FALSOS PROFETAS

De acuerdo al Seor Jess, hay "muchos" falsos profetas en nuestros das que "engaarn a MUCHAS personas" (Mt. 24:11). Aunque estos falsos profetas puedan alegar conocer y comunicar la verdad de Dios, estn esparciendo mentiras (Jer. 14:14). Segn el amoroso Seor Jess, los falsos profetas son realmente lobos rapaces, peligrosos y hambrientos, disfrazados de oveja (Mt. 7:15). Por lo tanto, pueden ser tan espiritualmente peligrosos y mortales para los Cristianos (ovejas -- Jn. 10:27) como un lobo salvaje y oculto lo es para una manada de ovejas! Los falsos profetas pueden conocerse por sus "frutos" (Mt. 7:16), no por sus reclamos personales o "dones." De hecho, algunos falsos profetas pueden incluso producir seales milagrosas (Marc. 13:22; Apoc. 19:20) y predecir acertadamente un and accurately evento (Deut. 13:1-4). Otros falsos profetas pueden identificarse por sus profecas falsas dichas en nombre del SEOR (Deut. 18:21,22). En tiempos de Jezabel, los falsos profetas coman en la mesa del Rey (1 Re. 18:19), mientras que los verdaderos profetas se escondan en cavernas y secretamente se alimentaban all (1 Re. 18:4). La popularidad y afluencia, por lo tanto, no deben ser un criterio para tratar de identificar a un falso profeta, porque a veces tienen muchos seguidores. Los falsos profetas hablan con conviccin, ya que esperan el cumplimiento de sus palabras mentirosas (Ezeq. 13:6). Los falsos maestros tambin pueden sonar autoritarios en sus enseanzas (1 Tim. 1:7). Un ejemplo en el Nuevo Testamento de un falso profeta lo fue Barjess (Hech. 13:6). Tal y como l se le opuso a Pablo, otros siervos de Dios en el pasado fueron resisitidos tambin por falsos profetas de su tiempo. Jeremas es un ejemplo de esto (Jer. 26:7-15). Otro fue Micaas, quin fue abofeteado en la cara por un falso profeta (1 Re. 22:24). Los mensajes engaadores de los falsos profetas pueden dar aliento en vano (Zac. 10:2), llenar a gente pecadora de "falsas esperanzas" (Jer. 23:16), cubrir las heridas de las personas como si no fueran serias (Jer. 8:10, 11) y no exponer los pecados de las personas (Lam. 2:14). Los falsos profetas que tenan espritus mentirosos que engaaron a Acab, predijeron triunfo y victoria en nombre del SEOR (1 Re. 22:11, 12). Porque Acab crey su mensaje, fue

a la batalla y muri 22:35)! En forma similar, Pablo predijo el da en el que un gran nmero de falsos maestros hablaran lo que la gente con comezn de or quisieran or, no lo que necesitaran or (la verdad), tal y como se encuentra en las Escrituras (2 Tim. 4:3). De nuevo, "muchos" sern engaados por enemigos mortales de la Cristiandad con apariencia de religiosidad e inocencia, que traern el camino de la verdad a descrdito (2 Ped. 2:1,2). El apstol Pablo claramente dijo que hay enseanzas que en realidad provienen de "demonios" a travs de falsos maestros (1 Tim. 4:1, 2) y que Satans tiene siervos que se disfrazan de siervos de justicia (2 Cor. 11:15). Aunque desagradables, estso son hechos! Para aadirle a todo esto, segn el apstol Juan, realmente es posible ser cmplice de la obra de maldad de un falso maestro: "Cualquiera que se extrava, y no persevera en la doctrina de Cristo, no tiene a Dios; el que persevera en la doctrina de Cristo, se s tiene al Padre y al Hijo. Si alguno viene a vosotros, y no trae esa doctrina, no lo recibis en casa, ni le digis: Bienvenido! Porque el que le dice: Bienvendio! participa en sus malas obras" (2 Jn. 9-11). Al obedecer el mandamiento de no ser crdulos, sino "probar los espritus" (1 Jn. 4:1) para no ser engaados, tenemos que cuidadosamente evaluar los maestros y los ministerios por las Escrituras, en donde radica siempre la autoridad final (2 Tim. 3:16, 17). Amigos, Jess no estaba bromeando cuando dijo que nos cuidramos de los falsos profetas vestidos de oveja pero que por dentro eran lobos rapaces (Mt. 7:15). Estn aqu AHORA! Est alerta. Es asunto de vida o muerte. Aprenda las Escrituras, para que no sea engaado. La eternidad est en juego. Cristo dijo: <<Mirad que nadie os engae. Porque vendrn muchos en mi nombre, diciendo: Yo soy el cristo (ungido); y a muchos engaarnPorque se levantarn falsos cristos (ungidos), y falsos profetas, y harn grandes seales y prodigios, de tal manera que

engaarn, si fuere posible, escogidos>> (Mt. 24: 4, 5; 24)

aun

los

Desde hace algn tiempo hasta esta parte, se estn levantando personas que se autodenominan apstoles y profetas. Muchos de ellos eran pastores, y otros no tenan ningn ministerio conocido o reconocido. No obstante, ahora reclaman tener autoridad; una autoridad jerrquica en muchos casos, que no podemos encontrarla en el Nuevo Testamento, y con ella, pretenden ser cabeza en distritos, ciudades, regiones, incluso en pases y continentes, con la intencin de derribar toda barrera denominacional al estar todas esas iglesias o congregaciones bajo su manto apostlico y proftico, y establecer un Gobierno, es decir, una jerarqua, que ms bien nos recuerda el proceder de la institucin eclesial catlica. Y no es que actan como lo haca el apstol Pablo, yendo a los lugares donde Cristo no haba sido todava predicado (Tito 1: 5), para no edificar en fundamento ajeno (Ro. 15: 20, 21), sino que su ministerio est dirigido a las iglesias y ministerios ya existentes. Prestemos atencin a lo siguiente. Cuando leemos en Efesios 2: 20-22, <<As que ya no sois extranjeros ni advenedizos, sino conciudadanos de los santos, y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, siendo la principal piedra del ngulo

Jesucristo mismo>>, se nos habla bsicamente del cambio de muerte a vida, de ser ciudadanos de esta tierra que desaparecer con todas sus obras un da (2 Pr. 3: 10, 11) a ser ciudadanos de la Nueva Jerusaln (Fil. 3: 20). Cuando se menciona acerca de ser edificados sobre el fundamento de los apstoles y profetas, no se est hablando de autoridad jerrquica eclesistica, sino que se est refiriendo al crecimiento o madurez que el creyente obtiene cuando es edificado en la doctrina de los apstoles y profetas; es decir en la doctrina de aquellos hombres que recibieron la inspiracin, la revelacin de la Palabra que es la Biblia, la Palabra de Dios (1). Aquel ministerio fue irrepetible, porque el canon bblico est cerrado. No obstante, el entendimiento de esos modernos apstoles y profetas es muy distinto al escritural. Ellos, torcidamente de hecho, s aseguran que la porcin de la Escritura que hemos ledo tiene que ver con un supuesto Gobierno autcrata de la Iglesia de Jesucristo. C. Peter Wagner, precursor a ultranza de la llamada Nueva Reforma Apostlica (New Apostolic Reformation), dijo pblicamente en un medio televisivo hace unos pocos aos: <<Creo que el Gobierno de la Iglesia est ya a punto de tomar lugar finalmente, y esto es lo que la Escritura ensea en Efesios 2, que el fundamento de la iglesia son los apstoles y profetas>> (2)