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Sebenta 05/06
1.
1.1.
1.2.
1.3.
1.4.
1.4.1. 1.4.2.
1.5.
1.6.
1.7.
O termo talassocracia (do grego thlassa, "mar" e krata, primeiramente "fora", "poder", depois ganhando o significado de "governo", resultando no latim "-crata" e, por conseguinte, no portugus "-cracia") refere-se a um estado cujo reino, governo ou poder centraliza-se em seu contexto martimo. 2 Os Micnicos refere-se aos aqueus, um povo que se estabelece na costa sudoeste da Grcia entre 1600 e 1100 a.C., no perodo final da Idade do Bronze. Os seus habitantes formam vrios ncleos agrupados em torno de palcios, sendo o centro mais importante o de Micenas, nome que cunha a civilizao micnica. A sua produo artstica recebe diversas influncias sendo a da civilizao minica (Creta) a mais evidenciada. Do Antigo Egipto recebem tambm influncia relacionada com o culto dos mortos, nomeadamente no que diz respeito construo de cmaras funerrias em pedra. 3 Os aqueus viviam na Idade do Bronze e ao penetrarem na regio grega depararam-se com um grupo denominado de Pelasgos ou Pelgios, que viviam na Idade da Pedra. Os aqueus fundaram importantes ncleos populacionais em territrio helnico, como Micenas, Tirinto e Argos, no que ficou conhecido como a civilizao micnica. Posteriormente, os aqueus entrariam em contacto com a avanada civilizao cretense. 2
Algumas escavaes efectuadas em Saliagos, pequena ilha cicldica, revelaram habitaes neolticas, de planta rectangular, sobre alicerces de pedra, que eram cercadas por um muro. A cidade de Filacopi I era possuidora de muralhas feitas com pedra e argamassa de greda (argamassa muito fina e macia que absorve as gorduras), agarradas rocha e com revestimento terroso. As suas casas so de planta rectangular, constitudas por dois recintos interligados, sendo o interior em forma de abside (extremidade de uma construo de forma semicircular) com dois vos por cima. A segunda cidade, Filacopi II, posterior a 2000 a.C. j sob influncia cretense (minica) e revela quarteires constitudos por casas pequenas, algumas com dois andares, separadas por ruas estreitas de cerca de um metro e meio de largura. A planta das casas sensivelmente rectangular, de tipo mgaron, possuindo dois compartimentos interligados, mas o primeiro precedido por um ptio. As paredes so formadas por pedras midas ligadas por argila e o reboco policromado. Muitas vezes so possuidoras de magnficos frescos de estilo naturalista minico. Verificou-se que as habitaes desta cidade tinham escoamento e sistemas de drenagem tal como as cretenses. Do que resta de Filacopi III parece no ter havido grandes novidades arquitectnicas. Sabe-se que foi construda por volta de 1550 a.C. e que a sua disposio urbanstica de grande interesse devido ao traado ortogonal das suas ruas.
Na superfcie de alguns destes dolos apareceram vestgios de pinceladas coloridas, azuis e vermelhas, nos olhos, nas faces, no pescoo e entre os seios, o que nos leva a afirmar terem sido policromados ou tatuados semelhana do que acontecia com os povos da Pr-histria, que se tatuavam para os ritos funerrios.
1.2.1.1.
As tendncias construtivas do palcio cretense mantm-se mais ou menos latentes ao longo do tempo e manifestaram-se na construo dos segundos palcios no Minico Recente. O palcio era perfeitamente enquadrado na paisagem e desenvolvia-se abertamente nas colinas, em espaos abertos, adaptando-se as condies do terreno. Contudo, apresentava um aspecto macio e quadrado, dominando os arredores, apesar de no ser fortificado. A sua volumetria era assimtrica, com numerosos cantos, recantos e terraos em socalco, parecendo catico, mas obedecendo a regras previamente estabelecidas. Era construdo a volta de um ptio rectangular, que era o seu centro orgnico, para onde todas as entradas e corredores convergiam, mas tambm de onde partiam grandes escadarias que conduziam ao andar superior que parece ter sido reservado para aposentos. Estes eram constitudos por diversas salas, quartos e banhos. O ptio era normalmente rodeado de longas galerias com colunas de madeira, quais troncos de cone invertidos, assentes em bases de pedra. Serviu para a realizao de manifestaes palacianas e religiosas, tais como procisses, sacrifcios, assim como de arena para as touradas. Os compartimentos dispostos sua volta eram agrupados por zonas ou reas de actividade: salas de culto, sales de festa, oficinas, lojas. 6
A zona oficial era organizada segundo um esquema prprio, desenvolvia-se a volta de uma sala lajeada com trs entradas que podiam ser fechadas por portas ou tapearias. Inmeros poos de luz e ptios interiores asseguravam a iluminao e a ventilao das divises e os silos e as lojas, longos e estreitos, guardavam os cereais, o azeite, a vinho e as leguminosas no andar inferior do palcio.
pentes e o touro considerado sagrado. Foram, em regra, executadas em terracota ou bronze policromados, com cores vivas e alegres e, a semelhana da pintura, possuam caractersticas esbeltas e graciosas. o artista tentou libertar-se de esquemas convencionais, sendo sua inteno relatar o quotidiano, assim como o tema dominante da arte cretense, a tourada. As divindades deste povo original so quase todas femininas e as sacerdotisas tiveram um papel de relevo nas cerimnias rituais. A Deusa-Me, geradora da vida, associada a fertilidade dos solos e fonte de vida da espcie humana, mereceu um culto particular, personificado em mltiplas esculturas pela deusa das serpentes, de ancas acentuadas, seios nus, pegando em duas serpentes, uma em cada mo, que so o smbolo simultaneamente da fecundidade, do desconhecido, da ressurreio e da imortalidade. Embora de menor importncia que o culto da Deusa-Me e o do Minotauro homem, touro e deus figura mitolgica, principio da fecundidade, deus da virilidade, que era representado frequentemente por uma cabea de touro e celebrado com a tourada. Estas estatuetas foram executadas, na sua maior parte, em terracota, tomando o touro a forma de vaso.
eMinicos e pela necessidade de uma lngua franca que facilitasse o comrcio. A partir dessa data iria florescer uma outra cultura de caractersticas guerreiras, mais rudes, apesar de terem absorvido alguns dos elementos estticos da arte minica. A cultura micnica traria, no entanto, algumas construes arquitectnicas que a distinguem claramente da anterior.
As muralhas que as envolvem foram construdas com grandes blocos de pedra, que formam poderosos anis defensivos, chegando ter 5 metros de espessura, percorridos, por vezes por tneis secretos no seu interior, acrescidos ainda de torres e basties que resguardavam as muralhas dos possveis invasores. Estas fortalezas, ao contrrio palcios cretenses que se situavam abertamente nas colinas, foram construdas nas encostas pedregosas a alguma distncia da costa e elevadas alguns metros acima do nvel do mar. Os seus acessos so difceis, com numerosas escadas, rampas ngremes e portas secretas. Na acrpole estavam situados no s o palcio do chefe com o seu mgaron assim como outras casas, templos, tmulos, armazns, construes para os soldados, etc.
1.3.1.2.
O mgaron Micnico
Atrs das muralhas situava-se a acrpole com diversas construes, das quais se destacam os tmulos e o castelo senhorial. Este possua uma construo inconfundvel, tpica dos povos vindos do Norte, o mgaron 5 , que tem caractersticas diferentes do seu congnere cretense. rectangular, bastante alongado, com telhado de dupla inclinao duas guas e o antecessor do templo grego. O interior era dividido num vestbulo, a cmara e um grande salo com lareira central, que era o compartimento principal do palcio. Este era o local onde eram recebidos os hspedes e servidos os banquetes. tambm no mgaron que se sente a major influncia cretense, no s pela decorao mural, mas tambm pelas colunas de tipo minico volta da lareira e no prtico que comunica com a antecmara.
1.3.1.3.
Os tmulos
Embora os micnicos copiassem alguns elementos da arquitectura cretense, possuam, ao contrrio daqueles, um sentido de monumentalidade defensiva prpria de reis belicosos (esprito guerreiro), guerreiros, que vigiavam os movimentos dos seus escravos nas plancies. Essa majestade e imponncia esto tambm presentes no culto dos mortos, ou seja, na arquitectura funerria. Numerosos tmulos foram construdos dentro e fora das acrpoles sendo o mais famoso, o tmulo dos tridas a mais importante famlia de Aqueus conhecido como Tesouro de Atreu, construdo em Micenas.
O Peloponeso constitui uma larga pennsula no sul da Grcia, separada do continente pelo Istmo de Corinto. The megaron is the "great hall" of Minoan-Mycenaean culture, traditional in Greece since Mycenaean times. A famous megaron is in the large reception hall of the king in the palace of Tiryns, the main room of which had a throne placed against the right wall and a central hearth bordered by four Minoan-style wooden columns that served as supports for the roof.
5
O Tesouro de Atreu 6 , conhecido popularmente como Tmulo de Agammnon (embora esteja provado que o no devido ao desfasamento entre a data da sua construo e a existncia do rei, que mais tardia), uma construo escavada no sop de uma colina um tholos ao qual se chega atravs de um corredor, tambm escavado e a cu aberto, forrado de blocos de pedra rectangulares. A grande porta de entrada, com mais de 5 metros de altura e quase 3 metros de largura, enquadrada por duas molduras cinzeladas na qual repousa um grande lintel e um tringulo de descarga. Possuam rica decorao, hoje espalhada por vrios museus. A sala circular de paredes recobertas de blocos de pedra, tambm decorada, d acesso a uma cmara funerria lateral, de forma quadrangular. A sala circular coberta por uma falsa cpula de 14 metros de altura, que no foi obtida com o emprego do arco, mas atravs de camadas circulares de blocos de pedra, gradualmente mais pequenas, de modo a produzirem o afunilamento necessrio. O que d estabilidade a essa falsa cpula , tambm, o peso da prpria colina na qual foi escavada. Este tmulo, construdo sombra de uma dinastia vigorosa, d-nos a imagem viva de um gosto marcado pela ordem e pela simetria.
6 The Treasure of Atreus or Treasury of Atreus is an impressive "tholos" tomb at Mycenae, Greece (on the Panagitsa Hill) constructed around 1250 BCE. The tomb was used for an unknown period of time. It was the tallest dome in the world until the Pantheon. 10
A pintura mural decorava o interior dos palcios, tal como em Creta (os micnicos chegaram a recrutar artistas cretenses para executar os seus murais). As cenas da vida religiosa misturavam-se com as da vida na corte. Desfiles de figuras femininas ricamente vestidas maneira cretense, com saias de folhos e seios nus, aliaram-se a temas novos que representam cenas de caa, grupos de guerreiros, desfiles de carros e figuras animalistas de touros, grifos, golfinhos, polvos, peixes. A representao , entre os Aqueus, menos liberta e movimentada, adquirindo mais rigidez e tornando-se hiertica (mais sagrada). A Porta das Leoas simultaneamente a manifestao escultrica e o relevo micnico mais famoso. Na entrada principal da acrpole de Micenas existe uma porta estruturada por quatro grandes blocos de pedra uma constitui a soleira, duas verticais e uma horizontal formam a estrutura propriamente dita da porta, ou seja, colunas e arquitrave que sustentam um enorme tringulo em pedra, esculpido com duas leoas afrontadas. Estas apresentam-se sem cabea, hoje desaparecidas e os corpos so tratados com grande realismo. As leoas, majestosas e hierticas, tm as patas dianteiras elevadas e assentes num plinto sobre o qual repousa uma tpica coluna minica, de fuste cnico invertido. As figuras pesadas e expressivas revelam a inclinao dos micnicos para urna monumentalidade ostensiva e vigorosa.
1.4.1.1.
Estilo submicnico
Entre -1100 e -1050 surgiram na Grcia Continental os vasos de estilo submicnico que, em Creta, chamado de subminico. A decorao, reduzida a um mnimo de faixas claras e poucas linhas onduladas, feitas inteiramente mo livre, pode ser considerada uma degenerao do exuberante estilo micnico dos sculos precedentes.
1.4.1.2.
Estilo protogeomtrico
Em -1050 apareceu, primeiramente em Atenas, um estilo diferente e mais elaborado, o protogeomtrico. A decorao protogeomtrica logo se difundiu para as outras regies gregas e durou, pelo menos em Atenas, at -900. A decorao de linhas, ondulaes e faixas, alm de arcos, semicrculos, ziguezagues e tringulos, eram efectuados de forma precisa com o auxlio de mltiplos pincis ou compassos. Caractersticamente, a decorao protogeomtrica no ocupava toda a superfcie do vaso. Esse estilo tambm no totalmente novo, pois os arcos e semicrculos so padres florais estilizados que remontam aos tempos micnicos.
1.4.1.3.
Estilo geomtrico
O estilo geomtrico apareceu por volta de -900 em Atenas. Difundiu-se posteriormente para o resto do continente e atingiu tambm Creta e as Cclades. De -900 a -750, mais ou menos, o estilo geomtrico passou por duas fases, a "antiga" (-900 a -850) e a "mdia" (-850 a -760). A decorao geomtrica tpica tomava praticamente toda a superfcie dos vasos e se caracterizava pela grande variedade de padres repetitivos, como linhas onduladas, ziguezagues, losangos e tringulos. Crculos e arcos tornaramse progressivamente mais raros, e logo apareceram as primeiras e mais simples representaes abstractas de animais, tambm em padres repetitivos. Somente depois de alguns sculos a representao de homens, animais e deuses iria dominar a arte grega.
1.4.2.1.
Aldeias e casas
As comunidades da Grcia Continental, na sua maioria, eram simples aglomerados de pequenas cabanas construdas com materiais perecveis e que desapareceram praticamente sem vestgios. Em Karfi (Creta) e em Esmirna (sia Menor), no entanto, os arquelogos encontraram sinais da persistncia de alguns conceitos arquitectnicos da Idade do Bronze. O povoado de Karfi, localizado no alto de uma colina, existiu entre -1100 e -1000. As casas eram pequenas, de formato rectangular, dispostas ao acaso e encostadas umas nas outras; as ruas estreitas eram recobertas de cascalho. Esmirna, na costa ocidental da sia Menor, durou vrios sculos. Nos nveis mais antigos, do sculo -X, foram encontradas casas de planta oval com um s cmodo, paredes de tijolos secos ao sol e telhado de duas guas. No sculo -IX predominava a planta rectangular e a aldeia era cercada por uma muralha protectora.
12
1.4.2.2.
Na Grcia Continental, o heroon de Lefkandi 7 (Eubia) a mais imponente estrutura erigida durante a Idade das Trevas; data da primeira metade do sculo -X, e a influncia micnica evidente. Tinha forma aproximadamente rectangular, 47 metros de comprimento e ao longo de trs de suas faces descobriu-se uma linha de buracos onde havia colunas de madeira. No interior havia duas sepulturas, uma com os esqueletos de quatro cavalos, e a outra com um homem e uma mulher, alm de grande quantidade de oferendas fnebres (muitas importadas de outras regies). Embora a estrutura se assemelhe aos templos do Perodo Arcaico, ainda h dvidas quanto utilizao do heroon como templo.
1.4.2.3.
Os primeiros templos
Uma grande sala de forma rectangular com altar e restos de estatuetas femininas de Karfi, Creta, mostra a sobrevivncia dos costumes religiosos micnicos aps -1100. possvel que os mais antigos santurios gregos tenham sido simples altares ao ar livre, eventualmente delimitados por um muro baixo e muitas vezes erigidos em locais considerados sagrados desde os tempos micnicos. Quando se decidiu abrigar as imagens das divindades, provavelmente, foram construdas estruturas simples de madeira, palha e tijolos de barro, muito semelhantes s habitaes humanas. De Arcanes, Creta, temos um pequeno modelo de santurio em argila. Trata-se de uma construo circular, pequena, com porta de entrada removvel e uma deusa de braos levantados no interior. Data de 1050/-900 e bem possvel que represente o aspecto dos primeiros templos gregos. O conjunto de colunas que mais tarde caracterizaria os templos arcaicos e clssicos, o perptero, demoraria a aparecer. Da Idade das Trevas, com alguma certeza, so conhecidos somente o pequeno templo de Hera (heraion), em Peracora (perto de Corinto); o santurio de Apolo Dafnforo, em Ertria; e o primeiro heraion de Samos. O heraion de Peracora e o santurio de Apolo, datados de -800, mais ou menos, eram pequenos, tinham plano apsidal e nenhuma evidncia conclusiva de colunas. A julgar pelo que sabemos das casas da poca, a estrutura era de madeira e o telhado, de duas guas. O hekatompedon I de Samos, dedicado a Hera e datado do incio do sculo -VIII, tem evidncias inequvocas da presena de colunas, mas no sua volta. Era rectangular, alongado, e tinha paredes de tijolos de barro com embasamento de pedras baixas. Uma linha de colunas de madeira no seu interior suportava o tecto, e a esttua da deusa firmava-se aparentemente sobre um simples pedestal de pedras achatadas. O telhado era provavelmente plano.
O heroon era um santurio ou templo dedicado ao culto de um heri ou semideus. Os heris, na Mitologia, eram os filhos de um deus e uma mortal, ou de uma deusa e um mortal. Capazes de faanhas sobre-humanas, no eram, porm, imortais como os deuses. 13
com o cabelo a cair em cordas ou em ondas horizontais. o Arcaico na maturidade (570-530 a.C): continua a frontalidade, mas verifica-se uma evoluo no rigor anatmico, com bustos mais bem modelados; ombros, braos, peito, msculos em inter relao; olhos salientes e lbios grossos. Arcaico tardio (530-480 a.C): as esttuas perdem a rigidez do tipo coluna, como se pode ver na decorao escultrica do Tesouro dos Sfnios, em Delfos, que, construdo em 525 a.C, O estilo geomtrico, caracterstico da Idade das Trevas, entrou em sua fase final por volta de -750. Entre -700 e -600, novos temas e novas tcnicas de origem oriental comearam a influenciar de forma decisiva a Arte Grega; os reflexos desse perodo, conhecido por Fase Orientalizante, se fizeram sentir nos anos seguintes em todas as formas de arte. Os efeitos mais notveis da influncia oriental podem ser observados na cermica, particularmente nos vasos produzidos em Corinto, onde se desenvolveu a tcnica "de figuras negras". Essa revolucionria tcnica atingiu o apogeu em Atenas, entre -600 e -480, mas por volta de -530 uma nova tcnica, a "de figuras vermelhas", criada na prpria Atenas, comeou a suplantar a "de figuras negras". As primeiras influncias orientais na escultura grega vieram da Mesopotmia, com o estilo chamado "dedlico" 8 . A partir de -650, porm, a influncia egpcia aparecia cada vez mais e culminou nas famosas esttuas, em tamanho natural, de rapazes nus (chamados kouroi) e de moas vestidas (korai), usadas em monumentos funerrios e nos templos. Veio tambm do Egipto, provavelmente, a inspirao para a construo de templos monumentais, ornados com colunas, relevos e enormes esttuas representando deuses, heris e os seus mitos. Os estilos arquitectnicos mais antigos utilizados em quase todos os templos arcaicos foram o "drico", o "elico" e o "inico". Os padres de beleza vistos nas esculturas, vasos e templos esto igualmente presentes em numerosas estatuetas votivas, jias, moedas e outros objectos em que os artistas da poca mostraram grande habilidade e excelncia.
1.5.1.1.
Entre -750 e -600, enquanto vasos de cermica e estatuetas passavam pela fase convencionalmente chamada de "orientalizante", deu-se a lenta evoluo dos pequenos e primitivos templos da Idade das Trevas, construdos com materiais leves e perecveis (madeira e tijolos de barro), para amplas e perenes estruturas de pedra. Acreditase, embora com alguma reserva, que os arquitectos arcaicos teriam se inspirado nas monumentais edificaes egpcias, conhecidas dos gregos desde o incio do sculo -VII.
Ddalo, na Mitologia Grega, era um famoso arquitecto e inventor que construiu o famoso labirinto do Minotauro. Era pai de caro, com quem acabou ficando preso no prprio labirinto que criou. 14
O templo dedicado a Hera (heraion) em Argos (-700), o segundo templo de Hera em Samos ( -650), o templo de Apolo em Thermon (-640) e o templo de Apolo em Prnias, Creta (-625/-600), ilustram a transio. Muitos elementos arquitectnicos que caracterizariam os templos arcaicos dos sculos seguintes j estavam presentes nessas edificaes do sculo -VII. O heraion argivo parece ter sido um templo caracterstico do final da Idade das Trevas: pequenas dimenses, planta levemente rectangular, uma nica diviso, prtico simples com duas colunas. Era muito semelhante s habitaes comuns da poca e deve ter se inspirado nos templos que o precederam, como o heroon de Lefkandi e o templo de Apolo Dafnforos em Ertria. A planta do segundo heraion de Samos ("hekatompedon II") assemelha-se bastante dos templos arcaicos posteriores. O recinto principal, o naos (gr. ), era alongado, mas sem prtico dianteiro ou traseiro; havia suportes para o tecto apoiados nas paredes de calcrio, o que permitia que a esttua cultural fosse vista desde a entrada. Um conjunto de colunas de madeira com base de pedra, o perstilo, cercava todo o templo; na frente, uma dupla fileira de seis colunas franqueava a entrada. Nada se sabe a respeito da cobertura. No continente, o templo dedicado a Apolo em Thermon ("templo C"), na Etlia, tinha um naos igualmente alongado, com colunas em seu interior, e era cercado por um perstilo formado por uma nica fileira de colunas. No havia prtico na entrada, e sim na parte traseira (opistdomo). A parte inferior das paredes era de pedra, e o resto, de tijolos; as colunas do perstilo, inicialmente de madeira, foram depois substitudas por colunas de pedra. Nesse templo, que pde ser reconstitudo de forma mais completa que os demais, algumas caractersticas da futura ordem drica estavam j presentes. As colunas apoiavam a entablatura, formada por uma arquitrave de madeira que, por sua vez, sustentava um friso primitivo constitudo por trglifos e painis de terracota pintada (mtopas) com cenas mitolgicas e, logo acima, um telhado coberto com pesadas telhas. Cabeas de terracota (antefixos) e desenhos geomtricos formavam a cornija que decorava a beira do telhado. O templo de Prnias, o mais recente da srie, no tinha naos alongado e nem peristilo. A entrada, apoiada possivelmente por duas meias colunas, tinha um prtico apoiado em trs enormes pilares, um deles bem diante da entrada. As paredes do naos eram de pedra e em seu interior havia um local para sacrifcios, flanqueado por duas colunas. Esculturas e relevos de pedra no estilo dedlico tpico do sculo -VII decoravam, provavelmente, o lintel que ficava acima da porta de entrada. Guerreiros armados sobre cavalos de longas patas decoravam um friso de pedra que decorava a parte de baixo das paredes ou a entablatura.
1.5.1.2.
O planeamento urbano, j conhecido h sculos no Oriente Mdio, desenvolveu-se na Grcia Antiga em cidades novas como Mgara Hiblia, na Siclia, e Esmirna, na costa da sia, ou no pequeno assentamento de Vrulia em Rodes. Essas cidades, fundadas no fim do sculo -VIII, eram mais organizadas do que Corinto, Tebas, Atenas e outras cidades antigas. Em Mgara Hiblia, por exemplo, o cemitrio ficava a considervel distncia da rea residencial. Mgara Hiblia era formada, em -650/-600, por construes dispostas, segundo um plano ortogonal, de forma mais ou menos rectangular, em torno da gora. Na gora, praa aberta onde a populao de reunia para diversos fins, havia dois templos e dois prticos (stoai). Em Vrulia, por volta de -650, uma linha de casas de plano uniforme foi edificada ao longo de uma nica rua; todas tinham uma diviso maior nos fundos. Em Esmirna, no sculo -VIII, as casas do centro eram protegidas por uma robusta muralha. No sculo VII, aps um incndio, diversas ruas foram traadas segundo um eixo norte-sul. Casas rectangulares e amplas, com duas ou trs divises, foram ento construdas em fila contnua, a frente voltada para as ruas. As habitaes particulares, tinham forma muito varivel, mas quase sempre com poucas divises rectangulares. Mas em Lathouresa, na tica, algumas casas tinham grupos de quartos quase curvilneos, embora o cmodo maior fosse rectilneo. Em Andros e Quios, por volta de -700, diversas casas possuam um cmodo grande que se abria para um prtico e, no interior, postes de madeira apoiados em pedras sustentavam o tecto, resqucio do Perodo micnico. Nas casas grandes de Andros, o cmodo grande e divises menores se abriam para um ptio parcialmente coberto. Em Tassos, no final do sculo -VII, havia casas com um prtico de frente para o ptio. Em Mgara Hiblia todas as casas, praticamente, tinham uma s diviso com paredes de 4-5 metros 15
de comprimento. Nas casas da Esmirna do sculo -VII as paredes eram largas, feitas de blocos de adobe assentados em alicerces de pedra; quase sempre havia um segundo andar. As casas situadas fora das muralhas continuaram, porm, a seguir os modelos mais antigos.
1.5.2.1.
O estilo dedlico
O estilo, assim chamado em homenagem ao mtico Ddalo, caracteriza as primeiras esculturas monumentais em pedra do sculo -VII. De inspirao oriental, nomeadamente sria, parece ter se difundido nos territrios gregos a partir de Creta. Estatuetas "dedlicas" de bronze, pedra, marfim e outros materiais existiam em grande quantidade na primeira metade do sculo -VII. As primeiras esculturas em grande escala so mais tardias, posteriores a -640. Inicialmente, utilizou-se o calcrio, pedra "macia" que podia ser trabalhada praticamente com as mesmas ferramentas usadas em carpintaria. Logo, porm, os gregos comearam a utilizar o mrmore "duro" das pedreiras das Cclades (Naxos, Paros e Samos) e, para isso, tiveram que desenvolver novas habilidades e novas ferramentas. As figuras dedlicas representam, quase sempre, mulheres completamente vestidas e homens seminus de aspecto um tanto estereotipado: face triangular, olhos e nariz proeminentes, cabea achatada, cabelos em cachos ou em tranas; corpo alongado, cilndrico, com tronco de forma triangular e cintura bem marcada; postura frontal, braos em geral ao lado do corpo. O vestido das mulheres disfara completamente suas formas. Alm de numerosas esttuas livres, precursoras dos kouroi e das korai dos sculos seguintes, havia tambm placas com relevos (Micenas, Becia, Gortina) e esttuas de "deusas sentadas" (Prnias, Delos). Algumas esttuas eram pequenas, como a Dama de Auxerre (65 cm); outras, como a de Nicandra, de tamanho quase natural (1,75 metros); outras ainda, como uma kor recentemente descoberta em um cemitrio de Tera e datada de -640, eram gigantescas (2,3 metros). Ao contrrio do que se pensava, o estilo dedlico no ocorreu apenas em territrios drios. Muitas das obras mais antigas procedem efectivamente de reas drias (Creta, Tera, Rodes), mas o estilo logo se difundiu a todos os territrios gregos. A maioria dos escultores annima, talvez em razo do capricho dos achados arqueolgicos. Um pedestal datado mais ou menos de -600, no entanto, encontrado em Delos, conservou o nome de Euticrtidas de Naxos.
1.5.3.1.
O geomtrico "recente"
Entre -760 e -700, aproximadamente, figuras esquemticas de homens e animais comearam a ocupar espao cada vez maior na superfcie dos vasos de estilo geomtrico. As imagens eram esquemti16
cas, altamente estilizadas e pintadas somente em duas dimenses; pouco antes de -700, os tradicionais ornamentos geomtricos se tornaram quase totalmente secundrios. No incio, as figuras eram desenhadas em padres repetitivos, como qualquer outro elemento decorativo; mais adiante, comearam a constituir uma verdadeira "narrativa". As cenas fnebres (prtesis), as danas, os desfiles de guerreiros e de carruagens so particularmente impressionantes; algumas delas parecem j representar episdios mticos. Em Atenas, que esteve aparentemente na vanguarda dessas inovaes, possvel reconhecer o estilo de algumas oficinas de cermica e de alguns pintores, embora no se saiba o nome de nenhum. As oficinas de Argos, de Creta e de outras regies da Grcia logo acompanharam as novidades.
1.5.3.2.
Estilos orientalizantes
Os ceramistas gregos comearam, a partir de -720, a utilizar motivos decorativos inspirados na arte oriental, e Corinto assumiu a dianteira da nova moda. Os pintores corntios inventaram uma nova tcnica, a de figuras negras, em que as figuras eram pintadas em negro, sobre fundo claro. Os detalhes eram delineados por meio de finas e delicadas incises que evidenciavam a cor clara do fundo; alguns toques de branco e vermelho completavam a imagem. As figuras, em geral de tamanho reduzido, eram mostradas ainda em posio frontal ou de perfil; mas o aspecto ficou mais realista, graas maior riqueza de detalhes obtida com a nova tcnica. Novos ornamentos florais, diferentes dos antigos estilos micnicos, complementavam a decorao. Cenas narrativas com figuras humanas coloridas, como as do famoso 'vaso Chigi', eram raras. Nos vasos mais antigos, chamados de "protocorntios" pelos arquelogos (-725/-625), predominavam animais, monstros mitolgicos e motivos florais; nos vasos do "estilo corntio pleno" (-625/-550), as figuras se tornaram maiores, o desenho ficou um pouco mais descuidado e a decorao preenchia toda a superfcie do vaso, dividida em frisos. Os vasos protocorntios e corntios desfrutaram de enorme popularidade e se espalharam por todo o mundo grego. Em outras pleis surgiram estilos locais de pintura, no desprovidos de valor, porm de importncia apenas regional: o estilo "proto-tico" (Atenas), o de "campo livre" (Chipre), o da "cabra selvagem" (ilhas do Egeu), etc.
1.5.3.3.
A tcnica de figuras negras comeou a ser usada em Atenas no fim do sculo -VII. Inicialmente, os atenienses copiaram os frisos com animais, monstros e ornamentos florais de origem oriental, utilizadas pelos corntios; no incio do sculo -VI, porm, comearam a pintar cenas narrativas de fundo mtico em vasos de grande tamanho, frequentemente com figuras em pequena escala (estilo "miniaturista"). Ao longo do sculo -VI tanto os vasos de tamanho menor ("de mesa") como a decorao de figuras humanas que ocupavam quase toda a superfcie til do vaso, se tornaram cada vez mais comuns. Embora as cenas mticas fossem as mais comuns, diversos temas da vida diria eram tambm utilizados: desportos, casamentos, simpsios, sacrifcios, mulheres na fonte, guerreiros lutando, etc. Diversos pintores, de -580 em diante, assinaram suas obras e deixaram seus nomes para a posteridade: Sfilo (-580/-570), Cltias (-570), Nearco (-570/-555), Lidos (-560/-540) e Exquias (-550/-525), entre outros. Muitos, devido falta da assinatura do pintor, so conhecidos apenas pelo nome do ceramista ou por outros "apelidos": Pintor da Grgona (-600/-580), Pintor de Amsis (c. -560/-525), Grupo de Leagros (520/-500), Pintor de Edimburgo (-500), etc. Dentre eles, o ceramista e pintor Exquias o mais reputado entre os estudiosos. 17
Por volta de -540, os ceramistas atenienses ultrapassaram os corntios em popularidade e a cermica tica de figuras negras se tornou o tipo de vaso mais comercializado no mundo grego. Outras regies, em especial a Lacnia, a pennsula italiana (Rgio e Caere) e Samos, produziram igualmente obras notveis, mas de importncia apenas regional.
Outro grande escultor desta fase clssica foi Policleto de Argos. Distingue especialmente na representao de atletas, se bem que tambm fosse autor de esttuas de deuses: caso de uma Hera criselefantina para o templo de Argos, considerada a sua obra-prima, que apenas conhecemos por moedas romanas e pela descrio de Pausnias. A sua obra mais famosa, de que infelizmente s se conhecem cpias romanas era o Dorforo ou portador da lana, que esculpiu com as propores que considerava ideais e sobre a qual escreveu um tratado, ambos conhecidos com o nome de cnon, propores essas que ainda no foi possvel determinar com preciso, apesar de muitos artistas terem imitado essa escultura e, no dizer de Plnio, dela terem copiado os rudimentos da arte, como se tratasse de um cdigo. As principais caractersticas desta fase, tradicionalmente denominada "clssica", foram basicamente o crescente interesse dos artistas na representao naturalista da figura humana e a utilizao de formas idealizadas de homens e mulheres em movimento. Na escultura esses princpios podem ser observados com toda a nitidez: esttuas de homens e deuses em diferentes poses, atletas em pleno movimento e mulheres com vestes esvoaantes, enfeitam templos e sepulturas. Os relevos dos frontes, mtopas e frisos dos templos, assim como as populares estelas fnebres, acompanharam essa esttica passo a passo. Os templos clssicos, erguidos desde as primeiras dcadas conforme as tradicionais ordens dricas e inicas, tinham dimenses cada vez mais monumentais. A fama do parthenon, erguido pelos atenienses em sua acrpole em homenagem deusa Atena, perdura at ao presente. Foi um dos arquitectos do parthenon, Ictino, quem introduziu entre -430 e -390 uma terceira ordem arquitetnica, a corntia. O planeamento racional das cidades, que chamamos actualmente de "urbanismo", tornou-se cada vez mais comum. Do final do Perodo Clssico datam ainda numerosos edifcios comunitrios, como tesouros, teatros, monumentos e mausolus; a gora, antigo local da cidade em que os cidados se reuniam em assembleia, passou a ser mais valorizada e ganhou prticos, monumentos e outros prdios. Poucas pinturas em painis sobreviveram; j os mosaicos chegaram at ns em razovel quantidade. A pintura em cermica com a tcnica "de figuras vermelhas" e as cenas desenhadas sobre fundo branco tornaram-se muito populares; alguns vasos "de figuras negras", em pleno declnio desde o fim do Perodo Arcaico, eram ainda produzidos para fins comemorativos. O trabalho em metal teve um desenvolvimento sem precedentes, e numerosas esttuas de bronze de diversos tamanhos chegaram at ns. As artes menores, no entanto, como a joalharia e a cunhagem de moedas, evoluram pouco em relao ao Perodo Arcaico.
Durante o Perodo Clssico, os templos e outras edificaes pblicas gregas atingiram o apogeu. As ordens drica e jnica chegaram maturidade e surgiu, no fim do sculo -V, a ordem corntia, uma evoluo da ordem jnica. Nos princpios do sec. V a ordem drica tinha-se aproximado da 19
consecuo definitiva do ideal clssico, constituindo o templo de Alfaica em Egina, um dos mais belos exemplos deste processo. Este edifcio religioso, um dos mais bem conservados, foi construdo por volta de 500 490 a.C. em honra da deusa Alfaica, divindade local. A planta correspondia ao modelo drico tradicional, hexstilo e perptero, e a cella, cujo espao interior estava dividido em trs naves por duas filas de colunas, sendo mais larga a central, tinha uma estrutura simtrica precedida de pronaos e com um opistdomo adossado. Emblema da Grcia clssica, a Acrpole de Atenas, sendo uma daquelas colinas rochosas, pouco elevadas acima da plancie, que os prncipes micnicos preferiram para suas moradas reais. O Prtenon, obra do arquitecto Ictino e decorado por Fdias, considerado o templo grego mais clebre, no s porque representa a mais perfeita expresso da arquitectura do templo clssico, mas tambm por se a prova de que a sua disposio no consequncia de uma regularidade matemtica rgida.
tual a pintura de cavalete, cujo representante mximo na poca clssica foi Agatarco de Samos. Novos aspectos como o carcter, o espao, a emoo, a luz e a sombra substituram a antiga preocupao com a representao da anatomia da figura humana. Os pintores da gerao seguinte de Polignoto e Mron evoluram a partir da linha marcada por estes, mas romperam com a tradio. Mudou a sua posio, o seu trabalho e a sua dignidade; e artistas como parrsio, Apolodoro ou Zuxis consideraram-se pessoalmente mestres e integraram-se numa sociedade que fez das suas extravagncias uma atitude louvvel e das suas obras um tesouro apreciado. Foi o grmen de um novo tipo de artista, cuja progresso alcanou o seu cume em Apeles, pintor de cmara de Alexandre Magno. Tambm mudou a forma de entender e de praticar a pintura, havendo ento mais interesse pelos quadros de pequeno formato do que pelos grandes frescos. O enriquecimento crmatico a que se juntou o aperfeioamento da sombra, fez com que o sec. V fosse a poca urea da pintura de cavalete, auxiliada por tcnicas como a aguarela e a cera, que permitiram misturar e matizar as tonalidades. Parrzio foi o ltimos dos pintores da velha escola e com ele a pintura tradicional, baseada na correco do desenho e na perfeio da linha, chegou s suas mais elevadas alturas. Foi um artista atrado pelo tema do sofrimento e da dor interior, cujos melhores exemplos so as suas famosas representaes de Prometeu e de Filocteto.
sculo -VI, praticamente desapareceu como forma de arte. Finalmente, o interesse da aristocracia romana pela cultura grega em geral e pela arte em particular tambm fez surgir, a partir do sculo -II, um florescente mercado de cpias, especialmente de esculturas e de pinturas. Graas a isso conhecemos boa parte das obras gregas perdidas, ainda que atravs de um simples reflexo...
1.7.2. A escultura
A escultura helenstica caracterizou-se, ao longo do tempo, pelo individualismo, pelo realismo e pelo interesse em "retratos psicolgicos". A primeira fase, que durou at -250, foi um perodo de transio, em que a nova esttica se imps; na segunda fase, a do barroco helenstico (-250 a 150), o realismo tornou-se consideravelmente exagerado, com representaes de angstia, sofrimento e outras emoes intensas; na ltima fase (-150 a -30), que coincidiu com a dominao romana, houve uma revalorizao das linhas serenas e tranquilas que caracterizaram o Perodo Clssico. Lisipo de Scion, autor de obra muito numerosa, foi um artista de grande originalidade e pelo realismo e composies caracteriza-se grandiosas. Celebrizou-se pelas suas figuras de animais e pelos retratos (esculpiu o rei Seleuco e vrias vezes Alexandre Magno, de quem era o retratista preferido). Mas sobretudo conhecido pelo Apoxyomenos (o Atleta que raspa o leo com o estrgil, conhecido por uma cpia romana do Museu do Vaticano) que introduz um novo cnon de propores, diferentes das anteriores estabelecidas por Policleto: cabea mais pequena e, segundo Plnio (34.65), corpo mais gracioso e esbelto, dando a impresso de maior altura.
1.7.2.1.
A nova estrutura poltica valorizou a figura pessoal do rei helenstico, encarnao do poder do Estado. Esttuas em pedra e bronze representavam esses monarcas como poderosos e carismticos lderes, dotados de inmeras virtudes pessoais. Os prottipos dessas imagens foram, sem dvida, as numerosas esttuas que representam o jovem, atltico e atraente Alexandre III da Macednia. Os "retratos" dos diversos monarcas helensticos que o sucederam, no entanto, valorizaram menos a juventude e os aspectos herico e atltico e mais a maturidade, a firmeza e a modstia. "Esculturas-retratos" de outros homens ilustres como filsofos, oradores, poetas e atletas proeminentes eram igualmente comuns. Retratos "psicolgicos", cujos atributos permitiam reconhecer o filsofo, o homem de letras e o atleta, tornaram-se cada vez mais comuns. As imagens de filsofos procuravam evidenciar a idade, a sabedoria e o vigor mental; a dos atletas, o vigor fsico; a dos oradores e poetas, o intelecto. A representao desses atributos, assim como a barba, a postura, a nudez e detalhes apropriados 22
do traje e do corpo derivam de imagens clssicas de divindades, heris e atletas, enriquecidos pelo realismo pesado do Perodo Helenstico.
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