Scrisoarea Parintelui Paisie (Aghioritul) referitor la SEMNELE VREMURILOR, 666

"Dup furtuna diavoleasc, va veni nsorirea dumnezeiasc" In spatele duhului lumesc al "liberttii" de astzi, al lipsei de respect n Biserica lui Hristos fat de cei mai mari, printi si dascli, care au fric de Dumnezeu, se ascunde sclavia duhovniceasc, stresul si anarhia, care conduce lumea la impas, la catastrof sufleteasc si trupeasc. Iar n spatele sistemului perfect de asigurare computerizat, ce se face prin "cartela" electronic, se ascunde dictatura mondial, sclavia lui antihrist. "...ca s-si pun semn pe mna lor cea dreapt sau pe frunte, nct nimeni s nu poat cumpra sau vinde, dect numai cel ce are semnul, adic numele fiarei, sau numrul numelui fiarei. Aici este ntelepciunea. Cine are pricepere s socoteasc numele fiarei, cci este numr de om. Si numrul lui este sase sute saizeci si sase" (Apocalipsa 15, 16-18). Sfntul Andrei al Cezareii scrie urmtoarele: "Despre numele cel murdar al lui antihrist si despre tlcuirea numrului precum si despre altele ce s-au scris despre acela, vremea le va descoperi si experienta celor ntelepti..., dar nu a binevoit harul dumnezeiesc s se scrie n dumnezeiasca carte numele lui cel pierztor. Ins cercetnd cu ratiunea, cu adevrat multe (nume) se pot afla...". (Sfntul Andrei al Gezareii, Tlcuire la Apocalips, cap.58, pp. 541-342, editie greac) Dar lucru ciudat este c multi oameni duhovnicesti, pe lng faptul c fac tlcuirile lor proprii, se mai si tem cu o fric lumeasc de "punerea la dosar", n timp ce ar fi trebuit s se nelinisteasc duhovniceste, s-i ajute pe crestini cu nelinistea cea bun si s le ntreasc credinta, si astfel s simt mngierea dumnezeiasc. M mir cum toate aceste evenimente nu le creaz probleme de constiint! De ce nu-si pun mcar un semn de ntrebare la tlcuirile mintii lor? Si dac l ajut pe antihrist la pecetluirea lor, de ce mai trag si alte suflete la pierzare? Cci la aceasta se refer: "...ca s nsele, dac este cu putint, si pe cei alesi" (Mc. 13, 22). Se vor nsela cei care le vor tlcui pe acestea cu mintea lor. In timp ce semnele sunt foarte clare. "Fiara" de la Bruxelles a sorbit n computer cu 666 aproape toate statele. Cartela, buletinul electronic, "nainte mergtoare ale pecetluirii", ce arat? Din pcate la radio ascultm numai timpul probabil. Ce ne va spune Htistos? "Ftarnicilor, fata cerului stiti s-o judecati, dar semnele vremurilor nu puteti" (Mt. 16, 3). Asadar, dup cartel si dup buletinul electronic, adic "ndosarierea" persoanelor, ce se face pentru a nainta cu viclenie la pecetluire, vor spune mereu la televizor c oarecare a furat cartela cutruia si i-a luat banii din banc. Pe de alt parte vor face reclam "sistemului perfect", adic pecetluirii pe mn sau pe frunte cu raze laser, a numrului 666, numele antihristului, care nu se va distinge cu ochiul liber. Din pcate, iarsi "anumiti cunosctori" i vor "nfsa" pe fii lor duhovnicesti ca pe niste prunci, chipurile ca s nu-i mhneasc. "Aceasta nu are important". "Nu-i nimic, este destul s credeti luntric". Si, desi vedem c Apostolul Petru, care s-a lepdat numai la exterior de Hristos, i s-a socotit aceasta cu adevrat lepdare, acestia se leapd de Sfnta pecete a lui

Hristos, ce le-a fost dat la Sfntul Botez, care este "Pecetea darului Sfntului Duh", prin primirea pecetii lui antihrist si mai spun apoi c l au pe Hristos nluntrul lor. Din pcate, o astfel de logic aveau si unii "gnostici" pe vremea sfintilor mucenici, care ncercau s ntoarc pe mucenici de la mrturisirea lor, asa cum spune Sfntul Vasile cel Mare n "Cuvntul" su la mucenicul Gordie: "...multi ncercau s-l conving pe mucenic s se lepede numai cu gura si s-si pstreze credinta n suflet prin aceiasi dispozitie luntric, pentru c Dumnezeu nu caut la cele pe care le rosteste limba, ci la intentia omului. Ins mucenicul Gordie a rmas nenduplecat si a rspuns: "Nu sufer limba cea zidit de Hristos s rosteasc ceva mpotriva Ziditorului... Nu v nselati, Dumnezeu nu se las batjocorit cci din cele ce ies din gura sa, fiecare va fi judecat; din cuvintele tale te va ndreptti si din cuvintele tale te va osndi". De asemenea, sub stpnirea lui Deciu, s-a poruncit crestinilor s mrturiseasc religia nchintorilor la idoli si crestinii care au mrturisit si au jertfit idolilor, au primit un certiflcat scpnd astfel de mucenicie. Dar nu numai acestia s-au lepdat de Hristos, ci si cei care au dat bani nchintorilor la idoli si au luat certificatul fr s se lepede de Hristos, asa numitii "libellus". Dar si pe acestia Biserica noastr i-a considerat lepdati, czuti. S ne amintim si de minunea svrsit de Sfntul Teodor, care se prznuieste n fiecare an n smbta din prima sptmn a Postului Mare: "Iulian Paravatul stiind c poporul lui Hristos, mai cu seam n sptmna nti a Postului Mare, caut s se curteasc si s se apropie mai mult de Dumnezeu, a voit s-i spurce. De aceea a poruncit s pun n piat n acele zile mncruri spurcate cu sngele jertfelor idolesti. Dar Sfntul mucenic Teodor s-a artat n vis lui Evdoxie, arhiepiscopul de atunci al Constantinopolului, si descoperindu-i fapta mpratului, i-a poruncit s-i adune pe credinciosi dis-de-dimineat ca s-i mpiedice s foloseasc acele mncruri spurcate. Iar lipsa hranei necesare s o nlocuiasc vremelnic prin coliv... In felul acesta scopul Paravatului a fost zdrnicit si poporul cel credincios a fost pzit nespurcat...". Deprtarea de cele jertfite idolilor a fost rnduit printr-un canon al Sfintilor Apostoli: "Si apostolii si preotii s-au adunat... (si au hotrt) s se fereasc de cele jertfite idolilor si de desfru si de (animale) sugrumate si de snge" (Fp. Apostolilor 15, 6, 20). Dar cu toate cele pe care le-am artat, auzi, din pcate, o grmad de neghiobii ale mintii unor "gnostici" de astzi. Unul spune: "Eu voi primi buletinul cu 666, si voi pune si o cruce alturi". Altul spune: "Eu voi primi pecetea cu 666 pe frunte si voi face si o cruce pe cap...". Iar altii spun o grmad de alte neghiobii, creznd c se vor sfinti n felul acesta. Dar toate acestea sunt nselri. Numai cele care primesc sfintire, numai acelea se sfintesc. De pild, apa primeste sfintire si se face agheasm. Ins urina nu primeste sfintire. Piatra se poate face pine prin minune, dar necurtia nu primeste sfintire. Prin urmare, diavolul, antihristul, atunci cnd este pe buletin, pe mn sau pe fruntea noastr prin simbolul lui, nu se sfinteste chiar si o cruce de ai face. Avem puterea Cinstitei Cruci, a simbolului sfnt, si harul dumnezeiesc al lui Hristos numai atunci cnd ne ndestulm cu Sfnta pecetluire a Botezului, prin care ne lepdm de satana, ne unim cu Hristos si primim sfnta pecetluire: "Pecetea darului Duhului Sfnt". Hristos s ne lumineze pe toti. Amin. Sfntul Munte Athos Chilia Tanaguda - Mnstirea Cutlumus

Smbta din prima sptmn a Postului Mare 1987 Cu mult durere si dragoste n Hristos Monahul Paisie

Circulara Sfntului Sinod al Bisericii Ortodoxe Elene nr. 2626 / 7 aprilie 1997
Ctre cinstitul popor grec Acordul Schengen si legea pentru Protejarea individului la prelucrarea datelor cu caracter personal
Iubitii nostri fii ntru Domnul, har vou de la Domnul Dumnezeu Atottiitorul. Sfntul Sinod al Bisericii Greciei, motivat de cele cte s-au scris, s-au auzit si s-au petrecut de curnd din pricina ngrijorrii cauzate de Acordul Schengen si de votarea legii pentru Protejarea individului la prelucrarea datelor cu caracter personal, studiind tema si avnd n vedere cuvintele Domnului si Mntuitorului nostru Iisus Hristos: Dati Cezarului cele ce sunt ale Cezarului si lui Dumnezeu cele ce sunt ale lui Dumnezeu" (Matei 22, 21), adresnduse credinciosilor si fii, remarc urmtoarele: Dnd Cezarului cele ale Cezarului", Sfntul Sinod si mpreun cu dnsul orice crestin constient recunoaste c temele politicii externe si ale protectiei interne de care depind bunstarea poporului nostru n viata lui pmnteasc sunt reglementate de ctre conducerea politic a Statului, care d socoteal n fata poporului si are obligatia de a se lupta pentru liberttile acestuia, pentru drepturile si progresul su. In paralel ns, Sfntul Sinod, dar mpreun cu dnsul orice cettean elen, are, potrivit Constitutiei, dreptul de a se interesa de exactitatea respectrii drepturilor private si a celor obstesti garantate constitutional. Astfel, Sfntul Sinod, cu convingerea c orice formulri oficiale pe o tem necunoscut pn acum (precum este si asa-numita ndosariere electronic"), nu sunt cu putint a acoperi toate datele necunoscute ale chestiunii, face apel ctre guvern si, n general, ctre conducerea politic a trii noastre, de a lua n vedere n cadrul competentei si a responsabilittii sale orice explicatii legate de aceast tem. Iar n continuare s se ngrijeasc de o ct mai bun cu putint protectie a persoanei fat de prelucrarea datelor cu caracter personal, prin proceduri legislative constitutionale si s aduc mbunttirile cerute la recent votata lege.

Pe tema lui Antihrist si a pecetluirii

Sfntul Sinod doreste a remarca ns c, o dat cu Acordul Schengen si cu respectiva lege, a revenit n actualitate tema lui Antihrist si a semnului su, despre care ne vorbeste Sfnta Carte a Apocalipsei. Pe tema aceasta, deoarece are legtur direct cu credinta crestin si cu mntuirea omului, Sfntul Sinod este ndrepttit s declare ctre toate forurile punctele sale de vedere, dnd lui Dumnezeu cele ale lui Dumnezeu". Asadar, cu tristete remarcm c progresul civilizatiei n domeniul aplicatiilor electronice este legat, din pcate, de numrul 666, care este utilizat drept cod numeric principal n tehnologia respectiv. Acest numr este limpede mentionat n Sfnta Carte a Apocalipsei ca fiind numrul lui Antihrist. Despre nsemntatea acestui numr s-au scris si s-au auzit multe opinii. Biserica noastr primeste nvttura cum c Pecetea lui Hristos nu este un oarecare simbol exterior care se poate impune oamenilor prin fort si prin tiranie, ci este harul Sfntului Duh, pogort prin Sfintele Taine ale Botezului si Mirungerii numite peceti ale lui Hristos", o pecete adevrat, luminat de Duhul", dup cum spune Sfntul Simeon Noul Teolog. Si pecetea lui Hristos o are si o pstreaz cel care mrturiseste c Iisus Hristos este Fiul lui Dumnezeu, care a venit n lume n trup si S-a fcut om pentru mntuirea noastr. Iar o pecete care se impune cu forta si n mod tiranic nu este n stare a face nelucrtoare puterea lui Hristos. In acelasi fel, pecetea lui Antihrist, despre care vorbeste Apocalipsa, nu este un simbol extern care se poate impune cu forta, peste voia si mpotrivirea omului, ci este desprtirea voluntar de viata harului Sfntului Duh prin lepdarea nesilit a credintei c Iisus este Fiul lui Dumnezeu si Mntuitorul lumii. Pe aceast tem s-au scris nsemnate studii de ctre sfinti clerici si ntelepti dascli de teologie.

Numrul 666
Ins numrul 666, potrivit celor mentionate despre el n Apocalips este consfintit ca numr al lui Antihrist si, prin urmare, nu este cu putint ca un crestin s nu fie interesat de introducerea intentionat si sistematic a acestui numr n viata sa, si ndeosebi n viata poporului elen care este aproape n totalitate crestin si ortodox, indiferent ct de constient si trieste fiecare om credinta. Desigur, este posibil si ca numrul 666 s fie un numr fr nici o important spiritual, asa cum este cnd apare n numerotarea filelor unei crti cu multe pagini, sau un numr dintr-un ordin de nmatriculare. Ins ni se pare ciudat si contradictoriu, pe de o parte, ca tara noastr s aib mndria Pecetii lui Hristos, a credintei n Hristos si n Sfnta Treime, n numele creia sa votat si s-a consacrat Constitutia sa, si a Sfintei Cruci care mpodobeste n mod concret drapelul nostru, iar pe de alt parte s acceptm ca norm de stat o situatie social care permite s votm legi (pe orice tem si, mai mult, pe o tem care are legtur direct cu omul si cu credinta sa n Hristos, cu constiinta sa) n care s fie introduse subtil practici care presupun conformarea statului elen la sistemul electronic al crui element de baz va fi codul numeric 666. Nu constituie acesta un dispret al cuvntului lui Dumnezeu ? Nu este provocare si scandal pentru poporul nostru crestin ortodox ? Prevedem c protestele pe aceast tem vor fi numeroase. Si, din pcate, vor fi directionate de cercuri care nu este cu putint a fi supuse controlului Bisericii.

S nu fie acceptat
Pentru aceasta, Sfntul Sinod se adreseaz Guvernului si lumii politice a trii noastre si consider potrivit:

a. A nu fi acceptat drept cod numeric al sistemelor electronice de stat pentru protectia persoanei numrul 666. A se face respectate si a se aplica la acest punct repetatele asigurri oficiale ale factorilor de conducere din diferite perioade de guvernare. b. S se fac o interventie la conducerea trilor membre ale Uniunii Europene n care, chiar dac unele state s-au declarat laice", exist nssi tri crestine, cu politic crestin, si s se cear oficial nlocuirea numrului 666 n sistemul electronic central al Uniunii Europene cu oricare alt cod numeric. Cu un att de mare progres al electronicii, oare nu e posibil s nlocuiesti un cod numeric ? c. Sub nici un motiv s nu se aplice drept cod numeric numrul 666 n noul sistem de identitate al trii noastre, iar apartenenta religioas s fie specificat obligatoriu ntre elementele nscrise pe noul tip de buletin. Dac se insist n aplicarea legii, nu se va naste oare opinia conform creia folosirea acestui numr nu este ntmpltoare ? Si c n spatele acestei utilizri se ascunde ceva suspect ? Dm slav lui Dumnezeu pentru progresul civilizatiei, pentru toate darurile lui Dumnezeu ctre poporul nostru ortodox. Dm slav lui Dumnezeu deoarece tara noastr este guvernat democratic, iar liberttile si drepturile fiecrui individ sunt protejate de Constitutia trii si de acordurile internationale pn ntr-att nct s fie respectate si considerate inviolabile chiar si drepturile individuale ale unei minoritti contrar constiintei", fie si dac acestea vin n vdit contradictie cu interesele majorittii. Exprimm convingerea c poporul nostru va primi cu bunvoint mesajul duhovnicesc si c, n consecint, conducerea politic responsabil va face tot ce este mai bine pentru a nu provoca unei prti a poporului nostru ortodox, dac nu chiar ntregii natiuni, probleme de constiint. Dup toate cele spuse si privind nainte ctre zilele Mntuitoarelor Patimi si ale nvierii din morti a Mntuitorului Hristos, dorim ntregului popor ortodox grec a ajunge cu ntelepciune Sfintele Pasti, druindu-i binecuvntarea printeasc a Bisericii si chemnd asupra tuturor harul lui Dumnezeu si nemrginita Sa mil. Semneaz Presedintele Sfntului Sinod, Arhiepiscopul Greciei, SERAFIM, urmat de semnturile celorlalti membri ai Sfntului Sinod Aceast circular (2626/7 aprilie 1997) a fost citit n toate bisericile Greciei, n Duminica Ortodoxiei din anul 1997, iar mai apoi a fost publicat n oficiosul Sfntului Sinod, Pros ton lao (Ctre popor), nr. 21 din aprilie 1997.

Declaratia Sfintei Chinonite a Muntelui Athos

Karyes 21 august/ 3 septembrie 1997 Sfnta Chinonit Sfntul Munte Athos Nr. Protoc. F2 / 32 /1412

Comunicatul Sfintei Sinaxe Duble Extraordinare a Sfntului Munte

Sfnta Sinax Dubl Extraordinar a Sfntului Munte Athos, cercetnd iarsi importanta chestiune a Acordului Schengen si a buletinelor electronice de identitate, a socotit necesar ca n continuarea declaratiilor sale anterioare s informeze cinstitul popor ortodox grec urmtoarele: 1. Imprtsim nelinistea ntregii Biserici, alturndu-ne spiritului recentelor comunicate ale Sfntului Sinod al Bisericii Greciei, Sfntului Sinod Eparhial al Bisericii Cretei si ale multor altor sfinte mitropolii si sfinte mnstiri. 2. Ca monahi ortodocsi, trim permanent n duhul rstignirii si al nvierii, duh al plnsului de pocint dttor de bucurie si al asteptrii venirii Celui ''care a pornit ca un biruitor s biruiasc" (Apocalipsa 6, 2). Considerm de aceea necesar s amintim fiecrui crestin ortodox c mplinirea datoriei fundamentale a mrturisirii credintei noastre ctre Domnul nostru Iisus Hristos nu se poate mpleti cu un duh de tulburare si panic, duh care nu arat altceva dect lipsa de credint si de trinicie a harului n inim. Adncirea studiului semnelor vremii si constatarea cu certitudine a zilelor de pe urm produc o bun neliniste care are drept rezultat ncercarea unei pocinte depline, a unei lupte hotrte pentru biruirea patimilor noastre aductoare de moarte si a unei mai bune pregtiri pentru intrarea n mprtia Mielului cel njunghiat. ''Fericiti cei ce spal vesmintele lor ca s aib stpnire peste pomul vietii si prin porti s intre n cetate !" (Apocalipsa 22, 14). 3. Cderea din dreapta credint si secularizarea, spiritul general de apostazie si de naintare n diverse rtciri si slujiri ale diavolului, saltul progresului tehnologic al sistemelor de nregistrare, arhivare si supraveghere, universalizarea economiei si constatarea ncercrii de ptrundere clandestin a simbolurilor anticrestine n domeniile vitale ale vietii sociale - cum sunt produsele comerciale, tranzactiile economice si relatiile stat-cetteni - fac cu adevrat mult prea palpabile si apropiate cele pe care Sfntul Evanghelist Ioan le descrie n versetele 16-18, din capitolul 13 din de Dumnezeu insuflata Carte a Apocalipsei. Indrepttita neliniste si protestele cinstitului popor nu au, desigur, scopul de a mpiedica mplinirea desvrsit a proorociilor la o vreme de care ''nimeni nu stie, nici ngerii din ceruri, nici Fiul, ci numai Tatl" (Matei 24, 36). 4. Suntem ns ngrijorati si protestm, deoarece rceala si indiferenta artat fat de credinta si traditia spiritual a unui popor crestin ortodox de ctre Guvernul su si a reprezentantilor si alesi poate pune Biserica, chiar si Natiunea, ntr-o ncercare inoportun si n confuzie. 5. Declarm nc o dat c datoria fundamental a mrturisirii credintei, dar si ncrederea n cele cte Mngietorul le-a predat ca proorocii n Biserica crestin ne oblig s refuzm a accepta orice fel de buletin electronic de identitate cu Cod Numeric Matricol Unic (C.N.M.U.), ca aducnd prejudicii liberttii persoanei si constiintei noastre crestine.

6. Chemm Guvernul si pe reprezentantii alesi ai poporului grec s anuleze aplicarea, duntoare Natiunii, dar deja votat de Parlamentul ales, a Acordului Schengen, deoarece nu contine o garantare deplin a respectrii secretului particular si a prezumtiei de nevinovtie a cetteanului si contribuie n cel mai nalt grad la degradarea ortodoxiei neamului nostru, de vreme ce introduce discriminri inadmisibile pentru cettenii trilor terte. 7. Declarm cinstitului popor grec c trim ''buna" neliniste ntru Dumnezeu pentru cele petrecute, n post si rugciune, stabilind n acest scop o priveghere de toat noaptea n Sfnta Biseric Protaton, duminic 8 / 21 septembrie 1997, de srbtoarea Nasterii Maicii Domnului. 8. Fie ca rugciunile Preacuratei Nsctoare de Dumnezeu, Mijlocitoarea tuturor si Acoperitoarea Sfntului Munte si a ortodocsilor de pretutindeni s-i ntreasc pe toti credinciosii n lupta comun a pocintei, sfrsitului crestinesc si a bunei mrturisiri si s alunge de la natiune orice nou ispit si evolutie a evenimentelor care duc departe de izvoarele dttoare de viat ale Traditiei noastre Crestine Ortodoxe. Semneaz ntistttorii si reprezentantii celor douzeci de sfinte mnstiri din Sfntul Munte Athos, prezenti la Sfnta Sinax Dubl Extraordinar

Noile buletine 666 intra in Romania

Desi vorbim de mai multa vreme despre posibila introducere a buletinelor electronice de identitate, lucrurile pareau a avea desfasurare lenta. Cel putin pentru romani. Dar, ca un traznet din senin, a venit vestea ca vor fi introduse noile documente, numite carti electronice de identitate, imediat. Aceasta imediatete are caracterul unei alergari pe suta de metri. Iata cum au evoluat (ametitor de repede) lucrurile! La 27 august anul curent o delegatie de la doua firme germane din cadrul unui mare trust, Deutsche Telecom, a vizitat Guvernul Romaniei. Dupa numai doua zile, la 29 august, premierul Adrian Nastase a emis Ordonanta de urgenta nr. 69 privind regimul juridic al cartii electronice de identitate, document care a fost publicat in Monitorul oficial peste alte doua zile, la 31 august. Ce vor fi discutat nemtii cu guvernantii nostri nu stim, dar viteza naucitoare a aplicarii in Romania a cartelelor electronice de identitate este un simptom care ne pune pe ganduri, daca nu ne inspaimanta. Pentru a informa cititorii, am apelat la biroul de evidenta populatiei de la Politia Judetului Bacau. Am citit Ordonanta cu numarul 69, a carei copie o detinem. Ea se aplica de la 1 ianuarie 2003 si prevede o prima etapa de preschimbare a vechilor documente de identitate a populatiei din municipiile de resedinta de judet pana la 31 iunie 2004. A doua etapa include celelalte municipii si orase pana la 31 decembrie 2005. Comunele intra in a treia etapa, prevazuta a se incheia la 31 decembrie 2006. Asadar, pana la aderarea la UE trebuie sa fim deja trecuti pe cartele electronice de identitate. Ce contine cartea electronica de identitate, dupa lege? Un microcip performant in care vor fi obligatoriu introduse informatiile de pe buletinul de identitate actual, permisul de conducere si cartea de alegator. Dupa caz, vor fi inserate si date privind asigurarea medicala, asigurarea sociala si semnatura digitala (banuim ca e vorba de amprenta digitala a persoanei). Fireste, ne-am interesat daca microcipul cu datele noastre personale va contine codul de bare. Da, ca si la pasapoartele noi, toate

informatiile vor fi introduse in codul de bare, pentru a putea fi citite electronic de catre calculator. I-am intrebat pe informaticienii de la evidenta populatiei daca stiu ca in acest cod de bare se afla trei guarzi (guard bars) reprezentand numarul fiarei, 666. Ei ne-au raspuns ca nu au nici o vina, asa a fost conceput codul de bare, cine l-o fi facut, si ei nu au decat sa execute procedura standardizata. Prin urmare, vrem nu vrem, vom intra sub semnul Antihristului cat de curand. Cam la o luna si jumatate de la emiterea ordonantei cu pricina, pe 13 octombrie curent, cateva cotidiane centrale ("Ziua", "National") au publicat un documentar (in mare, acelasi), semnat cu pseudonime (se feresc ziaristii de ceva) in care e pusa transant problema ca numarul fiarei intra obligatoriu pe buletinele noastre. De aici am aflat ca doar trei tari europene au aceste tipuri de smart card, Finlanda, Italia si Olanda. Se fac intense eforturi pentru introducerea lor in SUA si Anglia. In Est, se pare, suntem primii (datorita Guvernului prea plecat) care ne asezam sub semnul lui Satan. Asa cum scrie la Apocalipsa si cum se discuta deschis in toata lumea, va urma implantarea microcipului sub pielea mainii sau a fruntii. Vremurile din urma! Care este derularea procesului de pregatire in momentul de fata? Ordonanta trebuie sa intre in Parlament pentru a fi votata. Acum se afla la comisia de specialitate. Unele gazete au formulat, intre timp, indoieli, ba chiar au lasat sa se inteleaga ca Parlamentul va tergiversa votarea legii. Dupa opinia noastra, aceasta nu e decat o marunta diversiune pentru pacalirea opiniei publice. La 23 octombrie curent, ministrul Administratiei Publice, Octav Cozmanca, declara: "Preschimbarea acestor documente este o necesitate absoluta" si el prevedea ca va fi incheiata pana la finalul anului 2005, deci mai repede decat scrie ordonanta. La comanda, se vor grabi si parlamentarii. Diavolul este nerabdator sa ne inroleze sub sceptrul iadului! Si o va face. Portita de scapare Totusi, nu avem nici o sansa de a evita preluarea cartii electronice? Deocamdata exista o portita de scapare pentru crestinii care, din motive de credinta, refuza sa semneze pe un astfel de document. Un Ordin, cu numarul 1190 din 31 iulie 2001, al Ministerului de Interne, contine un articol care precizeaza ca "persoanele care refuza cartea de identitate din motive religioase" primesc buletine de tip vechi. Ofiterul care ne-a citit acest text ne-a spus ca Ordinul MI este de circulatie interna si nu ajunge la public. Deocamdata este suficient sa depui o cerere la Politie cand preschimbi documentul si se aproba, pe motive de constiinta religioasa, eliberarea buletinului de tip vechi. Deocamdata! Nu stim ce va fi anul viitor. Nici ce continut va avea legea scoasa de Parlament. De intrebat nu ne intreaba nimeni. De aceea, crestinii care vor sa-si apere identitatea in Hristos trebuie sa se trezeasca, sa formeze asociatii si sa preintampine prin proteste introducerea obligatorie a cartii electronice de identitate. Fireste, ierarhia Bisericii Ortodoxe ar trebui sa fie in fruntea noastra, asa cum se intampla in Grecia. Ca model, va invitam sa cititi Circulara Sinodului Bisericii Ortodoxe a Greciei, preluata din cartea Apocalipsa 13, scrisa de Mircea Vlad. (articol preluat din revista "Credinta Ortodoxa")

Uniunea Europeana introduce pasapoarte ce contin amprente digitale sau ale irisului ocular
Luni pe data de 23 iunie 2003 un purtator de cuvant al comisiei europene a confirmat introducerea pasapoartelor europene cu amprente digitale si scanare pe retina . Acest Sistem de informatii (VIS) va contoriza vizele (si titlurile de sejur) emise de statele membre ale UE. Baza de date va fi comuna si va fi operationala din 2004. Noutatea consta in introducerea datelor biometrice ( amprente digitale sau ale irisului ocular ) in pasapoarte, mai exact in documente va fi integrat un cip electronic care contine datele biometrice ale posesorului.

Un ordin al ministrului Agriculturii: Pana la sfarsitul anului, toti caii, magarii si catarii trebuie injectati cu microcipuri
Iata principalele prevederi ale acestui act normativ. Art. 2. Toate ecvinele de pe teritoriul Romaniei vor fi identificate prin aplicarea unor marci de identificare electronice, pana la data de 31.12.2003, dupa cum urmeaza: a) marcile vor fi reprezentate de catre un microcip, care va fi injectat subcutanat fiecarei ecvine, conform instructiunilor de folosire recomandate de producator. Microcipul trebuie sa poata fi citit pe intreg teritoriul Romaniei. Cititoarele vor trebui sa poata citi toate microcipurile utilizate pe teritoriul Romaniei; b) fiecare ecvina va fi astfel identificata printr-un numar unic la nivel national; c) distribuirea microcipurilor, precum si a cititoarelor electronice se va face prin directiile sanitare veterinare judetene si a municipiului Bucuresti; d) aplicarea cipurilor se va face de catre medicii veterinari concesionari; e) costurile marcilor de identificare electronica, precum si ale aplicarii acestora vor fi suportate de catre proprietarii ecvinelor