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Considerar el cine documental como una forma de representacin estrechamente ligada a la memoria es proponer un vnculo evidente. Las imgenes producidas por hombres y mujeres a lo largo de la historia y a travs de diferentes medios, como la pintura, el grabado, la fotografa, entre otros, han tenido diversos usos respecto de los modos de comprender y de relacionarse con el mundo: epistemolgicos, simblicos, estticos. Pero, junto a estos, tambin ha estado presente una preocupacin que los trasciende: la idea de que las imgenes y los contenidos que ellas portan nos sobrevivirn, persistirn ms all de quienes las hayan producido o de quienes hayan quedado registrados en ellas. Hacer un documental es una forma de hacer memoria. Ya sean documentales que de forma consciente tienen el objetivo de recuperar rastros, completar vacos o rever distorsiones del pasado, para confrontarlos con el presente; ya sean materiales encarados como un modo de preservar el presente, pero pensando en el futuro: el cine como dispositivo visual y temporal es uno de los medios ms poderosos con los que contamos para preservar del olvido la Historia. Hechos que slo vivimos a travs de las imgenes provistas por el cine se han abierto paso hasta el presente como testimonios de lo que aconteci, y ocupan un lugar en nuestro imaginario social, cultural y poltico.
El cine encuentra su condicin de posibilidad en esta etapa del capitalismo de ensoacin. 7 Pero Benjamn, lejos de ser un pesimista al respecto, rescata el potencial poltico de esta ensoacin: 7 Los anlisis de Mario Pezzella (Esttica del cine, Visor, 2004), ngel Quintana (El advenimiento del cine como nueva imagen en archivos de la filmoteca 6) y Jonathan Crary (La cuestin del observador, en revista Artefacto 1), confirman esta idea. A la forma de los nuevos medios de produccin, que al comienzo todava est dominada por la forma anterior (Marx) corresponden en la conciencia colectiva imgenes en las que lo nuevo se entrelaza con lo viejo. Estas imgenes son imgenes de anhelos y en ellas lo colectivo intenta trascender e iluminar la incompletud del orden social de produccin. Tambin en estas imgenes de anhelos emerge el impulso positivo por separarse de lo anticuado que significa, sin embargo, el pasado ms reciente-. Estas tendencias hacen resonar la fantasa de la imagen que conserva el impulso de lo nuevo hacia el ur-pasado. En el sueo en el que cada poca contempla en imgenes la poca que vendr, esta ltima aparece ligada a los elementos de la ur- historia, es decir, a una sociedad sin clases. Sus experiencias que se almacenan en el inconsciente colectivo, producen en la interpenetracin con lo nuevo, la utopa que ha dejado su huella en mil configuraciones de la vida, desde edificios permanentes hasta modas efmeras Se trata de pensar no slo la relacin entre imgenes tcnicas y arte, si no de un cambio transversal en el mbito de la cultura que incluye el arte; y en el cual las imgenes pueden llegar a jugar un rol preponderante: todo principio de autonoma, al respecto, sera ya una opinin sobre la cultura.