Trujillo del Per: Una visin ilustrada de la sociedad regional en el norte del Per (siglos XVI XVIII)

Jos W. Gmez Cumpa Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo Lambayeque Per Palabras clave: historia, Trujillo, Per, norte, ilustracin, geografa, regin

ndice 1. Introduccin 2. Trujillo y el espacio colonial del norte 3. Trujillo: eje del poder del norte peruano 4. La organizacin fiscal y militar 5. La organizacin fiscal y militar 6. La organizacin religiosa. 7. Trujillo y la economa regional. 8. Poblacin y sociedad en Trujillo 9. El mercado interno en la economa regional de Trujillo 10. Economa agraria y poblacin en Trujillo 11. Pueblos y poblacin indgena en Trujillo. 12. Las haciendas en Trujillo.

1. Introduccin El obispado de Trujillo colonial tiene una significacin especial, por sus caractersticas de asiento del poder colonial en el norte del Per. El centro de este obispado fue la ciudad de Trujillo, sede militar, poltica y base de operaciones de los sectores comerciales ms poderosos del obispado de Trujillo, al norte de la audiencia de Lima. En este trabajo hacemos una descripcin del sistema administrativo y econmico colonial, y luego proponemos algunas evidencias sobre la situacin y causas de la crisis del siglo XVIII en la provincia de Trujillo. La primera versin de este trabajo fue presentada en un seminario dirigido por Franklin Pease G.Y., en la Pontificia Universidad Catlica del Per, en el programa del Magster en Historia, en 1985. La motivacin fue la publicacin de la Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del Per, vol. I, de Miguel Feyjo de Sosa (Fondo Editorial del Banco Industrial del Per, Lima, 1985). Una versin breve fue publicada en la revista Alternativa (nmero 3, Chiclayo, febrero de 1986), y algo ms ampliado en la revista Umbral (2002). Adems de la monografa de Feyjo, quedamos fascinados por la publicacin (entre 1987 y 1991), de los doce tomos de las acuarelas mandadas pintar por el obispo de Trujillo Baltasar Jaime Martnez Compan y Bujanda. Martnez fue obispo de Trujillo desde 1779 y permaneci en esta regin hasta 1791. Hizo una visita a todo el mbito de su obispado entre 1782 y 1785, recogiendo ilustraciones y testimonios para un estudio monogrfico sobre su obispado, que qued inconcluso. Ahora casi toda esta coleccin est disponible en la Biblioteca Virtual Cervantes. Las fuentes principales de este trabajo corresponden a la visin ilustrada de la sociedad colonial. La Ilustracin implicaba una actitud, un mtodo de pensamiento. De acuerdo con el filsofo Immanuel Kant, el lema de la poca deba ser atreverse a conocer. Surgi un deseo de reexaminar y cuestionar las ideas y los valores recibidos, de explorar nuevas ideas en direcciones muy diferentes1. En este contexto se entiende el afn exploratorio, inquisidor, de Feyjo, as como de Martnez Compan y Lequanda. Joseph Ignacio de Lequanda public sus monografas en el Mercurio Peruano, un peridico de carcter ilustrado publicado en Lima entre 1791 y 1794. Hemos usado varias fuentes histricas, pero especialmente nos sedujeron tres autores que expresan, a su modo, la influencia y la perspectiva del pensamiento ilustrado europeo, especialmente espaol2 del siglo XVIII: Josep Ignacio de Lequanda y sus monografas geogrfico-econmicas de las provincias del obispado de Trujillo, el corregidor de Trujillo en 1760, Miguel Feyjo de Sosa, y su monografa histrico-geogrfica de esa provincia; pero especialmente valiosa es la coleccin de acuarelas que mando pintar el obispo de Trujillo Baltasar Jaime Martnez Compan y Bujanda, en su episcopado que dur entre 1780 y 1790. Han sido coleccionadas en doce volmenes, cuyos originales se conservan en la Biblioteca de Palacio, Madrid; pero fueron publicadas entre 1987 y 1991 por el Instituto de Cultura Hispnica. Incorporamos, donde consideramos pertinente, las ilustraciones de la coleccin Martnez Compan, lo que permitir formarnos una imagen (literalmente) ms cabal del proceso social e histrico de la sociedad colonial trujillana, especialmente en el siglo XVIII.
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Siglo de las Luces," Enciclopedia Microsoft Encarta Online 2006. En: http://mx.encarta.msn.com Cf. El libro reciente de Antonio La Fuente y Nuria Valverde sobre las peculiaridades del pensamiento ilustrado espaol del siglo XVIII. 3

2. Trujillo y el espacio colonial del norte3. Hay una importancia relativa que va variando, de la insercin de Trujillo dentro del mbito de la economa colonial. La organizacin de los espacios econmicos en el norte peruano es una insercin subordinada, pues desde el inicio de la instalacin del sistema colonial se trata de ordenar todo el sistema econmico alrededor de la explotacin minera, de la llamada por Carlos Sempat Assadourin, produccin de la mercanca dinero. El espacio social de Trujillo El Obispado de Trujillo, fundado en 1609, aunque instalado realmente desde el ao 1616, constaba de las siguientes provincias: Truxillo Caxamarca Jan Santa Cruz de los Lamas Conchucos Chachapoyas Piura Pataz o Cajamaquilla Saa Luyaychillaos (1)

Mapa topogrfico del Obispado de Trujillo, fines del siglo XVIII, segn una acuarela de la coleccin del obispo Martnez Compan

Como se ve, este Obispado ocupaba una regin muy amplia e importante del Virreinato peruano(2). En los grficos de la pgina siguiente podemos notar la escasa importancia poblacional de la provincia de Trujillo en el contexto de la regin, en dos aos significativos: los ochenta del siglo XVIII y en la segunda dcada del XIX. Estos grficos nos hacen ver tambin la heterogeneidad de la composicin tnica de las provincias del obispado. Trujillo era importante por ser la sede del poder colonial en todo el mbito norteo, as como de la organizacin militar, religioso y econmica. El partido de Trujillo, en sus 25.5 leguas
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Jacob Schlpmann estudia parcialmente esta poca y espacio regional. En el caso de Trujillo enfatiza el anlisis del comercio martimo (1995), y en Piura se interesa especialmente por la estructura agraria. 4

de largo y 6.5 de ancho contena tres valles: El de Chim (o Chimo como dice Feyjo, hoy llamado Santa Catalina), el del Ro Chicama, y el de Vir(3); adems dentro de la jurisdiccin de esta provincia se encontraba el Valle de Chao, pequeo Valle al sur del de Vir. La organizacin interna de cada provincia estaba dada por su divisin en curatos o doctrinas (equivalentes a los actuales distritos, aunque no exactamente con la misma connotacin), que eran la base del asentamiento jurisdiccional de la Iglesia, la que al parecer estaba ntimamente vinculada en la poca colonial a la organizacin econmica y social. Los curatos de la provincia de Trujillo eran: Catedral, con 2 curas de espaoles, mestizos, negros y mulatos; Santa Ana de Indios, con 3 iglesias: Santa Anta, San Sebastin y San Esteban; Simbal; Huamn, con su anexo Moche; Mansiche, con un anexo Huanchaco; Santiago de Cao; Chocope; Santa Mara Magdalena de Cao; Paijn; y Vir. Adems haban 2 ayudas de parroquia que dependan de la Catedral en las Haciendas de Lacap y Tacal (Valle de Chicama)(4).

La provincia de Trujillo, fines del siglo XVIII, segn el obispo Martnez Compan 3. Trujillo: eje del poder del norte peruano La ciudad de Trujillo, fundada en 1535 por Pizarro, rpidamente del devino en uno de los principales centros urbanos de la costa norte del Per. Al principios del siglo XVII segn Vsquez de Espinoza tena una poblacin de unos 400 espaoles, siendo la segunda ciudad de la costa peruana despus de Lima.
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Desde los inicios del siglo XVII se observa la presencia de los llamados forasteros. Por ejemplo, segn el censo levantado por el Corregidor Don Felipe de Lazcano, el 20 de febrero de 1,604, haba ms de mil indios forasteros de los llanos y provincias de la sierra en sus propias casas y huertas. Indios forasteros de los pueblos de los llanos y provincias de la sierra (1604) Indios casados hombres y mujeres Solteros con muchachos y nios Solteras con muchachas y nias sus propias casas y huertas. 622 * 456 en casas 309 *de vecinos. 273 1,204 * 638 en

En 1619, se destruy prcticamente por un terremoto. Reconstruida la ciudad en el mismo sitio, incluso se fortific por una pared que rode completamente la ciudad, durante los aos 1686 a 1688. La construccin de este muro de defensa contra los ataque de los piratas y bandidos fue financiado por los mismo vecinos. En 1760, Feyjoo de Sosa, corregidor de Trujillo, estimaba una poblacin de 9289 habitantes; de ellos 3 050 espaoles eran espaoles, 3 650 esclavos negros y mulatos, 2 300 289 indios y mestizos (4).

Indios costeos a caballo4

Alcalde de indios de los valles (costa)

Despus de la revolucin de Tpac Amaru se prohibi expresamente el uso de cabalgaduras por los indios, eliminndose incluso la institucin del alcalde de indios, que representaba una instancia de sobrevivencia del poder cacical, durante la mayor parte de la poca colonial. 6

Plano de la ciudad de Trujillo, fines del siglo XVIII, segn el obispo Martnez Compan

Adems de sede del Obispado desde 1609, Trujillo desde 1784 fue sede de la Intendencia de Trujillo, que abarcaba hasta los partidos de Piura, Saa, Cajamarca, Guambos, Huamachuco, Pataz y Chachapoyas. Antes se gobernaban como partidos independientes (5). El poder se ejerca a nivel de la provincia de Trujillo a travs del Cabildo, en el que participaban los vecinos, los que inicialmente eran encomenderos y, posteriormente por lo general, hacendados y grandes comerciantes. Tena la siguiente estructura: Corregidor Alcalde Provincial Alcalde de Aguas Escribano de Cabildo Alguacil Alfrez Depositario Mayor Procurador General y Defensor de menores Real Ejecutor Otros 7 regidores menores

miembros de la casta dominante, a fines del siglo XVIII, en la ciudad de Trujillo, segn los acuarelistas annimos de Martnez Compan

Espaol con capa

Espaola con mantilla y bolador

Militar espaol

El de corregidor era cargo que requera el nombramiento del Rey, mientras que los cargos de regidores eran comprados, puestos a la venta entre los vecinos por el precio que aparece entre parntesis, por autorizacin de una cdula real(6). Otros funcionarios pblicos importantes eran, aparte del escribano pblico, los escribanos de registros (5,110 pesos), y el escribano pblico (2,400 pesos), adems de cuatro procuradores para el seguimiento de las causas, los que eran nombrados por el Cabildo por merced real(7). 5. La organizacin fiscal y militar Desde la poca de su fundacin se instal en Trujillo una sede de las Cajas Reales, propiamente la institucin dedicada a los asuntos fiscales de su jurisdiccin. Estas eran hacia 1760, aparte de la misma provincia, las de las provincias de Cajamarca, Huamachuco, Santa y Lambayeque, as como de Chachapoyas, Pataz, y Luya y Chillaos (8). Las Cajas Reales se componan de un Contador, un Tesorero, un Factor, un Oficial Mayor, y del Escribano de Registros. Hacia 1760 en que se ubica el trabajo de Feyjo, ste da cuenta de una situacin casi delicitaria en los ingresos de la Caja Real de Trujillo, ya que los ingresos anuales en, por ejemplo 1759, no haban llegado a 50,000 pesos, los que mayormente se gastaban en pagos y salarios a sus Ministros as como en pensiones. Despus de descontados los gastos en 1759 slo se envo 15,893 pesos y seis reales, mientras que el ingreso total slo haba sido de la reducida cantidad de 38,925 pesos, lo que habla a las claras de la mala situacin del erario en la provincia(9). Otro elemento de la organizacin econmica fiscal era el Real Estanco del Tabaco, que se instalara desde el 26 de mayo de 1754, con jurisdiccin en toda la dicesis, dependiendo de la Direccin y Junta General con sede en Lima(10), tampoco era una fuente importante de ingresos, pues sus ingresos anuales en 1759 no llegaban a los 6,000 pesos anuales.

Sobre la organizacin militar hay que decir algo tambin, para completar nuestra imagen panormica de lo que signific la organizacin colonial en esta provincia costea. Exista la siguiente estructura formal del destacamento militar en Trujillo:

Aparte de estos elementos militares, que realmente eran los mismos vecinos de la ciudad, salvo algunos militares profesionales, los indios tambin tenan arreglamento militar formado por:

Teniente Capitn General (El corregidor). Gobernador de las Armas. General de Caballera. Teniente General de Batalln. Teniente General de Caballera. Maestro de Campo. Sargento Mayor. Comisario General. 7 Capitanes de Infantera con 350 soldados. 1 Capitn de Artilleros con 30 hombres y su condestable. 3 Capitanes de Caballera con 330 hombres.

los que eran reclutados en todos los pueblos del distrito. Adems contaban con el auxilio de fuerzas provenientes de la provincia de Huamachuco con doscientos hombres entre infantera y caballera, a quienes la Caja Real supuestamente paga salario en los casos necesarios(11). A pesar de esta impresionante expresin de organizacin militar, expertos avisados como Juan y Ulloa sealaban, despus de su recorrido por la regin en la primera mitad del XVIII (por los aos cuarenta), que desde Guayaquil hasta Lima,

Gobernador de las Armas. Maestro de Campo. Comisario General. Sargento Mayor. 13 Compaas de caballos con 630 hombres,

Por esta real precariedad militar fue posible que en 1744 el ingls Anson tome con slo una lancha desembarcada con gente, el importante y estratgico puerto de Paita, en el norte de la dicesis, en la provincia de Piura. 6. La organizacin religiosa. Ya hemos sealado la demarcacin religiosa por curatos en la provincia de Trujillo. Ahora queremos destacar otros aspectos de la organizacin religiosa que pueden servir para vis9

... en los cuerpos de guardia de cada pueblo donde se juntaban las milicias y se guardaban las armas, slo se vean pedazos de palo con espigas de hierro atadas a la punta con pretensiones de lanzas, caones de escopeta y arcabuces antiguos sin llaves ni ms cajas que un pedazo de palo, al que estaban amarrados con un cordel, de tal modo que algunas veces los vimos disparar, tenindolo uno y apuntando mientras que otro le pona fuego. Este es el modo en que estaba todo, y aunque haba gente, no poda hacer nada cuando llegase el caso de salir a funcin por falta de armas (...) sucede esto incluso en ciudades grandes como Piura, Lambayeque y Trujillo(12).

Cuadro 1: Religiosos y rentas anuales de conventos de la Provincia de Trujillo, 1604-1760. convento o monasnmero de renta anual nmero de renta anual terio religiosos (pesos) religiosos (pesos) Santo Domingo 10 2000 12 3500 San Francisco 20 limosnas 17 3000 San Agustn 20 3000 11 4770 N.Sra.La Merced 12 2000 9 4000 Sta. Clara 20 3000 110 14000 Sto. Domingo (Chi5 3000 1 N.D. cama) Ca. de Jess 11 10000 Bethlemitas 8 3000
(*): Renta anual en capellanas, censos y aprovechamiento de chacras. FUENTES: Fragmento de una historia de Trujillo, Revista Histrica, Tomo VIII, Lima, 1925; Miguel Feyjo, Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del Per, Madrid, 1763.

lumbrar elementos importantes del sistema colonial. En primer lugar el volumen de poblacin que absorba la actividad religiosa era grande, as como su importancia econmica (ver cuadro No. 1).

Se observa un aumento de la poblacin religiosa masculina en el siglo y medio que va de inicios del XVII a los aos sesenta del XVIII. Sin embargo la importancia econmica de los conventos parece ms bien aumentar, como veremos en la parte pertinente a la estructura agraria.

Dos vistas de la catedral de Trujillo

Hacia 1760 la poblacin femenina recluida en los claustros monacales eran un porcentaje importante de la poblacin blanca de la ciudad de Trujillo: incluidas recogidas y criadas en los dos conventos o monasterios de Santa Clara y de las Recolectas Carmelitas de Santa Teresa haban por lo menos 380 personas de ese sexo(13), lo que habla, por un lado, de una baja de la capacidad reproductiva de la poblacin de Trujillo en una tasa importante, y tiene su explicacin, por otro lado, en el sistema o patrn de organizacin familiar que tiene su expresin en el fenmeno del mayorazgo de la poca, cuyo caso prototpico es el Mayorazgo Moncada-Galindo, estudiado por Varela Orbegoso(14). Esta institucin exiga, por la vinculacin de los bienes con el mayorazgo, que slo el mayor de los descen-

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dientes asuma la herencia de los bienes rurales y de los ttulos nobiliarios, mientas que los dems hermanos deba dedicarse o a la carrera religiosa o militar.

Monje franciscano Seminarista Eclesistico regular Personajes religiosos de la vida cotidiana de la ciudad de Trujillo a fines del siglo XVIII

Ese mismo ao haba un total de unos 70 clrigos en la ciudad de Trujillo y en el mbito de la dicesis unos 270, lo que nos habla de la significacin del asentamiento religioso en la regin. Adems es de destacar la importancia econmica del factor religioso, sobre lo que incidiremos ms adelante. Basta sealar que en 1743 haban 179 capellanas colativas existentes, las que importaban un capital de 590,734 pesos, las que generaban importantes utilidades a la organizacin religiosa(15). Casi todos los conventos fueron instalados en el siglo de la conquista, a excepcin de los bethlemitas y jesuitas que vinieron despus de 1680. Estas rdenes religiosas hacia 1789 tenan una renta total anual de 190,500 pesos(16). La organizacin religiosa de Trujillo se expresaba tambin en la presencia de una seccin del Tribunal de Cruzada, para repartir las bulas en el mbito del obispado. Estaba formado por un Comisario, un tesorero y un notario, quienes en 1759-60 repartieron un total de 110,398 bulas (de las cuales devolvieron unas 10,000 bulas), que reportaron un ingreso de 30,982 pesos. El cargo de tesorero era empleo hereditario, que haba sido vendido en otros tiempos en 10,000 pesos y en 1760 posedo por el Conde de San Javier y Casa Laredo (residente en Lima), quien pagaba a un sustituto en Trujillo para que haga sus veces 500 pesos anuales(17).

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Padrn de indios del domingo

Padrn de indios del sbado

Cholas en huairona rezando

Cholos en huairona rezando

Escenas de la vida religiosa de los indios en fines de la poca colonial, segn Martnez Compan

Adems de los ingresos generados por las capellanas, donaciones, obras pas y otros ingresos adicionales, los funcionarios eclesisticos se mantenan de los diezmos. Estos eran patrimonio de la iglesia, aunque eran administrados en su cobro por la administracin colonial. Eran susceptibles de cobro del diezmo los productos de las haciendas, obrajes y minas que sean propiedad de los espaoles y mestizos. Los indios estaban exentos de estos pagos por ser tributarios, salvo cuando produzcan frutos o ganados de Castilla. 7. Trujillo y la economa regional. Segn la descripcin de Feyjo -quien fuera corregidor de la provincia de Trujillo en 1760, la figura que presentaba la ciudad hacia 1760 era oval, por las murallas construidas entre 1685-7 por disposicin del Virrey Duque de la Palata, para defender a la ciudad de los piratas, los que recientemente haban saqueado la villa de Saa (al norte de Trujillo), y el puerto de Guayaquil. Aunque segn Feyjo ms serva esta muralla de adorno que de defensa, pues se compona slo de quince baluartes y quince cortinas, pero le faltaban fosos, terraplenes y otros implementos para la defensa de la ciudad.

Las calles de la ciudad son derechas y bien niveladas, con el ancho de trece varas, de un extremo de la muralla al otro, por lo longitudinal hai de distancia 1,634 varas i de latitud 1,354. Las cuadras o islas por lo regular son de ms de 130 varas. Las casas son hermosas, pulidamente labradas, con vistosas portadas, balcones y ventanas: pocas hai que tengan altos; las mas se levantan en terraplenes, quedando bajos los patios, para precaverse de este modo del dao que pueden padecer las viviendas con las lluvias, que se han experimentado. Todos gozan un dilatado fondo que sirven para el recreo de huertas y jardines(18)

Segn la versin de este antiguo corregidor de Trujillo, esta ciudad fue fundada por orden del conquistador Francisco Pizarro en 1535, despus de haber fundado la ciudad de Lima; segn esta versin los conventos de Santo Domingo, San Francisco y La Merced fueron las piedras angulares de esta empresa en Trujillo(19). Despus han habido posiciones discrepantes sobre la fecha y el verdadero fundador, lo que en este pequeo trabajo obviamos, por no ser en ltima instancia algo definitorio de la naturaleza de la ciudad y su espacio econmico y social(20). Inicialmente la jurisdiccin poltica a que alcanzaba la provincia de Trujillo abarcaba hasta lo que despus sera las provincias de Saa o Lambayeque y Santa Mara de la Parrilla (o provincia de Santa), asimismo el corregimiento de Huamachuco, que despus se incorporara al corregimiento de Cajamarca. Con ocasin del levantamiento indgena de Cuzco y las provincias vecinas por el ao 1565, se separaron en tres corregimientos,

... fin de que se celasen mejor las operaciones de los indios no obstante que los de estos valles probaron no ser cmplices en semejante rebelin(21).
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Hacia mediados del siglo XVIII, se conservaba esta divisin jurisdiccional, siendo los lmites de Trujillo:

Por el noreste con la provincia de Cajamarca, con la que confinaba en una distancia de 16 leguas, en que hallaban las campias del valle Chicama; Por el noroeste con las provincias de Saa o Lambayeque; por el este con la provincia de Huamachuco, con la que confinaba por siete leguas el valle de Chimo; Por el sur, por el camino real que iba a Lima, limita con el valle del Santa, con el que confina el valle de Vir por 24 leguas; y por el oeste limitaba con el Ocano Pacfico.
La ciudad de Trujillo estaba -como hasta ahora- ubicada a tres cuatros de legua (a unos cuatro kilmetros) del mar, en ocho grados y 19 minutos de latitud. Esta ciudad era, como decamos ms arriba, sede del Obispado. Su importancia econmica podemos apreciarla mejor si tenemos en cuenta que posea en su jurisdiccin inmediata con tres puertos: Malabrigo, Guaape y Huanchaco, siendo el ltimo el ms importante por tener poblacin y por hallarse a slo dos leguas de la ciudad, a pesar de su peligrosidad. En la jurisdiccin de la ciudad se comprenden tambin los pueblos de Huamn, Moche y Vir, as como el asiento de Huamansaya (al sureste de la ciudad). Hacia el noreste el pueblo de Simbal; junto a la misma ciudad los pueblos de Mansiche, Santiago de Cao, Chocope, Magdalena de Cao y Paijn. La informacin cuantitativa incluida en las fuentes usadas (especialmente el informe de Feijoo), hacen difcil estimar el volumen y la proporcin relativa de las tierras indgenas y las apropiadas por las haciendas. Sin embargo se constata el gran crecimiento de las haciendas y estancias, en desmedro de los pueblos campesinos. La provincia de Trujillo fue sede de un desarrollo regional importante en el Per prehispnico: El reino o grupo tnico Chim, cuyas expresiones de desarrollo cultural y tecnolgico sobreviven hasta ahora (siglo XXI), aunque han sido estudiado principalmente slo desde el punto de vista arqueolgico y arquitectnico, antes que desde una perspectiva etnohistrica(22). En el siglo XVIII Martnez Compan supo valorar la importancia de las manifestaciones precoloniales y su supervivencia, como se expresa en algunas de las acuarelas que mand retratar.

Plano de la ciudadela moche Chan Chan

Acequias mochicas en el valle de Chicama

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La importancia econmica para la instalacin colonial de este seoro o grupo tnico se puede evidenciar si tenemos en cuenta que entre 1550 y 1590 la corona espaola percibi por quinto real la cantidad de 100,000 castellanos de oro por el descubrimiento de tesoros provenientes de huacas en esta provincia, lo que es un indicador del saqueo y depredacin de la riqueza no slo arqueolgica de esta provincia. Una informacin interesante en el trabajo de Feyjo de Sosa es su descripcin de la ecologa de la provincia a mediados del siglo XVIII:

No solo es la tierra abundante en frutos y plantas, sino tambin en montes y bosques, con diversidad de aves de caza, los que sirven de pastos para cerdos, caballos, mulas, ganado mayor y menor, i cabro, de cuyas especies se hallan llenos estos lugares. Nacen en dichos montes muchos ciervos, algunos osos i tigres pequeos, que llaman gatos monteses: se cran juntamente muchos rboles que slo se pueden destinar para techumbres i umbrales de las casas menos para el uso de puertas i ventanas que semejantes maderas vienen de Guayaquil i Panam.

Caza de osos

Cazadores matando oso

Caza de gatos monteses o leones

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Trampa de venados Venado cado en trampa Chaco de vicuas Escenas de la depredacin faunstica de Trujillo, que se inici en la poca colonial

A pesar de ms de dos siglos de presencia colonial, se mantena an una ecologa y una variedad de fauna y flora nativa -junto con las especies de origen occidental- Sin embargo, se daba ya una fuerte degradacin ambiental, especialmente por la caza indiscriminada de la fauna nativa, como lo testimonian las acuarelas del obispo Martnez Compan. La produccin principal de la provincia era la agrcola; aunque haba una en el consumo de los productos. La produccin del maz, por ejemplo, que era abundante slo serva: diferenciacin

...para mantener los negros de las haciendas, i para hacer chicha, comn bebida de los indios i gente ordinaria .

La elaboracin de la chicha y la vida social indgena del siglo XVIII alrededor de la chichera

No hay, desgraciadamente, mayor informacin sobre los cultivos campesinos de los indgenas de la provincia de Trujillo. Al parecer la cebada era poco sembrada, por la abundancia de pastos verdes. El inters de Feyjo explica su mayor detenimiento en la descripcin de los cultivos comerciales y de consumo de la poblacin espaola urbana. Sealaba que el arroz se produca para la exportacin a la ciudad de Lima; adems informaba que en las haciendas se cultivaba garbanzos, frijoles, pallares, alverjas y habas. Otro cultivo comer15

cial importante era la caa de azcar. Estos cultivos comerciales eran, por mediados del s. XVIII de mui poca utilidad i aprovechamiento, por la crisis y estancamiento general de la regin desde fines del siglo XVII. Para apreciar el reducido mbito de las exportaciones, veamos el segundo grfico de la siguiente pgina. Esta situacin contrasta marcadamente con la retratada en inicios del siglo XVII por Antonio Vsquez de Espinoza, quien remarcaba la importancia del valle de Chicama como sede de los ingenios de azcar, pintando mas bien una situacin de prosperidad:

...es muy gran valle y fertillissimo, donde se coge mucho mais, trigo, y las demas semillas, y ay muchos chabucanos, caaverales de caa dulce con grandes ingenios donde se haze cantidad de aucar(...) Ay crias de ganado maior, menor y de mulas, y por todo el valle de Chicama muchas guacas que son suntuosos entierros que tenian los indios donde se enterraban...(23).

Indio barbechando

Indios sembrando alfalfa

Indio sembrando

Por otro lado, para el consumo de la ciudad se haban implantado un conjunto de cultivos de frutales trados por los conquistadores: olivo, perales, manzanas, membrillos, naranjas dulces y agrias (limones, cidras y limas), ciruelas, melones, sandas, cerezas, higueras, duraznos, granadas, frutillas y varias variedades de uvas. Adems se contaba con una variedad de frutas del pas: chirimoyas, guanbanas, pias, pltanos, lcumas, granadillas, guayabas, mameyes, palillos, pepinos y tumbos, entre otros(24). Para completar una panormica de la produccin y consumo alimenticio de la provincia, hay que sealar la importancia de la pesca, cuyo produccin y consumos eran abundantes.

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Indios pescando con red

Indios pescando con chinchorro

Red de pescar corales

Adems era elemento importante en el comercio con la sierra previo proceso de salado, y fuente importante de trabajo para la poblacin indgena de Huanchaco y Mansiche. 8. Poblacin y sociedad en Trujillo. Una clasificacin hecha por Joseph Ignacio de Lequanda en la dcada del noventa del s. XVIII sealaba la existencia de los siguientes sectores sociales:

Espaol en hamaca

Espaola con traje a lo antiguo Personajes criollos de la ciudad de Trujillo, a fines del siglo XVIII

Espaola a caballo

Espaol a caballo

Los Mercaderes, los Hacendados, Eclesisticos y Empleados son los que sostienen estos Habitantes, siendo el resto excepcin de algunos pocos artesanos y vivanderos, una gente vagamunda, y sujeta a la miseria y abandono(25).
Obviamente se refiere a la poblacin espaola, o ms propiamente hablando, blanca, a quienes describa como las personas nobles de la ciudad,

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... afables, polticas e inclinadas a las ciencias i as envan sus hijos a estudiar a la ciudad de Lima... /Las mujeres/... dedicadas al cuidado de la familia, recatadas i honestas; visten el mismo traje i gala que se usa en la ciudad de Lima, siendo en este punto mulas de sus operaciones.

Negra esclava

Negro esclavo

Segn Lequanda, los trujillanos eran muy dados al lujo, aunque le haga falta el bestimento, admirndose que si se encuentran urgidos econmicamente prefieren des-

prenderse de bienes tiles como criados, por ejemplo, antes que de los signos de riqueza, que constituan el timbre de la familia, sin lo que caera toda su estimacin socialmente.

Casa de la familia Banaante

Sala de Casa Orbegoso

Otro sector importante era el de los esclavos para el servicio domstico y par el trabajo en las haciendas. Adems haba un sector importante de negros libres, que segn Lequanda, eran un gremio de dscolos, autores por lo general de los asesinatos, robos y otros excesos criminales (26).

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Cuartern

Cuarterona

Los indios eran ubicados en la actividad agrcola y pesquera, veamos su visin (de Lequanda), del modo de vida y carcter de la poblacin nativa:

Quasi todos son de un mismo carcter, cosa verdaderamente prodigiosa; sos son incrdulos, y por tanto muy desconfiados, siempre rezelan el engao, son crueles en el castigo, ebrios supersticiosos incestuosos, de modo que ms, mnos, toda la nacin es semejante. No hay gentes en el mundo que mas aparenten la observancia de la Religin Catlica, y al pretexto de dar culto a los Santos, Hacen funciones ostentosas en que gastan cuanto adquieren, cediendo en utilidad de sus Parrcos, que por esta causa tienen crecidos proventos(27).

Mulato

Mulata

El antiguo corregidor Feyjo tambin constataba la supervivencia de los cultos prehispnicos en 1760, cuando sealaba que:

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Los indios, entre quienes se hereda la memoria, la que tal vez en muchas partes se habr perdido, procuran mantener, an a precio de la vida, el mayor sigilo viviendo en la supersticin que al descubrirle les ha de acontecer la ms grande fatalidad.
Cuadro 2: Matrcula de indios tributarios (indios cholos y sambaigos) de la Capital y partido de Trujillo. Trujillo, 1804
Tributarios Forasteros N 71 105 132 19 20 347 % 20.5 30.3 38.0 5.5 5.8 100.0

Repartimientos Parroquias Vir Mansiche Chicama Paijn Simbal Total

N 12 277 51 231 109 77 757

% 1.6 36.6 5.7 30.5 14.4 10.2 100.0

Total de contribuyentes N % 93 7.5 382 34.6 183 16.6 230 20.8 109 9.9 97 8.8 1104 100.0

Vemos en este cuadro 2 el enorme incremento de los llamados indios forasteros, sntoma de la ruptura del pacto colonial, que supona el pago del tributo.

Samba

Sambo

Lo importante a destacar ahora, es la supervivencia de cultos y tradiciones entre la poblacin indgena, an a ms de dos siglos de presencia colonial, lo que evidentemente se puede documentar ms ampliamente en otro trabajo.

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Baile de las Pallas

Baile del Chimo Supervivencia de costumbres prehispnicas en las danzas

Baile de los pjaros

9. El mercado interno en la economa regional de Trujillo Es importante tratar de plantear una perspectiva regional para intentar comprender la dinmica interna del espacio definido como de la provincia de Trujillo, y el obispado como mbito de ejercicio del poder econmico y polticos de la burguesa comercial y el bloque terrateniente colonial hegemnicos en este espacio. Para ello no debemos olvidar la ubicacin del espacio trujillano (la provincia y, en general, el mbito del obispado de Trujillo) en el contexto de la economa colonial. Durante el lapso comprendido entre fines del siglo XVI al XVIII fue proveedor de bienes alimenticios para Lima: no representaba un eje decisivo dentro de la economa colonial, cuyo pilar estaba en la produccin de la mercanca-dinero, la que articulaba una serie de espacios perifricos dentro del rea andina(28). La ciudad de Trujillo era un engranaje importante en el poder poltico, militar y fiscal en el rea norte del virreinato peruano, pero no era exactamente un eje prioritario del sistema colonial peruano o andino. Al igual que Lima, era un centro urbano administrativo que canalizaba excedente econmico hacia el poder central, pero en trminos globales este excedente no era una porcin sustancial del excedente del virreinato(29). En ese sentido, el sector minero siempre ha sido mucho ms importante, de ah el rol articulador de Potos y Huancavelica en el mbito del virreinato peruano. Haba vinculacin comercial de esta provincia con las zonas vecinas a travs del comercio de arrieraje; los mestizos de Santiago de Cao eran los que comnmente se dedicaban a esta actividad, llevando productos del valle a la ciudad de Lima, hallndose en el valle de Chicama hacia 1760 unas dos mil mulas, por los menos, para esta actividad(30). Adems haba un importante comercio de importacin a travs de los puertos de la provincia, y del comercio de importacin que se realizaba a travs del puerto de Paita, al norte de Lambayeque, en la provincia de Piura. Los productos que se importaban eran efectos de Castilla para los vecinos de la ciudad de Trujillo, as como para los pueblos de la sierra vecina (lencera, lanas, medias de seda, cera, fierro, y otros productos de Castilla). Adems se traa aguardientes, vino y poco cobre, cuya mayor volumen se destinaba a la sierra de las provincias vecinas que para el consumo de la provincia de Trujillo. El comercio local de importacin estaba acaparado por un sector poderoso de 20 mercaderes, que movilizaban al ao (aos 1758-60) de cientocincuenta a doscientos mil pesos.

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Plano del cerro mineral de Hualgayoc, provincia de Cajamarca

El proceso de la minera de plata en Hualgayoc

El poder de la burguesa comercial con base en la ciudad de Trujillo se transparenta si hacemos notar que estos comerciantes habilitaban a los mineros de Hualgayoc (perteneciente a la provincia de Cajamarca, al este del Obispado), para el financiamiento de la produccin minera (compra de azogue y gastos corrientes), para lo cual segn contrato se comprometan a comprarles la plata a 6 pesos 7 reales y a 7 pesos(31).

Ingenio por sutil

Ingenio de rastras Batn Aspectos de la tecnologa minera del siglo XVIII

Capacheros cargando metal

Hay que recordar que Malabrigo, Huanchaco y Guaape eran ms importantes como poblados pesqueros que como puertos comerciales (32), por lo menos segn la informacin que nos dan Feyjo y Lequanda. Ello nos lleva a pensar en la existencia de un mercado interno -con las limitaciones y riesgos de caer en el anacronismo que significa usar esta categora para el espacio norteo colonial- incipiente, pero significativo a nivel del espacio trujillano y su hinterland. Esto se advierte con mayor claridad si se tiene en cuenta que el principal producto agrcola de exportacin eran los azcares, que se conducan a Lima para su expendio, pero como
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el precio era muy reducido (18 o 20 reales) y el sistema de venta era muy defectuoso (Feyjo habla explcitamente de graves perjuicios y atrasos por los podatarios), no era rentable de modo alguno. Un elemento adicional y muy importante en esta contraccin del mercado es la instalacin del cultivo de caa de azcar en haciendas de Lima y Caete, que definitivamente remplazaba a Trujillo como proveedora de dulce(33). Incluso el mercado interno regional del azcar estaba reducido en el mbito del obispado, por una parte por la produccin paralela de las haciendas trapiche de la provincia de Saa o Lambayeque, y del incumplimiento de la poblacin indgena de la disposicin que prohiba tuviesen trapiches indios. En los valles interandinos de Cajamarca, Huamachuco, Pataz, Chachapoyas y Jan existan ...terrenos tiles para el sembro de caa, la fabrican a su arbitrio y originan la ruina de estos Hacendados(34). Haba un escaso comercio con Panam y Guayaquil, a travs de una o dos pequeas embarcaciones que llegaban a Huanchaco, a

... conducir algunos quintales de harina, arroz i otras menestras para abastecer estos lugares; pero esta negociacin es de mui poca cantidad i consideracin solicitando nicamente los hacendados de estos valles en la penuria i constitucin del tiempo, mantienen escasamente sus familiares, sin esperanzas de otro adelantamiento(35).

Mestiza

Mestiza tejiendo trencilla

Mestizo

Al parecer una estrategia de alternativa frente a la crisis de los precios y de la produccin de la caa de azcar fue la produccin arrocera; por lo menos es lo que se desprende de la apreciacin de J.I. de Lequanda, cuando sealaba en los noventa del XVIII que aparte de la siembra de frijol, garbanzo, pallares y habas, que eran rentables, era el arroz el que produca en Trujillo

otros pases: de modo que es lo que en parte ayuda a la subsistencia de estos moradores. Segn la razn que dan los Partidarios Arrendadores de Diezmos, produxo el Valle de Chicama en los tres ltimos aos el nmero de 101,200 botijas(36).
La produccin de los obrajes de las serranas inmediatas, propiedad de vecinos de Trujillo generalmente, era trada tambin para ser incorporada al circuito comercial, se traa as bayetas, paetes, xergas (sic), as como ganado proveniente de la sierra, incrementando as el comercio(37).
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...crecida utilidad por la venta que logran para Lima, Chile, la Sierra y

El gran puerto de entrada y salida de los productos de la regin por este obispado, era el puerto de Paita, al que llegaban todos los navos que hacan viaje del Panam al Callao, ya sea en armada de galeones o en forma individual. Se descargaba all todo lo que poda averiarse por mar, para que vaya por tierra a Lima, quedando slo los artculos muy pesados o de mucho volumen en los barcos para su transporte por mar al Callao(38). Pero adems del comercio formal era Paita tambin puerto de entrada del contrabando en gran escala, como lo comprueba y relata escandalizado el informe de Jorge Juan Antonio de Ulloa, al punto que los sobornos a los funcionarios de aduanas ya estaban regidos por una informal tarifa. Lo importante de esta digresin es que la ciudad y provincia de Trujillo se hallaban en la ruta de un activo comercio internacional que transitaba por Paita y provena del otro lado del ocano. Haba entonces una articulacin comercial importante con los otros espacios econmicos del virreinato, adems de la estrecha conexin que haba al interior del mbito del obispado de Trujillo. Se puede hablar de la existencia de un mercado urbano importante en esta regin, si tenemos en cuenta la poblacin de las principales ciudades a fines del siglo XVIII: Trujillo 5,515 habitantes; Piura 7,203 habitantes; Lambayeque 12,024 habitantes; Cajamarca 12,846 habitantes(39).

Provincia de Saa o Lambayeque

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Provincia de Piura

Provincia de Cajamarca Las tres provincias ms importantes, aparte de la provincia de Trujillo, del Obispado de Trujillo en el siglo XVIII

Entre las provincias de Saa, Cajamarca, Trujillo y Piura se daba una importante complementariedad econmica, lo que haca desde el s. XVII haya influencia muy fuerte entre la situacin de la economa de estas provincias. As, una de las causas de la decadencia que se observara en la provincia de Trujillo en el siglo XVII y XVIII sera la expansin econmica de la provincia de Saa(40), la que por su importante integracin a travs del comercio arriero con la provincia de Piura, as como por el desarrollo de una produccin secundaria importante en Lambayeque (jabn, cordobanes, tabaco, sombreros), lo que unido a una mejor situacin de la poblacin indgena hizo posible unas mejores condiciones para el desarrollo de la agricultura de la caa de azcar y del arroz, que podan ser fcilmente exportados por Paita o Chrrepe (puerto en la desembocadura del ro Zaa), frente a las dificultades de localizacin y de provisin de mano de obra mitaya en Trujillo(41). 10. Economa agraria y poblacin en Trujillo
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Tiene una importancia fundamental el analizar la situacin de la propiedad y de la produccin agraria en la provincia de Trujillo, ya que, como las dems vecinas de la costa del Obispado de Trujillo, era la base de su desenvolvimiento econmico. Hacia mediados de 1760 ya se haba dado un fuerte proceso de formacin de las haciendas en los valles de la provincia, en favor de las rdenes religiosas y de los vecinos de Trujillo, principalmente stos ltimos. Esto se haba facilitado por la fuerte cada de la poblacin indgena de los valles que comprenden a esta provincia, as como por el reordenamiento de la distribucin espacial de la provincia, que posibilit el acceso a las mejores tierras a los vecinos de Trujillo. Vamos a solamente describir rpidamente la informacin que corresponde a la estructura agraria de los valles de la provincia de Trujillo. Encontramos dos grandes reas en cuanto a la propiedad de la tierra: Las tierras indgenas o tierras tributarias, y las haciendas o rea de economa terrateniente. 11. Pueblos y poblacin indgena en Trujillo. Una constatacin inmediata es la escasez aguda de poblacin indgena en el siglo XVIII. Ya desde el siglo XVI Fray Domingo de Santo Toms, fundador del convento del valle de Chicama, escriba sobre la despoblacin de la provincia de Trujillo y las causas que la ocasionaban. Hacia fines del s. XVII Melndez escriba, refirindose a la poblacin indgena de la costa peruana:

...en la Era de oy se hallan tan acabados, que no aparecen ni aun sombra de loq ue funeron: plaga de todos los pueblos vezinos alas ciudades, y lugares de Espaoles . Quien sabe las causas desto, sino Dios?(42).
Refirindose a Trujillo y el problema de la cada demogrfica que comentamos, Cieza de Len sealaba en fecha tan temprana como a mediados del siglo XVI, haciendo referencia a una de las razones de la mortandad:

...yo no aprueuo cosa alguna antes lloro las extorsiones y malos tractamientos, y violentas muertes que los Espaoles han hecho en estos Indios, obrados por su crueldad, sin mirrar su nobleza y la virtud tan grande de su nascin. Pues todos los ms destos valles estn ya casi desiertos: auiendo sido en lo passado tan poblados como muchos saben(43).
Como vemos en el primer grfico de la pgina anterior, exista a mediados del XVIII una clara hegemona a nivel de la economa terrateniente o decimal, como la llama Lorenzo Huertas, sobre las tierras tributarias o ejidales. En Trujillo, como en los dems valles de la costa encontramos el mismo fenmeno de formacin de haciendas y de pueblos indgenas como elementos complementarios, contradictorios y excluyentes. Mecanismo importante de este proceso fue la accin de la iglesia, que fue un protagonista importante en la formacin de ncleos indgenas (llamados reducciones en la poca de Toledo). Refirindose al valle de Chicama, escriba Juan Melndez:

En nuestros tiempos est casi despoblado todo el valle, y de muchos pueblos que tenia han parado en solos tres, y estos de muy poca gente, que son Chocope, Cao, y Santiago, que cada uno tienen un religioso, que administra sacramentos, y todos estan sugetos al Prior, que con los otros
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dos, o tres habita, en el Convento de Chicama sitio despoblado del todo, porque fuera del convento, no ay en el mar, que vna venta o tambo para refugio de los passajeros...(44)
Nuestros socilogos del XVIII Feyjo y Lequanda estaban plenamente conscientes de las dimensiones y caractersticas del problema demogrfico, como eficientes funcionarios vinculados con los problemas concretos de la produccin y del manejo tributario de la regin. Feyjo indicaba que los 225 aos de vida colonial haban significado una decadencia paulatina y permanente de la poblacin indgena. Mencionaba una referencia demogrfica fundamental: hacia mediados del XVI el Arzobispo de Lima Fray Gernimo de Loayza en un censo del Per enumer un total de 8285,000 personas, mientras que hacia los sesenta del XVIII estimaba Feyjo que no se llegaran ni a los tres millones de indios. Un elemento decisivo en esta baja de la poblacin es la reducida poblacin joven e infantil, como puede verse en el segundo grfico de la siguiente pgina: se trata de una pirmide de base angosta, probablemente por la alta mortalidad vinculada con las condiciones de vida. Un tema de investigacin importante es el de la dinmica demogrfica, que tiene una puesta de entrada muy sugestivo en la obra de Feyjo Ahora bien la disminucin de la poblacin no se dio solamente por parte de la poblacin indgena, sino tambin por parte de la poblacin hispana. Para esta ltima una explicacin puede ser el impacto del celibato religioso en el alto componente de poblacin criolla que optaba por una vida religiosas, no reproductiva(45). Esta despoblacin hizo que la produccin indgena sea muy reducida: repercuti en la limitacin de las tierras cultivadas. El pueblo de Mara Magdalena de Cao habiendo sido hacia 1560 el ms importante del valle de Chicama con tres mil indios, hacia mediados del XVIII contaba con slo 69 habitantes. Este pueblo tena asignadas 947 fanegadas de tierras, por la recomposicin del visitador Fray Huerta Gutirrez a mediados del siglo XVII. De stas tierras slo 161 fanegadas eran utilizadas, hallndose las tierras restantes (83%) sin cultivar por la disminucin del pueblo, como por las pensiones i molestias que padecen para conducir el agua.... Esta misma situacin se generalizaba a todas los pueblos indgenas del obispado de Trujillo. Esta cada demogrfica fue un resultado y al mismo tiempo facilit la expansin de las haciendas en Trujillo. Por ejemplo es el caso de la hacienda de Licapa, que haba sido un poblado indgena importante con un volumen importante de poblacin. Sin embargo no solo la poblacin de origen hispano expanda la propiedad terrateniente a costa de las tierras indgenas. Feyjo menciona por lo menos los casos de las tierras de Santa Catalina (205 fanegadas), que incluan las tierras de la Hacienda San Agustn con Guambas, propiedad del convento de San Agustn, que antiguamente fueron de una poblacin de indios de este nombre, que del todo se perdi(46). Al parecer las tierras indgenas cercanas a la ciudad de Trujillo tuvieron una demanda temprana y fueron adquiridas por vecinos de la ciudad, como es el caso de la hacienda trapiche San Nicols del Paso (a menos de dos leguas de Trujillo) de Gaspar Antonio Ramrez y Laredo, que hacia mediados del XVIII ya haba incorporado unas tierras llamadas Zacachique, pertenencientes al comn de indios de Mansiche. Situacin similar era la de tierras de una hacienda de panlevar denominada de Aldea, que posea en esa misma poca don Martn de Aranda (productora de mas y alfalfa), propiedad de los indios de Mansiche quienes las arrendaban por 50 pesos anuales.

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Asimismo la expansin de algunos pueblos como San Pedro y San Pablo de Chocope se explica por la incorporacin de los pocos indgenas que haban quedado de las antiguas pobalciones de la Concepcin y Ticapa, que hacia 1760 ya eran haciendas de espaoles(47). El mal estado de la poblacin indgena en el siglo XVIII puede notarse tambin por la pobreza de las Cajas de Comunidades. Por ordenanzazas virreinales se dispuso que en cada pueblo se cultiven chacras por el comn del pueblo (tierras ejidales), destinndose la produccin a beneficio de los indios pobres, y para servicios comunales. Sin embargo Feyjo constata en su informe el mal estado de este fondo comn de las comunidades, que quizo reproducir en algo el sistema de previsin prehispnico, lo que al parecer era inviable en el rgimen colonial. 12. Las haciendas en Trujillo. Las haciendas son una gran evidencia en la provincia de Trujillo en el siglo XVII en adelante. En 1760 hallamos a los valles Chimo, Chicama, Vir y Chao literalmente cubiertos de haciendas. Hay dos grandes clases de propietarios: Por un lado las rdenes religiosas (Ver cuadro 2); y por otro lado las propiedades de vecinos particulares de la ciudad de Trujillo. Adems de esta distincin por la propiedad, hay una importante en la estructura y en la organizacin interna de las haciendas: Hay diversos niveles de complejizacin en la organizacin interna de la produccin, en el nivel tecnolgico y en la especializacin de los cultivos, as como en la inversin de capital y el consiguiente valor -en este capital incluimos como elemento de diferenciacin a la fuerza de trabajo esclava, componente importante del capital de las haciendas coloniales-. Si damos un vistazo a los cuadros 3 y 4, notamos la mayor inversin de capital que implicaba la explotacin de una haciendatrapiche.
Ext. total

Cuadro 3: Propiedades rurales de rdenes religiosas en las provincias de Trujillo, 1760 Convento/monasterio u otro siPropiedad rural Extensin (faArrendatario milar negadas) 1.Convento San Agustn HT Menochuco 90 Juan de Osorio
HPL San Agustn, Santa Catalina y Guambos HT Collambay HPL Sta Clara HT Santo Domingo Hac. Panllevar H. Pan Llevar HPL Llamipe HI La Merced H. Panllevar HPL Aranjuez H de los curas

2.Monasterio Santa Clara 3.Convento de Santo Domingo

4.Convento de La Merced 5.Monasterio del Carmen

205 50 23 50 35 10 80 120 13.5 35 9 24.5 40 180 23 4 40

N.D. Hosp. Bethlemita Da. Josefa Brito Herdrs. Jos Queri Toms Rodrguez

295 73

175 D. Josefa de Arriaga D. Cayetano Bazn 168.5 D. Jos A. Bonaztegui 33.5 220 23 4 40

HPL del Carmen 6.Compaa de Jess HPL Ca de Jess HPL Guaape 7.Hospital Bethlemita H. Panllevar 8.Convento de San Francisco HPL Merino 9.Cofrada de Nuestra Seora de HPL Mallar

la Consolacin

D. Judas Merino Esteban Domnguez

28

10.Capellana del cura de Vir

HPL Guamansaa

42

42

Hay que sealar que a pesar de la extensin de las propiedades entre las rdenes religiosas, ms importante era la de los vecinos de Trujillo, que detentaban la gran mayora de la tierra de los valles de la provincia. Slo tres de las haciendas de rdenes religiosas tenan alguna importancia economa, como puede verse en el cuadro siguiente (cuadro 4). En el cuadro 5 (ms abajo) siguiente observamos algunas haciendas de panllevar, de escasa productividad realmente.
Cuadro 4: Haciendas trapiches de rdenes religiosas en Provincia de Trujillo, 1760
Produccin 800 @ Azcar, trigo, maz 1000 @ azcar 80 @ azcar Valor 20,000 18 a 18,000 16,000 53,000 Arrend 190 180 600 970

Hacienda Collambay Menochuco Santo Domingo Total

Ext 50 90 50 190

Mano de Obra 26 esclavos 4 indios 20 esclavos 10 esclavos 56 esclavos y 4 indios

Fuente: Miguel, Feyjo, op. cit.

Es evidente por otro lado la mayor importancia econmica de valle de Chicama, en el que se encontraban los principales trapiches de Trujillo, dada la extensin del valle, mientras que en Chimo (hoy llamado Santa Catalina), se congregaban slo algunas haciendas, siempre con la diferenciacin del nivel de desarrollo que sealamos ms arriba.
Cuadro 5: Hacienda de Panllevar de rdenes religiosas de la Provincia de Trujillo Hacienda Extensin Produccin Precio Arrenda Mano de obra San Agustn 205 Mieses, me200 Nd Nd Santa Clara Betlehemita
23 23 nestras y aceite de oliva Alfalfares, serzas y legumbres Alafalfares, ganado mayor y menor y serzas para el hospital 2,000 3,000 Nd Jornaleros 3

Total

251 Fuente: Miguel, Feyjo, op. cit.

Un fenmeno claramente observable es la situacin de estagnacin en la productividad de las haciendas, las que a pesar de su extensin producen relativamente pequea cantidad de azcar o panllevar. Ello indica gran cantidad de tierras improductivas, lo que estara ligado a la escasez de fuerza de trabajo -y ella a la de capitales para importar mano de obra esclava- ; adems es un indicador de la decadencia de la poblacin indgena, que haba sido al inicio de la poca colonial la proveedora de fuerza de trabajo. Esta escasez de fuerza de trabajo fue una de las preocupaciones de los intelectuales de la poca, que no vean una salida clara al problema de la crisis de la economa terrateniente en las mismas condiciones de produccin. A pesar de las dificultades de la aplicacin de un proyecto modernizante como el que al parecer, impulsaban Feyjo, Lequanda y el mismo Martnez Compan, no sabemos hasta que punto una alternativa de mejora tecnolgica fue ensayada. Por lo menos, sin embargo, conocemos la existencia de una propuesta que tenda a una alternativa de mejoramiento tecnolgico dentro de las haciendas-trapiche, en los aos
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noventa del XVIII, cuando Joseph Laos y Cabrera en el Mercurio Peruano informaba sobre una nueva mquina de moler caa. Este interesante criollo sealaba que la gran dependencia de las haciendas de la fuerza de trabajo humana hacan muy frgil su prosperidad,

...el menor revs, por un incendio en los caaverales, una peste que menoscabe los negros esclavos dexa comunmente un Hacendado en la miseria, y arruinada una opulenta hacienda(48).
Otro aspecto observable es, ligado a lo anterior, el enorme endeudamiento de muchas de las principales empresas agrarias, que frecuentemente eran sacadas a remate por la gravedad de su situacin financiera, que no les permita cancelar los rditos o intereses anuales de los censos impuestos sobre el valor total de las haciendas. En muchos casos el valor de los censos o crditos era casi igual al de la misma hacienda, lo que ligado al problema que significaba la decadencia de la agricultura que vena desde por lo menos el final del XVII, explica el abatimiento general de la economa agraria que se observa hacia los sesenta del XVIII. Por ejemplo, la hacienda-trapiche San Jos, de 440 fanegadas, con 68 esclavos y 30 trabajadores mestizos e indios, fue rematada en pblica almoneda en 35,000 pesos, de los que slo se cancelo la suma de 4,000 pesos. El remate fue para cancelar una deuda por 35,000 pesos de censo(49). Este fenmeno nos hace pensar tambin en la endeblez o inexistencia de un mercado de tierras: la agricultura no era una actividad rentable en Trujillo. Una prueba adicional es el que en los aos cincuenta del s.XVIII D. Jos Muoz, Marqus de Buena Vista, adquiriera las haciendas de Buena Vista, San Francisco de Lunar, Tambo Real, San Bartolom de Chao, San Francisco de Oruro, significando ms de mil fanegadas de tierra, en los valles de Vir y Santa, por un total de 4,000 pesos a reconocer a curso, a la Cofrada de la Pursima Concepcin de Mara Santsima (Convento de Jess de los padrs franciscanos). El escaso precio de tan extensa cantidad de tierras nos evidencia la poca utilidad de la tierra en esta regin ...lo que nicamente constituye haciendas es tener muchos esclavos, que mediante su cultivo se cultivan las heredades, i de este modo redunda utilidad sus dueos(50). Una comprobacin de la importancia de la escasez de la fuerza de trabajo como una causa importante de la decadencia es el contraste de la situacin con la provincia de Cajamarca, en que los hacendados, por emplear fuerza de trabajo indgena no habran tenido problemas en mantener un nivel de productividad y rentabilidad aceptable(51). En la monografa de Feyjo has muchas evidencias para los tres valles de la provincia. Hacemos la distincin de haciendas de panllevar y trapiches para distinguir con claridad esta diferenciacin sealada. Incluso entre las empresas de cada uno de estos tipos hay desarrollos diferentes, lo que se expresa en diferencias de extensin de los fundos, nmeros de esclavos y otro personal laboral, incorporacin de elementos tecnolgicos como molinos, etc., as como la mayor o menor dependencia del crdito externo reflejado en el monto de los censos, que en algunos casos muy excepcionales son nfimos o no existen, expresando una posibilidad de solvencia inusitada en la poca.
Cuadro 6: Haciendas trapiche de propietarios particulares en la Provincia de Trujillo, 1760.
Hacienda/trapiche VALLE CHIMO Ext. (fngds.) Produccin (arrobas) Valor (pesos) Censos (pesos) Mano de Obra

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Galindo San Nicols del Paso La Trinidad VALLE CHICAMA Chicama Chicln, Exaltacin de La Cruz y La Huaca San Fco. Chiquitoy Nepn Cajanlaque Salamanca (inc. Molino) El Tutumal Moyocape La Concepcin Sonopile San Jacinto

2000 @ azcar, muchas 239 mieses y menestras 2000 @ azcar, olivares y 79 molino de harina 992000 @ azcar. 1200 @ azcar, 3oo @ aceite 133 de oliva 5,000 @ azcar, 300 @ aceite de oliva, menestras para 319 autoconsumo 2500 @ azcar, y algunas 164 mieses de autoconsumo 6 7000 @ azcar, 400 @ 337 aceite 200800 @ azcar. 3162000 @ azcar. 4563000 @ azcar y panllevar 612000 @ azcar. (2) 5000 @azcar, mucho 799 arroz, maz y trigo 6000 @ azcar, y algunas 481 mieses 4000 @ azcar, algunas 400 mieses 5000 @ azcar, muchas 567 mieses y menestras 5 6000 @ azcar, algunas 673 mieses y menestras 3614000 @ azcar 4403000 @ azcar 62Improductiva N.D. 4304000 @ azcar 1313000 @ azcar

46,000 30,128 N.D.

40 esclavos 73 esclavos 28 esclavos

23,000 125,000 (1) 38,000 141,442 20,000 30,000 55,000 2,000 77,000 72,000 56,000 80,000

16,000 29 esclavos 115 esclavos 31,000 50 esclavos 100,802 43 esclavos 9,500 28 esclavos 30,000 35 esclavos 44 esclavos 8,000 25 esclavos 67,650 76 esclavos 80 negros, 4 mesti40,540.53 zos 22,000 58 esclavos 6,100 89 esclavos 85 esclavos, 2 mestizos, 5 negros libres, 7 mulatos libres, 7 indios 81 esclavos, 2 mes35,000 tizos 68 esclavos, 12 31,000 mestizos, 18 indios N.D. N.D. 27 esclavos, 2 fami15,700 lias de espaoles 62 esclavos, 2 negros libres, 1 sambo 52,678 libre, 8 indios

Facal Tulape(3) San Jos Troche San Antonio Mocn VALLE VIR Tomaval
(1): (2): (3): (4):

100,000 75,000 35000 (4) N.D. 18000 (4) 71,000

Este precio incluye adems las haciendas de panllevar Sausal, Chala Baja, Chala Alta, Jagey, Cojitambo, y una estancia en Cajamarca, todo propiedad del Marqus de Herrera y Valle Hermoso, mayorazgo fundado el siglo XVII. Incluye las haciendas La Via, Santa Ana, San Juan de Buenaventura, Fallape o Vizcano. Incluye tierras de Niquiique, y tiene molino de hacer harina de trigo. Precio de remate reciente de la hacienda, por deudas.

FUENTE: Elaborado de Miguel Feyjo, Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del Per, Madrid, 1763.

Haban tambin muchas haciendas y estancias de la provincia, en las que el nivel de desarrollo era menor, y se caracterizaban por la escasez o inexistencia de fuerza de trabajo de cualquier tipo, siendo generalmente abandonadas y expresando el ltimo nivel de crisis de las haciendas de Trujillo. He all un panorama del proceso colonial de la ciudad y provincia de Trujillo del Per, en el contexto del obispado del mismo nombre. Se trata de una panormica que nos hace re31

descubrir aspectos interesantes de la historia colonial de Espaa en Amrica, y comprender mejor la nuestra realidad actual, particularmente del norte peruano.

(1) Cosme Bueno, Geografa del Per Virreinal (S. XVIII/1769/ Editado por C.D. Valcrcel, Lima, 1951, p. 49. (2) Ver mapa adjunto, elaborado a partir del mapa correspondiente de la coleccin mandada hacer por el Obispo de Trujillo Baltasar Jaime Martnez Compan, as como los includos en el libro clsico de Miguel de Feyjo sobre Trujillo del siglo XVIII. (3) Joseph Ignacio de Lequanda, Descripcin geogrfica de la ciudad y partido de Truxillo, Mercurio Peruano, tomo VIII, 1793, Lima, f.39. (4) Bueno, op. cit, p. 50. (4) Jakob Schlpmann. "Le commerce maritime Trujillo au XVIIme et XVIIIme sicles". En: Revue 3, HSAL. Paris, mayo 1995 en este interesante trabajo este historiador alemn analiza el comercio exterior de Trujillo en el periodo de fines de siglo XVII y comienzos del XVIII, usando como fuente principal los archivos del almojarifazgo. Hace referencias al impacto de los piratas en la economa colonial de fines del siglo XVII. (5) Bueno, op. cit., 49. (6) Miguel Feyjo de Sosa, Relacin descriptiva de la ciudad y provincia de Trujillo del Per con notas exactas de su estado poltico. Siendo Virrei Conde de Super Unda, escrito por el Dr. D. Miguel Feyjo, Corregidor que fue de dicha ciudad, y Contador Mayor del Tribunal y Audiencia Real de Cuentas del Per. Que la dedica al Rey Nuestro Seor, Imprenta de Real y Supremo Consejo de las Indias, Madrid, 1763, 15. (7) Ibid., p. 15-6. (8) Feyjo, op. cit., p. 16. (9) Ibid., p. 17. (10) Ibid., p. 18. (11) Ib., p. 18-9. (12) Juan y Ulloa, op. cit., p. 145. (13) Feyjo 1763, p. 31-2. (14) Luis Varela Orbegoso, El mayorazgo Moncada-Galindo, En Revista Histrica, 1909. (15) Ibid., p. 21-2. (16) Lequanda, Descripcin... de Truxillo ..., f. 43. (17) Feyjo, op. cit., p. 17. (18) Feyjo, op. cit., p. 4. (19) Op. cit., p. 29. (20) Varios Autores, Apuntes y estudios histricos sobre la fecha de la fundacin de la ciudad de Trujillo. Comisin del Cuarto Centenario de la Fundacin de Trujillo. 1535-1935. Trujillo, 1935. (21) Feyjo, op. cit., p. 3. (22) Cf. Roger Ravines, et. al,. Chan Chan Metrpoli Chim. Instituto de Estudios Peruanos, Lima, 1980. (23) Antonio Vsquez de Espinoza, Compendio y descripcin de las Indias Occidentales [1629]. Smithsonian Institute, Washington, 1948 365. (24) Ibid., p. 6. (25) Lequanda, Descripcin de la ciudad y partido de Truxillo..., f. 96. Ver el grfico de la pgina anterior en que se presenta la composicin de la poblacin de la provincia de Trujillo por castas y razas, en cada parroquia hay una poblacin mestiza en cada pueblo indgena, y se nota tambin la endeblez de la poblacin indgena en los pueblos. (26) Ibid., f. 49. (27) Ibid., f. 49; ver grficos de la siguiente pgina para apreciar caractersticas de la poblacin indgena. En el primer grfico slo los indios y sambaigos eran tributarios, las dems categoras estaban exentas. El otro grfico nos indica las peculiaridades de la distribucin de los tributarios (indios y sambaigos) en cada pueblo campesino de la provincia de Trujillo.
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Notas

(28) Cf. Carlos Sempat Assadourian, El sistema de la economa colonial. Mercado interno, regiones y espacio econmico. IEP, Lima, 1982. (29) Una evaluacin del monto del excedente por diezmos y otras rentas coloniales en Lorenzo Huertas, Tierras, diezmos y tributos en el obispado de Trujillo (Colonia-Repblica), Seminario de Historia Rural Andina, UNMSM, Lima, 1984. (30) Feyjo, op. cit., p. 45-6. (31) Lequanda, op. cit., p. 96. (32) Feyjo, op. cit., p. 36-7. (33) Lequanda 1793 92-3. (34) Op.cit. (35) Op.cit 35. (36) Lequanda 1793 90. (37) Lequanda, op. cit., p. 96. (38) Jorge Juan y Antonio de Ulloa, Noticias secretas de Amrica, Ediciones Mar Ocano, Buenos Aires, 1953, p. 27. (39) Lequanda, op. cit., f. 36.; J.I. Lequanda, Descripcin geogrfica del partido de Piura, perteneciente a la Intendencia de Truxillo, Mercurio Peruano, Tomo VIII, Lima, 1793, f. 171. Los datos demogrficos de Lequanda en sta y sus dems monografas provinciales, corresponden a los consignados por Baltasar Jaime Martnez Compan, quien realiz entre 1785-9 una visita en su dicesis; J.I. Lequanda, Descripcin geogrfica del partido de Caxamarca en la Intendencia de Truxillo, En Mercurio Peruano, Tomo X, Lima, 1794, f. 177; J.I. Lequanda, Descripcin del partido de Saa o Lambayeque, Mercurio Peruano, Tomo IX, Lima, 1794, f. 57 (41) Lequanda, Descripcin del partido de Saa..., fs. 76-81. (42) Juan Melndez, Tesoros verdaderos de indias, Madrid, 1681 T.I, pp.327-8. (43) Cieza de Len Crnica del Per. Primera parte [1553], Lima, PUCP/ANH, 1984 192. Ver grficos de siguiente pgina con alguna informacin sobre la poblacin ya afectada por los efectos de la catstrofe demogrfica del siglo XVI. (44) Juan Melndez, op.cit, p.613. (45) Feijo, op.cit., p.13. (46) Op. cit.,p.39. (47) Op.cit., p.46. (48) Joseph Laos y Cabrera, Noticia de una mquina para moler caa, inventada por el Maestro Joseph Laos y Cabrera, En Mercurio Peruano, T. VIII, Lima, 1793, fs. 97-9. (49) Feyjo 1763 54. (50) Feyjo, op. cit.. pp.49, 59. (51) Lequanda 1794 192

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Autor: Jos W. Gmez Cumpa Mail: jwgomezc@indes.org MSN: jwgc_xxi@hotmail.com Cel.: 51-74-9775975

Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo

Licenciado en Sociologa; Maestro en Ciencias, mencin en Historia; Doctor en Ciencias de la Educacin; Coordinador de la Maestra en Evaluacin y Acreditacin Educativa, Universidad Nacional Pedro Ruiz Gallo, Lambayeque

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