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Posted on 20 Agosto, 2010 by ateoyagnostico

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Los personajes histricos que figuran a continuacin siempre han sido considerados como ejemplos notables del Cristianismo. La mayora de

ellos fueron denominados por la iglesia como ejemplos de moral y rectitud. Pese a ser denominados de esa forma, dejaron a su paso una estela de victimas y actos que estn ms cerca de la tirana que de la santidad que se les atribuye a muchos de ellos. La iglesia Catlica proclama que la figura del Papa es descendiente directa del apstol San Pedro. En varios de sus concilios incluso se atribuy al cargo un notable aire de superioridad al ser inspirado directamente por el Espritu Santo. Nada ms lejos de la realidad, la mayora de Papas y figuras importantes del cristianismo demostraron ser ms bien todo lo contrario al concepto que tenemos hoy da de persona Santa.

Constantino I El Grande

Primer Emperador Romano Cristiano, 285 337. Constantino es considerado modelo de la virtud y santidad cristiana. segn Lactantius y la Iglesia. Constantino fue el primer Emperador Romano (306-337) que lucho en el nombre del cristianismo. Los Obispos acompaaron a sus tropas, puesto que de 317 batallas ninguna fue librada sin el Labarum , o sea las letras iniciales de Cristo. Aunque Constantino no fuera bautizado hasta despus de encontrarse en su lecho de muerte, fue bajo Constantino que la religin cristiana fue legalizada mediante el edicto de la tolerancia en el ao 313.

Despus de derrotar a su opositor Maxentius (ahogado en el ro Tiber, en Roma), rompi su alianza con su cuado, el emperador Licinius. Constantino comenz una guerra en el ao 324, la cual fue realmente una cruzada. Luch contra las fuerzas de Licinius, las cuales aniquil. Aunque la hermana de Constantino abog por la vida de su marido, quin se encontraba exilado en Tesalnica, Constantino lo asesina. Entre los otros asesinatos de Constantino se pueden enumerar el de su otro cuado, a su sobrino, el hijo de Licinius, a su propio hijo ilegtimo Crispus, como as tambin a su esposa Fausta bajo alegatos de adulterio (quin fue encontrada inocente luego). Constantino tambin intervino en la controversia entre Arius, un erudito bien conocido y el ministro de la Iglesia Baukalis, de Alexandra. Athanasius, Doctor de la Iglesia, declar a Arius hereje. Athanasius falsific una carta con el nombre de Constantino declarando la pena de muerte para todos los que leyeran los escritos de Arius. Constantino lo exilia, solamente para ser perdonado despus de su muerte. Athanasius es perdonado por el propio hijo de Constantino, el emperador Constantius II en el ao 337.
Constantius II

Emperador Romano Cristiano 337 361. Despus de la muerte de Constantino, Constantius tuvo que asesinar a sus dos tos, como as tambin a sus siete primos, debido a que los paganos se oponan a su coronacin por ser cristiano.De esta forma llega al poder. Solamente sus primos Gallus de doce aos de edad y Julian de siete, sobrevivieron esta carnicera de la primera dinasta cristiana. Julian se convertira en el ltimo emperador pagano.

Cirilio de Alejandria

Alejandra, c. 370/3 Ibidem, 444. Fue un eclesistico romano natural de Egipto, Patriarca de Alejandra desde 412 hasta su muerte. Es considerado santo por las Iglesias Catlica, Ortodoxa y Copta. El 17 de octubre del ao 412 sucede a su to en el patriarcado alejandrino. Su episcopado continu su feroz lucha de poder entre las sedes de Alejandra y Constantinopla, pero adems se caracteriz por un nuevo aumento de la presin contra paganos, herejes y judos (tras la calma de los ltimos aos de Tefilo) y sus roces con el poder imperial. Uno de sus primeros actos fue la persecucin de los novacianos (a pesar de la existencia de un edicto imperial de tolerancia hacia ellos): orden cerrar por la fuerza sus iglesias, expulsndolos del pas y decomis el patrimonio tanto eclesistico como privado del obispo novaciano Teopento. Cirilo se enfrent tambin a los mesalianos (del sirio msaliyane = orantes), que ya haban sido declarados herejes en el snodo de Side de Panfilia del ao 390. Los mesalianos defendan la creencia que la salvacin slo se puede ganar gracias a la continua oracin. En 414, Cirilo se enfrent a los judos de Alejandra y expropi casi todas las sinagogas de la capital egipcia para convertirlas en iglesias cristianas. El Patriarca hizo comparecer ante s a los principales lderes judos, lo cual suscit una revuelta nocturna de protesta. En respuesta a este suceso, una gran muchedumbre, dirigida por Cirilo, asalt y destruy la sinagoga principal y saque las propiedades de los judos. A instancias del Patriarca, el prefecto Orestes desterr a los judos de Alejandra involucrados en los disturbios, incluidos mujeres y nios, privados de su hacienda y de alimentacin. El prefecto Orestes se quej ante el emperador Teodosio II de la creciente influencia de Cirilo, pero una horda de 500 monjes del desierto de Nitria parti hacia Alejandra para proteger al Patriarca, ante su inminente deposicin. Al ver que el Prefecto estaba en un carro, los monjes se abalanzaron sobre l y uno de ellos, llamado Amonio, hiri de un golpe en la cabeza a Orestes. Amonio fue

apresado, torturado y ejecutado. Cirilo rindi al atacante honores de mrtir. En 415 416 una turba de cristianos fanticos asesin a la clebre filsofa Hipatia, maestra del prefecto Orestes. Debido a ello, durante siglos se ha acusado a Cirilo de ser el principal responsable de la muerte de la filsofa, aunque no hay certeza sobre su papel en la misma. -El autor ms cercano a los hechos, Scrates Escolstico, indica que la muerte fue causa de oprobio para Cirilo y la iglesia de Alejandra, lo que sugiere una implicacin del patriarca y su entorno en los hechos. -La acusacin aparece formulada con ms claridad en la obra de Damascio, filsofo pagano del siglo VI que sufri la persecucin del emperador Justiniano I, y cuyo testimonio sobre Hipatia aparece recogido en la enciclopedia bizantina Suda. -El obispo copto del siglo VII Juan de Niki confirma los hechos y justifica la muerte de Hipatia, a la que presenta como una bruja peligrosa. El propio Cirilo reproch a los alejandrinos su carcter levantisco y pendenciero en su homila pascual del ao 419. En 422 otra turba asesin al sucesor de Orestes como prefecto imperial, Calisto. Cirilo fue una figura de relieve por el desarrollo teolgico de sus escritos, en especial por su defensa de la unin entre la divinidad y la humanidad de Jess, frente a las tesis de Nestorio, que en el ao 428 ascendi a la sede de Constantinopla. Cirilo aprovech el error dogmtico de Nestorio para deponerlo de su sede. Particip activamente en el Concilio de feso (431), convocado por el emperador Teodosio II, y logr que se proclamara a Mara la Theotokos: [1]Madre de Dios. Cirilo presidi el Concilio bajo la autoridad el Papa Celestino I. Cirilo abri las sesiones con 154 obispos de su partido sin esperar a que llegaran los obispos antioquenos, sirvindose de cuantiossimos sobornos durante todo el proceso. Sus regalos fueron tan abrumadores que, de hecho, logr que el emperador Teodosio II, en principio contrario al patriarca alejandrino, cambiara de parecer, y acabara por deponer y desterrar a su rival

dogmtico.
San Agustn

Padre de la Iglesia, Obispo de Hippo Regius, Santo, 354 430. Agustn fue uno de los primeros de una larga lista de maestros de la Iglesia que apoyaba la conversin coactiva (CC) cogite intrare y el castigo por la hereja, de esta forma creando las bases para los tribunales de la inquisicin durante el oscurantismo y la persecucin religiosa de otros credos. Los telogos del cristianismo primitivo tuvieron diferentes opiniones sobre la guerra, mientras algunos como el noble Origen se opona a la guerra, Agustn por otra parte estaba a favor de las guerras, especialmente las religiosas. En una carta al hereje Fausto l dice: Porque se opone a la guerra? Por supuesto, no Serra porque los hombres, que mueren de todos modos, mueran en la guerra? Su punto de vista puede ser resumido as: Cualquier violacin a las leyes de Dios, y por consiguiente, cualquier violacin a la doctrina cristiana, puede ser considerada una injusticia la cual merece castigo sin limites a la poblacin enemiga sin tomar en cuenta la diferencia entre soldados y civiles. Motivado por la furia divina, los justos guerreros pueden matar con impunidad hasta aquellos quienes son moralmente inocentes. De la misma forma Agustn fue fiel al legado de sus antecesores con referencia a las mujeres. Le escribi a un amigo: Que importa que sea una esposa o una madre, es todava la Eva, la tentadora, de la cual nos tenemos que cuidar en cualquier mujer.No puedo ver de que le sirve la mujer al hombre, dejando de lado la funcin de parir

hijos. De esta forma fue la doctrina del Padre de la Iglesia Agustn la cual caracteriza al cristianismo y a las iglesias cristianas desde el principio al oscurantismo. Resultando como consecuencia en las persecuciones, ataques, tortura y muerte por cientos de aos a creyentes y no creyentes por igual.
Len I

(Toscana, ha. 390 Roma, 10 de noviembre de 461). Papa n 45 de la Iglesia catlica de 440 a 461. Leo I fue el primero de una larga lista de Papas que aplicara castigo por herejas o por todas las creencias religiosas que no fueran cristianismo. Combati mediante la celebracin de varios concilios, el maniquesmo que desde frica se haba extendido por Italia, el pelagianismo que haba rebrotado en Aquilea, y el priscilianismo que se mantena en Espaa. Debido a que no posea autoridad propia, Leo I indujo al Emperador a promulgar un edicto para castigar y perseguir a los Pelangianistas, a los Priscillianistas en Espaa y a los Maniqueos en todo el Imperio Romano, lo cual fue la primera persecucin de cristianos por cristianos. El infame edicto fue escrito en la secretaria Papal. Al mismo tiempo el Obispo Optatus de Mileve peda la pena de muerte para los Donatistas, otra secta cristiana de la poca.
Carlomagno

Conquistador, Emperador, Esclavista y Santo, 742 814 Carlomagno fue uno de los ms violentos y sangrientos conquistadores del oscurantismo, eternamente involucrado en conquistas y hazaas de un ego inmaduro. Obligaba a todos sus visitantes, embajadores o reyes, que se arrodillaran ante l y le besaran los pies. Esto aun cuando su madre y sus dos esposas favoritas desacreditaban su opinin en

su propia casa. Copiando a Harun-al-Rashid instal para s mismo un harn que inclua a mujeres donadas por las tribus conquistadas como as tambin a su propia hermana. A pesar de todo esto posea la llave de la tumba de San Pedro por considerarse no solo Seor absoluto de toda Europa sino tambin palabra final en temas de teologa Catlica por ser coronado por el mismo Papa con el nombre de Carlos el Augusto Coronado por Dios Se desarroll en una poca donde el poder cristiano haba logrado eliminar casi totalmente las escuelas y aunque no sabia ni leer ni escribir ordeno varios concilios y convenciones para establecer temas religiosos a su gusto y placer. Los enormes territorios ocupados que cubran del Mar del Norte al Mediterrneo y del Atlntico al Danubio eran divididos en secciones que eran supervisados por un graf. Un sistema muy similar al que usara Hitler. Sus representantes llamados Missi Dominici, eran provistos de por l de gran poder. Estos tenan l deber de colectar los impuestos y tributos y las denominadas donaciones voluntarias. Los vasallos indolentes o incompetentes eran rpidamente eliminados. Empleo y entreno mercenarios para combatir a sus vecinos. Invadi a los Sajones vencindolos y obligndolos a la conversin, los bautizaba con su propia mano o sentenciaba a muerte, llegando as a decapitar en un da a 4500 personas que se negaron a ser bautizadas. As se transformo en uno de los misioneros ms efectivos de su poca. Origino la palabra esclavitud con su invasin a los pueblos Eslavos, los cuales venda por miles. Continuo su campaa de terror como propagador de la fe y decidi invadir Espaa. Ya para esta poca el terror de sus hordas militares era conocido y las tribus desmoralizadas se sometan fcilmente al tirano. Carlomagno hizo realidad la idea de una Europa unida bajo un

Santo Imperio Romano. Un continente encadenado y esclavizado el cual hundira a Europa en un oscurantismo de 1000 aos. Atribuirle a este monstruoso y siniestro gobierno cualquier tipo de beneficios seria como acreditar al Zar con el florecimiento de la literatura rusa o a Hitler con el conocimiento alemn de la fsica atmica. Fue enterrado en una catedral la cual el mismo construye y ms tarde fue canonizado por la Iglesia Catlica el 28 de diciembre del ao 1164.

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Periodo Papal de la Pornocracia.

Sergio III

(Roma, (?) 27 de enero de 847). Papa n. 102 de la Iglesia catlica de 844 a 847. La eleccin de Sergio, conde de Tsculo, como papa supone el inicio de un periodo de la historia del papado conocido como pornocracia debido a la influencia que en las decisiones papales van a jugar las amantes de los pontfices. Nombrado obispo de Cerveteri por el papa Formoso fue sin embargo uno de los participantes en el concilio del cadver que se celebr contra dicho pontfice a instancias del papa Esteban VI y que finalizara con la exhumacin y profanacin del cadver. A la muerte del papa Esteban VI, en 897, intent, apoyado por la familia Spoleto, acceder por primera vez al trono papal aunque fracas al resultar elegido Teodoro II. Al ao siguiente intent por segunda vez acceder al pontificado, fracasando nuevamente al ser elegido Juan IX lo que le supuso ser excomulgado y exiliado hasta que el papa Len V revoc la excomunin y pudo volver a Roma en 903. Tras su regreso, y apoyado por la familia Spoleto y sobre todo por el senador y jefe militar de Roma, Teofilacto I, depone y hace

encarcelar al antipapa Cristbal para luego hacerlo estrangular junto al papa Len V. Eliminados el Papa y el antipapa, sus valedores lo hacen elegir pontfice el 29 de enero de 904 y manda anular los decretos surgidos de todos los concilios celebrados desde 898 con el objeto de rehabilitar a Formoso. Sergio III tuvo como amantes a la esposa de Teofilacto y a la hija de este Marozia, con la que tuvo un hijo, el futuro papa Juan XI, y que se convirtieron en las verdaderas gobernantes de Roma durante varios decenios. Los anales de la iglesia de Roma hablan sobre su vida en pecado con Marozia, la conocida prostituta de esa poca quien le engendr varios hijos ilegtimos. Este papa es descrito por Baronio y otros escritores eclesisticos como un monstruo y por Gregorio como un criminal aterrorizante. Dice un historiador: Por espacio de siete ajos este hombre ocup la silla de san Pedro, mientras que su concubina, imitando a Semramis madre, Reinaba en la corte con tanta pompa y lujuria, que traa a la mente los peores das del viejo Imperio (Italia Medieval, pag. 331) Refirindose a otra, dice: Esta mujer -Teodora de nombre, junto con Marozia, la prostituta del Papa. llenaron la silla papal con sus hijos bastardos y convirtieron su palacio en un laberinto de ladrones. Y as, comenzando con el reino del papa Sergio, vino el periodo (904-963), conocido como el reinado papal de los fornicarios. Durante su pontificado, en 905 el emperador Luis III intent regresar de su exilio, siendo capturado y cegado por el rey de Italia Berenguer I que lo destituy como emperador e intent infructuosamente que el Papa Sergio lo coronara como sucesor.

En su relacin con Bizancio, autoriz el cuarto matrimonio del emperador Len VI con su amante Zoe, que le haba dado su nico heredero. Con ello no slo se enfrent con el Patriarca de Constantinopla, Nicols el Mstico sino que ignor tanto la legislacin civil de la poca, como la eclesistica. Entre los aspectos positivos de su pontificado cabe sealar que durante el mismo, en 910, se fund la abada benedictina de Cluny gracias a la donacin de una villa que realiz el duque Guillermo I de Aquitania con la condicin de que la misma dependiera directamente del Papa y no de un noble o un obispo. As mismo reconstruy la baslica de San Juan de Letrn que haba sido destruida por un terremoto. En las medallas de este pontfice est esculpida por primera vez la tiara.

Anastasio III

(Roma, (?) junio de 913). Papa n. 120 de la Iglesia catlica de 911 a 913. Segundo papa del periodo conocido como pornocracia, fue elegido gracias al apoyo de Teofilacto I, su esposa Teodora y la hija de ambos, Marozia, fue un ttere en manos de estos. Durante su pontificado los vikingos se asentaron en la zona de la actual Normanda obteniendo su jefe Rolln el reconocimiento, por parte de Carlos el Simple, como legitimo gobernante del territorio y la mano de su hija Gisela. Dicho territorio pas denominarse el ducado de los hombres de norte (Nortmannia) de donde proviene el actual nombre de Normanda. En 912, despus de invadir Francia y asediar decenas de ciudades, Rollon se convierte al cristianismo (despus de todo, con todo lo que hizo por el dios cristiano, se lo mereca no?) y se hace bautizar en la Catedral de Run, bajo el nombre de Roberto en honor de su padrino bautismal, Roberto, Duque de los Francos (ancestro de los futuros

reyes de la Dinasta de los Capetos). Aparte de este acontecimiento no se dio durante su papado ningn otro de relevancia histrica Anastasio III falleci al parecer asesinado por orden de Teofilacto, en junio de 913.
Landon

(Roma, (?) 5 de febrero de 914). Papa n. 121 de la Iglesia catlica de 913 a 914. Tercer papa del periodo conocido como pornocracia, al igual que su predecesor, Landn fue elegido gracias a la influencia del senador romano Teofilacto I, su esposa Teodora y la hija de ambos Marozia, tras un periodo de cuatro meses de lucha entre las distintas facciones romanas para imponer a su propio candidato. Su breve pontificado de algo ms de seis meses no recoge hechos de relevancia. Lo ms destacado del mismo fue el nombramiento de Juan de Tossignano, protegido de Teodora y futuro papa Juan X, como arzobispo de Rvena, y el hecho de que fuera contrario a la doctrina de la infalibilidad papal.

Juan X

(Borgo Tossignano, (?) Roma, mayo de 928). Papa n 122 de la Iglesia catlica de 914 a 928. Cuarto papa del periodo conocido como pornocracia, fue elegido al igual que sus predecesores gracias al apoyo e influencia del senador romano Teofilacto I, su esposa Teodora y la hija de ambos Marozia. Tras completar el diaconado en Bolonia fue fiscal del arzobispo de Rvena para, en 905, ser nombrado por el papa Sergio III obispo de Bolonia y arzobispo de Rvena hasta que gracias a sus mentores fue

nombrado pontfice. Teodora hizo papa a Juan X (914-928). Este haba sido enviado a Ravena como obispo, pero para satisfacer sus deseos carnales, lo hizo volver a Roma y lo hizo nombrar papa. A pesar del apoyo de la aristocracia romana en su eleccin, no cabe catalogar a Juan X como un pontfice ttere ya que hizo valer su poder sobre la nobleza. Su pontificado se inicia con el agravamiento de los ataques sarracenos a las costas italianas desde sus bases en Sicilia. Para poner fin a los mismos logra una coalicin de los distintos prncipes italianos, entre los cuales figuran el marido de Marozia Alberico I, Landulfo de Benevento y el rey de Italia Berenguer I, que es atrado a la causa mediante su coronacin, en 915, como emperador del Sacro Imperio. En 915, un papa se pone por primera vez en la historia al frente de un ejrcito, logrando en la Batalla de Garigliano la derrota definitiva de los sarracenos. En 924 Berenguer I es asesinado, ser el ltimo emperador del Sacro Imperio descendiente de Carlomagno. El cargo de emperador quedar vacante hasta que en 962 lo ocupe Otn I. La muerte de Berenguer dej tambin vacante el trono de Italia. El papa Juan X decidi apoyar como sucesor a Hugo de Provenza lo que le supuso enfrentarse con Marozia, quien orden a su segundo marido Guido de Toscana dirigirse a Roma al frente de un ejrcito, deponer al Papa y encarcelarlo. Juan X falleci en prisin en mayo de 928.
Leon VI

(Roma, (?) diciembre de 928) Papa n 123 de la Iglesia catlica en 928.

Quinto papa del periodo conocido como pornocracia, fue elegido papa gracias al apoyo e influencias de Teodora y la hija de esta (Marozia.) Romano de nacimiento nada se sabe de la primera etapa de su vida, salvo que su padre se llamaba Cristobal y era un dignatario de la corte pontificia. Antes de ser elegido papa era cardenal presbtero de la iglesia de Santa Susana Elegido papa cuando su predecesor Juan X segua vivo pero encarcelado, durante su breve pontificado no constan hechos de relevancia, salvo su propia muerte ya que falleci, en diciembre de 928, asesinado por orden de Marozia.
Esteban VII

Esteban Gabrielli (Stephanus de Gabriellibus) (* Roma, (?) febrero de 931). Papa de la Iglesia catlica de 928 a 931. Fue el sexto papa del periodo conocido como pornocracia. Fue elegido al igual que su predecesores gracias a la influencia de Marozia y su familia cuando ocupaba la dignidad eclesistica de Cardenal. Su pontificado no registr acontecimientos de importancia. En los ltimos aos de su pontificado, el papa Juan X [...] haba incurrido en la ira de Marozia, la Donna Senatrix y fue encarcelado y asesinado. Marozia confiri entonces el papado al papa Len VI, quien muri seis meses y medio despus en su puesto. Durante sus dos aos como papa careci de poder pues Marozia lo dominaba. Falleci asesinado en febrero de 931.
Juan XI

(Roma, (911) diciembre de 935) Elegido (de 931 a 935) papa de la Iglesia catlica a los veinte aos de edad. Sptimo papa del periodo conocido como pornocracia y n 125 desde San Pedro. Hijo ilegtimo de Marozia y del papa Sergio III segn el historiador Liutprando de Cremona o el Liber Pontificalis, otras fuentes atribuyen al primer marido de aquella, Alberico I, la paternidad del

futuro papa. Destinado desde su infancia a la carrera eclesistica, a pesar de su vida disoluta y total falta de espiritualidad fue elegido papa gracias a las intrigas de Marozia pasando a convertirse, al igual que sus predecesores en el solio pontificio, en un ttere en manos de su poderosa madre Durante su pontificado concedi a la abada de Cluny el privilegio de incluir bajo su jurisdiccin las abadas que fueran reformadas segn sus reglas, lo que supuso que el abab Hugo alcanzara un poder y una influencia superior a la del propio papa. Es el ltimo papa del periodo conocido como pornocraca ya que durante su pontificado, su madre, Marozia, cay en desgracia y perdi todo el poder que haba mantenido desde la eleccin como papa, en 904, de Sergio III. Dicha cada se inicia cuando Marozia se casa por tercera vez en 932 con el rey de Italia Hugo de Arls lo que hizo rebelarse al conde Alberico el Joven, un hijo fruto del primer matrimonio de Marozia, el cual expuls de Roma a su nuevo padrastro y mand encarcelar, en el castillo de San Angelo, a su madre y a su hermanastro el papa Juan XI. Roma se convierte en un ducado independiente al mando de Alberico el cual con el apoyo de Hugo, el abad de la poderosa abada de Cluny, dirigir la poltica eclesistica de la Iglesia durante los siguientes papados. Juan XI falleci envenenado cuando fue recluido y torturado en Diciembre de 935 por los enemigos de su padre.
Juan XII

(Roma, (939?) 14 de mayo de 964) Papa n 130 de la Iglesia catlica (de 955 a 964) a los 16 aos de edad. Hijo ilegtimo de Alberico II y, por tanto nieto de Marozia (amante del Papa Sergio III) y bisnieto de Teodora (esposa del senador romano

Teofilacto I) que fueron muy influyentes durante el periodo conocido como la pornocracia. Fue impuesto por su padre antes de su muerte en 954, y elegido papa tras la muerte de Agapito III. De nombre Octaviano, tena en el momento de su eleccin menos de dieciocho aos y una nula formacin, tanto mundana como religiosa. Al acceder al pontificado tomar el nombre de Juan XII iniciando la tradicin medieval del cambio de nombre al acceder al papado. Apenas tena 18 aos cuando fue nombrado Papa, e informes de su tiempo concuerdan con su desinters en lo espiritual, su aficin a placeres groseros y su vida disoluta sin inhibiciones.- The Oxford Dictionary of Popes Durante su pontificado, considerado como uno de los ms nefastos de la historia de la Iglesia por la catadura moral del pontfice, el rey de Italia Berengario II de Italia intent extender su soberana sobre territorios de la Iglesia lo que impuls a Juan XII, en 960 a solicitar la ayuda del rey alemn Otn I, ofrecindole como recompensa la corona imperial. Lleg a estar tan corrompido que los cardenales se vieron obligados a hacer cargos contra l. Este rehus presentarse para contestar a las acusaciones y en vez de esto los amenaz con excomulgarlos a todos. An as le hallaron culpable de varios crmenes y pecados, incluyendo los siguientes: prender fuego a varios edificios, bebi un brindis dedicado al demonio, jug a los dados e invoc la ayuda de los demonios, obtuvo dinero por medios injustos y fue enormemente inmoral. Tan viles fueron sus acciones, que incluso el noble obispo catlico de Cremorne, Luitprand, dijo de l: Ninguna mujer honesta se atreva a salir en pblico, porque el papa Juan no tena respeto a mujeres solteras, casadas o viudas, puesto que

l faltaba al respeto a las tumbas de los santos apstoles Pedro y Pablo. Levant la ira del pueblo al convertir el Palacio Laterano en una casa de prostitucin pblica (Patrologine Latinae Vol. 136, pag. 900) y fue descrito por el Liber Latinaes (Vol.2 p.246) con las siguientes palabras: Pas toda su vida en adulterio. Otn penetra en Italia y toma Pava, ciudad que ya haba tomado durante el pontificado de Agapito II, pero en esta ocasin se dirige inmediatamente a Roma donde es coronado emperador el 2 de febrero de 962, haciendo que tanto el Papa como el pueblo romano les prestaran juramento de fidelidad. Con esta coronacin naca el Sacro Imperio Romano Germnico. Juan XII y Otn I rubricaron su alianza, el 13 de febrero de 962, en un documento conocido como Privilegium Othonis por el cual el emperador confirmaba las donaciones territoriales hechas a la Iglesia desde el reinado de Pipino el Breve a cambio de la aplicacin de la conocida Constitutio Lotharii, documento firmado en 824 por el papa Eugenio II y el emperador Lotario I y que estableca que ningn papa sera consagrado hasta que su eleccin hubiera sido aprobada por el emperador de Occidente, que el emperador ejerca el ms alto poder judicial sobre Roma y donde se prestaba juramento de lealtad entre Roma y el Imperio. Este pacto se mantuvo slo durante el tiempo que Otn permaneci en Roma, ya que cuando el emperador abandon Italia, Juan XII, rompiendo su juramento de fidelidad, busc alianzas con los bizantinos, los hngaros y los prncipes italianos para desembarazarse del flamante emperador. Otn reacciona con una nueva marcha militar sobre Roma que obliga a Juan XII a huir de la ciudad. El emperador convoc un concilio en San Pedro en el que, en noviembre de 963, depone al Papa acusndolo de vicios como el incesto, el perjurio, el homicidio y el sacrilegio; imputaciones que eran del todo fundadas.

Inmediatamente despus es elegido para sustituirle el secretario del emperador, Len, un seglar que recibi las rdenes sagradas ese mismo da y que tomar el nombre de Len VIII. Juan XII que, en su huida, se haba llevado el tesoro de la Iglesia, organiz un ejrcito con el que regres a Roma en febrero de 964, una vez que Otn hubo regresado a Alemania, convoc un concilio que depuso a un huido Len VIII y dedic los ltimos das de su existencia a vengarse de sus opositores lo que motiv que Otn regresara nuevamente a Roma, aunque cuando lleg el Papa ya haba fallecido. En efecto, Juan XII muri el 14 de mayo de 964 segn parece asesinado por un marido que haba sorprendido al Papa en el lecho de su mujer.(Italia Medieval p.331-336) Otra versin dice que muri de apopleja en pleno acto sexual.

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Benedicto VIII

Teofilacto. (Roma, (?) 9 de abril de 1024). Papa n 143 de la Iglesia catlica de 1012 a 1024. Aprovechando la muerte de Crescencio III (1012) sus enemigos y rivales polticos, los condes de Tsculo, aprovecharon para nombrar a uno de sus hijos, Teofilacto, como papa el 18 de mayo de 1012, permaneciendo en el cargo hasta su muerte el 9 de abril de 1024, fecha en que fue sucedido por su hermano, Juan XIX. Apenas nombrado, fue expulsado de Roma por la familia de los Crescencio, que pusieron en su lugar al antipapa Gregorio. Ao y medio ms tarde, en 1014, Benedicto VIII fue repuesto en el papado por el rey Enrique II de Sajonia quien favorable a la reforma de la Iglesia se decant por Benedicto al considerarlo ms proclive a la misma. Como recompensa por este acto Enrique II obtuvo la coronacin imperial en Roma en el ao 1014 en donde por primera vez en Occidente el emperador recibi del papa, junto

a la corona, el globo con la cruz como smbolo del poder universal. En ese mismo ao de 1014 introdujo de forma definitiva en el credo niceno-constantinopolitano la procedencia del Espritu Santo del Padre y del Hijo que desembocar aos ms tarde en el Cisma de las Iglesias de Oriente y Occidente. En 1016 Benedicto VIII al frente de tropas italianas vence a los sarracenos que haban atacado la Italia central e inmediatamente se encuentra con el enfrentamiento con el Imperio bizantino en el sur de Italia cuando el emperador de estos, Basilio II, reanuda la poltica de restauracin practicada antao por Justiniano al reconquistar, en la batalla de Cannas en 1018, la Apulia que se haba sublevado en el ao 1009. El papa que haba apoyado a los sublevados de Apulia con tropas normandas que se haban asentado en el sur de Italia a su regreso de una peregrinacin a Tierra Santa y con las que Benedicto VIII haba pactado una alianza a cambio de conceder a estos el perdn por un crimen de sangre, vio amenazados sus propios territorios por lo que juntamente con los apulios y los normandos pidi auxilio a Enrique II. En 1020, aprovechando el viaje del papa a Bamberg para la consagracin de su nueva catedral se acord una expedicin de auxilio que en 1021 consiguieron eliminar la supremaca bizantina en el sur de Italia y crear un cinturn defensivo. En dicho encuentro entre el papa y el emperador se plantearon algunas ideas de reforma de la Iglesia y se convoc en 1022 el Snodo de Pava que se celebr bajo la presidencia del papa y del emperador y en el que se repiti la exigencia cannica de celibato para el alto clero hasta el subdicono, y se estableci que los hijos habidos del enlace de sacerdotes no libres con mujeres libres habran de seguir el estado del padre para que no se perdiese para la Iglesia ni pudiesen ser peligrosos por la herencia del bien eclesistico. Se decretaron tambin severas condenas contra los sacerdotes que practicaban la simona y se conden asimismo el duelo. A Benedicto VIII se debe un decreto conocido como Tregua de Dios por el que se regulaba la guerra entre prncipes cristianos. Tuvo su origen en un decreto de la Iglesia para defender a los

humildes frente a los seores feudales, la llamada Paz de Dios. La Tregua de Dios se basaba en un principio cannico que prohiba las hostilidades entre el sbado por la noche y el lunes por la maana.

Gregorio VII

Hildebrand, Santo, Papa 1073-1086. Uno de los primeros Papas que declaro dominacin mundial. Su decreto que solamente un Papa poda instalar o destronar un rey, como as tambin validar cualquier propiedad. Forz al rey Enrique IV de Alemania arrodillarse por tres das en las nieves de Canossa por haber dudado la supremaca eclesistica sobre el poder civil (in Catholic history writing) tan vil humillacin es todava referida como : Inteligentemente el Rey estuvo tiritando en sus ropas de penitencia. Gregorio fue uno de los tantos Papas medievales que comandaron y ordenaron guerras, por ejemplo, indujo a los normandos a luchar contra el Anti-Papa Clemente (1080-1100), quien era apoyado por Enrique IV.
Urbano II

Odo de Lagery, Papa 1088-1099. Urbano II convoca al concilio de Auvergne/Francia en Noviembre de 1095; Trece arzobispos, doscientos veinticinco obispos, ms de noventa abades y miles de nobles y caballeros fueron los que acudieron al llamado del Papa. Urbano uso su don de elocuencia al mximo, describiendo el sometimiento de Jerusaln por parte de los musulmanes sarracenos, y as pidi la ayuda de todos los cristianos, hasta los criminales de esta forma: Djenlos que apunten sus armas chorreantes con la sangre de sus hermanos contra los enemigos de la fe cristiana. Dejen que ellos, los opresores de hurfanos y

viudas, asesinos y violadores de iglesias, ladrones de propiedad ajena, buitres atrados por la esencia de la batalla, djenlos que se apuren si ellos aman a sus almas, bajo la capitana de Cristo para rescatar a Sion. El resultado fue la Primera Cruzada, una guerra provocada agresivamente la cual le costo la vida a mas de un milln de personas. Las primeras victimas fueron millares de judos en Francia y Alemania. En el 1099 los cristianos finalmente conquistaron Jerusaln, habindose apiado como dementes contra las paredes de la ciudad. Escribi el Arzobispo de Tiro: Sin importar edad o clase, eliminaron, sin distincin, a todo enemigo que encontraban. Por todas partes haba una carnicera terrorfica, yacan cabezas cortadas por doquier, hasta el punto que despus de poco tiempo era imposible ir o venir de un lugar sin tener que pasar por encima de los cadveres por todas partes haba fragmentos de cuerpos humanos y hasta el mismo suelo estaba cubierto con la sangre de los muertos. Los judos que se haban refugiado en la sinagoga de la ciudad fueron quemados vivos, miles de musulmanes fueron picados vivos en la mezquita Al-Aqsa. Los viejos y los enfermos fueron los primeros infieles en encontrar su justo final, sus cuerpos partidos por la mitad en busca de monedas de oro que se podran haber tragado porque el Papa haba decretado que todos los botines de guerra eran posesiones que los cristianos podan tener.
[SH177f]

Nota: Los apologistas cristianos sostienen que el Emperador Alexius I, haba pedido ayuda al Papa contra los turcos seljuk, segn se afirma, eran una seria amenaza para el Imperio de Constantinopla. Esto era una enorme exageracin, aparte de que Jerusaln no tenia nada que ver con el Imperio del Este.

Bernardo de Clairvaux

Monje Cisterciano, Santo, 1090 1153 Bernardo de Clairvaux, desde 1115 abad de Clairvaux, una parte del monasterio de Cluny, era en aquella poca celebrado como un profeta o apstol y era posiblemente el hombre ms poderoso de aquel tiempo ellos dicen que yo soy el Papa, no Usted, [Bern. ab. Cl., Epist.
239]

Bernardo escribi una carta al Papa Eugenio III, un ex discpulo de Bernardo. En 1146 el Papa encargo a Bernardo la predica de una nueva Cruzada, una que, considerando el dbil carcter de Eugenio, eran pocas las posibilidades que haba sido su idea. Solamente medio siglo haba pasado desde la primer cruzada la cual introdujo a la historia humana atrocidades nunca antes vistas. Sin pensarlo dos veces y sin tomar en consideracin las numerosas victimas de la primera cruzada- sin compasinBernardo lanzo su campaa para continuar con mayores baos de sangre en Vzelay, predicando de acuerdo a la moral cristiana: Total exterminio de los Paganos o definitiva conversin! Por supuesto, Dios fcilmente pudiera mandar mas de doce legiones de ngeles al campo de batalla, [pero l prefiere] confiar en nosotros, pequeos gusanos con esta misin: Ahora vosotros podis ver la verdadera habilidad que l posee para procurar vuestra salvacin! [Bern. ab. Cl., Epist. 363] Era comprensible que homilas de este tipo llenaran el corazn de los judos de terror. Y una vez ms terribles atrocidades contra los judos comenzaron, pero esta vez muchos menos judos murieron que durante la anterior cruzada cincuenta aos antes: por esta vez, Bernardo, el monje cristiano, se opuso a la carnicera de judos y esto no se debe de olvidar, aunque Bernardo simplemente estuviera celoso de Radulf el anterior predicador, cuyas instigaciones antisemitas carecan de autorizacin oficial, la cual el pensaba

debera de haber sido otorgadas a el, Bernardo, exclusivamente. Aun as, en numero de victimas, su cruzada fue un triunfo total, pero en reconquistar la Tierra Santa, un total fracaso. De nuevo cientos de miles de sarracenos, hombres, mujeres y nios, fueron muertos y de nuevo cientos de miles de caballeros cristianos derramaron su sangre en tierra extranjera, pero inutilmente. Ni un solo castillo fue recapturado de los musulmanes. Y de nuevo mas de un milln de vidas fueron cegadas. Comenta el cronista Otto, Obispo de Freising: Aunque esta campaa no ha sido de servicio para expandir nuestras fronteras ni para el bienestar de nuestros cuerpos, si ha sido til para mas de un alma.
[Otto Fris., Gesta I, 65]

Pero Otto no se refera a los sobrevivientes, se refera a las victimas, los asesinados, los torturados y aquellos vendidos como esclavos. Mientras tanto el impaciente Bernardo le echaba la culpa del fracaso a Eugenius, su intil Papa. Pocos aos despus, el tiempo estuvo justo como para predicar una nueva cruzada, pero afortunadamente esta vez sin suerte. Despus de estas desalentadoras experiencias, Bernardo muere en el ao 1153, no ensangrentado, empolvado, y gimiendo de dolor como sus victimas, sino pacficamente en su cama en el monasterio de Clairvaux. En Enero 18 de 1174 l fue canonizado incluido en el calendario de los santos por el Papa Alejandro III.
Inocencio III

(Anagni, (ha. 1161) Perugia, 16 de julio de 1216). Papa n. 176 de la Iglesia catlica de 1198 a 1216. Miembro de la familia Conti, que dio a la Iglesia otros Papas. Inocente III, l ms grande soberano que jams haya gobernado el mundo cristiano, dejo su marca como uno de los ms grandes

asesinos en maza de la historia humana. Ningn otro Papa se consideraba a s mismo con tanta grandiosidad en su papel de soberano regente del mundo. En el sermn pronunciado en su propia coronacin Inocente III dijo, refirindose a s mismo: Ahora pueden ver quien es el ciervo que es puesto sobre la familia del Seor; verdaderamente es el Vicario de Jesucristo, el sucesor de Pedro, el Cristo del Seor(!); puesto en el medio entre Dios y el hombre, de este lado Dios, pero ms all del hombre, menos que Dios, pero ms que el hombre; quien juzga a todos, pero no es juzgado por nadie. Rpidamente una de sus primeras epstolas se referan a una nueva cruzada, al mismo tiempo que la ultima se estaba terminando. Esto fue el comienzo de la cuarta cruzada, la cual causo en el saqueo y destruccin de las cristianas ciudades de Zara, Hungra y Constantinopla. Inocente tambin procuro la conquista de Livonia en 1199 por parte de tropas catlicas. Aparte de esto, Inocente destrono al Rey John de Inglaterra, declarndolo a el y a su posteridad para siempre incapaz del trono ingles y hacindolo su vasallo. Aun ms, durante el cuarto concilio Laterano en 1215, Inocente decreto la mas infame legislacin contra los judos, forzndolos a vivir en guetos, prohibiendo casamientos fuera del gueto, expulsando a los judos de ciertas profesiones, y tambin forzando a los judos a usar un smbolo amarillo en su ropa marcndolos como tales, la raz histrica de la correspondiente ley Nazi durante la Segunda Guerra Mundial. Quizs una de las ms escandalosas de sus acciones fue su ambicin personal de aniquilar totalmente a los herejes Albigenses, quienes ya para esta poca constituan casi la mitad de la poblacin del Languedoc, hoy Francia. Los herejes, quienes se consideraban buenos cristianos, eran un pueblo pacifico y respetuoso que estaba en contra de la pena de muerte, ellos simplemente se oponan al dominio Catlico y sus santas

autoridades. Las autoridades locales, como el noble y humano Raymond, Conde de Toulouse, lo toleraba y no vea ninguna razn de limpiarlos de sus tierras. Hasta el rey de Francia se rehus a hacerles la guerra a los Albigenses, a pesar de la declaracin Papal que le otorgaba los territorios si los hacia desaparecer. Inocente necesito varios aos de predicacin, plantacin, intriga y amenazas de excomunin para lanzar una cruzada contra esta inofensiva gente. En el bao de sangre subsiguiente que llego a atormentar al pas por veinte aos, murieron mas de un milln de hombres, mujeres y nios lacerados, apualados, ahogados y descuartizados. Inmediatamente despus de la primera carnicera desbast la ciudad de Bezirs y aniquil su poblacin el Abad de Amaury de Citeaux, emisario Papal y lder de la soldadesca catlica, volvi y le informo al Papa triunfalmente la muerte de 20.000 personas sin respeto hacia la edad o genero. Despus de la guerra, la inquisicin tom el mando hasta que los ltimos Albigenses fueron quemados en la hoguera en 1324. La destruccin de esta hereja costo ms de un milln de vidas.
Santo Tomas de Aquino

Doctor de la Iglesia y Santo, 1225 1274. Aparte de ser un firme sostenedor de la esclavitud, Tomas era un feroz propugnador de la pena de muerte para los casos de hereja. En sus propias palabras: En lo referente a los herejes [...] all esta el pecado, por el cual no solamente merecen ser separados de la Iglesia mediante la excomunin, sino tambin ser cercenados del mundo mediante la muerte. Porque es mucho mas grave corromper a la fe que salva el alma, que falsificar dinero, que mantiene a la vida temporal. Entonces si en casos donde los falsificadores de dinero y otros trabajadores de la maldad son rpidamente condenados a muerte por las autoridades seculares, con ms razn aun al hereje se lo debe no solamente excomulgar sino tambin matar apenas se lo condene.

Por parte de la Iglesia, si aun , [...] continua testarudo y la Iglesia ya sin esperanzas de convertirlo, mira hacia la salvacin de otros mediante la excomunin y separacin de la Iglesia, y as lo debe de entregar a los tribunales seculares para ser exterminado del mundo mediante la muerte. Jernimo comenta en Glatas 5:9, Un poco de levadura, dice: Corten la carne putrefacta, expelen a las ovejas sarnosas del rebao, antes de que toda la casa, toda la pasta, todo el cuerpo, todo el rebao, se queme, extermine, pudra y muera. Arius fue solo una chispa en Alejandra, pero debido a que la chispa no fue extinguida inmediatamente, toda la tierra fue destruida por su llama. [Summa theol. IIa, IIae q. XI a 3] Pero esto no fue suficiente. Tomas de Aquino en sus supersticiosos y misolgicos escritos tambin asent los cimientos para las grandes caceras de brujas que comenzaron dos centurias despus de su muerte. A los que se refiere a la naturaleza individual, la mujer es defectuosa y mal parida, desde el momento que la fuerza activa de la semilla masculina tiende a la produccin de una similitud perfecta en el sexo masculino; mientras que la produccin de una mujer deriva de un defecto en la fuerza activa o de alguna indisposicin material, o de alguna influencia externa. Es mayormente su doctrina de los demonios infernales incubi y succubi, supuestamente cohabitando con las brujas, lo que sirvi como base teolgica para miles de condenas de la inquisicin. Para completar el esquema de su carcter, se puede decir que de acuerdo con sus enseanzas, las cuales fueron adoptadas como Doctrina de la Iglesia, se incluyo como unos de los beneficios de la salvacin para los justos la oportunidad de ver a los injustos ser torturados en el infierno.

Inocente VIII

Giovanni Battista Cibo, Papa, 1484-1492 El fue el primer Papa que entro al Vaticano acompaado por su hijo ilegitimo, Franceschetto, famoso en Roma por su amor al juego y al robo. Inocente pomposamente celebro el casamiento de Franceschetto y el casamiento de su hija Teodorina, su hija ilegitima, en el Vaticano. Entre los historiadores de hoy Inocente VIII es mas conocido por su infame Bula Papal , La Bula Bruja de 1484, que lanzara varias centurias de persecucion contra las brujas. Varios cientos de miles de mujeres, nios y hombres( 20%) fueron torturados, colgados o quemados en la hoguera.
Cristbal Colon

Vendedor de Esclavos Africanos, Marino y Santo Cruzado, 1492 Aunque ms conocido hoy en da como descubridor de tierras ya descubiertas por los Nativos Americanos miles de aos antes, fue Colon el que creo el prototipo del conquistador, incluyendo la esclavitud de Indios y la caza de ellos con grandes jauras de perros. Durante el primer viaje, el describe los nativos as: La gente de esta isla y de todas las otras islas que he encontrado y he visto, todos andan desnudos, ellos son tan desprendidos y generosos con todo lo que poseen, que nadie lo creera si no lo viera. De cualquier cosa que tengan, si se lo pide, nunca dicen que no, al contrario, le convidan, y demuestran tanto amor como si dieran sus corazones Carta autgrafa de Coln a su hijo Diego -Archivo General de Indias El descubridor firmaba Xpoferens (Cristoferens, portador de Cristo) Colon observo que los nativos haran de buenos sirvientes y

fcilmente se podran evangelizar, y debido a que su ejecucin en la Indias era la realizacin de las profecas de Isaas, el tomo posesin de las islas, porque los nativos eran designados por Dios a ser puestos bajo la autoridad de civilizados y virtuosos prncipes o naciones, as pueden aprender mejor moral, costumbres ms virtuosas y una forma de vida mas civilizada. Por si acaso lo indios se negaran, la necesaria declaracin leda por Colon en espaol a los nativos deca: Yo os certifico que, Dios mediante, entraremos a la fuerza a vuestro pas y os haremos la guerra mediante todas las formas y maneras que podemos, y os sujetaremos al yugo y obediencia de la Iglesia y de vuestras Majestades.Tomaremos vuestras mujeres e hijos, y los esclavizaremos, y de esta manera los venderemos y desecharemos Durante el segundo viaje, en cada llegada a las costas de las islas, Colon y sus tropas al desembarcar mataban indiscriminadamente cualquier animal, pjaro o nativo que se les cruzara en el camino, saqueando y destruyendo todo lo que encontraban, como lo relata el hijo de Colon Fernando. Como recuerda un testigo: Una vez que los indios estuvieran en la selva, el prximo paso era formar escuadrones para perseguirlos y donde quiera que los espaoles los encontraban, los masacraban sin misericordia a todos como ovejas en un corral. Entonces le cortaban una mano a un indio y se la dejaban colgando de una hilacha de carne y as lo mandaban dicindole Ve ahora, esparce las buenas nuevas a tus jefes. Algunos cristianos encontraron a una mujer india que llevaba en sus brazos a un bebe amamantando, y como el perro que llevaban tenia hambre, le arrancaron el bebe de sus brazos y lo tiraron al piso vivo para que el

perro comiera, el perro se lo devoro ante los ojos de la madre En una ocasin en Cuba ellos, empezaron a abrir los , vientres, cortando y matando aquellas ovejas- hombres, mujeres, nios y viejos,sentados, desprevenidos y horrorizados. despus de todo, los indios eran solamente infieles, vagos y viciosos por naturaleza, idolatras, libidinosos, y sodomitas. En menos de una dcada despus de la primera llegada de Colon, la poblacin nativa de la Isla de la Espaola, que contaba con miles y miles de habitantes, se redujo a un tercio. Antes que la prxima centuria terminara, la poblacin nativa de Cuba y de las otras islas del Caribe haba sido completamente exterminada.
Tomas de Torquemada

Fraile Dominico, Gran Inquisidor y Defensor de la Fe, 1420-1498. Primer Gran Inquisidor de Espaa. Naci en Valladolid en 1420 y muri en vila el 16 de Septiembre de 1498. Era el sobrino del celebrado telogo y Cardenal Juan de Torquemada. Cuando joven entra al monasterio de los Dominicos en Valladolid y ms tarde es nombrado Prior del Monasterio de Santa Cruz en Segovia. La infanta Isabel lo elige como su confesor y cuando ella llega al trono en 1474, l llega a ser el mas confiado e influyente de los consejeros. En su humildad cristiana rehsa todos los beneficios de tal alto rango y prefiere continuar siendo un simple fraile. Su nombre es sinnimo de los Horrores Cristianos de la Inquisicin, los prejuicios religiosos y la verdadera fe cristiana. Experto en varias formas de tortura entre las cuales inclua cocinar pies a fuego lento, el uso experto de la garrucha y el perfeccionamiento del tormento de la asfixia. El Papa Sixto IV le otorga el alto cargo de Gran Inquisidor debido a sus admirables logros y devocin a la Iglesia. Logro el aprecio y admiracin de Papas y Reyes debido a su

incesante tarea por el Seor y su incansable entrega a la Cristiandad. Quem en la estaca a por lo menos 2000 infieles y su odio hacia los judos influencia a los Reyes Catlicos Fernando e Isabel para expulsar a los judos de Espaa. Fue el personaje clave en transformar a Espaa en la hija ms fiel de la Iglesia.
Martin Lutero

Ex-Monje Catlico, Fundador de los Protestantes, 1483 1546. Entre los mas conocidos admiradores de Martn Lutero se encuentran los Nazis alemanes. En su infame libro Sobre los Judos y sus Mentiras de 1543 fue usado como justificacin para el Holocausto el asesinato de 6 millones de judos durante la Segunda Guerra Mundial a manos de los alemanes. Los alemanes durante el Tribunal de Crmenes de Guerra de Nuremberg en 1945, alegaron en verdad que ellos no haban hecho otra cosa mas que ejecutar lo que Martn Lutero haba ordenado cuatro centurias antes. Despus de todo, entre los viles ataques de Lutero contra los judos se encuentran cosas como: Sus alientos apestan por el oro y la plata de los infieles; porque no hay gente sobre la tierra que sea, haya sido o Serra, ms avara que ellos, como pueden ser vistos en su maldita usura. Entonces sepan, mis queridos cristianos, que despus del diablo, no hay nada ms agrio, ms ponzooso, mas vehemente y enemigo que un verdadero judo que realmente desea ser judo Acaso no su Talmud y sus rabinos escriben que no es pecado si un judo mata a un infiel, pero que si es pecado si mata a un hermano en Israel? No es pecado si no mantiene su juramento a un infiel. Entonces, el robar y asaltar -como lo hacen con sus prestamos a un infiel, es un servicio divino Qu debemos de hacer con este rechazado y condenado, pueblo judo? (Lutero, Sobre los Judos y sus Mentiras, 1543)

As quejndose de como los cristianos haban sido torturados y perseguidos por los judos en todo el mundo, Lutero ofrece su sincero consejo: prndale fuego a sus sinagogas o escuelas y entierren y cubran con tierra todo aquello que no se pueda quemarYo aconsejo que sus casas sean arrasadas y destruidas Yo aconsejo que todos sus libros de rezos en los cuales tales idolatras, mentiras, maldiciones, y blasfemias se ensean, qutenselos, y que a sus rabinos se les prohba ensear de all en mas, bajo pena de perdida de vida o miembrosque los salvoconductos en los caminos sean abolidos completamente para los judos y que todo sus tesoros de plata y oro se les sean quitados.Pero si las autoridades se rehsan a usar la fuerza para restringir al diablico atropello de los judos, entonces los judos, como hemos dicho, deben de ser expulsados de sus pases y ordenados a volver a Jerusaln, a donde puedan mentir, maldecir, blasfemar, difamar, asesinar, robar, asaltar, practicar la usura, burlarse y regodearse en todas esas infames abominaciones que ellos practican entre nosotros y que se vallan.nuestro Seor el Mesas, nuestra fe y nuestra iglesia incorrompida y descontaminada de su diablica tirana y maldad. El racismo de Lutero ha sido la fuente de inspiracin para muchos anti-semitas por cientos de aos. La verdad es que los judos de su poca podan mirar hacia atrs y ver una historia de mas de 1000 aos de persecucin y odio por parte de los cristianos y el numero de judos muertos o torturados ya eran mas de medio milln para aquel entonces. Aunque el mismo Lutero empez su carrera independiente como hereje (su adversario el catlico John Tetzel vendedor de indulgencias dijo: Quemare a ese hereje en tres semanas su opinin sobre los herejes era la misma que la de los catlicos:

No pierdan tiempo con los herejes, ellos pueden ser condenados sin ser escuchados. Y mientras se estn quemando en la hoguera, los fieles deben destruir la maldita raz y rama y lavar sus manos en la sangre de los obispos y el Papa quien es el diablo disfrazado. Entre los protestantes Lutero es hoy celebrado por su supuesto respeto al matrimonio y a las mujeres. Aparte de su apoyo por las caceras de brujas tambin se demuestra aqu mediante su predicacin a las mujeres embarazadas: Dejen nos tener su hijo y hagan lo que puedan; si mueren: benditas sean porque seguramente morirn en la noble labor y de acuerdo a la voluntad de Dios Han visto que dbiles y enfermizas son las mujeres infrtiles; aquellas bendecidas con muchos hijos son mas sanas, mas limpias y ms felices. Pero si eventualmente se desgastan por tener hijos y se cansan y se mueren, eso no importa. Dejen que mueran pariendo, para eso estn aqu. (Martn Lutero, Sobre la Vida Matrimonial, 1522) En la era de la guerra de los campesinos, las cuales desbastaron Alemania, Lutero apoy a las autoridades feudales quienes mataban indiscriminadamente a los campesinos hambrientos y desobedientes no solo moralmente sino tambin con su incendiaria predica. l predicaba: Contra los asesinos y ladrones campesinos, en esto mojo mi pluma en sangre.
[LM180],

y llamo a

los prncipes a matar a los ofensivos campesinos como perros rabiosos, a apualarlos, a estrangularlos y destruirlos como mejor puedan y as recibirn los prncipes la promesa del cielo. Sus consejos fueron literalmente seguidos. Las peleas se trasformaron mas en masacres que en batallas. Los pobres e indisciplinados campesinos con sus rudimentarias herramientas de labranza fueron asesinados como animales en el campo. Cientos de villorrios quedaron reducidos a cenizas, las cosechas se perdieron y ms de 100,000 seres humanos fueron asesinados.

Teresa de Avila

Monja, Santa, La mas Grande Mistica Catolica 1515 1582,y otras Santas Misticas. Santa Teresa y las otras monjas no se encuentran en esta lista debido a que podran compararse con los otros monstruos y mal vivientes aqu enumerados. Ellas no han daado a nadie excepto a s mismas. Teresa y las otras aparecen en esta lista porque sus vidas y sus escritos demuestran como un milenio de cristiandad afectaron negativamente a la humanidad. Demuestran como la lgica y los pensamientos y sentimientos saludables y fueron reemplazados por enseanzas, emociones, racionamiento y moral enferma. Muchas de las acciones de estos Santos son realmente increbles Apenas entraban al convento estas monjas reciban un ltigo con las instrucciones de usarlo frecuentemente. Muchas se castigaban dos veces por da y algunas hasta tres o cuatro. Como cuenta un historiador: La lectura sobre las vidas de las mujeres Santas de los siglos XIV y XV expande el conocimiento en gran forma sobre los sinnimos latinos para ltigo, guasca, azote, cadena etc. Entre las conductas ms bizarras se encontraban el revolcarse en vidrio roto, saltar en hornos caliente, colgarse de una picota, rezar cabeza abajo, como as tambin clavarse agujas en los pechos y rezar descalzas en invierno [BH209f] En una era donde se consideraba un pecado el baarse regularmente, tal comportamiento era motivado por la compulsin tradicional cristiana de negar y destrozar los placeres de la carne. Jesucristo apareca como el esposo de las monjas, estas sponsae Christi (esposas de Cristo) y Christi copulatae, (!) [Hieron. epist. ad Eust.], quienes vivan una vida clibe en un monasterio. Algunas se sentan impregnadas por el Seor Jesucristo. Santa Magdalena de Pazzi (1566 1607), una monja Carmelita

de Florencia, se revolcaba en espinas, se hacia rociar con cera caliente sobre su piel y se hacia azotar mientras gema Oh no mas, esto es soportar demasiada bendicin, demasiado xtasis dichoso! Muchas veces se mantena inmvil, hasta que el sentido de amor la llenaba, inundando su cuerpo con nueva vida.. Muchas veces corra en un frenes por el convento y abrazando a las otras monjas gritando y llorando: Vengan, corran conmigo para llamar al amor y Amor, amor, amor, oh es demasiado! La monja francesa Salesiana Marguerite Marie Alacoque (16471690) se cort en sus pechos el monograma de Jess y cuando se estaba ya curando, se lo quemo con cera de vela caliente. Muchas veces tomaba el agua sucia del lavabo, coma pan y fruta podrida y una vez lami la escupida de un paciente con su lengua. En su autobiografa, ella describe el gozo que sinti cuando comi el excremento de un paciente que sufra de diarrea. Por este hecho ella fue bendecida con la oportunidad de besar el corazn de Jess, quien aparentemente la sostuvo en sus brazos la noche subsiguiente. Santa ngela de Foligno (1248-1309) gozaba con el agua que usaba para lavar a los leprosos. Nunca antes haba tomado con tanta felicidad, confiesa ella, un pedazo de piel putrefacta de las llagas del leproso se pego en mi garganta, y trate con todas mis fuerzas de tragarla, finalmente logrndolo. Me sent como si hubiera recibido la Santa Comunin. No hay palabras para expresar los escalofros de regocijo que corrieron por mis piernas. Como muchas otras Santas, Teresa de vila (1515-1582) no haba tenido felicidades reales en su juventud. Durante 20 aos ella fue una malvada mujer,la mas malvada entre las sucias, y era digna de la compaa de demonios infernales, como ella lo describe en sus memorias.[Teresa I, 48, 53, 71, 85, 139, 164, 174]. El primero de realmente la pudo satisfacer fue su padre confesor, un gran admirador de la Virgen Mara, especialmente de su concepcin, pero tambin de otra mujer del lugar como as tambin de Teresa. [Teresa I, 56ff] Obviamente todas estas mujeres llevaron al pobre monje a su limite que muri un ao mas tarde.

El diablo, ese tentador, siempre estaba acechndola, especialmente despus de esa treta del destino. Hasta que el Seor Jess vino a su rescate. Esto ocurri en el monasterio de Veas, donde le puso un anillo en seal del divino matrimonio. Al principio el Seor mostr solo su mano, solamente despus mostr su cara y as poco a poco la totalidad de su cuerpo. Ella no podra haberlo soportado todo de golpe. As, Teresa se transformo en una poetisa de amor, viendo la bandera del Seor erguida, la cual se transformo en la torre mas alta, y mientras los rboles se llenaban de sabia!
Cotton Mather

Clrigo Protestante, Puritano Divino, Cazador de Brujas, 1663-1728 El Reverendo Cotton Mather, ilustre Pastor de la Segunda Iglesia de Boston, Massachussets, es conocido por su participacin en el exterminio de la maldad de la brujera en Salem, Massachussets durante los aos 1691-1692. [HW] El tambin atesoraba el exterminio de otras maldades, principalmente los indios a quienes l llamaba los paganos tostados de la Nueva Inglaterra. Una vez se refiri a la masacre de 600 nativos como una barbacoa. Hoy da los historiadores se refieren al evento como un My Lai del siglo XVII. Los colonos importaron la viruela, la comnmente llamada la divina pestilencia debido a que esta enfermedad elimin a 19 de cada 20 habitantes nativos. Un feliz Cotton Mather escribe: los bosques fueron limpiados de estas perniciosas criaturas para hacer lugar a un crecimiento mejor Despus de estas santas palabras los colonos cristianos salieron para buscar y destruir lo que haba quedado. Bajo la tutela de Mather, los colonos sistemticamente ejecutaron a todos los hombres indios y vendieron como esclavos a las mujeres y nios. Estos fueron vendidos a los mercados de esclavos de Espaa o el Caribe. Algunos fueron adquiridos por los colonos para su propio uso.

Mather nos relata sobre otra ocasin: En un poco mas de una hora, 500 o 600 de estos brbaros fueron eliminados del mundo el cual estaba apesadumbrado por tal carga. En una ocasin, una carnicera que tomo lugar al margen del Ro Connecticut fue descripta por un testigo de esta manera: Nuestros soldados llegaron all al amanecer, despus de una dura marcha y as sorprendimos a los indios dormidos y descargamos nuestras armas dentro de sus carpas y as los llenamos de balasotros indios lograron subir a canoas y remar, pero los que remaban, fueron muertos y las canoas se dieron vueltas con todos los indios dentro. Estos fueron arrastrados por la fuerte corriente del ro hasta las cataratas y lanzados desde aquel alto y rocoso lugar. Los cuerpos se despedazaron y cayeron solo pequeos trozos los cuales fueron encontrados por los ingleses ro abajo o a las mrgenes del ro. Serian mas de 200.. Refirindose a algunos indios que haban ofendido a los colonos, Mather escribe: Cuando hayan logrado ubicar a estos rapaces lobos aulladores, persganlos vigorosamente. No vuelvan hasta que los hayan destruidogolpenlos hasta reducirlos en fragmentos tan pequeos que puedan volar como polvo en el viento. Como en el caso de muchos lideres cristianos de denominaciones que comenzaron como desviaciones herejes perseguidas por la Iglesia Oficial, Mather tenia una opinin similar sobre lo que l consideraba hereja. En una carta se refiere a la secta cristiana de los Quakers, esta era la nica comunidad que se opona al exterminio de los

paganos nativos. l escribe: Septiembre el 15, 1682 Al Viejo y Amado Mr. JOHN HIGGINSON, Se encuentra en el mar en estos momentos un barco llamado el Welcome, con 100 o ms de estos malignos herejes denominados Quakers, con W.Penn, quien es su cabecilla liderndolos. La corte general ha otorgado apropiadamente ordenes secretas a Master Malachi Huscott, del navo Porpoise, para acechar al dicho Penn y su impa tripulacin, para que el Seor Jesucristo pueda ser glorificado y no burlado con cultos paganos de estas gentes en el territorio de este nuevo pas Mucho botn se puede lograr vendiendo todo el grupo a Barbados, lugar donde los esclavos valen mucho a cambio de ron y azcar. COTTON MATHER, Clrigo.
Andrew Jackson

Presidente de los Estados Unidos, 1828 1837 Despus de sufrir tremenda ruina desde sus primeros encuentros con los europeos, la poblacin Nativa Cherokee continuaba en una declinacin estable debido a una interminable cadena de desalojos, guerra y robo de tierras. Los ingleses enfocaron su asesina atencin en la lucha por el exterminio de los indios. El resultado de estas campaas para los Cherokees fue que sus pueblos fueron completamente quemados, su maz cortado y expulsados a los bosques para que mueran. Del precipicio de la extincin, los Cherokee lentamente volvieron. En 1828, Andrew Jackson, quien le deba su vida a un Cherokee que lo haba salvado en 1814, es elegido Presidente. El mismo Andrew Jackson quien declara que Estados Unidos debera ser Una Republica donde la Biblia es el fundamento tambin escribe que toda la Nacin Cherokee debera ser exterminada. El mismo Andrew Jackson quien haba liderado tropas contra

pacficos campamentos indios, llamndolos perros salvajes y alardeando siempre guardo el cuero cabelludo de los que mato. El mismo Andrew Jackson quien, despus de su presidencia, abogaba para que las tropas americanas buscaran y sistemticamente mataran a las mujeres y nios indios que haban logrado esconderse. Hacer de otro modo, l dice, es igual a perseguir a la loba por el campo sin saber donde esta su cra y su guarida. Inmediatamente despus de su ascenso como Presidente, el Estado de Georgia reclama enormes cantidades de tierras pertenecientes a los Cherokee, empleando una tcnica fraudulenta que el mismo Jackson haba usado para justificar desalojos. Aun as, los Cherokee resistieron por medios pacficos. El pueblo Cherokee, que ya para el ao 1825 haba construido pueblos, tenia su propio parlamento y la mayora era educado, gana su caso legal ante la Corte Suprema de los Estados Unidos, con un dictamen escrito por el Juez John Marshall, dictamen el cual fue causante de la famosa frase de Jackson: John Marshall hizo su decisin, ahora veamos como la hace cumplir. Jackson habla a sus Congresistas, refirindose a los Cherokees as: Armen un fuego debajo de ellos y cuando se ponga lo suficiente caliente se movern, y firma el Removal Act of 1830 Orden de Desalojo Indgena de 1830, que fuera promulgada en 1838 . El desalojo, conocido histricamente como Trails of Tears o El Camino de las Lagrimas, obliga al pueblo Cherokee congelado, hambriento y a punta de bayoneta a caminar miles de millas de bosques y praderas congeladas. Esta caravana de la muerte le costo la vida a por lo menos 4000 personas. Bajos las ordenes de Scott las tropas fueron localizadas en varios puntos a travs del territorio Cherokee Los hombres fueron apresados en sus campos o en camino a sus labores, las mujeres fueros tomadas de sus telares y los nios de sus juegos. En muchos casos, al mirar hacia atrs por ultima vez sus hogares, al cruzar la

sierra, vean a sus casas en llamas, prendidas por las bandas facinerosas que le pisaban los talones a los soldados para robar y pillar lo que podan Un voluntario de Georgia, despus Coronel del Servicio Confederado, recuerda: Yo luch en la guerra civil y he visto a hombres desgarrados por las balas y carnicera de miles, pero el desalojo Cherokee fue el trabajo ms cruel que haya visto.
Leon XIII

Gioacchino Pecci, el ms progresista de los Papas modernos, 1878 1903 Aun despus de casi 2000 aos de persecucin cristiana de otros credos, centurias de Inquisicin y ms de 100 aos despus de los derechos constitucionales, la Iglesia Catlica se opone a los derechos humanos y a la democracia. Fuertemente el Papa Len XIII dicta que los hombres al crear su propio sistema poltico, contrario a los dictmenes del Catolicismo, abogan por doctrinas perniciosas y demonacas tales como: todos los hombres son similares por raza y por cultura, de la misma manera tienen igual derecho a controlar sus vidas; que cada uno es el dueo de su vida y que cada uno es libre de pensar (!) sobre cualquier tema que uno elija Un gobierno basado en tales bases no es ni nada mas ni nada menos que la voluntad del pueblo, (y esto debe ser combatido) [Leo XIII, Immortale Dei, 1885] Esto no solamente era absolutamente absurdo a los ojos del Papa, sino totalmente demonaco, desde el momento que a la autoridad de Dios se le pasa por encima en silencio, como si pudiera haber un gobierno cuyo origen y poder no residiera en Dios mismo [Leo XIII, Immortale Dei, 1885] Poder que el Papa considera equivalente a su autoridad. El Papa continua:

la libertad irrestringida del pensamiento (!) y el hacer saber sus pensamientos no es un derecho del ciudadano [Leo XIII, Immortale Dei, 1885] es ilegal demandar, defender u otorgar incondicionalmente la libertad de pensamiento, la libertad de hablar y la libertad de religin como si estos fueran derechos dados por la naturaleza al hombre. [Leo
XIII, Sapienti Cristian, 1885]

La libertad de culto es la peor de la libertades, no puede ser suficientemente maldecida o aborrecida liberty of
the Press.

Col. John Chivington

Ministro Metodista, Exterminador de Indios, 1864 Al amanecer del 29 de Noviembre de 1864, el Coronel John Chivington, Ministro Metodista y Prebstero de la Iglesia, encabeza sus tropas de alrededor 600 soldados fuertemente armados hacia una aldea Arapaho y Cheyenne llamada Sand Creek en Colorado. Varios meses antes Chivington, quien ese ao fuera tambin candidato al Congreso, haba anunciado en un discurso que su poltica seria matar y escalpar a todos, chicos y grandes. Su dicho predilecto era las liendres se transforman en pulgas, refirindose a los nios indios como liendres. Claramente el Reverendo Chivington fue un hombre adelantado para su poca, tendra que pasar mas de 100 aos para que otro hombre reconociera al exterminio de personas como despiojar, siendo este, Heinrich Himmler. El aire se senta fri y cortante. La Caballera hacen una pausa para mirar el casero. La aldea se encontraba repleta de mujeres y nios y unos pocos viejos. Los hombres se encontraban en la cacera del bfalo. Unos das antes el Reverendo haba sido informado que

la aldea poda ser tomada con una pequea fraccin de las tropas bajo sus ordenes, no porque los hombres Cheyenne se haban ido a cazar sino porque el pueblo haba entregado las armas voluntariamente para demostrar que no eran hostiles. Testigos histricos reportan que Chivington escuch las noticias y dijo Bueno, estoy ansioso de nadar en sangre! Das despus al temer ser atacados, el viejo Jefe Black Kettle ata una bandera blanca a un palo y una bandera americana, que se le haba sido entregada por el gobierno, encima. Con el palo alto en el aire el viejo le aseguraba a su pueblo no tengan miedo, el campamento esta bajo proteccin del gobierno y no hay peligro. Poco despus las tropas abren fuego a mansalva sobre las mujeres y los nios y todos empiezan a correr por sus vidas. La masacre comenzaba. Un testigo recuerda: Yo juzgara que haban entre 400 y 500 indios muertos Casi todos los hombres, mujeres y nios fueron escalpados. Yo vi a una mujer cuyas partes privadas haban sido mutiladas, (testific Robert Bent) Yo vi una india, mujer de un hombre blanco, abierta de punta a punta del vientre con el feto a su lado. (Asbury Bird) El da despus de la batalla por la maana (!) Yo vi a un pequeo escondido entre los indios en una zanja, todava vivo. Yo vi a un Mayor del 3er Regimiento saco su pistola y le vol la cabeza . (Corp. Amos Miksch) Un indio que haba sido escalpado tenia su crneo hundido y yo escuche que las partes privadas de White Antelope haban sido cortadas para hacer una bolsa de tabaco.

(Capt. L.Wilson). Aquellos eran los das de los Gloriosos y Valientes Luchadores Cristianos contra los Indios Salvajes e Infieles. Algunos meses despus, el diario local, el Rocky Mountain News, escribe: los cueros cabelludos Cheyenne estn cayendo aqu como si fueran los sapos sobre Egipto. Todo el mundo tiene uno y estan ansiosos de obtener otro para mandar al este, probablemente como regalo de Navidad. Aos despus Otro famoso cristiano, el Presidente Theodore Roosevelt meditando sobre los hechos antes mencionados escribe: fue un acto justo y beneficioso como pocos de los que tomaron lugar en la frontera Visto de un punto de vista cristiano sus comentarios son completamente comprensibles. Tomando en cuenta que tambin dijo en aquella oportunidad sobre el exterminio y el robo de las tierras indgenas: al final fue tan beneficioso como lo fue inevitable. Tales conquistas ocurren seguramente cuando un pueblo superior .. se encuentra cara a cara con una raza dbil y extraa la cual posee un codiciado premio en sus dbiles manos. Los eventos ante mencionados parecen ser inevitables cuando la Moral Cristiana se encuentra suelta de las restricciones criminales modernas y los inescrupulosos hombres de Dios hacen de las suyas.. Por eso no nos tenemos que sorprender cuando finalmente se saca la mascara y declara diciendo: Yo no ira tan lejos como afirmar que el nico indio bueno es el indio muerto, pero creo que nueve de cada diez ya estn muertos y no me importa mucho investigar

de cerca el caso del dcimo.

Pio XI

Achille Ratti, Papa 1922 1939 (y comentario sobre el protestantismo) Po XI, en sus propias palabras un hombre sin ningn afecto hacia la democracia, ayud al Partido Fascista de Mussolini al poder de Italia en 1926 y solemnemente declar en aquella oportunidad: Mussolini es un hombre enviado por la Divina Providencia. [MC247] En 1935 la Italia Fascista ataca e invade a Abisinia. El pueblo de Italia no se mostraba entusiasmado con la agresin, lo que impulsa al Papa a declarar una nueva cruzada. Por ejemplo el Arzobispo de Taren, mientras auspiciaba la Santa Misa en un submarino, declara: La guerra contra Abisinia debe ser vista como una Guerra Santa, como una cruzada que abrir a Etiopia, la tierra de los infieles y cismticos de la Fe Catlica. El emisario del Papa en Alemania, el Nuncio Papal Eugenio Pacelli, el futuro Papa Po XII, ayuda a demoler la joven Republica de Weimar. Despus que el lder liberal Erzberger es asesinado, los poderes del Papa se enfocaron al apoyo directo de todos los Movimientos de Derecha en Alemania, mediante la influencia del Partido de Centro Catlico. El 23 de marzo de 1933 el Reichstag Alemn se rene y el Partido Catlico liderado por sus dirigentes catlicos, el ex-canciller Brning y el prelado Monseor. Kaas, amigo personal de Pacelli, votan por el Catlico Hitler. Despus de haber logrado esto, se ordena desde el Vaticano disolver el Partido Catlico. Pacelli predica a los catlicos alemanes de la siguiente manera: ahora es mas que nunca necesario que los catlicos,

privados de representacin diplomtica, deben de encontrar en los pactos diplomticos entre la Santa Sede y el Partido Nacional Socialista las garantas necesarias como para asegurarles el mantenimiento de su posicin en la vida de la nacin. Monseor Kaas, el lder del disuelto Partido Catlico, habla mas claramente diciendo: Los Catlicos deben de apoyar a Hitler. No deben de temer en hacerlo. Porque los ideales de Hitler son ideales nobles. Aun ms, Hitler sabe bien como comandar el barco. De esta forma la primera democracia en territorio alemn ha sido destruida. Nota adicional: Los catlicos cristianos no fueron los nicos que trabajaron para la demolicin de la democracia alemana, recordemos que los protestantes tambin haban formado su propia organizacin con las mismas metas, la organizacin Alemanes Cristianos quienes llevaban la cruz en su bandera, aadieron a la svstica en ella. Todos los judos convertidos al cristianismo fueron prohibidos de esta organizacin. Durante las celebraciones de los cuatro siglos de la Reforma, el Fhrer fue comparado con el emperador alemn Carlomagno y el alemn Lutero. Un superintendente de la Iglesia Protestante llamado Buchwald le record a sus correligionarios cristianos todas las malvadas desgracias que la Patria haba tenido que soportar durante los tiempos de la Republica Weimar: la carencia de las clases de religin en las escuelas, el alejamiento de Dios, la prdida del espritu Alemn, las traiciones a la Patria, el libertinaje y la cada de los ndices de la natalidad. El continuo: Mirad!, que milagro ha ocurrido: En el momento de mas necesidad de nuestra Patria, en su ultima hora, ha llegado el lder enviado a nosotros por Dios: Adolf Hitler. (El original se lee: Aber siehe, welch ein Wunder

vollzog sich: da die Not am grssten, in dieser letzten Stunde, erstand uns ein Fhrer, von Gott gesandt: Adolf Hitler.) Pero la lucha del Papa no haba terminado. El pueblo espaol, azotado por la pobreza y el analfabetismo (mas del 80% de la poblacin), haba eliminado a la monarqua y haba proclamado una repblica y un gobierno elegido por el pueblo en 1931. Se haba logrado el sueo de la separacin de Iglesia y Estado, la libertad de culto y la ley de matrimonio civil era una realidad. Algunas de las propiedades de la Iglesia, las cuales llegaban a un tercio de los bienes nacionales haban sido nacionalizadas. Para combatir al Anticristo una violenta oposicin Catlica se organizo rpidamente a travs de Espaa. Ya para 1934 las organizaciones Catlicas planeaban un golpe de estado, apoyado por el Gobierno Fascista Italiano. El 17 de Julio de 1934 el Ejercito Espaol se levanta en armas en muchos pueblos espaoles. La sangrienta Guerra Civil Espaola comenzaba. Al momento que comienza la revuelta, el General Franco se apura a avisar al Papa que el golpe ha sido un xito. La bandera Papal es extendida sobre los cuarteles generales en Burgos y el Papa iza la Bandera de Franco en el Vaticano. Este fue el comienzo de una ofensiva internacional Catlica contra la Espaa Republicana. Los Obispos de Italia, Alemania y otros pases publican cartas pastorales incitando a los catlicos del mundo a ayudar. Hablo el Papa y dijo, La Guerra Civil Espaola es solo un avance de lo que se esta preparando para Europa y el Mundo a no ser que las naciones toman los recaudos necesarios para que no ocurra. Mussolini mand a miles de tropas, Hitler mand aviones, barcos de guerra, tanques y soldados. El pueblo espaol lucho heroicamente y sin descanso desde 1936 hasta 1939. Antes que lograra la demolicin de otra joven democracia Europea, Po XI muere.
[MC290-296]

Pio XII

Eugenio Pacelli, Papa 1939 1958 Su Santidad, Po XII, el mejor antidemcrata del mundo, como lo era en 1950 (!) Orgullosamente publicado por Ecclesia, el rgano oficial de la Accin Catlica Espaola. Le otorga tan ilustre titulo en su afn de darle el mximo homenaje posible que un peridico catlico le podra brindar al Santo Padre. Como vimos anteriormente l ayudo a Hitler a llegar al poder en Alemania. Su poltica al llegar al poder fue fiel al su predecesor. Cuando finalmente logran destruir a la Republica Espaola con las tropas Catlicas de Franco, el dictador espaol recibe un mensaje especial del Papa felicitando a los vencedores: Con gran jubilo me dirijo a ustedes, los hijos mas queridos de la Espaa Catlica, para expresar nuestras felicitaciones paternales por el regalo de la paz y la victoria con la cual Dios ha elegido coronar al herosmo cristiano de vuestra fe Nosotros le damos, nuestros queridos hijos de la Espaa Catlica, nuestra bendicin apostlica. Las propiedades de la Iglesia y todos los derechos medievales fueron restituidos. No se permita ninguna otra religin. Protestantes y ex-catlicos fueron mandados a campos de concentracin por rehusarse a asistir a Misa. Los librepensadores demcratas socialistas y comunistas fueron privados de sus derechos civiles, encarcelados o asesinados. En el campo de las relaciones internacionales, la Espaa Catlica apoyo rpidamente a Hitler y Mussolini, este ltimo recibe una carta del dictador espaol el 26 de febrero de 1941 que dice: Nosotros estamos hoy donde siempre hemos estado, en manera determinada y con la firme conviccin, [es

por esto] que Ud. no tiene que tener ninguna duda de mi absoluta lealtad a este concepto poltico y a la realizacin de la unin de nuestros destinos nacionales con los de Alemania e Italia. Bajo el Papa Po XII los obispos Catlicos se mantuvieron leales a Hitler hasta casi el final de la Segunda Guerra Mundial (el falso Kirchenkampf solamente se preocupaba de los intereses catlicos y ningn Obispo jams fue molestado ni arrestado por los Nazis, al contrario, la curia catlica gozaba del respeto y la admiracin de los alemanes). Mientras Italia y Alemania estaban ocupados creando sus actividades terroristas, el Vaticano apareci con una quinta columna Catlica al apoyar al Movimiento Separatista Croata de Yugoslavia, un movimiento clandestino ilegal denominado El Ejercito Nacionalista, compuesto por una banda de terroristas catlicos denominados Ustashi (rebeldes). Estos grupos eran liderados por un abogado llamado Ante Paveli, un catlico fantico y el Arzobispo A.Stepinac, el lder mximo de la Jerarqua Croata. Cuando la neutral Yugoslavia fue atacada por el Ejercito Alemn en 1941, Paveli sabia que sus sueos se haran realidad. El 10 de abril de proclama el estado independiente de Croacia y recibe felicitaciones del Arzobispo Stepinac. Desde ese momento el nuevo Estado se pone a la tarea de transformase en el Estado Catlico por excelencia, como era predicado por la Iglesia. Las formas ms rpidas para lograr sus planes fueron: desalojos en masa, conversiones a la fuerza o simplemente el exterminio de los cristianos ortodoxos serbios los cuales eran un tercio de la poblacin. En pocas semanas atrocidades solo comparables con los campos de exterminio Nazi tomaron lugar. Decenas de miles de serbios fueron transportados en camiones fuera de sus aldeas para ser asesinados o hacerlos trabajar hasta morir en campos de concentracin Ustashi que rpidamente haban sido construidos en lugares como Jasenovac, Stara Gradiska, y Gospic.

Muchos de los asesinos eran Frailes Franciscanos, uno de ellos, un tal Padre Miroslav Filipovi, fue comandante del campo de exterminio de Jasenovac y fue el responsable de la muerte de por lo menos 40,000 hombres, mujeres y nios. A travs del pas las conversiones forzadas en masa tomaron lugar, algunas veces los rebautismos, como eran llamados, eran celebrados con sangre en vez de agua. El Padre Ivan Raguz por ejemplo peda que se matara a todos los Serbios, incluyendo los nios, as no queda ni la semilla de estas bestias. El Papa Po XII segua de cerca los eventos en Croacia. Mandaba agradecimientos a la jerarqua eclesistica de ese pas por su excelente administracin catlica y por los recursos adicionales recibidos. El Devoto Ante Paveli le enviaba reportes regulares sobre la Catolizacion de la Nueva Croacia. Mientras el Arzobispo Spinac lo provea con las ultimas cifras de las conversiones forzadas.
Miroslav Filipovic

(1915-1946) fue un Herzegovinacroata nacionalista nacido y sacerdote catlico (ms tarde conocido como Tomislav Filipovi y Tomislav Filipovi Majstorovic-), quien fue declarado culpable de crmenes de guerra tanto por un tribunal militar alemn y un civil tribunal yugoslavo y ahorcado en Belgrado. El Fraile Franciscano Miroslav Filipovic fue miembro del rgimen Ustasha de Croacia y capelln del ejercito, despus del establecimiento del Estado Independiente Croata y con la bendicin del Vaticano particip en conversiones forzosas y masacres contra los serbios, judos y gitanos. El mismo cuenta como participo en las masacres de Drakulic, cerca de Banjaluka. De acuerdo a su propio testimonio su primera victima fue un nio que mat con sus propias manos mientras les deca a los Ustashas presentes: Ustasha, Yo re-bautizo a estos degenerados en el nombre de Dios y ustedes deben seguir mi ejemplo. Eso ocurri en Drakulic, lugar donde 1,500 Serbios fueron asesinados

en un da. La orga de muerte continu en Motika y Sargovac, cerca de Banja Luka. Debido a su dedicacin las autoridades Ustasha lo elevaron al grado de Comandante de Jasenovac en junio de 1942 y sirvi en ese puesto hasta octubre del mismo ao. Su desempeo en este cargo le gan al Fraile el sobrenombre de Hermano Muerte en un campo de concentracin solamente comparable con el horror de Auschwitz. Durante sus cuatro meses en Jasenovac ms de 30,000 personas fueron asesinadas. Filipovic-Majstorovic, fue enjuiciado como criminal de guerra despus de la guerra y en su juicio admiti haber supervisado el exterminio de mas de 30,000 prisioneros. El Fraile cuenta: Durante mi estanca en el cargo, de 20,000 a 30,000 prisioneros fueron liquidados en Jasenovac desacuerdo a mis papeles en su mayora gitanos, judos y serbios de las montaas Kozara Algunas veces particip en las liquidaciones admito haber matado a 100 prisioneros personalmente en el campo de Jasenovac y en Stara Gradiska. Un sobreviviente de Jasenovac de nombre Egon Berger recuerda como Filipovic-Majstorovic tom a los hijos de tres mujeres quienes le rogaban misericordia y se ofrecan a s mismas en el lugar de ellos. De acuerdo a Berger: Ellos tiraron a dos nios al suelo y al tercero al aire como una pelota. El Padre Filipovic Majstorovic, mientras lo tiraba al aire sostena un palo con punta hacia arriba, pinchndolo as tres veces, la cuarta vez entre lamentos y risas el pequeo quedo clavado en el palo. Las madres fueron tiradas al piso y les arrancaron el pelo y cuando empezaron a gritar desaforadamente, la Compaa 14 de los Ustasha se las llevaron para liquidarlas.

Despus de haber sido Comandante de Jasenovac, el Sacerdote fue al campo de concentracin de Stara Gradiska, donde desempeo el cargo de comandante hasta el 20 de marzo de 1943. La Enciclopedia del Holocausto nombra al Hermano Filipovic como uno de los ms crueles asesinos del campo de concentracin por haber matado con sus propias manos a miles. Como los Nazis, los Ustashas quemaban a sus victimas en viejos hornos de ladrillo pertenecientes a una antigua fabrica, pero a diferencia de los Nazis que mataban con gas a sus victimas antes de quemarlas, los Ustasha los quemaban vivos. El Profesor Dr. Edmond Paris en su libro Genocide in Satellite Croatia.(Genocidio en el satlite Croata) cuenta como multitudes de nios fueron metidos vivos en los hornos. Aquellos quienes no eran quemados debido a situaciones de tiempo o lugar, eran apualados, baleados, hachados o abandonados para morir de inanicin. Miles fueron tirados de montaas mientras otros eran ametrallados, molidos a golpes o degollados. Pueblos enteros fueron quemados, innumerable nmero de mujeres violadas y miles murieron durante las marchas de invierno. Como Comandante del Campo Filipovic administraba el establecimiento con la asistencia deVjekoslav Maks Luburic, Ljubo Milos, Ivica Matkovic, Zvonimir Brekalo, Ivica Brkljacic, Saban Mujica, Brekalo, Zvonko Lipovac, Franciscano Culina y otros. En el libro The Vaticans Holocaust (El Holocausto del Vaticano) Avro Manhattan describe que ocurri en Jasenovac el 29 de agosto de 1942, cuando llegaron las ordenes de ejecucin. l dice: Fueron hechas apuestas para ver quien liquidara el nmero mas grande de reclusos. el Padre Pedro Brzica le corto la garganta a 1360 prisioneros con un filoso cuchillo de carnicero. As gano el premio de Rey de los Degolladores. que incluan un reloj de oro, un juego de mesa de plata y un cerdito rotizado entre

otras cosas Otra versin de la misma historia la cuenta Mile Friganovic, el describe como el Franciscano Pedro Brzica, un estudiante becado en el monasterio de Siroki Brijeg asesin a 1,350 (sic) prisioneros en el campo de concentracin de Jasenovac en una sola noche: El Franciscano Pedro Bnica, Ante Zrinusic, Sipka y yo apostamos para ver quien matara mas prisioneros en una noche. La matanza comenz y despus de una hora yo mat a muchos mas que ellos. Me senta en el sptimo cielo. Nunca haba sentido tal xtasis en mi vida, despus de un par de horas haba logrado matar a 1,100 personas mientras los otros pudieron matar entre 300 y 400 cada uno. Y despus cuando estaba experimentando mi ms grandioso xtasis not a un viejo campesino parado mirndome con tranquilidad mientras mataba a mis vctimas y a ellos mientras moran con el ms grande dolor. Esa mirada me impact en el medio de m ms grandioso xtasis y de pronto me congel y por un tiempo no me pude mover. Despus me acerqu a l y descubr que era del pueblo de Klepci cerca de Capljina y que su familia haba sido asesinada y enviado a Jasenovac despus de haber trabajado en el bosque. Me hablaba con una incomprensible paz que me afectaba mas que los desgarradores gritos al m alrededor. De pronto sent la necesidad de destruir su paz mediante la tortura y as mediante su sufrimiento poder yo restaurar mi estado de xtasis para poder continuar con el placer de infringir dolor. Lo apunt y lo hice sentar conmigo en un tronco. Le orden gritar: Viva Poglavnik Pavelic!, o te corto una oreja. Vukasin no habl. Le arranque una oreja. No dijo una palabra. Le dije otra vez que gritara Viva Pavelic! o te arranco la otra oreja. Le arranque la otra oreja. Grita:: Viva Pavelic! , o te arranco tu nariz y cuando le orden

por cuarta vez gritar Viva Pavelic! y lo amenac con arrancarle el corazn con mi cuchillo, me mir y en su dolor y agona me dijo: HAGA SU TRABAJO; CRIATURA! Esas palabras me confundieron, me congel, y le arranqu los ojos, le arranqu el corazn, le cort la garganta de oreja a oreja y lo tir al pozo. Pero algo se rompi dentro de m y no pude matar mas durante toda esa noche. El Franciscano Pedro Brzica me gan la apuesta porque haba matado a 1,350 prisioneros y yo pagu sin decir una palabra. Entre 40,000 (la cifra croata) y 600,000 (la cifra serbia) personas murieron espantosamente en Jasenovac antes de ser desmantelado en abril de 1945. Y todo esto con el completo conocimiento y consentimiento de la Iglesia Catlica.
Antonio Plaza

Monseor, Capelln y Represor 1923 1987 Monseor Plaza fue Obispo de la Ciudad de La Plata Capital de la Provincia de Buenos Aires, Argentina. Orgulloso y activo colaborador de las fuerzas represivas durante la Guerra Sucia de ese pas. Uso su posicin como Obispo para entregar a los torturadores a decenas de personas que aun permanecen desaparecidas, entre ellas su propio sobrino, Jos Mara Plaza quien luego fue visto en la ESMA. El 11 de Noviembre de 1976, Monseor Antonio Plaza fue designado capelln mayor de la Polica de la Provincia de Buenos Aires, siendo jefe de dicha institucin el coronel Ramn Camps, uno de lo ms sdicos torturadores de la poca. Como capelln su trabajo era visitar a los centros clandestinos de detencin donde se albergaban a las victimas junto con el coronel. Presenciando y facilitando muchas veces as las mas variadas formas de interrogacin y las mas ingeniosas torturas vistas en Amrica. Muchos ex-prisioneros, entre ellos Eduardo Schaposnik

relata haber visto a Plaza con Camps en el centro clandestino ubicado en la divisin de infantera de la polica de la provincia de Buenos Aires. Quizs podramos tener muchas ms pruebas al respecto si hubieran habido ms sobrevivientes a estos centros de muerte. Agradecidos por su bendicin y labor, los represores le conceden el sueldo ms alto disponible en la polica y un chofer para su uso personal En 1983 el gobierno democrtico los destituye. Firme defensor de las leyes de impunidad en Argentina, el Monseor se refiri a la ley de autoamnistia dictada por el exconvicto y ultimo presidente de facto Reynaldo Bignone como evanglica. En referencia a esto dijo: las leyes de amnista en toda la tradicin del mundo, nunca fueron cosa mala, es algo que aquieta los espritus. Esto no debe tornarse para nosotros como los encuentros de Nuremberg, para ir a buscar y matar gente, cometiendo un montn de irregularidades y llevarse al pobre Eichmann La Voz, Buenos Aires, 19 de agosto de 1983 Defendi a la junta militar y condeno a la justicia as: es una revancha de la subversin y una porquera. Se trata de un Nremberg al revs, en el cual los criminales estn juzgando a los que vencieron al terrorismo En 1984 fue denunciado por los delitos de encubrimiento de torturas, privacin ilegal de la libertad y violacin de los deberes de funcionario publico. El nombre del Monseor figura entre uno de los 15 sacerdotes denunciados como represores. Plaza nunca protesto los cargos contra el, dado que nunca nego su coneccion con las fuerzas de

represion y estaba sumamente orgullozo de haber prestado servicios dentro de las mismas.

Nota: Se irn aadiendo mas personajes con el tiempo.

Fuentes: Enciclopedia Catlica Listado de Papas (Wikipedia) http://www.angelfire.com/ca6/filosofo/heroes.html http://www.albaiges.com/religion/papisamarozia.htm http://www.cayocesarcaligula.com.ar/papado/pornocracia_papal.html http://ec.aciprensa.com/j/juan12papa.htm

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2 Responses to Personajes clebres o Asesinos religiosos?

Rodolfo Plata says:
22 Diciembre, 2010 at 12:36

EL CRISTIANISMO PURO es eterno y puede soportar los cambios de paradigmas que se dan en el devenir, el laicismo, la reforma luterana, la contrarreforma y los sesmos. Porque puede enfocarse de diversas maneras y enmarcarse en diferentes contextos, culturas, modelos y religiones; de todas maneras permanece inmutable. Debido a que la doctrina y la teora de la trascendencia humana que Cristo ilustr y predic, tiene un valor genrico y universal; por ello, pudo injertarse al judasmo y mantenerse en el oscurantismo privado de la luz de la razn durante dos milenios, sin asfixiarse, cegarse o extinguirse. Y tambin puede enmarcase en el helenismo, el hinduismo, el budismo, el sufismo. Y crecer y desarrollarse en el ateismo, el desarrollo humano, el empirismo, el escepticismo, el humanismo, el misticismo, la nueva Era, la modernidad, la post modernidad, racionalismo, y el sincretismo. El reto es sacar el cristianismo del oscurantismo judo, a fin de que la trascendencia humana refleja en Cristo ilumine al mundo. http://www.scribd.com/doc/42618497/Imperativos-Que-Justifican-y-Exigen-UrgentementeUn-Nuevo-Enfoque-Del-Cristianismo-a-Efecto-De-Afrontar-Con-Exito-La-Crisis-De-LaModernidad
Responder

ateoyagnostico says:
23 Diciembre, 2010 at 4:46

Hola Rodolfo.

Si el judeocristianismo ha sobrevivido hasta el momento ha sido gracias a la capacidad de adaptacion de la iglesia frente a los cambios sociales que se han producido. La misma iglesia que condenaba a gente inocente a morir en hogueras cuando posea el poder absoluto frente al estado, ahora se dedica a predicar que sus enseanzas son morales y familiares. De todas formas, ni tu ni nadie de los que ahora nos leen en este casi acabado 2010 lo podremos ver, pero te aseguro con toda certeza (y si este blog sobrevive al paso de los siglos se ver) como el cristianismo vera sus das agotados y se tomar como lo que realmente es a nivel internacional: Un mito. No es que lo diga yo, es lo que se ha venido demostrando durante la historia del ser humano. Religiones que antao fueron importantes y con una mayora de

seguidores y creyentes, han ido cayendo y ahora son catalogadas como lo que son todas, mitos y leyendas prehistricos.

La religion egipcia dur cerca de 5000 aos y Que es ahora? La sumeria cerca de otros 5000 aos alguien sigue creyendo en Baal por ponerte un ejemplo? La griega cerca de 1500 aos , la romana cerca de otros 1500, la maya casi 3600 aos, sigo?

La religion Abrahmica, que comprende el judaismo, judeocristianismo e islam, solo roza los 3000 aos. Una edad corta si se la compara con el resto de creencias. Pese a las afirmaciones que hacis los creyentes.. esta religion se ha ido adaptando mediante concilios, snodos (separaciones) y guerras que han dado como lugar a toda una divisin interna en cuanto a conceptos que, si fuera algo verdadero (tal y como presums los creyentes), no se contradira en aspectos tan fundamentales (trinidad si o no, mesias o salvador, profeta o mesas, simple moral o semidis, como rezar y como no, confesionales o no confesionales, practicantes o no practicantes,etc)

Cuanto crees que le queda de tiempo? A estos mitos adems se les ha presentado un enemigo que no se detiene pese a que el religioso intenta obstaculizarlo mediante la poltica, Quien es ese enemigo? La ciencia. De ah que el religioso odie tanto ese concepto y a quienes lo usan. La ciencia se basa en la objetividad, las evidencias y la observacin En que se basa la religion? La religion ha acotado su espacio progresivamente a medida que ha pasado el tiempo y se han descubierto cosas que antao eran ignoradas. La biblia ha pasado de usarse como referencia histrica y moral, ha mero libro de enseanzas y dogmas (la mayora de dudosa moral). Lo nico que le queda al creyente actual como argumento para demostrar su religion es la fe y una vaga interpretacin de la biblia basada en lo que un dia un sacerdote o predicador le dijo y experiencias emocionales y sentimentales.

Si se estudia como dar un nuevo enfoque a la religion es debido a que lo que ensea se ha quedado obsoleto e inservible para esta poca. Claro que, es algo hipcrita y contradictorio predicar que un libro escrito hace 3000 aos por patriarcas poltico-religiosos y pastores que plagiaron otras culturas con las que convivan (con leyes inmorales y favorables a la sumisin y a la esclavitud), es un libro con enseanzas aplicables en la actualidad. El nuevo testamento intento modificar tales conductas introduciendo a un personaje pero callo en lo mismo que el Tanaj: conductas morales propias de la poca (machismo, xenofobia, intolerancia y antisemitismo). Un rasgo importante del antisemitismo neotestamentario se puede apreciar en tu ltimo comentario cuando dices El reto es sacar el cristianismo del oscurantismo judo

por ello, pudo injertarse al judasmo y mantenerse en el oscurantismo privado de la luz de la razn durante dos milenios, sin asfixiarse, cegarse o extinguirse.

El cristianismo nos es ms que una rama surgida de las enseanzas esenias y modificada por el imperio romano agregando conceptos helnicos, persas y egipcios. Se injert al judasmo debido a que se fundamenta en el dios inventado por los hebreos tomandolo como base y soporte. El cristianismo no se mantuvo en el oscurantismo, caus el oscurantismo. Precisamente, desde el siglo III hasta bien entrado el XX, el cristianismo ha tenido el poder tanto poltico como social en la mayora de pases occidentales. Razn dems para no volver a darle poder poltico otra vez (Ya vimos lo que sucedi cuando lo tuvo: guerras religiosas, inquisicin, asesinatos, esclavitud, fomento del analfabetismo y la ignorancia, censura y limitacin de la libertad de expresin, ocultacin de crmenes, etc.). Gracias a todos esos actos pudo hacerse con la fortuna y patrimonio que hoy da posee.

Estas mezclando conceptos tan contrarios como incompatibles:

-El ateismo, el desarrollo humano, el empirismo y el escepticismo no tienen nada que ver con el misticismo y la nueva Era. -El misticismo y la Nueva son considerados por el cristianismo como aberraciones y doctrinas paganas. -El humanismo es totalmente contradictorio con la biblia judeocristiana, que a su vez es contradictoria (y condena con la muerte) tanto al ateismo como la religion New age, que en realidad es una recopilacion de mitos y supersticiones sacados de otras religiones anteriores al cristianismo. -El escepticismo es totalmente contrario a las religiones (todas). Y por ultimo el sincretismo es lo que intentas hacer al mezclar todo esto No tiene ni pies ni cabeza.

Te recomiendo que empieces a leer ms libros de historia pero ya. Y si de verdad te interesa saber que es el cristianismo,dos consejos ms: 1.- Leete entera la biblia. Podrs ver lo contradictoria y absurda que es. 2.- Empieza a buscar libros sobre culturas antiguas.

Saludos.

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