COATLICUE "LA DE LAS NAGUAS DE SERPIENTES" DIOSA DE LA TIERRA Y MADRE DE HUITZILOPOCHTLI.

EN LAS LEYENDAS MEXICAS, SE LE REPRESENTA COMO LA MADRE TIERRA QUE DA A LUZ A SU DIVINO HIJO SOLAR DESPUES DE UNA LARGA NOCHE, REPRESENTANDO ASI EL CICLO DIA-NOCHE. HUITZILOPOC HTLI "COLIBRI ZURDO" DIOS DE LA GUERRA Y PATRONO DE LOS MEXICAS. TODAS LAS CONQUISTAS QUE ESTE PUEBLO GUERRERO HIZO, FUERON EN SU NOMBRE.SE LE REPRESENTAB A CON UN YELMO DE COLIBRI EN LA CABEZA Y LA PIERNA IZQUIERDA CUBIERTA CON PLUMAS DE LA MISMA AVE. EN LOS MITOS MEXICAS SE LE CONSIDERA UNO DE LOS CUATRO DIOSES CREADORES, Y EL HUEY TEOCALLI ESTABA DEDICADO A EL Y A TLALOC. DESTACA SU PAPEL DE GUIA DURANTE LA PEREGRINACI ON DE LOS MEXICAS.

TEZCATLIPOC A "ESPEJO NEGRO QUE HUMEA" DIOS QUE DABA Y QUITABA LA RIQUEZA; ERA, ADEMAS, EL PROTECTOR DE LOS ESCLAVOS. UNO DE LOS CUATRO DIOSES CREADORES DENTRO DE LA MITOLOGIA MEXICA. EL ESCLAVO QUE SE LE SACRIFICABA ERA VESTIDO A SU SEMEJANZA Y ERA TRATADO COMO SI FUERA EL MISMO POR UN AO. EL DIA 1 MIQUIZTLI EN EL TEMPLO LLAMADO TOLNAHUAC SE LE INMOLABAN VIDAS HUMANAS. QUETZALCOA TL "SERPIENTE DE PLUMAS PRECIOSAS" DEIDAD MAS CONOCIDA POR TODA MESOAMERIC A. UNO DE LOS CUATRO DIOSES CREADORES, A EL SE LE DEBE LA INVENCION DE LAS ARTES Y EL FLORECIMIEN TO DE TOLLAN COMO CIUDAD. EN LOS MITOS SE LE MENCIONA COMO EL QUE OBTUVO EL MAIZ PARA LOS HOMBRES

RECIEN FORMADOS. XIPE TOTEC "NUESTRO SEOR DESOLLADO" SE LE CONSIDERABA DIOS DE LA FERTILIDAD, DE LA PRIMAVERA Y DE LA RENOVACION DE LA FLORA. COMO UNO DE LOS DIOSES MAS ANTIGUOS Y RESPETADOS EN EL MEXICO ANTIGUO, SE LE INCORPORA EN LOS MITOS COMO UNO DE LOS CUATRO DIOSES CREADORES. EN EL PANTEON MEXICA SE LE REPRESENTAB A VESTIDO CON LA PIEL DE UN HOMBRE RECIEN DESOLLADO. SE CREIA QUE PODIA CURAR ENFERMEDAD ES DE LOS OJOS.

XIUHTECUHTL I "DIOS DEL FUEGO" CREADO POR QUETZALCOA TL Y TEZCATLIPOC A, EN LOS CODICES SE LE REPRESENTA CON LA CARA EMBADURNAD A DE HULE Y RAYADA CON AMARILLO. A EL SE LE ATRIBUYE LA DESTRUCCION DEL TERCER SOL CON UNA LLUVIA DE FUEGO. ESTABA RELACIONADO CON EL AO, Y CADA 52 AOS ERA FESTEJADO EN UNA CEREMONIA QUE LLAMABAN TOXIUHMOLPI LLI "ATADURA DE AOS". EN EL MES DE IZCALLI, SE LE SACRIFICABA N IMAGENES SUYAS DE COLOR VERDE, AMARILLO, BLANCO Y ROJO, ADEMAS DE LOS LLAMADOS ILHUIPANECA TEMILOCA, LAS MUJERES CIHUATONTLI Y NANCOTLACA UHQUI.

MIXCOATL "SERPIENTE DE NUBES" DIOS DE LA VIA LACTEA. ERA VENERADO POR LOS CAZADORES DE LAS LLANURAS NORDICAS, ESPECIALMEN TE POR LOS CHICHIMECAS. ERA REPRESENTAD O POR UN HOMBRE VESTIDO DE AMARILLO CON RAYAS ROJAS; EN UNA MANO LLEVABA UNA CESTA, ENTRE OTROS ELEMENTOS. EN LA FIESTA DE ESTE DIOS SE SACRIFICABA A UNA MUJER JUNTO CON SU IMAGEN. A MENUDO ERA IDENTIFICADO CON XIPE TOTEC, SOBRE TODO POR EL DESTINO DE LOS SACRIFICADOS EN LOS SACRIFICIOS GLADIATORIO S.

TONATIUH "EL LUMINOSO" DIOS DEL SOL. ERA LA MAXIMA FUENTE DE ENERGIA EN EL UNIVERSO. SE LE REPRESENTAB A ANTROPOMOR FICA Y SIMBOLICAME NTE. SE LE PINTABA CON UN PENACHO DE PLUMAS DE AGUILA QUE EN LA PARTE FRONTAL LLEVABA UNA CABECITA DE AGUILA Y PINTURA FACIAL ROJA. ERA MUY COMUN QUE SU CUERPO REPRESENTAR A EL OLLIN, SIMBOLO DE ESTE SOL. ERA UN DIOS GUERRERO Y BASTANTE FIERO. METZTLI "LA DE LOS CASCABELES EN LA CARA" DIOSA DE LA LUNA, ADVOCACION DE COYOLXAUHQ UI, QUIEN ERA HERMANA MAYOR DE HUITZILOPOC HTLI Y, POR ELLO, UNA DE LOS DIOSAS MAS IMPORTANTES DE LA MITOLOGIA MEXICA. SEGUN LA LEYENDA, ELLA TRATO DE MATAR A SU MADRE COATLICUE Y A SU HERMANO

RECIEN NACIDO. PERO ESTE, LES DIO MUERTE A ELLA Y A SUS CUATROCIENT OS HERMANOS AL PIE DEL CERRO DE LA ESTRELLA. TLALOC "DIOS DE LA LLUVIA" ERA PATRONO DE LOS CAMPESINOS. UNO DE LOS DIOSES MAS ANTIGUOS DE TODA MESOAMERIC A. ERA REPRESENTAD O CON UNA ESPECIE DE ANTEOJOS CIRCULARES FORMADOS POR DOS SERPIENTES ENTRELAZAD AS, CUYOS COLMILLOS SE CONVERTIAN EN LAS FAUCES DEL DIOS. SU CARA LA PINTABA DE NEGRO Y AZUL Y A VECES DE AMARILLO SUCIO. SUS ROPAJES ESTABAN MANCHADOS DE GOTAS DE HULA QUE REPRESENTAB AN LAS GOTAS DE LLUVIA. EN EL MES DE ATEMOZTLI SE LE OFRECIA UN SACRIFICIO DE NIOS, HOMBRES Y PERROS.

EHECATL "DIOS DEL VIENTO" ESTA ERA LA REPRESENTAC ION DE QUETZALCOA TL EN SU ADVOCACION DE DIOS DEL VIENTO; TAMBIEN ERA QUIEN ANUNCIABA LAS LLUVIAS; LA CARA DEL DIOS IBA CUBIERTA CON UNA GRAN MASCARA DE PICO DE AVE, CON LA CUAL SOPLABA EL VIENTO QUE LIMPIABA EL CAMINO PARA LOS TLALOQUE, DIOSES MENORES DE LA LLUVIA. CINTEOTL "DIOSA DEL MAIZ TIERNO" ESTA DEIDAD PODIA ASUMIR SEXO MASCULINO O FEMENINO. DE ACUERDO A LA COSMOGONIA NAHUATL, NACIO DE LA UNION DE XOCHIQUETZA LY PILTZINTECUH TLI. SE LE CELEBRABA JUNTO CON LA DIOSA CHICOMECOA TL, EN LOS MESES DE HUEY TOZOZTLI Y HUEY TECUILHUITL; UNA CAUTIVA ERA SACRIFICADA EN SU HONOR.

TLAHUIZCALP ANTECUHTLI "SEOR DE LA AURORA" ADVOCACION DE QUETZALCOA TL, ESTE DIOS ERA IDENTIFICADO CON EL PLANETA VENUS. SE LE REPRESENTAB A CON EL PELO ROJO Y UN ANTIFAZ CON CIRCULOS DEL MISMO COLOR, LLEVANDO UNA MASCARA DE CALAVERA Y EN POSICION DE COMBATE. EN UNA DE SUS MANOS SUJETA UN LANZADARDO S, CON EL QUE AFECTA LOS DESTINOS DE LAS PERSONAS. MICTLANTECU HTLI "SEOR DEL LUGAR DE LOS MUERTOS" DIOS DEL INFRAMUNDO, JUNTO CON SU MUJER MICTECACIHU ATL. SE LE REPRESENTAB A COMO UN ESQUELETO CON MANCHAS AMARILLAS, SIMBOLO DE LA DESCOMPOSIC ION; EN EL MES DE TITITL SE LE SACRIFICABA UN CAUTIVO EN SU TEMPLO TLAXICO, SITUADO EN EL CENTRO CEREMONIAL

DE TENOCHTITLA N. XOCHIPILLI "PRINCIPE FLOR" ERA EL DIOS DEL JUEGO, LA DANZA Y EL AMOR. ESTABA RELACIONADO CON EL SOL. TAMBIEN ERA CONOCIDO COMO MACUILXOCHI TL "CINCO FLOR", CASTIGABA CON ENFERMEDAD ES SECRETAS A QUIENES NO LE GUARDABAN AYUNO. EN LOS DIAS DE SU FIESTA, TRAIAN CAUTIVOS PARA LOS PROXIMOS SACRIFICIOS Y SE LE HACIAN OFRENDAS DE COMIDA. YACATECUHT LI "SEOR GUIA" DIOS DE LOS POCHTECAS. ESTOS LE OFRECIAN UN SACRIFICIO MASIVO DE ESCLAVOS EN EL MES DE PANQUETZALI ZTLI, EN EL TEMPLO DE HUITZILOPOC HTLI. ERA CONSIDERADO , JUNTO CON XIUHTECUHTL I COMO UNO DE LOS DIOSES ANCIANOS Y POR ELLO ERA REPRESENTAD O COMO TAL; EN UNA DE SUS MANOS SIEMPRE LLEVA UN

CAYADO DE CAMINANTE.