Esa xposcin de PEPE ESPALIU (1955-1993) intene
tarecoger las disintasctapas porns que paso este de
tacado artista, que nacié y maré en Cordoba aunque
su tayectoria atsica la desartolé en ots gars,
siendo partcularmente sigiicatvos en su formacin
Barcelona y Pas.
Lacbra de Pepe Boal se plasma sobre todo entre
1886 y 193, ao en que muridde Sida, aunque ya em
la temprana fecha de 1975 levara a caboen Barelona
sus primerosbalbuceos aristics en el campo fog
fico, que después rasta a tos terreno, casve ls
absraccién El breve pesiodo que abarea su produce
cion fue sin embargo de gran intensidad erative, lo
4que le condujo a exponer en vida en ciudad como
Amsterdam, Venecia, Nueva York y Pais
La esttica de Rapa se formula como un aniielo
por traduce las ealidades mis complejas en un lene
fale escueto sobro. Dotado de facultades ins
lesen el contenoartistin espaol, debido a su bgae
en materia ilosfca,lterariay arse, Espa supo
plasmar en su trabajo alguns de ls problensiicas
Palptantes que, aos despues, han obseionado toda
tum generacin de artistas. Abunda tanto en sus pe
furas como en las escultura, los dibs po suptes:
‘0, tambin en las perirmancs cos, signos y into-
mas, cuando no palpablesevdencis, de un conjunto
de aspects capitals para entender el arte de las dos
thimas décadas:la presencia constant del componen-
te autobiogréfc, las wibulaciones sob latent
(dseecionadas en su caso con el bist picoanalii-
oy Ia puja las miserias del cuerpo, I sexual
como manantial que flay y consttaye a jet, la a
gastin que mana del vaco y,ente ots, a oluntad
de fandirse en el espacio social y de transformado en
alguna medida. ¥ para ello reivindic6 coneretamente
ln aportacin de aria alemn Joseph Bens.
Quienesrecuerden a Espa pensar tl vee en
4 como un artifice dela concienciaign anes y
poltica en toro a la problematien del Sida mediante
es Ganying que saline San Sebasiiny Mari en
192, 6 quied en sus consantes eavilaciones sobre la
idntidad dl sujeta,revetda sempre de mascara y
dsfaces, 0 en la pasion sin disimulo hacia la espiie
tualidad del sufismo, 0 incluso en el artista que hab
abiertamente y sin miedos de sx homosexualidad en
‘un momento en que en Espatia casi nadie lo habia he-
cho, en quien cic sin descanso ala Iglesia enica
por su horofobia
Lector entusiasta, se observan en sit estéiea fa
hhucla del escritor francés Jean Genet, ejemplo de
transgresén en su vida y en sus ideas heterodox, del
psicoanalista Jacques Lacan y de Yalabal-Din Rumi,
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