ERVAS DE OXUM Abiu-abieiro: Sem uso na liturgia, tem folhas curativas; a parte inferior destas , colocadas nas feridas,

ajudam a superar; se inverter a posio da folhas, a cura s er apressada. A casca da rvore cozida tem efeito cicatrizante. Agrio-do-Par Jambuau: usado nas obrigaes de cabea e nos ab, para purificao de o ax nos assentamentos da deusa de gua doce. A medicina caseira usa-o para combate r tosses e corrigir escorbuto (carncia de vitamina C). , tambm, excitante.

Alfavaca-de-cobra: usada em todas as obrigaes de cabea. No ab tambm usada, o filho rme com a cabea coberta. Antes das doze horas do dia seguinte o emplastro retirad o, e torna-se um banho de purificao. A medicina caseira a indica como combatente a o mau-hlito.

Arapoca-branca: Suas folhas so utilizadas nas obrigaes de cabea e nos ab; no Candombl so usadas em sacudimentos pessoais. As casacas desta servem para matar peixes. A medicina caseira utiliza as folhas como antitrmico, contra febres. Age tambm como excitante. Arnica-montana: Tem pouca aplicao na Umbanda e no Candombl. J na medicina popular ;e muito usada, aps alguns dias de infuso no otin (cachaa). Age como cicatrizante, re compondo o tecido lesado nas escoriaes.

Azedinha Treco-azedo Trs coraes: popularmente conhecida como trs-coraes, sem fu tica, apenas empregada na medicina popular como: combatente da disenteria, elimi nador de gases e febrfugo. Bananeira: Muito empregada na culinria dos Orixs. Suas folhas forram o casco da ta rtaruga, para arriar-se o ocaso a Oxum. A medicina caseira prepara de sua seiva u m xarope de grande eficcia nos males das vias respiratrias ou doenas do peito. Brio-de-estudante Barbas-de-baratas: Desta erva apenas a raiz utilizada. Ela for nece um bom corante que usado nas pinturas das yawo, de mistura com pemba raspad a. A medicina popular utiliza o ch, meia hora antes de dormir, para ter sono tran qilo.

Caferana-alum: So utilizadas nas aplicaes de cabea e nos ab. Usado na medicina popula como: laxante, fazendo uma limpeza geral no estmago e intestinos, sem causar dan os; tima combatentes; poderoso vermfugo e energtico tnico.

Camar-cambar: Utilizada em quaisquer obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de purifi ao. A medicina caseira a emprega muito em xarope, contra a tosse e rouquido e ainda pe fim s afeces catarrais.

Camomila-marcela: Tem restrita aplicao nas obrigaes litrgicas. Entretanto, usada nos banhos de descarrego e nos ab. No uso popular de grande finalidade em lavagens in testinais das crianas, contra clicas e regularizadora das funes dos intestinos. O ch das flores tnico e estimulante, combate as dispepsias e estimula o apetite.

Cana-fstila Chuva-de-ouro: Aplicada nos ab e nas obrigaes de cabea, usada tambm nos nhos de descarrego dos filhos de Oxum. Seu uso popular contra os males dos rins, areias e ardores. O sumo das folhas misturado com clara de ovo e sal mata impig ens. Chamana-nove-horas Manjericona: Usada em obrigaes de cabea, nos ab e nos banhos de p urificao dos filhos de Oxum. O povo a utiliza em disenterias. Cip-chumbo: Sem uso na liturgia, porm muito prestigiada na medicina popular, como xarope debela tosses e bronquites; seu ch muito eficaz no combate a diarrias sangu

inolentas e ictercia; seco e reduzido a p, cicatriza feridas rebeldes. Erva-cidreira Melissa: Sem uso na liturgia, sua aplicao se restringe ao mbito da me dicina caseira, que a usa como excitante e antiespasmdico, enrgico tnico do sistema nervoso. O ch feito das folhas adocicado ou puro combate as agitaes nervosas, hist erismos e insnia. Erva-de-Santa-Maria: So empregadas em obrigaes de cabea e em banhos de descarrego. C omo remdio caseiro utilizada para combater lombrigas (ascrides) das crianas, tambm mo remdio para os brnquios. Ervilha-de-Angola Guando: empregada em quaisquer obrigaes. O povo usa as pontas do s ramos contra hemorragias e as flores contra as molstias dos brnquios e pulmes.

Fava-pichuri: No ritual da Umbanda e do Candombl, usa-se a fava reduzida a p, o de fumaes que trazem bons fluidos e afugenta Eguns. O povo usa o p na preparao de ch, qu eficaz nas dispepsias e diarrias. Flamboiant: No utilizado em obrigaes de cabea, sendo usado somente em algumas casas, em banhos de purificao dos filhos dos orixs. Porm suas flores tem vasto uso, como o rnamento, enfeite de obrigao ou de mesas em que estejam arriadas as obrigaes. Sem us o na medicina comercial. Gengibre-zingiber: So aplicados os rizomas, a raiz, que se adiciona ao alu e a out ras bebidas. O povo a usa nos casos de hemorragia de senhoras e contra as pertur baes do estmago, em ch. Gigoga-amarela Aguap: Usado nos ab, nos ebori e banhos de limpeza, pois purifica o aura e afugenta ou anula Eguns. A medicina popular manda que as folhas sejam us adas como adstringente e, em gargarejos, fortalecem as cordas vocais. Ip-amarelo: Aplicada somente em defumaes de ambientes. Na medicina popular usada em gargarejos, contra inflamaes da boca, das amgdalas e estomatite. O que vai a cozim ento so a casca e a entrecasca.

Lca-rvore-da-pureza: Seu pendo floral usado plena e absolutamente, em obrigaes de or dos filhos de Oxum. No possui uso na medicina popular.

Maca: Aplicao litrgica total, entra em todas as obrigaes de ori nos ab e purifica hos dos orixs. O povo a usa para debelar tosses e catarros brnquios; usada ainda c ontra gases intestinais. Me-boa: erva sagrada de Oxum. S usada nas obrigaes ritualsticas, que se restringe banhos de limpeza. Muito usada pelo povo contra o reumatismo, em ch ou banho.

Malmequer Calndula: usada em todas as obrigaes de ori e nos ab, e nos banhos de pur ficao dos filhos de Oxum. As flores so excitantes, reguladoras do fluxo menstrual. As folhas so aplicadas em frices ou fumigaes para facilitar a regra feminina.

Malmequer-do-campo: No aplicada nas obrigaes do ritual. Na medicina popular tem funo cicatrizante de feridas e lceras, colocando o sumo de flores e folhas sobre a fer ida. Malmequer-mido: Aplicado em quaisquer obrigaes de ori, nos ab e nos banhos de limpez a dos filhos que se encontram recolhidos para feitura do santo. Como remdio casei ro, cicatrizante e excitante. Orriri-de-Oxum: Entra em todas as obrigaes de ori, nos banhos de limpeza. O povo a indica como diurtico e estimulador das funes hepticas.

Vassourinha-de-boto: Muito usado nos sacudimentos pessoais. No possui qualquer uso na medicina popular.