Novembro, 2008

PRO ARCHIA POETA

CCERO

Em Defesa do Poeta rquias ou a Magna Charta do Humanismo

Por Paulo Pinto

durante a Guerra INTRODUO Itlica3, ter destrudo toda a documentao, Aulo Licinio Archia1 baseia-se noutra lei, a (rquias), o poeta de Lex Papia4, e leva o origem grega que se poeta grego a estabelece em Roma, julgamento. acusado por um tal Ccero, advogado, Grtio de ter falseado o poltico, estadista e seu direito de cidadania escritor romano do sc. romana, direito esse I a.C., era considerado que lhe era facultado um orador de excepo pela Lex Plautia e um defensor das Papiria2. Grtio, letras. Nos primeiros sustentando-se no facto passos da sua formao de um incndio,

como advogado, rquias foi o seu mestre. Por esse motivo, o poeta pede a Ccero que o defenda em tribunal. As grandes qualidades de orador de Ccero podem ser comprovadas na brilhante argumentao utilizada na defesa do poeta heracliense.

OS ARGUMENTOS

os primeiros estudos, em Antioquia, sua cidade natal, passando pela sia e Grcia, e A forma como Ccero comea o seu discurso at chegada a Roma. Nesse tempo, em em tribunal paradigmtica dos seus Itlia, fervilhava a cultura e a erudio grandes dotes de oratria. Todo o seu saber, gregas, facto que possibilita o grande o seu talento e conhecimento adquirido ao acolhimento que lhe concedido por longo do tempo, atravs de estudos Tarentinos, Locrenses, Reginos e sistemticos, devido ao poeta rquias. Na Napolitanos7. rquias acompanha Lcio verdade, at onde a minha memria pode Luculo8 Siclia e quando regressa vai para perscrutar o passado e recordar a mais Heracleia, cidade aliada de Roma desde o antiga poca da minha infncia, sc. III a.C. Este ltimo facto sustenta a relembrando tudo desde ento, vejo que foi validade do pedido de cidadania que lhe este meu constituinte quem principalmente concedido pela lei e que entrega ao pretor contribui para eu empreender e continuar Quinto Metelo. este gnero de estudos5. Ccero atribui sua habilidade e saber a grande influncia Ccero no se baseou apenas nas leis para de rquias na sua vida, condio que faz provar a validade da cidadania do seu com que a sua educao e mestria se constituinte. Ele pretendeu reafirmar a reflictam nos seus ditos. uma astcia validade do mrito de rquias, lembrando o inteligente, estando Ccero consciente de seu inestimvel contributo para a formao seus mritos. O afastamento das prticas dos cidados, bem como para a judiciais correntes, patente no seu discurso, imortalizao dos feitos romanos atravs da atribui um valor inusitado s letras sua poesia. Para o primeiro dos argumentos, enquanto ferramenta de argumentao o da cidadania do poeta, Ccero dispunha do tcnica, perante aqueles que ele considera testemunho de Marco Luculo, irmo de juzes to rigorosos. A evocao que faz Lcio, e de mais uma embaixada de ilustres com que a causa passe de um tribunal individualidades daquela cidade. A forense para um tribunal humanstico e reputao e a honorabilidade de Marco literrio surge ao abrigo do enaltecimento Luculo eram suficientes para garantir a da cultura dos presentes, quando diz: veracidade e credibilidade das suas ...consentirdes que, ao falar em defesa de palavras. Diz Ccero: ridculo nada dizer um excelso poeta e homem de larga erudio sobre o que possumos e procurar o que no nesta assembleia de homens to ilustrados, podemos ter; fazer silncio quanto a perante a vossa cultura, enfim, com tal testemunhos pessoais e pedir com pretor a presidir ao julgamento, eu discorra insistncia provas documentais: e, tendo-se um pouco mais livremente sobre os estudos a palavra de um homem to distinto e a humansticos e literrios; e consentirdes garantia sob juramento de um municpio que, a favor de uma personalidade que por integrrimo, repudiar aquilo que de modo seus cios literrios jamais se viu arrastada algum pode ser corrompido e exigir registos para penosos julgamentos, eu utilize um que tu prprio dizes costumarem ser estilo oratrio quase novo e inusitado.6. viciados.9 Desta forma, Ccero utiliza um A partir daqui, Ccero comea a enaltecer argumento que no s credvel, como as virtudes do poeta, referindo todo o seu escapa prpria afirmao de Grtio sobre percurso como cidado culto e letrado, desde

a no rara falsidade dos registos escritos. O facto de rquias ter apresentado a sua pretenso ao pretor Quinto Metelo, podia ser validado por to ilustres testemunhos. A concesso da cidadania a outros que, segundo Ccero, no esto altura da grandeza de rquias, serve o propsito de valorizao do seu processo enquanto merecedor por excelncia. Para o segundo dos argumentos, o advogado sensibiliza o tribunal para o facto do poeta rquias ser um exemplo a seguir por todos os cidados, usando astutamente, e mais uma vez, as comparaes. Enaltece o cultivo do esprito, o cultivo dos estudos literrios, como forma de combater altercaes impostas por tenses no seio da sociedade. Vai mais longe, ao reafirmar a importncia das letras na preservao e transmisso dos feitos valorosos de outrora, dizendo: mas todos os livros esto plenos de obras assinalveis, plenas esto as lies dos sbios, plena a Antiguidade de exemplos: todos ficariam na sombra, se lhes no valesse a luz das letras. Quantas figuras de homens valorosos nos deixaram gravadas os escritores gregos e latinos, no para as contemplarmos, mas para as imitarmos!10. Esta funo transmissora de importncia suprema, Ccero pretende ligar definitivamente ao papel das letras, numa posio assumidamente apoiante da poesia pica, numa abordagem seguramente neoplatnica, e que se coaduna com o esprito herico dos generais romanos e as suas tropas. Ccero descreve ento todas as guerras contadas por rquias, como so exemplo as Guerras Cmbricas e a Guerra Mitridtica. Ccero continua a enaltecer o grande contributo das letras para o enaltecimento das virtudes dos homens, dos seus feitos hericos, e para o papel que

poetas da Antiguidade desempenharam nesta grande virtude. Ao referir-se a Homero e Ilada, ele compara rquias ao grande poeta grego, concluindo, inevitavelmente, que qualquer general romano lhe concederia a cidadania11. Num discurso onde esto patentes, alm da sua prpria retrica, alguns elementos da retrica de Aristteles, Ccero utiliza todos estes argumentos extra causam como credenciais mais do que suficientes para que a rquias lhe fosse concedida a cidadania romana. Mais do que por uma questo de leis, por uma questo de justia, apoiada na clusula aequitas, um dos garantes em que assentava o ius romanum12 para atenuar a dura lex, sed lex13. A rigidez das leis seria corrigida, sempre que o seu cumprimento originasse um caso de injustia. Desta forma a justia est na verdade, e esta supera a prpria lei. CONCLUSO Aparte a importncia do contexto em que se insere, seguramente, o discurso de Ccero um hino s letras, uma dignificao da cultura literria e humanstica como base fundamental para a educao dos cidados. Uma Paideia14 que subtrai a desvalorizao da poesia como terceiro grau de conhecimento15 e a coloca num plano de magna afirmao. O cultivo da sabedoria como uma condio para o conhecimento e a tica. As letras vistas como a conservao e transmisso de muitos acontecimentos que contribuem para a formao moral dos cidados, constituindo-se numa funo educadora transversal a toda a humanidade. , indiscutivelmente, um texto apologtico da literatura e da poesia, enaltecendo a superioridade da cultura

grega na figura do poeta rquias, e que adquire especial significado16 no contexto da aceitao da literatura grega no seio dos romanos. Termino a minha anlise com uma citao da Professora Maria Helena da Rocha Pereira, que elucidativa da importncia da defesa do poeta rquias para o humanismo e para as letras.

Editorial Inqurito, 1999, VII.19. 12

Direito romano, criado apenas para os cidados de Roma. 13
Do latim dura lex, sed lex, que signica: a lei dura, mas lei. 14
Processo de educao na Grcia Antiga. 15
Cf. Plato, Repblica, Livro X. 16 Em Roma so conhecidas as hostilidades para com a cultura grega, principalmente desde a Guerra de Anbal.

BIBLIOGRAFIA

CCERO, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999. "Trata-se da defesa de rquias, essa orao que havia de ser redescoberta no sc. XIV por Petrarca, e que cou conhecida como a magna PEREIRA, Maria Helena da Rocha, Estudos de Histria da Cultura Clssica, II Volume. charta do humanismo. a que, principalmente Lisboa: F.Gulbenkian,1992. entre os captulos VI e XI, Ccero exprime desassombradamente o seu entusiasmo pelas Belas Letras. Elas so deleite e descanso e contribuem para o aperfeioamento espiritual."
Maria Helena da Rocha Pereira, Estudos de Histria da Cultura Clssica, II volume, F. Gulbenkian, Lisboa, 1982, pp. 128-9

NOTAS
1
Aulo Licinio Archia chegou a Roma em 102 a.C. durante o consulado de Mrio e Ctulo. Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, p. 5. 2
A Lex Plautia Paipiria foi uma lei romana, promulgada em 89 a.C. Segundo esta lei, as pessoas inscritas como cidados de cidades federadas, com domiclio em Itlia altura da aprovao da lei, tinham direito cidadania romana desde que o comunicassem ao pretor da prpria cidade num prazo de setenta dias. Cf. Cic., Arch. 6. 3
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, IV.8. 4
Lei que excluia os cidados estrangeiros de Roma, considerada por Ccero uma lei injusta e pouco humana. 5
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, I.1. 6
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, II.3. 7
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, III.5. 8
Lcio Licnio Luculo foi um importante poltico e general da Repblica Romana. 9
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, IV.8. 10
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: Editorial Inqurito, 1999, VI.14. 11
Cf. Ccero, Em defesa do poeta rquias. Mem Martins: