Sei sulla pagina 1di 5

Blagoci Vlad XI-E

Grigore Ureche
(1590 - 1647) Unul dintre cei mai mari crturari romni din prima jumtate a secolului XVII este cronicarul Grigore Ureche. Istoricul i scriitorul Grigore Ureche ne-a lsat motenire cronica original n limba romn "Letopiseul rii Moldovei". Aceast cronic se deosebete n mai multe privine de cele scrise n secolele XV-XVI. n primul rnd "Letopiseul rii Moldovei" este scris nu n limba slavon, ci n limba romn, pentru prima dat n istoria cronografiei rii. n al doilea rnd, spre deosebire de letopiseele slavo-moldoveneti din secolele XV-XVI, cronica lui Grigore Ureche nu a fost scris la comand, ci din proprie iniiativ. n al treilea rnd, "Letopiseul rii Moldovei" nu mai era scris de un prelat bisericesc, cum se fcuse de attea ori pn atunci, ci de o persoan laic, reprezentant a marii boierimi, cu nalt funcie n aparatul de stat al Moldovei. A nvat la coala iezuit din Liov gramatica i retorica prin intermediul clasicilor latini. tia poloneza i greaca, ocupnd demniti n timpul domniei lui Vasile Lupu cu care era n bune relaii i care-l numete mare osptar n 1634 i vornic al rii de Jos n 1642, ), funcie pe care o deine pn la sfritul vieii. n ultimii 5 ani ai vieii scrie Letopiseul rii Moldovei, oper neterminat, care ncepe cu anul 1359 ( ntemeierea Moldovei ) i se oprete la anul 1594, cnd au venit Lobod cu oaste czceasc i au gonit pe Aron-Vod den scaun i au ars trgul Iaii v leato 7 103. Se inspir din cronica polonez a lui Ioachim Bielski, citat LETOPISEUL LEESC, din care folosete uneori pasaje integrale, altoeri cu modificri. Pentru tirile privind rile i popoarele vecine , Grigore Ureche s-a slujit de o cosmografie n limba latin letopiseul latinesc, de unde este luat i tirea privitoare la denumirea de Scythia dat Moldovei ori de Flachia (dup Piccolomini ). Grigore Ureche a mai folosit informaii din Letopiseul moldovenesc al lui Eustratie Drago logoftul, cronica lui tefan cel Mare i letopiseele slavoneti

ale lui Macarie, Eftimie i Azarie, iar de la 1857 pn la 1594 mrturiile tatului su Nistor Ureche i tradiiile. Copiind cronica lui Ureche, copistul Simion Dasclu a adus modificri i completri cu care ce credea el c i-a scpat autorului , interpolri menite s defimeze pe moldoveni ca popor ( originea sa )i interpreteaz defimtor i domnia lui Despot Vod care apare ca un impostor umblnd s ia domnia lui Alexandru Lpuneanu. Cronicarul i-a dat seama c redactarea unei cronici este un act patriotic, este o datorie obligatorie pentru orice popor care vrea s mearg pe calea culturii. El nu se vrea un ... scriitoriu de cuvinte dearte, ce de dreptate... Grigore Ureche este ntiul cronicar romn care adopt o atitudine critic fa de izvoare, corectndu-l pe Ioachim Bielski ori de cte ori i se prea c acesta, din orgoliu fa de ara sa, prezenta faptele tendenios, ntr-o lumin defavorabil pentru romni. nvtura limbii latine a nlesnit lui Ureche cunoaterea originii romane a poporului nostru: ... de la rmleni, ce le zicem latini, pnea, ei zic panes; carnea, ei zic caro; gina, ei zic galina ; muiarea, mulier; fmeia, femina; printe, pater; al nostru, noster, i altele multe din limba latineasc, c de ne-am socoti pre-amnuntul, toate cuventile le-am nelege... Ureche recunoate c n limba noastr s-au amestecat i cuvinte de la vecini mcar de la un Rm ne tragem , fcnd greeli de apartenen a cuvintelor: ...de la frnci: noi zicem cal, ei zic caval; de la greci: stafide , ei zic stafida; de la lei: prag, ei zic prog;. Pentru prima dat , Ureche vorbete despre originea comun a neamului i despre unitatea romnilor: ...Romnii, ci se afl n ara Ungureasc i la Ardeal i la Maramureu cu moldovenii i toi de la Rm se trag... Letopiseul su cuprinde informaii asupra celor 235 de ani cuprini ntre ntemeierea Moldovei-1359, i a doua domnie a lui Aron Vod cel Cumplit.

Letopiseul ncepe cu legenda ntemeierii Moldovei ( desclecarea lui Drago ), urmnd apoi niruirea domniilor care au urmat, ca ntr-un pomelnic , din lips de date. Lupta moldovenilor cu cavalerii teutoni de la Marienburg ( 1422 ) este zugrvit cu mai mult micare. Domnia lui tefan cel Mare se bucur de cel mai mare spaiu n cronic, Ureche folosind alte mijloace dect cele obinuite, el utiliznd faptele istorice n scop educativ. n concepia sa, tefan era vzut ca un Ahile care umbl dup glorie i nu aprtorul neamului cum era n realitate. n relatarea luptelor lui tefan, amestec explicaii de ordin teologic, superstiios (Sfntul Procopie la Rmnic, Sfntul Dimitrie la Codrii Cosminului, negura ce se las asupra turcilor la Podul nalt, etc. ) Lui Grigore i revine meritul de a fi fost primul biograf al marelui domnitor, de la el rmnnd un deosebit portret moral clasic pe care-l face marelui domnitor: Fost-au acestu tefan-Vod om nu mare de statu , mnios i de grabu vrstoriu de snge nevinovatu; de multe ori la ospee omorea fr judeu. Amintrilea era un om ntreg la fire, neleaneu i lucrul su l tiia a-l acoperi i unde nu gndiai, acolo l aflai. La lucruri de rzboaie meter, unde era nevoie nsui se vria, ca, vzndu-l ai si, s nu s ndrpteaze i pentru aceia raru rzboiu de nu biruia. i unde-l biruia alii nu pierdea ndeajdea, c tiindu-s czut jos, s rdica deasupra biruitorilor... ...Iar pe tefan Vod l-au ngropat ara cu mult jale i plngere n mnstire n Putna care era zidit de dnsul. Atta jale era, de plngea toi ca dup un printe al su, c cunotiia toi c s-au scpatu de mult bine i de mult aprtur... Dup tefan cel Mare, fiind mai multe izvoare, cronicarul red mai pe larg aspecte din domnia lui Bogdan Vod, fiul lui tefan, a lui tefni Vod, Petru Rare. Grigore Ureche n-a avut rgazul s duc letopiseul pn la zi. Cele mai bune manuscrise ale lui Ureche sunt de la nceputul secolului al XV lea i se datoresc unor copiti munteni.