e

Deja tItn& '" pdIunbre suicithJ de IteIechoI mortIIla IlDUI de COllU que flottua en IWiioI y Ie ~
aulltu con elluuno y III 1e1IIeIIcu.

uta

DII!'rl ....

1Ioehe.

como

IUIII

flor cIIIIIbtJl

lo.r a:'rt8U

qu en e P ni para que h yam p dido ingre ar al m p Htica? i. ual la «ficcic n cial i. ual era nue tra im gen e af -nue tra ima rni mo - y que pa ' c n nue tra re r ntacion aut ridad el p d r ocial y 1 « ros»? a alla d raz ne que c n el pa r e 10 no e han cau a de 1 viol ncia e te tra ajo propon qu ella tarnbien ncuentra relaci nada can un mom la repre ntaci nile dejaron dati f r1 de de la gente y a I pu en cue tion Inti cia y participaci ' n d ntr de la c munid d. Di ' rno 0 mnra impl: la vi 1 ncia tam bien ur e cu nd 1 p 1 r no funciona, cuand 19 de u iznifi do h p r .d do te ya n re p nd ni plic n . itt e can tituye a i mi m a partir fundacional que e la qu p rmit (Anderson, 1993), nt DC 1 1 haciendo alu ion a un pr conjunto d irnag n con truy ndo obr i mi rn
U RRATI

i.

rna e

1.

"

viol n ia una p i d ni 1 i n qu imb lie qu g r ntiz I vida d la comunid d

con troy r
un «Otr »

En e

e t inv trario d nun iativa

API

LO

iempo de

uerra: apr maci p etica end ri ta

la

mao! ta una noehe 0 urinaehe ICCC~ a un conjunto de doeumento oficiale e endero rruno (en adelante e menciona SL). n realidad trata lam nte d u ada fotocopia que reproducian di er 0 di urpolitico en los que bimael Guzman in ca a a la lueha ada. Probablemente era ya muy tarde e pu 0 r . arl tod con mucho intere . De pronto velozmente un por uno I p afo e fueron sucediendo y Rosa com nz6 a m ionara afirmar u compromi 0 revolueionario. e que qu por alguna ca ualidad a noche ha ian 11 gado a ncontraban e erito en un lenguaje m taf6rico n gura literaria yen t ..cni ret ri d tinada loa igui6 leyendo; 10 ley t do goz6 inten au lectura. Entonce un in lito pro eto II g6 a n ertir la pro a n poe fa tran f rmar bimael an poeta 0 mej r di ho n la rna importante «u a» I tra peru n . 'PO de uerra» un mario land tina qu eircu16 din el Peru. e d inado divulILITANTE
~UllollUA&.

di a tudiar 1 ret6ri n: Biondi y Zapata (19

o encontramos
gular:

~A"'~' ..V~

ba ido r 110

I ca-

de

inara ne-

et ra organi-

n r en un

P ci

ducci n d ] r una in rancia my r a q ter e p r I ' n C nj nt y al rep tir n habla. in nin una termina ien 0 problema centr 1 qu mentale de Ti mpo enderi ta y r i fu r 10 uj to n el mundo.' n como un . uj to fr nte al Otro pe convertida en lobj to de otro. hor bi n i,qu pudiera e n tituir de jov ne m pr dieran ingre ar a '} aun rna tod et riale ubjetivid Tre' gr nd urgimiento d de la oei dad p a de iguald d

nte] . era de oadi ntre cuy rit mit eJ occidental 0 !Us prec .. ·
COD

~JI"',

, de la con tituci6n

to

0-

0) La vision teleologica de La historia

En principio -y ntr de a 16 ra entir e interpelado p r una ocial que propugna la entre a rni ion sobre la tierra. e de cri dentes, un de tin que c mplir un final. el mundo ho ' Vivimo
i n una 'po a e rtraordinari unca

iea en

~e

a una irr nuncia e en one na ' u nal qu

los h mbre tuvi ron

tan her

destino
crit

I alo

ha

b rr r

rr

10

ri t

mn

.,
1

fl-

r '-

. ritur ) 1 hist ria

sd
11-

uerra --« 1

ur
1
»-

I li r ci n

ariategui no era un impl r pet" de cuatro 0 cinco formula , ino qu fundo, algo mas marxi ta torna el m ce y 10 funde en flue tra realid d, 1 m n nu earna en nue tro uelo y al encamarlo int D nuestra patria con el m rxi m n alum r que aun igue vigente. ( r : 5.

pero a la luz de I • 0» (El Diano, 31 de Julio de 19 t oficial de L (Aree Borja 0 bi n qu Dada ma al jado de Mariat g i u la id ologia enderi t. 0 etodo y aecione (10 eual a ntal) ino ad rna de forma d pr pi i n ibilitan practicas y de un m n r )d umir I pen arniento criti . _"'~-'" publicas de birna I Guzm n utilizaba p ra difundir u i qu tod con t n m rxist qu nun
0
aa&"'~~&Aa ••

uy curio

.... por _.,"", ....,..eral, ..

cUCJII, UnDO Mllde:ns1tag_
VIS1()D • ..,..

10

..,,,16-

cU In

de la if rent . d dO borrad 1 in ere to a d I inara en un 0

fuerza homogenlzan

.
l pa d

b) La disoluci6n del sujet dentro d 10 entaci6n el parti 0 e ne que e to texto epr ntan y logia que todo ello .~e fu"''''L..'LU llama much la atencion I relaci violenta que e tabl ce e I pa .d e ia «rna a »( n fernenin y p u a). iel pa ir como una in. tancia fuertcmente pat iarca i a 10 ujeto ya impregna le la z u 1m corporaci "n en 61 pu d co uir. ra de la vertientes rna ortod "as d 11 nini ce haber id el iguiente: fuera d 1 parti nen ninguna eapacidad d agencia y par in tituci6n qu la ne uee or 1ca . a por la unica y v rdadera enda r
P ro la Revolucic La repr

n u.\."CI

e y la porqu

dop d ro u tent

evolucion

rna au

md

p r que 1 dirij

Con

pr rnt
una r

produci nd

t:

ip

lariz da n tr I

como part
de la rna a.

En e e entido -:- p r funci6n del partIdo mental entender a 00 dada en las practicas 00 o de la <cultura de la acienda tructura y su di cur 0 «rnodelar» 0 «dirigir» a todo ripo de indi id a i6n n ra viol nta y jerarquica a to al que finalmente te inara de edad» dentr de 1a 0 i a el encargado de deci dirlo to
En el jercicio de 1atute a radical ante qu n a en di tinto moment tado muj r indio. pa la diferencia j rarqui el ejer icio del tuteiai publica a un p

00

ciudadan no p suponer que ha E decir c rna I como un «tercer

sangre (D r ~ rio
antigua practi nel P ni

or

nt .

un m

irni

010

u1

ult

ac

d ja d r z r r I mu rt

11

m
I m no para ntr garla .

I'm

«fuera» d la cornuni d nen nada qu fr cer ent n do a la autoridad 1 decir e qu L no 61 politic in qu

un claro producto d culto a la per n li

d de u

ma

ignifi

yuntural.

propi

ratula d Ti m
nt 1 uni
r

ap r c r pr nI m n
I nt

ropr

d un di cur

n 1 C~

qu
0

birna 1,

Rfl

mt

nt

raz6 », ~ od midad»

10 rni m , n de pr due J'. 1 Y pOrducci 0 de una racion lidad ba ica n . '. In 1 Ia.Pro te por ell much mve tiga re han co [aCleO . d n,:~~.!r~ ..... ted tica coo el e arroll d 1 coloniar m carelC o Y de una xpan 1 n Imp nal qu a rn n '6" dero q ~o. otO», la «verdad y la tran f rmac'on cial dOlle ,. ducirse de de un umco ugar de unciae' on. d ~:~tidO sera i mpr La luz del universo Y a hoz xpandirse,

e pero curi amente en Tiempo de Guerra por conY r~ir en alga rna comp ejo, i a, arx h bi efini odemldad como un m mento n la hi tor" a n qu t Ia m 1" 00 elido e de vanece en e all y a all Berman ' Io di de 1car ' cter pr fundam n dina a ' a n eguido per ua irno 00 " 00 (e inestable) de e a rm rna rno rn dad de 'mportantes idea no habian p iti ~ultiples y radicale cambio ocial
todo aquello p ro de man ra pa ' ticam nt ioversa, En lugar de evaporarse la uz e solidifica n cera tambien

ocurr

entonces to do terminam trasi ament itu 0 ant un pacio ba icamente colonial, qu r pr nta uni m nt la i idez
de 10 inmutable.

En efect , la tran formaci6n d muy relevante pu n intr u 11 to de la modemidad, vale de if a u I trol autoritario a aqu 1 qu p r que impon rlas m di nt ferr de pra ctica utoritari . De hi futura ageocia politi a d hi del ujeto y de u coo titu i" n abemo qu a dif r n i

no e enta la muj r
0

d ci iva y lograr
id

up r
n n.
n

m nt ri n ' 1 dur nt t iiltim

10

n-

rruLODo
rortur :

I di u

dI

ubalternidad
COli

iodos por i o in culpa.

al no nrataban

culpa Ju n

rIt

u a irnag n ~ er

I viol nci qu curri 6 Iguna manera arnb . funD n an buena part d la hi. toiz r I un d 10 rmiltipl ignifieado prop gar n y qu ,en eierta m dida, nt ntr no otr . u el cci6n e b n urn narrado y me ha par cido important unqu . rtam nt ri g ) pre ntarlo imultanearn nt .1 L ibill mil de pe ona inoc n te y hoy la mayoru n u ntran n la carcel, De graeiadam nte u a no upieron ina imitar los m ' todo d di P rando indi riminadamente dentro d una e trat gia milit r qu I p r r dur nte alguno aries, fu con bi a m un plani icada politic de exterminio dond ali r n 1 luz mu h d I principal t n i n cultural qu .tructur n Ia d peru na n general. ntonce a partir I qu II I m nt bl u que II nguaj nunea p dra r I 1 nt n u tot lidad t capitulo 610 pira a contribuir

I.

959 se reabri6 en yacucho la n ___ o-6bal de uamanga nadie podia P.&_ ..."""u iIHIIIlD ... ~ q e causaria en la poblaci6n. 1 a iversidad plenamente inte a a uy funcional a u nece idade m' realizaron una erie de tarea co ~I£OJ1llCDZa:lron a formarse distinguido in .... wve1ron portantes centro de e riment ci implement6 una planta de ceramica o v tigaciones que contri uyeran a n la regi6n. En otras palabra : en e a,__ .... tiemJK>S, vale decir en una de regi ne rna ta de lanza de la modemidad 0 e na empre a agroindu trial 0 min ra i ntido e tricto pert necia a 1 c.HJearego:n, 1990: 41). p . cipales baluart d la in it e In c;n:~IUII del fundo experim ntal lpacha a dedicad ina al trabajo agri la gana r. e pecializado hi se criaban con mu bu n nen de la raza n 10 tiempo de la int afio d u r ci6n lpafuerz primero d la pilo 0 d 1 pr gr I
0 ~",&,"...,

nnr\TP~

m-

'p rqu I n II ran

y
?

dm
za
m

tr apr he dida

. dificil ima inarl

n
n

la nian

bi n podria r umir e corn d 1Otr ~) aqui el II nto de la. mujer P lei n di ur iva y p , a int rp 1-r no d d 10 id logico ino rna bi n d

1-

ubj ti

n duda la j 1 n ia

muy c ntraria a u prin i-

podria d cir

que para el a.,,una construccion ra rn la riqu -

2. Para Lacan 10 Real un dim n i n fr nte ala cual ten m muv a1 mundo Simbolico (qu 1 (referido al c njunto d r r nt yde los dernas, que n nt simbi6tica con 1 rna r n 1 suj to a trave de div . jo fund m nt 1 .
>

encuentran el repr ena Ju tina,la el lugar para ci «Wanna Kuacontecnmento d 10 enderinvien di cutir:

ud ,

detsC '~ale reempl ~_.. an"J· .z

I

010

un m

nt
r.

.at

e concreUz

( nrup 1 experiment6 un ~edad a 10 nim Ie iJ1 P eUos una e p ci bre ,.pndado (Forgue ba~ . .
~

totef1lica

enti . ta la vaca rarnbie f1S dlPo la mayon " d p rua . tIC . i de la mlsma manera. uscitarOn en el fund ron que eillanto de la muj nificado frente a 1 animale
10 humano. E e dia

En e e rrn m

'

11a contacto con 10 Real en un posible. Me refi ro a qu ra interpretar el rnund pasar por 10 simbolico e t Allpachaka algo d 10 Real lagrima terminaron ituand algo de 10Real qu tr it ' gode 10 simbolico qu 1 ~~tra palabr : en Ip tmwdad entr 10 simbolico ntre amba in tancia 1 ri t con la d disparar y
3.

aqucll ti rJ ~~ pod! imagin

· 0

nC!

ntoOC

un

u nt

rnanan

all

vna

d de g nte qu 11 g ba da puj Pincha uyl a rpap ro lr d dr. L habia conv 10 a zon pue en la p 1az c n r de Iad' lizar una a rnbl e uma i . 'mad y ntr c n y cons) an] d . cia el lug r cor a . tu 1 ha ., b en el air - Juan cogi un an er com nzc en abezar la Y . 1•

irate de un In tant a rna ncar y co losjete venian atras y yo iba adelante con la b Lo que vien d pu ' fr n m nt t IT el mom nt t prim ra ima en no probl rna de 1 que m' ufri
de 10 flo ch nt. t pr

violencia P liti di tinta razon -pr co- aqui e pr duj vale la pen det latinoameric n 10 en mig
d da la conci

un

up' T' n n un m

rtiri n eo 10 muro d c nt n ion, eu human qu ayudab 0 tenuar la aeci6n militar pero tambi ' n n J qu producfan y ab tedan de alim nto a 10 combatient . j tam nt 0 t vi ion d gu rra prolongada qu 1 ni - 0 p 0 aria r rva humana. Ello erian el contin nt qu re?!plaza~an a qui n cayeran n el combat. n . t lo gie todo moo d bfa r Il ado a la ba e aun indo hijo d u ictirnas, y r pr parado y entr n do militarm nte (Del Pino 2001: 17 ).
0

•..1 famili

os agarran nos lleva al corral de la a mi papa le golpearon duro ha ta el uelo a patada y a mi abuela entr rruca la tiraron por el aire y emp z abuela a mi papa le agarraron. dabanvuelta a la sala a la c calato tabamo haciend ron por ellado. Yo e taba a abajotodo el contorn. 1 chibolo pue .
mi abuelita la han 11 roto 10 brazo ahi n rna

compadeci DU papa igualit n gu la huell nip r tab . 1 pi rn

n~

· nte y mando guntar ~ ••o, d6nde i

ello 0 Lye '60 eJ CO t condu'o a qu p carneote es oe acdo 'buyeran a ref rz cootrt , do de aquello an tna o al igual que en 10 t ' mp cas I perU upu tamente mod 0 i . conceo ... 6 en e l esoaci d ·- ...<ULoC:l.UUlU · erpo como e e paclo rradica ion a I CU , ., tigar todaVla continua repre en n 0 a ca I .. de someter e cue~o "a una ituacio Como bien 10 nalo 1 erto Flo e -G . «pre 0» en el P ni e , ~a i . ~~imo En el di cur 0 catolico y rru rtar c trado alguno orfgene de toda e cuerpo como «obj to» de deseo arnbas instancia la definicic d uje 0 p

el ejcrcit

di r ncic 1 propu rr

cuerpo como algo que e nee ari . decir, de multiple man r tanto lodavfasiguen c nc ptualiza ac altamente cue tiona r de 1 autori como un lugar depositari d 1 I i la lecci6n par c r clar sujeto nece itan de una tulia gobieme y qu a capaz de de a para con eguir control arlo m j igual que dentro de la logic dano » la mayor cantidad conceptualizada en 10 termin «menore de edad» que n

6, Por j rnplo gun. patriot' rna» y I

ua n .

mism coni m 5610 r laci n da

b

learn

nt , ut

II dinamit

un parte d I cucrpo

PI

Lituma en

lib

. .

ibl
pIa a
0

et rn capitulo 1 .

qu

t111

nt res

1j n d

r-

mia s intnt '1

bargo a i6n impuso

mi-

no

qu afmna que in participaci6n no hay democracia, cl con id critor asumequ 13modemidad tiene un s61ocarnino qu I mente c. i te una via parallegara Dayque obligaci6n d los ilustrado «instruir» peda l' mente a los ~ popular que nada sa n -ni nada pucdcn opinar- obre

propios inter

s::.m

~~rAndts

pu de consultarse Larni (2001) Portugal (2000)

Varia pregunta pueden intr du im anterior y de la novela en g n ra: . el hecho de que Lituma intu que luego ella ciert m nt decir lque ignificad ta upue ta «adi in entaci6n d I «cont i,C6mo repr nt esta nov la pr mi d

II c liza, d e bo, itum re ulta pi t mologia ,-_.. t060 y cuyo pa_

que lempre cualquier tipo _ ...._io de la hetero. osco y desconfia_ 0, desaparecian?

co

iJmIp6 rodeado de cervezas iDc:oDliQUistaIDJ~=S, I compinche de toda

lor a cabras y algarrobos.

pnx:edIDl1e][1to -u. Iealizacion

0

de la

I tradiul i6n
u ....

scando
t

oducci6n di \J03P~'dad del CO i 13 re ~r la ide I) , qOe P enta on pr

00

1 me merso .ne e ra maner e r u '6n de Ia diferencia qu ent CI r «educada» «di ciplii d pader que, a tuta y a~t r f r zado por autoeon truir C Es decir la C n true ion nove1a propone e ncu ntr c mento eleccion' or

todo, en la pro eel ~b~ , I' cadameotc es ncia 1

En ese sentid ,I ,r ,-' tanto eO la de en tlll3 mundo andl'n Y de 1

mar "1' cOn guir pnvl eg1ar

«otro» Ypara propon r v lor digo ha aut c n trui de referencia. n f ct n que al hablar, la muj r in ia tiene diente . La de cripci ' n inter es que la novel pr·"....' ...... aafinnar ca i monot n m a los personaj andino qu Lituma no enti nde. tufa buena parte d 1 lumbrarse 0 algun de vale decir aqu II en ta nov I cali 1 En otr p la r : otredad» ino ' I

con un mund
punt

tr

propia

6.

AJ r. pecto interesante notar un inter nte p r doj : iI ultur ci ntalti ne en el eri tiani rno a una de u column v rt brale: y i l: c rnunic n ala z un elemento entral de la fc c. tolica nt nces - n b en parte-Ia ultur occidental edifica obrc en un rit I rn al y ail « '0» n eria tan di tinto del -Otro- irnaginad .

de el lu.

ftl'imameDlle

e .ende como viole

co

.. ~

decir, a Lituma no Ie i e anscultural pue u falta dit4erc;Dte no revela . 0 el miedo a i e do a1 que . uma .e e que ·ftftoW·_..... u-..o&&o g fundamental para la e nIH~ q e ella, la . ITa, ha .do radic,~.~ .
r.IO .......

'W1II'·~O

onlCbC8S

cui ra1 e la . oria pc ana. manera c1arisima, Lituma OJ los rules nzalez Echevarria ha de ominado

mas importan
°6nala

p 0-

Wll_=m».._.·c

doal

recurre -

trata· uncia-

pinions

raz6n que la novela cae al unto de oprrnon d u propio ut r si 01 obre I caracter artifi i am nt n fecto dur nt 1 ultimo ano rg 10 a ha enido insi ti nd n op n r d man ra i a (y n r alidad ba tante ing nua) J mund d 1 ficci6nal d la r alidad cotidiana y a -f h: t rrninad p r con trui.ram~a cat goria d d paradigma positi i tas. n . nudo I la erdad d la nov la ride n u pr pi, apacidad d pe u i6n en la fu rz cornunic tiva d u fanta fa
#

e en IOS An a porque e 'neap z

(lle

bilidad de u ma cola l1a d s tambicn re

la>

Ita er

qUe fr~C~o tan cviden te Y r

can1

oto ob ion ada c n la it' En ra tanto la pregunta p r I ' ~~oSen00 deja de Interrogar e co . c~·'
..J)'

o e(11ncarg6 de desarticular todo el p d ee 1.I CO de arrollado dur nte e sig . e contra te con alguna d u nte or r mente se dedicaron a indeterminar ut in iste en te is decim nonica y ha idi

colonial por d . inir 10 qed anora ., la pul Ion b'" rca que domin a m peCU en los Andes bi n p dna On cri el. LllUT7l a ..' • ignlflcatlvo y can ' rue te 0 lOS barg a diferencla d e 1 m jor na 01 . . a a,Ia

q:ae ,
as

n un circuit el de la herencia colonial rna nefa ta pensamiento conseIVador latin Como muy bien ubr y" obra hfbrida 0 tran cultural «c centra en pia mar el cornpl jo probl I y las interseccione que amb cidental, han producido all r 379) sino que u di po ici6n n unicamente ante la pre ent vision una unica per pecti tra trechament ligada a I ~contemporaneo. D ntr CIon y el e teril triunf d 1 it estrategiadel narrador d Litu ,I ment en pret nd r < u ni para continuar imp ru n
tone y mono16gicamente

co
violencia'

CLU 10
Jg m qu r pre.
Tony

ntar I
rn n

EJ J nguaJ

La tortura n I

alindo

h qu rid d mo trar una t is a atr idad d 1Peru de 10. ultimo na .. un de organizacion principales, pe t n ion oca ionad a u air dedor nunca
t

libr

n 1 ern d mucha manera. I dogmatisrno I h bla monol6gica y la mani j rarquizante on C8nlcte:l1Sticas b i r tarnbien fuert impul o. qu ~wu I an y que durante 10 afio 1 t el t d como mucho u ier n c nt d

I ote d dicha perspectiva. n bu na pu L impli int nt r di mir muchos de 10 dip , pue u pre encia continua p ni nescena much d 10 mas importante problema que --- .. terizan c mo comunidad: la practica autorit ria d un r autorepre entado como , up rior un od 10 beg m6nico de modernidad, I raci rno -_ ...... un to cultural, la de igualdad econornica la n idad cultural d 1a ociedad peruana, etc. n ido con 1 paginas anteriore he qu rido enten,.nl""·!lI 10 como una practica armada ino tambi ' n qu e i cribe d ntro de 1 rga tradiease id 16· cas- que todavia con truy n

utocon truyen como ucir el cambio ocial, al e en otra po icion otro lado, 10 milide I ley y en una ta el dia de hoy

.. ip de practic 610 Ite timo-

UIIIft!lIIn

IIdDO caICllllla1 COllie) 1iilcull'lOS IIOtanties C

r nt d nd ubica al funt ) al machismo peruano mana i mpre

b
]1)

Pr a (como
uda I(

d con true, tablecer un J pu J» m i~n t Icual eJ «pue .. imazinar la c munidads, y a

quiz nte qu

iernpr han imp did nIP nil. 1 pI:" rica de una comunid d d uj to igu I '
a un ami U nv t. ione on Hor io rroll d el lema "notro lug r: Vich (200 1).

Entonc p ruan 1 ue j ndo fundam ntal porqu t nem que partir r con ciendo qu nue tra modernidad t da i e ejercida y Cone ptu liz da dentro d un ima inario ocial qu arr tra un c njunt d herencia col ni Ie » nada d m cratic y fu rt m nt j r r-

rm _
r

.J hn

aniau .

31 sin rru d . d c un P . 01 niza . ad C n In In n paIS te relaclon . tra unicarTl ~ bien c n la irn c en u n. ana rn tam . deb n r ncion. do rial de J~ vld~ ~:plannente a qt%i~eun tad ind p ndient de an Ion en n li . I d cir de propone I ui r tip de c rn 1 ~ va n d cua q . 1 1 u de articular una n J ntr J r chaz y la p muUane ment e~tr ~, d nlueh h cho d 1 indlgnaclon . decir, entre a -jbilid d d la 011 rna. Ia nfianZ3 en j P, un pai e n truid p r t y n Inc pro ct cu:~n por qui n s cr n que las Ie fa y la una r alJdad Jmp"'onna r) r a·uca pr muidv nyun n JIrnu ho< up ri un dpalentender1 Iniz ali, gram m) d d
rraUva .

radone tr, d· 'onal . d lei ,

re pon

abiJjda

dam
C

I J. .

• de la

j1

YI

mu 31 marg , n rn m na y ,nizad e un pa~ Cd u hi roria que

-r:

e finalm nte un P
entr

dad. En

nn af in privile io Y c n ujeto

rna

cercan

la pr gunt inici J de trabaja aee~ea la:-e cic n •I ·0 reore entacione verbale quiero term nar c n entre lOlenCl r .. un punto ugerido por . lar. I bi n sa~emo ue la t rturatanto r vela Ja inc p cidad d I lenguaj - puede ne ptu en . .b h lila como un f cto que neutraliza y qUI r mue a P. ibi5.
EJ heche de qu en plena proceso de inv tigaci6n I c mand e la operaci6n«01 vin d Huantar hayan ido lo primero en des ilar n la parada

i.

militar d lultimo d JuJioe unagrav provocacion p Utica [ue, al par r, niel gobiemo ni I ctual ini tr d D f nan bien rno n jar. increible que todavia ningun g mant haya atrevido a d milit rizar fi t patrias (tarnbien, finalmente, a terminar por di tanciar ala i lie ia del tado) y u tituir el cue lion do d fit militar p r una 1 bracic ciud dana d otro tipo, br el problema d t rminar con tru end una narrativa d la piedad pu de con ultar eel texto d . P rt rr r (2002).
6.

central d un amplio pr 0 Batall por I' m m rit ) , u piciado por la Red p ra I d arr II d las Ciencia ocial en 1P ni. ambicn de la urgente n idad de con truir un -Mu 0 de Ia m moria» que pu da dar cuenta de I Juch por una ciudadania igualitaria y dcmocr ti .
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