Juan Bosch

Luis Pie
y Los Vengadores

Edicin conmemorativa del Centenario de su nacimiento 1909 - 2009

Libros de Regalo 21

Luis Pie
y Los Vengadores

Juan Bosch
Edicin Conmemorativa del Centenario de su Nacimiento 1909 2009 Edicin digital gratuita de

Libros de Regalo 21
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Contenido
4 6 12 15 Dos pueblos y un solo camino: la convivencia respetuosa Luis Pie Los vengadores Datos biogrficos Juan Emilio Bosch y Gavio

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4 Dos pueblos y un solo camino: la convivencia respetuosa.

En Luis Pie, Juan Bosch nos pinta con una mirada compasiva el drama humano que padecen los jornaleros haitianos que son reclutados en las lomas peladas de Hait y transportados clandestinamente al pas para trabajos agrcolas. Cada sociedad ha inventado sus haitianos: nosotros somos los haitianos en Puerto Rico; los colombianos son los haitianos en Venezuela; los bolivianos son los haitianos en Argentina; los judos y los gitanos son los haitianos en Europa; los negros y latinos son los haitianos en los Estados Unidos. Cada sociedad ha generado sus haitianos: sus chivos expiatorios, sus parias. Los campesinos haitianos, iletrados, primitivos, son arreados inhumanamente a los caaverales y plantaciones agrcolas. Tienen el muro del idioma y el muro del analfabetismo aislndolos. Tambin las prcticas culturales primitivas, socialmente inaceptables, debidas a su crianza sin normas urbanas: orinar dondequiera, higiene deficiente Y principalmente, extrema pobreza. Aqu son tolerados en el mejor de los casos; abusados la mayora de las veces. Hemos creado una sociedad que depende de la explotacin de la mano de obra haitiana en reas de la economa como la construccin y la agricultura. Y los que han ido asentndose en el pas ya incursionan en el comercio informal, la venta al pregn, la prostitucin, la mendicidad organizada y, en los ltimos tiempos, la delincuencia formal. Es una convivencia forzada y rspida. De cada lado de la isla abundan las historias horrendas para animar el recelo y la mala voluntad. Ac se agitan las matracas de la ocupacin por 22 aos, las vrgenes de Galindo, las decapitaciones y los incendios de poblaciones y otros abusos ocurridos durante las guerras de la Independencia; all las relativas al Corte, la matanza de haitianos ordenada en 1937 por Trujillo y excusada y justificada por sus sicarios intelectuales.

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Ambos pueblos hemos vivido odindonos, desconfiando, temindonos y siendo vctimas de los malos de aqu y de all, que siempre han tenido la capacidad de entenderse entre ellos para abusarnos a los dos: Trujillo y Duvalier, las camarillas de dspotas y semidspotas, los trujillitos y duvalieritos, que se benefician de la incomunicacin, el recelo mutuo y las leyendas de terror que circulan por lo bajo en ambos pueblos. Sin embargo, es posible buscar y encontrar en la historia de ambos pueblos signos de colaboracin y de apoyo, de respaldo y sacrificio. Pienso en Jacques Viau Renaud, muerto en combate enfrentando a los invasores norteamericanos que vinieron a impedir el triunfo del sector constitucionalista en el 1965. Jacques Viau, el poeta de versos redentores: sangre haitiana vertida en defensa del derecho a la vida civilizada y a la democracia de un pueblo hermano. Esa es la otra historia, la que nos quieren escamotear, la que no nos cuentan. Haitianos y dominicanos tenemos que superar los miedos y las mentiras y aceptarnos; colaborar, dndonos apoyo mutuo; respetar nuestras historias y nuestras diferencias culturales y lingsticas; entender que compartimos el mismo pen antillano y que a ambos pueblos conviene que cuidemos este pen bendito; mantener nuestras identidades polticas y regularizar y formalizar la presencia de nacionales de cada pas en el otro, como inmigracin legal. Los sueos de fusin y de integracin promovidos irresponsablemente por otros, en nada ayudan a las metas anteriores; por el contrario, siembran confusin, temor y desconfianza; avivan an ms las llamas inmisericordes de la animosidad. El cuento Luis Pie, de Juan Bosch, es un retrato fiel de esa desconfianza y animosidad que termina por culminar en tragedia. La ignorancia, la supersticin, los malentendidos y la prepotencia aplastan lo que debe primar en el ser humano: la solidaridad, la compasin, la misericordia y la empata. Es un cuento para reflexionar. Y para entender la realidad de tantas mentiras, de tanto miedo propiciado.

Aquiles Julin

Luis Pie
A ESO DE las siete la fiebre aturda al haitiano Luis Pie. Adems de que senta la pierna endurecida, golpes internos le sacudan la ingle. Medio ciego por el dolor de cabeza y la debilidad, Luis Pie se sent en el suelo, sobre las secas hojas de la caa, ray un fsforo y trat de ver la herida. All estaba, en el dedo grueso de su pie derecho. Se trataba de una herida que no alcanzaba la pulgada, pero estaba llena de lodo. Se haba cortado el dedo la tarde anterior, al pisar un pedazo de hierro viejo mientras tumbaba caa en la colonia Josefita. Un golpe de aire apag el fsforo, y el haitiano encendi otro. Quera estar seguro de que el mal le haba entrado por la herida y no que se deba a obra de algn desconocido que deseaba hacerle dao. Escudri la pequea cortada, con sus ojos cargados por la fiebre, y no supo qu responderse; despus quiso levantarse y andar, pero el dolor haba aumentado a tal grado que no poda mover la pierna. Esto ocurra el sbado, al iniciarse la noche. Luis Pie peg la frente al suelo, buscando el fresco de la tierra, y cuando la alz de nuevo le pareci que haba itranscurrido mucho tiempo. Hubiera querido quedarse all descansando; mas de pronto el instinto le hizo salir ja cabeza. Ah... Pit Mishe ta eperan a mu dijo con amargura Necesariamente deba salir al camino, donde tal vez alguien le ayudara a seguir hacia el batey; podra pasar una carreta o un pen montado que fuera a la fiesta de esa noche. Arrastrndose a duras penas, a veces pegando el pecho a la tierra, Luis Pie emprendi el camino. Pero de pronto alz la cabeza: hacia su espalda sonaba algo como un auto. El haitiano medit un minuto. Su rostro brillante y sus ojos inteligentes se mostraban angustiados. Habra perdido el rumbo debido al dolor o la oscuridad lo confunda? Tema no llegar al camino en toda la noche, y en ese caso los tres hijitos le esperaran junto a la hoguera que Miguel, el mayor, encenda de noche para que el padre pudiera prepararles con rapidez harina de maz o les salcochara pltanos, a su retorno del trabajo. Si l se perda, los nios le esperaran hasta que el sueo los aturdiera y se quedaran

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dormidos all, junto a la hoguera consumida. Luis Pie senta a menudo un miedo terrible de que sus hijos no comieran o de que Miguel, que era enfermizo, se le muriera un da, como se le muri la mujer. Para que no les faltara comida Luis Pie carg con ellos desde Hait, caminando sin cesar, primero a travs de las lomas, en el cruce de la frontera dominicana, luego a lo largo de todo el Cibao, despus recorriendo las soleadas carreteras del Este, hasta verse en la regin de los centrales de azcar. Bony! gimi Luis Pie con la frente sobre el brazo y la pierna sacudida por temblores, pit Mish va a ta epern to la noche a son per. Y entonces sinti ganas de llorar, a lo que se neg porque tema entregarse a la debilidad. Lo que deba hacer era buscar el rumbo y avanzar. Cuando volvi a levantar la cabeza ya no se oa el ruido del motor. No, no ta sien palla; ta sien paca afirm resuelto. Y sigui arrastrndose, andando a veces a gatas. Pero s haba pasado a distancia un motor. Luis Pie lleg de su tierra meses antes y se puso a trabajar, primero en la Colonia Carolina, despus en la Josefita; e ignoraba que detrs estaba otra colonia, la Gloria, con su trocha medio kilmetro ms lejos, y que don Valentn Quintero, el dueo de la Gloria, tena un viejo Ford en el cual iba al batey a emborracharse y a pegarles a las mujeres que llegaban hasta all, por la zafra, en busca de unos pesos. Don Valentn acababa de pasar por aquella trocha en su estrepitoso Ford; y como iba muy alegre, pensando en la fiesta de esa noche, no tom en cuenta, cuando encendi el tabaco, que el auto pasaba junto al caaveral. Golpeando en la espalda al chofer, don Valentn dijo: Esa Luca es una sinvergenza, s seor, pero qu hembra! Y en ese momento lanz el fsforo, que cay encendido entre las caas. Disparando ruidosamente el Ford se perdi en direccin del batey para llegar all antes de que Luis Pie hubiera avanzado trescientos metros. Tal vez esa distancia haba logrado arrastrarse el haitiano. Trataba de llegar a la orilla del corte de la caa, porque saba que el corte empieza siempre junto a una trocha; iba con la esperanza de salir a la trocha cuando not el resplandor. Al principio no comprendi; jams haba visto l un incendio en el caaveral. Pero de pronto oy

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chasquidos y una llamarada gigantesca se levant inesperadamente hacia el cielo, iluminando el lugar con un tono rojizo. Luis Pie se qued inmvil del asombro. Se puso de rodillas y se preguntaba qu era aquello. Mas el fuego se extenda con demasiada rapidez para que Luis Pie no supiera de qu se trataba. Echndose sobre las caas, como si tuvieran vida, las llamas avanzaban vidamente, envueltas en un humo negro que iba cubriendo todo el lugar; los tallos disparaban sin cesar y por momentos el fuego se produca en explosiones y ascenda a golpes hasta perderse en la altura. El haitiano temi que iba a quedar cercado. Quiso huir. Se levant y pretendi correr a saltos sobre una sola pierna. Pero le pareci que nada podra salvarle. Bony, Bony! empez a aullar, fuera de s; y luego, ms alto an: Bonyeeee! Grit de tal manera y lleg a tanto su terror, que por un instante perdi la voz y el conocimiento. Sin embargo sigui movindose, tratando de escapar, pero sin saber en verdad qu haca. Quienquiera que fuera, el enemigo que le haba echado el mal se vali de fuerzas poderosas. Luis Pie lo reconoci as y se prepar a lo peor. Pegado a la tierra, con sus ojos desorbitados por el pavor, vea crecer el fuego cuando le pareci o ir tropel de caballos, voces de mando y tiros. Rpidamente levant la cabeza. La esperanza le embriag. Bony, Bony clam casi llorando, ayuda a mu, gran Bony; t salva a mu de mur quem! Iba a salvarlo el buen Dios de los desgraciados! Su instinto le hizo agudizar todos los sentidos. Aplic el odo para saber en qu direccin estaban sus presuntos salvadores; busc con los ojos la presencia de esos dominicanos generosos que iban a sacarlo del infierno de llamas en que se hallaba. Dando la mayor amplitud posible a su voz, grit estentreamente: Dominiqun bon, aqu ta mu, Lu Pie! Salva a mu, dominiqun bon! Entonces oy que alguien vociferaba desde el otro lado del caaveral. La voz deca: Por aqu, por aqu! Corran, que est cogi! Corran, que se puede ir! Olvidndose de su fiebre y de su pierna, Luis Pie se incorpor y

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corri. Iba cojeando, dando saltos, hasta que tropez y cay de bruces. Volvi a pararse al tiempo que miraba hacia el cielo y mascullaba: Oh Bony, gran Bony que ta ayudan a mu... En ese mismo instante la alegra le cort el habla, pues a su frente, irrumpiendo por entre las caas, acababa de aparecer un hombre a caballo, un salvador. Aqu est, corran! demand el hombre dirigindose a los que le seguan. Inmediatamente aparecieron diez o doce, muchos de ellos a pie y la mayora armada de mochas. Todos gritaban insultos y se lanzaban sobre Luis Pie. Hay que matarlo ah mismo, y que se achicharre con la candela ese maldito haitiano! se oy vociferar. Puesto de rodillas, Luis Pie, que apenas entenda el idioma, rogaba enternecido: Ah dominiqun bon, salva a mu, salva a mu pa lleva many a mon pit! Una mocha cay de plano en su cabeza, y el acero reson largamente. Qu ta pasan? pregunt Luis Pie lleno de miedo. No, no! ordenaba alguien que corra. Dnles golpes, pero no lo maten! Hay que dejarlo vivo para que diga quines son sus cmplices! Le han pegado fuego tambin a la Gloria! El que as gritaba era don Valentn Quintero, y l fue el primero en dar el ejemplo. Le peg al haitiano en la nariz, haciendo saltar la sangre. Despus siguieron otros, mientras Luis Pie, gimiendo, alzaba los brazos y peda perdn por un dao que no haba hecho. Le encontraron en los bolsillos una caja con cuatro o cinco fsforos. Canalla, bandolero; confiesa que prendiste candela! U, u afirmaba l haitiano. Pero como no saba explicarse en espaol no poda decir que haba encendido dos fsforos para verse la herida y qu el viento los haba apagado. Qu haba ocurrido? Luis Pi no lo comprenda. Su poderoso enemigo acabara con l; le haba echado encima a todos los terribles dioses de Hait, y Luis Pie, que tema a esas fuerzas ocultas, no iba a luchar contra ellas porque saba que era intil! Levntate, perro! orden un soldado. Con gran asombro suyo, el haitiano se sinti capaz de levantarse.

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La primera arremetida de la infeccin haba pasado, pero l lo ignoraba. Todava cojeaba bastante cuando dos soldados lo echaron por delante y lo sacaron al camino; despus, a golpes y empujones, debi seguir sin detenerse, aunque a veces le era imposible sufrir el dolor en la ingle. Tard una hora en llegar al batey, donde la gente se agolp para verlo pasar. Iba echando sangre por la cabeza, con la ropa desgarrada y una pierna a rastras. Se le vea qu no poda ya mas, que estaba exhausto y a punto de caer desfallecido. El grupo se acercaba a un miserable boho de yaguas paradas, en el que apenas caba un hombre y en cuya puerta, destacados por una hoguera que iluminaba adentro la vivienda, estaban tres nios desnudos que contemplaban la escena sin moverse y sin decir una palabra. Aunque la luz era escasa todo el mundo vio a Luis Pie cuando su rostro pas de aquella impresin de vencido a la de atencin; todo el mundo vio el resplandor del inters en sus ojos. Era tal el momento que nadie habl. Y de pronto la voz de Luis Pie, una voz llena de angustia y de ternura, se alz en medio del silencio, diciendo: Pit Mish, mon pit Mish! T no ta enferme, mon pit? T ta bien? El mayor de los nios, que tendra seis aos y que presenciaba la escena llorando amargamente, dijo entre llanto, sin mover un msculo, hablando bien alto: S, per; yo ta bien; to nosotro ta bien, mon per! Y se qued inmvil, mientras las lgrimas le corran por las mejillas. Luis Pie, asombrado de que sus hijos no se hallaran bajo el poder de las tenebrosas fuerzas que le perseguan, no pudo contener sus palabras. Oh Bony, t s gran! clam volviendo al cielo una honda mirada de gratitud. Despus abati la cabeza, peg la barbilla al pecho que no lo vieran llorar, y empez a caminar de nuevo, arrastrando su pierna enferma. La gente que se agrupaba alrededor de Luis Pie era mucha y pareci dudar entre seguirlo o detenerse para ver a los nios; pero como no tard en comprender que el espectculo que ofreca Luis Pie era ms atrayente, decidi ir tras l. Slo una muchacha negra de acaso doce aos se demor frente a la casucha. Pareci que iba a dirigirse

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hacia los nios; pero al fin ech a correr tras la turba, que iba doblando una esquina. Luis Pie haba vuelto el rostro, sin duda para ver una vez ms a sus hijos, y uno de los soldados pareci llenarse de ira. Ya ta bueno de hablar con la familia! ruga el soldado. La muchacha lleg al grupo justamente cuando el militar levantaba el puo para pegarle a Luis Pie, y como estaba asustada cerr los ojos para no ver la escena. Durante un segundo esper el ruido. Pero el chasquido del golpe no lleg a sonar. Pues aunque deseaba pegar, el soldado se contuvo. Tena la mano demasiado adolorida por el uso que le haba dado esa noche, y, adems, comprendi que por duro que le pegara Luis Pie no se dara cuenta de ello. No poda darse cuenta, porque iba caminando como un borracho, mirando hacia el cielo y hasta ligeramente sonredo.

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Los vengadores
--Ese viejo es un gran sinvergenza, y t el que saque la cara por l, un lambn! Como lo oye! Los ojos de Casimiro se pegaron a su interlocutor. Tan claros estaban con la luz de medioda, que parecan cristales y no ojos. ltimamente! Aqu no me mienten ms ese degraciao! Dijo, extendiendo el brazo derecho, como quien seala el camino. Despus, rumiando algo, entr al boho y se acomod en una silla cuyo fondo era piel de cabra. El cachimbo de Casimiro tena curiosos adornos. Regularmente, un cachimbo de barro no dura arriba de tres meses, pero ste contaba dos aos ya. Ms de cinco veces habale puesto nueva raz. Cuidadosamente, por lo mismo de sentirse tan fuera de s, lo llen de legtimo andullo; y para encenderlo psolo boca abajo, de modo tal, que la llama del fsforo, sin necesidad de esforzarse chupando, cubriera toda la picadura. Luego escupi, pas un pie sobre el salivazo y cruz las piernas. --Anda al car! dijo en alta voz, a poco.-- Dique ese viejo ladrn metindose con un hombre de mi sangre! Concho! Y se puso en pie. Casimiro trabajaba con el viejo Mendo. Desyerbaba, talaba, ordeaba, llevaba las vacas al abrevadero. El mismo, despus de cortar la lea en el fondo de los potreros, casi dos kilmetros distanciados, venia por los burros y tornaba con ellos cargados de trozos. Cuando el viejo Mendo consideraba tener demasiada lea para su consumo, mandaba a Casimiro venderla en el pueblo. --Hay que aprovecharlo todo, --deca el patrn. Y Casimiro parta a pie, precedido por una fila de doce burros viejos, flacos, empeados en mordisquear cada yerbajo que hubiera en las orillas de la carretera. Al sonar una bocina, Casimiro increpaba su recua: --Tu, Prieto! Ajilate, condenao! Y siempre, a la ida o a la vuelta, tenia el alma como de pie en una tembladera. Ay, si por desgracia un auto maltrataba alguno de esos maosos! Algunas veces parta de maana. Era una fiesta, entonces. Gustbale ver las hembras, con sus flores entre el pelo, montando airosamente en cualquier viejo y gastado animal tan orondas como si fueran en el rucio de don Mendo. Pero la vuelta! La vuelta! Toda una maldicin de sol, metido en la carretera como el agua en una zanja! Y los burros, por cansados empeados

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en no caminar sino a pulgadas! La vida de Casimiro era eso: un eterno trabajar y un eterno temer. Tenia muy malas pulgas el diache del viejo Mendo! Por cualquier caballaita armaba unos pleitos padres. Insultaba, gritaba, manoteaba. Una buena condicin, en cambio, adornaba a don Mendo: cada quince das, llegada la noche, llamaba a Casimiro, le entregaba los tres pesos de la quincena y lo retiraba diciendo: A las tres de la maana aqu. Hay que ordear!. Jams pudo Casimiro explicarse tal constancia en recordarle el ordee en cuatro aos de trabajo, sin faltar un solo da, casi siempre antes de la hora estaba l al pie de la vaca exprimiendo la ubre, de modo que a las cinco saliera el muchacho con la leche hacia el pueblo. Y en todo el da no cesaba un minuto. En arrimndose la prima, a eso de las ocho, pasaba frente a la puerta y se despeda del viejo, lector incansable: --Jata maana, Don Mendo. Pona las trancas del portn, atravesaba la carretera, y sin or los cuentos de su mujer se echaba en el catre incorporndose al rato para lavarse los pies y desnudarse. Esta maana cuando descargaba la lea en la enramada, sin explicarse cmo, rompi una angarilla. Cay ella la otra y ambas tenan preez de trozos de pomos. Casimiro se apresur a terminar para arreglarla: mas el diablo en la persona de Don Mendo se meti en la enramada sin hacer ruido, con aquellas sus malditas pantuflas marrones, con aquel grasiento sombrero negro y con aquellos terribles insultos escondidos ah mismo detrs de los labios. --Oigame! igame! Se cree ust que estoy trabajando da y noche para que venga ust, por puro gusto, a mermar mi hacienda? Pero si ha sido sin querer, Don Mendo. ..!A mi no se me contesta, grosero! A mi no se me contesta, negro indecente! Casimiro sinti que una mano gigantesca lo agarr por la cintura y lo zarande rpidamente. Fue como si le hubiese dado vueltas, pero tan violentas, que Casimiro no pudo ver sino un vaco. No estaba all la enramada, los becerros, Don Mendo: nada estaba. Y entonces le pareci que la misma mano arranc su cabeza y la lanz en un pozo cuyo fondo jams tocara. Indecente es su madre, degraciao! Y tendi todos los msculos, maravillado de no haber ahorcado al viejo. Pero luego vio el sombrero negro, las pantuflas marrones y una camisa blanca, subiendo los escalones de la casa. Por la ventana, a poco, alguien tir cinco monedas de a medio peso, y la mano de don Mendo, ella sola, como si la hubieran arrancado del cuerpo y clavado en el marco de la ventana, sealaba el portn. Luego son una voz: --Esa es su cuenta. No me pise ms aqu! Casimiro estuvo largo rato de pie, lo mismo que los postes marcadores de kilmetros en la carretera. Al marcharse recogi las monedas, en las que se redondeaba la luz. Ardan Ya caminaba, ya se sentaba. Tena en el pecho un fuego quemndole poco a

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poco. Deban estar calcinadas las costillas. Pona el cachimbo sobre la mesita y se apretaba las manos hasta que parecan una sola de diez dedos. Ahora tambin iba su cabeza cayendo en un pozo. Y se empeo en mirar una por una cada figurita de su cachimbo. Pero, nervioso, mete entre los dientes la raz, casi doce pulgadas larga, comienza a lanzar bocanadas de negruzco humo, aprieta las quijadas, y, al quebrarse la raz, cay el cachimbo. Cien pedacitos de barro calcinado se regaron en el piso. Casimiro, de un salto, empuo el cuchillo de cocina que dorma en la mesa, corri hasta la puerta, sinti una llamada como del alma y vio por ultima vez los pedazos de su cachimbo, entre los que rea la cara del viejo Mendo, con risa de loco. No fue hombre, no. Una sombra si; una sombra que cruz, a medio metro de altura, la carretera. Aquello que corri no puso pies en tierra. Salt la talanquera del portn, precisamente cuando el sol haca caer la proyeccin de cada uno de los troncos sobre el inmediato inferior. Una mano le brillaba lo mismo que si llevara en ella algn dedo de acero. Y luego, aquella sombra saltando con extraa agilidad los escalones. Don Mendo lea y sinti agarrotrsele la vista. -Pero me vas a matar tu, Casimiro? S, yo! Yo! Y quien ha de sei sino yo? Don Mendo vio un hilo levantarse. Era fino como los de las telaraas. Luego Casimiro escupi: --Toma, maldito! Toma! Un chorro de sangre, al saltar, le manch la camisa. Los ojos del patrn comenzaron una huida. Fue como cuando se hiela el agua: perdieron brillo y transparencia. Pero no hubo en el tiempo una medida capas de marcar la saciedad del otro. La mano sigui hasta siempre, inexorable. Santo Domingo, mayo de 1932.

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Datos biogrficos

Juan Emilio Bosch y Gavio

1909-2001
Poltico y escritor dominicano Naci el 30 de junio de 1909 en La Vega. Hijo del comerciante cataln Jos Bosch Subirats y de la puertorriquea Angela Gavio de Bosch. Desde muy joven, se dedica a la creacin literaria, sobre todo en el cuento, logrando el ms alto grado de maestra en ese gnero entre los escritores dominicanos. Sus cuentos figuran en las ms importantes antologas de ese gnero literario en lengua espaola. En 1918, con apenas 10 aos, Juan Bosch pronuncia un discurso ante la tumba de un profesor vegano. Escribe sus primeros cuentos, textos que se perdieron en un fuego que destruy la biblioteca del escritor cubanodominicano Federico Garca-Godoy. En ese mismo ao edita y dirige, junto a Mario Snchez Guzmn, el peridico escolar El Infante. Hacia 1923 Juan Bosch comienza a publicar poesa en Las Brisas del Birn de Barahona. Dos aos ms tarde inicia la publicacin de cuentos y poemas en revistas y peridicos de provincia, utilizando en su poesa el pseudnimo de Rigoberto de Fresni. Ya para 1929 aparecen cuentos y artculos de Bosch en peridicos de la capital como El Mundo y el Listn Diario. En 1933 su cuento La Mujer es traducido al francs por Georges Pillement e incluido en la antologa Les Conteurs hispanoamricains. El 24 de noviembrede de ese mismo ao la imprenta El Progreso de La Vega, publica Camino Real, primera coleccin de cuentos de Juan Bosch. El 4 de diciembre es apresado y acusado de formar parte de un grupo terrorista que tena el proyecto de asesinar al Presidente Trujillo.

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El 19 de junio de 1934 Juan Bosch contrae matrimonio con su primera esposa, Isabel Garca Aguiar. Durante el aode 1935 Juan Bosch colabora de manera regular en la revista Bahoruco, dirigida por el escritor venezolano Horacio Blanco Fombona. Dirige la seccin literaria del Listn Diario y publica su segundo libro: Indios, apuntes histricos y leyendas. En ese mismo ao Bosch es nombrado en la Direccin General de Estadsticas, en donde organiza, bajo la direccin de Mario Fermn Cabral, el censo nacional de poblacin. El 13 de enero de 1938, ante la proposicin del presidente Trujillo para hacerle diputado, Bosch decide salir de la Repblica Dominicana para Puerto Rico con la excusa de quebrantos de salud de su esposa. El 27 de febrero renuncia a su cargo de Jefe del Servicio de Informacin de la Direccin General de Estadsticas de la Repblica Dominicana. El 21 de enero del ao de 1939 fund el Partido Revolucionario Dominicano, en la Habana, Cuba, apoyado en sus ideas democrticas y para fortalecer su lucha en contra del rgimen dictatorial de Rafael Lenidas Trujillo. En 1941 obtiene en Santo Domingo el primer premio de los Juegos Florales Hispanoamericanos con su cuento El socio. Desde 1942 hasta 1961 se vio obligado a vivir en el exilio, dedicndose durante este periodo a la actividad literaria y a una continua campaa en contra de los vejmenes del presidente Trujillo. En Cuba conoci a su segunda esposa, la escritora Carmen Quidiello (con quien se cas el 30 de junio del 1943) y lleg a ser asesor del presidente Pro Socarrs, derrocado por el golpe de Batista. Tras el triunfo de la revolucin castrista Bosch abandon la isla. En 1943 por presiones de Trujillo al Gobierno de Cuba, el PRD fue bautizado Unin Democrtica Antinazista Dominicana (UDAD). Bosch es elegido Secretario General. en junio de ese ao obtiene el premio Hernndez-Cat de Cuba por su cuento Luis Pie. El 20 de octubre de 1961 Juan Bosch regres a la Repblica Dominicana, luego de casi 24 aos en el exilio, y el 20 de diciembre de 1962 fue elegido presidente. Su honradez y trayectoria intachable le hizo ganar la confianza de un pueblo que cantaba "Ya lleg Juan B, ya eto se acab". El 27 de febrero de 1963 la Asamblea Nacional toma el juramento y poseciona a Juan Bosch como Presidente Constitucional de la Repblica Dominicana y a Segundo Armando Gonzlez Tamayo como Vice Presidente.

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El 25 de septiembre de 1963 un grupo de militares de ultraderecha, aliados a la oligarqua local, le derroc, acusndole de favorecer a los comunistas, por lo que de nuevo tuvo que abandonar el pas exilindose, primero en Puerto Rico y luego en Espaa. La sublevacin del coronel Caamao y la revuelta popular, que se inici el 24 de abril de 1965 pidiendo la vuelta al poder de Juan Bosch, sirvi a Estados Unidos para intervenir en la Repblica Dominicana el 28 de abril de ese mismo ao, con el pretexto de salvar al pais del castrismo. La invasin amparada por la Organizacin de Estados Americanos (OEA), sald con varios miles de dominicanos muertos. Todos los esfuerzos del Profesor Juan Bosch por retornar al pas fueron frustados. El 15 de diciembre de 1973 fund el Partido de la Liberacin Dominicana (PLD) tras pelearse con su partido PRD y su delfn, Jos Francisco Pea Gmez. En 1976 obtiene en Santo Domingo el Premio Nacional de Novela "Manuel de Jess Galvn" por su obra El oro y la paz. En el certamen electoral de 1978 Juan Bosch se presenta a la candidatura presidencial por primera vez por su Partido de la Liberacin Dominicana, ganando dichas elecciones Antonio Guzmn Fernndez del Partido Revolucionario Dominicano. En las elecciones de 1982 y 1986 el Profesor Bosch intent alcanzar la presidencia de la Repblica Dominicana siendo derrotado una vez tras otra por su eterno rival poltico Joaqun Balaguer. En 1988, recibe en Pars el premio al mejor libro extranjero de cuentos, con su obra "Vers le port d'origine", galardn otorgado por la Fundacin Cultural Francesa (FNAC). Vuelve a optar, en los aos 1990 y 1994, por la posicin presidencial repitiendose la historia ante su opositor del Partido Reformista Social Cristiano; en la penltima postulacin del Profesor Bosch al solio presidencial (1990) fueron muchas las voces que se alzaron en contra del resultado electoral, dejando muy entre dicho el triunfo del Dr. Balaguer. 6 de juniode 1990, en protesta por los resultados de las elecciones del 16 de mayo, Juan Bosch devuelve al Presidente Balaguer la condecoracin de la Orden del Mrito Duarte, Snchez y Mella que haba recibido el 26 de junio de 1989. El 10 de septiembre de 1992 Juan Bosch es investido como Profesor Honorario de las Facultades de Humanidades, Ciencias Econmicas y Sociales, y Ciencias Jurdicas y Polticas de la Universidad Autnoma de Santo Domingo (UASD).

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El 19 de enero de 1993 es investido como Doctor Honoris Causa de la Universidad Autnoma de Santo Domingo (UASD); y el 28 de mayo de ese mismo ao Bosch es investido como Doctor Honoris Causa en Letras por el City College de la City University of New York. El V Congreso del Partido de la Liberacin Dominicana, celebrado el 10 de octubre de 1994, proclama a Juan Bosch Presidente Ad Vitam del Partido. En octubre de ese mismo ao es investido como Doctor Honoris Causa en Humanidades de la Universidad O & M de Santo Domingo. Y el 24 de noviembre El Senado y la Cmara de Diputados de la Repblica Domincana le declaran Maestro de la Poltica y Gloria Nacional. La Universidad Tenolgica de Santiago (UTESA) inviste a Juan Bosch, el 24 de septiembre de 1995, como Doctor Honoris Causa . Ya para las elecciones presidenciales del 1996, el profesor Bosch tena una salud quebrantada y su partido decide postular a la presidencia alDr. Leonel Fernndez, quien obtuvo la victoria tras unir sus votos en la segunda vuelta eleccionaria de julio de ese ao a los del partido de Balaguer, en una alianza histrica que denominaron "Frente Patriotico", en el cual Juan Bosch apoy la unin de su organizacin a la de su eterno enemigo poltico, Joaqun Balaguer, para conseguir cerrar el paso a Jos Francisco Pea del Partido Revolucionario Dominicano. En el ao de 1998 la Universidad de Puerto Rico edita una Antologa personal de Juan Bosch. El Partido de la Liberacin Dominicana publica un libro con sus trabajos en Vanguardia del Pueblo bajo el ttulo de "El Peridico del Partido y la comunicacin de masas", y la Presidencia de la Repblica dos volmenes de sus Discursos polticos. El 7 de mayo Juan Bosch es condecorado por el Gobierno francs con la Legin de Honor, en el grado de Gran Oficial. Adems en ese mismo ao es investido con el ttulo de Doctor Honoris Causa en Humanidades, por la Universidad Tecnolgica del Cibao y la Universidad Nacional Pedro Henrquez Urea, UNPHU. El 23 de junio de 1999 el Instituto Postal Dominicano emite un sello de la serie Escritores Contemporneos Dominicanos en honor a Juan Bosch en ocasin de su 90 aniversario. A finales de junio el Senado de la Repblica le otorga un pergamino que lo acredita como uno de los ms grandes lderes dominicanos del siglo XX. La Embajada dominicana en Quito, Ecuador, inaugura una biblioteca especializada con el nombre de Juan Bosch. El 3 de julio Puesta en circulacin de las ediciones gemelas de Cuba, la isla fascinante, de Juan Bosch. Acto simultneo en la Biblioteca Nacional Jos Mart de La Habana, y en la Biblioteca Nacional de Santo Domingo, Repblica Dominicana. Puesta en circulacin de Novelas y leyendas completas, de los tomos 3 y 4 de sus Discursos polticos y una

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edicin de Prlogos de Juan Bosch. El 15 de octubre La Universidad, la Biblioteca Nacional y la Sociedad de Escritores de Chile hacen homenaje a Juan Bosch por su aporte a la literatura de lengua espaola. En el ao 2000 Se le concede el premio Jos Mart a la Excelencia del Periodismo Dominicano de la Fundacin Latinoamericana de Periodistas, acogiendo una propuesta de la Asociacin de Periodistas Profesionales (APP) de la Repblica Dominicana Juan Bosch forma con Miguel Angel Asturias y Arturo Uslar Pietri, el trptico de narradores caribeos precursores del realismo mgico latinoamericano. Sus cuentos y novelas representan uno de los ms lcidos logros del criollismo americano y una de las expresiones fundamentales del socio-realismo hispanoamericano. Si extensa e importante ha sido su creacin literaria, igual rango tiene su obra de investigacin sociolgica, poltica e histrica. Bosch ha sido considerado por el socilogo holands Harry Hoetink como el iniciador de la moderna historiografa dominicana. Juan Bosch y Gavio muri a consecuencia de una insuficiencia respiratoria el 1 de noviembre del 2001 en Santo Domingo, capital de la Repblica Dominicana.

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