Y COMO ES EL RITUAL DE TEMAZCAL?

http://malinalticitl.spaces.live.com/? _c11_BlogPart_BlogPart=blogview&_c=BlogPart&partqs=cat%3DSalud%2520y %2520bienestar

Todos los das recibo muchos mensajes solicitando informacin sobre diversos temas asociados con las races ancestrales, de verdad me honra la confianza que depositan en m persona, ms me lleva un buen tiempo contestar en lo particular, as que voy seleccionando los temas ms solicitados y poco a poco respondo compartiendo el tema a la colectividad.

EL TEMAZCAL RITUAL

El Temazcal tiene races muy antiguas, asociadas con lo femenino, con la Madre Tierra, todos sus smbolos vinculan con aquello que nos ha dado origen, que nos ha gestado, que nos ha nutrido, que nos hermana a los reinos mineral, vegetal, animal y humano.

El ritual inicia con bastante antelacin a lo hora en la que propiamente llega la gente para vivir esta maravillosa experiencia. Lo primero a llevar a cabo es la presentacin a Los Vientos de las Abuelas Piedras y los leos con los cuales se enciende la hoguera para calentarlas, ofrendado con copal y tabaco.

Acto seguido se procede a preparar el importante blsamo de hierbas que acompaa en las Cuatro Puertas que integran el temazcal, cada una ligada a un Viento, a un reino, a un concepto, a ciertas afinidades que sern la medicina que se trabaja, que se aplica en ese espacio tiempo en el interior del temazcal.

En lo que ahora es el Mxico Central, los ancestros perciban el temazcal como una representacin del vientre de la Madre Tierra, de Tlazolteotl, la cual nos gesta en cada ritual de temazcal, ms ahora conscientes de ello, cada cual se reinventa a s mismo, iniciando con el lado femenino del ser, ubicado corporalmente en este caso de los pies al ombligo.

La primera puerta es la de la Tierra, que induce a conectarnos con el Corazn de Cristal de la Madre Tierra, con la Abuela Toci, con el reino de minerales y cristales presentes en su centro corazn. Es tambin el aspecto denso del ser humano, su propia materia, a la que debe honrar y agradecer, debe tender a liberarla de cualquier conflicto en salud. En esta puerta empleo sbila, para que cada cual esparza la pulpa sobre su cuerpo, le d gracias y lo despoje de toda enfermedad, aspirando el clido vapor del temacalli que sana y fortalece.

La segunda puerta es la del Agua, asociada con el reino vegetal, con el cuerpo emocional, con los sentimientos, con el vientre. Siempre se emplear lo afn a cada puerta, para apoyar al grupo y lograr el entonamiento adecuado. En este caso el t de hierbas medicinales, bebindose en pequeos sorbos, con consciencia de la importancia de lquido vital que es el agua, resulta excelente. El aceite de romero para untar en el cuerpo es una opcin maginifica, ya que entre las mltiples virtudes del romero, est la de inducir a la paz emocional.

Se inicia ahora el trabajo con las puertas masculinas, representadas corporalmente del ombligo a la cabeza, el Aire y el Fuego. Lo masculino se asocia a lo clido, por ende estas puertas son ms calientes que las anteriores. En cada puerta se tocan instrumentos musicales, el tambor, la sonaja, la chirima, mismos que acompaan el canto, la ofrenda de todos los presentes.

La tercera puerta es la del Viento, la casa de la luz, de la inteligencia, asociada al reino animal. El poder del pensamiento, la claridad para definir bien el camino de la vida, la toma de decisiones, el decreto para retirar obstrucciones del campo de energa, limpiar el camino para avanzar con fluidez, se trabaja en esta puerta. Los ramos de hierba para barrer el doble etreo, para liberarlo, siempre resultan excelentes. El cambio es inmediato.

La cuarta y ltima puerta es la del Fuego, se asocia corporalmente con la cabeza, con la voluntad y fuerza del espritu. Cuando existe firmeza de voluntad en el intento, todo es posible. Quien logra ubicarse como total responsable de su vida, quien asume que de su ser tiene que emanar la fuerza de espritu para vivir en armona, es un ser victorioso, que ha logrado conquistarse a s mismo. El simple hecho de que en el microcosmos del temazcal se logre llegar hasta esta puerta, es ya un gran logro, que habla de alguien que ha logrado templar su ser, a travs de la voluntad. Todo le induce al florecer.

Finalmente, para cerrar formalmente el temazcal, siempre se darn las gracias. Al iniciar el rito todos se presentan, al concluirlo todos se despiden honrando y agradeciendo al temazcal las bendiciones recibidas.

Es el temazcal ritual una experiencia hermosa, llena de matices, de elementos que propician la conexin con los orgenes, que induce a sanar y a reconciliar el ser consigo mismo y con los dems. A grandes rasgos les he narrado un tema que posee muchos ms elementos que los aqu descritos, ms considero que con lo expuesto, es posible a quien aun no ha vivido esta experiencia, comprender del tema.

Con Amor Inphinito: Lolita Vargas Malinalticitl