Luis Adalberto Arellano Gmez Etica de Kant I.

Nada puede considerarse como una verdad absoluta, ya que no podemos conocer el absoluto, slo nos limitamos a la experiencia humana. II. El hombre posee el don de la razn, por ello es que nos interezan las cuestiones metasicas, y tomamos una cierta postura frente a una situacion. III. No tenemos posibilidad de conocer lo absoluto, pero tenemos algo que se le asemeja, esto es la conciencia moral, esta nos permite darnos una idea de lo bueno o lo malo, de lo justo o injusto etc. IV. La conciencia moral hace que actuemos de manera incondicional, sin conveniencias u otros intereses. La conciencia moral nace dentro de ti, y es ajeno a cualquier otra cosa. V. Esta conciencia moral, pertenece nicamente a los seres humanos, en la naturaleza slo suceden las cosas, no hay un razonamiento sobre como actuar. VI. Segun kant la buena voluntad es totamente buena, y no puede ser mala.

A. "La buena voluntad no es buena por lo que se efecte o realice, no es buena por su adecuacin para alcanzar algn fin que nos hayamos propuesto, es buena solo por el querer, es decir, es buena en s misma" Fundamentacin de la metafsica de las costumbres, Kant VII. El deber:

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