ACATISTUL BUNEI VESTIRI A Preasfintei Nsctoare de Dumnezeu i pururea fecioar Maria

Porunca cea cu tain lund-o ntru cunostiint cel fr de trup, n casa lui Iosif degrab a stat nainte zicnd celei ce nu stia de nunt: Cel ce a plecat, cu pogorrea, cerurile, ncape fr schimbare tot ntru tine; pe care si vzndu-l n pntecele tu, lund chip de rob, m nspimntez a striga tie : bucur-te, Mireas, pururea Fecioar. Apoi: Doamne miluieste ( de 3 ori), Mrire ... Si acum ... . Condacele si Icoasele Condacul 1: Aprtoare Doamn, pentru biruint multumiri, izbvindu-ne din nevoi aducem tie, Nsctoare de Dumnezeu, noi, robii ti. Ci ca, ceea ce ai stpnire nebiruit, slobozeste-ne din toate nevoile, ca s-ti cntm tie: Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Icosul 1: ngerul cel mai nti stttor din cer a fost trimis s-i zic Nsctoarei de Dumnezeu: Bucur-te! si mpreun cu glasul lui cel netrupesc vzndu-te, Doamne, ntrupat, s-a spimntat si i-a stat nainte, grindu-i unele ca acestea: Bucur-te, prin care rsare bucuria; Bucur-te, prin care piere blestemul; Bucur-te, chemarea lui Adam celui czut; Bucur-te, mntuirea lacrimilor Evei; Bucur-te, nltime ntru care cu anevoie se suie gndurile omenesti; Bucur-te, c esti scaun mpratului; Bucur-te, c porti pe cel ce pe toate le poart;

Bucur-te, steaua care arti Soarele; Bucur-te, pntecele dumnezeiestii ntrupri; Bucur-te, prin care se nnoieste fptura; Bucur-te, prin care prunc se face Fctorul; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 2-lea: Stiindu-se pe sine sfnta ntru curtie, zis-a lui Gavriil cu ndrznire: Preaslvitul tu glas cu anevoie se arat a fi primit sufletului meu; c nastere cu zmislire fr smnt cum mi spui? Cntnd: Aliluia! Icosul al 2-lea: ntelegerea cea nenteleas cutnd Fecioar s o nteleag, a grit ctre cel ce slujea: Din pntece curat, cum este cu putint s se nasc fiu, spune-mi? Iar el a zis ctre ea, cu fric, grind asa: Bucur-te, tinuitoarea sfatului celui nespus; Bucur-te, ncredintarea celor ce au trebuint de tcere; Bucur-te, nceputul minunilor lui Hristos; Bucur-te, capul poruncilor Lui; Bucur-te, scara cereasc pe care S-a pogort Dumnezeu; Bucur-te, podul care-i treci la cer pe cei de pe pmnt; Bucur-te, minunea mult slvit de ngeri; Bucur-te, ceea ce le esti diavolilor ran de mult plns; Bucur-te, ceea ce ai nscut lumina cea neapus; Bucur-te, ceea ce n-ai nvtat pe nimeni n ce chip s-a petrecut;

Bucur-te, ceea ce ntreci mintea nteleptilor; Bucur-te, ceea ce luminezi gndul credinciosilor; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 3-lea: Puterea Celui de sus a umbrit-o atunci, spre zmislire pe cea care nu stia de nunt;si pntecele ei cel cu bun road, ca pe o tarin dulce l-a artat tuturor celor ce vor fi s secere mntuire, cnd vor cnta asa: Aliluia! Icosul al 3-lea: Avnd Fecioara n pntece pe Dumnezeu primit, a alergat la Elisabeta; iar pruncul acesteia, ndat cunoscndu-i nchinarea, s-a bucurat si cu sltri n pntece ca si cum ar fi cntat, a grit ctre Nsctoarea de Dumnezeu: Bucur-te, vita mlditei celei nevestejite; Bucur-te, agonisirea rodului celui fr de moarte; Bucur-te, ceea ce ai lucrat pe Lucrtorul iubirii de oameni; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Sditorul vietii noastre; Bucur-te, brazd care ai dospit nmultirea milelor; Bucur-te, mas care porti ndestularea milostivirilor; Bucur-te, ceea ce nfloresti ca raiul desftrii; Bucur-te, ceea ce gtesti adpostirea sufletelor; Bucur-te, tmia rugciunii cea bine primit; Bucur-te, curtia a toat lumea; Bucur-te, bunvoirea lui Dumnezeu ctre noi, cei muritori; Bucur-te, ndrznirea celor muritori ctre Dumnezeu; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar!

Condacul al 4-lea: Vifor de gnduri necredincioase avnd ntru sine nteleptul Iosif, s-a tulburat uitndu-se la tine, cea neamestecat cu nunta, gndind c esti furat de nunt, tu, cea care esti fr prihan; iar cnd a cunoscut c zmislirea ta este de la Duhul Sfnt, a zis: Aliluia! Icosul al 4-lea: Auzit-au pstorii pe ngeri ludnd venirea trupeasc a lui Hristos, si alergnd spre Acesta ca spre un pstor, vzutu-L-au ca pe un miel fr prihan hrninduse n pntecele Mariei, pe care ludndu-o, au zis: Bucur-te, Maica Mielului si a Pstorului; Bucur-te, staulul oilor celor cuvnttoare; Bucur-te, chinuirea vrjmasilor celor nevzuti; Bucur-te, deschiztoarea usilor raiului; Bucur-te, cele ceresti mpreun se bucur cu cele pmntesti; Bucur-te, c cele, pmntesti mpreun dntuiesc cu cele ceresti; Bucur-te, gura apostolilor cea netcut, Bucur-te, nebiruita ndrznire a purttorilor de chinuri; Bucur-te, temeiul cel tare al credintei; Bucur-te, cunostiinta cea luminoas a darului; Bucur-te, prin care s-a golit iadul; Bucur-te, prin care ne-am mbrcat cu slav; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar; Condacul al 5-lea: Steaua cea cu dumnezeiasc mergere vznd-o nteleptii, mers-au pe urma luminii ei; si tinnd-o ca pe o fclie, cu ea cutau pe tarele mprat: si ajungnd pe cel neajuns, s-au bucurat, cntndu-i: Aliluia!

Icosul al 5-lea: Vzut-au pruncii haldeilor n bratele Fecioarei pe cel ce a zidit pe om; si cunoscndu-L a le fi Stpn, desi luase chip de rob, s-au nevoit cu daruri a-L sluji si a-I cnta celei binecuvntate: Bucur-te, Maica stelei celei neapuse; Bucur-te, raza zilei celei de tain; Bucur-te, ceea ce ai stins cuptorul ntelepciunii; Bucur-te, ceea ce luminezi pe tinuitorii Treimii; Bucur-te, ceea ce l-ai aruncat din putere pe clul cel fr de omenie; Bucur-te, ceea ce ai artat pe Domnul Hristos, iubitorul de oameni; Bucur-te, ceea ce ne-ai mntuit din slujirea cea idoleasc; Bucur-te, ceea ce e curtesti de cele necurate; Bucur-te, ceea ce ai stins nchinciunea focului; Bucur-te, ceea ce ne-ai potolit vpaia chinurilor; Bucur-te, ndreptarea ntelepciunii celor credinciosi; Bucur-te, veselia tuturor neamurilor; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 6-lea: Mrturisitori si purttori de Dumnezeu fiind filozofii, s-au ntors n Babilon, mplinindu-ti proorocia; si tuturor mrturisindu-te pe Tine, Hristoase, lsatu-lau pe Irod ca pe un mincinos, c nu stia s cnte: Aliluia! Icosul al 6-lea: Strlucind n Egipt Tu, Lumina adevrului, gonit-ai ntunericul minciunii. C idolii lui nerdnd tria Ta, Mntuitorule, au czut; iar cei de ei au scpat, i cntau Nsctorei de Dumnezeu:

Bucur-te, ndreptarea oamenilor; Bucur,te cderea demonilor; Bucur-te, ceea ce ai zdrobit stpnirea nselciunii; Bucur-te, ceea ce ai vdit nselciunea idoleasc; Bucur-te, mare care ai necat pe netrupescul faraon; Bucur-te, piatra care ai adpat nsetatii de viat; Bucur-te, stlp de foc care cluzesti pe cei dintru ntuneric; Bucur-te, acopermntul lumii cel mai lat dect norul; Bucur-te, hran si cup cu man; Bucur-te, slujitoarea desftrii celei sfinte; Bucur-te, pmntul fgduintei; Bucur-te, izvortoare de miere si lapte; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 7-lea: Vrnd Simeon s se mute din veacul acesta nseltor, te-ai dat lui ca un prunc; dar te-ai fcut lui cunoscut si ca Dumnezeu desvrsit. Pentru aceea, s-a mirat de ntelepciunea Ta cea nespus, cntnd: Aliluia! Icosul al 7-lea: Artat-a fptur nou, artndu-se Fctorul nou, celor ce suntem fcuti de Dnsul, rsrind din pntecele cel fr smnt si pzindu-l ntreg precum a fost; ca noi, vznd minunea, s o ludm grind: Bucur-te, floarea nestricciunii; Bucur-te, cununa nfrnrii; Bucur-te, ceea ce ai luminat chipul nvierii;

Bucur-te, ceea ce ai artat viata ngereasc; Bucur-te, pomul cel cu luminoas road, din care se hrnesc credinciosii; Bucur-te, copacul cel nfrunzit cu bun umbr, sub care multi se adumbresc; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe ndrepttorul celor rtciti; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe Mntuitorul celor robiti; Bucur-te, mblnzirea Judectorului celui drept; Bucur-te, iertarea multor gresiti; Bucur-te, haina celor goi de ndrzneal; Bucur-te, dragostea care biruieste toat dorirea; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 8-lea: Vznd nastere strin, ss ne nstrinm de lume, mutndu-ne mintea la cer; c pentru acesta Dumnezeu Cel Prea nalt pe pmnt s-a artat om plecat, vrnd s trag ntru nltime pe cei ce-i cnt: Aliluia! Icosul al 8-lea: Cu totul a fost ntre cei de jos, iar de cei de sus nicicum nu S-a deprtat Cuvntul cel necuprins; c dumnezeiasc pogorre a fost, iar nu mutare din loc, si nastere din Fecioar primitoare de Dumnezeu, care aude acestea: Bucur-te, ncperea lui Dumnezeu celui nencput; Bucur-te, usa tainei celei de cinste; Bucur-te, auzirea cea cu nepricepere a celor necredinciosi; Bucur-te, lauda cea fr de ndoial, a celor credinciosi; Bucur-te, purttoarea cea preasfnt a Celui ce este pe heruvimi; Bucur-te, slasul cel preamrit al Celui ce este pe serafimi;

Bucur-te, ceea ce ai adunat lucruri potrivnice ntru una; Bucur-te, ceea ce ai unit fecioria si nasterea; Bucur-te, prin care s-a dezlegat clcarea poruncii; Bucur-te, prin care s-a deschis raiul; Bucur-te, cheia mprtiei lui Hristos; Bucur-te, ndejdea bunttilor celor vesnice; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 9-lea: Toat firea ngereasc s-a minunat de lucrul cel mare al ntruprii Tale; c pe cel neapropiat, ca Dumnezeu, l-au vzut om apropiat tuturor, petrecnd mpreun cu noi si auzind de la toti asa: Aliluia! Icosul al 9-lea: Pe ritorii cei mult vorbitori i vedem, Nsctoare de Dumnezeu, c-ti stau nainte ca niste pesti fr de glas; c nu se pricep s spun n ce chip si fecioar ai rmas si ai putut naste. Iar noi, de o tain ca aceasta minunndu-ne cu credint cntm: Bucur-te, slasul ntelepciunii lui Dumnezeu; Bucur-te, comoara rnduielii Lui; Bucur-te, ceea ce pe filozofi i arti nentelepti; Bucur-e, ceea ce ai vdit pe cei mesteri la cuvnt a fi necuvnttori; Bucur-te, c nebuni s-au artat ntrebtorii cei cumpliti; Bucur-te, c s-au vestejit fctorii de basme; Bucur-te, ceea ce ai spart vorbele cele nclcite ale atenienilor; Bucur-te, ceea ce ne-ai ridicat dintru adncul necunostintei;

Bucur-te, ceea ce pe multi i-ai luminat la minte; Bucur-te, corabia celor ce vor s se mntuiasc; Bucur-te, limanul celor ce umbl cu corbiile acestei vieti; Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 10-lea: Vrnd mpodobitorul tuturor s mntuiasc lumea, la ea a venit precum i se fgduise, si pstor fiind ca un Dumnezeu, pentru noi s-a artat om ca noi. Cci cu asemnarea chemnd pe cel asemenea, ca un Dumnezeu aude: Aliluia! Icosul al 10-lea: Zid esti fecioarelor, Nsctoare de Dumnezeu, Fecioar, si tuturor celor ce alearg la tine: c Fctorul cerului si al pmntului te-a gtit pe tine, curat, slsluindu-se n pntecele tu si nvtndu-i pe toti s cnte tie: Bucur-te, turnul fecioriei, Bucur-te, usa mntuirii; Bucur-te, nceptoarea prefacerii celei pline de-nteles; Bucur-te, dttoarea darului celui dumnezeiesc; Bucur-te, c tu ai nnoit pe cei zmisliti ntru rusine; Bucur-te, c tu ai nvtat pe cei lipsiti de minte; Bucur-te, ceea ce ai stricat pe strictorul gndurilor; Bucur-te, ceea ce ai nscut pe semntorul curtiei; Bucur-te, cmara nuntii celei fr de smnt; Bucur-te, ceea ce ai mpreunat Domnului pe cei credinciosi; Bucur-te, ceea ce ntre fecioare ai fost unic hrnitoare de prunc; Bucur-te, cmara cea mpodobit a sufletelor sfintilor;

Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 11-lea: mprate Sfinte, de ti-am aduce cntri si psalmi la numr ntocmai ca nisipul, nimic nu plinim cum se cuvine, c se biruieste toat cntarea care va s tind spre multimea milelor Tale celor multe, pe care le-ai dat celor ce-Ti cnt: Aliluia! Icosul al 11-lea: Fclie primitoare de lumin, artat celor ce sunt ntru ntuneric, o vedem pe Preasfnta Fecioar; c aprinznd n sine focul cel netrupesc, pe toti i ndrepteaz spre cunostinta cea dumnezeiasc ce lumineaz mintea cu raza ei si se cinsteste cu chemarea aceasta: Bucur-te, raza soarelui celui ntelegtor; Bucur-te, raza luminii celei neapuse, Bucur-te, fulgerul care luminezi sufletele; Bucur-te, ceea ce pe vrjmasi i ngrozesti ca un tunet; Bucur-te, c din tine a rsrit strlucirea cea cu mult lumin; Bucur-te, c ai izvort rul care curge cu ape multe; Bucur-te, ceea ce ne-ai artat chipul cristelnitei; Bucur-te, ceea ce curtesti urmele pcatului; Bucur-te, baia care speli constiinta; Bucur-te, cup care dai gust bucuriei; Bucur-te, adierea mirosului celui bun al lui Hristos; Bucur-te, viata veseliei celei de tain, Bucur-te, Mireas, pururea Fecioar! Condacul al 12-lea:

Vrnd s dea har datoriilor celor de demult, Dezlegtorul tuturor datoriilor omenesti venit-a singur la cei ce se ndeprtaser de harul Lui si, rupnd zapisul, aude de la toti asa: Aliluia! Icosul al 12-lea: Cntnd nasterea ta, te ludm toti ca pe o biseric nsufletit, Nsctoare de Dumnezeu, c locuind n pntecele tu Domnul, care tine toate cu mna, a sfintit, a slvit si a nvtat pe toti s-ti cnte: Bucur-te, locasul lui Dumnezeu-Cuvntul; Bucur-te, sfnt care esti mai mare dect sfintii; Bucur-te, chivot poleit cu Duhul; Bucur-te, comoara vietii cea nedesteptat; Bucur-te, coroana cea scump a mpratilor celor credinciosi; Bucur-te, lauda cea de cinste a preotilor celor cuviosi; Bucur-te, stlpul Bisericii cel neclintit; Bucur-te, zidul mprtiei cel nebiruit; Bucur-te, prin care se ridic biruintele; Bucur-te, prin care se surp vrjmasii; Bucur-te, tmduirea trupului meu; Bucur-te, mntuirea sufletului meu; Bucur-te, Mireas pururea Fecioar! Condacul al 13-lea O, Maic prealudat, care ai nscut pe Cuvntul, cel ce este mai sfnt dect toti sfintii, primind acest dar de acum, mntuieste de toat ispita si scoate din chinul ce va s fie pe toti cei ce-ti cnt: Aliluia! Acest Condac se zice de trei ori.

Si iarsi Icosul 1: ngerul cel mai nti stttor ... si Condacul 1: Aprtoare Doamn ... Apoi: RUGACIUNEA CATRE PREASFNTA NASCATOARE DE DUMNEZEU O, preamilostiv stpna mea, nu m lepda pe mine, nevrednicul, ci primeste aceast putin rugciune a mea din buzele mele cele ntinate, si o du Fiului tu si Dumnezeului nostru, Care S-a nscut cu trupul din tine spre mntuirea noastr; Care pentru noi, pctosii, s-a rstignit si s-a ngropat si a nviat a treia zi. Desi frdelegea mea este mai grea dect toate frdelegile, totusi tlharii si desfrnatii pe care Iubitorul de oameni, pentru nemsurata Lui milostivire, i-a primit si i-a miluit, mi dau ndrznire; si cu toate c nu te aveau pe tine mijlocitoare bun, nu le-a nchis usa milostivirii Sale. Cum s nu m primeasc dar si pe mine, care ndjduiesc n ajutorul tu? Milostiveste-te deci spre mine, Doamna mea, cci poti toate cte le voiesti, iar pe care le ceri de la Fiul tu le si iau fr ndoial, deoarece pe tine te-a fcut mijlocitoare crestinilor. Pentru aceasta pe tine te binecuvntm si te preanltm n vecii vecilor. Amin.