Fernando Pessoa

Fernando Antnio Nogueira Pessoa (Lisboa, 13 de Junho de 1888 Lisboa, 30 de Novembro de 1935), mais conhecido como Fernando Pessoa, foi um poeta e escritor portugus. considerado um dos maiores poetas da Lngua Portuguesa, e da Literatura Universal, muitas vezes comparado com Lus de Cames. O crtico literrio Harold Bloom considerou a sua obra um "legado da lngua portuguesa ao mundo". Por ter crescido na frica do Sul, para onde foi aos sete anos em virtude do casamento de sua me, Pessoa aprendeu a lngua inglesa. Das quatro obras que publicou em vida, trs so na lngua inglesa. Fernando Pessoa dedicou-se tambm a tradues desse idioma. Ao longo da vida trabalhou em vrias firmas como correspondente comercial. Foi tambm empresrio, editor, crtico literrio, activista poltico, tradutor, jornalista, inventor, publicitrio e publicista, ao mesmo tempo que produzia a sua obra literria. Como poeta, desdobrou-se em mltiplas personalidades conhecidas como heternimos, objeto da maior parte dos estudos sobre sua vida e sua obra. Centro irradiador da heteronmia, auto-denominou-se um "drama em gente". Fernando Pessoa morreu de cirrose heptica aos 47 anos, na cidade onde nasceu. Sua ltima frase foi escrita em Ingls: "I don't know what tomorrow will bring " ("No sei o que o amanh trar").

Obra potica
O poeta um fingidor. Finge to completamente Que chega a fingir que dor A dor que deveras sente Considera-se que a grande criao esttica de Pessoa foi a inveno heteronmica que atravessa toda a sua obra. Os heternimos, diferentemente dos pseudnimos, so personalidades poticas completas: identidades que, em princpio falsas, se tornam verdadeiras atravs da sua manifestao artstica prpria e diversa do autor original. Entre os heternimos, o prprio Fernando Pessoa passou a ser chamado ortnimo, porquanto era a personalidade original. Entretanto, com o amadurecimento de cada uma das outras personalidades, o prprio ortnimo tornou-se apenas mais um heternimo entre os outros. Os trs heternimos mais conhecidos (e tambm aqueles com maior obra potica) foram lvaro de Campos, Ricardo Reis e Alberto Caeiro. Um quarto heternimo de grande importncia na obra de Pessoa Bernardo Soares, autor do Livro do Desassossego, importante obra literria do sculo XX. Bernardo considerado um semi-heternimo por ter muitas semelhanas com Fernando Pessoa e no possuir uma personalidade muito caracterstica, ao contrrio dos trs primeiros, que possuem at mesmo data de nascimento e morte (excepo para Ricardo Reis, que no possui data de falecimento). Por essa razo, Jos Saramago, laureado com o Prmio Nobel, escreveu o livro O ano da morte de Ricardo Reis. Atravs dos heternimos, Pessoa conduziu uma profunda reflexo sobre a relao entre verdade, existncia e identidade. Este ltimo factor possui grande notabilidade na famosa misteriosidade do poeta.

Ortnimo
A obra ortnima de Pessoa passou por diferentes fases, mas envolve basicamente a procura de um certo patriotismo perdido, atravs de uma atitude sebastianista reinventada. O ortnimo foi profundamente influenciado, em vrios momentos, por doutrinas religiosas (como a teosofia) e Pgina 1 de 8 - Copyright Marisa Milhano 2011

sociedades secretas (como a Maonaria). A poesia resultante tem um certo ar mtico, herico (quase pico, mas no na acepo original do termo) e por vezes trgico. Pessoa um poeta universal, na medida em que nos foi dando, mesmo com contradies, uma viso simultaneamente mltipla e unitria da vida. Uma explicao para a criao dos trs principais heternimos e o semi-heternimo Bernardo Soares, reside nas vrias formas que tinha de olhar o mundo, apoiando-se no racionalismo e pensamento oriental. O ortnimo considerado, s por si, como simbolista e modernista pela evanescncia, indefinio e insatisfao, bem como pela inovao praticada atravs de diversas sendas de formulao do discurso potico (sensacionalismo, paulismo, interseccionismo, etc.). Fernando Pessoa foi marcado tambm pela poesia musical e subjectiva, voltada essencialmente para a metalinguagem e os temas relativos a Portugal, como o sebastianismo presente na principal obra de "Pessoa ele-mesmo", Mensagem, uma colectnea de poemas sobre os grandes personagens histricos portugueses. Este livro foi o nico publicado em vida do autor.
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Fernando Pessoa conta e chora a insatisfao da alma humana. A sua precaridade, a sua limitao, a dor de pensar, a fome de se ultrapassar, a tristeza, a dor da alma humana que se sente incapaz de construir e que, comparando as possibilidades miserveis com a ambio desmedida, desiste, adormece num mar de sargao e dissipa a vida no tdio. Os remdios para esse mal so o sonho, a evaso pela viagem, o refgio na infncia, a crena num mundo ideal e oculto, situado no passado, a aventura do Sebastianismo messinico, o estoicismo de Ricardo Reis, etc.. Todos estes remdios so tentativas frustradas porque o mal a prpria natureza humana e o tempo a sua condio fatal. uma poesia cheia de desesperos e de entusiasmos febris, de nusea, tdios e angstias iluminados por uma inteligncia lcida febre de absoluto e insatisfao do relativo. A poesia est no na dor experimentada ou sentida mas no fingimento dela, apesar do poeta partir da dor real a dor que deveras sente. No h arte sem imaginao, sem que o real seja imaginado de maneira a exprimir-se artisticamente e ser concretizado em arte. Esta concretizao opera na memria a dor inicial fazendo parecer a dor imaginada mais autntica do que a dor real. Podemos chegar concluso de que h 4 dores: a real (inicial), a que o poeta imagina (finge), a dor real do leitor e a dor lida, ou seja, intelectualizada, que provm da interpretao do leitor.

Caractersticas temticas
Identidade perdida (Quem me dir sou?) e incapacidade de auto-definio (Gato que brincas na rua (...)/ Todo o nada que s teu./ Eu vejo-me e estou sem mim./ Conhece-me e no sou eu.) Conscincia do absurdo da existncia Recusa da realidade, enquanto aparncia (H entre mim e o real um vu/ prpria concepo impenetrvel) Tenso sinceridade/fingimento, conscincia/inconscincia Oposio sentir/pensar, pensamento/vontade, esperana/desiluso Anti-sentimentalismo: intelectualizao da emoo (Eu simplesmente sinto/ Com a imaginao./ No uso o corao. Isto) Estados negativos: egotismo, solido, cepticismo, tdio, angstia, cansao, nusea, desespero Pgina 2 de 8 - Copyright Marisa Milhano 2011

 Inquietao metafsica, dor de viver Neoplatonismo Tentativa de superao da dor, do presente, etc., atravs de: - evocao da infncia, idade de ouro, onde a felicidade ficou perdida e onde no existia o doloroso sentir: Com que nsia to raiva/ Quero aquele outrora! Pobre velha msica - refgio no sonho, na msica e na noite - ocultismo (correspondncia entre o visvel e o invisvel) - criao dos heternimos (S plural como o Universo!) Intuio de um destino colectivo e pico para o seu Pas (Mensagem) Renovador de mitos Parte de uma percepo da realidade exterior para uma atitude reflexiva (constri uma analogia entre as duas realidades transmitidas: a viso do mundo exterior fabricada em funo do sentimento interior) Reflexo sobre o problema do tempo como vivncia e como factor de fragmentao do eu A vida sentida como uma cadeia de instantes que uns aos outros se vo sucedendo, sem qualquer relao entre eles, provocando no poeta o sentimento da fragmentao e da falta de identidade O presente o nico tempo por ele experimentado (em cada momento se diferente do que se foi) O passado no existe numa relao de continuidade com o presente Tem uma viso negativa e pessimista da existncia; o futuro aumentar a sua angstia porque o resultado de sucessivos presentes carregados de negatividade

As temticas:
O sonho, a interseco entre o sonho e a realidade (exemplo: Chuva oblqua E os navios passam por dentro dos troncos das rvores); A angustia existencial e a nostalgia da infncia (exemplo: Pobre velha msica Recordo outro ouvir-te./No sei se te ouvi/Nessa minha infncia/Que me lembra em ti. ; Distncia entre o idealizado e o realizado e a consequente frustrao (Tudo o que fao ou medito); A mscara e o fingimento como elaborao mental dos conceitos que exprimem as emoes ou o que quer comunicar (Autopsicografia, verso O poeta um fingidor); A intelectualizao das emoes e dos sentimentos para a elaborao da arte (exemplo: No sei quantas almas tenho O que julguei que senti) ; O ocultismo e o hermetismo (exemplo: Eros e Psique) O sebastianismo (a que chamou o seu nacionalismo mstico e a que deu forma na obra Mensagem; Traduo dos sentimentos nas linguagem do leitor, pois o que se sente incomunicvel.

Caractersticas estilsticas
A simplicidade formal; rimas externas e internas; redondilha maior (gosto pelo popular) que d uma ideia de simplicidade e espontaneidade Grande sensibilidade musical: - eufonia harmonia de sons - aliteraes, encavalgamentos, transportes, rimas, ritmo - verso geralmente curto (2 a 7 slabas) - predomnio da quadra e da quintilha Adjectivao expressiva Pgina 3 de 8 - Copyright Marisa Milhano 2011

 Economia de meios: - Linguagem sbria e nobre equilbrio clssico Pontuao emotiva Uso frequente de frases nominais Associaes inesperadas [por vezes desvios sintcticos enlage (Pobre velha msica)] Comparaes, metforas originais, oxmoros Uso de smbolos Reaproveitamento de smbolos tradicionais (gua, rio, mar...) Coexistem 2 correntes: - Tradicional: continuidade do lirismo portugus (saudosismo) - lrica simples e tradicional desencanto e melancolia - Modernista: processo de ruptura - heternimos - Pessoa ortniomo (simbolismo, paulismo, interseccionismo) Na poesia de Fernando Pessoa como ortnimo coexistem duas vertentes: a tradicional e a modernista. Alguns dos seus poemas seguem na continuidade do lirismo portugus outras iniciam o processo de ruptura, que se concretiza nos heternimos ou nas experincias modernistas. A poesia, a cujo conjunto Pessoa queria dar o ttulo Cancioneiro, marcada pelo conflito entre o pensar e o sentir, ou entre a ambio da felicidade pura e a frustrao que a conscincia de si implica (como por exemplo no poema Ela canta, pobre ceifeira nos versos O que em mim sente st pensando./Derrama no meu corao). Fernando Pessoa procura atravs da fragmentao do eu a totalidade que lhe permita conciliar o pensar e o sentir. A fragmentao est evidente por exemplo, em Meu corao um prtico partido, ou nos poemas interseccionistas Hora absurda , Chuva oblqua e No sei quantas almas tenho (verso Continuamente me estranho). O interseccionismo entre o material e o sonho, a realidade e a idealidade, surge como tentativa para encontrar a unidade entre a experincia sensvel e a inteligncia. A poesia do ortnimo revela a despersonalizao do poeta fingidor que fala e que se identifica com a prpria criao potica, como impe a modernidade. O poeta recorre ironia para pr tudo em causa, inclusive a prpria sinceridade que com o fingimento, possibilita a construo da arte.

Caractersticas:
- dor de pensar - angstia existncial - nostalgia - desiluso - viso negativa do mundo e da vida - solido interior - inquietao perante o enigma inecifrvel do mundo - tdio - falta de impulsos afectivos de quem j nada espera da vida - obsesso de anlise - vagos acenos do inexplicvel - recordaes da infncia - ceptismo

Estilo e Linguagem: - preferncia pela mtrica curta

- linguagem simples, espontnea, mas sbria - pontuao (diversidade) Pgina 4 de 8 - Copyright Marisa Milhano 2011

- gosto pelo popular (quadra) - mtrica tradicional: redondilha (7) - musicalidade

Sinceridade/fingimento
Intelectualizao do sentir = fingimento potico, a nica forma de criao artstica (autopsicografia, isto) Despersonalizao do poeta fingidor que fala e que se identifica com a prpria criao potica Uso da ironia para pr tudo em causa, inclusive a prpria sinceridade Crtica de sinceridade ou teoria do fingimento est bem patente na unio de contrrios Mentira: linguagem ideal da alma, pois usamos as palavras para traduzir emoes e pensamentos (incomunicvel)

Conscincia/inconscincia
Aumento da autoconscincia humana Tdio, nusea, desencontro com os outros (tudo o que fao ou medito) Tentativa de resposta a vrias inquietaes que perturbam o poeta

Sentir/pensar
Concilia o pensar e o sentir Obsesso da anlise, extrema lucidez, a dor de pensar (ceifeira) Solido interior, angstia existencial, melancolia Inquietao perante o enigma indecifrvel do mundo Nega o que as suas percepes lhe transmitem - recusa o mundo sensvel, privilegiando o mundo inteligvel Fragmentao do eu, perda de identidade sou muitos e no sou ningum interseccionismo entre o material e o sonho; a realidade e a idealidade; realidades psquicas e fsicas; interiores e exteriores; sonhos e paisagens reais; espiritual e material; tempos e espaos; horizontalidade e verticalidade.

O tempo e a degradao: o regresso infncia

Desencanto e angstia acompanham o sentido da brevidade da vida e da passagem dos dias Busca mltiplas emoes e abraa sonhos impossveis, mas acaba sem alegria nem aspiraes, inquieto, s e ansioso. O passado pesa como a realidade de nada e o futuro como a possibilidade de tudo. O tempo para ele um factor de desagregao na medida em que tudo breve e efmero. Procura superar a angstia existencial atravs da evocao da infncia e de saudade desse tempo feliz nostalgia do bem perdido, do mundo fantstico da infncia.

Poemas:
- Meu corao um prtico partido - fragmentao do eu - Hora Absurda - fragmentao do eu - interseccionismo - Chuva Oblqua - fragmentao do eu: o sujeito potico revela-se duplo, na busca de sensaes que lhe permitem antever a felicidade ansiada, mas inacessvel. - interseccionismo impressionista: recria vivncias que se interseccionam com outras que, por sua vez, do origem a novas combinaes de realidade/idealidade. - Autopsicografia - dialctica entre o eu do escritor e o eu potico, personalidade fictcia e criadora. Pgina 5 de 8 - Copyright Marisa Milhano 2011

- criao de 1 personalidade livre nos seus sentidos e emoes <> sinceridade de sentimentos - o poeta codifica o poema q o receptor descodifica sua maneira, sem necessidade de encontrar a pessoa real do escritor - o acto potico apenas comunica 1 dor fingida, pois a dor real continua no sujeito que tenta 1 representao. - os leitores tendem a considerar uma dor que no sua, mas que apreendem de acordo com a sua experincia de dor. - A dor surge em 3 nveis: a dor real, a dor fingida e a dor lida

O fingimento potico
A poesia de Fernando Pessoa Ortnimo aborda temas como o cepticismo e o idealismo, a dor de pensar, a obsesso da anlise da lucidez, o eu fragmentrio, a melancolia, o tdio, a angstia existencial , a inquietao perante o enigma indecifrvel do mundo, a nostalgia do mundo maravilhoso da infncia. O Fingimento potico inerente a toda a composio potica do Ortnimo e surge como uma nova concepo de arte. A poesia de Pessoa fruto de uma despersonalizao, os poemas Autopsicobiografia e Isto pretendem transmitir uma fragilidade estrutural ,todavia, escondem uma densidade de conceitos. O Ortnimo conclui que o poeta um fingidor : finge to completamente / que chega a pensar se dor/ a dor que deveras sente/, bem como um racionalizador de sentimentos. A expresso dos sentimentos e sensaes intelectualizadas so fruto de uma construo mental, a imaginao impera nesta fase de fingimento potico. A composio potica resulta de um jogo ldico entre palavras que tentam fugir ao sentimentalismo e racionalizao. e assim nas calhas de roda/ gira a entreter a razo / esse comboio de corda/ que o corao. O pensamento e a sensibilidade so conceitos fundamentais na ortonmia, o poeta brinca intelectualmente com as emoes, levando-as ao nvel da arte potica. O poema resulta ,ento ,de algo intelectualizado e pensado . O fingimento est ,pois, em toda arte de Pessoa. O Saudosismo que se encontra na obra de Pessoa no mais do que vivncias de estados imaginrios : Eu simplesmente sinto/ com a imaginao/ no uso o corao.

Fernando Pessoa Ortnimo e a Heteronmia FERNANDO PESSOA

Despersonalizao Fingimento

Pessoa Ortnimo - tenso; sinceridade/fingimento conscincia/inconscincia; sentir/pensar - intelectualizao dos sentimentos - interseccionismo entre o material e o sonho, a realidade e a idealidade - uma explicao atravs do ocultismo
http://www.prof2000.pt/users/jsafonso/Port/pessoa_orto.htm

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Fernando Pessoa Ortnimo

Figura cimeira da literatura portuguesa e da poesia europeia do sculo XX. O seu virtuosismo foi, sobretudo, uma forma de abalar a sociedade e a literatura burguesas gasta (nomeadamente atravs dos seus ismos: paulismo, interseccionismo, sensacionismo), ele fundamentou a resposta revolucionria concepo romntica, sentimentalmente metafsica, da literatura. O apagamento da sua vida pessoal no se ops ao exerccio activo da crtica e da polmica em vida, e sobretudo a uma grande influncia na literatura portuguesa do sculo XX. Fernando Pessoa ortnimo, seguia, formalmente, os modelos da poesia tradicional portuguesa, em textos de grande suavidade rtmica e musical. Poeta introvertido e meditativo, anti-sentimental, reflectia inquietaes e estranhezas que questionavam os limites da realidade da sua existncia e do mundo. O poema Mensagem, exaltao sebastinica que se cruza com um certo desalento, uma expectativa ansiosa de ressurgimento nacional, revela uma faceta misteriosa e espiritual do poeta, manifestada tambm nas suas incurses pelas cincias ocultas e pelo rosa-crucianismo. O Estilo de Fernando Pessoa Caractersticas Temticas Identidade perdida; Conscincia do absurdo da existncia; Tenso sinceridade/fingimento, conscincia/inconscincia, sonho/realidade; Oposio sentir/pensar, pensamento/vontade, esperana/desiluso; Anti-sentimentalismo: intelectualizao da emoo; Estados negativos: solido, cepticismo, tdio, angstia, cansao, desespero, frustrao; Inquietao metafsica, dor de viver; Auto-anlise. Caractersticas Estilsticas Musicalidade: aliteraes, transportes, ritmo, rimas, tom nasal (que conotam o prolongamento da dor e do sofrimento); Verso geralmente curto (2 a 7 slabas mtricas); Predomnio da quadra e da quintilha (utilizao de elementos formais tradicionais); Adjectivao expressiva; Linguagem simples mas muito expressiva (cheia de significados escondidos); Pontuao emotiva; Comparaes, metforas originais, oxmoros (vrios paradoxos pr lado a lado duas realidades completamente opostas); Uso de smbolos (por vezes tradicionais, como o rio, a gua, o mar, a brisa, a fonte, as rosas, o azul; ou modernos, como o andaime ou o cais); fiel tradio potica lusitana e no longe, muitas vezes, da quadra popular; Utilizao de vrios tempos verbais, cada um com o seu significado expressivo consoante a situao. As temticas de Fernando Pessoa O fingimento artstico; Pgina 7 de 8 - Copyright Marisa Milhano 2011

Crendo na afirmao de que o significado das palavras est em quem as l e no em quem as escreve, Fernando Pessoa aborda a temtica do fingimento; o poeta baseia--se em experincias vividas, mas transcreve apenas o que lhe vai na imaginao e no o real, no est a sentir o que no real. O leitor que ao ler, vai sentir o poema. A dor de pensar; O poeta no quer intelectualizar as emoes, quer permanecer ao nvel do sensvel para poder desfrutar dos momentos, a constante intelectualizao no o permite. Sente-se como enclausurado numa cela pois sabe que no consegue deixar de raciocinar. Sente-se mal porque, assim que sente, automaticamente intelectualiza essa emoo e, atravs disso, tudo fica distante, confuso e negro. Ele nunca teve prazer na realidade porque para ele tudo perda, quando ele observa a realidade parece que tudo se evaporou. A fragmentao do eu/Resignao dorida; O poeta mltiplo: dentro dele encerram-se vrios eus e ele no se consegue encontrar nem definir em nenhum deles, incapaz de se reconhecer a si prprio um observador de si prprio. Sofre a vida sendo incapaz de a viver.
Autor desconhecido

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