BEM-VINDOS MAONARIA 2 PARTE

Feliz aquele que transfere o que sabe e aprende o que ensina (Cora Coralina)

a) O QUADRO DO APRENDIZ 01 Trs Degraus (Corpo, Alma e Esprito) 02 Porta do Templo 03 Delta Radiante com o OLHO SIMBLICO no meio 04 Coluna J (Booz) e Coluna B (Jachin) 05 Roms (a multiplicao e a Unio) 06 Esquadro e Compasso (Justia e Retido) O Compasso abre-se para o Cu 07 Prumo ou Perpendicular 08 Nvel 09 Pedra Bruta 10 Pedra Cbica 11 Prancha de Traar 12 Malhete e Cinzel 13 Sol (ativo) 14 Lua (passiva) 15 Janela de Grades fixas 16 Corda de 7 Ns (Artes ou Cincias Liberais) 17 Borlas 18 Orla Denteada (ou corda de 81 Ns) 19 As 4 Borlas (Prudncia, Temperana, Justia e Coragem) ou (Terra, gua, Fogo e Ar)

Este Quadro deveria figurar em todas as Lojas do Primeiro Grau e ser comentado pelos 1s Vigilantes, cuja misso despertar nos aprendizes o sentido simblico. S quando o Aprendiz conhecer bem o simbolismo de tudo o que diz respeito a seu grau que ele estar apto a galgar o segundo grau, que far dele um Companheiro.

No incio, qualquer local podia ser transformado em Templo. Bastava desenhar com giz, no cho, o Quadro simblico do grau em que a Oficina trabalhava. Aps cada reunio, esse Quadro era apagado. Mais tarde, fez-se uso de uma tela pintada, que era desenrolada por ocasio das reunies; atualmente, o Templo reproduz todos os smbolos do Quadro. Esse Quadro comporta duas Colunas, encimadas por Roms, enquadrando uma Porta qual conduzem trs Degraus; estes, seguidos de um Adro em mosaico. Vem-se ai tambm Trs Janelas, uma Pedra bruta e uma Pedra cbica pontiaguda. Uma corda com trs ns emoldura esse Quadro, que compreende, alm disso, o Sol e a Lua, as duas Luminrias, o Esquadro e o Compasso, a Perpendicular e o Nvel, o Malhete e o Cinzel, a Prancha de traar.

No Painel da Loja se condensam todos os smbolos que devemos conhecer; e, se bem os interpretarmos, fceis e muito claras ser-nos-o as Instrues subseqentes. A Loja Manica, possui trs JIAS MVEIS que so: o Esquadro, o Nvel e o Prumo, assim chamadas porque so transferidas, cada ano, aos novos Venerveis e Vigilantes, com a passagem da Administrao. As JIAS FIXAS so trs: a Prancheta da Loja, a Pedra Bruta e a Pedra Polida. A Prancheta da Loja serve para o Mestre desenhar e traar. Simbolicamente, exprime que o Mestre guia os Aprendizes no trabalho indicado por ela, traando o caminho que eles devem seguir para o aperfeioamento, a fim de poderem progredir nos trabalhos da Arte Real. (A expresso Arte Real um termo que tem diversas definies). Entre elas: A Maonaria chama-se Arte Real, porque ensina aos homens a se governarem a si mesmos; a Arte Real aquela que leva o homem perfeio humana. A Pedra Bruta (no painel acima o 9), serve para nela trabalharem os Aprendizes, marcando-a e desbastando-a, at que seja julgada polida, pelo Mestre da Loja; A Pedra Polida ou Cbica o material perfeitamente trabalhado, de linhas e ngulos retos, que o Compasso e o Esquadro (06) mostram estar talhado de acordo com as exigncias da Arte. Representa o saber do Homem no fim da vida, quando a aplicou em atos de piedade e virtude, verificveis pelo Esquadro da Palavra Divina e pelo Compasso da prpria conscincia esclarecida. b) A PEDRA BRUTA direita e esquerda do Quadro do Aprendiz figuram uma Pedra Bruta e uma Pedra Cbica pontiaguda. Se certos smbolos manicos provocaram poucos comentrios, a Pedra bruta e a Pedra cbica no esto nesse caso. Aqui as dissertaes abundam e os cursos de moral se inflam, transformando-se em rios. A Pedra Bruta simboliza as imperfeies do esprito e do corao que o Maom deve se esforar por corrigir. A Pedra bruta, com efeito, pode ser considerada como o smbolo da Liberdade, e a Pedra talhada como o smbolo da Escravido. Vemos o profano apresentar-se porta do Templo e pedir Luz. Uma Loja, justa e perfeita, proporciona-lhe essa Luz e, ao mesmo tempo, liberta-o iniciaticamente da servido. Livre, o nefito simbolizar sua liberdade por uma pedra bruta, com a qual se identificar. E a Pedra talhada, terminada, feita de todos os preconceitos, de todas as paixes, de toda intransigncia das frmulas absolutas, aceitas sem controle como expresso de uma verdade inexpugnvel e nica, fazem do homem o escravo de seu meio. Sim, o Aprendiz, pela Iniciao manica, que um novo nascimento, reencontra o estado da natureza; ele se liberta de tudo o que ela lhe tirou de espontneo e de bom. (No hermetismo, a pedra bruta simboliza a primeira matria, a matria-prima que servir para a elaborao da Pedra Filosofal. Hermetismo Doutrina esotrica que tira o seu nome de Hermes Trismegisto e que os primitivos gregos teriam ensinado aos iniciados). Ele reencontra a Liberdade de Pensamento, e, com os Instrumentos que lhe so fornecidos, desbastar ele

prprio a sua pedra e conseguir torn-la perfeita, imprimindo-lhe um carter de personalidade que ser seu e nico. Na Maonaria, contrariamente ao que ocorre na maioria dos outros agrupamentos humanos, cada Irmo conserva sua inteira liberdade; ele no pode nem deve receber nenhuma palavra de ordem suscetvel de influenciar seus atos. Os anti-maons, que pretendem o contrrio, mostram com isso um desconhecimento total acerca da verdadeira Maonaria. c) TRATAMENTO FRATERNO O tratamento fraterno de voc (tratamento ntimo entre iguais) geralmente adotado pelos Maons. O tratamento cerimonioso do mundo profano levanta uma barreira entre os homens e tambm entre os irmos. O ideal seria a introduo obrigatria do tratamento coloquial na Loja, porque isso garante a igualdade de todos os irmos e permite o nascimento de um verdadeiro sentimento de unio. Se uma pessoa julgou-se digna de ser recebida como Franco-Maom, ela igualmente digna de ser colocada em p de igualdade com todos os seus irmos. Se ela se mostra indigna dessa familiaridade, igualmente indigna de permanecer na Loja. Aquele que se nega a ser chamada de voc d provas de uma vaidade deveras deslocada em nosso meio. Para a Maonaria o maior ser sempre aquele que mais disposto estiver a servir, o que mais se dedique ao bem comum. EPLOGO Coloquemos o Grande Arquiteto do Universo em nossas vidas, em nossas Lojas e no apenas em nossas palavras. No recusemos a prece e o estudo. Pratiquemos todo o bem de que sejamos capazes. preciso dedicao e estudo. Conhecimento e exerccio. Sem exercitarmos o que parece termos aprendido jamais aprenderemos. Somos igualmente iniciados para construir o Reino do Grande Arquiteto do Universo, a principiar de ns mesmos. Trabalhemos por mais luz no nosso prprio caminho.
Valdemar Sanso E-mail: vsansao@uol.com.br Fone: (011) 3857-3402 Fontes consultadas: - Ritual do Aprendiz Maom GLESP; - A Simblica Manica Jules Boucher; - O DESPERTAR PARA A VIDA MANICA Valdemar Sanso (aguardando publicao)

Templo Manico a atmosfera de amor, de verdade e de justia formada pela unio de coraes vidos das mesmas esperanas sequiosos de idnticas aspiraes porque sem esse isocronismo de ao, sem essa elevao, poder haver quando muito, grupos de homens, nunca porm Maonaria.