OCION

PANEGYRICA

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{ E N H A Z I M I E N T O D E GRACIAS D E L Capitulo, que celebrla Provincia de la SS. Trinidad del Rey no de Chile el dia i zAc Octubre deefte ao de' 1 7 1 5 ;
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EN QVB PRESIDIO

EL R. P . F R . I O S E P H P A L O S , L E C T O R en Sagrada Theologia,Ca!iricador delSantoOficio, ExDifinidor> y Padre perpetuo de la Santa Provincia delosdoze Apollles deLima> y ComiTario Viitador General de dicha Provincia de Chile.
D I X O L A

EL

>. V% FRANCISCO T>B A$TEAGA, LeSior de Trina en Sagrada Tbeologia,y t>ifnidor aSiualdelamefmaTroy'mcia^e.

Q V I E N L A OFRECE , Y C O N S A G R A a fu Le&or/y Maeftro N . M. R / P . P R . I O S E P H D E Q V A D R O S Lector JubiladojCalificador del Santo Oficio* Doc tor Theologoj Examinador Sy nodal del Arcobifr pado de los Charcas,Ex Cuftodio>y Padre de la fobre dichaProvincia de Chile yGomiffario General de todas las del Per.
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CON LICENCIA DE LOS SFTt^IO^ES EN Lima en la Imprenta dcGeronimo deCirerasAa c/f 1 7 1 5 .

ANDOME L A O B E D I E N * ca predicaTe ek Sermn del Capiculo prximo celebrado,) aviendome efeufado a ruegos de mi inffieiencia fueron mas eficaces en mi los impulfos <de la obligacin para no admitir efeufas a la obediencia * obli, gacin fue ma el predicar por aver precidido a la eleccin el R. P. Fr. lofeph Palos Lc&oi en Sagrada T heologia, Calificado del Sanio Oncio Ex-Difinidor, y Padre Perpetuo de la Sanca Provincia de los Doze A portles de L i ma y por nueftra fortuna, Vikador General de efta de la Santifsima Trinidad de Chile, y aviendola celebrado con tanto acierto, como que todas fus operaipnes fueron dirigidas por el acertado ditamen de V. P. M. R. rae file preeifopoTer el menor de fus difcipulos panegirizarlos aciertos de mi Maeftro: pues como dezia el gran Bfilio: es precifa obligacin de el difcipulo , no folo no ocultar lo que aereny y

pr ib de|qMaelrqj >finocelebrarlo obfe-J quiofo dedicndole aquello memo que por tan multiplicados cenlos es fuyo: Si a i quid, abalio didifeeris ne illu ocultes, [edjiuthorem dorinagrata animo celebres. Y tambin por que i es natural fympacia en el imn dirigir los hierros a la Eftrella polar, a viendo desde mi tierna infancia dirigido los mos a V.P.M: R.para que como mi Maeftro los emmendaf* fe, oy que le venero Sol de el Peruan o Emyf- pherio fe los confagro, para que de hierros e buelvan oro, como all en las manos de My~ das, 6 para que alo menos e doren a los ra-; os de tan benigno SoJ.

gtH los, pes de V.P.M.R.fu

ms rendida fubdico, y amante dicipulo* i r . Francifco de Arteagai

colealyOledi CHrayyVicdrio del Beneficio de Santiago dtMraj del'Rf partimiento-de Checrai en la Provincia de Chincay* 6 & U m'xd&kiSyneiM feeftj* sfryifblfpadoi Cdthtdrdtico de No,4 ie.. ;$Agrada fhealegia ertfidRedl Voiy.crfidadde S. M*rcss&f4;
t

Irvofe Y'.. E x t . de*ncotrendaraIa cortedad de valtt'; lenco la Cenura del Sermn Panegy rico que predicoV el H. P. Fc.Ffncifco de Arteaga, Le&or de P r i m a , y Difinidor aiual de la Provincia Seraphiea de Ja Sanr ttfsima Trinidad del Reyno de Chile > en Accin de gra * cas del Capitulo Provincial^ que fe clebroen ella , el dU> doze de Orubre de efte ao,prefidiehdolo el M.R.P.Vfitas > doc Fr.Iofeph Palos, por el Reverendifsim P.Fr.lofeph de Quadro$,ComiffaMo General de todas las de eftos Reynos. Y cambiando,desde luego,el defalo de mis palabras en vn fagrado retafo dejarnas dota Purpura del DodorMxima, de la Iglefia^eortao al tamao de mi obligacin , para que interefe mi obedecimiento tan decorofo t r a j e , con que pa-. recer en el mageftuofo, y labio Tribunal de V . E x c d i r
afsi con el Santo: Pareo iamjubenti-, neo pttt$gral/e efje, fiju* beasi nam eque tib diluid mperanti abnuer yfentena* ejl. Y .
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paTare prnUtHslac con ingenuidad mi fencr,

C o g i en las manos el manuefcripto, que fe roe trajo, y p o niendo en fus breves planas los ojos, ero pese a. ojearas desde entonces para leerlas depues mas de propoito defojan' do por menudo fus flores. Pueme agWr vh rato de la primavera, con que fe introducen fus el a u fulas Vy engolocinado de fu fuavidad, argumento de fu mucha diferecion i m e fueron oliendovtambien (as conceptosque aunque en el cuerpo de la obra me defagtado lo pequeo^ el alma de fus pcfmientos medi tal fachada de grande, que fe m af-? gri Ta de vn T i c o Livio en el Pulpito, ^ la de vn'Epi*Cur Religiof.Y empeado ya con los primeros labores el gufto, no par> hafta fazonare del todo, bcbiendole Tedien
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t i t 4 atengan i vna a vna:* todas; fus dulces, gatas al papej, L c i o , enlns hafta lo vlrimo, y queJe np,.(o|ocon vn deleite, que psla, fino con vn gozo, que perfevera.Sentencia es roda de Snecaque alabando vn Libro de Lucilo la dexo ttazda desde encances,:,para que al debido ajufte -deU.^pli caclon,vinieIe oy igual-al fuceVen m, aunque corta al Pa negyrico, y fu Aucror: Libmm rfccef/,di.ze,6r,<gf<w letlu
rus ex commodo dAperui .dctdntHnrdegufldre\bl<i^Dende hi* di tus ejl pfe, l>t proceder ern longittsy <ui <?uam djertus (it, ex hoc intelligds, lice: breis mihiYtfus efti Je i qm primo adjfeffu , aut TiriLfriJrAiii EfkimfJJctytdm.^ Tanta autem itfceine-rqctrA icit, ac teBtiiil>tiumfineduattione perlcgcrim Bxhaujt totumrtAmen non tantum delefl-atusrjed &gattifas (um.
)

- Q u e dixera, profigue el C o r c o v e s dcreto , del ingenia d e fus difeurfos s de la anmofidad de us penfamiencos i del mpetu de fus tazones aunque no debe llamarfe mpetu va can c o m p r a d o tenor, o tan pable a c c e n t o , vna tan prudente, com) modefta competicin Qd ingenij ijie babuiti
jsttdanimiidicerem^Qjtidirnpettis'i
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Nuncnonfuitimpetusijedtei

or, cbmpofitofuel>ir:ilts &.Jnia.'o efcplica el Phylofopho lo que pudiera dzir, contentandofe con dezir, que quieraj dezir mucha". Quid dicettm > Ni yo debo dezir ahora mas d. lo que el entonces ixo: pues, fii vna tan valiente eloqueneia ia hizo retirar los Epacios d e v n mudo deeo la admiracin, no es mucho e rinda en mi la mcma fuerza VA ef tilo .cobarde.' Aqui pudiera quedarfe Ta C e n f u r a i desbrochado ya el juyeio, aunque no defahogada la voluntad. Pero me dexara muy inquieto el efcrupulo de baver paflado entre reglones vna btevediccionv que merece reparo ingular. Fecit d2e:; di-quid, materiaMa folo aplaudeSeneca la forma de los di, ere-tos difeurfos de Lucilo > fino tambin celebra la fecunda materia deiuLibro,atribuyendou hermofura mucha parte de la glorias con que el Au&or fe defempea. Y la verdad, la de elprefente Panegyr ico estn digna del i n g e . nio,q ia a c r e d i t a , c o m o de todo el zplauo que Je conagra; Q&Difcurre delicadamente (obre las tres celetiak.s razones, con que prueba, ha-ver fido de el Cielo la eleccin de fu Cagituloj.trayendp por teftigos a la lufl;ACa aJa P a z , y al,Sils;:
r ? ;

c W c o r i ; que fe ceVebroJY'ttp por fet! Taflamptd elogiar loV caleros aciertos de-fu Previne i*, demerece en los elrao* la accepcacori;ni pierde !o loable la materia por d'omeftic, quando no la avua el afecto, fino la talla la verdadt-Dowe/r/' CA \>rdi?abo>e7& el Nazianzeno panegirizando las gloriasdc.Gorgoha fu hermana, A7<j#frf>r^
fax fedquiayera-, ideo UudbiHtcr.

- Bs verdad, que en la eleccin de vn Prelado fuele andar tan por los Cielos el acierto, que no feria fcil hallarlo en la tierra mu bararo,y a menos cfto,que el dejas divinas dilir generas; pues al melmo Dios fe lo tubo muy grande la primera Creacin, que hizo en el mundo la Sainisima T r i n i * dad del primer Governdor. Reparan los lnterpreres,y Pa dresjen que a viendo Criado Dics todas las cofas del Vniverfo, las cortas expenas d c v n a fola paabra,y al.cofto oi lode vna voz,en aquel repetido,J7d del primer capitulo delGenfis,comoaunlonot David: pfedixit,& fafla [um,s\ formar al hombre, mudando rnifteriofamente de etilo, en aqueli FaciamushominemA'io entender,comp entiendeCor nelo, queentonces fe pufieronen conllta, y deliberacin las tees Divinas Petonas de la Sandsima T r i n i d a d : \Allo*
!

fui tur hic Deits Paierfaum Fiimm^ & Spiritum f anElu m \ Oeus nim de homin e, tnquam 'de rei magns Creatione delibrate & confukat ifqu'nns: Faciamushominem. Dcliberacionj y conul-

ta, no como quiera, fino grande,y hecha muy depropofico en aquel Sabio Definitorio de la mefma Sabidura, en el arcano Confej de ios incomprehenfibles oHloquios de la 1 rindad Sandsima, dixo Ruperto: Magnumplae Confilint
inillo SapientiaConfdio, in tilo ttium perfonarum Patris & Filijy & Spiritus Sanfti non tan Senat_u% quamfoliloifuioyenerando^a)

Utttm ejh Y porque tanta confuir, tanta deliberacin, y d i ligencia en la Trinidad Sandsima parala hechura del h a br, quando todo lo dems olo le coito aquella palabra, Fiat con que lo mand hazer, y al punto e pufo en execuciorj,* Jpfe dM&;f*&a fitnt Porque todo lo denias lo cri )os, folo.para que tuvieTe ersalhombre>para que juntamente; fuelle Prelado, y Governdor;r ?y*ft pifcibusmaris,&'ycia*i
lilibs.ccL'liyomrii'juerfHod mo~\>etttr fuper terram.Yes tan dificil'

acerca* en la hechura de vnperfecllo Governdor, y Prela*;

Sancifsimakscucftaial p a r e c e r t o d o ei cuidado particular de vna tan gran deliberacion,rodoe! eftudio de ponerfeett lia tan gran conuta,y coxi()oi:Ficldmm hofoinem delibera?
& Ctfalfai: Mctgmm

mente la tabla ,y fanta Provincia Ssraphica de la Trinidad^ la hechura de u mcriefsimo Prelado. Y pareciendo defent pcofemejanre grave, diffiei), y cuidadofo aun ala O m n i potente Sabidura de la mema"DivinaTrinidad, dbetelie re por muy del Cielo, el qu la Trinidad de Chile Iogn^ en fu Capitulo, y por muy loables los elogfos,con que l P^ negyrifta celebra ela eleccin en obfequode la verdad:
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pldn&Cmfiumbabitumft.fiCCtt

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Sed tffia.yera ideo Idudabiliter.

s

En la eteccion, que hizo la Trinidad Divina iFacidmut del primer Prelado dla tierra; Et prafit' concurrieron los tres, tan autorizados tefl.gos,con que perfuade el difereto Predicador* haber fido del Cielo la eleccin, que celebr la Prouincia de la Trinidad. Refplandeci la Iufticia pues en fugar de la voz,De,de que va nueftra Vu!gata,ley el H e breo: Elhoin, que quiere dezir,/#</o //?*> como que all ro' olo obr Dios como Criador en fuerza de fu poder,fino co^ mo luez en virtud de lalufticia. Acreditoe la Paz; pues aviendo (ido muchas en plural las perfonas,que fe juntaron k la eleccin: Fdcidmus, fue i o n tan inefable vnon,con tan indecible conformidad,que vna voluntad fola,vn olo parecer* fu el que indivifamentc obr en fin guiar: CreaYit Vens homnem. Califieof l fikncio, pues aunque e comunicaronlas tres Divinas Hypohfes, aunque habl el Padre las demas:^!of<V*r hic Oetts Pdterfuum fMt4m,& Spirhum S d f % fue con tal fabidaria,que noparecque hablaba o t r a s , d i l tintas PernSjfin tan configo mifmo, q no debe llamarfe; Capitulojfino Soliloquio, aquel venerable Difinitorio: Non'
tan fendtUt qudm Solilocuio'yenerdndo,Qont9\
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ecrt, que n o
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fifltio el mundo al PreIado,hafta cj falio elegdojpcs lo ac, como debxo dla tierra. De limo fMT#;para que governaffc & frfitivna tan dilatada Provincia, y cs,loque vltirharrten te pondera el Ingeniofo Orador en la eleccin de fu C a p tulo. Pues como debato de la tiatra falio ala Prelacia el M. R . P , Provincial leGto,hallandQfe taa ecoaddo, y t a n - d i tan^

tinte del Celo del CotivntcVpriheps?, donde fe celebro la Congregacin, que eftaba, como, oterrado cien leguas de alli en U Guardiania de Coquimbo. Para que evea quan.pa recida fue efta vleima eleccin , que iizo ja Trinidad Serfica^ la primera, qu hizo la mefma Divina Trinidad > por, todas las tres razones, que alega el Predicador. . . . y Y quido no huviera otra ninguna razoo,baftara eftavkiroa circunftanciaola para acreditarla tanacertada,y divina.rque nadie lo pueda dudar.Cettamente veis aqui 4 quien Dios ha. elegido, dixo Samuel al Pueblo, quando fe eligi Sal -.Cene ^idessjUem elegit Dominas. Q u e Samuel lo conocicle afst, n o , me admira, que era Propheca* y fabia muy bien lo que pafla-, ba: Peto que los detnas, no fiendolo; quiera que lo entiendan afsicon tal certidumbre, c o m o q lo vieTcnpor fus ojos, para no podarlo dit:Certe'yidetis>ci\ q lo funda? Y o lo dir: Al tiepo de hazerfe aquella (anta eleccio, en q fe figuraba vn R e Jjgioo Captulo, como nota Cajctano: Regiojus foniuml/Jus cpwmendatur,q3io{Q hallaban prefentestodos los b en eme r i- , eos efperdo.cada vno,cayeTe fobre f la fuerte delGovierno, olo Sal fendo tan merecedor eftaba retirado de la junta ca picular,aufente,y aun diftante delCvento, l dde eftaba con
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Ycado el Capitulo: CoVocaMt Samuel fogxlum adDominam

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Mdfyhd efto es <td CorFventum D<??//>exponeCornelio.Halla i bae eQtonces Sal retirado, y aun efcondido.de todos hazi.; 4 o en fu caa el o'cio de Guardian: Ecce abfconditus efl domi. Y vn tan recomendado benemrito, en quien tan desde lejos c j e / a Religiofa fuerte de vn tan fuperior governo quando e l f e halla apartado del l a g a r , aufente de el C o n v e n t o , en que fe haze Ja elecciones digno de que todos lo acciamen por elegido de Dios; co tal certidumbre, que nadie pueda da oatlo,cpmo fipor fus ojos vieTen Dios elegirlo: Cen yidetit
Hem elegir Dominus.
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. D e Sal drela Sagrada HIftota,que fobrsala entre todos los de el Pueblos desde el cuello la cabeza: ^Ittorfuhynher fgfopHloytbhvmsro-i&furfam. Y fi en la cabeza,y cuello fe ym. bol.zanla Rdigoidad;/ abiduria de.vn Prelado, c o m o d i z e
S.Gregar iiVtC+fitcwgii&GollofHbditortim ficonttrn^Utioniialtitudine mirxbilis e}
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/y fMimitate

omnim Cdpta

txcellit, doftriny

fcingiin Gigante Serpnlco del Sagrado Cielo de aq^elc-ss clareada Provincia dexa de reconocer, fin injuria de fu'pro pna graduacin eftas tan uperiores ventajas de la eftatura eminente de fu Dignfsimo Provincial. Y aunque fu Panegyrjla nos lo dex tan efcondido, q aun no lo permite ver en los mas fombrios lejos de los viftos c o lores d fu Oracin por no facarfelos la cara,de fazona dol a fu modeftia el paladar;porque quiza fe hizo con tat fecreto el Capitulo, que aun al mefm Orador fe le ocult el Original j que haba de copiar en u Panegyrico; no necefsitaba, c o m o can dicreto,dedezir m a s ; que,el que depues de Dios, fue hechura del M . R P.Vifitadot Fr; lfeph Palos,pa ra qu preparado al ole de elle informe l bruido lienzo d la idea.le pinte en e! la razn la imagen del ms dignoPrvin cial. Porque las perfecciones del elegido nunca mas bien fe conocn,que por las prerogativs rnimas del elector, y fon iriuy fegursslas medidas, que fe toman alas cienes que e c i * fien vria corona, por el talle mifmode quien diftrjbuye la dig tiidd.Pues para conocer el tamao demed de vnCafiod rb. Vaftofaber le havia elegido al pice del Pariciado vn T o d o r i c o . Cum qui a nobisprdyhitur, dezia" en aquella caf
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el memo R e y . Pr<ecifuus, & plenus mericis JUmatun omnitmj profeo capax potejf efjh mertcrumyqui idicem cnSiarttm m ; .
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rit habersentm.Yfindtan plufibles enefte Rey o , y aun en otros,donde vuelan en plumas de .fu crdito, y en alas de fu fama, las pre ridastan cabales del M.R* P . Vifitador,debecenerfe por el principal acreedor de aqael puefto> por dig
n i f u m o d e aquel oficio : PrxdputtSi& plenas meritis ejiimatury

el fujeco,cj jayz de tan juftifieado voto obtubo la prmcitf en l elecciurt. Qaijudicmcuri&tdrm meruit ba,bereyiumm. i Feliz Provincia aqueira,que mereci^ tan cabal V i a d o r * JUiicem curtEtar'meruithaberel/imitum, q amenos prendas na pudiera foftituic t o d o el caudal Religiofo dej KeverendiF. P. Comiflariojquien el crdito todo de (us tiquifsmas dotes, traefieipre contigo en el brevete mifmo de fu exclarecid Kenombre.Al Numero Quacro>cuya Ethymo logia es Q u a dro: Qiidiitort qucifi Quadrm\ porque e forma cn,Quadto , p P^uadianguo, igual p d t t o d a s las partas de u dioscnGoBr ha*

2n los f y m b o l i c o s m e n u r a n o t l o de h E q u i a d y c e la iuft c a , fino de r o d o e! opulenro c u m u l o de as v i r t u d e s . Primus nu nerorHtn Quatuor,\zc P h i l u n : Huadrangulus ejl p.dnter pdr, menfurd <etudbilirdti.<,& ufii;iA' inde que omm$l>;rtutis,Y alsi di x o A r i t o t e l e s , que e! mas g a l a n t e m o d o de e x p l i c a r la R h e t o r i c a aun v a r n p e r f e & o , e r a figurarlo en vn Q u a d r o . Q u d dratum fimplicicer'yiftrKyprtransL wnem ditum^perfclum fig* mfic<re.Y la muta de el e l e g i d o es el t a m a o de el e l e c t o r : Omniunt.pfcSio capdx potei (fe metorum* qtti iudicem cmSld rn;n meniit hnbere~\'h'\Htum. V n V ; f : t a d o r , q u e al c o m p s de la r a z n le llen las medidas del d i & a m e n a u n Q u a d r o tan cabal m e n u r a de toda v i r t u d : Menjura omnisVirtutis, para p o n e r l o en fu lugar, n o poda d e x a r de fer tan q u a d r a d o , y perfe&o c o m o el Q u a d r o m i f m o que lo e l i g i .
3 y x l i T

E n l a e i e c c i c n de vn tan Q u a d r a d o Vifitador, c o m o q u e quadra t a n t o a Q u a d r o de cftas Provincias,conifticyel fal ir t r i u m p h a n t e la de C h i l e del d u v i o d e a m a r g u r a s , e n q, c o m o apunta el P r e d i c a d o r , e bsllaba e r i t o n c e s , t n t r e las c t e f p i s olas del C a p i t u l o . P u e s fi p a r a librar D i o s a l a Familia del Saneo N o e del a n t i g u o diluvio de las a g u a s , m a n d o . e ' h i * Ziele I A r c a de m a d e r o s en Q u a d r o , Q u a d r a d o s : de PdIO ( d i g m o s l o afsi vando de lavoz del O r a d o r ) Fac ubi aredm dtgms Ley isatis: Qudi>-ds. L e y e r o n los S e t e n t a . D e Pa I o s c t t Q u a d r o , de v n Q u a d r o en Palos,debi t b e n f o r m a fe la R e l i g i o f a A r c a , en que ya n o fobre los rudos m e n t e s d e A r m e n i a , ! ! (obre el m a s f a g r a d o G l y m p o . d e ! e x c e l f o M o n t e d e Albernia, en c u y a c u m b r e defcuella la celicud S e r a p h c a , defcanfafs oy en b r a z o s de la pazide la farenidad,y de la c c o r d i a egora. de las m a r g a s avemda$,en q fluluaba aquella S a n t a Familia del juftifsimo P a t t i a r c h a F r c i c o , m e j o r N o c de la L e y de G r a c i a . L a p a z , la ferenidad, y c o n c o r d i a fumma>en que gloriofa-' m e n t e d e c a n z a n , c o n aquella c t e r n a,y c o m o . ' n a t u r a l v n o n , todos los m o r a d o r e s de la P a t r i a C e l e f t i a l , la a t r i b u y R u p e r t o e h r puefta en vn p e r f e c t o Q u a d r o , c o m o a vio San I u a n , r o d a la h e n n o l u r a del Y m p i r e o ; f CfWrrfi inquddropojlta til: 'id&ft, drze el c i t a d o A b b a d , fummd omntum Me pax:& con tQY\.Yjrn)nsJpoms^ <nafi ndtttraliter ibi[unt tencwdss. T o d a . .
:

$ e b e fer ya Glotial'a mlcanca Terualen de! S e r a p h r c o O n den de etosR.eynos'jCuyo fundamc-to es e f t a P r o v i n c i a d e . L m a , fundada c o m o la t r i u m p h a n t e en las d o z e Piedras fundamentales de la I g l d i a c o n el N o m b r e de los d o z e A paitos ; h s : H.ibcns fundamenta dnodecim., & in ipfs ncm>na\ ctuodecim ^vo}lor'.im.Vuz<i eftando fobre baza tan folida, puefta c.mbien en vn tan firm2,y bien f a r m a d o Q u a d r o , El R e v e r e n d i f s i m o Q u a d r o s f u C m T a r o G e n . w Quadropofua, t o d o s fus alumnos les es ya debida* y c o m o natural la paz,y la c o a c o r d i a f u m m a de v n Ciclo:Ide(l fumma iliic pax, & concordia. Aqu d e c a n f i en paz tambin mi P l u m a al a b r i g o f a g r a d o de e e Cielo, y la florida falda de aquel m o n t e . N o fube m a s arriba, porcj a m e n a z a v n Diluvio de luzes,y de flores,q e n virtudes, y L e t r a s c o r o n a n las alcuras de la s p h e r a , y l a c u m b r e . Y i del o t r o , q u e fe quio aflomar,acaba de librar fe.,, n o fe fi bien,al f o c o r r o de vna A r c a , n o quedndole y a f e g u n da tabla, fin duda p a d e c i e r a en vn tan c i e r t o D e u c a l i o n d e g!orias,manificfto naufragio, aunque f c l i z . D e ti h a b l o , auncj d e paIo, D i v i n o S a y a l ! Q u e d m e aqu, n o t e z e l a n d o t a n t o paTar y a la raya d e m i s coreas fuerzas en el d e z i r , q u a n t o , por mas,que d i g a , q u t d a c fiempre inferior la verdad; y q alejndome de la d i g n i d a d d e la materia,difmiiuiyan fu gloria mis ahbanzasjpues. t g o p o r difficil,que iguale la celebridad m i a , n lo q la A c c i n fe m e r e c e de e o g l o s . n i a l o que el S e r m n pide de aplaufos; Y r e t i c u y e n d o C h r i f t i a n a , y puntualmente al N z i a n z e n o ellas palabras, l o d i c a n m e j o r las fuyas, a l a l e t r a : Necillud tntumyereor ne')iltrci~)>irtHts metas profiam\ fed illud e ivfra *VeWdte fubfilam,4Cproctd a re dignitdte remotas,audatione mea gloriam ipji'.is immint(dm:quandoquidcm.d'tfficile ejhtttm aSiionent, titm ferwonem laitdum ornamentas ad<eijuare Afsi lo fito. S a l v o mtliori, Lima, y Noviembre ip.de 1715. Do.D.Iuan de SarricoJeiy oleal
i y

^" LICENCIA

D E L G O V I E R N O . Imprima.fc

Lima 1 Je V'izjembre de 1 7 1 5 .

D i e g o Obipo de Quito.
NaVarro.'

>H'P%0'BACION*DEL M.%&.\M.F^. fr^tf V afeo Gutierre^ Galiana, Maeftro en Artes T>oF}or Theologo , y Cathedratico de Tnnia ck Sagrada Ef crptura en la 1{eal VniVerfidad de S. Marcos de Li\ia\ del %egio? y Militar Orden de nuejlra Seorj de la Merced, %edempclon de Captivos.
3

MVY I L L V S T R E

SEOR:

O R o r d e n d e V . S , h e l e d o e f t e P a n e g y r i c o , ^ el U.K: P . L e f t , de P r i m a , y Difinidor a&ual F r . F r a n c i f c o d e A t c e a g a del O r d e n de N . S e r a p h i c o P . S; F r a n c i f c o , d i x o la celebridad,y a c c i n de g r a c i a s del Capiculo p r o x m e paTado, de fu Religiofsisima P r o v i n c i a en el R e y n o nobilifsimo d e C h i l e . C o n m e n c e l o leer bien defabrid o , por el quebranco d e f a l u d , q u e a h o r a padeco : mas c o * . m o fe a e f t e S e r m n de la calidad de a q u e l l o s , que aplaude e n fus P r o v e r b i o s el mas fabio M o n a r c h a de los R e y e s : Fauus mellis^verbci compojitd , dttlcedo ammiSi [etnitds ofstum : O Como l e y Vacablo: Smoerius firmo dsdcor &mefta.l mifmo fue probarle e n fus p r i m e r a s h o j a s , que e x c i t a r l e c o n . v i b e z a v e h e m e n t e el apetito al gufto de fus dulzuras,)' a]en r r e e l d e f a l i e n c o t a c a n d o de mi flaqueza Jas fuerzas para leerle confiado de que proiguiendo en fu lecara \ hafta el vi timo, r e g i f t r o de fus paginas, l o g r a r a el alivio de m i a c h a que, y la fanidad perfecta c o n el cordial faludable de fus flod r e s : l/mamsfermo, dn!cor>& medela, ' . *
i

N o ay'hoj'a en a d e l e y t a b l e . a m e n i d a d de efte v e r g e l . que n o abrigue en fu feno alguna f r a g r a n t flor: n o a y flor que m a r c h i t a e m a l o g r e al r a g o de fu b o t n ; porqne riinJ g u n a de cantas i n n u m e r a b l e s , que g a l l a r d a s , y bellifsimas , f e f p i r a a , v i t t e n d o liberales fus olrofos a l i e n t o s , fus a r o > ' .... ! f . mas

roas al aire, c f e x a 3 quaxarfe f r u t : ni ftiitpj, que f a z o n a d o n o e o n e r v e fus dulcuras c o n v e r t i d a s en v n f a b r o f o pana; Tams melljs fermo awenus. * M u c h a s calidades debe t e n e r vn S e r m n para fer dulce a m b r o i a : Vt dulcsfit firmo ftpienttsmttkd reti,irmtur:zlcxivc ~. el d o & o P : C o r n e l i o . L o p r i m e r o ha de eftar lleno de fabi. d u i , y de prudeca.FnwoT'rfermofit referas fdpicntidfapru ' dent'w. p o r q n e n o cftofarfe de citas precifas e f p e c i e s , fal' tandole en la vna h fub'ftancw, y o c u p a n d o el l u g a r . el v a ' c i de la o t r a !a a m a r g u r a de vn i m p r u d e n t e d c z i r : no feria m a n t e n i m i e n t o fuave; ino.afpera hil a g r e e , de que h u y e c o n r a z n el paladar roas fediento ,_y el buei gufio de vnos labios d e l i c a d o s . L o fegundo; ha d s Cer bien o r d e n a d o , c o n gallarda p r o p o r c i n en fus m i e m b r o s r e p a r t i d a : de efte m o d o ale h e r . m o f o , claro v y fcil de e n t e n d e r t e ; secundoyt fermo ft ordiaiiis, voncinmias-t cidras, &'facrlis.lntelleclu :porque n o t e x e r f e fu t r a m a de vnas hebras c o n efte arce e n r r e t e x i d a s , f u e r a m a r a a , erirredo; p e r o n o viftofa teta. Fuera d e f g r e a da fe'va de intrincadas r a m a z o n e s : p e r o n o penil a m e n o ' d e crefpas peinadas flores, qual debe er vn S e r m o n J : .Am*fiu'yfermo. Y por vlrimp feria vn c h a o s confuflo- de n o a r t i c u l a d o s eo s, y penarnientos i n f o r m e s : p e r o n o vn c l a r o S e r m n al e n t e n d i m i e n t o fcil. Clants>& facilis intellettu. L o t e r c e r o : H a de fer c o n f e c c i o n a d o de g r a c i a c o n fu punta de fal en los donaires r Tercisypfirmo fn grdt'rofas ha* htnsfuos fdles,'& 'por'es: D i x o S a l o m n , que q a a n d o el fabio O r a d o r ha de iftruir: Cor faens erudiet; ha de aadir alguna g r a c i a S. fus labios: Labljs eius dddetgratiam: el H e b r e a l e y asi: Jddet'acce-pionemiy e l C h a l d e o a a d e mw.^ddee doclrinamicam que fobre la e r u d i c i n de lo fabio el P r e d i s c a d o r para enfear: Erudiet, necesita del grafejo en el de2ir:'^/er^rrf?}-porque c o n el d o n a i r e qus dize e c o n c i lia la a c c e p t c i o n del q oytr^ddct dcccptiontmiy c efta c o n eguira facimence i n t r o d u c i r l a d o & r i n a r ^ e r doctndtn* T o d a s eftas calidades, que c o m p r e h e n d e efte h e x a m e * i r r e t r o : Sit nkidus, grayis di que elegansplenu-fque itporis: ha de tener

va fermGi:y creo que

en ee las hallar la mas rgida

fea*

c e n f u r a . Los puntos de la T h e l o g a E f c b o ] a f l i c 3 , q u e m u v e c o n fubiilcza: ios t e x t o s de la-Sagrsda c r i p t u r a q t r a t a e o n e n e r g a : y el m a d u r o fezo c o n ' q t o c a los lances de vna e l e c c i n , aTumpto p o r fi m i f m o p e l i g t c o , y que fuelefec (eolio de O r a d o r e s m e n o s c a u t o s , bien califican lo g r a v e d d e r m o n : Gratis : y la fabiuria , y prudencia de fu A u t h o r ; que fe manifiefta a b i o , T h e o l o g o , d o t o Ecripturario y c u s r d o P r e d i c a d o r : Rcfertus fapientia, <&prudentia. L a regular di vifsion de fus d f e u r f o s , el o r d e n de fus aTumpros , e! eftilo natural fin afectacin d e v o z e s , y la claridad c o n que e x p l i c a fus c o n c e p t o s , n o t o r i a m e n t e c o n v e n c e n , que es e l e g a n t e , g a l l a r d o , f c i l , y clarisJ* n a O r a d o r : Ordinatvs, clarus >& facidi. mele.u : y.Io$ donaires, que no ecuza en la ocafion b."en rnanifkftan,. que t a m b i n es a g r a c i a d o , y tiene fal c o n v i v e z a : Gratiofui ha* bensfuos [ales, <7 le por os.Finalmente al talle de efte O r a d o r viens ajufrado aquel elogio del Sabio:Qui me dentar (ermenes fuos docliSi&prudens/S' pretiofi fpiritusyir eruditus:poxc{ Como d o c t o r e m e erudito,)' prudente c o n f e c c i o n efte f e r m o o d e fabiduria,de m o d e r a c i n , d e prudeneia,y p r e d o f a i e r u d i c i ; Y asi j u z g o que fe le puede c o n c e d e r la licencia de i m p r i m i r l o , para q c o m o Apeles fe h i z o conocer por vna linea, que t i r c o n fu d e t r e z a , de quien n u n c a le avia v i t o : Pro* togenes ex \nius linea: duBitdgnVu*4pe[[cm fibi antea non Yifunil afsi el dieftrifsimo A u t h o r de efte ferroon,fe d conocer la luz publica, que por fu r o f t r o le i g n o r a , p o r efte r a i g o v a liente de fu docrina:verificandoe aqui literalmente la letra de aquel P r o v e r b i o : ! ; o t l v i n a f u nofeetur yir:\ eft conforme al H e b r e o : Lattddbiiur, & celebr abitar. Efte es mi fentir falvo

&c,. D e efte Colegio de N . P . S. Pedro NelacoVDiziem; bre i . d e 3 7 1 5 .

fr,

Trancifco

Gnt'mre^Oali(ino:

LICENCIA DEL O R D I N A R I O . [^Tento a lo que confia el parecer dado por el M.-Jy.T, M. Vr.Francifca GuerrezjGallano del Orden ^eal ,de la Merced Catbedrutico .de Scriptura , Doy licencia, por lo que toca a lajurisdicion Ordinaria Eclefiajlica pa~ ra que fe imprima el Sermn quefe refiere. Lima,jl>ii
Zjembre A. de 1 7 1 5 .

JJod/Cifnctos; Por mandado del Seor Provifor>

J D . han Manuel del Molino*

de barra . LeSlor hado, TtcAicador Apojlol\co% Excftodio,y MiHflmTroVHaal dla Santa Provincia dlos do%e Appele?del Teru , del Orden dp N.S.T.S.Franci/co. \./ :
v :

M. R. P. R C0M1SSAEI0 GENERIS

iempre han fidopara m tan "dulces los mandatos de . P. M. R. que no me han dexado re'quicio a te vani dad de obedccerlojjporque parece que me a divina les d e d e o s , para que execute fus m a n d a t o s para que fean fus mandatos la medida del deTeo: optatatubes^yltra
Dh.i cogis.
!

tteyotentem,

Desde que merec conocer en efteConvento al R .P.Fr. Francifco d Arteaga,LcT:orde Prima^y Difinidor deJaSS ta Provincia de la SS. Trinidad de C h i l e , y qu reconoc en fu P. Reverenda la vivacidad de fu ingenio enriquecida de lis mas precilas l e t r a s , que producen los mas ricos mi* Berales^e aquel efelarcedo Rey no * no se i arrebatado del amor, que engendr en mi pecho ra conocimiento, antojadfo de orie en el Pulpito, porque en la Cathedra avia ya en efta defempeado con iluftre honor i u Provincia, d e feaba, o bolverle ver, donde lografle mis dedeos que He galTe a mis manos alguno d fus felices defempeos e el Pulpito; y no aviendolo confegudo, me hall de repente c5 mandato de V . P . M . R . para que vea el Sermn, que el R . P* Dnnidor predic l Captulo de fu Santa Provincia; y creo c u e e l mandato esolo, para que leyndole, fe cumplan mis aeueos.-apfdr* wbes no para que le apruebe; pues teniendo., la de V . P . M . R.difponicndo, que fe delaelampai fuera grande ofladia pretender examinar loque fe ha merecido mayor aprobacin, Fuera muy bueno, que prctendiec el
1 f

T o p p e o n a r l o s l u c i m i e n t o s del Sol, 3 quien el guila g neroa e x a m i n a n d o r a y o r a y o fus lucimientos J e ha dado' y a la a p r o b a c i n de u e x p l e n d o r . Q u e defcuydado c t a r a el R P . D i f i n i d o r F r . F r a n c i f c o de A r r e a g a : fin aber lo que por a d paTai I m b i o l c i V . P . M ^ R . el S e r m n , para que c o m o P a d r e , y M a e f t r o fuyo lo c m m e n d a c , y n o hallando en el que c o r r e g i r fino la lctra,e l o quiere bolver de m o l d e . Sabe lo m u c h o que ha a p r o v e c h a ido u D i c i p u l o , y quiere que c manifiefte todos u apro-. v e c h a m i e n r o . Efta es la fineza que h a d e t e n e r el M a e f t r o c o n el D i c i p u l o , facarle a publico, c o m o hazia c o n u D i c i p u l o T i m o c h e o v n S. P a b l o , para que fupieen todos lo q c o n f u d o c t r i n a a p r v c c h T i m o t h e o . lnhlsftofyt profeca? tms manifefius fu mnibus. Salga Iwz efta b r e v e fuma del a p r o v e c h a m i e n t o del Di(cipuo,que d e ai fe p o d r i n f e r i r l o e l e v a d o del M a e f t r o . E f t a fue la r a z n , dize S. G e r o n y m o p o r q u e el Apoftol S. P e d r o a p r o b , y m a n d , que fe leyefk e n lalgleja el E v a n g e l i o de S. M a r c o s : Quodcum Petrus AH* di(].er&' probduh Eccleftx legendum fu* AHthoriute dedit. L o s Evangelios de los otE&sEvangelias es verdad , que e c a n t a n en la Igleia, p e r o c o n a p r o b a c i n , y auchoridad d e S Pedrojfolo el de S . M a r e o s . Y porque i G e r o n y m o d a Ia< r a z n ; p o r q u e San M a r c o s era i n t e r p r e t e , y: D i c i p u l o d e l A p o f t o l , y e r a jufto que v n E v a n g e l i o - , q u e compufo.fia Difc/pulo, c o m o ndice d e u d o c t r i n a , le diefle S. P e d r o la a p r o b a c i o n , m a n d a n d o que fe leyefle en publico: Mctrcus Dif cipulus,& interpres Pctri. Quod cttm Petrus *udij]et,& probA/titp & Ecclefice legendum fui authoritate dedit, Iufto es M . R . P . N . q u e p o r fu authordad , y a p r o b a c i n , agan a publico r e g i f t r o los lucidos defempeos de u a m a d o dicipuIo;y c e d i d o en gloria del P a d r e el d o c t o e m p l e o del h i j o c o m o dize la"Sabiduria:JFIY/W fupiens [etificdtPdtremt I n f l e r o e l g r a t o alboroto d e V . P . M . R . c o m p l a c i n d o t e e n el v e n t a j o o c l u d i o de vn Dicipulo,que c o m o fino hijo le h a atendido fempre c o n v e n e r a c i o n e s de P a d r e . Alegrarle el P a d r e de la Sabidura del h i j o , d i z e C o r n e J i o , p o r q u e alga los h i o t e s publiepsja Jas (*athedras,y 4,
: :

l9S

los o f i c i o s : Fifias* fipiens dd'publics enchilar honores', oficia, & Cathcdrd,<juce fyecldt Pdter,ideoque Utdturiy puede g l o r i a r f e V . P . M . R . d e t e n e r vn Dicipulo t a n a b i o , q u e antes de.. r e c e b i r la h o n r a de la Difinicion a v i a j a h o n r a d o fuftrofam e n t e u P r o v i n c i a , en P u l p i t o s , y ' C a t h e d r a s , q u e h a n fid o fus pblicos h o n o r e s , y quien asi ha fabido h o n r a r a fu M a e f t r o , y u M a d r e la P r o v i n c i a , bien f e r a q le aquea c o m o Sabio los mas pblicos h o n o r e s , y o f f i c i o s : Filia? fapiens dd'pblicos euehitur honores,& officia. H e c u m p l i d o el m a n d a t o de V . P . M . R . l e y e n d o el Sert m o n , y h e c u m p l i d o mis d e l e o s , o b e d e c i e n d o fus manda-; tos: optdtd iubes. A t e n t o u l e c c i n h e calificado m i buert... g i l o , ( a b o r e a n d o m e en fus clufulas , y afsi n o quife firr, acabar de leerle d e x a r el papel d e las m a n o s , l a n c e l e fu- , c e d i a S n e c a en e m e j a n t e o c a f i o n : Tdnt dttlcedineme te,_ nuit,dctrdxu,yt jllit finellla dildiioneperlegcrem.He admirado * lo g e n u i n o de los difeurfos, a futileza d e los c o n c e p t o s , la gala fignificativa de las v o z e s , las donairofas agudefas,y las m a x ; m a s , y D o c t r i n a s , para h a z e r vn C a p i r u l o de los Cic-. las; y aviendolas l y d o m u c h a s v e z e s , non iudicis cau/d* c o * m o dezia Scnect,-fedindulgenti*, hallo tan fegura fu doctrii na,y tan ajuftada la e x p e r i e n c i a , que fu idea puede f e r v i t de epsjo c r i f t a l i n o , en que fe r e g i f t r e e n v o l u m e n de pocas ojas lo que a cada pafo v e m o s , errado,por n o f e g u i d o j losdict a m e n e s de efta idea , c o n feliz a c i e r t o p o r imitados fus d i c t m e n e s , Afsi lo fiento, fal v o & c . En efte Con v e n t o de Iesv.s de L i m a c n iy.dias de lnaes de Noviembre,

de 1 7 1 j .

' * Fr.faan Hjginfc ' de Ibarra,

LICENCIA

DE

LA

ORDEN.'
f

R Tofeph de Q^adros, de U Regular obferyahcia de tf 7>, Sa ,.. Francifco, Lcffor Jub}!a'do,Cdificddor del' S'ante OfiC!p,I?oc~l. ... en Sagrada The'olcgia', 'Examinador Synodal del f^rfobifpadt derla Plata, Padre,y Ex-Cnflodli dla Sanca Provincia] dla SS. Trinidad del Rey no de Chile,y Comisarlo General de rodas las del Pcru, Tierra firme, y Monjas de Santa Clara de nueflra jurisdiccin, &c. uviendo'yiflo la aprobacin de efte Sermn, que dio el i?. P. Fr. lun Hrginiodc Ybarra f. Minijlro Provincial de eflt ftueftra PrVncid de los do%e ^ipojiles, y que no tiene tnconVemente:Por~)>irtud d:Us prefentes firmadas de nuefiro nombre [ella das con\e\ fello menor.de nuefiro oficio.y refrendadas de nueflro.Se cretdrio. (por lo que A Nos toca) concedemos licencia pdra que fe ir primi presentndolo primero a los Tribunales, que fe acofl.umbra; Dada en nuefiro Concento de Jefas de Lima en 3,0. i'tas del mes de H^icmbrc de \j llanos.
r

Fr. Jo/epb de Ouadros ComiJJario General,

Loco t fgil. Por mandado de fu P.. M. R.

fr. Francifco 'Beyria Secretario Qen

SALVTACION;
R T E I O ES D V D A B L E , Q V E V N O S T I E M ral pos fon felices p r o n o f t i c o s de ceros. Q u i e n v e |j e n el m e l a n c l i c o I b i e r n o enturado el C i e p de opacas n u b e s , y e x a g i t a d a s c o n t u r b u l c n ros v i e n t o s , que no fe entrifteciera de v e r , q u e llora el C i c l o , o q u e a i r a d o d e f p i d e faeras a la tierra? Pues v e n , e f t e es vn feliz p r o n o f t i c o de vna fto r a p r i m a v e r a . Y quien n o fe m e l a n c o l i f a r q u a n d o la p r i ,rnavera florida pierde t o d o u d o n a y r e , h e r m o f u r a , y a l e g r a , porque las flores, n o p o r m a r c h i t a s . , fino p o r q u e y a pafs fu t i e m p o alexan los p i m p o l l o s , b a r a s , que tan juft a m e n t e pofeian Pues c a m b i e n efte es vn feliz p r o n o f t i c o d e los dclTeados frutos de el v e r a n o , y fazonados por el E f tio. Aora a mi i n t c n t o i Q u i e n n o e m e l a n c o l i z de v e r a m i amada P r o v i n c i a e n cao p r o l o n g a d o Y b i e r n o c o m b a t i d a de t o d o s los vientos, y aun p a r e c e , que c o n c r a ella c o n j u r a dos los e l e m e n t o s ; Pues v e n , efte fue v n feliz p r o n o f t i c o d e que avia de a p a r e c e r en ella la m a s feliz p l a n t a , que h a p r o d u c i d o C h i l e , y rnerscidojel P e r , repartiendo baras d e g o v i e r n o por fus fiete P r o v i n c i a s : m a s c o m o la fuya hallo en los c o n t r a t i e m p o s de vn Y b i c m o , puffo la bara del g o v i e r n o en F l o r e s , Flores en la bara del g o v i e r n o , para, c o n v e r t i r l a en P r i m a v e r a . Q u e alegre c o n t e n t a , y g o z o z a qued mi amada Provinciai M a s como en lo c a d u c o n o ay
1 :

."

"~

'

ale-

alegra etable, no ha mucho que la vmny trifte y mearicplie;aporquc a e fas flores no por marchicas,fino porque ya pas fu tiempo dexaban ta bara del govierno. Masara la veo alegre,' y gozoa,porque el dexar las flores ella bara, fue vn feliz pronoftico de que han llegado los delicados Fru tos de fu verano, y azonados,por el Eftio en tanta abundan cia,comocTas flores pronoftican. Siendo el Almendro entre las plantas el que primero flo rece:. ~4migda.lSriu* ante ojeteras flor et arljoresi decanta Virgilio, que qon la abundancia de fus flores pronoftica el ano copilos frutos..
y v

Y(tAlaprimarer.que-mi amadaPfrovinc hagozjdo,f bara que primero floreci fueefla bara de Flores, fin duda que fue amigdalina: Y fiendo de tantas flores que pufo i to da mi Provincia hecha vna primavera, no es dudable, que fue para feliz pronoftico d muy cpjobs frutos^ifuperaat
fe tus panter,

nduetfloresr & ramos vuryabit olentes S fuperant fjttuspdrtrer^&JrHmentd fequentut-

- ntrelas baras de las dose Tribus la que floreci fue la de &toniJnycMtgerminaJleYrrgam ^4aron,y el aver flore* cidojfue para feliz prefagio para que le tocafe el gobierno"; Y cra bata fue de Almendro porque como conlta del Sa grado Textojdilatandb fu hermofa frondocidad todas fui flores convirti en almendras: Et turgtntibHsgtrhmis rupe*
rantfloresyfw' fl'js dildtatisytn amgdalas defrmatijuni, Al m

& frumenta

fetjftcnrur.

qtas fueron los frutos de eflas flotes} Shlnamygdals dcfri matfuni. Ppes no hutieran fido mejores prciofas manca nasv que fueron las qu pidi la Efpofa Hu querido fclpofo por fruto de aquellas flores: Fulcitmeflor'rbs, ftipkte mm* fifi No: pues porque avtan d fer almendras ? Direila Mari* cana aunque es hermofa al parecer, no fucle fer tan buenas como parece: y aunque lo fea fiempre tiene la pepita, 6 co tacn duro-, La almendra fiempre es mejor que lo que p a r e ce, pues teniendo tres cortezas, aunque parece por la pri mera afpera, porla egnda dura,y porta tercera fnguino lenta, es d v n corazn muy albo* o candido, nata> tlcrno*y

fuabe al gito de codos, y en fin tiene todo fu interior bue* no: y como afsi ha de fer el Prelado, y la bar a de Aaron era bara de Prelado,por c o (us flores dcr por frutos almendras. In dmygdalds

lado que el Cielo nos ha dado es fruto de flores de vna bara amygdalina, qual de otro Aaron, por eflo es de vn cora con tierno, y de vn coracon uabe,dc vnas entraas de piedad llenas de charidad; tal nos lo ha dado Dios, porque fu tlcccion del Ciclo ha fido,como la han de publicar tres teftigos de mayoc excepcin, que fon lufriciaj-'az , y filencioi y aviendo fido por inccrccl'sion de Maria Santisima , para tomarles fu dcclaraci5,nccefho de fu gracia. A V E M A R A .

deforma:]fu,

y no mancanas Y i el Pce

INTRODVCCION.
THEMA. . Defcenenslefus demonte.Z$Cil.UQ.6.\nCi\o\u
V N Q V E L A E L E C C I N SEA D E L C I p l o , es imposiblc que dexen de averen ella c o n t e n t o s , y defeontentos vnos muy guftoos, y otros muy amargos: mas la eleccin prefentc c ha adornado de tales circunfiancias, que debemos eftar tedos muy guftoo: Pues los finabores, y amarguras, que nuuca faltan en los Capitulo* e han convertido en dulcuras. Veamos c o m o . Difguftados eftaban los Ifraelitas en ti defierto con la amar gura de fus aguas, quando afligido Mojes pidi l a M a geflad Divina que lo remediafle. Y dize el Sagrado T e x t o <juc moft.ro Dios Mojes vn palo : oflendit eiiignum ,| pata que lo hechafe en las aguas, y convirtiefle us amarguras en ducuras : Qttod cum rnifsifet n dquas in
t

dulcedi*

nett ~>trxfmt

Sin. duda que N . M . R . P.

ComnailTario

Gcnci

@EIRI'raV C6ti|Jer^-algtnos flnfabotcs, y amarguras de lai qu nunca fltnxii los GauiuIsilropr pos qual otro Legislador Moyfes por el remedio ; y como u Divoa Mageftad e ha igododefabreccrloen go*icrno,lemof. t r o a Palos: oJr./rW//g7,pata.queloernbiaIe navegan, do Mie lignm in aquis: y convirticfte las amarguras en QTras: Q^'-curh'mifsifiy ih 'iu^dinernyerjx/imt.' Y c b n razn porque bolver las amarguras en ducurai fazbnahdoo todo,afolo Palos lo ha concedidoel Celo.Pot tcntofs mar villas obr,Moyfes con la bara ya la converta en Serpientes Qu^yerfde in colubrum , ya tocando con ella las aguas las bolvi en fangre: Qu* inerfa efl mfanguincm pero para convertirlas de amargas en dulccs.fe vali del pa.1 -Qi^d cumm'tfsijet in. dulcedinem 'yevf&funt. Pregunto: tjul fu? mayor portento,6olver la agua en fangre, p convet tirla de amarga en dulce j Loprimero es paila r de vna ubIbncia, epece en prra que es milagro de m i l a g r o s : L o egundo es pafTar de vn accidente otro, que aun lo natu; jal no repugna. Pues fi con la bara hizo lo que es m a s , por quefievali del palo, paralo que esmenos > Fuc'el cafo que lo que parece que e s m e n o s , que fue convertir las amarguras en. dulcuras, foro Palos lo ha concedido el Cielo, y por efTo N , M. R^P.Coraiflario General qual otro Legislado* 'Mojes* fe vali de Palo,para q en efteC apitnlb convittie 'fe las amarguras en dulcuras. y no de la bara de ,'u poder* ijifa porque hb eorneffe ahge: Qu&yerfdejl m^ngiiineni antes fi la bara d fu jufticiapuo-en Palos, para que en EFTE Captulo qnedafl'en todos confolados. ' t'p'rgd tud ^bhcfhis tttnsipfdme confoldtd fimi., d e z i a D a ? ''vid: Set t barai ypalo me'heonfotado. Pues n baila * fea'para conluld de Da? Id ta bara fola N o i Pues que m as t u b o por ftar con el palo Dte: La baca de la uftiea.in ej palo pudieran aver deconfoladoi David bolvendofele $er> pente como Moyfes v Qu^yer/d efl in colubrum, o hazi.ei do correr fhgrey QU^yrfd'-efimfngutne^'.Hcomo.puefta en Palos spara el cbnfb^^
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gUstfti LE Onfol:
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Virga tuxt&failiK rkipftmefpnfoId.m ' . Wti

JrY'!g bien he'dichoque la bara dla judela fe pufo en Palos, para' que en efte'-Capicul que da fiemos- todos confolados. "" ' " - Y tam'bien para que al peflb de los empeos, y refpetos hmnost que fon los que en otras, elecciones han hecho doblar la bara de la IuticiJ, en efta no dobaTe. Pues por ventura han faltado empeos, y < refpetos humanos i N o : porque en los Capirulosprimero harn falta los Vocales>q ellos. Pues porque en otras d i c c i o n e s h a n hecho qus d blela bara de la Iufticia y en efta no ? La r a z n : quando I bara eft fola, (i le cargan peTo dobla: pues que remeio4 Ponerla en Palosque con eft.os,no doblaran, antes fiquanJ to mayor es el peo eftan roas firmes en fu re&tud; hi tana poco dobla la bara; y como en otras elecciones la bara de la Iufticia ha eftadofola al pello de los empeos, y refpetos humanos h doblado, mas c o m o en efte Capitulo la har de la Iufticia ha eftado en Palos, al peTo de los empei os > y refpetos humanos, rio ha doblado *, antes fi quaritp mas han cargado,hafeitado mas firme en fu reclicud,obrando tan en jufticia, que puede fer dechado dejPrelados ui~ tos, y recios; .' All los Bononien(es,fegun dize Pilinelo,para fymboljz.r? al Prelado jufto y recio, erigiero muchos palos;*twplures. faloserexcmnt,convn epigrafe,q dezia: SfufqstAtnherretea ra dar entender q afsi c o m o aquellos palo* con el mayor; peffo citaban mas firmes en fu reticud,afsi el jufto y recio Prelado>c6el pco dlas pafsiones, afelos,cinclinaciones, y corra gravedad dlos empeos, y'refpetos humanos ha de eftar mas firme cn-u reSitud.. Y lo que en los Bono-, jliencs fue y mbolo, en el P r e l a d o . que h celebrado cita leccin, ha fido realidad; bien li dicho que puede fer dechado de Prelados juftos, y recios, pues la baca de fujuLlicia no ha doblado ai pe de los empeos y re (petos huma; nos, aunque mas ayan c a r g a d o : Y comoeftbs fon los qu$ impiden, que la eleccin eadel Ciclo, aun C h r i f t o b i e a : nueftro dechado d Prelados relos, iiuiend de ellos", cppo que yafe le avia cargado la Madre de los hijos del Z e bedco;p/q "V fede&ntf fu? al monte a, la elcccjon de Agof<; l

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oles- ,;de donde baja y fegim San Lucas'. DefcedemJef& dementeExaminada el ya la jufcia primer teftigo de la elee clon de el Celo: examinemos al fegunde que es la paz, de luien afirma Ifaias, que es hija de la jufticia, aquien rinde devrdos cultos e tiiencio , que es el tercer teftigo> Et erit 'ppmjufttti* pttx, & cultus foftitU filentiumi orra pazay , que e configue con.l g u e r r a , que fue la que dio Dios a los hijos de lfrael: Data c^ ab eo pdX inomnes per circuitt natones,y efra es paz del mundo es paz de la tierra' porque folo la paz hija de la juti.cia,es paz del Celo: y fi con efta fe ha ce fcbrado efta eleccin, buen retigp lera para que fea elecc i n del Celo. Pacem re!iquo~)/ohls, pacem medm do"vobis .- dixo ChriftO a fus Difcpulos: paz~ os d x o , y mi paz os doy. Dos pazes ay aqu; vtia que les dexv y t r a que les dio. Pues reparecc, q la que les dio, dze", que es foya: pacem meam: y la que les de d k e , que es paz, mas no diz e, que es l u y a : pacem relinfuo~\obis', pues que mas tiene la vna, que la otra , para que la <j el les dio fea Cuya? y o l a que lesdcx Dir : la paz que es dex, fue la que configu para los hombres quando vea fi al Demonio en el rbol del C a l v a r i o : CaMdtvn afp'tdem juperaliiti y c o m o Va paz, que fe configue con la g u e r r a , no es paz de Dios, por eTo Chrilro no la llama fuya: la paz q les dio fue la que trajo C h t i t o d e el Geloy anunciaron los ngeles los hombres: Et integra pax hominibus, hija de la jufticia:-Etjuflitia de calo profpexlt: y^como la paz hija de la jufticia es paz de Dios, por eflb Chrifto la llama iuya:pace$ meantfY aun reparo mas, que la paz bija de la JDtcia,dize C h t i f t o , que a d i o a los hombresrfdcew medmdo~)>obis ma$ s o la dex* y a que configuio con la guerra,Ia dexo,mas no d i o , pues que crcunfrancia aade la vna a la otra, para q * ja vna dieffe,y no la dexaTe, y la otra la d e x a f e , y no la diee Dir; Es cierto, que. nadie da \o que no es u y o : netko ddt,*uod non habet,y comoTa pazq fe configue c o la gucr ta, no es paz de Dios, por eTo no la d i o , y c o m o que era de el mundo ac fe la dexor Paetm re[i<iuol>obxh paz hija 4e la Iufticia es paz de p o s j y porefb 'mPam t

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Htint-me-amd*iV-olis>f corri nb era del triando , no a oe*&. Y fila paz con que e ha eclbradoefta eleccin .es hija de la lufticia: Et erit pus j-flki&pdx, blen herdkhy que es paz de Dios que teftifica fer la eleccin de el Cielo.: Quando vaj Chrifto al mndo,vino como Principe de 1 paz: Princeps pacis: quien embi fu Eterno Padre, para * que fe engrandeciele c o m o Rey pacifico: Rex pacifeus vndgnijicatus ejlsy por eTo los Angeles en fu entrada al mun d o-an unca ron " los hombres paz:Ff in trra pax hominibus. Y figuiendo efte merhodo de el Cielo, como mxima tan D 7 n a , e m b f u Padre, y nueftto.al R . P . Vificador, c o mo Principe de la paz, para que e engrandefieTe c o m o tal, pues desde que entro en el Reyno,vino no flo ann- ciando^6no aun poniendo paz, nofolo entre us fubdios fino aun entre las principales cabezas de el. Embi Dios a. Samuel que fefle vngir David eft Rey, y luego que lo vieron los alanos de el Pueblo le pre guntaro ; Pacificusne eft ingrejjus rs?Tu venda es de paz? A que refpondio Samelr Paijitus^dimmolandum Domin
1 1 T ,;

l/enitfariclificdminh&ynrtemcumiyt

immolem. Mi venida;

* s de paz,yo folo he venido a ofrecer facrificio a Dios; a tifiquenfe, y vengan c o n m i g o , bamos facrificar. Y r e paro que reTpondio Samuel a lo que le preguntarnjy lo que no le pregunta ton; A loque je preguntaron, porqfc aviendofe preguntado fi iba de paz? Refpondio que fi con aque lia palabra, Pacifics: lo que no le preguntaron, por que no aviendole preguntado que iba i Refpoeidi^que
a hazer facrificio a JDQS ; 4 immolandum Domino yeni,

Hefponder lo que fe pregunta es poltica: refpondr a lo que no fe pregunta parece necedad.Es afsi. Y feralo en S a muele elfo menos, porque era muy abido, y tanto, que delant la refpuefta la pregunta, porque tenia muchas adelantadas. C o m o fs? Dir: iba Samuel vngir D a vid en R e y , y fe hizo efta quenta: me han de preguntar a que he venido; y files repondo, que vngr a D a v i d , fus mulos han de perturbar la paz con que lo he venido v n girrpues que remedio para Cftrbr la pregunta ? Doiles on la entrwenida adelantando reff ueta \4i immo-

cita

Undutft Detemayem.

[ancifiedrnim,

^iVenitc

mecnm,yt

im*

vicm. Y o ha 'venido ofrecer facriricio Dios, fantl.quenfe,y vengan conmigo i ofrecer,que co cTo cendran en que enttetencrfe, y no perturbarn la paz, averiguan do i quien vengo i vngir por Rey; fama entretenida; y ranfanta, que con otra que .tal fe ha confervado en efta eleccin la paz: pues aviendo venido el gran Prelado, que la ha celebrado tan pacfico o m o vn Samuel,antes, que le preguntaTen quien venia a elegir, tan advertido c o m o e!_mifmo,para eftotbar la preguntares dio con la ntretenida adelantado efta refpuefta; Padres,y Hermanos mios, yo folo he venido \ hazer el frvido de Dios: *Ad irnmoUv* dm Domino l e w . T r a t e n de fe r v nos Sancos; fantifiqueneifdntificamin'hy bamps todos al C h o r o , al quacto de ora Cioni facrificat todos los diss; Venie mccum yt immokm: y como en eftosfantos exercicios no e ha faltado vn puni , han eftado todos tan entretenidos, q no ha vido tera -pode perturbarla paz, averiguando quien feria Provinjcial. Y efte es el modo con que fe ha conerbado la paz, q fceftifcacr la eleccin de el Cielo, y afsi pafl'o examinar al tercer teftIgoque aunque fe llama filenpio tiene mucho que declarar.
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Eleccin del Cielo fue la de David enRcy,porque quan do embi Dios Samuel que lo vngieTe, can folamente l e d i x e , que fu alta providencia avia dipuefto elegir poc R e y a vno de los hijos de fai, y afsi que fuefte, y vngieTe al que fu Divina Mageftad ealafle' Proyidienim in filijs
elusmihi in Rcgem,& quemeumque mon^r&Vero tib:

Y he ponderado,que embiaffe Dios a Samuel a vngir a Da rid, fin dezirie quien avia de vngir, porque tan folamen4 Cele dixo: Qttemcmnqa? monftrccyero tibi: al que te fenalate.Pues no le embi determinadamente s, vngir k David Su. Y David era quaiquiera? N o . Pues como le dixo,que v n * gsefe qualquiera : Qjiemcumqtfe. monjhveyo tibi i F u s 5 cafo, que la eleccin de David en Rey fue eleccin del Cielo, de quien han de fec teftigo$,nofo}o Iufticia, y paz, fino tambin el fiiencio: Et erh q?ms j(tjhit#pdx,<?cltus lf titiafiletitiw? Y afsi guari Dios tal filsocio que ni aun a
;

Samuel que'lo iba a vngir le dixo quien avia defer el vagido, aunque prefumo que cito feria.para lo publico, y que muy bien {abra Samuel aquicn avia d vngir.y que tanto filencio ieriarnaxima.de Samuel, para q la eleccin fueTc del Celo. Cro Dios a la luz, al Firmamento, al Sol, y Luna,y dems. Criaturas. Pues reparecc que quando cri la l u z , al Firmamento, y dems cofas, antes de criarlas lo d i x o : DixitVeua $ol,y Luna Prefidtes,nadadxo: FecuDcm do luminaria inag ndiVacs porq aora tanto filencio,quando todo lo dems dixctf Que mas tubo la formado del Sol,yLuna para q efta callaTe y todas las dems dixcfleJ Dirc;cntre todas las criaturas,cro alSohy Luna ,al Sol para elegirlo en el Cielo por Prefdnce
de el h'.'yt pra;ejfetdeh y la Luna por prefidenta de la no-

fat fox: dlxic qno<Ue Dcusifiat Firmamntum; y quando hizo al '

che. yt fr<teJ]etnoir.y como para que la eleccin fea del C i c lo ha de avcr Glencio, por esbelta czMb-.FccitDeus do luminp ra magna* quando codas las dems d i x o : D'txit Deus fiatluxi dixit quoqeijeusfiat Firmamntum, Pues veafe fi es mxima Divina, y buen teftigo para que la eleccin fea del Cielo,.el filencio.Y co r'acomporq no fa be elegir,quien nofabe callar. En doctrina de mi Subtl Dotor,el entendimiento produce ala inteleccin por otro a&o que fe llama diccin, y feg cfto primero dize, que entiende, primero dize, que obra. Eftofupuefto entra la controverca fobre qual dlas poten cas le.toca el elegir. El Anglico Do&or dize que Ariftoteles dudo, y no refolvi la dudatmiSubtil Doctor, afirma .que ala voluntad, Y aunque eftoy en el Pulpito no puedo dexar de feguir mi Doctor Subti!,comq mi Doctor, y Mae ftro.Como afcfc medirn otrosipues no rcfiden enel entend miento todas las ciencias? Es verdad. N o es el entendimiento el que fe denomina fabio Es afsi: Pues fi el entendimien. o es d que abey no la voluntadpor que efta ha de fabec *legir,y no aquel? Y a lo digo: El entendimiento obra d j * xcndojlavoluntad callando,y Como quien obra diziendo o abe elegir; por eflo a la voluntad , y no al entendimiento 1c toca el elegir: Y como en efta eleccin el gran Preladoi que la ha celebrado, nada dixo, fmo,q fupo callaren 'verdad , q ha fabid elegir:Y con aver fabdo callar fe acreditado de abio,y prudente; y les q no queran que callafe de hecio'sVe laaprudencej, Q De

">e Imprudentes y .neciostrato Cnrm^ben liuetrl'" aquellos'dos-pretendientesluah,y DicgozlftfcUnyuUpiaUsi y qual fue la necedad; El que pret'endieflen fin mritos; N o . Porque quando Ghrfto les prometi las filias: Sedebitis' yos: mritos tenan: El que la Madre piciefle por ellos ? Me* nosip'orque fi ellos fe. valieron de u Madre parapedirjrmbie' C h r i f t o fe vali de fu Eterno Padre para negar:on ift'm'tmj areyobis, fed quibus paratnm ejl a Patrenieo': Es asT. puesquaV. fuel necedad? Direiquerian q Chriftoi o s eligieTe paralasifillasv y antes de fentarfe en @las,nq queran que Chrilto l eallkff^ fino que lo 'licsXetvciytfeeti-f c o m o quin ca-' Jja fe acredita deato y prudente, y 'os ^ue .quieren qqe.nd ti^de necios, imprudentes, efla fue la necedad : Ne'fcitijr qtdpetdtts. Y c o m o en efte Capitulo el que lo lia clebradd ha fabido callar: fe ha acreditado de labio, y prudente, y los qu no queran que caHafle,de necjos,c imprudentes. Y efto es tan cierro^;qu b^rffirrrr t i el Evangelio, peS comenzando can todos losk^a^Cv'h^etfsxo^ueCb'rBr td dezia fus Dif cTpulos j^a efta , y aqelfi $it&wfc'btyifle fus Difcipulis fuisporabolam harte:jimcejl 'regnm cxlofuin.arcent Virgiribus','Dixh TetDifcipulis jui'sparaboiam. hanc fimile ejl regnum cwlvrumThcfaurtfdlifconditory afsi d losdrriaso jr feax dejel.monterDtfcedns-Iefesrde 'mdritf j'baxnnjd&C$ todos/as'Dfcipulos, EtturbaDtfcpUrtntiUs'W&U^ 3xb cofa alguna, ni ellos l preguntaron J'ue^porqucaoa^h^ca Hado, porque a o r a t a o filencio, quando fiempre les dezia'i Es el cafo: que aora baxa del monte de elegir los Difcipu* Jos et A pofteres, y c o m o en las elecciones; fe acrediTa. de fas bio el que cala, y de necios los que pregufjtan,por effo, niel Tes dxo cofa alguna, ni ellos le preguntaron; y c o m o en efta eleccin al R.P.Prefdere de ella le han preguntado, y el n a . da dichojfe ba acreditado de fabo,y prdente,y de necio*, e imprudentes los preguntones-, \ ,
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Y realmenteque ha fido ran neceffario elfiencio,para el acierto de la eleccin , que fino la calla, la hierra. Tambin aora muchos arios., fegun confia de l Libr de los luzes e ebraron los Palos fu eleccin : Ierunt lignjttyngcrentfuper'fe Xegcm,y la herraron > porque eftand uropueftos para ella la

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O t v ^ ' f ' V f ^ oltitpcvd okV:'La 'Higuera.-..-^jf>?/^ 'hd>drh>rm fc'rHi^eni^ juper nos regnttm iuum <iccijc?\ & vmr-Loq^ 'fui'-(mkdigna dyhem.TVenx impera o/V,fa}0. electo corrcodos los Votos el pino:>%ci??f que omnialignA dr\jammriyemj&impera fuper nos. Quien, luego q fe, VIO electo les 'iKovSiyere mt-Regem^oUs\>h^imifttM^k e^ & fb ~vmbra ime'itejWefcttevSf Coy vueftro verdadero R e y v e nid, y 4tmi (mhyfs defeanadi 1 fuperior^fhazc fprpbra, y d defeanf iftis fubdios,buen fuperiot es. Pero que fornbra b a r ^ e l e p r n o e o n fus defgreradas jasQuc-pajecenai} , la herrfcof*pe*frordozaiy la fructfera Q l i v a r M t g H e r ^ q no es mrtsrcola viftofavid d e b e r wofmr^zmjtos adorna^ d a l l a tfembi;de vn fpinorOque erradjcreccipn.! Es^pofa fibk-que Paioserraron la eleccion^asi Ctofta de el librp'd los Iuezes.Yn que eftaria efte yerro En que avia de eftar; Dixerunt-qae'OliV'i'xdixeruntqueligna dd Arborem ficum% loqut* *4i\tfunt adltkem todo k> hablTonitodol deziaoin guard ron filnd en t eleccin pues por elo la- eccacon^y eHgief *on*al!cfpino, fin-facar ms fruto de la<eleocion.que auer fa. lido todosftiffodosjcombefpinadosr- Y eQfrjojsn la eleccin prfente nan guardado tal ilencio,qae nada han dicHoj do:han4cbrtado,^uedando tanguftolosjcornoqus hanelegiido'al qiie trian queri d ,y afsi fucede quandoayttlen^ip,; .^ ; Eivetdad'que lospalos avian, querido elegir i IfcQlV=ac^> aao'-qae6eapVeban(ido debnenditamenvD^r*queG/Jy* impera nobis:puesff la quifieron elegir, porque no la elegieron; Porque avia de fer. Porque lo d^xeron: Z>rxe*r f y quando nba-yfiIeflGo,no fe eH^ a o r a l o h a avido,handegidalquehanquerdQr;Q - Y con razn porque para que la eleccin fea d e U C i e l o f e ha de adornar el filenejo con tal cautelaque fl pofsible fuer* fe avia de ocultar al eligendo debaxo de la tierra. P o r ec Chrifto cabeza de la Iglefia lo vio David,como piedra fuperior,que coronaba todo el edificio del ejemplo: Hiefa&us eflincaput angxli, Y para elegir el mifmo. C h r i f t o San P e * dro en cabeza de la Iglefia,/ hizo piedra fundanjeotal: Sufer hancpetxam edificaba Ectlepam.meam.-Y aqu el rparo:no fue Pedro cabeza de lajglefia, c o m o ^ h t i q E e fee:pot
A : ; ; 5:i;

qne fue fu verdadero Vicario. Ptiesf Chrifto por fer cabe* za de la Igleia c pufo como piedra fuperior fobre lafma ds el T e m p l o , porque para elegir a Pedro en cebeza de la mifma Iglefis) lo hizo piedra fundamtal:pf>- bancpetram edi* ficdbo Ecclefictm meam\ La razon:Como los dicipulos cftaban, en contienda fobre quien avia de fer cabeza: Fatti eft conten*
voquis eorumlideretur efje mdior: filo huvieran puefto en la

fima del T e m p l o lo huvieran todos columbrado, y huvicra ttatado de voltearlo, es afsi: Y por eTo lo pufo c o m o pie-* dra fundamental? N o es dudable. Y fino reprele, que entre todas las piedras del edificio olo las del Amiento quedan d e b a x o de tierra, y como en la eleccin ha de aver tal cautela, que fi fuera pofsible al eligendo fe ha de ocultar debaxo d e tierra, por eflo para elegir C h r i l o Pedro, lo hizo piedra
fundamental: Superhdncpetrdm ediftcdbo Ecclefidm mtdm;Y<

fiefta fue eleccin de el Cielo, bien he dicho,que para que la eleccin fea del Cielo fe ha de veftir el Glencio de tal caute la, que ai eligendo fe ha de ocultar debaxo de la tierra. T a n fotecrado, debaxo de la tierra parece que ha c i t a * 'do V . P. R . R ; - N . Miniftro Provincial electo, que va para tres aos, qae ha quceftanlos dicurfos cabando, (obre quien feria, y no lo han podido defeubrir, y fue el cafo, que devia eftar tan debaxo de la tierra , c o m o que fu eleccin avia de fer eleccin d e el Cielo. Afsi lo han declarado los tres teftigos, Iufticia, P a 2 , y Silencioiy aeftos mifmos ha d e confervar V . P?R en todo el tiempo de u gouierno , para q u e publiquen, que es vn Provincial del Cielo, porq obra n-t d o en Iufticia, confetbando paz,y evitando chifmes, ruidos; y eftrepitos para que ayga fi!encio,efraremos fus fubditos CQ
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|no en la gloria../^ qudm nos perduedt Dominus nofter lefus Chriflus filias Mdre,qui cum Patre, & Spiritu Sdntt T)ftity& regndt in fteuld *cnlorum.kTf\tn.

S.C.S.R.E.C.A.&c.