Vitrvio - Os Dez Livros Sobre Arquitetura

Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto

1. O arquiteto deve ser dotado com o conhecimento de muitos ramos do saber e variados tipos de aprendizados, pois por seu julgamento que todo trabalho feito nas outras artes colocado a teste. Este conhecimento nasce da prtica e da teoria. Prtica o exerccio contnuo e regular de atividades em que trabalhos concretos so feitos com quaisquer materiais necessrios e de acordo com os projetos devidamente representados. Teoria, por outro lado, a habilidade de demonstrar e explicar aquela hbil produo feita segundo os princpios das propores.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto

2. Segue-se, portanto, que aqueles arquitetos que se esforaram em adquirir habilidades prticas ou manuais sem uma adequada preparao terica nunca se tornaram capazes de atingir posies de autoridade correspondente a seus esforos, enquanto aqueles que se apoiaram apenas em teorias e na erudio estiveram obviamente caando sombras sem atinar com a substncia de seu ofcio. Mas aqueles que conseguiram um completo domnio da teoria e da prtica, como homens guarnecidos por todos os lados rapidamente atingiram seus objetivos e detiveram consigo a autoridade de seu ofcio.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto
3. Em todos os assuntos, mas especialmente na arquitetura, devem-se considerar dois aspectos: a coisa significada, e aquilo que d coisa a sua significncia. Aquilo que significado o objeto do qual ns falamos no momento; e aquilo que lhe d significncia uma demonstrao baseada em princpios cientficos. aparente que, aquele que se acredita arquiteto, deva ser bem preparado nessas duas direes. Ele deve, portanto, ser to naturalmente dotado quanto aberto ao aprendizado. Nem a habilidade natural sem adequada instruo, nem a instruo desprovida de habilidade natural conseguem perfazer o artista perfeito. Que o arquiteto seja educado, que seja habilidoso com o trao, instrudo em geometria, que conhea muito bem a histria, que haja aprendido com os filsofos de forma atenta, que entenda msica, que tenha algum conhecimento de medicina, que conhea as opinies dos juristas, que seja familiar com a astronomia e com a teoria dos cus.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto

4. Saibamos as razes para tudo isso. O arquiteto deve ser um homem educado de modo a deixar a mais duradoura herana em seus tratados. Em segundo lugar, ele deve ter tal conhecimento do desenho de modo a rapidamente representar as obras que projeta. A geometria, tambm de grande auxlio em arquitetura, ensinando em particular o uso da rgua e do compasso o que nos faz hbeis no desenvolvimento de projetos para edifcios desde suas fundaes, e corretamente aplicar o esquadro, o nvel e o prumo. Pelo conhecimento da ptica a luz nos edifcios pode ser representada a partir de quaisquer pontos da cpula celeste. verdadeiro que atravs da aritmtica o custo total dos edifcios calculado e so computadas as suas medidas, mas as difceis questes envolvendo simetria so solucionadas por meio das teorias e mtodos da geometria.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto
5. Um amplo conhecimento de histria requerido, pois, dentre os elementos ornamentais da obra elaborados pelo arquiteto, muitas so aqueles cujo emprego deva ser justificado frente a questionamentos por sua escolha. Por exemplo, suponha-se que decida substituir as colunas por aquelas esttuas de mulheres em longas tnicas, chamadas caritides, com suas cestas e coroas colocadas diretamente sobre suas cabeas; nesse caso, ele deve dar a seguinte explicao aos que questionarem sua deciso: Caryae uma cidade do Peloponeso, aliou-se aos persas contra os gregos. Logo depois, os gregos tendo gloriosamente conquistado sua liberdade pela vitria na guerra, decidiram tomar Caryae. Eles conquistaram a cidade, mataram todos os seus homens, arrasando o seu stio, e levando as suas mulheres como escravas - sem permitir contudo que elas tirassem as suas longas tnicas e as outras marcas de sua condio de senhoras, casadas. Desse modo, elas foram obrigadas no apenas a marchar no retorno do triunfo grego mas tambm a figurar como um novo tipo de escravido, agravado pelo peso de sua vergonha e pela desonra de sua cidade. Desde ento, os arquitetos daquele tempo passaram a colocar em edifcios pblicos esttuas daquelas mulheres, carregando o peso das arquitraves em suas cabeas, de modo a que a culpa e a punio do povo de Caryae fosse conhecido e divulgado a toda a posteridade.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto
6. O mesmo ocorreu com os lacedemonianos sob a liderana de Pausanias de Agesipolis, depois de baterem os exrcitos persas, infinitos em nmero, com um pequeno contingente na batalha Platea, celebrando seu glorioso triunfo com o rico esplio do adversrio. Com o dinheiro obtido de sua venda, construiram o Prtico Persa, como monumento ao renome e valor lacedemoniano e um trofu de vitria para a sua posteridade. Nesse prtico, representaram em relevo os prisioneiros, vestidos em seus costumes brbaros, sendo arrastados na direo do teto, mostrando como sua arrogncia fora devidamente punida, e que os inimigos dos lacedemonianos deveriam temer pelos feitos de sua coragem; seu prprio povo, ao contemplar essa demonstrao de seu valor, encorajando por sua prpria glria, deveria estar sempre prestes a defender sua independncia. Ento, a partir dessa poca em muitas obras se colocou esttuas de persas substituindo as colunas, suportando pesadas entablaturas e seus ornamentos - motivo arquitetnico que muito enriqueceu a diversidade de seus trabalhos. H ainda outras histrias do mesmo tipo, que os arquitetos devem conhecer.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto
7. Tambm a filosofia deve elevar o esprito do arquiteto, tornando-o menos pretensioso, mas fazendo-o mais corts, justo e honesto, sem ser avaro. Isto muito importante, pois nenhum trabalho pode ser corretamente feito sem honestidade e incorruptibilidade. Que o arquiteto no seja ganancioso nem se torne interessado pelas vantagens de receber propinas mas que com dignidade mantenha a sua posio, conquistando uma boa reputao. Estes esto entre os preceitos da filosofia. Alm disso, a filosofia trata da fsica (em grego fusiologia), onde um conhecimento mais cuidadoso necessrio dado que os problemas tratados nesse assunto so numerosos e de diversos tipos; como no caso, por exemplo, do abastecimento de gua. Pois, nos pontos de tomada de gua, nas curvas, e nos lugares onde a gua elevada em nvel, correntes de ar formam-se naturalmente em uma ou outra direo; e ningum que no tenha aprendido os princpios fundamentais de fsica desde a filosofia ser capaz de precaver-se contra os danos que tais correntes podem provocar. Assim, o leitor de Ctesibius ou Arquimedes e os outros autores de tratados do mesmo tipo, no ser capaz de apreci-los a no ser que tenha sido educado nesses assuntos pelos filsofos.

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8. O arquiteto tambm deve conhecer a msica, e compreend-la de modo a dominar a teoria matemtica e cannica e alm disso ser capaz de afinar as ballistae, as catapultae e os scorpiones, como se fossem instrumentos musicais, na escala certa. Tambm direita e esquerda de suas vigas esto os furos em suas estruturas atravs dos quais as cordas entranadas so esticadas por meio de roldanas e barras, sendo que tais cordas no podem ser fixadas e apertadas at que produzam a correta nota sonora, somente audvel aos ouvidos do habilidoso profissional; pois os braos do aparelho acionados por essas entranadas cordas devem, ao ser liberadas, atingir a pea de artilharia juntos e ao mesmo tempo. Caso no o faam em simultaneidade, no se conseguir uma trajetria previsvel dos projteis.

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9.Tambm nos teatros so utilizados vasos de bronze (em grego hceia), que so colocados em nichos sob as cadeiras, de acordo com a modulao de intervalos musicais, a partir de princpios matemticos. Esses vasos so arranjados buscando a harmonia musical, e proporcionados com relao ao compasso de uma quarta, uma quinta, uma oitava, e assim por diante, at que se atinja a dupla oitava, de uma tal maneira que, quando a voz de um ator se posta em unssono com qualquer dessas alturas, seu poder ampliado, e ela alcanar os ouvidos da audincia com muito maior clareza e doura. rgos hidrulicos e outros instrumentos assemelhados tambm no podem ser construdos por aqueles que no sejam familiarizados com os princpios da msica.

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10. O arquiteto tambm deve ter conhecimento dos estudos da medicina, ao considerar questes relacionadas ao clima (do grego klimata), ao ar, salubridade e insalubridade dos stios, e ao uso de diferentes guas. Pois, sem essas consideraes, a higiene de um edifcio no pode ser assegurada. O mesmo se d com relao aos princpios legais que o arquiteto deve conhecer, como os que se aplicam aos edifcios que possuem paredes comuns, com respeito ao derramamento de gua desde calhas ou grgulas, bem como as leis sobre esgotos, drenos, janelas e suprimento de gua. E outras coisas desta sorte devem ser conhecidas pelos arquitetos de modo que, antes de comearem a construir devem ser cuidadosos ao no deixarem pontos omissos ou lapsos a serem resolvidos com os proprietrios aps a concluso das obras, e de modo a que, na definio dos contratos de obras, os interesses do contratante, do contratado e seus empregados sejam sabiamente resguardados.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto
Se um contrato bem definido todas as partes obtero benefcios, umas das outras, sem desvantagens. Com a ajuda da astronomia ns achamos as direes leste, oeste, sul e norte, bem como conhecemos a teoria dos cus, os equincios, os solstcios e as trajetrias das estrelas. Aquele que no detenha conhecimento destas matrias de modo algum compreender a teoria dos relgios de sol.

11. Conseqentemente, dado que estes estudos so to vastos em sua extenso, to enriquecidos e tornados atrativos com tantos diferentes tipos de aprendizado, que eu penso que ningum tem o direito de se dizer, de sbito, arquiteto, sem ter escalado desde sua juventude os degraus destes estudos, e ento, nutrido pelo conhecimento das artes e cincias, ter alcanado as elevaes do sagrado solo da arquitetura.

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto

12. Talvez, para as pessoas inexperientes, parea fabuloso que a natureza humana possa compreender um tal extraordinrio nmero de estudos, e ainda mant-los na memria. Ainda assim, a observao de que todos os estudos possuem vnculos comuns de unio e associao uns com os outros, levar compreenso de que possam ser facilmente dominados. Pois uma educao liberal forma um corpo comum, feito desses membros. Aqueles, portanto, que desde a juventude recebem sua instruo nas vrias formas de conhecimento, reconhecem o mesmo carter em todas as artes, e uma associao entre todos os estudos, podendo ainda mais prontamente compreend-los todos. Isso o que levou um dos antigos arquitetos, Pytheos, o celebrado construtor do templo de Minerva em Priene, a dizer em seus Comentrios que um arquiteto deveria ser capaz de compreender muito mais em todas as artes e cincias que os homens que, por seus tipos particulares de trabalho, por sua prtica, levaram suas delimitadas obras mais elevada perfeio. Contudo, na realidade, isso no acontece.

Grupo 6Hellen, Isabela, Masa, Yasmine

Templo de Minerva

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13. Pois um arquiteto no pode pretender ser, nem pode realmente ser, um fillogo como o foi Aristarchus, embora no possa ser iletrado; nem um msico como Aristoxenus, embora no possa ser completamente ignorante da msica; nem um pintor como Apelles, embora no possa ser inbil no desenho; nem um escultor como o foi Myron ou Polyclitus, embora no possa ser pouco familiarizado com as artes plsticas; nem tampouco um mdico como Hippocrates, embora no possa ser ignorante da medicina; nem em cada uma das outras cincias deva ser proficiente, embora ele no possa ser ignorante delas. Pois, em meio a toda essa grande variedade de assuntos, um indivduo no pode atingir a perfeio em cada em deles, porque dificilmente estar em seu poder compreender e dominar suas teorias gerais.

Habilidades de um arquiteto

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14. Da mesma forma no apenas os arquitetos so impedidos de alcanar a perfeio em todos os assuntos, mas mesmo os homens que individualmente praticam especialidades nas artes no atingem o mais elevado ponto de mrito. Se, dentre os artistas que trabalham em um singelo campo das artes, muito poucos em toda uma gerao adquirem fama - e ainda assim com grande dificuldade - , como pode um arquiteto, que deve ser competente em muitas artes, atingir no apenas o feito (que, em si, uma grande maravilha) de no ser deficiente em nenhuma delas, mas ainda ultrapassar todos aqueles artistas que se devotaram com enorme esforo a determinadas artes?

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Livro 1 (Captulo I) A educao do arquiteto

15. Fica a parecer, ento, que Pytheos cometeu um erro ao no observar que as artes so compostas de duas partes: o trabalho realizado e a sua teoria. Uma dessas partes, o fazer do trabalho, prpria dos homens treinados em assunto especfico, enquanto a outra, a teoria, comum a todos os estudiosos. Por exemplo, para os mdicos e para os msicos comum o rtmico batimento do pulso e a mtrica de seu movimento. Mas, havendo uma ferida a ser tratada ou um homem doente a ser salvo do perigo, ningum chamar um msico, pois o trabalho ser apropriado ao mdico. Assim tambm no caso de um instrumento musical, no ser o mdico mas o msico, o homem a ser chamado a afin-lo de modo a que os ouvidos encontrem o devido prazer em seus sons.

O Templo de Athena em Priene, construdo em 350 antes de Cristo, pelo arquiteto romano Pytheos no estilo Ionic.

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16. Tambm os astrnomos possuem um campo comum de discusso com os msicos, na harmonia das estrelas e nas concrdias musicais nas ttrades e trades das quartas e das quintas, e com os gemetras nos assuntos da viso (em grego logo optiko); e em todas as outras cincias muitos pontos, talvez todos, so comuns, at onde sua discusso seja cabvel. Mas a efetiva realizao de trabalhos que so levados perfeio pelas mos funo daqueles que foram especialmente treinados para lidar com uma das artes. Parece-me que esse artista faz o que suficiente com sua arte, poupando aquele que em cada assunto possui um amplo conhecimento de suas partes, de seus princpios, sobretudo aqueles que so indispensveis para a arquitetura; se este ltimo for requerido para julgar e para expressar sua aprovao no caso desses assuntos ou artes, no ser encontrado nossa disposio. Assim para os homens sobre os quais a natureza depositou tanta inteligncia, agudeza e memria, que eles so capazes de portar um completo conhecimento da geometria, da astronomia, da msica, e das outras artes, indo alm da funo de arquitetos, e tornando-se puros matemticos. Eles podem at mesmo tomar posies crticas s artes pois muitas so as armas artsticas de que esto guarnecidos. Tais homens, no entanto, so raramente encontrados, ainda que existam de tempos em tempos; por exemplo, Aristarchus de Samos, Philolaus e Archytas de Tarentum, Apollonius de Perga, Eratosthenes de Cyrene, e entre os sbios de Siracusa, Archimedes e Scopinas, que atravs da matemtica e da filosofia natural, descobriram, expuseram e legaram muitos conhecimentos sobre a mecnica e sobre os relgios de sol.

Heliocntrico Astrolbio

Teoria de Aristarco

Estrela Pitagrica

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Arquimedes

Duplicao cubo Arquitas

Eratstenes circunferncia da terra pela teoria das sombras Hiprbole e Espiral de Apolnio

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17. Dado que, a posse de tais talentos devidos capacidade natural no distribuda aleatoriamente s populaes de quaisquer naes, mas somente a poucos grandes homens; dado que, acima de tudo, a funo do arquiteto requer treinamento em todos os aspectos do conhecimento; e dado que a razo, considerando-se a ampla extenso desses assuntos, impe que ele deva possuir nem o mais elevado, nem mesmo um moderado conhecimento das artes e cincias, eu requeiro, Caesar, tanto de vs quanto daqueles que venham a ler esses livros que se algo for aqui escrito com pouca ateno s normas gramaticais, que me seja perdoado. Pois no foi como um grande filsofo, nem como eloqente retrico, nem como um gramtico treinado nos mais elevados princpios de sua arte, que me lancei a escrever esta obra, mas como um arquiteto que apenas mergulhou nesses assuntos. Em respeito eficcia da arte e de suas teorias, eu prometo e espero que nestes volumes, possa indubitavelmente mostrar-me importante no apenas para aqueles que constroem, mas tambm a todos os estudiosos.