CAPITULO II

GENESIS DE WiilliSATA
1.- Iktiln l\Irrcado y una frase histrica.
En abril de 1931 f ui nombrado Director de la Escuc:a
Indgena\ de Miraflores. en sustitucin del nonnalista Alfredo Gui -
lln Pinto, que lo habia s:do desde enero. Mi t area consista en pre-
parar maestros para el campo.
El caso es que n::J pude ocupa1 el cargo ms de c;uince das, por-
que descubr el enr,<>.o que la escu?la significaba el pas. En
cepto mo, era t an slo una obra de simulacin porque estaba ul)! -
cada en una zona r esidencial, completament e ajena al indi o, y porque
en su alumnado no haba un sol o muchacho campesino.
La enseanza que se imparta a los maestros para con-
sagrarlos al magisterio indgem.l era absolutamente terica ,
e intclcctuailsta, v los alumnos reclutados en las aldeas seguramente
que saldran dispuestos a cualquier empresa menos a la enseanza
en el campo. As, desde sus comienzos, quedaban defraudad8s los pro-
psitos, ciertamente sinceros, de don Daniel Snchez Bustamante,
y ya entonces se manifestaba, en las escue!as destinadas al indio,_ la
monstruosa farsa. del "normalismo", enfermedad que ha conom;; idO
a toda una generacin de mac::;tros bolivianos.
Cuo.ndo l7le percat de que lo que en realidad se montaba era un
semillero de burcratas, y nada dispuesto a complicarme en tan lJur-
da comedia, me dirig al Ministro Mercado dicindole con toda c
1
: t-
ridad y franqueza que renunci aba a l cargo porque aquella no era
una escuela indgena! ni nada por el estilo, constituyendo un engao
nl que no iba a contribuir_
Pcrdncseme las referencias pe:rsona!es. No tengo ms
que hacerlo, porque la historia de \Vari2ata es, asimismo, b
biografa de mi vida. Por e!lc, sin falsas he d? spnalar
cuanto tuve que hacer y decir eri el proceso de la escuela campesina
de Bolivia.
-- 80-
vV A R I S A T A
l u_es b_ien, Bailn Mercado, sorprendido por mi actitud, r epuso:
-,Que. es lo que entonces piensa usted, Prez?
- Yo pwnso -le dije- que la escuela del indio debe estar ubi-
cada l'n el ambiente indio, all donde l lucha para no desaparecer;
que no debe contraerse nicamente al alfabeto sino que su funcin
debe ser eminentemente activa y hallarse dotada de un evidente con-
tenido ::::ocial y econmico; que los padres de familia deben coope-
rar a .,su construccin con su propio trabajo y cediendo ti erras como
un trwuto a la obra de su cultura que la escuela debe irradiar su
accin_ a la vida de la comunidad :/ atender al desarrollo armnico y
Sllnultaneo de todas las aptitudes del nio en su proceso educati vo.
cmo, hace treinta aos, ya estaban planteados los ptm-
tos pnnctpales de aquello que se ha dado en llamar "educacin fun-
clame!ltal ", que ahor a se apl ica en Bolivia como una del
extenor en cuya gnesis no hubiramos t enido parte ....
Probablemente impresionado por el calor que puse en mi res-
puesta, Bai ln Mercado contest apuntndcme con el dedo:
-Eso, eso que est usted pensando, e.:;o \aya usted a hacer.
r v En esta poca de mi vida, r e!!lemoro estas palabras y veo
cmo una frase puede tener un contenido histriC'o; porque
e! !?echo es que fue en ese instante que ([1Jed creada la escuela cam
resma de Bolivi a. Recib la respuesta del Mi nistro con extraa un-
Y y algo se ccnmovi en mi espritu al sentirme, por
lll!, destmado a cumplir un mandato tal vez ancestral que dorma en
m1 sangre .
. _Inme_di atamente part a la altiplanicie andina en busca de la
re;;10n mas apropiada para levantar la escuela. Me embarqu en un
clireccin a Santiago de Huata, y en medio de indios y cho-
!l_tas med_ltaba en las palabras de Mercado, que a cada instante vol -
\Jan a m1 memoria: "Eso, eso que est u ted pensando, eso \aya us-
<:- : :'- Quera decir que ahora yo era el responsable de una
a!tiS!ma mts1on histrica, y que era el depositario de la confianza
el e: un hombre en quien, a treinta afws de distancia he de r econocer
una ponderacin de espritu. Ahora, dependa de m,
m1 apti!Ud creadora, de mi capacidad de tJabajo. Sin embargo,
aun 1_10 tema proyecto alguno" "in mente", y nicamente me guiaba
!'] de ub1car las escuelas de indios en pleno ambiente indio; la
que_ mas tarde fue una doctrina, un aporte criginal a la educacin de1
americano, se fue edificando paul;:;tinamente, a medida qne
:namos captando enseanzas de la vida mi sma del indio de sus tra-
rli riones y de su cultura. '
Llegu a Santiago de Huata, a orillas del lago Ti t icaca donde
:r S\ berse mi propsito, muchos personajes de la regin me' busca-
r nn para pedirme que ubi cara la escuela precisamente en eso. loc:1l i-
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E r. r 7 ,, J( n o 1' r. :; t.
h<.,f.(; nrlomc- \ f'l' las fa\0r;tb]e .... condiciones del clima la bc-
l :cza del l '<t;.- ,! jf'. Pr catacl os :le que el !'ro:,ecto no dispona de fon-
chs, oirccir ron gr<t1ui1amentc ;na l1cc1.rca de tierras en el pueblo,
::. d ' ri ;.! es el o lt rc;::in trai ;_,jo grat uito.
:; ,,t]mcntc, toda ll. zona de ... anti;:go de Huata era de graneles
at r<!c ti : os ; ;Jcro hube de dec;ccllar 1 ofrecimi2nto, porque yo no bus-
< ia hereditaria de los \icios coloniales y r epubl icanos, sino
1! ll l'ilu donde palpitante la realidad indgena. Adems, yo sa-
l ;i a que ,fundando ia escuela en Jo. aldea, habran de ser los indios
rui e 1es la le\aJ.tarian con su esfuerzo y sudor, para que a contnua-
la apr \echaran ni c<Jmente lo<: hijcs de la localidad y otros pue-
hl .'"'s r.-: c:::tizo . . Hubiera sido caer en el ;;1ismo pecado de !\Iiraflores,
cl o:1dc ios u5ufructuarios de la .0Jormal eran los hijos de los gamona-
Jc,.. de prodncia, que ma vez e;;re.;ados se comertiran en nuevos
explotadores del indio agregc::dos a la ya numerosa fauna que viva
del pongueaje y la servidumbre. Yo quera una escuela levantada en
med1o de los indios, a la que el autctono ie prestara su desinteresado
ccmcurso, que pudiera ll amarse efectivamente escuela indgena! y
cuya misin fuera beneficiar directamente a los indi os y a sus hijos.
1
2.- Cmo lle;;amos a Warisab. y ftmclacin de la Escuela.
Dejando Santiago de Huata, cont inu mis exploraciones en den-
sas pobbciones como Kalaque, Tiquina, Copacabana y otra..,. En
todas ellas encontr dudas, \'8.Cilaciones y desconfianza. No poda
ser de de otra manera! El gran engabdo de siempre, el indio, no po-
da aceptar de primera i;1tencin la propuesta de levantar una es-
cuela no sobmcnte con su trabajo sino adems con la con-
tribucin ele adobes, ladrillos y otms m;:;tcr iales de la zona, y sobre
todo, con la dotacin de tierras.
1\Ie dirig entonces a \Varisata, donde, como he dicho, conoc a
Avelino Siani en 1917. A
1
pasar por Achacachi, capital de la Pro-
Yincia Omasuy0s, me recibieron la s autoridades y vecinos ms des-
tacados, ha ;r:c1ome igual solicitud que Jos de Santiago de Huata.
Respond que yo buscaba el ayllu, la comunidad indgena, para edi-
ficar la escuela ; que el Gobierno !!O dispona de un solo centavo para
tal obra y que buscbamos de memento la cCJoperacin del indio en
tierras y tiabajo. Expliqu que con tales mir as me diriga a Warisa-
t a, situada a doce ki
1
metros de distancia.
L1 vecindario me expres su plena conformidad con el ulan ex-
puesto, su am;>:ia colaboracin en todo sentido para
poner en marcha 1a obra. En cuanto a las tierras, se comprometie-
ron a adquirirlas por cuenta de la en el lugar y exten-
sin que se indicada nport unamente. Como es natural, acept los
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WARI S ATA
ofrecimientos, que haban de ser mat-:riaiizados, segn eso, inmedia-
tamente despus de la inauguracin ofici al de la escuela. Hay que
decir que sin tardanza, se t omaron todas las medidas para que al da
siguiente nos esperara la indiJda ele \Vari sata.
As sucedi. Asistimos a lo. cita ... . De entre la gran multitud ele
indios surgi un hombre, de regular estatura, de evident e ascendencia
kolla : era Avelino Siani . Nos confundimos en abrazo frat erno y so-
lidario. Estbamos sellando nucstr0 comn destino ....
Habl a la multitud en aymarl, despus de que las autoridades
hicieron conocer el objeto de mi \'isita.
Siani, a nombre de la comunidad, acept todas las condiciones,
que eran las mismas que haba propuesto en Kalaque y otros lugares.
Seal el sitio en que se edificara la escuela, y ponindome de pie
sobre un muro que haba a la vera del camino, indiqu la extensin
de tierras que deban ser donadas por la :Municipali dad. Todos estu-
\'ieron de perfecto acuerdo.
Volv a la ciudad par a informar el ::- Iinist ro, quien exclam:
-Prez ha vuelto con los bolsillos r epletos.
Corr a el tiempo y ya nos hallbamos a mediados de mayo sin
disponer de un centavo. Todl s las tentati vas para fi nanciar r ecursos
r esultaron int iles, hasta que por fin Bailn Mercado consigui, no
s cmo, la suma de cinco mil bo!i\ianos desti nada en su totalidad
al pago de haberes del per so!13. l. Para entonces ya estbamos a fi nes
de julio.
El 2 de agosto de 1931 tuvo lugar la fundaci n de la escuela, fe-
cha, sin duda, de grave r ecordaci n para el pas. Fue en homenaje
a tal aconteci miento que, aos ms t arde, el Presidente Busch os-
puso que el 2 de agosto fuera el ''Da del Indio", actitud segui da por
organismos educacionales panamericanos que sealaron la misma fe-
cha como da del indio americano. Poste:riormente, se eligi el mis-
mo da par a decretar la reforma agraria en Bolivia (2 de agosto de
1953), con la cual se daba fin al rgimen feudal, e tmpliendo as! una
de las proyecciones de Warisata.
Ya que nuestro propsito es hacer historia, transcribo aqu el Ac-
ta de-Fundaci n de la Escuela, t al como se public en "El Diario", de
La Paz, el 2 de agosto de 1936:
"Huarizata a los die7 kilmetros de la Villa de la Libertad (ciu-
dad de Achacachi ) , capi de la Provincia Omasuyos, constituidos el
dos de agosto de 1931, a noras once de la maana, el seor Prefect o
y Comandante Gener al del Departamento de La Paz, Dr. Enrique
Hertzog, el subprefecto de la Provincia don Juan Silva V., el sei10r
doctor Vctor Anclrade, Oficial Mayor del Ministerio de Instruccin
Pblica, el Presidente de la H. Junta Municipal de Achacachi, seor
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I: L 1 z . \ 1: 1) () l' r:: 1
Cl auclio \'izc;1l'l'a ( 'ollao, el \'ituri o Fo::'tneo de la Provincia don Eli-
sco Oblitas, cn numilre del p0d: .. .:-ucii ial Dr. J usto Durn, el Tns-
pecLor de Inst 11 .l\1 ; iac.: ' , el Eli-
zarc!o Prez, Director ele la fundada dcmas comlttva oft-
cial, se procedi en acto solemne a la inall6lll'acin de la Escuela
Profesional de Indir;0nc;,; de Hulrizat;; : l seor Subprefect o de la
Prnvincia inaugur e! sci'lor Vicario neo :1 la ben-
di cin solemne ele la piedra fundam ntal del edificio a constnlirse
oara el local de la Escuela, act G que f: te apadrin2.do por el Dr. En-
rique Hertzog; el Dr. Andrade, en nc- !:1'J:c del Ministerio de Instruc-
rin Pblica clausur el acto.
' En fe ele Jo cual suscriben c,;L:.: neta en cuatro ej emplares que
deben ser guardados : mo en la piedra fundamental, otro en la Junta
=\lunicipal de Achacachi, otro en la C:ubprcfectura de la Provincia,
y finalmente la ltima en In Direccin ele la Escuela.
"(Firman) E. Hertzog, P1efecto del Departamento.- Vctor
Andrade, del egado del Ministerio de Instru2ci:t Pblica.- Juan Sil-
va V., Subpr fecto de Omasuyos.- Claudia Vizcarra Co1lao, Presi-
dente de la Junta Municipal :\c!12cacbi. -- Elseo Oblitas, Vicario
de la Provincia.- Justo Dur.n. Juez Ti1 t!'Llctor de Omasuyos.- Ju-
venal Mariaca, Inspect01 General d2 Indi"'enal de la Re-
pblica.- Elizardo Prcz, D:rector de ia Escuela.- Humberto I\Tolli-
nedo, Director de las cscuelo.s de Achac chi .- Macario Franco, Mu-
ncipe.- Policarpo Saravia.- Angel J bez, Intendente de la Po-
lica de Seguridad.- Juan Actuario PbliCJ.- Luis Ari-
ez C.- Luis Mollinedo, Intendente :\Iunicipal.- 1\'I . Pre-
sidente de la Junta de Obras Pblicas.- Anacleto Zcballos.- Ave-
lino Siani y Eduardo Ramos, Cac:iques de 12. ex-comunidad de Hua-
rizata".
La nmina de firmantes es curiosa, predominando J.as autorida-
des de Acllacachi, las cuales prob:1blemente no imaginaban la tras-
cendencia que tena el acto; pues de habel'lo sabido, hubieran pro-
curado que la Escuela se ubicase lo ms lejos posible.
3.- Venciendo al medio hostil.
El personal de la naciente escuel a era el siguiente : Director, Eli-
zardo Prez; maestro de carpintera, Quiterio Miranda; maestro de
mecnica y cerrajera, Jos de la Rha, y maestro de albailera, Ma-
nuel Velasco. Yo no s que ojo tuve para elegir a mis tres compae-
ros de trabajo el caso es que nunca en mi vida volv a encontrar
tanto tesn, honradez, t<.1nta mltiple eficiencia para el desa-
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WAHISATA
rrollo de una _obra. Hecordados sean, y siquiera estas pginas sir-_
van para rcnd1rles hcmenaje!
El di:cctor que clcgit como vivll'nda una chujU.a (choza )
Y lwce_r v1da de !nclto y con el indio, mientras planeaha sus laborrs
Y \'encJa los obstaculos del ambient e. Los maestro.:; de talleres se aco-
modaron como pudieron.
La pamprt era hcstil ! Se trataba de una plani cie situada entre
el lago Titicaca y la cordillera. cuyos vientos se cruzaban en frecuen-
tes remolinos. El clima era frgido, el yermo pelado e inclemente.
Y t odo dominado por la mole del Illampu, a cuya \;sta el hombre
c::e recoge en religioso silencio, abrumado por su grandeza y n veo
n:splandor .
Pronto se percat el _Director de \Varisata de que haba elegi -
d? para su labor no prec1sametnc: un aylln sino un centro latifun-
dista no llegaban a una decena los indgenas libres, esto es,
al ayllu. Warisata haba sido absorbida por la hacien-
da y funcwnaba como t errito. io sujeto a la explotacin de Jos terra-
quienes haban despojado paulatinamente al
mdw hasta comertirse en due:"!os de casi toda la zona.
El des:;ubrimiento 1:0 le arredr y, por el contrario, lo consider
una suerte, pues de ese modo su accin sera ms den_a ms virtual
Y enrgica. Haba ido a caer en un lugar donde el ind ccna
se ofreca en sus ms lgidos. Comena, pues, Sin
embargo, los indios le m:raban con recelo, pensando tal vez que el
nuevo maestro no se diferenciaba gran cosa de los otros oue conoc an.
Al da siguiente de la fundacin inscribimos hasta l50 alumnos
para S!.f encargando esa tarea al m<:1estro de la Riva,
el mecamco. Rabiamos llevad::> al1unc!antc material df." enseanza; cua-
d.ernos, silabarios, libros de lect<.1ra, r eglas, l.pices, tiza. plumas. etc ..
nqueza que deslumbr a los nios indios. El carpintero instal su
taller una choza y el mcc:mico puso sus herramientas en otra
JUnto a la ma. El albail inici sus labores a la vera del ca-
mmo, por furioso \endaval. Las herramientas, muy dnficien-
tes. por eran de su propiedad. Por ltimo, dijimos a las au-
toridades md1as que desde el da siguiente esperbamos la colabora-
cin ?e los pobladores lugar, para lo cual apenas contbamos con
dos picos, dos palas y dos carretillas, que yo llev de mi casa en La Paz.
. As fue cmo empezamos a traba ar hace treinta aos en el
P
aram d "fT7 " ' ,
o e H Nada suponer que w1 da, en el mismo
lugar, se las monumentales construccione -> que hoy se ven.
En aquella _epocl: no existia sino .la capilla que se ve en el recodo
de la mory.tana, Y Junto a ella una chttjlla, que serva de Direccin. Fue
en el de la capilla donde funcion el primer curso de Wari-
sata, Y JUZgo yo que nunca hubo una mstica tan hnda como la que
-87-
' ..
.,
' 1
...
ELizARDO PERE/.
Yibraba al escucharse al maes! ro ue la Riva, enscandn la letra a los
Santidad de otla clase, c:ertamenic, cuc \ena a lle-
nar los espritus con un hlito de esperanza y rcc
1
( ncin
El da :calado no se prest:nt un solo jJdio. El alhail Velasco
y yo principiamos la obra. Hicimos el tL:lZO r!f': edificio de acuerdo
a un plano que me facilit b Direccin del Instit11to /' mericano, de
La Paz, y que corresponde al local que posee sobre la calle Ecuador.
Despus, nos pusimos a abrir los cimiu1tos.
Transcurrieron los das ....
En la soledad de la pampa Jos ni cos ::;eres vivientes.
Los indios no se nos all egaban . Tos hacan senti1 nuestro aislamien-
to y la vida comenzaba a hacPrsenos difcil. La l\T :li cipalidad de
Achacachi no se acord ms de su p1omesa ue r:o,:,cin ele tierr:J.s,
v lo mi smo ocurri con todos los ofrecimi entos tan espontneamente
iea!izados. Mis requerimientos para logar alguna ayuda no tuvieron
resultado alguno. Estbamos 01 frente de un proycctn que yo adivi -
naba de gran magnitud, y pnra llevarlo a cabo no t cniamos otro ins-
trumento que una inqueb1antnblr: perseveranci J. . De haber perdido la
fe en esos instantes, no hutiera exi sti do \Varisata.
Tuve urgencia de viajar a La Paz por un par de das. A mi re-
greso, encontr a los tres mue.stros y a !a seora Mara Romero, es-
posa del mecnico, esperando un camin a la vera del camino, para
rest ituirse a La Paz. Hab an resuelto marcharse en \"ista ele la hos-
tilidad del ambiente v de la anarente inutilid<lcl de los esfuerzos rea-
lizados. Tuve que per-suadirl cs. de que desistieran de tal propsito, ca-
lificando su abandono como una r.::tirada \ergonzosa, ya que nuestro
deber era mantenernos en el lugar a costa de cualquier sacrificio. Los
pobres maestros aceptaron mis pal::Jbras y s:.:; quedaron, y para que
pudieran sobrevivir viaj nuevamente a La Paz para llevarles, de mi
despensa, los vveres necesarios. En al Gobierno, toci:'lva no
haba pagado un centa\'o de nuestros haberes.
As fue cmo, un da a las tres de la tarde, se me present Ave-
lino Siani , cuya au. enca ya me estaba apesauml..ll'anJo. No tengo
tiempo de hablar, le dij L , pcro ay1dame ... .. as continuamos la labor
de poner el cimiento hasta que obscureci. Ahom . , l e expres, po-
demos hablar.
Despus de escucharme atentamente, Avelino me respondi :
-No, tata, no te hemos abandonado a tu suerte. Desde todos Jos
puntos de esta pampJ. aparcntemenh' desierta miles de nosotros te
contemplamos con admiracin. Ya saldnmos a ayudarte, ten p:1ci en-
cia. Como me dices, sabemos que csts pisando barro, rue tus manos
ya cst . .n encali ecidas, que tr'"tbrtjas la s cinco de la maana has-
ta que muere el da. Todo lo sabemos .. .. nada se nos ha pasado desa-
percibido. Desde Jos r iscos ric l:: montaa, de todas partes, desde nues-
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WAR!SAT A
tras chujllas te obsen amos. Ten pacienci:l , tata. l\Tuy pronto las in-
diadas de esta tierra sag1ada llegarn hasta ti . Se levantarn la pam
pa y las montaas y como un solo hombre la comunidad integr a es-
t ar a t u lado p::J.ra cumplir su deber y dar de si todo lo que corres-
ponde. Desde luego, yo \enclr desde maana con mi mujer y mi
hi jita.
Mientras hab!aba, nos envol\i la DJ"2he con su negro. manto y
el viento del Illampu empez a azotarnos con furor.
Siani cumpli lo IJrometi do. Acuda al trabajo con toda su fa-
milia y dos burritos para el traslado de materiales. En el simpt ico
grupo estaba Tomasita, una pequei1uela ele grandes y azorados ojos.
hija de Avelino )' que, segn \eremos, hizo tambin hisioria.
,/ 4.- Esfuerzo trabaj o, f undamentos de nue-stra pedagoga.
Nuestro horario ele trabajo no era ciertamente como para dedi-
carse al ocio: todo lo contlaiif. Desde bs c,nco el e la maana empe-
zbamos a acumular arena para !:.::s iabores del da, transportndola
desde kil met ro y medio en las dos canetillas, una a cargo de Miran-
da y del Director y la otra llevada por de la Ri\a y un llf)kalla apo-
dado el "Kkelluw3\va" (e: nil.o amarilio) que se empeaba en asisti r
a esa hora para ayudarnos. El ms fuerte sostena ::: empujaba la
car retilla cargada hasta ms no poder, y el otro haca traccin me-
diante un lazo. El albail estaba exceptuado de este sobretiempo. Des-
de las ocho hasta que oscureca, todos permanecamos en nuestros
respectivos puntos de tral)ajo, comertido el Drectol en ayudante del
albal.il Velasco.
Bien s que tal relato har sonrer a ms de uno. Pero comprn-
d.ase la tremenda indigencia con que estbamos empezando la obra!
No haba ms r emedio que trabajar as .
Los indi os que al principio me mlr::t ban con recelo, empezaron
a cobrar confianza poco a pooo. Culndo \ie!'0!1 que el profesor con-
viva con ellos, que se alimentaba ele sus propios alimentos, que co-
ma en una cha (plato de barro), que dormia en un poyo cubierto
con un jergn indgena, que, en suma, era uno de ellos, fueron cedien-
do con esa cautela que les es propia ante el temor de cer nuevamen-
te engaados. Primero asom uno, luego diez. y finalmente cien, dos-
cientos y trescientos./Sil.ani haba realizado la ms eficaz propag;m-
da, de casa en casa, para avisar a los indios que "el profesor no era
como los otros" y que haba razones para confiar en l, porque tra-
bajaba como un indio, prenda de su homRdo prop?sito. De e_s_a n:ane-
ra, los cimientos ayanzaron rpidamente/Como siempre, Sm<l m erR
el primero en acudi r, a las cinco de la maana, para e:--.."traer bloques
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de piedra y t r;rsbdo.rlos del cer!o con sus dos burrit os; triunfaba as
la const;lllcia o terquedad ele! Director, t'llYO tesuilcro no pa-
reca en vano.
Los primrros materiales para mocr lo: t<,ileres d\! carpintera
y cerrnjera fueron <lclquil'iclos con nuestro propw peculio; pero Juego
se nos presentaron los problemas: cemento para los ci-
mientos, madera para los dinteles, techumbres, puertas, ven-
tanas, pupitres y mesas; fiuro para fabricar catres, sillas y otros en-
eres y tiles. Para tales finalidades se haban instalado Jos talleres.
Sin embargo, el Gvl;icrno no dado un centavo para esos gas-
tos. Qu hacer, e; tales circunstancias?
Dej organi/.ado el trnbajo a caro-o ele Siani v i\Iariano Hamos
Y de los jefes el e taller, a La Paz para ver cmo
las arreglaba. Me habia hecho el propsito de no volver a Warisata
no era con un cargamento de los materiales de constmccin reque-
ndos y de las herramientas necesarias para dotar a los dos talleres
siquiera fuese en forma modesta.
Con este objetivo me diri::;i a todas las barracas y ferreteras ele
la ciudad, para que atcndierar1 el pedido que formulaba, a co.rgo del
\Iinisterio de Instruccin. Mis gestiones no tuvieron resultado algu-
n.o. otorgaba crdito y todas las puertas se me cerraban. Ni
stqmera pude obtener la a:y'llda de les reparticiones del Estado y
de hombres de negocios a quienes me dirig.
Cuando ya desesperaba del xito, fui a dar por casualidad a un
gran depsito donde haban todos los materiales y herramientas aue
con tanta urgenria necesitaba. Pertenecan a una empresa minera de
que los haba puesto en venta a precios sumamente bajos.
Fm atendido por un ingenuo espaol, al que le brillaron los ojos sin
poder disimular su satisfaccin al examinar mi pedido ... . aceptando
hacer la entrega inmediata de todo. Pero aqu se present otra o-ra-
vsima dificultad: no tena ningn vehculo para trasladar el
mento, el .cual deba ser retirado en el acto, so pena de que el vn-
dedor se dtera cuenta de que, adems de la tradicional insolvencia es-
tatal, en este caso la adquisicin no tena respaldo alguno si la es-
cuela de 'Narisata ni siquiera figuraba en el presupuesto.
a la Intendencia de Guerra, al Ministerio de Guerra, al
de Gobierno, a la Prefectura y otras. entidades; ninguna pudo aten-
der mi solicitud y, sin duda, ni se dieron cuenta de mi angustiosa
situacin. Pero me salv un hermano mo, Arluro Prez aos ms
tarde duramente atacado y difamado por ia Sociedad Bolivia
na; fue l quien me proporcion, por cierto gratuitatr.ente, dos camio-
nes con los que pude recoger todo el material. Tenamos diez tonela
das de cemento, grandes cantidades de madera, fierro, alambre te-
jido, carretillas, picos, palas, dos o tres yunques, carbn de piedra,
-90-
WAHlSATA
etc. Por suerte, no hal.Jia sido parco al formular el pcclicltl! Y con
semejante tesoro me fui a \V<1risata.
Lo. llegada de tanto material de construccin fuC' un act ll lteci-
miento extra01dinario en la comunidad y contribuy o. k\ant<r dr:fi-
nitivamentc el espritu de los indios y a su confianza de un;t
vez por todas. Hasta los indecisos se plegaron entusiastanv'ntc .:
nuestra
Tal cosa suceda el 20 de septiembre de 1931. En rincuenta das
habamos ganado dos grandes b<1tallas en la guerra imphcable que
inicibamos contra la ignorancia y el feudo. La primera fue logracb,
ms que por la persuacin, por la fe y la perseverancia, por l ejemplo
personal , por el trabajo rudo, por el esfuerzo cotidiano. p0r el amor
a una causa. Asi ganamos el espritu del indio y lo incorpC>ramo
a la tarea de Sll propia redencin.
5.- Al margen de la. legalidad.
La segunda batalla de afirmacin, que consagrara nuestt".JS es-
fuerzos consolidando la primera conquista, la ganamos por medios
que he de confesar no fueron de todo legales. Pero nunca como aho-
ra, el fin justificaba los medos: se trataba, nada menos, que cie JC-
vantar a un pueblo de su postracin para conducirlo a b Jiu.:rtad y
al progreso.
Han pasado treinta aos y ya podemos declarar que nuestra :l C-
cin constructiva, comenz al margen de la Jcgalid<Hl, como que" era
eminentemente revolucionara en su cor.tenido. No poda :-;cr otro
modo. Si hubiramos esperado que nos cntrcgara legalmcnt lJ. "
tierras que necesitaba la escuela, o que los materiales nos fuf'r; .n
tregados por las consabidas v0.s bmocriiticas, estoy cierto de Cjl.lc no
hubiera existido Warisata ni los dems ncleos de t:durl.cin indi cre -
nal, no sl o en Bolivia, sino tambin en el Per, Ecuador y
mala, a donde irradi nuestra actividad, ni se hubiera forj ado
tremenda corriente de opinin en torno al problema del indio en lo-
do el mbito nacional y americano. Pero as comr1za nos. y dr: esa
manera se inici la desde entonces interminable controvers!;t doc-
trinal respecto al indgena americano, llE'vando la discusin a un
plano de primera categora y obligando a la realizacin peridica de
congresos indigenistas mediante !os cuales se t1ata de realizar una
poltica uniforme para la incorporacin del indio a las nacionalidades
del continente. Por otra parte, si digo "al margen de la legalidad"
es porque \Varisata, desde un comienzo, SP. situ en contra del orden
de cosas existente, o ms bien, porque todos los organismos r epre-
sentativos de la feudalidad vieron en ella una actitud atentatoria con-
tra las leyes que determinan la subsistencia de sus privilegios.
-91-
E L I z A r. Ll () p 1\ '.
Al come!!7al mwstros trabaj:b no dispollamn,; ele un palmo de
tierra ni del sitio c. amente necesario para com;t111 ir el edificio.
Cavamo- los cimicnt0s en una p1'opiedacl particubr cli . ..;p::"tos a <:tTos-
trar todas las cnn,ocuc:nrias, y en Jqs das en quv 110 lt'lliarns nin-
gn respaldo. ni ;; icui era el ele bs indiadas circundan ies, pues. como
hemos \"islo, los campesinos se nos en eso,; momentos tan
hura1.os com(J con las autoridades de Achacachi. 1\ os ubicamos sin
ms ni m.; , de pura prepotencia, en el lugar de b obra. y del mis-
mo l10do tom>1mos 1 tcncno necesario, o. brimos los cimiC'ntos, de>-
rribamo-; mur. y principimos a cons lr uir haci encl o uso de los nn-
1erialc;-; Jc-1 J,_ !;:11', En cuanto al espaol de marras, confieso que ig-
nuro cmo Sl' i1atna arreglado para cobrar su cuenta al :1Iinis-
1erio ...
Cna prc:Ji !aria de Achacachi me escriba al r csY'cto una carta
que no me l'C''-'\C1 a trans:Tibir. Dice as: "Achacachi , :::gosto 2G dA
J Su1or IIc t enicin nul icia de una manera c.asu;1! que Ud. e t
1do 1 rah;tjos en ! tl c:mchn, pu8s es muy extrai'lo qu8 una per-
,;cna a cumo le crea cometa tal l.buso mucho ms que el seor
Subpre,.'ecto ](J not ifi c a Ud. no t ocar mis tenenos, por consiguiente
no Pxlraara que lo acuse a Ud. ante los superiores as como ante
trihunalr:; prquc Ud. no tiene derecho ue cometer
tales al.;usos. :- queriendo sublevar a mis indios se va a apoclerar de
lo 3jeno. debe saber cue poseo cualquier pedazo con perfecto dere-
cho. 11" ...:omo han engaado n mis colonos a dcsconocerme, sabe Ud.
q11C la :iusLicia t arda pero llega contra los abusivos, sabr cmo res-
ponder por PL'rjuicios que me ocasiona, y si no suspende los tra-
bajos en mis terrenos toman! CUJ nt:-1. medida pueda contra Ud., no
por ganar _ ueldo ha ele quitar el trabajo de una mujer, mi propiedad
cuesta JtJ.Ut10 bolivianos y sabr cmo responder. Su atta. Primitiva
v. ele Ei\ eros" (1) .
En el momento ele recibir la anterior comunicarin ignoraba a
quien pertenccu el terreno reclamado. Ubir1u ah la escuela y se
puso h piedra fundamental por lo estratgico del lug2.r : sobre el ca-
mino a Sorata, vor la mQntaa, con buenas tierras de
regado y agu:t potable ele las vertientes, en el corazn de la comu-
nichcL cte. El lugar era magnfico y resolv qucd<Irme, sobre todo pa-
ra mantener l:l moral del indio, pues mi t raslado a otro sitio, de
acuerdo al deseu expresado ms tarde por la propiet:'tria, hubiera cau-
sado suspicacia. y recelos que hubieran dado al traste con los esfuer-
zos reali;.ados. atenerme a las consccuenciGs y no ced.
(1) Ms t.:1rdc se dest:ahri que esa seora no tema ttulo alguno de propiedad so-
bre e! lugar: Pr:t simplemente usufructuaria de tierras dezpoj.:Jclas a los indios.
-92-
VAR I SATA
Las amenazo.s se cumplicro:1 pror1tamentc. La primrra den uncia
fue dirigida al J\Iini st r0 dP Erlu.:' acin : y 011 vista de su poco rcsulta-
c1o, se la elev al propio Prei'idcnte el.:: la Hr.:pbl ica, el cual, CC''1 tod0
y ser un mandatario legalista. permit i (]Ue la escuela se levantara al
margen de los ptoced ;miC>ntns lc:;;:tll'S. ::'<o hizo, pues, nin2:n caso
de la denuncia. Este Presidente l'!a el Dr. SdJmanc:J, a quien debe-
mos agradecerle el gesto.
Despus, las denunci?.s llovieron a la P1cfcctura , a las '-l.utorid.:t -
des de Achacachi, etc .. conclu.vendo por iniciarse en contra ma va-
rios juicios crimi nales. Habindome aconsejado un abogado mo que
no me dejara notifi ca!'. viva pr:lclic:1mcnte a salto de mata. Para
viajar a La Paz me vea obligado a no pis;J.r Ach;:cachi -punto 0hli-
gado de trnsito- y dando un l'Oc1co a pie esperaba el camin al
otro lado del pueblo, :'' lo mi smo cuando volva. As poda eludir a la
justicia que me tena en acecho. Cu<1 ndo me encontraba en la escuela,
vigas indios atalayaban los caminos pil.ra que escurriese el bulto si
algn diligenciero me buscar:1. De ese modo me salv muchas veces
de ser notificado.
Mi t ctica dcfensi\a cons ista en acelerar ln obra. Una vez le\an- .--
tada, les deca a Jos indios, ya nadie ]Y)(lra destruirla. "Apre.::urmo-
nos lo ms que se pueda para rea!iz:r esfuer zo que tendr la
virtud de ponernos a sal\o de Li na acci1 que pudiera det ener h eje-
cuci n de nuest ros ideales".
Los indi os se dieron perfecta cuenta de la situacin y redoblaron
sus energas en el trabajo. Hnha levantar o.quella estructura
cuanto antes. E!la sera nuestro amparo contra la d\ersid;::c1. Esta-
ba destinada a ser <:
1
faro que iluminara los entendimi ento. y el 110-
gar (]ue acog:era :.1 los i1dios onrimiclos oor la C'SCl<H' itud \' lo. servi-
dumbre. Es:: era 1 tono con que- se ha bla6Q a Jos indios. ani1quc sta.
frases dichas en adquieren robustas tonal idades sobre todo
son los pror;ios indios quienes bs pronuncian. Pero a su con-
Juro, el trabajo avanzaba prodigiosamente. Era un" colmt'na hum:-t-
na donde no menns 1c cuatrociFntas por::::onas enlre homhre><;, muje-
res Y nios nunca \'ista act i:irlacl . Los :sist ian al
trabajo portando sus propias herramientas y animales p:1ra el tr;- ns-
porte de piedra, arena, cascajo :: otros m::tterales. Infi nidad c'!e gru-
pos familiares integrados por padres, l1i jos, parient es y allegados pi -
sonaban el barro para hs aclvbes ; otros ::: dedicaban a cava cirr.icn-
tos, otros ayudaban a los albail es, etc. Nunca en Bolivia ha dcbid"l
producirse un caso en que el indio asistiera al t rabajo con tanto
t:>ntusiasmo como inters. Parece qu:; la oersccuc in de r1ue ern. ob-
jeto el Direr tor, idrntificado con su sirvi par::t mr>ulsar a
la colecti\'id:::.d para que pusiera el mayor mpetu 811' la co:1:o mccin.
Todos reclamaban para s el honor uc que sus nombres f\ gurar<tn en
-93-
1
1
t
E L 1 7 ,\ 1: D O P E !t E z
e! lilJ! 'O ele contribuyentes el e la obra . Hubienl sido una ignomini a
e=:l::tr auq'nle de sus pgina ... l2) .
Inducb!Jicmente, y como ms tarde se hi zo e\i dcntc, el indi o de
\\'arisala acept colaborlr on tanta:': energa. porque \io en la obra
dc.:i Direc 01 un verdadero instrumC' n1o de liberacin en el que L!r::l
re la li \'<d1lcn te sccunrlaria la cuestin ele la letra. ?vis all ele la si m-
pie 1 indi o warisatci1o acab por \'er en la escuela
.w se le\untaba, el s mbolo reclentOi' por excelencia, y de ahi el nom-
lJr ele 'J'I tika" (madre) con C}Ue solan designarla.
IIa1.J amos ganado totalmente al indio. El tata> o sea, el Dirc t.or,
era para esta gentes buenas y sencillas algo asi como un :;er sobre-
humano. Su palabra era escuchada con cJrii'o y profundo respeto.
.t:.:t tata !la dicho que se haga, y bi en, hay que hacerlo" , decan. Es-
talnn comencidos de qu jams )(/3 engaara (creo que no defrau-
cl: lu fe que pusieron en m, como ellos no defraudaron la ma). Es-
taban seguros de que era po:;ible cualquier cosa que l afirmase, y
que adems siempre proceda con justicia. Se haba calado muy hon-
d en el espritu indio. Todo lo que quedare por hacer yu era incues-
tionablcmente ms fcil.
. No obstante, el Director viva por la angustia que k
ocasionaban los cotidianos abusos d las autoridades en contra ele
los in ios: exacciones, mullas, en:::arcclamientos, arrestos policiarios,
flagelJmientos, despojos, etc. Era una s:tuaci n exasperante, y tar:to
ms dura cuanto que era impotente p<1ra poner:e atajo. Constant e-
mente iba al pueblo -ya las famosas notifi c<J.c iones habbn sido aban-
donadas-- a reclamar por la lib9rtacl de los detenidos ::J para b rep:J. -
racin de Jos abusos y escarnios que suLr an los campesinos. Algunas
\'eces lograba su obj etivo. Volva <:1 pie -en los primeros das no te-
namos movilidad alguna- solo, en la inmensidad de la pcunpa, ven-
ciendo a buen paso los doce kilmetros que mediaban entre Wc risJta
y Achacachi.
Varios aos despus , Alfredo Gulln Pinto me refiri un hechn
que yo ignoraba por completo. "Sianl y otros amaut as -me dijo-
me visitaron en Caquiaviri , y entre otras cosas, me refirieron que,
cuando ibas a Achacachi pa1a defender a los indios, la comunidofl.
destacaba de antemano diez hombres para que cuidaran de t, sin que
lo supieras. Los comisionados seguan tus movimientos y se inform<t-
(2) Cuando los indios de wari,;ata me pidieron, en 1960, que cscribiexa este Ji
bro, lo hi cieron persuadidos de que iban a fi gurar, nombre por nombre, en su
texto; herencia que dejaran a sus descendientes. No siendo posible esto, Jo
nico puedo hacer en honor de esa noble indiada es en e! Apc' n
dice la lista de los contribuyentes.
-94-
1
H
WAhlSATA
b.an sol;,r<' el de tus gestiones, y retornaban siempr vi g;.
. .r\ I qu procedan as, uilln

me PoJ.quc te disgustaba 1r acom'k1ado cuando
que enfrent arte a las autoridades" '
. h: _di cho que en gran. parte, e:>ta !Jistol'ia es autobiogrMica.
:\o \. "cllar e, por ello, en refenrmc n e tos hechos, que JlO<' muv pcr-
son:ucs queTpa r:ezcan, pertenecen todos ellos al proceso nue se Jievoba
a cabo en \v'ansata.
-95-
1

.l. . -
CAPITULO III
GESTA ORGANIZATIV A
Primeros nsult.ados.
G2n;_r la voluntad del indio, despus de la primera etapc. de hos-
tilidad y desconfianza; logra:r los ms indispensables mater iales de
construccin :, algunas herramientas, fueron factores que nos asegu-
l'aron la posibilidad de Lm trabajo acelerado, con resultados signifi-
cativos tanto en lo material cuanto en lo espiritual, y sobre todo, nos
:;ermit i nfocar una organizacin reaiista, acorde con el medio en
L'l que traba 'bamos.
El indio aprendi as el uso de la plomada, del nivel, del metro,
la la regb y la lienza; se enter de la manera de preparar
el cemento, el bmTo para Jos adobes y para los ladrillos; adquiri no-
ciones de Jxquitectura const ruccin, y en fin, se plasm en su esp-
ritu un nuevo concepto acerca de lo que es y debe ser una Yivienda.
Del mismo modo, todas las necesidades vitales del dcsarro1Jo de
h escuela, en sus mltiples aspectos, estaban sistemticamente asis-
tidas y se incorporaban a la vida mism2. de la comunidad. ::\o hubiera
no obstante, el simple entusiasmo del Director y su cons-
t ancia para producir en los ayllu.s aquP!l8.s saludab!es eclosiones espi -
rit Jales, si en el fondo mismo de nuestra obra no hL bicra palpitado
una autntica gesta libertaria. La educacin del campe ino sometido
a la servidumbre implica necesariamente una condicin de libertad.
El educador del indio, si es sincer o, no puede eludir el planteamiento
de este problema; slo que nosotros queramos valernos de in tru-
m ntos de comhate algo distintns a los que utiliza la demagogia po-
ltica: nuestros medios eran el esfue1-zo y el trabajo, elemPntos que
incorporados a la personalidad del indi o. 1e permitieran las ms Rtre-
vidas empresas. Nuestro culto a ambas diseiplinas alcanzaba una ca-
t egora mstica. Nadie deba estar de o-.:upado, y para c:tda uno ha-
ba alguna actividad, de acuerdo a su aptitudes y a sus energas. So-
-96-
WARISATA
brehumano gesta b de nuestros maestros de tal.er, en su infati gable
accionar! Qu de al negacin Jos de! .. aestro a lbail, reque-
rido por todos y en todas partes! En ese ambiente dinimi co, de mo-
vimiento constanh', b voluntad lo supl a tod . E! deseo ele superacin
nos brindaua r CUI' !:' O:; para-l a solucin de lo. problemas que a cada
momento S" nos presentr:.ban, aunque no tenamos ingenier os, ni ca-
pataces, inspectores, sanitario , cocineros, ag,r:omos, profesores es-
peciali zado y en fin nada de esa burocracia que caracteriz y si gue
ca acterizando nuest ras instituciones docentes. <.:urgamos q la \'ida
templnc1onos en In lucha cotidi ana que nos iba E:qu ipando de r cur-
sos para alcanzar m ;J. vida mejor, al
1
ropio t lempo que Sl'
r-!asmaba en nuest ro mbito la autntica imaaen del hombre libre .
con clara conciencia de sus necesidades y de su porvenir.
v 1 -otoriamente se desarrollaba un extraordinari o sentido de responsa-
v bilidad indi vi dual y colectiva, de orden y de org2.nizacin. El inr
1
io
principiaba a recobrar su personalidad perdida en siglos de esclavitud.
Por las tardes, despus del trabajo, nos sentbamos haciendc.
rueda, sobr e piedras o en el suelo, para comentar ia jornada o ha er
nuevos planes. Das inolvidables! Los recuerdo con porqw'
fueron los ms felices y fecundos de mi vida; y con pena, al pensar
que la perver idad y la estupidez hayan desmoronado tantas esperan-
zas. Qu jornadas aquellas! Cientos de indios trabajando sin <=alario .
alegremente, unidos en el "ayni'' o ((ac7wcalld
1
1
!a fraternal institu-
cin del trabajo aymara. Unos hacan adobes, otros cortaban piedras,
aquellos aportaban semillas; e tos removan la tierra con sus yuntas,
los dems all trillaban el grano al ritmo de la. canciones pastoriles:
y todos en conjunto, levantaban los muros del edificio, forma plsti-
ca, exterior, de ese otro edificio espiritual que iban construyendo ;:,]
recuperar la fe en sus des tinos y en su condicin le grupo social.
Les ha!;;laba .... Temas inagotables acerca de la escuela y sus pro-
yecciones en el futuro; de su funcin econmica y social ; de las sec-
cione que tendra, el por qu de cada una; de las enseanzas que S"
daran tanto a padres como a hijos; de la importancia de esta obn
para todo el campesinado d Bolivia y para el de Amrica; les r e-
marc<Jba rLL de sus esfuerzos dependa el por enir de la raza, que:
muchos del continente nos observaban con admiracin y re<=-
peto. El indio supo que tras de sus !J10ntaas ingentes haban otro.::
pueblos y otras razas y otras naciones ... . Me acuerdo que, cierta vez
que retom<tba a la escuela, un joven campesino, Apolinar Rojas,
antes encarcelado por haber pretendido levantar una escuela, me sa
li al encuentro saludndome, en castellano, con la siguiente frase:
-Seor, qu dice el mundo de nosotros!
Y bien, en esas palabras se condensaba todo un mundo de nuevas
ideas que conmovan a la pampa. El indio apreciaba la magnitud de
-99
.t
ELIZARDO PEREZ
su esfuPrzo Y saiJ!a que su obra se pro aria en cf mbito america-
11?. donde el nombre d :J l'esornria como cmbleml de redn-
cwn en todos los confines donde hubi cI':J.I' uueb!r;-; como el suvo v ex-
plotados como ellos. - -
. En estas reuni ones \cspcr tin;s me e:: e;L'nra ele! valor \. ersis-
de las vicj::::s in tituciones i!1dgenas. Hi:! hlar, por al1ora, del
ConseJO de que a c-:Jn espontneo fluir
par?- convcrt1rse en el ORGANUM de la escuc
1
a, el motor que
nana Y orientara actividades. L2s reu;liones se sistematiza-
ron .. se SUJetaron a orden impuesto por el propio indi o. En ellas
s.e planeaba el trabaJo, se nomb1aba comisiones; se empez a pasar
h:::ta de los se establecan t urnos pra la claboro.cipn
de aclob?-" u otros y en fin, .se organiz t o::lo. un;:_ maquina ria
product1va que funcwnaba sin la menor fall::t. Todo como r esult:.clo d2
un pues yo no fu como un dictador o
un clespo,a, smo como un amigo que sugera o ayudaba
ele la conc1encr; y de las apt itudes de trabajo de los
m 10s.
Z.- El indio y la cultura verncula.
En S?Y tm de las condiciones del indio para
de $O_brerno y ele administracin. En el pero-
do a VIV1 con l por espacio de ocho mios conse-
cutivos_, en ocaswn dedi cado a acti vidades agropecuarias
en del y valles. pude Gpreciar todo
lo gr de sus \ n mdrv1clua1es y soc1ales. Me d cuenta de que
el pa1s no otra cosa que y envil ecerlo por to-
9os los sm lopar, empero, destruir sus t radiciones y su cul-
':'ernacu_Ja, enraizadas desde mucho antes de la fundacin del
Impeno Inkarco.
En las haciendas en cue>stin, en las cuales fund asimismo es-
gober_naban y administraban los indios. Ellos dispoPan el tra-
baJo, determmanc'lo las fechas para efectuar las siembras los barbe-
o las y siempre lo con r esponsabilidad y exac-
1 Itud, conocccJores como c:on de lHs influencias del clima o de las esta-
c:ones las sementeras ; tenan a su cargo aunque r1o saban leer
m csc_nbrr: la _comercializacin y cuenta detaliada ele los productos
ac1emas, a<iministracin de juc:ticia tomando conocimient
de cualqurer problema interno y resolvindolo, en la mayora de los
casos .. con hor:do .. human,o. Las autoridadc>s inrlias estaban je-
rarqtnzadas s.re_ndo el_ Jllakc:tc:' (voz proveniente de jila y jatlw,
palabras de VISi ble ongen clamco con que se seala a la autoridad
. -100-
-.
WARISATA
pat riarcal); siendo el jilublu} digo, el de m::1yor jerarqua, seguido
del alcalde y el comi--;ari o. Este tro ent enda con todo el movi-
miento ele 1 hacienda. y por cierto que Jo haca a conciencia y con
absoluta honradez .
EstG experiel1cia me wrmiti comprender fcilmente el proble-
ma del autogobierne de \\' ;:ui ata, el cual, desde el comienzo, dio bue-
nos result0.dos, y an dir que resullados maravillos!S, como que en
sus reuniones se deliberaba acerca de graves problemas que ataan
no solamente a la omunic1ad, sino a la nacin toda. En el Consejo
de Amautas se invert an los papeles, pues ramos nosotros, los maes-
tras, quienes :'\un2a olddar las palabras Y
que con paus3do fiuir pronunciaban A velino Siani, :i'.'Ian ;no
Huanca, Rufino Sos<:t . Apolinar Rojas, BcJisario Cosme y tantos otros.
En su densa exprc in denotaban cabal co;1ocimiento de su mundo
v de su destino, pero adems no se reducan a su problema, sino que
lo ubicaban como uno ele los probl emas de la nacionalidad, de la cual
empezaban a hablar con genuino inters/La oscuridad y estrec!:ez o/
en la aue has ta entonces h::tbia:. dvido, !"C comerta en anchos Y
claros l1orizontes conde el nombre de su tierra . Bol i\'ia, empezaba a
cobrar sentido y realidadLa re\ista "SemGna Grfica", dirigida J.Xlr
ese magnfico periodista que fue Francisco Vi llarejos, public en su
edicin del 6 de agosto de 1933 una crnica en la que transcriba el
siauiente prrafo, tomado del discurso de salutacin de un viepo amau-
"Miles de indios estamos diseminado.; en la pampa, hurfanos de
luz. Que no nos olviden los gobiernos y la Patria Bolivia ser grande,
porque as como hemos mandado a hijos al Chaco, la hare-
mos respetar siempre en t odos los confines".
No ha de verse en estas emociones la intromisin desfigurada y
proterva del chmccinisrno, s:no el hec!1o de indio se integraba
a la nacionalidad por un proceso na1mal, reVItalizando lo que antes
haban sido las naciones kolla e inlmic:J., que dorman en sus viejas
tradiciones sin que ninguna \"iolencia hubie1 a podido destruir sus
races.
El indio saba que era el motor de la vida nacional. _esta
verdad incont r astable v fecunda, y desde entonces toda su act1v1dad
cobraba un sentido distinto: el trc.bajo, que antes haba sido seal ele
su esclaYitud, lo era ahora de su liberacin, y en quie_ra que
estuvieran estal)an posedos de una fe que nada podra abatJr.
ban que, ellos, nada hubiera sido po_si_ble en ellos. hab1an
extrado ele la tierra los minera:es que uaoan flsonom1a al Y los
frutos ele que se sustentaban las ell?s haban ab1erto
minos, tendido lneas ferroviarias, construido ello , en f1!1,
haban dcfenr1ic1o al pas en la guerra. Ese de la prop1a
importancia les confel'a segnridad y altura de muas, y desde enton-
-101-
ELIZARIJO PF.HBZ
ces nunca m ;.-; <:' humilllchs por las pcrsecucione., que so-
port:than Jdl'<IUL' una trancJUi!a confianza en nuevos amanccl'-
rcs donde ;,o om::sin ni inju. lici a .
. A,;! [clir:w,; forjan do el sentido el e nuestros cri 1 eros histrir.os
y fJi o,.: oficos. de nuestros planes d0 organizacin y de trabajo de
nuestro Y aclminislracin,. 1\'ada les era ajeno a los inclios,
pu.c l? que todC? .era tornado de b vida misma ele ellos ; de ah su e -
plcncl!da floulc ton , :u plena vital d.:tcl que a t ant as gentes asombr
cua_ndo fueron ?- vJsttarnos a \\'o.risata. Nada les era extrao o com-
pleJO: no er3. smo e1 desar:oJJo ele su misma actividad, proyectada
de nt?evos e m:rrevtstos quehaceres; y toda esa expc-
r rencta que wa a. es la que se trasunt en el es-
tatuto de mcltgenal que fue algo as como nuestra "carta
magna", ba)o _suyas pudo extender su actividad a
todos los confmcs patn os.
Nada senci.il?, realidad : dejbamos al indio que desarro-
llara sus mtc1at1vas y deliberara, en b menudo corro en Jo
grande, en !actl como en lo difcil. Era de ver su aptitud responsa-
ble en el de los materi:J.les ele construccin, en el despacho
de _los pea;dos_ form.ulados por los maest ros de talleres y la albai-
lena, en_ e.1 scnabmtento de cuotas de adobes, ladrilios, paja, estuco
_e n el y recepcin de materiales aportados po;
los cooperan::tstas, que sol!an rechazar algunas veces por no estimar
buena calidad; en el establecimiento ele roles de trabajo, etc., etc.
Comprendase el sentrdo. que ter:ia todo esto para aquellas gentes po-
co ha dcbladas ante el mfortumo y la opr esin inacababl es ....
3.- La. tradici,)n <lcmoc.rtic;1 del indio y la politica .
. . l.ln aspecto de la profunda confianza que haban ad-
q:-nm;Io los mdws de 'vVarisata para con las enseanz<ls que les sumi -
n 1 strabamos.
de la cre3:c!n ele _la escuela, los campesi nos eran muy re-
quendos por los cnollos a fin de obtener su apoyo electo-
ral, muchas veces dec1stvo. Claro que despUL'S de conse:ruido esto na-
ms se acordaba de los "ciudadanos" del campo que l1abian
btndo al tr1ur1fo.
Al ao, ?i no me equiv?co, de nuestra aparicin, fu visitado por
los dos candtdatos con!endrentes en las elecciones para diputados;
cada uno de ellos trato de conquistar mi apoyo vista como estaba
la l!lagnitud mi influencia en la zona. No qu'i ero referirme a la
de :naravrllas que. se me ofr ecieron .... Quines eran aquellos se-
no res? No .nporta qmenes fueran: ellos repr esentaban todo un pro-
-102-
1
WAR15 Af.1
ceso histrico que 1a escuela trat::1ba dt' liquicLl.r para siempr e. Iba
a comprometerme con alguno, en a las promcsns que se me
hacan? Nada de eso: rechac de plano el papel de agente
con que :;e pretenda scducin 1c. y as lo saber a lns campesi -
nos. Esto::; aprobaron mi actitud y
engaiiO en que caan al prest:u sc al poco ltmpto JUego cl.emocrat tco
con que cada ciert o tiempC? se le elegn a ver-
dugos. As qued eslablec1do que los mdws no rnan. a depostLar su
\'Oto-mientras ste no fucm absolutamente hure y mwntras no fuera
en f:t\'or del propio ' ndio, convertido c:-1 r epresentante, o de alguien
plenamente identifi cado con cansa. . . . . . . .
Esto nos llev a la necesidad de fam!lw.nzar al mdto con practi-
cas democrticas acordando por unanimidad que las autoridades in-
diaenas en la o consejeros, ser an elegi dos por votacin direc-
+a"" de los miembros de la comunidad. Tampoco esto era extrao a
ya que el indio tiene \ieja tradicin democr t ica y conoce. el
de la poltica. No otro sentido tien_en los tZakas pr ecoloma-
Jes y Jos cabildos de la Colonia que con el nombre. han
hasta hov./El indi o no es simplemente un e)ecutor de ordenes,
que posee un profundo sentido analtico y de. obsenacn, _al servrcw
de grandes aptitudes volili \'asj ::\' uestras v_e_spertmas, etapa
embrionaria de los grandes consejo" de admtmstracron y de los Par-
l.am.entos ..lunouto..s, tenan un contenido politice; en ellas se discutan
nuestros puntos de vista en Jo educacional, agr!'l rio, gu Jernamentai,
econmico, etc., dndose aprobacin, por mayona de votos, _ a _las di -
fere ntes iniciativas p1esentada . ..:, las cuales pasaban a constitUirse en
leyes de la escuela/ As la cclccti\idad qued definitivamente incor-
porada a la '.'ida escolar.
4.- Funciones escolare5.
Hemos ohidarlo nn tantn a ics llokallas (nios) que en bullicio-
so conjunto se ubicaban en la capilla, junto al cementerio. Al lado,
en una choza pircada de piedra, r: o mas de metros cuadra-
udos, funcionaba el taller de mccamca y cetTa]ena. Y. en ambos lo-
cales el maestr o mecnico alternaba el golpe del mart11lo con el uso
del silabario.
'\o vamos a criticar las poco apropia.clas condiciones del local
nos serva de de apenas 4 9 metros de supe:fi.cie, sir:
ciente luz ni vent1h1dn y con el prf'O al En.el improvtsaba
mos bancos y asJCntos de adobe donde los 4'1110S las frases
0
palabras normales que les pona de por la manana. El me-
cnico cuidaba del orden haciendo escapatonas del taller. Menos mal
- 103 --
ELIZARDO PER1::7.
(]de quedaba poco c.lel ao escolar y ya vendra.1 Jas grandes
coEcs para que se acabara esa p:1l'a los mt:c: hachi tos.
j o fui a Warisata para machacar el alfabeto ni para tener en-
c.:rrados a los alumnos en un r ecinto frente al si labario. F u para ins-
talarles la escuela activa, plena de luz, de sol , de ox;;;c.Io y de vi ento,
alternando las ocupaciones propias del aula, con lo t?!leres, campos
de cultivo y construcciones.
Pero la comunidad indgena no discurra an en esa forma : el
ind}o estaba con la de Saracho y del "normalismo", y
cre1a que la cons1st1a en el alfabet o nicamente. Se ooonan a
que _Jos nii1os dej_aran sus ocupaci ones para co!aborar en
la oora constructiva. "Para eso estamos nosotros" decan los indios
displ !f's tos a rcaiizar cualquier trabajo ce:: tal que a los nios no
lcs distrajese en tareas que, segn ellos, eran prdida de tiempo.
Le_ntamente vencimos esas resis
4
encias, mediante la persuacin
.>-: lo.:; e]_empl_os que nos ofreca la vida. En nuestras, reuniones vesper-
tmas d1scutwmos y por mucho tiempo esta cuestin.
Haba que hacerles entender que el alfabeto nicamente, no sol uci n-
naba nada en absoluto. Aunque desfigurando un poco la reali dad lc>s
pona el caso de A ve lino Si ani, que sabiendo leer y escribir tena 'una
situacin cco!_:mica y social exactameute igual a la de Quispe,
que no lo .. ai:JJa, y que en el pueblo o en cualquier otro centro urbano
eran objeto de ig al t ratamiento. Los mismos abusos se cometian
ambos in que la letra los diferenci ara gran cosa. "Esta scuela les
deca, t ic:1e que equiparlos de todos los conocimientos para
tarlos en s1 t condicin por medio del trabajo y del esfuerzo que pro-
el cen bJCnest::tr y nqueza y elevan la dignidad del indi viduo. Quiero
que_ ustedes, sus hij ?s y sus ni?tos y todas las gene:.:tciones por venir.
meJoren sus condi ciOnes de v1da habitando en ca..:as cmodas v lim-
.. durmier:do en c_atre y cama confortable, vistiendo buena ropa,
comrendo mejor y r:-1as abundantemente. Todo esto se obtendra t.ra-
bajJ.nclo en el campo extraer Jos mejores remltados de los rec:ur-
sos que brindaba, con el empleo de tcnicas y herrami entas modernets,
complementndose el arte de edificar con el de la industrializacin de
la r:rncza r egio na 1, etc. En nuestras aulas, que construiramos con
gran ampl itud, Jle:1as de luz, con hermosos ventanales, superiores
a los que haba en Acho.cachi y an en la ciudad de La Paz los nir,s
y los jvenes abriran su csprjtu dondo vuelo al supe-
rando al mero alfabeto y conociendo di sciplinas superiores. Eso no
e a 1odo: orientaramos nuestra actividad educadora para que fuesen
los mismos indios los conduc1otcs de este movimiento profundamente
social, y nara ello, en su momento se a brira la seccin normal. De
ella salddn.n los maestros indos, fuesen o no hijos de Warisata, para
educar a este pueblo; pero tambin se abriran para ellos las univcr-
-104
WARISATA
siclades, . a fin de que los que por su cnpacid::td lo merecieran, pudie-
ran dedicarse a estudios superiores, como lo permita su condicin
humana. A la realizacin de este programa, le.3 deca, hab;a que an-
teponer los hechos, traducidos en trabajo y en esfuerzo desde la edad
ms ti erna del hombre, para adquirir hbitos y discipl ina. Si na se
actuaba en este plano, nuestros esfuerzos seran vanos, porque con
qu elementos especiali z<l dos realizar::tmos esta obra de progreso?
Importndoles? No. Tenan que ser los hijos de la comunidad quie-
nes tomaran a su cargo la tarea de ejecutarla. De este m:odo con-
quistaramos el porvenir. Yo no quiero, deca, preparar doctores y
curas tan explotadores los unos como Jos otros. Nuestra misin era
formar hombres aptos, h01nbrcs ntegros y capaces, para sacar de la
postra in a este pueblo. Eso es lo que que remos, y l o que, en reali-
dad, ustedes aspiran" .
El ambiente que me rodeaba, mis observaciones, Jet miseria del
indio, las injust icias de que era '.ct imo.; y adems su favorable reac-
cin al progreso, su sentido de responsabilidad y sus cualidades en lo
organzati\o, su espritu luchador : c:manle de la libertad; y por l -
ti mo, u amor ps r las instituci ones, o mejor dicho, por lo institucio-
nal y por lo patrio, constituan para mi un mundo de revelaciones.
Me daba cuenta de todo esto, y co;-nprenda cmo los intel ctuales
lo haban calumniado, an aqud!os que se titulaban indi genistas y
hasta los ooetas! Porque la verdad es que al indio sola alabrselo,
siempre con repugnante sensiblera, no en su eclosin libertaria, no
en sus titnicas gestas, sino en su condicin de sometido, de paria y
de venci do.
/ El anli sis de tales realid::tdcs me Jle\aba a reflexionar acer ca
de la unidad tnica, geogr.fica y pol tica que era Bolivia, pas de
trabajadores, de suridas gentes fortalecidas en la lucha constante
por la \'ida/bajo el amparo de Leyes, sin embargo, el pigmento
:-e im;1ona por imperio n<.l.l.Iral, por r mora colonialista, so-
bre el pigmento cobrizo, r:1ant eniendo l.!n pr edominio despt ico y en-
viicccdor. ::-Juestra sensibilidad social tal estado de cosas
anti-histrico, y por eso empezbamos a creer que la educacin del
indi o deba ser el comienzo de una unidad pedaggica nacional, ba-
sada en sus r aces agrarias, para crear una misma filosofa y una
misma tcnica educacional para el boliviano ele los ca'mpos como pa-
/ ra el de las ciudades/ Ten amos que crear la cscuc:a boli va na con
elementos propios de nuestro cosmos; tenamos que crear al m'lcstro
bolivi:mo con elementos propios de nuestra necesidad, y todo esto
nos impona una obligacin de conservar en
trc los ancestrales de orgamzacwn sae ta! <Jquell os que, mo-
dernizados, pudieran dar carcter a nuest ra condicin de pueblo Y
-105-
1
\
1
1
\
1
1
1
E r, 1 z A P. D O 1' E !: E :.
ponemos en cs t<tdo ele recibir lo. s ms mt e,;ts co rri cnt s del p1ogreso
huma no.
Por ell o ya a Jos inr1i . un

de 8ccin futur;t,
CjUe ' SL'tbamos bxtraycnclo ele los act o:c::; ckl. ' IC, por esr
inc: isli:mws ten:tzmente en la ne,.cs idad de cduc;; r al ni0 n l;t e::; -
cuela del trabajr y del esfuerzo, en co:1t act o in tim con la na t: tr, Jcza.
Los indi os me escuchaban con in ter:::.
a modificar su cri t cri o sobre la conccJ::: in que .. t ena!1 de la escuela,
y l nt.Jment e empezaron a per cibit la import :t ncia del traba jo cnn
sagrado como pr t i ca educacioJ,al ; o, o. bo, e idcnt ifi a r on el e tal
modo con estas ideas,. que ya no conc _bian escuela el e olro
y en rn. s el e una ocasin . e permi ti eron crit icar a macst :os que "s] ,)
enseaba1i a leer y escribir".
5.- El Carnaval en Warisata.
Al ll egar a Warisata no quisimos destruir nada, porque no er a
esa nuestra misin. Al co1 trari o. Resprtamos lodo cuanto hab amos
ncontrado: re1igin, arte, poltica, costumbres, instituciones serula -
res, etc.; pero comenzamos a estudiar el , indagamos sobre los
vici os ele la colectividad tanto como sobre sus \ irtud s. 1 ro podamos
dej ar de interesarnos en sus fiest as, e;1 su sentido vern ulo. mitol -
gico o simplemente hedoni sta. Contrariament e a otros medios ind-
genas, que prol ongan sus fiestas y las calizan con mu h simo senti-
mi ento esttico, el ele Warisat a se po: su serie:cbcl y moch: -
raci n, poco dado al matiz epicreo de las cosas.
Estupenda experiencia la del Carna\al indgena , ele t r adi ci n t l
\ez mil enari a, puesto que corrc"ponde a ritos de car<': -::: t<? l' agr cola ;
sobre est a celebracin, en la cual el hombre amcl'ica1: o r nda cult0
a sus graneles dioses en una plena consui stanciacin telrica, vini e-
ron ms t arde a alzarse las viciosas prcticas, no tanto de la Colo-
ni a como de la Repbl ica, amenazando deforrnar y degr adar su hon-
do sentido terrgena. Como no habamGs venicl o a nada, re-
pito, sino a crear la escuel a, nosotros auspi ci::tmos el Carnaval, hecho
rue a nadie extraft porque t odas las actividades empezab:tn a ce'l -
tralizarse en la Ta i lw, la "madre" comn que ya era la escu la. Y
por eso su mbit o se llen con inesperada afluenci a de ::- ientos y mi -
les de campesinos, dt: sus "tropas" de bail arinr ::; y conjuntos musk:o -
les ele Jn. ms diversa especie, en celebracin mult itudinari a de in-
comparable vistosidad y armona. N'o quedamo. : como espcct adore::: :
nosotros tambin bail.amos, como todos, Y todos los das. El mirco-
les de rendimos el culto debido a la Pachamarna, cuyos ('CJ n-
dos senos prometan abundante cosecha en retri bucin al t ributo que
-106-
.... .. ...... ,.,...,._
\V A R I 8 A T A
ie habamos ofrecido al sembrar pap:t, oca, quinua, habas, etc. Se
verific la u challa)) (ofrenda) de acuerdo al rit ual tradi cional, rocian-
do vino dulce en los sitios de ms exuberante produccin, expresin
de gratitud a la madre t ierra. Solemn-= momento, de sbito y es-
pontneo silencio, mi entras iodos permanecamos ele rodillas: El ms
representativo de la comunidad Lliriga el acto. En esta ocasin le
correspondi a Mariano Ramos, venerable ajilakatan que haba sido
uno de los que ms ayud en les primer os das de la escuela. Conclu -
da la ceremonia, los tambores, las tarkas, ken.as y pinkirlos, las r:a-
jas y zamponas lanzaron nuevamente al aire sus notas, alegres unas,
como en las pallaparlas, karwanis o auk iagkis; de impresionante rit -
m como en los sic,r-is, chw1clws, inkas y chirihtwnos; de pro\oca-
tivo movimiento como en los hu.acathokhor is o kurlau;as, o e\ocati-
vas como en Jos muculnius y laqnitas, reinicindose con renovada
alegra los bailes en grupos incontables. Das de extraordinario bu-
llicio, pero que a los fines de documentacin de este libro, no intere-
saran realmente si no fuera porque, en su transcurso, no se \erti
una sola gota de alcohol y nadie se embriag. El "ego" indgena que
busca saciar su insatisfaccin social en la borrachera, mejor cuanto
ms brutal, ahora sublimaba sus finalidades en la imagen ya visible
de la escuela, realidad que vena a ser una especie de catarsi s con la
que purificaba su espritu. Despus de los bailes. al atardecer, los
alegres grupos se iban perdiendo en la pampa, y de lej os todava las
tarkas y los pinkill.os nos traan al recinto un poco conventual de
Warisata la emocin pastoril del aylln.
Maravillosa experiencia! Porque Warisata fue eso: el espritu
buclico del medio indgena, en el cual se revela lo grvido de su exis-
tencia. En ese ambiente pretendimos susci tar al indio moderno, be-
ligerante, constructivo; al hombre capaz de captar los deberes de su
tiemP,o y elevarse al ni vel humano de que lo privaba la cultura mes-
tiza. Quien se detenga a observar la estructura de Warisata, encon-
trar que fue ntegramente indgena : su rgimen de gobierno, sus
mtodos de enseanza, sus instituciones, todo en fin, fue extrado de
la experiencia del ay llu, del tesoro de la sabidur a telrica, en la
acepcin que a esta palabra le da Keyserli ng.
6.- Los aspectos religiosos.
Delicada cuestin, la r eligiosa, por los celos que despierta sobre
todo tratndose de la educaci n. En \Vari sata encontramos dos ban-
dos contcnciores, ver daderamente irr<:>conciliables: catlicos y evan-
gelistas, en cuyos fn;cuentes choques, convertidos a veces en bata-
llas campales, solan producirse mucl1as \ ' ' ' ~ t i m a . La nica actitud a
109-
1
' ELIZARDO PEREz
tomil r .-r:l !a prescindencia absoluta, solici:tncio tan slo re. peto y
tol r;: ,.- ,, _1: 1rd o: t las icl tas y "l' Ldus ujtnr; :-:. luego,
mrJs 1:1 ;: o: .' :):111z:1 la ica. que no:; y autori dad.
, - ,; i s, r!:dJ:t el caso de c uc un camrcsino cat<'Jii co a uno c\an-
ll; :ci<l mo.-; '; er que aq;: :' l

e11 la \ crclad, exact amente

i_::u<t! que L' :-;tc. lo que obli gaiJ: ;t ] mulurJ respeto.
Prccisanwntc el Carn;wal era la fi esta en que la dolrnta pugna
se man ifestaba con ms fuerza: eran dos bancl us que igual
e L bracin, no si empre b cos:t terminaba pacfi camente. Pero con
el carn:: ,al el e Waris;.: ta, es deci r , con el que nosot ros auspiciamos,
lo que suC'cdi ao tras aio, ID. comunidad olvid sus resquemores y
se uni poniendo n lugar secundario 12. cuesti n de sus diferenci as
religiosas. La fu erza espiri tual c!e la escuela se impona con sorpren-
dente facili dad y con la mi sma espontnea naturalidad de siempre.
Nq es mi intencin polemiza!' a la rel igin o a sus efec-
tos; pero anoto un hecho: antes de Warisata el indio construa igle-
sias y capillas; despus de Wari sata edificaba escuel as .... Y es que !a
iglesia al pasado. la escuela al porvenir. Si v::tmos a ha-
_blar con sinceridad, la eleccin no e!a dudosa, y si un caso particular
puede sealar con precisin la naturaleza del cuadro, relatar lo que
nos sucedi en Warisata a propsito de esto:
Como t engo diCho, yo viva en una chnjlla al lado de ]a capilla.
Se celebraba cierta vez una mi sa para el santo del lugar, por cuenta
de un alfr ez (que es el que costea los gastos de una fiesta religiosa).
Antes de r ealizarse la ceremonia, se me present el susodicho, pidi n-
dome interceder ante el cura para que le hici era una r ebaja de cinco
pesos de los cincuenta y cinco que le haba cobrado por la mi sa, de-
rechos de cantor, ayudante, etc. El cura neg el descuento manifcs-
,,tndome: "Estos indios mmnclos tienen dinero y no puedo r ebajar un
centavo". La indiada se dio cuenta de esta actitud y la capilla cerr
sus puertas a los sacerdotes hasta 1940, ao en que dej de int erve-
nir en Educacin Indgena!. En muchos lugares sucedi lo propio.
La prosperidad de la escuela determi naba la decadencia de la capi-
lla. No s qu razones impondrian tan anlogo acontecer, pero, como
dije, t al vez la ancdota l'elatada pueda servir para establecer las
motivaci ones de este fenmeno.
En cuanto a la iglesia evanglica, que tena nutrida concur ren-
cia de fieles,-fue mermando lentamente hasta quedar ,;acia. Las ra-
zones? Las ignoro. Pero estoy seguro que la escuela, con sus vast-
simas proyecciones, llenaba ahora el horizonte espiritual del indio con
fuerza incontrastable y profunda, dejando en plano inferior a t udas
ias dems preocupaciones, entre ellas, la religiosa.
. 1
-110-
\:__ __
WARISATA
7.- Acti,;dad mltiple.
A medida que la obra se lneia ms grande, nue\ os Y
clifi cultacle. e present aban. Los j11i cios criminales y
que se me haban ini ciado no me dejaban tranquilo (llegu a tener _?>: )
juicios en mi C:)ntra). En WarisatA. t enia que dirigir las construccio-
nes, controla r el trabajo en talleres, vigilar los cultivos, disponer la
extraccin ele materiales de construccin, el aboraci n de adobes Y
ladril los, cuidar de los transportes ; mantena las deliberaciones en
las reuniones vespertinas que tanto impulso daban al desarrollo cons-
tructivo v a la solucin de los asuntos locales; en fin, todo haba que
atenderlo" con despli egue incesante de acti vidad, y en muchos
mis propios conocimientos o experienci as no bastaban ante la- magm-
tud de la obra. Asi por ejempb, jams en mi vi da haba levantado
un muro de piedras, o desconoca otros aspectos de la construccin
ignorados asimismo por el albaflil, cuyos conocimientos no haban si-
do, sin duda, obtenidos en una facultad de arquitectura. J\Ie vea obli -
gado, pues, a viajar a La Paz, para informanne por algn amigo in-
geniero o visitando edificios en construccin donde sola entrometer-
me para descubrir tales secretos. Por ot ra part e, tena que viajar a
La Paz con asuntos administrativos o. relacionados con adqui sicio-
nes, y de ese modo no tena un minuto libre ni descanso alguno. Ah,
pero entonces estaba en la plenitud de mis energas! _
Lleg el momento de ponerle t echo al primer pabelln, a fines
ele diciemb1e de 1931. Los tijerales estaban armados y no queramos
que nos sorprendiera la poca de lluvias. Era perentoria la necesidad
de adquinr tejas para cubrir una superficie de l.GOO metros cuadra-
dos. No tuve ms remedio que apel ar, como siempre, a mi bolsillo
( perdneseme, una vez ms, la obligada referencia personal). En con
secuencia, mis presupuestos mensuales de hahcres fueron endosados
al Ingeniero Arturo Posnansky, que los cobr en el Tesoro
hasta cubrir el valor de la teja que le adquirimos. Pero la so1uc 0n
de este probl ema me cre otro, ya conocido: el del transporte del
material; problema que fue resuelto en la misma forma que la vez
anterior: por medio de mi hermano Arturo. En cuanto a las repar-
ticiones fiscales que tenan la obligacin de atenderme, hacan odo,;
de mercader y no movan ut1 dedo por nosotros. Cuntas veces su-
cedi lo propio, en aos de . -
Sin embargo, el asunto de las teJas s1 que fue peliagudo. obs-
t ante nuestras pr,;vi siones, no pudimos adelantarnos a las 1luv1as, que
en aquel ao se hicieron tor renciales. El camin<;> de La Paz a
cachi de ll kilmetros, estaba en gran parte mundado y el camin
se c0n frecuencia por dems desesperante. No haba ms.
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...
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.(
4
-
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l
_ t
E L 1 z A R D O P 1:: lt E z
r emedio que descargAr el vehiculo, ci esatascarlo y volverlo a cargar,
. Y eso, una , gtra vez. No ramos de ues personas para r eali-
zar. !an ardua trea. La lluvia nos sin piedad en cada ope-
racwn, el polvo de la t eja, producido pcr la fri ccin ccn:::i ante, no-.
e:a soplado al rostro por la venti sca, cubrindonos con espeso bar-
mz. T?do en nu.estro era lodo, agua y viento, y ciGro es que
no muy _h mpJOs que digamos. Por otra parte, el viaje no se
hac1a en horas, su1o endas, dado el estado del camino, y haba que
las _noches altiplnicas en la cabina, entumecidos por
el fno Y la maceran y en ciertas ocasiones hasta por el hambre. Al -
guna vez permanecimos tirados en ja pampa, con el camin hundido
la corona; en otras_ ocasi ones nos falt gasolina, y en fin pa-
toda:s las calamidades posibles. Despus de estns penuri as
, o cuatro das ri achuelo ll amado "Qui-
, k1! ometro Y. :nedw a!ltes de Wansata, y que ya era impo-
srble pasar con el carmon. Ento!1:::es venan en nues tro auxili o profe-
sores, alumnos Y pad es de famili a, en buen nmero ciertamente
trasladando a mano nue tras Cuntos viaj es realizamos as!
RecL:erdo que en uno de los viaj es me acompa el maestro Jos de
la R1va, ese raro hombre que no conoca el cansancio y que senci-
lla .Y modestamente_ c ... taba di spuesto a dar de s todo cuanto fuese
Hombre smgular! Cumpla las misiones ms difciles con
esf_uerzo entreg su juventud
a la sm que Jamas hu.brese srdo acreedor a estmulo alguno ;
al hasta fue desped1do por su carcter independiente. Aho-
ra volv10 a su cargo, con su msero haber de siempre ....
Hemos di cho que en Warisata debamos resolver todos los pro-
blemas para dar forma al organismo en crecimiento. Ahora t en a-
mo.s al frente la . cuesti}1 del estuco. Ni pensar en adquirirlo! Des-
pue_:; de mucho twmpo ae cateas e investigaciones efectuados en las
brenas de las montaas (cmo nos hubiera ayudado un geloao! )
vet.a a vei nte kilmet ros de distanci a, detrs la
cordrl tera. De mmedra. to el Consejo organiz su ext raccin y trans-
port?, que se efectuaba en multas, burros o llamas. Eso no era t odo.
Habw que beneficiarlo y todos ramos ignorantes en la materi a. Di-
':.ersos que uti lizamos nos fallaron una y otra vez.
El estuc? alr a muy quel"!lado, convertido en una esperie de ceniza,
o lo sacabamos crudo. Mren:t!as tanto pasaba el ti empo y no podR
adelantar la obra como hubreramos deseado. Por fin se nos ocurri ..,
a _iniciati va de Zeballos, construir un horno especial.
pnmeros ensayos fueron malos, pero finalmente salimos con la nues-
tra. Ese fue para la comunidad un da de triunfo y alegra. Ya
mos emplear material en la fijacin de dinteles, t irant es, t ij erales
y otros trabaJOS que req tcran del estuco.
112
VV A R I S A T A
Quien se detenga a pens:1. r en el trabajo realizado por el
en esta empresa, llegar a la conclusin ele que significaba una aftr-
macin de sus grandes condiciones para el progreso nacional. Por eso
la titnica obra de 1:'11 la que el indio puso todas sus espe-
ranzas v toda su fibra, deb:: quedar escrita como ejemplo para las
generac.iones futuras y como una lecci:r para que
le niegan toda virtud y todo M1rese fuerza desconocrda
imprima :-eJ;tido a todas sus actrvrdades; con la cu_es-
tin del estuco sucedi el siguiente hecho que todavra no he podtdo
explicarne del ' todo: ci erta vez el Consejo determin, a pedido
comision.J.do de la secci n encargada d-=1 aprovisionamiento de aquel
materi al, que se reali zar a un viaje urgente a la cantera porque la
existencia e_ tuba e casi concluida. E1an al rededor de las once de la
J1oche cuando se resolvi que parti eran cil'n personas pare:- hacer
t r ansporte. Al da sigui ente, domingo, no menos de cuatrocrentcs am-
males entre mulitas asnos v llamas llegaban a la escuela cargados
de la pi edra blanca. ' Cmo pudo ser posible esto? Con qu
v de cmo notificaron a los viajeros, dispersos en el e>.1:enso radro
ele \Varisata, para que cumplieran esta mi sin? La verdad_ es_ que a
las t res de la maana las caravanas de indios con sus acemrlas ya
rompan el silencio de la oscura noche para dirigirse .a la en
un viaje de cuarenta l.::ilmetros de ida y v-uelta, reallzado a pre. Con
la voluntad de estos hombres noda voltearse montaas. Pareca que
estaban cumpli endo alguna joinada de los tiempos en que los inkas
ordenaban aquell"os pi cos trabajos de ingeniera que todava hoy
asombran a qui en los contemple.
Otra ancdota que pinta a lo vivo este espritu es la
en una ,ocasin en que vi ajaba a Sorata a adquirir rboles de eucalr p-
to, montado en una mula (lujo que me permit entonces - 1933), me
detmc unos in tantes en el lugar donde estaba el horno de estuco,
y a un profe::;or que se hall aba all le d la orden de .que al
t c del., 0sperarme con una hornada de _Y sm mas, lr!e
alej al galope en direccin a1 valle. Me refmeron despues
q 1e ] profesor de narras, al escuchar la orden, habra exclamado:
"Con qu lea qui ere este director loco que yo haga. quem_ar _el es-
tuco1". A lo que le haba contestado Rufino Sosa, un_ JOven m diO en-
\ejecdo en nuestras luchas y disciplinas : "Zonzo, aqur no ,se
on qu se ha de hacer, aqu se cumpl e rdenes". Eso era Wansata,
ese el nuevo indio que formbamos y el ambi ente donde el maestro
aguzaba su ingenio- para ponerse al de mpetus indgen_as
y re. olvcr los infinitos problemas de la v1da d1ana en tren d meJO-
ramiento.
Volviendo a la cuestin del edifi cio, mi idea inicial era construir-
lo de una sol a planta, en dimensiones rel at ivamente modestas, utili-
-113-
J: l. [ Z ,\ J( D O 1' E R E z
z<::-.s ,. ;:c. 1 plano que se me hn ia cl ado n el I nsti t uto Ameri-
r <::. ..... . rli jc. Pur st o el proyec to en consideracin del Con:
!e . . ;,. - n : n ;::l u1nime que tuvi ra dos
.. !! ;uc: en la p:1n1pa \' que pudiera cont cm-
:-::: 2. : -:: > ' , ios k;:; conf inc3. Obsc n que elevar t ro piso m:
, d0 n' llr:ho esfuerzo y una inmensa c<Jn tidad de material
C- C":: 1 l-Li C(. ;t-!1. C' pccialmcnte eStUCO, C.dObCS, ladrill OS madera etC.
::-.<i:;s s:Jli ron con la suya, y a iniciat iva de 1
cii.: .; : :::s 'cl in:cnsionc que t.l eseaban, dispuestos a todo. Tena que er
ms f::l'ancle que la capilla, >egn ell os. i-Jo me cabe duda
- ,.::<ert(} de esta \ oiuntacl_constructiva: la escuela, tiempo despus,
en la pampa gns, con sus muros blanqusimos y su rojo
<c;c.c-_. cual Si fuera el fa ro que conducira a los indi os a su destino
:: !o ci-=:to P que, en la tra nsparente atmsfera del alti plano, Jo
:.::erc _-=; '.!e se \e son sus edifi cios, llamado perma nente a la liberacin.
. resuelto el problema del estuco. _Se lo produca en
aot;::Gc. ncl a y de excelente calidad. Ahora t enamos el asunto del Ja-
para elaboracin encontramos materia prima de' primera
c&.lC?. G pero Ignor ando el modo de prepararla y dems procedimicn-
i: S. seii2.l Lma cuota, aceptada por todos, de 200 ladrillos por per-
sa:-: ?. .
):ingttno de nosot ros. en su vida, haba hecho un ladr illo Jo mis-
!1:0 GL:e jam:; habamos elaborado estuco o manejado el Todo<;
ap.r endiendo en la ruda escuela del trabajo, desde legislar
estuco _Y cal. Ahora nos tocaba el turno de aprender
faoncaciOn de Pusimos manos a la obr a disponiendo pre-
\'1 &:-:!-:::.te_ los respectivos moldes , y prepar ando la masa. Los primeros
ensa::os rueron un completo fracaso.
c na t arde fui a Chiquipa, ayllu distante un kil metro de la es-
cuela. donde la casualidad me hizo test igo de interesantsima escena:
e!
1
at ri o _de la una por el anciano pa-
are. ,a mu) er. los hiJOS, los me tos y el yatiTi (hechicero) rodeaba
UJ1 promontorio como de metro :- medio de dimetro por ochent a
d nltura; se trataba de una espesa capa de boiga seca
ce \aca . a la que se superpona una o dos filas de ladrillos, cuidando
de dEjar aberturas para la circulacin del aire, y as se alternaban
hast2. fo rma ?' una especie de pirmi de r ecubierta en su total idad del
combustible; despus aplicaron fuego por la bas y el yat i ri
J?alabras en ahuyentar los espri tus
malignos que conspiraban cont ra la mdustn a ladrillera. A conti nua-
cin -:-.::!l unas hoj as de coca y roci vino propiciando a los dioses
para cue el s ito les acompaiiara. Por ltimo, el abuelo intervino
of!encar.do n1 tJtsi mo y diciendo con fer vor: {{Tata, estos
cientos ladrillos siqui era ci nco que salgan bien. Todo Jo pido en nom-
114-
1
1

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....;;
\V ,\ lt 1 S A T A
brc de mis a11tenasach:: . el mis hij os y clc mi s ni t os, aqu presentes,
qu se cchca n n la c:-;C'U la que sla mo ]c\antando, para \!Ue _ en . }l a
'- " , 1" OJ< . .,
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11
t , n IalLlZ U" 1, \' C? l'darl \. d la 1\lltzaclon.
aul'nl . \,,; ( ,.; ' ... Vo
. Vi Yimos en t ini l la. . i'lor .. . " .
Ese nas como 1:1. rdericl a multiplic;ron en la pa mpa. E l hom
:-e wari . ateo rcvciab::t . en e:::e simple .h.:; r ho. su t emple contra la ad-
, cr sid<'l d, sobre J que se impona o. fuerza de paciente _esfue rzo .. Los
indio sol:l. n . ll gar a la -cuc.>la con di ez, quince o v mte
la parte e haba n qucbrar.\o debi do si n a c_ornentes
de a ire fro que int errump a n el proc, o c1 cocc1on. Por ultimo, cen-
traliza mos la a cin en 1a constn:yendo un horno con
.. cidad de mil unid des. Cu nclo estuvo cargado y a tizbamos la pn-
mcra , -ez Ya en horas de la noche, de::. plom la fla mante obra
echando por tierra nuestra esper anzas. Cunto
perdido! Per en Jugar d el traba)? c_on
natu ral idad que t enia m u ho her oico. de tropiezo en t r opre-
zo, alcanzamos a Ji Crf cci n<tr b

de que se con-
virti en una de nu . tras ms impor tnnte.s mdustrws, cuyos produc-
tos llegaron n ser de la n ej r calidad. .
Empero. nos pr ocu ab::-. el prob!r; ma del . que en
una regin de tan pobreza en lo vegetal, es . practlcamen-
te in xistente. El indi u tiliza 13 bosta de vaca o la taqllla de la llayna
en sus nece idadcs clomst ic:as y com0 fer t ilizante en l0s
No era posible la contribucin vol untariame1:te 1mpues_ta
pa ra alimentar }H rnos, si n daar gravemente sL: yrop1a
Era imprr;t' \ O alrr:: na fuente de producc10n C}l' C resohrera
tnn espinoso prob1orn:: , i 1:entras t anto los P:'ofesores de t urr:o te-
nan que de oil modos pZi i'a cumplir la t area cuando_ les
corre-- pCJ ndia una ilnm ::-,da, ya fuese de o c_le _1adnllo.
Despus de J;:boriu3<.tS investi gaciones se clescubno un yac:m1ento de
t ur ba a corta di. taL: \ de la escuela, :- claro es que nos d tmos _entu-
s i:cst;,lmente a la de e:-:plotar1o a ms y mejor, con
a'lcgra de parte lc, s rampes inos, que vean asi cmo era_ posible
nrrancar a la circnde tod ;:; Jos recursos necesanos.
8.- :\Ti rando haeh valles s ora.t.!os.
uesnl e;,.islen:ia ele madera se haba agot ado, faltando para
concluir el a.rmarb d" la techumbre. No era del caso la aven-
tnra que teng.1 r le: a da ..:e-n el fa!nossimo espao_1, y el P arlamen-
t o Amauta -nombre llel ConseJo- d que considero tal asunto, re-
c:olviendo ouc una comi sin de cuatro de sus miembros, encabezada
por el

se LUyeia en So rat a, el maravilloso valle que

115-


>?-- -;_-
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J;:clo el e la cordillcr:l, p:1 !a c:-tudi;J.J r c:-:oJ\cr el pro-
blema. 1
. .,: ., <! L' IH' ontramos prcc rsn mcnlc a mar era que nos l dCl..t
f;1Jra . \'
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s mu.v .. Obscrv:Jmos. o.: rm1 . mo cuC' los

1
.,..: '! 11 ,.: de uca lr pt us al l1 e:-.: rst('nlcs, pocl ra n dar _lug;w a ln
qq ;J; , c i !l rL un RselTaclcro pa a abnst .cer nuestras rre-
s \' futuras. Al propio t iempo, es t ud ran os la po i hili clacl ele itTa-
a!- \a llc nuest ra accin en lo cducn ciona l. pu .. s cx b l l n ex tetrsas
comu .i darie , de poblacin densa y no omct idl a la serTi c!umhre .
siendo la ticlTa d gran fertili dad muy superior a la ele \\' ariso.t :t.
Est bamos 0n una regin que ofreca n agr ifi cas posibi li dades de
pr og reso. Lo. productos pri ncip.'lle er an el maz, el t1 igo y h popa.
r:omo proJurt os bsicos; cult ivaban adems arvt' jo.s, por oto, c:Jmo te.
racacha , yuca, fru tas de va ri as especies y alguni'l.s de las m;l exqui-
si t as del pas cor:\0 son b chirimoya , el pacay, la pa lta , el lu jmil lo,
etc. La zona no err1 apta para el ganado.
El i nt enambio el e pr oduc tos con el Altipl ano era i ntenso. El mer -
n do dominica l de oro.w on umi a los productos el e b zona o.lt;:J., ta-
les como carne, "cha r qui" rcar:1 ele ecada ), ch uo, quinua, ele., y
de aquel lado llevaban sus productos a los mercados de La Paz
pobl aciones in termedias.
En cuanto a l element o i1 dio, los ca mpesinos eran de carcter
expansivo y a legre, distintos en eso a les indi os det a lti !J la no, por lo
genera l poco comunicat i\os. Su inters por la educacin de la infan-
cia se habi desper tado enorm mente, sabedores de lo que se haca
en Warisata, y e taban dispue_to a emp1ender t odos los trabajos
que se les pidier a para la apertura de e. u las.
Todo esto no' l lam rofu amente la ten in. Era un mundo
disti nto al de Wa risat a, donde el hJmurc tena que luchar t an esfor-
zadamente para sobrevivir. All la na.tu. alcza h ba sido prdiga al
ofrecer un s innmero de ventajas que hacnn la vida f:icil , en con-
t ra te con el a mbi nte d ro e i nc emente de lo.; yermos, donde los
productos eran obt enido_ a co ta de t :mto sac ri ficio. E mpero, res-
ponder a el indio de los o.lles con la mio::ma cali d::td que el indio c1 el
altiplano? Pues, a l meros yo, onsicl ra ba que las vi rl1dr.s del ay-
mara de la pampa andina er an t ambi n un pr oduct ele 0sa .ispera y
huraa naturqlcza, qu for maba espritus que tenan algo ele la g ran-
dezo. de sus montaas
A nucs r o r et orno a Warisata r la amo e 1 Parlamento lo que
habl nmo vist o y odo. Presto se resolvi Jo que haba CJ 1e hnr.cr :
er a necesa r io establecer un vinculo con lns comnni clacles de Sorat;t'
p::t r a una solidaria accin n el f uturo. cra ne"esnrio llevar e!Sc:ue-
las, que depender n de \ 'aris 1a, y cu:mc' o Jos r ecursos lo permit ie-
r a n. As, por pl'oceso atural , empezab.:1 a crearse el s istema nuclear
-116 -
W A 11 1 S A T ,\
de tan fecundos re. ultados en ' 1 camp0. En cuanto a !il madern , r -
s ]\irnos comprar la que ll al inmo. <:lq;ido en Soratn, :: adem;\s n s
propu irnos instalar t , serradcro p;:ra asP.gurar un poli li u cons-
tructiva de gran al a ncc, ue iba a r e ha t:u el- n.>t into de la s u la
par a invadir el mismo hogar i ndrrena.
Eramos a mbicioso:' Cunto fa lt a a [xua dar imu a Wari,;<lta,
y ya planebamo nue::.lra act ividad en otros ampo ! 'in mba rgo.
no era una r e. oluc n precipitada: los indi os la adoptaron r efl exio-
nando seri ament e, lo que har v cmo n su. preocupacione iba
r evelando un contenido de vac:t i: ima onsecuei1 ia . . ' No queremos
encerrarnos n \Varbata y trabajor ni camente para \Vari l ta. de-
can, porque nuestra obra slo pcdr obrevi\ir si la extendemos a
todos Jos campos y favorecemos con ella a todos lo::. indi os de Boli-
via". Generosos y exactos concepto. de aquellas mentes renovadas,
confiadas en el porvenir de la razn.
Nuestra esfera de act iviclade- -recia, y en proporci:1 a Ja ella
aumentaban nuestras nece idad s y con tas nucst os Pero
jams e detuvo la obra, ni siqulera en par te, por fa lta r
Todos los fondos necesari o. se fina nci ab n o onunamcntc, y a ello
obedecan mi s frecuentes viajes a La Paz. En el momento de> fl 0rt ir
se me entregaban los pedido , y a mi retomo era -l J !' dt u a n-
lo se me solicitaba. Mi s sue!dos estaban el _tinado mc..;rrn He a
ese objeto, pero como an a_ resultaban insuficiente., \ encl um cha-
carilla que aos atrs, en 1928 si no me equivo o, habb corn)na lo
en la zona de Chijini, de La Paz, a los seores Ordi'iez. De e"-ta mh-
nera mis bienes empeza ron a di lu :r re, dato que ta l voz s01pr nda a
aquellos que vieron en mi obr a ta n slo el obj eto de un src!iri n in-
ters ....
En un:1 ocusin, cuando me ocupaba de trabHj)S rn 1y del icados ::
urgentes, r ecib un telcgr;.ma del Mini 'tro l\ Icrc:l 'e clnc!omc orden
de suspender la obra. No era del caso del nernos en rneclio camino,
Y a l instante me embar qu en un car.li n que p _aba a La Paz. Sin
tardanza me present ante el manifestndole mi volunt ' d
de continuar la obra an contrari ando las dclen, inaciones guberna-
mentales. Qu t ono hr1bria pt.wsto P. n mi s p::l.labras ? El cnsn e. que
el Mini stra, con esa r pida y certera visin Que l1' ca de l, sin hinr -
bole, un verdadero gra n hombre, se levant vi\amente y most l'ndomc
un rimero de cxp di er tt:" rue se a montonaban e!1 una mesita junto
a su escritor io, me dijo:
-Vea todo lo que viene contra ust ed, P ' r ez; ya no puedo ms!
Aquellos papeles era n docenas de juicios de toda clase que en
su respectiva instancia haban ido al Ministerio, demmcindo eme por
toda - Uerte de tropela . Pero a continuacin, :Mercado me...,dijo con
el mismo nfasis con que hac a t iempo- rr. e haba enviado fundar
Wat isata:
- 119-
,.
'J
1
\
\
\
t
l

\
ELIZARDO PEREZ
_ -Pero su actitud me gusta, Prez; as deben 'se.\ los hombres;
vaya usted y cont ine su obra en Wari sata.
Con otro hombre .que Bailn Mercado, la escuela hubi era muer-
to exactamente al mes de nacer; pero l supo poner atGjo al diluvio
de cal umnias y denuestos, c0n plena fe en nuestra obm; actitud que
el -pas debe .conocer, ciertamente, as como en pginas he
de fustigar 9- mucha gente, tambi n he de honrar al que supo com-
prendernos y estimularnos, sobreponindose a la montaa de los in-
t ereses creados.
Por otra parte, estimo que Mercado, hombre inteligente como
era, comprendi qu paso en falso hubiera sido para el prestigio del
Gobierno, cer rar una que ya estaba prcticamente levant ada
.\- a la r1.ue se empezaba a mirar con profunda atencin. De ese modo,
ch.: aC:Jerdo a nuestras previsiones, la escuela se defenda si mis-
ma,. por el slo hecho de estar ya construida y de resplandecer en la
pampa hosca y gris, tal como queran los indios.
por tanto, nuestros trabajos y continuamos apre-
ciando los inmensos valon.' s indgenas. Tal vez se crea que me dejo
lle\ar por el entusiasmo al habl ar en esta forma; pero yo s que todo
cuanto diga, es plida expresin de la verdad y que el indio represen-
ta, para estos pa ses de Amrica, su propia continuidad hi strica. Lo
.>abemos quienes hemos vivido su vida, quienes en r ueda con ellos
participbamos de la merenda que nos brindaban en los momentos
de desca nso; sufrin10s a su lado el infortunio, que es como decir que
ilegamos a lo ms hondo de su alma para comprenderla, creo yo, co-
mo nadie. Trabajamos junto a ellos agotando nuestras fuerzas en pos
del mi smo ideal, y por lo t anto podamos confi ar en ellos como ellos
confiaban en nosotros; y pues que le defendimos en toda ocasin, co-
mo abandera_dos de su libertad y de sus derechos, supimos de su po-
, iti va grandeza y de su gr avitacin en el porvenir de Amrica. Nin-
s'n clculo pol tico guiaba nuestra obra, pero sabamos que Wari -
sata erG un punto de partida, un smbolo y una esperanza.
Aqu un par ntesis para relatar otro hecho: dijimos que la e. -
cuela no tena presupuesto; pues bien, al di scutirse el Proyecto de
Ga tos de la Nacin para 1932 en la Cmara de Diputados, fue De-
metrio Canelas quien, con gran vigor, sostuvo la necesidad impres-
cindible de a probar la partida consignada para la creaci n de Wari-
c:: ata. Sin su oportuna intervencin, no hubiramos poclido cont inuar
la obra. Bien s que esta referencia no agradar a muchas personas,
para quienes la f igura de Canelas es representativa de un orden de
cosas ya fini quit ado. Pero nos ayud, y sin conocernos, y eso es lo
que para m vtle por _s obre t odo. Al Csar lo que es del Csar!
120-
" /
T;.
\V A R S A T A
9.- "Algo que deben conocPr Jos lJoliYi.a.nos".
. . . ublicada por :\a re\ isla '' La Semana
t\s titulaba una Cl omc,a ,P t de 193'] E- 11 " U {l ai! coment a-
d , e e agcr.:, o . . .; . " o
Grfi ca" en su ) at a \' las \i cisitucles que
ro r elataban la gcneslS de \ alll S bol1d.ad fJO" cier to. al profesor El!-
' r . con P1UC 1a e
1
'b'
Y
ademas se reel lan, . b. af'a Lan'ento no t ransen lr
' h do un noco su 10g1 '
1

zardo. . o/ de espacio; pero dir a ero-
ese VlVlSlmO reportaJe p . . l d. - nulo qui z poco ap-,) vcchado,
. . o '-' O ho.bla SIC o lSCle ' , 1 - ue,a
nica refena com J ' R uma cuando ste fundo a .t.. sc .'
del pedagogo belga ,o ': . t arde va en la vida profesw-
Normal ?e el 'avi eso e indolent e pa-
nal, habla de)aao la catcaza . ocac''1 de educ-ador, con la cual, no
r a volcarme por en m,
1
v
1
'.,,uras \' desilusiones. Valgan
obstante, slo habla

que andaba un poco

estas lneas para comp e at "'
deshilvanada. .
1 1
a -- ,' , ) u:
1
a 111aanifica edicin con
La referida revlsta . Qcle 10. Jl l - 1 eP' o t od"os Jos trabajos que
much sima informaci!1 grfca,]'be el futuro. Esa crnica
t d lo que Jroyecta . .f. . noso
pasamos Y o o , ' . f ra del a'i cnt:J que igm lCO para ...
tuvo vasta :r , ue . "redicla Y divulgada, snvlo
tros al ver que_ a o rncs detenidamente for -
para que la oplmon pu d \"\'ar'c::ata
. : aba1 acerca e
mndose una e . ndacin de \\'ari sata la encontramos
Otra notlcla _acei fu Jubli c el profesor mexi c:mo Adolf.o
en el libro que .rr:a- tar .e o l un arupo ele maestros d 1 pals
Velasco, que_ nos en}9.3;:J DE y.rA_m-
azteca. Ese hbro , titul ado LA , Primer Conn-rcso ' lndgemsta
SATA" fue por su_ al (i\Ixico) en "'1940; cor stituye
Intermericano r eumdo en Y p;uel o. cmo el intelectual
una valiosa defensa_ de nue .. trt comprend a Y apoyaba nuestra
extranj ero -Y 11 _, .. 1\ o pacato \- P. nddioso, no cesa-
obra, en que el que, er1 tanto daba
ba de combat trn_os. prueoa_t el Congreso enemigos ha-
gell:eroso testtmomo en asist entes a c>se
clan circul ar, en e) e n folleto diametralmente opuesto t i-
continental, los on gmales de u.. ndi aenal" con el qu'e trataban de
tul ado "El Estado de la Educacl; es profeta en su ti er ra!
destrozar nuestra obra. Ya sve sla e >ca entre ot ras cosas, Jo si -
Pues bien, el profesor e asco e ,
guiente : . l aba autori zado la cr eacin de
"Si es verdad que_ el gob1Crno
1
1
< ele
la pr imera escuela mcl Jgenal y _q_ue primera piedra del edlf lcJO,
cachi concurr ieron a la colocacwn ck .
-121-
E L 1 \ IC ll 1
1' t: 1! J: z
cierto que slo S!' l)(T L' ; raga r los SLI I dos el 1 Di rcc-
Jr, de L'ii:1 . 1 ' ruf'. P<'' l' L'I. \' ir' :-.l: , ot ;-, .. ; rPs Par a la
c:un,.:i nwrir'! l rl ; l cdifi <)o tio hulJ" il ' c;e; ms not:lbl c
la labor dl <1ucador a qw i tOs , ,.fvr !mo=- . t<1Ccii ant c su tesn
sfu ' 1'/.(J , logr r tl!la P:-'< 't \ela !0 :Jto <'fJ,. J(J, "lTanc:a:l do casi
t ndrJ el m:ttcria l del mC'cl io ('i r cunclante. Pe:v \crdacl tambi rt que
n C'll <i ha imtr l ido c;_;_,i odo su scteldo \' an sacrifi cando su int e-
r,r> . .; econmico,.: adqu lr icl o- con cntcrio.ricbcl' ' .... "Ant e un despr cn-
cimi ento , i g tn l. el mac tm E:li zardo Prcz' mer ece no . lo el el ogio
cit!iclo y 'jus:o, sino bi en el e . u pat ria y de toda la r aza ind gena ele
c:-:c pas" .
El profesor Vclasco, en su !!iJ;J, relata toda nuest ra odi . ca.
Es una di\ul gacin excel ente y cl a . u:1a i dea c.abll ele lo que era \\"a-
r i ata, ele ncw tros sistemas c:ooperati:istas implantados el e acuerdo
al oyni a yr.1aro quechua, de nuest ra concepcin acerca del ncl eo. etc .
.
r,.- \,
122
. '
CAPITULO II
LA DESTRUCCIOK DE EDUCACION INDIGENAL
1.- El enemigo en el Ncl eo de Caiza.
Haba dejado pendiente la descripcin del Ncleo Escolar de
Ca iza " D", y !o inc:uyD en el captul o de la des t ruccin de las escue-
l:ls en rnn de que Carlos Salazar , como Jo dij e en su oportunidad,
me prepar un ar tculo en el que se refiere a ambos aspectos, y perd-
neseme que con esto incurra en un nuevo de orden cronolgico. El
artculo en cuest in es el si guiente :
La obm de Ral Prez en Ca.iza
PoT Carlos Salazar M.
"He aqu una r elacin ac:er ca del estada en que encontr la Es-
cuela Indgienal de Caiza "D" cuando me hice co.rgo de su direccin
en ener o de 1940.
Vclnte ai1os pa an de aquel epi sodio, y en ese lapso no he olvi-
dado las dramticJ.s ci1c unstancias en que se produjo la cada de la
Escuela de Caiza en manos d2l Consejo Nacional de Educacin, orga-
ni smo que, encabezado por de ment alidad feudal y secun-
dado por intelectual es de mediocre figuracin, diriga una campaa
tendi ente a de tmir la obra de la educacin del indio. En realidad,
la lgica ms estricta presida esta actitud: el Estado feudal, cuya es-
tructura se basa en la servidumbre, no pod a consentir que prospe-
raran escuelas donde se luchaba por la liber:1cin del ind,.i o; y pa-ra
abatirl as, us de todo los recursos posibles: intrigas, delaciones, em-
boscadas y an asesinatos. No poda faltar en esa ofensiva, la infi l-
t r acin paulatina de sus elmentos en el seno mi sma. de las escuelas
indigena!es, habi endo sido Caiza "D" el primer ncleo del cual se
apoderaron en tal forma.
Hasta cntonce., todas las escuelas haban ofrecido un slido fren-
te para resistir ias acometidas del enemigo. Jzguese, pues, nuestro
- 373-
\
\
E r. J l ,\ D O l' r: 1t E z
l'ttandu :-:<' recibi; a fin es ele un wnc
el de Caiza, c11 1 que :1lguno. maestros y alumnos nYC
rigl'IL' que no cr:l!l tres o cuatro- pedan al golli rno !a e-
. e tela pa.a, a ch:pi.'ndf'r del C on::;ejo Naci0nal , . J.rlucacic'Jil. La c.on-
tr<lricd:JCt de P:t(tl p,,!c;. . fundador ele Caiza, fu rnJrmc. \qU<'ll li\
a una crm.pirrrcic'm cliri.c: ida por nuestros enemigos, yn que lo. macs-
trns y alumnO>' d' ( aiza 110 podan olvidar tan repenti i .lll1t.'llle las U'U
dicioncs de lealtad f I'j<tdus en aos de lucha. Er3. necesario defender
esa e cuele' el siniestro complot, y para ellG Ral Prcz
me 1 ombr Dir clor confiando en mi en hora tan dificil. Con t al mi-
sin llegu a' ai:a cuan lo omenzaba el ao 18-10.
Puede inteersar, nintc aos de pus, una clescrip in c1e lo que
era la En n'<tliclacl, el panorama era dc::;a. tro..:o. En un in-
forme que a In il'c' Cc in General -documento que clcspu. fue
vilmenll! tergiversado por el seor Donoso Trrcs- me refera al
estado r 1inoso del edifi cio, a la suciedad y abandono reinantes, a los
campos ele cultivo yermos, a Jos jardines destru'dos; en otros a .. pec-
tos, constat la au encia de la:; indiadas, el poco espritu de los alum- .
nos normalista. , la t. o.al de. organizacin de la escuda. ln pernicio a
influencia del cantn cerca:1o. Dnde estaba la obra de Edcacin
Campesina? ,Dnde la <'.ccin SC!cial sobre la Y ida del indio? )u
haba pasado con alumno y profesores?
Tal como lo imagi nara Ral Prez, un virus malNico haba car-
comido la Escuela en poco tiempo. Como es sabido, fuimos nosotros,
bajo la direccin ele Elizardo Prez -ese hombre de b estirpe de
los grandes creadores- los que forjamos un nuevo sentido filosfico
en la educacin boliviana; rompiendo decidiclame:nte con los Yiejos
y estratificac!os conceptos que se enseaban en la ::\'on al de Sucre,
insuflamos en la educacin del indio una corrient e vi\i(icante v re
no\adoro, liberando a las es uelas del fardo de las superstic:bcs y
prejuicios antiguos. Nacla teniunos que v2r con el adocenado mags-
t er que muestra su Jlorique ntc figura de apstol en los texto esco-
lares. Nuestra misin era de lucha franca, nuestras escuelas eran
centros de cultura dond12 se enseaba a vivir y a p lear. Necesaria-
mente, tenamo que la . arda envidia y la emu!acin de
necios mandarines de la nacional. Estos nos enviaron sus
avanzad<ts a Caiza, corno Jo despus a otras escuelas; pero
no par a trabnjar; no para l'<'[J<tl'ai un dao si lo haba; no para reme-
diar una situacin cualquiNc< ; su objetivo fue el de destruir la obra,
echar a SL.s defen ores. c:-:cluir a los indios, desmoralizar a los alum-
nos; esta destruccin lnll'l'll :J sf' ra complementada por fuera, una
vez que el Consejo 1 acinna 1 '"<' <t pode rara de Educacin Indgena!, y
a i quedaran aba tiLlo- .ns r c'Chh..:tos donde se luchaba por e! indio.
No habr olvido para los culpables; algn da caer sobre
el r eso de la severa sandn histrica. Pasaron sobre nuestras
-374 -
',
,... __ _........ .... ..-.-
--- -
\V A, lt I S A T
r scUt' la:-; como un vendaval, las dest ruyeron despus de deni grarlas
'prostituirlas. Y a su turno, despus de saquear nuestra ideologa Y
- nttcstros principios, edificaron una nueva educacin campesina , de ia
cual est'mn ausentes el empuje constructor, el espritu de lucha, el
c!esinters y la honest id<1d, virtudes r eemplazadas con su estulticia y
n1pacid1d, con su conformismo v cobarda.
Caiza "D" era la p1 imera \;ictima, y el profesor Tori bio Claure,
el port< lor del vi'l'us malfico qttc la clestl"Uira. La nobi lsima obra
de Ra l Prez haba sido prct icamente arrasada, aunque, empero,
no del odo, puesto que permaneca en el corazn de los campesinos.
Cuando me hice amigo de stos, cuando les exig que volvieran a la
escuela, cuando les hice conocer nuestro drama, ellos a su vez volca-
r on sus cuitas y me relataron todo.
As pude conocer en toda su profundidad la obra singular de
Ral Prcz. Pude imagi nar sus recoiTi dos por todos los ayllUS de la
provincia, su concilibulos con los vi ejos curacas, sus duras jornadas
para construir las escuelas. Despus, r ecorr una a una todas las sen-
das por l holladas y ll egu a poblaciones donde los indios me vieron
primero con desconfianza, porque ot ros directores les hablan enga-
ll ada sea rnecido, y Juego con renovad;: esperanza, porque yo les
llevaba la palabra del functacl or de sus escueJas, aqul en quien vie-
ron al mallcu de las viejas epopeyas. Pasando por Calt api, Questuchi
y Chajnacaya; por Fancochi, Calila y AJcatuyo, por Nohata, Tucta-
pal'i y Sepoltoras, en fin, por t odos Jos ayllus donde Ral Prez haba
odificaclo, sent de cerca la t r ascendencia de su obra, el profundsimo
impacto que la E cuela haba causado en el espri t u de los indios.
Las ind"aclas t oda la r egin de pertaban a una nueva vida, y Jo
hacan on pa in, con empuje constructor, con gran capacidad de
trlbajo. El rue se Je\antaba no era el desesperado indio de los alza.
miel tos J sublevaciones : era el "nue,o indio" , el ciudadano, el tra
bajador, ansioso ele libertad y ck cultura. Si eso haba hecho Ral
Prez en !os aos qu' anclU\' O por e as regiones, su obra estaba ple-
na y absolu tamente justi ficada; bien podian venir despus los vn-
dalo. y struir las escuelas: lo quC' no podran abati r sera el espri-
tu cuc> llenaba lns campo-s con el caudaloso empuje de los grandes
mo\"imicntos . ociaJe. En eso, Hal Pl'ez viva y sobrevivi ra hasta
:th ra :: para siemprn.
El que me hubiera acompaado en mis dia d as charlas con los
e, mp2sinos hubi0ra imaginado, conmigo, el aspecto de Caiza en sus
mf'jorcs das, uanclo la escue!a. conducida por Ral Prez, se edi -
ficaba con ! concurso solidario de maestros, alumnos y c;_mpcsinos;
Jo (}lll' ahora er; ruina y uc. truccin, lo hubiera visto limpio, nuevo,
csplc'nrlido, )Lrla brillanct0 en el v<J.Ile. Hubiera imaginado,
en lus . er!110S que oclealnn 1:1. CSl"Uela, los verdes c_ultivos donde
ci entos de gent's de t das partes tralJajdl.nn en hermo.n
-377 -
l
\
1
1
,., L L Z A j{ 0 ()
1' .; !( J! i.
e arl. ll!tb!era e mprendiclo . .. .
e u' al .Lst<Jdo k costa.., Uclon_l ol, 1 , t po. s? tener un internado sin
- Ln r soocenl'\ vo
1
. .
anora apcn:Js podan ser C'1lifi . l l ' . . zsanc_ o os J<l rdtnes, que
el r o . .:as cb\cJec- 1 , e e tale., hubr era podido ver ma-
l
1 ., \ penslmienlu rcrr;, cJ o .
C O S ll .t .]Jl'cl.:_ POt ell C.Ollll' . t
1
,.., .'i ( 1:1 l' l<.t!1lentc
1
00ll <' 1l-
. . ' a<: e con e n rj. rl' . ' .
\ 'lsto l!';l.!x jadoc. const ntrendo la l -o. s . e, as :cn<mr as. Hubi era
tc'n a b escnl lz'llC' ' t . s e os crtpld IOn . ele C'll" Slll'
.. '-" ' "' 10 os a nnu ' el . . ' .... -
e l mooI JG!'o eJ .-. . . . l 1 es e a maccnamrento fa bri canao
. . . " l I!C r.o, e\'<tllfando ]Q pa. j d , e e
seccJ onnlcs hubi"ra \'I.sto co'zno. . I ce es e la centr:11 v las
' " surgwn a -
(>Ucalip t J. ' cmo a par can h ; ' .. ,.. e venw_ns e e alGmos, pinos Y
O! ros frutales; hubiera comp\.c\ duraznos, peras y
de Ral Pr z y _bajo la_ mirada
e.ntteg-aua a b. causa del indio o._d, ;:1 se!l_i:J. ofw de Pcrez, tan
ti er.l':l s ganndolas al ro. en hennom_o ( l mi smo, la obtena
naciOn; hubiera visto el inten ;, os.l. prue.ba ele empuje Y determi-
Y Jadl'iPo . en fin, hubiera

1? .. ho!no de estuco
de la una escuela esp e r'o o cas cmo,
P?rvenir JUnto con el POJ'\'enr' d ec ar, a un mmen o
como, otrora, se .haban for'ado e la l 1 hubi era comprendido
ent usiasmos de trabajo b e:
1
. aque.lcts aulas nobles
das de Ca iza. en

\
0
L.llla fologi afa de los primeros
wzco v la monte,r Lo hiJo . .. - ' lnd; ecitos vestidos con el acsu el
e s ll'l'ec ento t' 1
la escuela, . hubi era estado condenada s le e t Jerra, gente que, sin
ahora, a mi lado, eso mismos in . e . a a t ! S_o. :>: a la esclavitud;
me hablaban v avudaban ara . .d:ecitos, convertidos en maestros
cmo- el ideal ar el Y t.;no. vea en
nencia. Eran ::VIariano Par l T ba Y adqUJu.a practJca Y perma-
Js Yapu Pedro \Vaiwa , v muano Anawa, Nicols Olivera. Nico.
, ! < .... mue lO<: otros emJe b .
pot _a mi sma senda, revelando o.clm'- i 1 za an a cammar
coraje r o para traba jar
11
,a \-.
11
de un
ellos! que de Catlito Ajchura . uc-p a.
1
. : "Q.ue ahora de
Que de tantos amigo. que me'

<> aL
1
J:t ego no Choqueta?
taron Y acogieron, Y n la hora de 1 a. sus me al imen-
Con el los hizo Ral Prcz su prueua, f!1e _dleron su amparo?
los convirti a la vida lec:: los 1I1d10s de los ayllus, y
Y les ense el \erbo y el porvenir
todos eso. muchachos. t odos esos indios ) "' 1 edencwn. y ahora,
la destruccin y el drsastre, y lo Y mC?stra-
sustituidos pol' nios mno.s siendo
despoJar a los campesinos de la escuela que h medida para
Y sudores. y tra t5 bamos con dC:, Ian evantado con su
n lo5> Parlamento donde
tltuciOnes del colectivi smo Y la pedagogi.., . l . an las VIeJas ms-
en 1
, . u m {alea nos af
va1 -os cult:vos, r c\'ocar los muros Ii . ' . _a na Jamos
flar nueva vida al ambi ente.. .. ' , mpiar los Jardmes, 1-
378
WAH!SA'rA
As halJa trabajado H.al Prez, calladamente, modestamente,
pero con mmen. o espri t u, y n todos aquellos mbitos perdura el
rccuerdo ele su fi gura kgcmlaria, pon!' te ra el amigo y el clefen::; r
de Jo. indios, el 11 !llbre CJL' e no conoca el miedo ni el an. ancio.
Yo r cstaun: su obl'a e mo pucl . De lodos modos, nos falt ti<'m- ..
no uonu la i ni' :;tr; conjura de nue:-tros enemigos se desat y ftti
ech ados . Empero, he de decir algo acerca de mi destitucin.
Educacin Cnmpe ina haba pasado a depender del Consc>jo I\a-
cional; por con. iguientc, mi uperior re_ultaba ser el Je-
fe de Dis trito de Potos. pero cbdo el caract er ele lucha franca en que
estbamos \ ' O me negu sistcmaticamente a r u ... onocer su autoridad.
Aquello debb ser severamente sancionado! Una comisin tras otra
oraaniz en Poto. i para invc tigar lo que yo hacia en Caiza, pero
una ; oua vez paramos SU.' manejos fcilmente. Para entonces, o ea
a las pocas semanas de haber al Ncleo, yo teni a ganados
a mae tros, alumnos y campesmos. Cn solo profesor tuvo que ser
despedido: los dems se plegaron a cau a _confe a r!do
sido mi serablemente engaflado , y trabaJaban con 1mpetu JUnt o con-
mio-o. El frente haba sido restablecido, de suerte que cuando el Cun-
1'\acional envi a sus comisionados desde !a misma ciudad de
La Paz, el Kcleo est unido, en trabajo .... ay, no!. En pleno
trabajo, no, porque la primera med1da las nuevas autondades fue
suprimir items, disminuir los gastos de mternado, cerrar los talleres,
no oncecler un centavo para herramientas .. .. cte. La Escuela deba
ser se.-r(m el nuevo concepto, nicamente alfabetizadora. Nos moria-
de inanici n. En _w1a carta_ que envi_ 1
9
de mayo a la
Di recci n General, cuento como me VI en el tn.;;tisimo trance de tc-
nc que despedir a los nif!os in <'rnos el e la seccin elemental,
no tcnbmos rec trsos para al imentarl os .... Pero no obst ante, traba)a-
bamos y e-s nos encer:1traroJ . La comisin pase S\..l mirada pr eve-
niela las a:.l.ias, dio un paseo por los jar dines. tom nota de toda
las deficiencias - imputn.domelas de:pus- y al cabo de hora Y
media se mal'ch a Vitichi. Se notaba su apuro, porque all los cs-
pclaban con por la escuela provincial, clasico
modo de obtener buenos m! armes. .
Lo que :Jnunci :u. c::J:nbiu en La Paz fue terminante: Cc:uza
ll ' ) habb de escLLla. Se nos haba ase t:.tdo golpes de muerte,
v ncima d t odo ello, nos declaraba culpables del desastre. .
- Entl 'l' l ;Jlfo, los indios ::::e movilizaban para impedir mi destitu-
cin. Con su propio puu tio enviaron una numerosa comisin a La
Paz, parn tecla mar ai ::\Iinistro de Educacir:, do!!, Gusta,;) Ado}fo
Otero. I:.:stP les prometi mantenerme en precci?n, y con es3: lJO-
tici ::t retornaron. mente se f1esta t=:n el. Nl:lclca
y Jns esperanzas renacieron. 9-ue. _Pa1a al da .slgUlente
(un d a de junio) llegata una com1s10n mas, trayendonos a un nuevo
-379 -
.
\
- _____ ...
,.
Director. La sorpresa de los alumnos y de lo::: maestros, y an de
los vecinos de Caiza, fue enorme: nicamcnl c saba' a qu atener-
me y vea cun lgica era la actitud del Con cj0 . racional al poner
a sus allegados en las di recciones. '
Pero los campesinos no lo vieron as . En tumultuosa manifesta-
cin llegaron de todos los ayllus y ll enaron Jos pa tios. los campos
de cultivo, los corredores. No permitiran mi despido ! Los rumores
aumentaban de intensidad, se esgriman puos .. . La comisin, ence-
rrada en un aula, temblaba. Dos representantes del Sindicato de Macs-
de haban "colado" ansiosos de conocer al jovenzue-
lo que no haca caso del J efe de Distrito, ll oraban .... mienlras yo me
rea, porque la actitud de los indios, si bien firme, era t a mbin sere-
na. !"\o tenan intenciones hostil es. Recl a maba n por su director y
amigo, y eso era t odo. No conceban que un Ministro faltara tan poco
honorablemente a la palabra empeada, y exigan una confirmacin
de ! mismo. ;A nadi e iban a tocar un pelo ! A todo esto, los comisio-
nados haba n salido por una ventana, treparon en su camioneta y se
largaron a Pot os como almas llevadas por el diablo, con la noticia de
que h3 b a suu!evacin en Ca iza.
Tragicmi ra situacin! Un curita vio pasar a un grupo de cam-
pesinos y liev la noticia de que los caminos estaban cortados. Haba
pnico. E l trnsito qued _uspendido, el Prefecto dispuso que el Re-
gimienlo Manchego se alistara para una campaa exterminadora, se
orden mi captura. Yo, disfrazado de indio, tuve que huir a escon-
derme en lo. ayllus amigo . Recuerdo cmo una noche tormentosa,
junto con mi s alumnos Ignacio Paravicini y Carlos Angulo, trat de
llegar a Pot os, a pie, peto tuvimos que dar media vuelta desde Cu-
chu Ing 1110, alarmantes eran las noticias. Tu\e el honor de que
el misn simo Presidente de la Repblica, General Peiiaranda, me
emiara un t elegrama amenazndome con seversimas sanciones si
no detena e! alzamiento ... .
Despu:; anduve de una comunidad a ot ra, montado en un ca-
ballito blanco, y en cada ayllu Jos indios me festejaba n a ms y me-
jor; me pusi eron 1 nombre de Sant iago, porque el patrono del Jugar,
Sant iago, vcsUa t a mbi n de nncu, acsu y mont ra, y, como yo, galo-
paba en un caball o blanco ....
Pero la cosa era grave; er a inminente la sal ida de las tropas
para batir a '' . ublevados", quienes, perdida la esperanza de man-
tenerme en la Di;eccin lo nico que deseaban era velar por m. Tuve
que entregarme en Potos , desoyendo las splicas d mis ami gos, que
queran hacerme huir por Agua ele Castilla. Asi me ntrevist con el
Prefecto. Coronel Zava la, en ircun tandas bastante curiosas. El ca-
-o era que . sin crlltiraje, y.o ves a de overol y a larc8s, y el buen vie-
jeci to no podio concebir que tan c.-t rafalaria per ona lidacl pudiera
er el Director de Caiza. Qu buen cambio de palabras tuvimos! Em-
380-
.;
\ \' ARISATA
.
1
n s crit
0
r io
pcm, debo que el coronel ten!a :nuc 1!Stm_? entre los
que los funcwnanos y est-J s
0
cuales recuerdo a un escnlor mdtgemsta de apelltd_o, loe: indio.
zambrano, pedan sin ms ni ms que "se escarmentara no
ametra.lndolos sin piedad. El P_refecto_ puso las c?sa en
hubo movilizacin n cosa parecida. Umcamente d1spuso
clomici liaria mientras me trasladara a La Paz. para ntnr;;' de
sicin de las autoridades, porque en el erve a
Educacin Indgena!, Reyeros, me habta tmctado P
1
or-
"cabeci!la de sublevacin", culminacin de las que
ganiz contra nuestras escuelas. . "D" nsti -
- As concluy la historia de la Escuela de . C'J!TlO .
tuci n de cultura y de libertad. Lo que vi_n o P_et al

junto de los hechos sin personalidad Y sm vtda, desptovtstos c:te
rs Y de importancia. Pero quiz sirvan para con
lo grande de nuestra obra y, sobre todo, que an b en
cuerdo de Ral Prez, conductor de a qUien a a tet Jn
plena juventud los sicofantes y bnbones ....
La ele 19\H.
2.- Los lobos como jueces.
Una protesta unnime se levant en el pas _nues-
tra ob1a. Entre los documentos ms mt a;ch\':'f' ec:
carta firmada por ms de veinte escnLores, artlstas 1 lCO-: . La
lJs encontrar el lector personajes de destacada ftgurac on . . '
carta dice as :
'La P az; enero 2-t de 19-iO.
Al Excmo .. eor l'resid u t e P rovi sor io u<' ia Repbli ca.
Prese te.
- 1 i onor de diri,ir' r a E.
Los 0:: ( .. -itorcs v cnP :-:u:-:c n Jt n, t Jtncn .1 .., . _
... r . 1 l no Oc 0"'
con la present e q ue Pl tlllll!' 111\len!o <
1
-
l
1 1 rl 1 -. p r el qll '
rle
patri ota: cncau7:t r as act1' 1< a '"
1

""' ' .1 . , 1 11 t: ....
duce a la estahi!irlnu de l o.s y a la conooltr ac
11
" 'e aqur ,:- _ ' '
que , ,.,.,; fi ra n un de l::t s mi smas.
1
. .
1
la
nrcscuciado l a aclitnrl que dctermin:1. b r:w<'' "'"
111 0
'' .

1

1
u <' cmptiia"O' I ,, , Jp l1ncc s
Di rccci fn de J-:lucncin Tnr

.o lT:1. PD '! '' ' .'.' ,

1
. ,. .
1
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1 t
1 ht r l"\ lt1
1
.1'1 . t . ..
. cuc n:trPf'C'Tl ll! re rl r C.:t r . . . . . l
' ' ' 1 1 e ... rr, .. " ...
t
,.,n,U' ,, Lo m0ti vos n quo se apoya tal :wtitur1, ' on, ' cr r ,_, N:l'11<':'' ' . - l . .
, J . ... . .., t rr.o V ' ' } O C"
l o.- Se susticnc que Bdll(:vin ] tH1igc'nal un ..._u _ono . ,_ _,;
porque ;oc h:db y se hall Eiemprc somct id:J. a la nuton hd hl :-fiDI"tro LGu .. J .. .
-381-
ELI;r.Anoo
El Presidente Quintanilla, C'Omo es d, , .
caso de esta carta ,. la Direcri"'Jl ,-. . . '. n<? hizo el menor
D ' - < ' ueneta 1Ue suprimida
. . e este modo, el complot ll evado , b . .
mdJo a_sumi caracteres singulares Y .la educ8c!n de;
a la crcel. Como medidas r- . a o a que fucram?s
n:e. a Ja Impotencia, no se me aaar p ?esL!nadas a redIcJr-
a l\Ixi co ni los de mi
5
Y pasajes de mi
oflcJal del pas ante el Conrrnso cl'cqPa' t e tamlbiCn en reprcsentnci m
<=> zcuaro o mis
poco se nos pagaron nuestros haberes . . mo que tam-
"'a , t d . . e -m esnosa era t
v> l iSa a- esde septiembre de .1939 1 . ' maes ra de
cargo; fui destituido hallndome en en que dej el
fensa alguna. y por si fuera poco hasta ' RJ derecho a de-
J
. b"I . . , se me nego el der h .
L I ;enefJCJO al que ,ucJe acogerme slo des . us d _ec o a ':JI
de ti amltes. Empobrecido Y sin recursos fuer . P . e ano Y l!l edl r)
mRna Candelai"ia qni en<:: s me por mrl madre Y mi her-
hasta que inici un pequeo nerrocio de darr_a
gas! con un camin "l\Iack" me concedi al crJi a az _a Yun-
denco Eulert; con lo que pude salvar esa difcil etapa dto el. se_ndor Fe-
e mr vr a.
-382-
. - --.... ........ ..... ....
W A . R I S A T A
1'
Se haba creado entretanto la Intencncin de Educacin Indi gc-
nal, cargo asumido por Rafael Rcyeros, quien de esa manera cumpla
su permanente aspiracin de sustituirme; aunque, no contento con
mi modesto sueldo de Bs. 2.000, se lo subi de golpe a 5.000.
Tambin se haba creado un Tribunal Investi gador d . tinado
a enjuiciar a nuestra obra, y en el cual se encontraban, ent re otros, el
mi mo Reyeros y los profesores Alfonso Claros, Max Byron y Vicen-
t Donoso Trrez; es decir que se elega como jueces a nuestros ms
enconados adversarios.
La tarea de la Intervencin consisti en asolar nuestras escue-
las --como en Caiza, segn lo cuenta Carlos Salazar- prepa rando
el terreno para que Ja comi sin investigadora ju tificase el informe
desfavorable que presumiblemente iba a dictar. Todas la. constr IC
ciones qu daron detenidas, se suprimieron los talleres, las prcticas
agrcolas fueron eliminadas, los Parlamentos Amautas no volvieron
a ser reunidos; bruscamerrte cay el ndice de a istencia escolar, los
internados empezaron a desaparecer; se ignor al indio o se Jo trat
como a nemig.o, las escuelas indigenales empezaron a poblarse ele
elementos procedentes de aldeas o ciudades, los nios indios volvie-
ron a su condicin de siervos. Con qu odio se destrozaba la obr::t, lo
prueba el hecho de que se hubiera desterrado de Wari ata 1 mma-
villoso cancionero de don Antonio Gonzles Bravo!
En oficio que el seor Reyeros dirige al Director de v\' ; risata,
indica que "en la visita realizada recientemente por la Intervencin
General de mi cargo a algunos Ncleos de Educacin Jndgena, se h[l
con tatado que los directores y profesores de Ncleos Indigcnales as
como las seccionales han asumido la totalidad de los poderes pblicos,
haciendo de Corregidores, Jueces y h a ta de 1\otarios. legaliz<tnclo,
inclusive, ::tctos matrimoniales .... " ( .). "La Intervencin de mi cargo
piensa que el profesor y la escuela deben .... su funcin espe-
cifica .... m'as no posponer ni la autoridad del juez, ni la del corregi-
dor .... Srvase usted determinar baj o su responsabilidad inmerliata,
para que en lo sucesivo los profesores se abstengan de asumir papeles
que no les competen .... ". (Oficio circular No. 14, de 29 de junio de
1940).
El lector observar que el nuevo redentor del indio usaba, pala-
bra por palabra, el mismo lenguaje que el Secretario de la Prefectura,
en el farroso informe que transcribimos en el captulo ::T. No cabe
duda de que haba identidad de criterios entre ambos representantes
del gamonalismo. Y no se crea que esto es invencin ma: est en mi
:uc:hivo la carta de Reyeros, a disposicin de quien conven-
cerse de t an incrdh.le actitud.
En otra carta dirigida al Director de Warisata, con fecha 2G de
c;cpti embrc de 1940, el Interventor se a una denuncia
!<... cual "el preceptor J ob Prez, de la seccwnal de Challapata, hub1era
-383-
\
\
1
ELIZA RDO PERE Z
recorrido algunas comunidades :mdo a la indinda para fun-
dar escuelas sercionales ... presentando como justifica1 ivo una nota
suscrita por la Direccin dP su digno rargo para ec;fudiar lh ftmcla-
cin de una nueva scuela seccionll". IIe aflU que. hajo el nuevo rc"-
gimen, fundar pRra indios pa!'>aba a set un d0lito, por lo que
el Director de Warisata deba "disponer 1 traslac]q del precepbr P-
rez a otra escuela secciona!, en Chal!apata por otro
elemento".
Otra muestrr i.pica de la mentalid::td oue cliri.;ia <li10ra las es-
cuehts es el comunicado aue public er. "La ::\ocho" ele 4 de septiem-
bre de 1940, en J que afirma que ''durante diez ao" los dil-igentes
de la llnmada "Escuela Jndigenal C<'tmpesina" l jns rlc 8C1quirir ma-
quinarias agricob.'. de. tinaron los fonrlos a obras sunfuo a , como de-
cmacin y pin ado de frescos en los planteles educativos .. .. despilfa-
rrando r 1antio as sumas en tales obras, lejos de nplicarhs en la ad-
rui ici;, de herramientas agrcolas". He aflU cmo la obra, a la par
desinteresada y prodi::;iosa, de ::'-lari Alejandro Illancs, quedaba in-
famada por la cnlumna ....
El lector podr observat' que todas lac:: veces qu nos hemos visto
obligados a citar al seor Reyeros, no hemos hecho sino transcribir
sus propias palabras.
En la "barrida" de din:ctores de ncleos. no se guard ni la ms
0lcmenlal ron.ideracin. El director Ral Prez fue de. tituido sin
permitrsele levantar inventario de las Pxistencias de la escuela de
Warisn t a, 1 que ms tarde permiti q e el ncleo fuera saoucado
impnenwnte. En otras escue1as se nrocedi del mismo modo. Ll:' di-
rector s fueron lisa y llanamente echado a la cane .in forma de pro-
cc:o alguno. lo mismo que muchsimos profesare .. La pe;se(ucin 1le-
c; a los mi. mos alumnos, decenas de lo cuales fueron expulsados.
e desconoci los ttulos obtenidos por la primera promocin de mae
tros indios de Warisata. Slo tres directores permanecieron en sus
pqe tos: Toribio Claure, Eufrasia Ibcz y Luis Leigue, los dos pri-
meros al precio de su complicidad con los destructores; del tercero
me abstendr de opinar pues carezco dr informaciones fidedignas.
aunque : que hace \'Cinte aos que permanece de director del
ele T'vTor.
En las fi inas de la e. -Direccin Ge>neral se turnaron primero
el In crvcntor ReyPro-. seguido pr Max Byron como JP[e del Depar-
tamento y luego como Vocal de Educacin Indgena!; a continuacin
ocup el cargo el seor Toribio Claure, convertirla nnevamcntc la
Vocolia en Departamento; por ltimo, fue Jefe ci .cor Ral Bravo.
trJs de lo cual la f'ducacn indigcna 1 pasr'l a ser dirigida por lus
\icios yanquis. La misin de todos acucllo. :eores fue' clest rui!' las
escuelas y cierto CJL e lo hicieron con saa diablica, co-
mo veremos n su oportunidad.
-384
. \V A it S A T A
Volviendo al nsunto : para contrarrrstnr la ola de prot,>;:;tas con
(]UC la opinin pblira nos n-orcca, jueces apelaron a los
procedi mientos ms El ConSL'}-, _ -acirmal ele Cclucacin,
por CJCmplo, la siguiente circular a tod<:!s sus ctepcnclcnci<ls, so
L';J na ele ''l'lh.: uesta" con la que se buscaba identificar a nuestros nar.
ticbrios y echarlos : -
"Debe otorgarse autonoma a la extinguida Direccin General
ele Eclur.tcin Indgena, para que se desenvuelYa sin l::t intetvencin
del Consejo l:'\acional y de las Jefaturas de Distrito?
"Es conveniente mantenet la actual organizacin de los Ncleos
Indgena lt>s con Internados, Talleres de Artes y Oficios, numeroso per-
sonal improvisado y construcciones costosas e inacabables?". ("La
i\oche", 10 de mayo de 1940).
l:'\o sabemos el resultado ele tal "encuesta' ' inquisitoria} en la que
est sealada la respuesta que apeteca el Consejo. El' otro " juez",
J efe del Departamento de Educacin Rural de la
educacin indgena]) en\'i a su vez otra circular parecida, cuyo texto
se public en "Crnica" del 31 de agosto de 1940. En sus partes sa-
iientcs dice:
"Seor Inspector Departamental de Educacin: Querido r.ompa-
?er o: Por la urgencia del caso me dirig a todos los jefes de Distrito
telegrficamente en r>ste sentido: "Profesor Elizardo Prez, acusado
fracaso educacin indigenal vindose impotente doctrinal -
mente, vuelve contra nosotros en forma injusta pidiendo desde co-
lumnas "Ultima llora" organcese proceso por estado de
8b<t.ndono e nmoralicbd en que se halla Educacin Rural". Stop. Con-
\'C'ne maestros rmales (distintos, repito, de los indige;1alcs. E. P . )
protestan ante prensa La Paz y autcr:dades _.Iinisterio, Supremo Go-
bierno, Congreso e Instituciones so ia\':; por pe1Yer.sa afn tudn".
Apreciado compazc1o, u<>tcd ms que nadie s:-l),' que desde hace dos
afws no- preocupamos int ensamente pJr mejorar las ec.cuelas ru-
r ales .... quc1 ido compafzcro, queda m.t2d cncar:{8do de hacer llegar a
cn,ocimicnto del ltimo de los maestros r:rales, a fin ele que vro-
testcn vi rilmcn te pc,r tamaa grosera :v est<:.s Jrotcstas que s0an di-
rigidas a fodns las autoridades y de cada pr0\'tnCi::l a sus respectivos
diputados" .
El ''querido compaero" Byron, firm..J.nte del sabroso documen-
to, es el mi smo ptofcsOi. a quirn se re!ie:c el n
1
::'=icano Adolfo Ve1as-
co en su libro "\\nrisata", que hem% r-itado varias veces, y en cuya
p(tgina 60 encontramos el siguie11te p;irrafo:
"Conversando con un miembro J.el magisterio bolivbno (es de-
Cll', con ByTon) nos dijo estas pala has: ''Debe exterminRrse a los
indios con ametrvlladoras". Nosotro;; le hicimos esta reflexin : Pero
-387-
...
'-"; ,
--- _ ....
ELIZARD O
PEREz
s_e ha dado cnenta de qu d 1 3 20 . .
l!via, 2.200.000 son que tiene Bo-

mmarlos, qu haran al los ametr_ai_I aran para
cerse de papas chuo oc . SI'"' u .en_te del puebl tcJdto para abaste
tod t 1
' a, qumua crwo habas t"
. ? es o o producen y. lo facT ' :".; .
0
nCJLIIa, etc.? Porque
. Indios agregaoa: hay aue los. .... Otro enemigo de los
De esta categora -eran ar.os a ... VItar su propagacin" (1)
doleros hab:::tn cado las Y en manos de tales
No e d - s e m 10s
s e extranar que aos m t :d
para el carCYo de Intendente d P .s dar e, el profesor Bvron ocu-
q
ue ..... t e o Jr.Ia e O>mo de b
;: Is ?:' recuerdos. Al fin habia le . . memora les aun-
su v.,Jcar.wn de sabueso pol iciaro , al cmgo a que lo llevaba
Ceira d
1
Y ae es n-ro
11
onos os caminos . d
9e Educacin se negaba a efen_dernos, el prooio MinisfTo
nor Aniceto Solare. a Ral Pre os. Vease :o que resoonde el se-
de marzo de 1940: z, en carta pubJlcada en "La Fragua"
"La Paz, 15 de marzo de J 940 - .
Departamento de Educacin Ir;d .. - lAl seno_r Raul Prez, J efe del
del" tenor d2 su oficio N9 n
5140
.- Me he
a el asunto a que se refiere . . n decirle que
cisaba con. ultar la opinin de oflcw, el mmi_s_t erio no pre-
puede abdr polmica e a fe _de Educacwn Indigenal.
mi!1Isterio. Adems, debo dependientes de este
debe seguir el trmite rca. e. que la que usted clcsem.
PE'c l!va vo _al_!a del Consejo odsef por mtermedio de !a res-
conocer al mmistel'io lo asuntos que ha ea f que,clepende, para hacer
Ya no se admita pues la d. . Y ugar
mCts acudir a propios

Y para defendernos, deba-

que se nos nqg todo acceso a los a lo que que agregar
Y de las Escuelas, en tanto el Consc o a os de la Di reccin Genr"ral
en el que se destila todo el J dculmula?a un expediente CO
satisfecho.
0 10
e medwcre resentido e in-
3.- I::I fallo dd "Trbtmal"
La "investigacin" llevad b
dujo ':In ':fallo" con el que o con tales procedimientos pro-
del el periodista Juan acuer_do un_o de _los miembros
en. mm o ra donde denunci:' ba la )re, at qmen dJo un inforn e
. , mons ruosa farsa preparada contra
(J) Adolfo VclnEco. Ohra citada
-388-
WARISA''A
la educacin del indio. Desgraciadamente no tengo a mano el docU
mento de Cabrera, pero puede dar idea de l la carta de 8 de septiem-
bre de 1940, que los profesores de Warisata le enviaron manifestan-
do que "dicho informe constituye una rplica definitiva a los detrac-
tores de Educacin Indgena! e importa una valiente y patritica ac-
titud frente al complot fraguado para destruir nuestra obra", por lo
que "los profesores de esta Escuela hemos acordado enviar a usted
un voto de felicitacin y reconocimiento, estimando en todo su valor
sus dignas opiniones y haciendo promesa de fe de justificarlas ms
an, continuando en la lucha empeada". La carta va firmada por el
profesor Lima, en nombre de sus colegas.
El informe del "tribunal" se public e!1 "El Diario" del 24 de
agosto de 1940; sin necesidad de que se l o haga notar , el lector ver
por su cuenta la monstruosa acumulacin de falsedades de que se
compone. Copiamos sus partes ms salientes :
"Falta de orientacin pedaggica definida que responda a los fi-
nes que el Estado persigue para incorporar al indio a la actividad
econmica del pas; las escuelas indgenas son de simple alfabetizacin
y en no se da importancia a las prcticas agropecuarias que
rn del indio un labrador menos rutinario; hay completo descuido
.! !a higiene de los escolares y ninguna modificacin en el vestuario
la alimentacin y las costumbres de los alumnos del internado y del
e. ternado".
Estas falsedades on tan enormes que me excuso de comentarlas.
El informe contina: "Locales e!>colares costosos .... ". En este pun-
to teman razn, ya que evidentemente los locales estaban avaluados
en muchos millones; slo que olvidan mencionar que al Estado no le
sino una centsima parte de su valor real; "ninguna
accwn soc1al de los ncleos en las comunidades", afirmacin con la
que borra de una plumada la tremenda trascendencia que tena la
entre las indiadas, etc. El informe se escandaliza porque "los
directores y pr ceptores han sido y son improvisados, sin ttulo", ig-
norando que en muchsimos casos fracc:tsaron maestros normalistas
a quienes habamos pedido colaboracfn. los casos de Mo.
jocoya, Jess de Machaca, San Lucas, y hubo muchos otro casos que
no he mencionado. Despus se nos acusa de "haber catorce
maestros indig nistas en medio mio, sin la preparacin debida" . En
realidad, esos maestros haban estado en la seccin Normal los aflos
JS3S y 1939, y adems el maestro indio es producto de,.todo ' un pro-
cc:so iniciado desde jardn infantil hasta culminar en la titulacin pro-
fesional, con lo que el diploma resulta el t estimonio de la completa
transformacin sufrida en su mentalidad y en sus costumbres. Em
pero, es justo reconocer que no nos guibamos para ello, por los pro-
ceriimientos usuales en 1 normalismo boliviano, estratificados en el
verbalismo y el espritu burocrtico tan caros ai Consejo I'\;:tcional.
-389-
E L l ;:: .\ R D o
f>EREz
. informe cnn otra grandsima falsedad: "Las orga-
n.rzlcwncs cl cr nnt1u:s cll' resultaron ineficaces en la nrc
tlca por que no h ;! n lirn, .el u n ir1guna funcin de ba-
limit0do J s!Jli\i;:1ntar ciertas pasiones de tcnddncia
con imicnto dr' lls autoridades judiciales y administrativas" .
pe _conocida la gigantesca labor realizada por
19s 1ne1r o. en la de sus escuelas, para lo cual se requcta,
crert<:qnen te, ele mayor rc.c::ponsabilidad qeu la que demuestran los au-
torc" del informe ... " e ha ubligaclo a los indios a realizar trabajos
gratuit os". dice el documento, confundiendo as Ja entusio.sta coone.
raci; \ oJunt1ria del indgena con el sistema de trabajo forzado pro-
pio de la servidumbre.
. 9tro- aspecto de e! info_rme se asombra es que "actualmente
r:mgun local ... . son obras sin utilidad ni posibi-
li dad de ser termmaoas smo a largo plazo y fuerte dec::embolso de
I\aturalmente que las escuelas se hallaban en proceso de
ed1flcacwn, como que la obra constructiva, en realidad es de carc-
ter permanente, y ah reside precisamente una de bases de la
tarea c_colar. Para los "jueces" que nos depar el destino. continuar
las que nos ha.bamos impuesto, era naturalmen-
te una llnpos1brlldad. y pronto lo demostraran arrojando inO'entes
sumas "para construcciones", sin que las construcciones
un solo paso. Su sordi dez les impeda comprender que el entusiasmo
de las incadas era el factor principal, el secreto mediante el cual po-
da moverse montaas ....
Aqu viene un prrafo singular : "Hay derroche de cuantiosas SU
mas imerticas en levantar edifi cios en un lugar para lueO'o abando-
narlos y construir otms a distancia de los anteriores, com; en los ca-
sos de Curahuara de Carangas, Caquiaviri y Caiza". Ya vimos el caso
de Curahuara. loca! coJJstruid() por el Ejrcito, al que se haba tras.
Jadado el ncleo ele Tc::.rucachi, para Juego marcharse a Caquingora
odisea df: bida a las geniali dades del mismo seor Reyeros que ahora'
en su calidad de "ju se permita olvidar que l era el de ta,r;
mal trairias empresas; apar te de que el caso de Caquiaviri tambin
le afecta, pues su folleto del mismo nombre trata de justificar la ubi-
cacin d(.: la escuela en el seno del pueblo mestizo, experiencia fraca-
sada de la que parece olvidarse tambin. En cuanto a Caiza su ubi.
cacin se debe a mi antecesor en la Direccin General, nunca
se "traslad' ' ; lo que hicimos fue edificar Alcatuyo como nueva cen-
tra! del Ncleo.
se han inst alac!o talleres incompletos que no prestan ningJl
sen. if' io (y d mobiliario, puertas y ventanas?) ni llenan los equivo-
cacl.s propsitos concebidos para convertir a los alumnos en artesa.
nos, alejndolos de la faena agrcola", otra formidable falsedad in-
digna de comentario.
- 390
WAHISAtA
1
. En Jo econmico se nos ncttsaha de mahersaciz:t Y maneJo ats-
creci on;:J le fondos, !o que demuestra que n se habmn dad?. cuenta
c' e que los directores dependan dit'l'Ctamentc de la Contral011a como
.... "adores oficiales, :::in que por nuestras manos pasara un ccnt::tv?.
1c no menrinn:J.ron e que u;w de !os jueces, Alf.cmso Claros. h:1.b1a
rcchcido el prcsupuPsto de educacin indigcnal de 1940, de 17.000.000,
a solamente 3.000.000 ....
i.- n{ t.: usacin al Tribunal.
Toda Ja farsa en cuesi in se real iz en mi ho.biendo re
cado el peso de lo lucha
1
rincipa!mente sobre Raul
nodia haberme quedado en ]'..10 . ico, pues. que pedra .con msts-
tencia el propio Crdenas, qUle!l se .vallo mc!lfSlVe d.cl ex-
embaj ador Alfredo conseguir mt aceptacwn, tuve. ql}e
volver a Boli via para asumtr mt uefensa. Enter ado la compostcwn
del Tribunal, lo primero qua hi ce fue negar a m1cmbro: el dere
cho a juzgar mi obl"l, pues no solamente eran mts acusado! es Y ene-
migos declarados sino que de personales que
Jos inhabilitaban para el papel de JUeces.
1

El leclor comprendeii perfectamente las razones me obll-

o-aron a hacer pblicos tale antecedentes. Se me combat;a con per-
y yo tenia que defenderme alguna manera: . .
El pnico cundi aquello:; ante la not1C1a de que 1ba
a pedir otro tribunal que JUzgara el de edu-
cacin indgena!. MoYi!izando. s.u. c9noc1dos ple-
biscitos para arrancar ::;. l 1:1r..::;;tstcno en contra !?Ia Y deslizan
do la calumnia, siempre \'il, Donoso Torrez.y de
impedir que el nuevo tribunal fuera nombraa.o .. Pero m1 recusacwn los
par en seco. A n:inte af10s de escrita esa p;:;gu:a, no. t.engo que
biar ni una coma, aunquP fu ciertamente duro al callf1car a o;
adversarios. La extensi11 del documento, no obstante, me obliga u
reprodl cir solamente lo n:s . . .
"Ternero, seor Minisiro ---decra- como 1gnora usted
de au"''se me acusa ... ScgL' n el folleto del .del Con_se)o,
don-Vicente Donoso hnse cometido dcl1tos de mmoralrdad.
de latrocinio, por es y Directores,. co a que se debe C?mpro-
bar con documentos ri g:.>rosamcntc autc:-1t1cados, Y de mcapn-
cidad pedaggica, demostrando que las Indigenal_e_s han
conducidas con 1.m criterio de burdo empmsmo, conclus10n. que. me
revela tambin que el Donoso Trrez no ha comprendido en
los aspectos extcrimes el pedaggico; de las Indtge-
nales, que rconoc,das es.timar on como la
ms trascendental cxperimertacwn de una pt..dagogia vernacular.

\
\ .
"Ac,pto, seor 1\Iinistro, que la j ncomprcnsin de, mi obra haya
determinado la acti twl del Supremc Gobi erno .. . Acepto' que, ante la
Amrica, !'P haya l r oyectado el ambi ente morboso que r odea la fu ria
con que, en mi ausenci a, se ha tratado de destruir una ob1a que no
me honra a m t anto como honra a Bolivia. Acepto quc fJUi en dura nte
diez ai1os dio su juventud, SI' modesto_ pecul io, su tc:nacidacl en el
trc:bajo, a la r ealizacin de una obra patritica, v<:1ya a ocupar el Lan-
qudlo de Jos acusnclos .... Todo quieio ac:>ptnrlo precisamc 1Le por::
si mi obra 10 resist iera el C:'mbate de la malevolencia y del nnt ipa tr io-
Lismo, creo que no justi ficarlt los sacrificios que ha costado. Lo ou P
no puecln cu-t' pt-cu, se ;lo Ji1 i es que los jueces el e esta obra
cer a y al nc.!;aclo, sean los trudi cionales del incucnLes de l a Educaci n
Pblica, l ,s oport ui!i stn.-s de tcdos los partidos, l os lwmlJ r s r ue h ici e-
ron de lecesclnr es ;c,w l r ,; nn pr ogromr:" ,wci OilC/l ....
' 'No acepto que Vicente Donoso Trrez sea mi acusador con po
cl eres del Estado .... Donoso T!Tez lJO puede valerse de una situacin
que ha en momentcs de t ur bac:n poltica y desconcier to c-
vico, para dar con! e nido gra\"C a sus ideas de r etrico consuetudinario.
Adems, c . ..; posible que un que den:;oli la Escuela 0 or mal
ele Sucre , como lo ha demostr"do el profesor Rouma, en un Ji br.o bri -
llante ... . pueda an po er bc:igerancia :;ara acusarnos a Jos obreros
de las Escuelas Indigenales que trabajamos hasta 1:1 pobreza por esta
obra, de vcn:.1 les, de inmorales, de expl otadores ? Cree ust ed, se1or
"1ini stro, qu.:: un Director de la Escuela Nor mal , capaz de fabr icar,
,:omo se _ Gstietw . t esis par1 < lumnos fallidos, a !"H'eci o de bil letes, co-
mo ha hecho repetidament te ilustr e catedrtico, posea solvencia
m te! ual o mora para acu ar a quienes no hicier on sino trabaj ar
como ol r ero por la grandeza de Bol ivia? Un funcionario que se val e
del cargo que ocupa para "coimar" a les maestr os con cargos que di s-
t r il)uye a rl si ajo, a ambio de informaciones interesada contra Edu-
r acin Tncl i<=>e nal , como ha. ' jcmplos _mil que usted, de querr, seor
Mini tro, puc' de tomar con ci miento, tiene nn personera para acu
sar a trabajadores que hici er on su deber por devoci n pat ri!ica ra-
yana en b locura? 0 o pu do. como ciudadano. como mo. estro, como
1 rabnj dm, aceptar un juez dn e tP li naje. Que n'li j 1ez me honre con
su fallo, aunque ste sea ad\erso, que me compruebe mis nore. y
honrar la mano de ese juez. Donoso Tr rcz carece el e pcr on0ria
para juzgarme y juzgar mi obra, porque solamente puede ser juez
1
ui 11 se sint i si mpre en un pla no de elc-vacin moral y de honesti dad
cvica.
"Tan'l poco puede ser juez mo ni de la obra de Educacin Indige-
nal, 1 profesor Max A. Bairon.' .. . ".
El lector me di .-cu!par que interrumpa " prrafo; prefiero
r1uo la hi storia no n.: c0ja lo truc entonces me vi ol.Jlig, do a c.l 'cir, pues
-392 -

1
1
j
_j
VV A R t S A T _A
hav cosas que se escriben una sola vez y basta, sobre t odo si el arl.
versario no tuvo la suficiente entereza para responder en la forma
pblica que yo lo haca (1) . . .
"Rafael Reyeros es un intelectual que ha crec1.do solo alunen-
tndose del dio a mi obra, no puede ser mi juez sm
la imparcialidad del Gobierno; tampoco s:1.be dos letras de la cuest.wn
indgena. Escribi una del comunismo escolar a base cier-
ta simulacin que se hacm en tma escuela, para, a de hoJa, en
treaar al maastro Carlos Salazar en manos de la pohc1a, porque los
paches de familia de la Escuela de Caiza lo amparaban. Que, co.mo
Oficial Mayor de Asuntos Indigenales, es autor del m-
pona a los propietar ios la de escuelas er: _l os lati fundiOs,
que ante la protesta de la Soc1eaad escond\o. la cobar
demente, para ahora hacer, con servll1smo, su poli tica contra noso
tros" . . . .
A continuacin recusaba a Alfonso Claros, de la reducciO!"l
de nuestro presupuesto en catorce millone_s, y despues de otras consi-
deraciones ms, peda se me. el ?e defensa,
o en caso contrario, acuclina al mi smo Congreso _que
todos estos antecedentes, se anulara todo lo obrado, mcmndo otro
pr oceso dirigido por personas imparciales. . _
Debo decir que nuestros enemi gos no r espondieron una sola pa
labra, aunque continuar.on maniobr ando en la sombra con su acos
tumbrada felona.
5.- Kucvo Tribunal restablece la nrda.d.
Mi carta al publ icada en varios
sensaci n extraordinan a. El gob1erno no tuvo n;.as r emed10 no
brar otro tribunal, avergonzado, como no J?Oaia ser de _ot1o medo,
del cinismo con que se haba conducido aquel .. V1cente Men-
doza Lpez, Rober to Zapata y el Coronel J ose fueron los
encargados de la nueva t area, cuyo fallo iba a ser dec1s1VO para m es
tra causa. . . "L C 11 " l
El 25 de octubre de 194.0 se publico en a a. e e VL! . '
de cuya imparcialidad no cabe duda por ser elementos
a uno u otro bando. Sin comentano, transcnbo sus puntos pnnci
pales. ' ) t enie do
"Los suscritos --dice el informe- (nos pronunciamos
a la vista los legajos que han servido de . antecedente al Jurado ar:-
t erior y escuch::tdas las extensas exposicwnes de defensa de ... . El!
" LA CALLE .. del 20 el e j ulio de 1940, ru h s cn:1lcs
(1) Ver JtL, ,.. " ... '
se puhli c mi recusacin.
- 393 -
t r. 1 z A no
/.ilrdo \" Pcat Pre7. .. y del Coron<' D. Alfredo P6tarnnda ... . ll egamos
a las siguientes conclusiones .... :
",Yo c1zcontmmos ci er to d r:rugo el e r;I P. los o ;cticlus carc;;cun
de JJl(l _ Desde luego, existe el estatuto org;:l:1i co de> ecl1 tcacin incii -
genal un regbment.o que se ha icln rbboro. nclo poco a poco y a
que la C':-.per icncia pcrmit i clcscuhrir las neces idades ele la
labor educacional campesina, dentro ele su ambiente caracterst ico
y propio, que no ti ene simili tud con el de otros pases. Y no se copi
ni programas exticos, como frecuentemente ha ocurri do,
sin<J que sf el prim r pror:eso de creacin ele na per:lago')a
?Wcional.
"El r eglamento ele campesina o ind gena], promulgado
por eL Suprcmo Gobierno en fecha 25 de mayo de 1939, es l o ?1ts com
plcto que se ha di ctado en la Repblica. A diferenci a de las prescr ip
cioncs adaptadas y adoptadas, que generalmente permanecen aleja-
das de la realidad holi\iana, y que son estri les frutos de escritori o,
el citado r eglamento .. . se ha inspirado en la obsenacin directa de
los hecho .... formulando un plan integral. .. . la defi nici n de los n-
cleos escclares, de la escuela mattiz y sus fil iales, que deben' desarro-
ll ar una funcin educativa en cada radio geogrfico, segn se trate
dcJ altipl ano, los \'alles o la selva .... La escuela en s mi sma est cons-
tituida por cinco secci ones : jardn infantiL. (seccin) elemental
vocacional.... profesional. ... y de retardados. El sentido doctrinal , la
or.ientacin pedaggica y el desarrollo administrativo estn regla-
mentados con claridad y detalle. Dicho reglamenta .. .. establ ece q le
el carct er integral de la educacin e instruccin en la cscucla-ayilu
se basa en los fundamentos sociales de la escuela ni ca y acti1:a , sien-
do su funcin la preparaci n del alumno para la lucha por la vida
en l::l.s de su medio econmico: el campo, la mina o la f o-
resta. En su radio de accin practica el a.n!.a, l os tollE'Ics y los cam-
pos de cultivo. Su orientacin es eminentemente industri al y persi-
gue la f inalidad mxima ele que se organice la pequea industria cam-
. pesina, capacitando a la poblacin y dotndola de semill as, semen-
\- _tales, aperos de labranza y de instrumentos necesarios a sus cons-
! trucciones y talleres" .
\ Despus de otras consideraciones, que revelan la seriedad con
! cue se estudi nuestra doctrina indigenista, contrariamente a la
\
actitud del anter ior tribunal, el informe conti na :
"Ha tenido que vencerse, por cierto, la oposicin y resi stencin
1
natural de los hacendados, de las autoridades locales de los centros
poblados inmediatos y hasta de Jos mismos indgenas... se requerc.
"No puede decirse que ha:ya s1 o me 1caz o nugaturia ia obra de
. : a bnegacin y espritu de sacrificio:d . f '
J:: eseela. Todo lo contrario) ha dado resultaclos apreciables y sera.
impcrdonoule que se l a. dejara en susp$nso, c;on falta de persevcran-
L=
- --
394-
------ .--;,._.:..;._
WARISATA
cia y retrogrcsin a la inercia. volviendo otra vez al punto de par-
tida .. .. con el consiguiente desaliento del indio. En efecto, hemos vis-
to que si <tnt, s el indio colaboraba con entusiasmo v hasta sin coi Jr.Lr
jornales po1 las edificaciones. hoy se muestra hm:'ao y receloso, al
frente de obras ?Jarulizadrr-'L .. y 1:on el t emor de rne ?J:Ldiem la cs-
cnela S1l/ri1 ww tmnsformacin que arrebate a los propios i.ndios su
inte uencicin en el estabrccimieto, que con razn. Jo consideran suyo
(temores plenamente confirmados, E.P.).
"La obra en su conjunto est bien planeada y por ningn concep-
to debe abandonrsela, sino ms bien impulsarla por iodos los medios.
"Pero tenemos que hacer un:1 salvedad importante. Las escuelas
matrices o ncleos indigenales no deben prodigarse (lo mismo opina-
ba el profesor Tannembalm1, E. P.) . Se trata de cmoresas complica-
das, en que no solamente juega b pedaggico o lo tcnico, sino tam-
bin lo administrativo, lo econmico para su subsistencia con soste-
nimiento de internados, funci onamiento de talleres, explotacin de te-
rrenos, construccin de lccales .' una multitud de aspectos secunda
rios, adems de la relacin que necesariamente debe mantener la es-
cuela matriz con sus filiales.
"Respecto a las tendenci as ele la escuela indigenal, se han dedu-
cido tres cargos: a) Que son meramente alfabetizadoras; b) Que con
los talleres preparan ms artesancs de ciudades que cultivadores de!
campo; e) Que se ha descuidado el cultivo de las granjas y la orienta-
cin agrcola pecuaria.
"Tocante a lo primero, hemos constatado en la escuela de \Vari -
sata que solamente en los ltimos tiempos, y debido al desaliento que
ha cundido entre les padres de familia indgenas, se viene dando pre-
ferenci a a la instruccin fine,; a
1
fabetiz8dorcs (es decir, bajo la
nueva' orientacin de la IntPncnrin E. P.). Pero no s tal b verda-
dera fi nalichd de la cscuell -ay'lu. bien se ha tratado de pre-
parar al indio para el trab.J jo :-: con este objeto se implantaron tal e-
res manuales y se ha stimulado la ayuda volntaria en las edificacio-
nes y el inters en el culti\o cic la t L:rra. He ah 1'1 m;sin social que
se dio a la escuela. sacar a! indio de su c. fera propia y de sus
ocupaciones habituales, se persegua sumini strarle aquello elementos
que han de darle capacidad para sus faenas. Y es claro que esta tarea,
pr6.ctic:1 y compli cada a la vez. dista bastante de .soplarl e al oclo co-
nocimientos elementct l cs o rudimentarios el e cotorrilla escolar.
"Los talleres son neces:1rios en todo ncleo ind gena! por dos mo-
ti\.s: primero, el prctico consi:-tente en que se provean de muchas
cos, s tiles, que de 0t ro modo sera nece::;ario encar;ar a maestranzas
o talleres de fuera; se;:;undo, e! de capacitar a los alumnos par<1 tra-
bajos que no han de serle extraos en su \ida.
A continuacin el informe obscna el modo cmo, a su juicio,
funcionan los talleres, estimando que se trata de profesionalizar a gru-
- 397-
L
E L r z " 1: n o p 1:: J( E Z
r.os l'l'cll! idos; .' por otra nart ,
?WS l a pr:lrlica

_ra:a supe.rrtr las clcfirj

011
.
JOS nuclcos inrlircena]<>c f "!'" 1' . - debe dOtor ele tJC!Tas pro1ia- '1
l
' ' "..,
1
" '-' a 1r de q rutin- <.
nwc crna. M . a bu jo, el infom;e di .. " rl .v e :tr un; cnscii:l nza
en onlramos ruc lo l1L!bJ.". 1 b' el que .... cuanto al derroche, no
e
"IJ. . .. da 1a 1co en \\'al'JS"'l'! , .
' _l OPIUCJOn ni sicui cr;: han sid , a d . "' < . cuy_;s t !CITas ele
pues de erogar e sumas P" J"t . l f pa.,:.J as .. El nwl esta en que de -
J'l > por .ejemplo, se la dcj; de l a .fbrica ele te-
arnnconaclo un camin valioso JLa e n:aterwlc .... que e
racwn que pudi eron Y h l , no. acuclJr e con ma rr:pa-
una .. .. en que se de'e inc racerla _lo estropearon en
un trabaJo o un taller .... (esio . o lcuso un_ed.lficio o a medio hacer
Intervencin, cuya mi sin se 1 efieren a la labor de la
E.P.). '
0
se sabe, era destruir todo Jo que
. SiqUiera como una Jcccill d . . . . .
persi stencia en la accin cont' e .dPidactJca educativa, r eclamamos
Las escuelas campesinas .c.o .. n . a de Y ele obra.
. d b .. m e, n"'do 1'CCJ1'W'C l ,
7J1a e 8 lt sistencias y de indtctrias ]r.: d" z' n e e una base
7
no-
los-recursos de cada zona u .'.z"w w es CO?-respondicntes a
cepto de una mera aldea

no 9e _rrsponder al con-
educacin campesina ,.,'un l . u,, e tabJCcimJ ento comJlrt o de
. . .... " e mismo Teso1 ..
sus e o_gacwnes por una organizacin met. d .o poc n a sc>r a] vwdo en
de la tierra, los trabajos de los tall . . o Ica. Los cerca1cs Y frutos
trar recursos. En \Vari sata. por pdueden de . uminis-
se proveen con los mismos.cultivos el' o,! as en gl'an parte
e e 1acansmo.
!;=l dice finalmente :
DcJamo. exprc a con t . .
contra los meritoiios son mfundados lo
han obrado con desintr:..-)s .,.:bn"g" s . . < llZan o y Ral Prez, nmenns
. ' '- '- ' < '- uCIOn V patri f 'l
etapa de formacin de los ncleos o Ismo en la primera
y como conclusiones, suai ere el ....
((Pon , "'
. . ?7' en ngcncia. por lo mnws d d - .
el Reglamento de EdL . tez a:?os} con ligeras
d.c 2!) de mayo de 1039 .. .. irn ulsar . a.mpesma e Incligenal
y ejecutada por el

ty_s med_zos la obra ini -
Per ez .... mantener Y pcrf Pccionar el Indigenal. Elizardo
que se h;:t dado a los establecimientos , e, E! escuela. de t,abajo}
los recursos fiscales Y el funciOnan actualmente ....
n.ucleos establecidos, evi tando aumentar elle los .profesores en los
c1ma al plan actual". - e as mientras no se d
El del informe lo har el lec:tor
neces_ano manifestar que constituve est .d por su cuenta. No creo
mentJs, solamente al trbunal un
se nos hizo por varios aos. La verdad h' b' o a o a la c_ampana que
a Ia resplandecido.
-398-
WARISATA
Pero creer el lector que esto si rvi para dt tener el d rTumbe?
7
ada de eso: el rgimen f uclal no poda permitirlo, y eso lo . aban
perfectamente nu stros en migos. que en el campo de b
discusin, prosiguieron sus traba jos d' zapa impidiendo que el nuevo
fallo prosperase en una rehabilitacin de la e. indgena l. Con
este ltimo mensaje, concluy el ciclo inici ado el '> de agosto el'
1931. Exactamente diez ai1os cl espus de fL ndada la cscne a de Wari-
sata, la educacin del indio caa en manos del t:spirante a extermi-
nador de Jos indios, Max A. Byron, nombrado ahora 'oca! ele Edu-
Indgena!. La nueva autoridad no se atemlri en 0.bsoluto al
luminoso informe de Mendoza Lpez, Zapata y Caprile_, si no que ac-
tuara al imperio de sus bajas pasion s y de su odio por el indio.
6.- La muc!'M de AYclino Siani.
El 16 de diciembre de 1961 tuve la visita de la seora Tomasa
Siani y de su esposo, profesor Flrentino Villca, ambos educado
en Warisata y residentes en Llica. La conversacin que tuve con el los,
en presencia de Carlos Salazar, me revcl alguno . drtal es que de<;-
conoca acerca de la destruccin de Warisata, e tr. ello:, el de la
muerte de Avelino Siani, padr de Tomasita.
Esta haba conservado, a los 37 aos, la sim a t a y \ i acidad de
espritu con que la conocimos como alumna de De conver-
sacin culta y agradable, era el prototipo de Ia 'india nueva", con-
vertida en madre de diez hijos a quienes educaba con plena conciencia
y responsabilidad. Y mantena, por cierto, los alto. ideales que haba
captado en la escuela. Reproduzco lo que en aquella oportunidad me
cont:
-Desde fines de 1940 -dice Tomasita- l'li pDc1re empez :1 ser
perseguido por las nuevas autoridades de la escucia. y como en ni:1-
guna parte faltan los inconstantes y los traidores, fueron ayudados
en su tarea por algunos indios y an por parientes nuestros. De ese
modo Avelino Siani perdi la, pocas que conservaba, y
mo antao, nuevamente tuvo que vivir escondido para evitar
siones. Los otros amautas de Warisata tambin fueron objeto de bur-
las y sarca<;mos y se los avart de la escuela, suprimindose comple-
t amente el Parlamento Amauta.
El 30 de enero de 1q-11 llr:garon a la escuela los seores Donoso
Trrez y Byron, reuniendo a lu r-ente para hacernos saber cules eran
StlS prcp::-itos. De lo ; rimero <J lle nos r eprenrli cron fue de haber al-
zado edificios de dos pisos. segn ellos las escuelas para indios
deban ser casitas de un piso. Dc:::pus nos manife:t aron que todo es-
taba mal hecho, y que ellos ca. tlgaran a los responsables, especial-
mente a usted y a Avelino Siflani. Tncreparon duramente a los amr<'l
-399-
----- ----
-
ELizA;:no
p F: RE 7,
tas y a los y en fin nos hcicmn vc
1
que dPb

hub_lera levantado una \ez Dara

no
nor Perez,_ que Avelino Siiani halJ12.ba tccl sc-
correspondla al fundado d .
1
,... .., -

' _r,nr y como

temblando de clera, lanzanedoa afs; n c<;a<=!on verle

palabra de un indio se es,ucl1o ei1 " , 'le . 1' uc a u tl!:na vc>z que la
Co . 'd uQUe!.3S concentraconcs
nClUJ a aquella vi sita mi P"d" t ,
racJ;:mente. v advert desde < .e uvo que marcharsp apresu-
gran tmb.1c.in se qu,e :va no er<J e! mi'"m'!. Una
choza _me habll.ba rememor;Jlldu J. en el _J:Pfl.l >W>_ de
sosteniamos nara mantener la o hac!.<J d'CZ anos
pude; mi nronsito era llevarlo de C?nsola rlo COIT:o
\a oue "'l' tc,..,i1Jnos 1 a CLmde aun podJa h;cerse al sro
" " _,,_, . JUenos mJ..,.r)s ..
?lol'tntino ViPc.., p , . . '. ,., :. a
1 1
)a 8. t::.c:tr,blL-rcrmc ron
l " e o era nsJblc e u e A. vel e -
\'Ja]ar. mo ya no podra
. _Al dl_;,1 si!!uiente, 31 de enero. ia con' . 1 ;. . .
chnmo. sn 1:1 noche me llam a su go!a o_ hah.a deb1lttad0 mu-
un acc>n to que me ll en c1 . . a o, :'-_ _Pomendc en sus palabras
I
- . .. -: . . e ctngL,stla, me d1]o:
- II.la r:Jld, los mdws que han D", Td .
la pronto se arrepentirn wl 1 o enemigo ll egue
ues! rLllda :- 1queada. Todo el f, , " ,e- o. cuan o vean nuestra obra
vano. cu:nd0 ,,s ladrones Y sido
na de p;-ja. '{los mismos qua h:_n l:t::>o_d se .even hasta la ulttma briz-
curs;Jr Y <1 Y'mcr f ore t o a acusarme, vol\ern a dis-
A m'-"m noche se puso a clelir:_ h bl d .
Una ficf.Jre muv fucl't
0 10
- co _ .' r, a an ? de Warisata.
aliviarlo. Tmc qua Y yo tema m una asnirina nara
soledJ.d de la noche . " casa el; para correr, n medio do la
Cuando Yo!\imo., .. Si ri a para_ que nos auxiliara.
cerr !os o_i(ls. Se haba e al \odavia, Y Pf'O des: us
Y ZJ. pc:::ar dr mi pew. \ o no'-::,. e o ... 1 a .e e fundador de \Varisata,
la ol.m.l que ti Y usted 11, ban nu padre el que mora, sino
Era el Jl ele enero ele 1n41 v
1
enterramos n absoluta soledad

el y lo
nos, nucv::nnente se hicieron os ma o me-
To
.rez , d l' s scnores \'l'On v Donoso
- acomp:1r:1 os de numc)o<= "t' . .
CJLll' Peg _hastet la

u_na la:-ga flla de au.
habn dicho A\'el ino, los mismos - .. u:n Ja t.: m padi e. y f;-J C'Omo
ron a Pl' l1llnciar d cur"os esbquc Jo habwn matado, vinie-
A
- su t tm a y a poner!" flore"'
l tran crib"r las ;-lab d ' ' "' __ ..,_
en la y' imlposible_ hacel:lo
"' a an a campas de 11......
- 400 --
1
...__ -
. \VARISATA
dejos recuerdos. Pero el lector habr visto cmo los destructores de
.a escuela. lo:;: ase:i nos de Avelino Siani, tenan todava la suficien-
te y Rlldacia para profanar su tumba y vertir sus lgri-
mas de .Turlas <;O!m el cuerpo del indio al que haban martirizado. Es-
carnedr.n, con su hincri ta actitud, a un hombre superior, enorme-
mente :::_pel'ior a ellos, porque bajo la piel cobriza del fundador de
\Yari satt. IJalpitaba un corazn provisto, como dije al comenzar este
libro, de las ms altas virtudes humanas.
As haba muerto Avelino Siani, y poco despus, destrozado por
la nisma congoja, lo seguira Ral Prez. En tanto los Pilat0S y los
Judas bailaran en la orga alumbrada por el incendio de las escuelas!
.- destruccin del Ncleo de '\Varisata.
Tenc:. r azn Avelino Siani. La escuela de Vvarisata fue blanco
principal de la furia destructora de nuestros enemigos y fue saquea.
da inmisericordcmente. Si no llegaron a demolerla, como fue su re-
petida intencin, fue porque Jos indios se pusieron al frente y lo im-
pidieron una y otra vez, y adems porque la obra era demasiado gran-
de como para que la pudieran echar abajo sin ms ni ms. A pesar
de que Carlos Salazar lo denunci con gran energa en su campaa
de prensa. fue recin en 1948, con ocasin de una de la' que
hablar despuf>s, L ue estos hechos se hicieron pblicos. Veamos lo
eme dice el propio indio al respecto. En carta que me enviaron el 2
ele de 1947, los amautas de Warisata me dicen:
"Hq.-,ta qur> lleg fecha donde vino el doctor Vicente Dono-
so Trrcz y el svnr l\Iay Byron, y conforme a nuestra costumbre,
los recibim0s en nU<'st ro Parlamento, all nos dijeron: que todo lo que
habamos ! e ho c.,::taba mal y que vena a salvarnos y hacer una
obr :-.1 m e!Jo nosotros quedamos perplejos.... Sobre\'inieron
das, mc:-2s. ;-;'ios. y cunta amargura sentimos al comprobar que to-
da esa promesa se converta en la destruccin de nuestra obra. de
esa su obra, maestro Elizardo, donde invirti usted su Yid<l, de lo
que slo los indi os reconocemos y fuimos testigos. Quin podra ne-
gar esa destruccin? Ah est.n todas las construcciones paralizadas
y parte clcstrudas; la fbrica de tejas que fue creacla' para t char
s e:>cuclas y nuestras casas, convertida en escombros; nues-
i ros campos de cultivo, sustento de nuestros hijos y en los cuales
iban aprendiendo una mejor forma de trabajar la .tie_r:ra, conve1t idos
en eri ales; las ovejas, porcinos, aves de raza, que sirvieron prac-
tirar la buena erianza, fneron exterminados; ele
matcrialrs v herramientas quedaron vacos ; los t alleres el e tew1o",
hilandera, sombrl!ra y sastrera donde los campesinos, jvenes mu-
- -1.01 -
--- - - ---
--- ___ --.:;:._;_....._ _ __ _
E LI 7. A R D O PE REZ
el o. , acudamos a gana e algo de pul'' " de nuc:-;t t'as f nl:nn,; <J. ?"rico
1
as,
fur>r on sup: midos ; servicio de luz inuti lizado; el In(lbili:11' iO
C'or.1p
1
r>to que se fJiJr c n lu.s mismos de l a cscup!a, pnttc
rlcsa. nr.: i \ . xtrtc cx i:-: tr> c> tl mal cst <tdn ; la .S cl'i,)n Nnrmll 01 es-
ludio .-\rte .. . clc . ..:n;ar ccit.:run; las e:-:cucla,; .rcci rmJics fueron para-
lizada dc:\inculacbs; nuestro Farlamento de Amautas fue supri-
mido y quedamos cxc:luclos ele t odo contacto con la escuela. Y de
golx_ b escuela qud converl iclR en un centro de int riga y ociosi -
dad. donde U1v ieron :ue elaj:rse gran parte de campesinos y alum-
n:os. Los IJOcos mae.slros que quisieron conti nuar la lucha, fueron
_siempre nC'allat1os y ve:wic1cs".
Le carta en cuestin \ i f irmada por ms de treinta amautas
de \ \'arisnta, .:;us palabr<1s fueron confi r madas por el propio Minis
t ro de Educacin, sef.i or Ar mando Alba, que en vista de l os reclamos
por lbs indi s para que se r eabriera la Seccin Normal ,
haba visi tado la escuela en abril de 1947. Sus declaraciones se pu-
blicaron en vari os peridicos de La Paz. En "La Razn" de 9 de ese
mes, dice (} Le "desde hace ai1os se ha perpetrado en War isat un ver-
dader o saqueo .... he encontrado esc-::> mbros ... . Uno de los mejor es en-
sayos . de pedagogC:J r ural hol iviana .. .. ha si do despedazado" . En el
diario "Patria Li bre" dice Alba que "vVarisat a es una ruina viva".
Por s el t estimonio de un l\1i nistro no fuera suficiente, he aau
lo que dice el propio J efe del Departamento, seor Ral Brav-o. Jle
gado t ambin a esa funcin en su calidad de adversario de Vl arisata ,
como todos los dems. Extraar que en su informe confiese el tre-
mendo desastre. siendo as que l fue uno de los responsables; per::>
todo se O'-;:J] ira si se tiene en cuent a que el informe es producto de la
vi ::. i1<l e],. l'.li;Jistro Ailn. con el que fuimos Bravo y yo. El J efe del
Den1r1;::n-v'nto no t uvo. ;tt"S, ms r emedio que decir la verdad, descu-
brienci-:: 2- . .., i b vasta sin:.uiar.in de la que l mismo era actor. Veamos :
"El en que t' e encuentra el principal edificiQ y Jos anexos
como el llamado Mxico -dice es ruinoso en ge-
reral. . rlesde hace ar.s, nadie ha uestd inters en su conservaci :1
y ruichdo (lo que no diC' - Eta vo es que l mismo trat de "desatar"
el PcLclln l\1xica , indios y alumno-s). Hay incur ia,
neg!i ger;cia y ab::;oluta rnencia de sentido de responsabilidad .... ha
dcsaparoc: do ei espi!itu que antes animaba la Escuela .... ".
"Crnsa indignacin ver el estado calamitoso de todas las depen
dencias ... los anti gucs t a ll etes han desaparecido devastados por mano
que muy bk' n podr a cali[icrsela de cr iminal.... instrumentos de la-
branza r obados .... ". .
Lo extrao de todo esto es que el Jefe del Departamento Rural
a,>arece aqu como ent er amente ajeno a lo que suceda en Warisata,
siendo l b autoridad mxima, ele l;;t de todos y
cada uno de los ncleos.
-402
--- - -- ..
WA.RISA T A
El informe cr)f)tien una parte de gran importanci a: se trata de
lo inLern"ncin del ;un;;uta Hojas, qui n en presencia del Ministro
Alba haba d icho (\crMin d t mismo Br"'YO): .
"De de que el <:c!JOr Eli?.arclo Pt'>re:t fue echado ele cst nu tra
sa, nadit-' se conmn\i por nuest ra suer te. Hemos u(r ido todo g-
nero de Yici situJ .-, de ejiunenes y ultrajes. Particular mente de
guno direclort''s q te. omo Lino y .l1lbcrto Laqww Jltl ea;c,
.<: e sirt icrnn (l e nosotro: canzo de bestias de carr;o .... toda la esperan-
za que hemos cifrad para con1 1 ib ir al progreso general del pas se
ha r to bajn la de aqL el los simuladores que llamndose maes-
tros han conver lido a ia Escuela en lugar de corrupci n y cleprava-
ci,n moral. de pedagog!a inicua es la cantina que ins
t la ron y aquel juego de <.: hichcria de la peor jaez "el sapo" . A la aus-
ter idad d.: costt;mbres sucedi la relajacin de ellas, a la honradez
sigui el aqueo de cuanto poc;eiamos" . .
El amauta Roas contina, segn el informe de'-Bravo :
Pedimos ... . "el re tablecimi cnto de la de tejas instalarla
en la po'a c.l e sei'ior 1:!-li:mrdo P rcz. Esta t ejer a fue desmon tada
por orden d 1 J efe del Dcpart<:m1ent o de Educaci n Rural, sei'!or Tori-
bio Claurc t 1). Signific uno de Jos ms inaudi tos atent:1 dos porque
adcm de nllor de ms de un mill n de bo! i\ianos, de-
j parali:tac1as las construccion ... s de todas las scuel a. que forman
parte de l::l constelacin de Warisata" .. .. "Reinstalacin de la Escuel a
:\7ormal I mi igcnal dest inada a la prepar acin de maestros indgenas,
elementos nicos que no podr:n dejar su misin y abandonar sus de-
beres por irs'-' n 1.1tras lora1idacks urbanas en busca de un mejor por-
venir per sc: nal. . _ El cm rpo rlnccnte estada constituido P?r los ex-
al umno-.3 q1;c; tm da se edu;:aron 011 sus aul:ls y que hoy aem;i bulun.
tcm: lJ i!:i? rrh:rdos del C-'ilaUct:i?,, ic, f o y Jil:l'Se( uidm; por l os enernigos
de ww i.(ltrt''.
Sc(Y(m e:: ! nforme. el Minist ro Alba promet i resolver las peticio-
nes a brc\edr-,d, pr h2ber ''\erificado obra de destruccin sis-
t cm1tl ca con que se ha p etendido hacer desaparecer \ Varisata'' y
castigar. "a t.uvi8ron h ger encia de e::;ta escuela". Promesa,
r: or supuesto, jams curnpli cla.
(1)- Chcurc fue r,Hiccesor ih: Bra,-o (;n el Derar t :.unent o. El de la. f li. brica de teja
tuYo to,hs l u.s tle u11 Claure, i nhtuado e? cdu
racin incli ;cnal lleg ,} a Wnrisata, con r.nni ro Yolquctn.s Y scls me
11len prcn' r ctd'ls. cu 1lcs rk,n r:naron ln.s m(trt:i nas en menos de tre9 ho
y se a La r ,:.z s'!J u(' nn,Jic hubiera pouiJ o oponerse, pues se :
gw un dra. en que l u l'i'-"1Jela , st::dJ::t prrur:tmentc vacla. T res . o Cu:ttro aman .
que vieron el asunto, dejaro;; l.J (l'!\'r suponiendo que los mccmcos
h:. maquinaria. Cuando <f crrm de ln verdad, J3- era tarde ,as
q; otas corran ya varios- ki1 Hu aqu u a "boj a de de que lilll
duda se el citado (>l
- - 403-
1
..,..;:;... . ..,sa- .. ,.,._.._..__
,.-.. - .J ......
ELIZARDO
PE RE Z
Estos datos se complement<m cnn 0l rehto que nw hizo Tnmasita
Siani, la cual m0 cont que, habindose alojado en cicrla ocasin en
casa del director Erasmo Tarifa, vio ent1e los muebl.s. de dicho se-
or, "bancos de la escuela, mesas d la e:scuc-1a, :-;illas c1c b cscurl:=t y
hasta catres de la escuela" . Es b oportunidad de rcco;dar un episodio
protagonizado por el seor Tarif:l en 19: cuando lra),aj:tba en ca-
lidad de Inspector en la Direccin General, habinc1olo enviado
cierta vez al Ncleo de Sewecani. Lo mcior ser iranscribir lo que al
respecto public "La Calle" el 22 de j)io d<' aqufll cll-lo <'n artculo
titulado: "El Inspector General de Ed;caci:1 Il,difrna! p:-;plotaha a
los indios de las escuelas", manife.-.tando en Pl texto que nos hemos
informado qu<> el Inspector seor 7" . Tarifa, ha sido tlr .: mciado por
los indios de la Escuela de Caquingcra, de haberlos olj
1
ig:1do a re-
cibirlo dinero que destinaba a lo comora de as, para adqui-
rir ovejunos les entreg a tres bolivianos por rabeza. Es decir, que
estamos fi'cnle a 1m hecho de inr.minab
1
e inmor2..l ic'ld. mfts rl;:lmo-
roso si se prescnf a en el ramo de F:cluracin Ir:digennl. .. ". cte. El he-
cho se supo porqiH' los indios me hn. cr..ron en h T)irccc!n
1
1evndome
el din0ro de Tarifrt, l ' que les <'l tvi?do a seme-
jante expoliador. !\aLuralmente, lo despedi ipso-facto. Cadas las es-
cuela en manos del enemigo. los 11u vos funcionarios !" e anresuraron
a restituir a T<trifa cmindolo de director a Warisatn, haciendo lo
mismo con Fuc nt es, despedido tambin por motivos parecid'lc; . Eso no
sera n, da: cuando volv a visitm \Vari!";-.ta, en ju
1
io de 19SO, encon-
trC que alumnos y maestros ha! an puesto bs nomb1 es de al:;unos
rlirertorec, honrarlos, l'n la. r\ift"rcntr:s aulas: entre ellos, al l ;:clo
d,..l nombrr inmaculado cll' Ral estaban les de Furntes y Ta-
rifa ...
Se comprcnrkr que con ta1es sujetos. el saqueo fuera total; me
cuentan que en ciNta oportunid;:1d, a alrRs ho"as ctc nxhc, llega-
ron camionc. :.cargaron, hast:.1 "Ll mxima carncicl<Td. con sillas, me-
sas, bancos y otros enseres. Ko so
1
:1mcntc desapareci In n arlera acu-
mulada, sino que Tarifa hizo quitar la rue :,-a se hnl'aha c0'ocadR en
PaiJellonl'S lVI xi co, Per v Colmn,J ia . uti
1
izf>'lrl0l. como combus-
1 ihlv. No qued nada tlc Jos jardin0s las ;:wcni cl as de
arboli ll os que con fnntas fatigas ptsimos en todo: os caminiJios, fue-
r on destruirlas en gran part e; nada qued dr> J,ts huertas, se dc.tru:--:
el sistema ele af);ua potable y las bnmbas (poc::tcrbnnentc el .Se1vicio
Cooper[itiVo Int eramericano otra inshl:=tcin a alto costo).
El odio lleg " rxt.remoc; tales que se qui!"o C<lmUarle de nomhre a 1:1
escuela .. 'no faltaron quienes qnisicrn't entlT:Z;tr su, crlificios al Ej{;r-
cifo, para cnn 'CTtirlos en Fue Sll!1l'imiclo el balconcillo dc-
lJ;:jo del cual c::stahan llS dos divi,.-s c1P la esnela : "WARISATT \VA-
\\'1\ . .:: CIICIIJ\lVTf.PA" y "TAKE JAKKF.:\ Tl\PA" (el esfuerzo de
los hijos de \Vari!:ata y la C::.sa de Todos) , suponindose, sin duda,
- t101-
que a mba s frase cncerr;b;m sini est ro significado ..... Yn no se cuirl
dd a:cn de b c. cuela; !os empezaron a perder el r evoque,
recan r ayados y manchado. , nunca se procedi a nna y
' SO ( UC. scgn e] CUadro LUC aparCCC al pie de este apitu] O, h<dJia
enormes sumas para ciJo. LJs ovejas "cara-negra" que yn JlL'gai;:lll
::1 \ ar j a:; decenas, fut. ron sJ crificac.la::; al a petito ele Jo: vnclllos, in
mi_mo que los hermosos t.:erc.l os que Jos capapolleras solan llc \ar a
" pastear". No se sabe lo e u P. oc uni ccn los taller es y sus imilemen
tos : simp'emcnle, dejaron de funcio nar. Volvi a pcrde1 e el turno
de ri ego de los acueducto: el e! IJiampu. no se edit ms el Bol:: Un
de \\' a r isuta :1 i el peridico mural, los clubes escobres ruc:on sUI)l'
mid:Y-', no se hizo m<'is ar tP- ni poesa, los deportes decayeron. ::\ucst ro
antiguo horario . (t r abaja r con el sol, desde que nace hast:1 ..uc se
po11c ) fue, naturalrncnle, r eemplazado por ot ro ms cmndt1 a las
nuevas normas ... . Se ignor a asimi smo el destino de un c2mi n nuevo
que dejamos en 1940 ; los rodillos alguien se los ll ev .... En el in ter-
nado, Jos al umnos que quedaron empeza ron a dormir en el sucio, -;or-
que haban empezado a desaparecer los catres fabricados po! el mJ.c::. -
tr o De la Ri\a. Las despensas fueron saqueadas t:l it inw f:.'!' a-
no de trigo. Al indi o, al a mauta, se lo ech de la escuela: su prcsen
ca ahora era moiesta. Los alumnos in tl!rnos empezaron n buscar \i -
vienda fuera de la escuela, porque los directores ocupaban va ri as ha-
bi t aciones como si fueran de su propiedad (en 1960 commob que
el di r ector del "ncleo" de Tari, Eufrasia lbez, ocupaba en Wari
sata nada menos que nueve habitaciones, si endo as que fal laban po -
ra los internos) .
La persecucin a padres de familia y alumnos ll eg a ext remm
incr ebles, y fue complement ada por los ms inicuos proccdi !ricnto-s .
entre ellos el engaiio y la traicin; en una oportuni dad. <.' l recibi 1
la queja de aigu:1os ind ios por abuso;; que con eilos comt:i <> n cierlG"'
corregidores, el J efe del Departarncnto ?11ax Byron Gl <kn cok-
rico que, "en otra", ellos mismos apresara n a esas y
condujeran a \\'arisa ta. Los indios (eran los de la zona de
le creyeron in;;enuamente, y as, en la pr irrtera oport uni d;:;.d que SL
les present, :1pareci cron en Wari sata cncluciendo a cuat ro indi v;
duos ;;.marrados par:.:. que se los " juzg8:-:c' ' en la cscuell . Qui.:n ib:
a juzg,t r los Al da siguiente, vecinos de Achacachi aparecieron en
la escuela y i.a empnJndieron a patadas y 00pupos con cLwnto im1i
encontr aron, llcvnrlose presos a varios y cncarcelndolos por
meses. _El gamonal haba. recobrado su predominio sobre m estro
suelo! En cuanto al :J.utor intelectual de tan insigne fantoclwdJ, gu;r -
d pmdente s:lencio y no hizo nada par a libertar a los ind b .; .
As haba cado nuestra desventurada escuela.
Sin embargo, el r:spr itu no haba muerto. No morh! Lo pru,' -
ba tm hecho ,; in:_o"l.th r ccunido en 1948, y del cual fueron antecedente
'
....
-107-
__ .,.._ - ----- -. ----
1
:WGr .. ,_._
_:_.., ..
la carta de los amautas de Warisata y la visita dd Mirri:;;tro l1
194'"(. En tal oportunidad, ste Js haba pi'U!llt_'t icl una serie de me-
dda"s tendientes a reabrir la seccin I\ormal, c;tlllbiar al direclor Ed-
win Ibez ( el. cual dio ms que motivos par:t fJlH" fuer a r epudiado por
los indios"), clausurar el establecimiento de bcl;idas alcohli cas. etc.
Ninguna de estas promesas fue cumplida, lo CJLIC' Jl>') es ele exlcai;ar.
Pues bien, los indios r esolvieron adopla r L;na ar:Litud ejemplar:
se declarmon en huelga, junto con los alumnus, y cerraron la escueb,
anunciando su propsito de no ceder hasta que se dier a curso a sus
peticiones. Esto suceda en la gest in ministcri<l l del seor Vctor Ca-
;; r era Lazada. El hroe de la huelga fue Carl os GariiJalcli, a qui en ya
, onoce el lector : nuestro antiguo maestro del taile1 de alfombr as se
l :aba .onverli do en un autntico lder indigenal , despw.::s de t1Lular-
.o c maestro. A la cabeza de si ete alumnos de Warisala emrevist al
uropio P1esidentc de la Repblica planteando con ;,;ran energa los
ubjelivos de la huel ga. Llevaba en esa ocasin un extenso ofi cio que
:abian y que fue firmado por ms de cuatrocientos indios
; !el U caso es que en t odos esos d as, el vecindario de Acha-
achi \' igi lan le, deS'eoso de atrapar a Gar.mldi y darle
: 111 casti go Pues bien, Garibaldi pasaba y r epasaba por el
!Aleblo, escondido en la carga de camiones, y para hacer firmar la
(' .'l.r ta , en una sola noche t oda la extensa campia r ecolectan-
do cientos y i cntos de firmas; hazaa en vcrcbd digna de considera-
r in pues la cosa no es tan fci l como parece. La car ta que l lev se
i 'Ublic ntegramente en "Ultima Hora", el 8 ele marzo de 194.8 (1) .
1. l ) Una pruulJ;.,. <.kl c .. !io que tuc 1-cn a, es el siguicnto vol:J. nle que ci rcul en
c:.l.l:iti eon i .,., , le la hucl;;:t; como cst:.1. piw, llU J, icrotl otra.s muchas:
' .\.1 YC; i:td: . , .. u ,le h l'rOI". Ow:Lnyos. Otra vez la dcmagiJ.; i:t ,o! lica al
""n -i io d" i us o:illS Jc l>.J:;HFZ, autor de la Judt:.l. Jc razas
ha :c: alt:>.,J., b c>cneb de \\" aris:ll:1. i'or intermedio Je prccept or.-s iuJ;;cas.-
Acha. a<hi ,u ir a zos cm1Jll.,t e ros y b.-!lacos ele la L'du.cacin l ncliocnal.-
}; u1 :1. HJ 'll Lt 1rochc ha. s ido r,:; :>.lta- !a y toUJ:t<l:. In. Bscueb de QuiPncs
h '..J a.tcntado i son los ma.stros cdurnlos ptl r el tris-
l cU1cntc ch:l; rc l'r ccptor J:liz.:c ruu l'frct, aqu.! l qui en pu:tn ;.;r:tl " acn-
por m:tlvcrs:1.ci6n de d iu:-norulidaJ, J d tra-
b:Ljo ind;.:- n:t y rus que t o.!o por halr: r conwrti lo la 1:\cn,l:t de \\'arisata fu-
co d o.lius los y !o" ntcsti zos.- L0s ntccptorcs inrlgcmts,
, iantados por Eli zarJo P rcz, han k .. aJo a subvert ir el I!SiJ ritu de los indios de
la r cgill y hnn dccl:trndo 1::!. hudga de sus hi-j os.- hnccu l:l:l autoridarlcs1-
b Qu6 llaco el Mini sterio tic E ducacin, el do Ool;icruu, 1 l' dcm:is or-
cnc::trgudos do \' cl:u- por r.l ord n y la tranruilir!nJ uo los
Los de In. Provincia. Om!tsuyos ucclnrM n su vez: lo.-No pcrutirn
que nuc\amc nle; \Var isatn el cenl ru uc las suhvPrsi orhs nH.l y de o<l ios
.fOr<!Ciltn.dos por ln ::tmili :J. rrcz. :!o.-H:l.Ccn F:IUor n Eli 7. tu,lo l'lrcz ruc t :tm
poco t lt!r:1.r:'w u ntl'lla a las acti\'ichcl es do l:.t ctlucnci n rlondc dcj) funrstos
;ro la on1ir1i,j ru rlc . ns y rlc Slt .< {r.frwrcs nrrias. :lo.-
1;;! pueblo d..:: A !Jac::.chi h:l do levnntarF<l r.ontra hri boncr:t que crry sepultada

- 108 - -

W A n t S A T j'k
L
0
huelga tuvo un resultndo nicamente se
\Varisata quedara retirnda de la tuicin del _ de .
cacin Rural, para ponerla bajo el control directo del Mmiste_no_
director t ambin fue cambiado, pero para peor : nuevo f_uncwna_
1
!
0
aos en el carao especlando con est-:;. 1dez la oestrucc\on
ncleo, inc.apaz ahora de ' a!zar dedo por su progreso: se trn a
ha de nuestro conocido E ufras10 I l..Janez. .
En esta ccasin nuestros muchachos, convertidos en
t
' a esto c"d'cr on un mes de sus haberes pa1a
UV!eron Un , e o . ' - - l t . . unid en manos del
:a refaccin de la escuela, confi ando !1}on o 1e o _
- . r1. - -- "n n
1
"1a ho"a oorque Jamas se supo el destmo de ese
<::e nOJ uanez, e u ,
a ncc'lr de su result ado, la fucrzl: Y .de la
1mc!ga me probaron que el indio P?dia en 1
" 1' r su antaua actitud; lo oue me mduce a Sl acaso
" 'b- .
10
";esto se propone re;taurar Ja educacwn mdtgenal , volve-
go 1e1no t. 1 las indi adas para rea-
r <i a con el entusiasmo construc vo e e '-.e
lizar una olJ ra grandiosa. t' d la a tidas
' - A c()ntit:uaci.n incluyo $
1
por

una o 1 a g1 ::o L.
11
ni una sola pared, nt ar r egla
di ner os n ll enaLso, del Presupuc. to Nacional.
ron un solo revoque. " e
;.t: :-:TIO;\ES ;;-GE, THAS :
--------------- -- ----- -------
1930
'fot ale,
-------- ----
F'otn,.! nt o . ...
I:. t::tla.c:n -Sl.'T\ iio hi;!i('nico :
y pbut::t.
l' vnst rucci :nl J:il in.los . .
f. n:-- tt ..ni nliulln tami0n . . . .
,\ .\quisi ci0u uwl des p. teja:; y b urillos
1\crrnmiei\tas . - . .
193S
1.100
J.1(ll) 50.000
.
1;1.000
.000
15.000
20.00.0
.00' \
Total s ... . .. .
- -- --------------
-------.- - --- - --
171.100
10.000
' :? -LOOO
10.000
s.ooo
13.000
:.!0.000

. .. hi ht tolerado eu pocas ra<::t.<b.s l os ul -
parfl ,,{ , m>rr. lt1.-Ll pncbl o re ,\e ,tc:lL: . url c ha le impo-
, t - ese ., mmum " - - - -, _
1r:J. iCS de 1 <' rCZ Y tt \ C?:, p ' ' . _ . . \le"''' nu .. L'u d"
-' '1 1' 1 sol cr:L'lO y "r' .- , - ,. - -
nc r su r ontl ic!On uc puco
0 1
;re, . ; . tl -, ,, -,_ . \ haio Lli z:1rdo l'rcz, el po-
r o::tr:c los si mul::t<l or c.; de b m_ :,,n,n.. l !T pVBLO
lt ico trinsfuga tic todos los p::t.rltJos pohttcos . - - '
- 409 -
..:a;-____ _
PEREz
--- - -----
Conc:( pto
Hi i\J . 19-U
.------ ------
--
.\
1
1q i:- ;c.;,u ('nH. 'c..lor . ,
I'a ra fahrira.- ;,Jn nn:chks ....
l'arn y r C'pa r: icr
.'on lu. ilin P:tl l{'n.Jn )[ ,:xi (' o .
So.teuimicnto ianta cll:r t r ir a
.Fahtiracin lf'ja,: y lac!rillos .
li :J."olina, :l t't : . , motor ca min
en culii\'Os . . . . .
Prctico 7. notc" ni :-t , .\g-rop<!Cua rio .
1Iac;,.tros c::. ar int(\r:1, n1cc:inic::r,
teji los, t ejas y ladrill os . .
Chfer . . . . .. . . .
A t cneio tur istas . . . . . .
Jmprc,islos . . . . . . ..
Compra mobih:rrio, r e uO\':l C'.n tiles
C'ftrnl'dor, etc . .
Mflq_ui na de escribir .
T otales . . ...
10.000
:30.000
192.000
8.000
10.000
6.000
256.000
200.000 50.000
50.000
8.000 6.000
12.000 5.000
6.000 G.OOO
10.800 12.000
12.000 22.800
48.000
12.000
5.000
1.000
254.000 217.800
1943 Totale3
10.000
30.000
50.000
330.000 380.000
6.000 28.000
5.000 32.000
8.000 20.000
28.8oo
34.800
411.000
14.000 26.000
5.000 10.000
1.000 2.000
30.000 - 30.000
6.000 6.000
455.000
1.183.600
. Aunque en 1940 el fue de diez y siete a
tres m1Jlon2s, los dmgentes de Educacin Indigenal repusieron
los para vez que sta cay en sus manos pero ni
en lS-10, .r:1 l?s anos_ posteriOres, las sumas recibidas 'Qeron
en los sena_l ados. Note el lector que hay 872.000 bolivianos
para sm que se realizado construccin alguna
por el _contrario, demoler el pabelln Mxico.
ad\ ert1:se que en 1943 J:'a no hay Items para maestro d
t aller m para practicas agropecuanas. . , s e
"' E.n dos aparece la suma. de Bs. 30.000 para fabricacin
de m:.eble_s, pnmero, y luego para su compra. Es claro que en 1940
todava ex_tstlan l?s que en 1943 haban por com-
pleto: razon <jUe 1mpoma ahora la adquisicin de muebles,...antes nte-
hechos. en_ la escuela; pero tampoco se fabric ni se adaui-
no n1 un bnne: o m mngu:1a otra cosa.
Lr.s prdidas netas sufridas por Wa'isata, en un clculo modes
to, son:
-410
WAni:sATA
de tO;ljas . . . . . . . . . , . . . . ..
Ll csaparir;i{n cu: a li pt J. , . . . . . . .. . . . . . ..
. 1\f aclern.llt! . 'ornta y la . ttUC !t:1la <' fi Wnris:.ta . ........ . . .
Hcrramientn:; di',;. P:l r'<! id::. \' . . -; .
catres, h: tco" .perd ido, . . . . . . . . . . . . . . . . . .
dt' l.i l a 1\'i t'l, no t:n pl.a,Ja ' en ::;us
fillnlid:u1.::s :. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..
] esaparicin ganado la nar y JOrr i no dP rnzn . . . . . . . ..
Dc, apnri cin Je un c3Jllin n UP\ O .
l>c. <tpari cij n g IIC'rnJ r tl C' hu . . . . . . . . . . . . ..
Det erioro de loc:.tlcs dbitl o a al ,an.Jono . . . . . . . . .
Dcsa.pnriei n srmilhs, pap:t .' L :go, t t ., l .jQ qq ....
Total ... .. . . . .. . . .. ........ .... .
(Ms o menos w1os tr:escientos mil dlares promedio).
].000.000
1G.OOO
;100.000
] ()0.001)
30.00
J-:1 ;;;.GOO
Z.OOO
;:;o. o o
50.000
;:;uo.ooo
3tl.OOO
3.50 . . GOO
A lo que hay agr<'gar la prdida de los equipos de maquinaria
y herramientas que t ena que enviar Lzaro Crdenas para dotar al
Pabelln Mxico.
- 1
8.- La. destruccin de 'Ca.sa.rbe.
Fue tambin durante la gestin del seor Ral Bravo que se con-
sum el tremendo drama de Casarabe. Creer el lector que se trata
solamente de destru cin y saqueo? Ya ver que aqu ocurrieron co-
sas mucho ms
Tengo a mC vista un archivo de documentos, debidamente nota-
ria.dos, de un p1or.eso en ei que se reln ta detalle por detalle la destruc-
cin del Nc1. o fundado. por Carlos Loa:yza Beltrn. La lectura de
.esos 'papeles nos htice conocer la pgina ms sombra, ms espantosa
de cuantas pueda in aginarse. Gasarabe fue borrado del mapa, y uno
creera estl r .JeyPndo una novela si las lista de muertos no nos lle-
varan a la cruda realidad. Pcrque junto a la destruccin de la escue-
la, se procedi a! exterminio de . us habitantes y de sus alumnos, a
punto tal. que de los tre. cientos cineuenta que se educaqan
,en sus recintos, ;;11l slo quedarrm ocho sobremvtentes.
.' Un mnestro de gran vai or civil, Victorino PesqiJ.,' fue el que se
atrevi a denunciar la y no lo hizo coll}.q-u n mero rasgo
de:audacia, sino que pidi y obtuvo un proceso en el que estable-
ci la verdad.
- Esa ignoada pgi:12. de sa debe ser P?rque corres-
ponde a la po-::a de la d ::;tru cwn de las escuelas. mdigenales Y. es
r:esultado de toda una p:litica eflucacional. Hago m1as las denuncias
--
":'
'
'

PERFJ7
del valiente Pesoa y reclamo el peso de la :::. ;J nCIOn histricn J<1l 'a Jo::,
autores y encubridores del cl'imen nombre. Que los D.Hl uso T-
rrez, los Byron y los Reyeros respondnn ahora y ju-,lifiqJPJ1 CSL' a. ::' 11 -
tado de lesa civilizacin! No podrn hacer o: el d::-cb de la ju ticia
los seala a ellos mismos y los muestra, con el fondv de !a:::. des\cn-
luras nacionales, como a quienes dieron origen y apM1aron la saJ\aj c
fechora ....
Imposible relatar todo el dcama: en cada pgina hay descripcio
nes aterradoras de indios azotados y torturados hasta !a muert.-, d-::
muchachas golpeadas y martirizadas, de alumnos cncadenac/.(;S qu ::
murieron de hambre. Qu aliento satnico se abati sobre esa
flor de oriente, para consumir fa con saa y sadismo sin igual? El !-
Ligo, la pistola y las cadenas haban vuelto a las tierras donde Loayza
Beltrn Y Tacan vertieron sus nobles afanes. Los robustos
salvajes a quienes habamos vestido en memorable da, sucumban
uno tras otr=> con el esqueltico cuerpo llagado por los azotes y Jos
Las enormes cosechas de Casarabe, que segn t estimonio no-
tal"iRdo del proceso, llegaban en 1947 a casi setecientos mil bolivianos
lffi:.S de millones de hoy) fueron saqueadas y vendidas,
crendose la fortuna de uno pocos. No se dej nada en pie; el pilla-
je se llev hJ. sta el ltimo palo, toda la maquinaria, el servicio y uti
Jl aje, los animales, los aperos de labranza. No exageraba al decir que
1
a escuela de Casarabe flie borrada del mapa. La pgina ms estre-
mecedora es la lista de las vctimas : 74 muertos, 39 escapados, 23
enfermos que poco despus murieron en su totalidad; en la fecha
de la denuncia, todavia quedaban 64 sobrevivientes, que al decir de
1m o ele los testigos, eran 64 cadveres, tan terrible era su estado de
.lcsnutricin. Finalmente quedaron ocho de ellos. De los dems, linos
uantos pudieron volyer a su primitivo habitat en la selva, pero en
condiciones peores porque eran perseguidos como fieras por la nueva
casta de el resto sucumbi en las garras de sus verdugos.
D1 1940 s2 suprimi, por innecesaria, la partida presupuestaria del
....
El director de Casarabe, Nstor Su_rez Chvez, principal actor
de est e drama inenarrable, no recibi sancin alguna; por el contra
io, segn m2 fue transferido a Trinidad con un cargo de jcrar.
'
1
uia. E'-' ta :1crc:ble Impunidad se explica por el sistema de compa-
drera clsic:J en este pa , pues segn el profesor Pesoa - en carta
de f.:i d abJ'il ele 1918 que, por motivos inexplicables, tard ms de
Ui1 . i'lO en l!c;;ar a mi poder- "all el Jefe de Distrito (Rivera) am-
ara a Surez Chvez, haciendo valer su influencia ante el Jefe Bravo
rRal), que es su compadre de Rivera". F..sta vez, el Jefe del Depar
tamento de I:dur.acin nural no poda alegar que ignoraba lo que su-
r cdia en Cas1rabc, y de esa manera resulta y encubridor de
aquello suprC' mo::; actos de barbarie y salvajismo. Y aunque yo, cuan
-412-
..
\
__ _j
W .. R 1 S A T A
. . . d' destituirlo, apenas terminada
do fu nombrado -:Yll mstro, pl oce 1 a . volvi a imponerse, co-
mi breve General de Escuelas e
mo que Raul Br a-.,; o dfuel cargo especialmente creado pa
Institutos Normales e a '
ra l. (1) . d B livia se premia a los ladrones
como ya es sat ;ombres de trabajo y a los han-
Y a los cnmmales, y se cas ga
radas.
9.- La destruccin .de otros Ncleos. .
b 1 obra de la educacin del 111
As, con ferocidad, se f d!sastre fue Llica, ms all del
dio. La nica escuel?- que se para los bandoleros; aunque,
gran salar de Uyum, barrera f ' qued detenido algunos anos.
no obstant e, .su proceso cgnst r in piedad. Ca iza, P lka tuyo. San
Los dems ncleos ron es ruJ ess de Machaca, Moiocoya....
Antonio del Paraoetl, Chapare, J "d ]erarcas de la educacwn
. de los corrompl os
sucumbJeron en manos d 1 debacle
bolivirma. algun<;J-S pruebastae :viada al diputado Ma:x Calde-
El vecindario de Calza, en car e
},LIZAHDO pE H :; 7.
rn, pide "In l'C'l[Jt"t'tlt r n de la Normal Tiur;,J" stll'imida por cl nuevo
"En cuanto al f'di fi cin de al-
]yrc:n r uno cuq 1Tnr-i n l n_; ;1 lur::no. , c.-t;J. rn,.-:i mn a r:--.c en C'-
.. . rcn1inclosc cr>: ello- m<'i. de dos y med io mill ones rk bo-
l i \ ' i :l!YlS L' n cwc cst: :: :;!:..;acto.... io que permitimos ronclcn:l r. .. .
pr! t ocios lJ:--: dc::otlric;tos cometidos, a pesar eh que destinan (aho-
ra l suma f::bulos:;:-; p:1rc: eng<1:1r "ll pas .... " . (Carta de R de agosto
de 1941).
Los indio el e A
1
katu:vo me envi aron una carta el 21 de abril
10-17, dicir11donw que '' d' srus de muchos niios de lucha Y. sacri-
ficio, qtte nos ha costadn prime. amente la edificacin de m1rstro 1o-
n 1 r'sr olnr ... este ao por cuesti ones po1ticas nos han
<'miac1n cerno un maestro incapacitado .... . s\n ningn m-
r ito. sin aos de ni moralidad.... nuestro Ncleo se halla
totalmente abandonado .... desmoronando la benfica labor de anterio-
res di rectores .... ".
'o v con mis xo1ios ojos la ruina de Al katuyo y Ca-iza, y la he
_c;:-1t iYJ. laqor re;. li z;:;cb en otro ncleo ll amado San -Ped1o de Quemes,
cerca de la fronte ra con Chile. De el inspector Robert o Ley-
tn deca en 1,.1!1 informe de 19-1'1 que "se vu el ve a recalcar que b zona
cJ.rece de falta de terrenos para )as prcticas y la psima ubi-
cacin de la escuela, son fact ores detem1inantes para el f racaso de la
labor de los ma2stros", lo que causaba una asistencia ' de <menas 31

para los cuales h nhia nueve maest ros. En San Pedro de

la cosa era peo1 tadava : haban nueve profesores para ....
diez alumnos
En ot:o inf,)n..-:-, J o de oe?tubre de 1047, el Inspector Lcytn
dir:c que "hn constatado que el maestro en esas regiones (Norte de
Po1o:o i l C's el p;-imer dcl indio ... . Debe _cambiarse la pol-
tic:1 cduc:l.ccm;:\J en toda esa zona .... obligando a stos (a los maes-
1 !'OS) ma , ::r trabajo y honestidad en sus funciones. La implantacin
n'.Jcleos con t odos los aclclantos ... . urge, per o en zona eminente-
mr:nte C2.::1!1CSi!1a, c:::t:.a fc.'.orit ismo poltico, como pasa en las pro-
vincias menc:ionac1ns .... ...
En el informe de Brw;o, producido con ocasin de la visit del
Alba a Wari satG, se menciona tambin a la Escuela Normal
Rural de Santiago de Huata, la cual, "no obstante poseer .. .. peque-
los campos para experimentacin agrcola, stos permanecen hechos
un erial; no hay indicio alguno de haberse propuesto trabajarlos .. ..
campos de deport e no exi sten ... . tampoco a nimales domst icos que
siiYan para la enseanza prctica .. .. ni material escolar, carecindose
de lo ms indispensable". El informe pide que se enven "26 catr es
para la seccin de s0ori t as", lo que era .lgico pues que las mucha-
chas dorman en el suc:lo ....
- 414-
1
1
1
l
WARISATA
Aisladas noticias de otras escuelas me informan de hechos simi-
lares que sera largo relatar. Y es que el proceso iniciado en 1940
continu durante muchos aos, sin que se hubiera realizado nunca
un real intento de restauracin.
En 1945 inici sus labores el Servicio Cooperativo Interamerica-
no de Educacin, que fracas totalmente pues en lugar de la funcin
integral de la escuela, le asign como objetivos, nicamente prcticas
de higiene y agropecuarias, meramente tericas, aunque a costa de
enormes erogaciones. El aspecto principalmente negativo del SCIDE
fue ignorar, negar en absoluto, la capacidad de autogobierno que ca-
racteriza al indio, y adems considerar en grado completamente se
cundario el desarrollo de las industrias domsticas.
En 1947 intent una vez ms frenar este proceso de destruccin
general. Los indios de Llica y de la provincia Nor Lpez me llevaron
a la diputacin, en una lista de candidatos presentada por la Unin
Socialista Republicana. Quiero manifestar que, al aceptar la inclu-
sin de mi nombre, no renunciaba de ninguna manera a mis princi
pios. Yo no vend mi conciencia a nadie y ese eventual compromiso
poltico, liquidado al poco tiempo, en nada modific mi plena inde-
pendencia en la accin y en el pensamiento. Pero, de acuerdo a mi s
propsitos, sirvi en alguna forma para trabajar por el indio, enton-
ces perseguido furiosamente por todos los poderes.
Durante mi pasajera gestin, se cre la Provincia Daniel Cam-
pos, cuya capital fue Llica; la experiencia ms novedosa fue que sus
autoridades, tanto polticas como administrativas, judiciales y educa
cionales, pertenecan todas, absolutamente todas, a la raza aymara,
segn hemos podido ver en las listas de 1950. Con mis ex-alumnos.
encabezados por Celestino Saavedra, Mximo Miguillanes y Casimiro
Flores, realizamos una labor realmente interesante, continuando en
otro plano las antigtlas actividades de la escuela y dando por fin tr
mino a la construccin de sus edificios. Entre las cosas realizadas,
puedo citar la instalacin de molinos de viento, bombas y motores
para la.dotacin de agua potable a la capital y a sus 21 seccionales;
instalacin de luz elctrica en Liica; iniciacin de los estudios de cap-
tacin de las aguas del ro de Sacaya, mediante cinco com'isiones de
ingenieros, para lograr el riego de una superficie no infer ior a un
mil hectreas de magnficas tierras; dotacin de grandes cantidades
ele material deportivo, inclusive trofeos. En este perodo, solamente
po.ra Llica se logr conseguir no menos de quince mil dlares para
una diversidad de usos.
En Colcha "K" creamos un Ncleo en San Pedro de Quemes, al
que ya me he referido; otra comisin de ingenieros estudi una re-
presa que regara una extensin de 500
-417-
-------
1
l
E l. l z A I! DO
:. \ :t ri sat<l rnnc;egu tres millollcs )Jll'i.l la terminacin ckl
I, ctiJeJ/w 2\kxlr:r: ( l J, f uera de otros CJ Jinilntos mil concf'dirlo .
('""1ft He o! -..: E , s nw
.... _ s Ul ton SLOs tondo. fw'ton manejarlos por el
.,CIDE, lo m1smo r;.uc otros cu.:-trenta mil Jlan:s obtenido. del Ptm
t? IV mi>n:o objeto. Pero, finalmente, ni est;-c:; f uertes i n-
Cf'CJOnes c1c cl mcru, 111 otras con que: a\ud 1'1 S '1DE . , . ..
nada. - SII \ H?l on a
diputado, me inte.rpelar a l :\l inistro Alba pidind 1
la conducc10n de la poltica educaciona l. Hi
Llna \ cz .nuestras luchas, demostr en las Cmaras el de ast r
cn .. . ohdari!ldose los diput ados con la in.ernelacn
pe_, o .' d puede "'uponese que el Mi nis tto A iba hi zo odos me '
rl
1
.er, .a cln CJt.le mi smo haba visto. sobre' el la
a ecmcacwn del md1o. '
J Tambin por esa poca hice entregar lo r1cleos de Ca iza A.l -
_Y Sa.11 Pedro de Quemes a la organiza fundada - i ::. .

e Jase con el nombre de "Escuelas de Cristo' Es&or
1
ur c:tcada, per o yo careca y carezco de prejuicios a l

:> l daf!d? las obras realizadas en el oriente de lo Ji.
\ 1a as mts1.or:e: pensaba c.ue, apli cando las t-;
ele \\ qmza pocha sa!\arse algo del desastre en cuaJe
so. nunca JOS re ultados s nan tan malo<: com 1 ' , iLiler
bajo Ja tuicin del norm iismo tle se
de esta El Padre G.1briel Landini,
lo . tt:es r:ucleos. realiz un trabajo el ,6Tan cateo-ora si Otrec 011
e.l un1co de restaurar las doctrinas de
0 01

tiempo la <lSJscnca de alumnos en Al ka tuvo lleg hast . . t 1 po.co
cuenta, de los 31 que haba encontrldo Le\in y et1 cu.anat ctenl o cm-
. .o a a cues-
( J) Este es el texto de la Ley de 11 d no\'iembro u y o "'f
Presidente Constitucional de la _ p _e tJO :
1
amcrto Urriolagoiti a,
1
' d
1
. . l' o, cuanto e H Con""''SO __ ,
.n. sanc10na o a &tgutente lcr : EL COl'\Glil so ,. ,.e " ,:.uoua1
A rt' ! p J. ' ' ' -"- "'AL- IJECTIET \.
. - lCU o nmero.- Se f i,in. ;] 2 de a!!ooto de ' . - J 1. =.. -
en la ciudad de La Paz, del Tercer Con"reso _rrua el. vcnfca
!' '- mauguracin se llPvar: a P ; f'PtO C" In.eramP!'J('ano. CJ
\ . -- - "" como 110mcnaJe cl D' d 1 I a
;, rb_culo De ;os r] e l:J. Lcv <le
4
Ja e.
1

10
:-
LFPolr,rf's', se ina b sum:1 de Bs. 3.000 000 enl'roT ,J90
Jas .edtftcacwnes de la Escuela de Wariso ta y a b. dotacicSn d a
de lliiplementos de nf;'"ricultura, instalacin dP interi" 'lls etec a qulS<Cion
P d E' . - '-omuni!!UP"C ,
o er _ para los fines constitucionales.- Sala de - d 1
g'l PSO La Paz, 13 tle noviemhr'l de i%0.- j e e-o. -
Lan7.a Solares.- L6pez Arce, Senador Secretario - B. Lurw
Sec.retario.- J olio Crespo, D1putado Secretari o.-

Brito d .
Por tnn.to: b. para que se t enga y .:!umpla pu a o
puhhca.-- PalaCio de en l a ciudad de La Paz a 1 de la R<>
de noviembre de 1950 aflos.- M9.Illerto Urriola.,.o1tia ' Joli os "'ddas mes
de Hacienda". - "'
0
- var.,. o, "hm:et ro
- 41S
1

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1
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1
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\V .\ 1 S A T A
1 in del la re olvi !le ndosc motores e inst:1lnnclo scndr; ..;
;ozos 4ue, mediante bombas, rlnn abundanh' agua, uno a .'\ll;.ulu'.'U y
otro a e iza . Ni a lo. anteriores directores ni al inspt'{'()t' LLy1n
les haba orurrido c::o!urin tal; y es que el Pari1e L<:ndllli aplic !;1
pedagoga del esfurrzo y del trab<1jo. rosa ya ol\idada en edL rnC" in
incl igcnal. Instal tambin t alleres. construyndose puerta. ventanas
;.. mobil iario no slo para Alkatuyo, sino para sus e cuela: srccionl
an para los ot ro ncJeo .. Esta labor, desgraciadamente, lo
dur dos ai1o : las presionl's lel ambiente lr obligaron al Paun.: Lan-
dini a reti r a rse.
En el mes de junio ele 19-18 fui nombrado 1\1inistm de EdttL<l in.
cargo que acept aunque comencido de la incst.abilic!Jd clr esos C'at'
go poiit ico::;, como que dos meses y medio rns ta de 1 u e que emm-
ciar, en una cri is total de gabinete. E n esa gestin fue cuando de.
t itu a Bravo, lo que demo.J-rar que sup apro\echar l tiempo. y
adems pude palpar a lo \i\o la t remenda corr p n reinante en la.
esferas educacionales. l\Ie r etir a queado de lftnta :1zn v
dredumbre. se poda hacc>r . ...,lo una transformacin r tndamcn
tal en la fi onoma ccon6mi y del pas poda sal ar a la es-
cuela.
Relatar a grande rasgo dos casos que _e pnsentaron rn ese
tiempo, y que me obligaran a disponer los proee -os re.;: pecti\'os, lo
cuales se llevaron :.1delante con t odas 1as formalidades legales nece-
sar ias. E l primero es el de la e. cuela Achocalb, ..:uyo director fue
denunciado por una serie ele hechos rPidos con ' ' mora!: en reali dad,
se t rataba de una per manente rrancrdwla y p..:cnd;.!o_ P.ccibiclo el
infor me del SCIDE 1 a cu,os fnucionurios fne .ncomenrl:1do l'l nro-
ceso) qued espantado d todo aquell o. ;. orden el r -:? tiro inmr!cato
del direct or, tal como lo el infonnan r >: icoJ;:s !\I{nclcz. ck n -
ciona lidad port orriquea.
El seglmdo caso f ue el de la Es.::uela I'\nrmal Rural de Santiago
de Huata, a cuyo di rector lo denunciaron trcin1 n y cinco alumnos. El
proceso, llevac.lo a cabo nor los :-"ef1ores Ectuardq Arze Lourero y Ni
cols Mndez, establec<) ia veracidad de la drr.urcia sugiriendo que
el director fuese retirado ; pcrcJ fue mi sucesor en el Mi nisteri0.
Abraham Valdz, el que pr ocedi a e .a de.-;t itucin.
Ahora bien : una Asociacin T\acional de }inestros Rurales or-
ganiz una campaa en contra de las medidas q::e yo haba t omado.
a saber: la destitucin de Ral Bravo, la del director de Achocalla,
adems, la del director dG Santiago de Huata, realizada, como se
h l visto, no por m sino por el nnevo Ministro. La culminacin de
esa campaa fue un vot0 resolutivo, de 12 de agosto de 10-10, bruloh:
tpico con que se pretenda clemostlar la inmaculada honradez de di -
chos tres seores. Tocio esto no tiene en verd" d nada de extrao;
pero el c.<so es 4ue el v0to v2 fir;pauo por el dvr \ll.ido director de San-
-- 4HJ
EL IzA!( DO PERt;z
tiago de Huata como Presidente, y por t.:l de Achoc.'al!a como Secre-
t ario.
Poco las dos se comi nicron en do.-
censos; con Jo gue el prestigio de estos sei'i ores quedaba a salvo!
Tuve de palpar n lo vivo es1 e f'Stado
de cosas: cr: 19;)1, siendo aun diputado, indios de \\'ari..:ata me infor-
maron ?e que sucedan en la Escuela, de> tal gravedad
tuve q_ue VI<:]ar Y preguntarle al Director del Ncleo, Eufrasia
Q_le clase d_e_ elemento era el profesor N.K, Director de la
I\ormal. Ibanez me respondi vivamente que " era muy bue-
!Y)-', cnn 'Cel:to que su predil eccin por tal seor. No
t medws pa1a m ve tJgar el asunto, \oh a La Paz \" le ped
;J. "\rdaya que 1? pusiese en claro. Ardaya me que
O! den<:n1a un proceso de mmediato. Esto no poda satisfacerme co-
:1 c: edor como soy _de los procedimientos clsicos del en
:sfc:as. . Acud, pues, al SCIDE, del .cual dependa
\\ au ata, :> pedt que organizaran un proceso el cual
l'Omo fue llevado a cabo por Nicols' Mndez:
Jo su e ha l<l Sel Je<iad que se actuara. Poco tiemp d '-
\ oJn Joncle_ :. apenas me vio Ardava sac


:;a]o de papeles dJCJ cndome: '
1
e
-Todo falso! Aqu c. t el proceso!
A Jo cual res pon di:
-Y _aqu est el otro proceso!- sacando a mi vez otros pape-
les producidos por el SCIDE.
,_, El cas.o era en el_ proceso ministerial, quedaba completamen-
l de_most 1 .:1cla la m o enc1a d N .N. y en el del SCIDE t d 1 d
nuncw. quPdaban confirmada . El Ministro se qued d
0
.a: e:
1:r, qu responder.. .. e un;_ p1eza }
. El proceso del SCIDE pona en claro una serie de hechos monc::; -
h_npublicables, de los que al parecer el D_
. t dot no se ha)Ja Informado. N.N., como es de supone d --
l cnrgo . . para lu0go :t. cendido. r, eJO
_ A-; _ c1a_ C'l panorama de la educacin indio-enal. No
!l! lo mas ffilll imo cuo.nclo en mi discurs en nl t d - ,
") h . 1 d ' " c. 11 O eCia q "'
. a o _ongu: a e I ndigcnal, para quien la ve 'en su con.
Junt o C.CJa la tmpre. wn de una ruina ocasionad<> por el al d d 1
Todo est e trudo. Una saa diablic; y un
Incnlillcablc t 1mbaron cwmto hallaron dio-no de conservac .
ur\a. fue el t estimonio de un ? de labor sobre

e l.cat ra algo, esa pared fue dernbada. Lo importante era acabar
;:on todo. Qqc J:o quedara sea de que por all haba pa<::ado e el hom-
orl!o a la obra <ie Jos hombres no parece Has-
tn los ,,,J_upos PI conservan los edificios de los enemigos a quic-
nrs uncieron baJo sus armas. Pero los normalistas bolivianos cobra-
- 420 -
\V A n I S A T A
ron t<d odio por todo lo que fue nuestro, que ver su obra destructora,
repita, es como ver un campo as?lado por las balas mortferas de u!l
ejrc-ito implacable". "Yo entend1 que el problema no es hacer capJ-
de Jos sino conservar sus instituciones y dinamizar-
las. Al ayni yo no le pondra sueldo porque_ lo Le
tractorl'S. El indio est habituado al trabaJO colectivo. A la hacien-
da le profundizara su organizacin colectivista y la enriquecera
la ciencia moderna. Yo no la dividira y trizara para convert1rla
en pequeas propiedades. Eso es lo que fu a hacer en Warisata. No
a ensear el alfabeto, simplemente, sino a resucitar la cultura y lle-
\ar la tcnica moderna. Yo sala con los internos de Warisata a las
cinco de la maana y nos babamos en el ro. Esas prcticas de
higiene se simula hacer a:wra con nombres rimbombantes: el Progra-
ma Cooperativo Inter americano de Educacin entre ellos; nosotros
lo hacamos como una norma simple de rutina diaria. Nosotros crea-
mos dormitorios, comedores para que Jos nios superaran su
tivismo. Hoy se simula hacer eso con millones de pesos y profuswn
rle fot ografas; pero para pretender repetir Jo que n?SOtros hacamos
se nos tiene que negar primeramente. Nosotros temamos campos de
experimentacin, introducamos el cultivo del trigo. tenamos chique-
ro con cerdos de raza, carneros finos para la reproduccin .... que
nan dvstrudo v;.arisata principiaron por comerse esos animales. Aho-
ro. beuefician una tcnicamente (alusin al SCIDE) pero con
<'lUxilio de matarife indio, y obtienen cien fotografas del milagro.
tenamos talleres de carpintera, costura, tejidos, mecnica,
ombr.=: rera, sastrero., hilados, albailera, picapedrera, fbrica de
1 ejas y ladrillos, motores po.ra produccin de fuerza elctrica, y
en los talleres hozan cerdos de las vecindades y la fbrica de ladrJ-
Ilos est . en una escuela de militares .... " ' ' .. .. pero todo lo que han he-
cho ln<; destructores es ganar sueldos, despilfarrar fondos del Estado
. ' eng ar a la humanidad, y sobre todo, destruir con saa. Por eso
debo .. cguir esta campaiia hasta el f in .... ".
10.- IJa Rr-forma Agraria y 'l estado actual de la e-ducacin indigenal.
Con la revolucin de abril de 1932 se abre para un gran-
dioso campo de actividades para restaurar la obra de la educacin del
indio, pur:sto I}Ue d por liquidado el rgimen de servidumbre que se
l<.> opona, tctitud histrica por completo irrevocable y sobre la que
ha ele asentarse si n duda todo el porvenir patrio.
Al historiar la educacin del indio, tenemos, por tanto. que re-
ferirnos al proceso actual de la escuela indigenal, ntimamente rela-
cionada con la reforma agraria iniciada el 2 de agosto de 1953.
- 421 -
'
t
EL l Z<\ RDO PEnt:z
c\cl\ (jllt' 11 0 hemos de reali znr Ull estudio de c:;n reforma.
sino cw' nos li miu: rcmos a comentar Jos tsp 'do. qLw n'lncionan
on !a cclt lC'<t in d'l indi(J; C's to es, los que se rericren ::1 la cnsclTa-
cin t (' instituciuncs ancr:str::1lcs dp t1 a!)ajo sociabil id:Jd, a l o.-;
dl' la ul l ura aut<'JcronR y a las relaciones clcl nue\o n'gimcn de pro-
piedad cun la c. c:uc!J .
En . u parl e:.:po. iti a, la Ley de Rcform.1 AgrJrb hac ' supo-
ner qu(' L'lla primaria un sentido histrico y eminentemente nacio-
nali. ta basado en !as tradicionales modal idades de la vida indgena;
la ndo. cin de nonnas destinadas a precautel ar Jos derechos del indio
_,- la \igcncia de su. ant iguas inst ituci ones; y en fin, parecera que se
"ncarninara a constituirse en el instrumento de re -
tc:.tracin dc. todos los valores humanos del indio .
.Sin embargo, estos objetivos no reaparecen en la parte resolu-
t i\ n de la Ley, y por el contrario, en la prctica se procede a la de-
capitacin inmisericorde de la principal institucin aymaro-quechua:
la 111wca. Parece que los que proyectaron la ley, tuvieron el honrado
pr.)p ito de mantener en efecto las instituciones nncestralcs, pero
ignoraban en dnde: estaban situadas y cules eran las modalidades
ric supervi ,encia. El resultado implica un gran peligro para la na -
cionalidad. como ue se col're el ri esgo de liquidar todo el pasado his-
trico del indio, que es como renunci ar a los fundamentos mismos de
me:slro pueblo, a nuestra personalidad y a nuestro propio porYcn ir.
Boli\ar, ya lo di jimos, obedeciendo a los principios de la poca, y
;\Ielco;ar, jo con los decretos que hemos citado t ambin, no lograron
la grandiosa obra de nuestros antepasados. cuyas institu-
c!rmes se mantuvieron relat ivament e intactas. La r eforma agraria,
Jroclucto de una potente eclosin social , pudo haber revitalizado de-
finili\vmente tales insti1uci"nes, pero del modo cmo ha sido condu-
cida, st creando, paradojalm nte, las condiciones de su definitiva
extincin.
He aqu lo que dice el artcul o 38 de la Ley : "Las autoridades
cnc<.1rgadas de la redistribucin, determinarn ia forma de reagru-
r;amiento de las parcela individuales, de manera que tanto el pro-
pietario CC! mo los campesinos dot ados, tengan tierras sin soluci ele
c0i1tinuid vl".
disposicin est en absoluto divorcio con las formas :igen-
tes de aprovechamiento de la tierra y destruye la unidad totalizrrdorn
dPl oynu. Hemos visto qu" estructura del tuJll o de la sayrui n no
<'S la de una parceb "sin solucin de cont inuidad"; por el contrario,
la efica.cia del sistema 'i'rtr.lir ' precisamente s-n discontim!'i d!"!d, me-
la cual. en c
1
r ;-c]jo ac la mr.tTccr el indio cuenta con tod<s las
calidades de tierra necesarias pala una ms o meno. si -
milar : por necirlo as, no se trata de "unidades de posesin", si no cte
"<r ,njilntos de produccin" q1..e son los qe daban tanto dinamismo y
- - ;.22 -
..
---... ---------
WAKISATA
tanta vitalidad a la nw1ca; lo helerclito del' territmio andino obli -
ga?a a tal sister:na. tan admirablemente captado por la sabidura in-
kaica ; no ocurnendo lo propio en los valles abiertos Cochabamha l
o en las regiones orientales, donde la topografa, condiciones clima-
tLrira:- y calidades de tierra son mfls regulares. _
La parcelacin "sin solucin de continuidad" e> qLii \ale a una cua-
driculacin de la mww) extingue a la "aynoka" cuya movilidad era
el secreto de su permanente y alta productividad, y en fin, suprime
de un plumazo la maravillosa organizacin del trabajo colectivo, quC'
la Ley ofreca respetar y mantener.
Lamenlal..lle resultado de este criterio distributivo es que se li -
quidan, al mismo tiempo, las ancestrales formas de gobierno y socia-
bilidad del indio, que fundadas en la organizacin cientfi r a de la
,oca, devenan en una organizacin igualmente cien:fica del tra-
bajo. Notorio es que las ''u.Iakas" vienen extinguindose, y que el 2011-
sejo de ancianos, el cabildo y la institucin de los jil.akatas estn
siendo sustituidos por or ganismos que. como los "comandos" y sin-
dicatos, garantizan probablemente la sub istencia del nuevo orden de
cosas, pero en los cuales no se advier te rasgo alguno de e_a potencia
anmica que le daba al indio su raigambre teirics.. En sus antiguas
instituciones de gobierno y admi ni stracin, el indio revelaba todas
sus grandes capacidades para el manejo de la cosa pblica y para el
trabajo. Las actuales "secretaras" sindicales pueden ser gratas a la
fraseologa revolucionaria, pero no corresponden a la organizacin
\ernacnlar, y si hemos de ser sinceros, constituyen una disminucin
de la personalidad del indio pues no pocas veces queda anulada la
\"Oluntad colectiva en favor de la imposicin individual. encarnndose
en el nuevo jerarca sindical o poltico la figura dictatorial del antiguo
terrateniente.
Adems, las ant!guns instituciones brotan de la naturaleza mis-
ma del indio; las nue\as entidades le vienen de fl_!cra, exteriormente.
cubrindolas, casi asfixindolas, y dando origen a nuevas fricciones
di visiones entre los indios, alineados en b:mdos sindicales heterog-
neos, al comps de las ambiciones polticas de sus dirigentes: d don-
de ha rebrotado con violencia la gu"'rra intestina an la de truccin
: n masa de comunidades indias so pretexto de a uno. u
otra fraccin. Es necc:ario decir esto en bien del pas. Yo, que carez-
co de amiJiciones polticas, puedo decirlo, pues callar estos hechos
nunca ha sido mi norma.
En Jo que ser fiere a las comunidades indgena , el articulo 123
de la Ley estatuye en su ltima parte que. "en el orden interno, se
rigen por instituciones propias", lo que, si fuera algo ms concreto
<> indicara cules son tales instituciones, salvara la institucionalidacl
indgena y con ello lo que. resta de su cultura. Pero en la prctica,
lo que se impone es el contenido del artculo 127, que e. t en fnmca
- 125 -
\
EL! Z AHDO PEnEz
cuntradicl'in con aquel, c:on:o que manifiesta "que la r omunicla 1 c<tm-
prsinJ tw t''i:C'Itt.\ c la existencia d e -;indirnt.ns ,. nt ras on.!:t
niznci lles dt nnlcn cul ural, cc:onmico ;- poltico'', i:..ts 'cu:.Jl c;:;, t'Oi11
r>s r! 0 supotwr, intcrfi<!rrn, se sobreponen ;- anulnn a aqellas i-
twionC's "prop;a,.;" ' que <t poco se extin.r; uen Pn . u t otal irlnd.
Estas te ndrn, sin duda, los prcp(.l.:i tos .
Pto en l::l. prctct:ca, dan resultados que hay que lamentar; por ejem-
plo, ha rcc_rudPrtclo 1<: del indio por el indio, pues, qui en
bo!n;a_na. perfect ament e que antes, el inrli o
.ed a0o e1 a tanto o mas despwdado que el blanco o el mestizo t'n
ac.t1 tu el_ el pred:: toria; este producto de la poca feuc1a l \ a
/eproclucwndose en el agente polt ico de raza india. Por otra ,.
C's ai"!rt rgo ' C
1
nfesarl o. e>stn perdindose las ancestrales \' nucles ,
hbitos de trabajo de! indio, puc el desorden no el factor
propio para estimularlos. Y con ello, diluyen sus manifesmciolles
culturales como el musical Uo instrumentos indgc;-,as rc(,m-
por la cornetcrra moderna) , la danza. los tejidos. la cer-
mJca, etc.
A de los tiempos, el indio ha defendido sus insfituciOI es
cruentas su lo ha defendido al precio de su san;l'e.
No otro sent1do tlenen las mnumerablc insurrecciones indias en las
que se trasluce una enrgica determinacin de mantener sus
vitalc fuere qui en fuere el enemigo: el encomendero o el ter ratenien-
te; pero Ghora el desc?ncierto se apodeca del indi , y ya no sabe c-
mo y ve como sus instituci ones se ext inguen sin r emedio.
P:;CJso es confesar que, en estos aspectos, la reforma agrar ia ha te-
n.lao efectos contraproducentes, aunque, a pesar de t odo, tocb\' d es
ncmpo de reparar esos males, siempre que esa re tauracin s1 lJtu-
dur::mte la. de indios ; as no fuera, e;, !a
cneracwn habr a s1:1cumbido el recuerdo de las
se habra cortado esa herenc1a cultural y desaparecer Jo "indio" e:1
todo su sentido histrico; y de ese modo, Boli\'l continuar :-oie1 cl.
un _col onial y carecer de una fisonoma nacional propia.
Rccuerdese lo que se propona nuestra escueia indigene>.l: mall
tenct' tant o la forma de di.-t l'i bucin de la ti erra como la forma de
organizacin del trabajo, estructura sobre ln cual volvera a alzarse
la grandiosa cultura americana. En la prctica, aquello equivala a
pedir que se respetara la organizacin del latifundio, que no es sino
la supervivencia de la antigua marca. A quienes gustan de tergiver-
las cosas les advertiremos que no pedamos que se conservan
el la1 ifundio como tal, sino su organizacin, lo que es muv distint
Esta posicin terica ya la expusimos, como se r ecordar, "en la con-
ferencia que dict en la Universidad de La Paz, reproducida
L'n "Ln Calle" del 24 de agosto qe 1937, o sea diez y seis aos
ontcs ele !a reforma agraria. La tsis que sostuve caus estupor, por-
-426-

4"1
WAH ISA'I A
'que v0na a poner en t ela de juicio un lugar: comn torno al
blema incuenn. En I:'S:1 oca!"in deca: "NadlC ha quendo ha. ta aho-
r:l, de que lejos de destruit la organizaciil d 1 latifun-
dio, debe rouusl cr. eln, por4ue el latifundio y no la pequea pro-
piedad s ln C'f>lula agraria secularmente b?liviana. Con cuant os sn.
cialistas h onvcrsado sobre este asunto stemprc he cncontl'ado en
ellos retratado el asombro .... Nadie se ha detenido a meditar que la
paree! cin es un fenmeno colonial, que la pequea propiedad cam-
ha nacido del r eparto de tierras hecho por la corona de
oaa; po teriormente continuado p l' Bolvar, quien dio a lo _mdlOS
po esin realenga de propiedad a las pequeas parcelas que e..n
ex ni t acin, de truyendo de esta manera el orgamsmo totalizador ue
la ' jatlw. que e hoy el latifundio boliviano" (estas palabras las he
repetido varias \cce!" en este li_bro) .. "Ahora, si pl nteam?s
blema agrari o desde puntos de nsta ltberales, y queremos_ 9L1e . e pa1-
ecle la tierra entre p queos propi etarios, ya e- la cuestwn dtstmta.
Pero no. Lo que en Bolivia y en otras partes se per ... 1g1._1e actualmente
es social izar la tiCI'I'Cl. adoptar medidas de orden socwl!sta .... Y
cec: ncsot ros tenemos que demostrar que la jatlw o lat I
undi o, todava puede servirnos para resolver Jos que se
no:, pre-enten. De esta manera, las escuelas dcntf'r ,
del sistema ayrario del Zati.h .. mdio el cual. esta d1ndrdo, alla
todava no ha sido corromprdo por los srstemas,. e.uropeos, en t1 e:--
partes: dos que explotan Jos colonos en su benellCIO. Y una que s
.' xplota para el patrn y antiguamente se expl_otaba para el Estactv.;
u s bien, esa pa rte de usufructo corre pon de na a la e.scuela ... etc.
En las tt-sis presentadas en Ptzcuaro etc'
nunto dr vis18, hecho que despert justsimo mteres pomendosc aten-
cin a Jo qlll' aqu.
Al producirse la reforma agraria, el pas no necesitaba in\'enta.
.forma alguna de organizacin: sta ya se hallaba presente en
vartcs: slo que a veces los rboles no dej an ver el ?osque, _Y de,
nismo modo no se supo ve1: esa en Ja. g1an]a o
n la que nicamente habla que sust JtUJr _el de
individual dd patrn, entregando la orgamzacwn en su conJUnto
la colectividad indgena. Nada de ingenieros o topgrafos que
han :1ec:ho para el indio de hoy la de la tJ(-
rras de ::-us ant ignos patronos, y que es muy posible l!t.:nca pU{'
dan imit ar a los ingenieros inkaicos; nada de JUdiCiales qLY'
duran aos, lust ros y, como se es_t viendo, hast a_ nada,
fin, de dcscuiH.:ierto ante nuevas formas de c,ramzact.on trabaJO.
el ind
1
o contmu:tra en su propio medio, con sus propws. de
trabajo, con su y con s.us
de y admimstrac10n. Umcamente 1ba a p1 del p ..
427-
ELIZA!tDO
i rn, y nuevamente sera el cabi ldo, o lJ. ul11J..:a . la quf' gohcrn<l ra la
hacienda. De esta manera se mantendra en Bolivia lo nico sqciali -
zado _gue haba: la "marca" indgena, .) no se pl' ')Cedcra a una !J<ll"
e: todas luces insuficiente y que, si \':J.mos a deci r las cosas
f-ancamentc, pertenece ms a una mcntalidarl consenad0ra qtll' :1
1m a re\oJucionaria.
. Ahora bien, al proponer que las tierras al patrun. que
:0 eran antes del encomendero, y ms atr::; todava, las del Ink.t,
,. ursen ahora destinadas a la escuela indigenal, no estb8mos dL' 'CU-
: icndo una ingeniosa manera de aprovecharnos rl e una situacin
.. tel a . pues no se consideraba a la escuela como una carga nra la co-
, ,unidn.d. sino precisamente al contrario, como el mot or que 1{' dara
' que rcrmita su modernizacin y la cons1 ituira vn una
l -mp!eta unidad productiva. La cscuela-ayllu, esto es, l::l escuela del
t atajo, ::t dquirira aqu su pleno sentido: no el t r abajo como mera
e periencia esco!arizable, sino el trabajo mismo, producii \o, social.
1
.c,1dor de rirueza para la escuel a para la comunidad, de:-tinacto
stt :1utoal_,astecimiento, al sostenimien to de su internado \' ele su
. lnia doct>lll y al mantenimiento de> todos lo!:: !' er vicios sociales CiUC'
' :c:;-: n nccs.trios. Sistema que, de aplicarse. solucionara c1cfiniti\a-
.. 'Cnt e b JK'll Lll'a iisc:al para crear escuel as y _ .. \qu no
pl<:1ntc.hamos utopas : los casos de \Varisata, Caiza, Llica, Ca<=arabe,
Chapare, San Ant onio del Parapet y otros ncleos. son cie
las escl!..:las, an en un ambiente feudal, podan llega a su pro-
1 '1) a bar atando t:normemente b educacin del ciuda-
i :no boli\ ianc,. resultados no podra dar. pues, una c:-.cuela de
tipo, creac.l::.s como han s ido, por la re\olucn, las condidonc:; ,, --
, rias para ,u pie no do mTollo '? Cada hacienda con u e<=cuel; ,, o:=;
, t'J' cad: ).r.:u con su inst it uto modernizador, sistema del todo ex-
tn..; ib!c a las cormmidacles li bres, hubieran dado resultados grandio-
_. ,, _ . la escuela por l esfuerzo propio del indg na. ste
r.'cilliria -.;u retribucin de aquella en todos los aspectos de sn \ida.
'!Wdiantc el suministro de educaC'in para sus h ijos, expel'ieJ:...:ias agri -
. J ]as e industriales, adopcin dei maquin ismo en el campo, etc. En
ele verdad, el trabajo de los indios po.ra IL'\antar k .. ;; "S"'lltla-;
" ' f' Lt g; atuito : era un trabajo retribuido, y altamnte retribuido.
Ln lcl tractor :-;a poda ser una realidad si se hubiera mrJ l tenido
<1 o_rganizacin colectiva del trabajo . ' de la tif'JTa, bajo e:
OnJunto dP las "ulaka<: ' y las escuelas; pelo <:'S difcil qL,c s0 J!cgli _
t l;t mquina mediante la parcela drl c0nj unto. F.l trae-
pone una organizacin cmincntL'mcnt,.. :;;nrial, pero rl .., tionc
' n es1ratos ele la pequa propied::td indi\idw1l.
Put>s bien: en este tri ple <.Jsp.'cto. n0 "0 apto\f' :!, :ndu 1:::::
c;rancic: posibilidades que ofrece la zc[rll'm:.:J agz a;a para enra r:-,; p ,,.
J l pas hacia srnderos de: trabajo y bit'nestar. L1 reforma '1 .
-- 428
WARISATA
[\ue deba serlo tambin educacional , se abstuvo de considerar
:tspectos. El nico ?!lOmcnto rue , e hi.<;toria para efCp_en-
lnentar en -,;.;tn escaln el ]Ji'Or'cso de l a cducacwn del mclzo. esta swn-
do de:;C/ 'di cirrdo. La liquidacin ?e servidumbre ser el pun-
to de partida para conceder al md10 todas las poszbll1dades de su
desarrollo histrico y cultural, veto estamos viendo que se va por el
camino contrario. Nunca jam:ts el pas volver a disponer, como aho-
ra de tan preciosos r ecursos como son las todava subsistentes ins-
tit'uciones indgenas junto a la disposicin de impc:-
ner la justicia y el progreso e:1 Jos campos. Procederan los res1
menes actuales a rectificar su conducta en estos aspec tos? Es un m-
terrogante para la hi storia. De lo que ahora hagan c:Jepender no s?-
1o su futuro poltico, sino tambin el futuro de Bohv1a. Un corazon
patriota no puede menos de apoyar medidas que, como la reforma
agraria, se inspiraron en altos anhelos de justicia social; pero asimis-
mo, no puede silenciar sus aspectos por el peligro en-
traan para el pas. Y lo que hemos visto recientemente, en real! dad,
cleja mucho que desear. .
Tl'es experiencias tuve en los ltimos meses (1960-1961): VI -
c; itas que h ice a Warisata, Jess de :.\'lachaca y Chijipina. E_n las dos
primeras, me doli compr obar la de todo cu_ant o
cl zo v forjado. la ausencia de un entena constructivo, la d!lap1dacwn
rle fondos, la desaparicin del espritu propiamente indigenista, la en-
seanza mermnente retrica y verbalista. Dada la importancia que
se asigna a amba scuelas, podemos decir que son representativas
dl' un Pstnclo de cosas general en los dems ncleos, los cuales alca_n-
za n a un nmero ciertamente respetable lo que demuestra ln
t ers de Jle,ar la educacin a todos los confines; pero ya sabemos
que el cxcesi\'O nmero no es una garanta de buena calidad, y al con-
trario, !uc:le conspirar C'Ontra ella. sobre todo cuando no se ha prepa-
rado al elemento humano que se encargue de la tarea. Y lo que pasa
es que el maestro indgena!, en quien encontramos muy bueno.
di posicin p;tra realizar obra creadora, no ha recibido una orient.a-
cin adecuada, ni la recib8 actualmente, lo que resulta en un despil-
farro de' sus o:-:celentes cualidades.
La falta de un criterio normativo se advierte justamente en es-
tos dos Ncleos en el .1spccto que ms hemos acentuado a travs de
t-'ste libro a s<1 ber , el de ia conservacin de la marca. Ya v1mos que
\Varisata 'haba restaurado una iltal ca destrozada por la invasin del
gamonalismo, y que e.;;a institucin se viva en J es Ma-
rhaca. En ambos casos, el !'\cleo Escolar InclJgenal no era smo, en
esencia, la propi a marca con todo su complejo de PLws
bic'n, este Rstmto ha sido tan malamente comprend1do, que JUnto al
ncleo de \Yarisata, a slo tres ki lmetros y dentro del racho de su
jurisdiccin, se ha creado oto ncleo) el de Tari, que es como reumr
-429-
1
1
EL i zARDO PEREZ
en uno do. hormi gueros. Absurdo tan monumental no necesita co-
mentario. Tmi poda ser a lo sumo una secciona! de Warisata, pero
nunca otra central. Y que esto no es una casualidad, Jo demuestra si-
mil<Jr ocurrencia en de :\Iachaca, pues junto a la cent ral o D
clco de Jond:o, -e ha creado otro ncleo, el de Korpa, fJUC en verdad
no es sino un aylln de la marca indgena de Jess de Machaca. No s
qui en podr ser responsable de tales desaciertos, pero no cabe duda
de q e su aut or no es un prodigio de sabidura que digamos.
1
Cuando cont emplaba el erial warisateo, pensaba cun lgico era
que los enemigos del indio hubieran saqueado y destrozado la escuc-
l en el lapso t ranscurrido entre 1940 a 1952. Pero despus de ese
perodo la co!>a ya no t iene sent ido, puesto que se supone que la revo-
lucin barrido con aquella gentes. Sin embargo, t ampoco se
hi?o nada desde 1952, y fuera de algunas obras materiales de alt si-
mo costo ejecutadas por el SCIDE, la rui na se advierte en t odos los
dems aspectos. Faltos de una di reccin capaz, los maestros carecen
casi en ab oluto de toda nocin !especto a indo!oga e indigenismo.
ser yo quien les repr oche, pues, al contrar io, encuentro en ellos
excelentes CL1e.!idades, pero, repito. no estn debidamente preparado .
u accin se diluye en la nada. ;o ha sido precisamente en nuestras
aoctri nas que se educaron y ellos no tienen la culpa, por que la mayor
parte eran chiquillos cuando el drama nuestro llegaba a su culmina-
cin. Cmo haban de saber lo que Warisata haba creado? Una va-
ga leyenda haba llegado a sus odos, sin adquirir una conf iguracin
doctrinal o ideolgica, capaz de traducirse en nueva accin y empuje
con tructivo. Seguramente la lectura de este libr o ser para ellos una
re\eJacin y un estmulo, y sern ellos quienes continen nuestras
anti:;-uas luchas, orientados ahora por el espritu que a nosotros nos
condujo.
Hay que sealar una excepcin: en Korpa he encontrado auste-
ridad y trabajo, cosa en verdad recientsima. Pero no existen cosas
similares en la educacin indgena! de hoy. Los doscientos y tantos
ncleos carecen de direccin, no ohedecen a un plan de conjunto, no
se dedican al estmulo de las instituci ones indias, car ecen por lo ge-
neral de Parlamento Amauta, no llevan adelante propsitos de acti-
vidad industrias, agrcol a o de autoabastecimiento. Sus 5.500 escue.
la:> estn conducidas por un criterio inferior an al de 1905 v las in-
formaci ones que recibo me muest ran un panorama ne inmenso desas-
tre, al que ninguna simulacin puede ocultar. Qu se proponen ec::tas
escuelas? Nadie lo sabe. Qu clase de ciudadano desean formar? Se
;gnora. Simple y llanament e, esa:-; escuelas carecen de toda nocin al
1espect o, j11stamente en el momento en que con ms propiedad se
pueden plantear esos problemas y solucionarlos con ms ' energa y
poner acin.
- 430 -

l .Il;l prueba de e<;tc estado de cosas lo tuve en la visita a la es-
eue!n de Chjipina, ms all de Acbacachi. Era una escuela levantada
por J<J:.; mismos indios (esta brava gente no ha perdido el mpetu cons-
tmcl i\o: peto nadie aprovecha de su excelente disposicin); el Estado
haba ronll'ibuido a la construccin con quince quintales de calamina,
y i11auguracin dio lugar a un festejo ms que regular. 11ucha co-
mucho agasajo, muchos discursos y al final.. .. mucha borra-
chC!ra: el r'Jc;to de la fiesta era, sin duda, varias \eces superior al de la
cala m in a. El director de Tari, de la cual dependa esta escuelita, es-
taba ausente, como si su escuela secciona! le importara poco ni mu-
r ho. vi en ninguna parte un plan, un espritu cualquiera que guia-
''<' a aqurlla indiada vida de saber. Todo giraba alrededor del acto
c.le inauguracin, pretexto para un buen fin de semana de algunos
funcionnrios deseosos de ganar popularidad. No exageraba al decir
que el antiguo gamonal se ha reencarnado en la figura del sindica-
Ji ta de nuevo cuo: en Chijipina me encontr con un co'nocido nues-
tro que nos caus no pocas dificultades en los aos iniciales de \Var i
sala ; ahora se haba convertido en "dirigente sindical", y en tal ca-
lidad me salud efusivamente dicindome con orgullo: -Se acuerda
ustt>d cunto trabajo iiOS cost levantar vVarisata?
Como se ve. el gamonal no ha muerta: se ha transformado, y
nn lo digo en broma, pues las indiadas sufren hoy otra . suerte ele
xp!otacin de una casta dirigente tan vida como la antigua, que se
\aJe de lo<; mismos o peores procedimientos y <..:ontra la cual na hay
pLlSibilidad de alzarse porque constituyen el principal poder en el
La escuelas indigenales resultan impotentes ante este esta-
d> de co;;as, y por lo general, no defienden ni tratan de defender a Jos
,;mx':;i no . Todo esto se cubre con un gran aparato de prop ganda
clestin::tch a engaf1ar no lanto al mismo pueblo de Bolivia como a sus
:"obrtnantes, ante los cuales ya no 1legan los clamores indios ta-
mizadr por lD.s conveniencias de la burocracia sindical y poltira .
Habdt algn estc.di ta de talla que, al lee1 estas pginas comprenda
que no se trata de :mimad\ersin hacia un rgimen, sino de dolor
ante b tragedia de! indio, y que asumiendo varonilmente una aLti tud
fimw y St! constituya en el defensor del campesinado y ponga
puntn final a esta farsa sangrienta? Esperemos que as sea.
Todo esto puede sealar tm fenmeno instruct ivo para quien quie-
ra
1
rofuncli zar en los aconteceres sociales de nuestro pas: el procc. o
de destruccin de las escuelas indigenales, iniciado en 19,10, no ha
roncludo todava, y aunque han cambiado los regmenes de gobierno,
no ha cambiado la actitud de estos frente al problema de la educacin
(lel indio, en el que no se han renovado criterios desde aquella fecha (1)
e 1 , Es mm en este que el Gohicrno n.; Doli;-ia. hubi era
h dd C tuor de lo'l Andes, en junio rle !'ll sror \"kc 'Jtr
... () T,rr,z, COI y:t t rn.:f'!rtorin.
-433-
\
Er.rzAI:DO
E:-;t;, ;f'irmacin sorpr l'nrl cr;'l duda :t quienes eJJcucnt.ran en la
un dccir1ido p1opr'1sito de imponc1 la lillc11arl y ta ju:l i(' i :t
rJ ,, t\.mpo; pero es q11C no h:::t.iRn los bueno<:: pn p:i1os uando 110
t:.i. ;, Ull:l rJJ' t' ntncin ('<lj)JZ le pla<::m:1rse en rcsult:1cln. prfwtir::os.
ros e-re mos honc. tamCI Itc que en la.", lla:; esferas d s in-
('f'ro de realizar lu ms >fieaz labor en pro del indio; Jlt!ro lw :.:
nl m1smo 1 i 'Jnpo una de.' cspcrnnte insol\cwia prcti ca en las ot'ici
nas y funcion<:1rios Jl;:mado a ejecutarla. los rns de los cunle se de-
jan nL:-,orher nor el brillo el e las fra es -:.' lo original de lRs posturas
p<'rdif 1tlose de vista los objetivos reales de aquella pol tica. E to ocu-
rre, por jcmplo, con el Ministerio de Asuntos Campesino , cre<1cin
que pudo cl;tr inmensos frutos, y Jos puede dar an si trazndose un
programa lo lleva adelante con entereza, energa y ti-
ca funcionaria. El Mini. terio, conquista que es preciso sostener a todo
trance, navega sin embaigo en proceloso mar in poder encont rar una
ruta cualquiera, diluyendo sus esfuerzos en el burocr atismo y los
planes sin cuento, y pueden sus mximos conductor es estar dolados
de todas las virtudes, pero poco pueden hacer si no disponen de un
elemento humano capaz y cntusa:;ta, y sobre todo honrado. que pue-
da manrjar el deli cado problema indi o.
Dentro de esa heterognea repticin de! Estado se halla la Di -
reccin General de Educacin Fundamental, nombre que se ha dado
a nuestra antigua ofici na ; su denominacin define su actitud hacia
el p1;oblema indio: se t rata nicamente ele una "educacin fundamen-
tal" . nu de una "educacin integral" como la que se haca hasta 1940,
y en realidad nac}a tiene que ver con la defensa y restauracin de
las instituciones nat ivas. Care 'e de todo sent ido de creacin o inves-
tigacin, . y esta oficina, que poda desplegar una extraordinaria la-
bor disponiendo del apoyo gubernamental, apenas es una estacin bu-
rocrtica de orden administrativo que concentra su actividad en
mediocres postulados de la educacin fundamental, caricatura o de-
formacin de nuestro programa y que, como tal, t iene escassima in-
fluencia en la vida del indi o acentuando ms bien sus aspectos nega-
ti vos. En la prctica, ni siquier a realiza una "educacin fundamen-
tal " del modo cmo la ent ienden la UNESCO o el Instituto Indigenis-
ta. Su labor es di r igir ll alfabetizacin en las escuelas indigenales, o
ea que no ha avanzado un paso con respecto a los programAs de Sa-
rP,cho. Eso explica la proliferacin de escuelas, que como hemos vis-
to, pasan de las cinco mil quinient as. Ahora, si examinramos la or-
ganizacin de estas escuelas, el resultado seria decepcionante. Olvi-
dadas completamente de las rutas trazadas en 1931, las escuelas nor-
males rurales prepara!l maestros quiz bastante dotados en los as-
pectos tericos de la pedagoga clsica, pero la mayor parte poco da-
dos a Ir, prctica y al trabajo productivo. Claro que hay ex 2pciones,
y en realidad no se puede negar que existen escuelitas admirables;
-434 -
WA H ! Sn TA.
pero miles de ellas se desarrollan al acaso, en el ms completo de::;am-
paro. sin que su uhi<'Cl cin en los campos pruebe de modo alguno que
estn \'inculadas a la vida ampcsina. Son escuelas unitaria. _, aun-
que muchas de Ellas pose' n trrrcnos. no realizan una p:;'lctica agr-
ccJa qne in ter se , la ('O 1mnidad o li'.:ga de autoaba_-te-
cimiento. Cientos y cientos de e ta_ e;;cuc!1tas han s1do
por Jos mismos indio:::; dentas y ci 'ntos de sus maestro_ han acu-
dido de!'!eosos de trabajar al servicio de una causa; pero Hlll apor-
te indiaena como el trabaj o del maestro. son desapravech;...dos, des-
o anulados debido a u ausencia de una oraanizacifm que
los aolutine v dirija. Aunque xislcn los llamados " ncleo, " , en rea-
lidact"" no e sabe gran cosa acerca de !o que significa ese trmino; la
mayora de las vece.s aparece como un mero c_ont rol
nistrativo, sin penetrar en su profundo _s ent}dO economlcG: soc1al Y
cul tural de ah la presencia de dos y mas nucleos en la mrsm:1. zona
geogrfi'ca o dentro del mismo radio de_ accin, siendo que
se qui ten escuelas de una cent ral para darselas a otra La
fundacin ele esas escuel as ya no es resul tado del cr ecimiento o Irra-
diaci n dei Ncleo, de la Escuela Iviat riz o Central; ahora se las crea
donde se fuese, al acaso, diramos al buen tun-tn, y despus ele ello
recien suele pensarse en e1 _ Icleo al que van a pertene er. Pero las
mismas e cuelas centrales no son sino escuelas alfabet izadO!" s, apcn;.ts
si ms o-randcs que sus filiales. Su. epicentro es el aula, su preocupa-
cin el libio ; las tareas agrcolas o de industrias fami -
liares o artesanas, son ms bien modalidades raras y en todo caso
secundarias. Los ir.ternados han sido suprimidos en su tot alidad, sal-
\-o para alumnos normalistas. No h_ay tal labor en el seno de las co-
munidades; el indio C!" un ser extrano a esas escuelas, pesar de que
;nuchsimas fueron construidas por cilos mi smos; el hogar no ha
influido ni recibe beneficios apreciables, y en f in, todo el panorann
es desastroso. :Ah I;ero esto no se dice en los informes oficial es ! A
fuerza de a sus superiort:s jerrquicos, los funcionarios aca-
ban por que su misin es elevar informes, cuanto_ ms
bonitos mej o1 , aunque est n completamente ?-Usentes de la r ealldad.
Eso es el uso actual en educacin campesina, y por supuesto lo que
menos interf-sa a tales funcionarios es la suert e que corra el indio.
hemo" comprobado casos en que oficinistas con t tulos que
imponen r e-: pet.o, encargados de asuntos ind_genas, desprecian
al indio con m:t::: mfulas que los anttguos t erratementes y se mofan
(k su condi cin. Hay directores de ncleos que no t ienen la.ms m-
nima considel'tcin para con los indios _a. ?ebieran_
y apre iar ya r
1
ue esa es una de las del mdig_ems
mo. Yo acabo de comprobarlo en la u1t1ma v1s1ta que hice a Wansata
tfebrero de 1962), donde el director Zegarra (un oriundo de Acha-
C::l chi) haba notificado a una seora, de muy mala manera, que deso-
.!--- 435 -

-------
- ELIZARDO PEREZ
cupara las piezas que le haba cedido el anterim directoJJ. El hecho
en s ya es grave, pero mucho ms si se considera que la seora en
cuestin es la hija de uno de los indios ms ilustres de Bolivia: de
Avelino Siani, fundador de educacin indgena!. Se trata de Tom;:.
,;ita Siani de Villca, a quien ya presentamos al lector, y la cual, co-
mo hcmo. -dicho, es heredera de las virtudes de su padre y es una
e::::pecie de smbolo viviente, con los nietos de' Avehno, de todo lo que
rue \\'ari. ata . Y a ms abundamiento: recurdese que Avelino Sia-
. Li haba cedido sus lotes de terreno a la escuela en el ms noble ras-
:. o de desprendimiento. Y he aqu que, cuando Tomasita vuelve a la
erra de su nacimiento, se le niega tm lugar dnde vivir. Qu clase
; direc1 0 [l Odr ser ese ? Su pr imer acto es un acto de despoj o v
' sob 'l'oi a, d,

es fcil colegir lo que har posteriormente.

A prop::::: to de esta visita que efectu a Warisata, la hice
realizab'l un cursillo para pl'ofesores indigenales, dir igido e inspi-
' . do por el S Aunque Jos tcnicos nacionales que se hallan a
c .. r;;o cl. c 0 '>0 eursiiio, ejecutan concienzudamente su labor, lo hacen,
::, :no es natural, dPntro de las limitaciones propias del SCIDE, cuya
orientacin lejos de ser satisfactoria y es ms bien ajena a la
,. ,:ico y a las fina1inades de la escuela indgena!. Se da
,, - el caso ele QUe centenar y medio de maestros campesinos ocupen
es ucla y la recorran de arriba abajo, sin que a nadie se le ocurra
o.::;anizar un turno de riego para jardines o para deshierbe, viendo
t ' ,dos con la mis completa indiferencia el abandono de la escuela y
:.. :s turno que se poda organizar por mucho que el curso
-t::.Jdcra en su parte terica, pues el aprendizaje de ia teora no da
a rcilse del lado prctico de las labores.
Es impresiona nte, e 1 real idad, el nmero de jvenes que se de-
. . icun la ptofesin; eso indica quchay inters y fervor por la causa
..i . l indiu entr los maestros; en \iVarisata los haba de toda condi
,in, estoy sr:.;;uro de que, debidamente orientados, esos muchachos
.odra n realizar una obra grandiosa; pero del modo cmo estn con-
' - y no lo digo por el SCIDE, que, r epito, cumple al pie de
: letra 1:1.. i::J.rea qt e se ha impuesto- estn destinados a fracasar
' ! ;nto con sus escuelas. Aisladas conversaciones con ellos me demos-
, .:o ron unn cnmplcta ausenci a de un sentido indigenista, y su cultura
: .edaggica -estos maestros son interinos, esto es, no diplomados-
,.,, reduce a olg11nos conceptos epetidos mecn ic<t mente. Cmo se
nc prrdicia e .. a energa juvenil, cmo se desva esos valores poten-
, ialcs! Se t 1ata de una juventud valiossima, in duda algtma; pero
. ,Jiene - los dirigen no estn a la altura de su misin, y la . tayor pnr-
de elios no sahl' n cmo realizar sus tareas, pese a su b:.1ena dis-
i' O icin.
Es ;-::;imbmo impresionante la organizacin tc'cnica del SCIDE,
\ y eso ya tuve ocasin de comprobarlo cuando lcs entregu los n-
t\
-436-
\
'
1
1
J
\V A R 1 S A T A
clcos de Wari ata y Llica en 1949, como nica manera de
d t desastre. Sin embargo, no puedo estar de acuerdo con la a
cmo se utilizan sus Lo correcto, lo sEns,lto, es coloca' esrt
tr;cnica al serdcio d(' 1111 1>rogranw> y no, como se hace some-
terse a su programa y a sus inspiraciones, por perfecLas que sean
nunca podrn adecuarse a nuestro genio r:acwnal_. .
En realidad, no se comprende por que p::ns, no
tiene herm0sas y notables tradiciones vernaculas, smo que std?
creador de una doctrina original aceptada con por .ot,ros pa.l -
scs ahora cae en el extremo de contratar extran)er os pata
vengan a ensearnos lo mismo que nosotros . ..
Pero si \emos cmo se conduce a la escuela campesma :Y
elementos estn en su direccin, tendremos que confesar .que es pre
feribl e apelar a tales servicios, ya que po1 lo menos practlcan_I_a hon-
radez \' el cumplimiento, en lugar del abandono desaprenswn que
caracterizan al elemento jerrquico de hoy, especialmente dentro de
la Direccin de Educacin Fundamental. . .
Haba e 1 esta reparticin una de B1e!lestar Rural,_ 01-
que realizaba una obra que podnamos era una
cin comparada con la actividad de las otras of1cmas. Esto poaua
explicarse fcilmente sabiendo que .su .conductor era uno de los ca-
lificados servidores de la causa del mdw, formado en escue-
la de trabajo y perseveranci a: se trata de Carlos Ganbald1, al que
va nos referimos \arias veces. Este profesor, huy_ndo de la
lJente y corruptora influencia burocrtica, se lanzo a cons!Xwr
cucl as en much simas r egiones; solamente en la zona de RH? AbaJO
edific, guindose por nuestros sistemas, 73. escuelas, Y son
bles las que levant en otras partes ; tanto mas notab!e esta accwn,
cuanto que no cont con un apropiado respa!do econom1co, pero supo
resolver esos problemas con bravura y tenac1dad .
Pues bie, se ha suprimido, a
cuestin, o sea que la Di reccin Genero! se_ pnva del umco organ:s-
mo que ejecutaba una labor productiva en los campos. Celos, emu-
lacin, envidia? I\o Jo sabemos. K os inclinamos a pensar que co-
sas se han trastrocado de tal modo, que no se ve , con buenos OJOS a
quien lucha honesta y sinceramente por el indio. .
No quiero hurgar ms en estos asuntos. Creo que lo es SU
ficiente para demostrar el est8do actual. de c:osas
nesina. A otras p_rsonas toca rcaiizar una mvesbgacwn que,
s(;gmo, anojar luz sobre aspectos mida Porque mo-
do cmo se trabaja hoy da, no se puede esperar s_no que se p1erda,
repito, del nico momento propicio parn. llevar una
grandiosa en favor del indio, y de ese modo se por
liberacin del indio un precio muy alto, se habra desvirtuado el sen
tido mi smo de la reforma agraria y se perder, para el futuro, una
- 437 - -
'
""'
EL!7.AP.Tl0 1' . R E ;
s,ric dr ;dtas cualidades que an posee "1 ir.dio. La persona que, pro-
ndicnrlo con cnl' rgi;: y \alol', imponga llilt llLIP\a c1 <1:1 ele t rabnjo,
s: lli0ncb rl0 la .clescsp0rantc sensacin ele can. -:nciu y laxitud con qtl e
,. hoy. rnC'rC"cor hi cn dr> la pntri:1 :: ln _::; ratitud rl r b \'la. l'
rmpcsina.
11.- El caso de la. "marca" de- IJica.
/
Tengo rlicho que la ecueia de Llica es 1::. nica que e sal v rlrl
tksastn', debido a su aislamiento del resto del pas. Los indio. IJique-
fw:; . sorpr0ndidos por Ja crensiva de 19-W en mitad de :;u labores. \
hnlJersc preparado an para enfrenta :'oh la::; dificiies t<treas CJU.l'
lemandaba l:l supervi vencia de la comt.midad, permanecieron algunos
rfios en el desconcierto de ver interrumpiuas las obras del I\clco,
:-in que pudieran continuarlas. Pero Juego contaron con la presencia
.k Celestino Saavedra, primero, y luego de Casimiro Flore y otros
kmeJ tos, penno.neci0ndo todos bajo la mir:1cla siemprP \igilante de
\I:'lximo Miguillanes, con lo que pudieron reemprender . us tareas. Lo
cierto es que se recuper completamente la pujanza constructiva, pues
..H!Uellas gentes estaban ansiosas de trabajar y luchar. De suerte oue
cuando volv a sus lares como diputado por la provin ia 'or Lioez
me acogieron con renovada esperanza, o. la cual 1-rat c!e no dcau:
da1' llevando todo lo que estuvo a mi alco.nc.::, segn he relatado.
Cuando volv a la regin en febrero de 1962, el espectculo de
aruella comunidad me confort Llica era la csc uela-
;:yJl u jUC soaba, desarrollando .su:; actividades sin anida d0 nndic.
Despus de veinticinco o.os, se mantenan plenamente. todos nuestros
!K;stulados, y ciertamente que no debido al ceio de las autoriciades de
acin campesina, las cuales, por el contrario, olvidaron ca::;i del
t odo a aqul Ncleo. Es la misma comunidad la que ha extrado de
su seno los medios pal'a subsistir, no solamente en cuanto a !' cursos
materiales, sino tambi n en lo que se l'eficre al elemento human::J.
El indio aimara es all todo: autoridad, elemento funcionario. maes-
i l'O, ciudadano, defensor de la frontera. La lista que d de la ndmi -
nist" cin de 1950, si bien ha cambiado en cuanto a las personas,
: 'bsistc ntegramente en cuanto a su composicin aimara. He encon-
trado a un Subprefecto cuya personalidad es verdaderamente i1otable:
unl nutoridad que no es del tipo del funcionario envanecido y sufi-
ciente, colocado por encima de los dr:ms, sino que concepta a su
car5o como una manera de servir a la comunidad, Se trata de Pedro
Garca Ignacio, un indio educado en \.Varisata y en quien enc'-tentro
las condiciones de un verdadero socilogo rural, con visin d0
lns pioblemas de la local idad; de fcil palabra, moderado a la par que
er:.t y prctico en las realizaciones. estaba ahora tn1tamlo de
--- 438
i
.1

\'VAR!SATA
!levar adelante el proyecto de constituir cooperativa::; que_ pennitJ
ran explotar en gran e cala Jos recursos de la zona. Gat:Ci<t:. , n su
calithd de autoridad mxima, gobernaba a lo. ulrtl.t en u. l!Lu ton del
procurando las viejas , y lo
ms, consiguiendo el cm,cUl' SO de toda la C?lectividad e!l. d,iti Ilt:
tarea . Hay que comprender Jo que es una regwn poht .
cunrbda por el clcsierto, aislada de 1?-s v1as .. de
cn. La lucha por la \'ida es por alla muy d1f:c1l, y m C'}lbargr es
nece ario mantenerse ah, sostener sus ;..:
no slo nor razones sociales y tnicas, sino a un ln ter{'.-
nacionaf como es el rcsgu;:rclo
contra de esta actitud que se deja ent1r la ln1luencJa de Ja udmtms-
tJacin nblica, como que s ha ilcvado a cabo un l?r?yecto p:tra tras-
ladar pblaciones de Llica .... haci a oriente st; capa . de
"colonizacin". Una migracin como hac1an ;Os mkas.
_e justifica cuando hay de pob_laclOn, y
no se presenta en varia regwnes andmas, lo que ha mo\ Ido a Euua -
rJo Arze Loureiro a realizar sn ensayo de Aroma en Santa Cruz. pero
es el caso de Lli ca, que ju tamente ncces1ta inc:C'memar: po-
blaciones a fin de estabilizarse como atalaya fronteriza. Qu0 pr
- 1 t d
1
lada Dc'::l''
dian Jos funcionanos que 1 ea 1zaron an ese ue, < lu e .. ,. J<
inerme al pas en esa zona? Lo que debi era e:- ennqt.:ecer, -;
la refn. reo.lizar los \'iejos proyectos de captac1.on de agua.- Lh;l l 1'
estudios, como he dicho, s1do n;l ''
por cin O comisiones de QUe lleve dipu:o.?'-7"-
,- las coonerati\'as proyectadas por lOS Las L ..
dlt.:\.. 1 1 . our
:-:as c,e Llica, con un riego adr.cuac'!o, pucc en proauc1r r:orme._r: . -:
za en productos en ga1:aclo IJPvanrlo nlla
rin 1le la PatagoniD; hay aclemas \ anos luga!es donde Se 1llr'd>
r>ctabiecC'r _;;mi lares de riego, en m nur escala, con _1 o '
la zona adruiriria un ritmo de pr?greso con .os
de :.ous rrentcs y ias necesidades del pars. Automoucamente _se l!1C1. ' ,
menta1Ian bs industrias t extiles y de la:
entre elle verdaderos tcnicos preparados en ' .\ :-: r:sata. Le' ] ,de 0 :-
jnrse \ Pnr:cr por la incl emr:1da de la zona. hay. q,;e !?,' CJcr:t . , ;
tos pal'<t que progn;::;e y se en un .,;
pai:O, que y.1 lo es, pero no en la _mcdJdD:_ deseaole. Los .
han tmbajado hast a ahora sm ayual en_ adr1_maol_e
'd d tt s -smo R"'C'tcaes" auc 'o habla ,
ms:tracwn <.e capaci a y en 1 Ict ' " ' .. " '. .. -
e-rado nara todl. sns comumdades, que son ve!:-ydd_?.,
./ ::1cce.sorios para la instalacin de agua potable:.

el SCIDE quien hizo ei transpCJrt.e de todo co.,e

fle1o11 los indios los aue msta1aron esos se1 \ lCl::. , s.n a,., _
' ... 1 1 1 u pu er n
e tiicn:co"= ni de increnieros. como fueron e tos so os .os. q e ,. : :
en lo ; molinos de iento y las bomba-,; que ex1sten <' :: . ..-,
- 4.39-
- ----- .. .... . ... v ..,..._
ELIZARDO
PCREZ
una de las comunidades. De esta manerrt, ha<;ta la:-; ms
iidadcs poseen ahora servicio de agua potable', e11 sustitucin clP! agua
de que se servan antes. Estoy seguro de que ooperativas
t 8 mbin tendrn pleno xito, lo mi smo que sus escuelas, qne ellos
levantan con un empuje digno de encomi o. El lector \er:"l en la
cin cte fotografas cmo una simple :.:scueb scrcion;tJ, la de Hu::l-
naque, posee un frontis digno de equipararse al del Pabelln Mxico,
pues es de piedra r,r:.mito tallada por los mismos indi os, :. la difk;--
cin ntcgJ a realizuda sin colaboracin alguna de ningn tcnico en
la rr'lt'?ria. En 19-10, la escuela de Huanaque era una rnsita que no
r-onform3h:t a los anhelos del ayllu, y ahora me 0ncuen tro r-o n todo
ltn edificio lJUL E:s dil
7
110 de una central de nclf'O, mnchr, que
'u que se necesita p; ... e1 la poblacin e:;colar de b zona, .1r :u que n:-
Hla en ese ni cu detalle el mpetu constructivo de lus indios.
atas seccio111.le., entre ellas, Cahuana, se levantan animadas por el
mismo espntu, y son por ello muy diferentes a las miles de escueli -
1:-:>::: campe,; in1s (lllf' sen creadas en el territori o nacional.
En Ll i .. a los indios no se han conformado con un;:_ c:::cucla: han
1o;:.rrad<) crc:tr un;_ ::\fonnetl, y si bien ha sido el SCIDE el cp ;0 ha con. -
tnlic1o cL:lfico, no hubiera sido posible esto sin el decidi do empeo
rlc lo::: Jiqucos ( 1). Empero, tambi n aqu, como en l caso de las
migracione.s a Santa Cruz, se hace sentir la influencia negativa de
los organb.no gubernamentales; pues se est creando un organismo
pol ic 'falo, poniendo junto a Director del Ncleo, un Director de la
-onn:tl y un Director de la Escuela de Aplicacin, mot1alidad q 1e
hernJs oi.N.:r :ado tambin en Warisata y que no sino perjudi-
el des:..rrollo de la ac:cin escolar ya que con tres directores, nin-
puec!f' res. nnsabilizarse de la conduccin de la escuela.
I 0ro aparte de esto, todo en Llica da una sen acin optimista de
trabajo y ele esfu "rzo. La misma poblacin se est transformando r-
pidamente. ::1. ya el chalet en sustitucin de la antigua cho-
za; lo::. \"Cc inos de Llica han levantado, sin ayuda de nadie, un mo
nume t, l edificio de dos pisos para casa de gobierno, el cual ocupa
todo vn frente de la plaza; su construccin ha sido por el
o,i de todas las comunidades, y han sido arquitectos. indios los que
han dibuj2.do Jos planos y dirigido la constrnccin en todos sus deta-
l!es. Del mismo modo han instalado un servicio de luz elctrica para
todas las necesidades de la poblacin.
Fuera de elio, el indio lliqneo revela grandes virtudes ciudada-
nas y ha extinguido parp. siempre el pobre siervo humillado de los
yermos. Hay un const:mtc! aftin de est e io y progrrso. dt> amor a la
(1) Bl da<lo v ini\J de 1Ju:l\i;,no5 ar;. 1:1 lr>
otro "'llm rlestin:vlo a In 'IC<'cin Normt!l
-440-
1

\V ;., R
S A T A
!ihtrtad y al terruo, al que estn di spuestos a defender ct cualquier
t r:!llcc, ya que por desgracia no ha de:;;aparecido f'l peligro de un
mnfli cto internacional cuyas ncc:iom' s tendran qne libr<tr
;;:( r>n esa zona. Ojal no ocuna ta l! Per o en cualquier 'n, a!J
estar el aitnma liiqueo dispuesto a cumplir su deber.
Gent es de esa clase r evel an que no ha sido intil la obro. de b
Pducacin campesina, y con este espectculo me siento ncompensa-
do de todos mis afanes y veo que no he sido vencido.
12.- Un hombre en defcns.::t. de la escuela.
Tengo que concluir este capitul o refiri- ndomc a la actunci r)n de
1 tn mae tro que se alz con gran valenta para denunciar la destruc-
cin de las escuelas indigenales. Se trata de Carlos Salazar, qui en
combati no solamente en su calidad de profe::;or indigcn 1, sina-
bin como artista, como poeta p.riodista, en una m!tiple demos-
tracin de sus aptitudes. De:;pui>..; que fuimos echados --en FJ!lO-
Salazar ll ev adelante una prol ongada campaa de prensa, a travs
de casi un centenar de artculo , e 1 todos los diarios de Lt Paz.
do decir que luch completamente solo, y lo hizo con ent ereza y cons-
tancia, poniendo en sus escritos un tono no pocas veces viol cJlio y
apo.sionado, justificable por su juventud y por l:l ma;nitud dei cri -
men cometido contra las escuelas. Su pgina culminante es "'\\'ari<:::l.-
1 a ma' ', artculo qc.1e hu oc de el gir como p01tada dr- est e libro prque
<.:intetizD todo el drama de la cducaci()n del inrlio y e:;. como deca un
rcriodi sta, "una pgina Jla:-narb a pcl"durar en la latinoame-
ricana".
No comento con esto, Sa!ti;,r present unJ c:,::;osici n pi ctri -
ca, con motivos de la vida del i!lc..lio y ele la scrv1du;nbre, en la cual
habo.n dos l.Joce1 os para cuadros mural es, titt lados "Creacin"
"Destruccin" ele \\'arisata, e amlcntes testimonll)s de una lucl1a sin
cuartel. Yo no har su \nloracin esttica -ur1 e ilico afirm que
L: ran "mitad historia v mitac Lcmenda crit icad ll:T1n:cs v cosas mes-
tizas"- pero considero a ambos cuadros romo capt ulo 'cte nuestra:;
luchas, y por eso los incluyo en n<..:te libro.
Finalmente, Salazar pub.ic un poema social ti tl:!ado ' ' Biogrdia
de \Yar iso.ta", de acciden1 acta historia. De esta ubr::. deca Gamalic1
Churata, en La Calle" : " .. i ie:10 ... r itmos viriles, no exentos de una
ternura que conmueve .... y as t ".!nlO canta con len::ma epit.lmica el
amor y la belleza de ese mnm:o que amaneca en la pampa .... ta;nbin
el l"Onzal vengador ., ersns que tienen la fuerza corros1va .de
un veneno morral. El tJ02m a . ... ,. verso m:>.: ital que se ha escnto
en Bol ivia d,sde hace- mucho af!os .... y creo. la poc:,.:cl social (en Bo-

\
ELIZ ARDO PERJ:: z
livia) que no ha existido antes sinn en generalmente huecos
o ensordecidos .... ".
Osear Cerruto, en carta que se pulJlic en ' 'La );or:he'' del 19 de
juiio de 1941, deca: "El poema de Salazar me rcconciL1 con la lite-
ratura joven de mi pas. He sido, sigo siendo, un pol-
mico, y he pensado siempre que la juvcntnd debe SE'l' beligerante, a
riesgo de todas las negaciones, vigi lante, a riesgo dt todas in1 ran-
sigenciGs. Me desesperaba ya asi-stir a ese endiosamiento
del pasado (ni siquiera una revisin) en que se hunda por todas par-
tes la juventud boliviana .. .. Me desesperaba ese acomodamiento fci l.
esa literatura de alicos, a la sombra de bien r entadas po.-icioncs . .
Los versos de este nuevo poeta son, pues, por eso. tonific<.tntcs".
Tristn Marof, quien fue tambin un fervienk ckfm..:or de \ \a-
risata, deca en "Batalla'' del 2 de agosto de 1943: "El poema de
Carlos Salazar .... es una tremenda requisitoria contra lo destructores
de la Escuela Indgena! de \\iarisata, que fue decapitada por los pa-
trones feudales cuando vieron que ella significaba algo mf,s que la
1 anta idea de alfabclizar al indio: que el!a encama!Ja el alma :-, el
verbo ele la redencin campesi a. Carlos Salazar, actor Y artfice de
esa obra que marca una poca, es el abanderado legtimo que en este
poema, al mismo ti empo que hiere, deja para siempre su palabra
impresa en manos de la historia .... ".
El poema se public en "La Calle" y en "Batalla"; Roberto Pru-
dencia lo public tambin, aLu1que mutilado, en su revista "Kollasu-
yo", N9 32. Resulta curioso que, a pesar de su gran resonancia, esta
obra haya sido posteriormente silenciada por completo. Tratar de
a ese fuerte canto indio e su definitivo ol\ido publicndolo
a continuacin, pueslo que es una pgina vvida de nuestras luchas.
l." aunque el estallido de> u c: era lo lleva a u ar giros y expresiones
quiz poco literarios, de todas maneras, comparado con los mayidos
dt tant gatito que hace versos, este poema es un rugido de len dig-
no de ser recordado. Creo, por otra parte, que es un excelente modo
de concluir e. te libro.

.BJOGRA}'JA ])E \VAiRIS;\TA
Por Carlos Salazar M.
DEDICATORIA
A t, hermana, esposa
Nieve alti.va, vicuna, v1ento
Inmortal congoja, anhelo. cumbre
'luyo es . el poema ue la tleiT'a
Albura nuestra., cancin del Ande !
'\V w-isatt Escuela
senos nbiles
hija del lago y del IZZarnpu
prometida de fuertes
yo cantar tu. r ebeld:za.
I
Desde 1866 la tierra estaba maldita
jlfelgarejo reparti pat rones el_ d
la pampa se pobl de historias de md:l-?S deS'J!OJU os
muchachas cuya primera noche
era con los itos.
En una capilla de la ?'inconacla
llena de feti ches
los indios trataban
misterio de sus 'ndas tragwas.
-445-
1
l
!: L I z A rt D O pE RE 7.
.17 tm"iido de l'l campana
se ll r: n.ctba la fulti'iquera de l.os cnras
C1WTcnta centavos el r sponso
segn la tai'ifa
el nlma sr, iba al ciclo o al i nfierno.
Lo::; sailtos de estuco
oclos de barro) ojos de abalorio
jmns cscncharon l os lamentos indios
Prrm esczulo de bribones.
La jornada de los aos
7Jlomo sobre las espaldas
los hijos ya eran esclavos
desde el vi entr e de su ..s nwdres.
Vi. un atisbo de uentnm sobn> el pramo
la tierra ms mezquina cada da
borracheras y pelas
olvido de esta t1isteza de siglos.
TI
Aiio 1:-J:U. A alinu Siiuni hizo a
un lJol de esperanza
Dd h(:-''i.do de la tierra
salt UJW al ey'a
que fue vibrando desde Walata
hasta la Pampa y C!wllacollo.
Entonces la capilla se pobl
e
(""

con la 1'isa de ms de trescientos ni1os
ahora no hnban suntos de cartn
en vez de anatemas
se escuchar on lecciones de amor
tradrw por un nuevo viento
que se cruz c.on la glflcial ang'IJ:)tia del Iampu.
Era 1Va,imtt Esctwla
la campana llamaba a l.os trabajadores
los clrigos sintieron que les robaban
la propiedad de aquel ta?Hdo.
-446-
-
---:.:.__-----
!f.
\\' A 1: I S A T A
,-
Los indio.-; iuon nuccr
1w nuyui o en l os altro s
y c..; rnr li i!Uiu otro .Wlilto
d miuruo de la lihcrucit5n
Eli;:; rt l'dJ) Pr!rr:: llmt7urlo.
.il't:clinli fuer f pl'i:;lt rn qllc usom u 0/l uhw
rmt1e aml.Jos cmzteOt'OiL
la Ji e J r u [r k: ef/f ; t,io cdcntonc.
III
El ;2 de a;;oslo fue !o .fiesta de los rmhclos indios
la pampa o jloreccr
el rojo t ejado de la Escnela
Zyhma clrl Inti
rue oa l"esonm desde cuarenta kilm,etr(is.
.Y o borracheras
no mcs [Jiterla in tes ti ,w
los indios celebrMon la reconciliacin
noche a noche El Pal'l nmento Amauta
escndri?'i.aba el pon-enir
el 1;rrbo de Eli ;;cud.o
hoba pC11Ptmrl o en 8118 CO"OZOIICS.
Co,Jfia1'on en e! uwr.stro
d pun t
1
tw Juua 1;o cru.. Zli:W:>iu.:
la 1i tismu r.:ho<.a del i l dio 81l L'i vicnda
l0s qamonales trmlabctn ante l
::;u lcgua era justicia sobre d nyUu.
P'imcra i.'CZ en centur ins
fJUf" Wl bl17.1U:O r;n /li t h rrTtW/10.
_1 ntc d hecho
reunieron el e>.<r7Jiwr ::.o J.t lus i justos
J)O'J'que iba u conclnircl impr::rio clcl 7atigazo.
Por eso el odio brot
r:mulalnso a; e ni da
V/ari sata i0lo rl e 'lfii.Oi'
olas .n.::; lant.i.tn flrmcos.
Pc;o os del ideaz' se al;mban
y en .1035 hrrba 11n 7111 lario
-447-

E L 1 z A U D O P 1:. 1< E z
sobre la roca de r.f)razones indios.
Elizardo gui0 a la indiada
entre la niel)la de cuatro siglos
de servidumb1e.
_Emboscadas, dr?nuestos)
carceles, rlifanwci n
de :,u epopeya fneron.
Solo mt ctycron su verdad
Bailn Jl! er(:ado, Alfredo Peiamnd.a
Tejada Sorzcttw y Busch J
los gobiemos '
alma '!l cuerpo eran fetulales.
IV
(' uanrlo el t l l'lCStrn habl(llJa
pan=. ca u .Jos UOilos
C!l la TCdW:C li dr u r.lmrwta.n
Jos .?.1"to,io E; tcinns nos dijo
(j ll t i'c'COi"uCLl.;'t [{1.) cuelJus de Or kopata.
El aliento de Eli:.:ardo
se. hu;:di ha.:,ia mLestras arterias
desa_fiO ws el fi?IJ de la nieve
pu. ..<dmo '1.Wa nurallrt al '1./iento
.1 la las herramientas
quenu.zban nuest ras manos. D iez y sei s horas
c;z d t aller, el aula o el scmbro
caanws en e? jergn
y a las e in co de la rnaana
iWCl: as C'1.;;ciones saludaban al Inti.
L os alkama'is
se hicieron compaiieros de nuestra siembra.
Muchos t:arones fueon trados por el anlz elo
A.ntonio Gonzles Bravo
hizo canciones con nuestro '1./iento
Anr...ando Loayza, Ca1Zos Alvarez)
Jorjaroil fe de redencin
Mrrrio manE:s .'1e encontr con su. arte,
Rm.l Botellw trabaj con hoces y martillos
su pluma dende entonces est so-pada
en el dolor indio.
-448
1
-
i
1
\V A ll t S A T {\.
Tantos obreros de manos santas
Zabalcta, Zeballos, Barragn, sus huesos
floTecen en la pampa.
DaviJ. Aslurizaga, . .c1Ttwo Jimnez
la paMpa 1ecuerda an
al bravo Jos de la Riva)
al albm1 il V e lasco
y al carpintero Quiterio Miranda
hernwnos en la contienda.
Nomh AZarcn, Garlitos Garibaldi
.lJ tambin Bernab Ledezr1Ul,
Zeain d'3 juventud
nadie hch tanto como nosotros
Gcmwliel lo sabe.
V
Desp-us
los Zekelekes de Warisata 'l.iiajaron
a los 'Valles y la seZ'l.ia:
En Caiza) Ca-sarabe y el Parapeti
flota an la leyenda
de Ral Prez, Carlos Loayza Beltrn .
Enriqlle Quintela y sn esposa.
En Jess de Machaca, San Vacas y Canczsmoro
en Llica, Taliw y M ojocoya
Zos indios sintieron en sus cara.w-nes
un milago
multitudes t iibrando con la alegra
de la tierra.
Senos de india fecundo vientre
Wari sata casa de todos
los indios la llaru.zn Madre Sagrada.
!/fax Wmtdco hnci.a versos
poemas de piedra
el alma de ll.m'rica sin cadenas,
Pascnal Mamani teja fra..'>es de amor .
pam aquellos niiws ya no eran esclavos.
-449-
r:: r. 1 .\ n o !' 1: 1: E z
Lu riso del Andr sr rnltl:'aa
rn los fl isrw.:;ns ele P.ujino Sosn .1J Jl!arirrno !J ,ul t' :.
En fos ,icrrr)incs. :il(li'fj(ll'i t os (('/'C(L dr'l r;, 1/J
im illos ]Ju,.ZotcrtiJun cnidwzdo lorc.
mumrlloso prodir;io qne nnnco .<; s i1r:rl,.cs d z,urm
aq1lcllo.s ililius nu iran ol serrullo del ;n!l rrn
el mntl tl rt y rl mrrcst i'O ero s11 c:.g idrr.
VI
Asi 1i i vimos aii.o tras mo
mscnlos sobrehmncmos CTCci eron de n11es!1'a. czus
Amalia prob del cmjuro de l a tierra.
J acl Ompcza q zu.:d en ez comzn
dr ll)s i?zdios del Seunnclo A; o Xu rmnl.
7<_, envil elva emztelta ?n l mrwr de Sofa .
la 1isa de Rinita jny(,i1do r o;
ranciones el e chaifu!.S, paz del alma
Warisata lcellunchn de amor
cada 2 de agosto
C?mrcnta mil indios se beban mcst rn JtOisaje
de cuatro 7YOrincias
vc11ian a /..J csar d sagrado sudo.
\lcini tres csL:ucla. lerncn talcs
eran 1.lil cum i nr, de esveranza
atleta.c; indios en la arnw
giles pies :Jin (}1'ilZet PS
en l rr, nochr. lns antorchas pocu;i; z
mnericana fiesta
la cordille; o ;;olJiCI'Id.IJ rlr, fu. ero
ot1enda al Int i .
Desde lo . ., o ;os de A nitn
nns mi m/){( l n. 1 i r!Ta ;cdimida.
VII
Pero en t I'Ctrmto cloclio
aczlmulalJLt cr5lao.
Pablo Pnmn rspalda.c; f l ageladas
1
11-{Jol inar Ro,ias encarcelailo,
Cruz Rujns sn lzogar destndo,
- 150 ..:._
--.. .........
VIARISATA
Pasczwl Q1tispe en manos deZ corregidor)
Alfonso GuNrrez asesinado,
Celesti.no 'baleodo en Jotijoti
la rnadre de Esteoan rnuerta a paZos.
Marejadas de odio
sangre de rnaestros y de indios a la Pachamarna)
ojos famlicos vieron podri?se sus cosechas
en los trojes del patrn,
la crcel de Achacachi siemp-e llena de compa?eros.
Infatigables alpacas en el filo de lotananza
-no nos detuvo el inmenso pramo
Warisata rebelin del espritt
ocho a?os batallanws
pam poner de ejemplo nuestro coraje
como nos dijeron
F1anck Tannembawn
y Uriel Garca.
Pero despus 't: olvimos la mirada:
en el camino
IV a?'i. ata era solitario Akofto
Sob?e nosotros
1event la clem de los poderosos
de la gangrena de Bolivia
salt felidez de delacin y em:idia.
110 marcm la ,ente de los tmidores.
El wirner _:endido fue !Jlax Byron
smialado quedas Jor Jwia..q, miserable
desde la sombra dPl Ministerio de Educaci,L
Ernesto Vo.ca Gu:-:mn calumniaba
de Santiago 1.-aca hijo legtimo
pero indigno
igual sg alma que sz vi scosa frente.
VIII
Todo el mio 1939
tambores de rt . alto cr:Jrcaron el reriucto
no twvimos reposo .
de noche editbn.mos el Boletn de Warisata
pam contestar los ataques
-453-

ELi zA RDO PE n E Z
Jr en el z;eridico itwraZ
los Cll ll]Jesi nos vean llegar
lrr manga de grani zo y ?"'.lina.
Entum:cs
Ca:::a Escuela. vicuha del Sud, hc:,(wna
hcridrt f ue de la ponzCJa
Byron r ecibi en S1lS brazos
al tmidor Tohbio Cl.awe
mi entms Rml Prez me em;iaba
para detener el derntmbe,. Ci nco meses
dur la pmcba. Ignacio Paravicini,,
Choructa y Angnl o, por l eales
saben de l a sw1a de la tenaz jauda
de ayllu en aylln persegu.iclos,
Gamiel Pmi, curaca venerabl e
me defendi diciendo:
((Cmrd de nueslm com:i.d.(t
se ha ;cstido con r opa n11.estr
mtestra choza /He su casa;
no es com:o t, Alfonso. Pardo Uzedo.
J.llC t r emborrachas con nuestros enemigos".
As cay Cai za. Gustavo Adolfo Otero
enga a los indios. Su env i.ado
Rafael Rcycros, deletreadoJ mestizo
con .c; esto de histrin clavme el puial
y an rlijo que 7Jerdonaba mis delitos.
Voll..;imos a Warisat a
donde Ral era indmito wanaco
los lacayos de Qnintanilla
im:rtsin de rr:ttas f ner on sou-e stt pecho.
F ui ste, Ral) digno def ensor de Elizardo ausente
te csca.r;ecieron) te echaron
]Wr'o has a-uedado en 1ni corazn
.1! en los coTazoncs indios.
IX
lVarisata. qu n.tina te han hecho
tus hitos , de progreso destnr,dos,
t n wip[altt de S1l71eramiento econmico
y justicia social
-454-
.- 1
!
t
....
_,
'
1
1
'. 1
',V A ! . A T 1\
mzicjnilada ..
la t ierra nos n iuta otm vez sus , e 108
indios de ?WC?; o 'cun doblada e51>alda
la tristeza sobm el ayll1t
la Escuela roda po1 1JOdhdo aliento.
V'ir:ente Dono. o Trrez) 1enegado
lanznos s salit:a
iiil lacayo menti1oso
la vC"aganza r zw tomes coamigo
no ha de botTar mis versos
te se--Halo ante Z.. 'l Historia
hcriclo1 del alm.a de nuestros nhos
tlts nfws socava?'On W wisata
el crimen de haber apufwleado comzones
t e ser cobrado JJOJ' tu conciencia
t1t nunca t cnd1s u.n poeta que t e cante
pero t al vez puedlts t enerlo
r n Vizcarm F'ab'te, tn eSC?tdero.
Ests ju;zt o a Gustar n Adolfo Otero
i ntelectual rui;t) ministro de dos cams
eg1egio en errador de la E:;cela Cwnpesina.
X
'l'odo el pa8ado de Boli-;ia.
encima ele 11 u e. t l'os hombros.
N osotros so?os. L os indianisteu:;
escrmdidos 'JW'damn.
, Soure el Alt ; lJl' ;w
W arisuta mostmba S1tS heridaS.
Cu;zt.os u.:lrersarios saliemn
:thnpiro:-; l:nwyueses
,zrsrie Anicet o 80lams, la familirr Mol!i?u?.cJ.<,
hasta el r;ctnto;w.l Monte11ey
y loii armw jas corregi.dmes.
.Ll'J!, Wa1isata, Pul<XI. ra
C?l zCz postrer defensa slo seis salier on
Qu solitar ia. despu& la feJrtaleza
tu serena cspide. CWJ)
honorables hobos f mulal hunucses
maym-fa rarlanteriwi, t '
'J.lll 8ieron cl, i}fJrt t r:zl:iaju.
-455
i
1
1
1
t
PE RE :;:
xr
W arisata df3-Smor onada
Clementr. ya 110 re. H'oiiiiCo ?UJ hace ren;os
fcdro vio a .<;u nwdre
wTastrarla de los cabr>llos por el gamonal CastTo
A iiawoya hace castillos
de vengan::as rPn id Pi as
1Jiwic1'Cm Boni{acin . Dcmzinqo, Pascual Rojas.
Tnribio, Serapir; y veinte camaTOclas
se fueron a los cu.a' t r. lc.<;,
Silverio y Mrt1iann lt ,run Jl07' el pr:rclirlo anhel.o
ya no se eclda el Boletn .,
los indios de nuevo :iiien
l a bandera del Ciu/1 n zzata pmfanada poT Max Byron.
Cuzt o dol.or lwv en t11 silcilci o Anito
?ecuerdas la ]JUt1pa de das de Zucha
Hasta a t
alegra de lrt tie-Na
y de nuestro rudo pecho 1varisateho
te alcanz la zarpa de Donoso
1ero el crimen de hal;erte hecho llorar
no quedar sin casti go.
?.Jira cmo han dejado nuestra Escuela
Fr lipe .1J Florenti no se marcharon
,wca vohern Nicol s, Grego?io y Em.i liano.
Pobre Tmnasita) qued sola
Ant onia dicen "JU.C 7,ronto ser mittani.
::Jobr e Warisata crece otra vez
l.a silbant e paja
echados los alkamaris
slo hay sobre la carrOia "'
indiqcnistas cvn pongo
paniotas slo con buen
::; c. dan el hnrtu,-:go.
El csmico l engua_ie
' com, rtido ahora c:n mesti::o idioma.
Otm 1iez el f uete yrcfiW?Ifzl en el soli.o
los nwe.:.;tros 61'1c:r!l ezaclt;l s por Fuentes Lira
son i nfidentes
-456-
W A R I S A '"'1: A
slo Ramn y Hum.berto quedaTon de los nnestros
,Qu ser de Eusebio sin sus amigos?
Los campesinos se abatieron
mor didos de desengmo
.4velino Si'i1ani muri de pena
nadie vel sus Testas
Manuel Rojas fue echado.
Los jardines mustios. Mtrieron las flores
Volvi el tribu.to
paso l i bre al corTegidor
los patrones recobraron su dominio
borracheras en la Escuela
la caJi lla de nuevo poblada de ccnate11Ws.
XII
Anita. Cada Zgrima tLya
gri to es que germinar rrwan.a
T eres VVarisata. Un sollozo hecho de pasado
esencia de nuestms almas
hija de Caiza y Warisata
india nueva
por t-us ojos habl el clamo .
de los esclavos que no ptwteron romper sus cadenas.
La Paz, julio de 1941.
(Versin tomada de "Batalla", 2 \VID\43).
- 457 -

E n l'i ApLndice publ ico t res docu
nwnt u.-; : E' l primero es una confer en-
cia que tli d en la Universidad de La
P; z, en scp:iembre de 19-! l. Se t rat a
de una exposicin ordenada y pienso
que :;li damen te ;:rguroentlda , del
pi:occso de la educacin indigenal, que
finahnente haba podido plasmarse E'n
un cuerpo de doctrina capaz de r e-
si tir :1 l a prueba histri ca y el an-
li sis ci entiico. El l ector juzgar.
El segundo documtnto <' S el Rt -
glamento de Educacin Indgena!
puesto en vigencia en 1939 desDus de
varios aos de ebboracin y cie expe-
Es el mi smo Reglamento
que t a1 lo inters como curiosidad des-
pPrt en PI Congreso de Pizcuaro en
1940. Debido a su ex tensin, se in-
cluye ni cam0nte los a rtculos que se
refieren ;: p rincipi os u generalidndC's,
cl C' jancl o simplemente enunciados los
que se relacionan a ::Jspectos ::Jdmi
nist ra li\os o secundarios. Tengo "' n-
IE'nd ido que ese Regla mento. con al -
gunas mod ificaciones, conti na en vi-
genC'ia; sin embargo, no creo que sea
conocido, ni siqui era por l"s mii- pon-
cler;:dos elementos dPl magi stt:'rio in-
digenal , y q uP. tampoco ha sido estu-
d iarlo, d urmiC' nclo ,,1 StiPiio cl0 jus-
tus y sin u t ili cb d prcli ca :.tl guua. S
qtH tn lu;.: ar de guia rse pfJr d is
pos1cwn.cs. que no han sido deroga-
das, las escuelas SP norman por ' g-uas
didcticas" u otros textos similares
en Jos que no e:.:is t e sino en "forma
muy plida, casi diriamos mn ima, el
espritu del Reglamento. Como se sa-
be, l a ed ucacin indigenal de hoy ha
sido rebautizada con el nombre de
educacin fu ndamental. que no es si-
no nuestra propia doctrina, surgida
en Bolivia, exportada a la Amrica y
retom ada al pas a unque con bastan-
tes deformidades. Esta es l a razn por
la que se apela C: n frecu<'ncia a ex-
pertos" cxtr.:mjeros p<1 ra que \engan
a ensearnos lo que nosotros hemos
creado ...
El terce.c documento es la l ista de
l o ' indios de \ Va ri s::Jta que contribu-
yeron a l evantar la -escuela. Una r::t-
zn me mueve a p ubli carl a : fueron
los mismos indios l os que me pidie-
r on que escri biera este libro, :.ti cual
llama n " el t estamPnto", y cada uno
esperaba fi gurar en sus p:l ginas con
bs pcripeci:ls que p;t saron en n ues-
tras luchas; deseo impos ible de satis-
f;:cer, pues para ello requerira mos
por l o menos de otro volumen ms.
Como he dicho en ot ra pa rte de estos
escritos, el nico modo el e complacer-
l os es ponPr sus .nombres u no por uno,
y realmente lo hago con gra n satis-
faccin.
- -161 --
1 ..
'
1
ELizARDO pE 1: .; t.
". ; :lr'-ol_:, - --.,.,
1

'- C)J:r e: r' LJ. ,:, -t:c 1\: . :1 .,_) . \___ ,__
Sei'iore!>:
' f
El espritu. uni\r$itario <'S
pli o y .gen rqso. Nu rccvnocP ,::os t rd1\:
ces tstiril-ualP. ni conJint',<; par:i _ la
inteligwia. H , hi mo
Uo del a que flt ll evado ;or
los sin icstros del des
orden y :uiarqua educaci onaLes J_e
nuest ra patria, puesJa ocup;r_ tn.:
bu n a . de.-.:dc ]a c-:prC'S<\re. m1 con-
ven C'tnc-nto y mi f0 en d ' t r i.U11f de_
la <':ltts:J' por,:- cxc'i:-lc:>nda dd 1:cblo
boliviano. . . . .. .
Se ba dicJ10 qu .la cu csti.n inci-
peda pur mucho::;
medio.; inclusive. uno d e lus promo-
tores e la destruccin a c_t uai .-Ie L:ls
escuelas indi;:;cnalcs, sostuvo r ue l:t
solucin no era otra que !.J. masacre
general, o la esterilizacin le ld ra7.a,
como 'lo ba. testificado el. profesor
me. icanp Vebsco en su libr:, "\Vari -
<:ata" .
- 'ra)t:m cr N!l! l u e . la
snlucin . r3r1ic::J. en mantPncr a! m -
di o ' 11 h .. sumisin e ,CJ[t rl_ .
hov, p:1ra quc-. m0dianb; la institu-
cin del pongnPaje,
vaya apnndiendo l:Js buf'n:g costum-
bres de 3:110:; .
Yo sostengo qur b solucin
rica del probl <' m:t ind;en el! F;,>lJ -
via la ofr"c-'' }a E scuC'h , la <''-'CUtla no
urbana . "iTlu la . .-;;cuda-nvl!tt. la -s-
cueln can'pe;.ina, Sf'ncillanH'nt(' por
que en Ruliva nn hay problema de
falta d e t.icrraf: sinu de falia de po-
blacin. Y problerrm .. c3 un pro!-:le-
rna d!.' cultura; de c1litur::t y d e tt:c-
n ica.
El ensayo de esta solncin e5t rc-
pr ' ::.ent:ldo en \Varisata. cnyu radio de
influencia comenzr', a realizarse en las
re!;\ioncs selvcolas', en los valles. en
las pampa!;, en las fron1.er:::s del pas,
donde creda una pohlarin sin con-
e:eJto <.le nacionalidad. Voy a plantear
462
ante los fundamentos de es-
ta conviccin.
EtlhOPA Y EL I :-JDIO
El pttchlo indio fue . ducado en
una puliti a de produccin y
nmdi micnto b.,n,.,ficio del Est.Jdo.
con ab"'luta exaltaciqn de los pode-
res g-ubernativos y :Jnulacin de la
oersoJwliclarl del trabaj::Jdur. "No
m-i!mtas, ng SN! <; pPrczoso, nO seas la
r!rn . El ciudadano er' una mtui -
na perfecta al serYi cio del Inka.
ino la conquista cspa1iol a y el
indio )as,) a poder de un amo que le
neg personalidad poltica, pero le
rce0noci al rur! :Ji< vi rtucles ..:ristianas.
El Papa Pablo VII - si no estoy <: qui-
vocado- fue consultado sobre la hu-
manidad del i'ndo. y en una famosa
B11la- d<>clar que no se trataba de un
. simio. de 1m humano. El rey
de lament como pocos la
suerte de Atawall pa. ' ' Nu te mande' .
reproch ;; Pizarro. para a!'C':iino Jp
r eyes o; ino ::i conqui.;tar puelJ1<,.; pa ra
mi comna". 'Las leY"'? que di Esr:1-
a en favor de los nativos sern siem-
pre el monument() ms grande que
ha prc.,ducido el genio europeo. p ues
con ellas. Espaa se puso sobre In -
glatera, Francia y Portugal , pases do-
minadores que no tuvieron una re::
petuosa consideracin para Pl nativo.
sino que lo trataron como
El r ey de Espaa ::iempre podr de-
mostrar que el suyo un despotis -
mo chilizado senido por la humani-
aad cerril y .brbara rl e sus oinores
y lugartenientes, qui enes, con la fr-
mula de "se acata pero no se cum-
pl e" defra udaron la brillante legis -
cin colonial convirtindola en un
sangriento escarnio, pues, el indi o de-
fendido en la letra era un esclavo in
famado en los her.hos. Lo mismn CJUc>
ocurre hoy da. Empero, el Rey nn
t:
----------
l
i
1
1
1
i


1
1
j
1
.
1

W A n
destruy nada r n Amrica. Con-
serv la unidad del Inka y
no hizo ms que ustitwr al Camayok
o decurin inksic-o por el l'ncom;' n-
dero, dndole la misiu de adoctrinar
y civili zar a l indio. Los cnrom nrlerus
sub isten. El Hey de Espaita ya nq,
ni su sentido bumano y cult . La
titucin por l creada se llama hoy
gamonuli.;mo. Si el encomendero edu-
c indios, acaso puedan r .:;ponder
Garcilaso Inka, Pazos Kanki, que es
u n produ . to de la Colonia,
Poma de Ayala; pero una cosa s te
que estar seguros : la -Rep-
blir.a no ha permitido que Wl solo in-
dio alcanzase la altura mental a que
ll egaron los ilustres varones indios
bajo el rgimen de la Coloni:.1.
ENSAYOS EQUIVOCADOS
Seores : el problema histrico y
sociolgico de la Amrica e. pw;,,;,
definir si el indio todava sigue sien
do un animal americao, o si bemo
de sustituirlo para las <!onsecuencia
sociolgicas e histricas con el cino-
cf::llo trado a nuestras playas cuan-
de los diez millones de trabaiador s
organizados del I nkario se a gotaron
en la salvaje explotacin de bs o-
nas.
La respuesta a esta pr gunta pre-
tend darla yo en mi ensayo de \Va-
rista. esfuerzo cal ific:1do cn forma po-
sitiv por autoridades de la Amri
ca. Por qu suste!1to esta presun-
cin? Voy a deci rlo en pocas pala-
bras.
Hace tres dcadas se instal en el
barrio de hi una es<.uci<l in-
digenal . obra del esp rit u l uminns
de l S:J.nchPz Bustamante. ruien
crea que la educacin del indw, en-
tidad y personaje histrico. se pod:.l
hacer junto al pongo de servicio. den-
tro de un r:J rl io residencial, a fin de
que por imitacin aprendiera la cul-
tura y modales de sus patrones. Ese
mismo luminoso espritu tuvo que con
templar el de su intento. \' ein-
te aos pasaron y el ilustre Busta-
mante Sgta equivocado, pues plan-
t nuevament e la escuela de indi'ls en
el har ria r esidencial de Miraflores,
S A T A
siempre con resultado negativo. Yu
tcn;o rl'ferido cue n! O('Cptar b di-
recci n eh <-.-<a 1'5cueb eh indios don-
dP no haba indios, comptC'nd 1'1 eno r-
me sa rcasmo que tal po!tk-.1 inqlor
taba, ra zn qlll. a pur un .\ii
ni l ro com om;- cra d r.
Bail n Mercado, me llc\ :1 e'. tnhl(
cerme en \Varisata.
PERSIGUI ENDO AL J,;-.nro
SOCIAL
1\1e precio de haber cuhi c ,, ;.ti -
mo a palmo el territori o nac , 1al. u,.
vivido en In flor es ta,; i.lc T;;ri , u. , .,.
nozco las rinconatlas y hoyada , ilu -
quisaqueiias, los b<J "ldos d d l.km :-'
Santa Cruz. A lomo de un lanc- hPr<>
de raza negra, acribiLiaclo por ,_, ma-
les de la selva me intern: al b<>;q
para fundar el ncleo im: igeH i (it
Mor, junto al Itr'n"z- ! Jn 'lkra
on el Brasil. Conozco la Jla! 1,a. co
nozco la punn y el \' C::Jl isque:c. Lo -
t uve en Santa Cruz d a:,,,Lc:<! ,
pqr rutas ine.ploradas, por r!t:-r c- hr:-.
a pie y a mula y por todos J: :c-
dios de locomocin po!'ihle , Ctl_, :t l ' >
0l Estado me confiara (1916 :.1 J9:!l
el cargo de I nspector de E <:.: uela,:
con desprecio ele la vida : , o;--
n&, vine y fu, pero nnnca PKFr
emocin sacudi mi Spritu q,,. c :;:m-
do una t::lrric la vent i,;c: v l'l cre-
psculo se hermanaban ::1 b;;: h!d:1s
del Illampu, y por el caminillo q,:f'
asciende a la montaa. vi quL: t r es
indios y u na india pugnab:.,n por ven-
cer el impulso de un viento h'-lt...ica-
nado, y suban haciend pave:;a& d
flamas de sus p. 11crqs y sus ponrhos ...
Entonces comricnd que al no
hay que buscJu! o -ni <J.n 1 :r, ia
lit eratura- Jnnde m, ci,mo-
do sino donde l y l ucha p . .Ha no
desaparecer.
Est e mensaje tu\'e yo,
cuando resohi quedarme en \V;lrisa-
ta, donrle no exista hotel ni cns; al-
guna, sino U'1a chujlla junto a la ca-
pilla dl?l pa:: t cn -que aposent al
maestro 'decidido a cumpli r su dPbe .
No puedo ccultar l;l1i satisfaccin.
Yo entonces me senta destinado por
las leyes que !'igen la vida .Je mi
-463
----------

......-::..-- ...
\
,.



E LI ZARHO
patria : salvar al indio, a sahmlo
con los hechos, a protegerlo, a da rle
la fucr. a y la lurr1hrc , ,, l a <scu( !n ;
v cuando todos, mi madre
mis htrmanos. mis amigos. 111( crean
un ]o,:o por detPrminacin t al, es que
nu;;c J primera piedra rl<' mi <scu<
ia, ::,m ....: istcncia d<> obispo;.,. d<: p' .
ue autoridades d<' educucin,
cnn la 'lb asistPncia del indio. J\ 1-
tarde d 2 de dP J93l, ofi -
rla! j z S r ... te acto.
Prefrndo, qu:,
d!"!:'cuun. al indio que haba de cdi-
J;r_ar el ;;.;''V<>D L
\'-_\l !S/,TT AYLU.:
:a n' !Jropi:l ntr!n: e una
,.r. n 11:-.lid .. l! 1."1 ('I,;HI;i. El:l un.t
(!,: peq_Q3 nylit ..... ..
(. !1 : _....... p<Aftt pe,.., t\
1

tt. ::--..ir '_ 1 npropl:vio
r.:.1 cor:uc at i.J1d io y pu t a.- :->t t
00 de -.,alir ,nd. A ns le c.:u"
se .,jb l ll!amDu. El dim'l Cl'Ll-
du. _ o :)d. u ca sino pap<:b . :- . oc: a:.
quir.d.!'l 2(:rJ:J.Ja Su tOj'Jt;npna s
:llr .-: r.:. Por Jcnc!e la
:-:i. ::h tUC l'l indio ha
he<:,c, :.w 0(1:1:1 D111:1ra rl.., C'.Jdu mon-
wf _, u r;:-mp , y tocl de wnfurr.Jitlod
c:or. h l:.ent:lli rbd ani.m.ist.1 que lo
o. \,nri'-'at. Pi ir!1ol iq ..dc;t-
m nte, t,l'icrc decir semillero de \'i-
ru:;-; "-U {:.JUd::t <O;:npOilC' jp au-
e- MriLos. \acas y o1e ia- pe-
quc;l s ;.,_mque rica::; en c.1l'Dl' por In
c::il ido.J ;-iitroE::J. de b ti rra.
cs el punto que' scl,ala.
cipn(n i una brava, la pbnw
nic;.: del \alle. A :oigo mJ.s d, do:;
se halla Arhacachi. a: pi tal de
unn de }qs n1s \
rc>diwtos rle la cio. ,inadfm t.olnnial.
A nueve lc;.!uas cst Sorat:1, capital
de L:nccnja. cabecera de sd a. Al-
tiplano, pm a , vnllc sd:a. \\;tri-
"ato r-1 pw.to e:::trat;ic(l rJ,. <' tC'
sistcrna dr ,lin1:.:.t!.iCa"; y
el por i:1 d.- ,lr1 ac .. in
rjtlo yn mtl prr,pnnt. Esta
fur- la pur la ru dC'tu:c
all y plant mi escuela.
-464
P E r: ;:: z
l\!ing,!n ttJ'n'-1 pndu !:te r .111'
to para sta qu Pi , ,(u-
cEo de una cuestin bsin1. .-. Hr:,l-
mcnte b f'SC'Uf'l:! de fipu :--o
luciona el ;rohkma inrl:;f'n:1? '-i1 ,,
que n0s JrO]JU"im<. h11hi r a !-ido al-
fahet i zn r. creo c:. tnC(!r.I rn :1r;t 1\ (jiH
tro s istema no habrb siJ. , ;;p;ln ntt
en su to;:Uida'L No L'S Jo ::Lihhrl iza-
cin la f inaiid:H.i nica tl e m ac-
cin: es <> l propsifo d.: j.
w1a vez por tod;s t'l problema his-
tri co y sociolJgi.:o rl cl indio, :: de so -
lucionarlo no por lo::. medios de l a
huel ga ;zr:nL:ral o el [e,antan1iept,, Pn
masa, sino por los ci " ! u orr:;ni ca .. in
econmi<'a.
Kuestra escuela nv 1 t' l!!' p,nangn
e n f'l mun do. Est u:v seguro qu<' cu:ln -
do se P.Sl uJi e a fon cJo SUS prO) r CCi fJ
nt.:s se la imitar en la India t a ntiJ
.corno e n Rusia o e n Escandin:J,ia . E,:
la escuda tipo. qur no se involucra
todava entro df'l equipo e'-L'Jlar dr>l
primero y s!"gundu grados . . "inn .-1.,
bien es un ti no d e escuela social l'CO
nmica . que- p r e,ar<J. a nlumno-:
para desarrollan;!" <? n su m!:din.
do mejores agri cultores e:n el m(dio
agrario, mejore mineros en el me '
mi.nl'rO, uv>jores ganadtr(H en d m<>-
dio ;:.m:1dero. La i.nrlu,:trias camp(si -
nas tienen en . est:3 escuela un medio
de perfeccionamiento d e m.: tvdu_. SL'
sobreentiende. Pntonces. que cu8ndo
nuestro programa sea realizado ('n t o-
da su amplitud. t:l rnLdi n og r cola. ga-
nadero o minero de> Bolivia ha0r:
cambiado radicalmente cJe. as, ecto. Pe-
ro an vencido!; todos nucst r<H pr,
gramas nin,"llr!O de los aiumr:u" !.:t f ,,
obtenido conocimiento s ino pan s r
buenos trabajadores en su nwdiu, si n
que esto quiera decir que n ur- ':' tr.1; e' -
cudas ci<' rr:m PI a ]r,s ol umn os
mPjnr dotados y lo;; impulsE>n 3 L\ p r,-
de las disciplin:H; csp<cu-
lati,as. Al;o ms, cu"lndo e n el me-
dio L'ldigena se presente el C.:!S<) d e:
un Dun.' Scotto. o de un Pazo$ r<. n-
ld, la C"scucJ.a indgPil<l le se::;1r.l Pl
camino rcr<liz;:r s11 dc:sl ino inte-
lr-ctual y tendremo" indios pol ticos o
cientficos dPscubi,-rt)- por la escuela
campe;:;i.nu, Je--pus de sidos ln qu<'
d indio ha sido ignorado.
L
NUE THr\ J>OSIC.ION
ECONO:\! ICO-SC JCT /\ L
,Por qw. b-; sab;as
prC"'\ io...ir)Jhs el< Si'Jndh''"
ex ig cue i.'ls escu,b. de indios d e-
hi::Jn nlre inJios? Huy
an personas que piC'nsan q:1c el pnn-
guea_j(' un; p,;curl:t de civi li dad pa-
ra t> l indio. Y yo creo que esto es
muy pos'ble que as sea, pero el pro-
bl ema no 'civilizar al indio porque
civiliz:.Jr el campo e< lo mismo cuc
pone rl e iciiicbd o civi l ; .. -
dn son t[rminos de un proce>so ur-
bano. po r l cual SC' vi ene en connci-
mi<nto de> las exce>l ncias dC' la socia-
hili b.d d entro de la col .ctiviclad reu-
J,ida t-Il una ciudadela. Tal era el
cor,Co ptn cl<sico de la civil"iclad y tal
Ps ,. c1 nccpt o de la civilllacin. Se-
1-wrc,: cuando hay pud:.Jgogos que
cro:>,'ll doct rin<Js ec:mmica:;
positivas, e invocan a Compte o a
1\brx y sin embarga no comi<' n za n
por c-1 d et en'1inis:n0 ccon-
miCC> que ri ge> la sociE>dacl humann,
se t-i en ... el ; el d C3-
concierto. He ah por qu las escue-
las de impl0 all belizacin, inJI?bi-
da. 1en ll am das rura!E>s. que trabn
d e invarlir b cnmpaa. frac:1saon r n
: h :O:CO r. o r:ic B!:UWl1 e n flu.ia,
.:n p] Ecu:!dnr. medio; c:mi-
ncntc> mentc agr:lrio;; . l:amno es u na
cosa y o::iudnd- t'S oin-1. C:iuicn duele
an sobre Ut:1 pubri7:JC.ll uf'l agra-
rismo hum:JolO, no se ilust re en lo3 so-
cilo;;os. pos iti vist:.Js. inda,'UC' wbmcn-
te lo que a l respecto Spen-
>:le r. pcnsadvr totaliwrio que Jw.cl_a
tiene de comnnista.
EVOLUCI01 DE LA TECNICA
La escuela inrlgena tiene que es-
fa r PStablecicla en un medio C3pont-
neo. En cl0 lns que
ha produciJo la Direcciun GPncral de
Erl ucacin Campesina . hemos dt>indo
C!efinido Tle par r-1
del nf'lc-u <'H'ol:u C' mrwcino u< re-
quiere una Jlred,z dP[
mediu econr; - i-"J. As. no se estable-
ce d ncl eo :-:;colar all donde sol a-
1' E ll E 7.
ltnvn d4tnac:;iad;l r}o)hiJc n ' ino
dundc e.x i;tan f<td.ur s ('CC>n mi cos
quC' con' . .:irrt.1n a la ().;cuP:l fin un
rcntrn de pro;clonin. E n i.l '>c.:, l:i
de por <'jt rllpl t, h' III , < r , :Hh
Ja CSClH Ia !P.' I il. J)ilf' t " ' 1;> l't;]t rC>
eSPll<'iairnfnfP l:Jnero; t' ll hP-
nlOS ubicado el clvicob. PU'
duptnnclo Ulln r a 1Cn de rl' -
duccin del hombre primiti vo rPspon-
cle a un objetivo econmico: arrove-
char la riqucz:J ganaderc.- iore5td y
agrcob. pcqtJ<-itr. ::-d!cres
n(J luvieron nanea la d e
hacer art,s:mos. clP JOno? : t il
nos ele' la jU\'C'ntud c"aPljlc' -
sina, tan intciigPnte para bb)fC' S
manuale-'>. los medios de pPrfe.::ciona r
lns pequeas industrias dom.
No s por qu Jos enemi :ro;; ele e"-
cuelas incligenales rued<'n s;,stfner
qu e hay un tbo ;:; rave rn ob!i;::nr ;: l
indio que hace su tela en d hallu al-
mara a que utili ce un ele movi-
lni e nto tnecnico, ni p> r qu :' C' r:? pro-
char al nclPo el ufre:.:er micuin:ls
de cose r a las indiecila par:: 'hacer
sus camisa- y . us polleras. EsTt pro-
P,reso dd medio pdmiti\'CJ . si n c!eE\' r-
t ua r su esencia humana. que impli ca
en Bolivia la virtud del -;ue!:lo que
se hasta a s mi;:;mo. es io rt lr: sP pr.-->-
pone nu(:st. ra e;:;cn cla. Si nn
huticra ' la brbara opo.- ici<.' ll
quE> le puesto delante propi et:I-
rios. e PO<"O
informados en la moteri:l , y
con unas quinientas hect reas d(' tie-
rras de culti\'o, hahramos ir.trocluci -
do el tractor no slo pan
ele la escuela, sino que la escuPI:t cm-
ve rtida en centro ele actividacl agra-
ria y social , habra organi7ado ,.1 ;na-
quinismo mnc!Prno en beneficio ele la
totalidad del medio campesino. nto
de indios como ele patrones, ('h0-
los como de karas. Y, entoncPS. s
bra devuelto a la vida y a la funcin
nacional la
1
Jrganizaein de los ink'ls
que devino el latifundio boli\iann. h >Y
tan mal comprendido, v qu(' Pm-
bargo representa !a unidarf. ,:
de partida de toda revr.lllti,)n 'soriul
en Amrica. Si Mxico h:b.r ; o;::;:
do esto de su Revol ucin. qn i
z se hubiera ahorr ado el derroche
-466
,_
W A r.
fant. tico de energas quP ha ht'l' ho
hnsta hov, por desgracia
Queda pues plante:.Jdo que d n-
cleo esco! r indig-eni .ta no ppr ig11v
sP!amPnte la clensidatl drl m< dio g,u
: rfico, . ino que buse; bs fa t,re.;
tle producdn 1Jara e'tablec("rse >. re5-
ponder al principio d qu"' la cultura
del hombre no es un rcgnlo de los-
gobiernos sino un fruto de J:.i cumpJ-
sicin econmica d !;U medio 'oci;l.
L"l puesta en el mcdi
no debe ser obra solamen-
te d las subvenciones del gobierno
central. debe ser In obra d'el indi o.
'y, como capt :.Jdmirablcmente el in -
telcdunl yanqui' Dawson "no escuelas
nara el indio sino escuelas d el indio".
Ahora veremos cmo se ha resue!b
este problema en y s us
cleos de influencia.
Ya he dicho que los indios haban
vivido bajo el gobierno de los ink" s
en una socieciad que no conoca la
prori edad particular. ni la moneda. ni
la riqueza indivclual. Sociedn:l p:'l-
tri a rcal v colectivista. el lmperi > d<?
Jos In1ws tuvo la virtud ele cs:abl .cer
l os p rimeros intentos ele
estatai a base de un socialismo provi-
dente y teocrtico. E l Snl y s11 hijo
el Inl-.a eran la suma exp resin del
bien v de la iusti cia divina v hur.: :.l-
na . .El indio -desde que nac:b ha; tD
0ue de;:caoL,ahn en la tumba p(rte-
r; eca al Estado, inst rumento. hogar Y
solio del monarca. Su cont ...
era total, pero asimismo, la mi seria
no se conoca en el
Poster ionnente tal su j C> cin nl F.shdn
dio lugar al establ cimi Pnto de l:.n mi-
tas, institucin C"sda\ista in"entaclil
por un a rzobispo limeo. q u e con.:t i-
tuv en la hora rl e s u muPrtf' , el re-
ms angust ioso. puns cre-
yendo el prelacln rue mantenia una
patriarcal del Jn',a ,abi"
rlar!o origen a In -p;;ina ms ne.! ra
ele explotacin df' que ha_ a vc-
tima una raza. E l destino del mitayo
ha subsif'ticlo en la Repblica en nom-
bre Je servicios gratuitos, reciente-
mente extirpado en la letra en nue:: -
tra natria aunque en el hecho no.
Aunque parezca paradoja, la es-
cuela indgena' creada por nosotros.
S A T A
para libertar ul indio de una mani -
et;davilud. r l?su: !a el Lruha1o
gratuito. la contribucin so ial a la
obra colectiva. Tal med io ha sido ca
lJ!i,ado pur al;un:>s dC'; ! -
norant s -y oqui el califi;ativo
rudo- como un medi o de- .:-:plotacin
de la e:;cuela al indio. Cuando yo y
quil'ne como yo h::m visitado ias es-
cuelas indigenal<'s vieron la eufri u
alegra ele los parlamentos de ama u-
ias dond e se di scute esta contrihu-
in. y luego en medio de lo!; tallos
luride se pisonea el barro par a les
clobe!<, no slo a l h ijo y al padre si-
no a la misma madre v a la a hu - In.
que vienen desde sus a\:llus y chuj/las
a t:ontribuir a la primera obra suya,
d su propia entraa. que se )e\anta
eJe pus de cuatro siglos de ecl ipse
cultural , no pudimos menos qu<" s, n -
t ir que una era haba termino.do
qu comenzaba u tra.
EL ANCI ANO SA't'\TIAGO POMA
Voy a referir una escena ,,a.r l "Tl
innlvidable. Al inci a r,;e los . trabajos
de construccin dt \Varisa la , dcspu; s
de semanas de intensrJ afn de ca-
tequi zacin, pues el indio, el gran en-
gal'iado de ;:;iempre, se negaba a c :eer-
mE>: v llegar de uno en uno. prime-
r" C(!l d ;;confianza, con profunda fe:
d, <pu&s. nifns, jvPnes y anciano3, to-
a cargar pi edras, a lavar areroa,
:1 faLricar adobes. Entr.'! ellos cono:-!
un da a l a nciano Santiago Poma, u<-
:or;enario. que s'? esfor;:aba p1r
plir lo f1Ue cun:; ideraba su d eber.
ya ests vi ejo, tata -le rJ' .
.i<'__. 1 no ti enes obli gacin. Ya
ests .. .
Santiago Poma, cuya biografu
ignoraba entonces, me r esuond i:
-Cierto, tata : estoy viejo ... pr,
mis hi jos son nios y y e -
casa es para ellos ... ! Aqu abj
su espritu!
Y sigui trabajando.
Yo no s Jo que se pueda pens:;.r
df! esta actitucJ. Santiago Poma ba-
ha rornprenrlido qu dos pocas his-
tricas se precipitaban en e.;e mom.en-
t o y que comenzbamos un nuevo
del pueblo indio, del pueblo bohv1a-
('37 -
------------
\'
ELI7.AitUO
no'? Si ni iago Poma hubi rra
un mujik. Mximo Gor!-i , el amargo
poP.ta, hahra nnvelado su vida. ,Joven
hacia medio siglo, p retcmdi :J levanta;
tmn escuela y las autoridacies de
Achacachi lo proc<>sa ron v l o Pncarce-
laron d url.lnlc tres aos. El expedient
dice qu() al cabo de este ti empo ::;ali
Jibr<>, p<>ro Poma m asegur que ful
porque el F iscal 1,. concedi libertad
a cambio de la t ransferencia de su
sayaa.
Seores: ' el traLajo g-ra tuito para
levantar escuelas el haz rie la
Repblica, y al cu:1l debe cnnfr ib.J ir
todo boliviano de coti-tzn, no reiiucib
111 a instit ucin rcsurita la
tcnica dd trabajo d l Inka en bcnr>
fic io de s u p ropio )Jueblo.
LA MADRE TIERRA
Con e:; t o quc>da di cho qt w ._. S<'
gundo post u lado de la pcdagoga JP -
di genis to !'S la contriburin social cn
hencficio rit l as construcciones , co-
l ares y campos de culti vo.
Una d<> Jas fallas de quE' m
grOSl'ro <" m pi se nos h:1
es de CD.rc cr de una doctrina peda
ggica, de programas y planes. de esa
multi tud d.; reatos retricos que cons-
tiuyt>n los puntales de la escuela ver-
balista. Yo. seiiorcs. hoy que las es--
cuelas m"' modernistas estn ensa-
yando Pn i\.lem::mi a. en Rusia, en Es-
tados Unirlos. rol de cubrimiento de la
nohlt:za dl'l esp ritu humano imanen-
t.., en la gd:JLina de la mentalidad in-
fantil, Ja misma que en su ' prstina
pureza ll va impresa la imagen y la
progresin del Universo, qne
fu un mal estudiante en la Escuela
Normal. de lo que no me hago pE>s:rr.
PU.l"S algunos aos m tarde me d
cu,.. nta qu <? l perlagogism retoricista
y de algunos ma s
tws, que por deGaracia tuvieron <'n
manos J:: concluc in de la <'du-
ca in pblica, constituir J:: rl>mora
de:- nuestra patria. Despus de un
cua rto el !' s iglo de lucha. de cxllerien-
cias. seiort> . qui e ro nuc> uslt.'<les m
den la razn: este pcdagogismo hue-
co y verbal ist.:1 no ha crP:ldo nada; ha
rlestrudo ms bi en la obra de nues-
ma\' nrc.s . file o su rilr npo
snst m ie rrm una p;:C\.pl;_j di' ;Hnl<'r i: .ad
y trabaje que dio )lOmkrs tilr . a
la pain..
Por eso, al verme aboc:HIJ fr. nt f'
al prohlE>ma ind ito de lomar al in-
dio en su C'n t.id:Jd histri ca y Pn
m(dio social, hicr mi un-
ciencia y ante mi patria de vi id a r
me de toda jerigonw pNiago(sta y
hac!'r una pPdag-oga na. :,.nal.
E! )(' rlagogismo faud ul cnto t s
dogmtico. es trec ho. circunscriptJ : b
vida es amplia. mvil. Dtra vente. di
a . La verrladern pr dagvga :w
consi te <: n repet i r a
!Jecrohy o a la :\nntl-;ori, /:1 V<rda -
dcra pcda;.:oga consiste L' ll crear .. ex
tra yndola de los factores ambi llt:J-
le!<, la doct rina que nos convi ene tn
mo seres Un pueblo PS
un organismo qu!' crel'e y ;;p di vers i-
fica . rue . ienP hi st:.J ria. c'l ntradicl'io-
1 e!'. eomu ;:ltmsfC' ra v ti ene gcn-
l .. .;ia. El maestro iudigenista que
Peluca a su puP.bto con Jn ' doctritn .
el <> los rna'slros occidental s. es 11 11
estpido, aunque sea 11 n brillonb
abogado.
E nt re lo compl ejo y b acad::> mi-
o eleg lo mnimo, pues, creo que
la reglamentacin, l os plane.; de e:-
tudi o, n suma. la pedagoga de una
escuela mdigenista hay que sacarlo.>
de la experiencia del medio. Comen
c por fo rmar el Parlamento de
Amautas. como ya tengo d icho, es d e-
cir hacer la escuela del indio y no s6-
lo la escuela para el indio. El gobi er-
no administrativo rle ell a entregado
al indio era un compromiso que mi-
rana a su dignidarl humana. Nunca
d indin h.1ha rC'cihiclo enton -
ces una ms seria alternativa en
vida de olvidarlo y explotado. Por
primera vez se le vcia ante el com-
promiso de atender a 11n1 obra f;oc' al
de trascendencia que importab. la
creaci n de r esponsabilidades en que
iba su prestigio de persona y de
miembro dC' la colectividad. La e-:;-
"cuda se pues. sobr la
hase del tradicional PSP rit'l coopera
ti.visia ele la colectividad indgem y
venia a representar su nur:va forma
en les tiempos y en las obligaciones
468-
---- - .
WAR I SATA
histricas del mundo indgena. El in-
dio, junto a la escuela, ya no_ es un
antmal de carga, es un ser _que
deviene mi emhro de una colcclivlOad
organizada.
llNA PEDAGOGJA NACTONAL
Seores: no se si habr. tcnico
en educacin que diga si las premisas
pedaggicas que acabo de anotar
importan la base de una pedagoga
boliviana.
El Parla.rnento Amauta administ a
la e5<.: uela, critica las labores, l a:; fis-
cali7a, sugiere formas Je actividad.
denuncia, y en todo, hace de tnbunal
y de centro de irradiacin dinmica
para la creacin. Es obra de un e3-
pritu superior. El indio que v1ene a
formar parte de l, repr esenta a su
grupo, y hay tantos amautas
grupos sociales componen el nucl eo,
fuera de algunos que podran llamar -
se ejes del Parlamento. Son en Wa-
risata: Avelino Sia ni, Mariano Ra-
mos, Pedro Rojas, etc. Se entregan
completamente a la escuela. Y a no
son ms usufructuarios de su propie-
dad: dan sus sayaas para campos
de experimentacin, dejan de traba-
jar sus tierras, estn adheridos por
el amor a la patria grande, a est;,
obra pequea que labrar su
deza, duermen en la escuela . vgJl a n
en la noche l os dormitorios, el a ncia -
no el de los ni os y la :mciana el de
las nias. Todos saben que es obra
mstica la que se lleva a cabo. Nn se
conoce el robo. Los trojes estn abier-
tos. La..s puertas ele la escuela no S:!
cierra n. Bueno es decir que tal cosa
ocurra en !os primeros aos de tn-
bajo, posteriormente ay! la escuela
pierde su brill q por la accin n ega-
tiva del Consejo Nacional de Educa-
cin. Pero el amauta no la abandona;
ni vienen los mercaderes y en
nombre de una intervencin, que en
Pl ti empo llenad de vergenza a quie-
nes permitieron ese crimen; creyeron
Pcha r a los amautas ele la escuela
privndoles de su salario de traba ja-
clor('S, pero los amautas no la nban-
donarnn, pUPS estn unidos a ella por
- 469
el t>spritu y no por el estmago, co-
mo los usurpadores.
Estas jerarquas estn llenas del
de la tierra, del mandato te-
l rico de la tierra. Nuestra pedago-
ga as consiste n cnseftar al nio a
trabaj:u primero su escuela. amasar
barro para ella, cuidarla; luego, su
enseftanza se har a b:1se del cono-
cimiento de su mundo. El jardn in-
fantil es lo ms granJe que se hizo
cntn> nosotros. All se alinea en el
nio i11d gena el amor a la naturale
za , st> hace que cada nio cuide de
su jardn, de sus florec1_t.a;> _Y . de sus
sapitos . . Y todo por su mlc!allva, JU-
gando. Yo he visto cmo un rapazue-
lo de esos, un capo.pollera de cuatro
aos, hizo su ca ita de barro en el
jardn -su jardn florido a 4.200 me:
trof' sobre el nivel del mar-. alli
cuidaba un sapito que domestico con
ese amor que s! el ndio
us animal es. Nunca en un m- .
fa ntil se vio semPjante prod1g10: el
nio amigo del feo sapo, que otros
nios despanzurwn a pedradas. Eso
es pedagoga naci onal .
Pedagoga nacional es 1? que ha-
ca el maestro Chapaco: p1sar barro
con sus alumnos, ensearles la com-
posicin de la arcilla, y luego ere;...;
con Jos dedos la reproduccin de las
formas de la naturaleza indgena.
En el estudio de los abonos y de
la composil:in de las tierras, en
m ' todos de labranza y en el estud1o
de los hechos meteorolgicos no
mos tratado de llenar de pedantena
a nuestros muchachos si no m; Li e:1
mostrarles el contenido cientfico
1:J. sabidura agrolgica indgena, mos-
trndoles, que si se . requiere hacer
la escueta, Hay neces1dad de madera,
que 1:1 dan los _rboles bellc:s, culti -
vados con ese objeto, que Sl se ne-
cesita paredes, le da la tierra en
paciente claborac!'l de m-
lenios si se necesJta lacl nllos, WJaS,
pisos, ' debe elaborarse ladrillos,
tallar piedras de l.:1 _roca de la..s mon-
. ta.ii.as, que todo lo llene la naturaleza
holivi:ma. que nada falto en ella smo
el amor del hombre, la voluntad crea-
riora y el impulso gigante que trans
porta montaas. '
. ---- ----- -- ________ """""'..,.., __

Esl (':, rrdar,:ogi .l ll:.ll'onnl a JUl
,,, rn1n y ;J j11il"io cJp i ns 1nacs tros
qu l'durado Pll \Vilri::.lb v <k
al_li!lu . .; qLH' b:1n cap.tac!o
tltH .-;i r;l dn<:irJitrt y l:J pr: tvl it ':1il.
to. nornt:Jlisl:s han sido \iolr;n t anwn -
l df' SU!' cargo,; por los
mitmbros del Con,ejo de
Educacin, s in h:Jb&rsdL'S pcrmitido
cnlr ga r sua <6Cilvla:; mPclian-
te mv nlario, par los <'lc>ctu;. de res
pon,:Jhi!Jrlarlr> . .; fu tu ras.
lJP In anteriormente> ex puest o SP
saca 1!11 co rohrio: el ir dio dche, por
; t:"!ue rzn, ponerse a Ja altura infe-
lectu::!l m ral .de sus !icrm:HIDS ka-
re:.: entonces b obra de :;u cultura
y el pr>;rr,>so debe ser el r esultado
de lC;eak, gigantes cun un
e::.i titanico. o 1 ay obstculos
qur nu se venzan; cuanto ms gran-
d- c:>L<ls, m jor v ncidos. La cons-
trut:cin de la escuela c>s la primew
ob;a que d indio debe rea lizar. Ds-s-
pu(.; vend rn otras l'onquistas. Y,
\a:m".; a otra cosa tan irrportunlc co-
m: sla: e! mundo indil{cna integro
dE- u- mvad1r lo moti,os :; imblicos
b vida escol ar. Lus decoraciones
qut :_ a ros y tupidos intel ctual s
r ;rrd::ll1. y q e muestran al inr.li "l
en mundo, ful'rte, membrudo, su
la;:o httrrnoso, peces. t ienc por
ob_!elo em.car ::U indio nio y viejo,
GU niiC'st ra t ierra es hermosa y que
el inrl;o tS uertc y digno, que su
" ida no es despreciable que la es
cmla la llenar de di gnidad.
lD!<).\rA Y TEC!';IC.
'> r eso mi smo la se b
lr:lnmtc eli cast,.Jlano y aimara. en
castell a no y quechua y sP e:;timula
a que los msicos y los poetas pro-
duzcan una lrica nuestra. Cuando hn-
yan pasado los luws tumbo-; dd odi'1
y !a pencl.encia, cuando nuestra gran
P'-'i se:1 la gran patria que debe ser
y

indios ya no sean pongos sin"

e t> ntPntos cl. e su pro!jres> y de su ho-
nor, !ounva cantarn los bolivian>
maro.villosos poemas de vVarisata
rrnduciclns por un escenclicntc ele lo:;
Inka,-: "' profesor Antonio Gonzles
Bra.f', ctando exalta la !randeza del
-470
sol tn cliiusulas ,.,onurs que
al griego, t:onorcd"rc.s, y tod.I -
va r el canto ;1i )dc. r"' tf.o
1:\ tarrtc: Jaipu Urun w,:muaru.
S: pu rquc lu quP no!'otrus hemos
querido hacer ha sido una e.;cucla con
alma IJoliviana. b:>.sada en J;. t radi
cin dr:l alma mater ,p la tierra, para
lo cual no tuvimos sino que nnovar
el humus de la gleba y txtrac>r nue.;-
tro espritu l<'rrgena en el c.:ual
apos>ntadas las virtudts y grandeza
de nuest ro pue:blo.
Porque edu,ar es extraer del ni
ma indlvidua! el espritu la natu
raleza y no machacar la letraclura en
el cerebro del nio. tarea no se
puede lograr, empero, por y
s.tcmas occidentales, porque el alma
ele Bolivia no est en Pars, Londres
o Berln, e:,t tn la tierra boliviana.
<'n el corazn de los nios b;: liviauos:
y es all d nde nos y
donde tencmo:; que operar.
Pero dotar al dPl ind io de
velocidad y eficiencia e una ob!iRa-
CJOn que la escuela no puede
Ya no creemos en su ma ravill oso
wiri o tajlla; hemos pensado que la
tcn!ca. tiene que S(!r europea, porqut>
la tecmca moderna ha nacido en Eu-
ropa: mas al mismo tiempo qu<' occi-
dentalizamos la tcnica y hemos
::1b1erto la mentali dad d! indio a l
horizonte del mundo, le enseamos a
cerra rse en el recinto de s u intimirl
pa ra or la voz del espri!u bolivi<:mo.
con las palabras del idioma vie:o que
tan dulcemente suenan en el corazn.
TRRADIACION BOLIVIANIST.
Tal manera de las cosas
no ha sido captada por los dotwcto-
res de nlfestra obra, quienes con un:::
pedanter1a propia de la ignorancia se
burla:t:an del amauta, e inclusive des-
cono_ceron su esfuerzo conscirnte v
patntico an all donde SC' alzaba s
escuela .Y acuda a la d efen;.a del so-
lar patno cuando las frontems fuer n
amenazadas por el invasor. Para qui e-
n.es de; la eficacia de esta ins-
htucJOn, conviene decir que el Palla-
mento de Amautas de Wari:;ata, du-
rante la guerra del Chaco, reuniu
1
' 1
\V A n
prorluctos para Pl {.wr ito y lo,; f'f''.i ,
::: 1 Esl aio ?\bvor. r<'uni a Stls hom-
bres jnn!"s lns en vi j <: l<l; . P
v es que> de mant:-<' <\
1

a b cs;uc>lu la Hpre
rll' \111:.1 colc:ctividncl qu en ntr::l:> ma
ni fc- wcione naciunalf' 5 11n cxist''
Vc>amos pues qu<' l'l nd10 de ir.ra-
dia i6n escolar indgnna e e cncial-
m nte hnliviano, profundamente lra-
di cionaii st:l en cuanto se rc!ien a lo >
bc: tores del c;:;pritu . que
cxpr 'sion boliviana a la \ 1da Y
quf' trata df' que lo indio n1 :JJ.)fes: -
dnn de los J..n rr:s a sentsr !a patrn SI -
no que sean lo!' que ensef,cn a
camprc-ndcrln, sentirl a. ama 1 y dc-
fcnd!'rla, por lo mismo que son ello.s
quicnC's la han l eredado ?n el .esp1
ritu y en la carne. Un dw rlecn vo
a los viejos amautas en momentos (le
riese. nso cuando en !as florest::1s de
Sorota derri bba mos rbo:es paro
nuestras construcciones:
-U teJes tienen que ser t.an dig-
nos por la conducta c.omo por el PS-
fuerzo, como fueron nuestro antepa-
sados.
PROFESION DE APOSTOLADO
La profesin del mag;t e ri :> en l:t
e cuelas indi;:enale3 ti ene que ser una
profe;;in de :.1pusloiado. SI m'les t ro
oue no In !<ahe. no d..:bc ir ::U Cdmpu.
'i' . como el mejor conucimitnlo f'.> el
oue \iCnP d t los hechos. yo creo que
,; n nwc"tro ha dado la tnics en c- st3
concPpto. E;:; el profesor Enrique
Quintcla. y su seora es
pusa, que se cswblc icron en r l cen-
tro de una poblacin guaran en la
rc>gi n del Alto P::1rapet: y real iza-
ron una ohra abne;:?"m!sima que esa
ba en todo mom'"nto m; all de
obligaciones. La esposa dd :!ps'ol
visitaba las chozas de los indi:J,, para
confortarlo;; E' n el empefn de prospe-
rar y culturi zarse. El esposo cons-
trua la esc.:u0la -siemprr> Wl pala-
cio- una obra granrle. dPsde su vo-
lmncn hasta su sig;:ificacin y la cons-
trua con los indios, rojentras la ::oe-
ora haca de ngel tutelar de C'i:.l so
ciedad naciente. Vino la epidemia. Ca-
S 11 T A
ycron conlagi:u.l.os esposos Quinl -
la. L:t seora Sl' mantena en pi.- y
p rol>eguia repartirnclo medicinas, lu
chanr.lo contra la muerte v el hambre
que hada vic.:t.imas diari:!mcnte. Un;1
maana, y;: casi vencido:;, a rrastr a
su privado de la vista por
efecto de In Pnfermcrlad . hasta el ca-
mino y lo puso ::ob7e una carrt:la.
rumbo a Santa Cruz. Eran dos en-
fe rmos en estadn ca i ;::tgnico. Deja-
b::m su puesto slo ante el peligro de
b mue rte. Cura ron, por feli cidad. y
volvieron al tc:Jtro de sus luchas. No
luchas contra la selva y l ,o.lvaje,
luchas contra la i!1comprt>l!Si6n del
ine\itable Cun cj o Nacional Jl' Edu-
cacin que finalmen te acab por vcn-
t:er esa voluntad apostlica. Lo3 es-
po. s Quintela se hallan hoy fuer:?. de
la instruccin llenos de pesadumbre
y amargura.
Estructurada la en la en-
traa del nlllnc!o indgena, no para
negar ese mundo sino para or:.;ani-
z:lr!o, S<" desprende que las t:1 c:.1s de!
maestro no son las del :;impl c rbula
<le! pedn;ogismo. No. El mue" tr.:> d :
indios fene que estar saturado d e
t SDri tu apostli co, ser una proyec
cin de los ms altos ideales de na-
cionalidad, conocer que l a suya es
una misin hist rica y no una mane-
ra de obtener los centavos que for-
man el espritu del burcrata, ir al
campo a luchar. a trabajar y crear
una patria. Quienes fueron all don-
de nosotros trabajbamos desde el
amanecer, hici l'se buen tiempo o fr o
!Jravo. y quisieron regalas, fracasa-
ron' estrepitosamente. Fueron algunos
pobres ele espiri lo que desertaron pa-
ro. form:u dc::o pus la t railla de lebre-
les que lad ran en nuestro camino.
El profesor Anacl eto Zeballos :;aii
del claustro de Warisata un:=t tartl"
cortado por el niPlo a morir e
carrno; el pintor Illanes , alma de
o trabai con devocin de mstico
en' los mral es de la escuela, sin.. exi -
gir nunca prebenda alguna, por un
misero de maestro. AnteJ de
morir en las trincheras del Chaco el
profesor za,aleta escriba al que ha-
bla, en una c.:arta que revela la fuer-
- 47:i
,.
-.';

t.
i
l
1
1
1
ELIZARDO
za de un noble corazn; toda ella e . .;
un llamado a ideal es de Wari ,.:a
la. En fin , a;; como Cristo espt>rc',
que los pastores d<> almas acudieran
de todos los puntos del planeta, la
obra del indio v<>ia que de todas pa r-
t es lle!:.iban quiPnes comprend<>rian
s destino y ponan su psfuPrzo Jar:I
Pmpujarlo. No era un ofrecimiento d,,
placeres sino de no era pa -
ra regalarse el cuerpo sino para mar-
tiri za rlo. El maC'Slro para demostrar
al indi o que la c>"cuela E'r.1 su punt o
ele apoyo de defensa. lu e precisr, q ue>
:-ste viera q ue el profe or era un tra-
bajador incesantt> como fl.
., El aul(n ticn de
r:::t sr1he que la r etrica de la p:1labm.
la cartilla y el :;ou bien po-
ca cosa si ntes no se va a remov r la
r::tz psicolgica del al umno y qut> si
qu " Pnsearle ]Ptra.> al indio. :;o-
bre todo h:J y que c>n;;earle :.1 rePncon
trarse: porque es preci so saber q ue 1
mdiu es un ext ra viado en su propio
pueblo; su ment:ilidad y su espritu
, han purdido en la esclavitud. La
c:scuelu yendo ::1 su hogar hwnilde y
p ri mitivo, trl b::tjando con l la gleba.
protf'gi<'ndolu de sus explotadores,
a,.,i.ti ,ndo a , u:;; cultos tradionales y
<':l llvbleciondolos d<:be ense:nle que
d nico camino de . ncontrarse> es
ro-::1r un::t patria noble y grande ca-
p::tz de rec:ibirlo como a hijo y no
como a csdavo.
Si a m Sl' me ridiera definir lo
que el llanu la entel equia, yo
rl"sponder:J. como el Inka: ama sa.
ama /!u /la. ama llella.
El maestro incli genal tiene que sc>r
lo rvpnsC'ntat ivo de la nacionalida '
bolivia na; poseer el orgullo de su hi:; -
ton:1 y b ci enci a de su porvC' nir. Ser.
mte todo, no un bu rcrat a pr ndidr1
'd 1 prC' supues to, sino un trabajador
:"pto p::ua levantar y ons-
tru ir una pirmicle; no ser un int<lec-
tual libresco :;ino un gtuin c!isput'sto
a labr::1r b tierra ; no un politiquC' ru
si n hono r, si no un patriota de> romn-
jnspirac.:in. Echado en la f'olc-
dod de las pampas, o bs florest.ns, en
tJLUlas u en los valles alej "do,.,
centros d corrupcin colonial, que
'' n ; jdf'US y cJ prole;< 1r
indig<nnl tinC' que ser 1 ap( >1'>1 d
Ho!nia nur .. va. o no l';:, ll cL l.
CEL! LAR
llcmn:> nwcrlido biolo;.;tcarncn :,.
como pru(.,c.Je l ;; l'nergia vi t:.J I l'J l d
organismo, y an creo poder decir a
ustrdes que rn tal n,ancr:J n ttr, lm
organizar i, ;, [, . to las condt, tnnps
dPJ Mf' ,'l :Ji ;>:-no bi ol;rico. lJ UC' m u v
quC' cuanJo n,,cJer,s l: uva JJ
muerto pr.r un TP.1 c (' i" na-
dL.-calwlwdo. qt JPd:.u n ,. l a s a!
;runas pnlndid:l. :' ' ' Il lt) "'i r H -
cos > perdido; en la llore!:i t::J. como
Ctl:.Jlodo d inrli\' iduo lllll l' rl' y pic> rde
d t'J nt ul ,,. sus c:en rrt>- Sf'l Lun:tl ,.s
P rJ el ectrones 'Y proton.;. <JUl'
lurm::nc.n su personal iri ad sigue; vi -
' 'i<' nr!n _ ha-la posihJ, . qw
pen-a ndo.
;'\' uc>:,tm urg:.mizacin ha querido
t.1mhii n te n a la natura -
l,z::J . antes que a Jos lihros dP la Eu-
ropa in tel,..ctuali zada. Por <';;r. cs quP
hombres como Tannenbaum, profesor
dP toda p"da goga. put>den cuando
ven nuestra obra decirnos: !Sto es
original; <.> sto no se ha hecho Pn nin
,una pa r te del mundo. dl:'cir. 0s to
<': BCJ!ivia no.
.ET. 1.'-JTEHNAD C'A.\fPESL O
Esquemticamente. b escucla es
un ncl eo pl a ntado en un centro de
produc<.:in, que es unitario u mixto,
como puede ser arrcola-ganadcro o
simplemente agrcola . La matriz es
d je dl:'l ncl eo; es un p:1lacio qu,.
reemplaz:: -si.n qu prdenrla cx-
duirl a- a la capill a: l'S nna capilla
dp es tudios y trabaj o quc l evanta
J sde lo;; ct mi l:' ntos por la c.: olabo ra -
,i r-,n del Gobierno y d la cokc::tivi -
dad. Ya he demostrado cu.:tle:; son
lo, mtodos de st<' t rabajo. Est:1 ma-
e-s un pabcio, como <:on S::lrcasmo
la den<m"! inan los necios de la buro-
T1ene un interna
do, no, empPru, d tipt) medioevo!,
s1no un inl('rnado de tipo boliviano;
es "l int ernado del a_vllu , el" fa jatha;
472-
1
1
,W A R
pues para cre::trlo no .me
como ejemplo la d_e l a -
va ni el Con vent. AsiatJco, smo h
sens<Jcin de familia que ol recc> .la
lectividad ind:rena en su mediO so-
cial y en vez de cerrar el mtcrn::_do
lo abr. No hi ce traslaclar nm>'
a k s dormitorios de la dPJar
abi rtas l as puertas del y
que los propios padres VI gJ.l a-
ran la vida de sus hij os. E llos
que los nii'ios, por estos
tos, seran ms cultos Y . habiles
s us padres. y en este mternado se
han dado casos de que el .. pad re
niera a dormir con su hiJO,
al visitarlo quera comprobar que
funciones cumpla a ntes de dormir.
Cuando en el Congreso de
los representantes norteamencanos y
mexicanos !a tesis de que
los internados hablan fracasado, . hlCC'
ver que fue porque se .propusie ron
s istPmas artificial es y exolicos
1
Y
1

en Bolivia se propuso el moc o e e .
la naturaleza.
DEFICIENCIAS DEL
CRECIMIENTO
Pero por ventura, seores:
perfecta esta organizacin? No.
ningn momento hemos llegado a a
f ,-0-n Cada da se revelab::tn
pe1 . -
nuevas defici enci as que corregir J nur
vos errores qu... cnmeuc.Jar. ,
prcl endimo,; haber a lo pc r
fecto y habra sido mgenuo supone r-
lo una obro que no responde al dog-
de til la escuela determmada ,
mue tiene como elemento
e 'da y sus mlttples y cambian,es
no poda ha::erse perfec-
ta de la noche a la La co-
cina de la escuela 0: ml nunca me sa-
tisfizo. T en::t el Director que comer
solo. Los profesores No se po:
da romper el preJUICIO. Pero, cuan
do v al profesor Carlos
<.>l cmedor con sus alumnos, s.ervlr
se la c-omida, comprendl que
bamos ascendi endo. y no' me ;;atJs-
fada la comid::J porque el presupuc".:
to que para d:lr de comer. a_
nio!; posC'amos era pobnsrmo. H -
s diferente. y es::J pobreza nos obll-
S A T A
'aba a miles de abstenciones.
no operaban con dest!nfado,
resquemores no los
j aban moverse como piOneros. y s.r
cmbargo. un intelectual no se resl.3-
ti mcJusivP a cargar adobe:;. l..s uo
talc>nf.Jso escritor joven que hoy da
comprende, tal vez mejor que enton-
cr>s, cun alta y noble era para tl
mismo maestro. la enseanza de la
escuela. La Direccin de Educacin
Indi.,.enal a cargo del profesor Ju-
venal Ma'riaca, normalista de los ms
distingu idos que egrcsaron d e Sucrc
me peda presentar planes y progra.
mas y- yo en respuesta me negu
a Planes de qu? Estbamos
creando una vida nueva, y planes pa-
ra una accin futura podramos otre-
cerlos solamente despus de los en-
sayos y las experiencias. eso ha-
ba ido vo a Wansata. Y s1 algo de-
ba marcar n Iestra actividad era el
conocimiento de la vida indgena y
sus necesidades a fuer de superacin
y creacin fabriles. As la obra
canz un desarrollo que ya P<?dta
ofrecerse corno ejemplo para setne]an-
tes intentos.
PROYECCION DB LA ESCUELA
MATRIZ
La escuPla matriz se proyec.t no
solamente en cuanto a . sus
de lcvant.D.miento que
todo su ba.,.aje de re1vmd1cacton m-
di "'enista y ":;u e:spritu de esfuerzo Y
a ;ste ridad fue a germinar con
Tr'a n cada una de las sec-
Estas adoptaran las mismas
caractersticas de la mo.dre,
pero generalmente constltuirtan el al-
ma del ayllu o comumdad: pues el
hoga r indi o reunido de es-
ta clula habra visto d1gniilcada su
exi'>t encia pues la unidad comunal o
. l t ica la que se agrupa la colec-
inclgen3 aparece desde !en-
tonces representada por la a. e
La matriz recibe deleg":c10nes d
internos c.Ie todas las scccwralesll Y
sus taliNes trabaj a n para t<x as)'
Su" <>lumnos ele cursos supe. lo . '
.. t y otra
vi si tan const:mtemen e una
473-


1
l
E L I z A r: n o
t ti"nrd JH) sol" JJi:lf.t t:-d: dJ!t Ct'r rt.)
I :H :-ot'ialr .... eL .. l 'ord1al Vt'l indad .
.... iJ," J "'r.. t t.'ll el'! i\'u. ,\!"1:
Cll'lJJ' 1 t f. 1 :-:f ( 't ltllt.d fit l'!H j1 ( t'
tl' lh.J. i,ron ht.l ... ri , ,dunl-
\:(lll su.;; Ol :ti'Strll..; t!( a
n:d1/.tr (..-\ t.a l\1r l'Iltulll'l.':i
:J!;11JH>- pcrir,dislas pa'Ct-w . .; 'ncon-
t r;_than J'r'-'st"nt!':<.
T:1l l'l !' .,fl>rnu rle .:olaborol'i(,n
tua. 1::1 se ccirJJwi. ;1 su vrz.
Jr'''"'Up.t po'r ofnn r J<1 .tkr i::t . .; pr i-
m . .; ir;prPsc indi )1 s par:1 t:l tr._l;ajo
dt 1...1 Llll t rtil , t.St JCU. d;l;l!J }>3. a
v tnh JO person li bs m:; .
De uru se desprcnc! !' un tem.1 quC?
con,ir:r.t.: no prrderlo d e \'sta : lJ!'-
hc d t<t ko, t.:ompue . .;tn rle la m::nriz
y ::.us tar.
por un d r> unidad nntropol6gi
ca-:' Resp L' nL:ilintmLntC'.
:.;- o hn_ r:1z:1s en la tierra y
PUrl' haberla en nuest r:l A t::,: ricn. a
menos q ue se juzgu!' cmv<-:ncionnl-
mL'nte E grupo idiomMico no cun::<-
tituve u11a raza. As r:n las zonas d e
Lt-cin aimara y qut>C! tu:t, por
.,_.,mplo. t ent?mos frentt:> a frente :!os
ayJlus pcrt!-n cirntes a los el .. ;::ru-
P5. Deber:, lo esc uela . cparar aim::t-
ra. v out:>dlllas l' inv0ntar dil'l'r ,n:,.
nseii para u no.> y Ta :1
bin r l'sponclemos qu!' no.
sost ienen es to son racista,, los ruc en
s u 'lfn dL' eha rlatonismo crl' en que
debe hacersE' tres grupos . con sus n -
cleo::. rL' pectivos : uno para q llcchua3.
otro para a imaras y ot ro S<-' 1\' -
col.Js. El s lvcola es un geo
grMiec. Quechua y ni mar:1 Jl:l es ra -
ci:!l. es ' rli omti co. El e rror pn rt e de
Ru"1a. Se ha imit.<1 do Pn Mxic0 C' nn
r negativos. Nosol roo; no q ue-
rem"s. y a este fit <-:3flle r.m
ha tendido dPscl e un comienzo, for-
mar r epb!icru; idiomt ico'i d .' 'l im?.-
rns y quechuas, si no la repiJlica de
Boli via. fundi da en la unidncl ele la
cu ltura tNrgrna hNeciac.b de n u::>.;-
t ros antep:osados. Lo idc:!l seria Ql:e
todos !os !-"l ivianos P3Ji a -
o!, y aima ra . p.Jrru!' tal <>s ,
son. Pn r- .li idad los idioma nncion:1l e3.
474
P F. 1< E z
Negar lo (o;part<>l :-rra l:tn Jlt't' lu como
JH'.:ar lo aimara o , qut:hua <'ll lt
ltnnai on de !l o la
tal irlad nacional. . ra ,.,,'"'In ,.,
loiiingC'; y lo "' rore u e In!< id iu
n1as rnat trn s nu dt!it1..n
. <:t> l1 t.'l uUj('[o de CJ U l.' t'tJ!l<.:UTJ 3Jl a e 't.;
gran proccso 'k inkrprda i ,,n tdiu-
m;itica. que rla r.'t con .-1 un
itlioma i!oli\'lano. n::;i cn-
mo <'1 s q ue siendo rJ,. ori"n sa -
j n y cie in f!tJ(>I1Cla 1: tin<1, lto:
un id ioma original. -
1:\o pues. en b tar..;:1 Pd t!-
.:af ivo. dif<: r l'ncia de raa:; n: de ic iio-
mas. Tratamos de crcar un t ipo bo
li viano y a e:se fin concu: en nu..,.;.
tro csluen:o::>, tanto e:: ::tsi - v e -to
c:s fre ucnt e- ruc si t'n el shtr:; ,a
de :1 ccin o infl uencia cid nl'ico hay
nii1o:.; biam.:)s q ue habliln o no es,a
ol. tul nitios tienen la escuela
e lc>s cn su eaiidacl Ul' co-
mo cualcuiPr nio campcsinD.
NUESTRA
EN LA At-. l EHICA
T a l es, sei'tores, a grandts rasgos ,
lo que nos propusim<' .'li cr ea r la
a cti vidad cclucociona l de \\
CJll<.' cmmdo ha irrack1rlo :1 todo C'l
t erritorio L' St ablc-
cido p unto::; de in l unLiil cn el
Beni, S::tnta Cruz. TariJa. Ct hab::lln
1>:.1 . ClttJquisaca. Potosi . Ji'l. r.>, e:<...
ha sufri do Wla inespen::b. ocometi :h
d e elementos n eutros pa ra b accil,n
educacional d el pas, o e:(' intcl cctua -
Ies q.ue no buscan s ino mrdios dP mP
drar a la sombra de cual uier espccc-
tculo teatral.
Nues tra lucha ha sido denodad .1.
Fuimos ambiciosos. Cn:1 vPz pl<tn
tada la accin sobre pas.
quisimos p royPclarla al Con tint' nte Y
dimos origen al Prime r Con! rew In
teramcricano de Indi gt:>nistas. qu de-
bi realizarse en esta ciurind. On:c-
n.es ti enen y odi 1s s;:)(-
norcs a t odo 1deal y 3 tr.c:o .
miento patritico, y , c)[u por in er i ,
un dao personal , privaron a Dol'v:a
de const ituir el epicentro de est::J. irra-
diacin cultural; y el como
us tedes saben, tuvo que lie\'arse a

i
'1t
' 1
...
WArt lS A Tl\
. C'aho, y felizmente por c!NIO.. n
f\lr.'. i('o, a donde rodadu. <>"'>S <'"Pri -
t us malirno: bici ron ll <.'gur su od v .
df'crrlando en mi ausl.'ncia. sin prP-
ni dorumcnt ,). fehn ..._np _... l1
cali dad d rlictuosa de n uf'stra (Jbr.1.
Lle;::Jr un da, sl'ore:' . n < lll' rl
pueblo holi,i:mv pida ucnt w a !u '
rle -<te crimtn t:ontrt
13 n<1cicmol idad. ) a n:ula
tendremos que hacer con b J:dU\.::1
cin. No fuinws de los normalis.<:
prcsupu ... !'in<> dc- oqucll., ' e, ur
honran v SL' unen a h rnhre -Jc
trabajo. porque tal s nos consic!e ' -
mo.:. Para ir a \\'ari sat3. dc; ;Jm
nu stras act ividades agr icobs. emi-
nentemente l ucr3t ivas. y ahorct es ta -
wos en 1:1 absoluta pobreZil. Pero 53 -
hemos que hemos cumpl ido ..:on pue3-
t ro deber y esto nos basta por ah ra.
ACUSO A LOS RESPOJ'.:S.\13I...::
Desde E:ste alto sit ial que m<' ! rin-
da el primer instit uto uni;rrsit<tr i
de la palria. a nte la y an te
el pueblo boliviano declaro 9u<' t<m-
pli mi d eLPT. cue lo cumph con ah-
ne"' nci n v sacrificio. sin esca:imar mi
ni "mi bolsa . Asimi smCl
que este Pnsayo de nac
na! ha s idfl dest ruirlo: acu;,o de est e
crimPn al ex-:'I I inist ro de I:r.uc:1ciun.
cJ ,m Anicrt<> al a :u l :diJ;
t10. don Gust::J.vo Acl :l'o Otero.
nus honra .n presenLia. t.tr;.,n: -
j<-:::> en qui L.H''> se apoy un < ler.wn:1
ne a tivo. que es el d c"t r uct r ci' b
Escucl::t Normal de S ucr c. don \' l'<'ll -
te Donosu Tr cs. as istido. adC'i1t3.
por Rafad Hcvn>'H y n c:J\: h
mano.> SL' pu<o los a r chtvb d .' l;l
rcc"in GL' nc ral de: EduC"ci n Tnrli-
genal y sC' puse, el gobien;) de
PScuela. quP ll os no crc:1rrm 111 h:J
ha n comprendido nunca, y. fi nnlnwn-
t e. para scamio d e la mft; e!PP.!en -
t:l.! justici a. -;e puso t amhi cn <'ll
manos la U..'llanza con quc 1-:o': i-. r!e
ppsarse el csfu!'rzo ele e t-:1 r' .J'or.Ya
crcacin, p ri\'ondo al q ue '1abh y a
los s uyos d e tc:..do inst rumento de: df
fensa .
Desde ._, txtranie:o cocl
dalosa autori tlad, la.; eul - as
d"l pueblo abriclos dP nnS'lJstia, des -
de i que nohilsi maml'nt.e to-
m a su cargo la d<'fl'ns:; dP los in-
dios, de t odas partl"s el l<t o, dni n
parb ron voces <f('l rt-cl am'). clP artJ\'O
r..;d:un o. lra !:.mrlu dt qu la:; autun
cl:'tries .<.' convcn t!ran del cri
mcn que s . comC'ta y Nt tocios lus
estilo3. en t 0rlo.; los medios dt comu
nkacin humana e pr t('nrli au r
los odos al sordo. los ojus al ci ' i(C>,
el ent endimienw al n eci,>: pero n ndit>
quiso o rnos, ni vernos ni cnt , nder-
nfJS.
Hemos tocado la puerta tle la pa-
tria con la p i .. dra d tuque de la a n-
1!\l:;tia. y 1' puer la se bullaba ta pia-
da . impo;;ible de q uL' b.; que
de ella estabnn , p udi e ran ornos. Do:;
millones y medio de i tdi o5 dama n
hora la i ust ici!l.
"Cundo el ('ornzn eh lo , hom-
bres se endur rt -rlice <' l E,ang!'
lo--. hasta el Padr e. que es la s u-
ma bonci acl. se :.1 precipit.:n
lo todo Pn l v:lCO y !o. muc'r;e" . .. Lu ..
aue tiene odo:; no oy!?n. los qn
t'i nen vista no Vl'n, los q ue liem:n
ent endi mi en to no cnti C"nrl.:n ". A ,,,
p ueblos -uando l es toca hora.; .
quidacin por culpa d e sts mlo , h i-
j o$, tambin se l es ci r ra los !.1
vist a y el ent endimi ento: y. a es
al. seorC's. de graves hasl
de d i olucin. N uestro rl t>be r es pw
poner r em'd io a t a nto mal. Si n J le
n!'mo; d civil df' sea l::J.r sf, .
crtm!'n :1htP los p ueblos. nosolr<>:
t.ambi,;n scr<' mr,s tan respon sables e, .
mo aq ellos e u P. hon lo;: radc:>. m:,:
para la pa t ri:1: porque el cl tft c; v
cional (:.; ta corr odo d C' amht ewne'
suiJalt!'rn:t s. de odios y de umJr.;lll '
ta11 p rc funda que slo parece que loo;
boli vtanos qui. iramos d sap:ue<'< r
los W10S o los otros.
. !ientr as tanto pcn ':lmos toda,_., :
en t>l trabajo y s1gamns C-' i"'
rancio en que la luz d e . <:.x-
periencia cioloros:;ts. y d CC?noct!lnen
to de nnestra boltvmntdad ilumme d
camino ele una patria digni ficada pw
el esfuer zo.
La P a z. 2t\ d e septiembr e f!p 1 1:-
-475
--- -. --------=-...,..,_
(
{
(
A rt. 1 .-;- La Direccion
de Ec.lucacron Campesina el de-
que organiza y dirigE> la
EduC'-<l'l o_n E-n la Re;;b.i-
Y es del l\l iJi.;teri o d('
Edu_cacwn . Bellas y A.;unlos
Jnd1gcnas.
SE1
1
TIDO FILOSOFICO DE LA
ESCUELA CAMPESINA
Art. 2.- El carctcr int eg ral d e
la educacin e in:;t rucci n cl r, !:.1 Es-
cuela. Campesina ., e IJ;:sn en funda-
mentos pedaggicos y ,ocJa le?.; dc- ia
nica y acl;a. sicnJo su fun
cwn. por ta nto, la pr<-paracin del
alUf!U1o en todos sus aspectos. c;:pa-
Clt.indolo para la lucha po r la vida
de manera particular en cuanto se re-
fJere . a. las condiciones de su medio
econom1co y iiJcia.l: el campo, la mi-
na o la floresta.
I.-.:1 Escul'1:1 Campes ina pract icn
en s us aulas, tall eres, ca.>npos de cul-
ll\ o. etc., _v los principios de Ja COL'-
d uca<.:in. Acepta por t a nto alumno.;
va ron<>s y mu]c>res en edad escolar.
. An. _3 .- La Escuela Campesina
ll ene. on entacin eminentemente in-
dus tnaJ y M l funcin no termina en
lo.s aul as sine que t iende suscitar
la org:mi zaci n de la peq uea indus-
tna _ ca.'np_ sina por medio de la do
tauon de semillas, sementa les, aperos
de L1br_:rnz.: y de los in:.tru1:1ento
para sus construcC'ionc.; y
i:lli E> rc .
A rt. 4.- El nio, como
nwnto de su educ.'lcin, desde su in-
grPso a b PSCuda debe famili a rizarse
ron lo tal leres, compos de ultivo
de jardjnern, construccione;
dt> apn<;cos._ crianza de p-
y prmc1palmente, la <:onst ruc-
cl on Y conscrv:ocJ n r!c su el!cuela as
como C'l mobi liario de aulas,
torios, comedores, C'tc., adoptando a
las caracters ticos de es te mC'dio t:l
principi o de la educ-aricin manual
tent:-ldo por el 'sloyd ".
Art. s. - La basl' fil usfi c:1 dP la
Escuda Camprsin:l radi ca en d l"i
fuerzo, lo que de be en (']
de lu volunlw.l 1n
a.nlLl a la reu.lizacin rie ;rr.r1d.:s t' l ll
presas que requiacn sobre todo l l' -
abnegac:i n. energa y
tcres, de suerte que la falta tle rc-
o.; sea supera,la pur el d nodcw
1/llfJPlu conslruciiuo del homhrl'.
ArL 6.- La Escuela C:ar.;pcsi n:t.
al rehu1r todo dogmatismo, ddk orien -
tarse mediante los sistemas octivo3,
Y _sus programas aprovechar las t.m-
senanzas adaptables a nuest ro medi
3
c!_e escuelas Dalton, Montessory,
<oussmet, Decroly, Tagore, Tolstoy,
Patri, teniendo en cuenta que
Bolzuw posee vestigios dignos de con -
st;ruarse y perfecci.onar de la pedago
gw ancestral de los indigenas .
Art. 7- La Escuela Campesi na
ha de guardur unidad id eolgica en
lodos sus ncleos. con el fin prct i<.:o
de crea r emocin por la obra de la
liberacin campesina en los aspectos
econmicos y sociales,
onentandose a la formacin de un
t1po genero! de boliviano cuya:; vir-
tucies sean: el optimismo, la efici et,-
cw, la honr;dcz, la ene.rga i.mpPtuo-
sa _el S11s campaas
perscgu1 ran destrutr d
yue es un legado de In etJlonu, c'ns<>-
nundo a _los nios a amar y cng-r:ln-
dC'Cer b 1dea de una Rephlica "r:m
de y humana: Bolivia. "
LA ESCUELA UNITARIA O
1-'ILIAL
. :Art. 8?.- La Escueb Unitaria o
F1hal, en los cantones y vi-
- 476-
- 1
1
1
\V A 11
lLorrivs. postula lransf0 rmar la c.Jio-
si ncracia cantonal y de aldea hoy pa-
ra itaria y de tipo colonial. para s. s -
tituirla con un espritu progre!': i:o
inspirado en el aprovPchamHnlo de
las fuentes de riquf' zas y moterias
primas regionales. cs tahlE>cie wlo in
dustrias que tiendan a mejorar lu :co-
noma individnal v col ectiva.
Ar t. gv __ La -Escuela no
plemnnte alfabetizadora SinO integral
y de proyeccin fO<"ial Se
con las aportes del Estado y la so-
ciedad.
Art. 10.- Coordina su labor con
la de Jos Ncleos ele Educacin Cam-
pesina, de cuya autoridad s' m depen
dientes, comQ clulas inte;ran tes o fi
liales.
DE LOS NUCLEOS DE
EDUCACION CAMPESI NA. -
CONCEPTO DEL ?->:UCLEO.
Art. 11.- Se denomin:1 ]\;cl !?o Es-
colar a la Matriz y Fillales que desa -
rrollan funcin educativa en un ra-
dio geogrfico determinaJ o. Su deno-
minacin es genrica pa ra los N-
cleos que se establecen en la r e: in
andina v selvcola.
Art. -12. -El radio de acci: n de
un J:\cleo comprende la poblacin y
jurisd iccin territori al de la "marca"
(cantn).
Art. '13.- T odas las filial es de
nC'nclPn dircctam ntP ele la Escuela
Matriz tunto en lo Admi ni strativo co-
mo en lo tcni co y Sf)Ci'lL
A r t. J .J .- Se establece unidad d
planes, sis t emas, mtodos, cte., en el
1\ cleo.
Art. 15.- La Mutri 7 C<>opf' ra r:; f'n
todo orden. al desarrollo d P. la filia
les. proveyncloi:Js de materia l de en-
seanza, mobiliario. > materiales de
construccin , herramientas, etc.
Art. 16.- La Escu la Matriz C>n
sus talleres est en la obligacin de
trabojar todo el mobili:1ri o. destina-lo
al Ncle<J, a s como pu<>rtas.
Tl:JS, etc.
Art. 17.- En igual fom1a las el e-
mentales o filial es tienen ei deber de
cooperar al desarrollo de la Matriz,
S A T A
con todos materiales naturaJps de
construccin que ofrezca la regin.
Art. 18.- T odos los asuntos de
orden econmico, tcnico, social. ..
sern ll evados a la Matriz para su
estudio y r sol ucin, con ohjet-J de
fortal ecer el sentido de responsal;ili-
da d colectiva, y siempre que no ha-
ya nodidn resol v rlos por s us propios
medios. Unicamente en casos de gra-
vedad y cuando no se haya llegado
a una solucin se remitir en consul-
ta a la Direccin General de Educa-
cin Campesina.
Art. ] 9.- Los Ncleo!:! de Educa-
cin Campesina son instituciones que.
adems ele s u labor especfica educa-
cional , estn encargados de defender
al indio y de ensearle formas s upe-
ri ores de asociacin, cooperativismo y
solida ridad para superar su nivel eco-
nmi co, tico y cultural. Adems. pro-
cura r n la conciliacin y amigable
cntC' ndimiento entre los campesinos en
los casos de diferencias particulares.
Los Directores y maestros c::u:npesinos
denu.J'lciarn todos los abusos . y exac-
ciones q ue con tra los campesinos co-
metan personas particulare> o auto-
rido.des administrativas, a !in d e que
r('> les imponga la sancin corres pcn-
diente.
Art. 20.- Los edificios de cada
Nclro Campes ino pertenecen a la
colectividad indgena de su ci rcuns -
r-riDcin escolar. por razn ele su t r 1-
bajo y no podrn, bajo ninnln Mn-
ccpto, ser destinados a otra finolichd
que a la del Ncleo.
DE LA :Vl ATRI Z
Art. 21.- La dPfini ci .in moral de
la Escuela Matriz es la :;iruiente "La
Escuela Matriz es grandl' y
es n uPstro templo. es ,el hogar de to-
dos los hombres cuC> C'Stn ohanclnn:-
dos en el c-ampo". La ant erior defi-
nicin fue d:1da por los alumnos de
la E scuela de \Varisata como resul-
tado directo de su e xperi C> ncia . Consi-
guiPntementc> ]3 !\ia tri:t :>e simboli za
como la madre Lld NclPO. El mis-
mo concep to ha de tenerse con ri'i3
pecto a todas las escudas.
-477-
E L!Z AHDO
Art. 22.- El Dinct"r cJ,. In Ma -
trit: compnndL rii que su labor no ter -
mina en J:.t t ri< nnocim itn
ttJs s ino <Jll l' la pro' idcn -
ci: l de la d ,:"'' akan_,,,r :.1 to-
ci os Jos C3J11Jll' "l inos. . .; y
prot las ci:\-..
de cu:J.Iquif'f orige.
DE LAS FILIALES
Art. 23.- :" :ut,da r:in pre:Pren -
l emt>nte en centros <:uya pobl aciC:m in-
fantil no sca infNi or ;: t reinw n i:-ws
Pn c-rbd e.- colar. y qu .: por otra p:-
l P, ofrezcan f:..t ciliJ;.Cc ::; ::tra ::. u Lil' ,; a -
rrollo.
Art. .,l.Jli gad,ls a coo-
pPrar a la obra cun tructi,a d, , la !\b
t rz a port a ndo .t rabajo y Jog m:ll c ri a -
lcs propios de su n> in.
Art. 2:'i .- DeJHt dPn can su Con-
sejo Local ele la au toridad clPl Con-
Administrat i\'0 C' r: ntral v ,. ,
rn el mismo plan de :1cci.n el e; la

Art. 26.- Esta r!tn a ca;-go d" un
Directo r y el nnHr de mac:'>tros n<>-
et.?sario para la den,;idad de pohlal: in
cscolnr.
Art. 27.- Ater.diendo a su
rrol lo pod r:in t cnn internado v ta-
llert:s.
Art. 28.- Sus l-:, i ; icDciune:'. ccm)
<'11 b 1\ Iatriz, sc>r:.ln n su lt arlo dd tr:1
h::1io gratuito dP b <' Oit'cti,irl .J rl c am-
wsina colaborada por su.:; v
al umnos. -
A rt. 29.- St> gohernnni n por c> l
ConsE'jo c]p A.lrninic; traci n Lora'.
compuesto pur rn ..wstros y n:pre'Cll-
tantes campesino:;, con las mismas
funciones que par:.1 la Matriz
el Art. 141 de c-:te Reglamento.
Art. 30.- Los mi embros Jel Con-
se io de Admin ist racin Local
obligados a a lus reuni or.'es de
fin de mes del Con.;ejo de Admini s-
t racin Crntrai. pa ra los dc>ctos 'i<' a-
en el artculo -::orrespondient. e.
Ar L. 31.- La Escuela Ma tri z rlo-
t!lr!r a fili ales t odos los matp-
ri alE's de construc,in que no existi e-
r;1n en la zona, as como mobiliario,
puertas. v<'ntanas, material escola r.
her ramientas, etc.
- 478
p .; !1 F. z
A rt. :;a.- Es itnprtsrincl ible en to -
da cscul'la fil i;d la formacin el e jar-
d i rli's, campo3 de <'X(ll'rimC'nti1cin
;;;; ricola. n ianza de animalcs v dc:>d i
a lu,; os- J,. construccin.
(' indtJ. ... t
Art. ; __ l'a ra cl vlee to. dispon-
e! rl. por !" mC'no::; de una hectarea
de ,ic:>rras.
Art. 3-l.- fiii :ll!s
cami nos c. u e !as ligut.'n a la ,t-,l at 1 iz.
.SECCIU0: ES DE SE
LA ESCUELA
1NDIGENA
Art. 35.- La lnd! ;::C'nal
es t constituida por cinco scccwrws:
Jardn In fa ntil, al cual ingresan ni -
rios de cuat ro a siete a zi os ; Prcvocv-
ci onal. con durac in de t res zo ; Vo-
cncional. t res aos; Proesianal. in
cluyendu la sc:ccin !\ormal. tcido el
t. i, mpo q ue> requi e ra la materia rle
C.'S ill'cia lizaci,) n: y la dc> R<' tarJado.:; .
Art. 3G.- E l concepto primord:a:
cld J arclin I nfnntil en la Escuc!a I n-
o Campesina rad ica en la en-
trega de lotes a Jos nios. haci ( nrl o-
Jes sabe r que de su iniciati \a y el e
'u solo esfuerzo depende que esos pe-
q uei os lotes sean los ms fl oridos y
mejor at endidos , sin pn>sion:Jr c> n su
ini ciati,a sin" lC' rmiti :' ndole3 ms
bi en el desa r rollo de su sent ido de t ra-
bajo y creacin. el e tH! sue rte que,
al Juga r. porq ue ta l labor es un j uego
para ell os, vayan modela ndo su per-
sonalidad.
Art. 37.- E l maest ro. mi C'nt ras
tanto, realizar minuciosas anotacio-
nes de la t endencia. de todo.:; v cad:1
uno de los nios, por med io dP cua
dros que se a notarftn eliari;unente.
Art. 38.- T al lal;or tendr como
finali dad educat iva hacer que el nio
comience por t ener cario a la ti erra
a fi n el e a r raigarlo a ella y sus in-
tereses.
Art. 39.- De confonnidnd con !a<;
di sposi ciones dPI presente Reglamen-
to. la Direcci n General dirigir npor-
de p rogra mas,
sugerencms, teszs, oa ra que los J:->: -
clcos se hasen en ellns a fin de armo-
n izar una labor comn.
.
'

l
1
_,
'. 1
:- 1
""

'
..._ "!'
WAH I SATA
. Art. 40.- En e. te jarrlin SI' ini-
cinr:i el conocimiPntA: de hr faunu y
fl ora rq::ionalcs res.IOns!lbi li;ando :1
Jos ni!10s de la crianza ck gallinos,
pate.mas . onejos, peces. t>t .. d,,.
cui tl ;Hlo cl r flores d la rqir'>n : ,_ e
mo r!C' scmhrados de proeludL-; ali-
menticios de uso gene ral. los mis rrw.;
quP scr;J n cosechados en beneficio dt>
In colectividad. E l profesor ori cnta r:i
mi entras t a nto el traba jo inbntil.
prc:>sin ostensi ble. a no.tnr la vida
anmica de los mismos con U( tall v
cientficamente; lleva ndo la bio;.;rdi'a
psicolgica ele los n ios.
Art. 41.- - En este perodo d" 1:1
e n canza o c:>ducacin el d( -
be inici ar la castcllanizacin del cnm-
pesi no.
DE LA SECCION
PREVOCACION AL
Ar t. 42.- Tiene duracin U>' tr -
aos, y en esta seccin se a mplan
y sistema tiza n los conocimic:>n tos
pontneos adquir idos en el .Jardn.
subs istiendo b t endencia t r r:; ena
Art. 43.-- En este ciclo l a Mi,_
t encia a Jos tall eres es todava libr"
y espontnea , no si endo per mit idn <. 1
profesor ejercer ninguna inflliE'n<'i'l ( n
u no u otro sentido. li mi tndlls:> :l oh-
servar la orientncin vocacional. h<>
eh o que de he anotar r:m forma mf't 5-
dica y conlnua.
A i-t. 44.- El :Jml.JipntP. e mol i,o
que tra tar de suscitar el profc>sJr ha
d<' ser el que d pierte en 1'1 ni o la
idea ele construir pe rsonalmC'n t l' q : -;
juguetes. primero, y despus los t :-
]P.s <;Cncili os de su p ropio 0stud in. et
mo : rP::b s. repisas . C'scuarl ras. for-
m:Js geomt ricas; \ 111 tercer pe rr. do C'S
tar abocado a lo. construccin dd
mobiliari o de b escucl a. La
t -"cn ic<> se emplearft en h1 construccin
de edi fi cios. en la cual rl eber:. ha
conocer el val or rle l i1 nrirn-
t lcin de la casa, de la plomada. re
sistencia de material es. de .. par:1
t nrcle ll evarle al art e g<'nPral :!0 ln
const ruccin. Acl emfls. sE' iniciHr:. 0l
E:studio y aprovechamiento de mn-
tE'rias primas regionales que pt> rmi tan
ini cia r la era de la industriali zacin
c:amres ina corno finalidad de la accin
"clucncional.
Art. 4.5.- El nii'lo pa ra
a tsta Se' ccin d('he hastant PS
rurlimcnt <> -' cJ,. cas\cl lnno y sabe r i ra-
dllnr >' U idioma al mismo.
Art. 4fi.- Ini ciase d ciclo clc:> al -
fnb .. tiwcin. cmplencl o;;c C'! s i, tl'm:-t
rl P normales sobre cc>ntros de
int Prs. Tal enscan7a se har c>n ca"-
t!'lbno con la consi guipntP tr:rduc-
c-in a l idioma nativo. Se _pli ca r ei
de una maneru g(nprnl
en i;)da l::J (nseanza , t enrl ,.neJo a ia
conscrvaci n y estud io de las len:: u::J s

Art. !7.- Fuera de los connci-
mic:>n ios pstabl ecidos pur los plarws de
pstudio cl s icos, en est e perodo el
ni o campesi no comenza r a hacer la
clasifi c cin de la flora por su apl i
cacin p rctica. con l a fonnacin c! P
hE'rharius .' pequeos l ;u:U
proced imic nto sc> e mplt!a r:'r con rc-ff' -
t Pnria a la fauna mPdian!l'
la formacin de muscos wol;icos
crian7.lS. Lo conocimicnt u'
sPrn nmpliados c:>n Jos c- ursos supc -
hast a su clasi ficacr :. n
ca y inclust rial.
DE LA SECCION \ ' OCACIONAL
Art. lR.- La etapa Vncacionni
t cndri1 una duracin dP trc>s
d ur:1nte los cuales los prnfeso rcs per -
seb'Uir:'m, por med ifJ d e SC' V< ril <; nb-.- Pr-
, ;_c ion<'s. c:>staH"ce r la inli rncin in-
t Ple<'hl;-tl y man ual dPl uiti o, rero<is
t i(r;rltl en PI cl c>sa r rnllo OC' p rogramas
soh r n1ateri nll-:; .. ,_
Una \'l'l. rstahllcicla l a vocacin.
pontiincanwnt e se <;C' parn r:i. n
pos y e ubic.:r r n en !_as
:-!el ivi cbd('s pr.:tcticas Cld ctd 51-
;;u it> ntf' .
A, t. 49.- Los profeso res. Pn tan-
t o. !lE'':arn ndices vocacionil l_es con
ri :or ci entfi co. de manera que el in-
:1 la P rufes ional est su<; t enta-
;k, por la volun tad d el n io y las con
.. 11 ic,ws nsicolcica s a que hayo
a rribado a l establecer las curvas rl es-
de el perorlo infantil . sobn;.
cia. vocacton, mte-
- 479 -
ELIZAHDO
reses, moral , r ehelda o pasividad,
mi edo, imaginacin, memoria. etc.
Art. 50.- Para salva r el ci clo Vo-
cacional, los alumnos deben haber w-
mado conocimiento, espontneamente.
rle p rcticas manuales en los diferen-
tes talleres.
DE LA SECCION PROFESIONAL
Art. 51.- El ciclo profesional n
ti ene limi tacin de tiempo, pudiendo
egresar el alumno en un0 o cuatro
:.11ios. porq ue la fi nalidad dC' e<ta sec-
cin no es cumplir con un progranta
sino preparar hombres v mujeres ap
tos para la lucha ventajosa por la
vida. Los j efes de talleres. emrw!''
elaborarn p rogramas seguros y pro-
grC'sivos.
Art. 52.- La profesin obl iga t.o-
ria para torios los alumnos e aquella
que se rc> lacona dircctamen:e con la
riqueza prcdominant0 de :su med i0.
rlebiendo arl optar el perfecci ona min-
to de ot ras. de acuerdo con los ndi -
ces vocacionales: agricultu ra y _gana -
dc.ra. minera. carpintera. mecnica,
zapatera. t c>jedura. sastre ra. som
hr0ra. hilados y tejidos, talabar t :H .
cur!irluria. alfarf'r 'l. efe.
Art. 53.- La Seccin Profe ionAl
comprende P ed<.1goga compuest a el '!
cuatro con un programa t'S,e
cial , Seccin a b 4ue tendr n acces:o
lu:< nirins OUP h;-.van revelacin mavr.r
capaciciad int C' h ctua l y vocacin. Op-
t ar:n titul o d' Prof ores I ndi;cnales
o Campesinos.
DE LA SEC'CI ON DE
RETARDADOS
1 rl. .>4 .- (La
t icorlns en aos de labor han demos-
tr:1rlo un hPcho si gnificativo: C.'lsi no
retarrladoc: en las C'l mpia3 de
Bolivia. h:1ciendo innecesa ria esta sec-
cin: razn nor la cual no incluimos
te artculo).
DE LO.
A rt. fi5.- La Seccin tle TalJPres
c>st dividida en dos tipos: a) los des-
tinados a construcciones escolares
l' t: J( t: z
y de los camwsinus: carpi ntera, me
cni ca . ladrillera; t ejer a. etc. ; h) los
que producPn renta: sast re ra, hilados.
tejidos, alfarera, curti dura, tabhar-
tera, za pa tera. refinera de azcar.
de cnc:Jo, etc .. s iempre al
int er<' s indus trial df'] rnc>dio en que>
est ubicado el Ncl o.
Art. 56.- Los alumnos titulado!;
que deseen puPdcn pe rmanecer en la
Esc.uela en calidad de operarios. per-
cibiendo su salario. Este. descle lucgn.
es uno d e los obj et ivos: intlust riali-
zar el campo como un medio ele lo-
gra r el pPrfeccionamiento de las pe-
queas ind us trias famili a res. dndoles
un gran desarrollo mercPd a la espe
cializacion y mejora d e la tcni ca, y
crear industrias apropiadas a la re-
gin.
Ar t. 57.- La Admi n istracin de
tall eres corre a cargo r!e sus respec-
ti vos jefes, que debern maneja r sus
fondos con intervenci n de la Comi-
sin respectiva desp re ..:1dida del Con
sejo de Administraci n y de la Coope-
rativa de alumnos en cuvo favo r se
deducir el 50% de _lJ li rlades que
irn capitali zndose para el momen-
to del egr eso del alumno: el 50% res
ta nte quedar en favor del taller pa-
ra su sostenimi ento. Se lleva r una
contabil idad minuci osa para rendir
cuentas en el Consejo de Administra
cin.
Art. 58.- Todos los Ncleos ten-
drn una Secccin Agropecuaria n
la que se impartir sistemticamen
te los conocimi ento tcnicos aprove
chando al mismo ti empo la exneriert -
cia alcanzadn en su propio medio. pa
ra lo cual el Estado dotar de la su-
ficiente extensin de tierras. Queda
esU!hlecido de mnnera t rrninante que
ln Escue-la, adems de impa rtir ono
cimientos Pn este sentid0, impulsar
la produccin agropecuaria r egional.
DELINTERN DO
Ar t. fi9.- La Escuela Matriz del
Ncleo debe propender a convertirse
en un gr:Jn intemao. para hombres
y mujctes. ton capacidad para reci-
hir todos los nios bien dotados d.,
las escuelas filiales.
480-

-
W' A" ll 1 S A T A
Art. 60.- Habilitar una seccin
del' Internado para padres y madres
de familia por equipos de di ez perso-
nas y duracin dP una sPmana, tiem
po duran'te el sP Jos :
un tratamiento de> vida morl t> ma: USI
de j aboncillo, catre, bao. curso de
anlisis alimenticio. etc.. pues la fi-
nalidad de la escut>la es preparar el
ambiente social a que deben regresar
los nios que se transforman en ella.
Por lo tanto, el profesor de Filial-o
de cualquier escuela campesina-ten-
dr como postulado bsico que la ac-
cin de la escuela sobre el nio no es
sino supe rficial a susceptibl e de per-
derse, si al rnis.nw t iempo no in/lueye
r.nn toda energa en la transformacin
del ambiente.
Art. 61.- Ningna escuela matriz
har efect iva la instalacin del inter-
nado si antes no cuenta con los me-
dios que l e permitan modificar los
malos hbitos domsticos mediante el
uso de catres, salas--Jormitorios con-
fortabl es, ventil adas y con grandes
ventanales, orientadas cientfi camen
te: comedores con mueblaje indispen-
sable, vajilla higini ca, manteles. ser-
villetas, cocina sufici ente, r epostera,
despensas provistas abundantemente
a punto de garantizar la estabil idad
d el servicio, duchas, piscinas, lavabos
etc.
Art. 62.- El gobierno del Inter
nado se ejercita por y cada uno
de Jos nios bajo la tlli cin clel D <> le-
gado (amauta ) del Consejo de Admi
nistracin y del Jefe d e Alimentos y
Vestuario.
Art. 63.- El aseo de dormitorios,
comedor, etc., est especialmente en
trerraclo a Jos internos, los cuales se
dist ribuir n tareas para su limpi eza y
conserva ci n.
Art. 64.- La atenci n de l as me-
. sas y cocina se har por turnos ro-
tativos de los alumnos, siempre con
una fi nalidad educativa.
Art. 65.- La est:uela tiene obli-
gacin de distribwr gratuitamente me-
cJ icinas. jabn. alim ntos, peines y
y servicio de peluquera ..
Art. 66.- Todos Jos nios inter-
nos d ebern estar en pie a l as seis
en regiones altiplnicas y valles tero-
piados y a las cinco en r egiones cli-
das, sujetos a la distribuci-: n de ti em-
ro que seal e el horario ele cada N-
cleo.
Art. 67.- Una hora despus de
las comidas se inaugurar el curso dP
seminario nara la culturizacin int<
gral del nio. de acuerdo con un pro-
grama que abarque la sociahdizacin,
perfeccionami Pnto del castellano por
medio de nilogos, lecturas escogidas
sobre motivos de cultura indg, na,
cantos. danzas, comedias breves (pro-
curando que sean escritas, como los
versos, por elloS- mi smos) , noticiarios
del pas y del extranjero comentados
y explicados, r adio y cinematgrafo.
debiendo captarse los programas en
aymar. quechua y castellano que or
ganizar la D ireccin General.
Art. 68.- Todo el r endimento aue
se deduzca 1or conc-epb de cosechas
en los campos propios de lo escuela
invertir en el sostenimi ento de
nuevos internos. dt>bi endo por tanlo
la Direccin del Ncleo sujetarse no
nicamente al nmero de pupilos que
seale el Presupuesto sino a las ma-
yores posibilidades econmi cas ele su .
Escuela. norque los campos de expe-
rimentacin y cultivo deben p rocluci r
riqueza adems de cu'mplir finali da-
des educativas.
DEL EXTERNADO
Art. 69.- Funciona r:- en la Ma
triz un externado mi ent ras complete
sus posibi lidades materi ales v econ-
micas para t: eneralizar el inte rnado.
El Externado se sujf>ta r a l as si -
direct ivas :
a) Obli gacin de as isti r con pun-
tualidad a clases a la hora scobda
en cada ncleO.
b) La escuela dar a los externos
.iahn y servi cio rl o peluquNa , gra-
tuitament e, t odas las' scmnnas. dPsti
nando la tarde del !> bado para el a >eo
general, que consisti r en bao. na ta-
cin, lavado de r opa. corte . de pelo,
cte.
e) Los padres de familia quP ha
gan faltar a sus nios po r caus:Jl in-
justificada serll sancionados por el
Consejo de Administracin.
481 -
------- -- ________ .,
EL!ZAROO
el) Lns fi<" s las ele cnr:'IC'i<-r rf'li!.!i o-
qtH! sP rClnliznn con ;1 brun1acl nra
frecllrncio .-n los no nfect-1-
r:'lll "'--Y ;Js quccb rl
nrm t r- rmin:-t ntC'- , nn.r m: d funcio
namirntn d t la ' 1-: scllela. , ,.,,.,n,,,
aplica r;;<' l;r s s;:Jnci on"s :1
lo el e fnmilia qu " ha.::l n Ll !
la r 11 !'liS h ij os pnr ste n,, tivo.
e) L:J.s nicas cu, cl a n mo
tivn dC' vnracin son la 5 estall"cda:;
por el Gobi erno. cl r hi encl o
en estas oportunidacl cs 1 n
ofrec r su lJOgar a ln colrctivicl:Jd. p a-
ra estilizar y di gni f icar aq uell as f.-,.; -
que. cnmo Pl arn."l\":1], sC' r C' -
fi Pren ;:1 un mitfl dC' la ngricu1tura in-
clgenn. o PI G de A.f.!nsfn. que recuer-
da In fundacin d<' I3olivia: el 2 de
Agosto . . cla, clC'l indi o.
DE LOS NUCLEOS DE
RECUPERACION SELVICOL\
ArL 70.- Ln rccupPr3CJ on d e]
selvcola es un p roceso ele incorpor;:
cin ciC'l hombre de lns a la cul -
tura moclerna.
Art. 71.- Considrase que el !' Plv' -
cola no posee organi zacif>n vincubrh
con el mecanismo estafa! nnr encon -
tr:-trse en el estadir r],.. v
que. por tanto, carece c.lr> personal icLcl
social.
Art. 72.- La escmla ele: r Pcunera-
cin selvrola t ienE> como inali cb:!
crear la familia v rode:1rl a el" la o on-
diciones econmicas y socbl cs q ue le
permihln asumir per-
sonal y col ectiva en 3ctns.
Art. 73.- Se cont:idera que en
gr upos primitivos no , .-; posible el des-
a r rollo de una personHI ida el oncial sin
baRP'l Pconmicas inrlivic.lu."llPs. por
tanto, l a escup]a dPbe prop<'nder
crear entre l as fami lias sohrc> las O' ' c
opera la organizacin rlc> la peoHea
nronierlad. nor aue l'l Esh-
do haga de las ti erras r1f' su nPrf o.
ron ttulos !"anf'ados. nerptuo'l.
mtransferiblC's e inf'mba r ,;ahies Pn fa -
vor .de ellas.
Art. 74.- Las tierras no
di!s constitt1irn el patrimonio comn
del Ncl cli y sern dest ina das al pas-
PE n r. z
fr, rPt1 cld ganarlo , ,. h Esr u<la v p]
pa rti, ul:lr ciC' las familia> .
;\rt. 7!i .- Es, pp]; ni i<'fC'<'r la
d 1: ft n:-- a y ;\Vt Hla rnnra1 v tt._(:nica so.
],-, ]; fa mili:1. cumplir: fu11 : i,,n ,, ]u
r ati t.n con l:t cnlf\'-li,id:ul. p;dr !cnl n
d() d culfur."l , fanf., como
n,;pon;o :-thil i7:nrl ose J, .l ni t'o al h:J.cf'r-
nft !!r:Jm<' l"'t" rlt' forma-
ci n inte]Pdunl. mor nl y t 6cnica.
Art. 76.- La <'n SPtt-
vebr:. por la r du c.1 rirn ciP] t! ru -
po ,::plvcnl n a su car;:::o. pnr p] lihrC'
c>jc rci<;io di' la propiC'darl inmueble,
' " mon <' ntP y r]p truhaio. imnirlicndo.
por dl)drina. In utilimritn dC' brace-
ro'; . inmnC' b]C'"' y >c>movien t es sin jus-
t; n: munPracicn.
Art. 77.- La E cuela p] cn.<Jtl-
jufc-r di recto y l egal dr. In comunidad
" vc,1la ele su r esr>nnsabi l irl ad.
Art. 78.- Un C"": onsPi rl(' Admi-
n is tradn. compues to la rloc-Pncia
de i::J y pad re. clP fomi-
li <t . rl et ermin:J. r(t la rontri hucin pn
f r::;hnjo Oll<' b comtu1i rbtl r]phr>
tar a l a Escuda. para !"ll.5 edificacio-
lll"" . int ernndos. as como limpia rlP ca-
J, ; inY. rl esmonte pa ra cultivos. dese-
C'a cin de pantanos, apertura ele no-
ria>. etc.
,\ rt. 79.- El Crm1<e jo clP Arlminif'-
tr:lci n no podr.-1 ohli !!ar a ning-n SP] -
;icnL1 dP s 11 inri , rlicrin n t m ha iar
cr. n n sin Tf'l11'1 nL:r:1ri n Pn lahorrs
(IUC' nn SP:Jll prnnius del NclC'o. Cual-
q L; ipr ron t rato de trabajo C'n C'Stancias
vecin:ls. c:J.mi nos u otros lu a-a r es, se
formalizar sobr P la hase riel consen-
timiento voluntario dP cada carnnesi-
no v 0n hf' n eficio d<! 6ste. La infrac-
cin de estP artculo ser motivo de
de;;titucin riel Director.
Art . 80.- Las disposicione'l gene-
rales del presente RPglamento re fe-
a la nedae:gica.
soc1al v de gobJP..rno: sentirlo f ilnqf< fi.
co Y doctrinal de los Ncl eos. ritmn
tamhin para los Ndf'os !';f']vf('oh>s
eme oucdan suborclinarlos ni sentirlo
de nnidad naCional ele la Pstrncturn
escolar campPsina . sin periuir.io de
que (:Urt?Pla con las mr.>dal idad"<;
Impuestas pnr las condi -
Clonrs g_eogrficas y de tradicin.
"482-
. '
W A R
f.'llNrJON REDUCTORA DE LA
ESCUELA SELVICOLA
Art. 81.- funcin privativa
rlPl Eo::torln. pnr mc>clio rlc>
1:t SelvC:cola. o! rnPr n
C"."lmpns dt> acci0n v arrni:nr :t lns tri-
PrraniC's rlt> la 1<dvn. L>t'l ins ti ht-
cioncs. <"'nmrt>sas inclustrinles o per-
/ n:1rf quPdan Pro!tihiclno::
dP realizar esta funcin y de retetH'r
1<eldcolas Pn su porlt>r. ,
Art . 82.- Para su funci n rrrJ, c -
fora la El'cuela >-e valrlr de m<'(li o<;
p. icolgicos. en sentirlo dP qu<' rnm
n 1 rn<'rlos y conservarlos no PS nl'Cf!S:J.
rio ha<'er uso dP ninguna violcnch o
rnercin. rle si>-temas ele simpa -
ta y familiaridad. de su<'rte que 0l
s;]vaiP no V<'.a en la escuela un pPli-
;!r<J sino ms bien una garantin ro
nnoyo: y econmicos. porque SP le
ofrecer comida. nrimero. v dC'snu(s
r nn la rbtnrin C"lt? tierras e inst rn-
mPntos de lahrnnza la po ibilirl acl , ,..
buen alimento
propias m11nos, resolviendo acl<'rn:s
sus prohl E>mas d e vestuario y vivi en -
da.
Art. 83.- No concluyP la
clP la es neJa con s imnl e atra cin
ele las t ribus selvtieas; delw orran -
zar su nuevn forma de virla dP ::!PUM-
do con l a rlot:lcin de ti Prrao:: intcni-
niPno en la construccin de ' '"' ,.i
d encllls: por medio de equi po<: el " fr:l-
haj:vlflrc!< f'Specin]i7.'1UOS. ele nl;}r.f' -
ra particul ar c>n la nrenn r
1
"
via ndas con el lt () del az ca r. In sil!
y deMs alimC' ntos para s11 nutrici"n
comnleta.
Art. 84.- Lit EscuPl'l dehP i ni r i"
la era de In t<Pnic<t: manual el
<n]vcoJa. t a nf o en labores rJ p SemPn-
t eraS, cri a n zn rlf' ;rana(10. rorr'l '"> "" !n
ma nufactu ra rle tPjas. ladrillos .
v tnrla inrtust ri a y artesana a hace
rlf"l rhnl : t eji dos vege tal es a nima-
les. mnf,.ccin clC' ropa etc.
Art. R5.- La E scuel a r! Ph" r.rfT .... ni -
7ar Pn b srlva b era rlPl l Rrlrill() nn-
r'l las construcc:iones colectivas v pnr-
t iculares: como forma de neg-ar la eta- .
na de la construccin nrndsional df! -
bido al empleo de material ioco du-
S A T A
raclero, cl ant o a s u obra un SC'nf ido el :'
perennidad.
ArL 86.- Una Vf'7: out> lFJ cl ist ri-
hw in c!P sea un hPcltu. la F.:o:-
cuela rlebPr int N v(>n r en la organi-
7nc in cl0 los sistema
de tmha io nor mNli l lm: cnni.< ai
maro--<ucchuas. y de la org."1n 7:1cin
ele cooperativas de consumo y produc-
rin.
Art. 87.- Las person:J.s que. por
circunstancia. carcciPran rie f:;
milin. cualquiera que sea su Pdacl o
SPXO. pennanPcienclo en calirlncl cl P no-
hhcin flotante con pelig-ro tle :ol:C'r
a la sPiva , p er!C' ncc'n a b EscnPl n. 1:J
ual debe proveer a
h;:cit>ndoles lesPmD<"'iiar una labor quP
las d i:mifiauc, hasta tanto ohlt nl! .-. n
s ubicacin econmica social el e
acuerdo a la doctrina del Ncl N>-
Art-. 88.- El delito df' ho!1lidrlio
perpetrado en la persona rlP 1 1.
vco]a; es sancionado df' nrrtf'rrl - ho
l eyes pf'nal es que rigen h
siendo oblimtorio rl r::star! .. C'J-
aclvuvar al 1\1inisterio p,, hlico.
- Art.. R9.- La EsCtwla (l.hc>r:i
gurar el r gimen del Civil.
emnadronanrl o l as ooblacionc< de ; u
cargo, registrando los v
rJ,.funciones: autorizanclo lus
nios con estrif'ta prnhibiC'in de los
concubinatos.
ORGANIZACT0. ' ESCOL.\ P.
Art. 90.- La r>n ot>an
7
n conrl ur-
c i fn rlPI intC'rnar)r in(ilnti l ;, ,!n
r! P.ter minari onf''l gPner'llC'.o. ele , _, _
te Rel!lamPnto. as com0 la atribu-
ciones del Din>ctor y personal docc>n-
te.
Ar t . 91.- T.ns internarlos para
adultos sedn do!>:
a) hog-arPs. F>.:tos tiP-
nen como finalidad ofrecer, .-Jurante
un perorlo no mC>nor de un a0, uno.
serie de conocimientos para Pl asP.n,
pr0naracin cl0 n1imentos, vP.stu_arirt,
cuidado de Jos Jacbntes, matermdad.
etc.
h) T..os intE-rnados para arlulf0"
ser n a quellos oue 0frezcan a. int'!ivi-
rluos sin familia _oportumdad de

:-;







-483-

'

'"! '
'-
.,;-
.:i!
1
i
l
E.LIZA RD O
asimilar la moderna. ponin-
en apti tud de manejar su econo-
rnJa Y de formar hogar.
Art.. 92.-:- Los aduitos sin famil ia
Y . matnm<:>mos recibi r.n una educa-
e_speca] que ti enda a darles co-
prcticos sobre higiene
VI a domstica, t cnica de trabajo );
curws de,. alfabeti za_ci?n, de Historia
y] Geogrrua de Boli via y ari tmti ca
e emen tal. '
C AP ITU LO IJ I
ATRIBUCIONES y
JURISDI CCTON DE L DJ EC'TOR
GENER. L DE EDUCACTON
INDIGENAL CAMPESINA
A trs. 93 al 96.
Ar t. 96.- Inciso e ) Suspender
temporal o dcfinitivanH'n tc rk su
go a cu:1lqui era dc> C's.tns funciona rio::;
de Normal ,
por caw:al!?s
de mepbturl, inmoralidad y ltmidad.
DE LOS I NSPE CTORES
DE NUCLEO
ArL.s. 97 al 1 OO.
DEL J EFE DE ESTADISTI CA
ll l ('SEO. BTBT.JOTECA
ARCHIVO Y PROPAGANDA
:\ r ts. 1 O 1 a 1 1 OG.
. A rt. 107.- Es el de rea-
li zar _los nlanc>:< Pl::iborndos por la Di-
Gc> nPral. cuales cristaliza-
r:m en la pub! Icaci?n d, un rgano rle
prt>nsa, cOJ:f<' rcn Jas. audiciones de
racl JO. fu_nci on<'s tc>atrales. exposicio-
p:uhcularm<'nte de la industria
('sr ob r. proyecciOIH':> ci nematoNrfi -
cas, e tc.
Art. 108.
DEL TN PEC'TOR
DEPARTAMENTAL
Arts. 11 O a 112
A r_t. . 1 13.- Los . . est.-n
P;':lnbnlo. rle contrai?r parentesco, es-
pmh nlc_s con 1 s profC'so r de Sl; ele-
pendencia Y no podrn concurrir, ba-
P E R'E z
jo 1:c_na de dt>s li tu(!n, a a gasajos
0
_dondt' be hPbi-
chs . aJc,)ho_llcas. Debern en cambio
T<' ;.J zar praciicas de divu lgacin cul-
tunl !C' nd r_enl 3 al mPjoramiento es-
colar _oe aJ.
A .t..s. 11 a Il u
DEL PRECEPT m DE
ESCUELA C.\:lT.-\RIA
Arts. 117 a 11'<
ArL 119 -:-. rl) Dirigi r bajo
su. r esponsabriJclad inmediat a los t ra-
d_e const ru ccin. jardines. plan -
ta,c ow,.. de rqH'nmE>ntacin,
a_gro_J ecuarra, con una
fmaliclad cducat l\a " int.!usLrial.
Art. l 20.
0rL J 21.- Son <'a usaJe de des ti-
tu_c!On del < l no cumpli-
mwn to el e la;; atrrhuciOnPs lJ UC' le asi"
na prcsent P Hegbmento. el uso clo
bebH.as alcolwhcas y fa! t<1 cle ca paci-
dad _dcm_ostrada en el ejPJTicio de su
mag1sten o.
Art. 122.
CA P 1 T LO I V
DEL SERVJCIO DE SANIDAD
ESC'OLAR CAl\IPESINA
Art. 123.
DEL JEFE DE SANID.\D
Arts. 124 al 127.
DEL SANITARIO
Arts. 128 al 130.
DE LA VI SITADORA SOCIAL
Arts. 131 al 133.
G AP I T TLO V
PERSONAL DOCENTE y
AtJTORIDADES DEL NUCLEO
ATRIBUCI01 ES DEL
DIRECTOR
Art. 134.--: .I!Iciso Suspender
temporal o defm1tvamente a los maes
-484-
\V A R r; i'r'' A T A
que reincidieran en faltas come-
tidas en el ejercicio de sus :uncion(!S
o contra la moral .. .
j) De acuerdo con r-1 Cc>n ejo de
Admi nistracin, in en enir f'n la ela-
boracin de un pla n de ;; gro-
pec ua rio, cuya r ealizacion se t>ncu-
mcnclar a los padres de familia. pro-
fesores y alumnos.
ll) Fomentar e impulsar los traba
jos de edifi cacin y consenacin cu
el Ncleo, utilizant.!o con preferencia
los materiales que ofrezca la r egin.
m) De acuerdo con el Consejo de
Administracin, ubicar 1 a s filiales,
dando preferencia a las zonas econ-
micas de mayor importanci a.
r ) Estudiar la zona de su act ua-
cin , desde el punto de vista tnico
social, poltico, econmico, agrar io, re:
li gioso y studio que pem1i ta
ll eva r sugcre,nci.as de reformas insti -
nrcionales al Ministerio de Educacin
y Asuntos lnd; nas.
t) Le est prohibido hacer uso
personal de l os muebles, enseres y
productos del Ncleo, sean estos ma-
nufact urados, agrcolas o ganaderos.
Art. 135.
. Ar t. 13G- En los caws en que un
D1rector de Ncleo incur ri era en ma-
la admini s tracin de fondos o los apli-
cara di spendiosamente, asi como en
p re! ida de t;._-mpo y re traso en las
obras >SCO!a res o t ran gresin del Re
glamento en cualquier aspecto, ser
destituido tl e su cargo y se le organi-
za r un p roceso para establecer su
r esponsabilidad pecWliaria en la que
queda comprendida la devolucin ele
los haberes percibidos por todo el
tiempo Pn que no hubiera realizado
labor efectiva. Adems quedad. exu
nerado del ejercicio del magist erio.
Art 137.- Los Directon .. 'S que co-
metan abusos con los campesinos en
forma directa o consientan iguales ac-
tos por parte del personal de su de-
pendencia, sern destit ujdos en forma
sumaria . Se considera abusos princi-
palmente <' 1 tono desptico on las r -
denes o instrucciones, el mal trato,
obl iga r a <' ntrcga r productos en fo rma
gratui ta o por W1 precio que no sea
'l corriente en plaza, establecer ser -
vicios de orden domstico con los
alumnos o adultos.
Art. 138.
DE LOS PROFESORES DE
CURSO Y TALLERES
Ar ts. 139 y 140.
CAPITULO VI
DEL GOBIERNO ESCOLAR Y
FUNClON DEL NUCLEO
EL CONSEJO DE
AJJl\UNl STRACION
Art. 141.- E l Consejo de Admi
n ist racin es la entidad que ejercita
el gobi rno del Ncleo. constituyendo
el nexo entre ste y la sociedad cam-
pesina. E st form:1do por represen-
tantes campe inos, mineros, laborales,
etc. de la zona; padres ele familia,
Director, preceptores de curso y mal s-
t ros de tall er, y debe funcionar en to-
das y cada una de las escuelas-_
Art. 142.- Los representantes de
zona r eciben su mandato mediante \ ' O-
tacin di recta, del grupo social cuya
r epresentacin ll evan al Consejo de
Administracin.
Arl. 143.- Las sesiones del Con-
sejo de Administracin sern presidi -
das por el Di rectcr de la Escuela y
en su ausencia por alguno de los
maestros designado por el Consejo.
Art. 141.- El Consejo Central de
Administracin s:lncionari a la Escu -
la Filial que se aparte de la autor i-
dad, normas y obligaciones con res
pecto a la Matriz. procediendo en l-
timo caw, como medida disciplinari a,
a la suspensin temporal o tras] do
de la E scut>l a a otra zona ms p ro-
picia vara su desarrollo.
Art. 115.- El Con ejo de Admi -
n ist racin cons. tituye el Gobi erno es
cola r , debiendo deli berar una vez por
semana en todas las escuel as como
Con ejos Local es y al fin dt> cada mes
en la fo rma de Consejo Central en
el local de la Mat r iz. Sus atribucio-
nes son :
a) Ej ecutar y ha<cr cumpli r tudas
las resol uci on<'s a'robadas , n sus r eu-
niones.
- 485 -
k -
E L ! z A V o
b) Impulsnr por tudus
el fomc>n to d , conslntet:ionc.>.
. e) j unt amcn t .. ccn ,.;
D1 rector del N_clco
1
en la zona par;.
In que soiJcJ!c la lT<; cic.; n ;J,. 1l <H
v<J :; escuelas, a fll! UC' constatar,,, , im -
regiOnal desde d pu nto d-
VIsta econmic.'O y de poblaci n.
d) Control a r el 1-unci onami .. nto
c.l e! N ucleo y escucha r en cada rcu-
nwn los. rnforrrcs. r endicin de cucn -
tas, mo:J.mlen to de tallere , etc. de ca-
da SCCCJOn.
e) Ac.'Orda r el plan de trabajo pa
ra semana y proceder a su cje-
cucton.
[! Estimular a la poblaein cam-
pesma de su al cumpii-
mJento de las obhgac10nes contrai cbs
en fayor de la Escuela, prestacin de
trabaJo, de material es de
construcc10n. etc.
g) Intervenir en la organi:aci , '1
de fcnas rcgwnales p revi stas en e 1
Estat uto con productos agrcolas, ga -
naderos y manufacturados.
h). Orien!ar una ejicaz accin c.: oo-
pera;t_tvtsta entr:e la escuela y la po-
blacwn comprendida den-
tro . del rad1o de s u accin.
1) Combatir el _uso del alcohol y
de la coca c:on el eJemplo y la prdi -
ca c;ontsta!lte, en forma p rogresiva.
J) Deliberar a cerca de los asun-
tos escolares, s o e i a 1 es econmicos
etc:. que se presenten a s u conside-
racwn.
k) Dirigir sus acti v1dades en tal
forma que permitan s usci ta r sentido
de _responsabilidad individua l y co-
l ectiva .
l) Desperta r amor por la obra rlc>
y su exis tencia hacia otros
. a unifi car la
:amiha bohv1ana en t orno a un solo
Ideal : el progreso patrio sobre la ba-
del esfuerzo realizado por sus hi-
JOs.
. Vincularse con las instueiones
sunllares de la Repblica, a fin de
crear un nexo .espiritual entre las di-
f': rentes .P?blacwnes del pai:;, por me-
dw de _YJsttas e intercambio de alum-
del Comit de Admi-
llls cracwn, etc.
486
111) . H<'primir los r;r, o<; d bl t..ls
COil H : :d;!..; por Ins J1r<'C ' jHon ..; ( nl:l(-..;
1
rus d p t::lllC' r <'11 d cumpl imi.-
11 1
., clt
!)lh
/I). ;.)enal;t r nrJrnJh dt. t;::haj. \'
P!' f la d!.L! ll ith'o...!cj1 l ( ;l' l.. t
,.,1 1\'Hiad.
. " !: a l o.; (} Uf'
jJO.r .:-;u

t.l Javur del 1\t.:cico, t:.mto ( Ji ,. c:tm-
po 1nowt como
o} lntenenir en la di.; tri :,llci
11
de semillas, ahm0 s.
1
.tc. lus
de> h o!Jr::
ton cructiva del Nucl co.
Jl) Designar Co:nit<,: 1-ncur;::-ados
de a t er:der e- impub r LJda una de
la.; scccwnes del Ncl eo PllLaminadas
al !omen to de cons trucci 0 1:Ps,
;;a.nadera. atPn< ivn sociat v de
ta ll c>res, . . dormit o
n us, cocma? a::.JSt t ncia c'col::r. etc.
Cu!l _la cn:ac1n J c i<J, nsp ....d i\ as co:
mt::.JOn('s.
qJ e! t ipo d" cons -
1 ruccJonts L'SColarcs y la cicien
1
!c
11
_
drgcn a de acuerdo a lo; nlan"'" adop-
por la DirPa:i n d : i\:cl tl.
r ) i mpulsar el / DII!r:l[o de l a a"ri .
cultura,_ ganadera y dr la
u:.dustna en la zr,ila de S ll
3
-u .:i><l ic:
'
. Organizar bs mhras y co:;p.


d1e las chacra:; pe k:Jecien:C's a!
n ' ol(' eo. .
z(l$ COS'<!u .. ; /eantadas
(,u .., Jcberw mvcrt;rs : r:n su lotaii
dad en d sostenimiento del i nf<'ma-
estando prohibido tafrJ al Dtrec-
wr, de ta!ier. profesores v
r!, nus miembros de la in:,tituci,)n lzd.
<.:cr uso. personal de c.;f,,;; producto:;,
que . pertenecen a la cnl eci c)n
cl eshno a los nios. e '
. 146.- Destacar de su sc>nu

a las escHelas F iliales uond,,'

"e eran estimular e irnpu! -
sus Adems, est as mi-
swnes las zonas c..m ._
nds propaganda de la
e ucaciOn_al y estud iantlo hs cen1 ros
que r eqUieran Ia creacin de E.
las. . scw: -
: Art: .147.- El ConsPju le Admi
mstracwn de cada Ncl. ,
..... y
..
W A ll
rl!' signn rit las autoridades
" nt n los campesinos, pa ra h:.uC'r I"<'C
ti \a la concurrencia rl e lo:; 11 iitos C'n
dad <' ,;co!:Jr y d l' los nd ulio ; (;ll<' .., ,._
t;in nhli ;.:ados a (V>opcrar ;.:mtui wnwn
t P <'11 las const ruccionPs y supervi.: i-
laneia C' St'l>lares. L'l;; autoricbdc:; es
vobr0s c.:a mpesin:.Js r<:clam:Jr:.!n en <'11
so Jl<!Cfsari o la nvuda de ias aut nri rb-
dc.: adminis trati\;as.
DE LOS HEPRESENTANTES
( ' AZ\ JPESJNOS AKTE
EL CONSEJO
Art. 118.- E l Cons<'jo de Adrni
ni stracin preferentemente d t> bc con;;-
titui rsc por Jos ancianos y padres de
famili a de los diferent es a yll us. ran-
chos o comarcas. Su designaci n pro-
cede nor votacin directa de lo3 cam
del ayllu o comunidad re:; pec-
t iva.
Art. 1-1 9.- El nmero de represen-
tant es por zona ser fijado de acuE-r-
do con bs necesidades local es y den
s idad el e poblacin.
Art. i50.- Los servicios pNsona-
lc>s de los representantes ante el Con-
sejo de Administracin son de corc-
1'E"r ad honorem; duran por t iempo in-
definido y son acreedores a todo re<-
pelo y consideracin del alu mnado y
de la colect ividad.
Art. 1:11.- Estos rc>n resentmH<'".
como miembros n:Jtus' dLl Consejo d ,
Ad min ist racin, t ienen voz \' vot o en
las del ihcraciunes. S us a ti-i l ucioncs
son:
a ) Ponimlosc en contacto con Ja
pob!ci n que representan. cbr an :e
E" l Consejo en c."lda sesin un in!ornJ
sohre las ;:ct.ivi d:ulcs re:.>! izadas en ,,
11specto Pscn!ar, social. coopcr:Jt i..-c, ,
agra ri o, lego!. cte.
b) Presentar
cias, reformas, reclamos. acus .
etc.
e) 1 IacPr c.onoce r a sus rE'p reSf-11-
t il. d;s 3:; rcsolneinnC' s Y acU!: rdos r,uc
a pru c>hc- n en las f'c>s iones drl C(w
se jo.
d) Los representantes de la;; Fi
l ial Ps que residen fu era del rnrlio rh
la l\Ia t ri/., dt'bl'n concurrir c::J da fin
- 487
S A '1' A
el, mC's, s in esperar notificaci<>n cx-
JlTL' Sa, n las r uniones del Consejo
( 'entra] el e Administracin en d lo-
c:l! de la Escuela Matri z dl'l Ndcr.
e) !);:fl' nU<' r y hacer pruragandn
de la obra de la Escuela, coml) dC'ber
inelurl ibl c.
f) Vt'la r con responsabili clad pro-
pia por la limpi eza y conservaci n del
l ocal as como del cuidado de sus exis-
t encias: despensa, depsitos, edificios,
judincs, campos de cultivo, ;anaclo,
aul 3s y sobre todo la admin stmcin
d1 fun doH y supcrvigi lancia. ohll' n C!1
do que todos los ninos concu rra n con
normalidad a cl3ses. denunciando an-
te el Conspjo Jos casos de incumpli-
mi ento. de las obligaciones escolares.
;) Es tablecer el turno rotativo se-
manal entre los miembros del Conse-
jo para la a tencin p rescrita en el In-
ciso anterior.
h) Corresponde al Consejero d
turno hacer ent rega de vivercs para
el consumo diario del internado. Cum-
plido su tumo ent regar u su rE'em
plazant e. mediante inventa ri o, l as
exi stencias que o rriE'ron a su cArgo,
responsabili dad y C'Ontr"L dando cuen-
ta Al onscjo de Admini straci n de
los consumos o inversiones efectuadas.
i ) Colaborar Pn iorma activa ge-
neral y simultnea en las de
siembra, cosecha, etc. facil ibmlo b ra-
}-untas, nctmil as. etc. y
l a r con sus c:xperiencias, pr:iidica y
di reccin a Ins alumnos en esta clase
J e t rabajo.
ArL 1G2.- P residir los al nmc>rzos
y comidas de los ni nos internos y con-
\'i\'ir con ellos en Jos dormi torios.
DE LA InRAT11ACION SOCIAL
LA ESCUELA
ArL 153.- El Consejo de Admi -
ni st racin organi zar con un p rogra-
ma PSpecial los Dnmingos del Cam-
pesi no", C'Oll ou_iC'tO de atraer a la po-
blacin Ag raria hacia la escuela y dar-
l e, con es e moli\'o. nuevas incitacio-
nes para la superacin de su cultu-
:r:J .
Ar t . l li4.- Los "Domingos del
Campesino" comprendern en la roa-
:.,1
-
(
(
(
(
l
l
\
E LIZA ROO
ana, ferias d e productos y ganado,
conferencias de divulgacin cultural
por los Jrofesores de la Escuela; por
la tarde, funciones de Teatro al aire
libre, por los alumnos, con" reprcsen-
tacin de piezas dramticas breves,
j uguetes cmi co<; , en iuiomas vcrnacu
lares y en castellano, escritos en la es-
cuela con finalidad educativa y so-
cial, competencias d,; ft bol, tenni s,
basket ball, danzas, coros; y al atar-
decer, cinematgrafo.
Art. 155.- En toda y cada una
de las escuelas se funda r un club de
adultos que funcirmar:"t diariamLntc
con su Directiva cspeci:ll. Tiene por
objeto atraer a adult:; varones y
muj :' res hacia la escuela, para susci-
tar harlas despertando el sentido de
sociabilidad con lectura de peridi-
cos, explicacin de noticias. funcion"s
cinematogrficas etc., en cumplimien-
to ele w1 programa progre::.\"0 que de-
be 0laborars cuidado,amente de
acuerdo a estas disposiciones. Prefe
r ntPm nte el horario del club de
adultos sen nocturno.
Art. 15(i.- El Cl ub d e Adultos
tiene por finalidad primordial eleva r
el e!.pritu del campesino. hacindolo
partci e de la inquietud del mundo
al ofn: Prle oportunidades p:na dis-
cut ir y recuper.n su personalidad hu-
mana perdida en e rgime>n escla\is-
t a en que hasta hoy vive,
PE P. E z
DE LOS DEPORTES Y
EDUCACION ART ISTI CA
Art. 157.- El culti vo de Jos depor -
tes en la Escuela Campesina "e ori , n-
ta r en la filosofa helnica de "'m-n -
te sana en cuerpo sano".
Art. 153.- Se cuid;u e. pccial
mente en el Club de Atlultos el cul-
tivo del deporte y el atletismo en
todas sus manifestaciones : car reras,
lanzamientos, box, ttnni , ftbol. etc.,
procura11do concursos ent re dife rentes
Ncleos.
Art. 159.- Se organizar tlos co-
rales : la coral escolar a cargo de los
alumnos y la coral de padres de fa -
milia y jvenes. La finalidad l S ini
ciarles en una discipli na artstica con-
servando la msica y lrica vernacula-
res.
Art. 160.- La atencin de la cul-
tura verncula de artes plsticas se
r atendida en fo=a especial.
Art. 1.61.- Todas las danzas ind-
genas deben ser cultivadas intensiva-
mente con t endencia a su perfecciona-
mi ento.
Art. 162.- Mensualmente debe
reunirse la coral de todo el Ncleo y
celebrarse exhi biciones gimnst i<:as ge-
ner::lles.

e DDS1T.LJ"V CTOTl
"
""".\\ 1 o
\ \ :a : n l.n
"VENID AC/\ TODOS, OH PUEBLOS' "
(Pregn ele Teseo, segn Plutarco) .
1.- Clemente Rojas
2.- Apolinar Rojas
3.- Andrs Mamani .
4.- Florentino Mamaru
5.- Mariano Mamani .
6.- Saturnino Mamaru . .
7.- Juan de Dios 2o. Mamam
8.- Luis Calcina .
9.- Juan de Dios Mamaru
10.- J ernimo Mamani
11 .- .Juan Huanca
12.- Estban Quispe
13.- Carlos Quispe
14.- Romualdo Quispe
15.- Manuel Quispe
16.- Val entn Choque
17.- Eusebio Choque
lB.- Antonio Choque
19.- Manuel 2o. Rojas
20.- Francisco Rojas
21 .- Julin Wauico
22.- 1v1::ximo Wauico
23.- Cipriano Rojas
24.- Cruz Rojas
25.- Rufino Cosme
26.- Eduardo Cosme
27.- Fructuoso Cosme
28.- Serapio Cosme
29.- Julin Cosme
30.- Simn Cosme
31.- Juan Cosme
32.- Alberto Cosme .,
33.- Fe=fn cbsme
34.- Mateo Cosme
35.- Bclisario Cosme
36.-- Tiburcio Cosme
37.-- Mariano Cosme
36.- Manuel Cosme
39.- Dionisio
-10- Narciso Mamaru
41:-- Raimundo Guti rrez
42.- Domingo Gutirrez
43.- Saturnino Gutirrez
44.- Alejandro
45.- Cri stomo RoJaS
46.- Ignacio Rojas .
47.- Venancio M=am
48.- Pedro Mamani .
49.- Fernando Maman1
50.- Feiiciano Quispe
51.- Francisco Quispe
52.- Pablo Rojas
53.- :Manuel lo. Rojas
:14.- Saturnino Rojas
;j.).- Cirilo Rojas
5 .- Anselmo Rojas
57.- Pruden io Mollinedo
58.- Antonio
?i0.- Cirilo Choque
60.- Justo Choque
61.- Pedro Choque
62.- Juan Rojas
63.- Cirilo 2u. Rojas
64.- Rufino Rojas .
65.- Manuel Momam _
66.- Vi toriano Mamam
67.- Estban Maman1
68.- Rufino Chor1ue
69.- Melch0r Apaza
70.- Juan Ap:lZa
l.- Manano lo. Apaz!l
72.- armdo A paza .
73.- Franci. o Flores
74.- Bernardo Hual lpa
489-
E L I z ,\ lt D o
75.- ,Juli;dn Huallpa
76.- Saturnino hoc ut>
77.- .)('rnimo
78.- EusPbio Rojas
79.- i\ I:Jximu P::1pLU
:0.- ..'\!icol.,; Conclori
81.- P;:.:blo 2o. Conrlori
02.- Benito Condori
83.- lnocencio Condo ri
84.- Lconcio Condori
fl.'i.- Marcel ino Condori
86.- Lino / Condori
87.- Primit ivo Condori
88.- Clemente Condori
89.- i\ !ariano ondori
90.- Pablo lo. ConJori
91.- EusW.quio Huallpu
92.- Plcido Huallpa
93.- Lujs Hnallpa
94.- Toribio Huallpa
95.- Silverio Hualipa
96.- Natal io Hua.Upa
97.- Francisco 2o. Huallpa
98.- .juan de Dios 3::>. Mamani
99.- Valentin Mamani
100.- Toms Quenta
101.- Gervasio Quenta
102.- Isidro Quenta
!03.- Mariano Quenta
104.- Feliciano Qu na
105- Basilio Quenta
106.- Hu fino Choque
107.- Ba-,ilio Mamani
108.- Mariano Choque
109.- Antonio Huallpa
1 l 0.- Gregorio Huanca
111.- Laureano Huanca
112.- :rvranuel Huanca
113.- Nicasio Quispe
114.- Damin Quispe
115.- Pablo Quispe
116.- Ramn Quispe
117.- Ci ril o Quispe
118.- I saac Quispe
119.- Juan Huall pa
120.- Dom11go Huallpa
121.- Remjgio Condori
l 22.- Leoncio Silvestre
12:3.- Vi cente Silvestre
124.- Fabin Poma
125.- Mariano Quispe
12G.- l\ 1anucl Mollricona
127.- P ed ro Poma
128.- Mariano Rojas
.JosP Rojas
130.- Facundo 3o. Rojas
l' E !t E l.
131.- Lon'nzo Vclusco
J :32. - Carlos Hojas
133.-- Crisst.omn (lui ,.:pt
134.- J'v!ariano Abnoca ,\u1.;1
135.- Bar tolum Apaza
1 :)G.- C!l'mcnt c'
137.- Curlos Apaza
138.- Pablo Viveros
139.- Ignacio Vivc>ros
140.- Estban Viveros
141.- Luciuno Hu::macu
142. - Gregorio Hunnaco
143.- Manuel 2o. Quispe
144.- ,J os Quispe
145.- F rancisco Quispc
., j _- Luciano Qu1spe
147.- Simn Quispe
148.- Tiburcio Quispe
149.- Benito 2o. Quispc
150.- Carmelo Quispe
151.- ldelfonso Apaza
152.- Gregorio Apaza
153.- Jos Apaza
154.- Estban Rojas
155.- Vicente Rojas
156.- Emeterio Roj::Js
157.- Lino Rojas
158.- Mariano Cosme
159.- Manuel 2o. Cosm.:
l 0.- T eodosio Rojas
161.-- Mi guel Rojas
162.- Me!chor Choque
163.- Carlos 2o. Choque
164.- Sant iago Choqt:e
165.- Leoncio Choque
166.- Carlos lo. Choque
167.- Pedro Choque
168.- Manuel lo. Choqw!
169.- Toms Cheque
170.- Nar ciso Choque
171.- Cecilio Choque
172.- Gregorio Choqt.,
173.- Casimi ro Quispe
174.- Isidro Mamani
175.- Marcelino Figueredo
176.- Luciano Llojlla
177.- Valentn Flores
178.- Eusebio Flores
179.- J ulin Quispe
180.- Fernando Ramo3
181.- Eduardo Ramos
182.- Marcelino Apaza
183.- Julin Guti rrez
184.- Francisco Mamani
185.- Benito Choque
186.- Dionisia Ramos
490 - ,
1
l
.. j
. 1
JX7.- Valentin Ramos
J RS.-- Francisco Llojlla
189.- Ansel mo Mamani
l'lO.- Eduardo Mamani
1 9l.- Si lvtrio Hamos
Domingo
TPudos io Siani
194.- Pedro Poma
1\JS.- For lunato Poma
1 Antonio Poma
1D7.- Mnnuel Poma
198.- Ambrosio Poma
19\J.- .J os Poma
:200.- Bclisario Poma
Siani
20:2.- Francisco Choque
:203.- :\l:lrcos Qui spe:
201.- An tonio Gui sp<.>
205.- Pcd ro Quispe
206. - Ma ri ano Ramos
:207.-- l\lariano Apaza
203.- Francisco Huallpa
:209. - Avel inn Siani
:210.- Claucli o Choque
:2ll.- Apoli na r Ramos
:212.- Isirlro Mamani
213.- 1-k rnardo Cosme
214.-- Carm clo Miranda
2Jf .- Rufino Vega
21 li.-- Juan de Dios Roja
217.- Mariano Huanca
218.- - i\ !anuel 1 o. Rojas
:219.- 2o. Roj as
2:20.- Mor .elino Quispe
221.- Anselmo Ramos
222.- J ua::1 T i cona
2:23.- Mnrcelino Li mach i
:'24 - .)os Mamani
22J.- l\Iarcelino Ramos
:22b.-- Primitivo P ..amos
:227.- F ruc!uo,;o \ Va naco
Pascual Quispe
22U.- P rud encia Qui spe
230. -- D:.1min Ayala
:231.- Vicente Rivera
2:1:' .- .A.n tonio Ca rrill o
:23:!.- - Apnlinar Roj as
234.- Manud Hojas
23i1.- l\1odesto Huanca
23(:.-- :\1 :Hc<' i in o C:hoquP
23- \ icente Mamani
T8.- Daniel Roj as
2:l'l .- Florentino Apaza
2-10.- Fl ix Wall pa
241.- - BFmedicto Choqne
:212.- J uan Wallpa
213.- Francisco Rojas
244.- Cecilio Cosme
245.- Estkban Quent.a
246.- Paulino Choque
:247.- Hufino Chura
248.- Hilario Choque
249.- Dionisio Choque
2.?0.- Crisstorno Rojas
2:> 1.- Pascual Mamani
252.- Juan de Dios Roj:1s
253.- Vicente Valle
254.- Toribio lo. Apaza
255.- T r ibi o 2o. Apa1..a
:256.- I;n:Jcio Alancea
257.- Vicente Cosme
258.- Arrnantlo Rojas
259.- Tiburrio C nclori
2130.- .Juan Condori
2l:il.- Cclso !-.Iamani
:262.- .Jess Apaza
263.- EstC:.oan 2o. Rojas
264. - Saturnino Quispc
2fi5.- Martn Roj:J.S
266.- Mart n Huanca
267.- Serapio Mamani
2GS.- Florentino Apaw
:.269.- l'\icols !\!amani
270.- Silvc>rin Cosme
271. - Juan Choque
272.- Anselmo Wauico
273.- Paula \". rle \Vauicu
274.- Til mrcio iv!amani
Le\anza Choque
:2/G.- l\lariano Choque
277.-- Tom:Js Rojas
:!/!:'>.- Gregorio Cnsn:e
:279.- Sa'urnilO :\pJza
:.:PO. - Qui"'pe
:28!.- Valenun Quispe
:2'<:2.-- 2o Quispe
- Gr";;ori o Fi;ueredo
28-:. -- ' .la,uel fi:\H:redo
2li."'i.- .-;t;bin Choque
28ti.- ('lc- nll'nt" :\!anwni
287.-- .Rumu::.Lio Alanoca
28S.- l.oren7r, Vega
2SV.- :1\brtn \'.:: ga
2\JO.- l\lariann Rojas
291.- Casimi ro Rojas
292.- Juan Choque
293.- Cirilo
29 L- Ala.noca
:.."'95.- J co Carrillo
296.- Carrillo
"297.- F rancisco Carrillo ,,
298.- Sabino C:1rrillo
491-
.'i
299.- Santos Carrillo
:100.- Ci1'1iu Car rillo
:301.- Mariano Carrill o
02. - Mximo Hamos
303.- J'.lanuei Launc
304.- Heraclio Nino
:o.J.- Manuel Lucana
301,.- Fcl iciano ('arrillo
307.- Primitivo l<amos
308.- Benedicto Ramo,
309.- Manuel Ra.!nos
::10.- Mximo .'vlamani
81 1.- Flix M:1mani
:Ji2.- Feliciano Ramos
313.- Cipriano Ramos
:H.t.- !\lodesto Laime
:n5.- Modesto 1 ' _, cano
316.- Paulino C r ril lo
317.- Paulto 2o. Ca rrill o
.ll8.- J\1ximo Quispc
319.- T0ms Ramos
3:20.- J o>. lia..-nos
321.- Apoli nar .Wanca
32:2.- Lino Mamani
:L'8.- D,-,silio Ramos
:321.- 'I'lruOtE:'O n ojas
325.- Gcnnn Ramos
:326.- Estban Churqui
327.- Mximo Churqui
328.- Andrs Churqui
329.- Germn lo. Ramos
330.- :t\Iclchor Quispe
:;J l.- Ct:cilio Churqui
:33:2.- Eu.;,nio Hoj as
:333.- n A val a
3:3-1 .- :\Iarcrl in<>- Rojas
:);):J.- ::i:lnli:l(;'<J
3:1r1.- .Julio Quispc
337.- J\1auuE'l Laura
Mxruo Rojas
339.- Marcelino Lucana
3-10.- Hilario Churqui
341.- .Mori.n Chi pana
:1\.briano Laura
343.- ,Juan PC'rlro Miranda
344.- Pedro Miranda
:H.-.- Daro Rojas
346.- Nicasio Rojas
Mariano Rojas
348.- Santiago Rojas
3-19.- Antonio Laura
3!0.- Juan Mollericona
351.- Vicente Mollericona
352.- An tonio Churqui
353.- G rvasio Chana
3:i4.- Cipriano Churqui
PERE7.
355.- Ambrosio R.1mos
356.- Ramn Rhera
357.- Andn:s Ramo:.
358.- !\IanuPl Churqui
359.- Bernab Rojas
360.- Gregario Mamani
361.- Cirilo Molleri cona
362.- Feliciano Mendoza
363.- Vicente Mendoza
364.- Juan Mendoza
365.- Felipe Mendoza
366.- Facundo Rojas
367.- Sebastin Chana
368.- Florentino Miranda
369.- Andrs Miranda
370.- Guillermo Miranda
371.- Daniel Miranda
372.- Romualdo Guzmn
373.- Hilario Choque
374.- Patricio Miranda
375.- Ca;irniro Quispe
3-7G. - Dionisio Choque
377.- Laureano Hamr>s
378.- Justo Vega
379.- Leandro Vega
380.- Flix Vega
381.- Juan Vega
382.- Vicente Vega
383.- Patricio Rojas
384.- Flo.rencio Roj as
385.- Miguel Carrillo
386.- Fernando Roj as
:1 7.- Feliciano Rojas
388.- Valentin Roj as
389.- Gregario Roj as
390.- Alejandro Rojas
391.- Rrunn Rojas
392.- Nicols Larico
393.- Apolina r Laura
394.- Paulino Rojas
395.- Nicols Ramos
396.- Toribio Miranda
397.- Serapio Miranda
398.- Nicols Ramos 2o.
Justo Ramos
.too.- Feliciano I\1ama.ni
401.- Manuel Balboa
402.- Cirilo Balboa
403.- Nicols 2o. Quu.pe
404.- Ccfcrino Quispe
40ii.- Antonio
406.- Justino Mamani
1 07.- Flix Ticona
108.- Serapio Apaza
-109.- Druaso Wallpa
410.- Melchor Miranda
492-
\V A R l S A
111 .- Anastasio Condori
4 12.- Jul io Mama.ni
l t 3.- Luis Siani
4lL- Tomasa Siani
-115.- Mara Quispe
41G.- Mara Ramos
417.- Madovm Ramos
418.- Fabiana Cosme
.J 19.- Antonia Ramos
!20.- Petrona Ramos
4::?1.- Mauricia Ramos
322.- Ignacio Siani
423.- Apolinar Laura
424.- Jos Figueredo
1:25.- Sabino Choque
126.- Manuel Mam:-.. l
427.- Claudia 1fuar.ca
428.- Dionisia Mirunda
429.- Toribio Roj as
430.- Toms Mamani
431.- Serapio Quispe
432.- Francisco Mirand,a
ivlximo Ramos
434.- Patricio Poma
435.- Ignacio Rojas
436.- Ignacio Carrillo
437.- Ignacio Siani
438.- Antonio Choque
439.- Juan Calcino
440.- Pablo Mamani
441.- .Juan Maman.i
442.- Julin Apaza
443.- 1Iarcelino Quenta
444.- Nicols Mamani 2o.
445.- Moiss Mamani
446.- I saac Wa.nca
447.- Melchor Quispe
448.- Roque Wauico
449.--'- Lorenzo Conclori
450- I. aurea.110 Wallpa
451.- 11arcelino Silve t re
-1:12.- .Juan Herrera
453.- Quintm Capero
454.--'-- Francisco Poma
455.- Agustn Poma
456.- Cali xto Condori
157.- Nicols Flores
Toms Herrera
459.- Juan Molliricona
<160. - Luciano Herrera
461.- Elias Huanca
462.- Andrs Cruz
463.- Macario Vega
464.- Luis Molliricona
465.- Mximo Quispe
466.- Manuel LaimC'
467.- Basilio Silvestre
468.- ,JLan Silvestre
4G9.- Pablo Silvestre
170.- Toms Nacho
471.- Lorenzo Mamani
172. -Lzaro Mamani
473.- Rafael Quispe
474.- Manuel Carrillo
475.- Toribio Apaza
47G.- Cla udio Jl,-lachlcado
177.- Mximo Machicado
178.- Rufino Sosa
LOS PRIMEROS ALUMNOS
DE WARISATA
(Lista de 1933)
1.- Saturnino Apaza
2.- Simn Cosme
3.- Alberto Cosme
-!.- Asencio Condori
5.- Pastor Chana
6.- Jacinto Choque
7.- Antonio Choque
8.- Mximo Wauico
9.- Prudcncio Mamani
10.- Luis Mamani
11.- Fcliciano Mamani
12.- Saturnino Mnmani
13.- D:1min Mendoza
14.- Toribio Miranda
15.- Pcclro Miranda
16.- Melchor Ramos
17.- Crisstorno Miranda
18.- Nicols Ramos
19.- Jos Rojas
20.- Jos Ramos
21.- Pascual Rojas
22.- Rafael Rojas ,
Luciano Rojas
24.- Simn Rojas
25.- Luis Suca
- 493-