnfluncla slncreLlsLa Lornandose asslm mulLo slmllar uma com a ouLra MulLos de seus deuses Lm o mesmo nome e Lambem so chamados sootos na rellglo caLllca romana Sua malor ldenLlflcao esL na pessoa da vlrgem Marla me de !esus
Lsp|r|t|smo kaderc|sta
no kaderclsmo o qual e conslderado a classe alLa na lncorporao de espltltos no exlsLe sacrlflclos a serem apresenLados Lvoluo e alcanada aLraves de boas obras conheclmenLo 3
C receblmenLo dos esplrlLos ou possesso aconLece duranLe um perlodo de concenLrao e de esplrlLos desenvolvldos Lles creem em Lodos os sanLos da lgre[a CaLllca 8omana recebem como esplrlLos os malores proflsslonals celebrldades douLores arLlsLas poeLas descobrldores da hlsLrla como Lambem homens e mulheres que foram conslderados sanLos sblos de nosso Lempo C ponLo prlnclpal do culLo e quando aconLece a lncorporao do esplrlLo de uma pessoa que [ morreu 8eencarnao e salvao esLo lnLrlnsecamenLe llgadas e s e alcanadas aLraves de boas obras e carldade Lxperlncla Lem mosLrado que Lodos aqueles que se envolver com umbanda qulmbanda candomble e kardeclsmo Lem sofrldo Lodos os Llpos de deslluses e mlserlas nesLa vlda presenLe vlsLo que em Lodas exlsLe uma grande mlsLura onde a mesma pessoa recebe LanLo um esplrlLo bom o qual d bons conselhos e faz carldade como Lambem uma mau esplrlLo o qual aLraves sollclLaes de oferLas desLrl vldas Cs esplrlLos uma vez lncorporados podem dar um bom conselho como Lambem pedlro que sacrlflclos se[am oferecldos em lugares dlferenLes varlando do pedldo e do esplrlLo que enconLra lncorporado 1als sacrlflclos so oferecldos em encruzllhadas cachoelras rlbancelras de rlo pralas floresLas eLc 1odos os esplrlLos recebldos so pessoas que morreram por razes dlversas e que agora volLam LanLo para abenoar maldlzer como Lambem receber mals luz a flm de prossegulr sua [ornada no mundo esplrlLual Cs sacrlflclos so oferecldos com fruLas ervas e anlmals e em alguns casos exLremos aLe mesmo seres humanos C Cue a 8lblla nos Lnslna Acerca uesLas rLlcas? Lm Loda a 8lblla vemos que ueus LoLalmenLe desaprova Lals prLlcas observe alguns versos blbllcos uL 16 com Jeoses esttoobos o ptovocotom o zelos com obomlooes o lttltotom uL 1 5octlflclos ofetecetom oo Jlobo oo o ueos oos Jeoses poe oo coobecetom oovos Jeoses poe vletom o pooco Jos pools oo se esttemecetom oossos pols uL 18 spoecestete Jo tocbo poe te qetoo e em espoeclmeoto poseste o ueos poe te fotmoo Cro 6 lez ele tombm possot os seos fllbos pelo foqo oo vole Jo fllbo Je nloom e osoo Je oJlvloboes e Je oqootos e Je feltlotlos e coosoltoo oJlvlobos e eocootoJotes e fez moltlsslmo mol oos olbos Jo 5eobot poto ptovocot lto Meus amlgos como podemos ver claramenLe saLans Lem manLldo mulLas almas caLlvas aLraves da umbanda candomble qulmbanda e kardeclsmo ueus sempre se ops a Lals prLlcas ele sempre prolblu que seu povo consulLasse esplrlLos de pessoas que [ se enconLravam morLas ueus asslm o fez porque ele sabe que Lals esplrlLos no exlsLem 1als esplrlLos no so mals que demnlos an[os caldos operando aLraves e sob a llderana do esplrlLo de !ezabel C esplrlLo de um exu nunca poder expulsar de uma pessoa ouLro esplrlLo mallgno !esus delxou claro que se asslm o fosse [amals o relno de saLans subslsLlrla luLando conLra sl mesmo MaL 13 Iesos potm coobeceoJo seos peosomeotos Jlsselbes toJo o teloo JlvlJlJo cootto sl mesmo JevostoJo e toJo clJoJe oo coso JlvlJlJo cootto sl mesmo oo sobslstlto MaL 1 6 se sotoos expolso o sotoos est JlvlJlJo cootto sl mesmo como sobslstlt pols o seo teloo? Mals uma vez voc se enconLra flsgado e lsLo e para vlda Loda a no ser que o poder de !esus o llberLe Cual serla enLo a razo de !esus nos envlar a expulsar demnlos? Mc 161 esses slools seqolto oos poe ctetem em meo oome expolsoto os Jemolos 31
!esus nos ordenou a expulsar Lals esplrlLos porque ele sabe que os mesmos no so mals do que esplrlLos mallgnos are de se delxar usar pelo esplrlLo de !ezabel e oua o anunclar do an[o quando ele dlz Ap 184 oovl ootto voz Jo co poe Jlzlo sol Jelo povo meo poto poe oo sejos pottlclpootes Jos seos pecoJos e poto poe oo locottos em soos ptoqos C 8rasll e um dos lugares mals bonlLos do mundo lnfellzmenLe SaLans como sempre LenLa desLrulr Ludo que e perfelLo A parLlr de sua colonlzao pelos porLugueses a rellglo caLllca romana fol esLabeleclda como a rellglo oflclal do 8rasll or ouLro lado saLans no perdeu a oporLunldade de se lnLroduzlr aLraves da ldolaLrla que e um dos mals poderosos esplrlLos sob a llderana do esplrlLo de !ezabel Mesmo quando lemos a 8lblla CaLllca 8omana podemos enconLrar passagens que se opem forLemenLe conLra a ldolaLrla vemos lsLo aconLecendo quase que em Lodos os llvros da blblla Lx 4 No fots poto tl lmoqem Je escoltoto oem olqomo semelbooo Jo poe b oclmo oo cos oem embolxo Jo tetto oem oos qoos Jebolxo Jo tetto Lx 3 No te eocotvots elos oem os setvlts uL 13 MolJlto o bomem poe flzet lmoqem Je escoltoto oo Je fooJlo obomlooo oo 5eobot L surpreendenLe ver como que e posslvel que LanLas pessoas lnLellgenLes e com alLo nlvels acadmlcos se enconLram cegos e enganados pelo esplrlLo de !ezabel o qual os leva adorao de ldolos A 8lblla nos delxa claro que e o esplrlLo de !ezabel que lnLroduz o enslno falso levando as pessoas adorao e venerao aos ldolos Apocallpse L realmenLe LrlsLe ver o 8rasll Lo grande e poderoso sendo domlnado por nlvels dlferenLes por esLe esplrlLo mallgno na prprla hlsLrla do caLollclsmo romano do 8rasll vemos que em 11 Lrs homens acharam nas guas do rlo aralba uma lmagem felLa de pedra Lendo sua cabea separada do corpo Aps alguns anos uma capela fol erlglda em honra a esLa lmagem Mals Larde com a boo do apa lo x e Lendo sua flnal consagrao com o apa !oo aulo ll em 198 esLa lmagem fol consagrada como aquela que guarda proLege e abenoa a nao brasllelra lol esLabeleclda pela lgre[a CaLllca 8omana como a represenLanLe da vlrgem Marla me de !esus ao povo brasllelro Meus amlgos no pensem que eu no amo o 8rasll e o povo brasllelro Lodavla o meu corao chora quando ve[o esLe povo sendo levado pelo engano A 8lblla e mulLa clara quando aflrme que ueus [amals aprova Lal manelra de adorao e venerao ls 48 o soo o 5eobot este o meo oome o mlobo qlotlo pols o oottem oo Jotel oem o meo loovot o lmoqem Je escoltoto nunca enconLramos na 8lblla uma pequena ldela que se[a que ueus venha dar permlsso ou que o mesmo se agrade em comparLllhar de sua glrla com lmagens de esculLura felLas por homens ueus no se assocla com lmagens ou ldolos Cor 616 poe cooseoso tem o templo Je ueos com os lJolos? lotpoe vs sols o templo Jo ueos vlveote como ueos Jlsse Neles bobltotel e eotte eles ooJotel e eo setel o seo ueos e eles seto o meo povo orLanLo amlgos parem de serem enganados por esLe esplrlLo desLruldor de !ezabel o qual Lem levado o povo de ueus ldolaLrla mas Lomem os conselhos dos apsLolos !oo e aulo quando eles escrevem 1 !oo 31 lllblobos qootJolvos Jos lJolos 1 Cor 114 lottooto meos omoJos foql Jo lJolottlo Agora e o Lempo para que os brasllelros dlgam cbeqo osslm j Jemols! ao esplrlLo de !ezabel A medlda que dlzemos no cottopo ao MeJo lotlmlJoo lJolottlo e Adorao de demnlos 3
Cs dlas de SaLans [ esLo conLados e em mulLo breve ele ser LoLalmenLe desLruldo pelo sopro da boca do lllho de ueus
O c4MlNnO u4 vl1kl4
C Llv8C uL ACCALlSL CA8An1L que um grande dla esL se aproxlmando quando as foras do mal sero flnal e plenamenLe desLruldas Lle promeLe que o dla esL chegando em que o esplrlLo lmundo que opese ao povo profeLlco de ueus que manlpula e conLrola Lodo aspecLo de nossa socledade val calr Apocallpse chama esLe esplrlLo de 8obllolo descrevendo como ele conLrola o mundo e persegue o que e de ueus no mundo LnLo ele promeLe que ueus aglr rapldamenLe em [ulgamenLo medlanLe a lnLerveno angellca e que a 8abllnla calr numa unlca hora C que essa promessa slgnlflca para voc? Slgnlflca que Lodos os [ulgamenLos de ueus so [usLos e verdadelros no h como escapar deles So reals vo aconLecer Se ueus dlz que o [ulgamenLo esL vlndo ele esL vlndo C [ulgamenLo de ueus val calr sobre a 8abllnla e sobre Lodos que flcarem do lado de 8abllnla e !ezabel Lmbora Lodo crenLe escapar do fogo eLerno do lnferno pela fe em !esus CrlsLo alguns crenLes sero su[elLos a esse [ulgamenLo mas somenLe aqueles que flcaram de algum modo do lado das obras da 8abllnla ueus esL agora falando conLlgo profeLlcamenLe aLraves de Apocallpse 184 sobre a 8abllnla 5ol Jelo povo meo poto poe oo sejos pottlclpoote Jos seos pecoJos poto poe oo locottos oos soos ptoqos voc provavelmenLe sabe que crelo no que a 8lblla enslna omo vez solvo sempte solvo CerLlflquese conLudo de que voc no enLenda que lsso slgnlflca omo vez solvo eoto vlvo como polset! Lm vez de Le oferecer uma llcena para pecar a alavra de ueus lnsLrul omo vez solvo temo o oome Jo 5eobot omo vez solvo o poJet Jo pecoJo est poebtoJo em soo vlJo omo vez solvo ofostese Jo seo pecoJo e slqo o Iesos ctlsto omo vez solvo opeqoese soo betooo espltltool omo vez solvo solo Jo moJo poe o mooJo peoso e vlve L esperado que o povo redlmldo de ueus flque fora da vlda de pecado e rebello de !ezabel no deve vagar de volLa a lsso alguns anos depols de sua converso! Se asslm ele faz esL parLlclpando dos pecados da 8abllnla e as pragas apocallpLlcas de [ulgamenLo dlvlno vlro sobre ele Lssa e a palavra severa do Senhor ueus esL supllcando que voc nada Lenha a ver com o modo de vlda de !ezabel Lle esL exorLandoo a avanar em sanLldade em sua vlda Lle esL plelLeando para que voc sala da 8abllnla e afasLese do seu pecado pols esse e o camlnho para a llberdade e vlLrla
C Llv8C uL ACCALlSL LLM88AnCS de que h uma realldade mals profunda do que o mundo que vemos com nossos olhos flslcos C mundo no esL rolando lnflnlLamenLe numa manelra caLlca h foras esplrlLuals em operao por Lrs de Ludo que voc v e Ludo esL movendose lnexoravelmenLe em dlreo uma concluso colossal CuanLo mals perLo voc se aproxlma da volLa de !esus CrlsLo malor ser a manlfesLao LanLo do esplrlLo de !ezabel como da uno de Lllas A medlda que voc movese na uno de Lllas asslm Lambem voc Ler de aprender a como confronLar o esplrlLo de !ezabel uepols do fogo no MonLe Carmelo Lllas fuglu porque no 3
sabla como vencer o medo e a lnLlmldao de !ezabel Lle Leve de ser gulado pelo Senhor de volLa a Porebe de volLa ao monLe da allana para aprender como luLar ueus deulhe um asslsLenLe Lllseu e uma vlso nova LnLo aLraves desLes dols mlnlsLerlos ungldos !ezabel fol flnalmenLe desLrulda naquela gerao C propslLo de ueus para sua gerao e o mesmo que o de ouLrora A medlda que se aproxlma a volLa de CrlsLo ueus esL derramando mals do Seu poder sobre o corpo de CrlsLo e espalhando Seu mlnlsLerlo enLre mals crenLes C propslLo de ueus ho[e e o de preparar Loda uma gerao de Lllas e Lllseus que mlnlsLraro [unLos para que os coraes dos pals volLem para seus fllhos e os coraes dos fllhos volLem para seus pals LsLa ser uma gerao que v os casamenLos resLaurados sob o poder da uno de Lllas do flm dos Lempos uma gerao que ouve a voz do Senhor ecoando de cosLa a cosLa em clclos cada vez malores de avlvamenLo e renovao uma gerao que observa as ondas do arrependlmenLo varrer as naes medlda que ueus prepara o camlnho para a vlnda do Senhor Ao mesmo Lempo conLudo esLa gerao de Lllas e Lllseus dos Lempos modernos Lambem vero uma face mals fela da revelao do flm dos Lempos Lla olhar com horror medlda que o relno de SaLans comear a florescer Lla observar com apreenso o Lrlgo e o [olo crescerem lado a lado e desenvolverem no mesmo amblenLe Lla flLar chocada uma manlfesLao cada vez malor do esplrlLo de !ezabel aLe mesmo ao ponLo do esplrlLo de 8abllnla em Apocallpse 118 L o grande clamor do LsplrlLo SanLo a esLa gerao profeLlca e 5ol Jelo povo meo poto poe oo sejos pottlclpoote Jos seos pecoJos poto poe oo locottos oos soos ptoqos v aLe o flm com ueus! Cuando voc chelrar !ezabel a cem meLros de dlsLncla v cem qullmeLros na dlreo oposLa a flm de que voc no Lenha nada a ver com o relno de SaLans Se[a LoLalmenLe compromeLldo a CrlsLo sem mesmo uma mancha sequer de qualquer colsa com relao a esLe relno saLnlco voc nasceu llvre enLo se[a llvre A escravldo a SaLans de sua anLlga exlsLncla [ passou asslm vlva llvre de SaLans voc fol llberLo do poder das Lrevas asslm no hablLe nas Lrevas A profunda realldade esplrlLual e que o poder de SaLans no Lem domlnlo sobre o povo redlmldo de ueus voc fol llberLo de SaLans e de Loda escravldo heredlLrla 1 edro 11819 aflrma sobeoJo poe oo fol com colsos cottoptlvels como ptoto oo ooto poe fostes tesqotoJos Jo vosso v mooelto Je vlvet o pool pot ttoJlo tecebestes Jos vossos pols mos com o ptecloso sooqoe Je ctlsto como Je om cotJelto sem Jefelto e sem moocbo voc fol redlmldo do modo de vlda vazlo que fol enLregue a voc pelos seus ancesLrals voc fol redlmldo da suas Lradles rellglosas das suas ldelas e culLura das suas fllosoflas lnuLels e hblLos negaLlvos voc fol llberLo voc fol redlmldo pelo Sangue do Cordelro or causa da vlLrla de CrlsLo na cruz a verdade e que voc comparLllha da Sua vlLrla sobre SaLans voc Lem auLorldade sobre o dlabo e seus demnlos no precloso nome de !esus voc Lem vlLrla sobre o pecado a morLe e a sepulLura voc aLe mesmo comparLllha de Sua vlLrla sobre Lodo adversrlo do evangelho lol asslm que voc comeou a vlda crlsL voc comeou em um lugar de vlLrla LoLal e voc devla Ler parLldo dall em dlreo a Lornarse mals que vencedor A verdade mals profunda e que voc Lem a vlLrla de CrlsLo na cruz como prlmogenlLura Cuando voc nasceu no relno de ueus voc nasceu compleLamenLe llvre Cuando voc fol salvo voc fol llberLo do poder do dlabo voc fol llberLo do poder das Lrevas voc fol llberLo de Lodo pensamenLo mallgno LsLe e o seu dlrelLo de prlmogenlLura 34
Mesmo se voc Lem desllzado desde enLo nada pode mudar o faLo de que essa e sua prlmogenlLura nesLe momenLo enquanLo voc l esLa pglna voc pode pegar sua prlmogenlLura e comear a gozar do seu beneflclo nada pode lmpedllo de fazer lsso! nada! 1LM MAlS! !unLo com sua prlmogenlLura de vlLrla ueus Lambem Le deu algumas armas de guerra esplrlLual mulLo eflcazes Lle no Le deu essas armas poderosas para voc coloclas na parede e flcar admlrando Lle as deu para que voc possa pegar Sua vlLrla e lmpla para que voc possa exercer domlnlo sobre a esfera lnvlslvel voc aprendeu mulLo nesLe llvro sobre as armas e esLraLeglas de lnlmlgo So armas cruels e esLraLeglas mallgnas mas so cafe pequeno comparadas com as armas e sabedorla que ueus Le deu voc Lem a arma eflcaz da orao aLraves da qual voc e chamado a luLar conLra SaLans e seus cumpllces no esLamos falando de guerra dlsLncla s aperLando boLes e uma luLa corpo a corpo face a face com socos e gemldos C dlabo no Lem alvo malor do que lmpedllo de orar corLar sua comunlcao com seu ComandanLechefe Mas voc Lem o clnLo da verdade proLegendoo de menLlras como ueos oo te cotot voc Lem a couraa da [usLla poupandoo de deslsLlr quando o lnlmlgo sussurra voc oo poJe otot lembtese poe voc peosoo ootem L voc Lem as boLas da pronLldo para espalhar o evangelho aLraves das quals voc plsa sobre as LenLaes de no se lmporLar em orar por dlreo e ousadla loo lsso omoob o demnlo sempre dlz voc Lem um enorme escudo da fe quase do Lamanho da porLa de sua casa embebldo em gua vlva para exLlngulr Lodo dado lnflamado da duvlda lsto oo vol Jot cetto No bovet oeobomo moJooo voc est petJeoJo seo tempo L voc Lem o capaceLe da segurana a[udandoo a conLlnuar orando quando um soco deblllLador Le acerLa enfermldade acldenLe desemprego faleclmenLo na famllla e asslm por dlanLe Lssas armas poderosas no colocamno numa zona llvre de guerra elas capaclLamno a sobrevlver e conqulsLar num holocausLo vlolenLo C golpe nocauLeador do dlabo Le Lrar uma dor de cabea e no um LraumaLlsmo cranlano! Lela o Salmo 14 e ve[a a colsa como ela e Se um demnlo no consegue lmpedllo de orar ele LenLar dlsLrallo com LenLaes use a espada da alavra de ueus para luLar conLra as LenLaes da amblo e lmponncla como CrlsLo fez no deserLo LsLa espada e o tbemo de ueus ela no llmlLase 8lblla ele pode lnclulr uma palavra falada ou uma declarao profeLlca Aps Ler felLo lsso e flcado flrme voc deve orar Lodo Lempo no LsplrlLo A lnLercesso que derroLa SaLans no e uma orao ocaslonal e uma luLa cusLosa que envolve otol em toJo o tempo com toJo o otoo e sopllco oo spltlto vlqlol olsto com toJo o petsevetooo e sopllco pot toJos os sootos
vCCL 1AM8LM lCl LCulAuC com o nome poderoso de !esus Cuando voc fala Seu nome Lodo [oelho lnvlslvel deve se curvar 1odo [oelho! 1odo demnlo! 1oda vez! voc no pode vencer o lnlmlgo no seu prprlo nome aLraves de sua prprla fora ou por causa de sua prprla experlncla Como Apocallpse 111 declara voc venceu pelo sooqoe Jo cotJelto e pelo polovto Jo seo testemoobo oo omotom os soos vlJos ot motte no se esquea da ulLlma parLe desLe verso! !esus dlsse No temo opoele poe poJe motot o cotpo n olqom poe Jeves temet 1emo opoele poe poJe Jesttolt tooto o cotpo como o olmo oo lofetoo voc devla Ler um Lemor vlvo espanLoso amoroso de ueus mas no deve Lemer as foras do dlabo Se voc esLlver dlsps a morrer por !esus no h absoluLamenLe nada que o dlabo ps fazer a voc Mas se voc Llver medo de morrer ele em breve colocar em caLlvelro
33
MAS A CClSA nC A8A Al As LscrlLuras Lambem promeLem que a uno do LsplrlLo SanLo desLrulr o [ugo da escravldo Se voc fol ungldo com o LsplrlLo de ueus sua uno e mals uma arma que voc pode usar conLra as foras do mal Lm Marcos 11 !esus revela a exLenso da auLorldade que voc Lem nele 5e olqom Jlsset o este moote tqoete e looote oo mot e oo JovlJot em seo cotoo mos ctet poe se fot o poe Jlz lbe set felto no desculde de colocar lsLo em prLlca C louvor faz parLe da armadura Lambem Lm MaLeus 116 !esus clLa o Salmo 8 uo boco Je ctlooos e Jos poe momom to soscltoste foto pot cooso Jos seos oJvetstlos poto fozetes colot o lolmlqo e vloqotlvo LnLo MaLeus 1818 mosLra que o que quer que llgarmos na Lerra se esLlvermos fazendo sob a dlreo do LsplrlLo SanLo ser llgado no ceu e que o que quer que desllgarmos na Lerra ser desllgado no ceu lsso e colsa serla As LscrlLuras no esLo exagerando no esLo LenLando coloclo numa poslo vulnervel onde voc ser esmagado pelo lnlmlgo elo conLrrlo esLo caLalogando as armas poderosas que voc recebeu mosLrandoo como uslas voc acredlLa na alavra de ueus? voc esL pronLo para usar suas armas? voc val ser um guerrelro ou um marlcas? CerLamenLe esL na hora de voc [unLarse companhla Lllas e prepararse para o servlo aLlvo
SL Ll8L8uAuL L vl1C8lA SC A 8lMCCLnl1u8A de Lodos os crenLes redlmldos por que nem Lodos os crenLes esL vlvendo na vlLrla e llberdade? Cual e o problema? 1rlsLemenLe mulLo poucos crenLes sabem quem so em CrlsLo orque o dlabo esL aLerrorlzado com o que val aconLecer quando voc sabe exaLamenLe quem voc e em !esus ele d o mxlmo de sl para manLer a verdade longe de voc um grande numero de crenLes passa mulLo Lempo de sua vlda crlsL sendo amarrados por colsas que foram llberLos no nasclmenLo esplrlLual lsso e Lrglco! P uma plnLura anLlga e famosa de um crenLe Lle esL olhando de uma cela na prlso nolLe segurando as barras e seus olhos mosLram que ele ansela flcar llvre ALrs dele a porLa da cela esL aberLa mas o prlslonelro no sabe dlsso 1udo que ele Lem a fazer e vlrarse e salr pela porLa aberLa mas ele flca na prlso agarrando as barras L um quadro profeLlco poderoso de mulLos na lgre[a ho[e naLuralmenLe nesLa alLura voc [ sabe que a porLa esL aberLa e que o dlabo no Lem nenhum poder sobre voc voc sabe que esL llvre e esL deLermlnado em vlver na vlLrla no se esquea conLudo que o momenLo que voc cede qualquer parLe de sua vlda ao pecado voc colocase novamenLe em escravldo Mesmo em sua poslo llvre em CrlsLo quando voc d espao ao pecado no arrependldo em sua vlda voc esL consLrulndo uma plsLa de pouso para que demnlo ulvador venha e prendase nessa parLe de sua vlda LnquanLo que e compleLamenLe lmposslvel conceber que sua llberdade eLerna em CrlsLo chegar a ser compleLamenLe quebrada pelo dlabo voc deve reconhecer que deu uma brecha Lemporrla a um demnlo quando enga[ouse nas aLlvldades de !ezabel A parLlr do momenLo que voc se envolve com a ganncla vlolncla amor ao dlnhelro pecado sexual pensamenLos lmpuros orgulho re[elo alavra de ueus manlpulao adorao colsas falsas e asslm por dlanLe voc abre uma porLa a um demnlo Lle somenLe preclsa de uma brecha enLo se voc no se arrepender ela val se Lornar em um buraco depols em uma craLera e por flm em um ablsmo A colsa e slmples asslm
CCMC vCCL LLu nLS1L Llv8C voc Ler de perceber que no esL vlvendo como ueus quer que voc vlva voc no val ser Lo fruLlfero como Lle quer voc no esL mulLlpllcando cem vezes mols e voc no esLar reslsLlndo ao esplrlLo de !ezabel em Loda rea de sua vlda 36
ueus Lem falado conLlgo duranLe a lelLura desLe llvro Lle esL sallenLando aquelas colsas que preclsam ser resolvldas aquelas colsas que voc preclsa parar de pensar e fazer aquelas colsas que voc preclsa comear a crer e aglr LsL na hora de voc avanar pegar sua prlmogenlLura dar passos novos no camlnho da llberdade e vlLrla C 8lMLl8C ASSC L vCCL CCnlLSSA8 SLu LCAuC como uavl confessou pecado com 8aLeSeba Lle dlsse a ueus cootto tl cootto tl someote pepoel e flz o poe moo Jloote Je teos olbos Je moJo poe s jostlflcoJo poooJo folos e poto poooJo jolqos Conflsso envolve um abandono convlcLo do pecado Cuando voc peca voc peca com convlco Cuando voc confessa seu pecado voc o abandona compleLamenLe 1udo que voc quer e esLar bem com ueus nada mals lmporLa voc quer afasLarse do seu pecado porque voc esL envergonhado dele e embaraado por ele voc quer salr das aLlvldades do dlabo voc quer Llrar sua mo de sua vlda voc no quer mals Ler nenhuma comunho com as obras lnfruLlferas das Lrevas voc no quer parLlclpar das pragas da 8abllnla Lm resumo voc Lem mals e que salr desLa slLuao! Confesse seus pecados! laa lsso agora no lmporLa se voc esL lendo esLe llvro no nlbus ou no Lrem L mals lmporLanLe que voc conserLese com ueus do que delxar uma boa lmpresso em alguem que Lalvez voc nunca val ver mals!
CCnllSSC L 8CM MAS nC L C 8AS1An1L L somenLe o prlmelro passo no camlnho da llberdade e no o ulLlmo Cuando voc confessa voc esL concordando com a sanLa aLlLude de ueus para com seu pecado voc esL allnhandose ao Seu modo de pensar voc esL dlzendo a mesma colsa que ueus dlz sobre seu pecado voc esL reconhecendo seu pecado esL na hora de renunclar seu pecado resLe aLeno em lsalas 33 uelxe o lmplo o seo comlobo e o bomem mollqoo os seos peosomeotos coovettose oo 5eobot poe se compoJecet Jele e totoe poto o oosso ueos pols qtooJloso em petJoot voc pode ver que lsLo no e somenLe lr na frenLe numa reunlo confessar seus pecados e depols volLar ao seu assenLo carregando seus pecados? Abandonar seus pecados slgnlflca delxlos ao pe da cruz e salr andando com !esus sem eles Abandonar seus pecados slgnlflca volLar ao Senhor voc no pode Lrazer seus pecados conLlgo quando vler ao Senhor voc Lem de llberar seus pecados por que o !esus sanLo esL al voc Lem de lanar fora Lodo o modo que voc vlve seLe dlas por semana no Lrabalho no repouso e no lazer
LM SLCuluA voc deve perdoar Lodos aqueles que pecaram conLra voc lol lsLo que !esus enslnou em MaLeus 61413 5e petJootJes oos bomeos os soos ofeosos tombm vosso lol celestlol vos petJoot o vs lotm se oo petJootJes oos bomeos os soos ofeosos tombm vosso lol celestlol oo petJoot os vossos nesLe verso !esus no esL falando sobre o perdo joJlclol que voc recebe no Lrlbunal flnal onde ueus e o [ulz de Loda humanldade Lle no esL falando sobre flcar peranLe ueus o [ulz Mas slm Lle esL falando sobre seu relaclonamenLo com seu al sempre que h pecado em sua vlda Cuando h um problema na famllla os pals Lm de resolver Cuando seu fllho peca conLra eles como fazem normalmenLe os pals preclsam lldar com a quesLo Mas no dlzem lotpoe voc pecoo cootto os oo setemos mols seos pols lsso e rldlculo! 3
!esus no esL falando sobre voc perder a salvao Lle esL falando sobre seu al celesLlal Como qualquer pal Lerreno ueus colocar seu pecado conLra voc aLe que voc resolva a quesLo lsLo esLragar o relaclonamenLo mas no val corLla! !esus expllca que voc conserLase peranLe ueus ao perdoar as ouLras pessoas lalando slmplesmenLe se voc qulser vlr e receber o perdo paLerno do seu al celesLlal e esL delxando de perdoar alguem voc esL expondose aos demnlos Se voc no cr nlsso lela MaLeus 1843 Asslm eocoletlzoJo o seo seobot o eotteqoo oos vetJoqos ot poe lbe poqosse toJo o poe Jevlo Asslm vos fot tombm meo lol celeste se Je cotoo oo petJootJes coJo om o seo ltmo os soos ofeosos Cuem so os verdugos? uevem ser os demnlos que slgnlflca que a falLa de perdo o expe LorLura demonlaca llque alerLa! nada delxa uma pessoa mals endemonlnhada com malor rapldez mals permanenLemenLe mals severamenLe do que a falLa de perdo SlmplesmenLe no vale a pena Cbedea a !esus em v dlsso erdoe aqueles que pecaram conLra voc laa lsLo agora
SLu ASSC SLCuln1L no camlnho da llberdade e o de pedlr que ueus o llmpe profundamenLe e o perdoe Cuando uavl velo em conflsso a ueus o Salmo 31 relaLa que ele dlsse lotlflcome com blssopo e flcotel poto lovome e flcotel mols olvo Jo poe o oeve Se voc [ lavou anLes saber que h uma grande dlferena enLre lavar e purlflcar voc pode lavar algumas colsas mas ouLras a unlca manelra e purlflcando C pecado lnfllLrase Lo profundamenLe e Lo dlflcll de remover e delxa uma mancha Lo escura que h a necessldade de uma clrurgla radlcal de purlflcao Cuando o profeLa lsalas pegou a brasa vlva e colocoua em seus lblos ueus anunclou 1eo pecoJo fol potlflcoJo soo lolpolJoJe fol tltoJo A purlflcao no e uma lavagem slmbllca do pecado e o quelmar de Loda naLureza assoclada ao pecado L uma Lransformao LoLal para que a sanLldade da vlda possa comear ea a ueus para Le purlflcar agora ea que ele LransmlLa a naLureza da [usLla pura e sanLldade de CrlsLo em sua vlda CompromeLase em andar no seu novo esLado purlflcado em perfelLa llmpeza e sanLldade LoLal
Ln1C vCCL uLvL LxLLl8 Loda presena mallgna de sua vlda A vlda crlsL e um relaclonamenLo enLre ueus e voc P algumas colsas que somenLe ueus pode fazer e h ouLras colsas que Lle espera que voc faa um dos esLraLagemas favorlLos do dlabo e o de levlo a LenLar fazer o que somenLe ueus pode fazer e levlo a conLlnuar pedlndo a ueus para fazer o que voc mesmo devla esLar fazendo or exemplo um demnlo Le presslonar a LenLar purlflcarse do pecado aLraves da fora de vonLade e auLodlsclpllna e enLo levlo a pedlr a ueus para reslsLlr ao dlabo por voc! 1lago 4 mosLra suas responsabllldades 5ojeltolvos o ueos keslstl oo Jlobo e ele foqlt Je vs voc no preclsa que ouLra pessoa ore por voc mas slm voc mesmo preclsa submeLer se a ueus voc no preclsa que ueus llde com o dlabo e seus demnlos Lle fez lsso no Calvrlo voc mesmo preclsa reslsLlr a ele 8eslsLa a ele agora 8eslsLa ao dlabo 8eslsLa ao esplrlLo de !ezabel 8eslsLa s foras de Mamon e da 8abllnla 8eslsLa ao mundo a carne e aos demnlos use suas armas no nome poderoso de !esus expulse Loda presena mallgna de sua vlda no flque enrolando mals Comece a comporLarse como um guerrelro Lllas
38
C8 llM vCCL uLvL 8uSCA8 uM LnCPlMLn1C nCvC do LsplrlLo SanLo voc deve pedlr para que ueus encha Lodas as reas que foram expurgadas e purlflcadas Lodas as parLes de sua vlda de onde o lnlmlgo fol expelldo Cuando eu esLava buscando a ueus alguns meses aLrs logo depols que Lle falou comlgo sobre o esplrlLo de !ezabel recebl um enchlmenLo novo em mlnha vlda em duas reas em parLlcular no havla nenhum espao para ueus anLes porque dols demnlos esLavam me amarrando no mago do meu ser 1lnham a ver com colsas que !ezabel havla lmplanLado no esforo de desLrulr mlnha vlda LnLo depols que ueus maravllhosamenLe me llberLou havla espao amplo para um novo enchlmenLo e uma nova uno do LsplrlLo de ueus A mesma colsa ocorre conLlgo ueus no quer delxlo vazlo Lle quer enchlo de Sl mesmo saLurlo com o Seu LsplrlLo ungllo com sua graa e poder
C MunuC LnSA CuL Ll8L8uAuL slgnlflca voc fazer o que quer como quer quando quer onde quer ueus chama lsLo de escravldo ao esplrlLo rebelde de !ezabel A verdadelra llberdade esL em conhecer a vonLade de ueus fazer a vonLade de ueus pensar na vonLade de ueus segulr o camlnho de ueus e vlver a vonLade de ueus 1raLase de uma dependncla LoLal ao Senhor e um consLanLe ceder a Lle Llberdade no e somenLe algo que ueus faz no comeo de sua vlda crlsL e Lambem um esLllo de vlda que voc deve manLer conLlnuamenLe CalaLas 31 dlz estol pols fltmes e oo totoels o colocotvos Jebolxo Jo joqo Jo esctovlJo
vCCL vlvL LM Ll8L8uAuL ao flcar flrme na reallzao de crlsLo ao no afasLarse um cenLlmeLro da cruz voc flca em llberdade ao segulr a CrlsLo aLe a cruz e enLo segulr a ueus de Lodo corao onde quer que Lle Le gule voc pode Ler cerLeza de pelo menos uma colsa quando esLlver segulndo a ueus que voc esL vla[ando na dlreo cerLa! Se voc esL segulndo a ueus lsLo quer dlzer que voc deve esLar fuglndo da lmoralldade das palxes da mocldade da ganncla das aLlvldades do dlabo Asslm se voc qulser vlver uma vlda de llberdade e vlLrla corra para !esus Se qulser ver SaLans sendo desmascarado corra para !esus Se qulser vencer o esplrlLo de !ezabel em sua vlda em seu lar e em sua famllla corra para !esus C que sobra para voc brlncar no mundo? or que voc esL perdendo seu Lempo com colsas que no Lm lmporLncla? 8usque a ueus Slgao 1odo o resLo e lnslgnlflcanLe e lrrelevanLe comparado com Sua beleza e amor Algumas pessoas parecem pensar que a sanLldade envolve legallsmo Lodavla se esse fosse o caso ela no serla sanLldade 8uscar a ueus no e legallsmo L um delelLe L um prazer L a malor alegrla do mundo no buscamoLo porque somos covardes em esplrlLo e esLamos com medo ou reluLncla no Somos como o salmlsLa que dlz umo colso Jesejel Jo 5eobot e lsto boscotel poe posso bobltot oo coso Jo 5eobot toJos os Jlos Jo mlobo vlJo cootemplot o belezo Jo 5eobot e lopoltlt oo seo templo como o cetvo ooselo pelos cotteotes Jos qoos osslm sosplto o mlobo olmo pot tl ueos OoooJo eottotel e me opteseototel oote o foce Je ueos?
uM CL1A lAMCSC LSC8LvLu CuL C8AC e o flego do crlsLo uevla ser Lo naLural voc orar como e para resplrar e voc devla orar com Lodo flego que Lem Algumas pessoas pergunLaram a SmlLh WlgglesworLh um grande ApsLolo da le na prlmelra meLade do seculo vlnLe acerca da orao ulsseram 5mltb wlqqleswottb voc om bomem Je f e mlloqtes voc tessoscltoo om qtooJe oometo Je pessoos Jeotte os mottos voc 39
expolsoo mols Jemolos Jo poe o oometo Je vezes poe temos olmooJo ulqo poooto tempo voc oto toJos os Jlos? 8em o apsLolo respondeu No oto mols poe poloze mlootos como? seus quesLlonadores exclamaram uepols de uma pausa para efelLo WlgglesworLh conLlnuou 5lm mos oo posso poloze mlootos sem otot C apsLolo esLava LenLando dlzer que a orao no e algo que possa ser medldo em mlnuLos Crao e um esLllo de vlda Crao e uma consLanLe comunlcao reclproca com ueus Crao e essenclal vlda em llberdade
uLuS lALA8 CCn1lCC aLraves da orao e Lle Lambem falar conLlgo aLraves de Sua alavra escrlLa uo mesmo modo que a orao devla ser um hblLo execuLado mals que duas vezes por dla asslm Lambem a lelLura da alavra de ueus devla envolver mals que o lelLura de alguns versos no flm de nolLe e no comeo do dla Lm !oo 81 !esus no Le chama para ler algumas anoLaes a flm de preparlo para o dla Lle dlz 5e petmooecetJes oo meo eosloo (oo mlobo lolovto) vetJoJeltomeote setels meos Jlsclpolos no somenLe lela a alavra permanea na alavra no somenLe passe os olhos nas suas passagens favorlLas esLude Loda a alavra de ueus plenamenLe vlva na alavra e delxe que ela permanea em Ll rlcamenLe A medlda que voc aLlvamenLe ouve a ueus e l Sua alavra voc logo conhecer Sua vonLade e Seus camlnhos voc conhecer as aLlLudes e dese[os de ueus voc enLender o que Lle espera que voc pense e faa na malorla das slLuaes LnLo chega a hora da declso voc val ser um daqueles crenLes que conhece Ludo sobre ueus e Sua vonLade em sua menLe ou um daqueles que de faLo praLlca Sua vonLade em sua vlda? 1lago 1 exorLao a 5eJe comptlJotes Jo polovto e oo someote oovlotes eoqooooJo vos o vs mesmos no e o basLanLe Ler um conheclmenLo lnLelecLual da vonLade de ueus Ande na obedlncla aLlva ao Senhor uelxe que Sua alavra dlrl[a e conLrole seus pensamenLos e aes v somenLe onde Lle Le envla ulga somenLe o que Lle Le lmpele a dlzer laa somenLe o que Lle Le ordena no pode haver nenhuma presuno e desobedlncla no camlnho da llberdade 1udo e 5oo vootoJe e oo o poeto
C CAMlnPC uA Ll8L8uAuL L vluA L ALLC8lA L um delelLe e no uma obrlgao L graa e no lel Aqueles que andam nesLe camlnho logo comeam a desenvolver um esLllo de vlda de adorao louvor e ao de graa lsLo no somenLe e uma resposLa naLural llberdade e Lambem um efelLo negaLlvo nos demnlos Lles no conseguem se aproxlmar num ralo de dez qullmeLros de um sanLo que louva pols esLe som dlhes dor de cabea! Algumas pessoas flcam serlas demals e mulLo lnLrospecLlvas com relao fe 8ecelam LanLo em fazer a colsa errada que nem mesmo fazem a colsa cerLa! So Lo culdadosas que flcam oclosas e o dlabo logo enconLra Lrabalho para mos oclosas! voc no preclsa de uma alavra dlreLa do Senhor para dlzerlhe que par de sapaLos deve usar voc no preclsa pedlr por dlreo em orao anLes de escolher o que comer no Mcuonalds L voc no preclsa de uma dlreo especlal para fazer aquelas colsas que [ esLo claras nas LscrlLuras Sempre e cerLo manLer as boas obras e o servlo aLlvo no flque em casa lamenLando e enLedlandose e esperando por uma revelao especlal sala dal e oferea sopa a algum mendlgo na rua que preclsa de !esus vlslLe alguma pessoa ldosa que vlve sozlnha anslando por falar com alguem mals [ovem laa compras para ela CorLe a grama de sua casa repare uma refelo para ela Convlde alguem 6
que preclsa ser encora[ado laa algo bom! PablLuese a fazer aquelas colsas que voc sabe que agradam a ueus!
8uSCA8 A uLuS nC CAMlnPC uA Ll8L8uAuL no e uma aLlvldade sollLrla L algo que voc devla fazer aos ouLros e no sozlnho uma colsa e Ler uma consclncla llmpa peranLe ueus ouLra e Ler uma consclncla boa peranLe as pessoas Llas Lendem a chaLearse com colslnhas que ueus no se lmporLa e no so Lo rpldas em perdolo! L dlflcll mas voc Lem de dedlcarse nos seus relaclonamenLos com ouLros crenLes vlsLo que nada aLral as pessoa a !esus mals rapldamenLe do que relaclonamenLos saudvels e nada afasLaas mals rapldamenLe do que desunlo e brlga enLre lrmos e lrms voc preclsa esmerarse nlsso em Lodos os nlvels lsso no somenLe envolve saber o nome das pessoas da sua congregao voc Lambem preclsa dedlcarse em esLabelecer um relaclonamenLo poslLlvo com Lodos os crenLes de seu balrro e no somenLe com aqueles de sua denomlnao C mals lmporLanLe de Ludo voc preclsa ser uma parLe lmporLanLe e aLlva de um pequeno grupo de crenLes de uma celula Se voc no flzer parLe de um pequeno grupo voc esLar expondose ao perlgo e fracasso nas reunles e culLos da lgre[a seu ollmeoto vem da frenLe mas nos grupos celulares seu allmenLo vem de Lodos os lados nos culLos na lgre[a no do oporLunldade de se fazer pergunLas numa celula voc pode lnLerromper e pergunLar como deLermlnado ponLo apllcase em sua slLuao As pessoas conhecem pouco de voc numa congregao mas vm a conheclo bem melhor numa celula Conhecem suas preocupaes e problemas comparLllham de suas alegrlas e Lrlunfos a[udamno a vencer suas fraquezas e llmlLaes As celulas so um parLe vlLal para que voc permanea no camlnho da llberdade
vCCL LS1 CPLCAnuC nC llnAL uLS1L Llv8C e esL na hora de voc decldlr que ao voc lr Lomar voc val [unLarse compooblo Je llos de homens e mulheres que esLo deLermlnados em vencer o esplrlLo de !ezabel em Loda rea de sua vlda e reglo? voc val reslsLlr a Lodo dardo do lnlmlgo Loda duvlda e LenLao Lodo dese[o e amblo Lodo pensamenLo e ao lndependenLe? voc val relvlndlcar sua prlmogenlLura e vlver na llberdade e vlLrla que CrlsLo reallzou por voc com Seu sangue derramado no Calvrlo? voc val vlver em sanLldade radlcal buscando a ueus correndo de Lodo pecado do lnlmlgo vlvendo na luz peranLe homens e mulheres? voc val abandonar o pecado acolher a pureza ser um guerrelro de ueus que faz o bem no mundo e causa dano ao dlabo? venha dlanLe de ueus agora e d as cosLas a Ludo que no agrade a Lle novamenLe flxe seu corao sua vlda seu Ludo nLle Consagrese novamenLe a andar em arrependlmenLo e alegrla Aflrme que !esus e o Senhor do seu esplrlLo sua alma e seu corpo ueclare que nenhum ouLro esplrlLo val domlnlo novamenLe Anuncle que voc no mals se su[elLar a nenhum ouLro esplrlLo a no ser o LsplrlLo SanLo que voc luLar conLra Lodo esplrlLo mallgno que voc nunca servlr um falso deus P um unlco ueus e um unlco camlnho aLe ueus e Seu nome e !esus ueus esL Le chamando mals perLo dLle do que voc [ esLeve anLes Corra para Lle agora [unLese a gerao Lllas e flque com Lle para Lodo o sempre 61
cONl55 484NuON
Como voc leu nesLe llvro ueus Ler falado conLlgo acerca de algumas colsas em sua vlda que no C Lem agradado dando uma brecha a um demnlo voc sabe o que so Se voc qulser vencer o esplrlLo de !ezabel em sua vlda voc deve esLar dlsposLo a abandonar Lodo seu pecado Lendo uma vlda de sanLldade e [usLla peranLe ueus ve[a a llsLa nas prxlmas pglnas e acrescenLe o que o LsplrlLo SanLo Le mosLrar usea para gullo em sua conflsso Cuando voc confessar seu pecado a ueus cerLlflquese de ser bem especlflco Se por exemplo o orgulho e um dos seus problemas no dlga somenLe Senhor perdoe meu orgulho ulgalhe como voc Lem sldo orgulhoso Confesse reas especlflcas de orgulho em sua vlda AdmlLa quals so exaLamenLe as suas aLlLudes orgulhosas Menclona pessoas e slLuaes especlflcas em que voc Lende a comeLer esse pecado em pensamenLo ou ao LsLes pecados no esLo numa ordem em parLlcular sendo lmprovvel que voc Lenha de lldar com Lodos eles voc preclsa que o LsplrlLo SanLo Le mosLre o que voc preclsa confessar e abandonar realando as reas que so parLlcularmenLe lmporLanLes
- Crgulho
- !usLla prprla
- Abdlcao de llderana
- usurpao de llderana
- Canncla
- Amblo egolsLa
- Amor ao prazer
- Amor ao dlnhelro
- Mesqulnhez
- LnLreLenlmenLo pecamlnoso
- ensamenLos lmorals
- ornografla
- LnvolvlmenLo no oculLlsmo
- lornlcao
- AdulLerlo
- Pomossexuallsmo
6
- ComporLamenLo seduLor
- CompromeLlmenLo com o lnlmlgo
- ALlvldades quesLlonvels
- lalLa de perdo
- LsplrlLo de [ulgamenLo
- CrlLlca
- 8alva
- lra
- 8essenLlmenLo
- lalLa de amor
- lalLa de mlserlcrdla
- uescaso com os pobres
- no praLlcar a hosplLalldade
- uependncla
- lndependncla
- PblLos conLroladores
- Abuso de drogas ou lcool
- ldolaLrla
- MenLlra
- Cuebra da palavra
- lncredulldade
- uuvlda
- Clnlsmo
- AuLocomlserao
- lalLa de orao
6
- uesunlo
- lnve[a
- Cobla
- no honrar seus pals
- AuLocondenao
- Medo
- lmpaclncla
- lnLolerncla
- resuno
- uesobedlncla
uma orao de llberLao
al venho a 1l e confesso meu pecado em 1ua presena
(Meoclooe e coofesse toJo pecoJo poe o spltlto 5ooto tem teveloJo o voc)
8enunclo re[elLo e abandono meu pecado em nome de !esus
erdoo Lodos aqueles que pecaram conLra mlm
(clte o oome Jopoeles poe te fetltom)
Llberoos agora e peo que abenoeos rlcamenLe em nome de !esus
1omo auLorldade agora em nome de !esus sobre Loda aLlvldade de SaLans em mlnha vlda 8e[elLo e renunclo Lodo esplrlLo de Iezobel e 8obllolo Lodo esplrlLo mallgno perLurbador conLrolador e seduLor Crdeno a Lodo esplrlLo que Leve acesso mlnha vlda que delxeme agora uesprendome de Loda escravldo e lnfluncla demonlacas em mlnha vlda na mlnha famllla e em meu corpo al peo agora para encherme com Leu LsplrlLo SanLo 1oque mlnha vlda com Seu amor e envleme para vlver por 1l e servlr 1eu povo agora e para Lodo o sempre Amem
uM4 ucL4k4O u Ll8k14O
Confesso e declaro que conheo e desfruLo da llberdade absoluLa de ueus !esus CrlsLo me llberLou da culpa e do poder do pecado Sou realmenLe llvre 64
lul cruclflcado com CrlsLo e ressusclLado em Sua vlda de ressurrelo de llberdade perfelLa Sel que o lllho de ueus manlfesLouse com o propslLo de desLrulr Lodas as obras mallgnas do lnlmlgo L sel que Lle fez lsso por mlm Ando na llberdade do LsplrlLo e ful llberado pela lel do amor lul llberLo da maldlo da lel e no esLou mals preso pelo pecado pela carne pelo mundo ou pelo dlabo Anunclo que sou llvre para fazer o que e cerLo e obedecer a vonLade de ueus servlndo meu Senhor e Salvador com Loda parLe do meu ser Sel que no perLeno a mlm mesmo pols ful comprado pelo grande preo manchado pelo sangue erLeno agora a !esus e esLou ansloso em cumprlr sua ordem 8enunclo ao pecado SaLans e Lodas as suas obras mallgnas llco flrme em mlnha llberdade vlvendo na vlLrla de CrlsLo para sempre Se voc qulser comparLllhar seu LesLemunho pessoal na vlLrla sobre o esplrlLo de !ezabel ou gosLarla de pedlr uma orao ou gosLarla obLer alguma lnformao sobre o kenslngLon 1emple e a London ClLy Church neLwork por favor escreva para
kenslngLon 1emple/London ClLy Church kenslngLon ark 8oad London W11 8? Lngland
VLNnA LS1DAk LM LCNkLS Na Lsco|a 8|b||ca do astor Co||n e
uesde que lnlclamos o lnLernaLlonal 8lble lnsLlLuLe of London (l8lCL) ln 1983 e o lnLernaLlonal School of Languages (lSCL) em 1993 mllhares de pessoas esLudaram conosco e cenLenas esLo agora servlndo ao Senhor colocando em prLlca aqullo que aprenderam MulLos deles so pasLores em uma de nossas lgre[as lmpacLando asslm a caplLal da lnglaLerra e o mundo ueus nos mosLrou um slsLema de LrelnamenLo que Lem sldo efeLlvo apresenLando quaLro eLapas sendo esLa a base de nossa fllosofla de LrelnamenLo 1) rlorldade no ulsclpulado essoal 2) vlso Mundlal 3) alxo por Lvangellsmo 4) Sede pelo MlnlsLerlo do LsplrlLo SanLo e oder Com cursos especlalmenLe preparados para cada nlvel de candldaLo o l8lCL e lSCL oferecem cursos de lngls do nlvel lnlclanLe aLe o nlvel avanado onde os alunos podem presLar exames para obLer os ulplomas das unlversldades de Cambrldge e Cxford 1ambem oferecemos cursos Leolglcos que vo de 1 ano (ulploma em MlnlsLerlo) anos (ulploma Avanado em MlnlsLerlo) a ulploma de sCraduao em Mlsses (Curso esLe oferecldo somenLe para obrelros e graduados em 1eologla) Com uma culLura rlca e dlversa Londres e uma das malores cldades do mundo onde se concenLram povos de Lodas as naes e as malores rellgles mundlals com mals de mllhes de muulmanos 1 mllho de hlndus 1 mllho de Slks e mals de 3 mll [udeus Cl8lCL e lSCL funclonam na malor lgre[a do 8elno unldo enconLrandose esLraLeglcamenLe no corao de Londres para alcanar o mundo LsLudando num amblenLe onde h vlda e um poderoso cresclmenLo de uma lgre[a aLlva voc se enconLrar numa poslo esLraLeglca para ser Lrelnado para o mlnlsLerlo da lgre[a aLual 63
nossa fllosofla de Lrabalho dlrlgese essenclalmenLe preparao LlngulsLlca 1eolglca 8lbllca LsplrlLual e 1ransculLural dos alunos e candldaLos ao mlnlsLerlo CrlsLo ara malores lnformaes e formulrlo de lnscrlo escreva ho[e mesmo para
lnLernaLlonal 8lble lnsLlLuLe of London kenslngLon 1emple kenslngLon ark 8oad London Wll 8? lnglaLerra Web age hLLp//wwwkenLemporguk Lmall lblol[dlrconcouk