López, El Desengaño o Confidencias de Ambrosio López, 1851, (BN, P, 3, 7)

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PRIMEIl 11IltECTOR DE LA DE
ARTES\NOS })E BOG01'A, 1101
('S()(;IE:DAD DEMOCRi\1'ICA . .-"
're) ,,\ n A e o N o el 1\11 E N T() 1) E .SIJ.'S
e o N S (l e 1 () S
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ro Garcic, Ramirez.
Biblioteca Nacional de Colombia
No soi co,nu'nista, lnucllo 1)znos puedo ser '1'ojo, por
que '0)0 qtt:iere vndalo, beduino, ter/'ol'isla
i todo lo malo que ltai en el rnundo, i peor qw
todo ello junto; peor que comunista porque los
individuos de esta secta poltica solo desean
la nivelacion de las f01'tunas p1'a satisfacer

sus necesidades fsicas, i los otros desean la nivela '
con de las fortunas i la, nivelacion de las cabezas
i
pa,ta satisface1' sus odios, sus venganzas i todas sus ,
pasiones malvolas,
"Si esto es una defeceon, si es lo es salirse de
las filas de un partido, yo estoi cen lguas de
es.e pattido, cualquiera que sea.
Bogotlt., JOde dd 18bl.
JOSR c.:\ ICI.DO ROJ ;\S.
(jaceta Oficial N.o 1)'2 '14.)

. -
1)
" "'- 11'" 1\. (-i \ T
. ' .1 l N (J,
---_._ .... . -
11B1) lC'A'l'OllL\.
Al presentar al pblico nlis pensanlientos no lo
hao'o para que lile oigan i atiendan los funcionarios
del poder, porque stos ui oyen ui ven, ni tienen
COl'lZOn, ni fne interesa su suerte; Jo hago dirijin ..
dome la clase de lni crculo, los honrados arte-
sanos de Bogot de uno i otro partido; ellos pues,
dedico nis itIeas, porq ue tengo fe que all encontrar
que lHe aprecien, i tOlllell intercs en leer
lo que eseribe uno de los SUyo3. Anligos, bien sabcis
cuanto os alll0, i el deseo que sielnpre he tenido en
el mejoralnient9 de vuestra suerte, pero la lnano de
la desgracia, ha derrocado aquella aspiracion. Voso-
tros conocisteis n1is principios cuando yo, uno de los
primeros, os invit que nos asociaraolos, i que for-
maramos una sociedad respetable, i por eso tuvisteis
la bondad de atendernle; lnas 110S uesvialnos del ob.
jeto principal i tOlnanlOS interes en elevar ciertos
hombres, creyendo (} ue . ellos nos .-anlaban deveras, i
que sus corazones 110 1l1cntian: nos alucinamos por
que ellos tienen en el ahna el , ycncno i la el .en
los .Ibios; tnientr?,s que .nosotros .. '.,
la buclla te, sel'vlul,OS. <le
hQI destroce:} rtcpubl.lca, p, i nos .sacrr .. ; ?,.v.'/:.-
fiquen, con la de p:lltldos, R41 llue nos Insul . ,. J ,
ten i con el _ .};::
no hace, aSI COlll0 yo fUI os ;. -,.; ..
hable en Oetu bl'e de 1847 para qit'e, nos asoclara- .'
1II0S, as os invito que me oigais,
,;:
-.... : . - ' ... -.-"""
4
que nlis l'azones os hal'n nlgun peso, lneuiantc que
debenlos abandonar ciertos hornbrc8 que boi con
tanto desacierto clnpuan las riendas del Gobierno;
i n'las cautos que antes buscar el nlejOl' Inedio de
defender los principios republicanos i hacer respetar
las esto no es hl\'itaros ser transfug-as, por
que lo queabandonanl0s son los h0111bres eOlTonl-
pidos no 8011'- los 'As pues, escuchadtne,
ateudedme, COlno que ll1is intereses 80n los vuestros,
i si tengo razan os convencer i habr logrado mi
objeto, si me creis poco razonable, . habladnle con la
razon i me convencereis; pero si os desviais del punto
en cuestion para contestarme con dicterios, yo . no
acostumbro este lenguaje i ll1ucho lnas cuando las
I 1
cuestiones son persona es. . .
Quiera el Cielo, que un dia vea coronados nlis
anhelos, las artes protejidas, nuestra suerte rnejorada,
i viviendo nuestras familias felices en el seno d una
verdadera Repblica, donde los ciudadallos ... 110 sean,
esc)uidos d,e sus justos derechos; . i entnces estar
satisfecho l corazon de vuestro ulnigo, de vuestro
consocio i hunlilde servidor.
A Lpcz .
.. INTRODlJCCION.
. .
Es mui .probabJe que este escrito llegue las
manos dehom pres bastante ilustrados, i por consi-
guiente debo decir: que cualquiera que sea la posi-
cion" condicion de que un hombre disfrute, en lo
,que se llama gran<:le sociedad, su primer deber, su
primer cuidado, es que cuando se dirija al pblico
use de un lengua:je i respetuoso, lJorque de
los hombres se juzga i se falla Dlas lnnos favo-
rablemente, si sus escritos no contienen un estilo procaz

.:J
i abundante en . fl'l'ago:s. .As pues, debe creel'seme,
que hablo con el testilllonio de lni conciencia, que
uo soi instigado por persona alguna, que por 'lo mis-
Dl0 no soi una luaquinn, i que escribo Inis ideas
con la franqueza i libertad que es caracterstica un
verdadero repu blicauq; Inas es preciso, amados i respe-
fados COlnpatl'iotas, que disitnuleis la lnala ideoloja
de este escrito; ya que soi un hombre nacido
del pueblo, ql1e .. la literatura para lll es . enteramente
desconocida, puesto que ignoro sus reglas: de rorlna
que anteponiendo este acto de verdadera humildad,
no merezco vuestra crtica, antes s soi acreedor
vuestra in'tluljencia; inlpugnadnlc, sien algo falto al
respeto que debo al pblico, porque esto es justo, i
correcciones las con el aprecio i res-
peto que es debido, porque de hombres verdadera-
lnente ilustrados nada HIalo se puede esperar; pero
tened .en cuenta, que si yo escribo, no es para pare-
cer conlO un figuro n de tantos, sino porque necesito
de hablarle los luios, dicho lnejor, 111i crculo,
ese desgraciado crculo de artesano:"t que son injus-
tanlente engaados por esos pretendidos del ,
pueblo; por esosq uc han prostituido tan heruloso
ttulo, i que ya]o han hecho caer en el ' ridculo como
que si no se supiera de donde tuvo or,ijen la palabra
tribuno del' pueblo; pero en no les hon-.
l'ar jan1as con tan distinguido ttulQ,
,unos verdad eros . farzantes, puesto q tic
'ron hOlnbres uaeidos del pueblo, ..
i Ia.bradores honrados, uesnudos aspiraci:'.- . :,\\
'nes, anirrtados de un pursinlo como celo- " c-
m
sos por su libertad. M{,;,q .. ',' .:, i
. hoi' ciertos imitadores de los de .. : ,';,' .
' la Francia, que .sus vanos , i .
ptochunan -los prH1ClI>lOS lllas ..... ; )
" '
{;
dsaparcecr el teulOl' de ' J)ios" el atllo .. las buenas
(;osttunbres, el just.o respet.o por la dignitfad ecle-
sistica; i en fin, para difundir por toda doctrina los
monstruosos i escandalosos principios de' cOlllunislno,
de innloralidad _de ilI'piedad. -
es pues, la il'nportante Inision, de los tl'j.
'bunos del pueblo bogotano i apstoles de la 'demo.
cracia) que conlparados con los tribunos rOlllanos
tanta sinlitud conl<? la q uehai .. entre las
rasas Caucasa i Se ,fig'uran estos hOlubres
que nlt1chos artesanos no sabemos que la dignidad
de tribuno daha el poder de itnpedir delante del Se-
nado ROlna110, el n1ul que quisiera hacersele al pue-
blo, i que Jos parlanchines de hoi no tienen nin-
guna facultad, ninglHl poder, pues todo est reducido
ulla traIna de faranlallas para abrirse un vasto cam
po en la. poltica costa de unos "holnbres bunos
i sill nlalicia, que manera de unosnino8 son ' enga ..
fiados. Ocurrid alnigos al Diccionario, i buscad las
uefiniciones de las palabros tribuno i farsas, i haced
la justa cOlnparacion.
N o se crea que yo eH este escrito pretendo con- I
graciarll1e con el partido conservador, porque de ello
cstoi 111ui distante, yo o s adular nadie: bien
"
s que inconstancia versatjlidad, pone los hom"
bres en lnui Iual predicarrlento, i por lo ll1isnlo jamas
el papel de transfuga, pues
mis opiniones han sido i sern sienlpre las lnisluas,
es decir, amor por las instituciones de un gobierno ,
popular i dGlllocrtico, i no por el de
una "ligarqua con el nOlllbre de den10cracia, como
laque nos result del malhadado siete de lnarzo .
. ; .Bien pues, voi ahora concluir esta introduc
. manifestando varias ' cosas lnls carnaradas' i
amigos que tengo en el crculo de artesanos, no
'1
son luui pocos, que lHe conocen de cerca, quesabll
Inis inclinaciones, que les cuanto tiempo bace
que en les
cion de estas ffilSluas . Ideas, 1 que por IO ,ul.lsmo
quedarn persuadidos de q tiC este escritonQ,lie.lle \ln
al'ranque apasionado. sino el sincero sentilli'iento d'e
revelari 'probar COlno he visto . yo las lo
que eramos ahora 3 4 aos, por l quc "hoisQmos;
i por lo ' que serenlOS si continuamos coustiluidosen
lluaasociacion bajo tales auspicios; ..
uos ' vilipe lldia , que nos constituye
idiotas; ' . i ; digo idiotas,pol'q ue los horrl,bres,:,nQdepen
arrebatada imaquinialmente aplaudir sofisma,s isuper-
cherias >de .' tallto canlastron . que costa de 'nuestra
sociedad nledrado, nledra i lnedrar. __ , '
..
Concluyo. " pues,pal'a tocar
,crculcf .de:b.e idesengaarse,: quP . no .. l1fli ,
.los . decantados ..
la:",independencia, no hai tal ..
ternidad, igualdad, denl0clacia i libertad: .
i engallO para los ' pueblos., hablando ell
trlninos' bien castellanos. .
. .
De nada le sirve un partido que se titule libe ..
ral, q ne ahusando del . poder aterre i ' autorice que
de la socied ad destrose la ot.ra sopretesto
de legalidad, porque cada gota de sangre, cada l ..
grirnaque se derralne, despierta tU} sent,ilniento pblico
que socaba edificio donde est
i los que se han desviado de lo legal, nada han
adelantado ejerciendo actos de ..
parense Jos que han dado ..
1 la Dlalos, lo ,tltf
ral'Cfulno el Soberbl?, 1 l? que fue el ,', \t"'i
los hechos de .Munllo I los de " ..
.Joaqllin unido ,': ... ' ; .
-1-" ,"-" ' ''' ' . . .,-
.

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.. , ..
"
..
l.' ;

de {Jrdaneta; i as su"es'v[uneute. lVlailana
un dia acabarn estos hOlubres el pCl'i6do de su
destino, . porque todo es precario, es decir, todo es
prestado en la vida, i ellos se retirarn g'ozar del
dinero adquirido con vuestros sacritlcios sin que de
ellos hayais recibido el positivo bien.-No veo hoi
en mi lJatria sino dos partidos, uno' iconoclasta i otro
ortodojo, el rrinlel'o perseguidor i el seg'undo
gnido.-La historia universal nos d ejelnplos bien
t.ristes i de absoluto desengao, q ue los cJue
ha'u aspirado la tirana, la tftctica que han enlplea-
do es la de alucinar al con ofertas ex ajera-
(las, i sino vase lo que sucedi los Gracos con
sus con1petidores; i as Dios nos libre ele un gobierno
que ofrece deu1usiado al pueblo, porque el rnal
de deslnoralizarIo i al fln 110 le CUlnple.- J\'Ie abor-
recereis porque os hablo de buena f, pero felizlnente
la nla)TOr parte de vosotros estais jvenes, i el tielnpo
os desengaar hacilldolne la posteridad honor jus:'
tieia.- No h:li que alucinarnos, anligos, el que ho es
vencedor nlaana es vencido.. i la SlCrte de los hom-
bres es seulcjante los radios de lua rueda que
rodando con precipitud por el inlpulso de la fuel:za
t
instantneamente estan arriba, estan abajo.-A m
nada se me ha hecho hasta ho porque creen que les
pert.enezco, pero si espero de hoi en adelante los tiros
de los anti-liberales.- Hoi si es el verdadero reinado
del oscurantislno, donde habindo del es-
trecho crculo de ilustracion, hemos pasado al vasto
canlpo de la ignorancia i barbrie, donde las Clles-
tiones no se ventilan pO,r la discusion sino por la
i alevosa; deprimiendo el parttdo vencedor
al partido .vencido con espada en nlano desde el acto
del triunfo; poltica escandalosa, indigna de un par-
tido que por il'onh\ se le puede decir lbera!.
e , ,
Decidid, luego que vcais Ini biografa, en que est
autentizado Ini orjen, si podr ser yo anligo de
la tirana amigo de la aristocracia.--N adie en 111i
lnea ha disputado tanto esta cuestion COU10 yo; pero
desengaiaos, la grande sociedad siempre ha estado
i estar clasificada en varias clases, ya por sus talen-
t08
r
ya por su riqueza, ya por sus virtudes, i en fin,
por los trajes, oficios i profesiones.-Asi es que un
hOlubre virtuoso i de conocimientos jam ... as puede ser
O'llar un ig'norante, un lnalvado.-La cuestivn
(le reparto ' de bienes entre nosotros es lo lnismo que
lo que se llanl entre los rOluanos .Lei licinia agra-
ria; entre los franceses cOlTIurlisll10, i entre' nosotros
igualdad mal definida entendida; i esta cucstiOll
sielupre ha sido i ser perdida por el pueblo, apesar
de su gTunde lnayora, ' porque los tienlpos i los hom-
bres casi sielupre son los lnismos.-Apesar de
crditos pendientes, de nli posicion en bienes de for:"
tuna, no estoi ni estar por reformas que ataquen
el derecho de propiedau.-.Los pueblos delrnundo
entero sielllpre han sido alucinados por los ambiciosos
con la pernisiosa refornlu de reparto de bienes, de
una igualdad lnal entendida definida; ellos mismos
la han sostenido con pual en lnano, i ellos luismos
la han destruido del lnisn10 1110do despedazndose
unos con otros, i al fin las cosas -:han quedado en
el ll1isnlo
...... _..-..- - -
' , '
... ,.'" ...... J:. " J
.<t ... ... A . :t.'o
1\11 nIOG RA}'lA. . '-..
..
. COll?cicndo. el eSIritu de partido "
de la epoca, .Junto con las denlus 1 :
que nos dominan, no las .: .
groseras polenllcas '1 ue se entablan los hom- ,... .. ' /
bres cuando libremente, sin otender .. >:-.. il
"
10
lnanitiestan sus opinIones. ' E:stas consideracio"
nes, son pues las que Ine inducen escribir mi
biografia, para decinne yo lnisu10 lo que acaso pue ..
dan enrostrarlne los que se reci entan, porque no digo
que todo lo q He hacen los rojos violentos es bueno.
Vaulos pues.-N ac en esta ciudau de Bogot 9
de dicieulbre de padres Jernhno l.pez
natural de Bogot, nlaestro de sastrera, mi madre
Rosa Pinzon de V lez, chichera panadera:
estos han 'sido lus padres: en n1i luano no estuvo
elejirlos, el ciclo i la na.turaleza tuvo bien darnlelos,
i yo estoi contento con ellos, porque de otra suerte
habria sido un torpe.
No describo el or'ljen de ellos, porque corno no eran
hidalgos de l1aciniiento ni de alt.a alcurnia, no teniall
rbol jenealqjico, ni de nobleza; pero s estoi
que tanto ellos como sus lnayores, ni han sido
asesinos ni ladrones, ni han causado la patria,
No tengo ,ni aun el titulo de prcer de la inde-
pendencia porque los pleheyos i los descendi.entes de
los plebeyos aunque su sangre torrentes
110 gozan de este t.tulo, ni de ' pensiones. El nico
lnrito que tengo, es que lni padre COIDO sastre de
los Virreyes, dizque usaha capa sOlnbrero
al tres, cal son corto de terciopelo negro i zapato con
evilla de oro. Alego en tni favor este nll'ito, por
que hai dClllocratas que hacen 'rn.'ito de que su padre
fu oficial del llei. .A.s pues, queda ,' uen1ostrado, que
aunque soi liberal no puedo ser jalnas
godo, ni que se lne inj urie C01UO tal; Iuas si debo
decir, que si hubiera llegado poder COll1prar ttulos
de nobleza, mi Blason se habl'ia COJllpuesto de una
pala, un barrede.o, unas tijeras i una lTIUCUra de chi-
cha. en lugar de palol}} itas,florcs de lis, castillos i
lindo lne habrja quedado nli c8cudo de
11
arinas, . porque todas las cosas se resienten de su
. una pequea digresion: no bai
(Iue alannarse, porque d.igo liberal conservador.-Libe-
J'al lo que . es bueno, 1 consel'vador
en en antolne sea posible la\ ortodoja, la
virtud i la moral.
Vuelvo tOInar el hilo de ll1i biogra6a. Aunque
entre ollas de chicha i de aguardiente,
janlas he sido brio como ciertos nobles" i prceres de
la independencia.-Mi educacion fu mui triste por
(}ue todo en la vida es ' relativo: I a edad de seis
:aos nle pusieron e,n la e.scuela de una Seora Doa
Josefa Bueno i en otras de la lnislna catadura, donde
pas seis anos sin haber aprendido ni jota, porque
el sistenla de enseanza de aquellos tiempos era psi-
tno e los lnchaehos de la escuela con barbas
i . casarse. Doce aos i 111cdio tenia cuando lne pu-
sieron de sastre donde el 111aestl'O Francisco Parada,
i nl inclin este oficio porque la cabra tira al
monte. l\fui contento lue hanaba yo con este oficio,
cuando sin saber cotno, le di oli lnadre por casarse
con un ingls, i esto sent tan mal, que tom
el partido de presentarrl1e de ni lsieo en la Brigada
de artillera; , esto fu a principios del ao de 23 cuando
el ilustre Nario, el denlocrata por excelencia, tuvo
el republicanis1110 de ir mi cuartel sacarnle de la
que. habia enlprendido; i nlanifestnd<;llo :
voluntad 110 te la contrari.-Cuatro aos .". '>.,
este cuerpo, i conlO el jeneral S. lne aJgn ,';
carifio, lue resolv hablarle de tni liceicia,'> i tOln .
interes para que se ole' diera; .. :fu siem-
pre nli protector. Del cuartel sal por nilt (ertunalou'
alguna decencia i pas al conlcl'cio. 1'ufe)a oportuni- ' . .
dad de conocet' el plan de la. revoluciot.' ,flel 25 i sin / ;":/
embarg'o de fui ig'norancia, no aproh tar ... . . '>,:, '
" .
, .. , ...
12
atentado.-En 1830 fu entusiasta por la eleccioll
del Seor Mosquera, i de consjguiente hice por ella
todo lo que pucle.-Por la caida del intruso Urda.
neta trabaj, bice varias correrias, ayud fOluentar
una guerrilla , i , ausili 111is ,. aluigos para irnos la
cabuya ,df! Cqueza; todo se logr i yo qued nlise-
contribuciones, correras i delnas
g&stQ,sInalvers mi capitalito i aun qued debiendo
, eneFCOl11etcio.-La ruina fu tal que la ropa decente
que fne, habia ,quedado conlO restos de los antiguos
tuve q.ue venderla para sostencrrne i enl-
prender algo.-Tuve ' pues, que abandonar la capita
i echar 1llano la ruanita, traje con el cual ya
nadie 11le con ocia ni lnenos se acordaba de Inis ser-
vicios i sacrificios, i solo los artesanos, , los de mi
crculo, eran Jos que nle servian; de resto los , que
me habiun dado pahlladas en , el hombro;. :; Josque1lle
decian este Lopezitos, tan buen
triota, tan libera), todos esos, despues 'de', -q,: seellca
r
ralnaron ni filas les \;olv ver.-En -cuando
la revolucion de Sard, por lni
en el canton de Chocont en conlpaia"dedoshom-
bres de malsinlos precedentes, me
,babia juntado por asuntos cornercialC6; ': pero ', ello , ,es
'que por estar juntado con dichos hOlllbres sufrf una ,
:prision de 15 dias.-El jencl'al Santander i el Sr. Dr .
. RufinoCuervo entnces Gobernador, tuvieron por m
las' vorque se ,convenCiCl'O!l
:de lhi' , lil0cenCla, lel jelleral Santallder,."lan, repubh,.
: cano como ono, Ine llland llamar al palacio, lne hizo
. yarias deluostraciones de cario, i paraprobanuc que
,de m no se desconfiaba, lne hizo oficial de la guar"
dia nacional de altillcl'a.-Colltinu buscando nti ,rida
I haciendo saman'os de varias pieles, i destilando algu-
nos ,licores, hasta que en diciembre de 1846 el SI';
13
Eusebio Jos Ponee, lui buen amigo, lne' di en pres-
tatUO i con jcnerosidad una cantidad, con la cual
volv al <;olnercio i enlprend otros negocios.- Vino
la revolucioll de 40 promovida i adelantada por los
inrnaculados, por los virtuosos inocentes, por los es
' clarecidos patriotas; i hablo con franqueza, que en
aquella poca era progresista corno buen santande-
rista; pero tan 1 uego C01110 I yo lnc desenga, que
los jefes supremos eran unos locos intQlerantes, sin
plan ni concierto, i que cada u no de ellos era un
verdadero traidor i refinado anrquico, tuve entn-
ces que ser por conciencia i por convencimiento mi- '
nisterial, de lo que 110 me arrepiento, puesto que para
sostenimiento del gobierno prest varios servicios, i el
, dia en que se aproximaban los rebeldes atacar al
gobierno, march con la conlpaia. que se me confi
vennelas con ellos, como me las he de ver, si
fuere necesario, con los que so pretesto de libertad
i democracia quieren arrebatar las garantas estable ..
cidas en la Constituciol1 i en las leyes.
Despues de los desastres de la referida revolucion,
me he sost.enido con el oficio de panadero, i nego-
cios de comercio.-En la administracion de' Mrquez,
Hen'an i Mosquera, he sido nombrado juez, alcalde,
capitan de la guardia nacional, sin que se me echaran
en . rostro estos cargos onerosos, COlllO hoi se me
han echado; i se hace alarde tambien de que 10$
artesanos estan figurando, como que si lri-
lnera 'vez que vemos sastres, zapateroJ;t -. w6ros,
pintores, &. a &. a. desempeando
En cuanto lo que t.rabaj po,' tata adlni-
tTIuchos saben de
entuslaS1UO por ella, saben tamblen sacrificios "
i los males que me, ha orijinado, i lTIe -la satis-
faccion de que si admit el destino de
' . I
'." ..
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, "
, " "

. . ... ;
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, :"
} .J
porque quisieron dannelo, uo porq lIe yo lne arrastrara
con , cnlpeos ni splicas; i talubien .. es cierto fl He sino
hubiera sido por pagar 800 pesos que lTIC v debiendo
por causa de la poltica, tanlpoco lo habria adluitiddo.
no es una conversacion ni ll!'l lurito que yo
qUiera alegar, pues COlno ya he lhcho, los Seores
saben lo que sufr POt la poltica.- fiestas
del 20 de julio de l849, llle costaron la pendejada
de 350 pesos, i sino dgalo el Sr. J lllian GOlnez,
quien le sal debiendo 250 pesos de la plvora, sabe
Dlis angustias i el trabajo que lne cost cOlnpletarJe
200 pesos.-Colno prefecto publiqu un info-rme
de ]0 que hice conlO tal en el territorio que se me
confi.-Por ltilllO, lllC dirn que no 80i hOlubrc
acaudalado, que algunos crditos pendientes:
yo trabajar i_ los c\lbrjr, porque tengo honor i con-
ciencia; pero no 111C podrn decir, que he ladron,
que he pertenecido las lnalas causas, que por mi
causa han ido houlbres al patbulo, COIno lo han hecho
los prceres de la independencia, que infanle i alevo-
salllente han sacrificado hombres C01110 al valiente co
ronel Vezga, i nli corazon se llena de gozo cuando
recuerdo que luis lnanos no estan nlanchadas con
. ,
nUlgun Cfllllen. .
Est pues concluida lui biog'l'afa, que equivale
tener los datos para que lllC ataquen; pero el qU,e se
l'esuelva hacerlo, saque la cara i no lo haga bajo el
veJo del anniolo" , porque estoi resulto contestare
mui duro al que nle injurie; i sepan que tengo dos
viejos anligos nlios que. tienen Olas de 80 anos, que
dan mejores noticias que el Juan :Flores de Ocaris,
es decir, estan al ' corriente de los robos, asesinatos,
adulterios demas fechoras de los que hoi insultan
108 artesanos, no acordndose que proceden de mar-
ranerOI, de chicheros, panaderos, carniccro8, cacagiie-

i
, .
. )
ros i cleUl cO::ii tas, i porque
, . . 1
todos ser crespos J ninguno lnu ato.
Se ded ucc pues, de nli biogl'afa, qne lni orjen es
mui humilde, que he nacido del seno del pueblo como
ya 10 . he . dicho, que un, honlbre de esta. catadura.,
sin ninguna clase de t1tulos, no puede Jamas ser
. anligo de la aristocracia, ni Jnnos de la tirana; pero
jams I por mi parte en la. de
un innauchto desorden, que tanto perJuellca los que
no podemos resolvernos robar. As es preciso con-
venir, que nuestra Sociedad de artesanos, 110 solo ha
caido en ridculo, sino que su descrdito ha llegado
tal estrelllo, que se cree con fundadas razones que
esta asociacion con sus den1as hijas, destrozarn una
grande parte de nuestra Patria ,..colnetiendo toda clase
de crmenes.
Fijnlonos en esta pequeia reflcxion, i mas que
todo, en los h0111bres que ' se han adlnitido en nues ..
tra malhadada Sociedad, sin 111 as' precedentes que
haber sido revoltosos en 1840, j nos desengaar-
mos del baldon i d 8shonra que arrastrunos.
SOC I E DA D DE A R'rESA NOS.
Paselnos ocuparnos de la de nues-
tra sociedad, creada desde los prinleros dias del mes
de oetubre de 18.!'7.-Quin propuso la
de esta . sociedad i con qu fincs?--:--Los Agus-
tin Rodrigucz, Francisco Torres j f\a LQ'ndoo,
pueden contestar, si son inlparciales i
fu el pl'ilner d en j unta preparatoria, i quin
anduho los pasos para obtener el penniso de ';SU, 'iIl,S-
talacion?-Los nlislnos seores
Quin sac el local, le adorn con decencia pag
por lnucho tielnpo su arriendo? Yo deoo ..
f ,.
}o
esta pregunta, solo el Sr. Agustin llodl'iguez i el Sr;
Francisco 'rorres, que le ayud al }lrjnlero en algunas
cosas como reconlcndado. Bien pues, se instal la
Sociedad fines del nles lllencionado, siendo
el Sr. Rodrig'uez por el unpiIne de U11 oreci.
do llnlero de artesanos, creo, que esto no se puede
negar, .conlO mnos el ' habenne yo ausentado de .esta
Sociedad por dos lueses i medio.-I pregunto' yo
los seores Dr. Cayetano Leiva, Dr. Evanjelista Du-
rll, Agustil1 Rodriguez, Pedro Aguilar, Jos Benito
l\firnnda, Jos ,r ega, }7rancisco Garzon i Francisco
Torres, si se reunieron con lnas constallciaen la casa
de la Sociedad otros mielnbros, que los lnellcionados
en union del que habla? Pero para continuar estos.
tristes recuerdos, no puedo dejar desapercibida
aunque por via tIc digresion, la suerte de nuestro
bien desgraciado 'consocio Gregol'io Lugo: este horn.
bre{' sirvi' la Socieda(len cuanto pudo, i puedo
asegurar que la casa de la Sociedad hubiera sido en
tregada, si l 110 hubiera vivido en ella pagando la
mayol" parte del arriendo, es decir, que por l obtu-
vimos local i servicio por largo tiempo, en circuns-
. tancias en que nadie qucria contribuir con nada,
porque las brevas estaban verdes. 1 qu sac Lugo
de este partido desagradecido, ingrato i
Pues nada, desprecios, yo s lllUi bien toda su his-
toria. Conlpaeros, (,110 visteis morir COlno un perro,
lleno de' lniseria este desgraciado en un hospital, sia
que los liberales de alta alcurnia e acordaran de , l'?
Mirad lo que se nos espera en todos sentidos por ,
servir de escalas esta raza de panteras i cocodrilos!
M uchos hechos de esta miSll1a clase pudiera yo re
citaros, ocurridos en artesanos cotno Lugo, que han
sufrido lo que Dios sabe, ,no por
porque al artesano la pohtica no le deja nllSC-
' 11
1in ... itrabaj9s. 'd,
esta part' ,i . 8usl)endalnps .'. ' Pl'egtlthcJ" ,
nuevo, ;'ilespues .'. :que . la . estaJ)Jl. .. red'lcJdft. ':
la . de 10 i: ' bros,q uin:: ,traQaj9Jla;:'
blndoles todos sus amigos artesans '
curriesen . las ' seRiol1es? Esta contestacion' yODO
debo responderla, . sino , los artesanos .. quienes les
dccia: trapajenl0s cOlllpaeros, que bajan'do {( estos'
})erfidos i tinlnos "'conservadores, subidl el jeneraJ Lpez
el ncora de las salvaciones pblicas,quien con el
personal de nuestro . partido siendQ tan patriota, .tal' ..
liberal, tan .dellzocrata, a &.3; uos harn ....
l1aciendo valIoses . nuestros artefactos, i ,"o
Jei dada por los conservadores; esa lei que
tanto los derechos las obrasq ue
trabajar en el paig. Ai alnigos, ahora que
vuestros corazones presajiaban lo que habia
der, puesto que lll, los . de nlas espe-
rienda lIJe decian: nire ' U e Sr. Ambrosio que
llCV!llnOS chasco, pues tan lnalos son estos, ()
lenelnos, ennlO peores los que su hiremos, porq tlC .. ,-'
pre caen UllOS dspotas pura levantarse. unos tiranos; U-. ce.;
yo les decia trabajcrnos en las elecciones, . i en todo {'. .
lo que 'podaluos, ,que cuando estos Seores suban C,' ..
nlandat nos harn fclic;es, pOl"que mas de hacer J .. . "
valiosos nuestros oficios, nos quitarn lnultitud
pechos; ellos l'Oe decian, Seor l.opet, para nosotros
110 hai feHeidad, oos quitarn los que hoi tienen un . ' .,,', 1
llOlubre i nos apretarn ' con otros que tengan otra n "',. "A
para eng'aar bobos, i el yugo sieolpre ' ..... . .......
sel'a el luisnlo 6 peor. As pasaba yo tnaJgastando
mi tienlpo, catequizando 'uutig"os i haciendo mil i mil .
sacrificiop, p.orque lllis ni 1dolo ... r"
erala. ele,cclon en el Jcnernl fIllano LOllcz, . J
era mi altmcnto, este el fuerte I trabaJo.
,
Ilt:
. ., .. " ... " ... ,. " ' " (l ' ... /" .. ,.'. '
. .. '1 ..... .. . ,. . " .. . . .... '-'1.. . ..
' .. ' .' t.;.. 1;' . ....., .,
..

tI . qu '? })al'a solo est'.t" lleno
hasla eldia<:3 de abril de 1849, i de ah en adelante
recibir desengaos i ol,servar cosas que nunca me
llegu iniaji:nar. Me sacrifiqu intilmeute, i confieso
'lile es la peor calaverada que en mi vida he podido
hcer; i solo Jos senores lVlaria i Castr
,inas, saben loshori'ibles males que sobre lu han
,enido., , por mcternlC cn_ la poltica; sin si
bien siento los que lne he ocasionado, i
Jos que he orijinado otros seores, no es lnnos Jo
que siento ' habernle granjeado la odios.idad en elpar-
titIo conservador, donde no puedo negar q l1e tenia,
i aun tengo varios anligos i personas que lllC han
favorecido de diversos modos, i que sino fuera por la
decencia de ellos, hoi estaria miseralJle, pasando 'mtti
nlalos ratos; pero en V(z ,de molest.arOlc se han com-
de U1. Esta tlo es una adulacion, es un
de5erde justicia; yo soi de un carcter mui fuerte,
no s adular 6. nadie; <le lo dicho . se deduce, que
de los conservadores nada tengo que teoler, como
desengaado estoi, que no tengo que esperar de los
rojos violentos, antes s que temer, porque de ingratos
nada b'Ueno se p"ede esperar; porque en la hiptesis
que eJlos Ole quisieran dar a1guna cosa, eorno hom
h-s color poltico, yo no les ad,uitiria. TanlbieD
s lne peJ'seguh
9
n, porque su Dios es la
: porque. ' lo$rojo's no esta1n por principios sino por hom
. . sus illlnorales IJHU1ejos.
- Insen'sibl'elnent.e . me he desviado del
punto el) 'cucstiOll, es dech, de la' Sociedad de arte-
sanos ' i labladores, , boicon elnoolbre tle denlocrtica.
Vamos pues, tOlllelnos el catnioo.-tE1 orijcnde esta
sus instituciones i su estatuto,fu pal'3
injerirnos en cuestiones il'respetal' la. dignidad
df1 aetual i la rlel J)rrlado l)ocC'$ano, del
19
lU0110 , .' i para nuestro . baldon t
descredito? CrfO qne no, })uesto que ' regla .. ::,
mento lo prohibe: si, ese lei fundamental
de nuestra asociacion, que ha sido infrinjido, i vpso-
tros no habeis tenido la 'suficie'nte enerja para recia-
lllar i plotestar contra .senlejantes Fu este
nuestro. fin, son por desventura estos nuest.tosprin-
dpios i cl'eencias Creo ,que no.
pero q}lC varnos hacer! Si ;'sta es. la ti ustra-
.. ClOll del stg;lo, (ll progreso de la reJeneraclon del beu-
dito nlaldito 7 de nl.al"Zo .. i adenIas estas discusio-
ues 'son prQlnovidas por los t.ribunos del pueblo. de la
poc.a, i es preciso que todo el auditorio aplauda,
pues que son acciones rnui nobles, de .. , .
i utilidad, para que todos
dos de cOllvt-!ncllnieuto. i no chisten !:' ,
tFu para ulirar con oj;) indiferente los one-
rosos que 80caban la nillguna riqueza .. ,qa.-:,. ,
. ..' . . . " . lo _ -t
clonal i los 1.1lonopolios en que tanto los'co'n:: - .
. ? (1 , t d
tratlstas. "reo que no.- ue para to o
el bien posible, hacernos respetar i
nosotros lUla verdadera i nlutua .. .. .. <
bien, estais ciegos no qncreis ver, para ,>
en esto COlno en lo deluas desengaados.
Observad pues, fijad vuestra atencion i nlirad; ahora
tres alos tcuialHos ajiotistas i Illonopolistas conscr-
ra(lores, i hoi los tenHIOS de los nllli refinados Rojos
riolentQs, de los que siendo liberales bastardos se
apellidan liberales lejtinloS; i digo as, porque los
liberales deben ser hOlnbrcs buenos, i en poltica no
solo buenos' sino tan puros COlllO una redolua de
cristal; de t()flUa q uc la luislua nHljer t'on los lllislllOS
pecados, i para los nlis,nos pceados es lllenester . la
luisllla absolucion. llreg'uuto, la. asociacion fu para
en nlq uinas i de una docena de .
. '\,
. 1\
. "

'lO
i sanguijuelas luando, dinero
i destinos, sin hacer nada en provocho de los pue-
blos? Creo que no. t l\l para trabajar por nuestro
bien conlun i nlejorar de alglln ttllodo nuestra triste
S, porque este fu nuestro fin.- Lo hemos
conseguido lo hemos verificado? No.-I por qu?
Porque sonlOS unos ignorantes que nos dejamos fcil.
lllente eOl bahucar. No es verdatl? - Compaeros, qu
eralnos ahora cuatro afios? pues idiotas, i en poltiea
teniamos los nlismos luales que hoi tenemos, i aun
muchos nlas, porque hoi estulnos dhididos nlui dhi.
didos, tiro 1151da mnos que de hacernos pedazos,
porque un padre de fnmilia que 110 sabe gobernar
su casa i moializar bijos, es COlllO el Jefc de una
nacion, que no t.eniendo enelja, talento i prudencia
para Inanuar, 110 puede hac:f la felicidad, de sus
gobernados. Decidrne, iJno es verdad que establecidil '
la Sociedad por pU .. 1"OS artesanos ao i 111Cdio antes
de fenecer la adtninistracion del Sr. jcneral lVlcsqnera
solo nos acon1paaban los sf:ores doctores I)urll i
Leiva Millan? S. No es que para
reglan1ento i denlas fornlalidades, 110 hubilnos
ter de esa chusnla itnpdica de decidi
dos por la ell1pleonlania? S. No es verdad, que un
comandante SU8unaga i otros jefes i oficiales oe los que
estan hoi lnamando intihncnte les lIalllalnos la
Sociedad, les invitabanl0s que contribuyeran eon
!u continjente, i lo <]ue hacian era engaiarnos i bur
-Iarse de nosotros? S. No es verdad, que los suso-
dichos, i otros de los que hoi estan de figurones en
clase de tribunos, esquivaban contribuir en todos seu'
tido8 con su continjente, por 110 alternar con la gua-
cherna? (segon decian ellos). S. No es que
varios de Jos tl'ibunos de' boi dia, iban la
mu ele i aun lJorque se cretal
1
tlegradados del. estar con nosotros, i, aun le llevaba.
chismes al Sr. Jeneral Mosquera! S .. No es verdad,
que' .merced de la tolerancia del Inismo Sr. Mos-
quera permaneci la Sociedad i no fu destruida,
sin elnbargo de tanta . adulacion i chislnes de los que
hoi rivalizan los liberales lIloderados i de mrito? S;.
No es verdad, . ya . esta clase
hOlnbres la respetabIhdad que adqulrtanuestraSocle-
dad, se apresuraron muchos inaugurarse en ella como '
para hacer nlrito? S. N o es cierto, que sino hu ..
biera sido los esfuerzos del Sr. Rodriguez i de
otros artesanos jenerosos i sienlpre habria-
lnos' salido deslucidos en las funciones con que le
dabanlos realce la Sociedad? S. No es cierto,
que . la enseanza instruccion para los artesanos,
todo se ha vuefto cuestiones de poltica, adulaciones
i discursos? Si. No es cierto, que la mutua pro-
teccionentl'e los . 111ielUbros de esta Sociedad' todo es
tdio, todo teora i nada de prctica? S. No es
ciel'to, que los tribunos no han dado ni un libro, ni
una plulna, ni siquiera un pliego de papel para la ins-
truccion de los artesanos'? No es cierto, que lo
nico que les han enseado es irrcspetar las repre-
sentaciones . nacionales i provinciales brbar:loleilte, gri-
tar mueras, dccit brabo brabsimo, i dar
teos i arnlar bochinches al frente de esos
cuelJlosoOlllO ';Ina l!orda de .
serVIl' a sus- mu'as. l hacernos caer
No .es cierto, que los artesanos ..
Ull. llapel i vilipendioso si examina, . .
de ser '. hbres para setO '
cJerto, que In es el coe&;'i f eOlnodhi tfe
cuanto se le nnt?jt\ .esa sin ' /
l'eell'Jan .... ..
tlerto q',e lt l"s artcsalHJf. se les '.
"! . " . .?, \:.',lt
-)
\.' Ai.
caUt.ival1 con una risita luaq ti iablica i pceulial' di!
esos, en polltiea? S. .l\i. yo
estol tnua eseannenldo de escala, 1 no ptuseis
en el eurso de 1ni vida son las pl'iInerns
clue he t.olnado; I"n irad q He sois ti uef!os de
vuest.ra libert.ad i podeis hacer 10 que el libre aibe.
d .. io os sujiera, i bien conozco que yo no soj el hom-
bre que puedo persuadiros, porque basta que sea de
vuestra clase, de vuestro crculo para que . no llle
(;reais: yo lo conozco, la csperiencia lne 10 ha ense-
ado. Pe(o lnirad atlligos, que lo que yo os digo,
es porque os an10 de bucua te, es ponpJc lne duele
,'eros de escalas sin ninguna utilidad. 1 sino deei(}mc,
dos que han tenido 1l1.ayora estos
nuestros liberales han! heeho alg'o por nosotros? nada,
queridos, vuestros vuestro "ues-
tras virtudes, todo ofsaparece, todo, todo de la vista
de estos honlhres con la velocidad del porque no
tienen fe, porque no tienen corazotl, porque no tienell
n'las que palabras para i dcslllorali
N o penscis que nuestra felicidad de-
pende de destinos, es en 10 q ne lllcnos debcIHos pen-
sar; porque no t.enemos talentos para ueselnpeiarlos, i
porque seria una desgracia para la clase de artesanos,
que se alirnentase con tan eflnera esperanza. })esen-
ganaos anligos, el gobierno no puede hacernos otro
bien. que es el de j<:Hnentar las artes i la indll:-:tria;
calnaradas, es en lo que 111nos piensa el go- I
bierno, porque 1l1uehos de los que 10 cornponen tienen
las artes la
ASl es precIso deseng'anarnos, (]ue ent.re los bandos
que se levantan entre nosotros, hai sieulprc un
<tl'istoCl"tico que nos oprinle: .(Iue
fonnar un (.ucrpo distintivo parl reehazar,
i htttniUar a.l (pie prttcda baJo
, .')
,.,." .)
cualquiera enseria eo]oridu. 'rrabajar c;on
buena f en todo, ser relijiosos sin fariatismo ni
hjpocresla, s'el' libres sin abyeccion, i reconocer eu
todo el derecho de propiedad; de este lIlodo nos
abrirrnos un canlpo fuera de la qUe pretende
SE:l' nlcjor que nosotros, pues nada nos falta para ser
mas respetables que e nos; pero esto lo logranlos si
sonlOS virtuosos, valientes i unidos; Jo demas es ser
esclavos i lllorir esclavos, hasta hoi 110 heluos
desplegado el juio de tl'abajar por i para
nosotros; adcnHls que no es bas-
tante hacernos pues aun es preciso hacernos
tenlel', no porque se el'ea que lo que no
es justo, puesto que obscl'vauJos la lei del
Los de aquel dia los ha referido
cada pattido, de .la lnancra q uo lilas su su bol' le
ha l),lreeido, itupregnfuulolos de un acre, i
baciendo cOluent.arios ... cou los cuale3 desaparezca la
vea'dad, i se robe de los corazones silnpticos que
deben existir: i C01l10 escribo para los que lllC pue-
dan deSlnutir, i para aqullos 1. ue si no digo In ver-
dad, me (luit.arian el aprt:cio que le podido granjearnle;
describir pues lo en aquella fecha sucedi tal conlO
pOl"quc .ui pesar que nadie estaba al C01-
flente de aquellas cotllO yo., . ,
Desde que h\ Sociedad de '1;lt." ,
la .poltica, la lneta donde
l',lCIOlles, todos sus ufanes enl pl'ecisatllMt(;l que'
tecicse lo que sucedi el7 de 1849. Los .
. la tnult.ittul
todo.. todo tt'ndia iti,lltuu.er i .
,.tetrar l tu -gt'an
, '
).
. "
... } '.
,4.1 t.
eJ't . el , !ctl'O del ' Congtreso, dig'an lo que se quiera:
sepensabr\en sepultar puales el
pech'o de'ldsgranadnos; digo janlas, porque " nUllca
peils,lli lllis 'anli'gos en ver sangi'c de los Representes
salvo' ' las intenciones de los , Rojos Vio.
un baldan para l8
"cqraz,one.s,libres, , 1111 ataq\Jeel Jnas horrendo secol1Slb
iUlicorazon se enluta : al recordar 'qu':
COllttibilI . (le una, nlanel"a tan activa ,sepultar' el
i hacer "ql1e desapareciera 1a 11epblica, entregandola
4etirnll0S, i dndonos en SUllla el segundo
periodo deJos decenviros en Roma., porque negarse
nOl)llCdeque ladesrnoralizaciol1 cunde. tacoaccion
' en aqel di ,provino de la ig'norancia del
pueblo, que no sabia 10 que haeia. i del prestijiode
que conociendo ,el cl'lnen, i

.a,rastl'abn. :.hechos horribles-confiados en
',alentndollos , con Jas ' sacrosantas
!)alabras , d.e libet'lad.F:sttna ycrda\d sabida, que el
nadal'cspcta, cuando se cree dificil la
, d'e , uu ' fin. , tantos nas, J11edios se 1)011eO
alcabol ' que ' se cree srn
,(u " preci sanlcn te , una parte de lo que
, adcmas,coD'siderab:ullos la gran rnayora del
.1 que tcndrian " una alma
. ..
luentiru, tOllos 10.8 "coraZones , lloestaban' -dotados '
dellUcdQ.erdineroi
ciones unc, jug-f.,etedel
nlas rico dt11 m'as " intrigante, ,sin 'lo el j(meral
1\0 hubiera 'sido fha"
nada, lO.lllo," se '
Z5
dia, en otro pais .que se . hubiera
amado In as \ la hbertacl, ' que se hubiera tenIdo Inas
respeto por ' U!l gobierno.legahnente constituido, habria
bastadonodJg'o . para Juzgarnos, aun para degollar-
nos; ' . ipthnidamos . I os_ cobardes con amenazas nada,
mas; :)es' hicinl0s creer intenciones que , no csistian;
_artesanos de . Bogot S9n bando-
do . hombresVll"tu.-OSOs, sen-
. de patria .i"de' __--gTallde fe-
Iicidadenclllogar dOlnstico. repito
en aquel dia la cqaccion nas ,nfame
que no ' hubiera hecho el honlbre deln agogo , re-
valtoso i subversivo; lnas debelnos confesar que de-
biendo boi " unestraecsistencia al miedo dealgullos
couservadoles i , la prudencia del Presidente' de ' la
Repblica i ,lenlas ' rnajjstrados, ' que revestidos ' de
una al.tna. :'catoniana nos de,jaron el campo ,'libre i
119s ' tQlC1'aroll basta el punto de c,itar
tdr.'," )-ala'-' :del ,soldado, .' nos hubiera lll'ivado . de las
carich\g de .uuestr .. \s eSflosas,i nos hubiera separado
l,ara SiCtllU'C d,e nuestros I-Ionor,gloria eterna
gtatitudpara aquel gobierno (ll1C tan bien supo roa-
el baslon quc{!I . pueblo leconti, i porque quiso
lahistorialavindicac:ion de sus hechos,
Lna$csinral . pueblo :,entnetlio ' d,el . libertinaje nlas
,.' . sU:$ . OJosflcperpetraba!
.. . que
<del . pll:eblo, de
"00"
la sangre de
hOlnbre que
asoci:h) :(!Oll' :' unacathariUa '1)0:' quicru. la
aun cree que n> stll'ia la Opt.. del
rnal. IlonradQs ' cUf\la,'adas: i con ' todo este mal que
t'jf!(, (p11\, h<..lnos t se hi.
t
.
. .., ("
.:,.. )
luejorado nuestro pais? se ha dado inlpulso al
cio? ha dado instrnecion al pueblo, i lnejorado las
clases trabajadoras? no, jarrl8 se ha dado el prilllCl' paso
para aquello; todo esto duenne con las esperanzas que
cOllccbilnos,sost.ituyendo estas tnedidas el valldalaje, el
peljul'io i la Inala f; no le hace cOlnpafieros, nos cnga-
fiaron i QOS engaaluos, no nos dan sino hiel para el co-
l'aZOl1, de degradacioll ignoluinia. \s ''O
os cxorto lloIubrc de vuestras faluilias nOlnbre de "la
libertad i de los principios republicanos que abandoneis
esos hombres qne no hacen el bien de su patria, <jUt
aun onservan la luiel en los labios para hacernos su's es ..
clavos porque no hai ti uua, obras son a.ntores i IZO burnas
l"aZOlles eOIl <.!sto os auteut.iso que al pueblo no se le ama;
por lo nlislllo pensad en el lBaana ya que el ayer nus
ha sido tan desastroso, peru practi'l UCIHOS lo q tlC nos COIl-
\'enga con aplolno i refleccion, ya que nos (IHcda la es-
periencia para que ella nos d opitnos frut.os de bien
andar. Sin Clnbarg'o, pensad que si continuais la
llOltica la achllinistraciuH act.ual no ser tan liberal i
tolerante, ni os dejar obrar COIUO la pasada, (Ille tanto
se vilipendi .... ba i que es con hrazo rohusto tron-
(!bar la planta veneuosa que quiere t011H11H10
en la lleva Granada.
PRO P o S 1 e 1 o E \ ' .\ It 1 .. \
Lijerallleute \'oi ,i lo pro ..
bOlnb.es Ilalnan p:'ltritt, i que ti
l)ueblo (IUC cOlupone las chlses es d
juguete de l,a que lIalna p""'ilejiatla, clase del
sa.ber, clase de talentos, eh\se ,que debe estar al"l'iba i
nunca ahajo clase (lue ha para ,uandar i dis-
frutar i pueblopl\ra tl'a.hajar i
todo t;ltnhicu
fJ.7
probar: . nuestl'o no
porque las 'lnstl!.lH!IOneS son lnpe.rtectas., s,endo l!ll
de los o.trosslstenlUS , de 'g:oblerno, 1 por
nuestl'o pri111er monarca con el nombre
de Presi(rentH,--portl.ue ",' lavel'dadera democrcia, el
,' nla nd"i , ' esas , descarada.s.gabillas:
2.
0
Que entre" nosotrosnohal ' tal podereDlllolclpal por-
que los 'ajerites d'eese lnonarca se injieren
las , deliberaciones, en que e) pueblo. es el soberano,
es' decir, en las elecciones prilllarias, en todo. lo ,de ..
mas cnque tiene derecho.: 3.
n
Que llohai, !al libertad,
sino palabreras para "engaar las ,lnasas: , 4.
0
que no
hai ,tal igualdad sino. una cOlopletadesigualdad: '5. o
Qtie,por lnas que 'se hlazone detnocrcia,nohai -roa.-
qucaristoer(;ia: ().tl Que no existe .'entre lsdecan""
tados Liberales la deaque1Ja hermQsa' '
todos son dios,disqqrdiasies-
{)recios de los estn : con los .. j9,
cometiendo , las luas grandes " inj usticias, ejercicio
de sUs funciones; i , ,7. la ..
pa. de lbs que crearuis co'opartidal"ios ' en
'ellos no hui sino crueldades, eg'oisR10 i ' fanfarronadaiJ
superficiales; - ,en , Hu, ' que los' verboshacerihar''InQ$,
iolo se han 'quedado en conjugaciones.. " ' _ ' ,.
" N o son los ' 'violentos ' los que' hacen felicidad
de los pueblos sino los liberales luoderados, "p-uesto. .. qe.te
los 110 son .
bien persu!ld .do, porque sus dadQ
I d,an conocer; negarlo, sera del llle-
diO dla; el punto de vista, he Pl'(!-
probar, tlo que aspiro i lo
ti Jt tCtl!2:n un
-
\
\ ';"'-,\
" ;; ' ", ,
\..
)"'!t ( ...
.".\.:: ... : ' . .....- -. ' .. . "
"
\ .c..

que diariarnent.e rne atOl'luentn i es, Dios lllio! el
haber contribuido la creacin de una sociedad de ar ..
tesanos hajo el ttulo de DClnctalica .. _ __
Pero para resolverlne dar lnis compaeros, esta
prueba de atnistad i de cario vasil por alg'un tiempo
si debia dejar en silencio, ls hechos <ple derecho
censurar al personal de un partido que en otro tienlpo
representaba los principios de un gobierno efectiva-
mente Liberal i Republicano. Pareciatne inconsecuen-
cia i aun una vituperable bajesa escribir contra 111is coo-
partidarios, pero reeabando en el fondo de Jni (;oncien ..
cia si debia n hacerlo, hall i 111C persuad, que era
justo i conveniente, i sentar este arg'uluento
" Los hombres no son los Illeg'o corl'cjil'
" losholubres, 110 es atacar los principios, porque
"hai una inlncnsa distancia entre los honlbres i Jos
" principios, i rnucho 111US cuando estos principios i el
" estandarte de la libertad se-han teInado por especu-
ce lacion." Por lo lnisIT10, nada nlas <?ouf()l'n1C con la
razon, nada lnas natural, que censurar i lllurnlluar,
los nalos procedimientos de los de uno, I)orqne esto
Jejos de tnirarse conlO 'una aversion antipata debe
lllirarsc C0l110 un efecto de pura sinl puta.
Sensible, pero preciso es decir, que en el personal
.. de esta hai clnpleados, unos ineptos i
otlOS con l1utla f; si los pl'inlerOs, es feo, porque con
su inelltitud ' perjudican los sagrados derechos de los
ciudadanos, e.u cuanto Jos segundos, no solo dire-
mos que es lnalo i psirno sino horriblclllCl1te criluinal.
Yo be, \'isto procedimientos tan escandalosos de parte
de algunos lnaudatarios' c ue U10 he horrorizado, i desde
luego Ole reBerbo el consignarlos en este escrito, por-
que GOmo ya dicho, 110 quiero que llli produccion,
aparezca ('OH10 un apasiouado. para
tOBlOl' nteres eu si !nuelv)s in

'1' l ' , , l' '} A I
jurdICos 1 trope lO:30S son )lCn u H:OS l'. sea ra-
zonable, o no hacer estas observacIones a JUICIO de 101
que no son se l1le dir <JllC estoi equivo-
cado, pero entonces duc, que los cepllvocados son 'mu-
chsimos, que nliran con horror Jos malos manejos de
los que en la realidad, nlerccen el calificativo de
rojos violentos; i al decir .rojos violent.os quier Dla-
nifestar, que no nle llabia desengaiado de la grande
diferencia, (lue hai entre liberales nloderados i los rojos
violentos, puesto que los liberales, son tolerantes i
tienen sentimientos hUUlunitarios, i los rojos violentos
110 se paran en Inedios para Bebar al cabo sus prfi-
dos planes, para tiranizar una gran parte de sus
cOlnpatriotas, de nlodo que no hai que confundir los
unos con Jos otros porque en la realidad los principios
i los hechos son mui diferentes.
Hasta aqui he sentado algunas proposiciones que
agregadas a las dcmas que consigno en este escrito,
veo 110 les sern tuui agradables los que se cons-
tituyan en ,esbl'fOS de la tirana por el vl interes; mas
ellos pueden juzgar i sentenciar, oponiendo razones por-
que si ,se sujetan a razones, verdades se podrn con-
testar, si dietel'ios o este es U11 lenguaje
que aunque soi hOlnbre del pueblo lo desconozco. Yo
lue creo convencido que COlllO republicano, tengo de-
recho de ctnitir lnis ideas para que luis coo!patriotas las
aprueben iUlpruebcn. Sin enlbargo, ya be manif\!s-
tado que si yo l11e he resuelto no es para con-
ccn el partido conservador, ni opte
el altoi distinguido crculo de la
1llstra.cion .. ' porque este crculo, ni v, "
caso de aquella sociedad lle a,tesaft'fj; ';tf.j'ue con su,
i sacrificios los elev dig- :,::" ':.
1l.arnente ocu11an, porgue i .:-.'
rtade va le 11 pore He socIedad tuerpo ",'
..
:)u
t'espetable di! esbirros , que sostenga n i lit ven al cabb
los fines p,oditorios de los int.olerantes i de los que
sino abrimos los ojos secundaran en el lnando para bal.
don" i oprobio de los granadinos; pnes no haLeis visto,
que punto de degl'aducion i prostitucion, han llega-
do los destinos Dlas honorficos 'que deben ser rejen-
tados por el talento i la , honradez'? esto no es un sue-
o, 110 es Ull sarcaSlno, es una realidad, i as Jalnetlto
la desgracia..de que rnis C()tu paeros no puedan leer, al ..
gunos de los peridicos que circulan en nHcstra patria
escritos en vecinas llepblicas para que se descng'a-
fen, del reproche que han sufrido, i sufrirn cier-
tos personajes al presentar credenciales, conlO ajen-
tes diploDlticos; dcese que ; tales reproches son debi-
dos sus n1al08 i psinlos .. precedentes, cosa que
1I)ui ninlo ha pesado en Sluno grado, que los be
sentido, en el alnla, . porque son . mis
A lli ya no queda la lllellOr duda de su veracidad,
. porque aquellos fallos han sido pronunciados pOl" gran-
des notabilidades, de otras naciones dificiles de cohe-
cho soborno, -no ha sido por la calunluia de Ull ban-
do apasionado, que crea yo que en rden este
asunto era dOlninado por la 111alcdisencia.
ltELIJION.
Amigos, esta es una ' cuestion o un asunto bastante
d_;licado, pet'O que me es preciso hablar de l lllediante
que' todo lo consignado en este cuaderno es una
relacion de pura amistad i confianza para los que as
la quieran recibir. Desde 1830 en que por pritnera
vez conoc el i la infalnia conque un par
tido tom el nOlnbl'e de relijion tan solo pat'a lejititnar
)os/ l11al08 fines de sus bl'ut.ales i orrolupidas pasiones;
deade ;aquel entonces sielllpre he nlirado con aversion
i t odos uellos q Ue dt.
tal estandarte, hjo el velo de In ,nas inicua ' hipocre ..
ca, de este Inodo lne he convencido, que f'S ridculo:f
que no es justo, ni legal que un partido, ..
cual fueren sus prlclploS, torne el uornbrc. de ItehJloIl
para alucinar los ignorantes i llevar al cabo sus de-
prabados .fines. tul concepto es fitci.l d;ducirse
l}Ue no SOl Ull , fanatlco, pero tatnpoeo un IU1PU), por-
clne no hai que confundir la diferencia (Jue hai entre
lIno i otro, as es que nunca he estado por los hom-
hres que han tOlllado el nombre de relijion para des-
pedazarnos. l)ero convenzlllonos que hoi que mi
rar las cosas relativas rclijion hajo un aspecto de
entera inlparcilidad, porque la verddd, las creencias
relijiosas se atacan por los rojos ' violentos con tenaci-
dad, aun sistclnticFllllente ... ' ]Jresentmos he-
chos porque son ]OS que convencen; pregunto: voci-
ferar contra el llapa en la en plena se-
sion, del nlislllo inodo ciencia i paciencia de varias
autoridades; 3luenazar la existencia del prelado Dioce-
sano, i lnirarlo todo con indiferencia habiendo dispo-
siciones penales C'onqlfe contener semejantes atrevimien-
tos? ;, atentar contra. todo$. sus' derechos, propiedades,
fueros i privilejios ? tqu es esto? 'fodos venlOS que estos
hechos han ,sido autnticos, i en nli hlunilde concepto
procedinlient.os no tienen otra tendencia ni
otr? fin, que socabar para destruir una
enllnentelnente respetada COlllO (-\ln men-
fica i {Ju seril de 1' f .
cuando so le hayan obstruido secular .,,\-<\.
I regular, todos los nledios para. e Ql. , . \ \
pues no habiendo ft!CUl'80S no puede dars4':c4J1:o a'"'1a. :
vinidad, i no el Cult.o la
Toquelnos otro punto pero del nlisnlo conozco' ,
"
t . ..... .
las .\"entHjas fJue nos pudieran brindar Jos ;:\

a:l
con la destruccion de l'lijiosos; i nle-
110S encuentro las que nos resulten de la persecucion
del clero secular i regular; D1US segun la. espel'iencia
se contestar: "que el pas est n1ui en ,lus-
traciol\. que esa chuslna de frailes i clrigos junto con
sUlnatachin nlorado i deols mojig'angas, solo es bueno
para los beatos _ i beatas hipcritas, que el pueblo no
necesita de todas estas ,cosas sino de ilustracion. ,y
quiero preguntar, a donde vamos parar el dia que
los pueblos desgracia pierdan el ti'cao relijioso,
sin haber conseg'uido una verdadera pues
los pueblos no se les ilustra con discursos inn101'a-
, les, ni con predicar la impiedad ni concentrar la odio-
sitiad en el pueblo contra los Sacerdotes; dellnodo que
se le ilustra para que de entre nosotros desaparezcan
los abusos i las lnalas costlunbi'es entronizadas por
nuestra ignorancia, es que el Gobierno . estableciera las
diversas escuelas para las diferentes edLldes; <fe otro
lnodo el pais se deslnoraliza i las consecuencias S011
mui funestas; sto se debe hacer si hai verdadero lla- .
triotismo; ahora, si es que la tctica que se elnplc-!a es de
dividir, para mandar despticarneute, es otro asunto '
cuestion de otra rden; pero yo si creo que des ..
graciado i mil veces desgraciado es un pais sin relijion,
sin ilustracion i sin !lloral
No comprendo la razon para que se aborrezca tanto
al Seor Arzobispo i .Ia nlayora del clro secular i
regular; i digo que no la C!olnprelldo cuando esos
,iconoclstas me tienen los oidos con pronun-
ciar la palabra fraternidad hasta en lo d01Tlstico de
.S\I Este odio no es propio ni aun EU los hOlllbres
Ulas incultos, Dlucho menos en los que decantan tanta ,
il\1stracioll. 'f Yo bien s <ue hai eclesisticos lua)os,
dignos ,de- u'na justa : censura l)orque su c;onducta po '
blica i privada no est con su Ininisterio, ptro estos I
aa
pocos no son la IteHjion, i si eHos faltaR
jzgucselcs.-'I'alll bien conozco q ue nuestra ...
jion se han tolerado runchos abusos, 1 los
del Seor se han adulterado, pero esto es faed de
remediallo con]a 111oderacion i la 'prudencia que el "
caBO denlanda. I-J ablando con sinceridad i en rigurosa
justicia el. e lero i regu lar ,lejos causar males
enla socIedad nlasblen 'proporcIonan [)leneS; por ellQs
nudieva Jos patibu}os, ni "los presidios i " sin em ..
burgo, ellos son el blanco de todos los que quieren vi ...
vir sin Dios i sin Relijion. . /
Mucho es el aborrecimiento, nluchas las crticas que
hoi se concitan contra los Sacerdotes, pero 10 cierto
es que en el monlento terrible de la muerte no ape-
lanlos por una casaea con galones i charreteras, ni
por un h01U bre de toga, ni por otro de "las demas cla-
ses de la sociedad; " apelamos s de un, humilde sayal
de "una sotana; .i .riose lne podr negar que tos mas
escandalosos atos la hora de entregar el alma l -
Ser Supremo, han confesado lo gran<le, lo sublilne i
lo verdadera que nuestra Relijion. ,Yo por parte
digo, que no pernlita el Cielo, que en tan horrible tran-
se Ule halle desamparado de Ull eclesistico; pero no
que estraar que todos estos iconoclastas sean ene-
mig'o8 de la. llelijioIl cuando ellos no se les v prac-
ticar un soio acto relijioso, pues antes', de todo se mo-
fan. Pronto dirn que ni aun -esas c,aql-
panas conque somos llanlados la casa
tributarle el justo" :-holuenaje de .
benelicios que obligados . \\. "'""
pronto duran una lel para que no nuestros " ,--- .. '.
corazones el fnebre talido de esas c cQn ...
SUs cOlubinados i t'tricos en
de finados, nos hacen recordar, que \lront.o moriremos
porque Cf.ta clase de honlbrcs son 1&:,)nisn1o que
3 ( .... i\"
"';.-:" ... .......... .-'
, . '
"' . f ' : .. . -.. \" '
" . ' .. . ..
, ( .: r .. _: ._
' . -. '. -.. . ' ''''
.
" -
condenado! tn IO!l que t.odo lo divino 1 lo ..
lestiul les ofende i lo lnaldicell. ()h anlig;os {l
por ventura aun t.odavia no se os ha podido corrom.
per, no os dejeis guiar por las ,prfidas ideas de esos
luteranos i calbinjstas, Inirad clue la Jtelijion de nues-
tro Seor Jesucristo i sus Ministros en nada nos ofen ..
de, ni en nos pCl:judica, ella i ellos son nuestro
apoyo i nuestra felicidad: i si no decidlne, no es cierto
que en una prision, que en una CUllla, con enfenne
dades asquerosas i aun eontajiosas, solo la Rclijion i
sus Ministros son los que nos sirven de consuelo i re
medio nuestras nectsidades, tanto en el ahna, como
nluchas veces en el cuerpo? N o debelnos ser ingratos
porque Nuestro Scor lo que nlas sinti fu la ingra.
titud de / los hornbres i tened presente que no hai un
defecto nlas grande que la ingratitud. ,
Concluyo pues esta lnal combinada rtlacion l11ani
festando que la discusion de principios relijiosos es
una cuestion mui delicada, . nlui espinosa i l11ui difi.
cil de criticarla; pues los primeros reyes i 1l10narCas del
rnundo se han abstenido guardado lllUchisilno de to-
carla intentar la apertura de una brecha contra ellos.
En fin, yo soi un idiota, de consiguiente un igno-
rant.e, un hon1bre sin luces i sin conocinlientos, i yo
no soi el lIanlado para encareceros lo ilnportante que
es no 'olvidarnos que el culto Dios es el prilner de-
ber de todas EUS criaturas; i ese no se puede
practicar si no estaulOS al corriente de los deberes que
cristianos tenenlOS. 1 asi dil'nl0S con el Pdte
uPor otra parte ecsiste la doctrina cat-
lica, doctrina sencilla, natural, en que todo est de
finido j . t.odo sentado sobre una slida base. ,Entrad en
el seno de la Iglesia, pasad desde el can1po de las
turbaciones al campo de la paz, desde el caolpo de
la al campo de la luz, desde el canlpo de,

,),' )
la t.stl'cchcl. al canlpo de la esteusion, de la anchul'a
i de la profundidad, fin que al-CnC01)traros un dia
en lugares rnas ntitnos . que estoR, podais asegurar
que habeis dicho 'vuestros hijos i denlas descendien-
teE, lo que San Pat,lo los prin1.ros cristianos: en
otro tietnpo fuisteis tinieblas, ahora sois luz en el S'cl1or."
,
En estos tietnpos en que por desgracia - del jnero
humano se levantan varios partidos, eon las denomi ...
que nlejor conviene dat' al suyo los cabeci-
Has de cada II no de ellos; llaman Patria: 10 Desa-
creditar la nacion esoribiendo peridicos impdicos pro-
pios de hombres incultos: 2 \Tivas, mueras, msica
por las calles, cohetes i discursos engaando al pueblo
para apoderarse de lo que produen las rent.as, va-
lindose de los contratos onerosos, de los lnonopolios,
i de los l11isnlos destinos para hacer cuanto quieren del
tesoro nacional: 3 Formar una canlarilla de palacie-
gos insignes aduladores del 'fI'tOlla1'ca Presidente, i
acordar los ll1as horribles planes, sembrar la discordia
para que el pais contine dividido en partidos, por-
que en esto est la ganancia, i para que dizque nos
parezcanlos ]os Estados-IJ nidos, que cada\ partido
debe lnandar c::on 108 suyos, con10 si la patria no fuera
de todos i para' todos: 4
0
Llantar el -',.
sidente esta palldiHa cOlupuesta de . . .', ,>-"
anligos, cOlllpadres, hijos, sobrinos, i la
de dicha pandilla o catnarilla, i para darles
sueld?s i destinos troche .. moche, sin
de los pueblos, lft", -,pa-.
\ . - ..
....
. "
'""
1
i
.. ,
\ .
-'tria; 1 5 entre esa nllsma pro::-
.yectos de lel que debe habf'r en el Cong't.p" 0r-r . :/"
. denanzas en las cmaras provinciales, i ._,;:?
. " . . '
.. . .. "' .. ...: .. ': "",' ' . . ..
;Hj
dOI los pal'a tiue todo salga nI cohno i
deseo ' de la Gavilla poltica, i en fin lo que debe or-
denar el 1110nal'Ca- pre!iidente toda esa inluerlsidad de
jentes que son de . su libre i no 'de In
voluntad de los pueblos, segun las verdaderas
lles de poltica, eonlO debiera en la den1ocracia,
I-lura l)luntear un buen l'jiulcn 111unicipal i adluinis-
trativo. Jjasta la .1iJera pintura de nuestrospro-hOlu-
o1't'S, de nuestros patriarcas, de nuestros
varones, de rejeneradores, de nuestros libelo.
tadores, de nuestros filntropos, i qu se
: yo qu mas abundancia de frragos con que tienen
aturdidos i alucinados : los con una inaudita
. que' acabar " con su vida, como que si en'
. estos Inislnos tiempos no estuvirau10s cansados de ver
, que. 11l1: gobiernQ . seaslnejaotro, lo que es -lo
misno, , una adlninistracion de liberales se aseuleja nlU
una de conserveros en esto del peculado,
porque lo que para los liberales .d.e cucaa
ahora tres aos era un crn18u en los hoj
el Igobierno de ciertos rojos . violentos es una virtud;
siendo doloroso decir que en 108 liberales es fea esta
conducta, i no en Jos conservadores, }}orquc los pri-
meros se califican de . patriotas i califican los segun-
; dos de ' godos, que si he de hablar claro, yo no veo ni
:g9do$I)i ', patriotas . ll mi patria; porque los godos aun-
'lue . justicia; . i nluchos liberales
: el, :. hoi" .. 6 rojos violentos, son 1113:8 bien unos verdaderos
unoslnajistrad()s, pllcsto que no l1Ui l'eslieto
Jlr la le. As pues, :bien dijo ulllllajistmdo no bace
.mucbos meses: Que l 110 era Coriolano, i dijo bien,
p(:)rque Coriolano tenia grandes talentos, conocia como
2 Ulejor ..}a, )(1islacioll de Slt patria, i era celosisimo
p ,oFcl .cumpljmientode la lei, es decir, no era un fariseo.
:'J7
1" A e L A S E \ L'l' A S 1 J-J A S eL" S E n ." J ... !.
Sabido es que en la dcnlocracia no debe haber cla'-
sificaciones ' odiosas que alteren la definicioll de la pa-
labra dClllocracia; pero es lnenester convenir en que
todas las cosas se recicntcn de Sil orjen, es decir:
nosotros conquistauos pOl los .. espaoles, ' tenemos la ri-
dcula tnania de decir cada uno su turno: ," Yo des-
' ciendo del espaol tal, este era mi ahuelito, el nico
.. que ha venido las ,v su. arbol je-
nealoJlco, estaba en letras de oro, 1 a nll por esta pal'te
110 tengo rabo que me pisen;" esto por lo que hace
sangre azul; i en cuanto riqueza le aturdell uno
hablndole de vinculados, nlayorasgos &c. Aunque to-
dos en esta Nueva Granada son hidalgos de nacimien-
to, i aunque liherales i prceres de la independencia les
acolnodan nlueho los ttulos aristocrticos. Sin eln-
. "
bargo, es lnenester convenir que estos liberales nobles
patricios., son mui republicanos i democratas c.o.nel
pueblo, cuando les conviene, es decir cuando quteren
ser representantes, monarcas ptesidentes, &c. pero
para lo demas, i en lo jeneral, no alcanzan ver los
plebeyos ni oir sus necesidades, porque estando su
pandilla p6ltica tan elevada, era nlcnester convertirlos ,
en guilas para que oycLan i vieran al pueblo la
canalla que . queda tan abajo, porque esta nlisma ea-
nalla ha tenido la Jualdita lnania de subirlos sin pre;. .
caucion, i que al fin habr que bajarlos
en el canlpo eleecionario para hacerles .
ha podido elevarlos tamhien .' " ' ,' )t
Itdades. Yo creo que los pueblos en .. \ ;';r:
necesitan de honlbres viciados i correnlpttlqs' 1,ud :
nlasiaclo se han dejado eonocer; que t" ':. "f.': J
renunciar en un todo de la poHtiea, el t . .
po e o ha rrk m e tl t c:, e (lllS ti t ti i rllOs pa l'a si e 1Il bCSVj_ ' /;. :,,::jl


de cas'ga, hacl'r sentir de una vez cuanto:; SOll 108
ue la. clase alta i cllantoslos de la e)a8c baja, para
fltlC la igualdad entre nosotros sea algun dia u na en-
tidad poltica. i no un sflreasnlO lan'lado coutl'a la
buena' fe.
1) 1 S e e R s o s .
()h anligos.! hoi clIen!.o cuarenta al1os, i desde la
edad de (5 en que tllui por encilna he los
asuntos de la poltica, lllC he fijado lnuchisilUO en los dis-
('ursos dirijidos al pueblo, i difuRO seria hacer lllencion de
las personas nH\8 not.ables de nuestra patria, q uiees les
he oido cultos i entusiastas discursos. blasonando 11 ..
bertad, ig'ualdad, filalltropia, fraternidad i del1l0Cl'acia.
tI qu hemos saeado hasta hoi de tantas pronlesas? mi ..
seria i trabajos inauditos: sielnpre de escalas, sien1pn:
buscando el llcot de pblicas, i sielupre
engaados i burlados,porque los discursos no sirven sino
para alucinar; asi es que cada dia. hai nuevos unbicio-
80S <;on pretension elevarse, i nuevos ignorantes
quienes fascinar. No, a111igos i cOlnpafieros, con oir dis-
cursos no se lnitig'a el harnbrc de nuestras faulilias,
la desnudez i las int-lnitas necesidades qlle uljente ..
rnrntc tenelnos que atender, pues cuando qerarnos ofe
Joas es tncjor ir un teatro, i hacer el de
pagar la entrada, que contribuir con nuestro continjentc
,.esas pandillas de poltica, que no nos dejan lnas uti.
lidad .que perder,el tiempo sin ningun provecho, i acar
males que no pOdelTIOS neg'ar, puesto que
los sentimos mui de cerca, porque las Dlalditas
con que nos tienen divididos, tanto
, la clase de . artesanos, que nuestra posicion
.. por ejemplo, va un sencillo artesano
'buena fe .i sin intencion de hacer Ina1 nadie,
pl:ofesa. la opini<'Hl de doudt un conscr\"a

001', a pedirle a.l'l'iCl u10 6 eslara ..
cia i el prOpletano pregunta o se IIlfornla SI el que so-
licia es dCOlocrtico, i si resulta con este pecado, no
hai tieuda, ni hai fa VOl' alguno para este infeliz, que
ignora que aquella sociedad inscnsib1elnente camina .
la mas escandalosa desmol'alizacion; fe que el con-
servador hasta cierto pu nt.o no carece de l'azon para no
entrar en negocios con un dctnocrtico, porque 13,l)al'-
ga puede tener nil disgustos, no porque el artesano sea
DIal inclinado, sino porque sielnpre se juzga de los hom-
bres segull sus cOlupaias asoeia.ci9nes. Pues bien,
ya os he manifestado lijerdrnente lo que le sucede al
artesano delnocrtico con el Sr. conservador; ahora voi
deciros lo que le pasa un cOl1gl:egante, o lo que
es lo nliS1110 un lnierD bro de la sociedad popular:
llega este artesano las puertas de un rojo violento, ..
con uno de tantos asuntos que denlandan las variadas
necesidades de 10s hOlnbl'cs, i oida la solicitud del
sano, las pritlleras palabras del rojo, es decirle: est U __
inaugurado en la del1l0crtica" el sencillo i sin
malicia contesta: no seor, pero estoi en la
Ola! conque tr. pertenece los godos, los re<;!alci-
tl'antes, asesinos, fanaticps &e. &c:? vaya U. alstese
en la dctuocrtica para que aprenda conocer sus de-
rechos, i nos entendcrclnos: en vez de decirle con fran-
queza este artesano: vaya Ir. oir discursos
les, anti .relijiosos; i digQ anti-relijiosos . llor ..
que predicar la division, la venganza., el
tenninio entre cristianos, hijos de una
hacer que no se respete l dignidad
otra cosa que itllnoralidad i ._ ."\:'{q"
saber .dol1;le nos va conduch' el
tos partados? pues nada Ulenos la _ _
pant.osll, c11t?s cOllsipo el ./:1'
la la flcsconftanza 1 la tnhUluautdttd;

40
da que el hijo opl'inu\ al plldrt!, i el padre al hijo, asi
COlllO el hcrlunno al herrnano; i por los
otros vnculos menos estrechos que Ullen los horn-
bres, sern enterall1ente i cuando nlenos lo'
pensemos, -estarelDOS alTastrando la 111isJna suelte que
les cupo los de Gualelnala cielta poca, que los
partidos se hicieron la guerra de" casa casa, i de fa ..
lnilia faluilia. . .. ,
No penseis ulnigos luios, que la pequea tesea que
hasta aqui 'os he hecho, sucede solo en esta capital, yo
quisiera q.ue 'slierais recorrer algunos ' pueblos, i os
c1esengaariais por vuestros propios ojos COlllOll1archan
las eosas, ' i la grande oposicion que h'oi tiene esta ad ..
nlinistl'acion por varios lllpr\vistos i . de ninguna
prudencia. Pues escuchad: cada dia se aUlllcnta ,el des-
contento, i las persecuciones de lps hombres por la di
verjenciade opiniones, i stls' liechos' sOl1 "b9rriblenlente
escandaloss.: : lnirad; en el lugar mas .tllisei'able haies-
tos trespiu'fidos: liberales nloderados,collservadores i
rojos ' violentos; de fornla que si 110 nos ., dejamos de'
atender .<Jisctsos que 110S predisponcnsolo, " destro-
zarnos, i ,ademas il0 n'os cUflmos de las calenturas IJO-
lticas, bien pronto tendrel1.10$ . ptra ,cosechada .. de arte-
hnerfanos, . . i
lnies ya
di en . 'l&'90'\ el1: l cerrito :rlelSantual'io, ' .. r..losdeluas
. . ... d'escabelJada reblil).,:/'d.-] :g40, i
l ' acorda.os.:;" qij,e<;:, .QS, ql1!. .. fuel.Ou . tll .. .... ...t el'll de
las ' repit6,:'quEl .'losill1uertos.
, nvlid.sJptlos:fueron Ue Jos rnilicianos, .cs decir, los
sastres, ";. zpatetos, . aJ baj erreros
.labradores, estas .lentes . es que en es-
tos . gQJliernqs ' seol'ganizan las guardias
nacionales,i no para losrque . COlll0 patri"
. uc nosot.ros SOlllOS plbeyo8. .t\.cordQ8, repito,
que las. pcn,;i(!lles HO fas cleCl'etcl el para
viudas 1 huertanos <.le los artfJSanOS I labradores, SlflO
para los i alta la
igualdad,traterrndad, ftlantropla 1 delllocracla granadInas .
. queridos que ecsiste una,
oposicion, . i una oposicion luui fuerte que cada dia se
robustece 'nla.s i filas, i Cl'eOllO estar lllUi distante el
dia en ,que nos vcaUlOS aflijidos .al est,aUal" la guerra ci-
vil entre nosotros; elelnelltos hai, COlllO dice el vulgo,
de tejas . arriba, conlO d.e tejas abajo; se lle dir por
esto que .. sOl' un fantico, nada 111e importa:' yo creo
. firmemente que Dios conserva. los ,bOnlbl"cs' en el
nlllndo, para castIgar iprellliar esos. lnisInos homhres;
,l .s tan) bin que hainluchos hOlubres sienten los
1l1UJes, pero que desgraciadalnente no conocen de don-
todos estos hechos, del Jnodo-
quevau .' relacionados, "manifiestan evidenteluente que
110 nos debeuiosde}ar . por loas, discursos
proclalnas, ' puestoqueno se ulepodl' negar, que mi
drculo le gusta ,rnas . una loa, que mil pesos en mano,
j la esperienciaha delnostrado'que con semejante ,tc ..
tica nJiles ,de artesanos iJ abradores han sido vctimas de'
los. partidos, sin . que l1adie seHje en sus sacrificios.
Yq; he dicho que 11lC . parceia una vituperable bajeza.
pero me arrepien to de
)0 dichq,- porquc 'cre(fll'lemehe espl'esaclo' Ola], pues-
de intolerantes- i
lelltQ$.Shlcnibargo,allu lne quedan
' (;iertoshonibres que figuran en
: sus 110m bres, lIDrC!Q'e no
.. pero ,lo .. que yo h
entre los afectos que \l
an1ig i sus alnig;os, cntre U11 hermano con>sus 11cl'lna-
nos,' i entre un liberal j sus copartidarios.
decir: S ;'Q reo ("1 u l' lnis (tUl .. . _, ;',.:
'" .. ,,:..t'
-. ' , ., ..
. " ......'.'! . " .. ,-;-; .
,1. , - ";
'

eopartidarlos, nlanos dicen, por -eje rll plo: yo' i
soi mui alnigo del clero i regular, sin estas: .
(.'Qrporaciones nada bueno puede haber, i estas 'palabras.
las dicen solo por engaar cierto. personal que est;
con estas ideas, i al, hacer alg'o en favor de estascor-
poracionesobran en un sentido no solo contrario sino -
ostensible; yo entonces por el cariio que profesm.is
amigos, -nlis hermanos mis copartidrios, tengo
el derecho . el deber de decirles: "No sean UU .hi.;
p,critas, esta es una perfidia, los hombres no deben,
-- ser , falsos ni .engaar nadie; el hon1 brc d bien i
honrado no se cOlllporta de este nl0do, porque sus di-
qhosdeben estar de acuerdo con sus procedimientos."
De -este luismo nlodo tengo yo el ,derecho de decirle
hui -al --' personal de lni partido: t A donde est laprac- -
tica i los hechos de tantos : discursos en que habeis
felicidad de los pueblos i elmejotaluiento
de lsclases _ industriosas, desgraeiadas i olenesteros(iS?
Creo haberos dicho lo bastanteen rdeo discursos.
.I quiera el Cielo que no vaya descollar un juio IDa-
gno que os alhague con que se darn leyes en favor
del pueblo, C0010 aquella Jei ag.'aria que ecsisti entre'
los romanos para alucinar al pueblo, i otras de la rnislna
clase.
EL l\IOS ARCA PRESI DENTE.
Vamos pues. bosquejar lijeralnente tluestropri. _
mer mnqatal'ip, -i ecsarninarle si es
un gobierno -denlocrtico.
_ ya he dicho, i segun nli tnodo de leer i
el -pUt!blo, i la sobel'ania en )aseJec"
CiODes "reside ' en l, _ sin Cf ue el poder tenga la Incnor
interveilcion en el libre voto de cada ciudadano; pero '
no sucede asientreJos -- granadinos, que _ en todo i pa1:a i
todo no ha cierto crculo de dOf:tnrt'3 i 1111" _

litares de este aquel partido que manejan la cosa p(t-
blica segun le conviene ' su pandilla. Largo seria aqu
lnencionar los lnalos nta nejos que se emplean' de parte
de los ajentes del poder contra, los en las
elecciones; pero vanlOS con el telna averiguar de
donde vienen todos estos luales, i los muchos que no
.: por lo dilatada que se haria esta
relacion. Descngalnollos, i hablelnos con franqueza.
Solo Dios es infalible,solo l es bueno, el verdadero
i el verdadero tolerante; pero los hombres so-
mos de las circunstancias i animales de costum-
bres. ,lllregunto yo, qu puede hacel' un Presidente
en laN ue,aGranad,a con la desptica facultad del
\TetO? de ella cuando se deja guiar, como co-
munnlente sucede, que no .hace otlU cosa sino lo que
le ecsije 8U pandilla i con esto no hace
otra cosa q uc ahoga,- la voz de 'las cmaras, aho-
gar la voz de la naetotl que es lo .nisnlo, cuando 110 ha
logrado un homojnco por que sean sus de-
pendientes. tI ,cuales son 108 rnates 9ue se orijinan? Ya
he dicho que seria lllas que difuso consignarlos en este
escrito. l)ero va.nos . tCS justo i conveniente que en la
denlocraciacl Presidente le d una provincia su
prinler Inandatario, 'convngatic no, g'stele no le
g'u 8tc , i que si lo nOlubra :cs por enlpeos chislnes
de los J,alaciegos. l,or alguna relacion intima con el
agraciado, en tt" por algutl intere. particular? i de
este Qli&fll0 modQ, ,t terl justo i conveniente que . el
gobemador de una pro\'incia haga otro t.l!-Qto loa
cln.nel, de los polticos, i .qU8 oe con'
la. parroquias hagan otro t.anto l-elativo ti
cuando lo Ulas natlual seria que en la .it:oyjncia por el
\'oto directo I,icicran gobe,'nadol', ui :.,1 caalGn .. ,a ..
jde poltico. la pafl'Oqnia sn alcalde! e)ta .aerill dn
no{\racia, i un (:0'''0 la que elte
'- ",
..
. , .
1
Sel'il l .. aladar con h\ \'oluuhul de los p'H1ulos i 101
pueblos. De otro Inotlo lo (ltlC t.encluos una pro-
longada cadena que cauti\'a Iu. do pucbloa,
i da el l"esultado de fornHu' uua ga\'ilHa
(lue llalnan repl'csentucion nacional, la 1l1nyor pute de
abyectos al lnOnat'ca :Pl'esidente, porque los tiene COl-
I)leados, . i si no hacen leyes su gusto, la pan-
dilla de palacieg'os, pierden los destinos: hell1e aqui
la hOlnojeneidad en los eong\'esos euuudo la llega
haber . . Oh clupleos 111alditos, elnpleos que en nuestra
l)utria hacen su desgracia! ellos han hecho perder el
anlor al con1ercio, la'J artes i la agricultura, vinien
e
do sostituir estas honrosas ocupaciones la vergon-
zosa mana de la eJnpleo-nlania, despertada hoi aun en
la clase de artesanos, hacindoles calnbiar el bonroso
ttulo de artesano, por el de jndarme, alcide,guar-
da; capataz &c. &c. .
: Pero vamos, que me he desviado, i contil1.Ual' <lelnos-
tl?ando lo que peligra la libertad, la paz i la. buena ar
monia entre los granadinos, si nuestro ptOesidente conti.
na revestido de facultades que la democracia no per-
mite. Arrogante, pero nunca vergonzoso es oir decir
casi todo el personal de nuestros cuerpos colejiados
', emaras representativas, despues de sus respectivos pe-
riodos de sesiones: "henlos hecho qu bue
. nas leyes en favor de los pueblos;" en vez de decir: he
. -mos sacrificado nuestra conviccion al interes, i hemos
: Ilccho leyes solo en nuestro provecho, haciendo deses-
perar los pueblos con inauditas contribuciones, para
que trabajen i mueran de hatnbre. I:lelTIOS hecho nlag-
oruenanzas para que la provincia prospere; en
lfJzde .. cloo-r:helnos hecho lo que el lllonarca
la provincia nos uand, i he-
illlptlCsto fuertes derechos aunque los :puehlos
re$i8tit'loe;i en tin, Jos ltinlos dicen: he-
o ."_ " _;.'.,
1. )
Ino be 'ho t u ' 01" Indo lo (lUl! 1 \ 4:01&\-j n 1 cauton
6 In parro Juiu; n hl , tu' ua de ir: h naos acorda-
do i con\' "raid" en lo 'I"e 110$ e ': iji 1:1 j pohtico.
De te I.n 10 Jos pu Llos tija tt ", \" "1 rfU ada no
bacen Inn ' ura,jl' el na's p ' .. a ) yugo de tit'nnin,
engarndolo. ()!l Ja I,iucl'tall. \,1 :' la parte e t
alargando dt;UHl lado, I debo conchuda de la Blnnera
mas clara, llHlS precisa i terrninHntc. En tlll pais (!n
donde se ha (:stabl(;('jtlo el g'ohiel'110 r '1 ublicuno, Sil
adhcrt.nte es la libertad, i po puede haberla
si en las rnasas no hui IrtB siguientes cualida(lt.ls:
la Amor, respeto i Clllllplirniento por la J'clijion de Jesu
cristo: virtud i moralidad en todos rus ralTIOS. 2
a
Amor
por el trabajo, i por adquirir una perfecta ilustracion.
3
a
Encljia i \"alol' para no dejarse arrebatar su libertad
i derechos 80 prE: tcsto de leyes; i 4" que cada ciuda-
dano, sea un soldado unnado, proporcionndose cada
cual su ref'pectiva arnla, i Jnuncjndola con propiedad
i destreza. :Oe este 1l10do teudrnlos leyes, ordenanzas
i acuerdos todo bueno, todo liberal,. sin perseguir
nnguna clase de la sociedad, ni atacarle sus justos de-
rehos;.., verernos que los representantes del pueblo lle-
nan debid,unente su 111ision, sin traicionar la confianza
que en ellos ge deposita; veremos que los intereses na
cionales no se ln'ulgastan protejiendo lds pandillas de
cada cual partido que su turno se,. .. entroniza luan-
dar; veremos que la adtninistl'acion d justicia marcha
4ebidalnente en sus trabajos, lo nlismo que
sonal de empleados que debe principar el 'como
todo jornalero artesano, porque no para
que en la dernocracia haya odiosas;
de este modo verenlOS que' nuestras
ocuparn en decretar por .puro favoritisrrk,)\(antas i tan
crecidas pensiones; porque si henlos de claro"
nuestra libertad nos cuesta nos 'costar ShRO
. .... t,/- " , .
e 0.. ... .... :, .: .i'
, ... ;::'.: 1;'
46
cot.o tanta delnasla i a{Juso, l:\'idelltetnent.t
d.elnostl"ado est <ue bajo el yugo peninsular pagaba ..
nlOS un tributo tal vez Inas nl0deradp que las contribu.
ciones que hoi pero hoi jelninlo8 bajo el pe ..
sadsimo i decantado patriotislno de los prceres de la
independencia, que con tan crecidas pensiones absorven
las rentas pblicas. Todos los aos, venlOS que en las
cmaras resultan nuevos prceres, i pensiones se decre.
tan sin cOllsideracion ning'una, pues habiendo un em ..
peito con el Monarca-presidente, ya. e8t el visto-bueno
de prcer de la independeneia para ante las c.luaras; 1
die consiguiente ah \'a tu pcnsion, aUl1(]ue la Nueva
Granada venga ser esclava de su Majestad Britnica.
CAN DIDA TO PA itA LA -p Roes 11\1 A DE X ('1 A.
Esto de cand:id,atura es tUl l)unto mui delicado, i se
suelen llevar tnocbos cbascos, pues cuando se piensa
que eleandidato ha d'e hacer la felIcidad del pais j co
rresponder las nliras conqu,e se neva su nombre la
urna eleccionaria, haqu qu.e sucedt: todo lo contra
rio, i no q lleda d e todo sino retnordirnientos i disgustos . .
S, amados mios, vosotros lo estais viendo"
que despues de que nosotros fuimos la causa principal,
el medio eficaz que decidi la cuestiono el . 7 de Iuarzo I
para logl'ar un liber,a! i ll:rotJfctor, t qu ha su
cedido? el pais h'a ganado ha perdido ? se ha con ..
solidado 1'0. libertad, la moral, la industria, la
nuestra suerte es hoi tuejor qUl:! la que era ntes de la
cleccion? i qu l"'OOl'esa se ha. cumplid'o? i qu se ha
?-Nada; i quiero saber si estamos hoi peor
I
de lo que estbamos:-Volved la vista lo (lue nos ,
rodea, i que este g'obiel'110 que hubiera debido
protector de las artes quitando las trabas qtte impl'
den el progreso de la ud de los

lacllitarles una v conl0da i seg'u ra, no se ha ocpdo
de "tal cosa; i si no, decidll)c: el saste que hace una
casaca t podr venderla Inejor que la que viene del
estranjero'? el zapatero, el herrero, el talabartero &. a &. a
. podrn competir con las obras de esos oficios que
diariamente i en grande ab1lndancia de otros
paises i se dan IDas barat.as que lo que puede darlas el
pobre artesano? Qu proteccion se ha dado pues al
artesano? Njngllna.- Discursos i nlas discursos, i con
discursos no se cotnc, ni se lllantiene la familia, aun-
que sean m?i lib.eralcs, mui mu bien
dichos.- Al allllgos mIOS! esto ha sIdo alnnentarno8
de aire COll10 el calnaleon, i lo que es peor., acostum-
brarnos la vag'<llTIundera fruto alguno, pues lnin-
t.ras habeis perdido el t.ien1po oyendo palabras que el
aire-se las ha llevado, podiais haber trabajado en co-
sas Inas tiles i tnas positivas. l!orroriza i desespera el
pensar la prdida del tielupo que al fin de la jornada
no ha dejado sino rniseria i pues hoi
con lunos plata en el bolsillo, no nos ha quedado sino
desengao i relHOl'd imientos, aunque nuestras inten-
ciones fueron buenas. Contrista ver como est la Re-
pblica, i al echar .. una ojeada las provincias del Sur,
i esta capital, el hOlnbre U1as indolente, ptJ'O que con-
serve alguna cbispa de hOllor, de patriotismo i de mo-
ralen su COl'azon, nO' puede lnnoB que cubrirse de luto
por el estado actual i por lo tI ue se 110S agna .. Si esto
sigue conlO va. 1 qu consecuencia debetuos sa.car ,de '
todo e3to 1-Ja que sacan los condenados infierno:
"que errarl10S el caluino de la (lue para no
irnos derechura al infierno, debeil10s volver al ,ca-
mino que ntes lIevballlos, sin abarcar de
un solo paso el teri'eno que solo pueden salvar las je-
neraciones.- La Injel de los discursos con que se nOI
ha querido encantal' i seducir, es un verdadero - y -
.
. '
.
( . .
48
dando. Hl11crte i se ):.l dal':l uestt'ol
lUJos 1 famlha, convntlendo en un pals de bandidos 1a
tierra en que, nacimos, j por esta razon est.alUOS viendo
alai'n13, esta angustia, .. es!ado inferna'l en (lue
todos los hombres de, bien, SUl que el Gobierno :
ni las autoridades alcancen eortar el 111al i resta:
blecer la tranquilidad . la seguridad que ntes reina.
ban. Ecsa nlie,l. ulaldita es e} socialisiIlo que se ha es.
t.ado i con el cual han ereidocsos hon1bres
que de tan buena f henl08 elevado, Clullplir sus
e omIlronlctinlientos i liso11jear nuestra intsperiencia.
- Se nos ha. pintado el socialisnlo C01l10 una COsa
santa, conlO la doctrina predicada en el G!gota I)or
el . Redentor del Inundo, i engaianuo de este IlIOdo
Jos ignorantes, ha pensado el Gobierno i sus ajentes
challeelar su deuua para con nosotros inoculando ;es.a
loaldita doctrina 'fJue ya produciendo sus frutos, i
i qu frutos, Dios sant.o! el asesinato, el robo, los azo-
tes, el estupro i cuantas abOlllinac'ones se conocen entre
los brbaros_ \Y 080t1'os lo estais viendo, i esta no es
,
ilusion, los son notorios, 1a iuseg-uridad i la alar-
e
lna crecen t.odos Jos dias, i lo peor (le todo esto es, que
hOlnbres que se han enrolado en la Sociedad' que con
tan diferentes Dliras funuan10s nosotros, SOI1 los que l'e-
8ultan como autores i perpetradores de sen1ejul1tes cr-
menes. Qu horror i qu vergenza! Aqu es don-
de yo llanlo la ateucion de todos 10B crtsanos honra-
dos para : que se unan corllnigo i protestenl0S que eso
que se Ualua boi Sociedad dcmocr{ttica, no es la que
nosotros fundarnos: que si eso es lo. que se lIalila de-
mocracia, nosotros c.stulnos niui ljos de delnca'a
las: i en fin, que si nuestros gobernantes han tratado
de 11lejorar el estado sgeja1 con el socialislllo
tico cuyos efectos se sintiendo i nos van condu
..
cicndo la t\llarqua, llosotros no IJcrtcnect:lnos scme
4n
jante i J!H li'.1os . de St: l' i (le.
semejante confratenudad, 1 sel'crnos sus Impla-
eabJes enenligos, i nicatncnte querclnos vivir de llues-
tro trab!ljo industria, sin quitar nadie )0 que es su-
VO, ni mucho mnos atacar los mandarnientos Dios,
t.ur]arno8 de la Iglesia, i ultrajar al SU010 Ponii6ce en
su retrato, como se ha hecho en]a sociedad democr-
t.ica, i ofrecerse quitar la cabeza del Prelado de nnes-
tra Iglesia COIllO se ha hecho en la R,epubJicalla, pre-
sencia d{ .. l Ciudadano I>residente Lpez i de sus secre-
tarios, sin que se sepa que hasta ahora se haya hecho
ni aun amago para castigar que se han nanejado
de aquel 1110(10. Seguro cstoi de que todo artesano
que Jea este i nldit.e estas razones se avergon.
zar de que lo lIanlen dfJUOcrt ico en el sentido de ser
mielnbro de una sociedad est lnauc:hada con la
infamia i con .I crlnen, porque muchos mienlbros su
yos la han deshonrado, dejenerando de la que nosotros
fundanlOf.; i hubil'anlOS nevado al cabo si el candidato
qne escojiluos para este fin, i (lue elejimos el 7 de Inar-
ZO, huhiera cOlnprendido lllejor la Inision que estaba
llamado desclllpeiar.
POI' esto es que dije al priucipio de este captulo que
. la candidatura es un punto mui delicado . i en que se
suelen llevar rnllchos chascos como Jos su ..
friendo, "habindonos quedado con el pecado , sin el j- .
de esto, yo he Dleditadu
sobre esta importante materia COlno que
depende que nuestra tietTa progrese
-Ruscar un piloto es la gran dificultad, it.Yo ' os con-
tieso que, despues de la f-' de
lo que estanlOS palllUl1do, para 111 es D1Ui'
que el candidato adol)tado por el que nosotrOS"' elejitnos,
estrelle n1as bien que salve la barqueta en todot .
vamCHJ (\nlharrados.--I PO," ot.ra (\) alnor
4
, ,
. ....

t' .
el 3mor nar.ioual no ufcnllf'rSt' de en ts-
ta tiel'l':\ en (Iue puedc-ll cs('ojel'sc tantos bonaba'es pro.
piOK para la Presidencia. se nos sel' h"iLuta.
rios de una soJa provincia conlO la nica l\'luta {Jt\f!
puede dar aquel finto; porque l no es cierto que el Jc-
.l1fl"al Mosquel'a ll8 popaynnejo? que 811 suceso!' en
la I1residencia, el Jencral tpez, (\8 tanlbien popayane-
jo? Luego si talnbifll es de Popayan el que haya de
lnalldar en el futuro perodo, tendren10s que durante
doce aos los popa yanejos han sido los Presidentes de
1" Nueva Granada, contar con el SUCE!s(,r que el
JCllel al Obando tenga en n1ira para que le suceda al
fin de su pelodo.-Si la alt.ernahilidad de 11ersonas es
uno de los principios de nuestro sisten1a poltico, debe
igualmente aplicarse las provincias, que ellas tie-
nen el derecho . de alternar con10 las personas,
mucho nlas cuando de estas se encueutran llluchos que
tienen nlui buenas cualidades para presiuentes. POI'
ventura no las tiene el Sr. Dr. Ezequiel Rjas? por
qu pues no ha de alternar la provincia de 'funja en
fl bonorde dar un Presidente la Repblica? No
seria un ilustrado Presidente el Sr. Cer'Leleoll Pinzon?
por qu, pues, no ha de el lnisnlo honor 'la pro-
vincia de "lez? Distinguido Presidente seria el Dr.
N. ez Conto, t por qu se le priva de aquella honra
la Buenaventura, provincia de su TlaCinliento? -, Las
provincias del Istnlo por qu no han de tener el alto ho-
nor de que el Jeneral TOUUlS Herrera presida la Rep.
como la han presidido los hijos de Popayan? No ..
sol.ros, fillalnlente, que naeinlos en Bogot, no debe
rnos aspirar que un cOll11)atriota nuestro de Jos muo
chos que tenenlOS ilustrados i liberales ocupe la silla de
. Presidente? Qu tacha podr ponerse al J eneral Jos
Joaquin Barriga ?
\Yed aqu, aDligos i compaeros, b\Ulli!de

lo en l'uaulo a caudiuatos p,u-a 1:1 futura presidencia,
'lue Ole . babcis creer, . i o cun
unidad, 110 tengo ninguno, 1 aSI tan solo os dOl mI pa-
recer, i esto porque lne duele un crculo pequeo
de aspirantes abyectos tOlllCll vuestro nombre ,para
sin pudor decir que los artes,\nos de Bogot han adop ..
tado este aquel candidat.o, conlO si fueseis una tropa
de jument.os luancjables al antojo de de sus caporales.
No obstante, soi franco, i caso que os fuese dificil aban ..
donar la poltica, . creo se debe trabajar por un bogotano
neto, ver si tambien nos trata con vara de fierro, i ro-
deado de los aj iotistas nos hace morir de hambr; i
quien puede ser este'? pues Joaquin Barriga, pesar
de ,que a In no me gustan las casacas'" bordadas i
ese tujo rejio que nle hace recordar Jos virreinatos -con
indignacion. Puede ser que este, alguno de los otros
que indico, tenga la prudencia de no declaral'se Jefe
de partido, siendo pad.'c para unos i padrasto para otros.
1,:\CION.
Sealne pernlitido deciros, queridos compaeros, que
la mayor parte de vosotros estais alucinados como u
nos nifios; i al deciros esto no pretendo ofender vues-
tro amor propio, ostentando por mi parte mayores co-
nocimientos que los que vosotros podeis poseer; yo s
mu bien que la pedantera )lor una parte es
i por otra pone los hOlllbres en. ridculo. ..... '<:
debeis COl1\Tcnc.eros que lo que yo aspiro es
con claridad; perdonadlue nti audacia. si los
lmites de la lnaterialidad, es decir, yo com.. . /
prendais tnis ideas tal como yo raciocinio, que
os hagais respetar, para que tengais Inas en
deliberaciones, para que seais digenos
el titulo de eudadauos i I}()xa. q He conozcais nas .. . : .... ,-,_.
ii!...,
,--, ..
tra iguidacl de.! laoluhrcs i \'uc"tI'O propio Si
t'sto llle contar dichoso, pol'll ue uua
la IOC dOluina, i al se,- una I)nsion, la - COlltO
una t}UC tengo que
\1oi clClllostraros, auuqu 1" defi.
Jliciutt de las palabras con que estos han
enlbaucado, presunlo que 1l1ut'hos de
ignoluis la ucfiuieioll castellana de cada IIna. de esas
alucinantes palabras, i alucinantes, porque entre
hOlnbl'cs p.rfidos, de ahllas bajas, de corazones UllO ..
ble8 i luetalizados, no pueden hacer que las palabras
Re.pb.Jica, Libertad, DClnocraeia, rrolerancia,
tropa, Ig'ualdad i 14'raternidad sean para las luayoras
una entidad, pues lo nico que (\stos denutg'ogos hacen
que sea entre nosotros una entidad es la oligarqua,
porque esta es la que conviene su anlbicion, sus
proditorios i turbulentos.
Bien pues, Qu es Repblica? --; Ilepblica es el
estado en tjue gobiernan tlluchos, ya de los principales,
ya de la clase del pueblo. Qu es Democracia? --
el gobierno popular. es f'ilantropa? -- Es el
ampr al jnero lUlluano. Qu es Fraternidad? - f
1
ra ..
ternidau es la union i buena correspondencia r ue debe
haber entre los bonlbres. ij Qu es Igualdad? _. Igual ..
dad es la confornlidad de condicion. Corres pondencia
j proporcion que resulta de nluchas partes, que unifor-
memente componen un todo. Constancia i uniformi
dad en Jos sucesos prsperos i adversos. Qu esLi
bert,ad ? - Libertad es la facultad que t.iene el hom
l)re de obrar o 110 obrar, por lo que es dueo de sus
accioues. El . estado. i condicion del que no es escla
vo. El e$t.ado del que no est preso. La facultad que
se . disfruta en las naciones bien gobernadas de hacer
i decir cuanto no se oponga las leyes i las bu'euas
tostulnbrcs. Qu es --- el
. _)
,J.}
$ufriluicuto, palCllCin i ag'uantc. (>t!rlllilliou i dililnu-
Jo de lo que no se debiera sufrir sin castigo del que lo
ejecut.a. El permiso que eoncede un gobierno para
ejercer libreUlentc cualquiera culto rclijioso.
Hasta aqu creo haber lnanifcstado, con alguna cla ..
ridad, la de{inicion castellana de 'cada una de estas pa-
labras, tOlnadas hoi para uesrnoraliznr, dividir i reinar
aun peor que los reyes i rnonarcas, i al decir que aun
peor que Jos reyes i tllOnarcas; .quiero demostrar, que
aunque estos ejcrcian actos de despot.islllO i tirana pro-
curaban i han procurado conservar entre Jos pueblos
las buenas costun1hl'es i no autorizal' la impiedad. }VI as
ahora Ine resta l1)allifestar el uso que hoi se hace .dt!
cada una de estas palabras con que nos hemos -'dejado
arrebatar, o por ignorancia, o por un entusiasrno DIal
entendido: perdonadme el hincapi que he hecho en
cada _ una de ellas, por ser la carnada o cebo con que
hemos tragado el ansuelo del crrnen i de nuestra pro-
pia afrenta. Habr{t Repblica donde existe un Pre-
sidente con facultades olnnnlodas, i que permite se
persiga los ciudadanos porque piensan de esta o de
aquella lnanera ? lIabr Democracia donde se man-
da con una COfl'Onlpida pandiila de palaciegos, i se pre-
tende osadaluente hacer al Presidente del Estado Jefe
la Iglesia para hacer mas latas i estensas sus
cms con perjuicio de la soberana de los pueblos
br Libertau donde el h0111brc es perseguido,
do, envilecido i anonadado wr el poder i
, porque 110 estn con sus ideas i las de sus
1 donde el hOlubre no es dueo de sus para"
abrazar estos o aquellos-principios, segun su conciencia?
"
..
.'
Hp,br. Denlocracia donde no hai sino oligal'q\iia, i al
puebJo no se le instruye para que con . --
parte ,en la COfia pblica? IIabr igualdad .. ., - ..... ;.
reparos i con$idcracionc!! solo se I'racticC\n
64
l':"U los del "lto (,'ll"culo, i n la del pueblo uo se
oye, no se le adluinisua justicia, no se tunla purte
en desgracias, sino que se le &abandona su prupia
i aun se coopera el su cornapcion? J habr:l
igualdad donde sicluprc Illalldados por ., c:lcralcs, estos
eOll decantado rcpu blicanislrlO iusult.au la aniseria
h\unana unitc)nncs que valen lnas de Ini!
pesos, andando en coches de todo lujo, diciendo en
una parada cincuenta 111US onzas de 01'0, hacer gran ..
ues convites i nlalgastar diucro en los lnejores i {nas
caros licores para ser conducidos lo que ])ios sabe,
ntes que socorrer tanto desgraciado '( Ai alnigos !
yo quisiera que supierais el lamentable estado de los
pueblos de San i provineia de Casanare, cunas
de la libertad i dignas de lnejor suerte: n1irad, all se
carece de escuelas prilnarias, de prrocos i de otra in ..
fillidad de cosas que son indispensables para el pro-
greso i felicidad de los infelices. I-Iabr fraternidad
cuando los gobernantes i los que se precian de tener
amor por sus semejantes nos c.olTesponden ingrataluen ..
te i no lniran nuestros males, sino solo quieren que sea
mos sus escalas, o constit.uirnos en esbirros de la tira.
na? flabr filantropa cuando no se alna las cla
ses nlenesterosas proporcionndoles el bien i cortndo-
les el lnal, i cuando se persigue los hOll1bres porque
tienen estos o aquellos afectos? I-I.abr tolerancia
cuando todos los das velnos saciar la copa de la vcn
ganza insultando i c(.Hnetiendo las rrlayores vejaciones
con un partido al parecer caido i eOlnpuesto dp nues-
tros conciudadanos? l-Iabr tolerancia cuando en
un pais emirientctnrnte celoso de su libertad, so prc
testo de titana, se e8pulsa una. Con1pal1ia de Padres
sostenidos por un respetable nrnero de com-
patriotas, i traidos por la yoluntau de la lejislatura le-
constituida, i lo que es peor, desent.errando
.'
;,;,
Ulla pertillstlhu'? Entindase flue tU la \!ue.-
tion sido intlift!rentf!; jaluns he
parte en llro 111 en (!ontrn, P0l'(lue f:stando
do el pais yo uebo respetar las ufcccioncs ajenas para
cxijil' (Iue Inis a{t:ctos i opiniones tambien se
masen cuanto n su espulsion, me pareci un acto \,io-
Jento, creo <Iue sus talentos i Inoralidad habl'iun refre-
nado mucho los j la juventud dil'ijida bajo sus
auspicios habria sido una juventud ilustrada, de buc ..
nas costumbres i 110 cOITolnpida: en cuanto poltica,
s estoi seg'uro que ellos en esto jamas se injirieron, pOi'
que si hubieran tonlado parte en ella, el 7 de marzo
habra sido tnui disputado entre los congregantes i la
sociedad que lIanlan hoi denlocrtica; otro tanto ha ..
bria sucedido el dia de ese memorable bando del Sr.
Jeneral Franco: me queda tambien la satisfaccion de
haberlos respetado no 8010 COlllO sacerdotes sino CODIO
particulares; i las discusiones que tuvieron en la
citada deIllocrtica con respecto ellos, sienipre trat
de cortarlas.
De tcdo lo dicho resulta: que no hai nada de prc-
tica en las palabras que con razon i justicia be refutado;
i ademas que si teniamos pleno conocimiento de la de-
. finicion castellana de cada una de ellas, somos
sables de nuestros absurdos para ante los
i de los hOlnbres; i si no ]0 tenianlos, es
tnces que volvamos sobre nuestros el
hombre puede pernlanecer en errores +tJnto que
no los ha conocido, pero tan luego como de-
. es prudencia i cordura salir de
otro modo no hariamos otra C08a que consentir en nues-
tra propia esclavitud sirviendo hombres que. se
qU,ecen costa de nuestra propia abyeccion ' q.ue
tengamos la menor utilidad, ni lnnos que nos la ara.,::'

. ' . .. .
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J)()(; 'l : 1\1 ')'().
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, Sil. Jf;.'E
, Amba'f)lio 1 .. ante u. el reSl\eto dl'bido lIuuaitiC'$to : qu*
58 .oe bane 11ecel.rio pedir al lI. que Ilor el Re lile
aopia a1ltntica de )n comunicadon (jue dhiji ', Jefetura en oc.
tre de 1847 iustalatlt!o la Sociedad de artesnnus oc Bngot, cuya
" .... onicacion fu por In. dirijida como (ljrector en jllllta preparntorja.
solicitud i espero de su Jcctitud me decrch! r.omo
,olicito.
JEJ'F.TVnA POLiTICA DEI, CANTON.
Bogot, 14 (le mayo de 18';1-
DeH , coatmuaeion por la Secretaria la copia 'sue se 6oJicitn.
M aldo11ado .-eu.,.
El infr8lcrito Secretario oc la J efetul'a politica, virtud del
decreto qoeantecede, certifica: '-lue en el de dicha Secreta
rja que se baila 80 cargo, se encuentra una nota que la letra dice:
.. Repblica de la N neva Grauada.--Bogoti., siete de octubre dtl
ochocientos cuarenta i siete.-AI Sr. Je fe poltico del CRltton._
Tengo elbonor de participar U. que la maJor parfe de Jos artesa
nos de esta eapital han formar una sociedad con el ob-
jeto- de promover todo lo que l)uedau i crean conveniente }lara el
adelanto i fomento de sus respeeth,os 10 lnislllo que la in, ..
truccion de sus miern bros en otr05 ramos de necesidad nteres; i
-como en la junta preparatol'ia (] ue tuvo lugar ayer Ine cUllo la honra
ser nombrado Presidente, pongo en conocjmiento de U.
dterminaeion, cou el objeto de que sepa (jue la sociedad de quevoi
, bablando -.o se reunir con ningun fin prohibido por la lei, i qu&!$el
bien merece la proteccion de las ftutoridades.-Con seutimieut'''':.4 de
consideracion i respeto me suscribo de U. su mui obediente senidor
B. S. M.-EI Ambrosio Lpez."-I I)araque obre
101 efectos c)ue haJa lugnr, doi la presente en Bogot catorce de
Inaya de !pi) 'ochociento. cj'ucuenta i uno.
Jos .A. Currea.
21 DE DE 1851.
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__ ....

López, El Desengaño o Confidencias de Ambrosio López, 1851, (BN, P, 3, 7)

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